Jalan Serpeyka Bawah terletak di pusat Serpukhov di bawah Bukit Katedral, di tepi sungai sungai serpeika- sepanjang jalur bawahnya. Dalam hal ini, dia menerima nama itu. Nizhnyaya Serpeika dimulai dari Jalan Sitzenabivnaya dan berakhir di persimpangan dengan Jalan Krasnaya Gora.
Menurut salah satu versi, Serpeikalah yang memberi nama kota kami, yang, sebelum mengalir ke Nara, mengelilingi Gunung Katedral seperti sabit. Presiden Akademi ilmu dasar Andrey Alexandrovich Tyunyaev Saya yakin: nama sungai itu sendiri terbentuk dari akar kata SERP, yang pada zaman dahulu berarti "ular": yaitu, Serpeika adalah ular. Jadi sungai itu disebut, tampaknya, karena sifat jalur dan salurannya: mengalir, berkelok-kelok perlahan dan tak terlihat.
Cukup kecil, panjangnya kurang dari dua setengah kilometer, ia tidak membeku di bawah lapisan es bahkan dalam cuaca beku yang parah. Mulai di area Kolam Serpeysky di Jalan Vesennyaya, mengalir melalui bagian tengah kota, melintasi jalan-jalan Lunacharsky - melalui pipa bawah tanah, Moskow pertama, menyelam di bawah Jembatan Zemlyanoy. Lebih jauh - ke selatan, di sepanjang Gunung Katedral. Kemudian bersinggungan dengan Jalan Tulskaya dan mengalir ke Nara di area bekas pabrik mekanik.
Bukan hanya jurang. Kehidupan di mata air
Serpeyka Bawah adalah salah satu jalan tertua di kota kami. P.F. Simson- sejarawan pertama yang pada dasarnya "menemukan" sejarah Serpukhov, menjelaskan secara rinci Posad kuno, yang tersebar di kaki gunung, dan Podil, yang terletak di jurang yang luas di dekat vymly (potong). Banyak gereja dibangun di situs ini - St. Frol, St. Juruselamat, Tritunggal Mahakudus, St. George, St. Elia, Jumat Suci, dan Kelahiran Yang Terberkati. Seluruh barisan toko terbentang, bergantian dengan town house. Di seberang benteng kota, "detinet", ada dua gunung - Voskresenskaya dan Afanasievskaya, dipisahkan satu sama lain oleh jurang. Ada juga gereja: Kebangkitan Kristus dan St. Athanasius. Rumah-rumah di Posada di banyak tempat terletak berkelompok.
Di Abad Pertengahan, serta selama periode invasi Tatar Krimea jurang yang dalam berfungsi sebagai penghalang tambahan bagi para penyerang, membentuk, bersama dengan Sungai Nara, parit dan dinding Kremlin, titik pertahanan yang kuat. Populasinya, terlepas dari berbagai kesulitan dan bahaya serangan musuh, secara bertahap meningkat. Secara khusus, pemukim datang dari tempat lain - "pendatang". Ketika kemudian Posad Serpukhov kuno diubah menjadi penjara - benteng kayu dengan tembok dan menara, ia tidak kehilangan karakter aslinya, sebagian besar tetap menjadi pusat perdagangan. Benteng juga menarik penduduk sekitarnya: di bawah perlindungan mereka, pedagang berdagang jauh lebih berani.
Tempat ini juga terhubung dengan pendiri Biara Vysotsky, seorang tokoh penting bagi spiritualitas Rusia - St. Sergius dari Radonezh, yang datang ke kota di sepanjang jalan Moskow Lama ...
Dahulu kala, Anda bisa berenang dan memancing di sungai. Dan dalam banjir besar yang terjadi sekitar empat puluh tahun yang lalu, ketika Nara naik ke Jalan Proletarskaya, Serpeika meluap sehingga orang-orang dibawa keluar dari sini dengan perahu.
Ada banyak mata air di tanah ini - air di dalamnya bersih dan enak. Dan mata air yang memberi kehidupan ke kolam kecil dan mengalir ke Serpeika dianggap suci dan menyembuhkan. Sebelumnya, penduduk kota dan peziarah biasa datang kepadanya untuk minum, mencuci, dan mengambil air suci bersama mereka. Para imam datang ke mata air saat Natal, Epifani dan Paskah, menguduskan air, membawanya ke kuil.
Dulu ada dua puluh dua rumah di kedua sisi sungai. Ada cukup ruang untuk semua orang - baik manusia maupun hewan. Ternak dipelihara di setiap halaman - kuda, sapi, babi, kambing, domba dan, tentu saja, burung - angsa, kalkun, bebek, ayam.
Penganiayaan Iman
Di rumah-rumah di Serpeik Bawah, para biarawati tinggal di tempat penampungan yang melayani di gereja. Kedekatan jalan dengan beberapa candi sekaligus menambah ketakwaan para penghuninya.
Ketika ikon-ikon dilempar keluar dari gereja dan dibakar di tiang pancang pada tahun 1930-an, perempuan dan anak-anak menyelamatkan mereka, mempertaruhkan kebebasan dan hidup mereka. Omong-omong, di antara ikon-ikon itu adalah yang kuno, kuas Rublev ...
PADA waktu Soviet hanya Gereja Elias yang bekerja. Penganiayaan iman memaksa orang untuk mengunjungi kuil secara rahasia. Tetapi semua anak dari Nizhnyaya Serpeika harus dibaptis, dan terkadang pernikahan berlangsung di Ilyinka ...
Waktu menyembuhkan…
Penghuni tempat ini, terbiasa anak usia dini bekerja di tanah, mereka selalu menjadi pengrajin, mampu membangun rumah dan memelihara ternak, dan dalam produksi mereka tidak orang terakhir dikenal. Banyak yang bekerja di pabrik percetakan kapas dan pabrik mekanik. Guru, dokter, pekerja budaya, insinyur juga keluar dari Serpeika…
Di zaman kita, orang masih tinggal di tepi Serpeika, bangunan tempat tinggal yang berusia lebih dari dua ratus tahun telah dilestarikan, beberapa di antaranya adalah monumen budaya. Pohon ek peninggalan berusia 300 tahun masih tumbuh di lembah...
Sejarawan Rusia, penulis, pembawa acara TV F.V. Razumovsky dalam bukunya "The Artistic Heritage of the Serpukhov Land" menggambarkan tempat-tempat ini sebagai berikut: "Pemandangan dari Gunung Voskresenskaya, yang terletak di atas tepi Serpukhov kuno, dapat didefinisikan sebagai tontonan kota, di mana dekorasi dari siluet dikombinasikan dengan diferensiasi spasial dari ansambel perkotaan. Panorama pembukaan tidak dapat ditangkap secara sekilas, tidak ada foto paling modern yang dapat menyampaikan seluruh variasi efek komposisi. Anda dapat menghabiskan waktu berjam-jam mengagumi lanskap perkotaan, melihat gereja dan rumah kota, mengamati kehidupan sehari-hari Serpukhov.
Lanskap kota yang indah ini diciptakan oleh perencana kota Rusia selama berabad-abad - dari akhir abad ke-14 hingga paruh pertama abad ke-17. Banyak yang telah berubah sejak saat itu dalam penampilan Serpukhov, tetapi dasarnya tetap sama: pembangunan kembali jalan-jalan tidak mempengaruhi medan alami, gereja-gereja batu baru didirikan di tempat-tempat yang dulunya terbuat dari kayu, lusinan rumah yang telah menderita selama banyak kebakaran dibangun kembali , setiap kali berkembang menjadi bangunan bertingkat rendah yang indah dikelilingi oleh tanaman hijau. Oleh karena itu, hari ini kita dapat melihat kota seperti beberapa abad yang lalu.”
Pentingnya Serpukhov tercermin dalam Keputusan Pemerintah Wilayah Moskow 24 September 2013, yang menurutnya kota kami memasuki dua puluh pemukiman bersejarah teratas dengan nilai arkeologi, sejarah, arsitektur, perencanaan kota, estetika, ilmiah, dan sosial budaya ...
Namun, kenyataan saat ini sangat keras ...
Pada 19 Desember, dengar pendapat diadakan tentang pengalihan tanah di sepanjang Serpeika dari zona R-1A (area lanskap rekreasi bersejarah) ke dalam zona C-3 (sosial dan bisnis). Perbedaan mereka terletak pada kenyataan bahwa di zona R-1A pembangunan modal apa pun dilarang, sedangkan di zona C-3 jangkauan luas benda, termasuk Pusat perbelanjaan, bangunan tempat tinggal multi-apartemen dan pusat perbaikan mobil yang akan sepenuhnya menghancurkan lanskap bersejarah kota Tua.
Di pemerintahan kota, dengar pendapat itu penuh badai: tidak hanya penduduk distrik Serpeiki yang datang untuk menyelamatkan situs bersejarah, tetapi juga warga yang tidak peduli dengan apa yang terjadi, perwakilan keluarga kota kuno, khususnya, Alexander Dmitrievich Konshin.
Penduduk yang marah menuntut dari perwakilan administrasi - kepala Departemen Arsitektur dan Konstruksi Administrasi Serpukhov E.N. Levina dan Wakil Walikota A.L. Balakhchi meninggalkan zona sejarah sendirian. Pematung, anggota Persatuan Seniman Rusia, dosen senior di Akademi Seni Lukis, Patung dan Arsitektur, berbicara kepada pihak berwenang atas nama penduduk kota. Ilya Dyukov:
- Semua wilayah yang ditunjukkan dalam rancangan resolusi adalah lembah kuno dan berbatasan dengan jantung kota - Bukit Katedral. Jalur Volodarsky umumnya terletak tepat di wilayah Kremlin Serpukhov. Lembah Serpeiki dikelilingi oleh kuno Gereja Ortodoks. Tentu saja, perlu untuk menjaga wilayah ini, peningkatannya, tetapi tidak mengganggu penduduk, tetapi untuk membantu mereka.
Sudah enam bulan dalam hal ini tempat bersejarah ada sebuah hotel - yang disebut asrama. Siapa yang memberi izin untuk berfungsi, warga tidak dapat mengetahuinya, perwakilan pemerintah mengatakan bahwa mereka tidak mengetahuinya.
Pada sidang tersebut, surat dari Ketua Dewan Deputi O.V. Kuznetsov, yang berbicara menentang transfer dari zona R-1a wilayah yang terletak di jalan-jalan Nizhnyaya Serpeyka, Serpukhovskaya dan di sepanjang Volodarsky Lane.
Warga disambut dengan tepuk tangan serangkaian tindakan yang diusulkan oleh I. Dyukov untuk perbaikan area ini:
1. Mengembalikan tembok pada jembatan tanah yang melindungi pemukiman dari kebisingan, kotoran, sampah, knalpot dan kecelakaan.
2. Kembalikan tangga lama antara jalan Moskovskaya, Serpukhovskaya, dan Nizhnyaya Serpeika.
3. Menghilangkan hanggar besi, dibangun pada tahun 90-an yang "gagah" dan menodai pemandangan Gereja Trinitas abad ke-17.
4. Hapus kolektor kota dari bawah Gereja Trinity.
5. Bersihkan tempat tidur Serpeika.
6. Kurangi gulma dan tanam tanaman.
7. Bersihkan mata air suci.
8. Sekali lagi pertimbangkan pertanyaannya: dengan hak apa hotel dibangun di Nizhnyaya Serpeyka, 13 tahun 2014?
9. Untuk membangun di situs rumah kayu abad ke-19 yang terbakar, sebuah bangunan kayu satu lantai dengan gaya sejarah dan mentransfernya ke Klub Patriotik Pemuda Ortodoks.
10. Mengangkat kembali pertanyaan tentang legalitas pembangunan yang disebut stasiun perahu di dataran banjir Sungai Nara.
Seruan itu ditandatangani oleh mayoritas penduduk distrik bersejarah ini. Seluruh aula (dengan pengecualian hanya satu orang) memberikan suara menentang pemindahan tanah di bagian kota ini dari zona R-1a (area lanskap rekreasi bersejarah).
Wakil Walikota A.L. Balakhchi berjanji kepada warga kota bahwa hasil audiensi, bersama dengan surat dan banding, akan menjadi argumen utama dalam mengambil keputusan.
Kisah ini juga menarik minat para jurnalis saluran TV Podmoskovye 360 yang merekam semua yang terjadi di kamera. Bersama dengan penduduk, mereka mengunjungi hotel dan kolektor, di Bukit Katedral, mengagumi pemandangan yang indah, mewawancarai I. Dyukov, A.D. Konshin dan, terinspirasi oleh apa yang mereka lihat dan dengar, berjanji untuk mengikuti perkembangan peristiwa dengan cermat.
Kami juga akan memantau situasinya.
Serpeyka Bawah - seperti ular
Jalan Serpeyka Bawah terletak di pusat Serpukhov di bawah Bukit Katedral, di tepi sungai sungai serpeika- sepanjang jalur bawahnya. Dalam hal ini, dia menerima nama itu. Nizhnyaya Serpeika dimulai dari Jalan Sitzenabivnaya dan berakhir di persimpangan dengan Jalan Krasnaya Gora.
Menurut salah satu versi, Serpeikalah yang memberi nama kota kami, yang, sebelum mengalir ke Nara, mengelilingi Gunung Katedral seperti sabit. Presiden Akademi Ilmu Pengetahuan Dasar Andrey Alexandrovich Tyunyaev Saya yakin: nama sungai itu sendiri terbentuk dari akar kata SERP, yang pada zaman dahulu berarti "ular": yaitu, Serpeika adalah ular. Jadi sungai itu disebut, tampaknya, karena sifat jalur dan salurannya: mengalir, berkelok-kelok perlahan dan tak terlihat.
Cukup kecil, panjangnya kurang dari dua setengah kilometer, ia tidak membeku di bawah lapisan es bahkan dalam cuaca beku yang parah. Mulai di area Kolam Serpeysky di Jalan Vesennyaya, ia mengalir melalui bagian tengah kota, melintasi Jalan Lunacharsky - melalui pipa bawah tanah, 1st Moscow Street, menyelam di bawah Jembatan Zemlyanoy. Lebih jauh - ke selatan, di sepanjang Gunung Katedral. Kemudian bersinggungan dengan Jalan Tulskaya dan mengalir ke Nara di area bekas pabrik mekanik.
Bukan hanya jurang. Kehidupan di mata air
Serpeyka Bawah adalah salah satu jalan tertua di kota kami. P.F. Simson- sejarawan pertama yang pada dasarnya "menemukan" sejarah Serpukhov, menjelaskan secara rinci Posad kuno, yang tersebar di kaki gunung, dan Podil, yang terletak di jurang yang luas di dekat vymly (potong). Banyak gereja dibangun di situs ini - St. Frol, St. Juruselamat, Tritunggal Mahakudus, St. George, St. Elia, Jumat Suci, dan Kelahiran Yang Terberkati. Seluruh barisan toko terbentang, bergantian dengan town house. Di seberang benteng kota, "detinet", ada dua gunung - Voskresenskaya dan Afanasievskaya, dipisahkan satu sama lain oleh jurang. Ada juga gereja: Kebangkitan Kristus dan St. Athanasius. Rumah-rumah di Posada di banyak tempat terletak berkelompok.
Pada Abad Pertengahan, serta selama invasi Tatar Krimea, jurang yang dalam berfungsi sebagai penghalang tambahan bagi para penyerang, membentuk, bersama dengan Sungai Nara, parit dan tembok Kremlin, titik pertahanan yang kuat. Populasinya, terlepas dari berbagai kesulitan dan bahaya serangan musuh, secara bertahap meningkat. Secara khusus, pemukim datang dari tempat lain - "pendatang". Ketika kemudian Posad Serpukhov kuno diubah menjadi penjara - benteng kayu dengan tembok dan menara, ia tidak kehilangan karakter aslinya, sebagian besar tetap menjadi pusat perdagangan. Benteng juga menarik penduduk sekitarnya: di bawah perlindungan mereka, pedagang berdagang jauh lebih berani.
Tempat ini juga terhubung dengan pendiri Biara Vysotsky, seorang tokoh penting bagi spiritualitas Rusia - St. Sergius dari Radonezh, yang datang ke kota di sepanjang jalan Moskow Lama ...
Dahulu kala, Anda bisa berenang dan memancing di sungai. Dan dalam banjir besar yang terjadi sekitar empat puluh tahun yang lalu, ketika Nara naik ke Jalan Proletarskaya, Serpeika meluap sehingga orang-orang dibawa keluar dari sini dengan perahu.
Ada banyak mata air di tanah ini - air di dalamnya bersih dan enak. Dan mata air yang memberi kehidupan ke kolam kecil dan mengalir ke Serpeika dianggap suci dan menyembuhkan. Sebelumnya, penduduk kota dan peziarah biasa datang kepadanya untuk minum, mencuci, dan mengambil air suci bersama mereka. Para imam datang ke mata air saat Natal, Epifani dan Paskah, menguduskan air, membawanya ke kuil.
Dulu ada dua puluh dua rumah di kedua sisi sungai. Ada cukup ruang untuk semua orang - baik manusia maupun hewan. Ternak dipelihara di setiap halaman - kuda, sapi, babi, kambing, domba dan, tentu saja, burung - angsa, kalkun, bebek, ayam.
Penganiayaan Iman
Di rumah-rumah di Serpeik Bawah, para biarawati tinggal di tempat penampungan yang melayani di gereja. Kedekatan jalan dengan beberapa candi sekaligus menambah ketakwaan para penghuninya.
Ketika ikon-ikon dilempar keluar dari gereja dan dibakar di tiang pancang pada tahun 1930-an, perempuan dan anak-anak menyelamatkan mereka, mempertaruhkan kebebasan dan hidup mereka. Omong-omong, di antara ikon-ikon itu adalah yang kuno, kuas Rublev ...
Di masa Soviet, hanya Gereja Ilyinsky yang berfungsi. Penganiayaan iman memaksa orang untuk mengunjungi kuil secara rahasia. Tetapi semua anak dari Nizhnyaya Serpeika harus dibaptis, dan terkadang pernikahan berlangsung di Ilyinka ...
Waktu menyembuhkan…
Penduduk kota ini, yang sejak kecil dibiasakan untuk menggarap tanah, selalu menjadi pengrajin, mampu membangun rumah, memelihara ternak, dan dikenal bukan orang terakhir yang berproduksi. Banyak yang bekerja di pabrik percetakan kapas dan pabrik mekanik. Guru, dokter, pekerja budaya, insinyur juga keluar dari Serpeika…
Di zaman kita, orang masih tinggal di tepi Serpeika, bangunan tempat tinggal yang berusia lebih dari dua ratus tahun telah dilestarikan, beberapa di antaranya adalah monumen budaya. Pohon ek peninggalan berusia 300 tahun masih tumbuh di lembah...
Sejarawan Rusia, penulis, pembawa acara TV F.V. Razumovsky dalam bukunya "The Artistic Heritage of the Serpukhov Land" Dia menggambarkan tempat-tempat ini dengan cara ini: “Pemandangan dari Gunung Voskresenskaya, yang terletak di atas tepi Serpukhov kuno, dapat didefinisikan sebagai tontonan kota, di mana siluet dekoratif dikombinasikan dengan diferensiasi spasial ansambel perkotaan. Panorama pembukaan tidak dapat ditangkap secara sekilas, tidak ada foto paling modern yang dapat menyampaikan seluruh variasi efek komposisi. Anda dapat menghabiskan waktu berjam-jam mengagumi pemandangan kota, melihat gereja dan rumah kota, mengamati kehidupan sehari-hari Serpukhov.
Lanskap kota yang indah ini diciptakan oleh perencana kota Rusia selama berabad-abad - dari akhir abad ke-14 hingga paruh pertama abad ke-17. Banyak yang telah berubah sejak saat itu dalam penampilan Serpukhov, tetapi dasarnya tetap sama: pembangunan kembali jalan-jalan tidak mempengaruhi medan alami, gereja-gereja batu baru didirikan di tempat-tempat yang dulunya terbuat dari kayu, lusinan rumah yang telah menderita selama banyak kebakaran dibangun kembali , setiap kali berkembang menjadi bangunan bertingkat rendah yang indah dikelilingi oleh tanaman hijau. Oleh karena itu, hari ini kita dapat melihat kota seperti beberapa abad yang lalu.”
Pentingnya Serpukhov tercermin dalam Keputusan Pemerintah Wilayah Moskow 24 September 2013, yang menurutnya kota kami memasuki dua puluh pemukiman bersejarah teratas dengan nilai arkeologi, sejarah, arsitektur, perencanaan kota, estetika, ilmiah, dan sosial budaya ...
Namun, kenyataan saat ini sangat keras ...
Pada 19 Desember, dengar pendapat diadakan tentang pengalihan tanah di sepanjang Serpeika dari zona R-1A (area lanskap rekreasi bersejarah) ke dalam zona C-3 (sosial dan bisnis). Perbedaan mereka terletak pada kenyataan bahwa setiap konstruksi modal dilarang di zona R-1A, sementara berbagai objek diizinkan di zona C-3, termasuk pusat perbelanjaan, gedung apartemen, dan pusat teknis otomotif, yang akan sepenuhnya menghancurkan pemandangan bersejarah kota kuno.
Di pemerintahan kota, dengar pendapat itu penuh badai: tidak hanya penduduk distrik Serpeiki yang datang untuk menyelamatkan situs bersejarah, tetapi juga warga yang tidak peduli dengan apa yang terjadi, perwakilan keluarga kota kuno, khususnya, Alexander Dmitrievich Konshin .
Penduduk yang marah menuntut dari perwakilan administrasi - kepala Departemen Arsitektur dan Konstruksi Administrasi Serpukhov E.N. Levina dan Wakil Walikota A.L. Balakhchi meninggalkan zona sejarah sendirian. Pematung, anggota Persatuan Seniman Rusia, dosen senior di Akademi Seni Lukis, Patung dan Arsitektur, berbicara kepada pihak berwenang atas nama penduduk kota. Ilya Dyukov :
- Semua wilayah yang ditunjukkan dalam rancangan resolusi adalah lembah kuno dan berbatasan dengan jantung kota - Bukit Katedral. Jalur Volodarsky umumnya terletak tepat di wilayah Kremlin Serpukhov. Lembah Serpeiki dikelilingi oleh gereja-gereja Ortodoks kuno. Tentu saja, perlu untuk menjaga wilayah ini, peningkatannya, tetapi tidak mengganggu penduduk, tetapi untuk membantu mereka.
Selama enam bulan sekarang, sebuah hotel telah beroperasi di tempat bersejarah ini - yang disebut asrama. Siapa yang memberi izin untuk berfungsi, warga tidak dapat mengetahuinya, perwakilan pemerintah mengatakan bahwa mereka tidak mengetahuinya.
Pada sidang tersebut, surat dari Ketua Dewan Deputi O.V. Kuznetsov, yang berbicara menentang transfer dari zona R-1a wilayah yang terletak di jalan-jalan Nizhnyaya Serpeyka, Serpukhovskaya dan di sepanjang Volodarsky Lane.
Warga disambut dengan tepuk tangan serangkaian tindakan yang diusulkan oleh I. Dyukov untuk perbaikan area ini:
1. Mengembalikan tembok pada jembatan tanah yang melindungi pemukiman dari kebisingan, kotoran, sampah, knalpot dan kecelakaan.
2. Kembalikan tangga lama antara jalan Moskovskaya, Serpukhovskaya, dan Nizhnyaya Serpeika.
3. Menghilangkan hanggar besi, dibangun pada tahun 90-an yang "gagah" dan menodai pemandangan Gereja Trinitas abad ke-17.
4. Hapus kolektor kota dari bawah Gereja Trinity.
5. Bersihkan tempat tidur Serpeika.
6. Kurangi gulma dan tanam tanaman.
7. Bersihkan mata air suci.
8. Sekali lagi pertimbangkan pertanyaannya: dengan hak apa hotel dibangun di Nizhnyaya Serpeyka, 13 tahun 2014?
9. Untuk membangun di situs rumah kayu abad ke-19 yang terbakar, sebuah bangunan kayu satu lantai dengan gaya sejarah dan mentransfernya ke Klub Patriotik Pemuda Ortodoks.
10. Mengangkat kembali pertanyaan tentang legalitas pembangunan yang disebut stasiun perahu di dataran banjir Sungai Nara.
Seruan itu ditandatangani oleh mayoritas penduduk distrik bersejarah ini. Seluruh aula (dengan pengecualian hanya satu orang) memberikan suara menentang pemindahan tanah di bagian kota ini dari zona R-1a (area lanskap rekreasi bersejarah).
Wakil Walikota A.L. Balakhchi berjanji kepada warga kota bahwa hasil audiensi, bersama dengan surat dan banding, akan menjadi argumen utama dalam mengambil keputusan.
Kisah ini juga menarik minat para jurnalis saluran TV Podmoskovye 360 yang merekam semua yang terjadi di kamera. Bersama dengan penduduk, mereka mengunjungi hotel dan kolektor, di Bukit Katedral, mengagumi pemandangan yang indah, mewawancarai I. Dyukov, A.D. Konshin dan, terinspirasi oleh apa yang mereka lihat dan dengar, berjanji untuk mengikuti perkembangan peristiwa dengan cermat.
Kami juga akan memantau situasinya.
Serpeyka Bawah dimulai dari Jembatan Zemlyanoy. Kami menulis lebih dari sekali tentang sejarah dan rekonstruksi bangunan ini. Ingatlah bahwa itu disebut Earthen karena tanggul di atas Serpeika - bendungan yang menghubungkan dua tepi sungai yang tinggi. Itu didirikan atas perintah Permaisuri Catherine II, yang tidak menyukai jurang yang terlalu curam (dia harus menyusurinya dalam perjalanan ke Krimea). Setahun sebelumnya, administrasi Serpukhov menemukan dana dan menemukan kesempatan untuk memperbaiki trotoar, tanggul, dan membangun kembali pipa yang melaluinya Serpeika mengalir. Pendekatan ke dasar sungai ditertibkan, tanggul diperkuat. Batas batu pipa sekarang memiliki tampilan yang menarik.
Serpeika mengalir di sepanjang dasar jurang yang dalam, terkadang sedikit berubah arah. Itu melengkung seperti sabit di sekitar Gunung Katedral (karena itu namanya) dan mengalir ke Nara. Air berdeguk, meluap di atas kerikil. Hanya di awal musim semi dan setelah hujan lebat, ia mengamuk dengan ribut, mengingatkan bahwa ia mengalir di sepanjang dasar sungai kecil, tetapi masih sungai.
Suatu ketika, untuk mengenang orang-orang tua di Serpeika Bawah, dimungkinkan untuk berenang dan memancing di sungai. Dalam banjir terkuat yang terjadi sekitar empat puluh tahun yang lalu, ketika Nara naik ke Jalan Proletarskaya, Serpeika juga meluap, sedemikian rupa sehingga orang-orang dibawa keluar dari sini dengan perahu.
Serpeika membeku di musim dingin. Dalam cuaca beku yang parah, Anda dapat dengan aman berjalan di atas esnya, ditutupi dengan lapisan salju - Anda tidak akan gagal. Tetapi lebih dari sepuluh tahun yang lalu, ketika limbah galvanik dari Metalist dibuang ke sungai, airnya berubah menjadi kuning beracun di musim panas, dan tidak membeku di musim dingin. Untungnya, katak dan lintah telah kembali ke sungai dan ke kolam terdekat, tanda yang jelas dari pemurnian air. Serpeika diberi makan oleh banyak mata air - air di dalamnya enak.
Di pemukiman apa pun, kehidupan berputar di sekitar reservoir - sungai, danau. Begitu pula dengan Serpeika: air - untuk minum dan memasak (dari mata air), untuk mencuci pakaian dan mencuci piring (mereka pergi untuk membilas di atas nampan), untuk menyirami kebun.
Sekarang di Serpeyka Bawah dari jembatan ke Katedral rumah - satu, dua, dan dihitung. Tapi begitu di kedua sisi sungai ada dua puluh dua rumah. Ada cukup ruang untuk semua orang - baik manusia maupun hewan. Sapi dipelihara di setiap pekarangan: ada kuda, sapi, babi, kambing, dan domba; di tanpa kegagalan unggas - angsa, kalkun, bebek, ayam. Musik meledak di sekitar kehidupan desa- berkokok dan berkokok, melenguh, meringkik, mengembik.
Dan suara anak-anak adalah yang paling berisik. Di musim panas, nenek membiarkan cucu mereka keluar lebih awal, sementara embun masih di rumput dan tidak menyebar ke dalam sisi yang berbeda bulu dan bulu burung. Bulu ke bulu - dan anak-anak mengisi bantal.
Untuk anak-anak dan remaja pada tahun 60-70an, lapangan olahraga diatur sendiri oleh warga. Mereka bermain sepak bola, melempar bola melewati jaring voli, melemparkannya ke ring basket.
Namun, bahkan pada akhir tahun sembilan puluhan, hingga lima belas orang berkumpul di musim panas: orang-orang Moskow yang datang "ke dacha" - ke rumah-rumah di lingkungan itu ditambahkan ke rumah mereka sendiri. Ibu dan nenek mengatur liburan anak-anak, pertemuan malam di sekitar api unggun dengan kenangan dan lagu.
… Rumah, seperti halnya manusia, menjadi tua dan bobrok. Dan ya, ada kebakaran. Seseorang menjual rumahnya dan pergi ke apartemen, seseorang meninggalkannya. Pagar melorot dan runtuh, jelatang membanjiri taman, yang dulu kaya akan apel, prem, pir, dan ceri. Dari dua puluh rumah, tujuh yang tersisa. Mereka memiliki gas, tetapi beberapa pemilik harus pergi ke pompa untuk mendapatkan air.
Mata air, yang memberi kehidupan ke kolam kecil dan mengalir ke Serpeika, dianggap suci, menyembuhkan. Warga dan peziarah datang kepadanya untuk minum, mencuci, dan mengambil air suci bersama mereka. Para imam datang ke mata air saat Natal, Epifani dan Paskah, menguduskan air, membawanya ke kuil.
Di rumah-rumah di Serpeika Bawah, para biarawati tinggal di tempat penampungan yang melayani di gereja. Kedekatan jalan dengan beberapa candi sekaligus menambah ketakwaan para penghuninya. Ketika ikon-ikon dilempar keluar dari gereja dan dibakar di tiang pancang pada tahun 1930-an, perempuan dan anak-anak menyelamatkan mereka, mempertaruhkan kebebasan dan hidup mereka. Tetapi di antara ikon-ikon itu ada yang kuno, kuas Rublev ...
Di masa Soviet, hanya Gereja Ilyinsky yang berfungsi. Penganiayaan iman memaksa orang untuk mengunjungi kuil secara rahasia. Tetapi semua anak dari Nizhnyaya Serpeika harus dibaptis, dan terkadang pernikahan diadakan di Ilyinka.
Penduduk kota ini, yang terbiasa bekerja di tanah sejak masa kanak-kanak, selalu menjadi pengrajin, mampu membangun rumah dan memelihara ternak, dan dalam produksi mereka bukan orang terakhir yang diketahui: banyak yang bekerja di pabrik kapas dan pabrik mekanik. Dari sini datang guru, dokter, pekerja budaya, insinyur.
| serpeika | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 250px Serpeyka di pusat sejarah Serpukhov, pemandangan dari Jembatan Zemlyanoy |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Ciri | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Panjang | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| [] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Konsumsi air |
Lua error di Module:Wikidata on line 170: mencoba mengindeks field "wikibase" (nilai nihil). |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
| Sumber | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| - Lokasi |
jalan musim semi |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
| - Tinggi |
Lua error di Module:Wikidata on line 170: mencoba mengindeks field "wikibase" (nilai nihil). |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
| - Koordinat | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| mulut | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| - Lokasi |
Lua error di Module:Wikidata on line 170: mencoba mengindeks field "wikibase" (nilai nihil). |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
| - Tinggi |
Lua error di Module:Wikidata on line 170: mencoba mengindeks field "wikibase" (nilai nihil). |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
| - Koordinat |
/ / 54.91250; 37.40611 () Koordinat: |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
| lereng sungai |
Lua error di Module:Wikidata on line 170: mencoba mengindeks field "wikibase" (nilai nihil). |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
| sistem pengairan | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Rusia |
Lua error di Module:Wikidata on line 170: mencoba mengindeks field "wikibase" (nilai nihil). |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Lua error di Module:Wikidata on line 170: mencoba mengindeks field "wikibase" (nilai nihil). |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Lua error di Module:Wikidata on line 170: mencoba mengindeks field "wikibase" (nilai nihil). |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Lua error di Module:Wikidata on line 170: mencoba mengindeks field "wikibase" (nilai nihil). |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Lua error di Module:Wikidata on line 170: mencoba mengindeks field "wikibase" (nilai nihil). |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Negara |
Rusia 22x20px Rusia |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
| Wilayah | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Daerah | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Daftar Air Rusia | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Lua error di Module:Wikidata on line 170: mencoba mengindeks field "wikibase" (nilai nihil). |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Kode kolam renang | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| kode GI |
Kesalahan lua di Modul:Wikidata/p884 pada baris 17: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
| Volume GI |
Kesalahan lua di Modul:Wikidata/p884 pada baris 17: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Lua error di Module:Wikidata on line 170: mencoba mengindeks field "wikibase" (nilai nihil). |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Lua error di Module:Wikidata on line 170: mencoba mengindeks field "wikibase" (nilai nihil). serpeika- sungai di kota Serpukhov, Wilayah Moskow, anak sungai kiri Nara. Sumber dekat Kolam Serpeysky di Jalan Vesennyaya. Mengalir melalui bagian tengah kota, termasuk melalui perempatan bersejarah, ke barat daya dari sumbernya. Berpotongan dengan jalan-jalan Lunacharsky (pipa bawah tanah), Moskow ke-1 (jembatan Zemlyanoy tahun 1815). Kemudian mengalir ke selatan di sepanjang Gunung Katedral, tempat Kremlin Serpukhov berada, kemudian saluran berbelok ke barat daya lagi, bersinggungan dengan Jalan Tulskaya ( jembatan jalan) dan mengalir ke Nara dekat Pabrik Mekanik.
HidrologiTipe datar. Makanan dicampur, dengan dominasi salju di musim semi dan tanah selama sisa tahun ini. Panjangnya - sekitar 2,2 km. Membeku pada awal Desember, buka pada awal April. CeritaSerpukhov didirikan pada abad ke-14 di sebuah tanjung di pertemuan Serpeika dengan Nara di sebuah bukit yang juga disebut Gunung Katedral (Merah). Menurut salah satu versi asal toponim Serpukhov, judul lokalitas memberikan tepatnya Serpeika. Pada Abad Pertengahan, serta selama invasi Tatar Krimea, jurang sungai yang dalam menjadi hambatan tambahan bagi para penyerang, membentuk, bersama dengan Sungai Nara, parit dan dinding Kremlin, sebuah benteng yang kuat. titik pertahanan. Di perbukitan di sepanjang tepi Serpeika (pertama-tama, di Ilyinskaya Gora), daerah tertua dari pemukiman perkotaan berada. | Artikel bertopik Serpukhov ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu proyek dengan menambahkannya. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| serpeika | |
| Serpeyka di pusat sejarah Serpukhov, pemandangan dari Jembatan Zemlyanoy |
|
| Ciri | |
|---|---|
| Panjang | |
| Sumber | |
| - Lokasi |
jalan musim semi |
| - Koordinat | |
| mulut | |
| - Koordinat | |
| Negara |
Rusia, Rusia |
| Wilayah | |
| Daerah | |
serpeika- sungai di kota Serpukhov, Wilayah Moskow, anak sungai kiri Nara.
Sumber dekat Kolam Serpeysky di Jalan Vesennyaya. Mengalir melalui bagian tengah kota, termasuk melalui perempatan bersejarah, ke barat daya dari sumbernya. Berpotongan dengan jalan-jalan Lunacharsky (pipa bawah tanah), Moskow ke-1 (jembatan Zemlyanoy tahun 1815). Kemudian mengalir ke selatan di sepanjang Gunung Katedral, di mana Kremlin Serpukhov berada, kemudian saluran berbelok ke barat daya lagi, bersinggungan dengan Jalan Tulskaya (jembatan mobil) dan mengalir ke Nara di area Pabrik Mekanik.
Hidrologi
Tipe datar. Makanan dicampur, dengan dominasi salju di musim semi dan tanah selama sisa tahun ini. Panjangnya - sekitar 2,2 km. Membeku pada awal Desember, buka pada awal April.
Cerita
Serpukhov didirikan pada abad ke-14 di sebuah tanjung di pertemuan Serpeika dengan Nara di sebuah bukit yang juga disebut Gunung Katedral (Merah). Menurut salah satu versi asal toponim Serpukhov, Serpeika-lah yang memberi nama pemukiman tersebut. Pada Abad Pertengahan, serta selama invasi Tatar Krimea, jurang sungai yang dalam menjadi hambatan tambahan bagi para penyerang, membentuk, bersama dengan Sungai Nara, parit dan dinding Kremlin, sebuah benteng yang kuat. titik pertahanan. 
Di perbukitan di sepanjang tepi Serpeika (pertama-tama, di Ilyinskaya Gora) area tertua dari pemukiman perkotaan berada.
Sumber
- Garin G. F., Savoskul S. S., Shilov V. V. Serpukhov. - M.: Pekerja Moskow, 1989. - 304, hlm. - ISBN 5-239-00271-1.
Tulis ulasan tentang artikel "Serpeika (anak sungai Nara)"
Catatan
 |
Artikel bertopik Serpukhov ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu proyek dengan menambahkannya. |
Kutipan yang mencirikan Serpeik (anak sungai Nara)
Sementara itu, kolom lain seharusnya menyerang Prancis dari depan, tetapi Kutuzov bersama kolom ini. Dia tahu betul bahwa tidak ada apa pun selain kebingungan yang akan keluar dari pertempuran ini, yang dimulai di luar kehendaknya, dan, sejauh yang dia kuasai, menahan pasukan. Dia tidak bergerak.
Kutuzov diam-diam mengendarai kuda abu-abunya, dengan malas menanggapi proposal untuk menyerang.
“Anda memiliki segalanya untuk menyerang, tetapi Anda tidak melihat bahwa kami tidak tahu bagaimana membuat manuver yang rumit,” katanya kepada Miloradovich, yang meminta untuk maju.
- Mereka tidak tahu bagaimana mengambil Murat hidup-hidup di pagi hari dan tiba tepat waktu di tempat: sekarang tidak ada yang bisa dilakukan! dia menjawab yang lain.
Ketika Kutuzov diberitahu bahwa di bagian belakang Prancis, di mana, menurut laporan Cossack, tidak ada seorang pun sebelumnya, sekarang ada dua batalyon Polandia, dia melirik kembali ke Yermolov (dia tidak berbicara dengannya sejak itu). kemarin).
- Di sini mereka meminta serangan, mereka menawarkan berbagai proyek, tetapi begitu Anda mulai berbisnis, tidak ada yang siap, dan musuh yang diperingatkan mengambil tindakannya.
Yermolov mengerutkan matanya dan tersenyum sedikit ketika dia mendengar kata-kata ini. Dia menyadari bahwa badai telah berlalu untuknya dan bahwa Kutuzov akan membatasi dirinya pada petunjuk ini.
"Dia geli dengan biaya saya," kata Yermolov pelan, mendorong Raevsky, yang berdiri di sampingnya, dengan lututnya.
Tak lama kemudian, Yermolov bergerak maju ke Kutuzov dan dengan hormat melaporkan:
“Waktu belum hilang, Yang Mulia, musuh belum pergi. Jika Anda memesan untuk menyerang? Dan kemudian para penjaga tidak akan melihat asapnya.
Kutuzov tidak mengatakan apa-apa, tetapi ketika dia diberitahu bahwa pasukan Murat sedang mundur, dia memerintahkan serangan; tetapi setiap seratus langkah dia berhenti selama tiga perempat jam.
Seluruh pertempuran hanya terdiri dari apa yang dilakukan Cossack dari Orlov Denisov; sisa pasukan hanya kehilangan beberapa ratus orang dengan sia-sia.
Sebagai hasil dari pertempuran ini, Kutuzov menerima lencana berlian, Bennigsen juga menerima berlian dan seratus ribu rubel, yang lain, menurut peringkat mereka, juga menerima banyak hal menyenangkan, dan setelah pertempuran ini, perubahan baru dibuat di markas. .
"Begitulah yang selalu kami lakukan, semuanya terbalik!" - Perwira dan jenderal Rusia mengatakan setelah pertempuran Tarutino, - seperti yang mereka katakan sekarang, membuatnya merasa bahwa seseorang yang bodoh melakukannya secara terbalik, tetapi kami tidak akan melakukannya seperti itu. Tetapi orang yang mengatakan ini entah tidak tahu bisnis yang mereka bicarakan, atau sengaja menipu diri mereka sendiri. Setiap pertempuran - Tarutino, Borodino, Austerlitz - semuanya tidak dilakukan dengan cara yang dimaksudkan oleh pelayannya. Ini adalah kondisi penting.
Tak terhitung kekuatan bebas(karena tidak ada orang yang lebih bebas daripada dalam pertempuran, di mana hidup dan mati dipertaruhkan) mempengaruhi arah pertempuran, dan arah ini tidak pernah dapat diketahui sebelumnya dan tidak pernah bertepatan dengan arah kekuatan mana pun.
Jika banyak gaya yang diarahkan secara simultan dan berbeda bekerja pada suatu benda, maka arah gerakan benda ini tidak dapat bertepatan dengan gaya mana pun; tetapi akan selalu ada rata-rata, arah terpendek, yang dalam mekanika dinyatakan oleh diagonal jajaran genjang gaya.
Jika dalam deskripsi para sejarawan, terutama yang Prancis, kami menemukan bahwa perang dan pertempuran mereka dilakukan sesuai dengan rencana yang telah ditentukan, maka satu-satunya kesimpulan yang dapat kami tarik dari sini adalah bahwa deskripsi ini tidak benar.
Pertempuran Tarutino, jelas, tidak mencapai tujuan yang ada dalam pikiran Tol: untuk membawa pasukan ke dalam tindakan, sesuai dengan disposisi, dan yang bisa dimiliki Count Orlov; menangkap Murat, atau tujuan untuk memusnahkan seluruh korps secara instan, yang dapat dimiliki Benigsen dan orang lain, atau tujuan seorang perwira yang ingin masuk ke bisnis dan membedakan dirinya, atau seorang Cossack yang ingin mendapatkan lebih banyak barang rampasan daripada yang dia dapatkan, dll. Tetapi, jika tujuannya adalah apa yang sebenarnya terjadi, dan apa yang kemudian menjadi keinginan bersama untuk semua orang Rusia (pengusiran orang Prancis dari Rusia dan pemusnahan tentara mereka), maka akan sangat jelas bahwa Pertempuran Tarutino , justru karena keganjilannya, adalah yang sangat , yang dibutuhkan selama periode kampanye itu. Sulit dan tidak mungkin untuk memikirkan hasil apa pun dari pertempuran ini yang lebih bijaksana daripada yang telah terjadi. Dengan tenaga paling sedikit, dengan kebingungan terbesar dan dengan kerugian paling kecil, hasil terbesar di seluruh kampanye diperoleh, transisi dari mundur ke menyerang dibuat, kelemahan Prancis terungkap, dan dorongan itu diberikan, yang hanya diharapkan oleh tentara Napoleon untuk memulai penerbangan.
