Tanggal publikasi atau pembaruan 04.11.2017

Gereja-gereja di wilayah Moskow

Gereja di distrik Domodedovo

Cerita. Di bawah pemilik desa, M. Ya. Morozov, ada sebuah gereja kayu di desa atas nama St. mchch. Cosmas dan Damian. Boyar M. Ya. Morozov dieksekusi pada tahun 1573. Pada tahun 1612, warisannya diteruskan ke G. P. Pestov.

Gereja Kelahiran Perawan dibangun atas perintah pemilik desa, M. Ya. Bangunannya terbuat dari batu bata, dekorasinya terbuat dari batu pahat. Jenis dan struktur utama bangunan dibuat dalam sifat arsitektur pra-Petrine. Sebuah menara lonceng tiga tingkat kecil sebagian bersandar di dinding barat. Komposisi candi disederhanakan dengan tidak adanya ruang makan. Drum kubah gereja dan menara lonceng diproses dengan volute, salib kerawang mendekati akhir abad ke-17.

Pada masa Soviet, kuil ditutup. Saat ini, komunitas Ortodoks telah terbentuk di kuil. Pekerjaan restorasi telah dimulai.

Alamat: 142063, wilayah Moskow, distrik Domodedovsky, s. Kuzovlevo.

Petunjuk arah: dari Moskow dari stasiun kereta api Paveletsky ke stasiun. Barybino (58 km), lalu dengan bus (10 km), berjalan kaki (2,5 km).

Tanggal konstruksi: 1784
Pesta pelindung: Kelahiran Perawan (21 September)

uzovlevo adalah desa kuno. Menurut bukti sejarah paruh kedua abad ke-16, sudah ada kuil kayu Cosmas dan Damian di desa itu, dan itu milik bangsawan dan kepala pelayan Mikhail Yakovlevich Morozov. Orang hanya bisa berspekulasi tentang nasib gereja di masa depan, karena dalam dokumen abad ke-17. Kuzovlevo disebut desa, yaitu desa dengan rumah tuannya, tetapi tanpa gereja. Pembangunan gereja batu di desa dikaitkan dengan nama Jenderal Mikhail Yakovlevich Volkov, ditunjukkan oleh pembangun kuil dalam catatan pendeta abad ke-19. Menurut penelitian modern, yang menemukan, khususnya, catatan kontrak untuk pembangunan gereja, dapat dikatakan bahwa Jenderal M. Ya. Volkov memulai pembangunan gereja pada tahun 1734.

Tempat untuk itu dipilih tidak jauh dari rumah tuannya, di tepi kanan sungai yang ditinggikan. Rechitsa. Halaman petani berada di sisi lain pidato, sebuah jembatan dibangun antara mereka dan gereja.

Pondasi candi terbuat dari batu, dan dindingnya terbuat dari batu bata dengan sabuk batu putih diletakkan di tengahnya. Dalam bentuk, itu adalah quadruple tanpa pilar, berkepala tunggal, dua cahaya di atasnya dengan salib besi berujung empat dengan rantai. Jendela tingkat pertama berbentuk bujur, sedangkan jendela tingkat kedua berbentuk bujur sangkar dengan hiasan arsip batu. Di atas jendela tingkat kedua ada cangkang berukir, dan cornice dihiasi dengan lapisan batu putih dalam bentuk gigi.

Di dalam, gereja tampak seperti ruang persegi dengan kubah setengah lingkaran tuli bertumpu di dinding. Altar dipisahkan dari kuil oleh dinding batu dengan bentang untuk gerbang kerajaan dan pintu samping. Platform altar naik dua langkah, dan lantai di mana-mana ditutupi dengan ikan air tawar. Ikonostasis kayu empat tingkat dihiasi dengan ukiran. Tubuhnya ditutupi dengan perak, dan cornice dengan emas. Bersama dengan kuil, menara lonceng tiga tingkat dibangun, di mana pada abad ke-19. ada lima lonceng.

Pada paruh kedua abad XVIII. pendeta kuil adalah Alexei Yakovlev, yang diberhentikan dari jabatannya pada tahun 1798 "karena usia tua dan penglihatan yang buruk," dan atas permintaan pemilik tanah dan umat gereja, Jenderal P.I. Vertkovo. Sejak Mei 1805, Pyotr Fedorov mulai melayani di sini, kepada siapa pemilik desa, Letnan Jenderal G. A. Vasilchikov, membangun sebuah rumah, membayar 30 rubel per tahun, mengalokasikan 80 pon jerami, biji-bijian, dan kayu bakar. Pada tahun 1812 ia dianugerahi penghargaan dengan salib perunggu pada pita Vladimir. Di bawah pendeta ini, dinding bagian dalam candi dihiasi dengan lukisan ikon.

Pada tahun-tahun berikutnya, tidak ada rekonstruksi yang signifikan di gereja. Pada tahun 1860 ikonostasis dan ikon direnovasi, dan pada tahun 1885 serambi kayu yang bobrok direnovasi. Lukisan cat minyak tahun 1812 disimpan di bagian dalam kuil untuk waktu yang lama.

Selain desa, paroki termasuk desa Karacharovo.

Gereja Kelahiran Perawan baru-baru ini diserahkan kepada orang percaya. Pekerjaan masyarakat setempat untuk membangun kembali gereja dipimpin oleh Archpriest Andrey Serebryakov, ditunjuk oleh rektor, rektor gereja di desa Ilyinskoye, yang terletak di dekatnya. Umat ​​paroki gereja Ilyinsky mengambil bagian aktif dalam pekerjaan restorasi Gereja Kelahiran Santa Perawan Maria di desa Kuzovlevo.

• dari stasiun kereta api Paveletsky ke stasiun Barybino, lalu dengan bus? ke halte "Kishkino", lalu jalan kaki 2,5 km

• Wilayah Moskow, distrik Domodedovsky, dengan. Kuzovlevo

Barang A: Desa Kuzovlevo- Barang B: Desa Bunchikha, rute online dan jarak yang tepat di peta.

Rute yang dapat diterima untuk mencapai tujuan yang dipilih secepat mungkin. Jalur ke titik yang dipilih, ditunjukkan di bawah indeks (B), dibangun berkat peta Google dan Yandex (peta satelit). Semua pemukiman penting yang ditemui di sepanjang jalan ditandai. Hasil pengolahan dapat dicetak oleh printer. Semoga jalanmu bagus!

Titik perantara antara desa Kuzovlevo dan desa Bunchikha

informasi Umum

• Jarak antara benda-benda dalam garis lurus: 288,6 km; Jarak antara pusat objek.
• Perhitungan jarak jalan:: 394,7 km; Data dari peta Yandex
• Perkiraan waktu perjalanan: 6 jam, 6 menit; Tidak termasuk force majeure dan kemacetan lalu lintas.
• Konsumsi bahan bakar saat bepergian dengan mobil: 39,5 liter; Pada laju aliran 10l/100km.
• Perkiraan biaya perjalanan: 1381,48 rubel; Dengan biaya bahan bakar default 35 rubel / l

Tahun 2015 untuk desa Leo Tolstoy di Kuzovlevo, di wilayah Lipetsk, adalah dua kali peringatan: 335 tahun yang lalu itu pertama kali disebutkan dalam sumber-sumber tertulis dan selama 150 tahun gereja batu St. George the Victorious telah berdiri di tanahnya. Pada 16 November, Kuzovlevites juga merayakan pesta pelindung.

Dimana masa kecil bertelanjang kaki ...

Dahulu kala, bagi sebagian besar anak laki-laki Kuzlov yang terluka pada usia empat puluhan, bertempur dan lahir beberapa saat kemudian, dinding Gereja St. George yang berkulit merah adalah tempat favorit untuk permainan dan petualangan. Lebih dari setengah abad akan berlalu, dan kuil yang botak dan bungkuk itu bagi sebagian dari mereka akan menjadi fokus pemikiran, doa, dan investasi.

Kuzovlevo mulai tumbuh di tanah Rusia pada pasca-kesulitan 1680-an. Diyakini bahwa dua prajurit datang ke sini - saudara Tula Kuzovlevs - dan mulai hidup dan hidup serta melindungi perbatasan Rusia dari musuh. Dan mereka mendirikan penjaga untuk diri mereka sendiri - sebuah gereja kayu atas nama George the Victorious. Dua ratus tahun kemudian - pada tahun 1865 - pertemuan desa memutuskan untuk membangun gereja batu baru dengan kapel St. Nicholas the Wonderworker. Sampai tahun 1935, kuil Kuzovlevo berdiri sebagai lilin Paskah yang tak terpadamkan, dan kemudian padam, berenang, lidah lonceng terputus, dan bukannya berdoa orang, butiran gandum berdesir di dindingnya, menggiling berita dari ladang, dan merpati merayu - simbol Kabar Sukacita.

Abad kedua puluh sejak kelahiran Kristus menghitung tahun-tahun terakhir. Dan saudara-saudara Kuzovlev lainnya, perwakilan dari berbagai cabang pohon keluarga Kuzovlev, memutuskan bahwa sudah waktunya untuk mengembalikan dukungan ke tanah air mereka. Hanya dongeng yang diceritakan dengan cepat, tetapi perbuatan itu, meskipun lebih lambat, sedang dilakukan: dering raspberry terdengar di seluruh distrik, gerbang surga dibuka dengan kunci kombinasi doa. Namun, ada banyak pekerjaan di depan - untuk mengecat kubah internal, memuliakan wilayah, menempatkan museum desa di salah satu ruang bawah tanah dan mengingat dengan nama semua orang yang, menurut legenda, dimakamkan di dekat dinding gereja.


Ada beberapa hari libur yang didedikasikan untuk George the Victorious (dan di Rusia juga untuk Yegoriy, ditambah hari-hari St. George di musim gugur dan musim semi). Pada tanggal 16 November, Gereja Ortodoks memperingati renovasi Gereja St. George di Lydda. Itu didirikan pada abad ke-4 di atas makam martir besar. Berabad-abad kemudian, gereja menjadi rusak, hanya altar dan makam pembuat mukjizat yang tetap utuh. Pada paruh kedua abad ke-19, kuil itu dipulihkan dengan mengorbankan pemerintah Rusia dan para dermawan Ortodoks. Dan pada 16 November (3 November, menurut gaya lama), 1872, pentahbisan kedua terjadi.

Dan di Kuzovlevo yang jauh, pada saat itu, layanan telah berlangsung selama tiga tahun (sejak 1869). Ketika, dalam hitungan dekade abad kedua puluh, kuil Kuzulevsky praktis berubah menjadi reruntuhan, sayangnya pemerintah tidak mempedulikannya. Tetapi ada cukup banyak donor dan pelindung untuk menghidupkannya kembali. Pada pertengahan tahun sembilan puluhan, mantan ketua pertanian kolektif lokal, Mikhail Vladimirovich Kuzovlev, adalah orang pertama yang memulai pekerjaan restorasi, menemukan pekerja, dan memblokir atap. Dia tidak hidup cukup lama untuk melihat liburan ini.


- Kami memutuskan bahwa hal pertama yang perlu dipelajari gereja untuk berbicara lagi - kenang saudara lelaki Mikhail Vladimirovich Pavel Kuzovlev, seorang penyair. - Mereka membawa catatan bel berbunyi dari Moskow, memasang amplifier. Segera setelah bel terdengar, orang-orang mulai berduyun-duyun ke kuil dari setiap rumah. Gambar ini masih berdiri di depan mata saya hari ini.

Pavel Vladimirovich berkata: penduduk bagian Kuzovlevo itu, yang sebelumnya disebut Kapyty, adalah petani bebas. Tetapi keturunan budak menetap di Samodurovka. Dan meskipun fakta bahwa mereka memiliki nama keluarga yang sama - Kuzovlev, mentalitas orang berbeda. Mereka bahkan mengatakan bahwa kapel Nikolai Ugodnik melekat pada Gereja St. George khusus untuk para petani Samodur. Tapi ini hanya rumor.

Kakak untuk kakak

Siapa, jika bukan seorang dokter, tahu bahwa jantung yang berhenti masih bisa dimulai - Anda hanya perlu melakukan segala upaya. Tetapi kematian otak adalah diagnosis akhir, dan manipulasi resusitasi apa pun di sini tidak ada artinya.

Ketika empat saudara Kuzovlev - Oleg, Valery, Sergey dan Vladimir - menyadari bahwa bisnis yang dimulai dengan nama mereka mulai tergelincir, mereka mengambil kendali pemerintahan ke tangan mereka sendiri dan menusukkan jarum pertama dengan menyelamatkan adrenalin ke dada kematian mereka. tanah air. Mereka mengumpulkan pertemuan baru desa, berbicara, memutuskan bahwa kuil itu penting, dan mulai bertindak. Oleg Petrovich Kuzovlev, seorang dokter terkenal di dunia, sekarang seorang Moskow, mengambil alih semua perhatian utama tentang konstruksi, ekstraksi uang dan tenaga kerja.


"Seorang ahli bedah tidak dapat berhasil dalam profesinya jika dia tidak dapat melakukan apa pun dengan tangannya sendiri, misalnya, menancapkan paku atau mengebor lubang," percaya Oleg Petrovich. - Dan kami - pertama di Kuzlov, dan kemudian di sekolah Leo-Tolstoy kelima - diajarkan segalanya di pelajaran pendidikan tenaga kerja. Misalnya, saya menguasai kerajinan tukang kayu, tukang kunci, toko bunga, pembuat lemari kategori keempat, sementara di sekolah kami juga menerima SIM. Kami dibesarkan sebagai pribadi yang harmonis - kami banyak bernyanyi, melukis - bahkan dengan slogan dan poster kami sendiri, kami pergi ke demonstrasi pada 1 Mei dan 7 November, saudara-saudara saya dan saya juga bermain di band kuningan. Bayangkan betapa sibuknya kehidupan anak-anak desa itu! Kuzovlevo, ini adalah masa kanak-kanak kami yang bertelanjang kaki, di mana kami terus-menerus kembali dengan ingatan, dari mana kami mengambil kekuatan dan emosi.


Memahami bahwa tanpa gereja dan tanpa sekolah, desa tidak dapat bertahan hidup, saudara-saudara Kuzovlev memikul perawatan yang paling, mungkin, objek sosial paling penting dari infrastruktur desa. Ketika gedung taman kanak-kanak menjadi rusak, pimpinan distrik memutuskan untuk memindahkan kelompok taman kanak-kanak ke sekolah, tetapi untuk ini perlu untuk memperbaikinya. Kepala kotamadya, Vladimir Evgenyevich Osetrov, melakukan segalanya sehingga pada 1 September tahun ini, anak sekolah dan anak-anak prasekolah datang ke ruangan yang nyaman dan cerah, dan pada malam pesta pelindung, mereka berhasil menutup atap sepenuhnya. Pihak berwenang dan pelindung Kuzovlevs membagi bidang "pengaruh": administrasi distrik mengambil alih sayap dan atap taman kanak-kanak, dan Oleg Petrovich Kuzovlev mengambil alih kelas-kelas sekolah, termasuk enam belas jendela plastik dan pintu masuk.

Dan menjaga sekolah bukan sekedar rasa syukur. Ini adalah keinginan untuk berinvestasi di masa depan tanah air kecil.


“Sebelumnya, ketika saya datang ke desa, saya merasakan sakit karena kuilnya yang hancur. Hari ini saya senang, tetapi masih ada beberapa ketidakpuasan, - keluh Oleg Petrovich. “Membangun candi ternyata tidak cukup. Spiritualitas harus kembali kepada orang-orang. Tugas utama kami adalah memulihkan paroki. Kami bersukacita ketika anak-anak datang ke kebaktian gereja - ini adalah masa depan Kuzovlevo, dan kuilnya, dan seluruh Rusia Ortodoks.


Bagian hangat dari Gereja St. George telah dipulihkan - tangan belum mencapai kapel St. Nicholas the Wonderworker. Pelukis ikon sudah mulai bekerja. Oleg Kuzovlev menemukan mereka di Dimitrov dekat Moskow di biara saudara-saudara suci Boris dan Gleb. Begitulah nasib persaudaraan Kuzovlevo. Yang memperumit pekerjaan pemugaran adalah tidak ada foto, tidak ada gambar, tidak ada deskripsi baik dari bangunan candi itu sendiri maupun dekorasi interiornya. Oleh karena itu, gereja seolah-olah sedang dibangun kembali.


Oleg Petrovich mengatakan bahwa orang-orang dari tujuh negara dari berbagai bagian negara kita mengerjakan pekerjaan restorasi. Tetapi di desa asalnya tidak ada satu pun tangan yang akan berguna dalam konstruksi - tidak ada spesialis finishing, tukang batu, dan ubin yang tersisa di Kuzovlevo.

Tanah yang dijanjikan

Hari ini Kuzovlevo adalah bagian dari pemukiman pedesaan Pervomaisky di distrik kota Lev-Tolstovsky. 827 orang tinggal di sini, setengah dari mereka adalah pensiunan. Sebelumnya, ada dua pertanian kolektif besar di tanah ini, di mana penduduk setempat bekerja. Hari ini, seseorang harus mencari pekerjaan di pusat distrik, di Lebedyan, jika lebih dekat, maka seseorang bisa mendapatkan pekerjaan di empat peternakan dan peternakan babi.


“Saat ini ada sepuluh kuil dan empat kapel di wilayah tersebut. Kami mencoba untuk menghidupkan kembali kuil kami, terutama, tentu saja, karena antusiasme dari orang-orang itu sendiri yang ingin berbuat baik. Tetapi saya khawatir tentang hal-hal berikut: apakah semua paroki kita akan tetap ada dalam sepuluh tahun, akankah ada orang yang berdoa di gereja-gereja yang dipulihkan, - kepala kotamadya, Vladimir Osetrov, berbagi ketakutannya. – Kita perlu menyediakan pekerjaan bagi masyarakat pedesaan untuk menghentikan arus keluar penduduk pedesaan, dan membuka sekolah minggu di mana-mana. Hal ini diperlukan agar anak-anak sejak dini betah di gereja, mengenal imannya, dan menjadi gereja. Mereka harus mengerti sejak lahir bahwa kita adalah orang-orang Ortodoks! Baru-baru ini saya mengunjungi kebaktian di gereja desa Pervomayskoye - ada enam nenek. Dan itu saja! Jika tidak ada paroki, maka candi tersebut sulit untuk dipertahankan bahkan dari segi ekonomi. Saya berharap Gereja St. George di Kuzovlevo akan mengalami nasib yang berbeda.

Valentina Alexandrovna Maltseva, nee Kuzovleva, juga berharap hal yang sama. Dia lahir menjelang perang, pada saat itu gereja sudah berubah menjadi gudang. Ia ingat, di desa saat itu ada pembicaraan tentang anggota Komsomol yang membuang salib dari kubah. Salah satu dari mereka terluka parah di bagian depan, tetapi hidup sampai usia lanjut.


“Kuzovlevo kami dengan kuil telah mulai menjalani kehidupan nyata,” Valentina Alexandrovna bersukacita. – Ketika pekerjaan dimulai di sini, jiwa bersukacita. Kami datang ke gereja, membersihkan sampah, lalu mencuci lantai, semua orang yang ingin bekerja keras. Dan Antonina Andreevna dan saya berhasil mengumpulkan uang di sekitar desa untuk dua kandil besar - di sana, mereka menyala dengan api di depan.

Tenang Tenang Don

Jemaat Gereja St. George juga merupakan beberapa penduduk desa tetangga Tikhiy Don. Valery Yakovlevich Terekhov, seorang sejarawan lokal, penyusun kamus ucapan dan ekspresi lokal, mengatakan bahwa setelah perang 240 orang tinggal di desa, tetapi hari ini hanya ada dua puluh rumah di mana hanya sembilan orang tua yang menghabiskan musim dingin. Mungkin, dalam cuaca yang baik, angin akan membawa lonceng gereja ke sana, tetapi begitu - Don Pendiam menjadi benar-benar sunyi.

"Orang-orang mulai menetap di tempat-tempat ini sejak 1923, mereka datang dari desa Lebedyan di Romanovo dan Olkhovets," Valery Yakovlevich dengan mudah menanggapi permintaan untuk memperkenalkannya dengan sejarah tanah airnya. “Sebelumnya, sebelum revolusi, ada tanah nyonya Margarita Vagina di sini - tanah miliknya berdiri persis di lokasi desa masa depan. Lilac yang luar biasa tumbuh di sekitar rumah bangsawan, ia bertahan hingga pertengahan abad terakhir, dan sebagai seorang anak saya selalu mengagumi warnanya. Kemudian lilac menjadi liar. Mereka mengatakan bahwa pemilik tanah memiliki suami yang bejat, Vasily. Ada kenangan indah tentang nyonya itu sendiri di distrik itu, seseorang mengatakan bahwa setelah revolusi dia memohon di desa-desa tetangga, seseorang melihat bagaimana dia bekerja di apotek. Orang-orang yang berguna tinggal di Don Tenang, pengrajin, terutama di kayu dan logam, ada banyak pandai besi dan peternak lebah. Tetapi ketika otoritas Soviet mulai memerangi kulak, orang-orang bergegas pergi ke daerah lain untuk menghindari penangkapan.


“Para bapa suci mengajarkan bahwa gereja adalah sebuah kapal yang berlayar di lautan kehidupan,” kata rektor Gereja St. George the Victorious, Archpriest Michael (Belenikin). - Tanpa pertolongan Tuhan, orang itu sendiri akan tenggelam di kedalaman laut, dan mereka yang berada di kapal akan menemukan keselamatan. Gereja Ortodoks adalah Gereja yang hidup, oleh karena itu kami berdoa untuk mereka yang dekat dengan kami, dan bagi mereka yang telah pergi ke dunia lain - Tuhan tidak memiliki orang mati. Karena itu, setiap orang membutuhkan kuil ini - baik yang ada maupun yang tidak.

Penduduk desa memiliki mimpi - untuk menghidupkan kembali hutan ek di Kuzovlevo. Mereka mengatakan bahwa ketika hutan ek berdiri, mata air menyembur di daerah itu, memenuhi sungai Ryasu, outlet anak-anak yang dangkal dan sempit. Saat pohon ditebang, airnya hilang. Yang ketiga dari saudara Kuzovlev - Vladimir Petrovich - mengingat raksasa perkasa itu. Mereka berdiri seperti penjaga untuk mengingatnya.

Di sini penduduk desa-desa dan kota-kota sekitarnya akan meletakkan jalan mereka ke kuil, dan kemudian orang-orang akan mengikuti mereka, mencari perlindungan rumah dan perlindungan surgawi, dan tanah di sekitarnya akan dipenuhi dengan mereka. Ungu akan mekar lagi di Don Tenang, pembangun di Kuzovlevo akan memukul dengan palu, memori penjaga saat ini akan diganti.

Situs Kuzovlevo, menjual barang melalui Internet. Memungkinkan pengguna online, di browser mereka atau melalui aplikasi seluler, untuk membuat pesanan pembelian, memilih metode pembayaran dan pengiriman pesanan, membayar pesanan.

Pakaian di Kuzovlevo

Pakaian pria dan wanita yang ditawarkan oleh toko di Kuzovlevo. Pengiriman gratis dan diskon konstan, dunia mode dan gaya yang luar biasa dengan pakaian yang luar biasa. Pakaian berkualitas dengan harga bersaing di toko. Pilihan besar.

toko anak-anak

Semuanya untuk anak-anak dengan pengiriman. Kunjungi toko barang anak terbaik di Kuzovlevo. Beli kereta bayi, kursi mobil, pakaian, mainan, furnitur, produk kebersihan. Dari popok ke boks dan playpens. Makanan bayi untuk dipilih.

peralatan

Katalog peralatan rumah tangga dari toko Kuzovlevo menghadirkan produk-produk merek terkemuka dengan harga murah. Peralatan rumah tangga kecil: multicooker, peralatan audio, penyedot debu. Komputer, laptop, tablet. Setrika, Ketel, Mesin jahit

Makanan

Katalog makanan lengkap. Di Kuzovlevo Anda dapat membeli kopi, teh, pasta, permen, bumbu, rempah-rempah, dan banyak lagi. Semua toko kelontong di satu tempat di peta Kuzovlevo. Pengiriman cepat.