Penyebab kelaparan

• kekeringan parah tahun 1921 - sekitar 22% dari semua tanaman mati karena kekeringan; di beberapa daerah, panen tidak melebihi jumlah benih yang dihabiskan untuk disemai; hasil pada tahun 1921 adalah 43% dari tingkat tahun 1913;
• dampak buruk dari Perang Saudara;
• penghancuran perdagangan swasta dan uang yang dilakukan oleh kaum Bolshevik (penilaian surplus dan komunisme perang).

Sejarawan A. M. Kristkaln mengacu pada penyebab utama kelaparan sebagai keterbelakangan pertanian, konsekuensi dari perang saudara dan intervensi, dan perampasan surplus; ke sekunder - kekeringan dan hilangnya pemilik tanah dan pertanian petani besar.

Menurut kesimpulan beberapa sejarawan, di antara penyebab kelaparan adalah volume alokasi surplus yang terlalu tinggi pada tahun 1919/1920 dan 1920/1921, sebagai akibatnya para petani kehilangan sebagian dari benih dan produk makanan pokok mereka, yang menyebabkan untuk pengurangan lebih lanjut di area yang ditaburkan dan panen biji-bijian. Penilaian surplus dan monopoli biji-bijian yang berlaku sejak musim semi 1917 menyebabkan penurunan produksi produk oleh petani hanya pada tingkat konsumsi sendiri saat ini. Tidak adanya pasar swasta yang sah untuk roti, tidak adanya persediaan biji-bijian yang signifikan dari pemerintah republik Soviet dan kehancuran transportasi, dan lembaga-lembaga kekuasaan baru yang baru saja memulai kegiatannya, juga menyebabkan kelaparan.

Bantuan untuk yang kelaparan

Enam petani dituduh kanibalisme di sekitar Buzuluk, dan sisa-sisa korban yang mereka makan

Tidak adanya cadangan makanan yang signifikan dari pemerintah republik Soviet menyebabkan fakta bahwa pada bulan Juli 1921 ia beralih ke negara-negara asing dan masyarakat untuk bantuan pangan. Meskipun banyak permintaan, bantuan kecil pertama dikirim hanya pada bulan September. Aliran utama bantuan datang setelah kampanye publik aktif yang diselenggarakan secara pribadi oleh Fridtjof Nansen dan sejumlah organisasi non-pemerintah di Eropa dan Amerika pada akhir 1921 - awal 1922. Berkat panen yang jauh lebih baik pada tahun 1922, kelaparan besar berakhir, meskipun di daerah-daerah yang paling awal terkena dampak, bantuan kepada yang kelaparan diberikan hingga pertengahan tahun 1923. Kelaparan tahun 1921-23 juga menyebabkan peningkatan besar-besaran tunawisma.

Untuk memerangi kelaparan dan menyelamatkan populasi Soviet Rusia, negara memobilisasi semua institusi, perusahaan, koperasi, serikat pekerja, organisasi pemuda, Tentara Merah. Dengan dekrit Komite Eksekutif Pusat Seluruh-Rusia Soviet pada 18 Juni 1921, Komisi Pusat Bantuan untuk Kelaparan (Komite Pusat Pomgol) dibentuk sebagai organisasi dengan kekuatan darurat di bidang pasokan dan distribusi makanan. Itu dipimpin oleh ketua Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia M. I. Kalinin. Komisi untuk membantu yang kelaparan juga dibentuk di bawah Komite Eksekutif Pusat republik RSFSR, di komite eksekutif provinsi, distrik dan volost, di serikat pekerja dan perusahaan besar.

Pada bulan Juli (paling lambat tanggal 9) Presovnarkom V. Ulyanov (Lenin) menulis:

Jika sebuah wilayah yang dilanda gagal panen dan kelaparan mencakup wilayah dengan 25 juta penduduk, maka tidakkah seharusnya beberapa tindakan paling revolusioner diambil dari ini justru pemuda daerah di ketentaraan itu berjumlah sekitar 500 ribu bayonet? (dan mungkin bahkan sampai 1 juta?)

Tujuan: untuk membantu penduduk sampai batas tertentu, karena kami akan memberi makan beberapa orang yang lapar, dan, mungkin, dengan mengirimkan roti ke rumah, kami akan membantu mereka yang lapar sampai batas tertentu. Ini adalah yang pertama. Dan kedua: menempatkan 1/2 juta ini di Ukraina sehingga mereka membantu memperkuat pekerjaan pangan, dengan murni tertarik padanya, terutama dengan jelas mengakui dan merasakan ketidakadilan kerakusan petani kaya di Ukraina.

Panen di Ukraina kira-kira (Rakovsky) 550-650 juta poods. mengurangkan 150 juta pod untuk pembibitan dan 300 (15 x 20 = 300) untuk memberi makan keluarga dan ternak, kita mendapatkan keseimbangan (550-450 = 100 ; 650-450 = 200 ) rata-rata sekitar 150 juta pound. Jika Anda menempatkan pasukan di Ukraina dari provinsi-provinsi yang kelaparan, sisa ini dapat dikumpulkan (dengan pajak + barter + permintaan khusus dari orang kaya untuk membantu yang lapar) sepenuhnya.

Lenin V.I. Menyelesaikan Karya. Ed. kelima. T. 44. M.: Penerbitan rumah politik. sastra, 1974.- S.67.

Secara formal, pada saat itu, Ukraina bukan bagian dari RSFSR. Pada tahun 1921, kelaparan dimulai di Ukraina (terutama di wilayah selatan).

Selain kepala pemerintah Rusia (tahun 1921), kepala pemerintah Jerman (tahun 1941) berbicara tentang paket makanan dari Ukraina.

Pada 2 Agustus 1921, pemerintah Soviet meminta bantuan masyarakat internasional untuk memerangi kelaparan. “Pemerintah Rusia,” kata catatan itu, “akan menerima bantuan apa pun, tidak peduli dari mana sumbernya, tanpa mengaitkannya sama sekali dengan hubungan politik yang ada.” Pada hari yang sama, V. I. Lenin menulis seruan kepada proletariat dunia, dan bahkan lebih awal (13 Juli), Maxim Gorky, dengan sepengetahuan pemimpin negara, menyerukan kepada publik Barat untuk mencegah kematian massal orang-orang di Rusia. Pada 9 Februari, Soviet Rusia mengalokasikan sekitar 12 juta 200 ribu dolar untuk pembelian makanan hanya di AS. Hanya dalam dua tahun, makanan senilai US$13 juta dibeli dari Amerika Serikat. Sumber daya yang signifikan juga dimobilisasi di dalam negara yang kelaparan. Pada 1 Juni 1922, lebih dari 7.000 kantin Soviet (hingga 9.500 kantin organisasi asing) dibuka di provinsi-provinsi yang kelaparan.

Penyitaan properti gereja

Poster untuk membantu daerah kelaparan RSFSR "Laba-laba kelaparan mencekik kaum tani Rusia." Hitam menandai wilayah yang paling kelaparan (wilayah Ural-Volga Bawah, Krimea, Ukraina selatan). Aliran alegoris yang memancar dari berbagai institusi keagamaan (Ortodoks, Katolik, dan Muslim) menghantam tubuh "laba-laba kelaparan".

<…>Kami telah menemukan kemungkinan untuk mengizinkan dewan paroki dan komunitas gereja untuk menyumbangkan dekorasi gereja yang berharga dan benda-benda yang tidak memiliki penggunaan liturgi untuk kebutuhan yang kelaparan, yang kami informasikan kepada penduduk Ortodoks pada tanggal 6 (19 Februari) tahun ini. seruan khusus, yang diizinkan oleh Pemerintah untuk dicetak dan didistribusikan di antara penduduk.

Tetapi setelah ini, setelah serangan tajam di surat kabar pemerintah terhadap para pemimpin spiritual Gereja, pada 10 Februari (23), Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia, untuk membantu yang kelaparan, memutuskan untuk memindahkan semua barang berharga gereja dari gereja, termasuk bejana suci dan barang-barang gereja liturgi lainnya. Dari sudut pandang Gereja, tindakan seperti itu adalah tindakan penistaan... Kami tidak dapat menyetujui pemindahan dari gereja, bahkan jika melalui sumbangan sukarela, benda-benda suci, yang penggunaannya dilarang oleh kanon Gereja. Gereja Ekumenis dan olehnya dihukum sebagai penistaan ​​- kaum awam dengan pengucilan darinya, klerus - pelepasan dari martabat (kanon Apostolik 73, Ganda. Dewan Ekumenis. Aturan 10).

Barang-barang berharga yang diambil dari gereja dikirim ke Gokhran. Menurut pernyataan konsolidasi Komite Sentral Tujuan Terakhir Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia tentang jumlah barang berharga gereja yang disita, pada 1 November 1922, berikut ini disita:

• Emas 33 pon 32 pon
• Perak 23.997 pound 23 pound 3 lot
• Berlian 35.670 pcs.
• Batu mulia lainnya 71.762 pcs.
• Mutiara 14 pon 32 pon
• Koin emas 3 115 rubel.
• Koin perak 19 155 rubel.
• Berbagai barang berharga 52 pound 30 pound

Secara total, barang berharga gereja senilai dua setengah miliar rubel emas disita. Dari dana ini, hanya sekitar satu juta rubel yang dihabiskan untuk membeli makanan bagi yang lapar. Bagian utama dari dana yang dikumpulkan pergi ke "pendekatan revolusi dunia"

Bantuan dari organisasi asing

Bantuan makanan, material dan medis untuk para korban diberikan oleh: Komite Internasional untuk Bantuan Pekerja (Mezhrabpom) (Dibentuk atas inisiatif Komite Eksekutif Komintern pada 13 Agustus 1921), Organisasi untuk Bantuan Seluruh Eropa untuk Rusia yang Kelaparan (dipimpin oleh F. Nansen - ia bersatu di bawah naungan organisasi dan komite religius dan amal Palang Merah Internasional 15) dan sejumlah komunitas dan komite keagamaan dan amal lainnya (Vatikan Mission, Joint, dll.). Sebagian besar bantuan diberikan oleh American Relief Administration.

Administrasi Bantuan Amerika

Pada Juli 1922, 8,8 juta orang menerima makanan di kantin ARA dan jatah jagung, dan pada Agustus 10,3 juta Pada puncak aktivitas, 300 warga Amerika dan lebih dari 120 ribu orang yang bekerja di republik Soviet bekerja untuk ARA .

Hanya dalam dua tahun, ARA menghabiskan sekitar $78 juta, di mana $28 juta adalah uang dari pemerintah AS, $13 juta dari pemerintah Soviet, dan sisanya - amal, sumbangan pribadi, dana dari organisasi swasta lainnya. Sejak awal musim gugur 1922, bantuan mulai dikurangi. Pada Oktober 1922, bantuan pangan Amerika di Rusia dikurangi hingga minimum.

Komite Internasional untuk Bantuan ke Rusia di bawah kepemimpinan Nansen dari September 1921 hingga September 1922 mengirimkan 90,7 ribu ton makanan ke Rusia.

Liga Bangsa-Bangsa dan seruan F. Nansen untuk membantu Rusia Soviet yang kelaparan

Area yang sama seperti pada foto di judul artikel, dari sudut yang berbeda. Foto itu digunakan pada kartu amal dari F. Nansen Foundation. Di atasnya ditunjukkan - Kelaparan di Rusia. Tepi kuburan di negara yang hancur. Jika pemerintah Eropa telah setuju untuk membantu mereka atas permintaan mereka pada bulan Oktober 1921, semua orang yang meninggal karena kelaparan akan diselamatkan.

Pada tanggal 30 September 1921, Fridtjof Nansen berbicara pada pertemuan Liga Bangsa-Bangsa di Jenewa. Di dalamnya, ia menuduh pemerintah negara-negara anggota Liga ingin menyelesaikan masalah Bolshevisme di Rusia melalui kelaparan dan kematian 20 juta orang. Dia mencatat bahwa permintaan berulang kali untuk 5 juta pound sterling (setengah biaya kapal perang) kepada pemerintah negara-negara Eropa tetap tidak terjawab. Dan sekarang Liga Bangsa-Bangsa telah mengadopsi resolusi, resolusi ini hanya mengatakan bahwa sesuatu perlu dilakukan untuk Rusia, tetapi menolak untuk melakukannya. Selain itu, perwakilan Kerajaan Yugoslavia, Spalajkovic, mengusulkan resolusi yang menempatkan seluruh tanggung jawab kelaparan pada pemerintah Soviet. Mengomentari hal ini, dia mencatat - "Kami tidak akan memberikan sepeser pun kepada orang-orang dari Moskow ... dari dua kejahatan - kelaparan dan Bolshevisme, saya menganggap yang terakhir sebagai yang terburuk." Menurut koresponden, delegasi lain memiliki pendapat yang sama - tetapi mereka mengungkapkannya dalam bentuk yang lebih ramping.

Skala dan Konsekuensi Kelaparan

Wilayah yang mengalami kekeringan, dan, karenanya, gagal panen dan kelaparan di Kekaisaran Rusia dan RSFSR

Peneliti kelaparan V. A. Polyakov sampai pada kesimpulan bahwa langkah-langkah pemerintah Soviet untuk menghilangkan kelaparan dan konsekuensinya tidak efektif. Sekitar 5 juta orang meninggal karena kelaparan dan konsekuensinya. Kematian meningkat 3-5 kali (di provinsi Samara, Bashkiria dan Tatar Republik Soviet, tingkat kematian meningkat dari 2,4-2,8 menjadi 12,3-13,9 orang per 100 kapita per tahun). Sebagian besar petani yang tidak ditabur (23,3) dan, pada tingkat lebih rendah, petani kecil (11,0), petani menengah (7,7) dan petani besar (2,2) meninggal.

Selain itu, kelaparan, sampai taraf tertentu, melanda hampir semua wilayah dan kota di bagian Eropa dari Republik Soviet. Situasi paling sulit adalah di provinsi selatan SSR Ukraina (Zaporozhye, Donetsk, Nikolaev, Yekaterinoslav dan Odessa), di seluruh ASSR Krimea dan wilayah Don Cossack.

Polisi masuk lagi...ke dalam periode kelaparan...ada kasus kematian polisi karena kelaparan dan kelelahan...kondisi polisi dalam hal pangan sangat dekat dengan malapetaka

Dari laporan Komisaris Rakyat Dalam Negeri Ukraina N. Skrypnyk pada 3 Agustus 1921

Di Kaz ASSR pada November 1921, jumlah orang yang kelaparan adalah 1 juta 300 ribu orang, dan pada Maret 1922 - 1 juta 500 ribu orang.

Kerugian selama kelaparan sulit ditentukan, karena tidak ada yang terlibat dalam penghitungan korban. Kerugian terbesar diamati di provinsi Samara dan Chelyabinsk, di wilayah otonomi Jerman Volga dan Republik Otonomi Bashkir, yang total populasinya turun 20,6%. Secara sosial, masyarakat miskin pedesaan paling menderita, terutama mereka yang tidak memiliki sapi perah, yang menyelamatkan banyak keluarga dari kematian. Dalam hal usia, kelaparan melanda anak-anak yang paling parah, merampas sebagian besar dari mereka yang berhasil bertahan hidup, orang tua dan tempat tinggal. Pada tahun 1922 lebih dari satu setengah juta anak petani, dibiarkan sendiri, berkeliaran mengemis dan mencuri; tingkat kematian di tempat penampungan tunawisma mencapai 50%. Kantor Pusat Statistik Soviet menentukan defisit populasi untuk periode 1920-1922. setara dengan 5,1 juta orang. Kelaparan di Rusia pada tahun 1921, selain kerugian militer, adalah bencana terbesar pada masa itu dalam sejarah Eropa setelah Abad Pertengahan.

Penilaian tentang apa yang terjadi

Dalam sumber-sumber Soviet tahun 20-an - pertengahan 30-an abad XX, kelaparan diperkirakan sebagai " pesan terakhir dari tsarisme dan perang saudara". Dalam publikasi Barat, kegiatan ARA dipertimbangkan secara luas, menunjukkan alasan utama asal usul kelaparan yang disuarakan pada tahun 1921.

Foto-foto kelaparan 1921-1923 telah berulang kali digunakan sebagai foto-foto korban Holodomor di Ukraina.

Lihat juga

Catatan

literatur

• Polyakov, B.A. Kelaparan di wilayah Volga, 1919 - 1925: asal, fitur, konsekuensi. Volufad. 2007. 735 hal.
• Patenaude B.M. Pertunjukan Besar di Bololand. Ekspedisi Bantuan Amerika ke Rusia Soviet dalam Kelaparan 1921. Stanford, 2002
• Fisher H. Kelaparan di Soviet Rusia. Operasi Administrasi Bantuan Amerika. N.-Y., 1971. (Edisi pertama, 1927.).
• Belokopytov V. I. Masa-masa sulit: (Dari sejarah perang melawan kelaparan di wilayah Volga tahun 1921-1923). Kazan, 1976.
• Hasil perjuangan melawan kelaparan pada tahun 1921-1922. M., 1922.
• Hasil dari gol terakhir. M., 1923.

Ketika Anda berkenalan dengan sejarah kelaparan di wilayah Volga, tampaknya Anda tidak mengenali kenyataan, tetapi Anda sedang menonton horor sampah Hollywood. Penjahat Nazi masa depan, kanibal, penjelajah kutub yang hebat, dan perampok gereja muncul di sini ... Tapi, sayangnya, ini bukan fantasi, tetapi peristiwa tragis nyata yang terjadi di tepi Volga kurang dari seabad yang lalu. Dan anomali cuaca menjadi akar penyebabnya.

"Berita dari ladang" dijunjung tinggi selama Uni Soviet. Banyak ton biji-bijian menemukan tempat mereka di halaman surat kabar dan dalam bingkai program berita. Bahkan sekarang, di saluran TV regional Anda dapat melihat cerita yang didedikasikan untuk topik ini. Namun, bagi sebagian besar penduduk kota, tanaman musim dingin dan musim semi tidak lebih dari topik pertanian yang tidak jelas. Dari layar televisi, para petani bisa mengeluh tentang hujan lebat, kekeringan parah dan kejutan alam lainnya. Tapi kami tetap tuli terhadap erangan mereka. Kehadiran roti, seperti produk lainnya, dianggap sebagai pemberian yang abadi dan tidak perlu dipertanyakan lagi. Bencana agraria hanya bisa menaikkan harganya beberapa rubel.

Tetapi kurang dari seabad yang lalu, provinsi kami berada di pusat bencana kemanusiaan, dan roti mulai dihargai dengan emas. Tapi hal pertama yang pertama.

Penyebab kelaparan

Prasyarat pertama untuk bencana di masa depan adalah tahun kurus 1920. Hanya 20 juta pood biji-bijian yang dipanen di wilayah Volga. Sedangkan pada tahun 1913 jumlahnya mencapai 146,4 juta pound. Musim semi tahun 1921 membawa kekeringan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Di provinsi Samara, sudah selama bulan Mei, tanaman musim dingin mati, dan tanaman musim semi mulai mengering. Kurangnya hujan dan munculnya belalang yang memakan sisa-sisa tanaman yang masih hidup menyebabkan kematian hampir 100% tanaman pada awal Juli. Akibatnya, lebih dari 85% penduduk provinsi Samara kelaparan.

Hampir semua persediaan makanan yang tersisa di tangan para petani disita pada tahun sebelumnya selama apa yang disebut "penilaian surplus". Singkatnya, istilah ini berarti menyapih makanan. Sebagian besar di kalangan petani. Selain itu, di antara "kulak" itu dilakukan atas dasar "gratis" (dengan cara permintaan). Yang lain dibayar uang untuk ini dengan tarif negara yang ditetapkan. Yang disebut "detasemen makanan" bertanggung jawab atas proses tersebut.

Fakta menarik - calon ketua "Pengadilan Rakyat" Reich Ketiga, Roland Freisler, saat berada di Rusia dari tahun 1918 hingga 1920 (ia ditangkap dalam Perang Dunia Pertama dan kemudian menjadi anggota CPSU (b) ) - menjabat sebagai komisaris pesanan makanan.

Banyak dari mereka sama sekali tidak menyukai prospek penjualan paksa atau penyitaan makanan. Para petani mulai mengambil "langkah-langkah" preventif. Semua surplus dan stok roti tunduk pada "pemanfaatan" - mereka memakannya, mencampurnya ke dalam pakan ternak, menjualnya kepada spekulan, hanya menyembunyikan atau menyeduh minuman keras berdasarkan itu. Awalnya, "penilaian surplus" meluas ke roti dan makanan biji-bijian. Dalam kampanye pengadaan 1919-1920. kentang dan daging ditambahkan ke dalamnya, dan pada akhir 1920, hampir semua produk pertanian. Setelah perampasan surplus tahun 1920, para petani terpaksa makan biji-bijian pada musim gugur tahun ini.

Geografi daerah yang terkena bencana kelaparan sangat luas. Selatan Ukraina modern, wilayah Volga (dari Laut Kaspia hingga Udmurtia), Ural Selatan, bagian dari Kazakhstan.

Tindakan pihak berwenang

Situasinya menemui jalan buntu. Pemerintah Soviet tidak memiliki cadangan makanan. Dalam hal ini, pada bulan Juli 1921, diputuskan untuk mencari bantuan dari negara-negara kapitalis. Kaum borjuis "terkutuk" tidak terburu-buru untuk membantu republik muda itu, dan bantuan kemanusiaan kecil yang pertama tiba hanya pada awal musim gugur. Namun, pada akhir 1921-awal 1922, jumlahnya meningkat. Sebagian besar karena kampanye aktif yang diselenggarakan oleh Fridtjof Nansen, penjelajah dan ilmuwan kutub yang terkenal.

Kita harus mendahului musim dingin Rusia, yang perlahan tapi pasti datang dari utara. Segera perairan Rusia akan tertutup es. Cobalah untuk benar-benar memahami apa yang akan terjadi ketika musim dingin Rusia datang dengan sungguh-sungguh, dan coba bayangkan apa artinya tidak memiliki makanan di musim dingin yang parah ini. Populasi seluruh wilayah berkeliaran di negara yang hancur untuk mencari makanan. Pria, wanita, anak-anak binasa dalam jumlah ribuan di salju Rusia. Coba bayangkan apa artinya! Jika Anda pernah mengalami bagaimana rasanya melawan kelaparan, melawan elemen musim dingin yang mengerikan, maka Anda akan mengerti apa konsekuensinya. Saya yakin Anda tidak akan bisa duduk diam dan menjawab dengan tenang bahwa Anda sangat menyesal, tetapi Anda, dengan sangat menyesal, tidak dapat melakukan apa pun untuk membantu.

Atas nama kemanusiaan, atas nama segala sesuatu yang suci dan mulia, saya memohon kepada Anda: lagi pula, Anda memiliki istri dan anak-anak di rumah, jadi pikirkan bagaimana rasanya melihat dengan mata kepala sendiri kematian jutaan wanita. dan anak-anak.

Sementara politisi Barat sedang mempertimbangkan kondisi apa yang harus diajukan kepada Soviet sebagai imbalan atas bantuan kemanusiaan, organisasi publik dan keagamaan di Eropa dan Amerika turun ke bisnis. Bantuan materiil mereka dalam memerangi kelaparan sangat besar.

Kegiatan ARA (Administrasi Bantuan Amerika), yang dipimpin oleh Menteri Perdagangan AS saat itu Herbert Hoover (omong-omong, seorang anti-komunis yang bersemangat), mencapai skala yang sangat besar. Pada 9 Februari 1922, kontribusinya untuk memerangi kelaparan berjumlah 42 juta dolar. Terhadap 12,5 yang dihabiskan oleh pemerintah Soviet.

Kaum Bolshevik juga tidak tinggal diam. Pada Juni 1921, dengan dekrit Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia Soviet, Komisi Pusat Bantuan untuk Kelaparan (Komite Pusat Pomgol) diorganisir. Dia diberkahi dengan kekuatan darurat di bidang pasokan dan distribusi makanan. Komisi serupa juga dibentuk secara lokal. Ada pembelian roti yang aktif di luar negeri. Perhatian khusus diberikan pada organisasi bantuan kepada para petani dalam penaburan musim dingin tahun 1921 dan penaburan musim semi tahun 1922. Untuk tujuan ini, sekitar 55 juta pod benih dibeli.

Kelaparan menjadi kesempatan bagi otoritas Soviet untuk memberikan pukulan telak ke gereja. Pada 2 Januari 1922, Presidium Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia mengadopsi resolusi "Tentang likuidasi properti gereja." Pada akhir Februari, itu dikonfirmasi oleh keputusan yang sesuai. Tujuannya dinyatakan baik - hasil dari penjualan barang berharga gereja akan digunakan untuk membeli makanan, obat-obatan dan barang-barang lain yang diperlukan. Akibatnya, selama tahun 1922 properti gereja senilai 4,5 juta rubel emas disita. Jumlah yang besar. Secara alami, tidak semuanya dihabiskan untuk memerangi kelaparan dan konsekuensinya. Hanya 20-30% yang dihabiskan untuk tujuan ini. Bagian utama dari jutaan ini "dihabiskan" untuk menyalakan api revolusi dunia.

Konsekuensi dari kelaparan

Sekitar 5 juta orang meninggal karena kelaparan dan konsekuensinya. Di wilayah Samara, angka kematian meningkat 4 kali lipat. Itu mencapai 13%. Anak-anak paling menderita karena kelaparan. Ada kasus ketika orang tua menyingkirkan mulut ekstra. Bahkan kasus kanibalisme tidak terisolasi. Anak-anak yang sama yang selamat, sebagai suatu peraturan, menjadi yatim piatu, mengisi kembali pasukan ribuan anak-anak tunawisma.

Sayangnya, tahun-tahun kelaparan akan segera terulang pada tahun 1932-1933. Namun untuk wilayah Samara akan lebih “hemat”. Kali ini, Ukraina dan Rusia selatan akan paling menderita.

Memoar saksi mata dan jejak dalam fiksi

Kelaparan tahun 1921-1922 dijelaskan dalam kisah rekan senegara kita A.S. Neverov - "Tashkent adalah kota roti". Dengan kata-kata yang sederhana dan dapat dipahami, ia berbicara tentang kemalangan yang menimpa orang-orang:

Kakek meninggal, nenek meninggal, lalu ayah. Mishka hanya tinggal bersama ibu dan dua saudara laki-lakinya. Yang termuda berusia empat tahun, yang tengah berusia delapan tahun. Mishka sendiri berusia dua belas tahun ... Ibu sakit karena kelaparan. Hari ini dia menangis, besok dia menangis, tapi kelaparan tidak menyesal sama sekali. Sekarang mereka membawa seorang pria ke kuburan, lalu dua sekaligus. Paman Mikhail meninggal, bibi Marina meninggal. Setiap rumah mempersiapkan orang mati. Ada kuda dengan sapi, dan mereka memakannya, mereka mulai menangkap anjing dan kucing.

Benarkah penggalan cerita ini mirip dengan buku harian Tanya Savicheva? Kritik bereaksi terhadap karya ini sangat keren, tetapi diizinkan untuk dicetak. Namun pada pertengahan tahun 1930-an, dia masuk dalam daftar "terlarang". Aib dari karya Neverov telah dihapus selama pencairan Khrushchev. Pada tahun 1968, berdasarkan motifnya, sebuah film dengan nama yang sama dibuat, yang naskahnya dikerjakan oleh Andrei Konchalovsky dan Andrei Tarkovsky.

Tetapi kenyataan pahit tahun-tahun itu jauh lebih gelap daripada yang bisa disampaikan oleh sebuah karya sastra.

Di distrik stepa yang kaya di provinsi Samara, yang berlimpah roti dan daging, mimpi buruk terjadi, fenomena kanibalisme grosir yang belum pernah terjadi sebelumnya diamati. Didorong oleh rasa lapar hingga putus asa dan kegilaan, setelah memakan semua yang tersedia untuk mata dan gigi, orang memutuskan untuk memakan mayat manusia dan secara diam-diam melahap anak-anak mereka sendiri yang sudah mati. Di desa Lyubimovka, salah satu warga menggali seorang gadis berusia 14 tahun keluar dari kuburan, memotong mayat menjadi beberapa bagian, memasukkan bagian tubuh itu ke dalam besi cor ... Ketika "kejahatan" ini ditemukan, ternyata bahwa kepala gadis itu "dipotong menjadi dua dan hangus." Kanibal itu jelas gagal memasak mayatnya

Berikut adalah bagaimana instruktur provinsi Alexander Zworykin menggambarkan situasi dalam laporannya tertanggal 15 Februari 1922:

Penduduk distrik Stavropol telah memakan semua yang bisa dimakan: kulit pohon, jerami dari atap, kain compang-camping yang menumpuk selama bertahun-tahun, semua pengganti hingga dan termasuk katun. Kotoran kuda dikumpulkan dan diolah segar menjadi makanan. Makan mayat sangat berkembang. Tidak hanya kerabat yang mati yang dimakan, tetapi mayat juga dicuri dari lumbung, di mana semua orang mati dibawa untuk mengantisipasi pemakaman kelompok. Mereka mengubur di setiap desa setiap 10-14 hari sekali, masing-masing 60-80 orang. Baru-baru ini, angka kematian mencapai 10-12 orang per hari. Tidak ada pencatatan kematian...

Bagi banyak orang, memakan seseorang tidak lagi dianggap sebagai kejahatan besar - mereka mengatakan, ini bukan lagi seseorang, tetapi hanya tubuhnya, yang bagaimanapun juga akan dimakan oleh cacing di tanah. Dulu, kata mereka, bangkai juga tidak dimakan, karena dianggap dosa, tapi sekarang sudah makan semuanya. Mereka membicarakannya dengan sikap acuh tak acuh dan ketenangan yang membosankan, dan kadang-kadang tampaknya percakapan itu tentang sejenis ikan haring Danube, yang lebih besar, lebih gemuk, dan lebih murah.

Foto-foto yang diambil di daerah yang menderita kelaparan telah dilestarikan.

90 tahun yang lalu, pada 30 Januari 1922, Politbiro Komite Sentral RCP (b) melarang publikasi laporan tentang kanibalisme massal dan makan mayat di daerah-daerah kelaparan di negara itu. Kolumnis Vlast Yevgeny Zhirnov menemukan bagaimana partai dan pemerintah telah mendorong orang-orang ke titik kehilangan penampilan manusiawi mereka.

"Dengan kejam menyapu semuanya ke gandum"

Di masa Soviet, kelaparan tahun 1921-1922 di wilayah Volga ditulis dan diceritakan dengan cara yang monoton dan agak membosankan. Biasanya dikatakan bahwa pada musim panas 1921 terjadi kekeringan dan di beberapa daerah di negara itu tanaman mati dan kelaparan dimulai. Tetapi orang-orang yang bekerja di seluruh Soviet Rusia, dan setelah mereka perwakilan dari kemanusiaan progresif, datang membantu para korban, dan dalam waktu singkat kelaparan dan konsekuensinya dihilangkan. Namun, dari waktu ke waktu, artikel dan pamflet yang tidak sesuai aturan umum muncul, di mana dikatakan bahwa Administrasi Bantuan Amerika (ARA), yang mengirimkan makanan dari luar negeri dan memberi makan orang yang kelaparan, selain kegiatan amal, mengejar lainnya, sama sekali bukan tujuan mulia. Karyawannya terlibat dalam spionase, menyiapkan konspirasi melawan pemerintah Soviet, dan hanya berkat wawasan dan kewaspadaan para Chekist, niat rahasia mereka terungkap, dan orang Amerika diusir dari negara itu.

Sebenarnya, informasi tentang kelaparan Volga ini untuk berbagai pembaca sudah habis. Pada tahun-tahun itu, beberapa ideolog dan propagandis Soviet dapat membayangkan bahwa di masa mendatang, arsip partai dan organ-organ hukumannya akan tersedia, meskipun tidak sepenuhnya. Jadi gambaran kelaparan di wilayah Volga dapat direkonstruksi dalam semua detail dan, di atas segalanya, akan mungkin untuk memahami bahwa kelaparan muncul bukan hanya dan bukan karena cuaca.

Kesulitan makanan selama Perang Saudara muncul di mana-mana dan secara teratur. Selain itu, seringkali kekurangan makanan di daerah pedesaan adalah akibat dari penyitaan yang kejam oleh otoritas Soviet sebagai perwakilan dari komisi makanan di semua tingkatan dengan dukungan detasemen makanan bersenjata yang dibuat khusus. Dan setiap penghindaran dari penyerahan biji-bijian, daging, pon mentega, dll., yang dilakukan selama distribusi makanan, menyebabkan penindasan yang kejam. Jadi kadang-kadang bahkan anggota Cheka menyatakan ketidakpuasannya dengan tindakan komisi pangan dan detasemen pangan, yang mengganggu proses pembentukan hubungan antara pemerintah baru dan kaum tani.

Misalnya, pada 5 Januari 1920, departemen khusus Cheka provinsi Saratov melaporkan ke Moskow tentang keadaan di wilayah Volga ini:

"Suasana penduduk provinsi, khususnya kaum tani, tidak sama di mana-mana. Di kabupaten-kabupaten di mana panen lebih baik, suasana hati kaum tani juga diperhatikan lebih baik, karena kabupaten ini memiliki kesempatan untuk lebih mudah membawa pembagian negara. Justru sebaliknya diamati di kabupaten-kabupaten di mana panennya buruk. Perlu dicatat bahwa kaum tani menghargai setiap pon biji-bijian, dan menurut psikologi petani sebagai pemilik kecil, seorang materialis. Banyak kesalahpahaman yang diamati selama pembagian. Detasemen makanan, menurut pernyataan para petani, tanpa ampun menyapu semuanya ke gandum, dan bahkan ada kasus di mana mereka mengambil sandera yang telah menyelesaikan pembagian. Kecuali Selain itu, tidak sedikit, tetapi bahkan a minus besar bagi keberhasilan pelaksanaan pembagian adalah kenyataan bahwa pembagian itu terurai secara tidak proporsional. Dari pernyataan yang diterima oleh prajurit Tentara Merah dengan dokumen Dewan Desa yang datang kepada kami, dapat dilihat di mana Dewan Desa bersaksi di satu kasus ke keadaan tunai properti dengan data digital mi, dan dokumen lain yang dikeluarkan kemudian menunjukkan jumlah aplikasi yang dikenakan, yang terakhir adalah 25% lebih banyak dari jumlah sebenarnya yang disertifikasi oleh dewan desa dalam dokumen pertama. Atas dasar sikap acuh tak acuh terhadap pembagian itu, ketidakpuasan massa tani benar-benar dibangkitkan.

Gambaran serupa diamati di bagian lain negara itu, di mana kelaparan kemudian dimulai. Para petani marah dan kadang-kadang bahkan memberontak. Tetapi setelah kedatangan unit-unit bersenjata, mereka merendahkan diri dan memberi lebih dari yang sebenarnya bisa mereka berikan.

Seringkali ternyata semuanya diserahkan, sampai ke benih untuk penaburan berikutnya. Benar, pemerintah buruh dan tani menjanjikan bantuan kepada para tani dan pada musim semi memberikan pinjaman dari biji-bijian yang diambil dari mereka. Tapi itu berbeda di berbagai bagian negara. Dengan demikian, hasil perawatan yang ditunjukkan oleh negara ternyata sangat berbeda.

Misalnya, dalam ringkasan Tomsk gubchek yang dikirim ke ibu kota "Pada situasi di provinsi untuk periode dari 15 April hingga 1 Mei 1920" dikatakan:

"Kelaparan telah mencapai proporsi yang mengerikan: kaum tani memakan semua pengganti, kucing, anjing, pada saat ini mereka memakan mayat orang mati, mencabik-cabik mereka dari kuburan"

"Petani mengeluh bahwa mereka membuang banyak waktu berharga untuk mendapatkan semua jenis sertifikat dan izin, dengan sia-sia berpindah dari satu institusi ke institusi lain, dan seringkali tidak berhasil. Untuk lebih jelasnya, kami akan memberikan salah satu contoh paling banyak tentang berapa banyak komite pangan regional memperhatikan permintaan para petani dan memenuhinya tepat waktu.Petani, anggota masyarakat komunal pedesaan, mengajukan petisi kepada komite pangan regional untuk memberi mereka benih untuk disemai di ladang, menarik perhatian pada fakta bahwa musim semi mencair tutup dan benih harus segera diperoleh. Ketika jalan sudah rusak dan tidak mungkin mengeluarkan benih.”

Akibatnya, penaburan musim semi tahun 1920 di Tomsk, dan di beberapa provinsi lain, pada kenyataannya, terganggu. Dan di musim gugur, biji-bijian harus diserahkan lagi menurut penilaian surplus, dan bahkan ada lebih sedikit benih yang tersisa untuk disemai di musim gugur. Dalam ringkasan informasi Cheka All-Rusia untuk 1-15 Agustus 1920, yang disiapkan untuk para pemimpin partai dan negara, dilaporkan tentang situasi di provinsi-provinsi:

"Saratov. Di provinsi itu, sehubungan dengan gagal panen total saat ini dan hampir tidak adanya gandum untuk penyemaian ladang musim gugur, tanah yang sangat menguntungkan sedang diciptakan untuk kekuatan kontra-revolusioner."

Gambaran yang sama diamati di provinsi Samara, di mana para petani tidak hanya tidak memiliki gandum yang tersisa untuk disemai berikutnya, tetapi juga tidak ada persediaan untuk disimpan sampai musim semi. Di sebagian wilayah Volga, para petani bahkan berusaha menolak secara besar-besaran untuk melakukan perampasan surplus. Tetapi pemerintah Soviet, seperti biasa dalam kasus seperti itu, tidak berdiri di atas upacara. Ringkasan informasi Cheka untuk 26 Oktober 1920 menyatakan:

"Republik Tatar ... Para petani tidak bersahabat dengan pemerintah Soviet karena berbagai tugas dan pembagian; karena kekurangan panen tahun ini, di beberapa tempat di republik mereka menolak untuk melakukan penilaian. Dalam kasus terakhir, detasemen bersenjata yang dikirim ke tempat-tempat seperti itu bertindak dengan tenang."

Namun, pada musim semi situasinya menjadi kritis. Tidak ada yang bisa dimakan atau ditabur. Para petani berusaha mengembalikan biji-bijian yang dibawa ke titik-titik curah negara. Tetapi pihak berwenang menggunakan metode yang terbukti. Cheka Provinsi Saratov melapor ke Moskow pada 19 Maret 1921:

"Di distrik Saratov, para petani mengajukan tuntutan untuk mengeluarkan biji-bijian yang dikumpulkan, jika penolakan mereka mengancam untuk mengambilnya dengan paksa. Kami mengirim detasemen, para petani dari dua kabupaten lagi mengajukan tuntutan yang sama."

"Ada kematian massal karena kelaparan"

Hasilnya tidak lama datang. Pada akhir musim semi - awal musim panas 1921, kantong kelaparan mulai muncul di berbagai wilayah di wilayah Volga, Ural, Siberia, Kaukasus Utara, dan Ukraina. Ringkasan informasi Cheka untuk tanggal 30 April dan 1 Mei 1921 menyatakan:

"Provinsi Stavropol ... Suasana hati penduduk beberapa kabupaten buruk karena kekurangan makanan. Di daerah Aleksandrovsky, kerumunan petani mendekati gedung komite eksekutif, menangis, menuntut roti. jika pada saat itu ada bukan roti.

Republik Bashkir... Keadaan politik republik ini tidak memuaskan. Kematian massal karena kelaparan diamati. Pemberontakan pecah di kanton Argayazhsky atas dasar krisis.

Namun, karena daerah-daerah yang kelaparan diselingi dengan daerah-daerah yang cukup makmur, kepemimpinan Soviet tidak menganggap serius situasi itu. Bahkan lebih banyak kebingungan dibuat oleh laporan dari lapangan. Dari provinsi yang sama ada laporan kematian karena kelaparan atau panen yang diharapkan baik. Kawan-kawan terkemuka lokal melaporkan kekeringan yang mengerikan yang membakar segalanya dan segalanya, dan timbulnya belalang, yang seharusnya menghancurkan semua tanaman yang tersisa, kemudian dengan gembira melaporkan hujan yang lalu dan mengatasi konsekuensi dari panas.

Akibatnya, bahkan komisaris rakyat Soviet tidak dapat memahami apa yang sebenarnya terjadi di wilayah Volga dan wilayah kelaparan lainnya. Pada tanggal 30 Juli 1921, Komisaris Rakyat untuk Urusan Luar Negeri Georgy Chicherin menulis kepada Lev Kamenev, anggota Politbiro Komite Sentral RCP(b):

Kamerad yang terhormat. Penting untuk memperkenalkan keteraturan dan pertimbangan ke dalam informasi yang dipublikasikan tentang keadaan panen dan tentang situasi provinsi-provinsi yang kelaparan. Apa yang kami terbitkan berfluktuasi antara gambar yang sangat mengkhawatirkan dan indikasi yang menghibur bahwa itu tidak terlalu buruk sama sekali. , apakah kentang telah berhasil atau soba telah berhasil dll. Membaca radio informasi kami, saya menganggap diri saya tidak berhak untuk menangguhkan informasi resmi semacam ini, terlebih lagi saya tidak punya hak untuk menghentikan transmisi informasi ini melalui radio di dalam Rusia. dicegat di negara-negara Barat Saya sendiri, membaca informasi resmi kami, pada akhirnya tidak tahu apakah ada transformasi selusin provinsi menjadi gurun terus menerus, atau apakah ada kekurangan panen sebagian setelah hujan memperbaiki situasi. Informasi resmi kami dibedakan oleh ketidakkonsistenan dan kesembronoan Ini banyak digunakan di luar negeri.Siapa yang ingin mempresentasikan Situasi kami dalam keadaan bencana, mencengkeram berita mengkhawatirkan kami, yang lain mencengkeram berita meyakinkan. Lloyd George (Perdana Menteri Inggris Raya.— "Kekuatan") di kamar, menjawab pertanyaan, mengatakan bahwa dia bingung dengan berita radio-telegraf dari Rusia bahwa hujan telah berlalu dan situasinya telah membaik.

Akibatnya, komisi Komite Sentral RCP (b) pergi ke wilayah Volga, dan bekerja untuk mengatur bantuan kepada yang kelaparan, seperti yang dikatakan saat itu, mulai terungkap. Di seluruh negeri mulai mengumpulkan uang dan makanan untuk orang-orang yang lapar. Organisasi ARA dan Palang Merah dari berbagai negara bergabung untuk membantu.

Untuk membantu daerah yang terkena bencana juga dilakukan pada musim semi 1921, setelah pengumuman kebijakan ekonomi baru, penggantian surplus dengan pajak makanan. Menurut kaum Bolshevik, pajak dalam bentuk barang sangat memudahkan dan meningkatkan kehidupan para petani. Tetapi pada kenyataannya, semuanya tergantung pada otoritas lokal dan, di atas segalanya, pada komisi makanan yang terkenal buruk. Dalam laporan Chekist, dikatakan bahwa di beberapa provinsi pajak dalam bentuk barang ditetapkan sesuai dengan luas tanah yang ditaburkan atau tersedia untuk keluarga petani. Selain itu, mengambil keuntungan dari buta huruf para petani, pekerja makanan menggandakan area yang tersedia. Jadi pajaknya bisa melebihi panen gandum di tahun-tahun paling produktif. Pada saat yang sama, pajak dalam bentuk barang dipungut bahkan di tempat-tempat yang paling terpengaruh oleh gagal panen tahun 1921, misalnya, di Krimea. Ringkasan informasi Cheka untuk tanggal 24 dan 25 September 1921 menyatakan:

"Krimea... Pendapatan pajak barang baru-baru ini menurun. Pertemuan makanan itu mengakui perlunya menggunakan kekuatan bersenjata, membentuk detasemen makanan dan melarang perdagangan di pasar di tempat-tempat yang belum membayar pajak barang."

Akibatnya, terlepas dari bantuan amal, kelaparan di negara itu tumbuh dan semakin dalam. Dan selain itu, epidemi dimulai. Pada 18 November, Cheka memberi tahu pimpinan negara tentang keadaan di antara orang-orang Jerman Volga:

"Jumlah orang yang kelaparan meningkat. Di Mamadysh Canton, jumlah orang yang kelaparan adalah 117.156, di mana 45.460 orang cacat, ada 1.194 kasus kelaparan. Jumlah penyakit meningkat. Menurut Komisariat Kesehatan Rakyat, 1.174 orang jatuh sakit tifus, 162 orang meninggal. Penyakit anak-anak meningkat."

"Pers Pengawal Putih," tulis Komisaris Rakyat Nikolai Semashko kepada Politbiro (dalam foto - di tengah), "sangat menyukai "kengerian kanibalisme di Rusia Soviet""

"Kelaparan semakin parah. Angka kematian anak-anak meningkat. Ada kekurangan obat-obatan yang akut. Karena kurangnya sumber daya material, perang melawan kelaparan menjadi lemah."

"Situasi pangan di wilayah utara dan Trans-Volga sangat sulit. Petani menghancurkan ternak terakhir, tidak termasuk ternak yang bekerja. Di wilayah Novouzensky, populasi memakan anjing, kucing, dan tupai tanah. Kematian akibat kelaparan dan epidemi meningkat. .250 ribu anak".

"Kelaparan meningkat, kematian akibat kelaparan menjadi lebih sering. Pada bulan November dan Oktober, 663 anak meninggal karena kelaparan, 2.735 orang sakit, dan 399 orang dewasa. Epidemi meningkat. Komisi Palang Merah Swedia merawat 10.000 anak."

Hasil yang cukup logis adalah informasi tentang provinsi Samara, yang diterima oleh pimpinan negara pada tanggal 29 Desember 1921:

"Penyakit epidemi meningkat karena kurangnya obat-obatan. Kasus kelaparan meningkat. Ada beberapa kasus kanibalisme."

"Fenomena Kanibalisme Endemik yang Belum Pernah Terjadi Sebelumnya"

Pada tahun baru 1922, laporan tentang kanibalisme mulai berdatangan di Moskow dengan frekuensi yang semakin meningkat. Pada 20 Januari, laporan menyebutkan kanibalisme di Bashkiria, dan pada 23 Januari, para pemimpin negara diberitahu bahwa di provinsi Samara kasusnya telah melampaui kasus yang terisolasi:

"Kelaparan mencapai proporsi yang mengerikan: kaum tani memakan semua pengganti, kucing, anjing, saat ini mereka memakan mayat orang mati, menarik mereka keluar dari kuburan. Kasus kanibalisme berulang ditemukan di distrik Pugachev dan Buzuluk. massal bentuk. Kanibal terisolasi."

Pers partai juga mulai menulis tentang kengerian yang terjadi di daerah kelaparan. Pada 21 Januari 1922, Pravda menulis:

"Surat kabar The Simbirsk Economic Way menerbitkan kesan seorang kawan yang mengunjungi tempat-tempat lapar. Kesan-kesan ini sangat jelas dan khas sehingga tidak perlu dikomentari. Ini dia:

"Saya sendiri pada akhirnya tidak tahu apakah ada transformasi selusin provinsi menjadi gurun terus menerus, atau ada gagal panen sebagian"

"Kami berdua berkendara ke desa terpencil yang terlantar untuk menghangatkan diri, bersantai, dan menikmati makanan ringan. Kami punya makanan sendiri, kami hanya perlu mencari sudut.

Kami masuk ke gubuk pertama yang kami temui. Wanita muda lainnya sedang berbaring di tempat tidur, dan pada sudut yang berbeda di lantai ada tiga pria kecil.

Masih tidak mengerti apa-apa, kami meminta nyonya rumah untuk menyalakan samovar dan menyalakan kompor, tetapi wanita itu, tanpa bangun, bahkan tanpa bangkit, berbisik pelan:

- Ada samovar, taruh sendiri, tapi saya tidak punya pembangkit tenaga listrik.

- Apakah kamu sakit? Apa yang terjadi denganmu?

- Hari kesebelas tidak ada remah di mulut ...

Itu menjadi menakutkan ... Kami melihat lebih dekat ke sekeliling dan kami melihat bahwa anak-anak itu hampir tidak bernapas dan berbaring dengan tangan dan kaki terikat.

- Bagaimana dengan nyonya rumah dengan anak-anak Anda, apakah mereka sakit?

- Tidak, saudara, mereka sehat, tetapi mereka juga belum makan selama sepuluh hari ...

- Tapi siapa yang mengikat mereka dan menyebarkannya di sudut-sudut?

“Tapi saya sendiri yang datang ke sini. Setelah empat hari kelaparan, mereka mulai menggigit tangan satu sama lain, yah, saya mengikat mereka, dan menjauhkan mereka dari satu sama lain.

Seperti orang gila, kami bergegas ke keranjang kecil kami untuk memberi anak-anak yang sekarat sepotong roti.

Tetapi sang ibu tidak tahan, dia turun dari tempat tidur dan berlutut mulai memohon kami untuk segera mengeluarkan roti dan tidak memberikannya kepada anak-anak.

Saya ingin mengungkapkan celaan saya kepada ibu ini, untuk mengungkapkan kemarahan saya; tetapi dengan suara tangis yang lemah dia berbicara:

- Mereka menderita menyakitkan selama tujuh hari, dan kemudian mereka menjadi lebih tenang, sekarang mereka tidak merasakan apa-apa. Biarkan mereka mati dalam damai, jika tidak beri mereka makan sekarang, mereka akan pergi, dan sekali lagi mereka akan menderita selama tujuh hari, menggigit, untuk menenangkan diri lagi dengan cara yang sama ... Lagi pula, tidak besok, atau dalam minggu, tidak ada yang akan memberikan apa-apa. Jadi jangan menyiksa mereka. Demi Tuhan, pergilah, biarkan aku mati dalam damai...

Kami melompat keluar dari gubuk, bergegas ke dewan desa, menuntut penjelasan dan bantuan segera.

Tapi jawabannya singkat dan jelas:

"Tidak ada roti, ada banyak orang yang kelaparan, tidak ada cara untuk membantu tidak hanya semua orang, tetapi bahkan beberapa."

"Di distrik stepa yang kaya di provinsi Samara, berlimpah roti dan daging, mimpi buruk terjadi, fenomena kanibalisme grosir yang belum pernah terjadi sebelumnya diamati. Didorong oleh rasa lapar hingga putus asa dan kegilaan, setelah memakan segala sesuatu yang dapat diakses oleh mata dan gigi, orang memutuskan untuk memakan mayat manusia dan diam-diam melahap anak mereka sendiri yang sudah mati.Dari desa Andreevka, distrik Buzuluk, dilaporkan bahwa "Natalia Semykina memakan daging orang yang sudah meninggal - Lukerya Logina." Kepala polisi distrik ke-4 dari distrik Buzuluk menulis bahwa di sepanjang rutenya dalam tiga jilid, ia "bertemu dengan kasus-kasus kuno kanibalisme Hindu kuno, India, dan orang-orang biadab di wilayah utara" dan bahwa "kasus-kasus yang dialami" ini diungkapkan sebagai berikut:

1) Di desa Lyubimovka, salah satu warga menggali seorang gadis berusia sekitar 14 tahun dari kuburan orang mati, memotong mayat menjadi beberapa bagian, memasukkan bagian tubuh itu ke dalam besi cor ... Saat "kejahatan" ini ditemukan, ternyata kepala gadis itu "terbelah dua dan hangus". Kanibal jelas gagal memasak mayat.

"Kelaparan semakin parah, kematian akibat kelaparan semakin sering. Pada November dan Oktober, 663 anak meninggal karena kelaparan, 2.735 orang sakit, dan 399 orang dewasa. Epidemi semakin meningkat"

2) Dari kata-kata anggota Komite Eksekutif dengan. Lyubimovka, jelas bahwa "kanibalisme liar" mengambil bentuk massal di desa dan bahwa "di tengah malam yang mati memasak orang mati sedang berlangsung", tetapi sebenarnya hanya satu warga negara yang "dianiaya".

3) Dengan. Andreevka, di gudang polisi, kepala tanpa tubuh dan bagian dari tulang rusuk seorang wanita berusia enam puluh tahun terbaring di palung: tubuh itu dimakan oleh warga desa yang sama, Andrei Pirogov, yang mengaku bahwa dia makan dan tidak memberikan kepala dan mayatnya.

4) Dengan. Warga Yungov mengirimkan Timofey Frolov tertentu ke bebek di distrik Samara, "menjelaskan bahwa pada malam 3 Desember, dia, Yungov, membiarkan Frolov pergi ke apartemennya dan, setelah memberinya makan, pergi tidur. Pada malam hari, Frolov mendapat berdiri dan mencuri satu roti, setengah "Saya memakannya dan memasukkan setengahnya ke dalam tas saya. Di pagi hari, di tas yang sama, kucing Yungov yang tercekik ditemukan bersamanya."

Ketika ditanya mengapa dia mencekik kucing itu, Frolov menjelaskan: untuk konsumsi pribadi. "Dia mencekik kucing itu diam-diam di malam hari dan memasukkannya ke dalam tas untuk dimakan setelahnya," kata tindakan itu.

Komite eksekutif memutuskan: untuk membebaskan Frolov yang ditahan, karena ia melakukan kejahatan karena kelaparan. Melaporkan ini, Komite Eksekutif menambahkan bahwa, secara umum, warga desa "mengatur perburuan anjing dan kucing dan memakan mangsa yang mereka tangkap."

Ini adalah fakta, atau lebih tepatnya bagian yang tidak penting dari fakta. Yang lain telah dilaporkan, sementara yang lain luput dari perhatian masyarakat dan pers.

Apa yang mereka lakukan dengan kanibal? Jawabannya sederhana - mereka menangkap, "menuntut", meneruskan yang bersalah bersama dengan "bukti material" - karung daging berdarah - ke Pengadilan Rakyat, menuduh mereka kanibalisme.

Terlepas dari kenyataan bahwa artikel tersebut lebih lanjut menuduh borjuis asing dan pengusaha baru Soviet - orang-orang NEP yang makan enak sementara yang mati kelaparan, artikel itu membuat kesan yang tidak menyenangkan bagi para anggota kepemimpinan Soviet. Komisaris Kesehatan Rakyat Nikolai Semashko pada hari yang sama, 27 Januari, menulis kepada anggota Politbiro:

"Kawan-kawan yang terkasih! Saya mengizinkan diri saya untuk menarik perhatian Anda pada "pembunuhan berlebihan" yang diizinkan pers kita dalam kampanye anti-kelaparan, khususnya pada laporan tentang "kanibalisme" yang diduga tumbuh yang berlipat ganda setiap hari. tanggal 27/1) kami memiliki pesan tentang kanibalisme massal ("dalam cara orang Hindu kuno, India, dan biadab di wilayah utara") di distrik Buzuluk; di N Izvestia pada tanggal yang sama tentang "kanibalisme massal" di provinsi Ufa, dengan semua deskripsi rinci seharusnya dapat diandalkan.

1) bahwa banyak dari deskripsi ini jelas tidak masuk akal (Izvestia melaporkan bahwa seorang petani di desa Siktermy meninggalkan "mayat istrinya, setelah berhasil memakan paru-paru dan hatinya", sementara semua orang tahu betapa menjijikkannya paru-paru seorang pria. orang mati adalah, dan tentu saja, orang yang kelaparan itu makan lebih banyak daging, "selama pencarian mereka menemukan tulang yang membusuk dari saudara yang disembelih" - sementara itu, tulang, seperti yang Anda tahu, tidak membusuk, dll.),

2) pers Pengawal Putih sangat menikmati "kengerian kanibalisme di Rusia Soviet",

3) bahwa secara umum, dalam agitasi kita, kita tidak boleh memukul saraf subyek sensitif, tetapi pada perasaan solidaritas dan organisasi rakyat pekerja -

Saya mengusulkan, dalam urutan partai, untuk meresepkan tubuh kita:

1) lebih ketat tentang mencetak pesan sensasional dari tempat-tempat lapar,

2) berhenti mencetak cerita tentang "kanibalisme massal" apa pun.

"Banyak makan daging manusia"

Siapa yang tahu apa reaksi anggota Politbiro terhadap seruan Semashko, tetapi keesokan harinya Pravda membiarkan dirinya mempertanyakan keputusan Politbiro tentang kanibal. Setelah melaporkan kasus kanibalisme, Politbiro memutuskan untuk tidak menghakimi mereka, tetapi mengirim mereka ke perawatan psikiatris. Dan organ Komite Sentral RCP (b) menerbitkan refleksi berikut dari karyawannya:

"Saya memiliki banyak dokumen tentang kelaparan di depan saya. Ini adalah protokol penyelidik Pengadilan Revolusi dan Pengadilan Rakyat, telegram resmi dari lapangan, tindakan pemeriksaan medis. Seperti semua dokumen, mereka adalah sedikit kering. Tetapi gambar-gambar mengerikan dari wilayah Volga kami sangat sering menembus cangkang resmi. Seorang petani dari distrik Buzuluk di Efimovskaya Mukhin volost pada pemeriksaan mengatakan kepada penyelidik:

“Keluarga saya terdiri dari 5 orang. Tidak ada roti sejak Paskah. Awalnya kami makan kulit kayu, daging kuda, anjing dan kucing, memilih tulang dan menggilingnya. Ada banyak mayat di desa kami. Mereka tergeletak di sekitar jalan-jalan atau ditumpuk di gudang umum. Saya berjalan di malam hari ke gudang, mengambil mayat anak laki-laki berusia 7 tahun, membawanya pulang dengan kereta luncur, memotongnya menjadi potongan-potongan kecil dengan kapak dan merebusnya Dalam sehari kami makan seluruh mayat. Hanya tulang yang tersisa. Di desa kami, banyak orang makan daging manusia, tetapi mereka menyembunyikannya. Beberapa kantin umum. Mereka hanya memberi makan anak-anak kecil. Dari keluarga saya, dua yang termuda diberi makan di kantin. Mereka memberikan seperempat pon roti per anak, sup encer, dan tidak ada yang lain. Di desa semua orang kelelahan. Mereka tidak dapat bekerja. Di seluruh desa ada sekitar 10 kuda per 800 yard. Di musim semi tahun lalu jumlahnya mencapai 2.500 ekor. Saat ini, kami tidak ingat rasa daging manusia. Kami memakannya dalam keadaan tidak sadar."

Ini adalah dokumen lain. Ini adalah kutipan dari kesaksian seorang wanita petani dari volost yang sama, Chugunova:

"Saya seorang janda. Saya memiliki 4 anak: Anna, 15 tahun, Anastasia, 13 tahun, Daria, 10 tahun, dan Pelageya, 7 tahun. Yang terakhir sakit parah. Pada bulan Desember, saya tidak ingat tanggal, saya tidak punya produk. Gadis tertua memberi saya ide untuk menyembelih yang lebih muda, sakit. Saya memutuskan ini, membantainya di malam hari ketika dia tidur. Mengantuk dan lemah, dia tidak berteriak dan tidak melawan di bawah pisau Setelah itu, gadis tertua saya, Anna, mulai membersihkan yang terbunuh, yaitu membuang bagian dalam dan memotongnya menjadi beberapa bagian.

"Detasemen makanan, menurut pernyataan para petani, tanpa ampun menyapu semuanya ke gandum, dan bahkan ada kasus di mana mereka menyandera mereka yang telah menyelesaikan pembagian"

“Apa yang harus dilakukan dengan para kanibal?” tanya kepala polisi salah satu distrik di distrik Buzuluk. “Tangkap? Bawa ke pengadilan, hukum?” Dan pihak berwenang setempat bingung menghadapi kenyataan kelaparan yang mengerikan ini, sebelum "kasus-kasus yang dialami" kanibalisme India ini. Sentuhan khas: hampir semua kanibal mengaku kepada pihak berwenang setempat: "Penahanan yang lebih baik, penjara yang lebih baik, tetapi bukan rasa lapar sehari-hari sebelumnya."

“Saya hanya meminta sekarang untuk tidak mengembalikan saya ke tanah air saya,” kata petani Semikhin dari desa Andreevka, distrik Buzuluk, “bawa saya ke mana pun Anda mau.”

“Saya tahu banyak orang seperti kami dipulangkan,” kata Konopykhin, seorang petani yang ditangkap di desa Efimovka.

Apa itu, penjahat? Tidak normal secara mental? Berikut adalah protokol pemeriksaan kesehatan yang dilakukan oleh Privatdozent Universitas Samara:

“Semua kesaksian tidak menunjukkan tanda-tanda gangguan jiwa. Dari analisis kondisi mental mereka, ternyata tindakan necrophagy (memakan mayat) yang mereka lakukan bukanlah dalam bentuk gangguan jiwa, tetapi merupakan akhir dari rasa lapar yang tumbuh lama dan progresif, yang secara bertahap menghancurkan semua rintangan, menghancurkan perjuangan dengan diri sendiri dan segera tertarik pada bentuk kepuasan itu, yang ternyata menjadi satu-satunya yang mungkin dalam kondisi tertentu, ke necrophagy. Tak satu pun dari saksi menunjukkan kecenderungan untuk pembunuhan yang disengaja atau penculikan dan penggunaan mayat.

"Saya ingin bekerja dengan sekuat tenaga, hanya untuk diberi makan. Saya tahu cara menjahit sarung tangan, saya pernah menjadi kusir, saya bekerja sebagai asisten di toko roti. Beri saya pekerjaan, "Semykin, yang telah makan wanita, bertanya. Jutaan Semykins di wilayah Volga kami meminta hal yang sama. Akankah permintaan mereka didengar?

Tetapi mengkritik Politbiro, dan bahkan di depan umum, terlalu berlebihan bahkan bagi favorit Partai dan pemimpin redaksi Pravda, Nikolai Bukharin. Politbiro mendukung Semashko dan pada 30 Januari membuat keputusan berikut:

"1. Lebih ketat mencetak laporan sensasional dari tempat-tempat lapar;

2. Berhenti mencetak cerita tentang "kanibalisme" apa pun.

Benar, kanibalisme itu sendiri belum hilang dari membungkamnya fakta-fakta kanibalisme. Misalnya, dalam ringkasan informasi Cheka untuk 31 Maret 1922, dikatakan:

"Republik Tatarstan... Kelaparan semakin parah. Angka kematian akibat kelaparan meningkat.

Di beberapa desa, 50% dari populasi mati. Hewan ternak dimusnahkan tanpa ampun. Epidemi merajalela. Kasus kanibalisme sedang meningkat."

Pesan terakhir tentang kanibalisme datang ke Moskow pada 24 Juli 1922 dari provinsi Stavropol:

"Di distrik Blagodarnensky, kelaparan tidak berhenti. Beberapa kasus kanibalisme telah dicatat. Penduduk merasakan kekurangan makanan yang akut. Ada kelelahan fisik penduduk karena kekurangan gizi dan ketidakmampuan total untuk bekerja."

"Terdaftar 315 kasus kanibalisme"

Dengan berakhirnya kelaparan, waktu yang mengerikan, tampaknya, seharusnya menghilang selamanya, dan kepemimpinan negara dapat menarik kesimpulan yang tepat dari apa yang telah terjadi. Tapi ternyata sejarah segera terulang sampai ke detail terkecil. Hanya mereka yang mengambil semuanya sampai ke biji-bijian terakhir bukan dari keluarga petani tertentu, tetapi dari pertanian kolektif. Pada tanggal 6 September 1932, surveyor tanah Mikhail Chirkov, seorang teman sekolah kepala pemerintah Soviet Vyacheslav Molotov, menulis kepadanya tentang pendekatan aneh untuk mengumpulkan biji-bijian dari pertanian kolektif di wilayah Kaukasus Utara. Panen tanaman musim dingin, seperti yang ditulis Chirkov, karena berbagai alasan (hama, kurangnya traktor, dan kuda) tidak berhasil. Dan biji-bijian untuk pengiriman ke negara diminta dalam jumlah yang tidak proporsional:

"Cuaca hujan selama panen benar-benar merusak panen yang sudah sedikit dan, apalagi, merusak gabah. Jadi, ternyata hasil gandum aktual per hektar tahun ini berkurang menjadi 1-1,2 sen, yaitu, mereka hanya mengembalikan benih saja, sementara hasil gandum ditetapkan pada 3,5 sen per hektar, dan rencana pengiriman gandum disusun sesuai dengan itu.Saya bahkan menemukan kasus seperti itu di salah satu pertanian kolektif, di mana untuk 500 hektar gandum ditaburkan (dengan satu set hasil 3,5 sen) rencana pengadaan biji-bijian diberikan bukan 1.750 sen, seperti yang seharusnya secara aritmatika, tetapi 2.040 sen. Orang Jerman (kolkhoz-natsmenovsky-Jerman) terkejut dua kali. sen per hektar (yaitu, panen kotor hanya 600 sen), dan yang terpenting mereka terkejut dengan apa yang dihitung kepala rencana pengadaan biji-bijian, ketika tugas untuk pertanian kolektif untuk itu bahkan melebihi panen kotor untuk tanaman yang direncanakan oleh pihak berwenang. stu gandum per hektar".

Tetapi mereka menuntut semuanya dari pertanian kolektif sekaligus, dan tindakan represif segera diterapkan kepada mereka yang melawan. Gambar yang sama diamati di Ukraina. Dan ketika kelaparan mulai lagi, ada laporan konsumsi makanan pengganti, anjing dan kucing. Dan kemudian tentang kanibalisme. Pada tanggal 26 April 1933, Departemen Politik Rahasia OGPU melaporkan di wilayah Kaukasia Utara:

"Dari Februari hingga 1 April, 108 kasus kanibalisme terdeteksi di wilayah tersebut ... Secara total, 244 orang yang terlibat dalam kanibalisme diidentifikasi, di mana 49 adalah pria, 130 adalah wanita, dan 65 adalah kaki tangan (terutama anggota keluarga kecil). ."

"Di daerah-daerah yang terkena kesulitan pangan akut, kasus kanibalisme, makan mayat, makan bangkai dan berbagai pengganti adalah hal biasa. Jika pada Februari, Maret dan paruh pertama April 206 kasus kanibalisme terdaftar di Ukraina di 166 pemukiman dari 76 distrik. , kemudian dari tanggal 15 April Menurut data yang tidak lengkap, tercatat 315 kasus kanibalisme di 201 pemukiman dari 66 distrik pada 1 Juni. Hingga 15 April, ada 113 kasus makan mayat, dan 368 pada 1 Juni. tujuan kanibalisme terutama anak-anak. Fenomena ini terjadi terutama di wilayah Kievskaya, Odessa, Kharkov dan Dnepropetrovsk".

Contoh-contoh spesifik tidak kalah mengerikan dari yang terjadi pada tahun 1922. Namun, ternyata, skema yang sama untuk membawa orang ke dalam keputusasaan kelaparan dan kanibalisme berhasil kemudian - selama Perang Patriotik Hebat, dan di bagian paling belakang, di daerah-daerah di mana semuanya dibawa ke depan dan Kemenangan sampai titik terakhir. Dan lagi para Chekist melapor ke pimpinan tertinggi negara, dan sekali lagi tindakan diambil ketika banyak orang tidak bisa lagi dikembalikan.

Tapi, secara umum, tidak ada yang aneh dalam hal ini: di negara di mana segala sesuatu dilakukan demi tujuan besar, mereka tidak pernah memperhatikan hidup dan mati orang biasa.

Kelaparan di wilayah Volga yang memerintah pada tahun 1921-1922 merenggut sekitar 5 juta nyawa. Itu adalah bencana nyata bagi negara muda Soviet. Namun demikian, situasi yang mengerikan ternyata ada di tangan seseorang - anehnya, ini adalah pemerintah Soviet.

Latar Belakang

Pada tahun 1918-1920, di wilayah Volga, karena penilaian surplus yang diselenggarakan oleh komite orang miskin, kerusuhan mulai tumbuh, yang mengakibatkan pemberontakan rakyat. Perang Chapan, yang pecah pada Maret 1919, melanda seluruh provinsi Simbirsk - tempat kelahiran pemimpin proletariat. Sebagian besar pemberontak terdiri dari apa yang disebut petani menengah, yaitu petani dengan tingkat pendapatan rata-rata.

Pada Februari 1920, Pemberontakan Garpu dimulai di Zakamye, juga pemberontakan Elang Hitam. Alasannya sama - alokasi surplus. Di desa Novaya Yelan, panitia menyandera 20 petani dan tidak mau melepaskannya sampai penduduk mengumpulkan 5.535 pood (88.560 kg) gabah. Apalagi gabah yang terkumpul dituangkan ke dalam satu tumpukan tepat di halaman. Para petani merebut gudang dengan para sandera dengan paksa dan membebaskan mereka, sambil membunuh empat karyawan komite makanan. Pasukan baru bergabung dengan pemberontak, dan sudah pada 14 Februari, seminggu setelah peristiwa ini, jumlah mereka mencapai 40 ribu.

Pemberontakan ini dan pemberontakan lainnya dihancurkan, tetapi pemerintahan baru perlu diperkuat. Metode wortel, di mana orang diberi tanah yang akan membuat mereka lebih kaya, tidak berhasil. Banyak yang menolak memberikan biji-bijian, memberi makan ternak atau menyulingnya. Pada saat yang sama, proletariat yang bekerja juga ingin makan, dan makanan menjadi sangat mahal. Ya, dan cadangan emas dan valuta asing harus diisi ulang. Industrialisasi tidak mungkin terjadi tanpa suntikan keuangan pemerintah yang serius. Prodrazverstka menjadi metode cambuk, yang sangat tidak disukai para petani. Untuk menjaga agar rakyat tetap patuh, perlu memperkuat struktur kekuasaan. Tapi dari mana dananya?

Tampaknya situasi tanpa harapan muncul: kekuatan pemerintah baru hampir habis, uang hampir habis, rakyat memberontak, reformasi macet. Dan kemudian kekeringan datang untuk menyelamatkan.

Kelaparan bukan bibi

Seorang pria yang lapar tidak akan menyia-nyiakan kekuatannya untuk memperebutkan kekuasaan, tanah, atau kebebasan. Kelaparan di wilayah Volga benar-benar bencana. Pada tahun 1920, sedikit hujan turun di wilayah ini, dan pada tahun 1921 kekeringan yang nyata dimulai. Setelah ladang subur berubah menjadi stepa di mana hanya gulma yang bertahan. Tidak ada pembicaraan tentang menanam tanaman. Hilangnya ternak dan kepunahan unggas dimulai.

Tampaknya hanya satu tahun untuk bertahan ... Tetapi penilaian surplus mengambil hampir segalanya, dan tidak ada yang bisa ditabur di tahun baru.

Angka-angka yang tak terhindarkan berbicara tentang bagaimana biji-bijian dipilih. Dari tahun 1918 hingga 1919, 1.767.780 ton biji-bijian dipanen di wilayah Volga. Setahun kemudian - 3.480.200 ton, yaitu hampir dua kali lipat. Dan dari 1920 hingga 1921 - dalam satu tahun kekeringan - 6.011.730 ton. Tindakan ini memungkinkan untuk menyediakan roti bagi tentara dan pekerja dan pada saat yang sama menenangkan militansi petani. Sulit untuk menolak ketika roti yang disajikan di atas meja dipanggang dari biji ek. Setiap hari puluhan orang tewas, di sana-sini seluruh keluarga kanibal ditangkap.

Tingkat kelahiran turun menjadi nol, tifus menyebar - pendamping abadi kemiskinan dan perang pada waktu itu - lagi pula, orang lapar tidak memiliki kekuatan untuk mencuci dan mencuci, tidak ada uang untuk sabun.

Lenin jelas menyadari betapa pentingnya pengungkit kekuasaan adalah roti. Ini dibuktikan dengan kata-katanya dalam artikel “Akankah Bolshevik Mempertahankan Kekuasaan Negara?”

Pemimpin proletariat menulis: “Monopoli biji-bijian, kartu roti, layanan tenaga kerja universal ada di tangan negara proletar, di tangan soviet yang berdaulat, alat akuntansi dan kontrol yang paling kuat. Alat kontrol dan paksaan untuk bekerja ini lebih kuat daripada hukum konvensi dan guillotine-nya. Artikel itu ditulis oleh Lenin pada tahun 1917, yaitu empat tahun sebelum kelaparan di wilayah Volga.

Langkah selanjutnya, yang akhirnya memadamkan semangat pemberontakan petani di tahun 1920-an bersamaan dengan kelaparan, adalah pengenalan pajak makanan, bagian dari Kebijakan Ekonomi Baru (NEP). Pajak ini memperhitungkan jumlah anggota keluarga dan, yang sangat penting, berat panen. Relaksasi ini, dikombinasikan dengan panen raya tahun 1923, mempersiapkan landasan yang sangat baik bagi reformisme. Periode komunisme perang telah berlalu, dan waktunya telah tiba untuk NEP.

Melawan Iman Gereja Setiap Saat

adalah saingan terkuat dalam perebutan kekuasaan atas pikiran rakyat. Serangan terhadap kekuatan agama dimulai oleh Pemerintahan Sementara pada tahun 1917, dan kemudian dilanjutkan oleh kepemimpinan baru negara itu, menyetujui pada Januari 1918 "Dekrit tentang pemisahan Gereja dari negara dan sekolah dari Gereja. " Dan akhirnya, hampir tanpa perlawanan, kelaparanlah yang membantu mengalahkan lawan dari pemerintahan baru ini.

Tetapi perebutan kekuasaan bukanlah satu-satunya alasan untuk serangan semacam itu terhadap agama. Kekayaan gereja adalah apa yang dibutuhkan untuk menjaga ekonomi negara muda yang tenggelam itu tetap bertahan.

Awalnya, pemerintah tidak berani menganggap serius musuh yang begitu kuat. Arahan rahasia Komite Sentral partai, yang dikirim ke komite lokal pada September 1921, mengatakan: "Periode yang kita alami paling tidak nyaman untuk membawa perjuangan anti-agama ke depan." Bagaimanapun, pendeta Ortodoks mengizinkan pengumpulan sumbangan untuk membantu mereka yang kelaparan.

Namun, uang itu sangat dibutuhkan, dan setahun kemudian keputusan Presidium Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia "Tentang likuidasi properti gereja" dikeluarkan. Orang-orang yang kelelahan masih mencoba memprotes. Di Shuya, orang-orang percaya ingin mencegah pihak berwenang meminta properti gereja. Para demonstran dihentikan oleh tembakan senapan mesin. Peristiwa ini merupakan kesempatan untuk pembantaian terakhir terhadap ulama formasi lama dan para pendukungnya.

Lenin mengirim surat kepada Molotov untuk anggota Politbiro, yang menyatakan: “Sekarang dan hanya sekarang, ketika orang dimakan di daerah lapar dan ratusan, jika tidak ribuan mayat tergeletak di jalan, kami dapat (dan oleh karena itu harus) melakukan penyitaan barang-barang berharga gereja dengan tenaga yang paling dahsyat dan tanpa ampun, tidak berhenti pada penekanan perlawanan apapun. Semakin banyak perwakilan dari borjuasi reaksioner dan pendeta reaksioner yang berhasil kami tembak pada kesempatan ini, semakin baik.”

Resolusi tentang penyitaan barang-barang berharga diadopsi pada Januari 1922, dan sudah dalam sepuluh hari pertama bulan Juli, 21 pon 9 pon emas (hampir 340 kg) diminta; 17.961 pon 11 pon; berlian dan berlian - 23.706 buah dengan berat lebih dari 1200 karat; lebih dari 3.800 mutiara, 43.711 batu mulia dan 870 koin emas dan 12.422 rubel perak. Secara total, kekayaan ini diperkirakan mencapai 4,5 juta rubel.

Tetapi wilayah Volga yang kelaparan mendapat kurang dari seperempat dari total. Kemudian, pada tahun 1922, ekspor biji-bijian dilanjutkan. Dengan kedok setahun, hampir setengah dari pimpinan gereja ditangkap. Perbendaharaan negara diisi ulang. Salah satu penentang utama sistem baru - Gereja - praktis dipenggal, orang-orang menjadi damai. Dan semua ini difasilitasi oleh kelaparan, yang di tangan para anggota partai yang cakap berubah menjadi senjata yang mengerikan.

Peristiwa ini secara bertahap terhapus dari ingatan orang. Orang-orang jauh lebih peduli tentang kelaparan yang sama, di mana perselisihan masih belum mereda - karena keinginan yang jujur ​​dari beberapa kekuatan politik untuk membuat PR untuk diri mereka sendiri pada tulang, sebagian besar. Tapi hari ini kita tidak berbicara tentang Holodomor.

Saya ingin memberi tahu Anda tentang peristiwa-peristiwa di mana Holodomor, mungkin, hanya bisa pucat tanpa daya. Kelaparan di wilayah Volga ternyata jauh lebih buruk daripada Holodomor dan Kelaparan Tsar tahun 1891.

Pada tahun 1918, pemerintah Soviet yang masih muda memulai kebijakan kediktatoran pangan. Penilaian surplus dimulai di negara ini. Sebenarnya, itu dilakukan sebelumnya, di Rusia Tsar. Tetapi hanya di bawah kaum Bolshevik kata ini menjadi tidak menyenangkan.

Gandum (kemudian - daging, kentang, dan banyak jenis makanan lainnya) disita dari petani kaya secara gratis. Untuk petani miskin dan menengah - tentang kompensasi, mis. dibayar. Namun, uang memiliki satu kelemahan signifikan sebelum roti: uang tidak dapat digunakan untuk makanan.

Saya tidak bisa tidak menyebutkan Roland Freisler Jerman. Selama Perang Dunia Pertama, ia ditangkap oleh Rusia. Di Rusia, ia menjadi anggota RCP (b) dan naik ke pangkat kepala salah satu detasemen makanan. Setelah kembali ke Jerman, pertumbuhan karirnya membawanya ke posisi Ketua Kamar Yudisial Rakyat Reich Ketiga. Di pos ini, dia dituduh (!) oleh beberapa Nazi (!!) melakukan intimidasi berlebihan (!!!) terhadap tahanan. Saya pikir pria ini tidak dapat digunakan untuk menilai semua detasemen makanan dan aktivitas mereka, tetapi cukup dapat diterima untuk membayangkan tingkat kepribadian apa yang dimiliki pemerintah Soviet sebagai kepala detasemen tersebut.

Namun demikian, kebijakan Bolshevik dapat dimengerti: kota-kota besar menuntut roti, dan Tentara Merah, yang jumlahnya terus meningkat, juga menuntutnya. Bagaimana kebijakan ini diterapkan? Para petani disita tidak hanya biji-bijian, yang bisa mereka makan dengan baik - itu tidak terlalu buruk. Masalah sebenarnya adalah bagian dari biji-bijian diambil - bagian yang seharusnya berubah menjadi tanaman baru tahun depan. Para petani makan bagian lain sendiri - karena mereka masih membutuhkan sesuatu untuk dimakan.

Selanjutnya, akan ada pembicaraan bahwa para petani sengaja merusak makanan dengan memberi makan biji-bijian untuk ternak. Tentu saja, ada banyak kebenaran dalam hal ini. Namun, tidak masuk akal dan tidak logis untuk menjelaskan perilaku seperti itu sebagai penyebab utama kelaparan (omong-omong, tidak seperti Holodomor): dalam proses perampasan surplus, bukan jumlah yang harus ditarik dari petani, tetapi jumlah yang harus ditarik dari petani. jumlah yang harus tetap bersamanya. Dengan kata lain, petani, sebelum kehilangan biji-bijian yang dijamin, lebih suka memberi makan ternak, dan bukan kepada otoritas Soviet. Seseorang dapat memperlakukan ini dengan pengertian atau kutukan, ini tidak mengubah fakta: bahkan di bawah kondisi ekonomi yang paling parah, petani akan menemukan dirinya dalam posisi yang persis sama seperti ketika memberi makan ternak dengan biji-bijian pilihan. Ngomong-ngomong, berbeda dengan Holodomor, ternak tidak disembelih secara besar-besaran - para petani tidak hanya menyelamatkan apa, di mata mereka, yang sudah ditakdirkan ke jurang maut.

Hasilnya jelas. Secara umum, di Rusia pada tahun 1913, 90,2 juta ton biji-bijian dipanen, pada tahun 1915 - 77,3 juta ton, pada tahun 1921 - 37,6 juta ton. Namun, angka-angka ini sebagian besar dapat disebut rata-rata untuk lingkungan. Di wilayah Samara yang sama, dibandingkan dengan tahun 1913, angkanya turun tujuh kali lipat.

Jelas bagi semua orang bahwa masa sulit terbentang di depan. Tetapi tidak ada yang membayangkan bahwa pada tahun 1921 akan terjadi kekeringan, yang akan menghancurkan sekitar 22% tanaman (sekali lagi, persentase ini juga merupakan generalisasi yang berlebihan. Di beberapa provinsi, terutama di Samara yang sama, hingga 100% tanaman mati ) .

Pada tahun 1921, kelaparan dimulai di wilayah Volga, Ural Selatan, Ukraina Selatan, Kazakhstan, Siberia Selatan, dan Bashkiria, yang akan dicatat dalam sejarah sebagai kelaparan di wilayah Volga - setelah nama wilayah yang paling terpengaruh. Wilayah Volga berubah menjadi neraka. Neraka, foto-foto dari mana, bertahun-tahun kemudian, beberapa individu yang tidak terlalu berhati-hati akan mencoba untuk berpura-pura sebagai bukti kelaparan Ukraina. Namun, saya ulangi, Holodomor tahun 30-an tidak terlihat begitu menakutkan dengan latar belakang wilayah Volga tanggal 21 ...

Jika Anda adalah orang yang mudah dipengaruhi, jangan membaca lebih lanjut. Aku memperingatkanmu. Ada foto-foto dari tempat kejadian dan keterangan saksi mata. Anda mungkin... tidak menyukai mereka.

Kekurangan roti dimulai sejak Februari 1921. Hal pertama yang dilakukan petani adalah menambahkan quinoa ke tepung. Sebenarnya, ini adalah praktik standar pada saat kelaparan. Tapi kali ini, dia tidak masuk akal. Siksaan segera berakhir.

Semyon Bolshakov, jurnalis, saksi mata peristiwa:
Selama enam bulan atau lebih mereka telah makan satu quinoa, tanpa campuran tepung. Banyak dari mereka. 260 ribu orang makan quinoa. Mereka mendorongnya ke dalam mortar dengan besi besar yang berat atau hanya dengan peniti dari gerobak. Mereka menghancurkan abu-abu, renyah, menyeduhnya dan memanggang kolobok, "sulit dijangkau" yang rapuh - Anda menyentuhnya, mereka hancur. Dengan keserakahan, orang menerkam abu-abu, hambar, remah-remah yang tidak memberi kekuatan. "Perut ditipu, dan tidak apa-apa," petani kurus dan bersahaja itu tersenyum pahit, mengambil bajak ...

Di musim panas dan musim gugur, langkah-langkah ini memungkinkan Anda untuk bertahan. Pemerintah Soviet tidak memiliki cadangan. Mereka terpaksa membeli makanan di luar negeri, tetapi volume pasokannya sama sekali tidak signifikan dan tidak banyak berpengaruh pada situasi. Selain itu, pemerintah Soviet meminta bantuan negara-negara Barat, tetapi mereka tidak ingin terburu-buru menyelamatkan secara gratis. Namun, pada akhir tahun 1921 bantuan mulai berdatangan. Jasa utama dalam hal ini adalah milik tokoh masyarakat dan ilmuwan Norwegia Fridtjof Nansen dan sejumlah organisasi publik yang mengorganisir penggalangan dana untuk membantu mereka yang kelaparan. Maxim Gorky menjadi salah satu agitator pertama.

Maksim Gorky:
Saya - pada bulan Agustus - pergi ke luar negeri untuk agitasi demi mereka yang sekarat karena kelaparan. Jumlahnya mencapai 25 juta. Sekitar enam [juta] telah lepas landas, meninggalkan desa dan pergi ke suatu tempat. Bisakah Anda bayangkan apa itu? Di sekitar Orenburg, Chelyabinsk, dan kota-kota lain - kamp orang lapar. Bashkirs membakar diri mereka sendiri dan keluarga mereka. Kolera dan disentri berkembang biak di mana-mana. Kulit kayu pinus tanah dihargai 30 ribu rubel per pood. Mereka menuai roti yang belum matang, menggilingnya bersama-sama dengan kuping dan jerami, dan memakannya dengan dangkal. Mereka merebus kulit tua, minum kaldu, membuat jeli dari kuku. Di Simbirsk, roti adalah 7.500 rubel per pon, daging adalah 2.000 rubel. Semua ternak disembelih, karena tidak ada rumput pakan ternak - semuanya dibakar. Anak – anak sekarat ribuan. Di Alatyr, Mordovians melemparkan anak-anak mereka ke Sungai Sura.

Frithion Nansen (pidato di Majelis Liga Bangsa-Bangsa):

Kita harus mendahului musim dingin Rusia, yang perlahan tapi pasti datang dari utara. Segera perairan Rusia akan tertutup es. Cobalah untuk benar-benar memahami apa yang akan terjadi ketika musim dingin Rusia datang dengan sungguh-sungguh, dan coba bayangkan apa artinya tidak memiliki makanan di musim dingin yang parah ini. Populasi seluruh wilayah berkeliaran di negara yang hancur untuk mencari makanan. Pria, wanita, anak-anak binasa dalam jumlah ribuan di salju Rusia. Coba bayangkan apa artinya! Jika Anda pernah mengalami bagaimana rasanya melawan kelaparan, melawan elemen musim dingin yang mengerikan, maka Anda akan mengerti apa konsekuensinya. Saya yakin Anda tidak akan bisa duduk diam dan menjawab dengan tenang bahwa Anda sangat menyesal, tetapi Anda, dengan sangat menyesal, tidak dapat melakukan apa pun untuk membantu.

Atas nama kemanusiaan, atas nama segala sesuatu yang suci dan mulia, saya memohon kepada Anda: lagi pula, Anda memiliki istri dan anak-anak di rumah, jadi pikirkan bagaimana rasanya melihat dengan mata kepala sendiri kematian jutaan wanita. dan anak-anak.

Tapi pemerintah lambat. Perwakilan Yugoslavia, Spailakovic, mengumumkan bahwa antara kelaparan Rusia dan Bolshevisme, dia kurang menyukai Bolshevisme. Nantinya, nit ini juga akan ditandai dengan kerjasama dengan Nazi. Namun, tentu saja, menilai seluruh Serbia olehnya adalah kejahatan dan kegilaan.
Yang lain berbicara lebih benar - tetapi esensi dari kata-kata mereka sama.

Musim dingin datang. Dan makanan utamanya adalah kulit sapi rebus.

Kematian yang tinggi memerlukan pertumbuhan eksplosif anak-anak tunawisma. Mereka yang orang tua coba selamatkan dengan mengorbankan hidup mereka menemukan diri mereka sendiri. Nasib mereka selanjutnya disegel.

Foto di bawah menunjukkan mayat yang dikumpulkan selama beberapa hari di Buzuluk, wilayah Orenburg modern, Desember 1923.

Dalam suasana keputusasaan total, beberapa orang dengan cepat kehilangan kemanusiaan mereka ...

Foto diambil oleh Nansen yang sama pada tahun 1921.
"Anak-anak ini tidak bisa diselamatkan. Sudah terlambat."

Di bawah ini adalah kisah-kisah penduduk provinsi Samara.

Chepurnov Pyotr Savelyevich:
Tertangkap. Mereka terlihat - ada beberapa yang cocok. Waktunya - dan di suatu tempat. Tidak. Di mana? Menghilang dan menghilang... Saya sendiri pergi ke ruang makan, tempat saudara perempuan saya tinggal. Mereka pergi ke sana di sepanjang sungai. Saya berjalan, dan di sana kosong, hanya ruang istirahat yang berdiri. Mereka keluar dari ruang istirahat ini dan mengikutiku. Orang-orang menghilang, memakannya. aku sudah kabur. Atau di sini mereka akan membawa orang mati dan disunat.

Ekaterina Nikolaevna Minaeva:

Anda akan menghilangkan kulit dari sapi ini atau dari kuda, Anda akan menghanguskannya. Anda memasak dan makan. Beginilah cara mereka memberi makan. Hampir tidak bertahan sampai musim semi, ya.

Beberapa orang sedang mengemudi dari Uralsk. Sebelumnya, seorang pedagang pergi dengan tetanus. Sekarang jalan raya. Dan sebelum tetanus terjadi. Nah, kudanya tenggelam, seekor unta. Seluruh peternakan kami berlari ke sana. Siapa yang memiliki kaki, yang memiliki cakar, tidak ada yang memiliki kekuatan untuk memotong. Semua orang membengkak. Dan saya bengkak, perut saya seperti itu. Kakinya seperti ini. Semua bengkak itu. Tapi dia melakukannya.

Kami selalu memiliki air dalam besi tuang di kompor. Panas. Di sini Anda bilas dengan air ini. Dan Anda membagi daging ini untuk bertahan sampai musim semi.

Meleleh... Kami memasak dan makan rumput. Mereka makan sekam, tetapi saya, misalnya, makan sekam kecil. Dan saya makan semua jenis rumput. Dan di musim semi mereka mulai memberi tepung jagung, Anda mencampur rumput ini dengan tepung, tampaknya penuh.

Kharitonova Matryona Mikhailovna
Makan, makan orang. Dari lubang mereka menyeret langsung orang mati, dan bahkan yang hidup ... Hilang - tidak. Itu menakutkan untuk berjalan di jalan. Ada waktu seperti itu. Mereka makan dan makan dan masih mati. Mereka akan makan dan mati ... maka tidak ada kekuatan. kekuatan apa? Kipuchka, berteriak, menangis, lapar. Apa yang bisa dilakukan pemerintah? Ini ruang makan - siapa yang makan? Kuasa dan mak comblang, ya saudara, ya kenalan. Anak sapi diberi makan di kantin. Bubur dan roti.

Berapa banyak orang yang mati, siapa yang menghitungnya. Tiga lubang... Bagaimana cara menghitungnya? Mereka pergi atau pergi, mereka jatuh. Mereka memasangnya lagi, mereka memasangnya lagi.

Kematian di tempat penampungan tunawisma mencapai 50%. Tidak ada data pasti. Menurut perkiraan kasar, jumlah total kematian karena kelaparan dianggap berada pada level 5 juta orang.

Pada musim semi-musim panas tahun 1922, situasinya membaik. Lebih dari 10 juta orang menerima setidaknya beberapa makanan reguler yang diselenggarakan oleh American Relief Administration. Pada puncaknya, 300 orang Amerika dan lebih dari 120.000 warga Soviet yang dipekerjakan oleh mereka bekerja di wilayah Volga.

Pemerintah Soviet menganggap kelaparan sebagai alasan yang baik untuk menindak gereja. Dengan dalih kebutuhan untuk membantu yang kelaparan, barang-barang berharga gereja disita. Menurut perkiraan yang sangat kasar, nilai properti yang disita berjumlah sekitar $100 juta.

Secara total, 78 juta dolar dihabiskan untuk membantu mereka yang kelaparan. Dari jumlah tersebut, 28 juta dolar - dari pemerintah AS, 13 juta dolar - dari pemerintah Soviet. Sisanya datang dalam bentuk sedekah. Sayangnya, saya tidak dapat menemukan kondisi di mana uang "pemerintah" Amerika diberikan. Namun, sejauh yang saya tahu, dana ini tidak dapat dikembalikan. Namun, pengiriman bantuan itu dibayar - selain makanan, juga termasuk pakaian dan obat-obatan. Bagian penting dari apa yang disita dari gereja (menurut berbagai sumber - dari 60% hingga 90%) diarahkan ke ... kebutuhan revolusi dunia.

Sekitar 7 ribu kantin Soviet dan 10 ribu Amerika beroperasi di negara itu.

Kemudian, selama masa perestroika, seekor bebek akan diluncurkan sehingga kelaparan diprovokasi oleh kaum Bolshevik dengan sengaja. Ini, tentu saja, benar-benar omong kosong. Hal lain adalah bahwa alasan utama kelaparan bukan hanya kecerobohan dan buta huruf dari pasukan yang menjalankan kekuasaan di wilayah Volga dan wilayah lain, tetapi juga, cukup sering, keinginan Freisler untuk menjilat atasan mereka dengan melaporkan rekor panen gandum untuk kebutuhan Tentara Merah. Melaporkan apa yang sudah ada. Propaganda Bolshevik menyebut kekeringan tahun 1921 sebagai penyebab utama kelaparan. Itu benar-benar memberikan pukulan yang kuat bagi pertanian. Kelaparan itu sendiri dinyatakan sebagai "pesan terakhir dari tsarisme." Saya harus mencatat, bagaimanapun, bahwa kegagalan panen yang jauh lebih serius, yang menyebabkan "kelaparan raja" di masa Tsar, menelan korban yang jauh lebih sedikit. Kekuatan Bolshevik ternyata lebih buruk daripada kekeringan dan belalang. Atau harga yang sama dengan mereka. Juga meragukan.

Pada musim panas 1922, pemerintah Soviet mengejutkan seluruh dunia dengan mengumumkan dimulainya kembali ekspor biji-bijian.

Konsekuensi dari kelaparan diatasi hanya pada tahun 1923.