Anda, tentu saja, telah mendengar frasa aneh ini lebih dari sekali: apa yang baik untuk orang Rusia adalah kematian bagi orang Jerman. Tapi pernahkah Anda bertanya-tanya apa artinya sebenarnya dan dari mana asalnya? Banyak yang percaya bahwa itu berasal dari suatu tempat dengan Perang Patriotik Hebat - dan mereka salah besar. Tidak Pak, lelucon ini jauh lebih tua. Dia lahir pada tahun 1794.

Saya harus mencatat bahwa Rusia dan Jerman memiliki tradisi lama yang baik: setiap seratus tahun sekali, negara kita berkumpul dan membagi Polandia. Inilah yang mereka lakukan di masa-masa sulit itu: pada 1793, partisi kedua Polandia terjadi, sebagai akibatnya, khususnya, Kekaisaran Rusia menguasai sebuah kota mulia bernama Minsk. Namun, ini sama sekali bukan tentang dia. Saat itu, sebuah garnisun Rusia ditempatkan di Warsawa di bawah komando Jenderal Igelstrem.

Pada bulan Maret 1794, pemberontakan Tadeusz Kosciuszko dimulai di Polandia. Warsawa terbit di bulan April. Dari delapan ribu orang garnisun Rusia, lebih dari dua ribu meninggal, sang jenderal sendiri diselamatkan oleh keajaiban - dia dibawa keluar oleh majikannya. Tentara Prusia, yang telah berangkat untuk menekan pemberontakan, dikalahkan. Dan kemudian tentara Rusia keluar dari Brest ke arah Warsawa. Itu dipimpin oleh legenda dan perwujudan hidup dari kemuliaan senjata Rusia - Jenderal Alexander Suvorov.

Pada 22 Oktober, Suvorov, setelah memecah beberapa detasemen Polandia di sepanjang jalan, mendekati Praha. Di sini perlu untuk membuat komentar. Ini bukan tentang ibu kota Republik Ceko, tetapi tentang pinggiran kota Warsawa, yang hingga 1791 dianggap sebagai kota yang terpisah, dan kemudian menjadi salah satu distrik di ibu kota Polandia. Dari Warsawa "utama", Praha dipisahkan oleh Vistula, di mana sebuah jembatan panjang dilemparkan.

Polandia membangun dua garis pertahanan yang kuat dari parit, benteng tanah, lubang serigala dan trik lainnya. Namun, tidak ada cukup orang untuk mempertahankan garis pertahanan yang begitu panjang. Orang Polandia menulis bahwa kota itu hanya dijaga oleh sepuluh ribu orang, di mana delapan ribu di antaranya adalah "penanda tangan" (tidak lain adalah kata yang penuh dengan ironi - maksudnya adalah petani yang mengambil sabit). Ilmu sejarah Rusia menunjuk ke 30 ribu orang, Eropa, kemungkinan besar, adalah yang paling objektif dan memperkirakan jumlah pembela Praha sekitar 20 ribu tentara, yang diserang, menurut berbagai perkiraan, dari 20 hingga 25 ribu di bawah komando Suvorov. Komandan pertahanan kota, Jenderal Wawrzetsky, memutuskan untuk meninggalkan Praha mengingat ketidakmungkinan pertahanan penuhnya dan menarik pasukan di luar Vistula. Dia tidak lagi mampu melakukan ini. Pada pagi hari tanggal 23 Oktober 1974, penembakan artileri di Praha dimulai. Di malam hari yang sama, pasukan Suvorov memulai serangan. Sejarah telah melestarikan teks perintah yang diberikan oleh Jenderal Jenderal Suvorov:

Berjalanlah dalam diam, jangan katakan sepatah kata pun; mendekati benteng, cepat bergegas ke depan, melemparkan tukang pesona ke dalam parit, turun, meletakkan tangga di poros, dan memukul musuh di kepala dengan panah. Memanjat dengan keras, berpasangan demi pasangan, untuk membela kawan; jika tangganya pendek, - bayonet ke dalam poros, dan naik lagi, ketiga. Tanpa perlu, jangan tembak, tetapi pukul dan kendarai dengan bayonet; bekerja dengan cepat, berani, dalam bahasa Rusia. Pertahankan milik Anda di tengah, ikuti bos, bagian depan ada di mana-mana. Jangan lari ke rumah, meminta belas kasihan - cadangan, jangan bunuh orang yang tidak bersenjata, jangan berkelahi dengan wanita, jangan sentuh anak muda. Siapa yang mereka bunuh - kerajaan surga; hidup - kemuliaan, kemuliaan, kemuliaan.

Pasukan Polandia bertempur dengan sengit. Bahkan sekarang, tidak ada persahabatan khusus antara bangsa kita, dan pada masa itu, mungkin, Polandia tidak memiliki musuh yang lebih ganas daripada Rusia. Namun, perlawanan putus asa tidak membantu. Jenderal Wawrzecki, yang mencoba membangun pertahanan, segera melarikan diri melintasi jembatan ke Warsawa. Segera setelah itu, jembatan itu ditangkap oleh pasukan Rusia, perintah Polandia dibatalkan oleh serangan bayonet Rusia, yang tidak ada bandingannya dalam seni ini. Melenceng dari topik, saya akan mengklarifikasi bahwa pada suatu waktu saya membaca kesan seorang Prancis yang berpartisipasi dalam pengepungan Sevastopol. Menurutnya, bahkan pohon ek pun tidak malu meninggalkan jalan infanteri Rusia menuju bayonet.

Kembali ke pertempuran Praha, harus dinyatakan: pada pagi hari berikutnya, tentara Polandia dikalahkan. Tentara Rusia terbakar kehausan untuk membalas tentara Igelstrem yang tewas selama pemberontakan Warsawa. Polandia melawan dengan keras, penduduk setempat membantu tentara pemberontak sebanyak yang mereka bisa. Hasilnya, tentu saja, jelas ... Kemudian, salah satu peserta penyerangan dengan nama keluarga khas Rusia, von Klugen, menulis tentang peristiwa itu:

Mereka menembaki kami dari jendela rumah dan dari atap, dan tentara kami, menyerbu ke dalam rumah, membunuh semua orang yang mereka temui ... Kepahitan dan kehausan untuk membalas dendam mencapai tingkat tertinggi ... para perwira tidak lagi mampu menghentikan pertumpahan darah... Pembantaian dimulai lagi di jembatan. Prajurit kami menembak ke arah orang banyak, tidak melihat siapa pun, dan tangisan wanita yang menusuk, tangisan anak-anak, menakutkan jiwa. Memang benar dikatakan bahwa darah manusia yang tertumpah menimbulkan semacam keracunan. Prajurit-prajurit kita yang garang melihat pada setiap makhluk hidup sebagai penghancur kita selama pemberontakan di Warsawa. "Tidak ada yang menyesal!" Tentara kami berteriak dan membunuh semua orang, tidak membedakan antara usia atau jenis kelamin ...

Menurut beberapa informasi, bukan unit Rusia biasa yang mengamuk, tetapi Cossack, dari mana penduduk Praha melarikan diri hanya di kamp militer Rusia atas perintah dan undangan Suvorov. Namun, siapa yang sekarang akan mencari tahu bagaimana itu ada di sana.

Pada 25 Oktober, Suvorov mendiktekan persyaratan penyerahan diri kepada penduduk Warsawa, yang ternyata cukup ringan. Pada saat yang sama, komandan mengumumkan bahwa gencatan senjata akan dihormati hingga 28 Oktober. Penduduk Warsawa ternyata pengertian - dan menerima semua kondisi menyerah. Tentara Rusia memasuki Warsawa. Ada sebuah legenda yang menurutnya Jenderal-in-Chief Suvorov mengirim laporan yang sangat singkat kepada Catherine yang Agung: "Hore! Warsawa adalah milik kita!" - di mana ia menerima "Hore! Field Marshal Suvorov!" yang tidak kalah singkatnya!

Tetapi bahkan sebelum Warsawa diduduki, tentara Rusia yang menang di Praha yang direbut mengatur pertarungan minum-minum yang paling liar. Tentara Rusia menghancurkan apotek yang ada, dan, mengeluarkan botol alkohol dari sana, mengatur pesta tepat di jalan. Seorang penunggang kuda yang lewat, yang merupakan etnis Jerman, ingin bergabung, tetapi, setelah menjatuhkan piala pertama, jatuh dan mati. Insiden itu dilaporkan ke Suvorov. Reaksinya, meskipun dalam bentuk yang dimodifikasi, bertahan hingga hari ini:

Gratis bagi orang Jerman untuk bersaing dengan orang Rusia! Orang Rusia itu hebat, tetapi orang Jerman itu sudah mati!

Ada anggapan bahwa pepatah ini lahir saat penyerbuan Praha pada tahun 1794. Setelah menghancurkan apotek selama pertempuran jalanan, tentara Rusia mengeluarkan botol ke jalan dan mulai minum, memuji isinya. Seorang Jerman sedang lewat. Berpikir bahwa para prajurit sedang minum air, dia minum secangkir dan jatuh mati. Itu alkohol!

Ketika hal ini dilaporkan kepada Suvorov, dia mengatakan bahwa Jerman tidak memiliki apa-apa untuk bersaing dengan Rusia: mereka mengatakan bahwa apa yang sehat bagi seorang Rusia adalah kematian bagi seorang Jerman. Sejak itu, frasa ini muncul dalam berbagai situasi sebagai konfirmasi: apa yang baik untuk seseorang tidak dapat diterima oleh orang lain. Dan ini bukan kebetulan!

Jadi apa yang baik untuk orang Rusia dan, secara halus, tidak begitu baik untuk orang Jerman?

1. Pesta

Sumber:

Setiap bangsa memiliki kebiasaan dan tradisi perayaannya masing-masing. Meja yang diletakkan dengan murah hati di antara orang Slavia sangat berbeda dari meja pesta orang Jerman. Banyak yang telah melihat betapa terkejutnya orang Jerman ketika mereka mengunjungi orang Rusia dan melihat sejumlah besar makanan dan alkohol di atas meja. Dan mereka bahkan lebih terkejut - ya, apa yang harus disembunyikan, mereka tidak tahan - ketika Anda harus mengikuti setiap roti baru, sambil tidak lupa untuk camilan, dan kemudian menari, bernyanyi dan minum dan makan lagi! Dan jangan berdebat tentang mana yang lebih baik. Untuk masing-masing miliknya!

2. Pengobatan alternatif

Sumber:

Orang Rusia suka diperlakukan dengan obat tradisional, tincture, decoctions, dan herbal. Turunkan suhu dengan larutan alkohol, oleskan daun lidah buaya atau pisang raja ke luka, bawang putih di pergelangan tangan untuk meredakan sakit gigi, hirup kubis atau kentang, beri plester mustard untuk menyembuhkan batuk - ya, obat seperti itu digunakan oleh orang Rusia mengejutkan dokter Jerman.

3. Zelenka

Manakah dari mereka yang tumbuh jauh di luar Jerman yang tidak memiliki lutut hijau? Banyak juga yang ingat bintik-bintik cacar air berwarna hijau di tubuh? Zelenka masih dapat ditemukan di hampir setiap rumah. Dan tidak masalah bahwa ada antiseptik yang jauh lebih efektif dan terjangkau. Zelenka dulu, sedang dan akan berada di antara orang-orang Rusia. Dan coba jelaskan kepada orang Jerman bahwa tidak ada obat yang lebih baik.

4. Tanda

Sumber:

Setiap negara memiliki sejumlah tanda dan takhayul, tetapi Anda harus mengakui bahwa Rusia hanya memiliki banyak tanda dan takhayul. Duduk di jalan setapak, mengetuk kayu, tidak bersiul di apartemen dan tidak kembali jika Anda melupakan sesuatu - ini adalah minimum yang diamati oleh hampir semua orang. Sangat menarik untuk menonton orang Jerman ketika mereka melihat bagaimana orang Rusia tiba-tiba duduk bersama dan diam sebelum melakukan perjalanan panjang. Di trek!

5. Soba dan biji-bijian

Anda dapat membeli soba di Jerman, tetapi orang Jerman tidak memakannya. Selain itu, banyak dari mereka bahkan tidak curiga bahwa itu bisa dimakan, tidak termasuk, tentu saja, mereka yang telah memperoleh kerabat Rusia. Dan Anda dapat berbicara lama tentang manfaat produk makanan ini, tetapi faktanya tetap ada.

Dan, tentu saja, biji. Terlepas dari kenyataan bahwa bunga matahari mulai dibiakkan di Prancis dan Belanda pada abad ke-17, orang Rusia memakan bijinya. Dan tidak ada yang bisa memahami gourmets ini!

Apa yang baik bagi orang Rusia adalah kematian bagi orang Jerman

Ungkapan "usia Balzac" muncul setelah rilis novel Balzac "Wanita Tiga Puluh Tahun" dan dapat diterima dalam kaitannya dengan wanita tidak lebih tua 40 tahun.

Tyutelka adalah kependekan dari dialek tyutya ("pukul, pukul"), nama pukulan yang tepat dengan kapak di tempat yang sama selama pekerjaan pertukangan. Hari ini, untuk menunjukkan akurasi tinggi, ungkapan "tutelka in tyutelka" digunakan.

Pengangkut yang paling berpengalaman dan kuat, berjalan di tali pertama, disebut benjolan. Ini telah berkembang menjadi ungkapan "big shot" untuk merujuk pada orang penting.

Sebelumnya, Jumat adalah hari bebas dari pekerjaan, dan sebagai hasilnya, hari pasar. Pada hari Jumat, ketika mereka menerima barang, mereka berjanji untuk mengembalikan uang yang jatuh tempo pada hari pasar berikutnya. Sejak itu, untuk menyebut orang-orang yang tidak menepati janjinya, mereka mengatakan: "Dia memiliki tujuh hari Jumat dalam seminggu."

Dalam bahasa Prancis, "asiet" adalah piring dan suasana hati, keadaan. Agaknya, terjemahan yang salah dari ekspresi Prancis menyebabkan munculnya unit fraseologis "tidak nyaman".

Suatu ketika seorang dokter muda, diundang ke seorang bocah Rusia yang sakit parah, mengizinkannya makan apa pun yang dia inginkan. Bocah itu makan daging babi dengan kubis dan, yang mengejutkan orang lain, mulai pulih. Setelah kejadian ini, dokter meresepkan daging babi dengan kubis kepada seorang anak Jerman yang sakit, tetapi dia, setelah makan, meninggal pada hari berikutnya. Menurut satu versi, kisah inilah yang mendasari munculnya ungkapan "apa yang baik untuk orang Rusia, lalu kematian bagi orang Jerman."

Ketika putra kaisar Romawi Vespasianus mencela dia karena mengenakan pajak pada toilet umum, kaisar menunjukkan kepadanya uang yang berasal dari pajak ini dan bertanya apakah mereka berbau. Setelah menerima jawaban negatif, Vespasianus berkata: "Tapi itu dari air seni." Di sinilah ungkapan "uang tidak berbau" berasal.

Pembukaan Menara Eiffel yang tampak seperti paku itu bertepatan dengan Pameran Dunia 1889 di Paris yang sempat menimbulkan sensasi. Sejak itu, ungkapan "sorotan program" telah memasuki bahasa.

Ungkapan "permainan tidak sepadan dengan lilinnya" berasal dari pidato para penjudi yang berbicara seperti ini tentang keuntungan yang sangat kecil yang tidak membayar biaya lilin yang terbakar selama permainan.

Di masa lalu, wanita desa, setelah mencuci, "menggulung" cucian dengan bantuan penggulung khusus. Linen yang digulung dengan baik ternyata diperas, disetrika, dan bersih, meskipun kualitas cuciannya tidak terlalu tinggi. Hari ini, untuk menunjukkan pencapaian tujuan dengan cara apa pun, ungkapan "bukan dengan mencuci, jadi dengan menggulung" digunakan.

Pada abad ke-17, atas perintah Tsar Alexei Mikhailovich, jarak antara Moskow dan kediaman kerajaan musim panas di desa Kolomenskoye diukur kembali dan tonggak yang sangat tinggi dipasang. Sejak itu, orang-orang tinggi dan kurus disebut "kolomenskaya verst."

“Seorang ilmuwan, setelah membeli 20 bebek, segera memerintahkan untuk memotong salah satunya menjadi potongan-potongan kecil, yang dengannya ia memberi makan burung-burung lainnya. Beberapa menit kemudian, dia melakukan hal yang sama dengan bebek lainnya, dan seterusnya, sampai tersisa satu bebek, yang dengan cara ini memakan 19 temannya. Catatan ini diterbitkan di surat kabar oleh pelawak Belgia Cornelissen untuk mengolok-olok publik yang mudah tertipu. Sejak itu, menurut satu versi, berita palsu disebut "bebek koran".

Ada banyak ekspresi, peribahasa, dan unit fraseologis yang menarik dalam bahasa Rusia. Salah satu ucapan ini adalah ungkapan terkenal "Apa yang baik untuk orang Rusia adalah kematian bagi orang Jerman." Dari mana ungkapan itu berasal, apa artinya dan bagaimana interpretasinya?

Perbedaan antara Eropa dan Rusia

Diketahui bahwa konstitusi fisik seseorang sangat tergantung pada kondisi alam dan iklim di mana masyarakat dipaksa untuk hidup. Iklim Eropa, seperti iklim Rusia, memunculkan karakter yang sesuai.

Iklim di Eropa ringan dan sedang. Kehidupan masyarakat yang mendiami tanah ini selalu sama. Waktu yang dibutuhkan untuk bekerja didistribusikan secara merata sepanjang tahun. Sementara Rusia dipaksa untuk beristirahat atau bekerja di luar kekuatan mereka.

Kondisi alam Rusia tidak bisa disebut ringan. Musim panas yang singkat dan musim dingin yang panjang telah berkontribusi pada apa yang biasa disebut jiwa Rusia. Dipaksa untuk terus berjuang dengan musim dingin yang dingin, orang Rusia memiliki temperamen khusus yang tidak bisa tidak disebut sedikit agresif. Selain itu, iklim memiliki dampak yang signifikan terhadap pembentukan fisiologi bangsa. Ini harus diingat ketika menjelaskan arti dari pepatah "Apa yang baik untuk orang Rusia adalah kematian bagi orang Jerman." Dan tentu saja, setiap bangsa memiliki sejarahnya sendiri, yang mempengaruhi mentalitas orang, cara hidup mereka. Perbedaan antara negara-negara Eropa Barat dan Rusia dalam hal ini sangat signifikan.

Versi pertama dari asal usul pepatah "Apa yang baik untuk orang Rusia adalah kematian bagi orang Jerman"

Ungkapan ini digunakan dalam percakapan sehari-hari sepanjang waktu. Mengatakan pepatah, orang tidak memikirkan asal-usulnya. "Apa yang baik untuk orang Rusia adalah kematian bagi orang Jerman" - tidak ada yang akan mengingat siapa yang mengatakan ini untuk pertama kalinya dan dari mana frasa ini berasal. Sedangkan menurut salah satu versi, asal-usulnya harus dicari dalam sejarah Rusia Kuno. Pada salah satu liburan di Rusia, mereka meletakkan meja yang kaya dengan berbagai hidangan lezat. Selain mereka, mereka juga membawa saus tradisional, lobak, dan mustard buatan sendiri. Pahlawan Rusia mencobanya dan melanjutkan pesta dengan senang hati. Dan ketika ksatria Jerman mencicipi mustard, dia jatuh mati di bawah meja.

Versi lain dari asal usul peribahasa

"Apa yang baik untuk orang Rusia adalah kematian bagi orang Jerman" - yang ekspresinya dulu, sulit untuk dikatakan. Ada cerita menarik yang menjelaskan asal mula slogannya. Seorang dokter dipanggil ke anak tukang yang sakit. Dia, setelah memeriksa, menyimpulkan bahwa dia tidak akan hidup lama. Sang ibu ingin memenuhi keinginan terakhir anak itu, di mana dokter muda itu mengizinkannya untuk menikmati makanan apa pun. Setelah anak itu makan kol dengan daging babi, yang disiapkan oleh nyonya rumah, dia mulai pulih.

Kemudian seorang anak Jerman yang menderita penyakit yang sama diundang untuk makan malam. Ketika dokter menyuruhnya makan kubis dengan daging babi, hal yang tidak terduga terjadi: bocah itu meninggal keesokan harinya. Dokter membuat catatan di buku catatannya: "Yang baik bagi orang Rusia adalah kematian bagi orang Jerman."

Rusia akan menyelamatkan dunia

Apa lagi yang berbeda, dan sedemikian rupa sehingga memungkinkan banyak pemikir besar untuk menyebut Bunda Rusia sebagai penyelamat dunia, khususnya Eropa? Beberapa perbedaan muncul bahkan dalam kehidupan pribadi. Contoh ilustratifnya adalah kebiasaan mencuci yang dangkal. Banyak sejarawan Barat memiliki catatan yang memberi kesaksian yang mendukung fakta bahwa orang Slavia memiliki kebiasaan terus-menerus menuangkan air ke diri mereka sendiri. Dengan kata lain, orang Rusia terbiasa mandi di air mengalir.

Apa yang baik bagi orang Rusia adalah kematian bagi orang Jerman, atau kebiasaan sehari-hari dari berbagai bangsa

Untuk membandingkan kebiasaan Eropa dan Rusia yang mapan secara historis, perlu untuk melakukan penyimpangan singkat ke masa lalu. Pada zaman Kekaisaran Romawi, kebersihan selalu menjadi kunci tidak hanya untuk kesehatan, tetapi juga untuk kehidupan yang memuaskan. Tetapi ketika Kekaisaran Romawi runtuh, semuanya berubah. Pemandian Romawi yang terkenal hanya tersisa di Italia sendiri, sementara sisa Eropa mencolok dalam kenajisan. Beberapa sumber mengatakan bahwa sampai abad ke-12, orang Eropa tidak mencuci sama sekali!

Kasus dengan Putri Anna

"Apa yang baik untuk orang Rusia adalah kematian bagi orang Jerman" - pepatah ini mengungkapkan esensi perbedaan antara perwakilan dari budaya dan negara yang berbeda. Sebuah kejadian menarik terjadi pada Anna, putri Kievan, yang akan menikah dengan Raja Prancis, Henry I. Setelah tiba di Prancis, perintah pertamanya adalah membawanya ke kamar mandi. Terlepas dari keterkejutan mereka, para abdi dalem, tentu saja, mematuhi perintah itu. Namun, ini tidak menjadi jaminan untuk menyingkirkan amarah sang putri. Dia memberi tahu ayahnya dalam sebuah surat bahwa dia mengirimnya ke negara yang sama sekali tidak berbudaya. Gadis itu mencatat bahwa penghuninya memiliki karakter yang mengerikan, serta kebiasaan rumah tangga yang menjijikkan.

Harga kenajisan

Kejutan, serupa dengan yang dialami Putri Anna, juga diungkapkan oleh bangsa Arab dan Bizantium pada masa Perang Salib. Mereka kagum bukan pada kekuatan semangat Kristen yang dimiliki orang Eropa, tetapi oleh fakta yang sama sekali berbeda: bau yang berbau satu mil jauhnya dari tentara salib. Apa yang terjadi setelahnya, setiap siswa tahu. Wabah mengerikan pecah di Eropa, yang merenggut separuh populasi. Dengan demikian, kita dapat dengan aman mengatakan bahwa alasan utama yang membantu Slavia menjadi salah satu kelompok etnis terbesar, untuk melawan perang, genosida, dan kelaparan, justru kebersihan.

Fakta yang menarik adalah bahwa setelah Galicia jatuh di bawah kekuasaan Polandia, pemandian Rusia benar-benar menghilang di dalamnya. Bahkan seni wewangian berasal dari Eropa dengan tujuan memerangi bau yang tidak sedap. Dan ini ditampilkan dalam novel penulis "Perfumer: the story of a killer." Dalam buku tersebut, penulis dengan gamblang menggambarkan apa yang terjadi di jalanan Eropa. Semua limbah biologis dituangkan dari jendela langsung ke kepala orang yang lewat.

legenda farmasi

Ketika pasukan Rusia merebut Praha pada 4 November 1794, para prajurit mulai minum alkohol di salah satu apotek. Berbagi alkohol ini dengan dokter hewan Jerman, mereka secara tidak sengaja merenggut nyawanya. Setelah minum gelas, dia kadaluarsa. Setelah kejadian ini, Suvorov mengucapkan kalimat yang menarik: "Apa yang baik untuk orang Rusia adalah shmertz untuk orang Jerman," yang berarti "sakit, penderitaan."

Fakta menarik juga harus diperhatikan. Pepatah "Apa yang baik untuk orang Rusia adalah kematian bagi orang Jerman" tidak ada dalam bahasa Jerman. Itu menyinggung, jadi lebih baik tidak mengucapkannya di hadapan perwakilan rakyat ini. Bagi kami, artinya sebagai berikut: apa yang mungkin berguna bagi satu orang mungkin berbahaya bagi orang lain. Dalam pengertian ini, pepatah terkenal "Jiwa orang lain - kegelapan" atau "Untuk masing-masing miliknya" dapat berfungsi sebagai analognya.

Perlu juga diingat bahwa sebelumnya di Rusia, tidak hanya imigran dari Jerman yang disebut orang Jerman. Nama ini dipakai oleh semua orang asing. Mereka yang tidak tahu tradisi lokal, kebiasaan Rusia, dan tidak tahu cara berbicara bahasa Rusia disebut bodoh, atau orang Jerman. Karena itu, mereka bisa masuk ke berbagai situasi komik dan terkadang tidak menyenangkan. Mungkin peribahasa ini lahir sebagai akibat dari kasus-kasus seperti itu.

Frasa ini memiliki makna praktis yang dalam. Sangat sering orang tidak mampu berempati. Tidak heran jika pengertian etis di antara anak-anak dianggap sebagai bakat. Tetapi bagi orang dewasa, kemampuan untuk masuk ke dalam situasi orang lain dan "mencoba kulitnya" sangat penting untuk keberhasilan interaksi di masyarakat. Arti serupa juga dibawa oleh yang mengatakan bahwa tidak ada gunanya melakukan tentang seseorang dan entah bagaimana menghakiminya sampai saat ketika orang yang ingin membuat keputusan telah menghabiskan satu hari di posisinya.

Apa yang bermanfaat bagi satu orang sangat tidak diinginkan bagi orang lain. Atau bahkan mungkin fatal. Ambil, misalnya, pernyataan luas bahwa Anda tidak boleh merekomendasikan obat-obatan yang telah membantu Anda kepada kerabat, teman, dan kenalan Anda - mereka tidak dapat menyembuhkan, tetapi memperburuk penyakit. Dan ini juga akan membantu untuk memahami sepenuhnya arti sebenarnya dari pepatah terkenal, yang sebenarnya tidak ada setetes pun pandangan nasionalis.

Itu sudah lama sekali - ketika ada dua Jerman, dan Uni Soviet berada di peringkat kekuatan besar. Sekelompok turis dari wilayah Kalinin, melalui Biro Pariwisata Pemuda Internasional "Sputnik" dari Komite Sentral Komsomol, pergi ke Jerman Barat, ke kota Osnabrück - kota saudara Jerman dari kota Soviet Kalinin.
Perkenalan dengan Jerman dimulai dengan bandara internasional Frankfurt am Main. Setelah mendarat dengan lembut, Tu-154 kami yang anggun berjalan untuk waktu yang lama ke tempat turunnya penumpang di antara kawanan Boeing dan Airbus yang berotot. Sudah pada pandangan pertama, menjadi jelas bahwa semuanya di sini diatur sesuai dengan standar lain - berbeda dari yang biasa kita gunakan. Para tamu diterima oleh salah satu pusat transportasi udara terbesar di Eropa – sangat besar sehingga, menurut sensasi pertama, tepat untuk tersesat di dalamnya. Namun, saat kami berkenalan secara sepintas dengan ruang yang terorganisir secara rasional ini dengan banyak papan skor, tanda, dan eskalator, kami yakin bahwa tidak mungkin tersesat di sini, bahkan jika Anda menginginkannya.
Jalan lebih jauh ke Osnabrück melewati satu kota kecil di Jerman yang hampir seperti mainan, yang dengan sopan memberi kami perlindungan untuk malam pertama. Tengah malam semakin dekat, tetapi utusan muda dari Volga Atas sangat ingin merasakan tanah Jerman di bawah kaki mereka, untuk menghirup udaranya. Setelah menetap di hotel, kami pergi jalan-jalan sebelum tidur.
Jalan-jalan dan alun-alun yang sepi membeku untuk mengantisipasi malam yang akan segera tiba. Di tengah kota, di lampu lalu lintas yang sepi, memandang dengan hormat ke lampu merah, berdiri seorang Jerman tua dengan seekor anjing. Setelah menyusulnya dan tanpa ragu sedetik pun, penduduk Kalinin dengan percaya diri menjadi "merah" dan menyeberang jalan dengan lelucon.
Dan mengapa berdiri di atas upacara: mobil-mobil yang terjebak di jalan-jalan sempit tidak bisa bergerak sampai pagi, burgher terhormat sedang tidur, jadi lampu lalu lintas di malam hari bukanlah keputusan untuk orang Rusia! Satu-satunya saksi - lelaki tua itu - juga tidak masuk hitungan, karena dari keheranan dia tampaknya telah jatuh ke dalam keadaan mati suri untuk waktu yang lama. Saya masih ingat mulut yang terbuka, mata yang melotot, dan topi kotak-kotak Jerman yang ditarik ke belakang kepala. Mungkin telinga Gotik kunonya, yang peka terhadap ingatan sejarah, pernah (dalam keadaan lain) pernah mendengar pidato Rusia? Tetapi kemungkinan besar, kemungkinan melanggar instruksi apa pun, terutama Aturan Jalan yang suci, tidak sesuai dengan kesadaran tertib orang Jerman.
Pada saat itulah saya ingat slogannya: "Yang hebat bagi orang Rusia adalah kematian bagi orang Jerman." Ini secara akurat memperhatikan adanya perbedaan signifikan dalam fitur-fitur tertentu dari karakter nasional Rusia dan Jerman. Kemudian, dalam perjalanan kami, di setiap langkah kami menerima bukti yang meyakinkan bahwa sebenarnya konsep aturan hidup di antara masyarakat kami sering berbeda secara diametral.
Program tinggal di Osnabrück mencakup banyak kegiatan, di antaranya yang paling menarik adalah mengunjungi keluarga Jerman. Turis dibagi menjadi pasangan, dan orang Jerman sendiri yang memilih siapa di antara mereka yang akan diundang untuk dikunjungi. Teman saya dan saya dipilih oleh keluarga arsitek.
Arsiteknya, seorang pria gemuk berusia empat puluhan, membawa kami ke Mercedes tua berwarna tikus dengan lampu depan seperti biji ek bermata besar, dan, sambil menepuk kap mesin dengan penuh kasih sayang, berkata dengan antusias:
- Disel!
Nenek moyang mesin diesel penumpang yang berderak perlahan membawa kami ke pinggiran Osnabrück. Dalam perjalanan, pemilik menunjukkan kehalusan autobahn Jerman yang patut ditiru dalam segala hal, hingga menampilkan segelas soda yang berdiri tak bergerak di dasbor, yang, seperti yang dimaksudkan, membuat kesan yang tak terhapuskan pada kami. Tetapi yang lebih menggembirakan adalah rumah sang arsitek, yang tampak seperti rak buku berlapis kaca, tertulis secara organik di kaki bukit kecil yang ditumbuhi pohon pinus tinggi. Namun, kebaruan utama bahkan bukan dalam hal ini, tetapi pada kenyataan bahwa di dalam tempat tinggal sama sekali tidak ada furnitur yang dibuat secara industri. Arsitek dengan bangga memajang lemari, sofa, dan rak buatan tangan yang praktis dipasang di dinding. Tentu saja, di bagian dalam kamar ada ketertiban dan kebersihan yang sempurna.
Estetika rumah yang pelit mendinginkan jiwa dan menahan tumpahan perasaan ramah. Namun, kami tidak kehilangan harapan untuk menjalin kontak yang lebih dekat dan mencoba menjelaskan diri kami menggunakan campuran kata-kata Rusia dan Inggris yang tidak dapat diterjemahkan ke dalam bahasa Jerman. Dan bagaimana lagi untuk berkomunikasi: kami tidak mengerti bahasa Jerman, dan bahasa Jerman - Rusia, dia pada dasarnya tidak tahu bahasa Inggris karena rasa jijiknya yang tidak terselubung terhadap orang Inggris, Angles, dan berbagai Saxon. Segera sumber daya yang terbatas dari gerak tubuh dan seruan benar-benar habis. Itu perlu untuk menemukan semacam cara yang telah teruji kehidupan untuk mengkonsolidasikan simpati yang muncul, dan saya memutuskan untuk menggunakan obat nasional yang telah dicoba dan diuji - sebotol vodka, yang saya ambil dari kotak berisi hadiah untuk tuan rumah, dan yang saya segera, menatap mata ke mata, dengan sungguh-sungguh diserahkan kepada pemiliknya. Jadi untuk berbicara, menurut kebiasaan Rusia, sebagai hadiah, tetapi masih dalam harapan yang tidak terselubung untuk sedikit minum - untuk seorang kenalan!
Wajah orang Jerman itu bersinar dengan cahaya batin. Dia mulai, dengan gigih meraih leher Stolichnaya dengan jari-jarinya yang gemuk dan dengan hati-hati meletakkan botol itu di lemari buatannya sendiri.
- Oh, nyali, nyali - rusishe votka! dia dengan tulus bersukacita, secara berirama melambaikan alisnya yang kusut dan menepuk perutnya yang besar.
Akan tetapi, kegembiraan itu berumur pendek, karena tidak dibagikan, dan keheningan yang menyiksa kembali menggantung di ruangan itu. Setelah berunding, kami dengan sepenuh hati, tanpa menyembunyikan keinginan terdalam yang tertulis di wajah kami, mempersembahkan sebotol vodka kedua, yang segera mengalami nasib yang pertama. Kemudian yang ketiga. Tapi dia juga mau tak mau bangga mendapat tempat di barisan merek terkenal dunia yang berjajar rapi. Hasil intervensi alkohol mengecewakan: a) cadangan kolektif "mata uang kedua" yang dibawa dari Rusia yang bersalju dihabiskan secara biasa-biasa saja oleh tiga perempat (setiap turis tidak boleh membawa lebih dari satu liter vodka melintasi perbatasan); b) hasil yang diinginkan tidak tercapai.
Waktu menggeliat dalam jeda yang membawa pikiran kita dengan seorang teman di suatu tempat yang jauh, jauh, ke mana botol, murni secara fisik, tidak bisa tinggal di lemari untuk waktu yang lama. Jejak kenangan, tampaknya, begitu jelas tercermin di wajah kami yang sedih sehingga orang Jerman itu, dengan cerewet menggerakkan kakinya di sepanjang lantai parket yang mengilap, bergegas ke dapur dan mengeluarkan keranjang anyaman dengan dua botol bir pada 0,33:
- Gigit.
Kami segera membuka sumbatnya, karena kesopanan menawarkannya kepada pemiliknya, dan setelah penolakan yang diharapkan, dengan perasaan puas yang mendalam, mengosongkan wadah yang tidak penting. Keheningan menjadi menyesakkan. Pemiliknya, menghela nafas berat, sekali lagi pergi ke dapur dan mengeluarkan dua botol kaliber kecil lagi. Ya, dia jelas kekurangan imajinasi! Menenggelamkan saraf dalam bir, kami menatap kosong ke wadah kosong. Dengan ekspresi malapetaka, terengah-engah, arsitek pergi untuk porsi bir berikutnya, yang dituangkan ke perut kami tanpa penundaan. Tampaknya orang Jerman itu tetap mengerti bahwa bir bukanlah vodka dan percakapan tidak akan menyatu. Dia melihat dengan sedih ke lemari dengan vodka dan berpikir keras tentang sesuatu.
Situasi diredakan oleh nyonya rumah cantik, yang mengundang tamu dan anggota keluarga ke meja. Itu ditutupi dengan taplak meja merah baru, yang, segera setelah semua orang duduk, dikotori oleh putra pemilik, menuangkan jus. Kepala keluarga menunjuk noda itu dan memarahi anak laki-laki itu dengan keras.
Saya merasa kasihan pada semua orang Jerman: yah, apa itu sumpah serapah Jerman dibandingkan dengan jangkauan terluas dan kemampuan merusak yang tinggi dari kata-kata kotor Rusia?! Menurut klasifikasi kami, umpatan Jerman adalah bentuk verbal yang tidak berarti yang tidak memiliki pengakuan internasional yang layak dan, yang paling penting, tidak menimbulkan perasaan timbal balik. Di sini mereka jauh dari kita, tentu saja. Namun, notasinya masih berfungsi: semua orang tenang dengan cara yang disiplin.
Frau yang tersenyum menawarkan untuk memulai dengan salad. Kawan itu merasa malu, dan untuk mempertahankan kecepatan yang didapat dari bir, saya dengan berani mengambilnya dengan sendok perak yang indah langsung dari dasar mangkuk salad porselen besar, yang menjulang tepat di tengah meja. Tumpukan vegetasi hijau yang diselingi mayones ternyata begitu besar dan tidak stabil sehingga mereka yang duduk di meja membeku. Saya juga tegang, tetapi ini hanya secara internal, dan secara lahiriah - dengan mudah dan percaya diri, mengamati, sebagaimana mestinya, keseimbangan yang diperlukan, dalam garis lurus mengarahkan pel ke piring saya. Dan rasa malu internasional seperti itu harus terjadi sehingga di tengah jalan, segumpal hijau-putih dengan berbahaya menyelinap ke cakrawala merah meja.
Detik mulai meregang menjadi menit. Sementara mereka yang duduk di meja diam-diam menghipnotis kain pel, dengan sungguh-sungguh memeriahkan parade piring dan peralatan makan, putri sang induk semang, seorang gadis berusia sekitar delapan belas tahun, meraup gunung yang malang dengan dua (!) Sendok dan, tersenyum ramah padaku, dengan tegas bergerak ke piring saya. Ada noda besar yang tertinggal di taplak meja, di mana pemiliknya tampak hancur, sementara semua orang menatapku dan diam. Saya ... makan salad. Tidak masalah! Jadi bisa dikatakan, untuk mengurangi ketegangan internasional yang telah muncul.
Keesokan harinya, tuan rumah Osnabrück, yang dipimpin oleh wali kota, mengatur perayaan besar untuk menghormati delegasi Soviet, di mana penduduk Kalinin diberi banyak bir dari tong aluminium, disuguhi berbagai hidangan Jerman seperti kaki babi dengan asinan kubis dan sosis lezat. . Mereka minum cukup untuk berkomunikasi tanpa bantuan penerjemah, menari tarian Jerman dan menyanyikan lagu-lagu Rusia. Anggota keluarga Jerman yang mengundang para turis dengan murah hati memberikan hadiah kepada para tamu. Sayangnya, tidak ada yang datang dari keluarga arsitek...
Selama seminggu lagi kami melakukan perjalanan dengan bus melalui wilayah Republik Federal Jerman, sebuah negara dengan garis-garis geometris yang ketat, dilapisi dengan kompas raksasa. Di luar jendela berkelebat, seolah-olah dalam film animasi, seperti gambar yang dilukis: seperti ladang, tetapi sangat terawat; seperti hutan, tetapi tembus pandang; kota mainan, desa, dan jalan mulus yang membosankan. Ranah bentuk ini memiliki segalanya, namun ada sesuatu yang sangat kurang.
Tidak ada cukup ruang, udara, dan karena itu - luas dan cakupan jiwa. Ketat dalam segala hal! Kami mendambakan angin bebas di alam liar, ketidakpastian dan ketidakteraturan Rusia - ketidak masuk akal kami. Pada akhirnya, kami bahkan melewatkan lumpur - lumpur Rusia biasa, yang menutupi jalan domestik, petunjuk arah, roda mobil, dan sepatu dalam jumlah besar. Kotoran yang sama yang lebih dari sekali menyelamatkan Tanah Air dari berbagai kemalangan.
Sungguh, apapun yang baik bagi orang Rusia adalah kematian bagi orang Jerman. Dan sebaliknya.

Ulasan

Saya membacanya dengan istri saya dan sangat tersinggung oleh kelemahan Rusia yang biasa, kotoran, dan kurangnya perawatan dalam segala hal. Tapi kita bisa, jika kita ingin tidak melakukan yang lebih buruk, dan tidak perlu mengacu pada hamparan yang luas, jarak yang sangat jauh, dan sebagainya. Setiap orang hanya perlu memulai dari rumah sendiri, pekarangan, pagar yang sama, dan penguasa dari jalan dan disiplin dalam segala hal. Dan tidak akan ada rasa bosan. Kami memiliki kesempatan untuk mengunjungi lebih dari sekali di Negara Baltik, Paris dan melihat sesuatu seperti itu dalam cerita Anda. Dan itu sangat memalukan dan menyakitkan bagi kami ... Saya dan istri saya mencoba untuk tidak meniru mereka, tetapi hanya untuk menetap sesuai hati nurani dan pendidikan kami. Meskipun kami berusia 70-an. Cerita yang cerdas! Semua orang ingin memilikinya sebagai instruksi di meja samping tempat tidur. Bangun dan lihat, lihat dan lakukan...

Victor, terima kasih atas ulasan kualitas tentang manfaatnya. Saya setuju denganmu. Namun demikian, saya ingin mengklarifikasi hal berikut (karena ceritanya gagal memusatkan perhatian pembaca pada hal ini).
Pertama. Sejujurnya, di Jerman saya tidak bisa hidup bahkan sebulan: saya akan bosan, sesak dan muak dengan ketertiban yang melumpuhkan keinginan dan imajinasi saya, meskipun saya suka ketertiban. Tetapi urutannya berbeda - dalam kerangka rasio waktu dan ruang yang berbeda. Sekarang saya akan mencoba untuk menjembatani dari yang khusus ke yang umum.
Kedua. Mengapa kita - Rusia dan Jerman - sangat berbeda, apa esensi dari perbedaan itu?
Di Jerman, dengan wilayahnya yang padat dan iklim yang mendukung, waktu tampaknya mengalir lebih merata, lebih merata, daripada di Rusia, di mana pada musim panas yang pendek selalu dipadatkan hingga batasnya, sehingga dengan mengorbankan usaha yang jauh lebih besar daripada di tempat yang sama. Jerman, untuk mempersiapkan waktu yang lama, musim dingin yang keras dan bertahan darinya. Saya mengingatkan Anda bahwa sampai hari ini agenda di Rusia relevan: "Tentang langkah-langkah untuk mempersiapkan petualangan musim pemanasan." Orang Jerman dengan cepat mengatur segala sesuatunya di ruang kecil mereka, berdasarkan penghormatan mutlak terhadap hukum dan peraturan total, dan ternyata lebih mudah bagi mereka untuk melakukan ini lagi karena kondisi iklim yang baik. Tetapi dari keramaian, kesadaran setiap orang Jerman berubah menjadi dirinya sendiri, memperoleh karakter individualistis dan tidak memungkinkan intrusi ke dalam ruang pribadi. Orang Rusia dari luar angkasa memiliki kesadaran kolektivis, dengan semangat kerukunan, solidaritas, kemudahan dalam kontak, kemampuan untuk membuka diri kepada semua orang yang mereka temui. Instruksi di ruang besar kita tidak bekerja secara efektif, mereka terjebak dalam zona waktu, kita memiliki norma etika, tradisi, dan aturan perilaku yang lebih penting yang telah diuji selama berabad-abad, yang membentuk atmosfer masyarakat. Contoh: sekarang sudah banyak undang-undang yang diadopsi, tetapi hasil yang diinginkan belum tercapai, karena belum terciptanya suasana yang sesuai dalam masyarakat.
Ketiga. Ada pendapat bahwa vektor dari semua perubahan yang mengguncang negara kita dalam beberapa dekade terakhir memiliki titik awal dalam perubahan iklim - menjadi lebih hangat, kata mereka. Saya berharap itu lebih dingin ...