Moisei Samuilovich Alperovich- seorang sejarawan Amerika Latin yang luar biasa, yang hidupnya selama lebih dari setengah abad dikaitkan dengan Institut Sejarah Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet (sejak 1968 - dengan Institut Sejarah Dunia Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, kemudian - dengan Institut Sejarah Dunia Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia). Moses Samuilovich adalah penulis monografi fundamental tentang sejarah Revolusi Meksiko tahun 1910–1917, Perang Kemerdekaan Meksiko tahun 1810–1824, revolusi dan kediktatoran di Paraguay tahun 1810–1840, dan juga tentang sejarah hubungan antara Rusia dan Amerika Latin pada sepertiga terakhir abad ke-18. Semakin banyak generasi siswa terus mempelajari sejarah Amerika Latin berdasarkan generalisasi karya dan buku teks oleh Moisei Samuilovich (termasuk yang ditulis bersama dengan L.Yu. Slezkin). Di antara publikasi terbaru Moisei Samuilovich adalah bab-bab tentang Amerika Latin pada abad ke-18-19 untuk volume IV dan V Sejarah Dunia, yang disiapkan oleh IVI RAS (Moskow: Nauka, 2013, 2014). Sampai kematiannya, ia tetap menjadi anggota dewan disertasi Institut.

Moisei Samuilovich lahir di Moskow dan, setelah lulus dari sekolah dan bekerja selama satu tahun di pabrik Proletar Krasny, pada tahun 1936 ia memasuki departemen sejarah Universitas Moskow yang baru saja dipugar. Pemahaman keahlian sejarawan dimulai di seminar S.V. Bakhrushin (1882–1950) dan V.V. Stoklitsky-Tereshkovich (1885–1962). Terpesona oleh ceramah Vladimir Mikhailovich Miroshevsky (1900-1942), siswa tersebut memilih spesialisasi romantis di Amerika Latin.

Berita perang menemukan Moisei Samuilovich di aula Perpustakaan Dasar untuk Ilmu Sosial, di mana ia sedang mempersiapkan ujian masuk ke sekolah pascasarjana. Lulusan baru dari departemen sejarah di bulan-bulan pertama perang, ia membangun garis pertahanan di dekat stasiun Snopot di wilayah Bryansk, dan kemudian direkrut menjadi tentara, di mana ia pertama kali bertugas sebagai penembak baterai, dan kemudian sebagai penerjemah di departemen intelijen. Moisei Samuilovich mengakhiri perang dengan pangkat kapten, kepala unit investigasi departemen intelijen markas besar pasukan kejut ke-3. Pada Mei 1945, ia berpartisipasi dalam interogasi Wakil Laksamana G.-E. Foss, yang mengungkapkan kepada otoritas Soviet informasi tentang bunuh diri Hitler dan Goebbels.

Pada bulan Agustus 1946, Moisei Samuilovich kembali ke Moskow dan memasuki sekolah pascasarjana Institut Pasifik Akademi Ilmu Pengetahuan, di mana, terlepas dari perjuangan berkelanjutan melawan kosmopolitanisme, pada tahun 1949 ia mempertahankan tesis PhD-nya dengan topik “Revolusi Meksiko dan Imperialisme Amerika (1913–1917)” . Pada tahun 1949–1954 Moisei Samuilovich mengajar di Institut Pedagogis Ryazan, dan sejak 1954 ia bekerja secara permanen di Institut Akademik Sejarah (sejak 1968 - Institut Sejarah Dunia), tetap menjadi anggota dewan disertasinya hingga kematiannya. Pada tahun 1966–1968 Moisei Samuilovich adalah salah satu pejuang paling energik melawan penganiayaan terhadap seorang karyawan Institut Sejarah A.M. Nekrich untuk bukunya 22 Juni 1941.

Moses Samuilovich adalah penulis monografi fundamental “Revolusi Meksiko 1910–1917. dan Kebijakan AS” (ditulis bersama dengan B.T. Rudenko, 1958, edisi dalam bahasa Spanyol - México , 1960), “Perang Kemerdekaan Meksiko (1810–1824)”, 1964 (atas dasar itu, disertasi doktoral dipertahankan pada tahun 1965), “ Revolusi dan kediktatoran di Paraguay (1810–1840)”, 1975, “ Francisco de Miranda di Rusia (1986, edisi dalam bahasa Spanyol - Mosc , 1989) , " Rusia dan Dunia Baru (sepertiga terakhir abad ke-18)", 1993, esai "Historiografi Soviet negara-negara Amerika Latin" (1968, diterbitkan dalam bahasa Spanyol - Caracas, 1969) dan lusinan artikel, banyak di antaranya pada dasarnya adalah mikromonografi.

Moses Samuilovich juga menciptakan sejumlah karya generalisasi dan buku teks tentang sejarah Amerika Latin: "Pembentukan Negara-Negara Merdeka di Amerika Latin" (1804-1903)", 1966, "Gerakan Pembebasan akhir 18 - awal 19 abad. in Latin America” (1966), “A New History of the Countries of Latin America” (bersama dengan L.Yu. Slezkin), 1970, “Spanish America in the Struggle for Independence” (1971), “History of Latin America ( dari zaman kuno hingga tanggal 20.”), bersama dengan L.Yu. Slezkin (1981, edisi revisi dan tambahan - 1991). Di antara publikasi terbaru Moisei Samuilovich yang disiapkan untuk publikasi adalah bab-bab tentang Amerika Latin pada abad ke-18–19. untuk volume IV dan V "Sejarah Dunia".

Dalam karya-karya Moisei Samuilovich, pertimbangan yang cermat dan cermat terhadap detail memperdalam dan memberikan pemahaman baru tentang gambaran luas masa lalu. Sampai bulan-bulan terakhir hidupnya, Moisei Samuilovich siap meneruskan pengalamannya yang luas dan pengetahuan ensiklopedisnya kepada generasi peneliti berikutnya, berbagi buku-buku langka dari perpustakaannya. Di usia Metusalah, sejarawan dengan hati-hati tenggelam dalam kehidupan modern, menyebabkan kekaguman yang tulus dari orang-orang di sekitarnya. Hanya dalam sepuluh bulan, Moisei Samuilovich hidup lebih lama dari istrinya, Elena Efimovna Atakova-Akselrud, yang dengannya dia telah mengikat nasibnya sejak masa sebelum perang.

Sepanjang hidupnya, Moses Samuilovich mewujudkan alasan, kebijaksanaan, dan tanggung jawab, "kehormatan, martabat, dan daya tahan seseorang Faulkner, itulah sebabnya mengapa layak melindunginya, yang memberinya harga" (kehormatan dan kebanggaan dan disiplin yang membuat seorang pria layak dilestarikan, jadikan dia bernilai apa pun), kualitas yang sangat langka dan berharga dalam sistem sosial apa pun.

Moses Samuilovich dianugerahi dua Ordo Perang Patriotik tingkat II, dua Ordo Bintang Merah, banyak medali, serta Ordo Elang Aztec Meksiko dan Ordo Venezuela Francisco de Miranda, kelas satu.

cm.: Alperovich M.S. Dari Moskow ke Berlin // Buku Tahunan Arkeografi. 1990. M., 1992. S. 290–295; Dia adalah. Dari musim panas 41 hingga musim semi 45 // Pendidikan publik. 2002. No. 4. S. 105-113. Catatan cerita lisan Moisei Samuilovich tentang muridnya dan tahun-tahun perangnya, dibuat pada tahun 2009, disimpan di arsip Ruang Kemuliaan Militer Fakultas Sejarah Universitas Moskow.

Moses Samuilovich berbicara tentang jalannya sebagai peneliti di sejumlah artikel: Catatan Seorang Amerika Latin // The Hispanic American Historical Review. 1982 Jil. 62. No. 3. P. 339–368; Refleksi tidak hanya pada kerajinan // Buku Tahunan Amerika. 1998. M., 1999. S. 281–307; Sejarawan dalam masyarakat totaliter (catatan sejarah dan biografi) // Odysseus. Manusia dalam sejarah. 1997. M., 1998. S. 251–274.

Buku tentang Miranda dan terjemahan bahasa Spanyolnya diterbitkan ulang bersama-sama pada tahun 2010 dengan penjilidan kulit yang mahal.

Contoh terbaru termasuk: kediktatoran Amerika Selatan di cermin pers Eropa pada 1920-an-40-an; Tinggalnya Francisco de Miranda di Rusia dalam liputan pers Dunia Lama dan Baru (abad XIX–XX) // Mitos dan realitas sejarah Amerika dalam majalah abad XVIII–XX. Dalam 3 jilid. / Pdt. ed. V.A. Koleneko. M., 2008–2010. T. 3. S. 7–43, 45–86.

Penemuan, eksplorasi, dan pengembangan Dunia Baru oleh orang Eropa adalah proses multilateral yang panjang yang berlangsung selama beberapa abad. Mengalir dalam ruang dan waktu, itu ditandai dengan spesifik regional dan panggung yang signifikan. Dalam hal ini, penulis harus menekankan perlunya analisis ilmiah dari semua aspek masalah, dengan mempertimbangkan kekhasan era sejarah yang dipertimbangkan dan perbedaan lokal1. Dalam pengertian ini, tahap akhir dari benua Spanyol, yang berakhir hanya pada akhir tahun 70-an abad ke-18, sangat menarik.

Selama penaklukan Amerika, para penakluk Spanyol pada akhir 20-an abad ke-16. menangkap wilayah yang luas membentang dari Teluk Meksiko ke Samudra Pasifik, dan pada paruh pertama tahun 30-an menemukan Semenanjung California, yang kemudian dikenal sebagai Baja California. Pelaut individu menjelajahi pantai yang terletak di utara California Atas.

Secara paralel, dari Rusia, ada gerakan kolonisasi yang luas melalui Siberia ke pantai Samudra Pasifik dan lebih jauh ke barat laut benua Amerika. Namun, penemuan Selat Bering oleh S. Dezhnev dan F. Alekseev (Popov) pada tahun 1648 tetap tidak diketahui hampir untuk waktu yang lama, serta hasil pelayaran I. Fedorov dan M. Gvozdev, yang mendekati pantai Amerika Utara pada tahun 1732. Hanya hasil Ekspedisi Kamchatka Kedua, di mana V. Bering dan A. I. Chirikov pada Juli 1741 mencapai pantai Amerika, masing-masing, pada garis lintang 58 ° 14 "dan 55 ° 20" 2, dipublikasikan . Sudah di paruh kedua tahun 40-an, informasi tentang penemuan Rusia merambah ke Eropa Barat. Pada saat itu, para industrialis dan pedagang Siberia bergegas ke timur untuk mencari bulu. Dari tahun 1743 hingga 1755, menurut R. V. Makarova, 22 ekspedisi penangkapan ikan3 dilakukan. Pada awal 1960-an, hampir semua pulau di punggung bukit Aleutian telah ditemukan.

Kemajuan Rusia menuju Amerika tidak luput dari perhatian orang Spanyol, yang melihatnya sebagai ancaman terhadap harta benda mereka di pantai Pasifik. Untuk pertama kalinya ini diumumkan secara terbuka pada paruh kedua tahun 50-an abad XVIII. Yesuit Andres Marcos Burriel dan José Torrubia.

Sehubungan dengan pemulihan hubungan diplomatik dan konsuler dengan Spanyol, upaya untuk mengembangkan perdagangan dengannya dan koloni-koloni Amerika di tahun 60-an, minat pemerintah Catherine II di Amerika meningkat. Upaya menjelajahi pantai barat lautnya terungkap dalam pelayaran I. Sindt pada 1764-1766. dan terutama dalam ekspedisi pemerintah P. K. Krenitsyn - M. D. Levashov, yang diperiksa pada 1768-1769. Kepulauan Aleut dan ujung barat daya Alaska, hingga sekitar 54 ° LU. SH.

Pada awal 1774, akademisi Rusia Jakob von Stehlin, bersama dengan sketsa peta, menerbitkan "Berita Singkat tentang Kepulauan Utara yang Baru Diciptakan"5, yang segera menarik perhatian di Eropa Barat. Sudah pada bulan Februari tahun yang sama, ahli geografi dan kartografer Jerman A.F. Busching menginformasikan pembaca tentang publikasi pesan yang disebutkan di atas, secara singkat menguraikan isinya. Pada musim semi 1774, Akademisi G.F. Miller, di halaman sebuah mingguan yang diterbitkan oleh Busching, menantang banyak pernyataan dari rekan terpelajarnya mengenai lokasi geografis dan waktu penemuan tanah yang ditemukan oleh Rusia di bagian utara negara itu. Samudera Pasifik. Pada saat yang sama, ia menentukan koordinat dan nama mereka, rute ekspedisi Sindt, garis pantai daratan Amerika, mendaftar dengan nama 56 pulau milik kelompok Komandan, Dekat, Tikus, Andreyanovsky, Fox6. Namun demikian, pada awal Maret tahun yang sama, terjemahan bahasa Jerman dari karya yang dikritik itu muncul, dan tiga bulan kemudian edisi bahasa Inggrisnya diterbitkan7.

Penyebaran ide-ide yang salah dan tidak akurat yang relatif luas yang muncul dengan tangan ringan Shtelin membangkitkan keinginan di kalangan ilmiah Rusia untuk memberikan kejelasan penuh pada masalah ini dan mengembalikan kebenaran. Untuk tujuan ini, pesan yang kurang lebih rinci dan dapat diandalkan diterbitkan di Jerman dengan judul "Berita baru tentang pulau-pulau yang baru ditemukan di laut antara Asia dan Amerika", yang ditandatangani dengan inisial J.L.S. ** 8 Ini berisi informasi tentang 24 ekspedisi industrialis Rusia dari pertengahan 40-an hingga akhir 1960-an, disajikan berdasarkan dokumen asli dari arsip Akademi Ilmu Pengetahuan dan sumber resmi lainnya.

Ekspedisi Krenitsyn-Levashov disebutkan di Novye Izvestia hanya secara sepintas. Lebih banyak perhatian diberikan pada perjalanan ini oleh sejarawan kerajaan Skotlandia, William Robertson, yang mengunjungi St. Petersburg dalam proses mempersiapkan karya "Sejarah Amerika". Di sana ia berhasil berkenalan dengan terjemahan log kapal dan salinan peta ekspedisi yang disebutkan, yang dirahasiakan oleh Angkatan Laut bahkan dari Akademi Ilmu Pengetahuan. Dengan demikian, sejarawan menerima, seperti yang dia yakini, kesempatan "untuk memberikan gagasan yang lebih akurat tentang jalur dan batas-batas penemuan Rusia daripada yang sampai sekarang dilaporkan kepada publik".

Robertson tidak menggunakan semua bahan yang diberikan kepadanya atas perintah Catherine II. Tapi dia menyerahkannya kepada pendeta William Cox, anggota dewan King's College, Cambridge. Seorang pengelana tak kenal lelah yang tertarik pada sejarah dan geografi, Cox menghabiskan sekitar enam bulan, dari Agustus 1778 hingga Februari 1779, di Rusia selama perjalanannya ke Eropa Utara. Atas perintah Permaisuri, ia menerima akses ke dokumen penting yang berkaitan dengan ekspedisi Rusia di Pasifik Utara. Akademisi P.S. Pallas memberinya deskripsi tentang pulau-pulau yang ditemukan oleh Rusia antara Kamchatka dan Amerika pada tahun 40-60an, yang disiapkan sebelumnya berdasarkan publikasi J.L.S.**, serta salinan peta navigasi Afanasy Ocheredin (1766). -1770)10. Setelah mengumpulkan banyak bahan yang berbeda, Cox menyusun tinjauan terperinci tentang penemuan Rusia "antara Asia dan Amerika" ​​dan, setelah kembali ke Inggris, menerbitkannya pada awal 1780. dan Amerika"12.

Navigator Inggris James Cook, yang selama perjalanan keliling dunianya yang ketiga mencapai Cape Ice Cape di timur laut Selat Bering, dalam perjalanan kembali pada 23 September 1778, mendekati pulau Unalaska, tempat ia menemukan industrialis Rusia. Kapten dan rekan-rekannya bertemu di sana dengan navigator berpengalaman Gerasim Izmailov. Setelah kematian tragis Cook di Kepulauan Hawaii, kapal-kapal ekspedisi pada 18/29 April 1779, berlabuh di pelabuhan Peter dan Paul. Materi yang disampaikan oleh mereka diterima di St. Petersburg pada musim semi tahun 1780.

Dengan demikian, informasi tentang pendekatan Rusia ke pantai barat laut Amerika, yang menerima dorongan sebagai hasil dari Ekspedisi Kamchatka Kedua dan meningkat sepanjang 40-60-an abad ke-18, disebarluaskan. Setelah mencapai pengadilan Eropa yang paling tertarik, itu secara khusus mengkhawatirkan pemerintah Madrid, yang menggunakan pemulihan hubungan diplomatik dengan Rusia pada tahun 1760 untuk memantau dengan cermat kegiatannya di Pasifik Utara. Dalam instruksi kerajaan kepada utusan yang baru diangkat, Marquis Almodovar, tertanggal 9 Maret 1761, ia diperintahkan untuk menetapkan "batas-batas penemuan yang dibuat oleh Rusia selama upaya mereka untuk berlayar ke California", dan ketakutan diungkapkan bahwa " dalam upaya ini mereka berhasil lebih dari negara lain." Diplomat itu diberi tugas untuk mencegah, sejauh mungkin, kemajuan Rusia lebih lanjut di wilayah ini13.

Setibanya di Sankt Peterburg, utusan itu segera melaporkan ke Madrid bahwa saat ini ia melihat tidak ada ancaman nyata bagi kepentingan Spanyol di Amerika dari Rusia, meskipun ia tidak mengesampingkan kejadian itu di masa depan. Pada saat yang sama, dalam sebuah laporan kepada Menteri Pertama Ricardo Wall pada tanggal 26 September (7 Oktober), 1761, ia menunjukkan bahwa jika Bering dan Chirikov, mendekati benua Amerika, tidak berbelok ke barat laut, tetapi berlayar ke selatan, mereka akan mencapai milik Spain14 . Hampir satu setengah tahun kemudian, marquis mengumumkan niat pemerintah Rusia untuk melengkapi ekspedisi baru ke Samudra Pasifik untuk menjelajahi Amerika di barat laut California15 (mungkin merujuk pada ekspedisi I. Sindt).

Pada tanggal 19 Maret (30), 1764, penerus Almodovar, Viscount de la Herreria, memberi tahu menterinya, Marquis Grimaldi, tentang pelayaran kapal Rusia dari Teluk Avacha ke timur laut (dapat diasumsikan bahwa itu tentang St. Petersburg). Kapal Gabriel di bawah komando G. Pushkarev) dan tentang ekspedisi lain, mungkin oleh N. Shalaurov, yang, bergerak dari mulut Kolyma ke arah timur, akan mengelilingi Semenanjung Chukotka dan menyeberangi Selat Bering. Enam bulan kemudian, ia melapor ke Madrid tentang persiapan ekspedisi lain, tampaknya oleh Krenitsyn-Levashov, di bagian utara Samudra Pasifik, dengan melampirkan peta penemuan Rusia di barat laut Amerika yang menunjukkan rute pelayaran Bering dan Chirikov. Tiga tahun kemudian, utusan itu melaporkan dengan waspada bahwa Rusia tidak meninggalkan niatnya terhadap Amerika, dan untuk tujuan ini, Rusia, yang telah maju melalui Selat Bering ke Samudra Pasifik, sudah mendarat di pantai daratan Amerika, mungkin. di daerah semenanjung Seward dan Alaska.

Laporan tertanggal 19 November (30), 1767, bersama dengan informasi sebelumnya, sangat mengganggu pemerintah Madrid, yang melihat potensi bahaya ke California dalam pendekatan para navigator dan industrialis Rusia ke pantai Amerika. Yang terakhir, menurut orang sezamannya, terletak tidak jauh dari Alaska. Namun, Spanyol saat itu hanya mengamankan sebagian besar Baja California hampir sejajar ke-30.

Grimaldi segera memperkenalkan Menteri Hindia dan Angkatan Laut, Julián de Arriaga, dengan pesan de la Herreria, dan pada 23 Januari 1768, dia memberi tahu Raja Muda Spanyol Baru, Marquis de Croix, tentang isinya. “Rusia beberapa kali mencoba mencari jalan ke Amerika dan baru-baru ini melaksanakan niat mereka dengan melakukan pelayaran di bagian utara Samudra Pasifik,” tulis menteri pertama. “Kami yakin mereka berhasil dan mencapai daratan, tapi kami tidak tahu di lintang berapa mereka mendarat.. Sebagai hasil dari apa yang telah dikatakan, kami percaya bahwa mereka akan melengkapi ekspedisi baru untuk melanjutkan penemuan mereka, yang konon dibuat di tempat-tempat itu. Raja muda diperintahkan untuk menginstruksikan gubernur California untuk memantau dengan cermat kemungkinan upaya untuk lebih memajukan Rusia dan, jika mungkin, mencegahnya.

Pada tanggal 30 April, kepala pemerintahan kolonial meneruskan surat edaran menteri pertama kepada auditor jenderal (visitador jenderal) José de Galvez, yang tiba dari metropolis untuk pemeriksaan berikutnya.

Yang terakhir pada waktu itu disibukkan dengan masalah menekan pemberontakan orang India di provinsi barat laut Sonora. Untuk tujuan ini, visitador dan raja muda mengajukan gagasan untuk mengatur kembali sistem pemerintahan koloni. Sehubungan dengan kemungkinan upaya Inggris, Belanda, dan Rusia untuk menembus California, sebuah keinginan diungkapkan untuk mendirikan pemukiman Spanyol di tepi Teluk Monterey atau di titik lain di pantai Pasifik.

Dalam perjalanan ke pelabuhan San Blas, Gálvez menerima pesan yang disebutkan di atas dari Grimaldi tertanggal 23 Januari. Setelah berkenalan dengannya, ia menafsirkan instruksi ini sebagai perintah langsung untuk menduduki Monterey dan membangun benteng di sana. Visitador memberi tahu raja muda tentang niatnya untuk melakukan tugas seperti itu.

Menggambarkan situasi saat ini, sejarawan Amerika Utara Charles E. Chapman percaya bahwa Galvez yang giat merencanakan ekspedisi ke utara bahkan sebelum dia mengetahui tentang aktivasi Rusia. Informasi tentang dia hanya bisa mempercepat tindakannya. Peneliti lain, John W. Kahi, berbicara lebih jelas lagi, yang tidak melihat bahaya nyata terhadap kepemilikan Spanyol di Amerika dari Rusia pada akhir tahun 60-an. "Rumor cemas yang berasal dari utusan di St. Petersburg," dia menunjukkan, "melebih-lebihkan ancaman Spanyol Baru ... Pengadilan Spanyol tidak khawatir sejauh yang diyakini secara umum. Perintah dikirim ke Raja Muda Baru Spanyol untuk mencari tahu tentang bahaya Rusia, tetapi dia tidak diperintahkan untuk menjajah California. Dia menyampaikan perintah ini kepada Auditor Jenderal, dan pejabat tersebutlah yang sebenarnya memutuskan bahwa California Atas harus dijajah. Berdasarkan interpretasi ini, ancaman Rusia terlihat seperti dalih belaka"20. Namun, menurut peneliti Spanyol Luis Navarro Garcia, pendekatan Rusia ke benua Amerika adalah alasan sebenarnya yang mendorong Galvez "untuk mempercepat kemajuan pos kekaisaran ke pelabuhan San Francisco"21.

Setibanya di San Blas, yang telah menjadi pangkalan operasi angkatan laut di California Atas, pengunjung itu mengadakan dewan perang pada 16 Mei, yang menyetujui rencana konkret tindakan gabungan. Ini disediakan untuk pengiriman simultan kapal dan ekspedisi darat ke utara. Persiapan mereka dipimpin oleh Galvez sendiri, yang mendarat pada awal Juli di selatan Baja California. Pada Januari-Februari 1769, kapal San Carlos dan San Antonio berlayar ke utara dari sana satu demi satu, dan pada bulan Maret detasemen Fernando de Rivera y Moncada berangkat, diikuti pada bulan Mei oleh ekspedisi Gaspar de Portola. Setelah mendirikan misi San Diego pada bulan Juli tahun yang sama, orang-orang Spanyol melanjutkan kemajuan lebih lanjut dan pada bulan Oktober pada garis lintang 37 ° 48 "membuka pintu masuk ke Teluk San Francisco. Pada bulan Mei 1770, sebuah misi didirikan dan sebuah benteng dibangun di pantai Teluk Monterey, dan kemudian mendirikan sejumlah misi lain di sepanjang pantai antara San Diego dan San Francisco.

Untuk perkembangan California Atas selanjutnya, berita yang terus datang dari Sankt Peterburg, di mana pada bulan September 1772 seorang utusan baru Spanyol, Count Lacy, tiba, adalah penting. Instruksi yang diberikan kepadanya secara khusus mengacu pada "pelayaran yang dilakukan berulang kali oleh Rusia ke California dengan kesuksesan yang lebih besar daripada orang lain." Utusan itu ditugasi untuk mencari tahu "apakah ekspedisi semacam itu dilakukan lagi dan dengan hasil apa, atau apakah gagasan ini ditinggalkan"22. Sudah pada 11 Oktober (22) Lacy melaporkan ke Madrid tentang keinginan Catherine II untuk merangsang pencarian tanah yang tidak dikenal di bagian utara Samudra Pasifik23. Dan selama paruh pertama tahun berikutnya, dia mengirim beberapa laporan yang berisi informasi spesifik.

Pada tanggal 7 (18 Februari), 1773, Lacy memberi tahu Grimaldi tentang peristiwa yang terjadi pada tahun 1769-1771. pelayaran kapal Rusia dari Kamchatka ke Amerika dan kembali, mencatat bahwa bahan-bahannya disimpan dalam kerahasiaan yang ketat. Rupanya, ini tentang ekspedisi Krenitsyn-Levashov, meskipun utusan itu salah menyebut pemimpinnya Chirikov. Dalam sebuah laporan panjang pada 19 Maret, deskripsi rinci tentang pelayaran Chichagov dan Krenitsyn-Levashov diberikan, diterima dari orang tertentu yang memiliki akses ke arsip kekaisaran. Pada saat yang sama, seperti yang ditekankan Lacy, Rusia menganggap tanah yang mereka temukan sebagai kelanjutan dari California, yang, menurut pendapat mereka, membentang ke paralel ke-75. Menurut diplomat itu, pada pertengahan 1960-an, permaisuri mengizinkan perusahaan dagang yang beroperasi di Kamchatka untuk mendirikan pemukiman permanen di daratan Amerika pada garis lintang 64°24.

Mengkonfirmasi dan merinci data ini, pada 23 April, utusan tersebut, dengan mengacu pada percakapan dengan seorang penduduk Kamchatka tertentu yang tiba di St. Petersburg, menetapkan bahwa ada tiga pemukiman Rusia di pulau-pulau yang terletak di antara Kamchatka dan benua Amerika: dua - di Kepulauan Komandan tentang Medny), dan yang ketiga - tentang. Semidok (mungkin berarti salah satu Kepulauan Semidi, sebelah timur Semenanjung Alaska, kira-kira pada garis lintang 56 °). Pada yang terakhir diduga ada 4 ribu pemburu - kebanyakan Cossack dan beberapa orang Amerika yang dipindahkan secara paksa. Mempertimbangkan penciptaan yang jelas dari pemukiman Rusia di dekat kepemilikan Spanyol di Amerika, Lacy percaya bahwa keadaan ini "layak mendapat perhatian paling serius dan membutuhkan tindakan tepat waktu untuk melawan keberhasilan bangsa ini"25.

Pada 11 Mei, diplomat Spanyol memberi tahu Grimaldi tentang proposal yang diterima oleh Permaisuri, setelah berakhirnya perang dengan Turki, untuk mengirim bagian dari skuadron Rusia dari Mediterania di sekitar Tanjung Harapan ke Kamchatka, dan dari sana ke Amerika. Menurut penulis proyek ini, Rusia memiliki lebih banyak alasan untuk mengklaim tanah Amerika daripada kekuatan lainnya, karena di masa lalu mereka dihuni oleh orang-orang dari Siberia26.

Di bawah pengaruh berita yang mengganggu dari St. Petersburg, keraguan muncul di Madrid apakah upaya yang dilakukan untuk menjajah California Atas cukup untuk menahan kemungkinan serangan gencar dari Rusia. Pada tanggal 11 April 1773, Menteri Hindia, Arriaga, menginstruksikan Raja Muda Spanyol Baru, Bucareli y Ursua, untuk mengambil langkah-langkah yang diperlukan untuk memperjelas batas-batas kemajuan mereka. Pada tanggal 25 September, ia mengirim ke Mexico City salinan laporan Lacy yang disebutkan di atas tertanggal 19 Maret dan 11 Mei, menginstruksikan kepala administrasi kolonial untuk mencoba mencari tahu apakah Rusia maju di tempat-tempat itu dan melaporkan apa yang terjadi. terjadi di sana.27 Benar, empat bulan kemudian, dalam pesan lain Menteri mencatat kepada Raja Muda bahwa dia tidak terlalu mementingkan penemuan Rusia dan tidak melihat alasan untuk khawatir tentang hal ini, tetapi menganggap tindakan yang direncanakan bijaksana, karena mereka berkontribusi pada penyebaran kekuatan Spanyol ke wilayah-wilayah baru.28 15 Juni 1774, mengirimkan Bucareli salinan Lacy tertanggal 23 April, Arriaga sekali lagi mengingatkan perlunya memantau dengan cermat tindakan Rusia di pantai Amerika dan melaporkan semuanya secara rinci ke Madrid29.

Sementara itu, setelah menerima instruksi dari pemerintah, pada 18 Juli 1773, raja muda memerintahkan seorang perwira angkatan laut yang berpengalaman, Juan José Pérez Hernandez, untuk menyusun rencana perjalanan pengintaian di sepanjang pantai California ke arah utara, yang dilaporkan Arriaga pada 27 Juli. Pada 1 September, Peres menyelesaikan pengembangan dokumen, dan pada 24 Desember, Bucareli menandatangani instruksi rahasia yang menentukan misi ekspedisi. Itu dipercayakan dengan eksplorasi pantai utara Monterey, setidaknya hingga 60 ° LU. sh., yaitu kira-kira ke garis lintang yang dicapai pada suatu waktu oleh Bering, dan itu ditentukan di tempat-tempat yang cocok untuk fondasi pemukiman untuk membangun salib di pantai dan melakukan upacara resmi untuk mengambil alih wilayah ini. Jika pemukiman asing ditemukan di mana saja di sepanjang jalan, koordinatnya harus ditetapkan dengan tepat dan, setelah mendarat di utara, atas nama raja, bentangan pantai yang sesuai harus dinyatakan sebagai milik mahkota Spanyol.

Pada tengah malam tanggal 25 Januari 1774, fregat "Santiago" di bawah komando Pérez berlayar dari San Blas, tetapi meninggalkan pelabuhan Monterey hanya pada pertengahan Juni Arus kuat, angin sakal, dan kabut terus menerus, ia terpaksa kembali 22 Juli Dalam perjalanan kembali, mengikuti jalur ke barat daya di sepanjang pantai barat Pulau Vancouver, yang ia ambil untuk langkan daratan, pada 8 Agustus, Perez menemukan pada garis lintang 49 ° 35 "pintu masuk ke sebuah mempersempit teluk yang memisahkan dari Vancouver sebuah pulau kecil yang terletak di sebelah barat bagian tengahnya. Memberi nama penemuannya "San Lorenzo Anchorage,"31 navigator melanjutkan ke selatan dan kembali ke San Blas awal tahun itu.

Pada tanggal 26 November 1774, Bucareli melaporkan ke Madrid bahwa, meskipun Perez tidak sepenuhnya memenuhi tugas yang diberikan kepadanya, dimungkinkan untuk menetapkan ketidakhadiran orang asing di bagian pantai California yang dia periksa. Namun, bahkan sebelum pesan ini diterima di ibu kota Spanyol, ada perintah untuk melanjutkan ke tindakan yang lebih tegas. Dorongan untuk itu adalah laporan lain dari Lacy tertanggal 25 Januari 1774, yang dilampirkan peta yang menunjukkan kepulauan yang ditemukan oleh Rusia di Samudra Pasifik. Mengirim salinan dokumen-dokumen ini ke Mexico City pada Juni 1774, Arriaga kembali mengingatkan raja muda tentang perlunya memantau dengan cermat perilaku Rusia, meskipun ia membuat reservasi bahwa ia menganggap ancaman dari mereka sangat jauh. Tetapi pada tanggal 23 Desember di tahun yang sama, menteri menyampaikan kepada Bucareli dekrit Charles III, yang mengusulkan bahwa jika orang asing ditemukan di pantai California, mereka pasti akan menuntut kepergian mereka, dan jika menolak, mengusir mereka dengan paksa32 .

Pada saat perintah ini mencapai penerima, Raja Muda telah berhasil melengkapi ekspedisi angkatan laut baru. Setelah menetapkan di hadapannya pada dasarnya tugas yang sama seperti sebelumnya, dia memerintahkan untuk berlayar lebih jauh ke utara - ke 65 ° LU, menghindari pemukiman asing, jika ada, akan ada di mana saja.

Laporan tentang hasil pelayaran Perez yang dikirim dari Mexico City mungkin sedikit banyak meyakinkan pemerintah Madrid. Pada tanggal 1 Juni, Arriaga mengirim laporan dari raja muda, bersama dengan jurnal perjalanan kapten Santiago, kepada astronom Vicente Dos, yang telah berada di Baja California beberapa tahun sebelumnya, untuk ditinjau. Mengetahui dengan baik deskripsi penemuan Rusia di Amerika Utara, Dos, dalam kesimpulannya, mencatat keinginan lama Rusia untuk mencapai kepemilikan Spanyol, menyatakan kesia-siaan upaya yang dilakukan sejauh ini dan menyatakan pendapat bahwa sejauh ini Spanyol telah tidak ada yang perlu ditakuti33. Pandangan optimis Dos juga pasti memiliki efek menenangkan pada pendirian. Dan pada awal tahun depan, pendapat ilmuwan itu dikonfirmasi oleh berita dari Amerika.

Pada tanggal 16 Maret 1775, tiga kapal berlayar dari San Blas: fregat Santiago yang sudah kita kenal, kali ini dikomandoi oleh Bruno de Eceta, sekunar Sonora di bawah komando Kapten Juan Francisco de la Bodega y Cuadra dan sebuah paket perahu "San Carlos" di bawah komando Juan de Ayala. Ekspedisi baru, yang berlangsung sekitar delapan bulan, mencapai 58°LU. sh., tidak pernah bertemu orang Rusia. Dalam perjalanannya, para pelaut mendarat di beberapa titik di Kepulauan Alexander saat ini (Pulau Chichagov, Pulau Prince of Wales), mengikuti prosedur biasa untuk mengambil tanah-tanah ini menjadi milik monarki Spanyol.

Pada saat yang sama, kolonisasi California Atas oleh detasemen tanah terjadi. Kembali pada bulan Mei 1772, komandan benteng Tubac, yang paling utara di Spanyol Baru, Juan Bautista de Ansa, menyampaikan kepada raja muda sebuah rancangan kampanye dengan tujuan meletakkan rute ke San Diego dan Monterey. Pada bulan September tahun berikutnya, proposal ini, dengan sepengetahuan pemerintah Madrid, disetujui, dan pada bulan Januari 1774 Ansa, ditemani oleh biarawan Fransiskan Francisco Garces, berangkat. Bergerak ke barat laut, dia menyeberangi Sungai Colorado dan pada 22 Maret pergi ke lautan di area misi San Gabriel (di lokasi yang kemudian tumbuh di Los Angeles), dari sana dia berbelok ke Monterey. Pada bulan Mei Ansa kembali ke Sonora. Tetapi sudah pada bulan November, dia menerima perintah untuk mengirimkan sekelompok besar kolonis dan ternak ke California Atas. Pada Oktober 1775, ekspedisi yang dipimpinnya kembali memulai kampanye jarak jauh, melewati rute yang telah dijelajahi sebelumnya dan lebih jauh di sepanjang pantai ke Teluk San Francisco, setelah itu detasemen Ansa kembali pada Juni tahun berikutnya. Dan penjajah mulai mengembangkan wilayah dan pada bulan September 1776 mendirikan benteng, dan setelah itu misi San Francisco.

Pencarian yang energik dan efisien untuk sebuah bagian dari California Atas ke New Mexico dilakukan oleh Francisco Garces yang disebutkan di atas, yang pada tahun 1776 melintasi Gurun Mojave dan menemukan Lembah California.

Sementara berita dari Spanyol Baru tampaknya tidak mengkonfirmasi adanya ancaman nyata dari Rusia, Lacy terus mengirim pesan yang berisi data tambahan tentang minat dan aktivitas Rusia di Pasifik Utara. Jadi, pada akhir April 1775, ia menulis dari Moskow tentang kecemasan pemerintah Rusia sehubungan dengan pelayaran Peres, yang mereka pelajari di St. Petersburg dari catatan di surat kabar Leiden tertanggal 21 Maret, 1 Mei. , utusan itu kembali menyinggung masalah ini. Selain itu, untuk mengkonfirmasi informasi sebelumnya tentang kegiatan Rusia di Amerika, laporannya disertai dengan terjemahan bahasa Spanyol dari dokumen yang mencakup informasi tentang perdagangan Rusia di pantai barat laut Amerika Utara. Dikatakan, secara khusus, bahwa di wilayah ini Rusia menemukan daratan yang membentang dari California utara hingga sekitar 67 ° LU. SH. Dilaporkan tentang penciptaan pada tahun 1763 dari sebuah perusahaan dagang untuk melakukan perdagangan dengan Kamchatka dan pulau-pulau yang baru ditemukan, serta untuk penelitian lebih lanjut. Dari tahun 1768 hingga 1773, dia diduga melengkapi dan mengirim tujuh kapal ke pantai barat Amerika Utara36.

Pada 15 Juni (26), 1775, Lacy mengirim ke Madrid salinan peta penemuan Rusia di Amerika, dengan terjemahan teks penjelasan terlampir. G. F. Miller, yang menyusunnya, menguraikan latar belakang, kursus, dan hasil studi kepulauan Aleut pada 1764-1767, memberikan deskripsi tentang pulau-pulau yang ditemukan pada waktu itu, serta Kamchatka37. Pada bulan Oktober 1775, Grimaldi meneruskan laporan ini kepada Arriaga.

Intensifikasi operasi Spanyol di pantai barat laut Amerika, bersama dengan ketakutan yang disebabkan oleh penemuan Rusia, difasilitasi oleh fakta bahwa wilayah ini semakin menarik perhatian Inggris.

Sehubungan dengan persiapan pelayaran keliling ketiga Cook, agen Spanyol menemukan bahwa salah satu tugas utama pelayaran baru navigator terkenal itu adalah mengunjungi pantai barat laut Amerika untuk mencari jalur barat laut dari Atlantik ke Samudra Pasifik. Dengan pemikiran ini, José de Gálvez, yang, setelah kematian Arriaga, mengambil alih jabatan Menteri Hindia, pada Mei 1776 memerintahkan raja muda Spanyol Baru, Bucareli y Ursua, untuk mengirim ekspedisi tahun depan untuk mengkonsolidasikan kontrol. atas pantai ditemukan oleh orang Spanyol di paruh pertama 70 -s. Beberapa hari setelah kepergian Cook dari Plymouth, Galvez memberi tahu Bucareli tentang hal ini, dan pada 18 Oktober 1776, Charles III memerintahkan Cook dan orang-orangnya untuk ditangkap pada kesempatan pertama.

Namun perlengkapan kapal Spanyol tertunda, dan sementara itu pemerintah Madrid, yang mengikuti rute Cook, akhirnya kehilangan pandangan. Sementara itu, pada 29 Maret 1778, kapal Inggris Resolution and Discovery memasuki Teluk San Lorenzo, pertama kali ditemukan hampir empat tahun lalu oleh Perez. Di mulutnya ada teluk yang nyaman, yang disebut oleh Cook "Pelabuhan Ramah". Seiring waktu, sebutan Spanyol asli, dikombinasikan dengan yang digunakan oleh penduduk setempat, berubah menjadi San Lorenzo de Nootka (bahasa Inggris memiliki suara Nutka). Melanjutkan perjalanan, Cook dibunuh oleh Hawaii saat kembali.

Hanya tiga hari sebelum kematiannya, fregat Spanyol "Putri" dan "Favorita", di bawah komando kapten Ignacio de Arteaga dan Bodega y Cuadra, akhirnya berlayar dari San Blas dan setelah lima setengah bulan mencapai 61 ° LU. SH. Di sana, di tepi teluk Pulau Hinchinbrook, di pintu masuk Teluk Pangeran William, pada 22 Juli 1779, mereka menyatakan tanah ini sebagai milik Spanyol, sebagai tanda mereka membangun salib. Ini adalah titik paling utara yang dicapai di Amerika oleh orang Spanyol, yang klaimnya kemudian meluas hingga 61°LU. SH.

Jadi, selama satu dekade, perbatasan kepentingan negara Spanyol di benua Amerika bergerak jauh ke utara - ke paralel ke-61. Dalam studi lebih lanjut tentang wilayah ini, dari akhir tahun 70-an, ada jeda sementara karena masuknya monarki Pyrenean ke dalam perang dengan Inggris.

Menyimpulkan tahap ekspansi Spanyol di Amerika barat laut yang sedang dipertimbangkan, perlu dicatat bahwa pendapat yang sering diungkapkan dalam literatur sejarah bahwa itu semata-mata karena "ancaman Rusia"38 menimbulkan keberatan yang serius. Tampaknya sejarawan yang menganut sudut pandang ini berangkat dari penilaian yang dangkal atas fakta dan kesimpulan yang murni logis. Karena penjelajahan dan kolonisasi California Atas oleh Spanyol didahului oleh kemajuan Rusia ke Barat Laut Amerika, para penulis ini, yang berfokus pada urutan kronologis peristiwa, cenderung menganggap tindakan Spanyol sebagai respons belaka terhadap penemuan Rusia.

Namun, pada kenyataannya, semuanya tidak sesederhana itu. Seperti ditunjukkan di atas, pemerintah Madrid dalam beberapa kasus tidak terlalu mementingkan sinyal alarm dari Sankt Peterburg, mengingat ketakutan utusan mereka di istana Catherine II terlalu dibesar-besarkan. Posisi ini juga mendorong pemerintah kolonial Spanyol Baru untuk menetapkan hanya tugas penelitian untuk ekspedisi yang dikirim ke utara, terutama ketika ternyata tidak ada orang Rusia di daerah yang diteliti.

Dalam pengertian ini, kesaksian-kesaksian yang fasih dari orang-orang sezamannya patut mendapat perhatian. Patut dicatat bahwa dalam jurnal harian navigator kedua sekunar "Sonora" Francisco Antonio Morel tidak ada satu pun penyebutan Rusia dan Rusia. Penerbit publikasi ini, anggota Royal Society of London dan anggota yang sesuai dari Akademi Ilmu Pengetahuan di Paris, Madrid dan St. Pelayaran Spanyol pada pertengahan 70-an di sepanjang pantai California dibangkitkan oleh kecurigaan yang tidak berdasar tentang niat agresif Inggris dan upaya mereka untuk menemukan bagian barat laut.

Sebagai hasil dari analisis menyeluruh terhadap korespondensi diplomatik dan sumber-sumber lain, Ch. Chapman, yang telah dikutip di atas, sampai pada kesimpulan bahwa kemajuan Rusia hanyalah salah satu alasan yang menyebabkan kolonisasi Spanyol di California Atas. Mengirim ekspedisi ke utara, menurutnya, bahkan sebelum berita yang mengganggu datang dari tepi Neva, meskipun peneliti mengakui bahwa mereka dapat mempercepat tindakan Spanyol40. Mengembangkan dan mengkonkretkan ide ini, rekan Chapman John W. Kahi, Stuart R. Tompkins dan Max JI. Moorhead, Anthony X. Hull, sejarawan Spanyol Enriqueta Vila Vilar dan lainnya, di antara faktor-faktor lain yang mendorong ekspansi Spanyol di Pasifik Utara, selain mengintensifkan upaya Inggris, menyebutkan keinginan untuk eksplorasi geografis California dalam terang rencana pengembangan lebih lanjut, kebutuhan akan pangkalan angkatan laut tambahan untuk perhentian antara galion Manila, tekanan yang diberikan kepada pemerintah Madrid oleh ordo Fransiskan, yang membutuhkan wilayah untuk penyebaran kegiatan misionaris41.

Meskipun ekspedisi Spanyol dilakukan secara rahasia dan hasilnya tidak dipublikasikan, ada sesuatu yang masuk ke media. Dengan demikian, penemuan yang dibuat oleh ekspedisi Gaspar de Portola tercermin dalam catatan perjalanan pesertanya Miguel Costanso dan pada peta yang ia susun, yang meliputi Semenanjung California, Teluk California, dan pantai Amerika Utara dari 43 ° hingga 20 ° 24 "N. Lat. Peres muncul di Leiden pada tahun 1775 dan London pada tahun 1776, dan pada tahun 1780 buku catatan F. A. Morel diterbitkan.

Semua data ini menjadi dikenal di Rusia. Tetapi bahkan lebih awal, informasi penting mencapai Sankt Peterburg melalui saluran diplomatik. Pada akhir Januari 1774, laporan dari Konsul Brandenburg diterima dari Cadiz tentang persiapan pelayaran jarak jauh fregat 30 meriam di bawah komando Kapten Pangkat 1 Juan de Langar. Agaknya, konsul melaporkan, kapal akan menuju pantai Peru, dan kemudian penelitian akan dilakukan di sepanjang pantai California42. Dua minggu kemudian, utusan Rusia di Madrid, S.S. Zinoviev melaporkan hal yang sama, menambahkan bahwa "kapten ini diperintahkan untuk melanjutkan perjalanannya di sepanjang pantai California, sejauh mungkin, untuk mencoba dengan sekuat tenaga mencari jalan ke Kamchatka, juga di mana dimungkinkan untuk pergi ke darat untuk menemukan tanah baru"43.

Pada bulan April 1775, Zinoviev mengirim ke Sankt Peterburg terjemahan bahasa Prancis dari dua surat dari Spanyol Baru, yang telah diserahkan kepada Brandenburg. Salah satu dari mereka berbicara tentang kedatangan fregat "Santiago" di San Blas, yang mencapai paralel ke-55, yang lain - tentang keberangkatan yang akan datang dari pelabuhan ekspedisi berikutnya ini (Eceta-Bodega-i-Cuadra) ke utara44 . Kurang dari setahun kemudian, sebuah laporan dari Madrid mengikuti bahwa "ekspedisi untuk penemuan tanah baru di California Utara berlanjut dengan sukses. Menurut berita terbaru, Raja Muda Meksiko (di bawah departemennya ini sedang dilakukan) memberi tahu bahwa mereka telah mencapai lebih dari 58 derajat"45. Pada Mei 1776, utusan, yang melaporkan kembalinya kapal ekspedisi, menyatakan bahwa, seperti yang jelas dari buku catatan, para peserta dalam perjalanan "mengambil alih tanah dari pelabuhan Monterey hingga ketinggian 58 ° atas nama Raja Gishpansky, dengan persetujuan penduduk di sana"46.

Pada tahun 1777, Zinoviev mengirim ke Collegium of Foreign Affairs peta yang disebutkan di atas dan salinan tulisan tangan dari deskripsi "perjalanan terakhir ke California", yang mencerminkan hasil ekspedisi darat dan laut tahun 1769-1770.47 Setelah publikasi dari jurnal Morel, Magellan segera mengirimkannya dengan prasasti dedikasi dari St Petersburg Academy of Sciences. Atas dasar publikasi ini, PS Pallas sudah pada tahun 1781 menerbitkan tinjauan awal perjalanan Eseta-Bodega-i-Cuadra di St. Petersburg, dan pada tahun 1782 terjemahan bahasa Jerman dari jurnal itu sendiri.

Penerimaan informasi tentang penemuan navigator Spanyol di bagian utara Samudra Pasifik mendorong upaya Rusia untuk mempelajari dan mengembangkan wilayah tersebut. Pada saat yang sama, pemerintahan Catherine II hingga akhir tahun 80-an abad XVIII. selalu dianggap garis lintang 55 ° 20 ", yang pernah dicapai oleh A. I. Chirikov, sebagai perbatasan selatan wilayah Amerika. Hanya selama krisis internasional Nutka-Sund tahun 1789-1790 ia setuju untuk mengakui klaim Spanyol atas wilayah yang meluas" di luar Teluk Pangeran William" (yaitu, selatan 61°LU).

Namun dengan penyelesaian konflik Anglo-Spanyol (Oktober 1790), disertai dengan melemahnya posisi monarki Pyrenean di barat laut Amerika, pengadilan Madrid terpaksa benar-benar membatasi kepentingannya hingga kira-kira paralel ke-50. Dalam situasi saat ini, pemerintah Paul I tidak ingin mengkonsolidasikan perjanjian sebelumnya dengan Spanyol dengan tindakan formal, dan ketika Perusahaan Rusia-Amerika dibentuk (1799), secara resmi mengumumkan paralel ke-55 sebagai perbatasan selatan negaranya. lingkup kegiatan.

Catatan

1 Lihat Amerika Latin, 1987, 6. hlm. 57; Sejarah Baru dan Kontemporer, 1989, No. 2, hlm. 58; Sejarah umum: diskusi, pendekatan baru. Isu. 2. M., 1989, hal. 83.

2 Untuk lebih jelasnya, lihat: Bolkhovitinov N.N. Rusia menemukan Amerika. 1732-1799. M., 1991, hal. 18-22.

3 Makarova R.V. Rusia di Samudra Pasifik pada paruh kedua abad ke-18. M., 1968, hal. 55.

4 Obras califomianas del Padre Miguel Venegas, t. 3, hal. IV. La Paz, 1979, hal. 12-13; Torrubia G. I Moscovilinella California... Roma, 1759. hal. 4-5, 66-67.

5 Lihat: Buku Bulanan Geografis tahun 1774. SPb., [b.g.]. Penulis menyebut Kepulauan Aleutian "Kepulauan Utara Baru", membatasi dirinya dalam teks pada deskripsi Kepulauan Andreyanovsky, Umnak dan Kodiak, yang dieksplorasi oleh Rusia dari awal 60-an hingga 1767.

6 Wochentliche Nachrichten, P. 14, 1774, S. 56; 21/11/1774, S.57-64; 28.P.1774, S.65-70; 18.IV.1774, S.122-124; 25.IV.1774, S.129-132; 2.V.1774, S.137-138.

7 Stahlin J.von. Das von den Russen di den Jahren 1765, 66, 67 entdekte nordliche Insel-Meer, zwischen Kamtschatka und Nordamerika. Stuttgart, 1774; Staehlin J.von. Sebuah Account dari New Northern Archipelage, Akhir-akhir ini Ditemukan oleh Rusia di Laut Kamtschatka dan Anadir. London, 1774.

8 J.L.S.** Neue Nachrichten von denen neuentdekten Insuln in der See zwischen Asien und America. Hamburg dan Leipzig, 1776.

9 Robertson W. Sejarah Amerika, ay. 1. London, 1777, hal. XU.

10 Sohe W. Bepergian di Polandia, Rusia, Swedia, dan Denmark. Dublin, 1784, v. 1, hal. 285-199; v. 2; v. 3, 3-76. Rusia Terjemahan: Cox W. Perjalanan William Cox (1778). - Starima Rusia, 1877, jilid 18. .No. 2. S.309-324; jilid 19, -№ 5, hal. 23-52.

11 Sohe W. Account tentang Penemuan Rusia antara Asia dan Amerika. London, 1780.

12 Buku Bulanan Sejarah dan Geografis tahun 1781. SPb., [b.g.], hal. 1-150.

13 Correspondencia diplomatica del Marques de Almodovar..., Madrid, 1893, hlm. 13-14.

14 Hull A. H Rivalitas Spanyol dan Rusia di Wilayah Pasifik Utara Dunia Baru, 1760-1812.D. Di... Universitas Alabama, 1966, hlm. 43-46.

15 Correspondencia diplomatika del Marques de Almodovar..., hal. 295.

16 Lambung A.N. op. cit., hal. 48-50, 57, 61-62, 271.

17 Treutlein Th. E. Teluk San Francisco. Penemuan dan Kolonisasi, 1769-1776. San Fransisco, 1968, hal. 2-3.

18 Priestley H.I. Jose de Galvez, Pengunjung Jenderal Spanyol Baru. Berkeley, 1916, hal. 246.

19 Chapman Ch. E. Berdirinya California Spanyol. New York, 1973, hal. 70, 84.

21 Navarro Garcia L. Don Jose de Galvez y la Comandancia General de las Provincias Intemas del Norte de Nueva Espana. Sevilla, 1964, hal. 536.

22 Corpus diplomatiko Hispano-Ruso (1667-1799), v. 1 Madrid, 1991, hal. 185.

23 Volkl E. Russland dan Lateinamerika 1741-1841. Wiesbaden, 1968, S.73.

24 Badura B.Z pramenu k ruskym objevnym cestam v 2. pol. 18.stol. v mexickem archi "vm" m fondu. - Ceskoslovensky casopis historicalky, 1963, JS 6, s. 809-810.

25 Ibid., s. 812.

26 Ibid., s. 811. Untuk penjelasan rinci dan analisis laporan-laporan ini oleh Lacy, lihat: Chapman Ch.E.Op. cit., hal. 224-226, 232.

27 Badura B.Op. cit., s. 809.

28 Chapman Ch.E. op. cit., hal. 227.

29 Badura B. Op. cit., s. 811.

30 Chapman Ch.E. op. cit., hal. 228-229.

31 Masak W.L. Banjir Pasang Kekaisaran. New Haven - London, 1973, hal. 63.

32 Chapman Ch.E. op. cit., hal. 235-240.

33 Ibid., hal. 240-241.

34 Descubrimiento de Sonora a Califomias en el ano de 1774. - Noticias y documentos acerca de las Califomias. 1764-1795. Madrid, 1959, hal. 137-157.

35 Diario del viaje del padre Francisco Garces (1775-1776). Meksiko, 1968, hal. 13-87. Untuk ekspedisi Ansa dan Garces, lihat juga: Hague H. The Road to California. Glendale, 1978, hal. 58-98.

36 Barras y de Aragon F. de las. Los rusos en el noroeste de Amerika. - Anales de la Asociacion Espanola para et Progreso de las Ciencias, ano XXI, No. 1. Madrid, 1956, hlm. 116, 124-126.

37 Ibid., hal. 117-124.

38 Lihat Miroshevsky V. M. Gerakan pembebasan di koloni Amerika di Spanyol dari penaklukan mereka hingga perang kemerdekaan, 1492-1810. 1946, hal.87-88; Keputusan R.V. Makarova. op., hal. 147; Hernandez Sdnchez-Barba M. La ultima expansion espanola en America. Madrid, 1957, hal. 292; Volkl E. Op. cit., S.48, 70-71; Pemanah Ch. I. Kehadiran Sementara: Penilaian Kembali Sikap Spanyol terhadap Pantai Barat Laut di Abad Kedelapan Belas. - Perspektif Barat I. Toronto - Montreal, 1974p. 45; Bartley R.H. Kekaisaran Rusia dan Perjuangan untuk Kemerdekaan Amerika Latin, 1808-1828. Austin" 1978, hal. 22.

39 Maurelle FA Journal of a Voyage pada tahun 1775. , hal. IV, VUI.

40 Chapman Ch. E. Op. cit., hal. 70, 84, 174, 183, 186, 217.

41 Caughey J.W. op. cit., hal. 141; Tompkins S.R., Moorhead M.L,. Russia "s Approach to America, p. II. -The British Columbia Historical Quarterly, v. 13. Victoria, 1949, No. 3-4, p. 254-255; Hull A H. Op. cit., p. 72 , 74-75, Vila Vilar E. Los rusos en America, Sevilla, 1866, hlm. 65, 92.

42 Arsip kebijakan luar negeri Kekaisaran Rusia, f. Hubungan antara Rusia dan Spanyol, dia. 58, d.600, l. 11. I.F. Brandenburg - Sekolah Tinggi Luar Negeri, 26 Desember 1773

Alperovich M.S. ::: Kelahiran Negara Bagian Meksiko

Saat fajar tanggal 16 September 1810, ketika penduduk Dolores, yang terletak di timur laut Guanajuato, sedang tidur nyenyak, tiba-tiba terdengar bunyi bel yang keras. Semua orang mengerti bahwa hanya peristiwa yang sangat penting yang dapat menyebabkan alarm berbunyi pada jam yang tidak tepat. Dengan bersemangat saling bertanya apa yang terjadi, orang-orang dari mana-mana bergegas ke alun-alun, ke gereja. Segera, banyak warga kota berkumpul di sini, serta petani yang datang dari desa-desa terdekat ke pasar.

Seorang pria tua berbahu bulat dengan tinggi sedang, mengenakan jubah hitam, melangkah ke teras. Mata kehijauan yang hidup menonjol di wajahnya yang gelap dan ekspresif. Dia mengamati kerumunan yang hening dengan pandangan penuh perhatian dan, tanpa meninggikan suaranya, berbicara. Kata-kata itu jelas dalam keheningan yang mengikutinya. Menyerukan pendengarnya untuk memulai perjuangan untuk kebebasan dan pengembalian tanah yang diambil oleh penakluk Spanyol, untuk membela hak-hak pribumi dan agama Katolik, diinjak-injak oleh penjajah, pembicara berkata: “Teman-teman dan rekan-rekan saya, baik raja juga pajak ada untuk kita lagi. Pajak memalukan ini, yang seharusnya hanya berlaku untuk budak, membebani kita selama tiga abad sebagai simbol tirani dan perbudakan ... Waktunya telah tiba untuk pembebasan, jam kebebasan kita telah melanda ”( Garcia P. Con el cura Hidalgo en la guerra de Independencia. Meksiko, 1948, hal. 50 - 51.). Di akhir pidato singkatnya, ia berseru: “Hidup kemerdekaan! Hidup Amerika! Jatuh dengan pemerintah yang buruk! Kata-kata ini disambut dengan teriakan persetujuan dan seruan "Matilah para Gachupin!"

Pria yang terengah-engah didengarkan oleh ratusan orang pada pagi hari September adalah Miguel Hidalgo, pastor paroki setempat. Ia lahir pada tanggal 8 Mei di keluarga manajer San Diego - Cora hacienda - Cristobal Hidalgo dan Costilla termasuk dalam banyak strata pa-village Creole. Sudah pada usia yang cukup dewasa, ia menikahi keponakan penyewanya - Creole Ana Marquis - de - Galyaga yang berusia 19 tahun, yang, tetap menjadi yatim piatu, dibesarkan oleh pamannya. Setahun setelah pernikahan, istri muda itu melahirkan seorang putra, Jose Joaquin, dan segera anak kedua lahir, yang diberi beberapa nama saat pembaptisan, seperti yang biasa dilakukan dalam keluarga-keluarga Kreol yang kaya: Miguel Gregorio Antonio Ignacio. Putranya Mariano dan José Maria mengikutinya.

Miguel menghabiskan 12 tahun pertama hidupnya di hacienda asalnya, yang terletak di wilayah Bahio, wilayah yang luas di lembah Sungai Lerma dan di sebelah utaranya.

Di era yang digambarkan, sebagian besar Bajio adalah bagian dari provinsi Guanajuato, yang terkenal dengan tambang peraknya yang paling kaya. Yang terbesar dari ini adalah tambang terkenal "Valenciana", yang memberikan bagian yang signifikan dari produksi perak di koloni. Untuk pengembangan industri pertambangan di Guanajuato, tidak terlalu penting bahwa hacienda, peternakan, dan desa-desa Bahio di India memasok desa-desa pertambangan dengan berlimpah roti, daging, dan produk lainnya. Tanah di tempat-tempat ini sangat subur. Bahan bangunan dan bahan bakar didatangkan dari hutan sekitar. Populasi padat memberikan arus masuk tenaga kerja yang konstan ke tambang. Provinsi Guanajuato pada waktu itu merupakan bagian terpadat dari raja muda dan salah satu provinsi paling "India" di Spanyol Baru. Semuanya di sini diciptakan oleh kerja paksa orang India.

Teman bermain Miguel adalah saudara laki-laki dan anak-anak India - anak-anak prajurit yang bekerja di hacienda. Terus-menerus berhubungan dengan orang India, anak laki-laki itu belajar sejak dini tentang kesulitan mereka, kurangnya hak, kekhawatiran dan kebutuhan sehari-hari, tentang kondisi kerja yang melelahkan di ladang dan tambang yang tak tertahankan. Dia melihat kesewenang-wenangan mencolok dari pemilik tanah, pengawas, pejabat kerajaan.

Miguel bahkan belum berusia sepuluh tahun ketika, setelah melahirkan lagi, ibunya meninggal, meninggalkan suaminya dengan empat anak laki-laki di pelukannya. Salah satu bibi merawat anak yatim, dan segera Don Cristobal membawa istri keduanya ke dalam rumah. Sang ayah menaruh perhatian besar pada pengasuhan anak-anak dan, tanpa membuang waktu, melakukan banyak pekerjaan dengan mereka. Tapi yang paling bisa dia lakukan adalah mengajar anak laki-laki itu membaca dan menulis. Dalam upaya untuk melanjutkan pendidikan Miguel dan saudara-saudaranya, ia memutuskan untuk mengirim mereka ke beberapa lembaga pendidikan. Ada kemungkinan untuk tujuan ini mengirim anak laki-laki ke ibukota provinsi Guanajuato, tetapi Don Cristobal merasa malu dengan kenyataan bahwa Guanajuato sebagian besar merupakan pusat ekonomi dan administrasi, dan bukan pusat budaya. Karena itu, ia lebih suka Valladolid kuno - kota utama provinsi tetangga Michoacan, di mana ada beberapa lembaga pendidikan yang terkenal di seluruh Spanyol Baru.

Pada tahun 1765, Miguel dan José Joaquín memasuki Seminari Jesuit Valladolid di San Francisco Javier. Selama beberapa tahun, sejarawan Yesuit Francisco Javier Clavijero, yang dikenal karena kegiatan pendidikannya, mengajar di sana. Benar, saudara-saudara Hidalgo tidak lagi menemukannya di Valladolid, tetapi tradisi yang ditetapkan oleh Clavijero terus dilestarikan di seminari.

Miguel dan José Joaquin belajar dengan penuh semangat. Namun, aktivitas mereka segera terganggu. Sehubungan dengan pengusiran para Yesuit dari Spanyol dan kepemilikannya pada bulan Juni 1767, lembaga-lembaga pendidikan ordo Jesuit di Spanyol Baru juga ditutup. Para pemuda itu harus pulang ke San Diego - Corralejo. Tetapi sudah pada bulan Oktober tahun yang sama, sang ayah membawa putra tertua ke Valladolid collegio (sekolah) San Nicolás, yang didirikan pada paruh pertama abad ke-16. Uskup Vasco de Quiroga.

Tak lama setelah kembali ke Valladolid, saudara-saudara menjadi saksi mata pembantaian orang-orang Indian yang memberontak. 85 orang dieksekusi di depan umum di alun-alun kota, ratusan menjadi sasaran hukuman fisik. Pemandangan kejam ini membuat kesan yang mengerikan pada Miguel yang berusia 14 tahun.

Retorika, logika, etika, tata bahasa dan sastra Latin, tulisan-tulisan Aristoteles dan Thomas Aquinas dipelajari di Collegio San Nicolás. Selain program wajib, Miguel belajar bahasa asing - Italia, Prancis, dan juga India - Nahua dan Tarascan. Namun, sesi pelatihan intensif dan peraturan internal yang ketat tidak menghalanginya untuk bersenang-senang, seperti yang seharusnya dilakukan anak sekolah. Selama tahun-tahun mahasiswanya, ia menjadi tertarik pada musik. Kawan-kawan menyukai seorang pemuda yang cakap dan mudah bergaul.

Di akhir kursus, Miguel, bersama José Joaquin dan sekelompok rekannya, pergi pada bulan Maret 1770 untuk mengikuti ujian di Mexico City. Kota ini, yang tumbuh di situs ibu kota kuno Aztec, Tenochtitlan, dihancurkan dan dibakar oleh para penakluk Spanyol, bagi seorang bocah lelaki berusia 17 tahun, yang terbiasa dengan keheningan provinsi, sebuah partikel dari dunia yang tidak dikenal. Kemegahan katedral kuno yang megah dan istana raja muda yang megah, kerumunan orang yang beraneka ragam di jalan-jalan dan alun-alun yang bising, barang-barang luar negeri yang beragam di berbagai mal dan toko - semuanya memukau imajinasi provinsi muda itu. Selain itu, Mexico City adalah pusat budaya terbesar di negara itu. Universitas lokal, yang didirikan pada pertengahan abad ke-16, adalah yang tertua di benua Amerika. Bahkan sebelumnya, percetakan pertama di Belahan Barat muncul di sini dan awal dari pencetakan buku diletakkan.

Saudara-saudara Hidalgo berhasil lulus ujian di universitas ibukota dan menerima gelar Bachelor of Arts. Kemudian mereka kembali ke Valladolid dan mengambil studi teologi. Pada 1773, Miguel dan José Joaquin kembali pergi ke Mexico City dan, setelah lulus satu ujian lagi, dianugerahi gelar kedua - sarjana teologi. Sekarang kami harus memutuskan apa yang harus dilakukan selanjutnya. Seorang ayah yang pengasih telah lama memimpikan karir spiritual yang terhormat dan terjamin secara finansial bagi putra sulungnya. Dan mereka tidak keberatan.

Selama beberapa tahun, Miguel Hidalgo y Costilla secara konsisten menaiki tangga hierarki gereja, dan pada 1778 ia diangkat ke pangkat imam. Bahkan sebelumnya, ia mulai mengajar di almamaternya, Collegio San Nicolás. Hidalgo tidak hanya mengajar tata bahasa, filsafat, teologi, tetapi berusaha mengubah sistem dan metode pengajaran, sangat menentang skolastik, menuntut pendekatan historis dalam mempelajari mata pelajaran kurikulum. Aspirasinya cukup alami. Mereka mencerminkan suasana hati bagian maju dari masyarakat Meksiko, yang disebabkan oleh krisis rezim kolonial dan dampak dari sejumlah faktor eksternal.

Gagasan Pencerahan Eropa, revolusi di Amerika Utara dan Prancis, kerusuhan tahun 80-an di koloni-koloni Amerika Selatan tidak bisa tidak memiliki pengaruh serius pada pembentukan pandangan imam muda itu.

Sekeras apa pun penjajah berusaha, tidak mungkin mengisolasi negara dari dunia luar dan mencegah penyebaran informasi yang berkontribusi pada intensifikasi perjuangan melawan kuk Spanyol. Secara khusus, Hidalgo mungkin tahu tentang pemberontakan Tupac Amaru, karena adiknya Mariano, yang berprofesi sebagai pengacara, bertindak di pengadilan sebagai pembela salah satu peserta gerakan ini. Pengetahuan bahasa Prancis juga memungkinkan Hidalgo menerima informasi tercetak dan lisan yang tidak dimiliki banyak rekan senegaranya.

Dia semakin memikirkan kenyataan di sekitarnya, tetapi untuk saat ini hal itu tidak mengganggu kariernya yang sukses. Kegiatan pedagogis Hidalgo dikombinasikan dengan administrasi. Dia diangkat menjadi bendahara, kemudian wakil rektor, dan kemudian sekretaris sekolah. Dan akhirnya, pada Januari 1790, ia menjabat sebagai rektor kolechio.

Namun, Hidalgo tidak lama menjabat rektor - hanya dua tahun. Sudah pada bulan Februari 1792, dia mengundurkan diri - dia lebih memilih jabatan penting dan "menjanjikan" ini daripada posisi sederhana sebagai imam paroki.

Apa yang menyebabkan perubahan tajam dalam hidup dan takdirnya? Apa yang membuat Hidalgo, di puncak hidupnya, meninggalkan karier cemerlang yang menjanjikan kehormatan dan, jika bukan kekayaan, setidaknya keberadaan yang makmur? Alasan dan keadaan dari langkah ini tidak jelas, orang hanya bisa menebak dan berspekulasi tentang mereka ( Untuk kemungkinan alasan pengunduran diri Hidalgo sebagai rektor, lihat: Hamill H. M. The Hidalgo Revolt. Gainesville, 1966, hal. 65 - 67.).

Tentu saja, sebagai kepala sebuah lembaga pendidikan besar dan pendidik generasi muda, otoritas gereja tidak menyukai orang dengan pola pikir kritis yang menikmati otoritas yang tidak diragukan di kalangan siswa. Lagi pula, sebelumnya Hidalgo takut untuk mengungkapkan pandangannya secara terbuka dan tidak memiliki kesempatan untuk mempraktikkannya. Setelah menjadi rektor, ia tampaknya mencoba melakukan sesuatu, khususnya, untuk membangun kembali sistem pengajaran, dan ini menyebabkan ketidakpuasan di kalangan ulama yang lebih tinggi. Itu diperparah oleh fakta bahwa situasi politik di negara itu menjadi sangat buruk.

Ide-ide Pencerahan dan peristiwa-peristiwa revolusioner di Eropa semakin menarik perhatian bagian maju masyarakat Meksiko. Pada awal 1990-an, mahasiswa Metropolitan Theological Seminary mengorganisir lingkaran di mana mereka belajar filsafat Prancis. Ini, dari sudut pandang pihak berwenang, akan menjadi setengah masalah: kaum muda dapat ditempatkan di jalan yang benar, dan secara umum, hobi kaum muda, seperti yang Anda tahu, sering hilang seiring bertambahnya usia. Tampaknya jauh lebih berbahaya bahwa mereka yang dipanggil untuk mendidik kaum muda dalam semangat kepatuhan tanpa syarat kepada Gereja Katolik dan monarki Spanyol terinfeksi dengan pemikiran bebas yang berbahaya. Pikiran apa, misalnya, yang dapat diilhami oleh guru teologi José Antonio de Larrea y Troncoso pada murid-muridnya jika dia sendiri memiliki pandangan yang sama dengan para pencerahan Prancis, mendukung prinsip kedaulatan rakyat, dan mempertanyakan tindakan Inkuisisi Suci? Menurut Pengadilan Inkuisisi, beberapa ulama menyimpan ukiran yang menggambarkan penyerbuan Bastille dan episode Revolusi Prancis lainnya, salinan konstitusi Prancis dan materi lain yang dilarang di koloni.

Orang Prancis yang tinggal di Spanyol Baru memainkan peran penting dalam mempromosikan pandangan yang menghasut. Beberapa dari mereka berkumpul di toko buku ibu kota Laroche, tempat orang Spanyol dan Meksiko yang berpikiran progresif juga datang. Di sini diam-diam membaca dan mendiskusikan karya ensiklopedis, pamflet revolusioner Prancis, surat kabar asing. Beberapa orang Prancis menerima surat dari tanah air mereka, memiliki teks pidato para pemimpin Revolusi Prancis, dan mendapat informasi yang cukup tentang peristiwa di Prancis.

Dalam kondisi peningkatan fermentasi pikiran, tinggalnya Hidalgo sebagai rektor, tampaknya, tampak sangat tidak diinginkan, dan mereka berusaha menyingkirkannya dengan cara apa pun. Tentu saja, Uskup Michoacan, yang menjadi bawahan Don Miguel, tidak memiliki alasan resmi untuk pemecatannya. Tapi Hidalgo bisa ditekan dengan argumen yang sangat kuat: hubungan cinta pendeta yang lama dengan seorang wanita muda Kreol Valladolid, Manuela Ramos Pichardo. Benar, pelanggaran selibat - selibat wajib para pendeta Katolik - pada waktu itu merupakan fenomena umum dan tersebar luas. Tidak mengherankan, larangan pernikahan menempatkan banyak ulama dalam posisi yang sulit dan sering mendorong mereka ke dalam hubungan di luar nikah dengan perempuan. Namun, meskipun kasus pendeta gereja yang menyimpang dari norma perilaku yang ditentukan olehnya sangat sering, jika diinginkan, Hidalgo selalu dapat menemukan kesalahan.

Dalam situasi ini, dia sendiri pasti terbebani oleh posisinya yang ambigu. Peristiwa yang terjadi di dunia membuat kita memikirkan banyak hal. Sulit untuk terus-menerus menyembunyikan pikiran Anda, untuk tidak membaginya dengan orang lain. Dan setiap percakapan jujur ​​berarti risiko besar. Sebagai rektor, don Miguel selalu terlihat. Valladolid - pusat administrasi dan budaya utama, kota utama keuskupan - selalu penuh dengan agen rahasia dan informan Inkuisisi. Yah, hubungannya dengan Manuela, tentu saja, telah menjadi bahan gosip dan gosip kosong selama lebih dari setahun. Meskipun Valladolid adalah kota besar menurut standar Meksiko, bahkan tidak memiliki 20.000 penduduk. Jadi semua orang saling mengenal. Dan tentu saja tidak hanya di kota, tetapi di seluruh distrik terkenal, Pastor Hidalgo, rektor kolekhio tertua San Nicolás.

Setelah pensiun, Hidalgo menerima paroki gerejawi Colima di barat daya Spanyol Baru, di komisariat Michoacan yang sama dengan Valladolid, tetapi di provinsi terpencil, jauh dari pusat-pusat utama dan jalan raya. Namun, Hidalgo tidak tinggal lama di sana. Pada bulan Januari tahun berikutnya, ia dipindahkan ke San Feline (lebih dari 80 kilometer utara Guanajuato), di mana ia tinggal selama satu dekade penuh.

Segera pendeta yang cerdas dan jenaka itu menjadi jiwa masyarakat setempat. Seorang yang optimis pada dasarnya, orang yang sangat mobile, dia menyukai kesenangan dan hiburan, tahu bagaimana menghargai kegembiraan hidup dan menggunakannya. Di malam hari, teman-teman sering berkumpul di tempatnya, permainan dan tarian diatur, musik dimainkan. Ada juga percakapan santai tentang topik sastra dan ilmiah, peristiwa terkini dan berita surat kabar yang dibahas. Hidalgo berbicara secara kritis tentang otoritas kolonial Spanyol, mengungkapkan kemarahannya pada despotisme para raja. Dia suka mengulangi: “Jika Prancis diperintah oleh Prancis, dan Inggris diperintah oleh Inggris, lalu mengapa Meksiko tidak. Kelola orang-orang Meksiko? Di panggung home theater yang diselenggarakan olehnya, di bawah arahan pemilik rumah, drama Molière dan Racine dipentaskan. Sebuah orkestra amatir kecil menampilkan karya simfoni dan melodi tarian.

Pengetahuan Hidalgo sama sekali tidak terbatas pada mata pelajaran yang dipelajari dan diajarkan di sekolah Valladolid, bahasa Eropa dan India. Dia juga tahu sejarah Yunani Kuno dan Roma dengan baik, memiliki gagasan yang jelas tentang peristiwa Revolusi Besar Prancis. Pengetahuan dan keingintahuannya membuat kagum orang-orang di sekitarnya. Perpustakaan Hidalgo berisi Ensiklopedia Prancis Ilmu Pengetahuan, Seni dan Kerajinan, karya Demosthenes, Cicero, Descartes, Corneille, Molière, Racine, La Fontaine, Buffon dan banyak buku lainnya ( Lihat: Ramos R. Libros que leyo don Miguel Hidalgo di Costilla. Guanajuato, 1953, hal, 19 - 25.). Dia menerjemahkan ke dalam komedi Spanyol Molière The Miser, Tartuffe, The Misanthrope dan beberapa tragedi oleh Racine: Andromache, Britannica, Phaedra, Berenice, Iphigenia.

Teman bicaranya yang konstan dan, mungkin, teman terdekatnya di San Felipe adalah vikaris muda José Martín García Carrasquedo. Mereka bertemu hampir setiap hari, sering membaca bersama, dan kemudian mengobrol lama. Teman-teman membaca Sejarah Kuno Meksiko karya Clavijero dengan penuh minat, di mana banyak perhatian diberikan pada sejarah dan budaya orang India.

Ulang tahun ke-50 Hidalgo bertepatan dengan perubahan besar dalam hidupnya - kepergiannya dari San Felipe. Sesaat sebelum ini, pada bulan September 1802, kakak laki-lakinya José Joaquín meninggal. Hidalgo sangat merasakan kematian yang tidak dapat dipisahkan dari masa kanak-kanak dan remaja, yang untuk waktu yang lama adalah pastor paroki di Dolores, yang berada di komisariat Guanajuato yang sama.

Dalam hal populasi dan pendapatan gereja, Dolores secara signifikan melampaui San Felipe. Selain itu, paroki kaya ini jauh lebih dekat dengan ibu kota komisariat. Setelah kematian saudaranya, Hidalgo mendapatkan penunjukan untuk lowongan yang kosong dan pada bulan Agustus 1803 ia pindah ke Dolores. Dia ditemani oleh putri-putrinya yang masih kecil Mikaela dan Maria Josefa, lahir di San Felipe, adik laki-laki Mariano, saudara tiri Guadalupe dan Vicente, dan sepupu José Santos Villa.

Hidalgo tidak menyukai rumah tempat mendiang José Joaquin tinggal selama hampir 10 tahun. Dia menyumbangkannya ke kotamadya setempat, dan membeli sendiri yang lain - di dekat gereja, tempat dia menetap bersama keluarga besarnya.

Di Dolores, Hidalgo memimpin, secara umum, cara hidup yang sama seperti di San Felipe. Dia menghabiskan banyak waktu membaca buku, dalam percakapan intim dengan teman-teman, mendengarkan musik. Terlepas dari usianya, Don Miguel masih merupakan penggagas dan peserta yang sangat diperlukan dalam tarian, permainan, dan piknik. Pada saat yang sama, ia menaruh perhatian besar pada perkembangan pertanian dan industri di parokinya. Mengabaikan larangan resmi yang ada, Hidalgo memulai kebun anggur, mulai menanam zaitun dan ulat sutra, peternakan lebah dan pembuatan anggur. Dia mengorganisir bengkel tembikar, batu bata, penyamakan kulit dan perusahaan lain dan memberikan nasihat praktis kepada umat paroki tentang merawat lebah, membuat anggur, penyamakan kulit, dll. Minat khusus Hidalgo dalam urusan rumah tangga dijelaskan, tentu saja, tidak hanya oleh fakta bahwa dia mengerti mereka pentingnya dan signifikansi. Baik kinerja fungsi seorang pendeta, maupun hiburan yang menyenangkan dalam lingkaran teman-teman tidak dapat memuaskan sifat aktifnya yang berapi-api.Dia mencari aplikasi untuk kemampuan serbaguna dan pengetahuannya yang luas, berusaha menggunakannya dengan manfaat.

Di rumah Hidalgo, bersama dengan orang Kreol yang kaya, orang bisa bertemu mestizo sederhana dan bahkan orang India yang miskin. Kemudahan dan kesetaraan memerintah di sini, sehubungan dengan itu teman-teman sering menyebut rumah ini "Prancis kecil" ("Francia chiquita"). Dalam waktu singkat, imam baru itu mendapatkan popularitas besar di antara penduduk Dolores dan daerah sekitarnya. Tetapi pada saat yang sama ia menarik perhatian pihak berwenang, sadar akan pemikiran bebas.

Kembali pada tahun 1800, Hidalgo dikecam oleh Inkuisisi. Dia didakwa dengan pemikiran bebas, penghujatan dan membaca buku-buku terlarang. Namun, karena kurangnya bukti, kasus terhadapnya dibatalkan pada tahun berikutnya. Tapi kecaman terus datang. Pada bulan Juli 1807, imam Manuel dari Castilblanqui memberitahu pengadilan Inkuisitorial, mengacu pada informasi yang diterima dari imam lain, tentang pernyataan "sesat" Hidalgo. Kurang dari setahun kemudian, Maria Manuela Herrera tertentu muncul di hadapan Komisaris Inkuisisi di Querétaro dan menyatakan bahwa dia diduga mendengar dia berulang kali mengungkapkan pikiran hasutan. Pada bulan Maret 1809, kecaman lain menyusul - kali ini dari biarawan Fransiskan Diego Miguel Bringas, yang memberi tahu pengadilan bahwa dia telah melihat edisi terlarang dari Hidalgo.

Rupanya, semua kecaman ini tidak didukung oleh bukti yang cukup kuat, karena tetap tanpa konsekuensi. Inkuisisi membatasi dirinya untuk menuntut Hidalgo memindahkan putrinya dari rumah, karena kehadiran mereka membahayakan dia sebagai seorang imam. Tetapi dia dengan tegas menolak untuk berpisah dengan gadis-gadis itu, mengatakan bahwa saudara perempuannya membesarkan mereka di rumahnya. Meskipun otoritas gereja tidak menghukum Hidalgo, fakta penolakan berulang-ulang secara tidak langsung menunjukkan hal itu pada awal abad ke-19. pikirannya yang mencintai kebebasan sudah cukup jauh.

Proses pembentukan pandangan sosial politik Hidalgo itu panjang dan kompleks. Karena kurangnya data spesifik, kami belum dapat mengatakan dengan tepat bagaimana kelanjutannya, dengan jelas mengidentifikasi tahapan utamanya. Informasi fragmentaris yang tersedia bagi sejarawan hanya memungkinkan gagasan umum, untuk menggambar gambaran perkiraan, tanpa membahas detailnya. Ada alasan untuk percaya bahwa bahkan selama tinggal di San Nicolás Hidalgo sampai pada kesimpulan bahwa perlu untuk membebaskan Spanyol Baru dari penindasan kolonial. Tapi bagaimana mencapai ini, dia kemudian tidak jelas. Hanya bertahun-tahun kemudian ide perjuangan bersenjata muncul di benaknya sebagai satu-satunya cara untuk membersihkan tanah airnya dari dominasi asing. Dia menjadi lebih kuat setelah pindah ke Dolores di bawah pengaruh kebangkitan revolusioner yang terjadi di negara itu pada pergantian abad ke-18-19.

Setelah kegagalan konspirasi tahun 1809 di Valladolid, Hidalgo memutuskan bahwa sudah waktunya untuk mengangkat senjata. Dia menemukan rekan setia dan asisten energik dalam pribadi perwira garnisun San Miguel el Grande (kota yang berdekatan dengan Dolores), kapten resimen kavaleri Ignacio Allende. Putra seorang pedagang Spanyol dan pemilik tanah dari San Miguel, Allende memasuki militer sebagai seorang pemuda. Dia adalah pria berusia 30 tahun dengan kekuatan fisik yang luar biasa, pecinta adu banteng yang penuh gairah, dan pengendara yang luar biasa. Allende bertemu Hidalgo pada Desember 1808, dan mereka dengan cepat menjadi dekat. Salah satu teman dan pengikut Hidalgo juga adalah rekan Allende - Juan de Aldama, yang berasal dari keluarga Creole yang kaya. Di bawah pengaruh kuat Allende adalah seorang letnan muda dari resimen yang sama, penduduk asli Dolores Mariano Abasolo.

Pada akhir 1809 - awal 1810, Allende, atas saran Hidalgo, berulang kali melakukan perjalanan ke Mexico City, Veracruz, Querétaro untuk mempelajari suasana politik di kota-kota ini dan menjalin kontak dengan patriot lokal. Pada akhir Februari 1810, Hidalgo dan Allende pergi bersama ke Querétaro, di mana mereka bertemu dengan salah satu peserta konspirasi Valladolid, Doctor of Canon Law Manuel Iturriaga. Dengan kesepakatan dengan mereka, Iturriaga pada saat yang sama mengembangkan rencana yang menyediakan penciptaan junta revolusioner di pusat-pusat yang paling penting. Mereka seharusnya melakukan agitasi rahasia melawan Spanyol, dan dengan awal perjuangan bersenjata di koloni, membangkitkan pemberontakan, masing-masing di daerah yang sesuai, menghapus administrasi kolonial, menangkap orang-orang Spanyol yang kaya dan menyita properti mereka. Pemerintah negara itu seharusnya ditransfer ke junta perwakilan provinsi, yang secara nominal akan bertindak atas nama Ferdinand VII, tetapi sebenarnya dominasi Spanyol dimaksudkan untuk sepenuhnya dihilangkan.

Sesuai dengan rencana ini, persiapan dimulai di Querétaro untuk pembentukan junta. Untuk tujuan yang sama, Allende melakukan perjalanan ke berbagai kota dan desa, sementara Hidalgo mencari pendukung di antara para pekerja pabrik dan penduduk Dolores lainnya, dan berkorespondensi dengan orang-orang yang berpikiran sama di tempat lain. Pada bulan Juli, junta revolusioner didirikan di San Miguel, dan segera junta muncul di Querétaro, Celai, Guanajuato, dan San Luis Potosi.

Queretaro menjadi pusat utama aktivitas anti-Spanyol, yang sebagian besar disebabkan oleh posisi geografisnya. Kota ini merupakan pusat komunikasi penting yang menghubungkannya dengan ibu kota dan pusat provinsi. Pertemuan rahasia para patriot sering terjadi di sana. Selain Allende, Aldama, Dr. Iturriaga, pendeta Jose Maria Sanchez, penjaga toko Epigmenio Gonzalez, petugas pos Galvan, kapten milisi Joaquin Arias dan beberapa petugas lainnya ikut serta di dalamnya. Patriot bersimpati dengan dan mempertahankan hubungan dengan koregidor Queretaro Miguel Dominguez. Seorang pria tercerahkan, di masa lalu sesama mahasiswa Hidalgo di San Nicolás Collegio, ia menikmati popularitas yang luas di antara orang-orang yang bekerja untuk pidatonya menentang eksploitasi orang India oleh pemilik pabrik dan penyalahgunaan pejabat kolonial. Seorang peserta yang sangat diperlukan dalam pertemuan rahasia para konspirator adalah istri corregidor - Josefa Ortiz - de - Dominguez.

Pada pertemuan junta revolusioner, yang diadakan dengan kedok malam sastra, sebuah rencana aksi dibahas, yang seharusnya dimulai pada 8 Desember 1810, hari ketika pekan raya tahunan terbesar di San Juan de los Lagos (barat laut Guanajuato ) akan mencapai puncaknya. Pedagang, pengrajin, petani dari Queretaro, San Luis Potosi, Guadalajara, Celai, Valladolid, Zacatecas dan pemukiman lainnya berkumpul di sana ( Masuknya pengunjung ke pameran meningkat secara signifikan setelah, pada tahun 1792, transaksi perdagangan yang dilakukan di sana dibebaskan dari pembayaran alcabala. Pameran mulai mengumpulkan hingga 35 ribu orang.). Pameran biasanya berlangsung selama dua minggu pertama bulan Desember. Pada tanggal 8 Desember, perayaan diadakan untuk menghormati santo setempat. Ikon ajaibnya selalu menarik ribuan peziarah ke San Juan de los Lagos, yang sebagian besar adalah orang India.

Hidalgo berhubungan langsung dengan junta Keretari. Meskipun posisinya sebagai imam sering mencegahnya meninggalkan paroki, ia melakukan dua kunjungan ke Querétaro pada bulan Agustus dan September. Selama periode yang sama, Hidalgo juga mengunjungi San Miguel el Grande dan Valladolid. Allende dan Aldama, pada gilirannya, datang ke Dolores lebih dari sekali. Selama di parokinya, Hidalgo melanjutkan agitasi anti-Spanyolnya dan berkorespondensi dengan teman-temannya di San Felipe dan San Luis Potosi. Atas inisiatifnya, senjata dibuat di bengkel dan pabrik di Dolores.

Hidalgo menjadi jiwa dan pemimpin yang diakui dari organisasi patriotik. Ini sangat wajar, bukan hanya karena ia secara tak terbantahkan melampaui orang-orang yang berpikiran sama dalam hal tingkat intelektual, luasnya pandangan, kemampuan organisasi, dan pengalaman hidup. Popularitasnya di antara berbagai segmen populasi dan martabat spiritualnya sangat penting. Di bibir seorang imam yang dihormati, slogan-slogan revolusioner, yang berhasil ia beri warna religius, menghubungkannya dengan perjuangan untuk kemurnian iman Katolik melawan para pengotornya - penjajah Spanyol, terdengar sangat meyakinkan. Berpakaian sedemikian rupa, mereka dapat dimengerti oleh banyak orang biasa yang tidak berpengalaman dalam politik dan masalah sosial.

Pada awal September, Hidalgo dan pengikutnya sampai pada kesimpulan bahwa persiapan pemberontakan akan selesai lebih cepat dari yang diharapkan. Oleh karena itu, mereka memutuskan untuk memulai lebih dari dua bulan lebih cepat dari jadwal, berharap untuk tampil pada 2 Oktober secara bersamaan di Querétaro dan San Miguel. Namun, peristiwa melampaui perhitungan dan niat mereka.

Pada 11 Agustus, pihak berwenang menerima kecaman pertama tentang adanya konspirasi, tetapi tidak terlalu mementingkannya. Sebulan kemudian, Pengadilan Inkuisisi menerima surat anonim dari San Miguel, yang penulisnya melaporkan kegiatan konspirasi Allende dan Aldama. Sementara itu, Hidalgo, yang mencoba untuk memenangkan unit militer yang ditempatkan di Guanajuato ke pihak para patriot, mengungkapkan rencananya untuk menabuh genderang mayor Juan Garrido dan dua sersan yang menjanjikannya dukungan dari batalion mereka. Tetapi pada 13 September, Garrido melaporkan semuanya ke komando. Ketika Juan Antonio Rianho yang berniat, secara pribadi mengenal Hidalgo dan telah bertemu dengannya beberapa kali, mengetahui konspirasi tersebut, dia berseru: “Masalah! Jika Hidalgo terlibat, maka Spanyol Baru akan merdeka!” ( Mendibil P. de. Resumen bersejarah de la revolucion de los Estados Unidos Mejicanos. Meksiko, 1955, hal. 54.).

Rianho segera memerintahkan subdelegate ( Subdelegasi adalah kepala distrik (partido), di mana komisariat dibagi.). San Miguel, tempat Allende dan Aldama berada saat itu, untuk menangkap mereka.

Pada saat yang sama, di Queretaro, salah satu konspirator, yang ternyata pengkhianat, mencela kaki tangannya. Selama penggeledahan, beberapa dari mereka menemukan senjata, teks seruan revolusioner, daftar peserta. Penangkapan dimulai. Setelah mengetahui dari pengaduan dan interogasi para tahanan tentang partisipasi corregidor Dominguez dalam konspirasi, alcalde Ochoa, dengan bantuan kepala garnisun lokal, Brigadir Garcia Rebollo, menangkap Dominguez. Di sini juga, perintah diberikan untuk menahan Allende dan Aldama.

Pihak berwenang Querétaro dan Guanajuato mengirim laporan tentang pengungkapan plot kepada Raja Muda baru Francisco Javier Venegas, yang telah tiba di Mexico City tak lama sebelumnya.

Segera setelah berita tentang peristiwa di Guanajuato mencapai San Miguel, Allende tidak menunggu sampai dia ditangkap, tetapi segera pergi ke Dolores dan memberi tahu Hidalgo secara rinci. Tetapi mereka belum mengetahui apa yang terjadi di Querétaro, dan karena itu keduanya menantikan untuk mendengar dari sana. Aldama tetap di San Miguel el Grande. Dengan risiko ditangkap setiap menit, dia menunggu kabar dari Querétaro. Namun, baru pada malam berikutnya dia akhirnya ditemukan oleh seorang kurir yang dikirim oleh istri corregidor Dominguez, yang memberitahunya tentang penangkapan para komplotan Keretari dan pengungkapan rencana mereka. Setelah mendengarkan cerita dari utusan Doña Josefa, Aldama beberapa menit kemudian sudah berlari kencang ke Dolores.

Di sini di depan muncul siluet gelap dari bangunan kota pertama. Kuda berbusa, mengerahkan kekuatan terakhirnya, berlari dengan kecepatan tinggi melewati jalan-jalan Dolores yang sepi dan sepi.

Saat itu pukul dua pagi ketika Aldama yang kelelahan melaju ke rumah Hidalgo. Turun dari kuda, dia berlari ke jendela dan mengetuknya dengan keras. Pendeta yang tertidur lelap segera bangun, membangunkan Allende, saudaranya Mariano, sepupu Jose, dan memanggil teman-teman terdekatnya. Ketika mereka semua, setengah tertidur, jauh sebelum fajar berkumpul di kantor luas Hidalgo, Aldama, pucat dan hampir tidak bisa berdiri karena kelelahan, melaporkan apa yang telah terjadi. Untuk sesaat, semua orang terdiam. Kemudian, agak pulih dari keterkejutan awal, mereka mulai berbicara dengan keras dan bersemangat, menyela satu sama lain. Terjadi perdebatan sengit tentang apa yang harus dilakukan sehubungan dengan pengungkapan konspirasi tersebut.

Allende, Aldama, dan beberapa orang lain yang hadir jelas bingung. Menyerukan kehati-hatian maksimal, mereka menawarkan untuk menahan diri dari tindakan aktif apa pun sampai situasinya diklarifikasi, tetapi untuk saat ini, semua konspirator harus, menurut pendapat mereka, berlindung di suatu tempat di tempat yang aman. Hidalgo mendengarkan dengan tenang dan secara lahiriah dengan tenang pidato-pidato yang penuh semangat ini. Ketika semua orang telah berbicara, dia dengan tegas menyatakan dengan suaranya yang datar bahwa penundaan apa pun adalah bencana, karena satu-satunya kesempatan yang tersisa bagi mereka dalam situasi saat ini adalah mengambil inisiatif dan menyerang tanpa menunggu kekalahan pasukan patriotik. Oleh karena itu, tidak ada waktu untuk disia-siakan, kita harus segera bertindak. “Kami tidak punya pilihan lain,” kata Hidalgo, “selain melawan para Gachupin” ( Castillo Ledon L. Hidalgo. La vida del heroe. Meksiko, 1949, vol. II, hal. 4.).

Pernyataan ini didasarkan pada pertimbangan yang bijaksana dari banyak keadaan. Meskipun pihak berwenang secara prematur menemukan persiapan untuk pemberontakan, sebagian besar telah selesai. Meskipun para konspirator sebagian kehilangan keuntungan yang diberikan oleh pidato yang tidak terduga, tindakan cepat dan energik, diluncurkan tidak di tempat yang direncanakan sebelumnya, tetapi di sini di Dolores, masih memungkinkan untuk menggunakan faktor kejutan sampai batas tertentu. Selain itu, pada hari Minggu, para petani dari desa-desa sekitarnya biasanya berkumpul di kota sejak pagi hari, yang dukungannya sangat diperhitungkan oleh Hidalgo.

Posisi tegas Hidalgo mendorong rekan-rekan seperjuangannya, memberikan keberanian kepada mereka dan membantu mengatasi keraguan. Segera sekelompok patriot berkumpul di dekat rumah pendeta. Mereka adalah kerabat dan teman-temannya, pekerja pabrik lokal dan beberapa penduduk Dolores - totalnya sekitar tiga lusin orang. Di kepala kelompok kecil ini, Hidalgo pergi ke penjara dan membebaskan para tahanan, yang segera bergabung dengan detasemen. Kemudian para pemberontak, yang jumlahnya meningkat menjadi 80 orang, pindah ke barak, di mana mereka menyita senjata. Setelah itu, mereka menangkap pejabat kolonial dan perwakilan elit Spanyol lainnya. Pada pukul 5 pagi, Hidalgo, seperti yang diingat pembaca, memerintahkan bel dibunyikan dan dari teras gereja berbicara kepada orang banyak dengan seruan yang diilhami, yang tercatat dalam sejarah dengan nama "Dolores Cry".

Ratusan orang menanggapi seruannya: penduduk Dolores dan desa-desa tetangga, beberapa lusin tentara. Pada pagi yang sama, Hidalgo memimpin pasukannya ke selatan. Itu bergabung dengan para petani desa dan haciendas yang terletak di sepanjang jalur pergerakan. Para pemberontak dipersenjatai terutama dengan tombak, parang, tongkat, sling, dan busur. Hanya sedikit yang memiliki senjata api. Dengan permulaan kegelapan, para pemberontak, dengan membawa spanduk gambar Bunda Allah Guadalupe, yang dianggap sebagai pelindung orang India, mencapai kota San Miguel el Grande, yang penduduknya dengan gembira menyambut mereka. Orang-orang Spanyol setempat tidak berani melawan, dan ditangkap. Garnisun, yang terdiri dari orang-orang Meksiko, pergi ke sisi pemberontak.

Dalam upaya untuk mengejutkan otoritas kolonial dan mencegah mereka mengambil tindakan untuk menekan pemberontakan, Hidalgo menganggap perlu untuk segera maju ke ibukota quartermaster, Guanajuato. Pada pagi hari tanggal 19 September, pasukannya yang terus bertambah bergerak lebih jauh ke selatan menuju pusat ekonomi dan administrasi penting Celae. Setelah mengetahui hal ini, garnisun, serta elit Spanyol, meninggalkan kota, dan pada 20 September para pemberontak masuk ke sana. Keesokan harinya mereka mengadakan peninjauan tentara revolusioner dan memproklamirkan Hidalgo "Kapten Jenderal Amerika". Pada tanggal 23 September, para pemberontak bergerak ke arah barat laut, menuju Guanajuato.

Sudah ada persiapan yang terburu-buru untuk pertahanan. Penghalang dibangun di jalan-jalan utama, dan pasukan terkonsentrasi pada pendekatan ke kota. Untuk menggalang dukungan massa, Intendant Rianho, sesuai dengan SK DPRD yang dikeluarkan pada 26 Mei ( Lihat: Cinco siglos de legislacion agraria en Mexico (1493 - 1940). Meksiko, 1941, t. Aku p. 58 - 60.) (yang menggantikan Junta Pusat sebagai penguasa tertinggi pada Februari 1810) pada tanggal 21 September memerintahkan penghapusan pajak pemungutan suara. Namun, masyarakat menganggap tindakan ini sebagai konsesi yang disebabkan oleh ketakutan penguasa kolonial akan pemberontakan. Garnisun, penduduk Spanyol, dan banyak orang Kreol kaya menetap di bangunan batu lumbung milik negara "Alondiga - de - Granaditas" (di pinggiran barat daya Guanajuato), di mana terdapat persediaan makanan dan air yang signifikan. Perbendaharaan, arsip, properti orang kaya setempat, serta senjata dan amunisi dipindahkan ke sana.

Pada 28 September, pasukan Hidalgo yang sudah berjumlah 14 ribu orang mendekati Guanajuato. Barisan depan para pemberontak, yang sebagian besar terdiri dari petani India yang dipersenjatai dengan tombak dan tongkat, segera memasuki kota, di mana mereka bergabung dengan para penambang dan orang miskin. Setelah tuntutan untuk menyerah ditolak, para pemberontak mulai menyerbu posisi musuh. Pertempuran itu secara pribadi dipimpin oleh Hidalgo. Dia muncul di berbagai tempat, dengan menunggang kuda dan dengan pistol di tangannya. Selama pertempuran, Rianho terbunuh, yang menyebabkan kebingungan besar di antara yang terkepung. Para pembela barikade yang dibangun di sekitar Alondiga terpaksa meninggalkan mereka dan berlindung di dalam lumbung.

Semua upaya untuk memasuki gedung, pintu masuk yang ditutup dengan aman oleh pintu besar, tidak berhasil. Para pembela Alondiga menembak dengan intens dari atap dan dari jendela, tidak membiarkan penyerang mendekat. Pada saat kritis ini, salah satu patriot meraih batu datar besar, melindungi dirinya dengan itu seperti perisai, dengan obor di tangannya dengan cepat berlari ke pintu dan membakarnya. Ada kepanikan di antara yang terkepung. Beberapa berteriak bahwa mereka harus menyerah sampai mereka dibakar hidup-hidup, yang lain terus menembak, yang lain melemparkan senjata mereka dan mencoba melarikan diri. Akhirnya, kepala garnisun memerintahkan pengibaran bendera putih. Para pemberontak mulai dengan cepat bergerak maju dan menyerbu ke dalam ruangan. Tak lama kemudian mereka akhirnya mematahkan perlawanan kaum royalis ( Selama Perang Kemerdekaan, pendukung monarki Spanyol disebut royalis di Amerika Spanyol).).

Dengan demikian, dalam waktu singkat, pemberontakan meliputi wilayah yang luas. Ini difasilitasi oleh agitasi utusan Hidalgo yang dikirim olehnya ke Mexico City, Guadalajara, Queretaro, San Luis Potosi, Zacatecas, Aguascalientes, Leon dan kota-kota lain untuk mendesak penduduk mengangkat senjata. Pemerintah kolonial, ulama yang lebih tinggi, bangsawan Spanyol, pemilik tanah dan pedagang sangat khawatir dengan keberhasilan para pemberontak. Percaya bahwa Querétaro bisa menjadi objek terdekat dari serangan mereka, Viceroy Venegas memerintahkan bala bantuan untuk dikirim ke sana. Di Mexico City, unit-unit militer dari kota-kota lain dikumpulkan, garnisun San Luis Potosi dan Guadalajara disiagakan penuh. Pada tanggal 27 September, raja muda memberikan hadiah uang yang tinggi pada kepala Hidalgo, Allende dan Juan Aldama.

Uskup Agung Francisco Javier Lisana y Beaumont, mantan teman Hidalgo, Uskup Manuel Abad y Queipo dari Michoacan (yang keuskupannya termasuk komisaris Guanajuato) dan pejabat gereja lainnya, mengutuk keras pemberontakan tersebut, dan menyatakannya bertentangan dengan agama Katolik. "Hamba Setan", "pendahulu Antikristus", "utusan Napoleon" mereka menyebut imam pemberontak. Hidalgo dan para pemimpin pemberontak lainnya dikucilkan. “Ketahuilah,” Uskup Gonzalez del Cam-Pillo dari Puebla berbicara kepada umatnya pada tanggal 30 September, “bahwa revolusi bukanlah masalah alasan; dia adalah putri wakil, ambisi, aib, pengkhianatan ... Dia disertai dengan perampokan, pertumpahan darah, nafsu dan semua kejahatan lainnya. Uskup Oaxaca Bergosa dan Yordania mengatakan bahwa para pemberontak berhubungan dengan roh-roh jahat. Pada tanggal 13 Oktober, pengadilan Inkuisisi mengeluarkan dekrit yang mencela Hidalgo karena bid'ah dan kemurtadan dan memerintahkan dia untuk muncul di hadapan pengadilan gereja dalam waktu satu bulan ( Lihat: El clero de Mexico y la guerra de independencia. Meksiko, 1906, hal. 9 - 27, 29 - 31, 38 - 43, 60 - 70; Coleccion de docurnentos para la historia de la guerra de independentcia de Meksiko (selanjutnya -CDHGIM). Meksiko, 1878, t. II, hal. 152 - 154, 167 - 169, 902; Meksiko, 1879, t, III, hal. 914 - 922.). Pada saat yang sama, ingin mengalihkan penduduk India dan "kulit berwarna" pada umumnya untuk berpartisipasi dalam pemberontakan, otoritas kolonial juga menggunakan langkah-langkah lain. Pada tanggal 5 Oktober, atas perintah Raja Muda di Mexico City, dekrit yang disebutkan di atas diterbitkan tentang pembebasan orang-orang Indian dari pembayaran pajak pemungutan suara dan pemberian tanah yang akan datang kepada mereka. Venegas mengumumkan bahwa manfaat ini juga berlaku untuk orang-orang keturunan Afrika yang tinggal di daerah-daerah yang penduduknya akan menunjukkan kesetiaan kepada kota metropolitan ( Lihat: CDHGIM, t. II, hal. 137 - 141.) . Tetapi langkah yang terlambat ini tidak berpengaruh: pengalaman tiga abad mengajar massa untuk tidak percaya pada hukum seperti itu, karena, sebagai suatu peraturan, mereka tidak diterapkan.

Sementara itu, Hidalgo, setelah menduduki Guanajuato, tidak berani pergi ke kota-kota Querétaro dan San Luis Potosi yang dibentengi secara menyeluruh, di mana banyak pasukan Spanyol terkonsentrasi. Pada 10 Oktober, tubuh utama pasukannya, yang jumlahnya terus meningkat pesat, mulai berbaris ke arah selatan dan seminggu kemudian mencapai Valladolid, yang telah ditinggalkan oleh sebagian besar orang Spanyol dan pendeta. Ditemui oleh bunyi lonceng, detasemen pemberontak memasuki kota tanpa perlawanan. Mereka bergabung dengan bagian penting dari garnisun Valladolid. Hidalgo menunjuk José María Ansorena corregidor dari Valladolid dan pejabat provinsi, yang, atas arahannya, mengeluarkan dekrit tentang emansipasi budak, larangan perdagangan budak dan penghapusan pajak pemungutan suara ( Ibid., hal. 169 - 170.).

Moisei Samuilovich Alperovich
Tanggal lahir	22 November(1918-11-22 )
Tempat Lahir	Moskow, SFSR Rusia
Tanggal kematian	3 September(2015-09-03 ) (96 tahun)
Tempat meninggal	Federasi Rusia Moskow
Negara	Uni Soviet Uni Soviet→Rusia Rusia
bidang ilmiah	cerita
Tempat kerja	;
Alma mater	departemen sejarah Universitas Negeri Moskow
Gelar akademik	Doktor Ilmu Sejarah (1965)
Dikenal sebagai	sejarawan
Penghargaan dan hadiah

Biografi

Saudara dari pengembang sistem anti-pesawat Soviet K. S. Alperovich (lahir 1922). Lahir di Moskow, setelah lulus dari sekolah dan bekerja selama satu tahun di pabrik Proletar Krasny, ia memasuki Fakultas Sejarah Universitas Negeri Moskow pada tahun 1936. Pengenalan profesi sejarawan dimulai saat menghadiri seminar S. V. Bakhrushin (1882-1950) dan V. V. Stoklitskaya-Tereshkovich (1885-1962). Terpesona oleh kuliah Vladimir Mikhailovich Miroshevsky (1900-1942), siswa memilih untuk berspesialisasi di Amerika Latin. 21 Juni 1941 ia mempertahankan tesisnya.

Pada 1941-1946 ia bertugas di jajaran Tentara Merah, seorang peserta dalam Perang Patriotik Hebat. Menjabat sebagai juru bahasa di departemen investigasi 3UA. Anggota CPSU (b) sejak 1944.

Setelah perang berakhir, Kapten Alperovich bertugas di Magdeburg, didemobilisasi pada tahun 1946, kembali ke Moskow, memasuki sekolah pascasarjana dan memulai karir ilmiah.

Pada tahun 1949 ia menyelesaikan studi pascasarjananya di Pacific Institute of the USSR Academy of Sciences, kemudian hingga tahun 1954 ia bekerja sebagai dosen senior. Sejak 1954 ia bekerja di (sejak 1968 - senior, peneliti terkemuka saat itu).

Selama Perang Patriotik Hebat

Pada awal Juli 1941, ia dimobilisasi oleh Kiev RVC Moskow untuk pembangunan struktur pertahanan di wilayah Bryansk. Pada pertengahan September, ia kembali ke Moskow, dan pada 16 Oktober, sesuai dengan agenda, ia muncul di Komisariat Militer Distrik Kyiv. Dia ditunjuk sebagai penembak baterai meriam 76-mm dari resimen ke-698 dari divisi senapan ke-146, yang dibentuk di dekat Kazan. Moskow dipertahankan.

Pada musim panas 1942, M. S. Alperovich, yang fasih berbahasa Jerman, terdaftar sebagai asisten kepala intelijen divisi dengan fungsi penerjemah. Pada musim gugur 1943, Divisi Senapan ke-146 tempat ia bertugas dipindahkan ke Front Baltik ke-2 dan menjadi bagian dari Pasukan Kejut ke-3. Calon anggota CPSU (b).

Atas perintah Dewan Militer Tentara Kejut ke-3 No. 94 / n tanggal 20-03/1944, Kapten Alperovich, penerjemah departemen intelijen markas besar divisi korps ke-79, dianugerahi medali "Untuk Militer Kemampuan".

Dengan perintah No. 293 / n tertanggal 14/10/1944, Kapten Alperovich dianugerahi Ordo Bintang Merah karena menyelamatkan nyawa dua perwira staf dan pengemudi komandan artileri markas besar korps selama pemboman NP.

Atas perintah Dewan Militer tentara kejut ke-3 No. 36 / n tanggal 27/03/1945, ia dianugerahi Ordo Perang Patriotik tingkat ke-2 untuk keberanian dan keberanian yang terkait dengan ekstraksi informasi di medan perang.

Bersama dengan pasukan kejut ke-3, Alperovich mencapai Berlin. Di sini, sebagai kepala unit investigasi departemen intelijen markas besar pasukan kejut ke-3, ia berpartisipasi dalam pencarian mayat Hitler dan dalam mengidentifikasi mayat Goebbels.

Dengan perintah No. 93 / n tertanggal 19/5/1945, Kapten Alperovich M.S., kepala unit investigasi departemen intelijen markas besar pasukan kejut ke-3, dianugerahi Ordo Bintang Merah untuk ketekunan dan survei yang tinggi lebih dari 5000 tahanan, yang mengungkapkan informasi berharga.

Dia adalah orang pertama yang membaca (dan menerjemahkan untuk perintah) wasiat politik Hitler, yang diserahkan oleh Fuhrer kepada Wakil Laksamana Voss sebelum dia bunuh diri. Dia menandatangani protokol untuk mengidentifikasi mayat Goebbels, istrinya Magda dan anak-anak mereka.

Kegiatan ilmiah

Pada bulan Agustus 1946 M.S. Alperovich kembali ke Moskow dan memasuki sekolah pascasarjana Institut Pasifik Akademi Ilmu Pengetahuan. Pada tahun 1949 ia mempertahankan tesis Ph.D-nya tentang "Revolusi Meksiko dan Imperialisme Amerika (1913-1917)". Pada tahun 1949-1954. mengajar di Institut Pedagogis Ryazan.

Dia adalah anggota Dewan Disertasi Institut Sejarah Dunia Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia. Penulis serangkaian monografi mendasar tentang sejarah negara-negara Amerika Latin, tentang gerakan pembebasan di Amerika Latin pada abad ke-16 - awal abad ke-19, sejarah Meksiko dan Paraguay. Di antara karya ilmiah terbaru yang diterbitkan M.S. Alperovich - bab tentang Amerika Latin pada abad ke-18 hingga ke-19. untuk volume IV dan V dari Sejarah Dunia.

Tulisan terpilih

• Alperovich M.S. Perang Kemerdekaan Meksiko (1810-1824). - M. : Nauka, 1964. - 479 hal. - 1200 eksemplar.
• Alperovich M.S.[Pengantar] // Lynch D. Revolusi di Amerika Spanyol, 1808-1826 / Per. dari bahasa Inggris: E. N. Feershtein, V. N. Pavlova. - M.: Kemajuan, 1979.
• Alperovich M.S. Spanyol Amerika dalam perjuangan kemerdekaan. - M. : Nauka, 1971. - 222 hal. - 12.000 eksemplar.
• Alperovich M.S. Revolusi Meksiko dan Imperialisme Amerika (1913–1917): Penulis. dis. ... cand. ist. Ilmu. - M., 1949. - 15 hal.
• Alperovich M.S. Gerakan pembebasan akhir abad ke-18 - awal abad ke-19. di Amerika Latin. - M.: Lebih tinggi. sekolah, 1966. - 119 hal. - 3000 eksemplar.
• Alperovich M.S. Revolusi dan Kediktatoran di Paraguay (1810-1840) = Revolusi y dictadura en el Paraguay. - M. : Nauka, 1975. - 392 hal. - 1500 eksemplar.
• Alperovich M.S. Kelahiran Negara Meksiko. - M.: Nauka, 1979. - 168 hal. - (Negara dan masyarakat). - 34.000 eksemplar.
• Alperovich M.S. Rusia dan Dunia Baru (sepertiga terakhir abad ke-18) / Ed. Ed.: L. Yu. Slezkin. - M. : Nauka, 1993. - 239 hal. - 2000 eksemplar. -

, Federasi Rusia

Moses Samuilovich Alperovich(-) - Sejarawan Hispanik Soviet dan Rusia, Doktor Ilmu Sejarah (1965). Ilmuwan Terhormat Federasi Rusia (1995).

Biografi [ | ]

Saudara dari pengembang sistem anti-pesawat Soviet K. S. Alperovich (lahir 1922). Lahir di Moskow, setelah lulus dari sekolah dan bekerja selama satu tahun di pabrik Proletar Krasny, ia memasuki Fakultas Sejarah Universitas Negeri Moskow pada tahun 1936. Pengenalan profesi sejarawan dimulai saat menghadiri seminar S. V. Bakhrushin (1882-1950) dan V. V. Stoklitskaya-Tereshkovich (1885-1962). Terpesona oleh kuliah Vladimir Mikhailovich Miroshevsky (1900-1942), siswa memilih untuk berspesialisasi di Amerika Latin. 21 Juni 1941 ia mempertahankan tesisnya.

Pada 1941-1946 ia bertugas di jajaran Tentara Merah, seorang peserta dalam Perang Patriotik Hebat. Menjabat sebagai juru bahasa di departemen investigasi 3UA. Anggota CPSU (b) sejak 1944.

Setelah perang berakhir, Kapten Alperovich bertugas di Magdeburg, didemobilisasi pada tahun 1946, kembali ke Moskow, memasuki sekolah pascasarjana dan memulai karir ilmiah.

Pada tahun 1949 ia menyelesaikan studi pascasarjana di , kemudian sampai tahun 1954 ia bekerja sebagai dosen senior. Sejak 1954 ia bekerja di (sejak 1968 - senior, peneliti terkemuka saat itu).

Selama Perang Patriotik Hebat[ | ]

Pada awal Juli 1941, ia dimobilisasi oleh Kiev RVC Moskow untuk pembangunan struktur pertahanan di wilayah Bryansk. Pada pertengahan September, ia kembali ke Moskow, dan pada 16 Oktober, sesuai dengan agenda, ia muncul di Komisariat Militer Distrik Kyiv. Dia ditunjuk sebagai penembak baterai meriam 76-mm dari resimen ke-698 dari divisi senapan ke-146, yang dibentuk di dekat Kazan. Moskow dipertahankan.

Pada musim panas 1942, M. S. Alperovich, yang fasih berbahasa Jerman, terdaftar sebagai asisten kepala intelijen divisi dengan fungsi penerjemah. Pada musim gugur 1943, Divisi Senapan ke-146 tempat ia bertugas dipindahkan ke Front Baltik ke-2 dan menjadi bagian dari Pasukan Kejut ke-3. Calon anggota CPSU (b).

Atas perintah Dewan Militer Tentara Kejut ke-3 No. 94 / n tanggal 20-03/1944, Kapten Alperovich, penerjemah departemen intelijen markas besar divisi korps ke-79, dianugerahi medali "Untuk Militer Kemampuan".

Dengan perintah No. 293 / n tertanggal 14/10/1944, Kapten Alperovich dianugerahi Ordo Bintang Merah karena menyelamatkan nyawa dua perwira staf dan pengemudi komandan artileri markas besar korps selama pemboman NP.

Atas perintah Dewan Militer tentara kejut ke-3 No. 36 / n tanggal 27/03/1945, ia dianugerahi Ordo Perang Patriotik tingkat ke-2 untuk keberanian dan keberanian yang terkait dengan ekstraksi informasi di medan perang.

Bersama dengan pasukan kejut ke-3, Alperovich mencapai Berlin. Di sini, sebagai kepala unit investigasi departemen intelijen markas besar pasukan kejut ke-3, ia berpartisipasi dalam pencarian mayat Hitler dan dalam mengidentifikasi mayat Goebbels.

Dengan perintah No. 93 / n tertanggal 19/5/1945, Kapten Alperovich M.S., kepala unit investigasi departemen intelijen markas besar pasukan kejut ke-3, dianugerahi Ordo Bintang Merah untuk ketekunan dan survei yang tinggi lebih dari 5000 tahanan, yang mengungkapkan informasi berharga.

Dia adalah orang pertama yang membaca (dan menerjemahkan untuk perintah) wasiat politik Hitler, yang diserahkan oleh Fuhrer kepada Wakil Laksamana Voss sebelum dia bunuh diri. Dia menandatangani protokol untuk mengidentifikasi mayat Goebbels, istrinya Magda dan anak-anak mereka.

Kegiatan ilmiah[ | ]

Pada bulan Agustus 1946 M.S. Alperovich kembali ke Moskow dan memasuki sekolah pascasarjana Institut Pasifik Akademi Ilmu Pengetahuan. Pada tahun 1949 ia mempertahankan tesis Ph.D-nya tentang "Revolusi Meksiko dan Imperialisme Amerika (1913-1917)". Pada tahun 1949-1954. mengajar di Institut Pedagogis Ryazan.

Dia adalah anggota Dewan Disertasi Institut Sejarah Dunia Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia. Penulis serangkaian monografi mendasar tentang sejarah negara-negara Amerika Latin, tentang gerakan pembebasan di Amerika Latin pada abad ke-16 - awal abad ke-19, sejarah Meksiko dan Paraguay. Di antara karya ilmiah terbaru yang diterbitkan M.S. Alperovich - bab tentang Amerika Latin pada abad ke-18 hingga ke-19. untuk volume IV dan V dari Sejarah Dunia.

Tulisan terpilih [ | ]

• Alperovich M.S. Perang Kemerdekaan Meksiko (1810-1824). - M. : Nauka, 1964. - 479 hal. - 1200 eksemplar.
• Alperovich M.S.[Pengantar] // Lynch D. Revolusi di Amerika Spanyol, 1808-1826 / Per. dari bahasa Inggris: E. N. Feershtein, V. N. Pavlova. - M.: Kemajuan, 1979.
• Alperovich M.S. Spanyol Amerika dalam perjuangan kemerdekaan. - M. : Nauka, 1971. - 222 hal. - 12.000 eksemplar.
• Alperovich M.S. Revolusi Meksiko dan Imperialisme Amerika (1913–1917): Penulis. dis. ... cand. ist. Ilmu. - M., 1949. - 15 hal.
• Alperovich M.S. Gerakan pembebasan akhir abad ke-18 - awal abad ke-19. di Amerika Latin. - M.: Lebih tinggi. sekolah, 1966. - 119 hal. - 3000 eksemplar.
• Alperovich M.S. Revolusi dan Kediktatoran di Paraguay (1810-1840) = Revolusi y dictadura en el Paraguay. - M. : Nauka, 1975. - 392 hal. - 1500 eksemplar.
• Alperovich M.S. Kelahiran Negara Meksiko. - M.: Nauka, 1979. - 168 hal. - (Negara dan masyarakat). - 34.000 eksemplar.
• Alperovich M.S. Rusia dan Dunia Baru (sepertiga terakhir abad ke-18) / Ed. Ed.: L. Yu. Slezkin. - M. : Nauka, 1993. - 239 hal. - 2000 eksemplar. - ISBN 5-02-008692-4.
• Alperovich M.S. Historiografi Soviet dari negara-negara Amerika Latin. - M. : Nauka, 1968. - 80 hal. - 2000 eksemplar.
• Alperovich M.S. Francisco de Miranda di Rusia = Francisco de Miranda en Rusia / Resp. Ed.: B.I. Koval. - M.: Nauka, 1986. - 352 hal. - 15.600 eksemplar.
• Alperovich M. S., Rudenko B. T. Revolusi Meksiko 1910-1917 dan kebijakan AS .. - M.: Sotsekgiz, 1958. - 330 hal. - 5000 eksemplar.
• Alperovich M. S., Slezkin L. Yu. Sejarah Amerika Latin: Dari zaman kuno hingga awal abad ke-20: [Buku teks. untuk universitas khusus "Cerita"]. - M. : Vyssh.shk, 1981. - 30.000 eksemplar. || . - Edisi ke-2, direvisi. dan tambahan - 1991. - 286 hal. - 25.000 eksemplar. - ISBN 5-06-002003-7.
• Alperovich M. S., Slezkin L. Yu. Sejarah baru negara-negara Amerika Latin: [Buku teks. tunjangan untuk ist. spesialisasi sepatu bot bulu tinggi dan ped. di-tov]. - M.: Lebih tinggi. sekolah, 1970. - 384 hal. - 16.000 eksemplar.
• Alperovich M. S., Slezkin L. Yu. Pembentukan Negara-Negara Merdeka di Amerika Latin (1804-1903): Panduan Seorang Guru. - M. : Pendidikan, 1966. - 243 hal. - 25.000 eksemplar.
• Esai tentang Sejarah Modern dan Kontemporer Meksiko: 1810-1945 / Ed. M. S. Alperovich dan N. M. Lavrov. - M. : Sotsekgiz, 1960. - 511 hal. - 10.000 eksemplar.