Bagaimana menemukan keseimbangan batin. Bagaimana cara mengembalikan keseimbangan mental? Metode efektif untuk memulihkan ketenangan pikiran

Sejauh ini, kita telah berbicara tentang bagaimana orang menanggapi stresor di lingkungan mereka. Sekarang saatnya untuk membahas pertanyaan berikutnya: bagaimana beralih dari pengalaman stres dan kecemasan ke rasa keseimbangan batin.

Apa itu keseimbangan? Beberapa akan memberi tahu Anda bahwa rasa keseimbangan berkembang dengan baik pada seseorang yang dapat berjalan di atas tali atau mengendarai sepeda roda satu. Menurut pendapat orang lain, orang yang menjaga ketenangan itu seimbang, bahkan ketika musuh telah menembus pertahanannya dan menyerang. Yang lain lagi akan mengatakan bahwa keseimbangan, keseimbangan adalah ciri seseorang yang mampu dengan sabar menunggu kemacetan lalu lintas pada jam-jam sibuk. Ada banyak definisi tentang keseimbangan.

Pendapat bulat hanya pada satu hal: kehilangan keseimbangan, mudah lepas dan jatuh. Anda benar-benar dapat jatuh ketika tubuh Anda kehilangan keseimbangan, atau secara kiasan lepas ketika angin puyuh pikiran dan perasaan menghalangi Anda untuk berperilaku rasional. Berbicara tentang keseimbangan batin, atau ketenangan, maksud saya sifat karakter yang memungkinkan untuk mencapai tujuan yang ditetapkan untuk diri sendiri.

Karena pikiran, emosi, dan tubuh fisik itu sendiri mengambil bagian dalam aktivitas manusia, keseimbangan dapat hilang di salah satu area ini: fisik, mental, atau emosional. Ketika Anda jatuh ke tanah, tidak diragukan lagi hal itu memengaruhi jalur pikiran dan keadaan emosi. Jika Anda marah, ini akan kembali mengubah arah pikiran Anda dan entah bagaimana mempengaruhi keadaan tubuh fisik. Jadi, segera setelah Anda kehilangan keseimbangan di salah satu bidang kehidupan, dan ini akan memengaruhi keseluruhan hubungan Anda dengan dunia luar.

Berbicara tentang menumbuhkan rasa keseimbangan dalam diri saya, saya melanjutkan dari fakta bahwa bahkan setelah jatuh, Anda dapat bangkit kembali dan mendapatkan kembali stabilitas. Mengembalikan keseimbangan yang hilang adalah kemampuan alami kita; Kami menggunakannya setiap hari, seringkali tanpa menyadarinya sendiri. Pengembangan kualitas alami ini pertama-tama diperlukan bagi mereka yang menderita rangsangan emosional yang berlebihan, pikiran obsesif, dan manifestasi lain dari ketidakharmonisan internal.

Menumbuhkan rasa keseimbangan tidak berarti bahwa Anda harus sekali dan untuk semua menemukan semacam keseimbangan, keadaan yang harmonis untuk diri sendiri dan tinggal di dalamnya sepanjang hidup Anda. Orang normal tidak bisa melakukan ini.

Saya menyarankan strategi yang berbeda: Anda harus memastikan.

bahwa setiap kali, setelah "jatuh", Anda dapat kembali "berdiri di atas kaki Anda", dan mengembalikan keseimbangan yang hilang.

Cara dan metode untuk mencapai keseimbangan yang saya tawarkan kepada Anda hanyalah sarana dan metode. Secara umum, ada banyak cara untuk mencapai keseimbangan, dan yang dijelaskan dalam buku ini jauh dari satu-satunya. Saya hanya akan berbicara tentang metode yang saya gunakan sendiri, dan yang, seperti yang saya yakini, membantu banyak orang. Hasil tidak langsung terlihat, tetapi seiring waktu dan dengan latihan. Saya akan mencoba memberi Anda beberapa contoh tentang bagaimana berperilaku agar dapat berdiri lebih kuat, berdiri tegak, secara harfiah dan kiasan.

Kita akan belajar keseimbangan dengan cara yang sama seperti kita belajar berjalan di awal kehidupan kita. Mengambil langkah pertama, kami goyah di kaki kami dan sering jatuh. Kami belajar berjalan lebih dari satu hari: tidak mungkin ada di antara Anda yang membuat keputusan di masa kecil Anda: "Mulai besok saya akan berjalan sendiri" dan pada percobaan pertama berjalan di sekitar rumah dengan langkah cepat. Kami membutuhkan banyak waktu dan latihan untuk belajar berjalan dengan benar: kami jatuh, bangkit lagi dan belajar dari kesalahan kami. Semua jatuh dan kesalahan ini membantu saya memahami cara bertahan agar tidak jatuh. Lalu ada keterampilan yang kuat untuk menjaga keseimbangan saat berjalan.

Metode yang akan dibahas beroperasi dengan prinsip yang sama. Salah satu metode yang diusulkan membantu mengurangi manifestasi fisik stres dalam tubuh, dan yang lainnya berkontribusi pada kekuatan keseimbangan internal secara umum.

Jika Anda berada di bawah banyak stres, maka jalan terpendek menuju keseimbangan adalah melalui relaksasi - relaksasi. Tapi ini tidak selalu terjadi. Keseimbangan adalah kemampuan untuk berfungsi dalam kisaran tertentu, yang paling menguntungkan. Konsumsi energinya pun tidak terlalu tinggi, namun juga tidak terlalu kecil. Jika kita mengingat kembali bagaimana seorang anak belajar berjalan, maka ketegangan yang kuat mengikat otot, membuat gerakan menjadi sulit, dan relaksasi yang berlebihan mengganggu stabilitas.

Keseimbangan tidak terdiri dari ketegangan atau relaksasi sebanyak mungkin, tetapi melibatkan kemampuan untuk mempertahankan keadaan yang diperlukan untuk aktivitas khusus ini, apa pun itu.

Bayangkan sebuah bangunan modern dengan sistem ventilasi yang mengatur suhu udara. Sistem seperti itu selalu dilengkapi dengan perangkat untuk menjaga suhu dalam kisaran tertentu. Sistem dapat diprogram sehingga ketika suhu turun hingga +18 derajat, termostat akan mengirim sinyal untuk memasok udara hangat hingga suhu naik di atas +18°. Anda juga dapat mengatur batas atas, jika udara menghangat di atas + 24 °, termostat akan mendaftarkan ini dan memberikan sinyal yang sesuai, setelah itu udara dingin akan disuplai ke ruangan sampai suhu turun lagi. Sistem jenis ini disebut homeostatik. Sistem homeostatik mempertahankan keadaan ekuilibrium tertentu di dalam dirinya sendiri. Manusia dapat dikategorikan sebagai sistem homeostatis sebagian; ini berarti bahwa beberapa mekanisme fisiologis dasarnya dirancang untuk menjaga fungsi tubuh dalam kisaran tertentu.

Untuk menemukan keseimbangan batin, Anda harus menemukan keadaan di mana Anda harus kembali setiap kali untuk mengatasi tugas Anda secara efektif. Sederhananya, menemukan keseimbangan batin berarti mengambil posisi agar tidak mudah jatuh, terlepas dari segala kesulitan hidup.

Mempertimbangkan masalah veteran Vietnam dari sudut pandang ide keseimbangan ini, saya menemukan bahwa salah satu manifestasi pasca-stres yang paling umum adalah ketegangan otot tingkat tinggi dan fenomena nyeri terkait: kolik, kejang, sakit kepala, dll. Dengan bantuan peralatan elektromiografi, saya telah berulang kali meyakinkan diri sendiri bahwa banyak pasien yang mempertahankan tingkat ketegangan yang tinggi pada kelompok otot tertentu tidak menyadari bahwa otot-otot ini terus-menerus tegang. Faktanya adalah bahwa kelompok otot berada dalam keadaan tegang untuk waktu yang lama, sehingga pasien lupa bagaimana perasaan mereka ketika mereka rileks.

Dalam hal ini, sensasi yang sesuai dengan ketegangan otot dirasakan oleh orang tersebut sebagai "normal". Ada kasus ketika pasien yang diajarkan untuk mengendurkan otot mereka dengan bantuan peralatan mengalami ketidaknyamanan pada saat pertama, tidak biasa bagi mereka untuk tidak memiliki ketegangan pada otot-otot ini. Tetapi waktu dan latihan memberikan hasilnya: keadaan relaksasi menjadi kebiasaan dan dapat diterima. Seseorang dapat belajar mengembalikan otot ke keadaan normal dan seimbang, seperti termostat yang mempertahankan kisaran suhu tertentu di dalam ruangan. Cara terbaik untuk belajar keseimbangan bukanlah dalam teori, tetapi dalam praktik. Saya telah menemukan bahwa salah satu metode efektif untuk menciptakan gagasan umum tentang keseimbangan adalah permainan lama "dorong saya". Dua orang ambil bagian di dalamnya. Aturan mainnya sedikit dan sangat sederhana. Para pemain berdiri saling berhadapan pada jarak sekitar satu meter. Merentangkan tangannya di depannya (telapak tangan ke depan, jari-jari mengarah ke atas), pemain bersentuhan dengan telapak tangan pasangannya. Selama permainan, Anda dapat bersandar ke depan atau ke belakang, tetapi Anda tidak dapat menggerakkan kaki Anda. Jika salah satu pemain menggerakkan kakinya, ini memenuhi syarat sebagai kehilangan keseimbangan dan, oleh karena itu, kehilangan. Jadi, aturan pertama adalah jangan menggerakkan kaki Anda. Yang kedua - Anda hanya bisa menyentuh telapak tangan pasangan. Jika Anda menyentuh bagian tubuh lain, itu dianggap kerugian. Anda dapat mendorong telapak tangan pasangan Anda menjauh dengan kekuatan apa pun, atau menggerakkan telapak tangan ke samping, mengakhiri kontak. Itu semua kebijaksanaan.

Jangan mencoba bermain "dorong saya" jika Anda tidak ingin mematuhi aturan - sentuh hanya dengan telapak tangan Anda: salah satu pemain berisiko cedera. Jika Anda mengikuti aturan, maka gim ini sepenuhnya aman bahkan untuk pasangan dengan ketinggian dan berat yang berbeda.

Sebuah fitur menarik dari permainan dan perbedaannya dari kebanyakan seni bela diri adalah bahwa kemenangan dicapai bukan dengan mengalahkan musuh, tetapi dengan menjaga keseimbangan sendiri. Tujuan dari permainan ini bukanlah untuk membuat yang satu menjadi pemenang dan yang lainnya menjadi pecundang, tetapi untuk menghindari kehilangan keseimbangan. Salah satu mitra bisa menang, keduanya, atau tidak keduanya. Hasil yang paling menguntungkan dari permainan ini adalah ketika kedua pasangan menjaga keseimbangan.

Untuk memainkan game ini, Anda perlu mempertahankan tingkat keseimbangan fisik tertentu. Sangat menarik untuk dicatat bahwa seringkali kita kehilangan keseimbangan fisik kita karena ketidakseimbangan dalam pikiran atau emosi.

Bayangkan, misalnya, bahwa pada awalnya Anda dengan penuh semangat mencondongkan tubuh ke depan, berharap untuk secara paksa mendorong telapak tangan lawan, dan dia melepaskan tangannya begitu saja. Kamu terhuyung dan hampir jatuh, menyebabkan dia tertawa terbahak-bahak. Itu pasti membuatmu kesal.

Kegagalan yang tidak menguntungkan memunculkan keinginan dalam diri Anda untuk menang dengan segala cara dan menertawakan musuh seperti dia menertawakan Anda. Ide ini pasti akan mempengaruhi gaya permainan Anda. Keinginan untuk menang akan terwujud dalam ketegangan otot, dalam upaya untuk mendorong musuh lebih keras dari yang dibutuhkan. Jika dia memperhatikan ini, dia akan kembali melepaskan tangannya untuk memberi Anda kesempatan untuk kehilangan keseimbangan lagi karena upaya besar yang tidak tepat. Dengan demikian, ketidakseimbangan emosional menyebabkan hilangnya keseimbangan fisik.

Anda juga bisa kehilangan keseimbangan saat melawan upaya lawan: jika Anda memiliki ketegangan berlebihan di bahu, punggung bawah, pinggul, atau lutut.

Game ini membantu Anda memahami bahwa terkadang Anda harus membungkuk atau menghindar untuk menjaga keseimbangan.

Dengan demikian, Anda akan belajar dari pengalaman bahwa mudah kehilangan keseimbangan karena ketegangan fisik atau di bawah pengaruh pikiran dan perasaan tertentu. Anda melihat dalam praktik betapa tidak stabilnya posisi Anda ketika Anda kehilangan kendali atas pikiran atau perasaan. Jadi, dalam permainan sederhana, Anda belajar untuk menyadari gaya penerapan kekuatan individual Anda, yang menyertai Anda sepanjang hidup Anda. Selain itu, game ini memungkinkan Anda mempelajari cara menerapkan kekuatan secara seimbang.

Kami telah berbicara tentang agresivitas sebagai salah satu gejala stres pasca-trauma, tentang peningkatan kemauan untuk melakukan agresi - fisik, mental, emosional atau verbal - untuk mencapai tujuan seseorang, bahkan jika situasinya tidak vital. Pada seseorang yang terbiasa dengan gaya perilaku ini, tindakan agresif telah tertanam dalam daging dan darah, mereka telah menjadi bagian dari alam sehingga dia sendiri tidak menyadari bagaimana dia mempengaruhi orang lain. Dan bahkan ketika semua orang di sekitar menganggap tindakan orang seperti itu sebagai agresif, tampaknya dia berperilaku normal.

Permainan "dorong saya" secara bertahap mengajarkan kita untuk menyadari saat-saat ketika kekuatan berlebihan diterapkan, dan secara umum ketika tindakan kita tidak seimbang dalam penerapan kekuatan. Namun, penting untuk memperjelas apa yang dimaksud dengan “berlebihan”, upaya mana yang dapat dianggap biasa, dan mana yang berlebihan. Menurut saya ekses adalah usaha yang tidak seimbang.

Tidak pantas untuk mempengaruhi orang lain dengan kekuatan yang tidak memberikan hasil yang diinginkan, karena itu membuat Anda tidak seimbang,

Dengan keseimbangan, izinkan saya mengingatkan Anda, yang kami maksud adalah tingkat aktivitas yang diperlukan untuk mencapai tujuan tertentu. Tidak lebih dan tidak kurang. Aktivitas berlebihan adalah penghalang, karena menghilangkan keseimbangan.

Sebagai contoh, mari kita kembali ke permainan "dorong saya". Ketika Anda berusaha untuk menang, ketika Anda dirasuki oleh keinginan untuk "melihat bagaimana badut ini akan gagal", mudah bagi Anda untuk melupakan tugas utama Anda - untuk menjaga keseimbangan Anda! Anda langsung lupa bahwa yang paling penting adalah menjaga kaki Anda tetap kokoh di atas kaki Anda sendiri.

Ketika tujuan Anda adalah untuk mengalahkan dan mempermalukan musuh, Anda dengan mudah mengorbankan keseimbangan Anda sendiri untuknya. Dan meskipun terkadang strategi seperti itu memang menciptakan beberapa keuntungan, lebih seringnya malah menjadi bumerang - baik dalam permainan maupun dalam kehidupan. Dalam banyak kasus, kekuatan yang berlebihan tidak membantu, tetapi akan mencegah Anda mencapai tujuan Anda. Ini berlaku sama untuk setiap orang, dan selalu begitu.

Namun, saat bermain, coba apa yang terjadi jika Anda mendorong lawan dengan sekuat tenaga, tanpa peduli dengan keseimbangan Anda sendiri. Seorang pemain berpengalaman hanya akan menjauh dari kontak dan Anda tanpa sadar harus mengubah posisi kaki Anda. Anda sendiri yang harus disalahkan atas hilangnya keseimbangan. Jika pemain kedua melakukan hal yang sama, maka hasilnya mungkin berbeda: Anda tidak akan kehilangan keseimbangan, karena pukulan ke depan Anda dipadamkan oleh upaya balik musuh.

Seseorang yang tidak tahu bagaimana menerapkan kekuatan secara seimbang akan selalu bergantung pada ada tidaknya perlawanan. Untuk merasa kuat, dia membutuhkan saingan. Ketika seseorang seimbang, kebutuhan seperti itu jauh lebih sedikit.

Agresivitas adalah jenis perilaku di mana taktik yang digunakan mirip dengan taktik permainan "dorong saya": kita mengerahkan kekuatan sambil mencoba menjaga keseimbangan pada saat yang sama. Ketika kita didorong oleh naluri melawan-atau-lari, kita cenderung memberikan lebih banyak kekuatan pada pukulan daripada yang dibutuhkan. Untuk menghilangkan fenomena stres pasca-trauma, perlu, khususnya, mempelajari cara mengurangi intensitas refleks ini.

Untuk memulainya, mari kita belajar bagaimana menggunakan kekuatan kita secara seimbang, mis. dosisnya sesuai dengan situasi. Sama seperti sistem pemanas yang dapat diprogram untuk secara otomatis mengubah suhunya ketika keluar dari kisaran tertentu, demikian pula seseorang dapat belajar mengubah "suhu" internal mereka.

Jika suhu udara di dalam ruangan mencapai 37 °, orang merasakan ketidaknyamanan yang parah. Anda juga merasa tidak nyaman ketika "suhu" internal Anda - ketegangan fisik dan mental - mencapai tingkat yang tinggi. Ingat, ketika Anda memberikan perintah "lawan atau lari", Anda memberi tahu tubuh Anda untuk tegang. Jika refleks fight-or-flight Anda telah dilatih dalam berbagai situasi stres, maka Anda mungkin sering mengalami ketegangan internal dan ketidaknyamanan yang terkait dengannya.

Saya harus memikirkan arti keseimbangan dengan begitu detail, karena belajar keseimbangan adalah salah satu cara untuk membuka "katup buang" dalam diri Anda dan mengurangi ketegangan yang berlebihan. Untuk membuka katup ini dan lebih dekat ke keseimbangan, Anda harus bekerja pada diri sendiri. Anda dapat mencapai keseimbangan hanya jika Anda tahu apa itu, dan tidak hanya dengan pikiran, tetapi juga dalam praktik, sebagai keadaan yang telah Anda alami dan ke mana Anda dapat kembali.

Itulah mengapa sangat penting untuk menumbuhkan keseimbangan dalam diri Anda, dalam pikiran dan perasaan: dengan cara ini Anda menciptakan dalam diri Anda semacam "perangkat pelacak" yang akan mengarahkan Anda ke tempat yang tepat pada saat stres.

Katakanlah, misalnya, Anda mengalami sakit kepala karena terlalu banyak bekerja. Pada awalnya, satu hal yang jelas: kepala sakit, dan satu-satunya keinginan adalah menghilangkan rasa sakit. Tetapi, setelah menguasai dalam praktik beberapa metode untuk mencapai keseimbangan, Anda akan memahami bahwa rasa sakit hanya terjadi dengan akumulasi ketegangan yang membuat stres. Ini berarti bahwa ketika Anda stres, Anda secara aktif mengencangkan otot-otot tertentu, yang pada gilirannya menghambat sirkulasi darah dan menyebabkan sakit kepala.

Jika Anda tahu apa yang terjadi di tubuh sebelum Anda merasakan sakit, maka Anda akan melihat tugas Anda untuk tidak segera menghilangkan sensasi rasa sakit, tetapi untuk mengatasi stres, yang merupakan reaksi sakit kepala Anda. Dalam beberapa kasus, dimungkinkan untuk berpindah dari keadaan stres ke keseimbangan internal hanya dengan belajar mengendurkan kelompok otot tertentu. Otot mana yang harus Anda relakskan tergantung pada pola ketegangan otot Anda masing-masing.

Strategi yang sama berlaku untuk pikiran Anda. Jika Anda memiliki "obsesi" yang didikte oleh rasa takut yang tidak masuk akal, mereka mungkin membuat Anda tegang seperti ada sesuatu yang benar-benar mengancam Anda. Oleh karena itu, berbicara tentang pendidikan keseimbangan, kita berbicara, khususnya, tentang cara berpikir seperti itu, yang bebas dari ketakutan obsesif yang tidak masuk akal.

Kemampuan untuk bersantai sangat berharga bagi mereka yang sering mengalami ketegangan dan kecemasan. Saya akan menjelaskan satu latihan khusus, yang, seperti yang telah ditunjukkan oleh latihan, dapat berhasil digunakan untuk mengendurkan otot dan menenangkan jiwa. Dalam mengajarkan metode ini kepada pasien saya, saya menggunakan peralatan elektromiografi. Dengan bantuan peralatan tersebut, pasien dapat melihat sendiri seberapa efektif otot-ototnya merespon perintah untuk rileks. Karena Anda tidak mungkin dapat mengukur ketegangan otot Anda dengan peralatan elektronik, Anda harus menggunakan "radar internal" Anda, yaitu. kemampuan Anda sendiri untuk merasakan apa yang terjadi di dalam diri Anda.

Perhatikan bagaimana Anda akan merasakan otot Anda sebelum dan sesudah latihan. Latihan itu sendiri sedemikian rupa sehingga akan membutuhkan lebih banyak waktu untuk membicarakannya daripada melakukannya. Ini akan melibatkan tubuh Anda, proses pernapasan dan representasi mental. Pertama, saya akan membicarakan masing-masing dari ketiga aspek ini secara terpisah, dan kemudian saya akan menjelaskan cara menggabungkannya.

Bagian pertama dari latihan ini adalah serangkaian tindakan yang disebut relaksasi otot progresif. Ini sangat sederhana untuk dilakukan: Anda fokus pada setiap kelompok otot secara berurutan. Pertama-tama Anda menegangkan otot-otot Anda, lalu Anda mengendurkannya. Mulailah dengan jari-jari kaki Anda: kencangkan, lalu rilekskan. Lakukan hal yang sama dengan pergelangan kaki, betis, paha, bokong, punggung bawah, perut, dada, punggung atas, bahu, leher, wajah (mata, dahi, rahang); akhirnya, dengan otot-otot tangan. Terakhir, kepalkan tangan Anda, lalu lepaskan. Bagian pertama dari latihan selesai. Lakukan setidaknya sekali untuk mendapatkan perasaan yang Anda inginkan.

Bagian kedua terkait dengan pernapasan. Anda harus menguasai seni pernapasan perut, yang akan meningkatkan aliran oksigen ke dalam tubuh Anda. Kita akan menghirup melalui hidung dan menghembuskan melalui mulut. Tarik napas dalam-dalam - tetapi jangan terlalu banyak sehingga terlihat seperti Anda akan meledak, tetapi ambil napas penuh yang baik.

Banyak orang percaya bahwa paru-paru muat sepenuhnya di dada, dan untuk mengambil napas dalam-dalam, Anda perlu menarik perut dan mendorong keluar dada. Tetapi jika Anda melihat gambar anatomi tubuh manusia, Anda akan melihat bahwa lobus bawah paru-paru terletak tepat di atas rongga perut. Dan ini berarti bahwa dengan menarik perut Anda saat Anda menarik napas, Anda akan memblokir akses udara ke bagian bawah paru-paru, seolah-olah menggembungkan balon, Anda menjepit ujungnya yang berlawanan dengan tangan Anda. Jadi, untuk napas dalam dan penuh, perlu mengisi lobus bawah paru-paru dengan udara. Tarik napas dalam-dalam melalui hidung, letakkan telapak tangan di ulu hati (di bawah dada di atas pusar). Angkat telapak tangan sedikit agar tidak menyentuh kulit. Apakah area solar plexus naik dengan inhalasi? Jika tidak, maka inhalasi Anda tidak cukup dalam karena Anda hanya mengisi bagian atas paru-paru, yang terletak di dada, dengan udara. Biarkan udara masuk ke rongga perut sehingga Anda merasakan di bawah tangan bagaimana perut menonjol. Ini adalah tanda pasti mengisi bagian bawah paru-paru.

Setelah belajar mengisi paru-paru dengan udara, Anda dapat melanjutkan ke tahap pernapasan perut berikutnya: saat menghembuskan napas, jangan meniup udara dari diri Anda seolah-olah Anda ingin memadamkan lilin pada kue ulang tahun, tetapi cukup rilekskan perut. dinding dan melepaskan udara dari paru-paru dengan hampir tanpa usaha. Saat Anda menarik napas, paru-paru Anda seperti balon yang mengembang. Dengan mengencangkan otot-otot Anda, Anda menjaga udara di paru-paru Anda - seolah-olah dengan memegang lubang balon, Anda tidak akan membiarkannya mengempis. Saat Anda mengeluarkan napas, cukup meredakan ketegangan otot, seolah-olah melepaskan bola dari jari-jari Anda, dan biarkan udara keluar dengan bebas.

Latihan pernapasan perut: Tarik napas melalui hidung, isi rongga perut dengan udara, dan pada saat yang sama pastikan dinding perut naik; kemudian buang napas dengan mudah melalui mulut Anda. Dan saat melakukan latihan ini, saya ingin menarik perhatian Anda pada posisi bahu dan rahang bawah. Selama pernapasan alami, bahu sedikit naik saat menghirup dan lebih rendah saat menghembuskan napas. Saat menghembuskan napas melalui mulut, rahang bawah juga sedikit lebih rendah. Tetapi jika Anda tegang, rahang Anda akan tetap terkatup dan bahu Anda tidak akan turun saat Anda mengeluarkan napas. Pada awalnya, Anda mungkin harus memperhatikan semua gerakan ini dan memberi tubuh Anda perintah yang sesuai. Jadi sekarang Anda tahu bagaimana melakukan pernapasan perut. Tarik napas melalui hidung, biarkan perut sedikit keluar - buang napas bebas melalui mulut, biarkan bahu dan rahang bawah sedikit turun. Lakukan latihan beberapa kali untuk memahami esensinya.

Pada langkah selanjutnya, kita akan menggabungkan relaksasi progresif dengan pernapasan perut dan melakukan keduanya secara bersamaan. Relaksasi progresif, seperti yang kita ingat, mengandung dua jenis tindakan: ketegangan otot dan relaksasi otot. Pernapasan perut juga terdiri dari dua tindakan: inhalasi dan ekspirasi. Untuk menggabungkan kedua latihan ini, Anda akan menegangkan dan mengendurkan otot-otot dalam ritme inhalasi dan ekspirasi. Misalnya: perlahan-lahan regangkan jari-jari kaki Anda sambil menarik napas dalam-dalam, lalu perlahan-lahan rilekskan jari-jari Anda bersamaan dengan pernafasan bebas yang lambat.

Singkatnya: tarik napas perlahan melalui hidung, sedikit menjulurkan perut dan pada saat yang sama secara bertahap menegangkan jari-jari kaki. Saat Anda mencapai puncak tarikan napas, berhentilah menegangkan otot-otot Anda. Mulailah menghembuskan napas dengan mudah melalui mulut Anda, pada saat yang sama merilekskan jari-jari kaki Anda. Pada saat yang sama, pastikan bahu dan rahang bawah Anda sedikit turun. Ulangi latihan dengan kelompok otot berikutnya, dan seterusnya, sampai semuanya selesai, dan setiap kali gabungkan ketegangan dengan inhalasi dan relaksasi dengan pernafasan.

Sekali lagi, menjelaskan latihan ini membutuhkan lebih banyak waktu daripada melakukannya. Melatih semua kelompok otot utama tidak akan memakan waktu lebih dari 3-5 menit. Berlatihlah sampai Anda dapat dengan mudah dan alami menggabungkan relaksasi dengan pernapasan.

Terakhir, kami akan menambahkan elemen latihan mental pada latihan ini: ini disebut visualisasi. Bernapas masuk dan keluar, menegangkan dan mengendurkan otot-otot Anda, Anda akan meminta bantuan imajinasi Anda. Untuk menguasai visualisasi, pertama-tama lihat tangan Anda dan kepalkan. Tutup mata Anda dan bayangkan secara mental kepalan tangan Anda yang terkepal. Tanpa membuka mata Anda, buka tangan Anda dan rasakan lagi bagaimana tangan Anda terbuka. Jadi, bagian mental dari latihan dasar ini adalah bahwa Anda akan "melihat" bagian tubuh Anda yang berbeda secara mental selama menghirup dan tegang, menghembuskan napas dan relaksasi.

Gunakan imajinasi Anda untuk bekerja dengan ide-ide ini. Tanpa membuka mata, berlatihlah mengepalkan tangan saat menarik napas, merilekskan lengan saat menghembuskan napas, dan pada saat yang sama menggambar gambaran mental tentang membuka dan menutup telapak tangan. Setelah Anda mahir dalam hal ini, Anda dapat melanjutkan ke langkah berikutnya. Di sini imajinasi Anda harus bekerja keras. Tutup mata Anda lagi dan tarik napas, regangkan lengan Anda. Tetapi kali ini, sambil menghembuskan napas melalui mulut dan mengendurkan otot-otot Anda, pada saat yang sama bayangkan bahwa Anda, seolah-olah, "menghembuskan napas melalui tangan." Tentu saja, ini hanya mungkin dalam imajinasi, tetapi dalam hal ini penting bagi kita. Dengan mata tertutup, bayangkan saat Anda menghembuskan napas bahwa Anda mendorong udara keluar melalui tangan Anda. Saat Anda menarik napas, gambarkan bagaimana lengan Anda mengencang. Saat Anda mengeluarkan napas, perhatikan secara mental lengan Anda rileks, dan saat Anda menghembuskan napas, bayangkan ketegangan mengalir keluar dari lengan Anda.

Seperti apa ketegangan otot itu, seperti apa bentuknya? Di sini Anda dapat memberikan kebebasan untuk imajinasi Anda. Ketegangan bisa terlihat seperti apa saja, tergantung gambaran apa yang muncul di benak Anda saat melakukan latihan ini. Beberapa mengatakan bahwa mereka membayangkan asap hitam keluar dari tangan mereka; yang lain melihat uap seolah-olah dari ketel mendidih; untuk orang lain, tampaknya pegas terkompresi sedang berlangsung. Anda dapat menggunakan salah satu dari gambar-gambar ini atau membuat gambar Anda sendiri, selama itu membantu Anda memvisualisasikan sesuatu yang keluar dari bagian tubuh Anda yang "bernafas" melaluinya. Asap, uap, kabut - segala sesuatu yang dapat melambangkan ketegangan yang menumpuk di otot.

Banyak pasien melaporkan bahwa ketika mereka “mengembuskan napas” melalui otot yang relaks, mereka mengalami emisi yang jelas dan jernih. Ketika "mengembuskan napas" dilakukan melalui otot yang tegang, imajinasi menarik ledakan warna gelap dan kotor untuk mereka. Pilih gambar apa saja yang akan meyakinkan Anda. Jika Anda belajar membayangkan bagaimana "katup buang terbuka" di dalam diri Anda, dengan demikian Anda akan mengirim perintah ke otot-otot Anda melalui jiwa dan otak, dan ini akan membantu mereka rileks.

Sekarang Anda siap menerima instruksi terakhir untuk latihan relaksasi, yang menggabungkan kerja tubuh, pikiran, dan napas. Karena tidak mungkin membaca dan melakukan latihan pada saat yang bersamaan, mintalah seseorang, setidaknya pada awalnya, untuk membacakan instruksi ini kepada Anda, atau ucapkan sendiri pada tape recorder dan nyalakan pada waktu yang tepat untuk Anda.

Sebelum Anda mulai, temukan tempat yang tenang di mana tidak ada yang akan mengganggu Anda. Jika memungkinkan, menjauhlah dari ponsel Anda. Duduk atau berbaring dengan nyaman. Pergi ke toilet lebih awal. Kendurkan pakaian ketat, kendurkan ikat pinggang. Saat Anda memulai latihan, pastikan ritme pernapasan Anda alami, meskipun tidak sesuai dengan instruksi verbal yang terdengar. Jika perintah diberikan terlalu lambat, jangan menunggu, jangan menahan napas, tetapi terus tarik napas dan kencangkan otot-otot Anda, buang napas dan rileks dengan kecepatan yang nyaman bagi Anda. Dari waktu ke waktu, "melihat" seluruh tubuh Anda dengan mata batin Anda, perhatikan kondisi otot-ototnya. Berhentilah sejenak saat Anda berpindah dari satu kelompok otot ke kelompok otot lainnya untuk mendapatkan perasaan yang lebih baik.

Terlepas dari apakah seseorang yang dekat dengan Anda memberikan instruksi, atau Anda menggunakan rekaman, ucapan harus jelas dan lambat, dan teks berikut direkomendasikan.

Dapatkan nyaman. Ambil napas dalam-dalam dan buang napas. Sekarang kencangkan jari-jari kaki Anda sambil menarik napas dalam-dalam melalui hidung. Biarkan perut Anda keluar sedikit saat Anda menarik napas. Buang napas perlahan, bayangkan Anda menghembuskan napas melalui jari-jari kaki. Cobalah untuk melihat bagaimana ketegangan mengalir keluar dari mereka. Ulangi: tarik napas, kencangkan jari, buang napas; bahu dan rahang bawah turun sedikit.

Fokus pada kaki dan pergelangan kaki. Saat menghirup, kencangkan kaki, sambil menghembuskan napas, "buang napas" melaluinya. Ulangi: tarik napas, regangkan perut, hembuskan perlahan tanpa usaha melalui kaki.

Perhatian pada betis kaki. Tarik napas, kencangkan otot Anda. Buang napas melalui betis. Anda menghembuskan napas melalui mulut, bahu dan rahang Anda sedikit turun. Sekali lagi: tarik napas, perlahan kencangkan betis, buang napas, perlahan rileks.

Otot-otot paha. Tarik napas dan saring, hembuskan perlahan melalui otot. Tarik napas lagi dan kencangkan otot Anda; Buang napas perlahan saat Anda menurunkan bahu dan rahang.

Sekarang otot gluteal, tarik napas dan kencangkan; buang napas dan rileks. Sekali lagi: tarik napas melalui hidung, kencangkan otot; hembuskan napas perlahan, turunkan bahu Anda.

Kecil di bagian belakang. Saat Anda menarik napas, tekuk pinggang, saat Anda menghembuskan napas, rileks dan buang napas melalui itu. Tarik napas, tegang; hembuskan napas, bayangkan bagaimana ketegangan meninggalkan area ini.

Perut. Saat menarik napas, kencangkan perut Anda; hembuskan napas dengan bebas, tanpa usaha. Tarik napas melalui hidung, buang napas, bahu dan rahang jatuh.

Punggung atas. Tarik napas dan remas tulang belikat Anda bersama-sama. Buang napas melalui tulang belikat Anda. Tarik napas perlahan, kencangkan punggung, hembuskan perlahan, rileks.

bahu. Angkat bahu Anda saat Anda menarik napas, dan saat Anda menghembuskan napas, biarkan mereka rileks. Tarik napas, tegang, buang napas di atas bahu Anda.

Mari kita beralih ke leher. Tarik napas melalui hidung, keluarkan perut, buang napas dengan bebas melalui leher.

Wajah. Saat Anda menarik napas, kencangkan otot-otot di sekitar mata dan mulut Anda, kerutkan dahi Anda. Buang napas melalui wajah Anda, rileks. Tarik napas, kencangkan otot Anda, buang napas, perhatikan bagaimana ketegangan "mengalir".

Lengan. Tarik napas dan kencangkan otot Anda, lalu buang napas melaluinya. Tarik napas melalui hidung, lalu buang napas perlahan, turunkan bahu dan rahang dengan longgar.

Mari kita selesaikan dengan tangan. Tarik napas dan kumpulkan semua ketegangan yang masih tersisa di tubuh Anda menjadi kepalan tangan, lalu hembuskan melalui tangan Anda, perlahan rentangkan jari-jari Anda. Tarik napas lagi dan kepalkan kepalan tangan Anda, lalu buang napas dengan mudah dan bayangkan sisa ketegangan terkuras dari ujung jari Anda.

Latihan selesai. Setelah Anda mendapatkan beberapa pengalaman, Anda tidak perlu lebih dari lima menit untuk menyelesaikan seluruh siklus. Jangan lupa untuk “melihat” tubuh Anda dengan mata batin Anda, mencatat semua sensasi yang muncul. Apakah ada perbedaan mencolok pada keadaan sebelum dan sesudah latihan? Cobalah untuk mengingat sensasi "sebelum" dan "sesudah" dengan setiap latihan. Ini akan mengembangkan kemampuan Anda untuk secara internal memperhatikan akumulasi ketegangan dalam tubuh.

Jika Anda melakukan siklus relaksasi ini tiga kali sehari, setelah bangun tidur, di tengah hari dan sebelum tidur, setelah beberapa hari Anda akan mulai menyadari bagaimana ketegangan otot menumpuk di dalam diri Anda.

Saya biasanya merekomendasikan agar pasien rileks dengan cara ini selama 10 hari, tiga kali sehari. Ini adalah waktu minimum yang dibutuhkan seseorang untuk mengetahui apakah latihan ini akan membantunya. Ini, seperti semua metode relaksasi, sama sekali bukan obat mujarab; itu hanya memungkinkan Anda untuk lebih memahami dan membawa ke kesadaran perintah yang dikirim otak Anda ke tubuh. Menyadari perintah-perintah ini, dengan demikian kami mengendalikannya; semakin baik kita mengetahui reaksi kita, semakin kita mampu mengelolanya, dan karenanya menjaga keseimbangan batin.

Kemampuan untuk bersantai akan membawa manfaat maksimal pada saat-saat dalam hidup Anda yang ditandai dengan ketegangan stres terbesar. Ketika Anda dihadapkan pada fenomena dan peristiwa yang dengan mudah membuat Anda tidak seimbang, sangat penting bagi Anda untuk mengetahui bagaimana tetap tenang dan mampu mengendalikan perhatian Anda dalam situasi seperti itu. Dengan menumbuhkan keseimbangan dalam diri Anda, dengan demikian Anda memperoleh alat untuk mengekang respons "lawan atau lari" yang bekerja di bawah pengaruh ancaman nyata atau imajiner.

Dalam kehidupan sehari-hari yang biasa, kemampuan untuk menjaga keseimbangan batin akan membantu Anda menemukan kedamaian dan lebih mudah menanggung peristiwa yang membuat stres. Dalam kondisi ekstrim, skill ini bisa menyelamatkan nyawamu.

Latihan yang dijelaskan, seperti seni bela diri oriental dan latihan meditasi, membantu seseorang mengembangkan rasa keseimbangan dalam dirinya melalui konsentrasi perhatian khusus. Terserah Anda untuk memilih tanah yang ingin Anda andalkan.

Situasi ekonomi yang tidak stabil di dunia dan masalah dengan pasangan, kurangnya pekerjaan dan kurangnya dana untuk menghidupi keluarga - dalam kondisi masyarakat, hampir semua orang mengalami stres. Beberapa individu dengan terampil mengatasi, mengarahkan energi negatif ke arah yang positif. Lainnya jatuh ke dalam depresi, dari mana cukup sulit untuk keluar sendiri.

Hilangnya harmoni antara kesadaran dan tubuh penuh dengan konsekuensi global yang mempengaruhi kesehatan. Untuk mencegah terjadinya masalah dan penurunan kesejahteraan, penting untuk mengajukan pertanyaan-pertanyaan berikut pada waktunya: Bagaimana memulihkan ketenangan pikiran? Apakah mungkin untuk menyingkirkan ketidakseimbangan internal? Bagaimana menemukan harmoni?

Tanda-tanda stres kronis dan ketidakseimbangan internal

Sangat penting untuk mendiagnosis dengan benar dan tepat waktu adanya ketidakseimbangan mental pada seseorang.

Keadaan serupa dalam psikologi ditandai oleh penyakit dengan gejala perilaku dan emosional berikut:

  • Manifestasi kemarahan dan kemarahan yang tidak masuk akal.
  • Kebencian yang tidak masuk akal.
  • Emosi dan kerewelan yang berlebihan.
  • Kurangnya motivasi dan keinginan untuk perbaikan diri.
  • Depresi berkepanjangan.
  • Penurunan tingkat konsentrasi perhatian, linglung dan kecerobohan.
  • Penurunan tajam dalam kinerja.
  • Penurunan memori, persepsi informasi baru dan aktivitas otak.
  • , ketidakpuasan dengan gaya hidup.
  • Apatis untuk berkomunikasi dengan orang lain, isolasi dan melarikan diri dari dalam.
  • Kelemahan dan kelesuan, disertai dengan rasa lelah.
  • Kehilangan minat pada peristiwa dunia.
  • Suasana hati yang pesimis dan pikiran negatif adalah alasan untuk memikirkan stres kronis Anda.
  • Kurangnya nafsu makan dan penurunan tingkat minat pada aktivitas favorit Anda.
  • Perasaan cemas dan takut yang tidak wajar, teratur.
  • Rasa dingin tanpa sebab pada pasangan, dimanifestasikan dalam hilangnya hasrat seksual.
  • Pelanggaran rutinitas sehari-hari yang biasa, disertai dengan insomnia.

Tubuh manusia pada tingkat genetik memiliki kemampuan untuk beregenerasi dan memulihkan. Tugas Anda adalah mendeteksi masalah tepat waktu, mengumpulkan keinginan untuk menemukan jalan keluar dari situasi saat ini.

Metode efektif untuk memulihkan ketenangan pikiran

Memulihkan ketenangan pikiran itu mudah. Yang utama adalah ingin menikmati kembali kenikmatan hidup. Jika Anda ingin menyingkirkan penyakit mental, maka penting untuk dipandu dalam memecahkan masalah dengan aturan berikut:

  1. Bersiaplah untuk mengubah gaya hidup kebiasaan Anda. Bersabarlah dan belajarlah untuk memahami peristiwa terkini dari sudut pandang yang positif.
  2. Pelajari teknik India untuk menemukan harmoni batin. Meditasi membantu untuk menjauh dari masalah yang mendesak, terpencil dalam pikiran sendiri. Latihan pernapasan Pranayama sangat populer di kalangan pecinta teknik Ayurveda.
  3. Sadarilah fakta bahwa hidup terdiri dari garis-garis "putih" dan "hitam". Jika Anda menambahkan rasionalitas ke pandangan dunia Anda, akan lebih mudah untuk memahami peristiwa yang sedang berlangsung.
    Tuliskan di selembar kertas 3-5 tindakan bermakna yang Anda banggakan. Bingkai kreasi Anda dalam bingkai yang elegan dan gantung dengan jelas di kamar tidur Anda. Ingatkan diri Anda tentang "kemenangan" masa lalu dengan berhenti setiap hari di lukisan buatan sendiri.
  4. dengan orang yang dicintai adalah cara lain yang relevan untuk menghilangkan depresi. Beritahu teman atau pasangan tentang masalah yang mengganggu Anda. Bagikan pikiran terdalam Anda, buka dan terima dukungan, disertai dengan kata-kata perpisahan.
  5. Belajarlah untuk tidak aktif. Duduk di jendela, menonton orang yang lewat, berbicara tentang perilaku mereka, mengalihkan perhatian Anda dari saya.
  6. Tuliskan pikiran negatif di atas kertas, bebaskan pikiran Anda dari energi negatif. Buang atau bakar selembar kertas yang berisi masalah mendesak tanpa sedikit pun penyesalan.
  7. Berfantasi tanpa membatasi imajinasi Anda pada batas kesopanan dan moralitas. Visualisasikan mimpi terliar Anda dengan membayangkan kemungkinan peristiwa seperti itu terjadi.
  8. Lakukan pekerjaan amal membantu orang dan hewan yang membutuhkan. Anda tidak perlu menjadi jutawan untuk melakukan perbuatan baik. Belas kasih ditunjukkan dalam semangkuk makanan untuk anjing liar atau selimut hangat yang disumbangkan ke tempat penampungan yang baru lahir.
  9. Jangan lupa tentang aktivitas fisik, karena dengan bantuan olahraga Anda dapat dengan cepat dan tanpa membahayakan kesehatan menyingkirkan pikiran negatif dan energi negatif. Daftar ke gym atau nikmati lari sambil menjelajahi atraksi lanskap di kawasan ini.
  10. Bayangkan Anda terus-menerus berada di dalam bola pelindung khusus yang melindungi Anda dari pikiran negatif dan energi negatif.
  11. Letakkan telapak tangan di dada, rasakan ritme jantung Anda. Kehidupan yang berdetak di dalam dapat mengambil gambar yang sama sekali berbeda. Hal utama adalah melakukan upaya untuk ini dan menginginkan perubahan.
  12. Cobalah untuk tetap tenang dan tenang dalam situasi stres. Dengan bantuan tindakan tegas dan pemikiran rasional, Anda dapat dengan cepat dan tanpa membahayakan reputasi Anda sendiri keluar dari air "kering". Apakah Anda pernah ditanya? Persiapkan jawaban universal terlebih dahulu, cegah munculnya momen canggung.
  13. Pikirkan tentang apa yang bisa Anda syukuri. Jangan dramatis dengan membuat daftar seperti ini. Kehidupan, orang-orang dekat, jaket hangat, atap di atas kepala Anda, makanan panas dan memuaskan - ada beberapa alasan untuk mengatakan "terima kasih".
  14. Singkirkan kebiasaan buruk dengan melihat hal-hal sehari-hari dari sudut pandang baru. Karakteristik rasa makanan akan berubah secara signifikan jika Anda berhenti merokok.
  15. Cobalah untuk mengevaluasi secara rasional peristiwa terkini. Lihatlah sekeliling, mengidentifikasi objek dengan nama yang khas. Kenyataannya jauh lebih sederhana daripada yang terlihat pada pandangan pertama.
  16. Jangan ragu untuk tersenyum. Manifestasi emosi positif yang tulus tidak akan menyebabkan rasa jijik atau negatif di masyarakat, tetapi sebaliknya, itu akan berkontribusi pada suasana hati yang positif.
  17. Lihatlah masalah Anda sendiri dari luar. Bayangkan seorang teman atau pasangan mendekati Anda dengan pertanyaan yang sama. Apa yang akan kamu lakukan? Solusi ada di permukaan.
  18. Jangan abaikan layanan terapis pijat dan chiropractor profesional. memungkinkan Anda untuk bersantai tidak hanya secara fisik, tetapi juga secara spiritual.
  19. Belajarlah untuk memberi tahu orang-orang "Tidak" jika Anda benar-benar tidak ingin membantu mereka. Tunjukkan daya tanggap hanya dalam situasi di mana Anda benar-benar tidak dapat melakukannya tanpa bantuan Anda.
  20. Perhatikan pola makan Anda. Menu harian harus mengandung banyak air dan zat aktif biologis yang terkandung dalam makanan sehat. Konsultasikan dengan ahli gizi jika Anda ingin meningkatkan kesehatan Anda sendiri dengan mengubah daftar makanan yang biasa Anda makan.
  21. Terima keberhasilan dan kegagalan Anda sebagai peristiwa yang telah dicapai. Jangan melompat lebih tinggi dari "kepala" - lebih menyakitkan jatuh dari sana. Namun, berusahalah untuk perbaikan diri, menilai kemampuan dan keterampilan Anda secara memadai.
  22. Membaca, memikat kesadaran dan membangkitkan imajinasi. Sastra mengembangkan pemikiran asosiatif dan membantu mengalihkan perhatian dari masalah.
  23. Pergi berbelanja dan nikmati belanja Anda. Jangan menjawab panggilan telepon saat berbelanja, fokuslah pada pembelian barang.
  24. Maafkan orang, dan kemarahan, menghancurkan kesadaran Anda sendiri.
  25. Bertemu dengan teman atau kerabat untuk menikmati kenangan indah sambil menjauh dari masalah yang mendesak.
  26. Dengarkan musik yang menenangkan yang akan membantu Anda menenangkan diri dan menyetel dengan cara yang positif.
  27. Sadarilah bahwa untuk memulihkan ketenangan pikiran, Anda harus menikmati kembali peristiwa masa lalu dan menantikan petualangan yang akan datang.

Menjawab pertanyaan mendesak sekaligus, meningkatkan status sosial Anda dalam semalam, langsung menjalin hubungan dengan orang yang Anda cintai dan secara tak terduga mendapatkan posisi di sebuah perusahaan - ini adalah tujuan langsung, tetapi bukan masalah yang membuatnya sepadan. Tidak mungkin untuk mengubah kenyataan dalam satu hari, tetapi adalah mungkin untuk merevisi pandangan dunia tentang peristiwa yang terjadi.

Kompetensi Sosial

Kompetensi sosial adalah seperangkat ciri kepribadian tertentu, kemampuan, pengetahuan dan keterampilan sosial, kesiapan subjektif untuk penentuan nasib sendiri, memastikan integrasi seseorang dalam masyarakat melalui kinerja produktif berbagai peran sosial.

Studi literatur sosiologis dan psikologis dan pedagogis pada topik penelitian memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahwa kompetensi sosial dianggap oleh banyak ilmuwan sebagai komponen integral, dasar dari proses sosialisasi individu, karena membantu individu untuk mengatasi masalah. perubahan peran sosial, melibatkan kemampuan untuk bekerja sama, membuat kontak, kompatibilitas yang mudah, kesiapan untuk berubah, untuk penentuan nasib sendiri, tanggung jawab sosial atas konsekuensi dari tindakan seseorang dan merupakan karakteristik kualitatif dari proses ini. Sosialisasi adalah proses bergabung, mengintegrasikan individu ke dalam masyarakat, kemanusiaan.

Kompetensi sosial manusia meliputi:

  • pengetahuan tentang struktur dan fungsi institusi sosial dalam masyarakat; tentang struktur sosial; tentang berbagai proses sosial yang terjadi di masyarakat;
  • pengetahuan tentang persyaratan peran dan harapan peran yang dikenakan dalam masyarakat pada pemegang status sosial tertentu;
  • pengetahuan tentang norma dan nilai universal, serta norma (kebiasaan, adat, tradisi, adat istiadat, hukum, tabu, dll.) di berbagai bidang dan bidang kehidupan sosial - nasional, politik, agama, ekonomi, spiritual, dll .;
  • pengetahuan dan gagasan seseorang tentang dirinya sendiri, persepsi tentang dirinya sebagai subjek sosial, dll .;
  • keterampilan perilaku bermain peran yang berfokus pada status sosial tertentu;
  • keterampilan dan kemampuan interaksi sosial yang efektif (memiliki sarana komunikasi verbal dan non-verbal, mekanisme saling pengertian dalam proses komunikasi).

Seperti kompetensi lainnya, kompetensi sosial didasarkan dan didasarkan pada pengalaman dan aktivitas siswa itu sendiri. Perolehan kompetensi secara langsung tergantung
dari kegiatan mahasiswa.

Tingkat perkembangan kompetensi sosial dapat didiagnosis dengan perkembangan tersebut
komponen berikut:

1. Komponen pribadi: tanggung jawab sosial, stabilitas emosional, keramahan, aktivitas pribadi, harga diri yang memadai, kontrol kehendak, kepercayaan diri, toleransi, motivasi berprestasi.

2. Komponen kognitif:

  • pengetahuan tentang hakikat, struktur, fungsi kompetensi sosial, perilaku menyimpang, hakikat pola hidup sehat;
  • pengetahuan tentang kualitas individu, memungkinkan untuk berhasil bersosialisasi di masyarakat, kehadiran mereka dan tingkat perkembangan dalam diri sendiri;
  • pengetahuan tentang cara-cara di mana orang berinteraksi dalam masyarakat.

3. Komponen moral dan nilai:

  • adanya orientasi dan tujuan hidup;
  • penerapan pola hidup sehat, kesadaran akan bahaya penggunaan narkoba.

4. Komponen aktivitas:

  • menganalisis situasi interaksi antara orang-orang;
  • mengevaluasi ekspresi verbal dan non-verbal dengan benar dalam interaksi dengan orang lain;
  • untuk meramalkan konsekuensi dari kegiatan dan perilaku sendiri dan orang lain;
  • logika interaksi sosial.
  • interaksi konstruktif dengan orang lain;
  • kontrol komunikatif;
  • keramahan;
  • organisasi produktif, kegiatan berorientasi sosial.

Tanda perilaku yang kompeten secara sosial, dan pada saat yang sama, kondisi untuk pembentukannya adalah interaksi dialogis. Interaksi dialogis ditentukan oleh hubungan kesetaraan subyek dan saling pengakuan pribadi. Hal ini membutuhkan perubahan pandangan dunia seseorang, perubahan posisi profesionalnya dari pengaruh otoriter dan manipulatif menuju interaksi dialogis.

Dalam perkembangan luar negeri tentang masalah kompetensi sosial, empat kelompok pendekatan dapat dibedakan. Pertama, kompetensi sosial dianggap sebagai penghubung yang menciptakan keseimbangan antara realisasi diri individu dan adaptasinya terhadap lingkungan, yaitu. antara kerjasama dan konfrontasi. Kelompok kedua menafsirkan kompetensi sosial sebagai perilaku spesifik yang berkontribusi pada pencapaian hasil tertentu, dan, oleh karena itu, dinilai sebagai kompeten secara sosial. Dalam kelompok sumber ketiga, kompetensi sosial adalah konsep yang identik dengan konsep kecerdasan sosial, yang menyiratkan kemampuan untuk merespons secara bijaksana dalam situasi komunikasi interpersonal. Kelompok keempat merepresentasikan kompetensi sosial sebagai seperangkat kompetensi/kompetensi sosial tertentu.

Dalam ilmu domestik, kompetensi sosial juga dimaknai secara ambigu, yaitu: kesiapan individu untuk variabel ekspresi signifikan secara sosial; karakteristik pribadi integratif, yang secara sistematis mencerminkan tingkat adaptasi sosial, penentuan nasib sendiri pribadi, profesionalisasi seseorang sebagai subjek kegiatan; kemampuan untuk menganalisis situasi kehidupan; kemampuan untuk secara kreatif, secara problematis mewujudkan kehidupan masyarakat, berinteraksi dengannya dalam segala ketidakkonsistenannya; kehadiran perilaku percaya diri berdasarkan otomatisasi berbagai keterampilan di bidang hubungan dengan orang-orang; kemampuan individu untuk secara efektif memecahkan situasi masalah yang muncul dalam proses mewujudkan potensinya di masyarakat dan lingkungan sosial; seperangkat kecerdasan sosial (memahami situasi sosial), kematangan spiritual (orientasi nilai), kematangan sosial dan profesional (keterampilan persepsi, komunikatif, reflektif, representasi diri) dan kematangan sosial dan moral (tanggung jawab, tujuan, kepercayaan diri, organisasi dan ketelitian).

Umum untuk semua interpretasi yang disajikan di atas adalah korelasi kompetensi sosial dengan bidang interaksi dengan dunia luar dan orang lain, kemampuan untuk membangun hubungan yang efektif baik dengan orang lain dan dunia objektif, dan dengan diri sendiri. Kompetensi sosial memungkinkan Anda untuk beradaptasi secara memadai dengan kondisi perubahan sosial, memberikan penilaian situasi yang benar, adopsi dan implementasi keputusan yang sempurna. Selain itu, kompetensi sosial merupakan dasar dari kemampuan universal bagi perkembangan dinamis individu.

Analisis terperinci dari berbagai pendekatan untuk interpretasi kompetensi sosial dalam psikologi domestik dan asing, sosiologi, pedagogi membawa kita pada definisi kompetensi sosial sebagai karakteristik integratif yang memastikan interaksi pada tingkat hubungan dan diekspresikan dalam harga diri yang memadai, tingkat kontrol subjektif dan empati yang tinggi.

Yang paling penting adalah interaksi pada tingkat hubungan, yang menunjukkan karakteristik esensial kompetensi sosial sebagai kategori hubungan. Analisis interpretasi filosofis, psikologis dan pedagogis dari konsep "sikap" menunjukkan sebagai berikut:

1) semua interpretasi konsep "hubungan" disatukan oleh orientasi humanistik yang diucapkan. Tautan terpenting dalam sistem hubungan dalam semua pendekatan ilmiah: filosofis (Aristotle, M. Buber, I. Kant, S.L. Rubinstein, L. Feuerbach, dll.), psikologis (K.A. Abulkhanova-Slavskaya, V.K. Vazina, V.A. Labunskaya, A.F. Lazursky, B.F. Lomov, N.N. Obozov, S.L. Rubinshtein dan lainnya) dan pedagogis (E.S. Asmakovets, G.M. Kodzhaspirova , A.F. Lazursky, L.M. Mitina, I.I. Rydanova) adalah hubungan orang-orang;

2) satu-satunya cara yang efektif untuk berhubungan dengan orang-orang adalah satu di mana semua pesertanya dapat berperilaku secara alami, tak ternilai harganya menerima orang lain dan mengandalkan penerimaan, berusaha untuk saling pengertian, kesepakatan, untuk menyelaraskan posisi mereka melalui dialog.

keseimbangan internal

Yang kami maksud dengan keseimbangan adalah tingkat aktivitas yang diperlukan untuk mencapai tujuan tertentu. Aktivitas berlebihan adalah penghalang, karena menghilangkan keseimbangan.

Karena pikiran, emosi, dan tubuh fisik itu sendiri mengambil bagian dalam aktivitas manusia, keseimbangan dapat hilang di salah satu area ini: fisik, mental, atau emosional. Ketika Anda jatuh ke tanah, tidak diragukan lagi hal itu memengaruhi jalur pikiran dan keadaan emosi. Jika Anda marah, ini akan kembali mengubah arah pikiran Anda dan entah bagaimana mempengaruhi keadaan tubuh fisik. Jadi, segera setelah Anda kehilangan keseimbangan di salah satu bidang kehidupan, dan ini akan memengaruhi keseluruhan hubungan Anda dengan dunia luar.

Keseimbangan tidak terdiri dari ketegangan atau relaksasi sebanyak mungkin, tetapi melibatkan kemampuan untuk mempertahankan keadaan yang diperlukan untuk aktivitas khusus ini, apa pun itu.

Ketika tujuan Anda adalah untuk mengalahkan dan mempermalukan musuh, Anda dengan mudah mengorbankan keseimbangan Anda sendiri untuknya. Dan meskipun terkadang strategi ini memang menciptakan beberapa keuntungan, lebih sering menjadi bumerang - baik dalam permainan maupun dalam kehidupan. Dalam banyak kasus, kekuatan yang berlebihan tidak membantu, tetapi akan mencegah Anda mencapai tujuan Anda. Ini berlaku sama untuk setiap orang, dan selalu begitu.

Namun, saat bermain, coba apa yang terjadi jika Anda mendorong lawan dengan sekuat tenaga, tanpa peduli dengan keseimbangan Anda sendiri. Seorang pemain berpengalaman hanya akan menjauh dari kontak dan Anda tanpa sadar harus mengubah posisi kaki Anda. Anda sendiri yang harus disalahkan atas hilangnya keseimbangan. Jika pemain kedua melakukan hal yang sama, maka hasilnya mungkin berbeda: Anda tidak akan kehilangan keseimbangan, karena pukulan ke depan Anda dipadamkan oleh upaya balik musuh.

Seseorang yang tidak tahu bagaimana menerapkan kekuatan secara seimbang akan selalu bergantung pada ada tidaknya perlawanan. Untuk merasa kuat, dia membutuhkan saingan. Ketika seseorang seimbang, kebutuhan seperti itu jauh lebih sedikit.

Jika Anda tahu apa yang terjadi di tubuh sebelum Anda merasakan sakit, maka Anda akan melihat tugas Anda untuk tidak segera menghilangkan sensasi rasa sakit, tetapi untuk mengatasi stres, yang merupakan reaksi sakit kepala Anda. Dalam beberapa kasus, dimungkinkan untuk berpindah dari keadaan stres ke keseimbangan internal hanya dengan belajar mengendurkan kelompok otot tertentu, menggunakan relaksasi otot progresif dan seni pernapasan perut.

Strategi yang sama berlaku untuk pikiran Anda. Jika Anda memiliki "obsesi" yang didikte oleh rasa takut yang tidak masuk akal, mereka mungkin membuat Anda tegang seperti ada sesuatu yang benar-benar mengancam Anda. Oleh karena itu, berbicara tentang pendidikan keseimbangan, kita berbicara, khususnya, tentang cara berpikir seperti itu, yang bebas dari ketakutan obsesif yang tidak masuk akal. Kemampuan untuk bersantai sangat berharga bagi mereka yang sering mengalami ketegangan dan kecemasan.

Untuk menemukan keseimbangan batin, Anda harus menemukan keadaan di mana Anda harus kembali setiap kali untuk mengatasi tugas Anda secara efektif. Sederhananya, menemukan keseimbangan batin berarti mengambil posisi agar tidak mudah jatuh, terlepas dari segala kesulitan hidup.

Berbicara tentang menumbuhkan rasa keseimbangan dalam diri kita, kami melanjutkan dari fakta bahwa bahkan setelah jatuh, Anda dapat bangkit kembali dan mendapatkan kembali stabilitas. Mengembalikan keseimbangan yang hilang adalah kemampuan alami kita; Kami menggunakannya setiap hari, seringkali tanpa menyadarinya sendiri. Pengembangan kualitas alami ini pertama-tama diperlukan bagi mereka yang menderita rangsangan emosional yang berlebihan, pikiran obsesif, dan manifestasi lain dari ketidakharmonisan internal.

Menumbuhkan rasa keseimbangan tidak berarti bahwa Anda harus sekali dan untuk semua menemukan semacam keseimbangan, keadaan yang harmonis untuk diri sendiri dan tinggal di dalamnya sepanjang hidup Anda. Orang normal tidak bisa melakukan ini. Strategi di sini adalah ini: Anda harus memastikan bahwa setiap kali Anda "jatuh", Anda dapat "bangkit kembali" dan mengembalikan keseimbangan yang hilang.

Bagaimana menerapkan strategi mendidik keseimbangan ini dalam aspek-aspek kehidupan di mana kurangnya keseimbangan ini dirasakan sangat menyakitkan? Saya mengacu pada fenomena stres pasca-trauma seperti mimpi buruk, ledakan kemarahan, kenangan yang tidak diinginkan dan perasaan putus asa. Gejala-gejala inilah yang merupakan masalah paling serius bagi kebanyakan orang. Ciri umum yang menghubungkan semua fenomena mental ini adalah adanya perasaan menyakitkan dalam diri seseorang bahwa ia tidak dapat melakukan apa pun dengan dirinya sendiri, bahwa pengalaman dan tindakannya sendiri sepenuhnya di luar kendalinya.

Untuk mendapatkan dasar yang kokoh di bawah kaki Anda dan mengendalikan diri Anda, titik awalnya lagi-lagi harus menjadi pengembangan keseimbangan. Kami akan mencoba melihat tiga jenis pengalaman "di luar kendali" yang berbeda, bukan sebagai semacam pertumbuhan ganas pada jiwa yang harus disingkirkan dengan kejam, tetapi sebagai contoh hilangnya keseimbangan sebagai akibat dari peperangan internal. Anda harus mencari tahu jenis perang apa yang sedang terjadi di dalam diri Anda dan bagaimana Anda dapat mengakhirinya.

Mimpi tentang perang. Di semua era, mantan pejuang memimpikan perang. Jika mimpi berat tentang perang mengunjungi Anda selama periode stres atau sakit, ini umumnya normal dan tidak perlu terlalu dikhawatirkan. Tetapi jika mimpi yang mengganggu sering diulang, jika plot menakutkan yang sama dilacak dalam serangkaian mimpi, ini membawa seseorang ke keadaan yang sama sekali tidak berdaya. Yang mimpinya penuh dengan ketakutan, kebencian, kegelisahan, bahkan tidak bisa cukup tidur. Tidur pendek atau dangkal menyebabkan kelelahan fisik dan mental dan menimbulkan iritabilitas, kelelahan, gangguan memori, ketidakmampuan untuk berkonsentrasi, dan depresi.

Jika Anda menemukan diri Anda dalam situasi ini, pertama-tama Anda harus menemukan cara untuk tidur, jika tidak, semua tujuan dan sasaran lainnya tidak akan tercapai untuk Anda. Obat tidur (tentu saja diresepkan oleh dokter) belum menjadi solusi untuk masalah ini, tetapi obat ini akan memberi Anda kelegaan sementara saat Anda mencari jawaban atas pertanyaan utama: mengapa Anda tidak bisa tidur nyenyak? Bagi mereka yang tidak ingin minum pil, obat herbal yang menenangkan dapat disarankan. Beberapa orang menggunakan alkohol atau obat lain untuk tidur; ini berisiko karena kecanduan dapat terjadi. Penggunaan narkoba seperti itu sangat mungkin menyebabkan kecanduan atau memperkuat yang sudah ada.

Bagi mereka yang tidak ingin mengambil apa pun, aktivitas fisik, relaksasi, pelatihan otomatis, dan lingkungan yang tenang di suatu tempat yang lebih dekat dengan alam akan membantu.

Pertimbangkan memulihkan tidur normal tugas utama Anda. Untuk menjaga keseimbangan alami tubuh, tidur tidak kalah pentingnya dengan makan, minum, dan bernafas.

Sekarang setelah ditetapkan bahwa Anda hanya perlu tidur yang cukup, mari kita coba mencari tahu mengapa mimpi buruk yang berulang telah menjadi bagian dari hidup Anda saat ini.

Mimpi mengganggu yang mengunjungi Anda lagi dan lagi; jelas harus berarti sesuatu. Jika Anda mereproduksi plot ini di otak Anda, maka itu penting bagi Anda dalam beberapa hal. Gambar atau gambar yang tidak meninggalkan Anda dalam mimpi sebenarnya berfungsi sebagai pesan yang dikirim kepada diri Anda sendiri. Ini adalah sinyal bahwa Anda harus memperhatikan sesuatu yang berhubungan dengan gambar-gambar ini. Jika mimpi Anda dipenuhi dengan perang, jika Anda bangun dengan perasaan seperti baru saja keluar dari pertempuran yang sulit, maka otak yang menciptakan mimpi-mimpi ini dengan caranya sendiri menarik perhatian Anda ke perang yang masih berkecamuk di dalam diri Anda dan membuat Anda tidak seimbang.

Mimpi seperti itu adalah kronik peristiwa yang Anda ketahui dan pengingat bahwa Anda sendiri yang dapat memulai "negosiasi perdamaian". Cobalah untuk mengungkap makna tersembunyi dari mimpi Anda dan gunakan petunjuk yang ditemukan sebagai tonggak di jalan menuju penyembuhan. Tugas ini tidak mudah, karena dalam proses eksplorasi Anda, Anda harus menghidupkan kembali kenangan yang paling sulit dan menyakitkan.

Sangat sulit untuk secara sukarela fokus pada peristiwa paling tidak menyenangkan yang pernah Anda alami; banyak orang memilih untuk tidak pernah memikirkannya. Tetapi dalam mimpi, ketika jiwa tidak tunduk pada kendali kehendak kita, kita dipaksa untuk memperhatikan perang internal kita sendiri. Setelah terbangun dari mimpi buruk, kami berusaha untuk melupakan isinya secepat mungkin dan sepenuhnya beralih ke sesuatu yang lain. Tetapi untuk menerapkan prinsip keseimbangan pada masalah mimpi, kita harus melakukannya dengan cara yang berbeda. Kami akan membagi pekerjaan kami menjadi tiga tahap. Anda harus melakukan hal berikut secara berurutan.

1. Bawa ke permukaan, wujudkan dalam keadaan terjaga plot impian Anda.

2. Tanyakan pada diri Anda apa yang diperlukan untuk memulihkan kedamaian, untuk mengakhiri perang batin yang coba menarik perhatian Anda oleh mimpi itu.

3. Temukan cara untuk menerapkan jawaban yang Anda terima dalam hidup Anda hari ini. Dalam praktik terapeutik, ketiga langkah ini merupakan proses bertahap yang dapat memakan waktu beberapa bulan atau bahkan bertahun-tahun. Pekerjaan di depan Anda sulit: tidak ada metode yang dipercepat dan tidak menyakitkan di area ini. Ini seperti memutuskan untuk akhirnya pergi ke dokter gigi: itu akan menyakitkan, tidak menyenangkan, tetapi jika Anda tidak pergi sekarang, maka itu akan lebih menyakitkan nanti.

Analisis mimpi sendiri sulit, terutama karena mereka mencerminkan peristiwa dari jenis khusus. Jika peristiwa ini terjadi di zona perang, kemungkinan besar Anda tidak memiliki kesempatan untuk melewati semua tahapan reaksi emosional yang wajar bagi setiap orang ketika dihadapkan dengan sesuatu yang berada di luar kemampuannya: penyangkalan (ini tidak mungkin, Saya tidak percaya itu terjadi), kemarahan (saya di samping diri saya sendiri dengan kemarahan, seharusnya tidak terjadi), kesedihan (sangat menyakitkan saya bahwa ini terjadi). Anda mungkin harus melalui semua perasaan ini lebih dari sekali, sampai Anda akhirnya mencapai keadaan yang lebih seimbang, yang dapat disebut "penerimaan": "Yah, Anda harus menerima apa yang terjadi dan melakukan hal-hal penting lainnya. "

Jika mimpi menciptakan kembali peristiwa yang pernah membuat Anda trauma, Anda mungkin perlu mengatasi penyangkalan, kemarahan, dan kesedihan sebelum Anda mencapai penerimaan yang tenang atas apa yang terjadi sebelumnya. Ini "membuka jalan" untuk suatu periode akan membuat Anda rentan terhadap rasa bersalah, malu, marah dan putus asa. Karena alasan inilah banyak orang, yang eksplorasi diri seperti itu sudah ada di belakang mereka, memperingatkan para pemula bahwa "awalnya akan memburuk dan baru kemudian akan menjadi lebih baik."

Dengan kata lain, sebelum Anda mendapatkan kembali yang terbaik dari hidup Anda, Anda harus bertahan dengan yang terburuk untuk sementara waktu. Lebih mudah untuk melakukan pekerjaan seperti itu di tempat yang tenang, damai, di antara orang-orang yang peduli dan pengertian dan di bawah bimbingan orang yang berpengetahuan.

Bagaimana cara mengetahui peristiwa seperti apa yang hadir dalam mimpi Anda? Hal yang paling mudah tentunya adalah mengingat mimpi tersebut segera setelah Anda bangun tidur. Tetapi karena tidak semua orang cenderung mengingat mimpi mereka, Anda dapat menggunakan beberapa tanda eksternal yang menunjukkan mimpi "perang" yang sulit. Jika Anda bangun dengan keringat dan memiliki semacam kecemasan yang samar-samar dalam jiwa Anda, maka, dengan tidak adanya alasan lain (penyakit fisik, panas dan pengap di dalam ruangan), aman untuk mengatakan bahwa Anda mengalami stres dalam mimpi. . Jika Anda tidak tidur sendirian, tanyakan tentang perilaku tidur Anda.

Jika dalam mimpi anda berkedut, berguling-guling dengan gelisah, maka ini jelas menandakan kecemasan dalam mimpi anda. Kata-kata yang Anda ucapkan saat melakukan ini juga berfungsi sebagai indikasi.

Jika semua reaksi eksternal ini hadir, tetapi Anda tidak dapat mengingat mimpi itu sendiri, Anda perlu melakukan beberapa pekerjaan untuk mempelajari cara mengingat dan mewujudkan isi mimpi Anda. Orang yang melupakan mimpi sering berpikir bahwa mereka tidak bermimpi sama sekali. Namun, tidak demikian: fakta menunjukkan bahwa dengan durasi tidur yang cukup, setiap orang memiliki mimpi. Hanya saja beberapa orang lebih mampu menghubungkan apa yang mereka lihat dalam mimpi dengan apa yang terjadi dalam kenyataan,

Saat anda memutuskan untuk mencari tahu apa yang terjadi dalam mimpi anda, pertama-tama anda dapat melakukan hal berikut.

a) Buat buku harian mimpi khusus. Letakkan pensil dan kertas di dekat tempat tidur Anda, dan sumber cahaya yang mudah dinyalakan. Biasakan menuliskan isi mimpi Anda segera setelah Anda bangun. Anda dapat memfitnah apa yang Anda ingat pada tape recorder, jika itu lebih nyaman bagi Anda. Dengan mengabadikan kenangan Anda saat masih segar, Anda dapat belajar banyak tentang plot impian Anda.

Jika Anda masih tidak dapat mengingat seluruh mimpi, atau bahkan bagian-bagiannya, lain kali cobalah untuk menghentikan mimpi di tengah: biarkan jam weker atau seseorang yang dekat membangunkan Anda. Misalnya, mengetahui bahwa Anda sering bangun antara tengah malam dan jam 2 pagi, bereksperimenlah dengan menyetel jam weker Anda untuk tengah malam, pukul setengah satu, dan pukul satu dini hari secara berurutan. Jika Anda berhasil terbangun di tengah mimpi, akan lebih mudah untuk mengingat detail dari apa yang Anda lihat.

Biarkan mereka membangunkan Anda pada saat Anda dapat menebak dari gerakan Anda bahwa Anda sedang bermimpi. Tetapi karena refleks Anda dipertajam oleh isi mimpi yang mengganggu dan reaksi pertahanan naluriah mungkin terjadi, orang yang membangunkan Anda harus berhati-hati. Yang terbaik adalah bangun dengan kata-kata; jika kontak fisik masih diperlukan, Anda perlu menyentuh kaki orang yang sedang tidur dengan lembut dan secara bertahap menekan lebih keras dan lebih keras. Dalam hal ini, Anda harus mengambil posisi aman dan segera menamai diri Anda segera setelah orang tersebut bangun. Tarik kasar orang yang sedang tidur, kocok dan dorong dia menjauh. Saat bangun tidur, sebaiknya segera tuliskan isi mimpinya.

b) Sesuaikan pemikiran Anda. Untuk mempelajari cara mengingat mimpi Anda dengan lebih baik, Anda dapat beralih ke psikolog profesional yang akrab dengan teknik hipnosis dan metode penyesuaian pikiran lainnya. Menguasai self-hypnosis dalam salah satu varietasnya juga akan membantu Anda mencapai tujuan Anda. Ada buku yang berisi informasi berguna tentang mimpi dan cara menganalisisnya.

c) Bergabung dengan kelompok belajar impian. Lebih mudah belajar dalam kelompok, baik di bawah bimbingan seorang psikolog, atau dalam kelompok yang dibuat secara mandiri oleh orang-orang yang mengeksplorasi mimpinya. Bekerja dalam kelompok, Anda akan menerima bantuan dan dukungan ketika Anda harus menghadapi "pertempuran batin".

Memiliki catatan yang kurang lebih rinci tentang isi mimpi, mis. peristiwa yang terlihat dalam mimpi, anda bisa datang untuk mencari tahu mengapa anda terpaksa memberikan begitu banyak perhatian pada peristiwa tersebut. Jika mimpi dipenuhi dengan pengalaman terberat dan paling mengerikan yang pernah Anda alami, maka tentu saja Anda paling tidak ingin memikirkan mimpi seperti itu setelah bangun tidur. Namun, Anda harus melalui ini untuk akhirnya mengetahui pesan apa yang dibawa mimpi Anda.

Jangan terburu-buru memaksakan diri. Lanjutkan untuk memecahkan teka-teki ini hanya ketika Anda merasa benar-benar siap untuk itu. Jika dalam mimpi Anda membenci seseorang atau sesuatu, lalu dari mana kebencian ini berasal? Jika salah satu karakter mimpi marah kepada Anda, dari mana kemarahan ini berasal, apa yang menyebabkannya? Jika dalam mimpi Anda melihat kenalan Anda yang tidak lagi hidup, apa yang mereka tanyakan kepada Anda, apa yang mereka minta dan mengapa? Jika Anda takut, lalu apa yang sebenarnya Anda takuti? Mengapa itu membuatmu takut?

Saat Anda membiarkan pertanyaan-pertanyaan ini meresap ke dalam kesadaran Anda, jawabannya secara bertahap akan muncul dari sana. Proses ini akan sangat difasilitasi jika Anda berkonsultasi dengan spesialis. Saat mempelajari impian Anda, sangat berguna untuk mendiskusikannya dengan seseorang. Jika ledakan kuat dari dunia batin Anda sangat mengganggu Anda, hubungan Anda dengan dunia luar menjadi jauh lebih sulit.

Meskipun ada kasus dalam sejarah ketika mimpi membantu menemukan jawaban atas pertanyaan yang sulit, namun dalam bidang seperti analisis mimpi, jawabannya lebih mudah ditemukan dengan bekerja sama dengan orang lain daripada sendirian. Alasannya sebagian karena kesan yang tercermin dalam mimpi bersifat traumatis dan sulit dihadapi sendiri; sebagian dalam kenyataan bahwa dalam percakapan dengan orang yang memahami Anda, analisis mimpi yang Anda buat diasah dan diuji.

Mengingat mimpi dan kesan menyakitkan yang terkait dengannya, Anda harus mengalami lagi perasaan bersalah, marah, ngeri - semua emosi yang menyertai peristiwa itu sendiri. Mungkin saja, selama peristiwa traumatis itu, semua perasaan seolah-olah tumpul. Dalam hal ini, reaksi emosional akut terhadap ingatan dimungkinkan. Ini mungkin alasan utama mengapa orang menghindari analisis mimpi.

Kenangan yang tidak diinginkan. Ketika seseorang dikunjungi oleh "bingkai film dari masa lalu" - pengalaman nyata yang tidak terkait dengan saat ini - ini menunjukkan kehilangan keseimbangan yang serius. Sesuatu yang terjadi lama sekali menarik perhatian Anda sehingga tampak lebih nyata dan hidup daripada apa yang terjadi saat ini. Dalam situasi seperti itu, tindakan dilakukan yang cukup dapat diterima dari sudut pandang situasi ekstrem masa lalu, tetapi sama sekali tidak pantas di masa sekarang. Agresivitas “pertempuran” seorang mantan tentara dalam situasi sehari-hari yang damai hanyalah salah satu, contoh paling terkenal dari jenis ini.

Ada beberapa cara untuk mengurangi jumlah dan intensitas fenomena mental seperti itu. Meskipun, menurut banyak pasien, mereka terjadi tanpa alasan yang jelas, ini tidak sepenuhnya benar. Siapa pun yang mulai mengembangkan keseimbangan batin selalu yakin akan adanya sinyal khusus yang memperingatkan akan segera munculnya "bingkai film dari masa lalu". Tanda-tanda ini adalah: ketegangan otot, peningkatan kecemasan, perubahan "stres" khusus dalam tubuh, ketegangan emosional dan, dalam beberapa kasus, aktivasi perintah "lawan atau lari".

Dengan kata lain, stres menumpuk dari waktu ke waktu sampai akhirnya mencapai tingkat di mana "memori yang tidak diminta", "syuting film dari masa lalu" dapat dipicu. Faktanya adalah bahwa stres yang berkepanjangan melemahkan jiwa dan membuat seseorang lebih rentan, lebih mungkin untuk bereaksi lebih tajam terhadap segala macam masalah.

"Kenangan yang tidak diinginkan" sering didahului dengan peristiwa pemicu. Peristiwa seperti itu, paling sering tidak terduga, terjadi di masa sekarang, tetapi entah bagaimana menyerupai apa yang terjadi di masa lalu. Misalnya, dalam keadaan tertentu mungkin dipicu oleh bau, suara, penglihatan, pikiran atau perasaan yang terkait dalam pikiran pasien dengan masa lalu yang traumatis.

Tetapi tidak hanya pergaulan yang dapat menyebabkan kondisi ini: bagi seseorang yang menderita peningkatan kepekaan kimia akibat keracunan, adanya zat beracun di udara, air atau makanan dapat menghasilkan efek stres yang kuat dan berfungsi sebagai peristiwa yang memprovokasi.

Tetapi saat-saat provokatif seperti itu semakin membuat Anda gelisah, semakin tubuh Anda dilemahkan oleh stres; Ini juga mengapa sangat penting untuk memupuk keseimbangan batin.

Jika bingkai film dari masa lalu sering terjadi pada Anda, maka Anda cenderung salah memahami peristiwa masa kini. Pada saat seperti itu, ketika sesuatu dari apa yang terjadi di sekitar Anda dianggap salah, Anda berada di bawah pengaruh peristiwa traumatis masa lalu yang begitu kuat sehingga benar-benar menarik perhatian Anda. Ingatan yang tidak diinginkan adalah sinyal serius bahwa Anda perlu melatih keseimbangan batin Anda agar dapat berdiri kokoh di atas kaki Anda - di sini dan sekarang.

Untuk mengendalikan ingatan yang tidak diinginkan, Anda harus mempelajari beberapa tindakan pencegahan.

1. Belajar mengenali tanda-tanda internal bahwa stres menumpuk di dalam tubuh.

2. Belajarlah untuk mengurangi respons stres Anda.

3. Belajarlah untuk "mengambil waktu istirahat" pada tanda pertama stres.

4. Secara teratur ingatkan diri Anda bahwa masa lalu tidak boleh disamakan dengan masa kini. Pada saat kritis, ketika sesuatu mengingatkan pada peristiwa traumatis, alihkan perhatian dari ingatan dan alihkan ke peristiwa masa kini.

5. Belajarlah untuk memahami ingatan-ingatan sulit yang mengambil alih perhatian Anda dan berdamai dengan peristiwa masa lalu. Pekerjaan ini analog dengan apa yang dilakukan dalam analisis mimpi; aturannya pada dasarnya sama.

Ledakan kemarahan. Ada jarak yang sangat jauh antara kemarahan dan keseimbangan. Dalam kemarahan, seseorang tidak menghitung kekuatannya dan mudah tidak seimbang. Namun, pada saat marah, seseorang tidak peduli untuk menjaga keseimbangan, karena ia cenderung tidak bernalar secara rasional. Tekanan internal mencapai massa kritis dan membutuhkan pelepasan segera. Apakah mungkin untuk menerapkan strategi latihan keseimbangan secara langsung selama ledakan kemarahan?

Ada beberapa tindakan pencegahan yang meminimalkan kerusakan yang disebabkan oleh kemarahan, seperti pemadam api meminimalkan daya rusak api. Selain langkah-langkah jangka pendek ini, ada metode belajar mandiri yang panjang dan mendalam, yang mengarah ke asal-usul, penyebab asli kemarahan Anda.

Untuk mengurangi kekuatan destruktif kemarahan Anda, yang ditujukan kepada orang-orang di sekitar Anda, benda-benda dan terhadap diri Anda sendiri, Anda dapat melakukan hal berikut.

a) Jika Anda memiliki senjata api, lebih baik menyimpannya dengan salah satu teman Anda atau di tempat yang sulit dijangkau. Paling tidak, simpan senjata dan amunisi Anda di tempat terpisah. Ini akan memberi Anda keuntungan waktu yang vital: sebelum Anda bertindak dalam keadaan marah, Anda akan punya waktu untuk memikirkan apa yang akan Anda lakukan. Pada saat marah, seseorang melakukan tindakan impulsif tanpa memikirkan konsekuensinya. Bahkan penundaan sesaat pun dapat menyelamatkan Anda dari melakukan sesuatu yang nantinya akan sangat Anda sesali.

b) Pindahkan jarak yang aman dari orang yang menjadi sasaran kemarahan Anda. Ketika keseimbangan batin Anda benar-benar hilang, Anda tidak boleh berurusan dengan penyelesaian konflik antarpribadi - akan ada waktu yang lebih cocok untuk ini. Bahkan jika kemarahan Anda dibenarkan, dan Anda benar-benar diperlakukan dengan buruk, Anda masih tidak akan dapat dengan jelas mengungkapkan sudut pandang Anda dan menemukan jalan keluar sampai Anda tenang. Dalam keadaan seimbang, konflik akan lebih mudah diselesaikan. Ini tidak berarti bahwa Anda harus menjadi domba yang lemah lembut; Anda hanya perlu mengendalikan kekuatan Anda agar dapat menggunakannya secara efektif.

c) Temukan atau atur sendiri tempat yang aman di mana Anda dapat melampiaskan amarah Anda tanpa menjawab siapa pun. Itu bisa berupa hutan yang sepi atau taman, mobil Anda, ruangan, atau yang lainnya. Dengan tidak adanya perlindungan seperti itu, Anda berisiko melampiaskan kemarahan Anda pada orang-orang yang tidak bersalah atau orang-orang yang dekat dengan Anda. Baik sahabat maupun orang asing bisa menjadi korban kemarahan Anda. Hal ini dapat dihindari jika Anda pensiun ke tempat yang aman untuk sementara waktu.

d) Temukan aktivitas yang tidak berbahaya dan tidak merusak untuk diri Anda sendiri yang akan sedikit membantu "meredakan" kemarahan Anda. Beberapa orang mendapat manfaat dari pekerjaan fisik yang berat (seperti memotong kayu), yang lain dari berlari atau olahraga berat (sampai berkeringat). Yang lain merasa lega jika mereka menceritakan perasaan mereka kepada pendengar yang sabar dan penuh perhatian; bagi orang lain, "percakapan dengan diri sendiri" yang jujur ​​sudah cukup; menuliskan kesan Anda (tidak perlu memberikannya kepada seseorang untuk dibaca nanti). Jika Anda juga memiliki metode yang membantu "mengosongkan", gunakan itu.

Jika Anda tidak tahu bagaimana mengurangi kemarahan Anda, satu-satunya yang tersisa untuk dilakukan adalah pensiun ke tempat yang aman dan menunggu. Waktu, serta mengesampingkan segala sesuatu yang dapat menyebabkan ketegangan, akan menjadi sekutu Anda. Selama periode seperti itu, hindari alkohol: itu seperti menuangkan bensin ke api.

Untuk memastikan bahwa serangan kemarahan seperti itu terjadi sejarang mungkin di masa depan, cobalah untuk melacak apa yang terjadi di dalam dan di sekitar Anda saat iritasi mulai menumpuk. Alasan kemarahan Anda mungkin karena lingkungan, refleks pertempuran sebelumnya, atau kombinasi dari berbagai faktor. Memeriksa bagian-bagian kehidupan Anda di mana kemarahan paling sering muncul akan membantu Anda lebih memahami mekanismenya.

Mungkin kemarahan Anda didahului oleh rasa takut. Dalam hal ini, pertanyaan tepat waktu untuk diri sendiri akan membantu Anda memahami alasan sebenarnya: "apa yang mengancam saya?" Dengan belajar mengenali ciri-ciri peristiwa dan situasi yang Anda anggap sebagai potensi bahaya, dengan demikian Anda akan mengendalikan respons melawan atau lari Anda, mis. kesiapan untuk merespon ancaman serangan.

Jangan berpikir bahwa serangan kemarahan "muncul begitu saja." Faktanya, itu adalah salah satu cara yang telah Anda pelajari untuk mengurangi stres internal. Saat Anda mempelajari diri sendiri, Anda akan menyadari bahwa ada metode lain yang lebih efektif untuk mengatasi stres.

Keseimbangan batin dan kesejahteraan tergantung pada empat perasaan dasar diri:

  • harga diri
  • kepuasan batin
  • kebebasan batin
  • percaya diri

Harga diri. Seiring dengan harga diri, ada dua konotasi negatif yang terkait:

  • melebih-lebihkan diri sendiri dan pemaksaan diri seseorang (kesombongan, keras kepala, klaim kekuasaan dan kesombongan);
  • meremehkan diri sendiri, semacam pembebasan diri dari kebutuhan akan realisasi diri, yang digantikan oleh penghindaran dan akal untuk mendapatkan pengakuan dan konfirmasi pengakuan ini, yang diperoleh tanpa upaya nyata dari kegiatan yang bermanfaat.

Harga diri dan pengakuan diri oleh orang lain adalah dua hal yang berbeda, dalam banyak hal berlawanan dengan perasaan diri. Semakin tenang dan percaya diri seseorang menghargai dirinya sendiri, semakin sedikit dia perlu diakui oleh orang lain. Dan sebaliknya: semakin seseorang mendambakan pengakuan, semakin putus asa dia menyombongkan prestasinya, propertinya atau koneksinya, semakin menyedihkan harga dirinya.

Penting untuk memahami dengan jelas perbedaan antara harga diri dan pengakuan (validasi diri sendiri). Konfirmasi adalah pernyataan tentang kemampuan seseorang. Misalnya, kemampuan membaca dan menulis, pengetahuan bahasa asing, keberadaan suatu profesi. Ketertarikan pada seseorang, daya tariknya di mata orang lain juga merupakan penegasan dari dirinya sendiri. Pengakuan mengembangkan kepercayaan diri, tetapi bukan harga diri. Pria dan wanita yang berperilaku seperti di halaman unggas, mengirimkan sinyal seksual ke ruang acuh tak acuh, orang-orang pada umumnya yang ingin dikagumi oleh orang lain, seperti burung merak yang dikagumi - mereka semua mengalami dan mengalami kurangnya harga diri. Karakter seperti itu tidak memiliki rasa hormat yang sejati terhadap pasangan, yaitu dasar untuk cinta sejati. Harga diri adalah rasa diri yang sangat penting, itu hanya melekat pada seseorang yang memiliki keyakinan yang benar-benar murni dan mau tidak mau bertindak sesuai dengan keyakinannya.

Beberapa orang percaya bahwa untuk mencapai harga diri, Anda tentu harus melakukan sesuatu yang istimewa. "Ortodoks" semacam itu berfokus pada apa yang dilakukan orang lain untuk mendapatkan validasi bagi diri mereka sendiri, dan melalui tindakan apa orang lain memperoleh status sosial yang tinggi. Tetapi mengikuti model orang lain tidak mengarah pada harga diri. Harga diri datang kepada seseorang hanya ketika orang itu sendiri jujur, teliti, dan tanpa cela. Tetapi seseorang dapat mencapai pengukuhan dirinya melalui perbuatan-perbuatan yang dianggapnya layak atas cita-citanya. Penegasan diri dilakukan dalam gelar akademis, karier politik, kekayaan yang mengesankan, mesin yang mengagumkan, atau, dalam versi yang paling "paling", obituari yang memuliakan.

Popularitas diperlukan bagi kita hanya dalam kasus ketika kita kekurangan konfirmasi tentang diri kita sendiri dan harga diri, pertama-tama, harga diri.

Semua fanatik menderita harga diri yang meningkat, terutama karakter penting: tokoh agama, politik, dan publik. Ada ilmuwan yang mengacaukan nilai pencapaian mereka dengan nilai pribadi mereka sendiri. Seperti dokter yang berkata, “Hanya ada dua ahli bedah yang baik di dunia. Yang kedua tinggal di Amerika. Banyak seniman tanpa bayang-bayang keraguan membayangkan diri mereka sebagai bintang terang, meskipun kebanyakan dari mereka, mungkin, masih melewati komet, dan bukan bintang tetap.

Penghormatan diri yang normal adalah ciri orang yang wajar untuk berbicara dan bertindak dengan sopan, jujur, dan hati-hati, sesuai dengan keyakinan mereka. Kesombongan yang arogan adalah asing bagi orang-orang ini, sama seperti oportunisme budak yang asing bagi mereka. Anda harus memiliki naluri yang baik untuk mengenali kerendahan hati yang layak dari orang-orang seperti itu, berdasarkan harga diri.

Harga diri yang normal dimiliki oleh orang-orang yang berbicara dan bertindak dengan sopan, jujur, dengan hati-hati, mengikuti keyakinan mereka adalah perilaku yang terbukti dengan sendirinya. Orang-orang yang berperilaku dan bertindak berbeda dan menghancurkan harga diri mereka dengan gaya hidup mereka tidak sulit untuk dikenali. Mereka menghindar sepanjang waktu, mencari solusi untuk melaksanakan niat mereka. Mereka menemukan segala macam alasan untuk tidak melakukan sesuatu, atau mengatakan kebalikan dari apa yang ingin mereka lakukan. Mereka tidak tulus, mereka berbohong karena kebiasaan. "Ular cerdik" adalah individu jantan dan betina yang tidak mempertimbangkan apa pun untuk keuntungan mereka sendiri, yang berbohong secara merajalela untuk menggunakan pengaruh mereka dan mendapatkan kekuasaan.

Kebebasan batin. Kebebasan batin memiliki dua antitesis:

  • melebih-lebihkan diri sendiri sebagai cara untuk melarikan diri dari diri sendiri. Seorang individu dengan harga diri yang tinggi terus-menerus mencari yang terbaik, baru, berbeda. Ini hidup di dunia ilusi.
  • meremehkan diri sendiri sebagai cara untuk menindas dan membatasi diri sendiri. Seseorang dengan harga diri rendah terus-menerus khawatir tentang sesuatu, selamanya takut kehilangan pasangan, kesehatan, properti.

Seseorang yang mampu menuntut dan, pada saat yang sama, menolak persyaratannya sendiri memiliki kebebasan batinnya sendiri. Anda merasakan kebebasan batin jika Anda dapat dengan aman mengabaikan panggilan telepon ketika Anda tidak ingin diganggu. Anda mengalami kebebasan batin jika Anda menolak tanpa penjelasan undangan yang tidak Anda minati. Anda memiliki kebebasan batin jika Anda menemukan keberanian untuk mengungkapkan keinginan, bahkan jika Anda yakin akan ditolak. Orang yang tidak menyembunyikan perasaan dan niatnya bebas. Seorang pria bebas hanya mengatakan, "Saya tidak mau," daripada berpura-pura dia tidak punya waktu. Tidak akan terpikir olehnya untuk menjadi munafik di depan seseorang dalam sesuatu. Seseorang yang mengaku menggunakan alasan untuk menyelamatkan orang lain sebenarnya takut menjadi tidak populer. Dia mengampuni dirinya sendiri. Takut kehilangan popularitas membuat seseorang kehilangan kebebasan. Beginilah rasa takut akan aib lahir, beginilah perasaan malu dan malu yang tidak menyenangkan muncul, beginilah warna malu menyala.

Hanya orang yang merasa bebas yang bisa tulus dan banyak akal. Seperti wanita cantik yang ketika ditanya oleh pengagumnya apakah dia bisa diantar dan ke mana arahnya, menjawab: "Ke arah yang berlawanan."

Untuk merasa bebas secara internal, seseorang harus memiliki harga diri dan selaras dengan keyakinannya. Siapa pun yang berusaha untuk dicintai dan mencari konfirmasi cinta untuk dirinya sendiri dari orang lain tidak akan pernah mengalami perasaan orang yang bebas secara internal.

Kita tidak bisa salah lagi mengenali normalitas perasaan diri kita sendiri - hati nurani yang sebenarnya dalam diri kita dan pengetahuan tentang diri kita sendiri telah menjadi tumpul. Pengetahuan ini, "hukum moral dalam diri saya" yang dikagumi Kant, tidak dapat ditanamkan dalam diri kita dari luar, baik melalui pengajaran pengakuan tentang moralitas, maupun melalui pengajaran yang dipikirkan dengan matang tentang apa yang dinilai sebagai hal yang diinginkan dan layak secara sosial, atau melalui ideologi sosial-politik.

Cita-cita sosial menjadi tidak dapat dipertahankan jika dipaksakan pada orang-orang dari luar, dan tidak menjadi keyakinan internal berdasarkan wawasan yang dialami secara pribadi.

Dokter dan filsuf Paul Dahlke (1865-1928) berbicara tentang hal ini dengan kejelasan yang luar biasa: “Pemaksaan sejati seseorang datang, pada akhirnya, bukan dari hal-hal, tetapi dari pemikiran, oleh karena itu tidak ada paksaan dari luar, ada self- paksaan. Memang: seseorang dipaksa untuk melakukan sesuatu hanya ketika dia memaksa dirinya sendiri. Dan ini hanya mungkin jika seseorang telah menyadari perlunya apa yang harus dia paksakan. Dari sini, sekali lagi, dapat disimpulkan bahwa kemajuan tidak dibuat oleh undang-undang, peraturan, atau bahkan kekerasan, tetapi hanya dengan instruksi. Untuk waktu yang lama dunia tidak membutuhkan orang-orang hebat, tetapi guru. Dan sejak zaman kuno, dalam persepsi orang yang berpikir, bukan kemenangan dan penaklukan, bukan penemuan dan penemuan, bukan penguasaan dunia, tetapi pemahaman tentang diri sendiri dianggap sebagai pencapaian terbesar. Dan satu-satunya cara sejati menuju pencapaian sejati adalah dengan mengenal diri sendiri.”

“Kenali dirimu sendiri” berarti memahami alasan: mengapa saya melakukan sesuatu. "Kenali dirimu sendiri" berarti peka dan jujur ​​pada diri sendiri untuk mengenali motif dan niat seseorang yang sebenarnya. Kita harus terus-menerus bertanya pada diri sendiri: apakah saya melukai harga diri saya dengan apa yang saya katakan dan lakukan? dan apakah saya merasa bebas di dalam?

Kepuasan batin. Ada dua kebalikan negatif dari kepuasan batin:

  • melebih-lebihkan diri sendiri (harga diri yang meningkat) dalam bentuk pemanjaan diri: makanan, permen, alkohol, obat-obatan, pembelian (pakaian, mobil) - semua demi memuaskan keinginan sendiri.
  • meremehkan diri sendiri sebagai ketidakpuasan terhadap diri sendiri. Orang yang tidak puas ingin segalanya menjadi berbeda, ingin memiliki lebih banyak. Dia merasa diabaikan dan terasing dari dirinya sendiri.

Dalam kaitannya dengan orang lain, ketidakpuasan dengan diri sendiri diekspresikan dalam jarak internal, dalam keterasingan, dalam keinginan untuk melarikan diri, dalam kecemasan, lekas marah dan dalam mencari objek untuk kritik yang tak habis-habisnya. Kebutuhan kepuasan yang berlebihan mengarah pada kepuasan diri dan memanjakan diri sendiri. Kepuasan diri sering diwujudkan dalam cinta masa lalu atau cinta masa depan yang dirindukan. Selain kepuasan seksual, ditemukan berbagai sumber pemanjaan diri. Makanan yang terlalu banyak, rasa kenyang yang berlebihan seringkali mengisi kekosongan spiritual dari orang-orang yang tidak puas.

Seseorang banyak merokok untuk menggantikan kurangnya hubungan spiritual yang intim dengan menghirup asap tembakau. Seseorang minum banyak alkohol untuk memabukkan diri dan tidak merasakan derita keinginan yang tidak terpuaskan.

Jika lingkaran setan berputar lebih cepat dan lebih cepat, maka pemanjaan diri tumbuh menjadi kebodohan diri. Memanjakan diri Anda dengan permen masih dapat dikaitkan dengan pemanjaan diri, tetapi merokok berat, alkoholisme, dan penggunaan obat tidur dan obat-obatan secara teratur sudah merupakan pembodohan diri yang mutlak. “Kepuasan datang dari dalam,” tulis seorang psikoterapis baru-baru ini dalam buku pegangan pasien. Nah, instalasinya benar, tetapi tidak berguna. Tidak hanya kepuasan, tetapi juga kesombongan, kecemburuan, agresivitas datang dari dalam. Dan kami ingin tahu apa yang harus dilakukan untuk mencapai kepuasan dan keseimbangan batin.

Pertama-tama, Anda harus menyapih diri Anda dari mengharapkan bahwa orang lain akan melakukan apa yang Anda inginkan atas kehendak bebas mereka sendiri. Setelah memperoleh kesabaran dan kesiapan untuk memahami, seseorang harus mencoba memahami orang lain, ingin menjadi bagian dari pasangan, merasa terhubung dengan pasangan, daripada mempermalukan dengan kritik yang pilih-pilih dan menjauh.

Mereka banyak menulis tentang apa itu kebahagiaan, dan bahkan lebih banyak menebak. Anak-anak yang mengumpulkan koin di celengan percaya bahwa celengan membawa kebahagiaan. Banyak orang dewasa tidak pernah menyingkirkan keyakinan kekanak-kanakan ini: mereka terus percaya bahwa uang dibutuhkan untuk mencapai kebahagiaan. Banyak yang sangat yakin: semakin banyak uang, semakin banyak kebahagiaan. Siapa pun yang berpikir demikian akan menjalani hidup di tengah kerumunan orang yang tidak beruntung. Orang yang terhilang membutuhkan lebih dan lebih, dia berlari lebih cepat dan lebih cepat menuju kebahagiaan, tetapi tetap berada di tempat yang tidak bahagia. Rumah bisa lebih besar, mobil bisa lebih mewah, bisnis bisa lebih menguntungkan, liburan bisa lebih nyaman, dan sebagainya.

Jika calon kebahagiaan bisa mengalami kebahagiaan, betapa senangnya dia. Untuk bahagia, Anda harus bisa merasa puas. Dia yang puas dengan pekerjaannya dan pengalamannya mengalami kebahagiaan.

Percaya diri. Ada dua kebalikan negatif dari kepercayaan diri:

  • melebih-lebihkan diri sendiri sebagai narsisme: membual, provokatif, menekankan seks, agresivitas.
  • meremehkan diri sendiri sebagai mengasihani diri sendiri: kepercayaan diri yang melemah, perasaan lemah, ketidakmampuan, ketidakberdayaan.

Empat indera diri membentuk dasar keseimbangan batin kita: harga diri, kebebasan batin, kepuasan batin, dan kepercayaan diri. Percaya diri berbeda dengan harga diri. Percaya diri adalah perasaan diri yang tidak ada hubungannya dengan harga diri. Jika kepala mafia mengklaim tentang dirinya sendiri bahwa dia diduga memiliki harga diri yang tinggi, maka dia tidak tahu apa yang dia bicarakan. Mafioso pasti merasakan kepercayaan diri yang kuat, dan dia benar-benar memilikinya. Bisnis apa pun yang berhasil dilakukan oleh kepala mafia menegaskan efisiensinya. Ini adalah bagaimana persetujuan diri dari tingkat tertinggi muncul, dan ini mengembangkan kepercayaan diri pada "bos".

Para jenius yang tidak menyadari kehebatan mereka yang luar biasa dan memiliki rasa percaya diri yang rendah termasuk Franz Schubert yang pemalu dan ragu-ragu. Dia menerima beberapa pengakuan dalam hidupnya yang singkat - hanya sekali, dari Beethoven. Oleh karena itu, komponis hebat jarang mengalami keadaan self-approval yang dapat memperkuat kepercayaan dirinya. Ketika "Tarian Jerman" -nya dilatih, dia duduk di sebelah konduktor dan membisikkan kepadanya tempo pertunjukan yang benar: "Lebih cepat - lebih lambat - lebih cepat." Kondektur yang marah meneriakinya: “Mengapa kamu selalu ikut campur? Siapa kamu sebenarnya?”

Schubert membungkuk karena malu: "Permisi, Kapellmeister, saya hanya seorang komposer."

Seseorang merusak kepercayaan diri jika dia mengharapkan terlalu sedikit atau terlalu banyak dari dirinya sendiri. Atau jika itu membutuhkan terlalu sedikit atau terlalu banyak dari dirinya sendiri. Siapa pun yang membuat tuntutan terlalu tinggi pada dirinya sendiri pasti ingin mengagumi dirinya sendiri - yang terkuat, paling berani, terbesar. Pahlawan, bintang. Membuat tuntutan yang terlalu tinggi pada diri sendiri mencerminkan tujuan yang berharga - untuk mengagumi diri sendiri. Tentu saja, bagi mereka yang mengagumi diri sendiri, perlu orang lain mengagumi mereka. Karena itu, mereka terlalu sombong.

Sisi lain dari kekaguman diri adalah welas asih. Seseorang yang memiliki rasa percaya diri yang rendah membutuhkan kekaguman dari orang lain. Seseorang yang bergantung pada kekaguman orang lain jatuh ke dalam belas kasih diri yang depresif jika untuk waktu yang lama tidak ada dukungan dan pengakuan. Karena itu, banyak politisi dan bintang seni bergegas membaca koran pagi setiap hari, berharap menemukan nama mereka di sana.

Banyak dari mereka yang mengagumi diri sendiri mengungkapkan diri mereka dengan membual selangit ketika, seolah-olah secara kebetulan, mereka menyebutkan orang berpengaruh apa yang mereka kenal dekat atau kepribadian terkenal apa yang tampaknya berteman dengan mereka.

Menemukan kebebasan batin

konflik intrapersonal

Konflik intrapersonal adalah kontradiksi intrapersonal yang dirasakan dan dialami secara emosional oleh seseorang sebagai masalah psikologis yang signifikan baginya, membutuhkan penyelesaiannya dan menyebabkan kerja kesadaran internal yang bertujuan untuk mengatasinya.

Setiap orang adalah generator konflik yang independen, di mana ia membuka, mis. seseorang terus-menerus menghasilkan dan mereproduksi konflik di dalam dirinya sendiri - konflik intrapersonal, di mana dia adalah pembawanya.

Situasi ketegangan dan inkonsistensi intrapersonal dalam batas-batas dan derajat tertentu tidak hanya wajar, tetapi juga diperlukan untuk pengembangan dan peningkatan kepribadian itu sendiri. Tanpa kontradiksi internal, tidak ada pembangunan yang dapat dilakukan, dan di mana ada kontradiksi, ada juga dasar konflik. Dan jika konflik intrapersonal terjadi dalam batas-batas ukuran, itu benar-benar diperlukan, karena ketidakpuasan dengan diri sendiri, sikap kritis terhadap "aku" sendiri, sebagai mesin internal yang kuat, membuat seseorang mengikuti jalan perbaikan diri dan aktualisasi diri, dengan demikian mengisi tidak hanya hidupnya sendiri dengan makna, tetapi juga meningkatkan dunia. Hanya dalam konflik seseorang dapat benar-benar memisahkan Diri dari non-Diri, dan ini adalah nilai pedagogis konflik yang tidak diragukan. Oleh karena itu, banyak peneliti konflik intrapersonal dengan tepat menganggap konflik intrapersonal yang produktif sebagai cara penting untuk pengembangan profesional dan peningkatan pribadi.

Produktif (konstruktif) adalah konflik yang dicirikan oleh perkembangan maksimum struktur yang saling bertentangan dan biaya pribadi yang minimal untuk penyelesaiannya, yang secara positif mempengaruhi struktur, dinamika dan efektivitas proses intrapersonal dan berfungsi sebagai sumber peningkatan diri dan penegasan diri. dari individu. Salah satu penulis psikologi kepribadian modern, yang telah menjadi klasik, V. Frankl menulis: “Saya menganggapnya sebagai delusi berbahaya untuk berasumsi bahwa, pertama-tama, seseorang membutuhkan keseimbangan, atau, seperti yang disebut dalam biologi, “homeostatis”. Faktanya, seseorang tidak membutuhkan keadaan keseimbangan, melainkan perjuangan untuk beberapa tujuan yang layak baginya ”(Frankl V. Mencari makna hidup dan logoterapi // Psikologi Kepribadian. Tes. - M .: MGU, 1982).

Memang, melalui konflik, resolusi, dan mengatasi kontradiksi intrapersonal, pembentukan karakter, kemauan, dan seluruh kehidupan mental individu terjadi. Hilangkan seseorang dari perjuangan internal ini, dan Anda akan merampasnya dari kehidupan dan perkembangan penuh, karena kehidupan itu sendiri adalah resolusi konstan dari kontradiksi.

Jika kita mempertimbangkan konsekuensi positif dari konflik intrapersonal secara lebih spesifik, kita dapat membedakan yang berikut ini:

1) daya tarik tujuan yang masih tidak dapat diakses meningkat, oleh karena itu, kehadiran hambatan berkontribusi pada mobilisasi kekuatan, sumber daya individu dan sarana untuk mengatasinya, kekuatan motivasi mencapai klimaksnya;

2) konflik intrapersonal berkontribusi pada adaptasi dan realisasi diri individu dalam kondisi sulit dan meningkatkan daya tahan tubuh terhadap stres;

3) konflik intrapersonal meredam keinginan dan memperkuat jiwa manusia, membentuk ketegasan, stabilitas perilaku, kemandirian dari keadaan acak, berkontribusi pada pengembangan rasa moral, pembentukan orientasi kepribadian yang stabil, kedewasaan mental dan spiritual;

4) konflik intrapersonal berkontribusi pada pembentukan harga diri yang memadai, yang pada gilirannya membantu pengetahuan diri dan merupakan sarana dan cara realisasi diri dan aktualisasi diri individu;

5) mengatasi konflik memberi orang rasa kepenuhan hidup, membuatnya lebih kaya secara internal, lebih cerah dan lebih lengkap. Dalam hal ini, konflik intrapersonal memberi kita kesempatan untuk menikmati kemenangan atas diri kita sendiri, ketika seseorang membawa "aku" yang sebenarnya setidaknya sedikit lebih dekat dengan "aku" yang ideal.

6) resolusi konflik intrapersonal juga berkontribusi pada lahirnya sikap baru terhadap dunia, persyaratan baru untuk diri sendiri dan orang lain, tindakan dan kebiasaan baru sehari-hari. Resolusi konstruktif berarti tahap baru dalam perkembangan kepribadian, yang, dalam gerakan normal dan progresif dari perkembangan ini, mengangkat seseorang satu langkah lagi, membawanya lebih dekat ke cita-cita pengungkapan penuh esensi manusia.

7) sebagai akibat dari reaksi mengatasi konflik, kepribadian akan beralih ke cara hidup yang baru secara kualitatif: apa yang berfungsi sebagai kesempatan dan alasan untuk mengalami dapat direinkarnasi menjadi pengalaman internal yang akan mengatur program pengembangan selanjutnya dari ini kepribadian. Apa pun hasil dari benturan kontradiktif unsur-unsur kesadaran diri, bagaimanapun juga, metode penyelesaian yang dipilih mengungkapkan kualitas perkembangan kepribadian.

Dengan demikian, konflik intrapersonal yang konstruktif secara positif memengaruhi struktur, dinamika, dan efektivitas proses intrapersonal, berfungsi sebagai sumber peningkatan diri dan penegasan diri individu, mendorong pencarian peluang baru untuk pemenuhan diri, hingga kesadaran akan hal-hal tersebut. karakteristik kepribadian seseorang, aktivitas, komunikasi, yang perkembangannya akan berkontribusi pada optimalisasi aktivitas profesional.

Dapat dicatat bahwa, tentu saja, berbicara tentang pengembangan profesional, kita harus memahami bahwa konflik intrapersonal dapat dikelola. Oleh karena itu, setiap orang harus mengarahkan kegiatan konflik ke arah yang benar, pada waktu yang tepat dan dalam proporsi yang memadai. Selain itu, perlu untuk mengalokasikan tempat yang tepat untuk konflik (bukan untuk mendramatisir) dan dapat mengambil manfaat tertentu dari situasi konflik. Dan orang yang berkemauan keras, bertanggung jawab kepada dirinya sendiri dan masyarakat, mengandalkan kekuatan internal, nilai-nilai moral, positif kreatif, akan membuat pilihan hidup yang tepat dan naik ke tahap lain dari pengembangan profesionalnya.

Hari ini sangat penting bagi banyak dari kita untuk menemukan keseimbangan batin. Pertama-tama, emosional. Banyak yang secara sadar mencari latihan, melakukan latihan, pergi ke pelatihan untuk belajar bagaimana mengelola keadaan emosional dan mental mereka. Beberapa orang tidak memikirkan kondisi mereka sama sekali. Seperti itu, begitulah hidup. Meskipun, mungkin, dia menderita dari apa yang terjadi padanya dalam hidup.

  • Mengapa kita membutuhkan keseimbangan emosi?
  • Apa bahayanya menekan perasaan Anda yang sebenarnya?
  • Dan jika Anda berada di ambang, Anda ingin menahan diri, dan intensitas emosi keluar dari skala?
  • Apa yang berkontribusi untuk menemukan keseimbangan batin?


Mari kita cari tahu.

Merasakan diri sendiri, emosi Anda, mengendalikannya, tidak kehilangan akal dalam situasi apa pun - inilah yang diinginkan banyak orang. Saya kadang-kadang bahkan mendengar pertanyaan: "Bagaimana cara berhenti marah?" atau "Saya tidak ingin tersinggung ... Ajari saya caranya"

Di balik pertanyaan-pertanyaan ini seringkali ada keinginan untuk berhenti merasa, untuk mengendalikan perasaan Anda agar tidak ada yang mengganggu Anda. Apa itu mungkin? Jawaban saya adalah tidak!

Mengendalikan emosi dan menekan emosi adalah dua hal yang berbeda.. Seringkali di balik kata "Saya ingin mengontrol" adalah keinginan "Saya ingin tidak merasa", yaitu. menekan.

Mengelola emosi Anda memungkinkan Anda untuk merasa percaya diri dalam hidup, dalam situasi, tetapi penekanan emosi menyebabkan masalah kesehatan psikologis dan fisik.

Mengelola emosi berarti merasakannya, mengenalinya, dan mengarahkan energi emosi dengan cara yang terbaik untuk Anda dalam situasi ini.

Misalnya, ketika kemarahan berkobar di dalam diri rekan bisnis Anda, maka tersenyumlah pada saat yang sama, diam dan terus marah adalah untuk menekan emosi Anda. Beberapa dari percakapan ini - dan Anda akan meledak dengan kemarahan dan ketidaksetujuan Anda! Tetapi untuk merasakan kemarahan ini, untuk menyadari apa yang dikatakannya kepada Anda - ini adalah kontrol. Jika saat ini Anda mengerti bahwa kepentingan Anda sekarang akan dilanggar, maka Anda dapat mengatakan bahwa Anda mulai marah, karena kepentingan Anda tidak diperhitungkan sekarang. Apa yang Anda inginkan solusi lain. Dan kemudian, seperti yang mereka katakan, "dan serigala-serigala itu kenyang, dan domba-domba itu aman."

Ini adalah seni manajemen diri. Seni menemukan keseimbangan batin, yang membantu Anda merasa percaya diri dalam situasi apa pun.

Emosi adalah energi. Dan jika itu tidak dikenali dan ditekan, maka itu diblokir di dalam tubuh kita dan menghancurkannya. Dan jika banyak kekuatan ini terakumulasi (misalnya, kemarahan ditekan), maka ledakan perasaan ini pada saat yang paling tidak tepat dijamin.

Karena itu, hari ini saya ingin memberi tahu Anda tentang cara dan metode untuk mencapai keseimbangan batin.

Keseimbangan internal bagi kita berarti bahwa di dalamnya ada kesepakatan yang lengkap dengan pikiran, perasaan, ekspresi diri, keinginan dan kepuasan mereka. Seseorang merasakan harmoni ketika dia tahu apa yang dia inginkan dari kehidupan, dari dirinya sendiri, dari orang yang dicintai.

Sepertinya itu bisa lebih mudah! Tidak! Membawa diri Anda ke keadaan seperti itu tidak mudah. Tetapi ketika keseimbangan batin seperti itu muncul, maka seseorang memperoleh harga diri yang dalam, kebebasan batin, kemudahan komunikasi, kontak dengan perasaannya.

Metode paling sukses yang memungkinkan Anda menemukan keseimbangan batin adalah berbagai latihan pernapasan, meditasi, visualisasi.

Dan sekarang saya ingin menawarkan satu latihan pernapasan yang akan membantu Anda menemukan keseimbangan batin.

Jadi, nafas yang membawa Anda kembali ke sini dan sekarang.

Untuk melakukan ini, Anda harus membiarkan diri Anda berkonsentrasi pada proses inhalasi - pernafasan, seolah-olah mengamatinya. 20 menit pernapasan seperti itu meningkatkan aliran oksigen ke otak, meningkatkan aktivitasnya. Otak Anda bertanggung jawab atas perilaku, emosi, kontrol impuls, pemikiran abstrak, dan kemampuan untuk fokus. Selain itu, produksi hormon serotonin meningkat, yang memberi Anda perasaan bahagia.

Bagaimana bernapas. Duduklah sesukamu. Tutup matamu, santai. Tarik napas perlahan melalui hidung selama 6-8 detik. Fokus pada suara napas Anda, tarik napas dalam-dalam, bantu diri Anda dengan perut Anda. Dan kemudian buang napas (juga melalui hidung Anda) selama 9-12 detik. Saat Anda mengeluarkan napas, kontraksikan otot perut Anda, tarik sedikit ke dalam. Tujuannya adalah untuk mengambil tiga sampai empat napas penuh per menit. Ini adalah teknik klasik untuk menenangkan pikiran. Anda tidak bisa terpaku tepat waktu, cukup buat pernafasan lebih lama dari pada menghirup dan berkonsentrasi pada prosesnya.

Keseimbangan batin untuk Anda dan perasaan bahagia!