Masalah periodisasi

Singkatnya, zaman modern adalah suatu periode panjang dalam sejarah peradaban dan kemanusiaan yang mempunyai jangka waktu tertentu. Terletak antara Abad Pertengahan dan zaman modern. Seperti halnya periodisasi Abad Pertengahan, permulaan zaman modern didefinisikan secara berbeda di berbagai negara.
Jika kita mengambil era Soviet, maka tanggal revolusi borjuis Inggris abad ke-17 diambil sebagai permulaannya. Negara-negara Eropa menganggap penemuan Amerika oleh Columbus, penaklukan Konstantinopel oleh Turki, Reformasi, dan Revolusi Perancis sebagai titik awal zaman modern.
Situasi penentuan akhir periode zaman modern semakin tidak jelas. Untuk waktu yang lama hal ini dianggap sebagai revolusi di Rusia tahun 1917. Belakangan, sebagian besar sejarawan memutuskan untuk menerima Perang Dunia Pertama sebagai akhir zaman modern.
Konsep zaman baru, singkatnya, muncul pada abad ke-15, pada masa Renaisans (Renaissance). Kemudian kaum humanis mengusulkan pembagian kasar sejarah menjadi tiga periode: zaman kuno, Abad Pertengahan, dan zaman modern. Oleh karena itu, mereka ingin membatasi dan menyederhanakan kajian peradaban manusia.
Singkatnya, zaman modern masih merupakan konsep yang relatif, karena semua negara memasukinya pada waktu yang berbeda. Perselisihan mengenai jangka waktu periode sejarah ini berlanjut dalam historiografi modern (ilmu yang mempelajari sejarah) hingga saat ini.

Sejarah zaman modern terkadang terbagi menjadi dua periode besar:
1. abad XVII - XVIII;
2. abad XX

Waktu baru - makna dan pengaruh

Era baru merupakan tahapan perubahan besar di segala bidang kehidupan: ekonomi, sosial, politik. Ini menempati periode yang lebih singkat jika dibandingkan dengan Abad Pertengahan, dan terlebih lagi dengan dunia kuno, namun dalam sejarah periode ini sangatlah penting. Penemuan geografis yang terkenal dan buku Nicolaus Copernicus mengubah gagasan lama orang tentang Bumi dan memperluas pengetahuan manusia tentang dunia.
Reformasi, yang terjadi di seluruh negara Eropa, menghapuskan kekuasaan paus atas kesadaran masyarakat, dan menyebabkan munculnya gerakan Protestan. Kaum humanis Renaisans mencapai munculnya banyak universitas dan menyebabkan revolusi total dalam kesadaran manusia, menjelaskan tempatnya di dunia sekitar.
Singkatnya, di era modern, umat manusia telah menyadari bahwa ia sebenarnya hidup dalam ruang yang kecil. Penemuan geografis menyebabkan pemulihan hubungan antar negara dan masyarakat. Pada Abad Pertengahan, segalanya berbeda. Kecepatan pergerakan yang lambat dan ketidakmampuan untuk menyeberangi lautan menyebabkan tidak adanya informasi yang dapat dipercaya bahkan tentang negara tetangga.
Eropa Barat telah berkembang di zaman modern, membangun dominasinya atas sebagian besar negara di Asia dan Afrika. Bagi masyarakat negara-negara tersebut, zaman modern menjadi masa penjajahan brutal oleh penjajah Eropa.
Bagaimana negara-negara kecil di Eropa Barat berhasil menaklukkan wilayah yang luas di Afrika dan Asia dalam waktu singkat? Ada beberapa alasan untuk hal ini. Negara-negara Eropa sudah jauh maju dalam pembangunannya. Di Timur, kehidupan rakyat, tanah dan harta benda mereka adalah milik penguasa. Yang paling dihargai di sana bukanlah kualitas pribadi seseorang, melainkan kepentingan masyarakat. Basis perekonomiannya adalah pertanian. Di Barat segalanya berbeda. Yang terpenting adalah hak asasi manusia, kualitas pribadinya, keinginan akan keuntungan dan kemakmuran. Kota-kota yang muncul pada Abad Pertengahan menyebabkan munculnya berbagai kerajinan tangan dan terobosan-terobosan dalam perkembangan teknologi. Dalam hal ini, negara-negara Eropa sudah jauh lebih maju dibandingkan negara-negara Timur.

Munculnya masyarakat industri

Singkatnya, zaman modern telah membawa perubahan pada sistem politik di banyak negara. Pesatnya perkembangan perdagangan, terutama pada periode penemuan geografis yang terkenal, munculnya perbankan, dan munculnya manufaktur mulai semakin bertentangan dengan sistem ekonomi dan politik tradisional. Kelas baru yang muncul, yaitu borjuasi, secara bertahap mulai memainkan peran penting dalam negara.
Pada abad ke-18, kekuatan kaum borjuis meningkat berkali-kali lipat. Di banyak negara, kontradiksi antara cara produksi kapitalis dan sistem feodal yang mencapai batasnya menyebabkan revolusi borjuis. Hal ini terjadi di Inggris dan Perancis. Kapitalisme akhirnya menang di Eropa. Revolusi industri dimulai, dan manufaktur yang sudah usang digantikan oleh pabrik.
Sebagian besar negara Eropa di zaman modern sedang mengalami masa sulit perubahan bentuk kekuasaan, krisis monarki absolut. Sebagai akibat dari perubahan sistem politik, demokrasi parlementer muncul di negara-negara paling progresif. Pada periode yang sama, sistem hubungan internasional modern mulai terbentuk.

Perubahan dalam berpikir

Singkatnya, zaman modern adalah periode semacam Renaisans kedua. Kenyataan menunjukkan seberapa besar orang biasa dapat berbuat dan berubah. Lambat laun, sebuah pemikiran terbentuk di benak manusia - seseorang sebenarnya bisa melakukan apa saja. Muncul keyakinan bahwa ia mampu menaklukkan alam dan mengubah masa depannya.
Filsafat sedang mengalami perkembangan yang pesat. Ini benar-benar terlahir kembali. Filsafat berhasil mempertahankan posisi dominannya di antara ilmu-ilmu pengetahuan. Para filsuf zaman modern dengan tulus percaya bahwa masyarakat membutuhkan gagasan mereka. Sebuah filosofi yang benar-benar baru sedang dibentuk, yang permasalahannya tetap penting hingga saat ini.

Teknologi dan produksi

Zaman modern merupakan masa dimana perkembangan teknologi sangat pesat. Salah satu penemuan penting pada masa itu yang berperan besar dalam perkembangan kebudayaan adalah percetakan. Munculnya mesin cetak sangat mempercepat kecepatan pembuatan buku. Sebelumnya, buku disalin dengan tangan, atau dibuat menggunakan prangko, dan proses ini memakan banyak waktu. Sekarang semuanya menjadi lebih sederhana.
Pada abad ke-18 di Inggris, di mana terdapat basis bahan mentah yang besar, mesin pemintalan, tenun, dan jahit pertama diciptakan. Perkembangan navigasi, pertumbuhan angkatan bersenjata, dan munculnya industri ringan menyebabkan meningkatnya peran teknik mesin dan industri metalurgi. Pada awal abad ke-18, orang Eropa belajar melebur besi cor yang murah dan menemukan rahasia baja. Pada saat yang sama, Martin bersaudara menemukan tungku yang memungkinkan untuk merestorasi baja dari besi tuang. Untuk menghormati mereka, tungku ini diberi nama tungku perapian terbuka. Pada abad ke-19, masalah pengangkutan bahan mentah dan produk dalam jumlah besar terpecahkan - lokomotif uap dan kapal uap ditemukan.

Kebudayaan di Zaman Modern

Masa kejayaan kebudayaan Eropa terjadi pada abad 17 – 18. Berkat karya Galileo dan Copernicus, gambaran baru tentang dunia sedang tercipta - heliosentris. Dalam sains, yang diutamakan bukanlah otoritas ilmuwan, melainkan pengalaman dan eksperimen pribadi.
Perubahan besar sedang terjadi dalam seni. Gaya baru muncul - barok dan klasisisme.
Pada abad ke-18, seperti pada masa Renaisans, terdapat kebutuhan yang besar akan pendidik. Galaksi pemikiran cemerlang bermunculan di hampir setiap bidang seni dan sains. Ini adalah Voltaire, Lomonosov, Locke, Kant, Diderot, Rousseau. Ciri pemersatu mereka adalah keyakinan yang besar terhadap ilmu pengetahuan dan kemajuan.

Istilah “Abad Pertengahan” mulai beredar secara ilmiah pada masa Renaisans, sehingga para filsuf humanis menekankan hubungan zaman mereka dengan zaman kuno: mereka dipisahkan dari “zaman keemasan” umat manusia oleh suatu periode pertengahan dan peralihan tertentu, “zaman kegelapan, ” begitu Petrarch memanggil mereka. Belakangan, istilah tersebut tentu saja kehilangan makna semantiknya, namun dalam historiografi nama “Abad Pertengahan” dipertahankan sebagai konsep yang diterima secara umum, yang kerangka waktunya mencakup periode dari abad ke-5 hingga awal abad ke-16. Tonggak sejarah ini bersifat relatif dan bervariasi dalam sejarah negara bagian yang berbeda.

Konvensi kronologi

Kronologi dan periodisasi adalah kriteria relatif, yang diperkenalkan secara artifisial oleh para peneliti, digunakan untuk kemudahan menentukan waktu tertentu, membandingkan peristiwa di berbagai negara, dll. Hal ini sepenuhnya berlaku untuk periode yang disebut “Abad Pertengahan”, yang kerangka spasial dan temporalnya menurut - Sejarawan dalam dan luar negeri membenarkannya secara berbeda. Seperti yang dicatat dengan benar oleh A. Ya. Gurevich, orang-orang Abad Pertengahan, seperti orang-orang zaman dahulu, atau tidak memberi nama pada zamannya, tidak menyadari bahwa mereka sedang hidup di Abad Pertengahan. Ketika membagi ke dalam segmen-segmen kronologis, para ilmuwan dipandu oleh ciri-ciri asli tertentu, ciri-ciri kualitatif yang melekat pada era tertentu.

Periodisasi

Bagaimana tradisi historiografi menunjuk Abad Pertengahan Eropa Barat? Kerangka waktu (berabad-abad) - dari abad ke-5. sampai awal abad ke-16. Dalam kurun waktu hampir seribu tahun ini biasanya dibedakan tahapan-tahapan sebagai berikut:

• abad V-XI disebut Abad Pertengahan Awal (atau “zaman kegelapan”, karena periode ini dalam sejarah peradaban manusia masih paling sedikit dipelajari karena refleksi yang sangat buruk dalam sumber-sumbernya). Dimulai setelah runtuhnya Kekaisaran Romawi. Beberapa fenomena yang paling mencolok adalah migrasi besar-besaran masyarakat, penaklukan Semenanjung Iberia oleh umat Kristen (yang disebut Reconquista), kebangkitan Bizantium dan negara Franka.
• abad XI-XIV - ini adalah Abad Pertengahan klasik (atau Tinggi). Peristiwa utamanya adalah pesatnya pertumbuhan penduduk Eropa Barat, penyebaran agama Kristen yang hampir universal, perkembangan kota dan urbanisasi, munculnya dan perkembangan hubungan feodal.
• abad XIV-XVI milik Abad Pertengahan Akhir (beberapa peneliti mengaitkan periode ini dengan periode modern awal). Ini adalah periode bencana, kelaparan, wabah penyakit, Perang Seratus Tahun dan invasi Mongol-Tatar, yang sangat menghancurkan Eropa Barat. Pada saat yang sama, ini adalah masa reformasi gereja, penemuan geografis yang hebat, perkembangan ilmu pengetahuan, penemuan, dan pencapaian dalam pengobatan tradisional.

kerangka waktu untuk Rusia

Di wilayah yang diduduki suku Slavia, pembentukan negara feodal berlangsung lebih lambat dibandingkan di Barat, itulah sebabnya banyak sejarawan mengaitkan permulaan era abad pertengahan dengan abad ke-9. Dan New Age dimulai pada akhir abad ke-17. dengan masa pemerintahan Peter I. Ada periode terpisah dalam era tersebut:

• abad IX-XII - keberadaan negara Kyiv yang terpusat.
• abad XII-XIII - awal dari fragmentasi feodal dan jatuhnya sebagian tanah di bawah kekuasaan kuk Mongol-Tatar.
• abad XIV-XVII - pembentukan dan pengembangan negara Rusia dengan pusatnya di Moskow.

Ciri-ciri zaman

Beginilah tampilan Abad Pertengahan secara kronologis, kerangka waktu dikaitkan dengan peristiwa-peristiwa yang menyebabkan perubahan yang tidak dapat diubah. Pada akhir abad ke-5. gerombolan barbar menyerbu Roma - benteng utama peradaban kuno pada waktu itu, dan pada awal abad ke-6. Aliran filsafat kuno yang terakhir tidak ada lagi.

Ciri utama Abad Pertengahan Awal adalah terurainya hubungan kesukuan di antara suku-suku barbar di Eropa dan terbentuknya suku-suku feodal, yang pada akhir periode mengarah pada terbentuknya dinasti-dinasti yang berkuasa. Inti dari hubungan ekonomi berubah secara radikal pada Abad Pertengahan. Kerangka ruang dan waktu pada zaman itu erat kaitannya dengan penyebaran agama Kristen, yang secara spiritual menjadi cerminan feodalisme, seperti halnya paganisme yang pernah menjadi ciri sistem komunal-kesukuan.

Mengenai suku Slavia, semua ciri di atas terlihat jelas dalam sejarah mereka hanya sejak abad ke-9, ketika sebuah negara didirikan dengan pusatnya di Kyiv. Sekitar waktu yang sama, ritus Kekristenan Timur (Ortodoks) merambah ke tanah Rusia dari Byzantium, dan pada pergantian milenium memperoleh status agama resmi.

Abad Pertengahan Klasik

Abad Pertengahan Tinggi (kerangka waktu abad XI-XIV) dimulai di Eropa Barat dengan terbentuknya negara Charlemagne dan ditandai dengan menguatnya posisi Gereja Katolik, peran dominannya di semua tingkat aktivitas manusia - mulai dari politik untuk kehidupan sehari-hari. Sistem pendidikan didominasi oleh pengajaran skolastik, pandangan dunia dan budaya material sangat religius.

Kekristenan juga mendefinisikan Abad Pertengahan Rusia, yang kerangka waktunya, serta isi peristiwa dari periode tersebut, sangat berbeda dengan Abad Eropa Barat. Pada abad ke-12. Ortodoksi tidak hanya menjadi agama resmi negara: orang-orang kafir terakhir yang percaya pada dewa-dewa Slavia kuno hanya tinggal di kawasan hutan terpencil dan tidak menimbulkan ancaman bagi keberadaan negara terpusat. Namun perselisihan feodal, yang kurang lebih mengguncang negara mana pun pada Abad Pertengahan (kerangka waktu di Rus adalah abad ke-12-13), melemahkan negara Kiev dan menjadikannya mangsa empuk bagi gerombolan Tatar-Mongol nomaden yang datang dari sana. Timur. Dengan demikian, menguatnya wibawa gereja juga difasilitasi oleh ancaman eksternal berupa penjajah asing secara etnis dan agama.

Ciri khas periode Eropa dan Rusia

Perbedaan mendasar antara periode sejarah Rus dan Eropa Barat ini terlihat jelas: bagi Kekaisaran Charlemagne, ini adalah masa berkembangnya budaya secara maksimal, penciptaan citra kanonik Abad Pertengahan, di Eropa Timur ada a kemunduran di semua bidang kehidupan terkait dengan beban berat menghadapi musuh kuat Asia.

Setelah penggulingan kuk Mongol-Tatar, integritas Kievan Rus sebelumnya tidak dapat lagi dipulihkan: wilayah barat bersatu menjadi kerajaan Galicia-Volyn, dan di timur para pangeran Moskow memperoleh pengaruh yang semakin besar.

Dekade terakhir Abad Pertengahan Tinggi

Akhir zaman di Barat dikaitkan dengan kelaparan yang melanda banyak negeri pada awal abad ke-14, wabah penyakit, kerusuhan petani, dan semua peristiwa tragis ini menyebabkan kepunahan separuh populasi, akibatnya, penurunan di semua bidang. kehidupan.

Sementara itu, bagi Rusia, Abad Pertengahan, rentang waktu abad 14-17, menjadi era pembentukan dan penguatan negara di sekitar Moskow. Rus menjadi cukup kuat saat ini untuk melepaskan beban kuk Golden Horde. Selain itu, banyak peneliti dalam negeri yang cenderung melihat ciri khas Renaisans di negara Rusia baru, berdasarkan tradisi sejarah dan budaya Vladimir-Suzdal. Inilah tumbuh suburnya kebudayaan, arsitektur, seni lukis, dan munculnya karya-karya sastra yang fokusnya adalah pada manusia dan perasaannya, bukan pada persoalan agama.

Pada awal abad ke-17. Dinasti Romanov naik takhta Moskow, yang perwakilannya memerintah negara itu hingga penggulingan monarki pada tahun 1917.

Abad Pertengahan Akhir dan transisi ke zaman modern

Konsep yang tidak stabil seperti Abad Pertengahan Akhir mencakup kerangka waktu dan negara dengan cara yang berbeda: di beberapa tempat ciri-ciri Zaman Baru tampak lebih jelas, dan di beberapa tempat cara hidup feodal tradisional tetap dipertahankan. Di negara-negara Eropa Barat muncul gerakan reformasi gereja, terjadi revolusi industri, filsafat dan pandangan dunia berubah. Dan di kerajaan Moskow, selama hampir dua abad, semuanya tetap tanpa perubahan signifikan: oleh karena itu, Abad Pertengahan di Rusia (kerangka waktu abad ke-9-17) berakhir jauh kemudian.

Abad Pertengahan Eropa Barat menempatkan kerangka waktu yang melengkapi periode hampir seribu tahun ini pada akhir abad ke-15 – awal abad ke-16. Penemuan Amerika oleh Columbus pada tahun 1492 paling sering dijadikan sebagai titik awal.

Di Rusia, hanya Peter I yang berhasil mengakhiri Abad Pertengahan melalui serangkaian reformasi yang progresif dan seringkali tidak populer di akhir abad ke-17.

Kesimpulan: Abad Pertengahan Eropa Barat dan Rusia

Dengan demikian, kerangka waktu Abad Pertengahan di Rusia dan Eropa Barat sangat berbeda, meskipun esensi periode tersebut dalam banyak hal tetap sama. Hal ini mencakup dominasi gereja dan agama di segala bidang kehidupan, menguatnya hubungan feodal, dan selanjutnya terbentuknya monarki yang akan terus berlanjut di zaman modern.

Pada akhir Abad Pertengahan, kemajuan teknis yang nyata dimulai - tanur tiup dan senjata api ditemukan, dan konsep lembaga pendidikan muncul. Kemajuan secara bertahap terwujud dalam semua bidang kehidupan. Dalam dekade terakhir Abad Pertengahan Akhir, perkembangan seni yang pesat dimulai.

Terlepas dari semua kesulitan dan kontradiksi internal, Kekaisaran tetap eksis. Ini melestarikan tradisi keilmuan kuno, pendidikan, seni dan hukum. Hubungan perdagangan dipertahankan antara berbagai bagian Kekaisaran. Kekaisaran ini bertahan meski terjadi kudeta dan perang pada abad ke-3, meskipun pusat gravitasi Kekaisaran berpindah ke provinsi-provinsi timur yang lebih kaya. Pada tahun 330, Kaisar Konstantin mendirikan ibu kota baru Kekaisaran, Konstantinopel, di tepi selat yang memisahkan Eropa dari semenanjung Asia Kecil. Namun, Roma tetap mempertahankan signifikansinya sebagai pusat dunia kebudayaan Romawi.

Pada saat yang sama, kehidupan ekonomi dan sosial tidak lagi terkonsentrasi di pusat. Provinsi-provinsi tersebut menjadi terisolasi secara internal baik dari pemerintah pusat maupun satu sama lain. Tekanan kaum barbar di perbatasan Kekaisaran semakin meningkat. Lewatlah sudah hari-hari ketika Roma mengobarkan perang penaklukan melawan kaum barbar di sekitarnya; kini, semakin sering, mereka menyerbu Kekaisaran. Beberapa dari suku-suku ini harus menetap di daerah perbatasan untuk mempertahankan Kekaisaran dengan bantuan mereka. Pada abad ke-5, tekanan dari kaum barbar, terutama Jerman, berujung pada bencana.

Hubungan antara Kekaisaran Romawi dan kaum barbar berlangsung tegang dan bahkan bermusuhan selama berabad-abad. Bangsa Romawi berusaha untuk menundukkan orang-orang barbar, mengubah tahanan menjadi budak, yang mereka butuhkan untuk menjalankan rumah tangga dan melanjutkan cara hidup mereka yang biasa. Orang-orang barbar, pada bagian mereka, mencari harta rampasan yang kaya dan tanah yang lebih subur di wilayah kekuasaan Romawi daripada di Jerman. Dimulai pada abad ke-2. SM e. perang antara Roma dan kaum barbar diselingi dengan periode yang relatif tenang. Suku-suku yang tinggal di dekat perbatasan Kekaisaran mengadakan perdagangan dengan Romawi dan mempelajari beberapa keterampilan ekonomi dan sehari-hari yang melekat pada mereka. Namun tekanan suku-suku barbar terhadap Kekaisaran semakin meningkat seiring berjalannya waktu. Pertumbuhan populasi mendorong Jerman untuk mencari wilayah baru. Suku-suku Jermanik yang tinggal di bagian utara dan timur Eropa secara bertahap berpindah ke selatan dan barat.

Perubahan tajam dalam hubungan antara Roma dan kaum barbar terjadi setelah suku Hun, suku suka berperang yang tinggal di Asia Tengah pada abad ke-1 hingga ke-2. N. e. mulai berpindah ke wilayah Eropa Timur, mengusir suku Gotik yang tinggal di sana pada waktu itu.

Dari semua orang barbar yang harus dihadapi orang Romawi, orang Hun menimbulkan ketakutan terbesar pada mereka. Orang Jerman akrab dengan pertanian, sedangkan orang Hun adalah orang nomaden. Pada penunggang kuda berpakaian kulit dengan tipe Mongol yang tidak biasa ini, orang Romawi tidak melihat manusia melainkan makhluk setan. Di bawah tekanan suku Hun, suku Goth yang tinggal di wilayah Laut Hitam Utara menyeberangi sungai Donau dan mulai pindah ke utara Semenanjung Balkan, ke wilayah kekuasaan Romawi. Kaisar Konstantinopel mengizinkan mereka menetap di provinsi Romawi Thrace sebagai sekutu Kekaisaran. Namun kekerasan dan pelecehan terhadap pejabat Romawi menyebabkan fakta bahwa orang Goth menghadapi ancaman kelaparan dan pemberontakan. Pada tahun 378, dalam pertempuran antara Goth dan legiun Romawi di Adrianople, tentara kekaisaran dikalahkan dan kaisar sendiri meninggal. Pasukan Gotik mendekati Konstantinopel, tetapi pihak berwenang berhasil mencapai kesepakatan dengan mereka, memukimkan kembali harta benda mereka di Semenanjung Balkan dan memasukkan beberapa pemimpin Gotik dan rakyatnya ke dalam tentara kekaisaran.

Invasi Eropa oleh gerombolan Hun merupakan dorongan sejarah yang mengubah perjuangan antara kaum barbar dan Roma menjadi penaklukan mereka atas Kekaisaran. Pergerakan suku-suku Jermanik dan suku-suku lain di bawah pengaruh dorongan ini disebut Migrasi Besar. Namun meski kalah di Adrianopel, bagian timur Kekaisaran tetap bertahan. Nasib Kekaisaran bagian barat ternyata berbeda.

Pada akhir paruh ke-4, ke-5 dan ke-1 abad ke-6. bagian barat Kekaisaran Romawi ditaklukkan oleh suku-suku Jerman dan beberapa bangsa lain yang menetap di wilayahnya. Jumlah penakluknya tidak terlalu banyak dan merupakan sebagian kecil dari populasi provinsi yang mereka taklukkan. Namun karena serangan mereka, sistem kendali kekaisaran runtuh. Penghancuran dan penjarahan kota-kota dan perkebunan menyebabkan disintegrasi terakhir ikatan lama di dalam Kekaisaran.

Penduduk setempat diteror. Namun, sikapnya terhadap para penakluk bersifat ambivalen. Para penjajah menimbulkan ketakutan. “Di kota-kota, penderitaan, kebakaran besar, reruntuhan dan kesedihan. Hanya asap yang tersisa dari Gaul, yang terbakar dalam kebakaran umum,” tulis seorang saksi mata.

Dan pada saat yang sama, tidak tersembunyi dari mata para saksi serangan Jerman bahwa perintah yang dibawa oleh kaum barbar berjanji untuk meringankan situasi sulit rakyat Kekaisaran. “Bangsa Romawi sendiri adalah musuh yang lebih buruk daripada musuh dari luar,” tulisnya pada abad ke-5. pendeta Salvian dari Marseilles - dan bukan orang barbar yang mengalahkan mereka, melainkan mereka yang menghancurkan diri mereka sendiri. Agar tidak binasa di bawah beban negara, mereka mencari kemanusiaan Romawi dari kaum barbar, karena mereka tidak dapat lagi menanggung ketidakmanusiawian Romawi yang barbar.”

Kerajaan Jerman pertama muncul di wilayah yang ditaklukkan. Tentu saja, ini belum merupakan negara dalam arti harfiah. Raja-raja yang memimpin mereka, pertama-tama, adalah para pemimpin suku, pemimpin pasukan militer. Tidak ada sistem hukum tunggal di kerajaan mereka, dan penduduk setempat terus hidup sesuai dengan hukum Romawi, sementara orang Jerman menganut adat istiadat hukum mereka. Tidak ada sistem kendali juga. Satu-satunya organisasi yang selamat dari penaklukan ini adalah gereja, yang para uskupnya tetap mempertahankan pengaruh agama dan sosial mereka.

Orang Jerman secara bertahap menerima agama Kristen, meskipun secara lahiriah, karena paganisme lama mereka masih tetap kuat.

Mungkin momen paling dramatis dalam sejarah jatuhnya Kekaisaran Barat adalah penaklukan Roma oleh bangsa Goth. Raja Visigoth (Goth Barat) Alaric pindah dari Balkan ke Italia dan pada tahun 410 merebut dan menjarah Roma. Penaklukan ini tidak mempunyai konsekuensi praktis jangka panjang, karena Visigoth segera pindah ke Gaul Selatan dan Spanyol. Namun, fakta bahwa, sebagaimana orang Romawi menyebutnya, Kota Abadi jatuh di bawah pukulan kaum barbar, memberikan kesan yang sangat besar pada orang-orang sezamannya. Penaklukan Roma oleh bangsa Goth pada tahun 476 menandai berakhirnya era peradaban kuno yang tinggi dan dimulainya Abad Pertengahan.

Abad Pertengahan adalah sebuah era dalam sejarah Eropa, mencakup lebih dari seribu tahun yang memisahkan zaman Kekaisaran Romawi akhir, ketika ditaklukkan dan dihuni oleh suku-suku Jermanik dan suku-suku lainnya, sejak zaman Penemuan Besar, ketika Christopher Columbus mencapai Amerika (1492) dan awal penaklukan kolonial; dunia tidak lagi terpecah belah, dan era sejarah dunia yang sebenarnya dimulai.

Abad Pertengahan adalah era ketika banyak fondasi dunia modern diletakkan. Pada Abad Pertengahan, berkembang bahasa-bahasa yang masih digunakan oleh penduduk Eropa, dan - pada akhir era ini - terbentuklah negara-negara Eropa dengan cara hidup dan karakteristik psikologisnya masing-masing. Selama era itu, negara-negara utama Eropa, banyak parlemen dan sistem peradilan dibentuk.

Namun, bagi banyak orang, Abad Pertengahan adalah masa stagnasi, hibernasi seribu tahun di Eropa. Pendidikan universal, ciri khas Roma Kuno, pada Abad Pertengahan digantikan oleh buta huruf universal. Melek huruf hanya dapat diakses oleh sedikit orang; kendaraannya adalah biara. Para biksu menyimpan kronik dengan cerita tentang peristiwa yang terjadi di sekitar mereka; fiksi menghilang. Abad Pertengahan adalah era dominasi adat, tradisi, dan penghormatan terhadap “zaman kuno”. Orang-orang sering kali mencurigai inovasi, dan gereja, yang mengontrol banyak aspek kehidupan sosial, sering kali memandang ide-ide baru sebagai ajaran sesat, menyimpang dari iman yang benar, dan menghukum keras para bidah. Karena gereja merupakan kekuatan dominan dalam masyarakat abad pertengahan, perubahan dalam kehidupan sosial dan spiritual, ilmu pengetahuan dan teknologi terjadi sangat lambat.

Kami menganggap awal abad ke-16 sebagai akhir Abad Pertengahan. Namun, penyelesaian apa pun dalam sejarah bukanlah suatu peristiwa yang hanya terjadi satu kali saja, melainkan suatu masa transisi yang relatif lama. Era baru yang kita jalani ditandai dengan proses-proses yang mengarah pada dominasi ekonomi pasar, demokrasi politik, pandangan ilmiah terhadap dunia, hingga revolusi industri dan kemudian revolusi ilmu pengetahuan dan teknologi. Para ahli biasanya menghitung permulaan New Age di Eropa Barat dari pertengahan abad ke-17, dari Revolusi Inggris. Jadi, periode awal abad ke-16 hingga pertengahan abad ke-17. adalah periode sejarah tertentu, yang kami sebut sebagai malam Zaman Baru.

Ciri khas New Age adalah terbentuknya tipe kepribadian khusus Eropa Baru. Tipe kepribadian ini sangat berbeda dengan tipe kepribadian abad pertengahan. Manusia Abad Pertengahan, pertama-tama, adalah bagian dari kelompok yang lebih besar atau lebih kecil - gereja, kelas, komunitas, serikat, dll. Manusia New Age terpisah dari kolektif; ia mencari landasan keberadaannya dalam dirinya; ia bahkan lebih memilih berkomunikasi dengan Tuhan secara langsung, dan bukan melalui hierarki gereja.

Masa “malam” yang kita bicarakan adalah masa terbentuknya tipe kepribadian baru ini, terbentuknya hubungan baru antara manusia satu sama lain, dengan Tuhan, dengan dunia luar. Eropa mengetahui jalan yang berbeda dan saling terkait untuk mencapai hal ini. Fenomena sejarah yang memungkinkan terjadinya perubahan-perubahan tersebut, yang muncul sebagai akibat dari perubahan-perubahan tersebut, adalah Renaisans dan Reformasi. Hasil dari era feodal dan pembentukan hubungan kapitalis awal memunculkan budaya spiritual yang unik dalam ekspresinya. Basis ideologisnya adalah humanisme, yang isi utamanya adalah pemujaan terhadap manusia, ditempatkan di pusat alam semesta, terhubung dengan dunia Ilahi dan duniawi.

Orang-orang yang hidup pada Abad Pertengahan tidak mengetahui bahwa mereka adalah orang-orang Abad Pertengahan. Orang-orang Renaisans tahu bahwa masa mereka adalah Renaisans. Menurut pandangan mereka. Jaman dahulu adalah semacam periode sejarah yang ideal. Kemudian ilmu pengetahuan dan seni, kehidupan bernegara dan masyarakat berkembang pesat. Kemudian orang-orang barbar datang, dan cahaya pengetahuan memudar, dan alih-alih bahasa Latin, muncul dialek kasar. Dan pada masanya - di Italia abad XIV-XVI. - "zaman keemasan" dihidupkan kembali, bahasa Latin klasik dihidupkan kembali. Oleh karena itu nama zamannya - Renaisans, atau, seperti yang kemudian mereka katakan, dalam bahasa Prancis - Renaisans.

Konsep Abad Pertengahan Baru telah menemukan gambarannya dalam literatur. N.A. adalah orang pertama yang mengutarakan pendapatnya tentang fenomena tersebut. Berdyaev. Pemikir besar Rusia abad kedua puluh ini menulis sebuah buku pada tahun 1923 berjudul “Abad Pertengahan Baru.” Dalam karyanya, penulis menunjukkan tanda-tanda periode ini, tetapi keliru tentang permulaannya selama hampir satu abad.

Pada akhir abad kedua puluh. konsep Abad Pertengahan Baru mendapat perkembangan lebih lanjut. Hal ini telah menjadi subyek perhatian para filsuf dan sejarawan Barat. Ciri-ciri Abad Pertengahan Baru digambarkan dengan cukup jelas oleh postmodernis modern Umberto Eco.

Apa saja tanda-tanda periode baru ini? Mari kita coba memahami masalah ini.

Definisi konsep

Abad Pertengahan Baru adalah sebuah konsep yang digunakan beberapa penulis untuk menggambarkan kehidupan sosial saat ini atau untuk menciptakan skenario futuristik yang melibatkan kembalinya umat manusia ke berbagai norma, fitur teknologi dan sosial, serta praktik-praktik yang menjadi ciri periode yang terjadi antara Zaman Kuno dan Kuno. Zaman modern (abad ke-5-15).

Abad Pertengahan Baru, tergantung pada pendapat salah satu penulis, dinilai berbeda. Oleh karena itu, beberapa peneliti menganggap periode ini sebagai kemunduran peradaban, sementara yang lain menganggapnya sebagai perolehan peluang baru.

Tahapan perkembangan manusia

Zaman Kuno, Abad Pertengahan, Renaisans, Zaman Modern... Dengan istilah-istilah ini kita memahami tahapan perkembangan yang dilalui peradaban Eropa pada masanya. Apalagi setiap zaman memiliki orisinalitas kualitatifnya masing-masing. Meskipun demikian, Zaman Kuno, Abad Pertengahan, Renaisans, dan Zaman Modern saling terkait erat. Memang, setiap tahapan selanjutnya memiliki ciri-ciri yang berkesinambungan dengan tahapan sebelumnya.

Dari Abad Pertengahan hingga Zaman Baru, umat manusia melewati zaman Renaisans. Namun, tahap terakhir perkembangan sosial ini sudah membawa semua ciri periode berikutnya. Itulah sebabnya diyakini bahwa setelah Abad Pertengahan, Renaisans dan Zaman Baru praktis merupakan satu periode.

Kebangkitan Peradaban Kuno

Zaman Kuno, Abad Pertengahan, dan Zaman Modern adalah tiga era besar. Semuanya memainkan peran penting dalam sejarah Eropa Barat. Untuk lebih memahami konsep yang dikembangkan oleh penulis modern, perlu diingat jalan yang telah ditempuh umat manusia dari Abad Pertengahan hingga era modern.

Jadi, mari kita mulai dengan melihat Antiquity. Ini mencakup sejarah Roma Kuno dan Yunani Kuno.

Asal usul kebudayaan pada masa itu terjadi di Hellas. Orang Yunani kuno menciptakan standar keindahan yang nyata di berbagai bidang, termasuk musik dan patung, sastra dan arsitektur. Para filosof Aristoteles, Plato, Pythagoras, Socrates Archimedes dan Euclid mempunyai pengaruh yang sangat besar terhadap perkembangan peradaban di negara ini. Perwujudan semangat Yunani Kuno adalah Olimpiade, yang tidak hanya mencakup kompetisi olahraga, tetapi juga prosesi keagamaan dan teater. Pada akhir abad kelima, negara bagian tersebut direbut oleh Philip, raja Makedonia, dan setelah runtuhnya kekuasaan ini, negara bagian tersebut menjadi salah satu provinsi di Kekaisaran Romawi. Dengan ini, Yunani semakin memperluas negaranya yang mencari hegemoni di seluruh Mediterania.

Bangsa Romawi kuno tidak memiliki kebudayaannya sendiri. Namun, mereka berhasil memahami dan mengubah bahasa Yunani. Institusi perbudakan berkembang dengan baik di Roma Kuno. Itulah sebabnya ada dua kelas yang bermusuhan di negara ini. Mereka diwakili oleh pemilik budak dan budak. Untuk menenangkan pemberontakan yang terakhir, serta untuk menaklukkan wilayah baru di Roma Kuno, peran yang semakin penting diberikan kepada tentara yang dipimpin oleh para pemimpin.

Akhir dari zaman kuno

Berakhirnya Kekaisaran Romawi terjadi bersamaan dengan penaklukannya oleh suku Jermanik dan suku lainnya. Hal ini memungkinkan sejarah dalam rantai Zaman Kuno - Abad Pertengahan - Zaman Modern untuk berpindah ke tahap berikutnya. Namun periode ini berlangsung cukup lama.

Pada awal abad ke-2 hingga ke-3. Kekaisaran Romawi menduduki wilayah yang luas. Untuk membangun ketertiban internal, serta untuk melindungi perbatasan dan menaklukkan wilayah baru, dia perlu mempertahankan pasukan yang besar, yang membutuhkan dana yang sangat besar. Untuk mendapatkannya, rakyat kekaisaran diharuskan membayar pajak. Jika terjadi tunggakan, warga harus menyerahkan hartanya ke bendahara.

Pada saat yang sama, kerja paksa juga terjadi di Roma. Dia menghambat pembangunan negara. Lagipula, para budak tidak tertarik bertani dan hanya bekerja di bawah tekanan.

Penopang utama kaisar Romawi adalah tentara dan pejabat. Semua ini mengarah pada fakta bahwa militer hanya mencalonkan perwakilannya sendiri untuk naik takhta, yang kemudian digulingkan oleh pesaing kekuasaan serupa lainnya.

Krisis ini juga semakin mendalam dalam kehidupan spiritual. Rakyat dirampas kebebasan sipilnya, sehingga terjadi kemerosotan moral dalam masyarakat.

Pada saat yang sama, terjadi pergerakan bertahap ke selatan dan barat suku-suku Jermanik, yang dalam sejarah disebut barbar. Pada akhir abad ke-4, ke-5, dan paruh pertama abad ke-6, Kekaisaran Romawi ditaklukkan oleh orang-orang ini, serta oleh bangsa-bangsa lain yang sebelumnya menetap di wilayahnya. Para penakluk tidak berbaris dengan pasukan yang besar. Namun, di bawah serangan mereka, sistem kendali kekaisaran dihancurkan. Kerajaan Jerman pertama mulai bermunculan di wilayah yang ditaklukkan.

Kedatangan era baru

Abad Pertengahan adalah periode yang berlangsung lebih dari seribu tahun dalam sejarah Eropa. Ini adalah era ketika umat manusia mampu meletakkan banyak fondasi dunia saat ini. Dengan demikian, pada Abad Pertengahan terjadi perkembangan bahasa. Ini adalah bahasa yang masih digunakan banyak orang Eropa hingga saat ini. Terlebih lagi, di penghujung era ini, ketika peralihan dari Abad Pertengahan ke Zaman Modern dimulai, banyak negara akhirnya terbentuk di wilayah tersebut. Dan saat ini cara hidup mereka, serta kekhasan psikologi, tidak jauh berbeda dengan sebelumnya. Selain itu, pada Abad Pertengahanlah sebagian besar negara Eropa dengan parlemen dan sistem peradilannya muncul.

Banyak peneliti menganggap periode ini stagnan. Mereka mendukung pendapat mereka, khususnya, dengan fakta bahwa pendidikan, yang bersifat universal di Roma kuno, digantikan oleh buta huruf. Karena itulah fiksi menghilang pada Abad Pertengahan. Satu-satunya sarana literasi adalah biara, tempat para biksu menyimpan kronik berisi cerita tentang peristiwa yang terjadi di sekitar mereka.

Pada Abad Pertengahan, segala inovasi dipandang dengan curiga. Gereja, yang menguasai banyak aspek kehidupan publik, hanya melihat gagasan-gagasan baru sebagai bid'ah. Orang murtad dihukum dengan sangat berat. Semua ini mengarah pada fakta bahwa perubahan dalam kehidupan spiritual dan sosial, serta teknologi dan ilmu pengetahuan, tidak signifikan. Eropa seolah berada dalam hibernasi seribu tahun.

Waktu baru

Perubahan dalam sejarah Eropa baru terjadi pada awal abad ke-16. Saat itulah terjadi peralihan dari Abad Pertengahan ke era modern awal. Itu dilakukan secara bertahap. Lagi pula, suatu periode di akhir suatu zaman tidak dapat ditandai dengan tanggal tertentu.

Transisi penduduk Eropa dari Abad Pertengahan ke Renaisans dan Zaman Modern pada akhirnya mengarah pada demokrasi politik dan munculnya ekonomi pasar, adopsi pandangan ilmiah tentang dunia, serta industri, dan setelah itu ke revolusi ilmu pengetahuan dan teknologi.

Menurut para ahli, transisi terakhir dari Abad Pertengahan ke Zaman Modern di Eropa Barat harus dianggap pertengahan abad ke-17, ketika Revolusi Inggris terjadi. Bagaimana periode yang berlangsung dari awal abad ke-16 sampai saat ini? Ini adalah periode sejarah yang disebut menjelang munculnya era berikutnya.

Perbedaan ciri-ciri Abad Pertengahan dan Zaman Modern terlihat pada pembentukan tipe kepribadian khusus. Jadi, sebelumnya seseorang dianggap sebagai bagian dari tim besar atau kecil. Itu bisa berupa perkebunan atau gereja, bengkel, komunitas, dll. Dengan munculnya Zaman Baru, dasar keberadaan manusia menjadi pencarian Tuhan di dalam diri sendiri, komunikasi yang dengannya sama sekali tidak diperlukan melalui hierarki gereja. Dengan demikian, orang-orang dipisahkan dari kolektif. Perubahan seperti itu menjadi mungkin berkat Renaisans. Ini adalah periode ketika era feodal berakhir dan pembentukan hubungan kapitalis awal dimulai. Pada titik balik ini, lahirlah budaya baru yang unik dalam ekspresifnya.

Saat ini kita mengetahui perbedaan yang terjadi dalam filsafat Abad Pertengahan dan Renaisans. Zaman baru membawa serta humanisme. Isi utama dari landasan ideologis ini adalah pemujaan terhadap manusia. Dia ditempatkan di pusat alam semesta dan memiliki hubungan dengan dunia duniawi dan Ilahi. Dengan demikian, filsafat Abad Pertengahan dan filsafat Zaman Baru mempunyai perbedaan yang signifikan di antara keduanya.

Orang-orang yang hidup pada masa Renaisans menganggap Zaman Kuno sebagai periode sejarah yang ideal, berkembangnya seni dan ilmu pengetahuan, kehidupan sosial dan bernegara. Semua ini dihancurkan oleh orang-orang barbar. Dan setelah Abad Pertengahan, “zaman keemasan” terlahir kembali. Bahasa Latin klasik, yang pernah digantikan oleh dialek kasar, mulai digunakan kembali. Oleh karena itu nama era ini - Renaisans.

Perbedaan Abad Pertengahan dan Zaman Modern juga terletak pada kenyataan bahwa untuk pertama kalinya dalam sejarah, orang-orang paling dihormati yang menjadi elite negara belum tentu berasal dari bangsawan. Mereka menaiki tangga sosial berdasarkan prinsip kepemilikan kemampuan dan pengetahuan tertentu.

Berkat Renaisans, sebuah gerakan sosial dimulai di Eropa Tengah dan Barat, yang tercatat dalam sejarah sebagai Reformasi. Di bawah pengaruhnya, kesatuan gereja di Eropa abad pertengahan hancur total. Siapa pun dapat memutuskan sendiri agama mana yang harus dianutnya untuk menyelamatkan jiwanya. Semua ini meninggalkan jejak tertentu pada psikologi manusia. Ide-ide yang diungkapkan oleh para reformis benar-benar mengubah seluruh Eropa. Pada akhirnya, feodalisme akhirnya kehilangan posisinya dan digantikan oleh hubungan borjuis.

Setelah mempertimbangkan kanon utama filsafat Abad Pertengahan, Renaisans, dan zaman modern, kita akhirnya dapat memahami apa yang terjadi di dunia kita saat ini.

Runtuhnya Kekaisaran

Seperti yang telah disebutkan, Abad Pertengahan dalam sejarah manusia dimulai dengan jatuhnya Kekaisaran Romawi, setelah itu kaum barbar datang dan mulai menghancurkan cita-cita dan makna yang diciptakannya. Jika kita mentransfer kesimpulan para ilmuwan yang dibuat hampir seabad yang lalu hingga saat ini, maka kita dapat mengatakan bahwa proses serupa sedang terjadi di dunia modern.

Yang kami maksud dengan negara adidaya adalah Amerika Serikat. Tentu saja banyak orang yang berpikiran berbeda, percaya bahwa RRT bisa disebut sebuah kerajaan. Namun, meskipun pesatnya perkembangan di Tiongkok, sebagian besar peneliti percaya bahwa masih terlalu dini untuk melakukan hal ini.

Bagaimana “dekomposisi” Amerika Serikat terwujud? Menurut analis Jeffrey O'Neill, beberapa komponen menunjukkan awal dari tren tersebut. Diantara mereka:

1. Fenomena krisis perekonomian global yang berasal dari Amerika Serikat. Ini adalah pasar pinjaman yang meningkat bagi penduduk negara tersebut dan saluran keuangan yang pertama kali ditemukan oleh bank-bank Amerika, dan kemudian semua negara lain di dunia. Tapi intinya adalah masyarakat Amerika terbiasa hidup di luar kemampuan mereka. Bangsa Romawi kuno juga melakukan hal yang sama. Mereka selalu yakin bahwa mereka akan berbagi hasil rampasan dari negara lain yang berperang berdarah dengan mereka. Kehancuran Kekaisaran Romawi juga disebabkan oleh kurangnya cadangan uang tunai. Negara adidaya di zaman kuno terfragmentasi karena ketidakmampuan membiayai pasukannya pada tingkat yang tepat.
2. Kurangnya masyarakat yang kohesif. Penyebab keruntuhan Amerika Serikat mungkin bukan hanya faktor ekonomi saja. Saat ini dalam masyarakat Amerika sulit untuk berbicara tentang adanya demokrasi atau konsolidasi di depan hukum. Masing-masing komunitas yang ada di tanah air berusaha menegaskan pendapatnya. Misalnya, umat Islam menyuarakan perlunya mengubah undang-undang di negaranya untuk memberikan kekuatan yang lebih besar kepada para ideolog Islam.

Namun, permulaan Abad Pertengahan Baru mungkin terjadi bukan hanya karena runtuhnya lembaga-lembaga pemerintah Amerika. Hal ini dianggap oleh banyak penulis hanya sebagai kasus khusus. Di dunia kita, negara-negara secara umum sedang dihancurkan. Apalagi proses ini cukup global. Henry Kissinger pertama kali berbicara tentang dia.

Ya, fasad di belakang lokasi Empire saat ini masih utuh. Negara mana pun di dunia masih dianggap sebagai penentu independen atas nasibnya sendiri. Namun, proses penghancuran negara yang tidak dapat diubah sudah terjadi di seluruh dunia. Filosofi Abad Pertengahan Baru terjadi sehubungan dengan kedatangan tuan-tuan feodal baru. Mereka adalah korporasi global yang perlahan-lahan mengambil alih seluruh fungsi negara. Jadi, jika sebelumnya aparat represif hanya berada di tangan penguasa, kini tidak mengherankan jika perusahaan-perusahaan yang berpengaruh di pasar dunia memiliki tentara swasta sewaan, badan analitis dan intelijen, dll.

Setiap pabrik atau pabrik yang menjadi bagian dari suatu korporasi mempunyai ciri-ciri Abad Pertengahan Baru, karena merupakan semacam benteng yang memiliki keamanan yang baik, rutinitas internal dan hukumnya sendiri. Tuan-tuan feodal baru, yang diwakili oleh korporasi, sepenuhnya melindungi diri mereka sendiri. Pada saat yang sama, tidak ada satu pun perwakilan pemerintah yang diperbolehkan memasuki wilayah internal pabrik atau pabrik.

Berdasarkan kebijakan mereka sendiri, perusahaan-perusahaan menunjuk atau memberhentikan pejabat pemerintah di negara-negara lemah dan mempromosikan politisi di Eropa Barat. Dengan kata lain, terjadi perpindahan negara secara bertahap dari ceruk kekuasaan yang sebenarnya.

Saat ini, banyak fenomena negatif mulai kembali kepada kita dari “Zaman Kegelapan”. Masalah-masalah tersebut berkaitan dengan desentralisasi sistem kontrol, kekacauan pengaruh ekonomi dan kelompok-kelompok yang berlawanan dalam perebutan kekuasaan. Negara-negara secara bertahap kehilangan kemampuan untuk mengendalikan kekuatan lokal dan transnasional, misalnya, mafia narkoba dan struktur jaringan teroris. Pada saat yang sama, degradasi bentuk kehidupan sosial yang beradab dan rasional dimulai. Fenomena ini terutama terjadi di negara-negara dunia ketiga. Misalnya, di Amerika Latin, geng menguasai wilayah metropolitan yang luas. Dan di negara-negara Afrika terjadi perang antara tentara lokal yang mewakili kepentingan “tuan tanah feodal” lokal.

Pusat kekuasaan lokal juga terdapat di negara-negara maju. Mereka semua menentang pihak berwenang dan mengklaim ingin menciptakan “negara mini” mereka sendiri.

Pembentukan ciri-ciri manusia pada Abad Pertengahan

Setelah runtuhnya Kekaisaran Romawi, seperti disebutkan di atas, terjadi invasi kaum barbar. Mereka menghancurkan prestasi yang ada, sekaligus membentuk tipe pribadi baru.

Pada Abad Pertengahan Baru, kaum barbar diwakili oleh dua kelompok. Yang pertama adalah para pendatang yang datang dari selatan dan mendobrak Kekaisaran (Eropa), sambil menginjak-injak fondasi keberadaannya. Orang-orang Arab sepenuhnya menolak hukum negara tuan rumah mereka. Moral dan cita-cita Eropa asing bagi mereka. Segala tindakan mereka berkontribusi pada rusaknya sistem nilai yang berkembang di kalangan penduduk asli. Tidak ada proses destruktif yang begitu dahsyat di AS. Namun, negara ini juga memiliki imigrannya sendiri. Mereka adalah orang Tionghoa, Meksiko, serta perwakilan negara lain yang terus hidup sesuai dengan hukum mereka sendiri.

Proses munculnya Abad Pertengahan Baru juga diamati di Rusia. Ada juga banyak masalah dengan pekerja tamu, serta sehubungan dengan pengembangan khusus wilayah Kaukasus.

Kategori barbar lainnya adalah perwakilan dari “generasi protes”. Ini termasuk informal dan hippie, okultis, dll. Mereka semua meremehkan ide-ide positivisme yang menjadi dasar pemikiran manusia New Age.

Mari kita perhatikan ciri-ciri yang menjadi ciri khas perwakilan Abad Pertengahan Baru.

Kehancuran

Tanda transisi umat manusia menuju Abad Pertengahan Baru adalah munculnya ghetto di kota-kota dan seluruh lingkungan di mana hukum mereka sendiri diadopsi. Minoritas sosial yang tinggal di wilayah seperti itu menolak integrasi ke dalam lingkungan negara bagian dan perkotaan.

Contohnya adalah Pecinan di Amerika dan Pecinan Muslim di Eropa. Isolasi ini tidak terbatas pada imigran saja. Hal ini juga terjadi di lingkungan yang diwakili oleh kelas-kelas yang memiliki properti. Orang-orang ini berusaha untuk menjauh dari kota, mengelilingi diri mereka dengan infrastruktur mereka sendiri, yang tidak hanya tidak bergantung pada dunia luar, tetapi juga tidak tunduk pada hukum negara. Misalnya, di AS dan Prancis terdapat banyak desa oligarki. Informasi tentang mereka bersifat rahasia. Selain itu, pemukiman ini terkadang bahkan tidak ditunjukkan pada peta GPS. Rublevka yang terkenal dapat dikaitkan dengan desa Abad Pertengahan Rusia Baru.

Non-nomaden

Beberapa orang tidak memiliki rumah permanen. Mereka berpindah ke seluruh dunia dan tinggal di mana pun mereka mau. Kategori orang ini disebut pengembara baru atau pengembara global. Biasanya, mereka adalah perwakilan dari profesi liberal yang tidak terikat pada wilayah tertentu. Misalnya saja, penulis atau pekerja lepas. Oligarki adalah pengembara yang bebas. Mereka memiliki rumah dan apartemen di seluruh dunia, dan mereka juga tidak terikat pada lokasi tertentu. Kapan saja, oligarki dapat naik pesawat pribadi dan pergi ke mana pun di dunia.

Institusi neo-nomaden seperti itu juga mengindikasikan melenyapnya negara. Lagi pula, orang-orang seperti itu tidak memiliki negara yang akan mereka anggap sebagai tanah air mereka sendiri. Mereka menganggap diri mereka sebagai penduduk dunia dan tidak terikat pada kewajiban apa pun dengan negara. Sebaliknya, perbatasan, visa, dan kebutuhan untuk menjadi tentara menghalangi mereka untuk menjalani kehidupan normal, sehingga membatasi kebebasan mereka.

Elitisme sains

Selama Abad Pertengahan klasik, jalan menuju pengetahuan tidak dapat diakses oleh kebanyakan orang. Oleh karena itu, para petani diberitahu tentang struktur dunia dalam khotbah gereja, dan kaum bangsawan tertinggi mengundang para biksu yang bertindak sebagai konsultan bagi mereka. Saat ini, proses serupa dapat diamati.

Ilmu pengetahuan mulai bersembunyi dari orang kebanyakan di balik tembok universitas elit dan kota-kota khusus, yang semakin sulit untuk dimasuki setiap tahunnya. Ini menjadi nasib segelintir orang terpilih. Rata-rata orang hanya dihadapkan pada interpretasi yang disederhanakan dari berbagai bidang ilmu.

Otoritas

Setelah seseorang meninggalkan pemikiran logis dan ilmiah, ia mengembangkan fanatisme dan keyakinan yang tak terbatas pada seseorang.

Perwakilan khas orang-orang dengan perilaku abad pertengahan adalah neo-pagan. Mereka tidak akan pernah mengakui kepenulisan mereka dan akan mengklaim bahwa segala sesuatu yang mereka bicarakan telah dikatakan pada zaman kuno. Secara khusus, kaum neo-pagan menyatakan bahwa pengetahuan mereka sudah ada jauh sebelum agama Kristen. Pada saat yang sama, mereka mengalihkan pandangan mereka ke otoritas nenek moyang mereka.

Fenomena serupa juga terjadi di bidang politik. Ada juga seruan kepada pihak berwenang di sini. Kelompok politik pemuda tidak mengembangkan konsep baru. Tugas utama mereka adalah memilih otoritas yang ada dan menghubungkannya dengan mereka. Kelompok-kelompok tersebut termasuk Stalinis dan Leninis, liberal, dll.

Fanatisme

Ciri serupa juga menjadi ciri khas seseorang Abad Pertengahan Baru. Jadi, kaum neo-pagan mengacu pada otoritas nenek moyang mereka, kaum Stalinis mengacu pada otoritas Stalin, dan seterusnya. Terlebih lagi, semua ini sangat sakral bagi mereka sehingga tidak perlu diragukan lagi. Siapa pun yang tidak setuju dengan pendapatnya akan dikucilkan dan dihina. Dan inilah aktivitas favorit manusia Abad Pertengahan. Dia berusaha untuk menghina lawannya sekuat dan sekuat mungkin menggunakan jejaring sosial. Argumen tandingan bahkan tidak diperlukan baginya.

Ketakpastian

Menurut Umberto Eco, istilah ini merupakan kata kunci Abad Pertengahan. Selama periode ini, orang tersebut mengalami ketakutan terus-menerus. Media saat ini juga berkontribusi terhadap hal ini dengan memberi tahu kita tentang akhir dunia, ancaman bencana lingkungan yang terus-menerus, perang nuklir, keruntuhan pasar dan ekonomi, penyebaran virus mematikan, dan lain-lain.

Kaum Muslim barbar di Eropa juga terlibat di sini. Mereka menyebarkan ketakutan dan ketidakpastian di kalangan masyarakat melalui perampokan, pemerkosaan, dan perkelahian. Hal ini juga difasilitasi oleh aksi gerakan teroris Muslim global.

Masyarakat Abad Pertengahan Baru kehilangan rasa aman. Selain ketakutan massal, mereka juga percaya pada konspirasi Freemason, Illuminati, reptilian, alien, dll.

Setelah mempertimbangkan ciri-ciri utama Abad Pertengahan Baru, masyarakat awam pasti akan bertanya-tanya apakah mungkin untuk mencegah perkembangan proses sejarah ini. Tentu saja ya. Namun, hal ini memerlukan kesadaran akan apa yang sedang terjadi dan penerapan rencana Anda sendiri untuk membangun Dunia Baru.

1. Dunia kuno (Akhir milenium ke-4 SM – akhir abad ke-5 M)

Zaman modern (XVI - awal abad XX) Meluasnya hubungan kapitalis. Revolusi industri, terbentuknya masyarakat industri. Berbagai bentuk pemerintahan (monarki, monarki terbatas, republik). Budaya sekuler.

Ciri-ciri utama Abad Pertengahan apa yang dapat Anda sebutkan? Teknik dan teknologi primitif. Perkembangan progresif Kepemilikan tanah bersyarat (tanah adalah nilai tertinggi, tetapi penggunaannya disertai dengan kondisi: untuk ksatria - dinas militer kepada tuan, untuk petani - pembayaran sewa feodal. Dominasi ekonomi alami. Struktur hierarki masyarakat yang ketat. Tidak terbatas kekuasaan raja Teosentrisme - agama meresapi segala bidang kehidupan sosial.

Peristiwa besar apa dalam sejarah Abad Pertengahan yang dapat Anda sebutkan? Abad IV - VII. Migrasi Besar Bangsa 486 Munculnya negara Frank 527 - 565 Pemerintahan Kaisar Bizantium Justinian I 622 Lahirnya Islam abad VII - VIII. Penaklukan Arab abad VII - XI. Hari Bangsa Viking 732 Pertempuran Poitiers, Kemenangan Bangsa Frank atas Bangsa Arab 800 Pembentukan Kerajaan Franka 843 Perjanjian Verdun, pembagian kerajaan Charlemagne 962 Pendirian Kekaisaran Romawi Suci 1054 Pembagian Gereja Kristen (perpecahan) menjadi Katolik dan Ortodoks 1066 Penaklukan Norman Inggris 1077 Pertemuan Kaisar Henry IV dan Paus Gregorius VII di Canossa 1096 - 1270 Perang Salib 1099 Penangkapan Yerusalem oleh Tentara Salib 1147 Penyebutan tertulis pertama tentang Moskow 1204 Penangkapan Konstantinopel oleh Tentara Salib 1209 - 1229 Perang Albigensian 1215 Magna Carta 12 23 - 1242 Invasi Mongol-Tatar ke wilayah Timur Eropa 1265 Munculnya Parlemen Inggris 1291 Hilangnya benteng terakhir di Palestina oleh Tentara Salib

Peristiwa besar apa dalam sejarah Abad Pertengahan yang dapat Anda sebutkan? 1302 Munculnya Estates General di Prancis 1309 - 1377 Penangkapan Paus oleh Avignon 1337 - 1453 Perang Seratus Tahun antara Inggris dan Prancis 1347 - 1350 Epidemi wabah di Eropa Barat ("Kematian Hitam") 1378 - 1417 Skisma Besar Gereja Katolik 1380 Pertempuran Kulikovo, awal pembebasan Rus Moskow dari invasi Mongol-Tatar tahun 1389 Pertempuran Kosovo. Kekalahan tentara Serbia oleh Turki XIV - awal. abad ke-16 Penyatuan tanah Rusia di sekitar Moskow 1402 Pertempuran Ankara. Kekalahan Turki pada Pertempuran Grunwald Timur 1410. Kekalahan Ordo Teutonik 1415 Pembakaran John Hus 1419 - 1434 Perang Hussite 1439 Persatuan Florence 1445 Penemuan percetakan oleh J. Gutenberg 1453 Penangkapan Konstantinopel oleh Turki 1477 Selesainya penyatuan Perancis. Kekalahan Burgundia. Kematian Charles yang Berani 1455 - 1485. Perang Mawar 1479 Pembentukan Kerajaan Spanyol 1480 Berakhirnya kekuasaan Tatar di Rus Timur Laut 1492 Penyelesaian Reconquista

1. Kapan istilah Waktu Baru muncul? Konsep “sejarah baru” muncul dalam pemikiran sejarah dan filosofis Eropa pada masa Renaisans pada abad ke-15. sebagai elemen dari pembagian tiga bagian sejarah yang dikemukakan oleh kaum humanis menjadi kuno, menengah dan modern.

Awal mula zaman modern: Revolusi Inggris pada pertengahan abad ke-17 yang dimulai pada tahun 1640, Reformasi (1517), penemuan Dunia Baru oleh Spanyol pada tahun 1492, Jatuhnya Konstantinopel (1453), permulaan Revolusi Besar Perancis (1789). Periode sejarah baru telah berakhir: revolusi Sosialis di Rusia pada tahun 1917. Perang Dunia Pertama 1914 - 1918. Pembahasan periodisasi sejarah modern terus berlanjut hingga saat ini.

3. Periode zaman modern apa yang ada? Modern Awal – abad XVIII. (kelas 7) Zaman Modern Akhir – abad XIX. (kelas 8) Perbatasan - Perang Napoleon - dari Revolusi Besar Perancis hingga Kongres Wina.

Perubahan apa saja dalam kehidupan masyarakat yang terjadi di zaman modern ini? Semakin pentingnya pemerintahan terpusat Penemuan geografis yang luar biasa. Tumbuhnya minat terhadap peninggalan purbakala, manusia dan ilmu-ilmu yang mempelajarinya. Penyebaran hubungan kapitalis. Revolusi industri, terbentuknya masyarakat industri. Berbagai bentuk pemerintahan (monarki, monarki terbatas, republik). Budaya sekuler.

Perubahan apa saja dalam kehidupan masyarakat yang terjadi di zaman modern ini? Perkembangan teknologi pada pergantian abad XV-XVI. Salah satu inovasi terpenting pada masa itu adalah percetakan. Dengan munculnya Zaman Baru, produksi kerajinan tangan pada Abad Pertengahan digantikan oleh jenis produksi manufaktur. Di pabrik, tenaga kerja tetap bersifat manual, tetapi tidak seperti bengkel abad pertengahan, pembagian kerja diperkenalkan, yang menyebabkan produktivitas tenaga kerja meningkat secara signifikan. Di pabrik, pengrajin bekerja bukan untuk dirinya sendiri, melainkan untuk pemilik pabrik.

Kelompok besar terdiri dari sumber dokumenter. Peningkatan pekerjaan kantor telah menyebabkan penyederhanaan formulir dan penyatuan dokumen secara signifikan di negara-negara Eropa Barat. Berdasarkan materi inilah gagasan kita tentang ekonomi dan hubungan sosial pada zaman itu terbentuk. Pada paruh XVI-pertama abad XVII. Dokumen tradisional yang mencatat hubungan tanah feodal masih tersebar luas: kadaster tanah negara, inventarisasi tanah seignorial, catatan tugas petani, piagam komunal. Namun, seiring dengan itu, jumlah perjanjian sewa jangka tetap meningkat, yang mengindikasikan penggantian bertahap dari petani pemilik dengan penyewa. Kekayaan informasi mengenai berbagai aspek kehidupan sosial-ekonomi terkandung dalam dokumen lembaga dan departemen pemerintah: badan pusat (dewan kerajaan, kanselir, perbendaharaan, laksamana, kamar peradilan dan audit) dan pemerintah daerah. Pada paruh kedua abad ke-16. sistem pencatatan tindakan status sipil (kelahiran, perkawinan, kematian) dalam buku registrasi paroki gereja, dan kemudian - otoritas sekuler, muncul. Mereka merupakan sumber informasi penting mengenai demografi, silsilah dan sejarah sosial secara umum. Terdapat banyak sekali dokumen administrasi gereja di semua tingkatannya - dari paroki hingga kuria Romawi, termasuk korespondensi para paus, bulla mereka, laporan utusan dan nuncio ke Roma, misionaris, risalah pertemuan sinode dan dewan, pertemuan komunitas Calvinis, pengadilan gereja, Inkuisisi, indeks buku terlarang, pesan dan dokumen program para ideolog Reformasi dan tokoh gereja terkemuka lainnya.

Pentingnya sumber naratif untuk mengkaji permasalahan sosial ekonomi dan sebagian sejarah politik di era ini agak berkurang karena banyaknya dan kelengkapan materi dokumenter. Di antara sumber-sumber naratif, karya-karya sejarah paling menonjol. Ini sepenuhnya berlaku untuk memoar. Genre sastra memoar mencapai puncaknya tepatnya pada abad ke-16 - paruh pertama abad ke-17. , yang merupakan konsekuensi dari perkembangan budaya Renaisans dengan minat yang melekat pada kepribadian manusia, dunia batinnya, dan tingginya prestise aktivitas sipil yang aktif. Dekat dengan memoar dalam sifat informasi yang dikandungnya, buku harian banyak digunakan di kalangan perwakilan berbagai strata sosial. Genre epistolary terwakili secara luas di antara sumber-sumber naratif. Meluasnya penggunaan media cetak menyebabkan berkembangnya jenis sumber naratif baru yang fundamental - jurnalisme. Dalam kelas sumber naratif, tempat khusus ditempati oleh risalah, yang berhak diklasifikasikan sebagai literatur ilmiah. Sumber sejarah yang berharga juga merupakan monumen fiksi zaman ini dengan ciri khas nasionalnya yang termanifestasi dengan jelas, serta puisi rakyat, penulisan lagu, dan sindiran populer.

Zaman modern merupakan masa sejarah dunia yang muatan utamanya adalah peralihan dari masyarakat tradisional ke masyarakat industri.