Sejarah sebagai ilmu, subjek dan metode studi.

Apa itu sejarah? Ia dapat dipandang baik sebagai suatu proses perkembangan alam, masyarakat, manusia, maupun sebagai suatu kompleks ilmu-ilmu sosial yang mempelajari masa lalu umat manusia dalam segala konkrit dan keanekaragamannya (diagram

Sejarah pada dasarnya adalah bidang aktivitas manusia.

Nilai sejarah terletak pada kenyataan bahwa berkat itu kita mempelajari apa yang telah dilakukan seseorang dan, oleh karena itu, siapa dia.

Sumber sejarah adalah segala sesuatu yang mencerminkan proses sejarah, memberi kita kesempatan untuk mempelajari masa lalu umat manusia. Beberapa dekade yang lalu, ilmu sejarah mengembangkan sistem untuk mengklasifikasikan sumber-sumber sejarah berdasarkan: prinsip pembawa informasi. Menurut hemat kami, sistem tradisional ini memberikan gambaran yang paling lengkap tentang seluruh ragam sumber sejarah yang berjasa bagi ilmu sejarah (Skema 2). Kebanyakan penulis membedakan enam jenis sumber.

1. Sumber tertulis. Secara umum diterima bahwa jenis tulisan tertua adalah piktografi, yaitu. tulisan-gambar, yang digunakan oleh orang-orang primitif. Dari gambar-gambar itulah tulisan hieroglif berasal. Tulisan, yang menunjukkan bukan objek pemikiran, frasa, atau kata, tetapi bunyi bahasa, juga muncul di zaman kuno. Penemu alfabet pertama adalah Fenisia, orang-orang yang tinggal di pantai timur Laut Mediterania pada paruh kedua milenium 1 SM. Alfabet Slavia diciptakan pada abad ke-9. berdasarkan alfabet Yunani oleh misionaris Kristen Cyril dan Methodius. Monumen tertulis pertama dalam bahasa Rusia Kuno yang sampai kepada kita berasal dari abad ke-11. Sumber tertulis termasuk kronik kuno, memoar, artikel dari surat kabar dan majalah, dokumen bisnis, materi statistik, dll. Bahkan fiksi dapat menjadi sumber yang penting, karena karya-karya para penulis dan penyair secara sempurna mencerminkan kehidupan, adat istiadat, suasana sosial suatu zaman tertentu.

Skema 2

2. Sumber bahan. Sumber-sumber semacam itu dapat disebut alat kerja manusia primitif yang ditemukan oleh seorang arkeolog, dan layanan keluarga yang diturunkan dari generasi ke generasi, dan jam tua yang disimpan di museum, dan barang lain apa pun yang membantu kita mempelajari sejarah umat manusia. .

3. Sumber etnografi. Ini termasuk budaya, agama, tradisi sehari-hari dari masyarakat yang berbeda. Adat istiadat, norma perilaku, ritual, hari raya yang kita warisi dari nenek moyang kita merupakan bagian integral dari memori sejarah umat manusia.

4. Sumber lisan. Setiap dari kita yang pernah mendengarkan kenangan pengalaman orang tua dan kakek-nenek kita telah menemukan sumber jenis ini. Banyak yang telah terjadi dalam ingatan orang-orang yang hidup hari ini: Perang Patriotik Hebat, pencairan jangka pendek pada 1950-1960, perestroika, runtuhnya Uni Soviet. Seseorang tetap menjadi pengamat pasif dari peristiwa yang terjadi, dan seseorang, atas kehendak takdir, mendapati dirinya berada di tengah-tengah mereka. Catatan saksi mata dapat menjadi sumber yang sangat berharga dan memberikan dasar untuk penelitian sejarah yang serius.

5. Sumber linguistik. Memori masa lalu disimpan tidak hanya oleh orang-orang, tetapi juga oleh bahasa yang mereka gunakan, oleh karena itu merupakan kebiasaan untuk memilih sumber linguistik sebagai jenis yang terpisah. Misalnya, asal kata-kata dalam bahasa Slavia yang menunjukkan nama-nama hewan dan tumbuhan memungkinkan para ilmuwan untuk menarik kesimpulan tentang lokasi rumah leluhur kuno Slavia. Kita dapat mengatakan dengan pasti bahwa nenek moyang kuno bangsa Slavia tinggal di tempat-tempat di mana pohon cemara dan birch tumbuh, tetapi beech tidak tumbuh, karena nama mereka dalam bahasa kita berasal dari "alien".

6. Dokumen audiovisual (foto, dokumen film dan video, rekaman suara). Mereka mencerminkan periode penting dari sejarah modern dan baru-baru ini. Seperti yang Anda ketahui, fotografi muncul di tengah, dan bioskop - di akhir abad ke-19. Pada abad XX. fotografi menjadi warna, dan bioskop, selain itu, menjadi suara. Relatif baru-baru ini, video telah muncul. Materi yang diambil dalam foto, film, dan rekaman video memungkinkan untuk "menghentikan" momen, "menghidupkan kembali" masa lalu yang tak dapat diperbaiki lagi.

Fonograf pertama ditemukan pada tahun 1877 oleh T. Edison dari Amerika. Sejak itu, teknik pelestarian suara terus ditingkatkan. Dalam waktu kurang dari seratus tahun, piringan hitam telah digantikan oleh CD laser. Rekaman audio menyimpan suara masa lalu, suara orang yang sudah lama meninggal.

Mempelajari sumber-sumber sejarah membutuhkan keterampilan dan pengetahuan khusus. Untuk mendapatkannya, perlu mempelajari disiplin sejarah khusus (tambahan) yang memungkinkan Anda untuk menguasai metode dasar bekerja dengan sumber-sumber sejarah (lihat Tabel 1).

Tabel 1

Disiplin sejarah bantu

Nama	Subyek studi
Silsilah (silsilah Yunani - silsilah)	Ilmu tentang asal usul, kemunculan dan perkembangan hubungan keluarga
Lambang (lat. heraldus - herald)	Ilmu yang mempelajari lambang
Diplomatik (diploma Yunani - dokumen)	Ilmu yang mempelajari asal usul, bentuk dan isi, fungsi, sejarah teks dokumen hukum
Metrologi (Yunani metro - ukuran dan logos - sains)	Ilmu yang mempelajari ukuran panjang, luas, volume, berat yang digunakan di masa lalu dalam perkembangan sejarahnya
Onomastik (Yunani onoma - nama, nama)	Ilmu yang mempelajari nama-nama diri, sejarah kemunculannya. Ini memiliki beberapa bagian: toponim - ilmu nama geografis; antroponimi - ilmu yang mempelajari nama-nama pribadi orang; ethnonymy adalah ilmu yang mempelajari nama-nama kota; Theonymy adalah studi tentang nama-nama dewa.
Numismatik (lat. numisma - koin)	Ilmu yang mempelajari sejarah mata uang dan peredaran uang dari uang logam, uang kertas, dll.
Paleografi (bahasa Yunani palos - kuno dan grafo - saya sedang menulis)	Ilmu yang mempelajari ciri-ciri luar sumber tulisan tangan dalam perkembangan sejarahnya (tulisan tangan, tanda tulisan, tinta, dll.)
Sphragistics (Yunani sphragis - segel)	Ilmu yang mempelajari anjing laut
Kronologi (Yunani chronos - waktu)	Ilmu yang mempelajari sistem kronologi dan penanggalan berbagai bangsa
Etimologi (Etimologi Yunani - kebenaran, arti sebenarnya dari kata tersebut)	Cabang linguistik yang mempelajari struktur pembentukan kata asli dari sebuah kata dan mengidentifikasi unsur-unsur makna kunonya

Tidak selalu cukup hanya membaca sumber sejarah untuk mendapatkan informasi yang diperlukan. Dan ya, terkadang sulit dibaca. Di Rusia Kuno, misalnya, teks ditulis bersama, tanpa memisahkan kata-kata, ejaan masing-masing huruf sangat berbeda dari yang modern. Bahkan jumlah karakter alfabet berubah seiring waktu. Jenis tulisan tangan juga menjadi berbeda: piagam, semi-ban, kursif. Untuk mempelajari cara membaca manuskrip abad yang lalu, para sejarawan mempelajari paleografi - ilmu tentang fitur eksternal dari sumber tulisan tangan.

Yang tidak kalah penting bagi peneliti adalah perhitungan waktu. Tidak sulit, misalnya, untuk menebak bahwa orang Yunani kuno tidak pernah menulis bahwa mereka hidup pada abad ke-5 SM. SM. Mereka mulai perhitungan mereka dari awal Olimpiade pertama. Di Rusia pra-Petrine, tahun dihitung dari "penciptaan dunia" alkitabiah. Ngomong-ngomong, nenek moyang kita merayakan Tahun Baru di musim semi (1 Maret), dan dari akhir abad ke-15. - di bulan September. Selama sejarah panjang umat manusia, banyak kalender telah dibuat. Kalender bulan berasal dari Mesopotamia, dan kalender matahari dari Mesir Kuno. Kalender yang mirip dengan yang kita gunakan dibuat di Roma kuno. Pada abad ke-1 G. Yu. Caesar memperkenalkan kalender yang terdiri dari 365 hari dan 6 jam, yang disebut Julian. Menurut kalender ini, ada tahun kabisat setiap empat tahun. Sekali setiap 128 tahun, ada perbedaan satu hari. Pada abad ke-16 itu sepuluh hari, jadi pada tahun 1582 Paus Gregorius mereformasi kalender. Ini adalah bagaimana kalender Gregorian lahir. Di negara kami, itu (kami juga menyebutnya "gaya baru") diadopsi hanya pada tahun 1918. Kebaktian Gereja Ortodoks Rusia masih berlangsung sesuai dengan kalender Julian kuno. Sejarawan membantu untuk memahami sistem kronologi dan kalender dari waktu dan masyarakat yang berbeda kronologi.

Sepanjang sejarah panjang umat manusia, tidak hanya sistem penghitungan waktu yang berubah, tetapi juga sistem pengukuran. Sistem metrik diadopsi di sebagian besar negara di dunia. Tetapi di masa lalu, setiap negara memiliki sistem ukuran panjang, luas, volume, beratnya sendiri. Sistem ukuran dalam perkembangan historisnya dibahas: metrologi.

Seperti disebutkan di atas, memori masa lalu disimpan oleh bahasa-bahasa bangsa-bangsa di dunia. Hal ini terutama terlihat dalam nama-nama nama yang tepat. Sejarah asal mereka dipelajari onomastik. Disiplin ini memiliki beberapa bagian, yang paling penting dapat dianggap sebagai toponim (ilmu nama geografis) dan antroponimi (ilmu tentang asal usul nama dan nama keluarga manusia).

Yang sangat penting bagi sejarawan adalah numismatik, memeriksa koin, dan sphragistics - ilmu segel. Salah satu disiplin sejarah yang paling menarik adalah silsilah - ilmu silsilah heraldik - ilmu lambang.

Sumber-sumber sejarah dan kompleksnya disiplin ilmu yang dipertimbangkan memungkinkan untuk mendekati pengetahuan tentang kebenaran sejarah.

Informasi serupa.

Sejarah, diterjemahkan dari bahasa Yunani, berarti cerita tentang masa lalu, tentang apa yang telah dipelajari. Sejarah adalah proses perkembangan alam dan masyarakat. Disebut juga sejarah adalah suatu kompleks ilmu-ilmu sosial (historis science), yang mempelajari masa lalu umat manusia dalam segala kekonkritan dan keragamannya. Sejarah termasuk dalam kelompok humaniora yang mempelajari wilayah tertentu (studi Afrika, studi Balkan), orang (Sinologi, dll.) atau sekelompok orang (studi Slavia).

Sejarah dunia (umum) adalah sejarah yang mempelajari periode umat manusia dari kemunculan Homo sapiens pertama hingga saat ini.

Sejarah tanah air - ini adalah sejarah yang mempelajari sejarah masing-masing negara dan masyarakat (sejarah Rusia, sejarah Jerman).

Sejarah dibagi menjadi beberapa bagian berikut dalam urutan kronologis:

sejarah masyarakat primitif adalah sejarah yang mempelajari masa dalam sejarah umat manusia sebelum ditemukannya tulisan, setelah itu ada kemungkinan penelitian sejarah berdasarkan studi sumber-sumber tertulis.

sejarah kuno adalah sejarah yang mempelajari periode sejarah manusia, dibedakan antara periode prasejarah dan awal abad pertengahan di eropa.

Sejarah Abad Pertengahan adalah sejarah yang mempelajari periode dalam sejarah umat manusia, setelah Purbakala dan sebelum Zaman Baru.

sejarah baru - sejarah yang mempelajari periode dalam sejarah umat manusia, terletak antara Abad Pertengahan dan waktu Terbaru.

sejarah terkini - sejarah yang mempelajari periode umat manusia sejak 1918

Cabang sejarah:

Sejarah ekonomi adalah cabang sejarah yang mempelajari fenomena dan proses yang terkait dengan perkembangan evolusioner dan interaksi aspek-aspek aktivitas manusia yang entah bagaimana terkait dengan ekonomi.

sejarah militer - cabang sejarah yang mempelajari perang yang terjadi di era sejarah tertentu; juga sejarah satu perang atau bahkan satu kampanye.

geografi sejarah - cabang sejarah yang mempelajari sejarah melalui "prisma" geografi, juga geografi suatu wilayah pada tahap sejarah tertentu perkembangannya.

historiografi adalah cabang ilmu sejarah yang mempelajari sejarahnya (akumulasi pengetahuan sejarah, interpretasi fenomena sejarah, perubahan tren metodologis dalam ilmu sejarah, dll).

Bagian organik dari sejarah sebagai kompleks ilmu:

Arkeologi adalah ilmu yang mempelajari sejarah masyarakat berdasarkan sisa-sisa material kehidupan masyarakat dan aktivitas – material (arkeologi) monumen.

etnografi (etnologi) adalah ilmu tentang kelompok etnis (bangsa), mempelajari asal-usul dan pemukiman mereka, kehidupan dan budaya.

Sejarah termasuk dalam kelompok humaniora yang mempelajari wilayah tertentu (studi Afrika, studi Balkan), orang (Sinologi, dll.) atau sekelompok orang (studi Slavia).

sumber sejarah- semua benda yang secara langsung mencerminkan proses sejarah dan memungkinkan untuk mempelajari masa lalu umat manusia.

Sumber sejarah secara kondisional dibagi menjadi beberapa kelompok:

menurut jenis fiksasi informasi:

tertulis - dokumen epigrafik, surat kulit kayu birch, manuskrip, bahan cetakan.

bahan - instrumen produksi dan barang-barang material yang dibuat dengan bantuan mereka: bangunan, senjata, perhiasan, piring, karya seni - segala sesuatu yang merupakan hasil dari aktivitas kerja manusia.

Tidak seperti yang tertulis, mereka tidak berisi catatan langsung tentang peristiwa sejarah dan paling sering tidak mengandung prasasti.

dokumen film dan foto - film dokumenter, materi audio dan fotografi.

bergambar - ikon, parsun, lukisan, poster, dll.

dari sudut pandang mempelajari ilmu apa pun:

etnografi - informasi yang bertahan hingga saat ini: data tentang kehidupan, adat istiadat, adat istiadat, yang seringkali tidak ada dalam sumber tertulis. Informasi tersebut dikumpulkan, dipelajari dan diproses oleh etnografi.

cerita rakyat - monumen seni rakyat lisan, yaitu legenda, lagu, dongeng, peribahasa, ucapan, dll. Informasi tersebut dikumpulkan, dipelajari dan diproses oleh cerita rakyat.

linguistik - informasi tentang asal usul nama geografis, nama pribadi, nama diri kapal, kapal, nama diri dewa dan dewa, dll. Informasi tersebut dipelajari oleh linguistik.

Sumber sejarah yang terpisah hanya dapat dikaitkan secara kondisional dengan satu atau kelompok lain. Jadi, beberapa sumber etnografi mempelajari arkeologi dan etnografi; sumber antropologi berdiri di ambang ilmu pengetahuan alam dan sejarah. Perkembangan masyarakat terus-menerus mengarah pada perluasan yang sangat cepat dari varietas sumber tertulis dan munculnya jenis sumber sejarah yang sama sekali baru. Misalnya, penemuan dan penggunaan kamera foto dan film rekaman suara menyebabkan pembentukan kelompok khusus bahan film, audio, dan fotografi.

Disiplin sejarah bantu- ini adalah mata pelajaran yang mempelajari jenis atau bentuk individu dan isi sumber sejarah tertentu.

Kita dapat merujuk ilmu-ilmu berikut ke disiplin ilmu sejarah tambahan:

Paleografi - disiplin sejarah tambahan (disiplin sejarah dan filologis khusus) yang mempelajari sejarah penulisan, pola perkembangan bentuk grafiknya, serta monumen tulisan kuno untuk membacanya, menentukan penulis, waktu dan tempat penciptaan. Paleografi mempelajari evolusi bentuk grafis huruf, karakter tertulis, proporsi elemen penyusunnya, jenis dan evolusi font, sistem singkatan dan penunjukan grafisnya, bahan dan alat penulisan. Cabang khusus paleografi mempelajari grafik sistem kriptografi (kriptografi).

Kepandaian diplomatik - disiplin sejarah tambahan yang mempelajari tindakan sejarah (dokumen hukum). Ini mengeksplorasi dokumen-dokumen kuno yang bersifat diplomatik dan hukum: piagam, undang-undang dan teks-teks serupa dan aslinya. Salah satu tugasnya adalah untuk membedakan tindakan palsu dari yang nyata.

Silsilah - disiplin sejarah tambahan yang mempelajari hubungan keluarga orang, sejarah persalinan, asal usul individu, pembentukan ikatan keluarga, kompilasi lukisan generasi dan silsilah keluarga. Silsilah terkait dengan lambang, diplomasi dan banyak disiplin sejarah lainnya. Sejak awal abad ke-21, sehubungan dengan kemajuan ilmiah, silsilah genetik menggunakan analisis DNA manusia telah mendapatkan popularitas.

Heraldik - disiplin sejarah khusus yang membahas studi tentang lambang, serta tradisi dan praktik penggunaannya. Ini adalah bagian dari lambang, sekelompok disiplin ilmu yang saling terkait yang mempelajari lambang. Perbedaan antara lambang dan lambang lainnya adalah bahwa struktur, penggunaan, dan status hukumnya sesuai dengan aturan khusus yang ditetapkan secara historis. Lambang justru menentukan apa dan bagaimana dapat diterapkan pada lambang negara, lambang keluarga, dan sebagainya, menjelaskan arti dari tokoh-tokoh tertentu.

Spragistik - disiplin sejarah tambahan yang mempelajari segel (matriks) dan kesan mereka pada berbagai bahan. Awalnya dikembangkan sebagai bagian dari diplomasi, berurusan dengan penentuan keaslian dokumen.

Metrologi sejarah - disiplin sejarah tambahan yang mempelajari ukuran yang digunakan di masa lalu - panjang, luas, volume, berat - dalam perkembangan historisnya. Seringkali unit pengukuran tidak membentuk sistem metrik, mereka disebut sebagai sistem pengukuran tradisional. Metrologi historis mempelajari sejarah asal usul dan pengembangan berbagai sistem pengukuran, nama-nama ukuran individu, rasio kuantitatifnya, menetapkan nilai sebenarnya, yaitu korespondensinya dengan sistem metrik modern. Metrologi erat kaitannya dengan numismatik, karena banyak orang di masa lalu memiliki bobot yang bertepatan dengan satuan moneter dan memiliki nama yang sama.

numismatika - disiplin sejarah tambahan yang mempelajari sejarah mata uang dan peredaran uang. Fungsi publik numismatik: identifikasi monumen budaya numismatik; studi tentang fakta-fakta karakteristik, koneksi dan proses yang berkontribusi pada pemahaman yang lebih dalam tentang sejarah dan mengisi kesenjangan dalam ilmu sejarah.

Kronologi - disiplin sejarah tambahan yang menetapkan tanggal peristiwa dan dokumen sejarah; urutan peristiwa sejarah dalam waktu; daftar peristiwa apa pun dalam urutan waktu mereka.

Geografi sejarah - disiplin sejarah tambahan yang mempelajari sejarah melalui "prisma" geografi; itu juga geografi suatu wilayah pada tahap sejarah tertentu perkembangannya.

Pengarsipan - disiplin ilmu yang mempelajari dan mengembangkan isu-isu teoritis, metodologis dan organisasi pengarsipan dan sejarahnya.

Arkeologi - disiplin sejarah yang mempelajari sejarah masa lalu umat manusia dari sumber material.

Etnografi - bagian dari ilmu sejarah yang mempelajari masyarakat etnis dan formasi etnis lainnya, asal mereka (etnogenesis), komposisi, pemukiman kembali, fitur budaya dan sehari-hari, serta budaya material dan spiritual mereka.

Penulisan sejarah adalah disiplin sejarah tambahan yang mempelajari sejarah ilmu sejarah. Historiografi menguji penerapan metode ilmiah yang benar dalam menulis karya sejarah, dengan fokus pada penulis, sumbernya, pemisahan fakta dari interpretasi, serta gaya, bias penulis, dan audiens yang dia tulis dalam bidang sejarah.

Ilmu komputer sejarah - disiplin sejarah tambahan yang mempelajari metodologi penggunaan teknologi informasi dalam studi proses sejarah, publikasi penelitian sejarah dan pengajaran disiplin sejarah, serta dalam pekerjaan arsip dan museum.

KRONOLOGI. JUMLAH WAKTU. Kalender Julian dan Gregorian.

Kronologi(dari bahasa Yunani - waktu; - pengajaran):

disiplin sejarah tambahan yang menetapkan tanggal peristiwa dan dokumen sejarah;

urutan peristiwa sejarah dalam waktu;

daftar peristiwa apa pun dalam urutan waktu mereka.

"Kalender"- dari bahasa Latin 'Kalender' - "buku utang", dan 'Kalender' adalah hari pertama setiap bulan di Roma kuno, di mana ia seharusnya membayar bunga utang secara teratur; - maka arti kiasan dari kata ini sebagai sistem penghitungan waktu.

Saat menghitung waktu dalam sejarah, dua parameter diperlukan:

ukuran waktu dalam hubungannya satu sama lain - ini adalah "kalender" dalam arti sempit;

jarak dari titik referensi yang dipilih secara kondisional adalah "kronologi" atau "era".

Bersama-sama, kedua parameter ini membentuk sistem penghitungan waktu atau "kalender dalam arti luas".

Kalender dalam arti sempit terdiri dari tiga jenis:

matahari - ukuran waktu di dalamnya dari rasio Matahari - Bumi: HARI, TAHUN dan turunannya - CENTURY (CENTURY) dan MILLENNIUM.

lunar - ukuran waktu di dalamnya dari rasio Bulan - Bumi - Matahari - MINGGU, BULAN

lunisolar, - menggabungkan ukuran waktu tipe 1 dan 2.

Kalender jenis ke-3 lebih banyak digunakan, dan dua yang pertama biasanya di bidang agama. Kalender tipe ke-3 adalah JULIAN dan GRIGORIAN, yang penggunaannya khas untuk sejarah Eropa dan Rusia.

Kalender Julian- kalender yang dikembangkan oleh sekelompok astronom Aleksandria yang dipimpin oleh Sosigen. Kalender diperkenalkan oleh Julius Caesar dari 1 Januari 45 SM. e. Tahun kalender Julian dimulai pada 1 Januari, karena pada hari ini dari 153 SM. e. konsul yang dipilih oleh comitia mulai menjabat.

Kalender Julian menggantikan kalender Romawi kuno dan didasarkan pada budaya astronomis Mesir Helenistik. Di Kievan Rus, kalender itu dikenal sebagai "Lingkaran Damai", "Lingkaran Gereja", Indiksi dan "Indiksi Besar". Kalender Julian di Rusia modern biasanya disebut gaya lama.

Kalender Gregorian- sistem perhitungan waktu berdasarkan sirkulasi siklus Bumi mengelilingi Matahari; durasi tahun diambil sama dengan 365,2425 hari; mengandung 97 tahun kabisat selama 400 tahun.

Untuk pertama kalinya, kalender Gregorian diperkenalkan oleh Paus Gregorius XIII di negara-negara Katolik pada 4 Oktober 1582 untuk menggantikan kalender Julian sebelumnya: hari berikutnya setelah Kamis, 4 Oktober, adalah Jumat, 15 Oktober.

PRINSIP SEJARAH. PARADIGMA ILMU SEJARAH. PERIODISASI SEJARAH UMUM.

historisisme- metode ilmiah, prinsip mempertimbangkan dunia, fenomena alam dan sosial budaya dalam dinamika perubahannya, pembentukannya dalam waktu, dalam perkembangan sejarah alami, yang melibatkan analisis objek penelitian sehubungan dengan kondisi historis spesifik mereka adanya.

Nama teori		Kriteria divisi proses sejarah	Konsep dasar dan definisi
keagamaan	Pendiri konsep Kristen dianggap sebagai penulis gereja Roma Eusebius Pamphilus, Uskup Kaisarea dari tahun 311. Ini menerima bentuk terakhirnya dalam konsep teologis bapa gereja, Uskup Agustinus (354-430), yang dikembangkan dalam karyanya "Di Kota Tuhan".	Pemeliharaan Tuhan	takdir (dari lat. providentia - takdir), pemahaman agama tentang sejarah sebagai manifestasi dari kehendak Tuhan, implementasi dari rencana ilahi yang telah diramalkan sebelumnya untuk "keselamatan" manusia.
formasional	Dikembangkan pada tahun 40-60an. abad ke-19 K.Marx, Ini dikembangkan dalam karya-karya V.I. Lenin dan dalam karya sejarawan dan filsuf Soviet dari tahun 1930-an hingga akhir 1980-an.	Sosial-ekonomi	Formasi sosial ekonomi - tipe masyarakat historis, yang merupakan tahap tertentu dalam perkembangan progresif umat manusia, berdasarkan cara produksi tertentu dengan basis dan suprastrukturnya sendiri.) Basis.Superstruktur.Kelas.
peradaban	Ini dikembangkan pada akhir XIX - awal abad XX. N.Ya.Danilevsky, O.Spengler, A.Toynbee.	Sosial budaya	Peradaban - tidak ada definisi universal tentang peradaban, setiap penulis, tergantung pada kriterianya, memberikan definisinya sendiri. Ada tanda-tanda peradaban mapan: durasi keberadaannya, cakupan wilayah yang luas, penyebarannya ke sejumlah besar orang, dan keunikannya (orisinalitas).
Penuh semangat	L.N. Gumilyov, diformulasikan pada tahun 1939, tetapi melihat cahaya di tahun 70-an. abad ke-20	Dinamika perkembangan suku	suku - ini adalah kelompok dengan struktur internal, menentang dirinya sendiri dengan kelompok lain yang serupa dan memiliki stereotip perilaku yang sama. gairah (dari gairah - gairah) - ini adalah tekad tinggi individu yang mampu, dalam perjalanan ke tujuan nyata atau ilusi, mengorbankan hidup mereka untuk mencapai tujuan dan memimpin orang lain, menginfeksi mereka dengan antusiasme mereka.

Paradigma ilmu sejarah:

Periodisasi sejarah- jenis sistematisasi khusus, yang terdiri dari pembagian bersyarat dari proses sejarah ke dalam periode kronologis tertentu. Periode-periode ini memiliki ciri khas tertentu, yang ditentukan tergantung pada dasar (kriteria) periodisasi yang dipilih.

Eropa	Rusia
Sistem komunal primitif Masyarakat primitif muncul sekitar 40 ribu tahun yang lalu dengan munculnya Homo sapiens dan pembentukan komunitas suku dan ada sebelum pembentukan negara-kota pertama pada akhir milenium ke-6 SM. di Mesopotamia (Asia). jenis budaya praliterasi.	Sistem komunal primitif (40 ribu SM - akhir milenium ke-4 SM) Tidak ada informasi tentang keberadaan suku Slavia selama periode ini.
Dunia kuno (Akhir milenium ke-4 SM - akhir abad ke-5 M) Dari kemunculan negara-kota pertama di Mesopotamia hingga jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat (476). Bangunan budak. Bentuk pemerintahan: despotisme timur, kekaisaran, republik. Munculnya jenis budaya tertulis.	Dunia kuno II milenium SM Suku Slavia menonjol dari rumpun bahasa Indo-Eropa dan pada abad ke-5. IKLAN pemukiman kembali Slavia Timur di sepanjang Dnieper dimulai. Masyarakat primitif.
Abad Pertengahan abad ke-5 IKLAN - ser. abad ke-17 sistem feodal. Bentuk pemerintahan yang dominan di Eropa adalah monarki (semua jenis). .	Abad Pertengahan abad ke-5 IKLAN – abad IX. IKLAN - penguraian sistem komunal primitif, demokrasi militer., pelipatan prasyarat untuk pembentukan negara di antara Slavia Timur. IX AD - abad ke-17 sistem feodal. Bentuk pemerintahan: monarki (semua jenis), republik boyar. Sifat agama budaya .
waktu baru (Pertengahan XVII - awal abad XX.) Penyebaran hubungan kapitalis. Revolusi industri, pembentukan masyarakat industri. Berbagai bentuk pemerintahan (monarki, monarki terbatas, republik). Budaya sekuler.	waktu baru (Pertengahan XVII - awal abad XX.) Dominasi hubungan feodal-hamba ke tengah. abad XIX. Munculnya hubungan kapitalis, perkembangan pesat mereka dalam industri setelah penghapusan perbudakan pada tahun 1861 Revolusi industri. Pelestarian peninggalan feodal. Bentuk pemerintahan: monarki absolut, monarki Duma (1906-1917). Asal usul dan pembentukan prinsip-prinsip sekuler dalam budaya, pemisahan budaya menjadi budaya bangsawan dan budaya rakyat pada kuartal pertama abad ke-18.
waktu terbaru (Awal abad ke-20 - awal abad ke-21) Berbagai cara perkembangan ekonomi, politik dan budaya, pembentukan masyarakat informasi.	waktu terbaru (Awal abad ke-20 - awal abad ke-21) Sebuah upaya untuk membangun masyarakat sosialis, desain republik Soviet. Dominasi “budaya sosialis”. Runtuhnya Uni Soviet (1991). Kembali ke hubungan pasar, pembentukan sistem multi-partai, pembentukan republik presidensial. Penyebaran tren Barat dalam budaya.

PERIODISASI SEJARAH MASYARAKAT UTAMA. MONUMEN KEBUDAYAAN UTAMA DI WILAYAH RUSIA.

Jaman Batu:

Jaman Batu- periode tertua dalam sejarah umat manusia, ketika alat dan senjata utama sebagian besar terbuat dari batu, tetapi kayu dan tulang juga digunakan. Pada akhir Zaman Batu, penggunaan tanah liat (piring, bangunan bata, patung) menyebar.

Periodisasi Zaman Batu:

Paleolitik:

Paleolitik Bawah adalah periode kemunculan spesies manusia tertua dan penyebaran Homo erectus yang meluas.

Paleolitik Tengah adalah periode perpindahan erectus oleh spesies manusia yang lebih maju secara evolusioner, termasuk manusia modern. Neanderthal mendominasi Eropa selama Paleolitik Tengah.

Paleolitikum Atas adalah periode dominasi tipe manusia modern di seluruh dunia pada era glasiasi terakhir.

Mesolitik dan Epipaleolitik; Terminologinya tergantung pada seberapa besar wilayah tersebut terkena dampak hilangnya megafauna akibat mencairnya gletser. Periode ini ditandai dengan perkembangan teknologi untuk produksi alat-alat batu dan budaya umum manusia. Keramik hilang.

Neolitik - era munculnya pertanian. Peralatan dan senjata masih berupa batu, tetapi produksinya disempurnakan, dan keramik didistribusikan secara luas.

usia tembaga:

Zaman Tembaga, Zaman Batu Tembaga, Chalcolithic(Yunani "tembaga" + Yunani "batu") atau Eneolitik (Latin aeneus "tembaga" + Yunani "batu")) adalah periode dalam sejarah masyarakat primitif, periode transisi dari Zaman Batu ke Zaman Perunggu . Kira-kira mencakup periode 4-3 ribu SM. e., tetapi di beberapa daerah itu ada lebih lama, dan di beberapa itu tidak ada sama sekali. Paling sering, Eneolitikum termasuk dalam Zaman Perunggu, tetapi kadang-kadang juga dianggap sebagai periode yang terpisah. Selama Eneolitikum, perkakas tembaga sudah umum, tetapi perkakas batu masih digunakan.

Jaman perunggu:

Jaman perunggu- periode dalam sejarah masyarakat primitif, yang ditandai dengan peran utama produk perunggu, yang dikaitkan dengan peningkatan pemrosesan logam seperti tembaga dan timah yang diperoleh dari endapan bijih, dan produksi perunggu selanjutnya darinya. Zaman Perunggu adalah fase akhir kedua dari Zaman Logam Awal, menggantikan Zaman Tembaga dan mendahului Zaman Besi. Secara umum, kerangka kronologis Zaman Perunggu: 35/33 - 13/11 abad. SM e., tetapi budaya yang berbeda berbeda. Di Mediterania Timur, akhir Zaman Perunggu dikaitkan dengan penghancuran hampir serentak semua peradaban lokal pada pergantian abad ke-13-12. SM SM, dikenal sebagai Keruntuhan Perunggu, sementara di barat Eropa transisi dari Zaman Perunggu ke Zaman Besi berlangsung selama beberapa abad lagi dan berakhir dengan munculnya budaya kuno pertama - Yunani kuno dan Roma Kuno.

Periode Zaman Perunggu:

Zaman Perunggu Awal

Zaman Perunggu Tengah

Zaman Perunggu Akhir

Jaman besi:

Zaman Besi adalah periode dalam sejarah masyarakat primitif, yang ditandai dengan penyebaran metalurgi besi dan pembuatan alat-alat besi. Bagi peradaban Zaman Perunggu, melampaui sejarah masyarakat primitif, bagi bangsa lain, peradaban berkembang di era Zaman Besi.

PUSAT POLITIK DAN EKONOMI YUNANI TERBESAR DI WILAYAH LAUT HITAM UTARA. SCYTHIANS.

Koloni Yunani kuno di wilayah Laut Hitam Utara:

Borisfen (di pulau Berezan di mulut Dnieper) - koloni Yunani pertama di wilayah Laut Hitam Utara, kemudian pusatnya pindah ke utara ke Olbia; didirikan ca. 647 SM e.

Tyra (sekarang Belgorod-Dnestrovsky, didirikan sekitar tahun 502 SM); UNESCO termasuk dalam daftar 10 kota tertua di dunia, kota tertua (dari yang sudah ada) di Ukraina.

Olbia (daerah Ochakov, didirikan pada kuartal pertama abad ke-6 SM, salah satu kebijakan terbesar di wilayah tersebut);

Kerkinitida (sekarang Evpatoria, didirikan sekitar 550 SM oleh orang Ionia. Pada abad ke-4 - ke-2 SM, ia berada di bawah kekuasaan Chersonesos, kemudian ditangkap dan praktis dihancurkan oleh bangsa Skit.);

Tauric Chersonesos (sekarang di tempatnya adalah Sevastopol; didirikan oleh Heracleian sekitar 528 SM) - kota terpenting di barat daya Tavria; dilemahkan oleh perjuangan dengan pengembara stepa dan Bosporus, menjadi tergantung pada Roma, kemudian menjadi milik Byzantium. Penggantinya adalah Kerajaan Theodoro.

Kalos-Limen (dekat desa Chernomorskoye) - didirikan pada abad ke-4 SM. e. orang Ionia. Pada akhir abad ke-4 SM. e. ditangkap oleh Chersonesites; menjadi arena konfrontasi antara orang-orang Yunani dan orang-orang stepa - Scythians dan Sarmatians. Dihancurkan oleh Sarmatians pada abad ke-1 Masehi. e.

Theodosius - didirikan pada pertengahan abad VI SM. e., dari 355 SM. e. - ditangkap oleh kerajaan Bosporus. Setelah invasi Hun - seorang Alanian, kemudian pemukiman Khazar, secara bertahap ditinggalkan. Kebangkitan dimulai pada 1267, ketika tempat ini dibeli dari Tatar oleh Genoa untuk pos perdagangan dan di mana kota itu dihidupkan kembali dengan nama Kafa;

Panticapaeum (kemudian pusat kerajaan Bosporan (sekarang Kerch, didirikan pada akhir abad ke-5 SM atau kuartal pertama abad ke-5 SM) dengan wilayah yang berdekatan kebijakan dan pemukiman yang juga menjadi bagian dari kerajaan Bosporan:

• Tiritaka

  Mirmekiy

• kimmerik

  Zenonov Chersonese

  Herakles

• Parthenius

Di sisi Asia Bosporus Cimmerian:

Hermonassa - didirikan oleh Milesian pada kuartal pertama abad ke-6 SM. e.

Kepi ​​- didirikan oleh Miletian pada tahun 580-an - 570-an SM. e.

Korkondam

Patreus - didirikan paling lambat kuartal ketiga abad ke-6 SM. e.

Phanagoria - didirikan tak lama setelah 543 SM. e., kota terbesar di sisi Asia Selat Kerch;

DISIPLIN SEJARAH BANTU, disiplin sejarah khusus, dalam sains Rusia, nama kolektif untuk sejumlah disiplin ilmu dari siklus sumber, mempelajari jenis sumber sejarah tertentu dan fitur eksternalnya. Tujuan dari disiplin sejarah tambahan adalah untuk mengekstrak informasi maksimum tentang asal usul sumber sejarah dan menetapkan tingkat legitimasi penggunaannya dalam penelitian ilmiah. Aparat ilmiah disiplin sejarah tambahan adalah metode dan teknik khusus yang memungkinkan untuk menetapkan waktu, tempat, kondisi untuk penciptaan sumber-sumber sejarah, untuk menentukan kepengarangan dan keasliannya. Subyek kajian masing-masing disiplin ilmu dan soal-soal teoritis yang dikembangkan ditentukan oleh jenis (sumber tertulis, uang logam, lambang, stempel, dll) dan jenis (kronik, akta, epistolary, memoar, kronik, dll. ) dari sumber, serta bahan sumber yang berisi informasi tertulis (kulit kayu birch, perkamen, kertas, batu, tulang, logam, kayu).

Penggunaan teknik-teknik yang membentuk dasar metodologis disiplin sejarah bantu pada awalnya bersifat praktis. Para penulis sejarah, yang menyusun peristiwa-peristiwa dalam urutan kronologis, tanpa disadari mengembangkan teknik-teknik kronologi. Untuk menetapkan keaslian dokumen dalam kasus-kasus pengadilan yang kontroversial, ahli-ahli Taurat kuno menganalisis bentuk tindakan, membandingkan tulisan tangan, mempelajari prasasti pada segel dan metode untuk melampirkannya ke dokumen. Para pendeta menghitung tanggal Paskah. Kebutuhan dalam negeri dan kebutuhan perpajakan fiskal berkontribusi pada pengembangan satuan metrologi.

Secara bertahap, pengetahuan praktis memperoleh karakter yang lebih sistematis. Pada abad 16 dan 17, perkembangan paleografi "praktis" diekspresikan dalam penyusunan alat peraga (alphabet-copybook, manual for scribe, draftsmen, primers), dalam praktik pemeriksaan forensik. Pengetahuan metrologi membentuk dasar dari buku referensi yang mencerminkan berbagai unit metrologi ("Buku Perdagangan", 1570-an; "Menghitung Kebijaksanaan", sepertiga pertama abad ke-17). Perkembangan silsilah memenuhi kebutuhan otoritas negara dan kaum bangsawan: buku-buku silsilah disusun (dari 1540-an), "The Sovereign Genealogy" (pada 1550-an). Pada 1672, dengan dekrit Tsar Alexei Mikhailovich, "Buku Negara Besar atau Akar Penguasa Rusia" (disingkat "Titular") disusun, yang dapat dianggap sebagai puncak penggunaan terpadu pengetahuan praktis di bidang paleografi. , silsilah, heraldik, sphragistik, kronologi sejarah, onomastik.

Sejak abad ke-18, pembentukan disiplin sejarah tambahan dimulai. Ini, khususnya, difasilitasi oleh dekrit Peter I tentang pengiriman surat-surat dan buku-buku kuno dari biara-biara dan gereja-gereja ke Sinode, pembentukan kantor Raja Senjata di bawah Senat (1722) dan Akademi Ilmu Pengetahuan St. Petersburg ( 1725), munculnya koleksi museum besar (koleksi Kunstkamera dan Pertapaan). Sumber dari berbagai alam dikumpulkan, dan pengembangan metode untuk studi mereka dimulai. Ilmuwan V. N. Tatishchev, G. F. Miller, V. V. Krestinin, N. I. Novikov, N. N. Bantysh-Kamensky, Count A. I. Musin-Pushkin dan lainnya mulai mempelajari dan mempublikasikan sumber-sumber diplomasi, silsilah, numismatik, geografi sejarah.

Pada paruh pertama abad ke-19, disiplin sejarah tambahan berkembang terutama sebagai yang deskriptif, namun, dalam karya-karya para peneliti, upaya telah dilakukan untuk memahami, menggeneralisasi, mengklasifikasikan, dan mensistematisasikan materi faktual secara ilmiah. Untuk pertama kalinya dalam historiografi Rusia, A. N. Olenin berbicara tentang disiplin ilmu sejarah tambahan secara umum, menggunakan ungkapan "informasi tambahan" ("Pengalaman tatanan bibliografi baru untuk Perpustakaan Kekaisaran St. Petersburg", 1809). Istilah "ilmu bantu", "pengetahuan tambahan" dari ilmu sejarah digunakan dalam pembuatan klasifikasi perpustakaan dan bibliografi oleh H. A. Schlozer (1823), K. K. Voigt (1834), V. G. Anastasevich (1828), V. I. Mezhov (1869) dan lainnya Kegiatan Metropolitan Evgeny (Bolkhovitinov), K. F. Kalaidovich, P. M. Stroev dan ekspedisi arkeografi berkontribusi pada identifikasi lebih lanjut dan pengumpulan sumber-sumber sejarah. Pada abad ke-19 dan awal abad ke-20, komisi arkeografi memberikan kontribusi besar dalam penerbitan sumber-sumber sejarah. Peran penting dalam pengembangan disiplin sejarah tambahan dimainkan oleh karya-karya A. Kh. Vostokov, P. I. Ivanov, I. P. Laptev tentang paleografi, P. V. Khavsky tentang kronologi, Ts. A. B. Lakiera - dalam heraldik dan sphragistics. Dengan studi ilmiah sumber dan pengembangan ilmu sejarah secara keseluruhan, muncul keinginan untuk mengisolasi setiap disiplin, menentukan subjek studi dan tujuannya, meningkatkan teknik metodologis, dan menjauh dari deskriptif. Dengan demikian, studi tentang fitur eksternal dari sumber tulisan tangan pindah ke bidang paleografi, dan studi tentang prasasti di atas batu, segel logam, dan koin menjadi subjek studi glyptics, epigrafi, sphragistik, dan numismatik.

Pada paruh kedua abad ke-19 - awal abad ke-20, buku, artikel, buku referensi di bidang paleografi diterbitkan (penulis - E.F. Karsky, F.F. Brandt, N.M. Karinsky, A.I. Sobolevsky, I.A. Shlyapkin, N. P. Likhachev, V. N. Shchepkin), (Kronologi sejarah (D. I. Prozorovsky, N. V. Stepanov, D. M. Perevoshchikov, N. I. Cherukhin), sphragistics (N. P. Likhachev ), silsilah (Pangeran P.V. Dolgorukov, V.V. Rummel dan V.V. Golubtsov, L.B.ovsky Lobanov, Pangeran A.B. Lukomsky, V. L. Modzalevsky, P. P. von Winkler, Baron N. A. Tipolt), numismatik (Hitung I. I. Tolstoy, A. V. Oreshnikov, A. K. Markov). Pengajaran disiplin sejarah tambahan dimulai di Institut Arkeologi St. Petersburg, dan kemudian di Institut Arkeologi Moskow. Hasil pemahaman teoretis dan metodologis dari disiplin ilmu sejarah tambahan sebagai seperangkat ilmu pada akhir abad ke-19 dirangkum oleh V. S. Ikonnikov ("Pengalaman Historiografi Rusia", vol. 1, buku 1-2, 1891- 92). Disiplin sejarah tambahan di Rusia berkembang pada tahap ini dalam hubungan yang erat dengan ilmu pengetahuan Eropa Barat. Disiplin baru muncul: arkeografi, pengarsipan, bibliografi sejarah, ilmu dokumen, demografi sejarah, kartografi sejarah, ikonografi, medali, teksologi, uniformology, filateli, philocarty, heuristik, epistolografi. Pada saat yang sama, subjek dan tugas beberapa ilmu tetap tidak jelas: sphragistik dianggap sebagai disiplin terapan dalam kaitannya dengan diplomasi; lambang - untuk silsilah; kronologi - untuk paleografi. Arkeologi menempati tempat khusus dalam sistem humaniora, karena konsep ini mencakup ilmu purbakala (misalnya, Slavia, Timur, kuno) dalam arti luas, dan sebagian besar disiplin ilmu sejarah tambahan (kecuali geografi sejarah, silsilah). dan beberapa lainnya).

Pada 1920-an dan 1930-an, ada krisis di Uni Soviet dalam studi banyak disiplin ilmu sejarah tambahan, khususnya silsilah, lambang, dll., Yang dianggap sebagai ilmu "mulia". Pada saat yang sama, pada tahun 1930, Institut Sejarah dan Arsip Negara Moskow didirikan (hingga 1932 - Institut Studi Arsip; sejak 1991 - Institut Sejarah dan Arsip sebagai bagian dari Universitas Negeri Rusia untuk Kemanusiaan), di mana Departemen Studi Sumber dan Disiplin Sejarah Tambahan didirikan pada tahun 1939.

Minat pada disiplin sejarah tambahan mulai tumbuh lagi dari pertengahan 1940-an. Edisi faksimili dari sejumlah teks tulisan tangan dibuat, sumber-sumber baru terlibat dalam sirkulasi ilmiah, termasuk surat kulit kayu birch, segel, koin yang ditemukan selama penggalian arkeologis. Dalam karya M. N. Tikhomirov, A. V. Artsikhovsky, B. A. Rybakov, L. V. Cherepnin, I. G. Spassky, N. V. Ustyugov, V. A. Nikonov, N. A. Soboleva, S. M. Kashtanova, S. A. Klepikova, G. A. Kobrin, P. A. Leontyeva, P. A. Leontyeva, pendekatan historis telah dikembangkan pemahaman, peningkatan dan pendalaman teknik metodologis dan pengembangan teoretis dari disiplin ilmu sejarah tambahan individu. Mereka mulai belajar lebih terinci: dalam paleografi - penulisan kursif abad ke-17-18, penulisan buku, miniatur, merek kertas dan perangko, dalam metrologi - langkah-langkah dan kebijakan metrologi pemerintah Rusia pada abad ke-18-19, di lambang - kota dan lambang bangsawan; dalam kronologi, rumus sederhana untuk menghitung dan memeriksa tanggal diturunkan. Objek studi disiplin sejarah tambahan menjadi lebih beragam (misalnya, dalam sphragistik - segel yang diawetkan secara terpisah dari dokumen), sumber tradisional dipelajari dengan cara baru (dalam numismatik - harta koin sebagai sumber numismatik yang kompleks, dalam lambang - mantel senjata sebagai sumber yang mengungkapkan nasib pemiliknya).

Pada 1960-80-an, metode dan teknik disiplin sejarah tambahan ditingkatkan. Melalui upaya numismatis, teknik analisis cap koin telah dikembangkan. Di bidang kronologi, pengetahuan tentang dendrokronologi, fenologi, ornitologi mulai diterapkan, membantu menetapkan penanggalan tidak langsung; dalam sphragistics - metode metodologis bekerja dengan segel Rusia kuno, berdasarkan keterlibatan lengkap bahan sphragistic. Atas dasar disiplin sejarah tradisional, yang baru muncul: kodikologi, terkait dengan studi buku tulisan tangan, memastikan komposisi juru tulis dan cara mendistribusikan buku dari pusat korespondensi mereka ke penyimpanan buku modern. Sejak 1968, koleksi Auxiliary Historical Disciplines (jilid 1-29-) telah diterbitkan di Leningrad (sekarang St. Petersburg).

Kerangka kronologis disiplin sejarah tambahan, tugas fungsional studi sumber tradisional mereka berkembang; kesimpulan tersebut mulai digunakan untuk memecahkan masalah di bidang sejarah sosial ekonomi, politik dan budaya. Pengamatan paleografis pada evolusi grafik huruf dan studi bahan tulisan membantu dalam memecahkan masalah tingkat perkembangan tulisan dan literasi. Segel yang diawetkan secara terpisah dari dokumen memungkinkan untuk mengembalikan sejarah lembaga negara negara Rusia Kuno. Penimbunan koin digunakan untuk mengkarakterisasi ikatan ekonomi, silsilah dan bantuan lambang untuk melengkapi kesimpulan tentang ikatan politik dan budaya. Onomastik memberikan kesempatan untuk studi yang lebih mendalam tentang proses demografis, dan metrologi - pemahaman tentang tingkat keparahan perpajakan fiskal, jumlah pekerjaan dan jumlah pembayarannya.

Ada pendapat tentang pemisahan kulit kayu birch dari paleografi (mempelajari huruf kulit kayu birch) dan filigranologi (mempelajari tanda-tanda kertas), dari heraldik - vexillology, dari numismatik - phaleristik (lencana studi) dan bonistik. Beberapa varian klasifikasi disiplin sejarah tambahan telah dikembangkan, tidak ada yang diterima secara umum.

Lit.: Bolshakov A. M. Disiplin sejarah bantu. edisi ke-4 L., 1924; Cherepnin L. V. Pengembangan disiplin sejarah tambahan selama lima puluh tahun // arsip Soviet. 1967. Nomor 5; dia adalah. Untuk pertanyaan tentang metodologi dan metode studi sumber dan disiplin sejarah tambahan // Studi sumber sejarah nasional. M., 1973. Edisi. satu; Pronshtein A.P. Penggunaan disiplin tambahan saat mengerjakan sumber sejarah. M., 1972; Kamentseva E. I. Sejarah disiplin sejarah tambahan. M., 1979; Pronshtein A.P., Kiyashko V.Ya. Disiplin sejarah tambahan. M., 1979; Soboleva N. A. Tentang tren pengembangan disiplin sejarah khusus: Tinjauan historiografi // Studi sumber sejarah nasional. M., 1980; Shepelev L. E. Studi sumber dan disiplin sejarah tambahan: Tentang tugas dan peran mereka dalam penelitian sejarah // Disiplin sejarah bantu. L., 1982. Edisi. tigabelas; Masalah aktual dari studi sumber dan disiplin sejarah khusus. M., 1983; Pashkov A. M. Disiplin sejarah tambahan dalam pendidikan arsip domestik pada akhir XIX - awal abad XX. M., 1984; Disiplin sejarah bantu: historiografi dan teori. K., 1988; Pengantar Ilmu Sejarah Khusus. M., 1990; disiplin ilmu sejarah khusus. Sankt Peterburg, 2003; Disiplin sejarah bantu. M., 2004; Leontyeva G. A., Shorin P. A., Kobrin V. B. Disiplin sejarah bantu. M., 2006.

Paragraf solusi terperinci Pengantar sejarah untuk siswa kelas 10, penulis V.I. Ukolova, A.V. Profil Revyakin level 2012

• Kontrol Gdz dan bahan pengukur pada Sejarah untuk kelas 10 dapat ditemukan

Definisikan konsep dan berikan contoh penggunaannya dalam ilmu sejarah:

peradaban - komunitas sosial budaya yang stabil, yang terdiri dari sekelompok negara yang disatukan oleh karakteristik budaya dan bahasa pada tahap perkembangan tertentu;

antropologi sejarah - konsep perkembangan sejarah dan metode kognisi berdasarkan kesadaran akan kesatuan budaya material dan spiritual, serta dengan bantuan penelitian lintas budaya, sedangkan fokus penelitian ditujukan pada masyarakat primitif;

Modernisasi adalah peralihan dari masyarakat tradisional ke masyarakat industri.

1. Dalam pengertian apa konsep "sejarah" digunakan?

Di satu sisi, sejarah adalah kumpulan peristiwa masa lalu. Secara default, apa yang terjadi pada umat manusia, tetapi ada juga sejarah planet Bumi itu sendiri (ilmu geologi mempelajarinya), sejarah Alam Semesta (astronomi mencoba memahaminya), dll.

Di sisi lain, sejarah adalah gagasan kita tentang masa lalu ini, kesadaran dan analisisnya. Gambaran seperti itu justru diciptakan oleh ilmu sejarah.

Sejarawan tidak mempelajari masa lalu itu sendiri, tetapi bukti dari masa lalu itu. Sebagai aturan, ini adalah sumber tertulis yang ditulis oleh seseorang, yaitu, peristiwa dan fenomena dilewatkan melalui prisma persepsi oleh penulis. Bukti material lebih objektif, tetapi membawa lebih sedikit informasi, biasanya sumber tertulis yang sama diperlukan untuk menafsirkannya.

Tidak semua sumber tertulis yang diciptakan dan tidak semua bukti material sampai kepada kita. Waktu biasanya membuat pilihan subjektifnya sendiri, meskipun ada pengecualian. Maka penjajah Spanyol dengan sengaja memusnahkan kitab-kitab suku Aztec, dengan harapan setelah kehilangan warisan nenek moyang pagan mereka, mereka akan lebih mudah menerima agama Kristen. Dari sumber-sumber kuno, apa yang telah sampai kepada kita terutama yang disalin pada Abad Pertengahan, dan kemudian mereka secara khusus memilih teks sesuai dengan kriteria tertentu, oleh karena itu kita melihat dalam banyak hal gambar yang dibuat sebagai hasil dari pemilihan ini.

Sejarawan menganalisis data yang diperoleh berdasarkan metode yang ada. Dalam sejarah, seperti dalam sains apa pun, mereka berkembang: para peneliti di masa lalu tidak memiliki alat yang mereka miliki saat ini. Ini juga berlaku untuk bantuan ilmu pengetahuan alam (penanggalan radiokarbon, metode merekonstruksi wajah dari tengkorak, dll.), dan langsung pada analisis teks, yang telah semakin ditingkatkan selama beberapa generasi ilmuwan.

Selain itu, setiap sejarawan menganalisis masa lalu melalui prisma zamannya. Contoh yang paling mencolok adalah pengaruh ideologis terhadap sejarah, yang telah dicoba oleh banyak rezim politik selama berabad-abad yang lalu. Tetapi ada juga contoh yang kurang jelas. Seringkali hasilnya tergantung pada preferensi pribadi para peneliti, jenis kelamin mereka dan kondisi lainnya.



4. Sebutkan jenis-jenis sumber sejarah. Apa fitur mereka? Ilustrasikan jawaban Anda dengan contoh.

sumber sejarah.

1. Bahan. Biasanya ini ditemukan selama penggalian arkeologis. Mereka adalah yang paling objektif, tetapi tanpa bantuan sumber tertulis, mereka terkadang sulit untuk ditafsirkan. Itulah sebabnya, misalnya, kita hanya tahu sedikit tentang budaya Kreta (Minoa) - banyak bukti material yang tersisa, tetapi tulisan orang-orang itu belum diuraikan, bahasanya tidak dipahami.

2. Tertulis.

a) Karya seni. Sebaliknya, mereka mencerminkan ide penulis, tetapi penulis hidup dalam kondisi sejarah tertentu, yang tanpa disadari tercermin dalam karya tersebut. Oleh karena itu, tanpa adanya sumber lain, karya seni dapat sangat membantu para ilmuwan. Misalnya, banyak penelitian didasarkan pada puisi Homer, meskipun mereka paling sering digunakan untuk mempelajari era penciptaan puisi, dan bukan Perang Troya.

b) Naskah-naskah keagamaan. Sulit untuk mengekstrak informasi dari mereka, tetapi beberapa mengandungnya. Jadi Alkitab adalah sumber utama untuk mempelajari masa lalu orang-orang Yahudi. Namun, orang harus mempertimbangkan kekhususan sumber dan memahami bahwa penyajian peristiwa dalam teks semacam itu bukanlah tujuan utama.

c) Kenangan. Menceritakan secara langsung tentang peristiwa sejarah. Namun, tidak ada yang mencegah penulis untuk memutarbalikkan realitas untuk menutupi dirinya sendiri atau untuk tujuan lain. Juga harus diingat bahwa memoar biasanya ditulis bertahun-tahun setelah peristiwa yang dijelaskan, dan ingatan manusia adalah hal yang kompleks yang baru mulai dipahami hari ini. Contohnya adalah memoar Georgy Konstantinovich Zhukov: dengan pembukaan dana arsip yang didedikasikan untuk Perang Patriotik Hebat, semakin banyak tempat muncul di mana marshal, secara halus, mendistorsi kenyataan, menyamar sebagai ahli strategi hebat yang tahu segalanya sebelumnya dan meramalkan segalanya.

d) Surat. Tidak seperti memoar, mereka biasanya ditulis segera setelah kejadian. Tapi pertanyaan tentang ketulusan penulis tetap ada. Contohnya adalah surat-surat Mark Tullius Cicero (teks banyak dari mereka telah diawetkan): mereka tidak digunakan untuk merekonstruksi peristiwa jika informasi yang dilaporkan tidak dikonfirmasi dalam sumber paralel, tetapi mengandung banyak informasi berharga tentang kehidupan dan kebiasaan orang Romawi abad ke-1 SM.

e) Tekan. Banyak dari orang-orang sezaman mereka belajar tentang peristiwa dari publikasi di surat kabar dan majalah, dan sejarawan juga dapat menggunakannya. Namun, "objektivitas" pers terkenal: ia paling memperhatikan sirkulasi atau pendapat pihak berwenang, tergantung pada jenis negara di mana publikasi itu diterbitkan. Selain itu, publikasi sering muncul sebelum semua detail acara diketahui. Sebagai contoh, kita dapat menyebutkan perbedaan liputan peristiwa di Lapangan Tiananmen di Beijing pada tahun 1989 oleh surat kabar Amerika Serikat dan Cina, dan tidak hanya penilaian, tetapi "cadar" yang diterbitkan juga berbeda.

f) Kronik, kronik, dll. Berlawanan dengan kepercayaan populer, penulis memiliki alasan untuk tidak mengubah apa yang mereka ketahui. Namun, muncul pertanyaan tentang kesadaran mereka. Contoh tipikal adalah "Sejarah" Herodotus. Ketika penulis menggambarkan peristiwa yang dekat dengan masanya, ia menyampaikannya dengan cukup akurat, tetapi ketika menggambarkan abad pertama konflik Yunani-Persia (yang ia telusuri kembali ke awal sejarah itu sendiri), ia menggunakan mitologi yang jujur.

g) Dokumen resmi. Biasanya mereka mencerminkan realitas secara objektif, karena mereka disusun untuk tujuan praktis, dan bukan untuk mengirimkan informasi kepada anak cucu. Namun, mereka memiliki spesifikasinya sendiri dan secara individual biasanya berisi sedikit informasi. Jadi masuk akal untuk mempelajari tablet arsip ekonomi kuil Sumeria hanya di kompleks signifikan mereka. Dari entri terpisah, yang mengatakan, misalnya, berapa banyak biji-bijian yang disumbangkan orang ini atau itu sebagai pajak, sedikit yang bisa dipahami.

Ada banyak jenis sumber tertulis lainnya.

3. Cerita Rakyat. Harus diingat bahwa peristiwa dalam cerita rakyat digambarkan melalui prisma ingatan rakyat. Selain itu, karya-karya ini telah melalui transmisi lisan sebelum ditulis. Misalnya, akan aneh untuk mempelajari pemerintahan Vladimir yang Kudus sesuai dengan deskripsi Vladimir the Red Sun dalam epos Rusia. Namun, mereka memberikan informasi berharga tentang persepsi orang tentang peristiwa tertentu, tentang pandangan dunia orang.

4. Foto.

a) Foto artistik. Mereka membantu dalam mempelajari sejarah budaya, serta kehidupan sehari-hari dan benda-benda material. Misalnya, foto-foto artistik bahkan sebelum perang menunjukkan bangunan-bangunan yang kemudian mati selama permusuhan, dan majalah-majalah mode pada dekade-dekade terakhir adalah sumber terbaik untuk mempelajari mode ini.

b) Foto dokumenter. Biasanya, mereka objektif, tetapi membutuhkan interpretasi berdasarkan jenis sumber lain. Misalnya, foto-foto Vladimir Ilyich Lenin selama pidato publik membantu kita memahami ekspresi seperti apa yang dia miliki, mengapa dia membawa begitu banyak orang bersamanya. Tetapi jika kita tidak mengetahui dari sumber lain siapa pembicara ini dan apa perannya dalam sejarah, kita tidak akan dapat memahami nilai dari bidikan ini.

5. Bioskop dan sumber phono.

a) artistik. Jenis ini termasuk film layar lebar, rekaman komposisi musik, dll. Mereka dapat digunakan untuk mempelajari sejarah budaya, serta kehidupan dan bahkan pandangan dunia, dan juga memperoleh informasi berharga lainnya. Misalnya, tak lama setelah revolusi di Rusia, sebagian besar aksi berkuda di film-film Hollywood dilakukan oleh Cossack yang diasingkan. Oleh karena itu, di sana Anda dapat melihat contoh menunggang kuda, yang dijelaskan dalam sumber tertulis, tetapi jarang tertangkap di film.

b) Arsip catatan. Jenis ini terutama mencakup rekaman program televisi dan radio. Mereka juga berguna untuk menjelajahi budaya dan pandangan dunia. Misalnya, dalam rekaman seperti itu, kita dapat melihat wawancara dengan politisi beberapa tahun terakhir, menunjukkan sikap, gaya bicara, dll.

c) Dokumenter dan program. Dalam film seperti itu, kita melihat rekaman asli. Terkadang, mereka hanya disimpan dalam bentuk yang sama - aslinya hilang. Tetapi dalam hal ini, Anda perlu memahami bahwa materi melewati prisma persepsi penulis film. Dia tidak mengedit bingkai dan fragmen audio, tetapi memilih yang paling menarik baginya, yang paling mencerminkan idenya.

d) Rekaman dokumenter dan rekaman audio. Ini adalah catatan yang dibuat selama acara, tidak diproses oleh siapa pun. Mereka adalah yang paling objektif, tetapi mereka membutuhkan kesabaran, karena untuk menemukan satu menit yang paling informatif, terkadang Anda perlu melihat jam. Contohnya adalah banyak bahan dari Perang Patriotik Hebat, yang dibuat oleh juru kamera tepat selama pertempuran, tepat di tengah-tengah banyak hal.

5. Bisakah seorang sejarawan bersikap objektif? Mohon konfirmasi pendapat Anda.

Sejarawan biasanya berusaha keras untuk ini, tetapi tidak bisa sepenuhnya objektif. Kalau saja karena persepsi manusia tentang apa yang dilihat dan didengarnya secara langsung tidak sepenuhnya objektif. Seorang ilmuwan memahami peristiwa sejarah dengan bantuan sumber yang memiliki penulis dengan persepsi bias mereka sendiri. Informasi melewati prisma persepsi beberapa orang. Selain itu, orang-orang ini berbeda dalam pandangan dunia, oleh karena itu mereka sering memahami hal yang sama secara berbeda. Selain itu, kita tidak boleh melupakan penyensoran waktu - tidak semua yang diciptakan dalam periode tertentu telah diturunkan kepada kita, banyak sumber telah mati karena berbagai alasan. Oleh karena itu, pengetahuan kita sebagian besar adalah mosaik.

6. Tulislah sebuah diskusi dengan topik "Tiga alasan mengapa orang belajar sejarah dan apa manfaat belajar sejarah bagi saya secara pribadi."

Ilmu sejarah dalam bentuk primitifnya muncul di Yunani kuno. Ini telah ada sebagai ilmu yang matang setidaknya sejak abad ke-18. Bidang pengetahuan yang tidak dibutuhkan umat manusia diukur selama periode waktu seperti itu. Cukuplah untuk mengingat frenologi - ilmu yang mencoba memahami karakter, kecerdasan, dan keadaan mental seseorang dengan tonjolan tengkoraknya (yang konon berbicara tentang perkembangan bagian otak tertentu yang lebih besar atau lebih kecil). Frenologi cukup populer pada pergantian abad 19-20, tetapi akhirnya mati. Tidak ada yang seperti ini terjadi dalam sejarah.

Orang-orang mempelajari sejarah karena alasan berikut.

1) Ini menarik. Ilmu apa pun dimulai dengan minat, jika tidak, tidak ada gunanya melakukannya.

2) Kemampuan untuk menghindari kesalahan masa lalu. Baru-baru ini, ungkapan "Sejarah hanya mengajarkan bahwa ia tidak mengajarkan apa-apa" telah menyebar lebih dan lebih akhir-akhir ini, tetapi setelah kengerian Perang Dunia II, umat manusia belajar untuk tidak membagi orang menjadi orang yang dewasa dan inferior dengan alasan apa pun, setelah akhir zaman. kolonialisme, mereka menyadari pentingnya kemerdekaan kehidupan setiap bangsa, dll.

3) Pembentukan memori sejarah sendiri. Masa lalu bersama memainkan peran besar dalam pembentukan bangsa, perasaan patriotik dan banyak lagi.

Secara pribadi, saya tertarik pada sejarah dengan kesempatan untuk benar-benar membenamkan diri di era lain. Ini seperti menjalani kehidupan lain dan kemudian kembali ke kehidupan Anda sendiri. Perendaman dalam sejarah tanpa mengetahui itu adalah film Hollywood yang buruk - hanya senjata yang berubah, sedangkan senapan dipegang seperti senapan modern. Tetapi era yang berbeda bukan hanya kota yang berbeda di sekitar dan orang-orang dengan kostum yang berbeda, tetapi juga perilaku mereka, gambaran dunia yang berbeda di kepala mereka, minat, harapan, dan aspirasi yang berbeda. Semua ini sangat menarik.

1. Soroti fungsi sosial dari cerita tersebut. Apa peran sejarah dalam politik? Sebutkan contoh ideologisasi sejarah

Fitur sosial:

fungsi kognitif;

fungsi prediktif (walaupun kegagalan prakiraan semacam itu sepanjang abad ke-20 telah mengguncang posisi fungsi ini);

Identifikasi diri bangsa dan peradaban;

fungsi pendidikan.

Sejarah dalam bentuk yang terdistorsi digunakan oleh banyak rezim. Jadi di Uni Soviet pendekatan formasional mendominasi, yang menurutnya bentuk tertinggi dari perkembangan historis adalah komunisme, di yang sebelumnya - sosialisme. Berdasarkan konsep ini, Uni Soviet, seperti negara-negara kubu sosialis lainnya, dinyatakan lebih maju daripada "Barat yang membusuk".

Jerman Hitler berfokus pada peradaban yang berkembang pesat, dan kemudian mulai menurun, setelah itu mereka menghilang. Ilmuwan Nazi berpendapat bahwa perkembangan tersebut disediakan oleh elemen etnis Arya, dan degradasi dimulai ketika Semit mulai mendominasi dalam peradaban.

Penggunaan sejarah untuk tujuan ideologis mengarah pada distorsi sejarah yang tak terhindarkan, karena realitas masa lalu terlalu kompleks untuk menggambarkan ide-ide politik yang sederhana. Pencampuran ideologi dan sejarah selalu merugikan ilmu sejarah.

2. Sebutkan konsep modern dari perkembangan sejarah. Buatlah ringkasan paragraf ke-3 paragraf tersebut dalam bentuk yang paling rasional.

1. Konsep peradaban.

a) Konsep Pencerahan Prancis.

b) Peradaban sebagai tahapan dalam perkembangan masyarakat.

c) Peradaban sebagai komunitas budaya dan sejarah.

d) Teori peradaban tahap linier.

e) Konsep A. Toynbee dan perkembangannya.

2. Antropologi sejarah (budaya).

a) Studi tentang masyarakat primitif.

b) Sekolah Sejarah.

c) Bagian baru: sejarah mentalitas, kehidupan sehari-hari, dll.

d) Perbandingan dalam sejarah.

3. Teori modernisasi.

a) Memahami modernisasi sebagai percepatan pembangunan.

b) Memahami modernisasi sebagai peralihan dari Abad Pertengahan ke era Modern.

c) Memahami modernisasi sebagai peralihan dari masyarakat tradisional ke masyarakat industri.

d) Eselon kedua dan ketiga modernisasi.

3. Pertimbangkan mengapa tidak ada definisi tunggal tentang "peradaban".

Karena kata dengan akar bahasa Latin ini pada awalnya memiliki arti yang sangat luas dan relatif kabur, dan dalam kehidupan sehari-hari kata itu dipertahankan hingga hari ini. Namun, itu sangat populer. Dalam sains, definisi harus secara jelas menyiratkan satu makna tertentu. Setiap penulis konsep mengambil salah satu aspek dari makna biasa kata "peradaban" dan memasukkannya ke dalam konstruksinya. Ada banyak konsep peradaban, dan karena itu ada banyak definisi tentang konsep "peradaban".

4. Menjelaskan konsep “modernisasi”. Dalam situasi sejarah apa yang tepat untuk menggunakan konsep ini, dan di mana tidak? Berikan contoh.

Paling mudah untuk menggunakan konsep ini dalam arti kata yang paling sempit. Modernisasi adalah jalan dari masyarakat tradisional menuju masyarakat industri. Dalam hal ini, penghapusan perbudakan di Rusia pada tahun 1861 merupakan langkah signifikan menuju modernisasi.

Konsep modernisasi sebagai transisi dari Abad Kegelapan ke zaman kita jauh lebih luas. Dalam pengertian ini, modernisasi juga merupakan reformasi Gereja Kristen Barat (artinya Reformasi adalah restrukturisasi Gereja Katolik dalam perjalanan perjuangan melawan Protestan). Dalam pengertian yang sama, transisi dari masyarakat yang sudah industri ke masyarakat pasca-industri (di mana bagian utama dari PDB adalah sektor jasa dan mayoritas karyawan bekerja di sektor yang sama) juga merupakan modernisasi.

Modernisasi sebagai percepatan pembangunan dikaitkan dengan konsep kemajuan. Ini adalah pengenalan mesin uap, dan penemuan senjata api, dan banyak lagi.