Georgy Nikolaevich Sytin

Kekuatan pemberi kehidupan. silahkan

Kata yang menyembuhkan

Ingat bagaimana pahlawan wanita dari kisah A. Kuprin "Olesya" berbicara darah: "Dia dengan erat meraih lenganku di atas luka dan, menekuk wajahnya rendah, mulai dengan cepat membisikkan sesuatu, mengalir ke kulitku dengan napas panas yang terputus-putus. Ketika Olesya menegakkan dan membuka jari-jarinya, hanya goresan merah yang tersisa di tempat yang terluka.

Aku ingin tahu apa yang dibisikkan penyihir cantik itu? Saya pernah menanyakan pertanyaan ini kepada Georgy Nikolaevich Sytin, penulis buku yang Anda buka, dan saya mendengar jawabannya:

Kemungkinan besar konspirasi lama ini - saya menuliskannya di wilayah Smolensk, tidak jauh dari Polissya, tempat aksi kisah Kuprin terjadi: “St. George menunggang kuda, kudanya berwarna cokelat, dan Anda tidak berdarah . ..”

Dan apa artinya "jangan kan"?

Saya tidak tahu pasti, mungkin ada akar yang sama dengan kata "bip". Tetapi pengukuran biopotensial menunjukkan bahwa justru inilah yang memiliki efek hemostatik.

Metode ilmiah modern di sebelah konspirasi lama?! G.N. Sytin tidak menganggap lingkungan ini aneh. Semua orang tahu: kata dapat melukai, menjerumuskan ke dalam keputusasaan, atau bahkan menyebabkan penyakit nyata, tetapi juga dapat menyembuhkan, menyembuhkan luka spiritual (semua psikoterapi modern didasarkan pada prinsip ini). Tetapi bisakah sebuah kata dalam arti sebenarnya menjadi "obat" tidak hanya untuk jiwa, tetapi juga untuk tubuh, "obat", tidak hanya sebanding dengan, sayangnya, obat-obatan yang sangat akrab bagi kita, tetapi juga dalam banyak hal lebih unggul dari mereka? Sedikit yang berani mengakui ini hari ini. Dan di antara pengecualian langka ini adalah kandidat ilmu psikologi, associate professor G.N. Sitin.

Selama lebih dari empat puluh tahun ia telah mengobati dengan kata - dan berhasil mengobati - dari neurosis dan insomnia, dari penyakit jantung koroner dan hipertensi, dari tukak lambung dan linu panggul, dari penyakit pernapasan.

Mereka yang tidak dapat mengenali kemenangan iman penyembuh dalam kekuatan penyembuhan konspirasi di akhir abad ke-20, di era revolusi ilmiah dan teknologi, dapat mengatakan: "Penipuan!" Yang kurang bias mungkin akan terkejut: "Keajaiban!" Georgy Nikolaevich sendiri memiliki pendapat berbeda:

Tidak ada mistisisme, keajaiban, tidak ada perdukunan. Semuanya didasarkan pada sains yang ketat - pada ajaran I.P. Pavlov tentang pidato sebagai sistem sinyal kedua dan hubungannya dengan alam bawah sadar manusia, yang mengontrol proses fisiologis dalam tubuh. Dan karena ada hubungan seperti itu, maka dengan bantuan kata itu dimungkinkan untuk memberikan pengaruh yang ditargetkan pada jiwa dan, melaluinya, pada proses ini, memulihkan dan memperkuat fungsi organ internal, dan memobilisasi pengaturan diri.

Mereka yang percaya bahwa Sytin memperlakukan konspirasi kakek tua akan keliru. Tidak diragukan lagi, dia mengenal mereka dengan baik - tidak sia-sia dia mengumpulkan dan mempelajarinya selama bertahun-tahun. Tetapi semua pekerjaan ini diperlukan hanya untuk memahami prinsip-prinsip konstruksi dan dampak teks penyembuhan obat tradisional non-obat. Dan G.N. Sytin mengembangkan metode ilmiah untuk menyusun teks medis aslinya sendiri yang memiliki efek yang ditargetkan pada tubuh. Itu disebut metode kontrol emosi-kehendak verbal-figuratif dari keadaan seseorang, disingkat SOEVUS.

Metode ini memiliki sejarah panjang, terkait erat dengan jalan hidup sulit penciptanya. Dan itu dimulai pada suatu pagi yang dingin di bulan Desember tahun 1943, ketika Prajurit Georgy Sytin menyerang dengan peletonnya. Dia tidak mencapai parit musuh: sebuah pecahan mengenai tangannya, lalu ledakan peluru yang dekat - dan kegelapan. Ketidaksadaran setelah gegar otak parah berlangsung lama, dan konsekuensinya dapat mengakhiri nasib seorang pria muda. Kehilangan ingatan. Mobilitas terbatas. Seorang penyandang cacat berusia awal dua puluhan… Dan di masa sulit dalam hidupnya ini, G.N. Sytin mendapat dukungan dalam psikologi, yang mulai ia ikuti di sekolah. Goga Sytin tertarik pada bagaimana mengembangkan kualitas kehendak, menggunakannya untuk peningkatan diri, dan dia meminta saran dari psikolog Soviet terkemuka K.N. Kornilov. Korespondensi dimulai antara ilmuwan terhormat dan anak sekolah. Dalam surat kepada K.N. Kornilov, sebuah program kenalan yang luas dengan psikologi direncanakan. Kemudian, ketika Sytin datang ke ilmu psikologi, Kornilov akan menjadi supervisornya dan menjadi orang pertama yang menyetujui ide-ide yang dikembangkan dalam tesis PhD Georgy Nikolaevich. Pengetahuan tentang dasar-dasar psikologi, ditambah kemauan yang langka, ketekunan, keinginan untuk kembali ke kehidupan penuh - metode SOEVUS tumbuh dari ini.

Pada tahun 1944, Georgy Sytin yang cacat, didemobilisasi dari tentara, mulai mengembangkan teks terapeutiknya sendiri dengan efek yang ditargetkan (penulis sendiri menyebutnya suasana hati): untuk memulihkan memori, kinerja, fungsi otot ... Dr. Sytin melakukan yang pertama eksperimen pada dirinya sendiri. Bagi mereka yang merasakan suasana hati dan metode Sytin itu sendiri dengan ketidakpercayaan, saya tekankan: keefektifannya telah diuji oleh penulis pada dirinya sendiri. Dan konfirmasi pertama adalah bahwa pada tahun 1957 Georgy Nikolaevich, setelah lulus komisi medis, diakui layak untuk dinas militer tanpa batasan.

Tidak dapat dikatakan bahwa metode itu lahir dengan mudah. Bagaimanapun, memahami prinsip-prinsip efek penyembuhan dari kata dan bahkan menyusun teks penyembuhan pertama hanyalah permulaan. Itu perlu untuk menciptakan ribuan dan ribuan suasana hati, yang masing-masing harus memiliki efek tujuan khusus pada fisiologi dan keadaan mental seseorang.

Pertama, saya harus menggunakan perasaan, memilih kata dan frasa yang paling efektif. Kemudian, ketika Georgy Nikolayevich memulai kerja sama dengan spesialis dari Kementerian Instrumentasi Uni Soviet, membantu meningkatkan produktivitas tenaga kerja di industri dan menciptakan sistem dukungan psikologis dalam produksi, perangkat dikembangkan yang memungkinkan untuk secara signifikan mempercepat pencarian penyembuhan. kata. Mengambil potensi dari titik aktif biologis tubuh manusia dengan bantuan sensor, ilmuwan menerima informasi objektif tentang alamat rangsangan verbal-figuratif, intensitasnya, dan reaksi manusia. Dengan akumulasi pengalaman, bakat muncul yang memungkinkan Anda dengan cepat menemukan kata-kata yang dapat memiliki efek penyembuhan maksimum, semacam konstruksi psikofilologis.

Saya telah melihat bagaimana "konspirasi" sikap ilmiah modern dibuat. Subjek duduk, seperti astronot, ditutupi dengan sensor yang membaca potensi bioelektrik, bukti reaksi tubuh terhadap isi informasi ucapan. Dan meskipun hari ini lebih dari dua puluh ribu suasana hati diklasifikasikan dalam arsip kartu Georgy Nikolayevich, bersama dengan opsi, pekerjaan membuat teks medis baru tidak berhenti: Dr. Sytin mencari cara untuk memerangi penyakit baru dan baru.

Jadi, sekarang dia sedang mengerjakan pengobatan dengan bantuan sikapnya terhadap penyakit skizofrenia.

Hasil yang dicapai memang menggembirakan. Berkenaan dengan penyakit neuro-somatik, efisiensi pengobatan yang tinggi telah dikonfirmasi untuk waktu yang lama.

Metode G.N. Sytin juga digunakan dalam pengobatan lesi yang disebabkan oleh radiasi radioaktif. Secara khusus, itu diuji dalam perawatan pasien yang terkena konsekuensi kecelakaan di pembangkit listrik tenaga nuklir Chernobyl, dan terbukti menjadi sarana untuk meningkatkan pertahanan tubuh, kekebalan nonspesifik. Selain itu, dengan memperkuat kualitas kehendak orang, kemampuan mereka untuk mengendalikan diri, metode ini memungkinkan Anda untuk secara efektif melawan radiofobia.

Untuk industri tenaga nuklir, satu lagi properti dari metode SOEVUS juga sangat penting - kemampuan untuk menyebabkan konsentrasi perhatian, menghilangkan efek stres, mempertahankan kinerja tinggi, yang memungkinkan personel untuk bertindak percaya diri dalam situasi sulit dan menghindari kesalahan.

Untuk obat-obatan, metode Sytin memiliki nilai khusus dalam kasus-kasus di mana, karena alasan tertentu, pengobatan dengan obat-obatan tidak mungkin dilakukan. Itu tidak memberikan efek samping yang tidak diinginkan dan lembut untuk pasien.

Penting juga untuk dicatat bahwa sisi metode SOEVUS, yang tidak kita perhatikan sampai saat ini, sangat humanistik secara konsisten. Untuk diyakinkan akan hal ini, cukup membaca suasana hati Georgy Nikolayevich, perhatikan kosa kata mereka. Lagi pula, kata-kata yang biasanya digunakan seseorang, secara sukarela atau tidak, mencerminkan sikapnya. Ada banyak kata-kata yang membosankan dan tidak pasti - dan Anda mengenali orang yang tidak bahagia yang tidak memiliki dukungan dalam dirinya sendiri. Dan ketika hidup, kata-kata yang cerah dan dinamis mendominasi dalam ucapan, maka hidup berjalan lancar. Dengan kata-kata seperti itu, suasana hati Sytin dipenuhi. Dan seperti itu - ceria, kuat, bahagia, yang berhasil membangkitkan dalam diri mereka kekuatan pembaruan dan pengaturan diri dan karenanya menghilangkan stres dan kerumitan, ketidakpastian dan kelelahan - Georgy Nikolayevich ingin melihat pasiennya.

Kita dapat mengatakan bahwa kata-kata Sytin adalah "maksimalis". Mereka dengan tegas, terus-menerus mengetuk kesadaran kita, menggantikan kompleks dan keraguan yang menghuninya, menanamkan kepercayaan pada kesehatan mereka, pada kekuatan mereka. Dan di sini dokter tidak mengenali halftone - hanya kontras, warna-warna cerah: jika kesehatan tidak dapat dihancurkan, jika api tidak dapat dipadamkan, jika darah - maka "mengalir melalui pembuluh darah dalam aliran bebas yang luas", jika kegembiraan - maka "mengisi seluruh orang , melalui dan melalui" ...

Kekuatan pemberi kehidupan. Silahkan. Sytin G.N.

M.: Energoatomizdat, 1990. - 416 hal.

Untuk pemulihan, metode kontrol verbal-figuratif dan emosional-kehendak dari keadaan seseorang diusulkan, yang didasarkan pada metode psikoterapi dan beberapa aspek pengobatan alternatif. Teks-teks penyembuhan sikap psikologis untuk berbagai penyakit diberikan. Metode ini telah diuji dan direkomendasikan untuk digunakan oleh Kementerian Kesehatan Uni Soviet. Secara khusus, itu berhasil digunakan untuk rehabilitasi pasien yang terkena dampak kecelakaan Chernobyl. Metode ini tidak berbahaya dan dapat digunakan sendiri di rumah.

Untuk berbagai pembaca yang tertarik dengan psikoterapi; juga dianjurkan oleh dokter.

Format: pdf/zip

Ukuran: 2,3 MB

/ Unduh berkas

Daftar Isi
Kata itu menyembuhkan.
Dari penulis 10
Bab 1
1.1. Karakteristik umum dari metode 17
1.2. Prinsip-prinsip teoretis dalam membangun sikap 23
1.3. Rekomendasi untuk asimilasi sikap. 24
1.4. Teknik perubahan diri 36
Bab 2 Sikap Penyembuhan 75
2.1. Tentang stabilitas sistem saraf (opsi pertama) .. 77
2.2. Tentang stabilitas sistem saraf (opsi kedua) ... 84
2.3. Untuk tidur yang sehat (opsi pertama) 95
2.4. Untuk tidur yang sehat (opsi kedua) 99
2.5. Untuk mengatasi neurasthenia 102
2.6. Tentang keberlanjutan dalam hidup 105
2.7. Menuju gaya hidup sehat 108
2.8. Untuk perbaikan kepala
2.9. Untuk menghilangkan tanda centang di sisi kiri wajah 120
2.10. Untuk pemulihan setelah stroke 137
2.11. Untuk pemulihan skizofrenia 141
2.12. Untuk pemulihan dengan hipokondria obsesif 167
2.13. Tentang perilaku bicara yang berani 178
2.14. Melawan gagap 187
2.15. Untuk kecantikan wanita jangka panjang (opsi pertama). 194
2.16. Untuk kecantikan wanita jangka panjang (opsi kedua) .. 195
2.17. Untuk kelembutan feminin. 199
2.18. Untuk kecantikan pria jangka panjang. 202
2.19. Dari impotensi 212
2.20. Untuk kekuatan laki-laki. 224
2.21. Anti rokok 242
2.22. Untuk perbaikan sistem pernapasan 246
2.23. Untuk perbaikan umum jantung 251
2.24. Untuk peremajaan jantung 258
2.25. Tentang stabilitas hati 262
2.26. Untuk cadangan kekuatan jantung 265
2.27. Untuk meredakan eksitasi jantung 273
2.28. Untuk kebahagiaan hati 274
2.29. Untuk mengurangi tekanan darah tinggi (opsi pertama) 280
2.30. Untuk mengurangi tekanan darah tinggi (opsi kedua) 285
2.31. Pada stabilitas tekanan darah 288
2.32. Terhadap aritmia jantung 296
2.33. Untuk mengatasi makan berlebihan 302
2.34. Melawan obesitas 309
2.35. Anti-penskalaan 310
2.36. Untuk peningkatan jari 324
2.37. Untuk mengembalikan sensitivitas di jari 326
2.38. Untuk perbaikan perut 328
2.39. Untuk perbaikan lambung dengan tukak lambung 334
2.40. Melawan diabetes 336
2.41. Untuk perbaikan hati 339
2.42. Untuk perbaikan ginjal 348
2.43. Mengatasi ngompol pada anak 349
2.44. Untuk penghancuran semua infeksi oleh tubuh dan pemulihan mutlak 353
2.45. Untuk perilaku berani dan kinerja tinggi 362
2.46. Untuk memulihkan fungsionalitas selama operasi 367
2.47. Bekerja (belajar sambil bekerja) 371
2.48. Untuk umur panjang (opsi pertama) 373
2.49. Untuk umur panjang (opsi kedua) 382
2.50. Semangat sehat 407
2.51. Untuk meningkatkan kesehatan seorang dokter melalui komunikasi dengan pasien 411
2.52. Untuk meningkatkan kesehatan seorang dokter setelah berkomunikasi dengan pasien 412

Format: doc/zip

Ukuran: 215 Kb

/ Unduh berkas

Isi
Dari penulis:
1. Bagaimana mengasimilasi suasana hati
2. Sikap Ilahi untuk mengatasi kesulitan asimilasi sikap
3. Suasana ilahi untuk mengembangkan kemampuan untuk bekerja pada diri sendiri
4. Suasana ilahi untuk penguatan - peremajaan kepala
5. Divine mood untuk meredakan sakit kepala dan nyeri di area jantung
6. Penyembuhan ilahi - peremajaan hati
7. Kelahiran kembali ilahi dari masa muda seorang pria
8. Sikap Ilahi untuk Menyembuhkan Saraf Tengkorak
9. Suasana ilahi untuk menyembuhkan punggung bagian bawah - ginjal
10. Kelahiran kembali ilahi dari masa muda seorang wanita
11. Kembalinya ilahi ke tahap perkembangan masa lalu
12. Kembalinya ilahi ke tahap perkembangan pria sebelumnya (kesehatan - peremajaan)
13. Penyembuhan ilahi - peremajaan jantung jika terjadi gangguan patologis pada struktur internal
14. Penyembuhan ilahi - peremajaan organ-organ di daerah tenggorokan dengan perubahan patologis pada struktur internal
15. Suasana ilahi untuk struktur internal ginjal yang benar, penyembuhan - peremajaan jika terjadi gangguan patologis pada struktur internal
16. Penyembuhan ilahi - peremajaan pankreas jika terjadi gangguan patologis pada struktur internal
17. Perkembangan otot yang ilahi dengan perubahan patologis pada struktur internal
18. Peremajaan tulang, sumsum tulang, sendi dengan kelainan patologis pada struktur internal
19. Penyembuhan ilahi - peremajaan hati dengan gangguan patologis pada struktur internal
20. Penyembuhan ilahi - peremajaan lambung - usus dengan gangguan patologis pada struktur internal
21. Peremajaan kulit ilahi, penampilan tubuh, jaringan subkutan jika terjadi gangguan patologis pada struktur internal
22. Penyembuhan ilahi dari linu panggul
23. Penguatan hati ilahi, lahirnya kebutuhan akan latihan fisik
24. Penyembuhan ilahi dari ulkus bohlam 12 duodenum
25. Peremajaan kepala ilahi
26. Kelahiran ilahi dari sistem kardiovaskular muda yang baru lahir - kelahiran kebutuhan akan latihan kekuatan olahraga
27. Suasana ilahi untuk kembalinya secara komprehensif ke tahap perkembangan sebelumnya
28. Suasana ilahi - Saya semakin menolak penyakit
29. Perlindungan Ilahi dari hati
30. Suasana ilahi untuk siklus kehidupan sehari-hari yang sehat
31 Penyembuhan ilahi dari sistem pernapasan, penghancuran infeksi

Buku ini berisi pengaturan untuk penyembuhan jika terjadi gangguan patologis pada struktur internal tubuh, organ individu, tulang dan persendian.

1. Bagaimana mengasimilasi suasana hati

Lebih mudah menyerap suasana jika Anda mendengarkannya dalam rekaman suara. Anda dapat mengatakan suasana hati pada tape recorder untuk diri sendiri. Nada presentasi harus seperti bisnis, tegas, meyakinkan, tanpa kesedihan. Dengan nada yang sama, jika memungkinkan, ucapkan suasana hati dengan lantang, tetapi tidak ada syaratnya - baca atau ucapkan dari ingatan, kepada diri Anda sendiri. Beberapa orang lebih suka mendengarkan suasana hati, yang lain lebih suka membaca. Ini adalah bagaimana Anda menyukainya. Sambil mendengarkan, Anda juga bisa melakukan sesuatu di sekitar rumah. Tetapi lebih baik jika Anda mencoba untuk tidak terganggu dan fokus.

Untuk mengasimilasi suasana hati, gunakan waktu yang terbuang, misalnya saat akan bekerja dan pulang.

Siapkan diri Anda untuk asimilasi sikap yang mendalam dan bertahan lama. Dalam hal ini Anda akan dibantu oleh suasana hati untuk memperkuat perhatian kehendak.

Terlepas dari apakah seseorang hafal teksnya atau tidak, suasana hatinya hanya berasimilasi dalam proses mendengarkan atau melafalkannya. Anda perlu mengasimilasi suasana hati sampai keadaan Anda sepenuhnya sesuai dengan isi suasana hati.

Saat menguasai suasana hati, cobalah berperilaku seaktif mungkin (lebih baik berjalan kaki), berusahalah untuk menghafal teks. Ini meningkatkan efisiensi penyerapan.

Untuk mengasimilasi suasana hati berarti membawa diri ke dalam kepatuhan penuh dengan isinya (dan tidak hanya mengingatnya).

Fragmen teks yang paling Anda sukai dan memiliki arti khusus, berguna untuk mendengarkan, membaca, atau mengucapkan dari memori lebih sering. Hal ini sangat berguna ketika mendengarkan suasana hati untuk mengulang pikiran setelah berpikir keras.

2. Sikap Ilahi untuk mengatasi kesulitan asimilasi sikap

Kehidupan ilahi yang baru lahir yang memberi kehidupan mengalir ke dalam kepalaku. Kekuatan Ilahi yang sangat besar mengalir ke kepalaku. Energi Ilahi yang luar biasa dari penciptaan yang cepat - perkembangan yang cepat mengalir ke dalam kepalaku.

Kepala dilahirkan semakin energik - semakin energik - semakin kuat. Setiap menit kepala lahir lebih energik - lebih energik - lebih dan lebih kuat. Setiap menit kepala dilahirkan lebih energik - semakin kuat.

Kekuatan Ilahi yang besar mengalir ke lobus frontal otak. Energi perkembangan yang sangat besar mengalir ke lobus frontal otak - ke dalam mekanisme otak kehendak. Mekanisme otak kehendak semakin diperkuat. Terus-menerus sepanjang waktu, mekanisme kehendak otak diintensifkan secara tajam. Kemauan meningkat tajam - mekanisme otak dari upaya kehendak meningkat tajam - kemauan meningkat tajam. Saya terlahir sebagai pria dengan keinginan yang semakin kuat - keinginan yang semakin kuat. Kekuatan spiritual saya meningkat tajam.

Saya dapat mulai mengerjakan sendiri kapan saja. Saya mencoba memahami ini sedalam mungkin. Saya selalu memiliki cukup keinginan untuk mulai mengasimilasi suasana hati yang saya butuhkan. Saya mencoba untuk mengingat dengan jelas dan tegas: Saya selalu - setiap saat dapat mulai mengasimilasi suasana hati yang saya butuhkan. Kehendak saya diperkuat dengan tajam - keinginan saya diperkuat dengan tajam.

Energi Ilahi kolosal dari perkembangan pesat mengalir ke lobus frontal otak, kekuatan Ilahi kolosal mengalir. Lobus frontal otak meningkat tajam - mekanisme otak akan meningkat tajam - mekanisme otak upaya kehendak meningkat tajam. Siang dan malam - kemampuan upaya kehendak terus meningkat tajam - kemampuan upaya kehendak meningkat tajam.

Setiap saat saya dapat mengatasi semua kesulitan penyertaan dalam pekerjaan pada diri saya sendiri. Saya dapat mengatasi semua kesulitan dalam mengerjakan diri saya sendiri setiap saat. Saya dengan tegas mengetahui ini sebagai fakta nyata: setiap saat saya dapat mengatasi semua kesulitan untuk dimasukkan dalam pekerjaan pada diri saya sendiri. Setiap saat saya dapat mengatasi semua kesulitan awal menguasai suasana hati. Saya dapat mulai mengasimilasi suasana hati yang saya butuhkan kapan saja. Setiap saat saya dapat mengatasi semua kesulitan inklusi dalam asimilasi attunement. Saya mencoba untuk memahami ini sedalam mungkin: Saya selalu dapat - kapan saja saya dapat mulai bekerja pada diri saya sendiri, saya selalu dapat - kapan saja mulai bekerja pada diri saya sendiri - saya sangat tahu ini sebagai fakta nyata. Saya selalu memiliki keinginan untuk mengatasi semua kesulitan karena terlibat dalam pekerjaan pada diri saya sendiri dan mulai mengasimilasi suasana hati. Selalu - kapan saja, dengan keinginan sekecil apa pun, saya dapat mulai mengasimilasi suasana hati yang saya butuhkan, saya dapat mulai bekerja pada diri saya sendiri. Kemauan saya meningkat tajam, kemampuan saya untuk mengatasi semua kesulitan untuk diikutsertakan dalam pekerjaan pada diri saya sendiri meningkat tajam, kemampuan saya untuk diikutsertakan dalam pekerjaan pada diri saya sendiri meningkat tajam.

Saya selalu dapat - kapan saja benar-benar mematikan dunia luar dan berkonsentrasi penuh untuk menguasai suasana hati, mengatasi semua kesulitan penyertaan dalam pekerjaan pada diri saya sendiri. Kapan saja, jika saya mau, saya dapat mulai bekerja pada diri saya sendiri - saya sangat tahu ini sebagai fakta nyata. Tidak ada yang tidak mungkin bagi saya, saya berani segalanya, saya bisa melakukan segalanya. Saya sangat tahu sebagai fakta bahwa saya selalu dapat mulai bekerja pada diri saya sendiri. Selalu - kapan saja, jika diinginkan, saya dapat mulai bekerja pada diri saya sendiri - saya sangat tahu ini sebagai fakta nyata. Saya memiliki kemauan yang cukup kuat untuk mengatasi semua kesulitan mematikan dari dunia luar, untuk berkonsentrasi penuh pada bekerja pada diri saya sendiri - untuk menguasai suasana hati yang saya butuhkan.

Besar - kekuatan kolosal yang memberi kehidupan Kehidupan ilahi yang baru lahir mengalir ke kepalaku. Siang dan malam, sepanjang waktu, kekuatan Ilahi yang kolosal mengalir ke kepalaku. Saya mencoba untuk memahami sedalam mungkin: kekuatan kosmik murni Ilahi mengalir ke dalam diri saya dalam aliran yang konstan. Energi kosmik ilahi mengalir ke kepala saya dengan aliran yang konstan dan berkelanjutan. Siang dan malam – sepanjang waktu energi kepala meningkat – energi kepala meningkat tajam – kekuatan kepala meningkat tajam.

Siang dan malam - sepanjang waktu, otak dilahirkan lebih dan lebih energik - lebih dan lebih kuat. Terus-terusan meningkat tajam kekuatan spiritual saya - terus-menerus meningkat tajam kekuatan spiritual saya.

Saya sangat tahu bahwa saya selalu dapat mulai bekerja pada diri saya sendiri. Saya selalu memiliki kekuatan spiritual yang cukup untuk memaksa diri saya untuk bekerja pada diri saya sendiri, untuk mulai mengasimilasi suasana hati yang saya butuhkan.

Kehidupan ilahi yang baru lahir yang memberi kehidupan, atas perintah Tuhan Allah, mengalir ke dalam kepalaku dengan kekuatan yang sangat besar dan kolosal. Atas perintah Juruselamat, kekuatan Ilahi yang suci mengalir ke kepalaku dalam aliran yang konstan. Terus-menerus, terus menerus, saya merasakan masuknya semua baru - semua energi baru, semua baru - semua kekuatan Ilahi baru. Saya terus-menerus merasakan peningkatan kekuatan spiritual - saya terus-menerus merasakan peningkatan spiritual

Saya merasa semakin jelas - semakin jelas saya merasakan bagaimana kekuatan spiritual saya tumbuh. Saya merasa semakin jelas - semakin jelas saya merasakan bagaimana kekuatan spiritual saya tumbuh. Saya merasa semakin jelas - semakin jelas saya merasakan bagaimana kekuatan spiritual saya tumbuh.

Kehidupan baru lahir Ilahi yang memberi hidup memenuhi saya dengan kekuatan yang sangat besar dan kolosal: Tuhan Allah Sendiri menciptakan saya sebagai bayi baru lahir-muda, bayi baru lahir-muda yang sehat tak terhancurkan - Sehat secara ilahi - tak tersentuh oleh kehidupan. Tuhan Allah sendiri menciptakan saya kembali sehat sempurna - benar-benar sehat - sehat secara ilahi. Semua sistem tubuh dilahirkan sehat - idealnya sehat - benar-benar sehat - Sehat secara ilahi.

Kehidupan baru lahir Ilahi yang memberi kehidupan dengan kekuatan yang sangat besar dan kolosal mengalir ke dalam tubuh saya. Seluruh tubuh saya terus-terusan sepanjang waktu dilahirkan semakin muda - semakin muda - semakin muda - semakin tangguh - semakin kuat: kekuatan Ilahi yang kolosal mengalir ke dalam tubuh saya.

1.1. Karakteristik umum dari metode

Metode SOEVUS (atau metode psiko-koreksi) meliputi: penyembuhan mood1 (teks), prinsip-prinsip membangun suasana hati, metodologi untuk teknik asimilasi dan perubahan diri mereka, serta cara menggunakan metode ini dalam kondisi yang berbeda dan dengan tujuan yang berbeda.

Dasar dari metode SOEVUS adalah pengaturan yang dikembangkan oleh penulis. Mereka menciptakan dukungan psikologis bagi dokter, terutama dokter yang merawat pasien yang sakit parah; meningkatkan efektivitas pengobatan yang digunakan oleh dokter; memberikan dukungan psikologis kepada pasien; berkontribusi pada pemulihan dan penguatan fungsi fisiologis organ internal individu dan seluruh sistem tubuh manusia. Untuk mengatasi masing-masing masalah tersebut, metode memiliki sistem pengaturan standar yang sesuai. Jika perlu, suasana hati individu dikembangkan, dengan mempertimbangkan kekhasan kondisi umum seseorang, usianya dan karakteristik pelanggaran fungsi fisiologis individu.

Karena metode SOEVUS berisi pengaturan untuk dokter, metode ini dapat digunakan di semua bidang kedokteran.

Studi psikolinguistik teks suasana hati telah menunjukkan bahwa konstruksi mereka berbeda dari semua doa, mantra, teks yang dikenal sejauh ini, digunakan dalam psikoterapi. Kekhususan struktur dan konten semantik dari formula suasana hati individu memastikan efisiensinya yang tinggi, sehingga tidak dapat diedit (efisiensi penerapannya berkurang tajam). Pengaturan metode SOEVUS didasarkan pada elemen semantik yang dibuat untuk pertama kalinya dan oleh karena itu masih belum diketahui. Dalam kasus di mana pengobatan terhambat oleh gagasan obsesif pasien tentang keturunannya yang buruk, sikap berdasarkan elemen semantik dasar berikut digunakan:

“Kehidupan baru yang terlahir kembali mengalir ke dalam diriku. Kehidupan yang baru lahir melahirkan dalam diriku baru-sehat-
keturunan jangka panjang jangka panjang. Kehidupan yang baru lahir melahirkan dalam diri saya kehidupan muda yang sehat baik pada usia lima puluh dan seratus tahun. Saya telah mewarisi kehidupan muda yang sehat dan ceria sekarang, dan dalam tiga puluh tahun, dan dalam lima puluh tahun. Dan dalam tiga puluh, dan dalam lima puluh tahun saya akan menjadi anak muda yang ceria-
sehat tak terkalahkan."

Dalam kasus di mana perawatan terhalang oleh gagasan obsesif pasien bahwa ia menua dan karena itu tidak dapat disembuhkan, pengaturan berdasarkan elemen semantik dasar berikut digunakan:

“Seseorang yang terinspirasi oleh gagasan penyembuhan melampaui waktu, penuaan dan semua penyakit, semua elemen alam dan takdir yang mahakuasa dengan kekuatannya. Kehidupan bayi baru lahir yang berkembang pesat mengalir ke kepala saya, ke seluruh tubuh saya, menggerakkan waktu di dalam diri saya ke arah yang berlawanan: maju, memindahkan tanggal lahir saya ke depan melalui tahun-tahun terakhir, membawa saya ke kepatuhan penuh dengan tanggal baru kelahiran saya, tanggal lahir saya. akhir kehidupan masa depan saya berjalan lebih jauh dan lebih jauh ke tahun-tahun mendatang, hidup saya, bergerak ke masa depan, terus memanjang. Saya menjadi lebih muda baik jiwa maupun raga. Pemuda yang baru lahir lahir dalam jiwaku, seluruh tubuh lahir muda yang baru lahir, kuat secara monolitik, tubuh muda yang indah dan mulus. Setiap hari saya hidup memperpanjang kehidupan masa depan saya, dan dalam pengertian ini saya hidup menurut hukum: "Semakin tua - semakin muda."

Proses pelayuan yang diamati oleh seorang wanita dapat menyebabkan pesimisme dalam pengobatan dan pemulihan yang lambat. Untuk mengatasi fenomena negatif ini, sikap yang didasarkan pada elemen semantik utama berikut digunakan:

“Kehidupan baru lahir yang baru lahir, baru, berkembang pesat mengalir ke wajah saya. Kehidupan yang baru lahir melahirkan seorang bayi baru lahir yang baru lahir yang baru lahir muda dengan wajah cantik yang primordial; kesegaran masa muda lahir di wajahku, keindahan masa muda lahir di wajahku, kesegaran masa muda yang menyenangkan lahir di wajahku. Seluruh wajah dipenuhi dengan warna pink yang merata. Di bawah mata saya, wajah saya lahir baru lahir penuh, merah muda cerah - kemerahan. Perona pipi muda yang sehat di semua pipi menyala lebih cerah. Kehidupan bayi baru lahir yang berkembang pesat mengalir ke bibir saya, energi perkembangan yang luar biasa mengalir ke bibir saya, warna merah cerah mengalir ke bibir saya, bibir saya terlahir merah cerah, seperti bunga poppy, seperti anak kecil, bibir saya baru lahir merah, cerah merah, seperti bunga poppy."

Gagasan pasien tentang penghancuran jaringan apa pun, misalnya, paru-paru, di bawah pengaruh proses penyakit dalam metode SEVUS bertentangan dengan mood untuk pengembangan jaringan ini:

“Kehidupan bayi baru lahir yang berkembang pesat mengalir ke paru-paru saya, kehidupan bayi baru lahir yang berkembang pesat mengalir ke setiap sel jaringan paru-paru, energi kolosal perkembangan kehidupan bayi baru lahir mengalir ke setiap sel jaringan paru-paru, energi yang cepat dan cepat dari perkembangan kehidupan bayi baru lahir mengalir ke setiap sel jaringan paru-paru.” perkembangan kehidupan bayi baru lahir mengalir ke setiap sel jaringan paru-paru, jaringan paru-paru lahir berkembang pesat pada neonatus, seluruh bayi baru lahir-bayi baru lahir segar, jaringan paru-paru energi vital kolosal, vitalitas kolosal lahir. Paru-paru saya dengan gembira menjadi hidup dan menjadi lebih sehat. Dan jantung mendorong darah melalui jaringan paru-paru dengan aliran yang cepat, darah mencuci dan menyiram jaringan paru-paru dengan aliran yang cepat, seluruh jaringan paru-paru lahir baru lahir bersih - baru lahir bersih, baru lahir sehat, primordial sehat. Untuk setiap sel jaringan paru-paru, darah membawa banyak nutrisi yang sangat baik, seluruh jaringan paru-paru menjalani hidup sehat yang penuh kegembiraan. Kehidupan yang baru lahir melahirkan paru-paru, energik, kuat, sehat tak terhancurkan. Payudara muda yang sehat dan kuat yang tak terhancurkan lahir, bernapas bebas cahaya, tanpa suara, pernapasan bebas tak terdengar, Dan semua organ dalam, semua sistem tubuh bekerja dengan kekuatan besar dan kolosal untuk pemulihan paru-paru sepenuhnya, untuk kelahiran seluruh jaringan paru-paru yang baru lahir. Sumsum tulang belakang otak semakin bersemangat - semakin aktif - mengaktifkan kelahiran seluruh jaringan paru-paru yang baru lahir. Di trakea, di bronkus, saraf semakin kuat dan kuat. Seluruh organisme mengerahkan semua cadangannya untuk kelahiran bayi baru lahir yang sehat - bayi baru lahir yang sehat - seluruh paru-paru bayi yang baru lahir. Paru-paru saya lahir baru lahir utuh - baru lahir segar, sehat murni - baru lahir sehat.

Dalam kasus pelanggaran fungsi organ apa pun, metode SEVUS memiliki pengaturan yang membantu dokter yang merawat untuk membentuk pada pasien gagasan bahwa "... organ ini mencuci darah dengan bersih, memeliharanya dengan sangat baik, membawa energi dan kekuatan untuk organ, otak dan sumsum tulang belakang dengan penuh semangat mengontrol kerja organ, semakin giat mengaktifkan kerja organ, organ ini menjadi hidup, riang-gembira menjadi hidup, menjadi lebih sehat, bekerja lebih dan lebih bersemangat- dengan riang-gembira, menjalani hidup totok yang sehat.

Selama kerja praktek, secara konstan diamati bahwa orang yang mengasimilasi sistem sikap apa pun mengalami perubahan somatik dalam asimilasi konten semantik sikap.

Metode SOEVUS dalam strukturnya mengandung sikap-sikap yang bersifat umum, misalnya untuk perilaku berani dan kinerja tinggi, untuk stabilitas dalam hidup, dan lain-lain.

Deskripsi metode. SOEVUS adalah metode kompleks untuk mengelola keadaan seseorang, yang terdiri dari manajemen ucapan dari keadaan mental dan somatiknya.

Dasar teoretis dari metode ini dibentuk oleh berbagai masalah yang secara fundamental dikembangkan dalam penelitian ilmiah asing dan domestik di bidang fisiologi, kedokteran, psikologi dan pedagogi. Metode SOEVUS didasarkan pada ajaran Akademisi I.P. Pavlova tentang kata sebagai stimulus nyata bagi seseorang dan tentang sistem sinyal; teori sistem fungsional Akademisi P.K. Anokhin; prinsip dasar kesatuan mental dan somatik, diadopsi dalam pengobatan dalam negeri; landasan teoretis pengaturan diri yang dikembangkan oleh psikolog dan pendidik Soviet; pendidikan mandiri; fenomena dan gagasan mental massal; kemauan dan emosi; prinsip dan metode pelatihan dan pendidikan yang dikembangkan oleh guru Soviet.

Metode SEVUS berbeda dalam banyak hal dari semua metode manajemen negara yang ada. Dalam metode ini, keadaan psikosomatik seseorang dikendalikan oleh pengaruh kompleks ucapan atau kata-kata individu, gagasan seseorang tentang dirinya sendiri, orang lain atau tentang sesuatu, emosinya, upaya kehendak, fenomena mental massal, hubungan yang signifikan secara sosial, dan teknik fisik khusus. dan latihan. Semua ini dicapai dengan konstruksi sikap tertentu, melalui asimilasi yang sebagian besar dikendalikan oleh negara.

Kelas-kelas tentang manajemen negara menurut metode ini dalam bentuk sikap dapat direkam, ditulis ulang atau dicetak ulang, masing-masing, untuk mendengarkan lebih lanjut, membaca (dalam dan keras), menghafal dan asimilasi abadi.

Selain itu, metode ini tidak hanya menyediakan studi independen secara pribadi. Kemungkinan dan kegunaan partisipasi seorang ahli metodologi, yang berperan sebagai aktivator manajemen negara (AMS), membantu seseorang untuk mengasimilasi suasana hati yang dibutuhkannya, tidak dapat dikesampingkan. Aktivitas ahli metodologi AUS ditandai dengan aktivitas yang hebat. Jika dalam sesi pelatihan biasa guru, sebagai suatu peraturan, menunggu siswa untuk mempelajari materi pendidikan baru, dan hanya sebagai pengecualian yang jarang ia membacanya dengan keras bersama dengan siswa, ahli metodologi harus mengucapkan suasana hati dari ingatan, mencoba dengan bantuan teknik yang dirancang khusus untuk mengaktifkan seseorang secara maksimal untuk mengasimilasi suasana hati dengan kuat. Untuk melakukan ini, dia menggunakan emosi
sisi ekspresif ucapan, jeda semantik dan tekanan semantik, ucapan lisan, mengucapkan suasana hati khusus untuk aktivasi aktivitas mental. Ini juga bisa berupa teknik khusus, misalnya, meletakkan tangan sendiri atau tangan praktisi itu sendiri di tempat-tempat tertentu dari tubuh, yang dibahas dalam suasana hati, untuk fokus pada organ atau bagian tubuh tertentu; membelai kepala, wajah, pijat kulit kepala dengan sikat rambut pijat atau tangan untuk meningkatkan sirkulasi otak; latihan untuk gerakan lambat; latihan untuk ketegangan neuromuskular statis dan lain-lain. Seorang ahli metodologi dapat mengadakan kelas dengan satu orang atau dengan beberapa orang pada saat yang bersamaan.

Metode ini juga memungkinkan dilakukannya peran AUS oleh salah satu peserta pelatihan atau semua peserta pelatihan secara bergantian, terutama jika dokter terlibat. Diinginkan untuk mengucapkan setiap suasana hati yang berasimilasi kepada seseorang yang telah menguasainya dengan baik dan dapat melakukannya tanpa teks (tetapi jika perlu, Anda juga dapat melihat ke dalam teks). Karena fakta bahwa ahli metodologi AUS sendiri mengucapkan suasana hati yang diasimilasi oleh peserta pelatihan dengan keras, semua peserta pelatihan dan ahli metodologi itu sendiri pada saat ini berada di bawah pengaruh fenomena mental massa, yang merupakan stimulator yang sangat kuat dari asimilasi suasana hati.

Unsur tutur yang digunakan sebagai AUS dalam setting metode SOEVUS, melaksanakan penyertaan kehendak, emosi positif dalam karya, dan pengaruh representasi yang mencerminkan daya mobilisasi sistem hubungan signifikan secara sosial, juga diperhitungkan. Akun. Unsur-unsur tutur ini mengaktifkan dan merangsang asimilasi sikap. Selain itu, suasana hati mengandung formula verbal paling efektif untuk mengelola proses mental dan fisiologis, yang dipilih sebagai hasil penelitian bertahun-tahun.

1.2. Prinsip-prinsip teoretis untuk membangun sikap

Suasana hati harus mencakup ekspresi seperti: “Saya mencoba merasakan sejelas mungkin. . . ". Teknik ini menghubungkan perasaan yang tepat dengan pekerjaan. Atau bisa juga ungkapan seperti: “Saya berusaha untuk merasa sejelas mungkin. . . ". Teknik ini mengaktifkan pengaruh upaya kehendak. Suasana hati harus mencakup formula verbal yang mencerminkan sistem hubungan manusia yang vital, misalnya: "Saya mencoba membawa sebanyak mungkin manfaat bagi negara dengan pekerjaan saya" atau "Saya mencintai istri saya, anak-anak, saya akan mencoba membawa mereka sebanyak mungkin kegembiraan dan kebahagiaan”, atau “Saya akan bekerja keras untuk diri saya sendiri agar orang-orang senang berkomunikasi dengan saya.

Sikap, sebagai suatu peraturan, harus didasarkan pada pernyataan positif, misalnya, "Saya memiliki kemauan yang kuat." Anda tidak dapat menggunakan ungkapan seperti itu: "Kepala saya tidak sakit", "Saya tidak sakit hati", karena mereka memiliki efek negatif. Sikap harus didasarkan pada penekanan keraguan: "Saya menekan semua keraguan bahwa saya memiliki hati muda yang sehat."

Suasana hati bisa khas dan individual, yang mencerminkan karakteristik individu dan usia orang yang dirancang untuknya.

dalam kontak dengan