DARI KRONIK IPATIEVSKAYA

DARI KRONIK IPATIEVSKAYA

Di musim panas 6691. Pada tanggal 23 Februari, pada minggu pertama Prapaskah, Polovtsy yang tidak bertuhan dari Izmal datang ke Rusia untuk berperang melawan Dmitrov dengan Okonchak dan Gleb Tiriyevich, dan syafaat Tuhan dan tidak akan ada trik kotor dari mereka. Pangeran sama Svyatoslav Vsevolodich, setelah menebak dengan mak comblangnya Rurik, pergi ke Polovts dan berdiri di Olzhich, menunggu Yaroslav dan Shchernigov. Dan saya akan mengirim Yaroslav dan berbicara kepada mereka: "Sekarang, saudara-saudara, jangan pergi, tetapi lebih cepat, insya Allah, mari kita pergi untuk musim panas." Svyatoslav dan Rurik, setelah mendengarkannya, kembali. Svyatoslav mengirim putra-putranya dari resimennya bidang untuk Igor, memerintahkannya untuk mengambil tempat dalam dirinya sendiri, dan Rurik dari duta besar Volodymyr Glebovich dari resimennya. Volodymyr Glebovich mengirim seorang duta besar ke Igor, memintanya untuk melanjutkan resimennya: para pangeran Borussia memberi untuk maju di tanah Rusia. Igor bukan untuknya. Volodimer marah dan kembali. Dan dari sana, pergi, pergi ke kota-kota di Utara, dan mengambil banyak barang rampasan. Igor, kembalikan resimen Kiev dan tugaskan Olga, putranya Svyatoslav, kepada mereka, untuk membawa resimen ke tujuan, dan dia sendiri, membawa serta saudaranya Vsevolod, dan Svyatoslavich Vsevolod, dan Andrey dengan Roman, dan sedikit dari tudung hitam, dengan Kuldyurem dan dengan Kuntuvdem, dan setelah datang ke sungai ke Khyria. Dan malam-malam itu hangat dan hujan turun, dan airnya berlipat ganda, dan tidak ada tempat bagi mereka untuk bergerak, tetapi Polovtsy, yang diseret oleh tali, melarikan diri, dan yang tidak diseret, tetapi membawanya ; rekosha, seperti di tentara itu dan banyak kuda dan ternak menenggelamkan esensi di Hiria, berlari di depan Rusia<...>

Pada tahun 6691 (1183). Pada hari kedua puluh tiga Februari, di minggu pertama Prapaskah, orang-orang Ismael, Polovtsy yang tidak bertuhan, berperang di Rusia, ke Dmitrov, dengan Kolchak dan Gleb Tirievich yang terkutuk, tetapi dengan syafaat Tuhan mereka tidak membawa masalah. Pangeran Svyatoslav Vsevolodich berkonsultasi dengan mak comblangnya Rurik, dan mereka melawan Polovtsy dan berhenti di Olzhich, menunggu Yaroslav dari Chernigov. Yaroslav menemui mereka dan berkata kepada mereka: "Sekarang, saudara-saudara, jangan pergi, tetapi, setelah menyepakati waktunya, jika Tuhan berkehendak, mari kita pergi ke mereka di musim panas." Svyatoslav dan Rurik, setelah mematuhinya, kembali. Svyatoslav mengirim putranya dengan resimen mereka melintasi padang rumput ke Igor, memerintahkannya untuk pergi alih-alih dirinya sendiri, sementara Rurik mengirim Vladimir Glebovich dengan resimennya. Dan Vladimir Glebovich mengirim ke Igor, meminta izin kepadanya untuk maju dengan resimennya, karena para pangeran Rusia mempercayakannya dengan resimen maju di tanah Rusia. Tetapi Igor tidak mengizinkannya melakukan ini. Vladimir marah dan kembali. Dan pergi dari sana, dia menyerang kota-kota di Utara dan menangkap banyak barang rampasan di dalamnya. Igor membalikkan resimen Kiev dan menempatkan Oleg dan keponakannya Svyatoslav di atasnya, sehingga mereka akan membawa pasukan tanpa kerugian, dan dia sendiri pergi, membawa serta saudaranya Vsevolod dan Vsevolod Svyatoslavich, dan Andrei dengan Roman, dan sejumlah tertentu tentara dari tudung hitam dengan Kuldur dan dengan Kuntuvdey, dan mereka datang ke sungai Khorol. Dan malam itu hangat, hujan deras, dan air naik, dan mereka tidak dapat menemukan arungan, dan Polovtsy, yang berhasil menyeberang dengan tenda mereka, diselamatkan, dan mereka yang tidak punya waktu, mereka ditawan; mereka mengatakan bahwa selama kampanye ini dan pelarian mereka dari Rusia, banyak tenda, kuda, dan ternak tenggelam di Sungai Khorol.<...>

Pada musim panas yang sama, Tuhan menaruh di hati Svyatoslav, pangeran Kiev dan Adipati Agung Rurik Rostislavich ... untuk minum di Polovts. Dan para pangeran dikirim setelah bundaran, dan Svyatoslavich Mstislav dan Gleb bergabung dengannya, dan Volodymyr Glebovich dari Pereyaslavl, Vsevolod Yaroslavich dari Luchsk dengan saudaranya Mstislav, Romanovich Mstislav, Izyaslav Davydovich dan Gorodensky Mstislav, Yaroslav, Pangeran Pinsky dengan untuk membantu, tetapi saudara-saudaranya tidak pergi, mengatakan: “Kami lebih jauh untuk pergi ke dasar Dnieper, kami tidak bisa membiarkan tanah kami kosong: tetapi landak Jika Anda pergi ke Pereyaslavl, maka kami akan bersatu dengan Anda di Sul. Svyatoslav, tidak mencintai saudaranya, pergi, mempercepat jalannya dan mendorong pemeliharaan Tuhan, putra sulungnya tidak membebani kegelapan dari pihak Chernigov. Berjalan di sepanjang Dnieper, dan yang itu, tempat penyeberangan Inzhir disebut, dan yang itu berjalan ke sisi militer Dnieper dan 5 hari mencari mereka. Detasemen yang sama dari pangeran muda di depan resimen mereka: detasemen Volodimer Pereyaslavsky, dan Gleb, dan Mstislav, putranya, dan Romanovich Mstislav dan Gleb Gyurgovich, Pangeran Dubrovitsa, dan Mstislav Volodimerich dan Berendev bersamanya adalah 2100. Polovtsy , setelah melihat resimen Volodymyr, menjadi kuat melawan mereka, dan melarikan diri, dianiaya oleh murka Tuhan dan Bunda Maria. Tetapi mereka, yang mengendarai mereka, tidak dapat memahami, Rusia kembali, dan berdiri di tempat, kami memanggil Yerel, yang namanya Rusia adalah Ugol.

Pada tahun yang sama, Tuhan mendorong Svyatoslav, Pangeran Kiev, dan Adipati Agung Rurik Rostislavich untuk berperang melawan Polovtsians. Dan mereka mengirim ke pangeran tetangga, dan Mstislav dan Gleb Svyatoslavichs berkumpul untuk mereka, dan Vladimir Glebovich dari Pereyaslavl, Vsevolod Yaroslavich dari Luchsk dengan saudaranya Mstislav, Mstislav Romanovich, Izyaslav Davidovich dan Mstislav Gorodensky, Yaroslav, Pangeran Pinsk dengan saudaranya Gleb , dan dari Galich bantuan datang dari Yaroslav, tetapi saudara-saudara mereka tidak datang, dengan mengatakan: “Kami memiliki jalan panjang untuk pergi ke hulu Dnieper, kami tidak dapat meninggalkan tanah kami tanpa perlindungan, tetapi jika Anda melewati Pereyaslavl, kami akan menemuimu di Sula.” Svyatoslav, marah dengan saudara-saudaranya, buru-buru berangkat, didorong oleh Penyelenggaraan Ilahi; itulah sebabnya putra-putranya yang lebih tua tidak matang dari Chernigov. Dia bergerak di sepanjang Dnieper dan mencapai tempat yang disebut Fig-ford, dan kemudian dia menyeberang ke tepi Dnieper musuh dan mencari Polovtsy selama lima hari. Kemudian dia mengirim pangeran yang lebih muda ke depan resimennya: dia mengirim Vladimir Pereyaslavsky, dan Gleb, dan Mstislav, putranya, dan Mstislav Romanovich, dan Gleb Yuryevich, Pangeran Dubrovitsky, dan Mstislav Vladimirovich, dan ada dua ribu seratus Berendey dengan dia. Dan Polovtsy, melihat detasemen Vladimir dengan berani maju ke arah mereka, berlari, didorong oleh murka Tuhan dan Bunda Suci Tuhan. Rusia, mengejar mereka, tidak mengejar, kembali dan berhenti di tempat yang disebut Orel, yang di Rusia disebut Pojok.

Pangeran Polovtsian Kobyak, memikirkan interpretasi Rusia, kembali dan mengejar mereka. Berjalan di sepanjang mereka, melihat setengah lingkaran karat, mulai menembaki sungai dan mulai menyalip di antara mereka sendiri, dan selama itu. Mendengar Svyatoslav dan Rurik yang sama dan mengosongkan mereka lebih banyak resimen untuk membantu, dan dia sendiri mengikuti mereka. Seolah-olah saya melihat Polovtsi dari resimen tambahan dan berpikir bahwa Svyatoslav dan Rurik, selamat melompat. Rusia, setelah menerima bantuan Tuhan dan berubah menjadi itu, dan memulai pertarungan dan imati. Maka Tuhan berbelas kasih kepada para petani, pada hari yang sama Tuhan memuliakan Pangeran Svyatoslav dan Rurik karena imannya.

Pangeran Polovtsian Kobyak, setelah memutuskan bahwa ini adalah seluruh pasukan Rusia, kembali dan mulai mengejarnya. Ketika Polovtsy, yang mengejar, melihat resimen Rusia, mereka mulai saling tembak di seberang sungai dan mencoba berkeliling satu sama lain, dan ini berlangsung cukup lama. Setelah mengetahui hal ini, Svyatoslav dan Rurik mengirim pasukan utama untuk membantu mereka, dan mereka sendiri buru-buru mengikuti. Ketika Polovtsy melihat resimen yang datang untuk menyelamatkan, mereka memutuskan bahwa Svyatoslav dan Rurik bersama mereka, dan segera berbalik. Rusia, diperkuat oleh pertolongan Tuhan, menerobos garis mereka dan mulai mencambuk dan menangkap mereka. Maka Tuhan menunjukkan belas kasihan-Nya kepada orang-orang Kristen, pada hari itu Tuhan meninggikan Svyatoslav dan Rurik karena kesalehan mereka.

Dan bahwa Yasha Kobyak Karlyevich dengan dua putra, Bilyukovich Izay dan Tovly dengan anak, dan saudaranya Bokmish, Osaluk, Barak, Tarkh, Danil dan Saddvak Kulobichsky yash, dan Koryaz Kalotanovich membunuh itu dan Tarsuk, dan di kh be-shisla. Tuhan menciptakan kemenangan bulan Juli ini pada tanggal 30 pada hari Senin, untuk mengenang St. Ivan the Warrior. Grand Duke Svyatoslav Vsevolodich dan Rurik Rostislavich menerima dari Tuhan untuk kemenangan keji dan kembali ke rumah dengan kemuliaan dan kehormatan besar.

Dan kemudian Kobyak Karlyevich ditawan bersama kedua putranya, Bilyukovich Izay, dan Tovly dengan putranya, dan saudaranya Bokmish, Osaluk, Barak, Tarkh, Danil dan Sodvak Kulobichsky juga ditangkap, dan Koryaz Kalotanovich terbunuh di sini dan Tarsuk, dan lain - tanpa menghitung . Tuhan memberikan kemenangan bulan Juli ini pada hari ketiga puluh, pada hari Senin, pada hari peringatan St. Ivan the Warrior. Dan Grand Duke Svyatoslav Vsevolodich dan Rurik Rostislavich, setelah menerima kemenangan dari Tuhan atas yang kotor, kembali ke rumah dengan kemuliaan dan kehormatan besar.

Pada musim panas yang sama, mendengar Igor Svyatoslavlich, Svyatoslav berjalan di Polovtsy, memanggil saudaranya Vsevolod dan putranya Svyatoslav dan putranya Volodymyr kepadanya, berkata kepada saudara-saudaranya dan kepada seluruh pasukan: “Polovtsy berbalik melawan pangeran Rusia, dan tanpa mereka kita makan di tanaman merambat memukul mereka." Ya, seolah-olah itu untuk Merlom, dan setelah bertarung dengan Polovtsy, penatua Obovly Kostukovich pergi berperang dalam empat langkah ke Rusia, dan bahwa Abye mengirim kuda kepada mereka. Polovtsi, bagaimanapun, melarikan diri atas perintah Tuhan, dan mengusir Rusia, dan mengalahkan yang satu itu, dan kembali ke rumah.

Pada saat yang sama, Igor Svyatoslavich, setelah mendengar bahwa Svyatoslav pergi ke Polovtsy, memanggil saudaranya Vsevolod, dan keponakannya Svyatoslav, dan putranya Vladimir, dan menoleh ke saudara-saudaranya dan ke seluruh pasukan: “Polovtsy menentang para pangeran Rusia , dan kami, tanpa mereka, kami akan mencoba menyerang jubah mereka. Dan ketika mereka menyeberangi Merla, mereka bertemu dengan Polovtsy - Obovly Kostukovich berkuda dengan empat ratus tentara untuk berperang di Rusia, dan kemudian mereka bergegas ke arah mereka dengan menunggang kuda. Polovtsy, atas perintah Tuhan, melarikan diri, dan Rusia mengejar mereka, dan mengalahkan mereka di sini, dan kembali ke rumah.

Pada saat yang sama, Volodimer Yaroslavich dari Galichsky, saudara ipar Igorev, bersama Igor, tidak diusir oleh ayahnya dari Galich. Volodymyr yang sama datang sebelum Volodymyr ke Romanov. Roman, menjaga ayahnya, jangan biarkan dia beristirahat di rumah. Dari sana, pergi ke Ingvarov Dorogobuzh, dan dia, mengawasi ayahnya, dan tidak menerimanya. Dan dia kemudian pergi ke Svyatopolk Turov, dan dia juga membiarkannya pergi; ke Davydov Smolensk - Biarkan Davyd pergi, ke Suzhdal ke Vsevolod, lihat milik Anda sendiri. Volodymyr Galichky tidak akan menemukan kedamaian di sana, ketika Anda datang ke menantu Anda Putivl, ke Igor Svyatoslavich. Priya yang sama dengan cinta dan memberikan kehormatan besar padanya, dan selama dua tahun menjaga keduanya dengan Anda, dan untuk musim panas ketiga, perkenalkan dia ke dalam cinta dengan ayahnya dan mengirim putranya, menantu Rurikov, Svyatoslav<...>.

Pada saat yang sama, Vladimir Yaroslavich dari Galitsky, saudara ipar Igorev, bersama Igor, saat ia diusir dari Galich oleh ayahnya. Bahwa Vladimir pertama-tama pergi ke Vladimir ke Roman, tetapi Roman, takut ayahnya, tidak mengizinkannya untuk menetap di tempatnya. Dari sana dia pergi ke Ingvar di Dorogobuzh, dan dia, karena takut pada ayahnya, tidak menerima Vladimir. Dan dia pergi dari sana ke Turov, ke Svyatopolk, dan dia juga tidak mengizinkannya masuk, ke David di Smolensk - dan Davyd tidak mengizinkannya masuk, ke Suzdal ke Vsevolod, pamannya, tetapi bahkan di sana Vladimir Galitsky tidak menemukan kedamaian. dan datang ke Putivl, ke menantu Igor Svyatoslavich. Hal yang sama bertemu dengannya dengan ramah dan dengan sangat hormat dan menahannya selama dua tahun, dan pada tahun ketiga dia mendamaikannya dengan ayahnya dan mengirim putranya, menantu Rurikov, Svyatoslav.<...>

Dan kemudian pertempuran berakhir, dan para tawanan dipisahkan, dan Polovtsians masing-masing pergi ke menara mereka sendiri. Igor ditawan oleh seorang suami bernama Chilbuk dari Targolovtsy, dan Vsevolod, saudaranya, ditangkap oleh Roman Kzich, dan Svyatoslav Olgovich ditangkap oleh Yeldechuk dari Voburtsevichi, dan Vladimir ditangkap oleh Kopti dari Ulashevichi. Kemudian, di medan perang, Konchak menjamin mak comblangnya Igor, karena dia terluka. Dan dari begitu banyak orang, hanya sedikit yang bisa melarikan diri secara kebetulan, tidak mungkin bagi para buronan untuk melarikan diri - seolah-olah resimen Polovtsian dikelilingi oleh tembok yang kuat. Tetapi lima belas suami Rusia kami melarikan diri, dan bahkan lebih sedikit kovuev, dan sisanya tenggelam di laut.

Pada saat yang sama, Adipati Agung Vsevolodich Svyatoslav sedang dalam perjalanan ke Korachev dan mengumpulkan lolongan dari Tanah Atas, meskipun ia akan pergi ke Polovtsi ke Donovi sepanjang musim panas. Seolah-olah Svyatoslav kembali dan berada di Novgorod Sversky, dan mendengar tentang saudara-saudaranya, mereka pergi ke Polovtsy, menyembunyikannya, dan dia tidak senang. Svyatoslav berjalan dengan perahu, dan seolah-olah dia datang ke Chernigov, dan pada tahun itu Belovolod Prosovich datang berlari, dan memberi tahu Svyatoslav yang pertama tentang Polovtsy. Svyatoslav, kemudian mendengar dan menghela nafas dengan megah, menyeka air matanya dan berkata: “Oh, saudara-saudaraku, dan putra-putra dan suami dari tanah Rusia! Tuhan memberi saya untuk melelahkan yang kotor, tetapi tidak menahan keletihan, dia membuka gerbang ke tanah Rusia. Kehendak Tuhan terjadi tentang segalanya! Ya, sayang sekali saya menyerang Igor, jadi sekarang saya minta maaf untuk Igor, saudara saya.

Pada saat ini, Adipati Agung Svyatoslav Vsevolodich pergi ke Karachev dan mengumpulkan tentara di Tanah Atas, berniat pergi ke Don sepanjang musim panas. Ketika Svyatoslav sudah dalam perjalanan kembali ke dekat Novgorod-Seversky, dia mendengar tentang saudara-saudaranya bahwa mereka diam-diam melawannya melawan Polovtsians, dan dia sangat kesal dengan ini. Svyatoslav pada waktu itu berlayar dengan kapal; ketika dia tiba di Chernigov, Belovolod Prosovich berlari ke sana dan memberi tahu Svyatoslav tentang apa yang terjadi di tanah Polovtsian. Svyatoslav, setelah mengetahui hal ini, menghela nafas berat dan berkata, menyeka air matanya: “Oh, saudara-saudaraku yang terkasih, dan putra-putra, dan orang-orang di tanah Rusia! Tuhan memberi saya kemenangan atas yang kotor, dan Anda, yang tidak dapat menahan semangat masa muda, membuka gerbang ke tanah Rusia. Kehendak Tuhan terjadi dalam segala hal! Dan karena aku baru saja kesal dengan Igor, jadi sekarang aku meratapinya, saudaraku.

Karena itu, Svyatoslav mengirim putranya Olga dan Volodimer ke Keluarga. Itu karena ketika Anda mendengar, kota-kota keluarga diaduk, dan ada kesedihan dan kekerasan yang sengit, seolah-olah tidak pernah ada di seluruh Keluarga dan di Novgorod Sѣversky dan di seluruh volost Chernigov: para pangeran ditangkap dan pasukan disita dan dipukuli. Dan mengamuk, seolah-olah di kota yang berlumpur, untuk bangun, dan kemudian tidak baik memukul tetangga seseorang, tetapi kemudian saya akan melepaskan jiwa saya, mengasihani pangeran saya. Oleh karena itu, duta besar Svyatoslav untuk Davydov Smolensk, sungai: “Mereka menyuruh byakhom untuk minum di Polovtsi dan terbang di Don, sekarang Polovtsi telah mengalahkan Igor dan saudaranya dan dengan putra, tapi pergi, saudara, jaga tanah Rusia. Davyd datang bersama Dnieper, dan orang lain datang untuk membantu, dan berdiri di Trepol, dan Yaroslav di Chernigov, setelah mengumpulkan lolongannya, berdiri.

Setelah itu, Svyatoslav mengirim putranya Oleg dan Vladimir ke Keluarga. Setelah mengetahui apa yang terjadi, kota-kota Posem berada dalam kekacauan, dan mereka diliputi kesedihan dan kesedihan yang luar biasa, yang belum pernah terjadi di seluruh Keluarga, dan di Novgorod-Seversky, dan di seluruh tanah Chernigov: pangeran ditangkap, dan pasukan ditangkap atau dibunuh. Dan orang-orang bergegas dalam kebingungan, fermentasi dimulai di kota-kota, dan kemudian orang yang mereka cintai tidak disayangi siapa pun, tetapi banyak yang melupakan jiwa mereka, berduka tentang pangeran mereka. Kemudian Svyatoslav mengirim ke Davyd di Smolensk, dengan kata-kata: “Kami setuju untuk pergi ke Polovtsy dan menghabiskan musim panas di tepi Don, dan sekarang Polovtsy mengalahkan Igor, dan saudara lelakinya, dan putranya; jadi datang, saudara, untuk melindungi tanah Rusia. Davyd berlayar di sepanjang Dnieper, yang lain datang untuk menyelamatkan, dan menetap di Trepol, dan Yaroslav dengan resimennya berdiri di Chernigov.

Polovtsy yang kotor, setelah mengalahkan Igor dan saudaranya, dan sangat bangga dan menyengat semua lidah mereka di tanah Rusia. Dan bersama mereka yang; katakan kepada Konchak: "Ayo pergi ke sisi Kiev, di mana esensinya dipukuli saudara-saudara kita dan Grand Duke Bonyak kami, "dan Kza berkata:" Mari kita pergi ke Tujuh, di mana para istri dan ... anak-anak ditinggalkan: siap untuk kita penuh dengan yang dikumpulkan, bumi kota-kota tanpa rasa takut." Dan dibagi menjadi dua: Konchak pergi ke Pereyaslavl dan menginjakkan kaki di kota, dan tinggal di sana sepanjang hari. Volodimer Glѣbovich adalah pangeran di Pereyaslavl, tetapi dia berani dan kuat terhadap rati, meninggalkan kota dan pergi ke mereka. Dan baginya pengiring yang sedikit berani. Dan berjuang keras dengan mereka, dan mengelilingi banyak Polovtsy. Kemudian yang lain, melihat pangeran mereka meronta-ronta, bergegas keluar kota dan mengusir pangeran mereka, mereka menyengat dengan tiga tombak. Volodimer yang baik ini adalah maag, sulit untuk memasuki kota Anda, dan di pagi hari yang berani keringat untuk matanya sendiri ... Volodimer untuk mendengar kepada Svyatoslav dan kepada Rurik dan kepada Davydov dan berbicara kepada mereka: "Lihatlah, saya memiliki setengah, tetapi bantu saya." Svyatoslav akan mendengar dari Davydov, dan Davyd berdiri di Trepol dari Smolnya. Orang-orang Smolnya, lebih sering daripada tidak, mengatakan: "Kami pergi ke Kyiv, bahkan jika ada tentara, kami bertempur dengan pertempuran, jika kami harus mencari, kami tidak bisa, kami sudah kelelahan." Svyatoslav, dengan Rurik dan dengan bantuan lain, pergi ke Dnieper melawan Polovtsy, dan Davyd kembali lagi dari Smolny. Itu mendengar Polovtsi dan kembali dari Pereyaslav. Lewati, lanjutkan ke Rimovi. Rimovichi mengurung diri di kota dan memanjat pagar, dan dengan demikian, atas penghakiman Tuhan, dua wanita kota dengan orang-orang terbang ke tentara. Dan untuk warga lainnya ada ketakutan, tetapi warga mana yang keluar dari kota dan bertarung, berjalan di rawa Romawi, maka mereka melebihi penangkaran, dan siapa pun yang tetap di kota, dan Anda semua mengambil yang pertama. Volodimer, bagaimanapun, mendengarkan Svyatoslav Vsevolodich dan Rurik Rostislavich, memaksa mereka kepadanya, tetapi membantunya. Dia terlambat, menunggu Davyd dari Smolnya. Maka para pangeran Rusia terlambat dan tidak menghentikan mereka. Polovtsi, setelah mengambil kota Rimov, dan menjadi penuh dan pulang, para pangeran, setelah kembali ke rumah mereka, mengalahkan kesedihan dan dengan putra mereka Volodymyr Glѣbovich, melarang luka Hebat dengan bisul yang mematikan, dan para petani tertawan dari yang kotor.

Polovtsy yang kotor, setelah mengalahkan Igor dan saudara-saudaranya, menjadi sangat bangga dan mengumpulkan semua orang mereka untuk pergi ke tanah Rusia. Dan mereka mulai berdebat; Konchak berkata: "Ayo pergi ke Kiev, di mana saudara-saudara kita dan Adipati Agung Bonyak kita dibunuh"; dan Gza berkata: "Ayo pergi ke Sejm, di mana istri dan anak-anak mereka ditinggalkan: di sana lengkap yang sudah jadi dikumpulkan untuk kita, kita akan mengambil kota-kota tanpa takut pada siapa pun." Maka mereka terbelah menjadi dua: Konchak pergi ke Pereyaslavl, dan mengepung kota itu, dan bertempur di sana sepanjang hari. Vladimir Glebovich, Pangeran Pereyaslavl, berani dan kuat dalam pertempuran, dia meninggalkan kota dan menyerang musuh. Dan hanya beberapa dari pasukan yang memutuskan untuk mengikutinya. Dia bertarung dengan sengit dan dikelilingi oleh banyak orang Polovtsia. Kemudian sisa Pereyaslavtsy, melihat betapa beraninya pangeran mereka berperang, melompat keluar kota dan menyelamatkan pangeran mereka, yang terluka oleh tiga tombak. Dan prajurit yang mulia itu, Vladimir, yang terluka parah, naik ke kotanya dan menyeka keringatnya yang berani untuk tanah airnya. Dan Vladimir mengirim ke Svyatoslav, dan ke Rurik, dan ke Davyd, dengan permintaan: "Saya punya Polovtsy, jadi bantu saya." Svyatoslav dikirim ke Davyd, dan Davyd berdiri di Trepol bersama orang-orang Smolensk. Orang-orang Smolensk mulai berunding dan mengatakan ini: "Kami datang ke Kiev, jika ada pertempuran di sana, kami akan bertarung, tetapi mengapa kami harus mencari pertempuran lain, kami tidak bisa - kami sudah lelah." Dan Svyatoslav dengan Rurik dan dengan orang lain yang datang untuk menyelamatkan pergi bersama Dnieper melawan Polovtsy, sementara Davyd kembali dengan orang-orang Smolensk-nya. Polovtsians, setelah mendengar tentang ini, mundur dari Pereyaslavl. Dan, melewati Rimov, mereka mengepungnya. Rimovichi mengurung diri di kota dan memenuhi semua pagar, dan, atas kehendak Tuhan, dua penduduk kota dengan orang-orang ambruk di sisi para pengepung. Penduduk kota lainnya diserang oleh ketakutan, beberapa dari mereka lari keluar kota dan bertempur di rawa-rawa dekat Rimov, mereka melarikan diri dari penangkaran, dan mereka yang tetap tinggal di kota semuanya ditangkap. Vladimir mengirim ke Svyatoslav Vsevolodich dan Rurik Rostislavich, memanggil mereka untuk membantunya. Tetapi Svyatoslav tertunda, menunggu Davyd bersama orang-orang Smolensk. Maka para pangeran Rusia terlambat dan tidak mengejar Polovtsy. Polovtsy, setelah merebut kota Rimov, pulang sepenuhnya, dan para pangeran kembali ke rumah mereka, berduka tentang putra mereka Vladimir Glebovich, yang menerima luka parah yang mematikan, dan tentang orang-orang Kristen yang dibawa ke tempat yang kotor.

Dan lihatlah, Tuhan, yang mengeksekusi kita atas dosa-dosa demi kita, membawa hal-hal yang najis ke atas kita, bukan seperti belas kasihan kepada mereka, tetapi mengeksekusi kita dan membuat kita bertobat, sehingga mereka akan menarik kita dari perbuatan jahat kita. Dan ini untuk mengeksekusi kita dengan menemukan yang kotor, tetapi beberapa mengundurkan diri ingat dari jalan yang jahat.

Beginilah cara Tuhan, mengeksekusi kita karena dosa-dosa kita, membawa orang-orang najis melawan kita bukan untuk menyenangkan mereka, tetapi menghukum kita dan memanggil kita untuk bertobat sehingga kita akan meninggalkan perbuatan buruk kita. Dan dia menghukum kita dengan serangan yang kotor, sehingga, setelah merendahkan diri, kita sadar dan meninggalkan jalan kita yang merusak.

Dan teman-teman Polovtsy pergi ke sisi lain ke Putivl. Kza di ... pasukan berat dan setelah melawan volost mereka dan membakar mereka. Pozhgosha dan penjara di Putivl dan kembali ke rumah.

Dan orang-orang Polovtsia lainnya bergerak di sepanjang sisi lain Sula ke Putivl. Gza dengan pasukan besar merusak lingkungannya dan membakar desa. Mereka membakar Polovtsy dan penjara di dekat Putivl dan kembali ke rumah.

Igor Svyatoslavlich tahun itu berada di Polovtseh, dan dia berkata: “Menurut properti saya, saya telah menerima kemenangan dari perintah Anda, Tuhan, dan bukan penghinaan sampah, putuskan kekuatan pelayan Anda. Sayang sekali bagi saya untuk menerima semua yang diperlukan untuk kedengkian saya, saya juga menerimanya. ” Polovtsi, seolah-olah malu dengan permusuhannya, dan tidak melakukan apa pun padanya, tetapi menugaskan penjaga 15 dari putra mereka kepadanya, dan lima tuan, lalu semuanya 20, tetapi biarkan dia memiliki kehendaknya: di mana Anda inginkan, pergi dan menangkapnya dengan elang, dan menangkap hamba Anda 5 dan 6 dengan dia zdyashet. Penjaga, bagaimanapun, mendengarkannya dan menghormatinya, dan di mana menyenangkan seseorang - iblis menyembunyikan apa yang diperintahkan kepadanya. Tetapi imam byashet membawa dari Rusia kepadanya dengan layanan suci, bukan untuk melihat pemeliharaan Tuhan, tetapi untuk diciptakan di sana dan untuk waktu yang lama. Tetapi Tuhan juga membebaskan saya untuk doa para petani, yang saya akan berduka dan meneteskan air mata saya sendiri untuknya.

Igor Svyatoslavich pada waktu itu bersama Polovtsy, dan dia terus-menerus berkata: “Saya pantas dikalahkan oleh perbuatan saya dan atas kehendak Anda, Tuanku, Tuanku, dan bukan keberanian orang-orang kotor yang mematahkan kekuatan hamba-hambamu. Saya tidak pantas dikasihani, karena kekejaman saya, saya menghukum diri saya sendiri dengan kemalangan, yang saya alami. Polovtsy, seolah-olah malu dengan keberaniannya, tidak menyakitinya, tetapi menugaskan kepadanya lima belas penjaga dari antara sesama anggota suku dan lima putra orang-orang terkemuka, dan semuanya berjumlah dua puluh, tetapi mereka tidak membatasi kebebasannya: di mana pun dia ingin, dia pergi ke sana dengan elang yang diburu, dan lima atau enam pelayannya juga pergi bersamanya. Para penjaga itu mematuhi dan menghormatinya, dan jika dia mengirim seseorang ke suatu tempat, mereka tanpa ragu memenuhi keinginannya. Dan dia membawa imam itu dari Rusia ke dirinya sendiri untuk kebaktian suci, belum mengetahui Penyelenggaraan Ilahi, tetapi berharap dia akan tinggal di sana untuk waktu yang lama. Namun, Tuhan membebaskannya melalui doa-doa orang Kristen, karena banyak yang berduka atas dia dan meneteskan air mata.

Masa depan baginya di Polovtsi, di sana ... seorang suami telah tiba, penduduk asli Polovtsy, bernama Lavor. Dan dia akan menerima pemikiran kebaikan dan berkata: "Aku akan pergi bersamamu ke Rusia." Igor, pada awalnya, tidak menamainya iman, tetapi menjunjung tinggi kerendahan hatinya, berpikir lebih banyak, makan seorang suami, dan lari ke Rusia, katakan lebih banyak: “Saya tidak lari dari pasukan dulu, dan sekarang Saya tidak meminum imam dengan cara yang memalukan.” Dengan dia, untuk putra seribu, dan penunggang kudanya, dan itu nudyasta dan berkata: “Pergilah, pangeran, ke bumi Rusia, lainnya akan bersukacita Tuhan - membebaskan Anda. Dan jangan menyenangkan dia, waktunya seperti itu, apa yang harus dicari. Tetapi seolah-olah sebelumnya, setelah kembali dari Pereyaslavl, Polovtsi, dan pikiran rekosh Igor: “Kamu memiliki pikiran yang tinggi dan tidak menyenangkan Tuhan dalam dirimu sendiri: kamu mencari suami dan melarikan diri bersamanya, tetapi kamu tidak akan tebak tentang tujuh hal, atau Polovtsy akan datang dari perang, dan lihatlah, saya mendengar, mengalahkan mereka ke pangeran dan Anda dan seluruh Rusia. Semoga tidak ada kemuliaan bagi Anda, tidak ada perut. Pangeran Igor, bagaimanapun, menerima cahaya mereka di dalam hatinya, senang dengan kedatangan mereka, dan melarikan diri dari gerobak.

Ketika dia bersama Polovtsy, seorang suami tertentu ditemukan di sana, seorang Polovtsy bernama Lavr. Dan sebuah pemikiran bagus datang kepadanya, dan dia berkata kepada Igor: "Aku akan pergi bersamamu ke Rusia." Igor, pada awalnya, tidak mempercayainya, selain itu, dia memiliki harapan yang berani, seperti tipikal pemuda, berencana untuk melarikan diri ke Rusia bersama suaminya, dan berkata: “Saya, karena takut aib, tidak meninggalkan pasukan saya saat itu, dan sekarang saya tidak bisa lari dengan cara yang memalukan." Dengan Igor adalah putra seribu dan penunggangnya, dan mereka meyakinkan sang pangeran, dengan mengatakan: "Lari, pangeran, ke tanah Rusia, jika itu adalah kehendak Tuhan, Anda akan diselamatkan." Tapi tetap saja tidak ada waktu yang tepat, yang dia tunggu-tunggu. Namun, seperti yang kami katakan sebelumnya, Polovtsy kembali dari dekat Pereyaslavl, dan penasihatnya memberi tahu Igor: “Rencana berani Anda tidak menyenangkan Tuhan: Anda mencari kesempatan untuk melarikan diri dengan suami Anda, tetapi mengapa Anda tidak berpikir tentang hal itu: Polovtsy akan datang dari kampanye , dan, seperti yang kami dengar, mereka akan membunuhmu, pangeran, dan suamimu, dan semua orang Rusia. Dan tidak akan ada kemuliaan bagi Anda, tidak ada kehidupan itu sendiri. Tenggelam ke Pangeran Igor di jantung nasihat mereka; Takut dengan kembalinya Polovtsians, ia memutuskan untuk melarikan diri.

Tidak mungkin baginya untuk melarikan diri siang dan malam, bahkan sebagai penjaga untuk menjaganya, tetapi hanya waktu seperti itu yang akan Anda temukan saat matahari terbenam. Dan Igor mengirim penunggang kudanya ke Lavrov, sungai kepadanya: "Pindah ke sisi Taurat dengan kuda tali," karena dia bersinar dengan Lavr untuk lari ke Rusia. Pada saat yang sama, Polovtsi mabuk karena koumiss. Dan bahkan di malam hari penunggang kuda akan datang dan memberi tahu pangerannya Igor, seolah-olah Lavor sedang menunggunya. Sekarang, berdiri, ketakutan dan gemetar, dan tunduk pada gambar Tuhan dan salib yang jujur, berkata: “Tuhan, melihat hati! Selamatkan saya, Tuhan, Anda tidak layak!” Dan pikul salib dan ikon, dan mengangkat tembok, dan memanjat keluar, penjaga sedang bermain dan bersenang-senang, dan pangeran sedang tidur. Yang ini, setelah datang ke sungai, dan menyeberang, dan semua yang ada di atas kuda, dan itu benar melalui vezha.

Tetapi tidak mungkin baginya untuk lari siang atau malam, karena para penjaga menjaganya, tetapi baginya itu adalah waktu yang paling nyaman saat matahari terbenam. Dan Igor mengirim kudanya ke Lavr, memerintahkannya untuk menyampaikan: "Pindah ke sisi lain Tor dengan kuda tali," karena dia memutuskan untuk melarikan diri dengan Lavr ke Rusia. Orang-orang Polovtsia pada waktu itu mabuk karena koumiss. Ketika hari mulai gelap, pengantin pria datang dan melaporkan kepada pangerannya Igor bahwa Laurus sedang menunggunya. Igor berdiri dalam ketakutan dan kebingungan, membungkuk pada gambar Tuhan dan salib yang jujur, berkata: “Tuhan, yang membaca dalam hati! Oh, jika Anda mau menyelamatkan saya, Tuhan, tidak layak!” Dan, dengan membawa salib dan ikon, dia mengangkat dinding tenda dan memanjat keluar darinya, sementara para penjaga, sementara itu, menghibur diri mereka sendiri dan bersenang-senang, berpikir bahwa sang pangeran sedang tidur. Dia, setelah mendekati sungai, menyeberang ke sisi lain, menunggang kuda, dan mereka berkuda bersama Laurus melalui pembuluh darah.

Lihatlah, Tuhan telah menciptakan pembebasan pada pukul lima sore. Dan Anda pergi 11 hari ke kota Dontsya, dan dari sana Anda pergi ke Novgorod Anda, dan bersukacita padanya. Dari Novgorod pergi ke saudara Yaroslav ke Chernigov, meminta bantuan dalam Keluarga. Yaroslav bersukacita padanya dan membantunya ... berjanji. Igor, dari sana, pergi ke Kiev, ke Grand Duke Svyatoslav, dan Svyatoslav akan senang padanya, serta Rurik, mak comblangnya.

Tuhan membawa pembebasan kepadanya pada Jumat malam. Dan Igor berjalan kaki ke kota Donets selama sebelas hari, dan dari sana ke Novgorod-nya, dan semua orang bersukacita padanya. Dari Novgorod dia pergi ke saudaranya Yaroslav di Chernigov, memintanya untuk membantunya membela Keluarga. Yaroslav senang dengan Igor dan menjanjikan bantuan. Dari sana Igor pergi ke Kyiv, ke Grand Duke Svyatoslav, dan Svyatoslav senang dengan Igor, serta Rurik, mak comblangnya.

DARI KRONIK LAVRENTEVSKAYA

DARI KRONIK LAVRENTEVSKAYA

Di musim panas yang sama, Tuhan menempatkan ... di hati pangeran Rusia; Untuk para pangeran Rusia semua pergi ke Polovtsi: Svyatoslav Vsevolodich, Rurik Rostislavich, Volodimer Glѣbovich, Svyatoslavich Gleb, Gyurgevitch Glѣb Turovsky, Romanovich Mstislav, Davydovich Izyaslav, Vsevolod Mstislavich dan Galich membantu Volodimer dan Luch. Dan poidosha kepada mereka semua bersama-sama, dan, setelah menyeberangi Sungai Ugol, mencari mereka selama 5 hari. Volodimer Glebovich, cucu Yurgev, berkuda di depan penjaga dari Pereyaslavtsi, dan Berendev telah melepaskannya tahun 2000 dan 100.

Musim panas itu, Tuhan menaruh pemikiran ke dalam hati para pangeran Rusia - semua pangeran Rusia pergi ke Polovtsy: Svyatoslav Vsevolodich, Rurik Rostislavich, Vladimir Glebovich, Gleb Svyatoslavich, Gleb Yuryevich Turovsky, Mstislav Romanovich, Izyaslav Davydovich, Vsevolod Mstislavich dan bantuan dari Galich , Vladimir dan Luchsk . Dan mereka semua pergi bersama ke Polovtsy, dan menyeberangi sungai Ugol, dan mencari mereka selama lima hari. Vladimir Glebovich, cucu Yuri, berkuda di depan dalam resimen penjaga dengan Pereyaslavites, dan ada dua ribu seratus Berendey bersamanya.

Polovtsi, setelah mendengar Rusia, mendatangi mereka, demi seekor banteng, berharap kekuatan, dengan mengatakan: "Lihatlah Tuhan, ada pangeran Rusia di kejauhan dan resimen mereka di tangan kita." Bergegas berperang, tidak memimpin kata kerja, seolah-olah: "Tidak ada keberanian, tidak ada pikiran melawan Tuhan." Poidosha melawan Volodimer, menangis, seolah ingin melahap sesuka hati. Volodimer, dengan bantuan Tuhan, dan Bunda Allah yang suci dan kakeknya suci kita kuatkan ayah kita dengan doa, lawanlah mereka. Ditanya oleh byashe dari Svyatoslav, sungai: “Volost saya kosong dari Polovtsy; Biarkan aku pergi, Pastor Svyatoslav, sebelum jaga.” Para pangeran Rusia tidak menurunkan lencana dengan Volodimer. Polovtsi, setelah melihat resimen Volodymyr, berbaris dengan kuat melawan mereka, melarikan diri dianiaya oleh murka Allah dan Bunda Allah yang Kudus.

Orang-orang Polovtsians, setelah mendengar bahwa Rusia telah datang kepada mereka, bersukacita, mengharapkan kekuatan mereka, dan berkata: "Lihatlah, Tuhan telah menyerahkan pangeran Rusia dan resimen mereka ke tangan kita." Mereka bergegas ke pertempuran, tidak tahu apa yang dikatakan: "Keberanian dan niat sia-sia jika Tuhan menolak." Mereka melawan Vladimir, dengan klik, seolah-olah mereka ingin melahapnya. Dan Vladimir, dengan bantuan Tuhan dan Bunda Suci Tuhan dan diperkuat oleh doa kakek dan ayahnya, pergi menemui mereka. Dia memohon Svyatoslav, dengan mengatakan: "Volost saya dihancurkan oleh Polovtsy, biarkan saya pergi, ayah saya Svyatoslav, dengan resimen penjaga tingkat lanjut." Dan para pangeran Rusia tidak mengikuti Vladimir. Orang-orang Polovtsians, melihat resimen Vladimir, dengan berani berbaris di depan mereka, berlari, didorong oleh murka Allah dan Bunda Allah yang Kudus.

Kawanan kami, sekushe I, 7 ribu tangan mengambilnya, hanya ada satu pangeran Polovtsian 400 dan 17: Kobyak di tangan Yash, Osoluk, Barak, Targ, Danil, Bashkart, Tarsuk, Izu, Gleb Tirievich, Eksna, Alak dan Tolgyi, ayah mertua Davydovich, dengan putranya, Tetiya bersama putranya, Turundai iblis Kobyakov. Dan Tuhan dan Bunda Suci Tuhan membantu Volodimer bulan ini Juli pada hari ke-31 pada hari Senin, untuk mengenang St. Evdokim Novago.

Kami mengusir mereka, dan menebangnya, dan mengambil tujuh ribu penuh, hanya ada empat ratus tujuh belas pangeran Polovtsian, dan mereka merebut Kobyak, Osoluk, Barak, Targ, Danila, Bashkort, Tarsuk, Iza, Gleb Tirievich, Eksna, Alak dan Tolgyi, ayah mertua Davydov, dengan putranya, Tetiya dengan putranya, ayah mertua Kobyakov, Turundai. Dan Tuhan dan Bunda Allah yang Kudus membantu Vladimir di bulan Juli pada hari ketiga puluh satu, pada hari Senin, pada hari raya St. Evdokim yang Baru.

Setelah memberikan keselamatan kepada Tuhan, pangeran kita hebat dan melolongkannya ke musuh kita, melarikan diri dari orang asing yang dulu ... kuman, lebih banyak Polovtsi. Dan Volodimer berkata: "Hari ini, yang telah Tuhan ciptakan, mari kita bersukacita dan bersukacita di dalamnya, karena Tuhan telah membebaskan kita dari musuh kita dan menaklukkan musuh kita di bawah kaki kita, dan meremukkan kepala ular." Dan kegembiraannya luar biasa: pasukan dipenuhi dan para terpidana memimpin, mereka mendapatkan senjata dan kuda, dan kembali ke rumah, memuliakan Tuhan dan Bunda Allah yang Kudus, ambulans ke keluarga Khrestyansk.

Tuhan memberikan kemenangan besar kepada pangeran kita dan tentara mereka atas musuh kita, orang asing Cumans, atau Polovtsy, dikalahkan. Dan Vladimir berkata: "Pada hari ini, yang diberikan kepada kita oleh Tuhan, marilah kita bersukacita dan bersukacita, karena Tuhan membebaskan kita dari musuh kita dan melemparkan musuh kita ke bawah kaki kita, dan meremukkan kepala ular." Dan ada kegembiraan besar: pasukan diperkaya dengan tawanan, dan para narapidana diambil, mereka mendapat senjata dan kuda, dan kembali ke rumah, memuliakan Tuhan dan Bunda Allah yang Kudus, ambulans untuk membantu ras Kristen.

Di musim panas 6694. Bulan Mei, pada hari pertama, untuk mengenang nabi suci Yeremia, pada hari Rabu saat kebaktian malam akan ada tanda matahari, dan itu akan menjadi mengerikan, seolah-olah Anda bisa melihat bintang-bintang dengan seorang pria, dengan Anda mata, seolah-olah hijau, dan di bawah sinar matahari Anda akan menjadi seperti bulan, dari tanduknya seperti batu bara lebih panas. Akan sangat mengerikan melihat tanda Tuhan pada seorang pria.

Pada tahun 6694 (1186). Pada hari pertama bulan Mei, pada hari peringatan nabi suci Yeremia, pada hari Rabu, di malam hari, ada tanda di matahari, dan hari menjadi sangat gelap sehingga orang-orang dapat melihat bintang-bintang, dan segala sesuatu menjadi hijau di mata mereka, dan matahari menjadi bulan, dan tanduknya seperti bara api. Sungguh mengerikan melihat orang-orang sebagai tanda Tuhan.

Di musim panas yang sama, bulan Mei yang sama, pada hari ke 18, untuk mengenang martir suci Potapya, pada hari Sabtu, seorang putra Grand Duke Vsevolod lahir dan memanggil namanya dalam baptisan suci Kostyantin.

Pada tahun yang sama, di bulan yang sama, pada hari kedelapan belas, pada hari peringatan martir suci Potapius, pada hari Sabtu, seorang putra Adipati Agung Vsevolod lahir, dan mereka memanggil namanya dalam baptisan suci Konstantin.

Pada musim panas yang sama, cucu-cucu Olgovi dikirim ke Polovtsy, dan kemudian mereka tidak pergi bersama semua pangeran, tetapi mereka sendiri pergi sendiri, mengatakan: “Kami bukan pangeran, bukan? Kami akan mendapatkan pujian kami sendiri!” Dan Igor berfoto di Pereyaslavl dengan dua putra dari Novgorod Seversky, dari Trubcha Vsevolod, saudara laki-laki dia, Olgovich Svyatoslav dari Rylsk dan bantuan Chernigov. Dan masuk ke tanah mereka. Polovtsi, setelah mendengar, poidoshia, mengatakan: "Saudara-saudara kita dipukuli dan ayah kita, dan mengambil teman, tetapi sekarang mereka tidak mendatangi kita." Setelah mengirim ke seluruh tanah mereka, dan pergi ke mereka sendiri, dan menunggu pasukan mereka, dan pergi ke mereka, ke jubah mereka. Mereka tidak sepele di vezha, kekejaman mereka, dan regu tidak menunggu dan menyerah. Dan mantan Polovtsy melarikan diri, dan bisha dan vezh, orang banyak itu penuh dengan pengambilan, istri dan anak-anak, dan berdiri di tanaman merambat selama 3 hari bersenang-senang, dan berkata: “Saudara-saudara kita pergi bersama Svyatoslav, Grand Duke, dan bertempur dengan mereka, sia-sia ke Pereyaslavl, dan mereka sendiri datang kepada mereka, tetapi mereka tidak berani mengikuti mereka ke tanah mereka. Tapi kami berada di tanah mereka, dan kami memukuli diri kami sendiri, dan istri mereka ditawan, dan kami memiliki anak. Tapi kita tidak akan mengejar mereka melampaui Don dan mengalahkan mereka sampai akhir. Ozhen kita akan memiliki kemenangan itu, kita akan mengikuti mereka dan haluan laut, di mana kakek kita tidak berjalan, tetapi kita akan membawa kemuliaan dan kehormatan kita sampai akhir. Dan bukan pemimpin bangunan Tuhan.

Pada tahun yang sama, cucu-cucu Olgova memutuskan untuk melawan Polovtsy, karena mereka tidak pergi dengan semua pangeran tahun lalu, tetapi mereka pergi sendiri, dengan mengatakan: "Yah, bukankah kita pangeran? Kita akan mendapatkan kemuliaan yang sama untuk diri kita sendiri! Dan Igor bertemu di Pereyaslavl dengan kedua putranya dari Novgorod-Seversky, saudaranya Vsevolod dari Trubchevsk, Svyatoslav Olgovich dari Rylsk dan mereka yang datang membantu mereka dari Chernigov. Dan mereka memasuki tanah Polovtsy. Yang sama, setelah mendengar, pergi ke arah, mengatakan: "Saudara-saudara kita terbunuh dan ayah kita, dan yang lainnya ditawan, dan sekarang mereka mendatangi kita." Mereka mengirim pesan ke seluruh tanah mereka, tetapi mereka sendiri pergi untuk bertemu dan menunggu pasukan mereka, dan pasukan kita pergi ke mereka, ke gerbang mereka. Polovtsy bertemu mereka, tidak membiarkan mereka dekat vezhs, dan, tanpa menunggu sisa pasukan, berkumpul dalam pertempuran. Dan Polovtsy dikalahkan, dan mereka membawa mereka ke vezh, dan Rusia mengambil penuh - istri dan anak-anak, dan berdiri selama tiga hari di vezhs mereka, bersenang-senang dan berkata: “Saudara-saudara kita pergi bersama Svyatoslav, Grand Duke, dan bertempur dengan Polovtsy dalam pandangan penuh Pereyaslavl , mereka sendiri mendatangi mereka, tetapi tidak berani mengikuti mereka ke tanah Polovtsian. Dan kami berada di tanah mereka, dan kami sendiri telah dibunuh, dan istri mereka ditawan, dan anak-anak mereka bersama kami. Dan sekarang mari kita ikuti mereka di belakang sang Don dan bunuh mereka semua tanpa jejak. Jika kita menang di sini juga, maka kita akan mengikuti mereka ke Lukomorye, di mana kakek kita tidak pergi, dan kita akan mengambil semua kemuliaan dan kehormatan kita sampai akhir. Tapi mereka tidak tahu tentang rencana Tuhan.

Dan sisa yang dipukuli melarikan diri ke pengiring mereka, di mana mereka mengirim berita sebelumnya, dan memberi tahu mereka kematian mereka. Mereka, setelah mendengar, pergi ke mereka, dan berteman terkirim. Dan para pemanah pergi bersama mereka, dan para pemanah bertempur selama 3 hari, tetapi mereka tidak melepaskan tombak mereka, dan pasukan sedang menunggu, tetapi mereka tidak membiarkan mereka pergi ke air.

Dan sisa-sisa Polovtsians yang kalah melarikan diri ke pasukan mereka, di mana mereka sebelumnya mengirim pesan, dan memberi tahu mereka tentang kekalahan mereka. Hal yang sama, setelah mendengar, datang membantu mereka dan mengirim orang lain. Dan para pemanah bertemu dengan Rusia, dan para pemanah bertempur selama tiga hari, tetapi dalam pertempuran tombak mereka tidak bertemu, menunggu pasukan mereka, tetapi mereka tidak mengizinkan mereka mendekati air.

Dan seluruh pasukan terikat pada mereka, banyak dari mereka. Kita, melihat mereka, merasa ngeri, dan keagungan kejatuhan mereka, tidak mengarah pada kata kerja nabi: "Tidak ada hikmat bagi seorang pria, tidak ada keberanian, tidak ada pikiran yang menentang Tuhan." Kuda-kuda itu sendiri, di panas dan di ace, kelelahan karena takut kekurangan air, dan tidak berbuat banyak terhadap air, selama 3 hari mereka tidak membiarkan mereka menabrak air. Melihat tentara, bergegas ke sana, dan menekannya ke air, dan bertarung dengan mereka dengan kuat dan cepat membantai kejahatan. Teman-teman kuda yang meninggalkan mereka duduk, dan kuda-kuda itu kelelahan di bawah mereka, dan pelarian kami adalah murka Tuhan. Para pangeran merebut semua bysh, dan para bangsawan dan bangsawan dan seluruh pasukan dipukuli, dan yang lainnya ditangkap dan bisul itu. Dan kembali dengan kemenangan Polovtsi yang hebat, dan tentang kita tidak ada orang yang membawa berita tentang dosa kita.

Dan seluruh tentara datang kepada mereka, banyak sekali yang tak terhitung banyaknya. Kami, melihat mereka, merasa ngeri dan lupa tentang kesombongan mereka, karena mereka tidak tahu apa yang dikatakan nabi: "Kebijaksanaan, dan keberanian, dan rencana sia-sia bagi manusia, jika Tuhan menolak." Kelelahan karena kekurangan air, kuda-kuda itu sendiri, dalam panas dan siksaan, akhirnya berjalan ke air, jika tidak, mereka tidak membiarkan mereka dekat air selama tiga hari. Melihat ini, musuh bergegas ke arah mereka, dan menekan mereka ke air, dan bertempur dengan sengit dengan mereka, dan pertempuran itu sengit. Polovtsy mengganti kuda mereka, tetapi kuda kami kelelahan, dan kuda kami dikalahkan oleh murka Tuhan. Mereka menangkap semua pangeran, dan dari para bangsawan dan bangsawan dan seluruh pasukan, siapa pun yang terbunuh, yang lain ditawan atau terluka. Dan mereka kembali dengan kemenangan Polovtsy yang agung, tetapi tidak diketahui siapa yang membawa berita tentang kita, tetapi semua untuk dosa-dosa kita.

Di mana ada kegembiraan dalam diri kami - tetapi desahan dan tangisan menyebar! Yesaya adalah seorang nabi yang mengatakan: "Tuhan, dalam kesedihan aku mengingat-Mu," dan seterusnya.

Di mana kegembiraan kita - sekarang desahan dan tangisan ada di mana-mana! Nabi Yesaya berkata: "Tuhan, dalam kesedihan aku mengingat-Mu," dan seterusnya.

Dan poide jalan adalah tamu, mereka Kazakh, mengatakan: "Kejar saudara-saudaramu, atau kami mengejar saudara-saudaramu untukmu." Pangeran, setelah mendengar kematian seperti itu tentang saudaranya dan para bangsawan, setelah menulis segalanya, dan menangis dan mengerang: saudara-saudara dipukuli dan disita, dan ayah dan tetangga lainnya. Dan Pangeran Svyatoslav mengirim seorang duta besar setelah putra-putranya dan setelah semua pangeran. Dan Tuan Kiev berkumpul dengannya dan berbicara dengan Tuan Kanev. Polovtsi, setelah mendengar seluruh tanah Rusia datang, berlari ke Don. Svyatoslav, mendengar mereka melarikan diri, kembali ke Kiev dengan semua pangeran, dan bubar ke negaranya sendiri.

Pedagang itu sedang berjalan di jalannya, dan Polovtsy memerintahkannya untuk menyampaikan: "Ikuti saudara-saudaramu, atau kami ikuti saudara-saudara kami untukmu." Para pangeran, setelah mendengar tentang kemalangan seperti itu dengan saudara-saudara mereka dan dengan para bangsawan, mengeluh tentang segalanya, dan di mana-mana ada tangisan dan tangisan: beberapa saudara meninggal atau ditangkap, yang lain memiliki ayah atau kerabat. Dan Pangeran Svyatoslav mengirim putra-putranya dan semua pangeran. Dan mereka berkumpul dengannya di Kyiv, dan keluar ke Kanev. Orang-orang Polovtsia, setelah mendengar bahwa seluruh tanah Rusia akan melawan mereka, melarikan diri ke Don. Svyatoslav, setelah mengetahui bahwa mereka telah melarikan diri, kembali dengan semua pangeran ke Kiev, dan mereka semua bubar ke tanah mereka.

Polovtsi, setelah mendengar mereka yang telah pergi, pergi ke Pereyaslavl, dan mengambil semua kota di sepanjang Sul, dan tinggal di Pereyaslavl sepanjang hari. Volodimer Glebovich, seperti yang kita lihat di penjara, pergi ke luar kota ke mereka dalam pasukan kecil, dan berlari ke arah mereka, dan bertarung dengan mereka dengan tegas, dan membuat marah pangeran kejahatan. Dan melihat penduduk kota melelahkan sendiri dan bergegas keluar kota dan bishas, ​​salah satu pangeran terbuang, ditusuk dengan tiga tombak. Dan regu dipukuli banyak. Dan lari ke kota dan tutup mulut. Dan mereka kembali dengan banyak muatan di vezh.

Dan Polovtsians, setelah mendengar bahwa mereka telah mundur, tiba-tiba menyerang Pereyaslavl, dan mengambil semua kota di sepanjang Sula, dan mereka bertempur di Pereyaslavl sepanjang hari. Vladimir Glebovich, melihat bahwa mereka akan merebut penjara, meninggalkan kota dengan rombongan kecil, dan menyerang mereka, dan dengan berani bertarung dengan mereka, sayangnya, mereka mengepung sang pangeran. Tetapi penduduk kota, melihat bahwa mereka sendiri kelelahan dalam pertempuran, melompat keluar kota dan dalam pertempuran nyaris tidak membawa sang pangeran, terluka oleh tiga tombak. Dan banyak dari pasukannya mati. Dan mereka bergegas ke kota, dan mengurung diri di dalamnya. Dan Polovtsy kembali dengan kerumunan besar di menara.

Dan di hari-hari kecil, Igor, sang pangeran, melarikan diri dari Polovtsy - Tuhan tidak akan meninggalkan orang benar di tangan orang berdosa: mata Tuhan tertuju pada mereka yang takut akan dia, dan telinganya ada dalam doa mereka! Karena menganiaya dia dan tidak menemukannya, seperti Saul mengejar Daud, tetapi Tuhan membebaskan dan, demikianlah Tuhan membebaskan yang ini dari tangan orang-orang najis. Dan mereka semua memegang beahu dengan kuat, dan stregomi, dan dikonfirmasi oleh banyak kelenjar dan eksekusi.

Segera Igor melarikan diri dari Polovtsy - karena Tuhan tidak akan meninggalkan orang benar di tangan orang berdosa: Tuhan melihat mereka yang takut akan Dia, dan mendengarkan doa mereka! Mereka mengejarnya dan tidak mengejarnya; sama seperti Saul mengejar Daud, tetapi Tuhan membebaskannya, demikian pula Tuhan melepaskan Igor dari tangan orang-orang Polovtsia yang kotor. Dan sisanya dijaga ketat dan dijaga, diancam dengan rantai dan siksaan.

Lihatlah ... dosa ada di sini demi kita, karena dosa dan kesalahan kita berlipat ganda. Tuhan atas eksekusi hamba-hamba-Nya dengan berbagai musibah, api dan air dan tentara, dan berbagai eksekusi lainnya, Kristen karena melalui banyak kemalangan masuk ke dalam kerajaan surga. Jika Anda telah berdosa - mengeksekusi Esma, seolah-olah Anda adalah ciptaan, taco dan priyah, tetapi Tuhan kita tampak baik bagi kita, tetapi tidak ada yang bisa mengatakan bahwa Tuhan membenci kita - jangan seperti itu! Taco untuk mencintai, seolah-olah kita sedang jatuh cinta, dan gairah, demi kita, mari kita singkirkan permusuhan.

Semua ini terjadi karena dosa kita, karena dosa dan pelanggaran kita berlipat ganda. Lagipula, Tuhan mengeksekusi hamba-hamba-Nya dengan berbagai kemalangan, dan api, dan air, dan perang, dan berbagai kemalangan lainnya; Orang Kristen yang telah menanggung banyak hal akan ditentukan untuk masuk ke dalam kerajaan surga. Mereka berdosa dan dihukum, seperti yang mereka lakukan, yang karenanya mereka menerimanya, tetapi Tuhan kita menghukum kita dengan adil, dan jangan biarkan seorang pun berani mengatakan bahwa Tuhan membenci kita - ini tidak akan terjadi! Dia mencintai kita seperti dia mencintai kita ketika dia menerima kita demi siksaan, untuk menyelamatkan kita dari iblis.

...Orang-orang Islam...- Pengembara Rusia Kuno di Timur disebut "Agaria" atau "Ismael"; diyakini bahwa mereka berasal dari karakter alkitabiah - Ismael, putra Abraham dan selir Mesirnya Hagar.

...ke Dmitrov- Ke kota di Kerajaan Pereyaslavl, selatan Putivl.

... Konchakom ...- Konchak adalah putra Otrok, cucu Sharukan, salah satu khan Polovtsian paling berpengaruh.

... Svyatoslav Vsevolodich, menebak dengan mak comblangnya Rurik ...- Svyatoslav (wafat tahun 1194) dan Rurik Rostislavich (wafat tahun 1212 (?)) dari tahun 1180 adalah pangeran-penguasa tanah Kiev; namun, "Kampanye Firman Igor" menyebut Svyatoslav sebagai Adipati Agung Kiev.

...di Olzhich- sebuah desa yang terletak di pertemuan Desna ke Dnieper.

...menunggu Yaroslav- Yaroslav Vsevolodovich, Pangeran Chernigov (meninggal 1198), saudara Svyatoslav dari Kiev.

... Volodymyr Glebovich- Pangeran Pereyaslav (meninggal tahun 1187) Kerajaan Pereyaslav terletak di tepi kiri Dnieper, di tenggara tanah Kiev; pusat kerajaan adalah kota Pereyaslavl-Yuzhny (sekarang Pereyaslav-Khmelnitsky).

...ke Igorevi- Kepada Igor Svyatoslavich, Pangeran Novgorod-Seversky (meninggal pada 1202), pahlawan "Word for Igor's Campaign".

...ke kota-kota Seversk- kota tanah Seversk (sekarang adalah wilayah wilayah Chernihiv dan Sumy), warisan Igor Svyatoslavich.

... Olga, putranya Svyatoslav ...- Oleg Svyatoslavich, putra Svyatoslav dari Kiev (meninggal tahun 1204), dan Svyatoslav Olgovich dari Rylsky, keponakan Igor.

... saudaranya Vsevolod- Vsevolod Svyatoslavich, Pangeran Trubchevsk dan Kursk (meninggal tahun 1196); Firman memanggilnya Bui Tur Vsevolod.

...dari tudung hitam...- Tudung hitam - nama kolektif asosiasi suku (tork, berendey, dan suku Turki lainnya); menjadi pengikut pangeran Rusia, tudung hitam berpartisipasi dalam perang mereka dengan Polovtsians.

...ke Khyria- Khorol, anak sungai sebelah kanan sungai Psel.

... melewati tali ...- yaitu, dengan tenda, gerobak, properti.

... dari Galich dari Yaroslav ...- Dari Yaroslav Vladimirovich, Pangeran Galicia (meninggal tahun 1187), ayah mertua Igor Svyatoslavich ("Yaroslav Osmomysl").

...kepada saudara-saudara... — Di sini, seperti dalam "Kampanye Word of Igor", "saudara" sebenarnya adalah saudara dan, lebih luas lagi, kawan seperjuangan. .

... di luar Merlom - di luar Merla, anak sungai Worksla .

... Volodimer Yaroslavich Galichsky, shyurin Igorev ... - Igor menikah dengan saudara perempuannya, putri Yaroslav Osmomysl .

... ke Volodymyr dan Romanov ... ke Vsevolod, ambil milikmu sendiri.— Orang buangan mengunjungi Vladimir-Volynsky, Dorogobuzh (di Sungai Goryn, tenggara kota Rovno), Turov (di Pripyat), Smolensk dan, akhirnya, Suzdal, di mana Vsevolod, saudara dari ibunya Olga, memerintah .

... putranya, menantu Rurikov, Svyatoslav. — Svyatoslav Igorevich pada tahun 1187 menikah dengan Yaroslav, putri Rurik Rostislavich .

Pada musim panas tahun 6692. — Sebelum kata-kata ini, kronik menceritakan tentang api di kota Grodno dan tentang pentahbisan gereja Vasily di Kyiv. Kami menghilangkan fragmen ini .

... seorang bezurmenin, yang menembakkan api hidup-hidup. —"Besurmenin" adalah seorang Muslim. "Tembakan langsung" penulis sejarah menyebut semacam perangkat militer (ketapel?) Untuk melempar kapal dengan campuran pembakar .

... vryadshya di tumpukan ...— Navorop memanggil detasemen yang dikirim ke depan pasukan utama untuk pengintaian dan serangan mendadak terhadap musuh. .

... massa. — Vataga - lokasi pasukan dan tentara itu sendiri atau detasemennya .

Pada musim panas 6693. — Tahun Rusia Kuno dimulai pada 1 Maret; oleh karena itu, peristiwa Februari 6692 dan Maret 6693 terjadi, menurut kronologi kita, pada musim semi tahun 1185 .

Dan ketenangannya luar biasa, seolah-olah lolongan itu tidak dapat dilihat sepanjang hari hingga malam hari ... -"Seren" - kerak, salju yang meleleh; menurut V. I. Dal, "dia memotong kuda dan mengeluarkan darah dari kuas, kavaleri tidak bergerak"; "terlihat untuk dilintasi" - untuk menempuh jarak yang dapat dilihat . .

...datang ke Oskol... — anak sungai kiri Seversky Donets .

... ke Salnitsa. — Salnitsa - sungai kecil, anak sungai kiri Seversky Donets, mengalir melalui wilayah di mana kota Izyum sekarang berada .

... di seberang sungai Syuurliya. — Menurut H B. Sibileva, M. . Getmantsa dan lainnya, Syuurliy adalah sungai Golaya Dolina, yang mengalir di dekat kota Slavyansk (wilayah Donetsk) .

... dan siapa yang akan pergi besok pagi ... apa kabar, insya Allah. — Ungkapan itu tidak cukup jelas; terjemahan tersebut mencerminkan salah satu interpretasinya yang mungkin: hanya "penunggang kuda terbaik" dari pasukan Polovtsian (dan bukan Rusia) yang dapat mengejar resimen Rusia yang pergi pada malam hari dan menyeberang setelah mereka (melalui Donets?) .

... Konchak, dan Koza Burnovich ... dan Tertrobich. — Selain Konchak dan Gzak (Gza), klan (gerombolan) Polovtsian lainnya atau pemimpin mereka terdaftar .

... di sungai Kayala. — Ada banyak literatur tentang lokasi sungai ini. Beberapa peneliti percaya bahwa "Kayala" adalah nama metafora untuk sungai "kesedihan", dari kata kerja "kayati" (lihat: Buku referensi kamus "Kata-kata untuk Kampanye Igor", edisi 2. L.. 1967, hlm. 179 -180). Kami bergabung dengan para peneliti yang menganggap nama Kayala (Kayaly) sebagai hidronim Turki dan mencarinya di wilayah kota Slavyansk, mengidentifikasi, misalnya, dengan Sungai Makatikha, anak sungai Golaya Dolina. , yang mengalir ke Sungai Butt Kering .

... mengambil perisai kota Glebov dekat Pereyaslavl. — kekalahan Glebov hanya disebutkan dalam pidato penyesalan Igor; dapat diasumsikan bahwa ini adalah balas dendam atas kehancuran kota-kota di tanah Seversk oleh Vladimir Pereyaslavsky. Kota seperti apa Glebov tidak jelas: kronik menyebutkan kota Glebov di hulu Sula, tetapi jauh dari Pereyaslavl .

... menurut mak comblang Igor ... - Tidak perlu berpikir bahwa putri Konchak dan putra Igor sudah bertunangan pada saat ini: mungkin saja penulis sejarah hanya mendahului peristiwa; pada saat kronik sedang disusun, pangeran dan khan benar-benar menjadi mak comblang - Vladimir menikah dengan putri Konchak setelah kembali dari penangkaran pada tahun 1187 .

... dan lainnya di laut adalah massa.— Tidak mungkin Laut Azov dimaksudkan, seperti yang diyakini beberapa peneliti; kemungkinan besar kita berbicara tentang beberapa danau besar di area pertempuran (lihat di atas: "Dan byahu bosya, berputar-putar di dekat danau") .

...dari Tanah Atas... — Tanah atas - wilayah hulu Dnieper; di sini yang kami maksud adalah Bryansk .

Keluarga - tanah di sepanjang tepi Seim, anak sungai kiri Desna .

... di Trepol - kota-kota di Dnieper, selatan Kyiv (sekarang Tripoli) .

... Bonyak ... - Khan Polovtsian Bonyak dan Sharukan dikalahkan pada tahun 1107 oleh pasukan gabungan pangeran Rusia - Svyatopolk Izyaslavich dari Kyiv, Vladimir Monomakh, Oleg Svyatoslavich dan lainnya .

... ke Rimovi - kota Rimov di Kerajaan Pereyaslavl .

... memanjat pagar ... dua wanita kota terbang ... - Di atas benteng pertahanan tanah (atau tembok benteng) yang mengelilingi kota-kota Rusia kuno, galeri tertutup dibangun, dilindungi dari luar oleh tembok pembatas kayu - pagar; para pembela benteng menembak balik dari para pengepung. Gorodnitsa - menara atau bagian dari tembok kota .

... para pangeran kembali ... tawanan dari yang kotor. — Ungkapan itu rusak, mungkin sebagai akibat dari penggabungan dua sumber yang tidak menguntungkan. Terjemahannya bersyarat .

Byashet membawa pendeta ... dengan layanan suci ... - Terjemahan bersifat dugaan: mungkin dengan barang-barang yang diperlukan untuk ibadah .

Lavor. —"Kata resimen Igor" dia disebut Ovlur; bentuk ini lebih konsisten dengan etimologi nama Turki, tetapi ada kemungkinan bahwa "Ovlur" adalah nama "Lavr" yang diubah dalam pengucapan Polovtsian .

... pikirkan lebih banyak, makan seorang suami, dan lari ke Rusia ... (lih. juga lebih lanjut: "Anda mencari seorang suami dan lari bersamanya ..."). — Teksnya tidak jelas: Igor "berpikir" untuk melarikan diri, tetapi tidak ingin "mengambil cara yang tercela ... untuk minum"; terjemahannya berangkat dari pemahaman teks yang diduga (V. I. Steletsky juga menafsirkannya dalam edisinya “The Words of Igor's Campaign”, 1965): Igor ingin melarikan diri tidak sendirian, tetapi dengan tawanan lain, tetapi harapan ini tidak realistis (“ ... pemikirannya tinggi ... persatuan") .

...di sisi lain Thor... — Tor - anak sungai Seversky Donets (Kazenny Butt, atau bagian hilir sungai ini dari pertemuan Dry Butt dan ke mulut); di tepi Tor adalah pembuluh darah Konchak .

... kota Dontsya - sebuah kota perbatasan Rusia di Sungai Uda; Pemukiman Donets terletak di dekat Kharkov .

Musim panas yang sama itu...— Pasal 1185 dikutip (sebenarnya - 1184) .

... Svyatoslav Vsevolodich, Rurik Rostislavich ... - Svyatoslav (meninggal 1194) dan Rurik Rostislavich (meninggal 1212(?)) dari tahun 1180 adalah co-pangeran tanah Kievan; namun, "Kampanye Firman Igor" menyebut Svyatoslav sebagai Adipati Agung Kiev .

Volodimer Glebovich. — pangeran Pereyaslavl (meninggal tahun 1187). Kerajaan Pereyaslav terletak di tepi kiri Dnieper, tenggara tanah Kiev; pusat kerajaan adalah kota Pereyaslavl-South (sekarang Pereyaslav-Khmelnitsky) . Kronik Ipatiev dalam cerita nama kampanye dan berulang kali menyebutkan hanya satu putra Igor - Vladimir. "Kata untuk resimen Igor" dalam gambar simbolis ("Dua matahari meredup ... bersamanya bulan muda ...") berbicara tentang dua pangeran dan dua pangeran, tetapi pada saat yang sama menamai Svyatoslav dan Oleg, dan bukan Vladimir, yang tidak diragukan lagi berpartisipasi dalam kampanye. Tidak mungkin Igor membawa bocah Oleg bersamanya dalam kampanye yang panjang dan berbahaya (ia lahir pada tahun 1174). Oleh karena itu, kita dapat berasumsi bahwa sumber cerita dari Laurentian Chronicle memiliki data yang tidak akurat, dan dalam teks Lay kita berhadapan dengan gloss yang salah (postscript pada margin), kemudian dimasukkan ke dalam teks, dan pidato di Lay mengacu pada Vladimir Igorevich dan Svyatoslav Olgovich Rylsky .

...adalah Trubitch... dari Rylsk...— Trubchevsk adalah sebuah kota di Desna, di bagian selatan wilayah Bryansk. Rylsk - sebuah kota di barat wilayah Kursk .

... sia-sia untuk Pereyaslavl ... - Ini mungkin sindiran yang mengejek fakta bahwa para pangeran Rusia tidak mengambil risiko pergi jauh ke padang rumput Polovtsian, tetapi bertempur di perbatasan kerajaan Pereyaslav .

...mari kita ikuti mereka di luar Don... - Don, sebagai tujuan kampanye Igor, disebut dalam "Resimen Kata Igor", tetapi jalur pasukan Rusia, yang dijelaskan dalam Kronik Ipatiev, meyakinkan bahwa peristiwa itu terjadi di dekat Sungai Donets Seversky. Namun, penulis sejarah, tampaknya, menganggap Igor niat untuk mencapai hulu Don dan pantai Laut Azov (Lukomorye) .

... Tuan Kanev - kota di Dnieper, hilir dari Kyiv .

... seperti Saul dan mengejar Davyd ... - Saya ingat sebuah episode dari Alkitab (1 Samuel bag. 18-31) tentang penganiayaan pemuda Daud oleh Raja Saul .

Kisah Ipatiev Chronicle sangat menyeluruh. Di sini diceritakan bahwa pada 23 April 1185, pada hari Selasa, Pangeran Igor Svyatoslavich meninggalkan kota Novgorod-Seversk, membawa serta saudaranya Vsevolod dari Trubchevsk, keponakannya Svyatoslav Olgovich dari Rylsk dan putranya Vladimir dari Putivl.
Mereka juga memiliki detasemen tambahan "kouev" (pengembara menetap), yang dikirim ke Igor oleh pangeran Chernigov Yaroslav. Para pangeran memulai kampanye melawan Polovtsians.
Ketika mereka sampai di Sungai Donets, terjadilah gerhana matahari. Baik para bangsawan dan regu merasa malu, melihat ini sebagai pertanda buruk. Tetapi Igor berkata: "Kita akan melihat sendiri apakah Tuhan menciptakannya untuk kebaikan atau kejahatan." Pasukan melintasi Donets, mendekati Oskol, tempat Igor menunggu saudaranya selama dua hari; dia pergi dengan cara yang berbeda dari Kursk. Dari sini kami pergi ke Sungai Salnitsa.

Di sini mereka bertemu dengan "penjaga" yang dikirim terlebih dahulu - pengintai yang melaporkan bahwa mereka telah melihat Polovtsy sudah siap untuk berperang, dan menyarankan para pangeran untuk kembali ke rumah. Tetapi para pangeran tidak setuju dengan ini. "Jika kita kembali tanpa pertempuran, maka rasa malu akan lebih buruk bagi kita daripada kematian."

Keesokan harinya, Jumat, kami bertemu dengan Polovtsians. Rusia berbaris dalam enam resimen, dengan penembak terpilih di depan. Pertempuran pertama dengan musuh berhasil bagi Rusia: mereka mengalahkan Polovtsy, menangkap tahanan, dan barang rampasan kaya. Igor ingin mengejar musuh di malam hari, tetapi atas permintaan Svyatoslav, ia setuju untuk bermalam di tempat untuk memberikan istirahat kepada orang-orang dan kuda.

Saat fajar keesokan harinya, pada hari Sabtu, Polovtsy mulai bergerak maju dari semua sisi. Pertarungan telah dimulai. Selama pertempuran, Igor terluka di lengan. Pertarungan berlangsung sepanjang Sabtu dan Minggu malam. Saat fajar, kuda Chernigov gemetar dan berlari. Igor berkuda untuk menghentikan mereka, tetapi tidak mencapai apa-apa. Dalam perjalanan kembali, Igor ditangkap oleh Polovtsy. Pertempuran berakhir dengan kekalahan total Rusia. Semua pangeran ditawan.

Grand Duke of Kyiv Svyatoslav mengetahui tentang kampanye Igor selama perjalanannya untuk mempersiapkan kampanye melawan Polovtsians, yang ia rencanakan untuk dilakukan di musim panas. Kemudian, dia mengetahui tentang kekalahan Igor. Berita ini sangat mengecewakan Grand Duke.

Setelah mengalahkan Igor, Polovtsy bergegas ke Rusia. Mereka dibagi menjadi dua regu. Beberapa, dipimpin oleh Konchak, pergi ke wilayah Kiev, yang lain, dengan Khan Gza - ke Keluarga. Konchak mengepung kota Pereyaslavl, tetapi tidak dapat merebutnya. Kemudian dia pindah dari kota dan dalam perjalanan kembali menyerang kota Roma dan merebutnya. Gza menghancurkan wilayah Putivl, membakar desa-desa dan bahkan sebagian benteng kota, dan kembali ke padang rumputnya.

Selanjutnya, kisah kronik menceritakan tentang kehidupan Igor di penangkaran dan tentang pelariannya dari penangkaran dengan bantuan Polovtsian Lavor (Ovlur). Igor dengan aman mencapai Novgorod-Seversk-nya, dari sana ia pergi pertama ke Yaroslav dari Chernigov, dan darinya ke Kyiv, ke Grand Duke Svyatoslav.

Dengan demikian, cerita tersebut menceritakan tentang peristiwa sejarah tertentu - tentang kampanye pangeran Seversk melawan Polovtsy pada tahun 1185 dan serangan Polovtsy berikutnya di kerajaan selatan. Penulisnya menceritakan secara rinci tentang kampanye, menghentikan perhatian pembaca pada detail kecil, mencoba untuk secara akurat menyatakan seluruh sisi faktual kampanye. Dengan cukup terampil penulis membangun ceritanya, memperkenalkan tidak hanya deskripsi peristiwa, tetapi juga pidato Igor, Svyatoslav, dan orang lain,

Penulis dengan jelas menggambarkan masa tinggal Igor di penangkaran, persiapan untuk penerbangan dan kembali ke tanah airnya. Penulis yang berpikiran religius meresapi ceritanya dengan semangat gereja-Kristen. Dia memberkati Pangeran Igor dengan kesalehan. Igor menjelaskan kemenangan Rusia atas Polovtsy pada bentrokan pertama dengan bantuan Tuhan, dan kekalahan dengan hukuman Tuhan atas pembunuhan dan pertumpahan darah yang dia, Igor, lakukan di Rusia.

Penulis The Tale of Igor's Campaign membangun karyanya dengan cara yang berbeda. Kampanye Igor penting baginya bukan sebagai plot yang menarik untuk cerita, tetapi sebagai contoh ilustratif tentang apa yang menyebabkan tindakan berbeda dari masing-masing pangeran, yang, dalam mengejar kemuliaan, melupakan kepentingan semua-Rusia. Dia memahami alasan kegagalan kampanye Igor, mengambil kehidupan Rusia selama satu setengah abad penuh - dari Vladimir "lama" (Svyatoslavich) hingga "Igor sekarang".

Penulis Lay merenungkan nasib tanah Rusia, yang menderita perselisihan pangeran dan serangan oleh Polovtsians. Hal utama dalam Lay bukanlah peristiwa, bukan fakta, tetapi makna dan signifikansinya bagi Rusia. Penulis berusaha menjelaskan bagaimana perselisihan sipil pangeran merugikan negara, bagaimana rakyat menderita karenanya, bagaimana Polovtsy menggunakan ini ketika menyerang Rusia. Tetapi penulis tidak hanya menjelaskan ini, tetapi juga membuatnya mengalami, merasakan kembali kemalangan utama negaranya, merenungkannya, ia mencoba memanggil para pangeran untuk sepakat di antara mereka sendiri dan untuk bersatu dalam membela tanah Rusia.

Kisah "Putri Kapten" ditulis dalam bentuk memoar karakter utama - Pyotr Grinev. Masa kecil Petrusha bebas dan bebas, dia "hidup di bawah umur, mengejar merpati dan bermain lompat katak dengan anak-anak pekarangan." Tetapi setelah mencapai usia enam belas tahun, ayahnya memutuskan untuk mengirim Peter untuk bertugas di ketentaraan. Petrusha senang akan hal ini, karena dia berharap untuk melayani di St. Petersburg, sebagai penjaga, dan yakin bahwa kehidupan di sana akan semudah dan tanpa beban seperti di rumahnya sendiri. Sang ayah dengan tepat beralasan bahwa Petersburg hanya bisa mengajar seorang pemuda untuk "bersantai dan nongkrong", jadi dia mengirim putranya ke jenderal dengan sepucuk surat di mana dia meminta seorang teman lama untuk menugaskan Peter untuk melayani di tempat yang aman dan lebih ketat. dengan dia.

Dengan demikian, Pyotr Grinev, yang kecewa dengan prospek masa depannya yang jauh dari menyenangkan, berakhir di benteng Belogorsk. Pada awalnya, dia berharap untuk melihat "benteng tuli" di perbatasan stepa Kirghiz-Kaisak: dengan benteng, menara, dan benteng yang tangguh. Kapten Mironov, Peter membayangkan "seorang lelaki tua yang keras dan pemarah yang tidak tahu apa-apa selain pelayanannya." Betapa herannya Peter ketika dia berkendara ke benteng Belogorsk yang sebenarnya - "sebuah desa yang dikelilingi oleh pagar kayu"! Dari semua senjata yang tangguh - hanya meriam besi tua, yang tidak banyak berfungsi untuk pertahanan benteng, tetapi untuk permainan anak-anak. Komandan itu ternyata adalah pria tua yang penuh kasih sayang dengan "perawakan tinggi", dia pergi keluar untuk melakukan latihan dengan pakaian di rumah - "dengan topi dan gaun ganti Cina." Yang tak kalah tak terduga bagi Peter adalah pemandangan pasukan pemberani - para pembela benteng: "dua puluh orang cacat tua dengan kepang panjang dan topi segitiga", yang sebagian besar tidak dapat mengingat di mana kanan dan di mana kiri.

Cukup banyak waktu berlalu, dan Grinev sudah senang bahwa takdir telah membawanya ke desa yang “diselamatkan Tuhan” ini. Komandan dan keluarganya ternyata adalah orang-orang yang baik, sederhana, baik dan jujur, kepada siapa Peter menjadi terikat dengan sepenuh hati dan menjadi tamu yang sering dan sudah lama ditunggu-tunggu di rumah ini. dipromosikan menjadi perwira.

Komunikasi dengan orang-orang yang menyenangkan dan baik, studi literatur, dan khususnya cinta Masha Mironova yang terbangun di hati Peter memainkan peran penting dalam membentuk karakter perwira muda itu. Dengan kesiapan dan tekad, Pyotr Grinev berdiri untuk membela perasaannya dan nama baik Masha di hadapan Shvabrin yang keji dan tidak terhormat. Pukulan tidak jujur ​​Shvabrin pada duel membawa Grinev tidak hanya luka serius, tetapi juga perhatian dan perhatian Masha. Pemulihan Peter yang berhasil menyatukan orang-orang muda, dan Grinev melamar gadis itu, mengakui cintanya sebelumnya. Namun, kebanggaan dan kebangsawanan Masha tidak mengizinkannya menikahi Peter tanpa persetujuan dan restu orang tuanya. Sayangnya, ayah Grinev percaya bahwa cinta ini hanyalah keinginan seorang pemuda, dan tidak memberikan persetujuannya untuk menikah.

Kedatangan Pugachev dengan "geng bandit dan pemberontak" -nya menghancurkan kehidupan penduduk benteng Belogorsk. Selama periode ini, fitur terbaik dan kualitas moral Pyotr Grinev terungkap. Dengan suci dia memenuhi perjanjian ayahnya: "Jaga kehormatan sejak usia muda." Dia dengan berani menolak untuk bersumpah setia kepada Pugachev bahkan setelah komandan dan banyak pembela benteng Belogorsk lainnya terbunuh di depan matanya. Dengan kebaikan, kejujuran, keterusterangan, dan kesopanannya, Peter berhasil mendapatkan rasa hormat dan lokasi Pugachev sendiri.

Bukan untuk dirinya sendiri bahwa hati Peter sakit selama partisipasinya dalam operasi militer. Dia khawatir tentang nasib kekasihnya, yang pada awalnya tetap yatim piatu, kemudian ditangkap oleh pembelot Shvabrin, Grinev merasa bahwa, setelah mengakui perasaannya kepada Masha, dia bertanggung jawab atas masa depan seorang gadis yang kesepian dan tak berdaya.

Jadi, kita melihat betapa pentingnya periode yang dia habiskan di benteng Belogorsk dalam kehidupan Pyotr Grinev. Selama ini, pahlawan berhasil tumbuh dan dewasa, dia memikirkan arti dan nilai kehidupan manusia, dan dalam berkomunikasi dengan berbagai orang, semua kekayaan kemurnian moral pahlawan terungkap.

Pada tahun 6691 (1183). Pada hari kedua puluh tiga Februari, di minggu pertama Prapaskah, orang-orang Ismael, Polovtsy yang tidak bertuhan, berperang di Rusia, ke Dmitrov, dengan Konchak yang terkutuk dan Gleb Tirievich, tetapi dengan syafaat Tuhan mereka tidak membawa masalah. Pangeran Svyatoslav Vsevolodich berkonsultasi dengan mak comblangnya Rurik, dan mereka melawan Polovtsy dan berhenti di Olzhich, menunggu Yaroslav dari Chernigov. Yaroslav menemui mereka dan berkata kepada mereka: "Sekarang, saudara-saudara, jangan pergi, tetapi, setelah menyepakati waktunya, jika Tuhan menghendaki, kita akan pergi ke mereka di musim panas." Svyatoslav dan Rurik, setelah mematuhinya, kembali. Svyatoslav mengirim putranya dengan resimen mereka melintasi padang rumput ke Igor, memerintahkannya untuk pergi alih-alih dirinya sendiri, sementara Rurik mengirim Vladimir Glebovich dengan resimennya. Dan Vladimir Glebovich mengirim ke Igor, meminta izin kepadanya untuk maju dengan resimennya, karena para pangeran Rusia mempercayakannya dengan resimen maju di tanah Rusia. Tetapi Igor tidak mengizinkannya melakukan ini. Vladimir marah dan kembali. Dan pergi dari sana, dia menyerang kota-kota di Utara dan menangkap banyak barang rampasan di dalamnya. Igor membalikkan resimen Kiev dan menempatkan Oleg dan keponakannya Svyatoslav di atasnya, sehingga mereka akan membawa pasukan tanpa kerugian, dan dia pergi sendiri, membawa serta saudaranya Vsevolod dan Vsevolod Svyatoslavich, dan Andrei dengan Roman, dan sejumlah tertentu tentara dari tudung hitam dengan Kuldur dan dengan Kuntuvdey, dan mereka datang ke sungai Khorol. Dan malam itu hangat, hujan deras, dan air naik, dan mereka tidak dapat menemukan arungan, dan Polovtsy, yang berhasil menyeberang dengan tenda mereka, diselamatkan, dan mereka yang tidak punya waktu, mereka dibawa tawanan; mereka mengatakan bahwa selama kampanye ini dan pelarian mereka dari Rusia, banyak tenda, kuda, dan ternak tenggelam di Sungai Khorol.<…>.

Pada tahun yang sama, Tuhan mendorong Svyatoslav, Pangeran Kiev, dan Adipati Agung Rurik Rostislavich untuk berperang melawan Polovtsians. Dan mereka mengirim ke pangeran tetangga, dan Mstislav dan Gleb Svyatoslavichs berkumpul untuk mereka, dan Vladimir Glebovich dari Pereyaslavl, Vsevolod Yaroslavich dari Luchsk dengan saudaranya Mstislav, Mstislav Romanovich, Izyaslav Davidovich dan Mstislav Gorodensky, Yaroslav, Pangeran Pinsk, dengan saudaranya Gleb, dan dari Galich menerima bantuan dari Yaroslav, tetapi saudara-saudaranya tidak datang, dengan mengatakan: “Kami memiliki jalan panjang untuk pergi ke hulu Dnieper, kami tidak dapat meninggalkan tanah kami tanpa perlindungan, tetapi jika Anda melewati Pereyaslavl, kami akan menemuimu di Sula.” Svyatoslav, marah dengan saudara-saudaranya, buru-buru berangkat, didorong oleh pemeliharaan ilahi; itulah sebabnya putra-putranya yang lebih tua tidak matang dari Chernigov. Dia bergerak di sepanjang Dnieper dan mencapai tempat yang disebut Fig-ford, dan kemudian dia menyeberang ke tepi Dnieper musuh dan mencari Polovtsy selama lima hari. Kemudian dia mengirim pangeran yang lebih muda ke depan resimennya: dia mengirim Vladimir Pereyaslavsky, dan Gleb, dan Mstislav, putranya, dan Mstislav Romanovich, dan Gleb Yuryevich, Pangeran Dubrovitsky, dan Mstislav Vladimirovich, dan ada dua ribu seratus Berendey dengan dia. Dan Polovtsy, melihat detasemen Vladimir dengan berani maju ke arah mereka, berlari, didorong oleh murka Tuhan dan Bunda Suci Tuhan. Rusia, mengejar mereka, tidak mengejar, kembali dan berhenti di tempat yang disebut Orel, yang di Rusia disebut Pojok.

Pangeran Polovtsian Kobyak, setelah memutuskan bahwa ini adalah seluruh pasukan Rusia, kembali dan mulai mengejarnya. Ketika Polovtsy, yang mengejar, melihat resimen Rusia, mereka mulai saling tembak di seberang sungai dan mencoba berkeliling satu sama lain, dan ini berlangsung cukup lama. Setelah mengetahui hal ini, Svyatoslav dan Rurik mengirim pasukan utama untuk membantu mereka, dan mereka sendiri buru-buru mengikuti. Ketika Polovtsy melihat resimen yang datang untuk menyelamatkan, mereka memutuskan bahwa Svyatoslav dan Rurik bersama mereka, dan segera berbalik. Rusia, setelah memperkuat diri mereka sendiri dengan bantuan Tuhan, menerobos garis mereka dan mulai mencambuk dan menangkap mereka. Maka Tuhan menunjukkan belas kasihan-Nya kepada orang-orang Kristen, pada hari itu Tuhan meninggikan Svyatoslav dan Rurik karena kesalehan mereka.

Dan kemudian Kobyak Karlyevich ditawan bersama kedua putranya, Bilyukovich Izay, dan Tovly dengan putranya, dan saudaranya Bokmish, Osaluk, Barak, Tarkh, Danil dan Sodvak Kulobichsky juga ditangkap, dan Koryaz Kalotanovich terbunuh di sini dan Tarsuk, dan lain - tanpa menghitung . Tuhan memberikan kemenangan bulan Juli ini pada hari ketiga puluh, pada hari Senin, pada hari peringatan St. Ivan the Warrior. Dan Grand Duke Svyatoslav Vsevolodich dan Rurik Rostislavich, setelah menerima kemenangan atas yang kotor dari Tuhan, kembali ke rumah dengan kemuliaan dan kehormatan besar.

Pada saat yang sama, Igor Svyatoslavich, setelah mendengar bahwa Svyatoslav pergi ke Polovtsy, memanggil saudaranya Vsevolod, dan keponakannya Svyatoslav, dan putranya Vladimir, dan menoleh ke saudara-saudaranya dan ke seluruh pasukan: “Polovtsy menentang para pangeran Rusia , dan kami, tanpa mereka, kami akan mencoba menyerang jubah mereka. Dan ketika mereka menyeberangi Merla, mereka bertemu dengan Polovtsians - Obovly Kostukovich berkuda dengan empat ratus tentara untuk berperang di Rusia, dan kemudian mereka bergegas ke arah mereka dengan menunggang kuda. Polovtsy, atas perintah Tuhan, terbang, dan Rusia mengejar mereka, dan mengalahkan mereka di sini, dan kembali ke rumah.

Pada saat yang sama, Vladimir Yaroslavich dari Galitsky, saudara ipar Igorev, bersama Igor, saat ia diusir dari Galich oleh ayahnya. Bahwa Vladimir pertama-tama pergi ke Vladimir ke Roman, tetapi Roman, takut ayahnya, tidak mengizinkannya untuk menetap di tempatnya. Dari sana dia pergi ke Ingvar di Dorogobuzh, dan dia, karena takut pada ayahnya, tidak menerima Vladimir. Dan dari sana dia pergi ke Turov, ke Svyatopolk, dan dia juga tidak mengizinkannya masuk, ke Davyd di Smolensk - dan Davyd tidak mengizinkannya masuk, ke Suzdal ke Vsevolod, pamannya. Tetapi bahkan di sana, Vladimir Galitsky tidak menemukan kedamaian dan datang ke Putivl, kepada menantunya Igor Svyatoslavich. Hal yang sama bertemu dengannya dengan ramah dan dengan sangat hormat dan menahannya selama dua tahun, dan pada tahun ketiga dia mendamaikannya dengan ayahnya dan mengirim putranya, menantu Rurikov, Svyatoslav.<...>

Pada tahun 6692 (1184). Konchak yang terkutuk dan tak bertuhan dan terkutuk tiga kali pindah dengan resimen Polovtsian yang tak terhitung jumlahnya ke Rusia, berharap untuk menangkap dan membakar kota-kota Rusia, karena ia menemukan seorang pria Basurman yang menembak dengan api hidup. Mereka juga memiliki busur, hampir lima puluh orang bisa menarik tali busur dari mereka. Tetapi Tuhan Allah yang maha pengasih menentang orang yang sombong dan menghancurkan intrik mereka. Konchak, setelah tiba, berdiri di Khorol dan dikirim dengan licik ke Yaroslav Vsevolodovich, menawarkan kedamaian padanya. Yaroslav, yang tidak curiga dengan penipuan, mengirim suaminya Olstin Oleksich ke Polovtsians. Dan Svyatoslav Vsevolodovich mengirim ke Yaroslav, memberi tahu dia: "Saudaraku, jangan percayai mereka dan jangan kirim suamimu, aku akan berperang melawan mereka." Svyatoslav Vsevolodovich dan Rurik Rostislavich dengan semua resimen mereka segera pindah ke Polovtsy. Rurik dan Svyatoslav mengirim Vladimir Glebovich ke resimen maju dan Mstislav Romanovich bersamanya, dan Rurik dan Svyatoslav sendiri mengikuti mereka. Ketika mereka dalam perjalanan, mereka bertemu dengan pedagang yang berjalan ke arah mereka dari tanah Polovtsian, dan mengatakan bahwa Polovtsy berdiri di Khorol. Svyatoslav dan Rurik, setelah mendengar tentang ini, senang dan pergi ke sana. Dan Vladimir dan Mstislav, setelah mengetahui hal ini, datang ke tempat yang ditunjukkan oleh para pedagang. Tetapi ketika mereka sampai di tempat Polovtsy berdiri, mereka tidak melihat siapa pun, karena mereka pindah ke tempat lain di tepi Khorol. Resimen maju, setelah melintasi Khorol, mendaki bukit untuk melihat musuh dari sana. Dan Konchak berdiri di lembah. Dan mereka yang menaiki bukit melewatinya, dan resimen Polovtsian lainnya melihat dan menyerang mereka. Konchak, di belakang punggung mereka, melarikan diri ke sisi lain jalan, dan hanya selirnya yang ditangkap dan orang kafir itu yang memiliki tembakan langsung. Dan mereka membawanya ke Svyatoslav dengan semua peralatan, dan tentara mereka yang lain, yang terbunuh dan yang ditawan, dengan kuda dan dengan berbagai macam senjata.

Pada tahun 6693 (1185). Tuhan memberikan pembebasan - dia memberikan kemenangan kepada para pangeran Rusia, Svyatoslav Vsevolodovich dan Grand Duke Rurik Rostislavich, pada hari pertama bulan Maret. Setelah mengetahui tentang pelarian Kopchak, mereka mengirim Kuntugdy mengejarnya dengan enam ribu tentara. Tetapi dia, mengejar, tidak dapat mengejarnya, karena pencairan di belakang Khorol mencegahnya. Svyatoslav dan Grand Duke Rurik menang melalui doa para martir suci Boris dan Gleb dan masing-masing pulang, memuliakan Tuhan dalam trinitas - ayah dan anak dan roh suci.

Dan Pangeran Yaroslav dari Chernigov tidak pergi bersama saudaranya Svyatoslav, dengan mengatakan ini: "Saya mengirim suami saya Olstin Oleksich ke Polovtsians dan saya tidak bisa berperang melawan suami saya"; ini membenarkan dirinya di hadapan saudaranya Svyatoslav. Igor menjawab suami Svyatoslav: "Tuhan melarang kami menolak untuk melawan yang kotor: yang kotor adalah musuh bersama kami!" Kemudian Igor mulai berunding dengan rombongan: jalan mana yang harus ditempuh untuk terhubung dengan resimen Svyatoslav. Pasukan menjawabnya: “Pangeran kami, Anda tidak akan bisa terbang seperti burung: di sini suami Anda datang kepada Anda dari Svyatoslav pada hari Kamis, dan dia sendiri pergi dari Kyiv pada hari Minggu, lalu bagaimana Anda bisa, pangeran, menangkap bersamanya?” Igor tidak menyukai kata-kata pasukan ini, dia ingin langsung melintasi padang rumput, di sepanjang tepi Sula. Tapi ada tanah longsor, sehingga tentara tidak bisa mengatasi ladang dari ujung ke ujung sepanjang hari, jadi Igor tidak bisa keluar dengan Svyatoslav.

Dan pada musim semi yang sama, Pangeran Svyatoslav mengirim Roman Nezdilovich dengan Berendei ke Polovtsians yang kotor. Dengan bantuan Tuhan, mereka merebut menara Polovtsian, banyak tahanan dan kuda, pada tanggal dua puluh satu April, pada Hari Terbesar. Pada saat itu, Pangeran Svyatoslav melakukan bisnisnya sendiri ke tanah Vyatichi, ke Korachev.

Sementara itu, Igor Svyatoslavich, cucu Oleg, meninggalkan Novgorod pada hari kedua puluh tiga April, pada hari Selasa, memanggil saudaranya Vsevolod dari Trubchevsk, dan Svyatoslav Olgovich, keponakannya, dari Rylsk, dan Vladimir, putranya, dari Putivl. Dan dia meminta bantuan Yaroslav Olstin Oleksich, cucu Prokhorov, dengan tempa Chernigov. Maka mereka bergerak perlahan, di atas kuda yang cukup makan, mengumpulkan pasukan mereka. Ketika mereka mendekati Sungai Donets di malam hari, Igor, melihat ke langit, melihat bahwa matahari berdiri seperti sebulan. Dan dia berkata kepada para bangsawan dan pengiringnya: “Anda lihat? Apa arti tanda ini? Mereka semua melihat, dan melihat, dan menundukkan kepala mereka, dan orang-orang itu berkata: “Pangeran kami! Tanda ini bukan pertanda baik bagi kita!” Igor menjawab: “Saudara dan pasukan! Tidak ada yang tahu rahasia ilahi, dan Tuhan menciptakan tanda, seperti seluruh dunianya. Dan apa yang akan Tuhan berikan kepada kita - untuk kebaikan atau kesedihan bagi kita - kita akan lihat.

Dan, setelah mengatakan ini, dia menyeberangi Donets, dan datang ke Oskol, dan menunggu di sana selama dua hari untuk saudaranya Vsevolod: dia pergi ke arah lain dari Kursk. Dan dari sana mereka datang ke Salnitsa. Di sini pengintai datang kepada mereka, yang dikirim untuk menangkap lidah mereka, dan mereka berkata, setelah tiba: “Kami melihat musuh, musuhmu mengemudi dengan semua senjata, jadi pergilah tanpa penundaan, atau kami akan kembali ke rumah: sekarang bukan waktu yang baik untuk kita.” Igor menoleh ke saudara-saudaranya: “Jika kita harus kembali tanpa perlawanan, maka rasa malu pada kita akan lebih buruk daripada kematian; Jadi

itu akan menjadi seperti yang Tuhan kehendaki untuk kita." Dan, setelah memutuskan demikian, mereka berkendara sepanjang malam.

Keesokan paginya, pada hari Jumat, saat makan siang, mereka bertemu dengan resimen Polovtsian; orang-orang Polovtsia punya waktu untuk bersiap: mereka mengirim kerudung mereka kembali, dan mereka sendiri, setelah berkumpul dari muda hingga tua, berdiri di tepi seberang Sungai Syuurliy. Dan resimen kita berbaris dalam enam resimen: resimen Igor di tengah, dan di sebelah kanan - resimen saudaranya Vsevolod, di sebelah kiri - Svyatoslav, keponakannya, di depan resimen ini - resimen putranya Vladimir dan lainnya resimen, Yaroslavov, - kovui dengan Olstin, dan resimen ketiga di depan - panah dikumpulkan dari semua pangeran. Jadi mereka membangun resimen mereka. Dan Igor menoleh ke saudara-saudaranya: “Saudara-saudara! Inilah yang kami cari, jadi ayo berani!” Dan mereka pindah ke Polovtsians, menaruh harapan mereka pada Tuhan. Dan ketika mereka mendekati sungai Syuurliyu, maka panah meninggalkan resimen Polovtsian dan, menembakkan panah ke Rusia, melesat pergi. Rusia belum berhasil menyeberangi Sungai Syuurliy, ketika resimen Polovtsian yang berdiri di kejauhan di luar sungai berbalik untuk terbang.

Svyatoslav Olgovich, dan Vladimir Igorevich, dan Olstin dengan mandor-penembak bergegas mengejar mereka, dan Igor dan Vsevolod bergerak perlahan, menjaga formasi resimen mereka. Resimen maju Rusia mengalahkan Polovtsians dan menangkap tahanan. Polovtsy berlari melalui vezha mereka, dan Rusia, setelah mencapai vezha, menangkap banyak sekali di sana. Beberapa dengan tahanan yang ditangkap hanya kembali ke resimen mereka pada malam hari. Dan ketika semua resimen berkumpul, Igor menoleh ke saudara-saudaranya dan suaminya: “Inilah Tuhan, dengan kekuatannya, mengalahkan musuh kita, dan memberi kita kehormatan dan kemuliaan. Tetapi kami melihat resimen Polovtsian yang tak terhitung jumlahnya - hampir semua Polovtsian berkumpul di sini. Jadi mari kita pergi sekarang, di malam hari, dan siapa pun yang mulai mengejar kita di pagi hari, semua orang akan dapat: hanya penunggang kuda Polovtsian terbaik yang akan menyeberang, dan untuk diri kita sendiri - seperti yang dikehendaki Tuhan. Tetapi Svyatoslav Olgovich berkata kepada pamannya: “Saya mengejar Polovtsy jauh-jauh, dan kuda saya kelelahan; Jika saya pergi sekarang, saya akan tertinggal di jalan. Vsevolod setuju dengannya dan menawarkan untuk bermalam di sini. Dan Igor berkata: "Tidak heran, saudara-saudara, setelah memikirkan semuanya, kami akan menerima kematian." Dan mereka bermalam di tempat itu.

Ketika fajar hari Sabat menyingsing, resimen Polovtsian mulai mendekat, seperti hutan. Dan para pangeran Rusia tidak tahu siapa di antara mereka yang harus dilawan dengan siapa - ada begitu banyak orang Polovtsia. Dan Igor berkata: "Saya pikir kami telah mengumpulkan semua tanah Polovtsian untuk diri kami sendiri - Konchak, dan Koza Burnovich, dan Toksobich, Kolobich, dan Etebich, dan Tertrobich." Dan kemudian, setelah berkonsultasi, semua orang turun, memutuskan, berjuang, untuk mencapai Sungai Donets, karena mereka berkata: “Jika kita naik, kita akan diselamatkan, dan kita akan meninggalkan orang biasa, dan ini akan menjadi dosa di hadapan Tuhan: mengkhianati mereka, kita akan pergi. Tapi kita akan mati, atau kita semua akan tetap hidup bersama.” Dan setelah mengatakan ini, mereka turun dari kuda mereka dan maju dengan perkelahian. Kemudian, atas kehendak Tuhan, Igor terluka di lengan, dan lengan kirinya mati. Dan semua di resimennya sedih: mereka memiliki seorang gubernur, dan mereka melukainya sebelum yang lain. Maka mereka bertempur dengan sengit sepanjang hari sampai malam, dan banyak yang terluka dan terbunuh di resimen Rusia.

Dan ketika malam Sabat tiba, mereka masih terus berperang. Saat fajar, pada hari Minggu, Kovui keluar dari ketaatan dan berbalik untuk melarikan diri. Igor, pada waktu itu, sedang menunggang kuda, karena dia terluka, dan bergegas ke mereka, mencoba mengembalikan mereka ke resimen lainnya. Tetapi menyadari bahwa dia terlalu jauh dari miliknya, dia melepas helmnya dan berlari kembali ke resimennya, karena para pangeran yang melarikan diri sudah mengenali dan harus kembali. Tetapi tidak ada yang kembali, hanya Mikhalko Yuryevich, yang mengenali sang pangeran, yang kembali. Dan tidak ada bangsawan yang melarikan diri dengan kovuis, hanya sejumlah kecil tentara biasa dan beberapa prajurit boyar, dan semua bangsawan bertempur dengan berjalan kaki, dan di antara mereka Vsevolod, yang menunjukkan banyak keberanian. Ketika Igor sudah mendekati resimennya, Polovtsians, bergegas untuk menyeberanginya, menangkapnya pada jarak satu tembakan dari tentaranya. Dan sudah ditangkap, Igor melihat saudaranya Vsevolod, berkelahi dengan sengit, dan dia berdoa kepada dewa kematian, agar tidak melihat kematian saudaranya. Vsevolod bertarung dengan sangat marah sehingga dia tidak memiliki cukup senjata. Dan mereka berkelahi, mengelilingi danau.

Maka, pada hari kebangkitan suci, Tuhan menurunkan murka-Nya kepada kami, alih-alih sukacita, membuat kami menangis dan bukannya bersenang-senang - di sebuah gunung di Sungai Kayala. Kemudian, kata mereka, Igor berseru: “Saya ingat dosa-dosa saya di hadapan Tuhanku, bahwa saya melakukan banyak pembunuhan dan pertumpahan darah di tanah Kristen: bagaimana saya tidak menyayangkan orang-orang Kristen, tetapi menjarah kota Glebov dekat Pereyaslavl. Kemudian orang-orang Kristen yang tidak bersalah mengalami banyak masalah: ayah dipisahkan dari anak-anak mereka, saudara laki-laki dari saudara laki-laki, satu sama lain, istri dari suami mereka, anak perempuan dari ibu mereka, pacar dari pacarnya. Dan semua orang berada dalam kekacauan: kemudian ada juga yang penuh dengan kesedihan, yang hidup iri pada yang mati, dan yang mati bersukacita karena mereka, seperti para martir suci, dibersihkan dalam api dari kotoran kehidupan ini. Yang tua ditendang, yang muda disiksa dengan kejam dan tanpa ampun, suami dibunuh dan dibedah, perempuan dicemarkan. Dan saya melakukan semua ini, - seru Igor, - dan saya tidak layak untuk tetap hidup! Dan sekarang aku melihat pembalasan dari Tuhan Allahku: dimana sekarang saudaraku yang terkasih? di mana anak saudara laki-laki saya sekarang? dimana anak yang saya lahirkan? di mana para bangsawan, penasihat saya? di mana para prajurit pria? di mana pembentukan resimen? Di mana kuda dan senjata berharga? Apakah saya tidak kehilangan semua ini sekarang! Dan Allah menyerahkan aku dalam keadaan terikat ke tangan orang-orang yang zalim. Semua ini Tuhan membalas saya karena kesalahan saya dan untuk kekejaman saya, dan dosa-dosa yang saya lakukan jatuh ke atas kepala saya. Tuhan tidak fana, dan penghakiman-Nya selalu adil. Dan saya tidak harus berbagi nasib yang hidup. Tapi sekarang saya melihat bahwa orang lain menerima mahkota kemartiran, jadi mengapa saya -

satu bersalah - tidak menderita untuk semua ini? Tetapi, Tuhan, Tuhanku, jangan tolak aku selamanya, tetapi apa pun kehendak-Mu, Tuhan, demikianlah rahmat bagi kami, hamba-hamba-Mu.

Dan kemudian pertempuran berakhir, dan para tawanan dipisahkan, dan Polovtsians masing-masing pergi ke menara mereka sendiri. Igor ditangkap oleh seorang suami bernama Chilbuk dari Targolovtsy, dan Vsevolod, saudaranya, ditangkap oleh Roman Kzich, dan Svyatoslav Olgovich ditangkap oleh Yeldechuk dari Voburtsevichi, dan Vladimir ditangkap oleh Kopti dari Ulashevichi. Kemudian, di medan perang, Konchak menjamin mak comblangnya Igor, karena dia terluka. Dan dari begitu banyak orang, hanya sedikit yang bisa melarikan diri secara kebetulan, tidak mungkin bagi para buronan untuk melarikan diri - seolah-olah resimen Polovtsian dikelilingi oleh tembok yang kuat. Tetapi lima belas suami Rusia kami melarikan diri, dan bahkan lebih sedikit kovuev, dan sisanya tenggelam di laut.

Pada saat ini, Adipati Agung Svyatoslav Vsevolodovich pergi ke Karachev dan mengumpulkan para pejuang di Tanah Atas, berniat untuk melawan Polovtsy ke Don sepanjang musim panas. Ketika Svyatoslav sudah dalam perjalanan kembali ke dekat Novgorod-Seversky, dia mendengar tentang saudara-saudaranya bahwa mereka diam-diam melawannya melawan Polovtsians, dan dia sangat kesal dengan ini. Svyatoslav pada waktu itu berlayar dengan kapal; ketika dia tiba di Chernigov, Belovod Prosovich berlari ke sana dan memberi tahu Svyatoslav tentang apa yang terjadi di tanah Polovtsian. Svyatoslav, setelah mengetahui hal ini, menghela nafas berat dan berkata, menyeka air matanya: “Oh, saudara-saudaraku yang terkasih, dan putra-putra, dan orang-orang di tanah Rusia! Tuhan memberi saya kemenangan atas yang kotor, dan Anda, yang tidak dapat menahan semangat masa muda, membuka gerbang ke tanah Rusia. Semoga kehendak Tuhan ada dalam segala hal! Dan karena aku baru saja kesal dengan Igor, jadi sekarang aku meratapinya, saudaraku.

Setelah itu, Svyatoslav mengirim putranya Oleg dan Vladimir ke Keluarga. Setelah mengetahui apa yang terjadi, kota-kota Posem berada dalam kekacauan, dan mereka diliputi kesedihan dan kesedihan yang luar biasa, yang belum pernah terjadi di seluruh Keluarga, dan di Novgorod-Seversky, dan di seluruh tanah Chernigov: pangeran ditangkap, dan pasukan ditangkap atau dibunuh. Dan orang-orang bergegas dalam kebingungan, fermentasi dimulai di kota-kota, dan kemudian orang yang mereka cintai tidak manis kepada siapa pun, tetapi banyak yang melupakan jiwa mereka, berduka tentang pangeran mereka. Kemudian Svyatoslav mengirim ke Davyd di Smolensk, dengan kata-kata: “Kami setuju untuk pergi ke Polovtsy dan menghabiskan musim panas di tepi Don, dan sekarang Polovtsy mengalahkan Igor, dan saudara lelakinya, dan putranya; jadi datang, saudara, untuk melindungi tanah Rusia. Davyd berlayar di sepanjang Dnieper, yang lain datang untuk menyelamatkan, dan menetap di Trepol, dan Yaroslav dengan resimennya berdiri di Chernigov.

Polovtsy yang kotor, setelah mengalahkan Igor dan saudara-saudaranya, menjadi sangat bangga dan mengumpulkan semua orang mereka untuk pergi ke tanah Rusia. Dan mereka mulai berdebat; Konchak berkata: "Ayo pergi ke Kiev, di mana saudara-saudara kita dan Adipati Agung Bonyak kita dibunuh"; dan Gza berkata: "Ayo pergi ke Sejm, di mana istri dan anak-anak mereka ditinggalkan: di sana lengkap yang sudah jadi dikumpulkan untuk kita, kita akan mengambil kota-kota tanpa takut pada siapa pun." Maka mereka terbelah menjadi dua: Konchak pergi ke Pereyaslavl, dan mengepung kota itu, dan bertempur di sana sepanjang hari. Vladimir Glebovich, Pangeran Pereyaslavl, berani dan kuat dalam pertempuran, dia meninggalkan kota dan menyerang musuh. Dan hanya beberapa dari pasukan yang memutuskan untuk mengikutinya. Dia bertarung dengan sengit dan dikelilingi oleh banyak orang Polovtsia. Kemudian sisa Pereyaslavtsy, melihat betapa beraninya pangeran mereka berperang, melompat keluar kota dan menyelamatkan pangeran mereka, yang terluka oleh tiga tombak. Dan prajurit yang mulia ini, Vladimir, yang terluka parah, memasuki kotanya, menyeka keringatnya yang berani untuk tanah airnya. Dan Vladimir mengirim ke Svyatoslav, dan ke Rurik, dan ke Davyd, dengan permintaan: "Saya punya Polovtsy, jadi bantu saya." Svyatoslav dikirim ke Davyd, dan Davyd berdiri di Trepol bersama orang-orang Smolensk. Orang-orang Smolensk mulai berunding dan mengatakan ini: "Kami datang ke Kiev, jika ada pertempuran di sana, kami akan bertarung, tetapi mengapa kami harus mencari pertempuran lain, kami tidak bisa - kami sudah lelah." Dan Svyatoslav dengan Rurik dan dengan orang lain yang datang untuk menyelamatkan pergi bersama Dnieper melawan Polovtsy, sementara Davyd kembali dengan orang-orang Smolensk-nya. Polovtsians, setelah mendengar tentang ini, mundur dari Pereyaslavl. Dan, melewati Rimov, mereka mengepungnya. Keluarga Rimovich mengurung diri di kota dan memenuhi semua pagar, dan, atas kehendak Tuhan, dua penduduk kota dengan orang-orang ambruk di sisi pengepung. Penduduk kota lainnya diserang oleh ketakutan, beberapa dari mereka lari keluar kota dan bertempur di rawa-rawa dekat Rimov, mereka melarikan diri dari penangkaran, dan mereka yang tetap tinggal di kota semuanya ditangkap. Vladimir mengirim ke Svyatoslav Vsevolodich dan Rurik Rostislavich, memanggil mereka untuk membantunya. Tetapi Svyatoslav tertunda, menunggu Davyd bersama orang-orang Smolensk. Maka para pangeran Rusia terlambat dan tidak mengejar Polovtsy. Polovtsy, setelah merebut kota Rimov, pulang sepenuhnya, dan para pangeran kembali ke rumah mereka, berduka tentang putra mereka Vladimir Glebovich, yang menerima luka parah yang mematikan, dan tentang orang-orang Kristen yang dibawa ke tempat yang kotor.

Beginilah cara Tuhan mengeksekusi kita karena dosa-dosa kita, membawa yang najis melawan kita bukan untuk menyenangkan mereka, tetapi menghukum kita dan memanggil kita untuk bertobat sehingga kita meninggalkan perbuatan buruk kita. Dan dia menghukum kita dengan serangan yang kotor, sehingga, setelah merendahkan diri, kita sadar dan meninggalkan jalan kita yang merusak.

Dan orang-orang Polovtsia lainnya bergerak di sepanjang sisi lain Sula ke Putivl. Gza dengan pasukan besar merusak lingkungannya dan membakar desa. Mereka membakar Polovtsy dan penjara di dekat Putivl dan kembali ke rumah.

Igor Svyatoslavich pada waktu itu bersama Polovtsians, dan dia terus-menerus berkata: “Saya pantas dikalahkan oleh perbuatan saya dan atas kehendak Anda, Tuanku, Tuanku, dan bukan keberanian orang-orang kotor yang mematahkan kekuatan hamba-hambamu. Saya tidak pantas dikasihani, karena kekejaman saya, saya menghukum diri saya sendiri dengan kemalangan, yang saya alami. Polovtsy, seolah-olah malu dengan keberaniannya, tidak menyakitinya, tetapi menugaskan kepadanya lima belas penjaga dari antara sesama anggota suku dan lima putra orang-orang terkemuka, dan semuanya berjumlah dua puluh, tetapi mereka tidak membatasi kebebasannya: di mana pun dia ingin, dia pergi ke sana dengan elang yang diburu, dan lima atau enam pelayannya juga pergi bersamanya. Para penjaga itu mematuhi dan menghormatinya, dan jika dia mengirim seseorang ke suatu tempat, mereka tanpa ragu memenuhi keinginannya. Dan dia membawa imam dari Rusia ke pendetanya, yang belum mengetahui pemeliharaan ilahi, tetapi berharap dia akan tinggal di sana untuk waktu yang lama. Namun, Tuhan membebaskannya melalui doa-doa orang Kristen, karena banyak yang berduka atas dia dan meneteskan air mata.

Ketika dia bersama Polovtsy, seorang suami tertentu ditemukan di sana, penduduk asli Polovtsy, bernama Lavr. Dan sebuah pemikiran bagus datang kepadanya, dan dia berkata kepada Igor: "Aku akan pergi bersamamu ke Rusia." Igor, pada awalnya, tidak mempercayainya, selain itu, dia memiliki harapan yang berani, seperti tipikal pemuda, berencana untuk melarikan diri ke Rusia bersama suaminya, dan berkata: “Saya, karena takut aib, tidak meninggalkan pasukan saya saat itu, dan sekarang saya tidak bisa lari dengan cara yang memalukan." Dengan Igor adalah putra seribu dan kudanya, dan mereka meyakinkan sang pangeran, dengan mengatakan: "Lari, pangeran, ke tanah Rusia, jika itu adalah kehendak Tuhan, Anda akan diselamatkan." Tapi tetap saja tidak ada waktu yang tepat, yang dia tunggu-tunggu. Namun, seperti yang kami katakan sebelumnya, Polovtsy kembali dari dekat Pereyaslavl, dan penasihatnya memberi tahu Igor: “Rencana berani Anda tidak menyenangkan Tuhan: Anda mencari kesempatan untuk melarikan diri dengan suami Anda, tetapi mengapa Anda tidak berpikir tentang hal itu: Polovtsy akan datang dari kampanye , dan, seperti yang kami dengar, mereka akan membunuhmu, pangeran, dan suamimu, dan semua orang Rusia. Dan tidak akan ada kemuliaan bagi Anda, tidak ada kehidupan itu sendiri. Tenggelam ke Pangeran Igor di jantung nasihat mereka; Takut dengan kembalinya Polovtsians, ia memutuskan untuk melarikan diri.

Tetapi tidak mungkin baginya untuk lari siang atau malam, karena para penjaga menjaganya, tetapi baginya itu adalah waktu yang paling nyaman saat matahari terbenam. Dan Igor mengirim kudanya ke Lavr, memerintahkannya untuk menyampaikan: "Pindah ke sisi lain Tor dengan kuda tali," karena dia memutuskan untuk melarikan diri dengan Lavr ke Rusia. Orang-orang Polovtsia pada waktu itu mabuk karena koumiss. Ketika hari mulai gelap, pengantin pria datang dan melaporkan kepada pangerannya Igor bahwa Laurus sedang menunggunya. Igor berdiri dalam ketakutan dan kebingungan, membungkuk pada gambar Tuhan dan salib yang jujur, berkata: “Tuhan, yang membaca dalam hati! Oh, jika Anda akan menyelamatkan saya, tuan, tidak layak! Dan, dengan membawa salib dan ikon, dia mengangkat dinding tenda dan memanjat keluar darinya, sementara para penjaga, sementara itu, menghibur diri mereka sendiri dan bersenang-senang, berpikir bahwa sang pangeran sedang tidur. Dia, setelah mendekati sungai, menyeberang ke sisi lain, menunggang kuda, dan mereka berkuda bersama Laurus melalui pembuluh darah.

Tuhan membawa pembebasan kepadanya pada Jumat malam. Dan Igor berjalan kaki ke kota Donets selama sebelas hari, dan dari sana ke Novgorod-nya, dan semua orang bersukacita padanya. Dari Novgorod dia pergi ke saudaranya Yaroslav di Chernigov, memintanya untuk membantunya membela Keluarga. Igor bersukacita. Yaroslav menjanjikan bantuan. Dari sana Igor pergi ke Kyiv, ke Grand Duke Svyatoslav, dan Svyatoslav senang dengan Igor, serta Rurik, mak comblangnya.

SEBUAH KATA TENTANG RAK
atau
ADALAH ANAK LAKI-LAKI?

hukum yang mematikan

Suatu hari, saya dan kawan-kawan melakukan perjalanan hiking di dekat hari gerhana. Segera setelah kita "berdiri di atas air", mis. kami menurunkan kayak ke sungai, sekelompok turis lain dengan kayak menyusul kami. Itu di Karelia Utara, sungai itu bukan yang termudah. Melewati rintangan (reruntuhan jembatan tua), seorang kayaker gagah bergegas melintasi saluran pembuangan (jalan di antara batu-batu) dan mencegah kru saya. Kami harus masuk ke selokan terdekat, dan akibatnya kami menabrak pohon tumbang dan terguling. Untungnya, tidak ada yang terluka. Itu terjadi saat gerhana matahari. pada bulan Agustus 1999

Kasus ini menegaskan aturan astrologi tradisional: dilarang keras untuk memulai apa pun sebelum gerhana.

Keunggulan dalam sejarah

Ketika saya di sekolah, kami memiliki lelucon dalam pelajaran sejarah kami: “Bagaimana Anda menyukai pelajaran untuk dijawab? Seperti di buku teks atau bagaimana kenyataannya?

Ketika saya masih kecil, saya percaya bahwa "komisi kotor" ini mendistorsi seluruh sejarah nasional, menulis ulang agar sesuai dengan ide-ide ideologis mereka, seperti yang mereka butuhkan, atau, lebih tepatnya, sebagaimana, menurut pendapat mereka, dapat dan seharusnya, apa, mereka berkata, seluruh sejarah mengarah pada kemenangan proletariat atas kaum penghisap. Tahun-tahun berlalu, dan saya menyadari bahwa mereka telah bekerja di sana sebelum mereka. Ada "siswa yang sangat baik dalam sejarah" di segala usia dan di semua negara. Termasuk di Rusia.

Saya bukan pendukung Fomenko dan Nosovsky. Omong kosong mereka (melewati merek) saya bahkan tidak bisa membaca. Ini akan menjadi "omong kosong" saya sendiri, karena saya jatuh sakit dengan ini untuk waktu yang lama dan tanpa mereka saya dapat berfantasi tentang sejarah.

topik utama

Ada aksioma dalam astrologi: ada aspek di langit - ada peristiwa di bumi. Saya tidak langsung menebak untuk memeriksa sejarah dengan astrologi. Pada awalnya, saya mencoba untuk memeriksa fakta sejarah yang diketahui dari sudut pandang keandalan psikologis dan rasional-logis. Dan kemudian dia menggabungkannya dengan pemeriksaan astrologi.

Pertimbangkan dari posisi ini satu peristiwa yang sangat terkenal dalam sejarah Rusia, yang bahkan berfungsi sebagai karya sastra dan musik utama.

Laurentian Chronicle mengatakan: “Tuhan memberikan kemenangan besar kepada pangeran kami dan tentara mereka atas musuh kami, Cumans, atau Polovtsy, dikalahkan. Dan Vladimir berkata: "Pada hari ini, yang diberikan kepada kita oleh Tuhan, marilah kita bersukacita dan bersukacita, karena Tuhan membebaskan kita dari musuh kita dan melemparkan musuh kita ke bawah kaki kita, dan meremukkan kepala ular." Dan ada kegembiraan besar: pasukan diperkaya dengan tawanan, dan para narapidana diambil, mereka mendapat senjata dan kuda, dan kembali ke rumah, memuliakan Tuhan dan Bunda Allah yang Kudus, ambulans untuk membantu keluarga Kristen.

Pada tahun 6 6 9 4 [yaitu pada tahun 1186 M. ]. Pada hari pertama bulan Mei, pada hari raya nabi suci Yeremia, pada hari Rabu, di malam hari, ada tanda di matahari, dan hari menjadi sangat gelap sehingga orang-orang dapat melihat bintang-bintang, dan semuanya berubah hijau di mata mereka, dan matahari berubah menjadi bulan, dan tanduknya seperti bara api. Sungguh mengerikan melihat orang-orang sebagai tanda Tuhan.

Oleh karena itu, kronik tersebut mengklaim bahwa pada tanggal 1 Mei 1186 (atau 1185) terjadi gerhana total! Matahari benar-benar tertutup. Ini sangat jarang terjadi, sebagian besar gerhana tidak terlihat tanpa teleskop dan kacamata asap.

Gerhana ini terlihat oleh pasukan di stepa Don di daerah Sungai Kayala (menurut satu kronik) atau Seversky Donets (menurut yang lain). Sejarah dengan geografi - sama! Kayala dan Donets mengalir ke Don dari sisi yang berbeda dan pada jarak yang layak satu sama lain. Mungkin penyebutan Kayala adalah sisipan akhir yang bersifat politis (untuk memperluas perbatasan kuno Rusia).

Jika kita meringkas Lavrentiev dan Ipatiev Chronicles, Book of Powers*, informasi yang dilaporkan oleh M. Karamzin, kita mendapatkan kesan berikut: beberapa waktu sebelum gerhana (pada akhir April), Rusia mengalahkan Polovtsians. Mungkin, "mengepel" musim semi adalah praktik umum pada waktu itu. Setelah gerhana terjadi, kampanye dilanjutkan dan diakhiri dengan kekalahan telak dari pasukan Rusia.

Modulasi tak terduga

Timbul pertanyaan: apakah mereka benar-benar tidak tahu saat itu bahwa gerhana adalah pertanda buruk? Mungkin semua astrolog "dibersihkan"? Saya tidak percaya!

Kronik Ipatiev mengatakan bahwa Pangeran Igor diperingatkan tentang bahaya gerhana, tetapi dia menyatakan bahwa Tuhan menciptakan gerhana, dan ini tidak ada hubungannya dengan urusan manusia.

Mungkinkah? Saya pikir tidak.

Semua astrolog dan orang bijak kuno tahu bahwa sebelum gerhana (dan bahkan sebelum bulan baru yang sederhana) adalah baik untuk menyelesaikan, daripada memulai, proses atau perbuatan. Terutama hal-hal serius seperti melakukan kampanye atau memulai perang. Tidak, tidak ada yang akan bertindak seperti itu, tetapi akan menunggu bulan baru (dan mungkin memerintahkan para astrolog untuk membuat pemilihan untuk kampanye!).

Saya tidak percaya penulis sejarah. Dan aku sungguh-sungguh membersihkan telingaku.

* Untuk teks kronik, lihat http://old-ru.ru/03-18.html dan http://feb-web.ru/feb/slovenc/es/es3/es3-1511.htm?cmd=2&istext=1 . Saya mempelajari semua sumber yang tersedia (termasuk Koleksi Lengkap Kronik Rusia multi-volume). The Tales of Bygone Years tentang kampanye Pangeran Igor Svyatoslavich melawan Polovtsians pada tahun 1185 terkandung dalam Ipatiev dan Laurentian Chronicles. Narasi serupa dari kronik lain, dengan satu atau lain cara, bergantung pada keduanya. Kisah-kisah singkat dari Kronik Gustinsky dan "Kroiniki" oleh Feodosy Sofonovich kembali ke Kronik Ipatiev. Laporan tentang kampanye Igor melawan Polovtsians kembali ke Laurentian Chronicle di sebagian besar kronik Rusia lainnya, serta dalam koleksi kronik semua-Rusia (Sofia 1 dan Novgorod 4 kronik), serta dalam Book of Degrees.

Mie terpanjang: kronik Laurentian tentang kampanye Pangeran Igor

Pertimbangkan kisah tentang kampanye Pangeran Igor di Laurentian Chronicle. Ini adalah sumber paling rinci - dan karena itu dianggap paling dapat dipercaya. Mari kita lihat apakah itu masalahnya.

Kisah tentang kampanye Igor dalam Laurentian Chronicle bukanlah karya independen, mewakili seluruh bagian artikel tentang 1185. Artikel ini dimulai dengan cerita tentang keberhasilan operasi militer pangeran Svyatoslav Vsevolodovich dan Rurik Rostislavich, di mana Yaroslav Chernigov dan Igor Novgorod-Seversky tidak ambil bagian. Sebenarnya kisah kampanye Igor dimulai dengan kata-kata: " Pada saat yang sama, Svyatoslavich Igor, cucu Olgov, meninggalkan Novgorod pada tanggal 23 April, pada hari Selasa, beri nama saudara Anda Vsevolod dan Trubechka, dan Svyatoslav, putra Anda, dari Rylsk, dan Volodimer, putra Anda, dari Putivl, dan Mintalah Yaroslav untuk membantu, Olstin Oleksich, cucu Prokhorov, dengan kouy Chernigov ... ". Cerita ini panjang, daftar banyak keadaan, rincian peristiwa, mereproduksi pidato karakter, seolah-olah penulisnya adalah salah satu peserta dalam kampanye atau menulis dari kata-kata para peserta, termasuk Pangeran Igor sendiri. Keistimewaan teks inilah yang menimbulkan kesan pemalsuan, karena teks kronik ini mengandung detail-detail yang biasanya tidak diingat kecuali jika direkam secara khusus. Ini dibuktikan dengan pengalaman saya sendiri (dan cukup banyak) tentang perjalanan jauh.

Timbul pertanyaan: bagaimana penulis sejarah mengetahui detail seperti itu? Kronik mengatakan bahwa, setelah memulai kampanye, para pangeran pergi, "kumpulkan pasukanmu" perlahan-lahan, karena kuda-kuda mereka "berbulu tebal", cukup makan; bahwa, mendekati Donets, pada malam hari Igor melihat gerhana matahari dan mendiskusikan fenomena ini dengan tim; jalur lebih lanjut mereka ditunjukkan, waktu menunggu Vsevolod, yang pergi ke arah yang berbeda dari Kursk; melaporkan laporan dan saran intelijen (baik mempercepat gerakan, atau kembali), juga tentang keputusan Igor untuk tidak kembali tanpa pertempuran untuk menghindari "sampah", tentang lokasi resimen dalam pertempuran pertama, tentang jalannya pertempuran, tentang kembalinya mereka yang berangkat untuk mengejar buronan Polovtsy.

Sepanjang jalan, muncul pertanyaan: bagaimana Rusia bisa mengejar Polovtsians, jika kuda perang pada waktu itu bergerak baik dengan berjalan kaki atau berpacu, dan tidak ada pejalan kaki - mereka belum dibawa masuk? Seperti yang Anda ketahui, ras kuda Arab yang berlari muncul kemudian (setelah Perang Salib), baik di Eropa maupun di Rusia. Pada masa itu, kekuatan serangan utama pasukan Rusia (dan tentara Eropa lainnya) adalah kavaleri lapis baja. Dia bergerak baik saat berjalan atau berlari kencang. Tetapi dengan berpacu, kavaleri seperti itu dapat berlari kencang (sekitar 1,5 km), sehingga menyerang dari jarak sekitar 500-700 meter. Dan tidak ada pertanyaan tentang penganiayaan.

Setelah itu, ada beberapa lompatan atau kelalaian setelah frasa "teman-teman, malam datang ke resimen dengan penuh", karena dikatakan selanjutnya: "dan seolah-olah Polovtsy mengumpulkan semua. Dan pidato Igor ... ", dan dari pidatonya jelas bahwa Rusia telah melihat ("vidohom”), yaitu dari jarak tidak lebih dari 5-6 km atau 4 ayat, berapa banyak resimen Polovtsian yang melawan mereka, atau, seperti yang ditulis penulis sejarah, “ inti dari sanggama”, meskipun hal ini sebelumnya tidak dibahas dalam teks. Selanjutnya, dilaporkan tentang saran para pangeran dan keputusan mereka, meskipun ada bahaya penundaan yang jelas, untuk tinggal di sana semalaman, karena keengganan untuk meninggalkan mereka yang berpartisipasi dalam pengejaran Polovtsy, dan yang kudanya lelah. , selama retret tergesa-gesa. Ini sekali lagi menimbulkan keraguan besar, karena hampir tidak mungkin untuk kembali berjalan kaki, memimpin kuda dengan tali kekang, dan dengan demikian menghindari perkelahian.

Kemudian datang kisah pertempuran, yang dimulai dengan permulaan hari berikutnya, Sabtu, dan berakhir pada hari Minggu dengan kekalahan total tentara Rusia dan penangkapan Pangeran Igor dan pangeran Rusia lainnya, dan dengan tepat dikatakan kepada siapa dan dari jenis Polovtsy mana di antara mereka yang ditangkap (ingatan dan kesadaran yang luar biasa dari para penulis sejarah!). Pangeran Igor yang tertawan mengucapkan monolog panjang, terutama menyesali kekejaman militernya "di tanah kaum tani" [ini adalah ejaan dalam sejarah - I.P.] saat mengambil "di perisai" kota Glebov dekat Pereyaslavl. Mengapa dia mengatakan ini? Seperti kata pepatah: "a la ger - com a la ger" ... Semua ini entah bagaimana tidak sesuai dengan kenyataan, ada perasaan samar bahwa "ini tidak terjadi."

Tapi Kronik Ipatiev tetaplah bunga. Dalam kronik lain kita menemukan "kesadaran klip" seperti itu, dibandingkan dengan Kontes Lagu Eurovision yang hanyalah sebuah mahakarya logika.

Mienya lebih pendek tapi lebih rumit

Hypatian Chronicle berbicara tentang kampanye Igor jauh lebih pendek daripada Laurentian Chronicle, dan dalam artikel 6694 (yaitu, untuk tahun 1186 M). Gerhana matahari pada 1 Mei disebutkan di sini tanpa kaitan dengan kampanye dan kekalahan Igor. Kisah perjalanan dimulai dengan kata-kata: "Musim panas yang sama, cucu Olgovi datang ke Polovtsy, mereka tidak pergi bersama selama bertahun-tahun dengan semua pangeran, tetapi mereka sendiri pergi sendiri, mengatakan: kita bukan pangeran, kan? ..". Menurut cerita ini, dua putra pergi berkampanye dengan Igor, dan para pangeran bertemu di Pereyaslavl. Melihat pendekatan tentara pangeran, Polovtsy, dikatakan lebih lanjut, dikirim "ke semua tanah mereka" untuk meminta bantuan, keluar untuk menemui Rusia, dipaksa untuk menerima pertempuran sebelum pendekatan pasukan utama mereka, dikalahkan dan , meninggalkan bagasi mereka dengan wanita dan anak-anak, melarikan diri. Berbeda dalam kronologi kampanye, kronik Ipatiev dan Laurentian melaporkan bahwa setelah penangkapan menara Polovtsian, para pemenang berdiri di sana selama tiga hari, bersenang-senang dan bangga bahwa mereka mengalahkan Polovtsian di tanah mereka. Sementara para pangeran, yang pergi ke Polovtsy dengan Grand Duke Svyatoslav, bertarung dengan mereka, " sia-sia untuk Pereyaslavl", di tanah mereka," tetapi mereka tidak berani masuk ke tanah mereka". "Rusichi mengalahkan mereka sampai akhir," dan jika berhasil, "pergi ke haluan laut, di mana kakek kita tidak pergi," "dan tidak memimpin bangunan Tuhan," catatan penulis sejarah ...

Berikutnya adalah deskripsi gerhana yang terjadi setelah kekalahan detasemen Polovtsian pertama. " Pada tahun 6 6 9 4 (1186). Pada hari pertama bulan Mei, pada hari raya nabi suci Yeremia, pada hari Rabu, di malam hari, ada tanda di matahari, dan hari menjadi sangat gelap sehingga orang-orang dapat melihat bintang-bintang, dan semuanya berubah hijau di mata mereka, dan matahari berubah menjadi bulan, dan tanduknya seperti bara api. Sungguh mengerikan melihat orang-orang sebagai tanda Tuhan.

Apakah mungkin untuk melihat gerhana ini - ini adalah percakapan khusus.

Secara umum, kronik melaporkan berbagai peristiwa, termasuk kampanye, gerhana, dan kelahiran: “pada tahun yang sama, bulan yang sama, pada hari kedelapan belas, pada hari peringatan martir suci Potapius, pada hari Sabtu, seorang putra lahir dari Grand Duke Vsevolod, dan mereka menamai namanya dalam baptisan suci adalah Constantine.

Kronik Ipatiev mengatakan: “Pada tahun yang sama, cucu Olgova memutuskan untuk pergi ke Polovtsy, karena mereka tidak pergi dengan semua pangeran tahun lalu, tetapi mereka pergi sendiri, dengan mengatakan: “Yah, bukankah kita pangeran? Kita akan mendapatkan kemuliaan yang sama untuk diri kita sendiri! Dan Igor bertemu di Pereyaslavl dengan kedua putranya dari Novgorod-Seversky, saudaranya Vsevolod dari Trubchevsk, Svyatoslav Olgovich dari Rylsk dan mereka yang datang membantu mereka dari Chernigov. Dan mereka memasuki tanah Polovtsy. Yang sama, setelah mendengar, pergi ke arah, mengatakan: "Saudara-saudara kita terbunuh dan ayah kita, dan yang lainnya ditawan, dan sekarang mereka mendatangi kita." Mereka mengirim pesan ke seluruh tanah mereka, tetapi mereka sendiri pergi untuk bertemu dan menunggu pasukan mereka, dan pasukan kita pergi ke mereka, ke gerbang mereka. Polovtsy bertemu mereka, tidak membiarkan mereka dekat vezhs, dan, tanpa menunggu sisa pasukan, berkumpul dalam pertempuran. Dan Polovtsians dikalahkan, dan mereka membawa mereka ke vezh, dan Rusia mengambil penuh - istri dan anak-anak, dan berdiri selama tiga hari di vezhs mereka, bersenang-senang dan berkata: “Saudara-saudara kita pergi bersama Svyatoslav, Grand Duke, dan bertempur dengan Polovtsy dalam pandangan penuh Pereyaslavl , mereka sendiri mendatangi mereka, tetapi tidak berani mengikuti mereka ke tanah Polovtsian. Dan kami berada di tanah mereka, dan kami sendiri telah dibunuh, dan istri mereka ditawan, dan anak-anak mereka bersama kami. Dan sekarang mari kita ikuti mereka di belakang sang Don dan bunuh mereka semua tanpa jejak. Jika kita menang di sini juga, maka kita akan mengikuti mereka ke Lukomorye, di mana kakek kita tidak pergi, dan kita akan mengambil semua kemuliaan dan kehormatan kita sampai akhir. Tapi mereka tidak tahu tentang rencana Tuhan.

Dan sisa-sisa Polovtsians yang kalah melarikan diri ke pasukan mereka, di mana mereka sebelumnya mengirim pesan, dan memberi tahu mereka tentang kekalahan mereka. Hal yang sama, setelah mendengar, datang membantu mereka dan mengirim orang lain. Dan para pemanah bertemu dengan Rusia, dan para pemanah bertempur selama tiga hari, tetapi dalam pertempuran tombak mereka tidak bertemu, menunggu pasukan mereka, tetapi mereka tidak membiarkan mereka datang ke air.”

Mengapa saya mengutip dua bagian yang panjang ini?

Pertama, orang mendapat kesan bahwa Polovtsian adalah orang yang menetap. "Vezhi" rupanya berarti "menara, benteng." Kedua, penyebutan beberapa "pemanah" umumnya memungkinkan Anda untuk bertanya - kapan penulis sejarah menulis tentang? Atau (oh horor!): Kapan "pemanah" ini ditambahkan ke dalam sejarah?

Bagaimana pemanah Polovtsian menahan kavaleri Rusia selama tiga hari?

Mari kita ingat Lermontov: "Selama dua hari kami terlibat baku tembak - apa gunanya hal sepele seperti itu?"

Selama beberapa hari Anda hanya dapat menembak dari senjata (dan meriam)! Apalagi - berada di tempat penampungan, atau berada di benteng (flushes). Tidak mungkin menembak dari busur selama tiga hari: tidak akan ada cukup anak panah. Selain itu, karena Polovtsy adalah penghuni padang rumput, mereka juga memiliki "ketegangan" dengan kayu untuk panah berkualitas tinggi. Tetapi seorang prajurit infanteri biasa dari zaman Suvorov (dan Borodino) membawa 1000 butir amunisi bersamanya dalam perjalanan (tas standar beratnya satu pon, ditambah pistol dan peluru - semua pahlawan ajaib membawa sekitar 20 kilogram). Cukup realistis, memiliki begitu banyak kartrid, untuk menahan jembatan selama dua atau tiga hari. Hal lain adalah busur dan anak panah. Karena jumlah panah tidak boleh lebih dari seratus atau dua ratus per pemanah, aritmatikanya sederhana - pemotretan akan dilakukan maksimal beberapa jam, dan bukan selama tiga hari. Ini berarti mungkin untuk menahan kavaleri musuh hanya untuk waktu yang singkat, dan tidak selama tiga hari, mengingat ini adalah kavaleri berat yang dibalut besi.

Lalu apa yang bisa pemanah? Dari jarak 100-200 m, tidak lebih jauh, tembakkan 10-20 tembakan ke kavaleri penyerang dan pergi ke belakang barisan infanteri, atau tembak infanteri yang sedang bermanuver. Dan itu saja. Untuk pemanah kuda, jarak tembak dibelah dua. Asalkan Polovtsians memiliki sedikit penunggang kuda "berat", tidak ada infanteri lapis baja, tidak ada pemanah profesional kaki, mis. tentara dalam bentuk mereka sekarang, tetapi ada kavaleri ringan dengan busur lemah. Dalam hal ini, mereka harus bermanuver, dan ini tidak akan dapat berlanjut untuk waktu yang lama: panah akan habis lebih awal, dan pemanah musuh yang berjalan kaki akan menembak jatuh serangan pengendara tanpa baju besi yang sudah pada jarak jauh.

Pengembara (dan sejarawan yakin bahwa Polovtsy adalah pengembara) harus menghindari tabrakan langsung dengan segala cara yang memungkinkan. Selama tiga hari dimungkinkan untuk menahan tentara Rusia, tidak membiarkannya pergi ke sungai, hanya dalam dua kondisi:

• kepemilikan senjata api;

• kehadiran benteng (setidaknya tanah).

Jadi potongan teks ini adalah tambahan selanjutnya. Dan teks ini tidak mengacu pada peristiwa-peristiwa dalam kronik ini. Seluruh episode ini secara umum mungkin palsu nanti - palsu .

Apakah mungkin untuk mendaki di musim semi?

Keberatan berikutnya untuk kampanye Igor adalah musim. Pada bulan April-Mei, masih belum ada rumput di stepa!

Dalam kronik-kronik selanjutnya yang menggambarkan operasi hukuman tsar Moskow melawan Don Cossack di era Ivan IV, kita membaca bahwa kampanye ini selalu terjadi di musim gugur. Di musim panas panas, di musim semi dan musim dingin kuda tidak punya apa-apa untuk dimakan, sisa musim gugur! Pada bulan April-Mei, hanya ada serangan singkat di sepanjang perbatasan, tetapi serangan sejauh Laut Azov (saat itu Surozh) hanya mungkin dilakukan di musim gugur dan musim dingin.

Karamzin sebagai cermin historisisme Rusia

Dan sekarang mari kita beralih ke tempat itu di "Sejarah Negara Rusia", di mana sejarawan terkenal dan berwibawa membuka di depan mata pembaca gambar kampanye Pangeran Igor melawan Polovtsians pada tahun 1185:

bencana Igor. 13 April 1185 1 Mei>. Beberapa bulan kemudian, kemenangan Rusia berubah menjadi duka. Para pangeran Seversky, Igor Novgorodsky, saudaranya Vsevolod Trubchevsky, dan keponakan mereka, yang tidak memiliki bagian dalam kemenangan Svyatoslav, iri pada mereka dan menginginkan yang lebih penting. Gerhana matahari yang terjadi saat itu bagi para Boyar tampaknya merupakan pertanda kemalangan.

Seperti diketahui, Karamzin selalu memberi preferensi pada kronik yang lebih kuno, tetapi kali ini ia lebih suka Ipatievskaya, yang kemudian, mengabaikan Nikonovskaya, di mana tidak disebutkan tentang gerhana. Karamzin mengklaim bahwa ada gerhana matahari selama kampanye! - dan tidak mempertimbangkan pilihan lain.

Kacamata hitam apa yang digunakan Pangeran Igor untuk menyaksikan gerhana?

Keberatan terbesar terhadap kisah gerhana yang mengerikan adalah ini:

ECLIPSE TIDAK MUNGKIN UNTUK DILIHAT. Kecuali melalui kaca yang diasapi. Atau melalui kacamata hitam. Jadi saya membayangkan Pangeran Igor dengan pecahan botol hijau (dari Zhigulevsky) atau dalam kacamata hitam Hollywood.

TIDAK ADA TOTAL ECLIPSE PADA SAATNYA. Baik pada tahun 1185 maupun pada tahun 1186. Selain itu, itu TIDAK SAMA SEKALI di wilayah Rusia pada abad XII.

Analisis peta gerhana matahari untuk 19 tahun sebelumnya dan 19 tahun berikutnya menunjukkan bahwa pada tahun-tahun ini tidak mungkin untuk mengamati gerhana matahari total di Kyiv, atau di wilayah Rostov-on-Don, atau Astrakhan pada bulan Mei. Pada bulan Mei dalam satu tahun hanya ada satu gerhana matahari, bukan dua, dua sangat jarang, sekali setiap beberapa ratus tahun. Tanggal lain yang cocok adalah 14 Mei 1230 (gerhana sebagian) dan 6 Mei 1464 (hampir total).

Tentu saja, ada gerhana, tetapi ketika - Anda perlu melihat, kemungkinan besar, di kepala penulis sejarah atau Karamzin!

Improvisasi Astrologi: Pipi Bengkak Deasy Gillespie

Dan berapa banyak faktor dalam cerita ini yang hanya dapat dimengerti oleh para astrolog! Ada lebih dari selusin dari mereka.

Saya membuat model di planetarium virtual, dan seperti inilah fase maksimum gerhana pada 1 Mei 1185.

Seperti yang Anda lihat, itu sangat mirip. Dengan gerhana seperti itu, tampaknya awan kecil telah datang, tetapi bintang-bintang tidak terlihat dan, apalagi, tidak gelap seperti malam hari. Penerangan praktis tidak berubah. Saya secara khusus memberi tahu Anda bahwa ini adalah diagram, bukan foto. Beginilah penampakan gerhana melalui kaca yang diasapi atau melalui filter cahaya khusus. Begitulah cara Igor, penggemar Zhigulevsky dan Men in Black, bisa melihat gerhana. Aria penulis sejarah tentang gerhana total berasal dari opera lain. H dan pada tahun 1999, atau pada tahun 1185, gerhana yang dijelaskan oleh penulis sejarah tidak mungkin terjadi.

Kaliber utama: peta gerhana 1 Mei 1185 bukanlah peta kekalahan militer!

Kami tidak tahu kapan Igor melakukan kampanye melawan Polovtsians (jika dia keluar ...). Tetapi peta gerhana yang dibangun di atas koordinat ibu kota negara bagian (Kyiv) harus mencerminkan peristiwa terpenting periode ini - musim semi tahun 1185.

Dan kita dapat mengatakan dengan penuh keyakinan bahwa itu tidak menggambarkan kekalahan dalam perang.

Hal pertama yang menarik perhatian Anda adalah bahwa gerhana terjadi di Uranus, yaitu. Uranus berada dalam derajat gerhana. Ini selalu disertai dengan bencana yang bersifat impersonal dan massal. Sebuah bangunan bisa runtuh, mungkin ada kerusuhan rakyat, mungkin ada beberapa perubahan di negara bagian. Tapi ini tidak terlihat seperti kematian tentara, karena planet yang lebih tinggi adalah indikator bencana alam atau buatan manusia, bencana alam (badai, gempa bumi, anomali iklim, dll.).

Tindakan Uranus seperti kilat: semuanya tiba-tiba dan tidak dapat diubah. Mungkin, gerhana ini bisa berhubungan dengan keuangan, karena titik gerhana itu sendiri berada di rumah ke-8 dari peta gerhana. Saya akan menyarankan bahwa pada gerhana seperti itu, uang emas ditarik dari peredaran, atau, sebaliknya, uang tembaga. Hal ini juga ditunjukkan oleh Lilith di Scorpio di rumah II.

Contoh terdekat dari gerhana di Uranus adalah 5 Januari 1992. Gerhana ini menyebabkan dimulainya "terapi kejut" dalam ekonomi Rusia dan reformasi ekonomi yang keras.

Jika para penulis sejarah mencatat bahwa tembok atau menara runtuh di Kyiv, atau bahwa Rusia mengalami kesulitan keuangan, saya akan mempercayainya.

(Namun, semuanya jelas! Rusia mengambil pinjaman dari Polovtsy dengan ekor kuda atau jerami dari stepa yang tak terbatas, dan kemudian, agar tidak mengembalikannya, pergi berperang melawan Polovtsy ...)

Gerhana 1185 ada di rumah VIII peta, yang menggambarkan bencana, bencana alam, default, kehancuran, yang berdampak negatif pada seluruh rakyat Rusia. Dan sejarah berbicara tentang kekalahan dalam konflik lokal, yang bahkan tidak semua orang sadari. Selain itu, menurut kronik yang sama, Igor melarikan diri dari penangkaran, mengumpulkan pasukan dan mengalahkan Polovtsy. Faktanya, peristiwa ini tidak mengubah keadaan negara Rusia, tidak seperti gerhana tahun 1992, yang mengubah jutaan orang di ruang pasca-Soviet menjadi pengemis.

Di peta 1185, konjungsi bintang Pollux dengan Selena signifikan. Pollux adalah Kembar Abadi yang mengorbankan keabadiannya untuk saudaranya. Ini adalah bintang pejuang, pejuang keadilan dan kebahagiaan orang lain. Itu membutuhkan pengorbanan diri tanpa syarat. Mungkin ini memang deskripsi kepahlawanan Igor - dalam hal ini saya berbicara omong kosong. Tapi, menurut saya, masih ada cukup bukti untuk mendukung versi saya.

Pluto, penanda musuh, bersama dengan Selena dalam tanda Kanker, dan Mars, penguasa junior rumah musuh VII, ada di Pisces. Setelah meninjau banyak peta yang terkait dengan awal permusuhan, saya tidak menemukan satu pun contoh awal perang dengan Mars di Pisces dan dengan konjungsi Pluto dan Selena.

Mars di Pisces adalah makhluk pemalu dan lebih takut hantu daripada kenyataan. Pluto dilunakkan oleh Selena karena Selena berada di atasnya dalam status dalam hierarki surgawi. Karena itu, konstelasi seperti itu tidak dapat mendukung perang. Semua kedudukan ini sebelum gerhana, yang berarti bahwa pada bulan Mei perang yang serius, pada prinsipnya, seharusnya tidak dimulai.

Lot of Victory adalah penghubung Jupiter di rumah ke-10. Ini adalah posisi yang sangat kuat, tetapi untuk akhirnya. Oposisi terhadap Neptunus, tentu saja, menyerang Lot of Victory, tetapi, kemungkinan besar, tidak ada yang pergi ke mana pun. Dua penguasa rumah ketiga dan pertama bertentangan, dan tanpa rumah III dan I yang normal, tidak ada kampanye, dan terlebih lagi yang militer, tidak akan berhasil.

Keunikan dari kartu gerhana ini adalah wajib mulai beroperasi 6 hari sebelum gerhana, hal ini ditunjukkan dengan jarak dalam derajat antara Matahari dan Rahu. Oleh karena itu, dapat diasumsikan bahwa gerhana ini benar-benar menyebabkan semacam kejutan di masyarakat, tetapi bukan jenis yang ditulis oleh babad.

Kemungkinan besar, tidak ada perang sama sekali tahun itu.

Kesimpulan sesat atau solo cadenza

Menganalisis semua catatan sejarah yang saya miliki, saya menyadari dengan ngeri bahwa tidak ada catatan sejarah normal yang ditulis secara berurutan, tetapi ada "potongan" liar, semacam vinaigrette dari memo, di mana saat ini sulit untuk menemukan logika dan bagian-bagian terpisah yang berbeda dalam waktu penulisan. Bisa di sejarah dan beberapa bagian tentang gerhana. Dapat diasumsikan bahwa ada kronik yang menceritakan tentang gerhana total (sampai gelap), tetapi itu berbicara tentang peristiwa yang tidak terjadi pada abad ke-12, atau tidak di Rusia, atau keduanya. Gerhana seperti itu sebelum kegelapan total sangat jarang terjadi dan tidak terjadi setiap abad. Dan mereka tidak diamati di seluruh Bumi. Sekali waktu, Cook pergi ke belahan bumi lain untuk gerhana seperti itu, dan pada abad ke-20, "sinar matahari" secara khusus mengejar gerhana semacam itu di seluruh dunia.

Jadi, derit terakhir dan kemenangan dari saxophone astrologi saya: temuan.

Pertama: Kronik dikompilasi. Ini memiliki tempat yang menceritakan tentang waktu yang berbeda dan negara yang berbeda. Mungkin cerita tentang gerhana adalah pengulangan dari cerita yang lebih kuno, dan bukan lokal legenda. Perasaan dari gaya sejarah yang "fatal", "fatal" seperti itu ada di bagian ini, dari suasana narasi yang kental. Mungkin legenda ini sengaja dimasukkan oleh para pendeta (karena Igor dihukum karena menyangkal pengaruh gerhana, yaitu, kekuatan yang lebih tinggi pada urusan manusia).

Kedua: Baik tahun ini, atau lebih awal atau lebih lambat dari tahun ini, gerhana seperti itu terlihat, yang berarti bahwa riwayat itu adalah pemalsuan. Entah tanggalnya bertepatan secara kebetulan, tetapi saya tidak percaya pada kebetulan, karena kebetulan adalah tingkat keteraturan tertinggi. Dalam hal ini, tanggal gerhana diambil dari sumber lain, yang menggambarkan beberapa peristiwa di negara lain di mana gerhana terlihat dan benar-benar diamati.

Ketiga: Oleh karena itu, dapat diasumsikan bahwa tidak ada kampanye, setidaknya pada tahun yang ditentukan.

Keempat: Mereka yang menyusun "kronik" tidak terlibat dalam rekonstruksi sejarah, yang berarti bahwa mereka tidak dapat melihat banyak kesalahan dalam teks dan tidak memperbaikinya. Kesalahannya jujur, tidak sesuai dengan taktik dan strategi zaman itu. Karena saya telah melakukannya selama 20 tahun, saya memiliki beberapa gagasan tentang kemungkinan rangkaian peristiwa ini atau itu.

Pasta saya sendiri

Saya tidak bertujuan untuk memodelkan realitas sejarah dengan metode astrologi. Yaitu, untuk menjawab pertanyaan, apa yang sebenarnya terjadi di tahun yang jauh itu dengan Pangeran Igor, Khan Konchak, dan pahlawan lain dari blockbuster ini. Ini adalah topik untuk artikel lain atau bahkan seluruh buku.

Rekonstruksi sejarah (dan terutama tempat-tempat "gelap" yang misterius) dengan metode astrologi adalah hal baru dan praktis tidak diketahui. Misalnya, mitos memanggil orang Varangian. Bisakah itu dikonfirmasi atau disangkal secara astrologi?

Tapi ini adalah topik artikel masa depan.

Bahan bekas

Kudryashov K. V. Tentang Igor Seversky, tentang tanah Rusia. M., 1959. S. 82-88;

PLDR diedit oleh Steletsky - 1965. S. 247-261;

PLDR: abad XII. M., 1980. S. 344-371;

Hetman M. F. Rahasia Sungai Kayala: Sepatah Kata tentang Kampanye Igor. Kharkov, 1982. S. 135-140;

Kisah Rusia Kuno abad XI-XII. L., 1983. S. 353-375;

Almanak "Firman" - 1985. S. 415-422;

Litopisnі opovіdі tentang kematian Pangeran Igor / Pengaturan, terjemahan tekstual dan terjemahan oleh V.Yu.Franchuk. Kiev, 1988. S. 70-172.

The Tale of Bygone Years (PVL). Bagian 1. M.-L. 1950, hal. delapan belas.

Ilovaisky D.I. Penelitian tentang awal Rusia. M.1876, hal. 238-239.
Parkhomenko V.A. Rusia pada abad ke-9. - Berita Departemen Bahasa dan Sastra Rusia, 1917, v. 22, buku. 2, hal. 128-129.

Parkhomenko V.A. Pada asal-usul kenegaraan Rusia (abad VIII-XI). L.1924, hal. 5, 7.

Pokrovsky M.N. Karya terpilih. Buku. 1. M. 1966, hal. 98.
Grekov B.D. Hubungan feodal di negara Kievan. M.-L. 1936, hal. 170-171, 9;. Grekov B.D. Kievan Rus. M.-L. 1939, hal. 227-228.

PSRL. M.; L., 1949. T. 25. S. 92). Kisah Laurentian Chronicle berakhir dengan refleksi tentang eksekusi Tuhan, dipinjam dari artikel tahun sebelumnya (ada juga sekunder - diambil dari artikel 1093 PVL).

Koleksi lengkap kronik Rusia. T. 2. Ipatiev Chronicle (Rec.) // Moskv. 1843. Nomor 12. Det. Kritik. S.425).

Kronik Laurentian // PSRL. L., 1927. Edisi. 2; edisi ke-2 T.1, tidak. 2. Stb. 397-400; Kronik Ipatiev // PSRL. SPb., 1908. T. 2. Stb. 637-651 (keduanya ed. dicetak ulang secara fototipikal: M., 1962).