"Pelajaran Pertempuran Kulikovo" - Pembentukan keterampilan dalam bekerja dengan dokumen sejarah; Dmitry Donskoy terpaksa melanjutkan membayar upeti kepada Horde. Teterlev Mikhail Nikolaevich 2. Rusia dan Horde. Horde mengakui Moskow sebagai pusat politik Rusia. Rencana pelajaran: Dmitry mengepung Tver. Studi tentang sejarah perjuangan rakyat Rusia melawan kuk Mongol-Tatar pada abad ke-14.

"Budaya abad ke-13-15" - Surat-surat kulit pohon Birch dari abad ke-13: menggambar dan menyalin buku anak laki-laki Onfim. Ikon Rublev yang paling terkenal adalah Trinitas Perjanjian Lama. Novgorod. 1345 Hancur selama Perang Patriotik Hebat. Pemandangan dari timur laut. Rekonstruksi. Gereja Theodore Stratilates di Sungai. Arsitek Novgorod beralih dari tumpang tindih pozakomarny ke bilah tiga, dan kemudian ke kemiringan delapan.

"Sejarah Kelas 10" - Gaya hidup nomaden berkontribusi pada pengembangan kualitas yang diperlukan Sistem organisasi tentara desimal Disiplin besi Penggunaan pengalaman militer dan alat-alat dari orang-orang yang ditaklukkan. Alasan kekalahan negara Rusia selama invasi Tatar-Mongol. pelajaran sejarah kelas 10. Penyatuan bangsa Mongol menjadi satu negara.

"Sejarah Pertempuran Kulikovo" - Berikan jawaban Anda. Pekerjaan rumah. Pasukan besar Golden Horde, yang dipimpin oleh Mamai, pindah ke Rusia. ? Apa makna sejarah dari Pertempuran Kulikovo. Dan inilah bagaimana seniman Rusia menggambarkan adegan pertempuran ... Jadi, kita akan pergi ke abad ke-14. Refleksi. Penulis "Zadonshchina" mengutip angka-angka berikut (dibacakan).

Perang Salib - Penyebab Perang Salib. 13 April 1204 Konstantinopel diambil dan dijarah secara brutal. Rencana. Perang Salib Ketiga (1189-1192). Richard si Hati Singa. Katedral Clermont dan awal Perang Salib Pertama. Kekaisaran Latin. Peta Perang Salib Pertama. Tidak mengindahkan peringatan para penasihat, Louis IX kembali berperang melawan orang-orang Arab.

"Invasi Mongol-Tatar" - Kebaikan apa yang lebih tinggi dari semua yang ada di bumi? Membangun tentara. Kavaleri itu berat dan ringan. Penyebab kekalahan pasukan Rusia. Topik: Invasi Mongol-Tatar ke Rusia. Anda dimuliakan dengan banyak keindahan... Anda dipenuhi dengan segalanya, tanah Rusia!.." Pertempuran Kalka - 31 Mei 1223 Center.

Ada total 12 presentasi dalam topik

Baik atau tidak sama sekali tentang Alexander Nevsky, tetapi sosok sejarah yang nyata hilang di balik nyanyian eksploitasi pangeran Rusia. Analisis sumber sejarah menunjukkan bahwa sosok Alexander Nevsky bukan tanpa intrik.

Setia pada Horde

Sejarawan masih berdebat tentang hubungan antara Alexander Nevsky dan Horde. Sarjana Eurasia Lev Gumilyov menulis bahwa pada tahun 1251 Alexander Nevsky berteman dengan putra Batu, Sartak, "sebagai akibatnya ia menjadi putra seorang khan dan pada tahun 1252 membawa korps Tatar ke Rusia dengan noyon Nevryuy yang berpengalaman." Menurut Gumilyov, Alexander dengan percaya diri menciptakan aliansi dengan Golden Horde, dan aliansi ini dianggap bukan sebagai kuk, tetapi sebagai anugerah.

Ilmuwan mengklaim bahwa pada masa Alexander Nevsky ada aliansi politik dan militer Rusia dengan Horde.
Menurut versi lain, yang lebih umum, Alexander Nevsky tidak punya pilihan lain, dan dia memilih yang lebih rendah dari dua kejahatan. Tekanan dari Barat, keinginan Roma untuk menyebarkan Katolik di Rusia memaksa Alexander untuk membuat konsesi ke Timur, karena dia toleran terhadap Ortodoksi. Dengan demikian, Alexander Nevsky melestarikan Rusia Ortodoks.

Tetapi sejarawan Igor Danilevsky berfokus pada fakta bahwa terkadang dalam sumber kronik Alexander Nevsky bertindak sebagai orang yang haus kekuasaan dan kejam yang membuat aliansi dengan Tatar untuk memperkuat kekuatan pribadinya.

Tetapi penilaian paling keras dari "Tatarophilia" Nevsky adalah milik Akademisi Valentin Yanin: "Alexander Nevsky, setelah menyimpulkan aliansi dengan Horde, menundukkan Novgorod ke pengaruh Horde. Dia memperluas kekuasaan Tatar ke Novgorod, yang tidak pernah ditaklukkan oleh Tatar. Selain itu, dia mencungkil mata para Novgorodian yang berbeda pendapat, dan ada banyak dosa di belakangnya. ”

Pada 1257 berita datang ke Novgorod bahwa Horde ingin mengambil tamga dan persepuluhan dari Novgorodians. Pada saat itu, putra Alexander, Vasily, memerintah di Veliky Novgorod, dan Nevsky sendiri memerintah di Vladimir. Novgorodians menolak untuk membayar upeti kepada Horde, dan Alexander melengkapi kampanye hukuman melawan kota bandel. Vasily Alexandrovich melarikan diri ke tetangga Pskov. Tetapi segera ayahnya menyusulnya dan mengirimnya "ke Bawah", ke kerajaan Vladimir-Suzdal, dan dia mengeksekusi orang-orang "yang membawa Vasily ke kejahatan": "memotong hidung satu, dan melihat mata yang lain .” Untuk ini, Novgorodians membunuh antek Alexander, walikota Mikhalko Stepanich.

komandan

Baru-baru ini, ada pendapat kuat bahwa Eropa Barat tidak secara serius mengancam Rusia, dan oleh karena itu nilai pertempuran yang dimenangkan oleh Alexander Nevsky tidak besar. Kita berbicara, khususnya, tentang meremehkan pentingnya kemenangan dalam Pertempuran Neva.

Misalnya, sejarawan Igor Danilevsky mencatat bahwa "orang Swedia, dilihat dari Chronicle of Eric, yang menceritakan secara rinci tentang peristiwa di wilayah ini pada abad ke-13, umumnya berhasil tidak memperhatikan pertempuran ini."

Namun, spesialis Rusia terbesar dalam sejarah wilayah Baltik, Igor Shaskolsky, keberatan dengan penilaian semacam itu, mencatat bahwa “di Swedia abad pertengahan, hingga awal abad ke-14, tidak ada karya narasi besar tentang sejarah negara itu, seperti seperti kronik Rusia dan kronik Eropa Barat yang besar, diciptakan.”

Battle on the Ice juga tunduk pada depresiasi. Pertempuran disajikan sebagai pertempuran di mana banyak pasukan tewas. Berdasarkan informasi dari "Elder Livonian Rhymed Chronicle", yang menunjukkan hanya 20 ksatria yang tewas selama pertempuran, beberapa ahli berbicara tentang skala pertempuran yang tidak signifikan. Namun, menurut sejarawan Dmitry Volodikhin, Chronicle tidak memperhitungkan kerugian di antara tentara bayaran Denmark yang berpartisipasi dalam pertempuran, suku Baltik, dan milisi yang membentuk tulang punggung tentara.

Beberapa sejarawan memperkirakan pasukan Alexander Nevsky berjumlah 15-17 ribu orang, dan tentara Jerman yang menentangnya - 10-12 ribu. Terkadang lebih - 18 ribu hingga 15.

Namun, pada halaman ke-78 Novgorod First Chronicle versi senior tertulis: "... dan pada Chyudi adalah beschisla, dan Nemets 400, dan 50 dengan tangan Yash dan dibawa ke Novgorod." Sosok itu tumbuh di kronik berikutnya, dari versi yang lebih muda: "... dan jatuhnya Chudi adalah beschisla, dan Nemets 500, dan lainnya 50 oleh tangan Yash dan dibawa ke Novgorod."

Laurentian Chronicle menempatkan seluruh cerita tentang pertempuran dalam tiga baris dan bahkan tidak menunjukkan jumlah tentara dan mereka yang tewas. Ternyata, ini tidak penting dan tidak signifikan?
"The Life of Alexander Nevsky" adalah sumber yang lebih artistik daripada dokumenter. Ini memiliki sudut pandang yang sama sekali berbeda: spiritual. Dan di sisi spiritual, terkadang satu orang lebih kuat dari seribu.

Seseorang tidak dapat mengabaikan kampanye sukses Alexander Nevsky melawan penguasa feodal Jerman, Swedia, dan Lituania. Secara khusus, pada 1245, dengan pasukan Novgorod, Alexander mengalahkan pangeran Lituania Mindovg, yang menyerang Torzhok dan Bezhetsk. Selain itu, setelah membebaskan Novgorodians, Alexander, dengan bantuan pengiringnya, mengejar sisa-sisa tentara Lituania, di mana ia mengalahkan detasemen Lituania lain di dekat Usvyat. Secara total, dilihat dari sumber yang datang kepada kami, Alexander Nevsky melakukan 12 operasi militer dan tidak kalah di salah satu dari mereka.

Berapa banyak istri?

Dalam kehidupan Alexander Nevsky dilaporkan bahwa pada tahun 1239 Saint Alexander menikah, mengambil sebagai istrinya putri pangeran Polotsk Bryachislav. Beberapa sejarawan mengatakan bahwa sang putri dalam Pembaptisan suci adalah senama dengan suaminya yang suci dan memakai nama Alexander. Pada saat yang sama, orang dapat menemukan laporan bahwa ada istri lain: "Alexander, istri pertama pangeran, Vassa, istri keduanya dan putrinya Evdokia, dimakamkan di katedral Biara Knyaginin." Inilah yang ditulis dalam "Sejarah Negara Rusia" oleh N.M. Karamzin: "

Setelah kematian istri pertamanya, bernama Alexandra, putri Pangeran Bryachislav dari Polotsk, Nevsky menikah untuk kedua kalinya dengan Putri Vassa, yang tidak kami ketahui, yang tubuhnya terletak di Biara Asumsi Vladimir, di Gereja Kelahiran Kristus, di mana putrinya, Evdokia, juga dimakamkan.

Namun, keberadaan istri kedua Alexander menimbulkan keraguan di antara sejarawan dan orang biasa yang menghormati pangeran bangsawan suci Alexander Nevsky. Bahkan ada pendapat bahwa Vassa adalah nama biara Alexandra Bryachislavovna.

Penggulingan saudara laki-laki

Diketahui bahwa pada tahun 1252 saudara laki-laki Alexander Nevsky Andrey Yaroslavich diusir dari pemerintahan Vladimir oleh "tentara Nevryuev" yang dikirim kepadanya oleh Batu. Menurut kepercayaan populer, sang pangeran kehilangan label karena tidak muncul di Horde, tetapi sumbernya tidak mengandung informasi apa pun tentang panggilan Andrei Yaroslavich ke Sarai.
Sejarah mengatakan bahwa Alexander pergi ke Don ke putra Batu Sartak dan mengeluh bahwa Andrei menerima meja pangeran agung bukan karena senioritas dan tidak membayar upeti kepada orang Mongol secara penuh.

Sejarawan Dmitry Zenin cenderung melihat saudaranya Alexander sebagai penggagas penggulingan Andrei, karena, menurutnya, Batu tidak terlalu berpengalaman dalam semua seluk-beluk akun antar-pangeran Rusia dan tidak dapat mengambil tanggung jawab seperti itu.

Selain itu, beberapa peneliti dengan nama "Nevruy" berarti Alexander Nevsky sendiri. Dasar untuk ini adalah fakta bahwa Neva dalam bahasa Mongolia umum terdengar seperti "Nevra". Selain itu, agak aneh bahwa nama komandan Nevruy, yang berpangkat lebih tinggi dari temnik, tidak disebutkan di tempat lain.

Santo

Pangeran Alexander Nevsky dikanonisasi sebagai umat. Karena propaganda Soviet, penguasa ini paling sering ditampilkan sebagai pejuang yang sukses (dia benar-benar tidak kehilangan satu pertempuran pun sepanjang hidupnya!), Dan tampaknya dia menjadi terkenal hanya karena jasa militernya, dan kesucian menjadi sesuatu seperti "hadiah" dari Gereja.

Mengapa dia dikanonisasi? Bukan hanya karena sang pangeran tidak setuju untuk bersekutu dengan orang Latin. Anehnya, bagaimanapun, sebuah keuskupan Ortodoks diciptakan di Golden Horde melalui usahanya. Dan pemberitaan agama Kristen menyebar ke utara - ke tanah Pomor.
Pangkat orang-orang kudus ini - umat beriman - termasuk orang awam yang menjadi terkenal karena iman mereka yang dalam dan perbuatan baik yang tulus, serta para penguasa Ortodoks yang berhasil tetap setia kepada Kristus dalam pelayanan publik mereka dan dalam berbagai konflik politik. “Seperti orang suci Ortodoks mana pun, pangeran yang mulia sama sekali bukan orang ideal yang tidak berdosa, tetapi pertama-tama dia adalah seorang penguasa yang dibimbing dalam hidupnya terutama oleh kebajikan-kebajikan Kristen tertinggi, termasuk belas kasihan dan filantropi, dan bukan oleh kehausan akan kekuasaan dan bukan kepentingan pribadi.”

Pangeran Novgorod (1236-1240, 1241-1252 dan 1257-1259), dan kemudian Adipati Agung Kyiv (1249-1263), dan kemudian Vladimir (1252-1263), Alexander Yaroslavich, yang dikenal dalam ingatan sejarah kita sebagai Alexander Nevsky , - salah satu pahlawan paling populer dalam sejarah Rusia Kuno. Hanya Dmitry Donskoy dan Ivan the Terrible yang bisa bersaing dengannya. Peran besar dalam hal ini dimainkan oleh film brilian Sergei Eisenstein "Alexander Nevsky", yang ternyata sesuai dengan peristiwa 40-an abad terakhir, dan baru-baru ini juga kontes "Nama Rusia", di mana sang pangeran menang kemenangan anumerta atas pahlawan lain dalam sejarah Rusia.

Penting juga bahwa Gereja Ortodoks Rusia memuliakan Alexander Yaroslavich sebagai pangeran yang mulia. Sementara itu, pemujaan populer Alexander Nevsky sebagai pahlawan baru dimulai setelah Perang Patriotik Hebat. Sebelum ini, bahkan sejarawan profesional kurang memperhatikannya. Misalnya, dalam kursus umum pra-revolusioner sejarah Rusia, Pertempuran Neva dan Pertempuran Es sering tidak disebutkan sama sekali.

Sekarang sikap kritis dan bahkan netral terhadap pahlawan dan orang suci dirasakan oleh banyak orang di masyarakat (baik di kalangan profesional maupun di kalangan penggemar sejarah) sebagai sangat menyakitkan. Namun, kontroversi aktif terus berlanjut di kalangan sejarawan. Situasinya diperumit tidak hanya oleh subjektivitas pandangan masing-masing ilmuwan, tetapi juga oleh kompleksitas ekstrem bekerja dengan sumber-sumber abad pertengahan.

Semua informasi di dalamnya dapat dibagi menjadi berulang (kutipan dan parafrase), unik dan dapat diverifikasi. Oleh karena itu, ketiga jenis informasi ini perlu dipercaya sampai tingkat yang berbeda-beda. Antara lain, periode dari sekitar pertengahan abad ke-13 hingga pertengahan abad ke-14 kadang-kadang disebut "gelap" oleh para profesional justru karena kelangkaan basis sumber.

Dalam artikel ini, kami akan mencoba mempertimbangkan bagaimana sejarawan mengevaluasi peristiwa yang terkait dengan Alexander Nevsky, dan apa, menurut pendapat mereka, perannya dalam sejarah. Tanpa menggali terlalu dalam argumen para pihak, bagaimanapun, kami menyajikan kesimpulan utama. Di sana-sini, untuk kenyamanan, kami akan membagi bagian dari teks kami tentang setiap peristiwa besar menjadi dua bagian: "untuk" dan "melawan". Bahkan, tentu saja, pada setiap masalah tertentu, jangkauan pendapat jauh lebih besar.

Pertempuran Neva

Pertempuran Neva terjadi pada 15 Juli 1240 di muara Sungai Neva antara pendaratan Swedia (detasemen Swedia juga termasuk sekelompok kecil orang Norwegia dan pejuang suku Finlandia Em) dan pasukan Novgorod-Ladoga dalam aliansi dengan suku Izhora setempat. Perkiraan bentrokan ini, serta Pertempuran di Es, bergantung pada interpretasi data Novgorod First Chronicle dan Kehidupan Alexander Nevsky. Banyak peneliti memperlakukan informasi dalam kehidupan dengan ketidakpercayaan yang besar. Para ilmuwan juga tidak setuju tentang masalah penanggalan karya ini, yang sangat bergantung pada rekonstruksi peristiwa.

Di belakang
Pertempuran Neva adalah pertempuran yang agak besar, yang sangat penting. Beberapa sejarawan bahkan berbicara tentang upaya untuk memblokir Novgorod secara ekonomi dan menutup pintu keluar ke Baltik. Swedia dipimpin oleh menantu raja Swedia, calon Jarl Birger dan / atau sepupunya, Jarl Ulf Fasi. Serangan mendadak dan cepat oleh pasukan Novgorod dan prajurit Izhora pada detasemen Swedia mencegah pembentukan benteng di tepi Neva, dan, mungkin, serangan berikutnya ke Ladoga dan Novgorod. Itu adalah titik balik dalam pertarungan melawan Swedia.

Dalam pertempuran, 6 prajurit Novgorod membedakan diri mereka sendiri, yang eksploitasinya dijelaskan dalam Kehidupan Alexander Nevsky (bahkan ada upaya untuk menghubungkan para pahlawan ini dengan orang-orang tertentu yang diketahui dari sumber-sumber Rusia lainnya). Selama pertempuran, pangeran muda Alexander "menempatkan segel di wajahnya", yaitu, ia melukai komandan Swedia di wajahnya. Untuk kemenangan dalam pertempuran ini, Alexander Yaroslavich kemudian menerima julukan "Nevsky".

Melawan
Skala dan signifikansi pertempuran ini jelas dilebih-lebihkan. Tidak ada pembicaraan tentang blokade. Pertempuran itu jelas kecil, karena, menurut sumber, 20 atau kurang orang tewas di dalamnya dari pihak Rusia. Benar, kita hanya dapat berbicara tentang prajurit yang mulia, tetapi asumsi hipotetis ini tidak dapat dibuktikan. Sumber Swedia tidak menyebutkan Pertempuran Neva sama sekali.

Merupakan karakteristik bahwa kronik Swedia besar pertama - "Eric's Chronicle", yang ditulis jauh lebih lambat dari peristiwa-peristiwa ini, menyebutkan banyak konflik Swedia-Novgorod, khususnya, penghancuran ibu kota Swedia Sigtuna pada tahun 1187 oleh orang-orang Karelia, yang dipicu oleh Novgorodians, diam tentang acara ini.

Tentu saja, tidak ada pembicaraan tentang serangan terhadap Ladoga atau Novgorod. Tidak mungkin untuk mengatakan dengan tepat siapa yang memimpin Swedia, tetapi Magnus Birger, tampaknya, berada di tempat yang berbeda selama pertempuran ini. Sulit untuk menyebut tindakan tentara Rusia dengan cepat. Tempat pertempuran yang tepat tidak diketahui, tetapi itu terletak di wilayah St. Petersburg modern, dan dari sana ke Novgorod 200 km dalam garis lurus, dan butuh waktu lebih lama untuk melewati medan yang kasar. Tetapi masih perlu untuk mengumpulkan pasukan Novgorod dan di suatu tempat untuk terhubung dengan penduduk Ladoga. Ini akan memakan waktu setidaknya satu bulan.

Sungguh aneh bahwa kamp Swedia tidak dibentengi dengan baik. Kemungkinan besar, orang Swedia tidak akan pergi jauh ke wilayah itu, tetapi untuk membaptis penduduk setempat, di mana mereka memiliki imam bersama mereka. Ini menentukan perhatian besar yang diberikan pada deskripsi pertempuran ini dalam Kehidupan Alexander Nevsky. Kisah tentang Pertempuran Neva dalam kehidupan dua kali lebih panjang dari tentang Pertempuran di Es.

Bagi penulis kehidupan, yang tugasnya bukan untuk menggambarkan eksploitasi sang pangeran, tetapi untuk menunjukkan kesalehannya, itu, pertama-tama, bukan militer, tetapi kemenangan spiritual. Hampir tidak mungkin untuk membicarakan bentrokan ini sebagai titik balik, jika perjuangan antara Novgorod dan Swedia berlanjut untuk waktu yang sangat lama.

Pada tahun 1256, Swedia kembali mencoba untuk mendapatkan pijakan di pantai. Pada tahun 1300, mereka berhasil membangun benteng Landskronu di Neva, tetapi setahun kemudian mereka meninggalkannya karena serangan musuh yang terus-menerus dan iklim yang sulit. Konfrontasi berlangsung tidak hanya di tepi Neva, tetapi juga di wilayah Finlandia dan Karelia. Cukuplah untuk mengingat kampanye musim dingin Alexander Yaroslavich di Finlandia pada 1256-1257. dan kampanye melawan Jarl Birger Finlandia. Jadi, paling-paling, kita dapat berbicara tentang stabilisasi situasi selama beberapa tahun.

Deskripsi pertempuran secara keseluruhan dalam sejarah dan dalam "Kehidupan Alexander Nevsky" tidak boleh diartikan secara harfiah, karena penuh dengan kutipan dari teks lain: "Perang Yahudi" oleh Josephus, "Tindakan Eugene", "Trojan Dongeng", dll. Adapun duel antara Pangeran Alexander dan pemimpin Swedia, hampir ada episode yang sama dengan luka di wajah di The Life of Prince Dovmont, jadi plot ini kemungkinan besar lewat.

Beberapa ilmuwan percaya bahwa kehidupan pangeran Pskov Dovmont ditulis lebih awal dari kehidupan Alexander dan, karenanya, pinjaman berasal dari sana. Peran Alexander juga tidak jelas dalam adegan kematian sebagian orang Swedia di seberang sungai - di mana pasukan pangeran "tidak bisa dilewati".

Mungkin musuh dihancurkan oleh Izhora. Sumber-sumber berbicara tentang kematian orang-orang Swedia dari para malaikat Tuhan, yang sangat mengingatkan pada sebuah episode dari Perjanjian Lama (bab ke-19 dari Kitab Raja-Raja Keempat) tentang penghancuran tentara Asyur Raja Sanherib oleh seorang malaikat .

Nama "Nevsky" hanya muncul pada abad ke-15. Lebih penting lagi, ada teks di mana kedua putra Pangeran Alexander juga disebut "Nevsky". Mungkin ini adalah julukan pemiliknya, yaitu keluarga yang memiliki tanah di daerah tersebut. Dalam sumber yang dekat dengan peristiwa tersebut, Pangeran Alexander dijuluki "The Brave".

Konflik Rusia-Livonia 1240 - 1242 dan Pertempuran Es

Pertempuran yang terkenal, yang kita kenal sebagai "Pertempuran di Atas Es", terjadi pada tahun 1242. Di dalamnya, pasukan di bawah komando Alexander Nevsky dan ksatria Jerman dengan Estonia yang berada di bawah mereka (chud) berkumpul di atas es Danau Peipus. Ada lebih banyak sumber untuk pertempuran ini daripada Pertempuran Neva: beberapa kronik Rusia, The Life of Alexander Nevsky dan Livonia Rhymed Chronicle, yang mencerminkan posisi Ordo Teutonik.

Di belakang
Pada 40-an abad XIII, kepausan mengorganisir perang salib ke negara-negara Baltik, di mana Swedia (Pertempuran Neva), Denmark dan Ordo Teutonik ambil bagian. Selama kampanye ini pada tahun 1240, Jerman merebut benteng Izborsk, dan kemudian pada 16 September 1240, tentara Pskov dikalahkan di sana. Dibunuh, menurut kronik, dari 600 hingga 800 orang. Kemudian Pskov dikepung, yang segera menyerah.

Akibatnya, kelompok politik Pskov yang dipimpin oleh Tverdila Ivankovich berada di bawah Ordo. Jerman membangun kembali benteng Koporye, menyerbu tanah Vodka, yang dikendalikan oleh Novgorod. Para bangsawan Novgorod meminta Grand Duke of Vladimir Yaroslav Vsevolodovich untuk mengembalikan kepada mereka pemerintahan Alexander Yaroslavich muda, yang diusir oleh "orang-orang yang lebih rendah" karena alasan yang tidak kita ketahui.

Pangeran Yaroslav pertama-tama menawarkan kepada mereka putranya yang lain Andrei, tetapi mereka lebih suka mengembalikan Alexander. Pada tahun 1241, Alexander, tampaknya, dengan pasukan Novgorodians, Ladoga, Izhors dan Karelians, menaklukkan wilayah Novgorod dan mengambil alih Koporye. Pada bulan Maret 1242, Alexander dengan pasukan besar, termasuk resimen Suzdal yang dibawa oleh saudaranya Andrei, mengusir Jerman dari Pskov. Kemudian pertempuran dipindahkan ke wilayah musuh di Livonia.

Jerman mengalahkan detasemen awal Novgorodian di bawah komando Domash Tverdislavich dan Kerbet. Pasukan utama Alexander mundur ke es Danau Peipus. Di sana, di Uzmeni, di Batu Gagak (para ilmuwan tidak tahu tempat persisnya, ada diskusi) pada 5 April 1242, dan pertempuran terjadi.

Jumlah pasukan Alexander Yaroslavich setidaknya 10.000 orang (3 resimen - Novgorod, Pskov dan Suzdal). The Livonia Rhymed Chronicle mengatakan bahwa jumlah orang Jerman lebih sedikit daripada orang Rusia. Benar, teks tersebut menggunakan hiperbola retoris bahwa ada 60 kali lebih sedikit orang Jerman.

Rupanya, manuver pengepungan dilakukan oleh Rusia, dan Ordo dikalahkan. Sumber-sumber Jerman melaporkan bahwa 20 ksatria tewas dan 6 ditawan, dan sumber-sumber Rusia menceritakan kerugian Jerman 400-500 orang dan 50 tahanan. Chudi meninggal "tak terhitung". Pertempuran di atas es adalah pertempuran besar yang secara signifikan mempengaruhi situasi politik. Dalam historiografi Soviet, bahkan menjadi kebiasaan untuk berbicara tentang "pertempuran terbesar di awal Abad Pertengahan".

Melawan
Versi perang salib umum diragukan. Barat pada waktu itu tidak memiliki kekuatan yang cukup atau strategi bersama, sebagaimana dibuktikan oleh perbedaan waktu yang signifikan antara tindakan Swedia dan Jerman. Selain itu, wilayah itu, yang oleh para sejarawan secara konvensional disebut Konfederasi Livonia, tidak bersatu. Berikut adalah tanah keuskupan agung Riga dan Dorpat, milik Denmark dan Ordo Pedang (sejak 1237, Tuan Tanah Livonia dari Ordo Teutonik). Semua kekuatan ini berada dalam hubungan yang sangat kompleks, sering kali bertentangan satu sama lain.

Omong-omong, para ksatria ordo hanya menerima sepertiga dari tanah yang mereka taklukkan, dan sisanya pergi ke gereja. Ada hubungan yang sulit dalam tatanan antara mantan pembawa pedang dan para ksatria Teutonik yang datang untuk memperkuat mereka. Kebijakan Teuton dan mantan pendekar pedang ke arah Rusia berbeda. Jadi, setelah mengetahui tentang awal perang dengan Rusia, kepala Ordo Teutonik di Prusia, Hanrik von Winda, yang tidak puas dengan tindakan ini, menyingkirkan Tuan Tanah Livonia, Andreas von Wölven, dari kekuasaan. Tuan tanah baru Livonia, Dietrich von Gröningen, setelah Pertempuran Es, berdamai dengan Rusia, membebaskan semua tanah yang diduduki dan menukar tahanan.

Dalam situasi seperti itu, tidak ada pertanyaan tentang "Serangan Serangan di Timur" yang bersatu. Bentrokan 1240-1242 - ini adalah perjuangan biasa untuk lingkup pengaruh, yang meningkat atau mereda. Antara lain, konflik antara Novgorod dan Jerman secara langsung berhubungan dengan politik Pskov-Novgorod, terutama dengan sejarah pengusiran pangeran Pskov Yaroslav Vladimirovich, yang berlindung dengan Uskup Dorpat Herman dan mencoba untuk mendapatkan kembali takhta dengan bantuannya.

Skala peristiwa tampaknya agak dilebih-lebihkan oleh beberapa ilmuwan modern. Alexander bertindak hati-hati agar tidak sepenuhnya merusak hubungan dengan Livonia. Jadi, setelah mengambil Koporye, dia hanya mengeksekusi orang Estonia dan Vozhan, dan membiarkan orang Jerman pergi. Penangkapan Pskov oleh Alexander sebenarnya adalah pengusiran dua ksatria Vogts (yaitu, hakim) dengan pengiring (hampir 30 orang), yang duduk di sana di bawah kesepakatan dengan Pskovites. Ngomong-ngomong, beberapa sejarawan percaya bahwa perjanjian ini sebenarnya dibuat melawan Novgorod.

Secara umum, hubungan antara Pskov dan Jerman tidak terlalu bertentangan dibandingkan dengan Novgorod. Misalnya, orang-orang Pskov berpartisipasi dalam pertempuran Siauliai melawan Lituania pada 1236 di pihak Ordo Pedang. Selain itu, Pskov sering menderita konflik perbatasan Jerman-Novgorod, karena pasukan Jerman yang dikirim untuk melawan Novgorod sering kali tidak mencapai tanah Novgorod dan menjarah harta benda Pskov yang lebih dekat.

“Pertempuran di atas Es” itu sendiri terjadi di tanah bukan Ordo, tetapi di Uskup Agung Dorpat, jadi sebagian besar pasukan kemungkinan besar terdiri dari pengikutnya. Ada alasan untuk percaya bahwa sebagian besar pasukan Ordo secara bersamaan mempersiapkan perang dengan Semigallian dan Curonian. Selain itu, biasanya tidak lazim untuk menyebutkan bahwa Alexander mengirim pasukannya untuk "membubarkan" dan "menyembuhkan" yaitu, dalam istilah modern, merampok penduduk setempat. Cara utama melakukan perang abad pertengahan adalah untuk menimbulkan kerusakan ekonomi maksimum pada musuh dan merebut barang rampasan. Dalam "penyebaran" itulah Jerman mengalahkan detasemen maju Rusia.

Sulit untuk merekonstruksi detail spesifik pertempuran. Banyak sejarawan modern percaya bahwa tentara Jerman tidak melebihi 2000 orang. Beberapa sejarawan berbicara tentang hanya 35 ksatria dan 500 prajurit. Tentara Rusia mungkin sedikit lebih besar, tetapi hampir tidak signifikan. The Livonia Rhymed Chronicle hanya melaporkan bahwa Jerman menggunakan "babi", yaitu pembentukan irisan, dan bahwa "babi" menerobos formasi Rusia, yang memiliki banyak pemanah. Para ksatria bertempur dengan gagah berani, tetapi mereka dikalahkan, dan beberapa orang Dorpatian melarikan diri untuk melarikan diri.

Adapun kerugian, satu-satunya penjelasan mengapa data sejarah dan Kronik Bersajak Livonia berbeda adalah asumsi bahwa Jerman hanya menghitung kerugian di antara ksatria penuh Ordo, sementara Rusia menghitung total kerugian semua orang Jerman. . Kemungkinan besar, di sini, seperti dalam teks-teks abad pertengahan lainnya, laporan tentang jumlah orang mati sangat bersyarat.

Bahkan tanggal pasti dari "Pertempuran di Es" tidak diketahui. Kronik Novgorod memberikan tanggal 5 April, kronik Pskov - 1 April 1242. Dan apakah itu "es" tidak jelas. Dalam "Livonia Rhymed Chronicle" ada kata-kata: "Di kedua sisi, orang mati jatuh di rumput." Arti penting politik dan militer dari "Pertempuran di Atas Es" juga dilebih-lebihkan, terutama dibandingkan dengan pertempuran yang lebih besar di Siauliai (1236) dan Rakovor (1268).

Alexander Nevsky dan Paus

Salah satu episode kunci dalam biografi Alexander Yaroslavich adalah kontaknya dengan Paus Innocent IV. Ada informasi tentang ini di dua lembu jantan Innocent IV dan Kehidupan Alexander Nevsky. Banteng pertama bertanggal 22 Januari 1248, yang kedua - 15 September 1248.

Banyak yang percaya bahwa fakta kontak pangeran dengan Kuria Romawi sangat merusak citranya sebagai pembela Ortodoksi yang keras kepala. Oleh karena itu, beberapa peneliti bahkan mencoba mencari alamat lain untuk pesan Paus. Mereka menawarkan Yaroslav Vladimirovich, sekutu Jerman dalam perang 1240 melawan Novgorod, atau Tovtivil Lituania, yang memerintah di Polotsk. Namun, sebagian besar peneliti menganggap versi ini tidak berdasar.

Apa yang tertulis dalam dua dokumen ini? Dalam pesan pertama, Paus meminta Alexander untuk memberi tahu dia melalui saudara-saudara Ordo Teutonik di Livonia tentang kemajuan Tatar untuk mempersiapkan penolakan. Dalam banteng kedua untuk Alexander "Pangeran Novgorod yang Paling Tenang", Paus menyebutkan bahwa penerimanya setuju untuk bergabung dengan iman yang benar dan bahkan diizinkan untuk membangun sebuah katedral di Pleskov, yaitu, di Pskov, dan, mungkin, bahkan mendirikan sebuah kursi uskup.

Tidak ada surat tanggapan yang disimpan. Tetapi dari "Kehidupan Alexander Nevsky" diketahui bahwa dua kardinal datang kepada sang pangeran untuk membujuknya agar masuk Katolik, tetapi menerima penolakan kategoris. Namun, tampaknya, untuk beberapa waktu Alexander Yaroslavich bermanuver antara Barat dan Horde.

Apa yang memengaruhi keputusan akhirnya? Tidak mungkin memberikan jawaban yang tepat, tetapi penjelasan sejarawan A. A. Gorsky tampaknya menarik. Faktanya adalah, kemungkinan besar, surat kedua dari Paus tidak menangkap Alexander; saat itu dia sedang dalam perjalanan menuju Karakorum, ibu kota Kerajaan Mongol. Sang pangeran menghabiskan dua tahun dalam perjalanan (1247 - 1249) dan melihat kekuatan negara Mongolia.

Ketika dia kembali, dia mengetahui bahwa Daniel dari Galicia, yang menerima mahkota kerajaan dari Paus, tidak menunggu bantuan yang dijanjikan dari umat Katolik melawan bangsa Mongol. Pada tahun yang sama, penguasa Swedia Katolik, Jarl Birger, memulai penaklukan Finlandia Tengah - tanah persatuan suku em, yang sebelumnya merupakan bagian dari pengaruh Novgorod. Dan, akhirnya, penyebutan Katedral Katolik di Pskov seharusnya membangkitkan kenangan tidak menyenangkan tentang konflik 1240-1242.

Alexander Nevsky dan Horde

Momen paling menyakitkan dalam diskusi tentang kehidupan Alexander Nevsky adalah hubungannya dengan Horde. Alexander melakukan perjalanan ke Saray (1247, 1252, 1258 dan 1262) dan Karakorum (1247-1249). Beberapa pemarah menyatakan dia hampir menjadi kolaborator, pengkhianat ke tanah air dan Tanah Air. Tetapi, pertama-tama, rumusan pertanyaan seperti itu adalah anakronisme yang jelas, karena konsep seperti itu bahkan tidak ada dalam bahasa Rusia Kuno pada abad ke-13. Kedua, semua pangeran pergi ke Horde untuk jalan pintas untuk memerintah atau karena alasan lain, bahkan Daniil dari Galitsky, yang telah secara langsung menolaknya untuk waktu yang lama.

Horde, sebagai suatu peraturan, menerima mereka dengan hormat, meskipun kronik Daniel dari Galicia menyatakan bahwa "kehormatan Tatar lebih buruk daripada kejahatan." Para pangeran harus menjalankan ritual tertentu, melewati api yang menyala, minum koumiss, menyembah gambar Jenghis Khan - yaitu, melakukan sesuatu yang mencemarkan seseorang menurut konsep seorang Kristen pada waktu itu. Sebagian besar pangeran, dan, tampaknya, Alexander, juga mematuhi persyaratan ini.

Hanya satu pengecualian yang diketahui: Mikhail Vsevolodovich Chernigovsky, yang pada tahun 1246 menolak untuk patuh, dan dibunuh untuk ini (berperingkat di antara orang-orang kudus menurut urutan martir di katedral tahun 1547). Secara umum, peristiwa di Rusia, mulai dari 40-an abad XIII, tidak dapat dianggap terpisah dari situasi politik di Horde.

Salah satu episode paling dramatis dari hubungan Rusia-Horde terjadi pada tahun 1252. Jalannya acara adalah sebagai berikut. Alexander Yaroslavich pergi ke Sarai, setelah itu Batu mengirim pasukan yang dipimpin oleh komandan Nevryuy ("tentara Nevryuev") melawan Andrey Yaroslavich, Pangeran Vladimirsky, saudara lelaki Alexander. Andrei melarikan diri dari Vladimir ke Pereyaslavl-Zalessky, tempat adik laki-laki mereka Yaroslav Yaroslavich memerintah.

Para pangeran berhasil melarikan diri dari Tatar, tetapi istri Yaroslav meninggal, anak-anak ditangkap, dan "tak terhitung" orang biasa terbunuh. Setelah kepergian Nevruy, Alexander kembali ke Rusia dan duduk di atas takhta di Vladimir. Masih ada diskusi apakah Alexander terlibat dalam kampanye Nevruy.

Di belakang
Sejarawan Inggris Fennel memiliki penilaian paling keras tentang peristiwa ini: "Alexander mengkhianati saudara-saudaranya." Banyak sejarawan percaya bahwa Alexander secara khusus pergi ke Horde untuk mengeluh kepada khan tentang Andrei, terutama karena kasus-kasus seperti itu diketahui di kemudian hari. Keluhan bisa sebagai berikut: Andrei, adik laki-laki, secara tidak adil menerima pemerintahan besar Vladimir, mengambil kota ayahnya, yang seharusnya menjadi milik saudara tertua; dia tidak membayar upeti.

Kehalusannya di sini adalah bahwa Alexander Yaroslavich, sebagai Pangeran Agung Kiev, secara resmi memiliki kekuatan lebih besar daripada Adipati Agung Vladimir Andrei, tetapi sebenarnya Kyiv, yang dihancurkan pada abad ke-12 oleh Andrei Bogolyubsky, dan kemudian oleh bangsa Mongol, telah kehilangan kekuatannya. signifikansi pada saat itu. , dan Alexander sedang duduk di Novgorod. Distribusi kekuasaan ini sesuai dengan tradisi Mongolia, yang menurutnya adik laki-laki menerima kepemilikan ayah, dan kakak laki-laki menaklukkan tanah itu sendiri. Alhasil, konflik antar saudara itu diselesaikan dengan cara yang begitu dramatis.

Melawan
Tidak ada indikasi langsung dari keluhan Alexander di sumber. Pengecualian adalah teks Tatishchev. Tetapi penelitian terbaru menunjukkan bahwa sejarawan ini tidak menggunakan, seperti yang diyakini sebelumnya, sumber yang tidak diketahui; dia tidak membedakan antara menceritakan kembali kronik dan komentarnya. Pernyataan keluhan tampaknya merupakan komentar dari penulis. Analogi dengan waktu kemudian tidak lengkap, karena kemudian para pangeran, yang berhasil mengeluh kepada Horde, sendiri berpartisipasi dalam kampanye hukuman.

Sejarawan A. A. Gorsky menawarkan versi peristiwa berikut. Rupanya, Andrei Yaroslavich, mengandalkan label pemerintahan Vladimir, yang diterima pada tahun 1249 di Karakorum dari Khansha Ogul-Gamish, yang memusuhi Sarai, mencoba berperilaku independen dari Batu. Tetapi pada tahun 1251 situasinya berubah.

Khan Munke (Mengu) berkuasa di Karakorum dengan dukungan Batu. Rupanya, Batu memutuskan untuk mendistribusikan kembali kekuasaan di Rusia dan memanggil para pangeran ke ibukotanya. Alexander akan pergi, tetapi Andrey tidak. Kemudian Batu mengirimkan pasukan Nevruy melawan Andrei dan pada saat yang sama pasukan Kuremsa melawan ayah mertuanya, Daniel dari Galicia yang bandel. Namun, untuk penyelesaian akhir dari masalah kontroversial ini, seperti biasa, tidak ada sumber yang cukup.

Pada 1256-1257, sensus penduduk diadakan di seluruh Kekaisaran Mongol Besar untuk merampingkan perpajakan, tetapi sensus itu terganggu di Novgorod. Pada 1259, Alexander Nevsky menekan pemberontakan Novgorod (yang beberapa orang di kota ini masih tidak menyukainya; misalnya, sejarawan terkemuka dan pemimpin ekspedisi arkeologi Novgorod V. L. Yanin berbicara sangat kasar tentang dia). Pangeran memastikan pelaksanaan sensus dan pembayaran "keluar" (seperti yang disebut sumber upeti kepada Horde).

Seperti yang Anda lihat, Alexander Yaroslavich sangat setia kepada Horde, tetapi kemudian itu adalah kebijakan hampir semua pangeran. Dalam situasi yang sulit, mereka harus berkompromi dengan kekuatan yang tak tertahankan dari Kekaisaran Mongol Besar, di mana perwakilan kepausan Plano Carpini, yang mengunjungi Karakorum, mencatat bahwa hanya Tuhan yang bisa mengalahkan mereka.

Kanonisasi Alexander Nevsky

Pangeran Alexander dikanonisasi di Katedral Moskow pada tahun 1547 dengan kedok umat beriman.
Mengapa dia dihormati sebagai orang suci? Ada pendapat yang berbeda tentang masalah ini. Jadi F.B. Schenk, yang menulis studi mendasar tentang perubahan citra Alexander Nevsky dari waktu ke waktu, menyatakan: “Alexander menjadi bapak-pendiri pangeran suci Ortodoks tipe khusus yang mendapatkan posisi mereka, pertama-tama, dengan tindakan sekuler untuk kemaslahatan masyarakat…”.

Banyak peneliti memprioritaskan keberhasilan militer sang pangeran dan percaya bahwa ia dihormati sebagai orang suci yang membela "tanah Rusia". Interpretasi I.N. Danilevsky: “Dalam kondisi cobaan mengerikan yang melanda tanah Ortodoks, Alexander hampir menjadi satu-satunya penguasa sekuler yang tidak meragukan kebenaran spiritualnya, tidak goyah dalam imannya, tidak menyimpang dari Tuhannya. Menolak untuk mengambil tindakan bersama dengan umat Katolik melawan Horde, ia tiba-tiba menjadi benteng terakhir Ortodoksi, pembela terakhir seluruh dunia Ortodoks.

Bisakah Gereja Ortodoks tidak mengakui penguasa seperti itu sebagai orang suci? Rupanya, oleh karena itu, ia dikanonisasi bukan sebagai orang benar, tetapi sebagai Pangeran yang mulia (dengarkan kata ini!). Kemenangan ahli waris langsungnya di arena politik mengkonsolidasikan dan mengembangkan citra ini. Dan orang-orang memahami dan menerima ini, memaafkan Alexander yang sebenarnya dari semua kekejaman dan ketidakadilan.

Dan terakhir, ada pendapat A. E. Musin, seorang peneliti dengan dua pendidikan - historis dan teologis. Dia menyangkal pentingnya kebijakan "anti-Latin" sang pangeran, kesetiaan kepada iman Ortodoks dan kegiatan sosial dalam kanonisasinya, dan mencoba memahami kualitas kepribadian dan ciri-ciri kehidupan Alexander yang menyebabkan dia dihormati oleh orang-orang di Rusia abad pertengahan; itu dimulai jauh lebih awal dari kanonisasi resmi.

Diketahui bahwa pada 1380 pemujaan sang pangeran telah terbentuk di Vladimir. Hal utama yang, menurut ilmuwan, dihargai oleh orang-orang sezamannya adalah "kombinasi keberanian seorang pejuang Kristen dan ketenangan seorang biarawan Kristen." Faktor penting lainnya adalah kehidupan dan kematiannya yang sangat tidak biasa. Alexander mungkin meninggal karena sakit pada tahun 1230 atau 1251, tetapi dia sembuh. Dia tidak seharusnya menjadi Grand Duke, karena dia awalnya menduduki tempat kedua dalam hierarki keluarga, tetapi kakak laki-lakinya Fedor meninggal pada usia tiga belas tahun. Anehnya Nevsky meninggal, mengambil amandel sebelum kematiannya (kebiasaan ini menyebar ke Rusia pada abad ke-12).

Pada Abad Pertengahan, orang-orang yang tidak biasa dan para martir dicintai. Sumber menggambarkan keajaiban yang terkait dengan Alexander Nevsky. Jenazahnya yang tidak dapat rusak juga berperan. Sayangnya, kita bahkan tidak tahu pasti apakah peninggalan pangeran yang sebenarnya telah dilestarikan. Faktanya adalah bahwa dalam daftar kronik Nikon dan Voskresenskaya abad ke-16 dikatakan bahwa tubuh terbakar pada tahun 1491, dan dalam daftar kronik yang sama untuk abad ke-17 tertulis bahwa itu secara ajaib dipertahankan, yang mengarah pada kecurigaan yang menyedihkan.

Pilihan Alexander Nevsky

Baru-baru ini, kelebihan utama Alexander Nevsky bukanlah pertahanan perbatasan barat laut Rusia, tetapi, dapat dikatakan, pilihan konseptual antara Barat dan Timur yang mendukung yang terakhir.

Di belakang
Banyak sejarawan berpendapat demikian. Pernyataan terkenal sejarawan Eurasia G.V. Vernadsky sering dikutip dari artikel publikasinya “Dua eksploitasi St. Petersburg. Alexander Nevsky": "... dengan naluri sejarah turun-temurun yang dalam dan cerdik, Alexander menyadari bahwa di era sejarahnya, bahaya utama Ortodoksi dan orisinalitas budaya Rusia mengancam dari barat, dan bukan dari timur, dari Latinisme, dan bukan dari Mongolia."

Lebih lanjut, Vernadsky menulis: “Subordinasi Alexander ke Horde tidak dapat dinilai sebagai prestasi kerendahan hati. Ketika waktu dan tanggal terpenuhi, ketika Rusia memperoleh kekuatan, dan Horde, sebaliknya, menyusut, melemah dan melemah, dan kemudian kebijakan penaklukan Alexander ke Horde menjadi tidak perlu ... maka kebijakan Alexander Nevsky secara alami harus berubah menjadi kebijakan Dmitry Donskoy.

Melawan
Pertama, penilaian motif kegiatan Nevsky seperti itu - penilaian konsekuensi - menderita dari sudut pandang logika. Dia tidak bisa meramalkan apa yang akan terjadi selanjutnya. Selain itu, seperti yang dicatat secara ironis oleh I. N. Danilevsky, Alexander tidak dipilih, tetapi dia dipilih (Batiy memilih), dan pilihan sang pangeran adalah "pilihan untuk bertahan hidup".

Di beberapa tempat, Danilevsky berbicara lebih keras lagi, percaya bahwa kebijakan Nevsky memengaruhi durasi ketergantungan Rusia pada Horde (ia merujuk pada perjuangan yang berhasil dari Grand Duchy of Lithuania dengan Horde) dan, bersama dengan kebijakan Andrei Bogolyubsky sebelumnya. , pembentukan jenis kenegaraan Rusia Timur Laut sebagai "monarki despotik". Di sini ada baiknya memberikan pendapat yang lebih netral dari sejarawan A. A. Gorsky:

“Secara umum, dapat dinyatakan bahwa dalam tindakan Alexander Yaroslavich tidak ada alasan untuk mencari semacam pilihan yang menentukan secara sadar. Dia adalah orang pada zamannya, bertindak sesuai dengan pandangan dunia pada waktu itu dan pengalaman pribadi. Alexander, dalam istilah modern, adalah seorang "pragmatis": dia memilih jalan yang menurutnya lebih menguntungkan untuk memperkuat tanahnya dan untuk dirinya sendiri secara pribadi. Ketika itu adalah pertempuran yang menentukan, dia bertarung; ketika kesepakatan dengan salah satu musuh Rusia tampaknya paling berguna, dia membuat kesepakatan.

"Pahlawan Masa Kecil Favorit"

Disebut demikian sebagai salah satu bagian dari artikel yang sangat kritis tentang Alexander Nevsky, sejarawan I.N. Danilevsky. Saya akui bahwa bagi penulis baris-baris ini, bersama dengan Richard I si Hati Singa, dia adalah pahlawan favorit. "Battle on the Ice" "direkonstruksi" secara rinci dengan bantuan tentara. Jadi penulis tahu persis bagaimana itu semua terjadi dalam kenyataan. Tetapi berbicara dengan dingin dan serius, maka, seperti yang disebutkan di atas, kami tidak memiliki cukup data untuk penilaian holistik tentang kepribadian Alexander Nevsky.

Seperti yang paling sering terjadi dalam studi sejarah awal, kita sedikit banyak tahu bahwa sesuatu terjadi, tetapi kita sering tidak tahu dan tidak akan pernah tahu bagaimana caranya. Pendapat pribadi penulis adalah bahwa argumentasi posisi, yang kami tetapkan sebagai "melawan", terlihat lebih serius. Mungkin pengecualian adalah episode dengan "pasukan Nevryuev" - tidak ada yang bisa dikatakan dengan pasti di sana. Kesimpulan akhir diserahkan kepada pembaca.

Ordo Alexander Nevsky Soviet, didirikan pada tahun 1942.

Bibliografi
teks
1. Alexander Nevsky dan sejarah Rusia. Novgorod. 1996.
2. Bakhtin A.P. Masalah kebijakan internal dan luar negeri Ordo Teutonik, di Prusia dan Livonia pada akhir 1230-an - awal 1240-an. Battle on the Ice in the Mirror of the Epoch//Koleksi makalah ilmiah yang didedikasikan untuk. Peringatan 770 tahun pertempuran di Danau Peipus. Komp. M.B. Bessudnova. Lipetsk. 2013 hal. 166-181.
3. Begunov Yu.K. Alexander Nevskiy. Kehidupan dan perbuatan adipati agung yang mulia. M., 2003.
4. Vernadsky G.V. Dua karya St. Alexander Nevsky // Vremennik Eurasia. Buku. IV. Praha, 1925.
5. Gorsky A.A. Alexander Nevskiy.
6. Danilevsky I.N. Alexander Nevsky: Paradoks memori sejarah // "Rantai waktu": Masalah kesadaran sejarah. M.: IVI RAN, 2005, hal. 119-132.
7. Danilevsky I.N. Rekonstruksi sejarah: antara teks dan realitas (abstrak).
8. Danilevsky I.N. Pertempuran es: perubahan gambar // Otechestvennye zapiski. 2004. - No.5.
9. Danilevsky I.N. Alexander Nevsky dan Ordo Teutonik.
10. Danilevsky I.N. Tanah Rusia melalui mata orang-orang sezaman dan keturunannya (abad XII-XIV). M.2001.
11. Danilevsky I.N. Diskusi Rusia modern tentang Pangeran Alexander Nevsky.
12. Egorov V.L. Alexander Nevsky dan Jenghisides // Sejarah Domestik. 1997. Nomor 2.
13. Pangeran Alexander Nevsky dan eranya: Penelitian dan bahan. SPb. 1995.
14. Kuchkin A.V. Alexander Nevsky - negarawan dan komandan Rusia abad pertengahan // Sejarah patriotik. 1996. Nomor 5.
15. Matuzova E. I., Nazarova E. L. Tentara Salib dan Rusia. Akhir XII - 1270. Teks, terjemahan, komentar. M.2002.
16. Musin A.E. Alexander Nevskiy. Misteri kekudusan.// Almanak "Chelo", Veliky Novgorod. 2007. Nomor 1. hal.11-25.
17. Rudakov V.N. “Saya bekerja keras untuk Novgorod dan untuk seluruh tanah Rusia” Ulasan buku: Alexander Nevsky. Berdaulat. Diplomat. Pejuang. M.2010
18. Uzhankov A.N. Di antara dua kejahatan. Pilihan historis Alexander Nevsky.
19. Adas. D. Krisis Rusia Abad Pertengahan. 1200-1304. M. 1989.
20. Florya B.N. Tentang asal-usul perpecahan pengakuan dunia Slavia (Rusia Kuno dan tetangga Baratnya pada abad XIII). Dalam: Dari sejarah budaya Rusia. T. 1. (Rusia Kuno). - M.2000.
21. Khrustalev D.G. Rusia dan invasi Mongol (20-50-an abad XIII) St. Petersburg. 2013.
22. Khrustalev D.G. tentara salib utara. Rusia dalam perebutan pengaruh di Baltik Timur pada abad ke-12 - ke-13. jilid 1, 2. Sankt Peterburg. 2009.
23. Shenk F. B. Alexander Nevsky dalam memori budaya Rusia: Saint, penguasa, pahlawan nasional (1263-2000) / Terjemahan resmi. dengan dia. E. Zemskova dan M. Lavrinovich. M.2007.
24. Perkotaan. W.L. Perang Salib Baltik. 1994.

Video
1. Daniellevsky I.G. Rekonstruksi sejarah antara teks dan realitas (ceramah)
2. Jam Kebenaran - Gerombolan Emas - Pilihan Rusia (Igor Danilevsky dan Vladimir Rudakov) siaran pertama.
3. Hour of Truth - Horde kuk - Versi (Igor Danilevsky dan Vladimir Rudakov)
4. Jam Kebenaran - Perbatasan Alexander Nevsky. (Pyotr Stefanovich dan Yuri Artamonov)
5. Pertempuran es. Sejarawan Igor Danilevsky tentang peristiwa 1242, tentang film Eisenstein dan hubungan antara Pskov dan Novgorod.

Alexander Nevskiy

Asal. Awal pemerintahan

Pangeran Suci Alexander Nevsky lahir pada 30 Mei 1220 di kota Peryaslavl-Zalessky. Dia menghabiskan masa kecilnya di Pereyaslavl, tempat ayahnya tinggal. Menurut kebiasaan waktu itu, Alexander awal dikirim ke pengajaran pangeran. Ibunya merawat pendidikan spiritualnya, dan ayahnya sangat memperhatikan perkembangan fisik, karena calon pangeran tidak hanya harus menjadi contoh kesalehan, tetapi juga dapat melindungi rakyatnya.Pangeran Alexanderrano memulai jalan hidup yang mandiri . Pada usia lima belas tahun, ia telah menjadi model kecakapan militer untuk rekan-rekan seperjuangannya, lebih dari sekali menemani ayahnya dalam kampanye dan berpartisipasi dalam pertempuran pada pijakan yang sama dengan tentara lain. : "Anda adalah seorang pangeran di negara Anda. dengan cara kita sendiri, dan kita dengan cara kita sendiri," karena kontrak pemerintahan tidak ada lagi. Tapi pikiran yang luar biasa, ketajaman, kesabaran, keteguhan dan filantropi membantunya mengatasi semua kesulitan. Pada 1239, Alexander menikahi putri Polotsk Alexandra Bryachislavna. Pada tahun-tahun pertama pemerintahannya, Alexander Nevsky harus berurusan dengan penguatan Novgorod, karena Mongol-Tatar mengancam dari timur. Alexander membangun beberapa benteng di Sungai Sheloni.

Mengalahkan Neve. Pertempuran di Es

Kemenangan yang dimenangkannya di tepi Neva, di muara Sungai Izhora pada 15 Juli 1240, atas detasemen Swedia, yang, menurut legenda, dikomandoi oleh penguasa masa depan Swedia, Jarl Birger, membawa universal ketenaran dan julukan "Nevsky" untuk pangeran muda (namun, dalam Kronik Swedia Eric abad ke-14 tentang kehidupan Birger, kampanye ini tidak disebutkan sama sekali). Alexander secara pribadi berpartisipasi dalam pertempuran, “letakkan a segel pada wajah raja dan pertajam dengan tombakmu.” Diyakini bahwa untuk kemenangan inilah sang pangeran mulai disebut Nevsky, tetapi untuk pertama kalinya julukan ini ditemukan hanya dalam sumber-sumber dari abad ke-14, karena diketahui bahwa beberapa keturunan sang pangeran juga memiliki julukan Nevsky. , maka mungkin dengan cara ini harta benda di daerah ini diberikan kepada mereka. Secara tradisional diyakini bahwa pertempuran 1240 mencegah hilangnya pantai Rus di Teluk Finlandia, menghentikan agresi Swedia di Novgorod-Pskovlands.

Sekembalinya dari tepi Neva, karena konflik lain, Alexander Nevsky terpaksa meninggalkan Novgorod dan pergi ke Pereyaslavl-Zalessky. Sementara itu, ancaman dari barat membayangi Novgorod. Ordo Livonia, setelah mengumpulkan tentara salib Jerman dari negara-negara Baltik, ksatria Denmark dari Reval, dengan dukungan kuria kepausan dan saingan lama Novgorodians dari Pskov, menyerbu tanah Novgorod.

Sebuah kedutaan dikirim dari Novgorod ke Yaroslav Vsevolodovich untuk meminta bantuan. Dia mengirim detasemen bersenjata ke Novgorod, dipimpin oleh putranya Andrei Yaroslavich, yang segera digantikan oleh Alexander. Dia membebaskan tanah Koporye dan Vodsk yang diduduki oleh para ksatria, dan kemudian mengusir garnisun Jerman dari Pskov. Terinspirasi oleh keberhasilan, Novgorodians menyerbu wilayah Ordo Livonia dan mulai merusak pemukiman Estonia, anak sungai Tentara Salib . Para ksatria yang meninggalkan Rigiri menghancurkan resimen maju Rusia Domash Tverdislavich, memaksa Nevsky untuk menarik pasukannya ke perbatasan Ordo Livonia, yang melewati Danau Peipsi. Kedua belah pihak mulai bersiap untuk pertempuran yang menentukan.

Itu terjadi di atas es Danau Peipsi, di Batu Gagak pada tanggal 5 April 1242, dan tercatat dalam sejarah sebagai Pertempuran di Atas Es. Ksatria Jerman dikalahkan. Ordo Livonia dihadapkan pada kebutuhan untuk berdamai, yang menurutnya tentara salib melepaskan klaim mereka atas tanah Rusia, dan juga mentransfer sebagian Latgale.

Pada musim panas tahun itu, Alexander mengalahkan tujuh detasemen Lituania yang menyerang wilayah barat laut Rusia, pada 1245 merebut kembali Toropet, ditangkap oleh Lituania, menghancurkan detasemen Lituania di Danau Zhiztsa, dan akhirnya mengalahkan milisi Lituania di dekat Usvyat.

Alexandri Orda

Tindakan militer Alexander Nevsky yang berhasil untuk waktu yang lama memastikan keamanan perbatasan barat Rusia, tetapi di timur para pangeran Rusia harus menundukkan kepala mereka ke musuh yang jauh lebih kuat - Tatar Mongol.

Pada 1243, Batu Khan, penguasa bagian barat negara Mongol - Golden Horde, menyerahkan label Grand Duke of Vladimir untuk mengendalikan tanah Rusia yang ditaklukkan kepada ayah Alexander, Yaroslav Vsevolodovich. Khan Agung dari Mongol Guyuk memanggil Adipati Agung ke ibu kotanya Karakorum, di mana Yaroslav meninggal secara tak terduga pada 30 September 1246 (menurut versi yang diterima secara umum, ia diracun). Kemudian putranya, Alexander dan Andrei, dipanggil ke Korakorum. Sementara Yaroslavichs pergi ke Mongolia, Khan Guyuk sendiri meninggal, dan nyonya baru Karakorum, Khansha Ogul-Gamishila, memutuskan untuk menunjuk Andrei sebagai Adipati Agung, sementara Alexander menerima Rusia selatan yang hancur dan Kyiv dalam kendali.

Baru pada tahun 1249 para frater dapat kembali ke tanah air mereka. Nevsky tidak pergi ke barang-barang barunya, dia kembali ke Novgorod, di mana dia jatuh sakit parah. Sekitar waktu ini, Paus Innocent IV mengirim kedutaan ke Alexander Nevsky dengan proposal untuk menerima agama Katolik, diduga sebagai imbalan atas bantuannya dalam perjuangan bersama melawan bangsa Mongol. Proposal ini ditolak oleh Alexander dalam bentuk yang paling kategoris.

Pada tahun 1252, di Karakorum, Ogul-Gamish digulingkan oleh Great Khan Munke (Mengke) yang baru.Memanfaatkan keadaan ini dan memutuskan untuk mencopot Andrei Yaroslavich dari pemerintahan agung, Batu menyerahkan label Grand Duke Alexander Nevsky, yang segera dipanggil ke Saray, ibu kota Golden Horde. Tetapi adik Alexander, Andrei Yaroslavich, didukung oleh saudaranya Yaroslav, pangeran Tver, dan Daniel Romanovich, pangeran Galicia, menolak untuk mematuhi keputusan Batu.

Untuk menghukum para pangeran yang bandel, Batu mengirim detasemen Mongol di bawah komando Nevryuy (yang disebut "tentara Nevryuev"), sebagai akibatnya Andrei dan Yaroslav melarikan diri ke luar perbatasan Rusia Timur Laut. Kemudian, pada 1253, Yaroslav Yaroslavovich diundang untuk memerintah di Pskov, dan pada 1255 - di Novgorod. Selain itu, Novgorodians "vygnashavon" mantan pangeran mereka Vasily - putra Alexander Nevsky. Tetapi Alexander, sekali lagi memenjarakan Vasily di Novgorod, menghukum keras para pejuang yang gagal melindungi hak-hak putranya - mereka dibutakan. Penguasa Golden Horde baru Khan Berke (sejak 1255) memperkenalkan di Rusia sistem perpajakan upeti yang umum untuk tanah yang ditaklukkan. Pada 1257, "angka" dikirim ke Novgorod, seperti kota-kota Rusia lainnya, untuk melakukan sensus per kapita. Ini menyebabkan kemarahan di kalangan Novgorodian, yang didukung oleh Pangeran Vasily. Pemberontakan dimulai di Novgorod, yang berlangsung sekitar satu setengah tahun, di mana Novgorodian tidak mematuhi orang-orang Mongol. Alexander secara pribadi menertibkan dengan mengeksekusi peserta paling aktif dalam kerusuhan. Vasily Aleksandrovich ditangkap dan ditahan. Novgorod dilanggar dan mematuhi perintah untuk mengirim upeti ke Golden Horde. Pangeran Dmitry Alexandrovich menjadi gubernur baru Novgorod pada tahun 1259.

Pada 1262 kerusuhan pecah di kota-kota Suzdal, di mana Baskak Khan dibunuh dan pedagang Tatar diusir. Untuk menenangkan Khan Berke, Alexander Nevsky secara pribadi pergi dengan hadiah ke Horde. Khan menjaga sang pangeran di sisinya sepanjang musim dingin dan musim panas; hanya pada musim gugur Alexander mendapat kesempatan untuk kembali ke Vladimir, tetapi dalam perjalanan dia jatuh sakit dan meninggal pada 14 November 1263 di Gorodets. Tubuhnya dimakamkan di Biara Vladimir dari Kelahiran Perawan.

Kanonisasi Alexander Nevsky

Dalam kondisi cobaan mengerikan yang melanda tanah Rusia, Alexander Nevsky berhasil menemukan kekuatan untuk melawan penakluk Barat, mendapatkan ketenaran sebagai komandan Rusia yang hebat, dan juga meletakkan dasar untuk hubungan dengan Golden Horde.

Sudah di tahun 1280-an, pemujaan Alexander Nevsky sebagai orang suci dimulai di Vladimir, kemudian ia secara resmi dikanonisasi oleh Gereja Ortodoks Rusia. Alexander Nevsky adalah satu-satunya penguasa sekuler Ortodoks tidak hanya di Rusia, tetapi di seluruh Eropa, yang tidak berkompromi dengan Gereja Katolik untuk mempertahankan kekuasaan. Dengan partisipasi putranya Dmitry Alexandrovich, Metropolitan Kirill, sebuah cerita hagiografis ditulis, yang kemudian disebarluaskan secara luas, dikenal luas (15 edisi telah dilestarikan).

Pada tahun 1724, Peter I mendirikan sebuah biara di St. Petersburg untuk menghormati rekan senegaranya yang hebat (sekarang Alexander Nevsky Lavra) dan memerintahkan agar jenazah sang pangeran dipindahkan ke sana. Dia juga memutuskan untuk merayakan memori Alexander Nevsky pada 30 Agustus pada hari berakhirnya perdamaian Nystad yang menang dengan Swedia. Pada 1725, Permaisuri Catherine I mendirikan Ordo Alexander Nevsky, salah satu penghargaan tertinggi di Rusia yang ada hingga 1917.

Selama Perang Patriotik Hebat pada tahun 1942 didirikan Ordo Soviet Alexander Nevsky, yang diberikan kepada komandan dari peleton hingga divisi, inklusif, yang menunjukkan keberanian pribadi dan memastikan tindakan unit mereka yang berhasil.

Hasil

Sejarawan mengungkapkan penilaian positif dan negatif dari kegiatan Alexander Nevsky. Menurut interpretasi tradisional, Alexander Nevsky memainkan peran luar biasa dalam sejarah Rusia, selama periode dramatis ketika Rusia diserang dari tiga sisi: Barat Katolik, Tatar Mongol di Lituania. Alexander Nevsky, yang tidak kehilangan satu pertempuran pun sepanjang hidupnya, menunjukkan bakat seorang komandan dan diplomat, memukul mundur serangan Jerman dan, tunduk pada kekuasaan Horde yang tak terhindarkan, mencegah kampanye yang menghancurkan dari Mongol-Tatar Rus. Sejarawan skeptis (khususnya, Igor Danilevsky, Sergei Smirnov) percaya bahwa citra tradisional Alexander Nevsky sebagai komandan dan patriot yang brilian dilebih-lebihkan. Mereka fokus pada bukti di mana Alexander Nevsky bertindak sebagai orang yang haus kekuasaan dan kejam. Mereka juga mengungkapkan keraguan tentang skala ancaman Livonia ke Rusia dan signifikansi militer yang sebenarnya dari bentrokan di Neva dan Danau Peipus. 28 Desember 2008 dipilih sebagai Nama Rusia.

Jalan, jalur, alun-alun, dll dinamai Alexander Nevsky.Gereja Ortodoks didedikasikan untuknya, dia adalah pelindung surgawi St. Petersburg.

Gereja

Di kota kami juga ada gereja yang dinamai Alexander Nevsky, ini adalah gereja bata bergaya eklektik yang dibangun pada tahun 1898-1902. menurut proyek L.N. Shapovalov. Chetverik candi dilengkapi dengan drum segi delapan dengan tenda berlapis timah. Sebuah ruang makan dan menara lonceng persegi dua tingkat berdampingan dari barat. Bangunan itu rusak pada 1930-an. Pada 1990-an, itu dipugar, tetapi diplester, yang mengubah penampilan. Pada tahun 1895, sebuah pertemuan perwakilan kota Zvenigorod memutuskan untuk mengenang mendiang Kaisar Alexander III untuk membangun sebuah gereja atas nama pangeran bangsawan suci Alexander Nevsky di pemakaman Gereja Ascension. Gereja ditahbiskan pada 19 Mei 1902 oleh Uskup Partheny (Levitsky) dari Mozhaisk. Pada tahun 1938 candi ditutup. Itu menampung berbagai institusi: dari asrama wanita hingga pusat komunikasi Zvenigorod. Akibatnya, bangunan itu dibangun kembali dan kehilangan penampilan aslinya: di tempat kubah pusat ada antena penyiaran radio. Pada tahun 1991, bangunan itu dikembalikan ke Gereja, dan segera kebaktian dimulai di dalamnya. Pada tahun 1998, Archimandrite Nestor diangkat sebagai rektor kuil, dan di bawahnya pekerjaan besar mulai menciptakan kembali tampilan luar bangunan. Pada tahun yang sama, dengan restu Metropolitan Juvenaly, sebuah altar kedua dibangun di gereja untuk menghormati St. Savva Storozhevsky. Tahun 1998 menjadi tahun dibukanya Sekolah Minggu anak-anak. Tahun 1999-2002 restorasi lanjutan dan penataan dekorasi interior. Pada tahun 2002, sebuah perpustakaan sastra Ortodoks mulai beroperasi di lingkungan sekolah Minggu. Pada tahun 2003, ceramah Ortodoks untuk orang dewasa dimulai.

Pertempuran Neva adalah pertempuran antara pasukan Rusia dan Swedia di Sungai Neva. Tujuan invasi Swedia adalah untuk merebut muara Sungai Neva, yang memungkinkan untuk merebut bagian terpenting dari rute "dari Varangia ke Yunani", yang berada di bawah kendali Veliky Novgorod. Mengambil keuntungan dari kabut, Rusia tiba-tiba menyerang kamp Swedia dan mengalahkan musuh; hanya permulaan kegelapan yang menghentikan pertempuran dan membiarkan sisa-sisa pasukan Birger Swedia melarikan diri, yang terluka oleh Alexander Yaroslavich. Pangeran Alexander Yaroslavich dijuluki Nevsky untuk seni militer dan keberanian yang ditunjukkan dalam pertempuran. Arti penting militer-politik Pertempuran Neva adalah untuk mencegah ancaman invasi musuh dari utara dan untuk memastikan keamanan perbatasan Rusia dari Swedia dalam kondisi invasi Batu.

NOVGOROD KRONIK PERTAMA EDISI LAMA

Setelah datang ke Kudus dalam kekuatan keagungan, dan Murman, dan Sum, dan ada banyak kejahatan di kapal; Orang Suci dengan pangeran dan dengan piskups mereka; dan di Neva, mulut Izhera, meskipun Anda ingin mengambil di Ladoga, hanya sungai dan Novgorod dan seluruh wilayah Novgorod. Tapi tetap saja, Tuhan dermawan yang diberkati dan penuh belas kasihan telah menjaga kami dan melindungi kami dari orang asing, seolah-olah kami bekerja dengan sia-sia tanpa perintah Tuhan: berita akan datang ke Novgorod, seolah-olah para Orang Suci akan pergi ke Ladoz. Pangeran Oleksandr tidak menunda sama sekali dari orang-orang Novgorod dan dari Ladoga, dia datang kepada saya, dan saya menaklukkan dengan kekuatan Saint Sophia dan doa nyonya kita Bunda Allah dan Maria yang selalu melahirkan, bulan Juli pada tanggal 15, untuk mengenang St., seperti di Kalsedon; dan itu adalah pertempuran hebat dengan Cahaya. Dan gubernur itu terbunuh, bernama Spiridon; dan pencipta lainnya, seolah-olah pencicit itu dibunuh oleh yang sama; dan banyak dari mereka jatuh; dan di atas kapal ada dua suami vyatshih, yang sebelumnya telah meninggalkan diri mereka sendiri ke laut; dan prok mereka, setelah menggali lubang, vmetash telanjang, tanpa lubang; dan inii melipatgandakan borok yang pertama; dan pada malam itu, tanpa menunggu datangnya hari senin, malulah yang telah pergi.

Novgorodian adalah pade yang sama: Kostyantin Lugotinits, Gyuryata Pineshchinich, Namest, Wanking Nezdylov, putra penyamak kulit, dan semuanya 20 seorang suami dari Ladoga, atau saya, Tuhan tahu. Pangeran Oleksandr, dari Novgorod dan Ladoga, datang dengan kesehatan yang baik untuk dirinya sendiri, kecuali Tuhan dan St. Sophia dan doa semua orang kudus.

Menjelang PERTEMPURAN NEVA

1238 adalah titik balik dalam nasib Alexander Yaroslavich. Dalam pertempuran dengan Tatar di Sungai Kota, nasib tidak hanya Grand Duke, seluruh tanah Rusia, tetapi juga ayahnya dan dirinya sendiri diputuskan. Setelah kematian Yuri Vsevolodovich, Yaroslav Vsevolodovich, sebagai yang tertua dalam keluarga, yang menjadi Grand Duke of Vladimir. Ayah Alexander mengidentifikasi semua Novgorod yang sama. Kemudian, pada 1238, Alexander yang berusia tujuh belas tahun menikahi Putri Praskovya, putri pangeran Polotsk Bryachislav. Dengan demikian, Alexander memperoleh sekutu dalam pribadi pangeran Polotsk di perbatasan barat Rusia. Pernikahan berlangsung di tanah air ibu dan kakek, di kota Toropets, dan makan malam pernikahan berlangsung dua kali - di Toropets dan di Novgorod. Alexander menunjukkan rasa hormatnya terhadap kota, di mana ia pertama kali memulai jalur pangeran yang independen.

Tahun ini dan tahun berikutnya juga merupakan titik balik bagi Alexander dalam arti lain. Invasi Tatar-Mongol dan penghancuran paling parah tanah Rusia oleh mereka, seolah-olah, menekankan disintegrasi politik Rusia yang sudah berlangsung lama, kelemahan militernya yang terus meningkat. Kekalahan tanah Rusia oleh Batu secara alami bertepatan dengan intensifikasi agresi terhadap Rusia oleh semua tetangganya. Tampaknya bagi mereka bahwa sekarang layak untuk melakukan upaya kecil saja, dan adalah mungkin untuk merebut semua yang tersisa di luar garis penaklukan Tatar-Mongol.

Orang-orang Lituania merebut Smolensk, Ksatria Teutonik, mengobrak-abrik perdamaian sebelumnya, melancarkan serangan ke Pskov. Pertama, mereka merebut benteng Izborsk, dan kemudian mengepung Pskov sendiri. Tidak mungkin untuk mengambilnya, tetapi gerbang kota dibuka untuk para ksatria oleh para pendukung mereka dari kalangan bangsawan Pskov. Pada saat yang sama, Denmark menyerang tanah Chuds (Ests) di pantai Teluk Finlandia, yang berada di bawah kekuasaan Novgorod. Benteng terakhir dari Rusia yang bebas dan masih merdeka - tanah Novgorod - dibawa ke ambang bencana. Intinya, Alexander Yaroslavich dan Grand Duke yang berdiri di belakangnya ditentang oleh blok negara-negara Barat, yang kekuatan penyerangnya adalah "hamba-hamba Tuhan" dari tanah Jerman. Di belakang terbentang Rusia yang dihancurkan oleh Tatar. Pangeran muda menemukan dirinya di pusat politik Eropa Timur. Tahap yang menentukan dari perjuangan Rusia untuk tanah merdeka yang tersisa semakin dekat.

Swedia, musuh lama Novgorod, adalah yang pertama menyerang harta Novgorod secara terbuka. Mereka memberikan karakter perang salib untuk kampanye. Mereka dimuat ke kapal sambil menyanyikan lagu-lagu rohani, para imam Katolik memberkati mereka dalam perjalanan. Pada awal Juli 1240, armada raja Swedia Eric Lespe menuju pantai Rusia. Jarl Ulf Fasi dan menantu raja Jarl Birger berada di kepala pasukan kerajaan. Menurut beberapa laporan, beberapa ribu orang berjalan dengan kedua Jarl. Segera Swedia menjatuhkan jangkar di tempat Sungai Izhora mengalir ke Neva. Di sini mereka menyebar kemah mereka dan mulai menggali parit pertempuran, tampaknya berniat untuk mendapatkan pijakan untuk waktu yang lama dan kemudian membangun benteng, benteng mereka di tanah Izhora, seperti yang telah mereka lakukan di tanah Emi dan Sumi.

Dalam legenda kuno, daya tarik pemimpin Swedia kepada pangeran Novgorod telah dipertahankan: “Jika Anda ingin melawan saya, maka saya sudah datang. Datang dan tunduk, mintalah belas kasihan, dan saya akan memberikannya sebanyak yang saya inginkan. Dan jika Anda melawan, saya akan mengambil tawanan dan menghancurkan segalanya dan menaklukkan tanah Anda, dan Anda akan menjadi budak saya dan anak-anak Anda. Itu adalah ultimatum. Swedia menuntut kepatuhan tanpa syarat dari Novgorod. Mereka yakin akan keberhasilan perusahaan mereka. Menurut konsep mereka, Rusia, yang dihancurkan oleh Tatar, tidak dapat menawarkan perlawanan serius kepada mereka. Namun, peristiwa tidak terungkap sama sekali seperti yang diharapkan tentara salib Swedia. Bahkan di pintu masuk Neva, auger mereka diperhatikan oleh petugas patroli Izhora setempat. Pelgusy penatua Izhora segera memberi tahu Novgorod tentang penampilan musuh dan kemudian memberi tahu Alexander tentang tempat tinggal dan jumlah orang Swedia.

ALEXANDER NEVSKY SELAMA PERTEMPURAN

Pangeran Alexander Yaroslavich, yang bertempur di kepala pasukan Pereyaslavia, dari ketinggian kuda perangnya, berhasil mencari "Pangeran" Birger, yang dilindungi oleh pedang beberapa ksatria. Prajurit Rusia mengirim kudanya langsung ke pemimpin musuh. Pasukan dekat pangeran juga berbalik ke sana.

"Raja" Birger, sebagai komandan kerajaan selama Pertempuran Neva, menegaskan, tanpa ragu, reputasi keluarga Folkung kuno. Dalam kronik Rusia tidak disebutkan tentang "kegoyahan" pribadinya dalam pertempuran yang hilang sampai saat dia terluka parah di wajahnya. Birger berhasil mengumpulkan pasukan pribadi, bagian dari ksatria tentara salib, dan mencoba untuk mengusir serangan bersatu oleh kavaleri Rusia.

Fakta bahwa tentara salib mulai berhasil melawan kavaleri Rusia yang menyerang mereka di tenda berkubah emas memaksa Pangeran Alexander Yaroslavich untuk mengintensifkan serangan di sini. Jika tidak, Swedia, yang mulai menerima bala bantuan dari auger, dapat menolak serangan itu, dan kemudian hasil pertempuran menjadi sulit untuk diprediksi.

Sekitar jam itu penulis sejarah akan mengatakan: "Pertempuran itu sangat kuat dan menebas kejahatan." Di tengah pertempuran sengit, dua pemimpin pasukan yang berlawanan datang bersama - pangeran Novgorod dan penguasa masa depan kerajaan Swedia Birger. Itu adalah duel ksatria antara dua jenderal Abad Pertengahan, yang hasilnya sangat bergantung. Beginilah cara seniman luar biasa Nicholas Roerich menggambarkannya di kanvas sejarahnya.

Alexander Yaroslavich yang berusia sembilan belas tahun dengan berani mengarahkan kudanya ke Birger, yang menonjol di jajaran ksatria tentara salib dan mengenakan baju besi. Keduanya terkenal karena keahlian mereka dalam seni bela diri tangan kosong. Prajurit Rusia hampir tidak pernah mengenakan helm dengan pelindung, membiarkan wajah dan mata mereka terbuka. Hanya panah baja vertikal yang melindungi wajah dari serangan pedang atau tombak. Dalam pertarungan tangan kosong, ini memberikan keuntungan besar, karena prajurit memiliki pandangan yang lebih baik tentang medan perang dan lawannya. Dalam helm seperti itu, Pangeran Alexander Yaroslavich juga bertempur di tepi Neva.

Baik pengawal Birger, maupun prajurit pangeran dekat mulai mengganggu duel dua pemimpin militer. Setelah dengan terampil menangkis pukulan Birger dengan tombak yang berat, pangeran Novgorod membuat dan secara akurat memukul dengan tombaknya di celah penglihatan pada pelindung helm yang diturunkan dari pemimpin Swedia. Ujung tombak menembus wajah "pangeran" dan darah mulai membanjiri wajah dan matanya. Komandan Swedia bergoyang di pelana karena pukulan itu, tetapi di atas kuda dia bertahan.

Para pengawal dan pelayan Birger tidak mengizinkan pangeran Rusia mengulangi pukulan itu. Mereka memukul mundur tuan rumah yang terluka parah, para ksatria salib kembali menutup formasi di tenda berkubah emas, dan pertarungan tangan kosong berlanjut di sini. Birger bergegas pergi ke auger andalannya. Tentara kerajaan dibiarkan tanpa pemimpin yang terbukti. Baik Jarl Ulf Fasi maupun para uskup Katolik militan dengan baju besi ksatria tidak dapat menggantikannya.

Penulis sejarah Rusia menggambarkan duel ksatria pangeran Novgorod Alexander Yaroslavich dan komandan Swedia sebagai berikut: "... Kalahkan banyak dari mereka tanpa nomor, dan segel ratu sendiri dengan salinan tajam Anda."

TENTANG PENTINGNYA KEMENANGAN NEVA

Kerugian Novgorodian sangat tidak signifikan, hanya dua puluh orang dengan Ladoga. Kemenangan yang begitu mulia membutuhkan biaya yang sangat sedikit! Berita ini tampak luar biasa bagi kita, "dan tidak heran," catatan sejarawan, "orang-orang sezaman dan bahkan saksi mata mengagumi mereka." Tetapi apa yang tidak dapat dicapai dengan keberanian tanpa pamrih dan cinta tanpa pamrih untuk tanah air, yang dijiwai oleh harapan bantuan surgawi! Keberhasilan Rusia sangat bergantung pada kecepatan dan kejutan serangan. Dalam kebingungan dan kekacauan yang mengerikan, musuh-musuh dari berbagai suku, tertipu dengan harapan mereka akan harta rampasan yang kaya dan kesal karena kegagalan, mungkin bergegas untuk saling mengalahkan dan melanjutkan pertempuran berdarah antara mereka sendiri dan di sisi lain Izhora. Tetapi yang terpenting, tanpa diragukan lagi, kemenangan bergantung pada prestasi pribadi sang pemimpin, yang "tidak akan menang di mana-mana, tetapi tidak terkalahkan di mana pun." Tidak heran orang-orang sezaman dan anak cucu memberi Alexander Yaroslavich nama mulia Nevsky. Mata elangnya, kecerdasannya yang cepat, antusiasme dan ketekunan masa mudanya selama pertempuran, keberanian heroiknya dan tindakan pencegahannya yang bijaksana, dan yang paling penting, bantuan surgawinya, paling pasti memastikan keberhasilan kasus ini. Dia berhasil menginspirasi tentara dan rakyat. Kepribadiannya membuat kesan menawan pada semua orang yang melihatnya. Sesaat sebelum kemenangan Neva yang gemilang, Andrey Velven, penguasa Livonia, datang ke Novgorod, “meskipun untuk melihat keberanian dan usia luar biasa dari Alexander yang diberkati, seperti ratu kuno Selatan datang ke Salomo untuk melihat kebijaksanaannya. Demikian juga, Andriyash ini, seolah-olah melihat Grand Duke Alexander yang suci, sangat terkejut dengan keindahan wajahnya dan usianya yang luar biasa, terutama melihat kebijaksanaan dan pikiran yang sangat diperlukan yang diberikan kepadanya oleh Tuhan, dan tidak tahu bagaimana memanggilnya dan berada dalam kebingungan besar. Ketika dia kembali darinya, dan pulang ke rumah, dan mulai menceritakan tentang dia dengan terkejut. Setelah melewati, berbicara, banyak negara dan bahasa, dan melihat banyak raja dan pangeran, dan tidak di mana pun saya menemukan keindahan dan keberanian seperti itu baik di raja raja, atau di pangeran pangeran, seperti pangeran agung Alexander. Untuk menjelaskan misteri pesona ini, tidak cukup hanya menunjukkan keberanian dan pandangan ke depan. Bersamaan dengan kualitas-kualitas ini, ada sesuatu yang lebih tinggi dalam dirinya yang sangat menarik baginya: cap jenius bersinar di dahinya. Seperti pelita yang terang, karunia Tuhan menyala di dalamnya, jelas bagi semua orang. Semua orang mengagumi karunia Tuhan ini dalam dirinya. Tambahkan ke ini kesalehan tulusnya. Seperti firman Tuhan tentang Nimrod, dia juga seorang pejuang "di hadapan Tuhan." Seorang pemimpin yang inspiratif, dia tahu bagaimana menginspirasi rakyat dan tentara. Gambar cerah pahlawan Neva paling jelas tercermin dalam kronik, yang sebagian besar ditulis oleh orang-orang sezaman. Sungguh perasaan yang hangat, apa, bisa dikatakan, penghormatan menghembuskan cerita tanpa seni mereka! "Beraninya aku, kurus, tidak layak dan berdosa, menulis cerita tentang Grand Duke Alexander Yaroslavich yang cerdas, lemah lembut, bijaksana dan berani!" seru mereka. Menggambarkan eksploitasi, mereka membandingkannya dengan Alexander Agung, dengan Achilles, dengan Vespasianus - raja yang menawan tanah Yudea, dengan Sampson, dengan David, dalam kebijaksanaan - dengan Salomo. Ini bukan hiasan retoris. Semua ini didorong oleh perasaan yang sangat tulus. Tertekan oleh invasi Tatar yang mengerikan, orang-orang Rusia secara naluriah mencari penghiburan, penghiburan, merindukan sesuatu yang, setidaknya sedikit, dapat mengangkat dan mendorong semangat yang jatuh, menghidupkan kembali harapan, menunjukkan kepada mereka bahwa belum semuanya binasa di Rusia Suci . Dan dia menemukan semua ini di hadapan Alexander Yaroslavich. Sejak saat kemenangan Neva, ia telah menjadi bintang penuntun yang cerah, di mana orang-orang Rusia memusatkan pandangan mereka dengan cinta dan harapan yang kuat. Dia menjadi kemuliaannya, harapannya, kegembiraannya dan kebanggaannya. Terlebih lagi, dia masih sangat muda, dia memiliki banyak hal di depannya.

Bangsa Romawi dikalahkan dan dipermalukan! - para Novgorodian dengan gembira berseru, - bukan Sveya, Murmans, jumlahkan dan makan - orang Romawi, dan dalam ungkapan ini, atas nama musuh yang dikalahkan oleh orang Romawi ini, naluri populer dengan tepat menebak arti invasi. Orang-orang melihat di sini perambahan Barat pada orang-orang Rusia dan iman. Di sini, di tepi Neva, penolakan mulia pertama diberikan oleh Rusia kepada gerakan hebat Jermanisme dan Latinisme ke Timur Ortodoks, ke Rusia Suci.

SEJARAH TENTANG ALEXANDER NEVSKY

N.M. Karamzin:“Orang Rusia yang baik memasukkan Nevsky ke hadapan malaikat pelindung mereka dan selama berabad-abad dikaitkan dengannya, sebagai pelindung surgawi baru dari tanah air, berbagai kasus yang menguntungkan bagi Rusia: jadi anak cucu mempercayai pendapat dan perasaan orang-orang sezamannya dengan alasan pangeran ini. ! Nama Orang Suci yang diberikan kepadanya jauh lebih ekspresif daripada yang Agung: karena yang Agung biasanya disebut yang bahagia: Alexander, dengan kebajikannya, hanya dapat meringankan nasib kejam Rusia, dan rakyatnya, dengan penuh semangat memuliakan ingatannya, membuktikan bahwa orang kadang-kadang benar menghargai kebajikan penguasa dan tidak selalu percaya mereka di luar kemegahan negara.

N.I. Kostomarov: “Para pendeta terutama menghormati dan menghargai pangeran ini. Ketaatannya kepada khan, kemampuannya untuk bergaul dengannya ... dan dengan demikian menangkis bencana dan kehancuran dari orang-orang Rusia, yang akan menimpa mereka dengan segala upaya pembebasan dan kemerdekaan - semua ini sepenuhnya sesuai dengan ajaran yang selalu diberitakan oleh para pendeta Ortodoks: kehidupan di balik kubur, dengan sabar menanggung segala macam ketidakadilan ... tunduk pada otoritas apa pun, bahkan jika itu asing dan tanpa sadar diakui.

cm. Solovyov:"Ketaatan tanah Rusia dari masalah di timur, prestasi terkenal untuk iman dan tanah di barat membawa Alexander memori yang mulia di Rusia dan membuatnya menjadi tokoh sejarah paling menonjol dalam sejarah kuno dari Monomakh ke Don."