GBOU SPO EPK KK

Pesan dengan topik: "Sukhomlinsky dan kontribusinya pada pedagogi"

Diselesaikan oleh seorang siswa

Grup Sh-31

Sarana Victoria

Dosen: Velikanovskaya L.A.

G. Yeysk, 2016

Vasily Alexandrovich Sukhomlinsky - seorang guru-inovator Soviet yang luar biasa, penulis.

Anggota yang sesuai dari Akademi Ilmu Pedagogis Uni Soviet, Kandidat Ilmu Pedagogis, Guru Sekolah Kehormatan SSR Ukraina, Pahlawan Buruh Sosialis

Kegiatan pedagogis

Sukhomlinsky menciptakan yang asli berdasarkan prinsip , pada pengakuan kepribadian anak sebagai nilai tertinggi, di mana proses pengasuhan dan pendidikan, aktivitas kreatif harus berorientasi tim erat dari guru dan siswa yang berpikiran sama. Inti dari etika pendidikan komunis Sukhomlinsky terletak pada kenyataan bahwa pendidik percaya pada realitas, kelayakan dan pencapaian cita-cita komunis, mengukur karyanya dengan kriteria dan tolok ukur cita-cita.

Sukhomlinsky membangun proses pembelajaran sebagai pekerjaan yang menyenangkan ; dia menaruh perhatian besar pada pembentukan pandangan dunia siswa; peran penting dalam pengajaran ditugaskan pada kata-kata guru, gaya presentasi artistik, menulis dongeng, karya seni, membaca buku dengan anak-anak .

Sukhomlinsky mengembangkan program estetika komprehensif "pendidikan kecantikan". Dalam pedagogi Soviet pada masanya, ia mulai mengembangkan tradisi humanistik pemikiran pedagogis domestik dan dunia.

Dalam bentuk holistik, pandangan Sukhomlinsky disajikan dalam "Etudes tentang Pendidikan Komunis" ( ) dan karya lainnya. Ide-idenya diwujudkan dalam praktik banyak sekolah. Asosiasi Internasional V. A. Sukhomlinsky dan Asosiasi Internasional Peneliti Sukhomlinsky, Museum Pedagogis Sukhomlinsky di sekolah Pavlysh ( ).

Sukhomlinsky adalah penulis sekitar 30 buku dan lebih dari 500 artikel tentang pengasuhan dan pendidikan kaum muda. Buku hidupnya - "Saya memberikan hati saya kepada anak-anak" (Hadiah Negara SSR Ukraina - , secara anumerta). Hidupnya membesarkan anak-anak, kepribadian. Dia membesarkan anak-anak sikap pribadi terhadap realitas di sekitarnya, pemahaman tentang pekerjaan dan tanggung jawab mereka kepada kerabat, kawan dan masyarakat, dan, yang paling penting, hati nurani mereka sendiri.

Dalam bukunya" » Sukhomlinsky menulis bahwa seorang anak adalah makhluk yang berpikir, mengenali dunia tidak hanya di sekitarnya, tetapi juga mengenali dirinya sendiri. Selain itu, pengetahuan ini tidak hanya datang dengan pikiran, tetapi juga dengan hati. Satu-satunya guru yang benar-benar mencintai pelajarannya adalah guru yang menjelaskan seperseratus dari apa yang dia ketahui di kelas. Semakin kaya pengetahuan guru, semakin cerah sikap pribadinya terhadap pengetahuan, sains, buku, pekerjaan mental, kehidupan intelektual terungkap. Kekayaan intelektual ini adalah kecintaan guru pada mata pelajarannya, pada sains, sekolah, dan pedagogi. Seorang guru tidak hanya seorang spesialis yang tahu bagaimana mentransfer pengetahuan ke generasi berikutnya, tetapi ia juga memainkan peran besar dalam membuat seseorang dari seorang anak, yaitu orang masa depan, yang masa depan seluruh negara tergantung. . Guru tidak hanya harus mampu menganalisis penyebab pengaruh pada anak, tetapi juga harus memastikan bahwa studi mata pelajaran menjadi integral. Pekerjaan harus menjadi hal utama dalam kehidupan siswa. Pedagogi rakyat tahu apa yang layak untuk seorang anak dan apa yang tak tertahankan. Karena secara organik menggabungkan kebijaksanaan hidup dengan cinta ibu dan ayah. Agar seorang anak ingin belajar dengan baik, dan dengan melakukan ini ia berusaha untuk membawa sukacita bagi ibu dan ayahnya, Anda perlu menghargai, menghargai, mengembangkan dalam dirinya rasa bangga sebagai seorang pekerja. Artinya anak harus melihat, mengalami kemajuannya dalam belajar. Hubungan manusia terungkap paling jelas dalam pekerjaan - ketika seseorang menciptakan sesuatu untuk yang lain. Tugas guru bukan hanya mampu menentukan dengan tepat sebab dan akibat dalam pendidikan, tetapi juga mempengaruhi kehidupan anak, sambil berbagi kekhawatirannya dengan orang tuanya. Guru perlu bekerja sehingga ibu dan ayah memiliki gagasan yang sama tentang siapa yang mereka didik bersama dengan sekolah, dan karenanya kesatuan persyaratan mereka, pertama-tama - untuk diri mereka sendiri. Untuk mencapai itu ayah dan ibu sebagai pendidik bertindak dalam kesatuan berarti mengajarkan kebijaksanaan cinta ibu dan ayah, keselarasan kebaikan dan kekerasan, kasih sayang dan ketelitian. Guru menjadi mercusuar pengetahuan - dan karena itu seorang pendidik - hanya ketika murid memiliki keinginan untuk mengetahui lebih banyak daripada yang dia pelajari dalam pelajaran, dan keinginan ini menjadi salah satu insentif utama yang mendorong murid untuk belajar, untuk menguasai pengetahuan. .

Metode pendidikan dan teori pendidikan anak menurut Sukhomlinsky.

Kebenaran sederhana dari guru Pavlysh (V. Sukhomlinsky)

Memiliki akses ke istana luar biasa yang bernama Childhood, saya selalu merasa perlu untuk menjadi seperti anak kecil. Hanya dalam kondisi ini, anak-anak tidak akan melihat Anda sebagai orang yang secara tidak sengaja menembus gerbang dunia dongeng mereka, sebagai penjaga yang menjaga dunia ini, seorang penjaga yang acuh tak acuh terhadap apa yang terjadi di dunia ini. (V. Sukhomlinsky)

Jalan menuju profesi

Vasily Alexandrovich Sukhomlinsky memiliki nasib yang luar biasa. Diakui oleh publik dan otoritas bekas Uni Soviet, seorang komunis, seorang ateis, seorang akademisi, dianugerahi penghargaan tertinggi, guru Pavlysh hampir tidak bekerja semata-mata demi ide komunis. Namun, beberapa tahun yang lalu dalam karya Sukhomlinsky mereka mencari dan menemukan asal usul pandangan dunia Marxis-Leninis dalam pendidikan anak sekolah dan calon guru. Tapi era itu adalah masa lalu, dan topik penelitian ilmiah juga telah berubah: mereka mengambil dari Sukhomlinsky ide-ide humanisme, memupuk cinta tanah air, bahasa dan kata asli, dan beralih ke sumber-sumber nasional.

Harus diakui: hari ini baik guru dan orang tua sedikit akrab dengan metode mendidik Vasily Alexandrovich. Paling-paling, siswa mempelajari karya-karya Sukhomlinsky dalam perjalanan sejarah pedagogi, yang hanya mereka ingat: "bekerja demi Tanah Air dan demi kemenangan atas imperialisme", dan, mungkin, "cinta alam , pendidikan kolektivisme” ... Hanya sedikit orang yang membuka buku dan menyukai ide-ide guru yang sebenarnya. Itulah sebabnya hari ini praktis tidak ada guru yang mengingat Sukhomlinsky (sebagai Makarenko yang sama). Stereotip sederhana berhasil: kita sudah tahu tentang diri kita sendiri, tetapi baca tentang pedagogi Montessori mengenal ide-ide Domana , Spock atau ibuki jauh lebih menarik.

Tentu sangat bagus bila setiap guru bisa tertarik dengan berbagai metode, mencoba menerapkan apa yang disukainya. Saat ini, bidang peluang terluas untuk pengenalan konsep pendidikan pedagogis terbuka. Tapi entah kenapa, banyak yang membuat idola dari guru asing terkenal, tapi mereka tidak lagi memperhatikan idola mereka sendiri, mudah diakses, bijaksana dan progresif.

Di pusat sistem pendidikan, diciptakan oleh Vasily Sukhomlinsky, ada seorang anak dengan aktivitas, minat, kemampuan kreatif individunya. Tugas utama staf pengajar sekolah adalah menciptakan kondisi yang menguntungkan untuk pembentukan dan pengembangan Kepribadian. Pendidikan, menurut Sukhomlinsky, bukanlah penghapusan kekurangan anak, tetapi pengembangan semua yang terbaik. Bukan kekuasaan dan ketundukan, tetapi rasa hormat dan cinta harus menjadi inti pembelajaran. Artinya, intinya bukanlah bahwa siswa menerima seperangkat pengetahuan tertentu di sekolah, tetapi bagaimana pengetahuan ini akan hidup dalam dirinya di masa depan.

Hanya sedikit guru yang tahu sesuatu yang lain: pada akhir hidupnya, Sukhomlinsky beralih dari pendidikan internasional ke pendidikan nasional, dari ateisme ke basis budaya rakyat, untuk memahami keragaman manifestasi kepribadian siswa, ke fakta bahwa spiritualitas memainkan peran penting. peran utama dalam pembentukan pribadi yang berkembang secara komprehensif.

Adapun pujian terhadap cita-cita komunisme, memang tidak bisa dihilangkan begitu saja. Tetapi! Bagi Sukhomlinsky, ini bukan ritual dan kewajiban, tetapi iman, tulus dan murni. "Harus dikatakan dengan pasti," tulis Vasily Alexandrovich, "bahwa tujuan pendidikan pertama dan terpenting adalah seseorang, perkembangannya yang menyeluruh, pikiran yang jernih, cita-cita yang tinggi, hati yang murni mulia, tangan emas, tangannya kebahagiaan pribadi.”

Jelas sekali bahwa kita sedang membicarakan nilai-nilai humanistik yang sejati. Hanya saja pada suatu saat Sukhomlinsky tidak bisa beroperasi dengan konsep lain. Pemahamannya tentang tugas-tugas pendidikan sangat berbeda dari apa yang ada di buku teks, pandangannya tentang peran dan tempat guru tidak sesuai dengan postulat pedagogi resmi.

Calon guru-inovator lahir pada tahun 1918 di desa Vasilievka (sekarang wilayah Kirovograd) dalam keluarga petani miskin. Di sini ia menghabiskan masa kecil dan masa mudanya. Pada musim panas 1933, ibu Vasily menemaninya ke Kremenchug. Setelah lulus dari fakultas pekerja, ia memasuki Institut Pedagogis; pada usia 17 ia menjadi guru di sekolah korespondensi dekat desa asalnya. Dia dipindahkan ke Institut Pedagogis Poltava dan lulus darinya pada tahun 1938, kemudian kembali ke tempat asalnya, di mana dia mulai mengajar bahasa dan sastra Ukraina di sekolah menengah Onufriev.

Pada tahun 1941 Sukhomlinsky mengajukan diri untuk garis depan. Pada Januari 1942, ia, seorang instruktur politik junior, terluka parah saat membela Moskow, dan hanya secara ajaib selamat. Pecahan cangkang itu tetap berada di dadanya selamanya. Setelah perawatan di sebuah rumah sakit di Ural, ia meminta untuk maju ke depan, tetapi komisi tidak dapat mengenalinya bahkan sebagian fit. Segera setelah tempat asalnya dibebaskan, Sukhomlinsky kembali ke tanah kelahirannya. Pada tahun 1948, ia menjadi direktur sekolah menengah Pavlysh, yang terus ia pimpin hingga akhir hayatnya.

Hari ini, ketika karya seorang guru yang luar biasa telah memperoleh fitur-fitur dari keseluruhan logis yang lengkap, pentingnya buku-bukunya "Saya memberikan hati saya kepada anak-anak", "Kelahiran warga negara", "Surat untuk putra saya", disiapkan untuk diterbitkan sebagai semacam trilogi, sangat jelas terlihat. Masing-masing karya tersebut merupakan karya tersendiri, mandiri dan lengkap. Disajikan sebagai trilogi, mereka mengungkapkan seluruh jajaran masalah mendidik generasi muda.

Ditulis dalam periode terakhir kehidupan Vasily Alexandrovich, buku-buku ini milik utamanya, dalam banyak hal, karya terprogram, dan bersama-sama mereka memberikan gambaran tentang sistem pedagogis Sukhomlinsky, dan kepribadiannya sebagai guru - ahli teori dan praktisi.

Tempat Lahir desa Vasilievka,
Kabupaten Alexandria,
Kegubernuran Kherson, Negara Bagian Ukraina, sekarang Distrik Onufrievsky, Oblast Kirovohrad, Ukraina

Vasily Alexandrovich Sukhomlinsky(ukr. Vasil Oleksandrovich Sukhomlinsky; 28 September, hal. Vasilievka, distrik Aleksandriysky, provinsi Kherson, Negara Bagian Ukraina - 2 September, pos. Pavlysh dari distrik Onufrievsky di wilayah Kirovograd, SSR Ukraina) - seorang guru, inovator, penulis Soviet yang luar biasa.

Anggota yang sesuai dari Akademi Ilmu Pedagogis Uni Soviet (), Kandidat Ilmu Pedagogis (), Guru Sekolah Kehormatan SSR Ukraina (), Pahlawan Buruh Sosialis ()

Biografi

Calon guru-inovator lahir pada tahun 1918 di desa Vasilievka (sekarang wilayah Kirovograd) dalam keluarga petani miskin. Di sini ia menghabiskan masa kecil dan masa mudanya. Ayah Vasily Alexandrovich - Alexander Emelyanovich Sukhomlinsky (1893-1930) - sebelum Revolusi Oktober, ia bekerja sebagai tukang kayu dan tukang kayu dalam ekonomi pemilik tanah dan pekerjaan borongan - di pertanian petani. Di masa Soviet, Alexander Emelyanovich menjadi salah satu orang terkemuka di desa - dia adalah seorang aktivis sosial, mengambil bagian dalam pengelolaan koperasi konsumen dan pertanian kolektif, muncul di surat kabar sebagai koresponden desa, mengepalai laboratorium gubuk pertanian kolektif , dan pelatihan tenaga kerja yang diawasi (tentang bisnis pertukangan kayu) di sekolah tujuh tahun. Ibu dari V. A. Sukhomlinsky, Oksana Avdeevna (1893-1931), adalah seorang ibu rumah tangga, melakukan pekerjaan menjahit kecil, dan bekerja di pertanian kolektif. Bersama dengan Alexander Emelyanovich, ia membesarkan, selain Vasily, tiga anak lagi - Ivan, Sergey dan Melania. Semuanya menjadi guru pedesaan.

Pada musim panas 1933, ibu Vasily menemaninya ke Kremenchug. Setelah lulus dari fakultas pekerja, ia memasuki Institut Pedagogis; pada usia 17 ia menjadi guru di sekolah korespondensi dekat desa asalnya. Dia dipindahkan ke Institut Pedagogis Poltava dan lulus darinya pada tahun 1938, kemudian kembali ke tempat asalnya, di mana dia mulai mengajar bahasa dan sastra Ukraina di sekolah menengah Onufriev.

Pada tahun 1941, Sukhomlinsky mengajukan diri ke garis depan. Pada Januari 1942, ia, seorang instruktur politik junior, terluka parah saat membela Moskow, dan hanya secara ajaib selamat. Pecahan cangkang itu tetap berada di dadanya selamanya. Setelah perawatan di sebuah rumah sakit di Ural, ia meminta untuk maju ke depan, tetapi komisi tidak dapat mengenalinya bahkan sebagian fit. Segera setelah tempat asalnya dibebaskan, Sukhomlinsky kembali ke tanah kelahirannya. Pada tahun 1948, ia menjadi direktur sekolah menengah Pavlysh, yang terus ia pimpin hingga akhir hayatnya.

Vasily Alexandrovich Sukhomlinsky adalah penulis 40 monografi dan brosur, lebih dari 600 artikel, 1200 cerita dan dongeng. Vasily Alexandrovich menulis monografi dan artikel ilmiah dalam bahasa Rusia. Prosa artistik - dalam bahasa Ukraina. Total sirkulasi buku-bukunya berjumlah sekitar 4 juta eksemplar dalam berbagai bahasa.

Kegiatan pedagogis

Sukhomlinsky menciptakan sistem pedagogis asli berdasarkan prinsip-prinsip humanisme, pada pengakuan kepribadian anak sebagai nilai tertinggi, yang harus berorientasi pada proses pengasuhan dan pendidikan, aktivitas kreatif dari tim yang erat seperti - Guru dan siswa yang berpikiran Inti dari etika pendidikan komunis Sukhomlinsky terletak pada kenyataan bahwa pendidik percaya pada realitas, kelayakan dan pencapaian cita-cita komunis, mengukur karyanya dengan kriteria dan tolok ukur cita-cita.

Sukhomlinsky membangun proses pembelajaran sebagai pekerjaan yang menyenangkan; dia menaruh perhatian besar pada pembentukan pandangan dunia siswa; peran penting dalam pengajaran ditugaskan pada kata-kata guru, gaya presentasi artistik, menulis dongeng, karya seni, membaca buku bersama anak-anak.

Sukhomlinsky mengembangkan program estetika komprehensif "pendidikan kecantikan". Dalam pedagogi Soviet pada masanya, ia mulai mengembangkan tradisi humanistik pemikiran pedagogis domestik dan dunia.

Dalam bentuk holistik, pandangan Sukhomlinsky disajikan dalam "Etudes tentang Pendidikan Komunis" () dan karya-karya lainnya. Ide-idenya diwujudkan dalam praktik banyak sekolah. Asosiasi Internasional V. A. Sukhomlinsky dan Asosiasi Internasional Peneliti Sukhomlinsky, Museum Pedagogis Sukhomlinsky di sekolah Pavlysh () dibentuk.

Sukhomlinsky adalah penulis sekitar 30 buku dan lebih dari 500 artikel tentang pengasuhan dan pendidikan kaum muda. Buku hidupnya - "Saya memberikan hati saya kepada anak-anak" (Hadiah Negara SSR Ukraina -, secara anumerta). Hidupnya membesarkan anak-anak, kepribadian. Dia membesarkan anak-anak sikap pribadi terhadap realitas di sekitarnya, pemahaman tentang pekerjaan dan tanggung jawab mereka kepada kerabat, kawan dan masyarakat, dan, yang paling penting, hati nurani mereka sendiri.

Dalam bukunya "100 Tips untuk Seorang Guru", Sukhomlinsky menulis bahwa seorang anak adalah makhluk yang berpikir, mengenali dunia tidak hanya di sekitar dirinya sendiri, tetapi juga mengenali dirinya sendiri. Selain itu, pengetahuan ini tidak hanya datang dengan pikiran, tetapi juga dengan hati. Satu-satunya guru yang benar-benar mencintai pelajarannya adalah guru yang menjelaskan seperseratus dari apa yang dia ketahui di kelas. Semakin kaya pengetahuan guru, semakin cerah sikap pribadinya terhadap pengetahuan, sains, buku, pekerjaan mental, kehidupan intelektual terungkap. Kekayaan intelektual ini adalah kecintaan guru pada mata pelajarannya, pada sains, sekolah, dan pedagogi. Seorang guru tidak hanya seorang spesialis yang tahu bagaimana mentransfer pengetahuan ke generasi berikutnya, tetapi ia juga memainkan peran besar dalam membuat seseorang dari seorang anak, yaitu orang masa depan, yang masa depan seluruh negara tergantung. . Guru tidak hanya harus mampu menganalisis penyebab pengaruh pada anak, tetapi juga harus memastikan bahwa studi mata pelajaran menjadi integral. Pekerjaan harus menjadi hal utama dalam kehidupan siswa. Pedagogi rakyat tahu apa yang layak untuk seorang anak dan apa yang tak tertahankan. Karena secara organik menggabungkan kebijaksanaan hidup dengan cinta ibu dan ayah. Agar seorang anak ingin belajar dengan baik, dan dengan melakukan ini ia berusaha untuk membawa sukacita bagi ibu dan ayahnya, Anda perlu menghargai, menghargai, mengembangkan dalam dirinya rasa bangga sebagai seorang pekerja. Artinya anak harus melihat, mengalami kemajuannya dalam belajar. Hubungan manusia terungkap paling jelas dalam pekerjaan - ketika seseorang menciptakan sesuatu untuk yang lain. Tugas guru bukan hanya mampu menentukan dengan tepat sebab dan akibat dalam pendidikan, tetapi juga mempengaruhi kehidupan anak, sambil berbagi kekhawatirannya dengan orang tuanya. Guru perlu bekerja sehingga ibu dan ayah memiliki gagasan yang sama tentang siapa yang mereka didik bersama dengan sekolah, dan karenanya kesatuan persyaratan mereka, pertama-tama - untuk diri mereka sendiri. Untuk mencapai itu ayah dan ibu sebagai pendidik bertindak dalam kesatuan berarti mengajarkan kebijaksanaan cinta ibu dan ayah, keselarasan kebaikan dan kekerasan, kasih sayang dan ketelitian. Guru menjadi mercusuar pengetahuan - dan karena itu seorang pendidik - hanya ketika murid memiliki keinginan untuk mengetahui lebih banyak daripada yang dia pelajari dalam pelajaran, dan keinginan ini menjadi salah satu insentif utama yang mendorong murid untuk belajar, untuk menguasai pengetahuan. .

Vasil Sukhomlinsky dikenal sebagai guru Soviet, penulis, humas, pencipta pedagogi rakyat. Setelah melayani hampir sepanjang hidupnya di sekolah pedesaan, guru berhasil mengubahnya menjadi lembaga ilmiah, serta laboratorium metode pedagogis.

Masa kecil seorang guru yang berbakat

Guru hebat itu lahir pada 28 September 1918, di desa Vasilyevka, wilayah Kirovograd (Ukraina). Vasyl Sukhomlinsky dilahirkan dalam keluarga miskin. Ayahnya sampai awal Revolusi Oktober menjabat sebagai tukang kayu dan tukang kayu sewaan. Dan setelah peristiwa politik, ia mulai memimpin pertanian kolektif, melayani sebagai koresponden pedesaan dan mengajar anak-anak cara bekerja di sekolah.

Tahun-tahun masa kecil guru Soviet jatuh pada masa yang sulit: revolusi, kehancuran, kelaparan, kebencian. Sudah pada saat itu, sebagai anak yang cukup kecil, Sukhomlinsky mulai berpikir tentang bagaimana menjadikan masa kanak-kanak sebagai periode paling bahagia dalam kehidupan anak-anak.

Vasily Sukhomlinsky: biografi, buku

Pada usia 7 tahun, Vasily pergi belajar di sekolah kelas tujuh desa, di mana ia selalu disebut-sebut sebagai anak yang pekerja keras dan berbakat. Sepulang sekolah, Vasily mengambil kursus persiapan di Institut Pedagogis Kremenchug, kemudian memasuki Fakultas Bahasa dan Sastra. Namun karena sakit, pada tahun 1935 ia terpaksa berhenti belajar.

Pada usia 17, pencipta pedagogi rakyat masa depan harus mulai mengajar. Selama tiga tahun, Vasily mengajar bahasa dan sastra Ukraina kepada anak-anak di sekolah pedesaan Vasilyevka dan Zybkovo.

Pada tahun 1936, Vasil Sukhomlinsky kembali ke studinya. Dia melanjutkan studinya di Institut Pedagogis Poltava di departemen korespondensi. Dua tahun kemudian, seorang guru berbakat lulus dari universitas, setelah menerima spesialisasi. Setelah lulus Sukhomlinsky Vasyl Oleksandrovich - seorang guru bahasa dan sastra Ukraina di sekolah-sekolah di tanah kelahirannya. Sekitar periode waktu yang sama, Vasily Alexandrovich menikahi rekan gurunya. Namun, selama perang, gadis itu tetap dalam pendudukan dan, karena hamil, meninggal.

Sukhomlinsky menjadi penulis lebih dari 30 buku, 50 monograf, lebih dari 1500 dongeng untuk anak-anak dan sekitar 500 artikel yang dikhususkan untuk pengasuhan dan pendidikan remaja. Guru itu menganggap pencapaian utamanya sebagai buku "Saya memberikan hati saya kepada anak-anak", di mana ia secara anumerta dianugerahi Hadiah Negara SSR Ukraina pada tahun 1974.

Vasily Alexandrovich mengabdikan seluruh hidupnya untuk membesarkan anak-anak dan manifestasi kepribadian di dalamnya. Penulis berbakat mencoba menanamkan pada anak-anak sikap pribadi terhadap kenyataan di sekitarnya, pada pemahaman tentang bisnis mereka sendiri dan rasa tanggung jawab kepada orang yang dicintai, dan yang paling penting, hati nurani mereka.

Awal dari Perang Patriotik Hebat

Ketika perang dimulai, Sukhomlinsky Vasil Oleksandrovich pergi ke garis depan sebagai sukarelawan. Dia pergi berperang dengan pangkat perwira politik junior di front Barat dan Kalinin, mengambil bagian aktif dalam pertempuran Smolensk dan pertempuran Moskow.

Di tengah perang, seorang guru berbakat terluka parah oleh pecahan cangkang di jantungnya. Dari depan mereka dikirim ke rumah sakit Ural. Setelah keluar, ia menjadi direktur sekolah desa Uva ASSR Udmurt.

periode pasca perang

Pada tahun 1944, ketika Nazi meninggalkan wilayah Ukraina, guru berbakat itu kembali ke tanah kelahirannya, mengambil alih jabatan kepala departemen pendidikan umum distrik di Onufrievka.

Pada akhir 40-an abad XX, Sukhomlinsky memutuskan untuk kembali ke praktik mengajar, mengepalai sekolah menengah di daerah asalnya. Sampai akhir hayatnya, guru besar Vasil Sukhomlinsky menjabat sebagai direktur di desa Pavlysh.

Biografi dan kutipan Vasily Aleksandrovich Sukhomlinsky

Vasily Aleksandrovich berbagi ide pedagogi kerja sama. Memikirkan kembali secara kreatif karya-karya tokoh besar seperti Aristoteles, Korchak, Skovoroda, Ushinsky, dan Comenius, sang guru terlibat dalam pengembangan, pendalaman, dan penelitian. Dia datang dengan ide-ide dan pemikiran baru yang diperlukan selama pendidikan kepribadian pada seorang anak.

Sukhomlinsky memiliki sejumlah besar kutipan dan kata-kata mutiara yang bertahan hingga hari ini dan tidak kehilangan relevansi sebelumnya. Pernyataannya dikhususkan untuk norma-norma kehidupan dan perilaku, pendidikan, pembentukan kepribadian anak dan kehidupan keluarga. Dan ini bukan seluruh daftar pemikiran bijak dan sangat diperlukan dari guru besar hari ini.

Bersama dengan Makarenko, Vasil Sukhomlinsky diakui sebagai yang terbaik di bidang pengembangan pedagogi tidak hanya di negara asalnya, di wilayah seluruh Uni Soviet, tetapi di seluruh dunia. Namun, ajarannya sering dikritik, karena alasan sederhana bahwa ajarannya tidak sepenuhnya sesuai dengan ideologi era Soviet (diresapi dengan semangat Kekristenan). Gurunya adalah seorang ateis, tetapi secara alami dia melihat awal Sang Pencipta.

Penciptaan pedagogi rakyat

Sistem pedagogis inovatif, yang diciptakan oleh Vasily Alexandrovich, didasarkan pada prinsip-prinsip humanisme, pada pengakuan kepribadian anak-anak sebagai nilai tertinggi yang harus berorientasi pada proses pendidikan dan pengasuhan. Ide kunci dari pendidikan ini adalah bahwa guru harus percaya pada kemungkinan dan keberadaan cita-cita komunis, harus mengukur karyanya dengan ukuran cita-cita.

Guru besar berusaha membangun proses pendidikan dan pelatihan, sebagai tenaga kerja yang akan mendatangkan kebahagiaan.

Sukhomlinsky memberikan perhatian khusus pada pengembangan pandangan dunia siswa, memberikan peran besar pada kata-kata guru, gaya presentasi artistik, menciptakan dongeng anak-anak dan karya seni bersama dengan anak-anak.

Juga, guru yang inovatif menciptakan program estetika yang kompleks yang disebut "Education by Beauty". Dalam pedagogi waktu itu, ia mengembangkan tradisi humanistik pemikiran pedagogis domestik dan dunia. Programnya menentang pola asuh otoriter dan dikritik di kalangan pendidikan resmi karena "humanisme abstrak".

Arti kehidupan Sukhomlinsky

Proyek dan pekerjaan dengan anak-anak adalah makna kehidupan guru besar dan panggilannya. Tanpa suara dan emosi anak-anak, Vasily Aleksandrovich tidak dapat membayangkan hidupnya. Selama bertahun-tahun dihabiskan di tempat kerja, Sukhomlinsky membawa banyak ide inovatif baru ke metodologi membesarkan anak-anak.

Vasily Sukhomlinsky mengumpulkan pandangan dunianya tentang pedagogi sebagai ilmu dalam publikasi yang diterbitkan di pers berkala. Selain itu, seorang guru berbakat membuat 48 makalah ilmiah terpisah tentang aturan pendidikan.

Karyanya, aktivitas pedagogis adalah bukti pendekatan inovatif terhadap kemunculan dan solusi masalah penting pendidikan modern. Nilai yang paling penting adalah perkembangan dan ide-ide Vasily Alexandrovich, yang berhubungan dengan pembentukan individualitas kreatif anak-anak.

Ada pengenalan dan metode inovatif dari seorang guru berbakat, yang saat ini digunakan oleh orang Cina dan penduduk negara-negara Eropa untuk tujuan pendidikan.

Prestasi guru besar

Pada usia 37, Vasily Alexandrovich mempertahankan tesis PhD-nya dengan topik "Direktur sekolah adalah penyelenggara proses pendidikan." Dan tiga tahun kemudian ia mendapatkan gelar Guru Terhormat SSR Ukraina.

Vasily Alexandrovich mengembangkan sistem pedagogis yang unik berdasarkan prinsip-prinsip humanisme. Dalam karyanya, penulis mengakui kepribadian anak sebagai nilai tertinggi, yang menjadi tujuan semua proses pengasuhan dan pendidikan.

Di akhir hidupnya, seorang guru berbakat dianugerahi gelar Pahlawan Buruh Sosialis, Ordo Bintang Merah. Dipilih sebagai anggota yang sesuai dari Akademi Ilmu Pedagogis Uni Soviet.

Sukhomlinsky meninggal pada September 1970.

Memori guru-inovator

Vasily Alexandrovich berutang banyak pada Institut Pedagogis, yang terletak di Poltava. Di universitas inilah ia diajari ilmu pedagogis, bekerja dengan anak-anak, dan menanamkan budaya komunikasi. Guru besar akan tetap selamanya di dalam tembok institut asalnya. Salah satu auditorium paling terang dan paling luas di gedung tua, tempat Vasily muda belajar pada suatu waktu, dinamai menurut namanya. Juga, sebuah museum peringatan dibuka di wilayah universitas, yang menyoroti kehidupan dan karya seorang guru yang inovatif.

Pada awal 80-an abad XX di gedung Institut. VG Korolenko ditempatkan untuk mengenang guru besar itu. Untuk mengenang Sukhomlinsky, sebuah universitas nasional di kota Nikolaev dan sebuah perguruan tinggi pedagogis, yang terletak di kota Alexandria, dinamai. Di wilayah lembaga pendidikan ada monumen untuk guru agung. Juga, audiensi untuk menghormati Sukhomlinsky dinamai di Sekolah Tinggi Ekonomi Universitas Riset Nasional di Moskow.

(28 September 1918, desa Vasilyevka, distrik Alexandria, provinsi Kherson, Kekaisaran Rusia - 2 September 1970, desa Pavlysh, distrik Onufrievsky, wilayah Kirovograd, SSR Ukraina)

en.wikipedia.org

Biografi

Lahir di keluarga seorang tukang kayu desa. Setelah lulus dari sekolah pemuda petani, ia memasuki Kremenchug Medical College. Pada tahun 1939 ia lulus dengan pujian dari Institut Pedagogis Poltava. Dia bekerja sebagai guru bahasa dan sastra Ukraina di sekolah-sekolah pedesaan di distrik Onufrievsky di wilayah Kirovograd.

Anggota Perang Patriotik Hebat. Pada Juli 1941 ia direkrut menjadi Tentara Merah. Di pangkat perwira politik junior, ia bertempur di front Barat dan Kalinin, berpartisipasi dalam pertempuran Smolensk dan pertempuran Moskow. Pada Januari 1942, ia terluka parah oleh pecahan cangkang di bawah jantungnya. Ajaibnya, ia selamat dan setelah keluar dari rumah sakit Ural dari tahun 1942 hingga 1944 bekerja sebagai direktur sekolah di desa Uva, Republik Sosialis Soviet Otonomi Udmurt. Kembali ke tanah airnya, ia mengetahui bahwa istrinya, yang berpartisipasi dalam gerakan bawah tanah partisan, dan putranya yang masih kecil disiksa sampai mati oleh penjajah fasis.

Sejak 1944 - kepala departemen pendidikan publik distrik Onufrievsky. Dari tahun 1948 hingga hari terakhir hidupnya, ia bekerja sebagai direktur sekolah menengah di desa Pavlysh, distrik Onufrievsky, wilayah Kirovograd di Ukraina. Pada tahun 1955 ia mempertahankan tesis Ph.D-nya dengan topik: "Direktur sekolah adalah penyelenggara proses pendidikan."

Kegiatan pedagogis

Sukhomlinsky menciptakan sistem pedagogis asli berdasarkan prinsip-prinsip humanisme, pada pengakuan kepribadian anak sebagai nilai tertinggi, di mana proses pengasuhan dan pendidikan, aktivitas kreatif dari tim yang erat dari guru yang berpikiran sama dan siswa harus berorientasi. Sukhomlinsky memahami pendidikan komunis sebagai pembentukan "individu yang berpikir", dan bukan pelaksana perintah partai yang patuh.

Sukhomlinsky membangun proses pembelajaran sebagai pekerjaan yang menyenangkan; dia menaruh perhatian besar pada pembentukan pandangan dunia siswa; peran penting dalam mengajar ditugaskan untuk kata-kata guru, gaya artistik presentasi, menulis dongeng dan karya seni bersama dengan anak-anak.

Sukhomlinsky mengembangkan program estetika komprehensif "pendidikan kecantikan". Sistemnya menentang pendidikan otoriter dan dikritik oleh kalangan pedagogis resmi karena "humanisme abstrak".

Dalam bentuk holistik, pandangan Sukhomlinsky disajikan dalam "Etudes on Communist Education" (1967) dan karya lainnya. Ide-idenya diwujudkan dalam praktik banyak sekolah. Asosiasi Internasional V. A. Sukhomlinsky dan Asosiasi Internasional Peneliti Sukhomlinsky, Museum Pedagogis Sukhomlinsky di sekolah Pavlysh (1975) diciptakan.

Sukhomlinsky adalah penulis sekitar 30 buku dan lebih dari 500 artikel tentang pengasuhan dan pendidikan kaum muda. Buku hidupnya - "Saya memberikan hati saya kepada anak-anak" (Hadiah Negara SSR Ukraina - 1974, secara anumerta). Hidupnya membesarkan anak-anak, kepribadian. Dalam kondisi ateisme yang parah, sistem totaliter dan xenofobia politik, ia membesarkan rasa martabat pada anak-anak, membesarkan seorang warga negara.

Penghargaan

Pahlawan Buruh Sosialis (1968).
- Orde Bintang Merah.

Abstrak dengan topik "Sukhomlinsky Vasily Aleksandrovich"
Pengarang: Dychko Svetlana Skipina Daria
Psikologi Kota Moskow - Universitas Pedagogis, Moskow, 2005.

lahir pada tanggal 28 September 1918, di desa Vasilievka, sekarang distrik Onufrievsky, wilayah Kirovograd, - 2.9.1970, pos. Pavlysh dari distrik dan wilayah yang sama), guru Soviet, guru sekolah terhormat SSR Ukraina (1969), anggota yang sesuai dari APN Uni Soviet (1968, APN RSFSR sejak 1957), Pahlawan Buruh Sosialis (1968). Lulus dari Institut Pedagogis Poltava (1939). Anggota Perang Patriotik Hebat 1941-1945. Dari tahun 1948 hingga akhir hayatnya ia bekerja sebagai direktur sekolah menengah Pavlysh.

Dia menciptakan sistem pedagogis asli berdasarkan prinsip-prinsip humanisme, mengakui kepribadian anak sebagai nilai tertinggi dari proses pengasuhan dan pendidikan, aktivitas kreatif dari tim yang erat dari guru dan siswa yang berpikiran sama. Sukhomlinsky memahami pendidikan komunis sebagai pembentukan "kepribadian berpikir", dan bukan pelaksana perintah partai yang patuh. Sukhomlinsky membangun proses pembelajaran sebagai pekerjaan yang menyenangkan; sangat memperhatikan pembentukan pandangan dunia siswa; ia menugaskan peran penting dalam mengajar kata-kata guru, gaya artistik presentasi, menulis dongeng, karya seni, dll bersama dengan anak-anak ("Saya memberikan hati saya kepada anak-anak", 1969). Mengembangkan program estetika komprehensif "pendidikan kecantikan". Sistem Sukhomlinsky menentang pendidikan otoriter dan dikritik oleh kalangan pedagogis resmi karena "humanisme abstrak". Dalam bentuk holistik, pandangan Sukhomlinsky disajikan dalam "Etudes on Communist Education" (1967) dan karya lainnya.

Ide-idenya telah dipraktikkan. sekolah. Asosiasi Internasional V.A. Sukhomlinsky dan Asosiasi Internasional Peneliti Sukhomlinsky, Museum Pedagogis Sukhomlinsky di Sekolah Pavlysh (1975). Buku hidupnya adalah "Saya memberikan hati saya kepada anak-anak." Hidupnya adalah pengasuhan anak, kepribadian, kelahiran warga negara. Dalam kondisi ateisme yang kejam, sistem totaliter dan xenofobia politik, ia membesarkan rasa martabat pada anak-anak, membesarkan seorang warga negara. Pada tahun 1935, buku Anton Makarenko "Mulai Hidup" diterbitkan. Pada tahun 1935, Vasily Sukhomlinsky memulai pengabdiannya kepada orang-orang di bidang pedagogis. Dia adalah lulusan Universitas Pedagogis Poltava. Korolenko, menjalani kehidupan pedagogis yang cerah, meninggalkan warisan pedagogis yang kaya, memberikan awal untuk kehidupan dan kesuksesan tidak hanya untuk siswa muda, tetapi juga untuk seluruh galaksi guru berbakat. Dia menguraikan warisan penelitiannya dalam buku I Give My Heart to Children.

Apakah prestasi pedagogisnya habis? Mereka tidak ada habisnya. Banyak dari ide-idenya ternyata menjadi biji-bijian yang sangat berguna bagi masyarakat, yang telah memberi dan akan menghasilkan buah.

Komposisi:

Pendidikan kolektivisme di kalangan anak sekolah, M., 1956;
- Pembentukan keyakinan komunis generasi muda, M., 1961;
- Saya memberikan hati saya kepada anak-anak, edisi ke-5. K., 1974;
- Sekolah menengah Pavlyshskaya, M. 1969;
- Kelahiran warga negara, edisi ke-3, Vladivostok, 1974;
- Tentang pendidikan, edisi ke-2, M., 1975
- Percakapan dengan kepala sekolah muda M., 1973;
- Kebijaksanaan kekuatan kolektif, M. 1975.

V.A. Sukhomlinsky menyebut profesi guru sebagai studi manusia, menekankan bahwa guru harus terus-menerus menembus dunia spiritual siswa yang kompleks, menemukan sesuatu yang baru dalam dirinya, mengagumi yang baru ini, melihat seseorang dalam proses pembentukannya.

VA Sukhomlinsky memiliki pandangannya sendiri tentang peran dan pentingnya seorang guru dalam kehidupan seorang anak. Seorang guru harus memiliki panggilan. Keyakinan tanpa batas pada seseorang, pada kekuatan pendidikan.

Sukhomlinsky berkata: "Saya melihat makna pendidikan dalam kenyataan bahwa anak melihat, memahami, merasakan, mengalami, memahami sebagai rahasia besar, pengenalan kehidupan di alam ...". Dalam buku "Saya memberikan hati saya kepada anak-anak, " Sukhomlinsky memberi nasihat kepada guru: "Pergilah ke ladang, ke taman, minum dari sumber pemikiran, dan air hidup ini akan membuat hewan peliharaan Anda bijaksana; peneliti, orang yang ingin tahu, orang yang ingin tahu, dan penyair. "Dia mencatat bahwa" membawa anak-anak ke halaman, mengunjungi mereka di hutan, di taman adalah masalah yang jauh lebih sulit daripada melakukan pelajaran. ". Karena guru perlu mencurahkan banyak waktu dan perhatian untuk mengatur tamasya seperti untuk mengatur pelajaran, atau bahkan lebih. Kebetulan guru melakukan tamasya "slipshod", tanpa mempersiapkannya sama sekali. Tetapi ketika mempersiapkan, seseorang harus memperhitungkan bahwa tidak harus sepanjang waktu tur harus disibukkan dengan percakapan.

Sukhomlinsky mencatat: "Anak-anak tidak perlu banyak bicara, jangan menjejali mereka dengan cerita, kata itu tidak menyenangkan, tetapi kenyang secara verbal adalah salah satu rasa kenyang yang paling berbahaya. Anak tidak hanya perlu mendengarkan kata-kata guru, tetapi juga harus diam; dan apa yang dilihatnya. Seseorang tidak boleh menjadikan anak sebagai objek pasif dari persepsi kata-kata. Tapi, di tengah alam, anak harus diberi kesempatan untuk mendengarkan, melihat, merasakan.”

Guru yang terkenal itu menghubungkan erat sikap anak-anak terhadap objek-objek alam dengan fakta bahwa alam adalah tanah kelahiran kita, tanah yang membesarkan kita dan memberi makan kita, tanah yang diubah oleh kerja kita.

V. A. Sukhomlinsky berulang kali mencatat bahwa alam itu sendiri tidak mendidik, ia hanya mendidik pengaruh aktif di dalamnya. "Saya kagum," kata Sukhomlinsky, "bahwa kekaguman anak-anak akan kecantikan terjalin dengan ketidakpedulian terhadap nasib si cantik. Mengagumi keindahan hanyalah tunas pertama dari perasaan baik yang perlu dikembangkan, berubah menjadi keinginan aktif untuk aktivitas.” Sukhomlinsky menyarankan untuk membuat sudut hidup di mana semua anak akan ambil bagian dalam merawat hewan, mengatur klinik "burung" dan "hewan", menanam pohon. Agar seorang anak belajar memahami alam, merasakan keindahannya, membaca bahasanya, menghargai kekayaannya, semua perasaan itu harus ditanamkan sejak usia dini. Sukhomlinsky menulis: "Pengalaman menunjukkan bahwa perasaan baik harus berakar pada masa kanak-kanak, dan kemanusiaan, kebaikan, kasih sayang, kebajikan lahir dalam pekerjaan, kekhawatiran, kekhawatiran tentang keindahan dunia di sekitar kita." Dan sekarang pertanyaan tentang pendidikan ekologi dipertimbangkan oleh banyak guru. Akademisi I. D. Zverev menulis: "Ketajaman masalah modern interaksi antara masyarakat dan alam telah menetapkan sejumlah tugas baru untuk sekolah dan pedagogi, yang dirancang untuk mempersiapkan generasi muda, mampu mengatasi konsekuensi dari dampak negatif manusia terhadap alam. , untuk menjaganya di masa depan. Cukup jelas bahwa hal itu tidak terbatas pada "pendidikan" anak-anak sekolah di bidang perlindungan alam. Seluruh kompleks masalah lingkungan zaman kita membutuhkan pemahaman filosofis baru, refleksi fundamental, lengkap dan konsisten dari sifat multidimensi ekologi dalam pendidikan sekolah. Menurut penulis, budaya tinggi pendidik dan kepemilikan berbagai sarana komunikasi adalah cara yang efektif untuk mempengaruhi siswa dan pengembangan kepribadian mereka. Dalam konstruksi komunikasi dialogis, mereka melihat esensi pendidikan V.A. Sukhomlinsky dan J. Korchak, menyoroti sejumlah karakteristik berikut. Pertama, persamaan kedudukan pendidik dan orang terpelajar, yang diekspresikan dalam kenyataan bahwa siswa adalah subjek aktif pendidikan dan pendidikan mandiri, memiliki kemampuan untuk mempengaruhi pendidik. Kedua, pengetahuan, studi anak adalah inti utama di mana semua komunikasi dengannya dibangun. Ketiga, hasil komunikasi tidak terbatas pada penilaian, pendekatan kepada murid melalui penguatan kualitas dan aspirasi pribadi yang positif, kekuatan untuk melawan kelemahan mereka sendiri sedemikian rupa sehingga anak, menerima informasi tentang dirinya dari pendidik, belajar untuk mengevaluasi dirinya. Keempat, ditekankan perlunya ketulusan dan kealamian dalam manifestasi emosi. Peran sentral dalam pelaksanaan prinsip pendidikan mandiri adalah milik pendidik. Pengalaman kerja V.A. Sukhomlinsky menunjukkan bahwa komunikasi-dialog berkembang dalam kepercayaan diri pendidik dan murid dan kritik diri, kepercayaan dan ketelitian terhadap orang-orang di sekitar mereka, kesiapan untuk solusi kreatif dari masalah yang muncul dan keyakinan pada kemungkinan solusi mereka.

V.A. Sukhomlinsky menganggap dialog sebagai sarana "komunikasi spiritual, pertukaran nilai-nilai spiritual", membangkitkan minat bersama antara guru dan siswa.

Dapat ditekankan sekali lagi bahwa V.A. Sukhomlinsky adalah seorang guru yang berbakat dan seorang pria dengan kemurahan hati spiritual yang luar biasa, yang mengabdikan hidupnya untuk anak-anak dan pemikiran tentang pengasuhan mereka. Buku-bukunya langka di tahun 60-an dan 70-an. abad ke-20 contoh pedagogi manusiawi, yang menemukan perwujudan cemerlang dalam praktik "Sekolah Sukacita" -nya. Gagasan pedagogis Sukhomlinsky tampaknya relevan di zaman kita.

Cinta dan rasa hormat yang besar untuk pendidik Ukraina hidup dalam jiwa orang-orang dari berbagai belahan Bumi.

Biografi

Cinta yang tulus untuk anak-anak, aspirasi romantis dari kepribadian, semangat dan keyakinan membedakan guru yang luar biasa Vasily Aleksandrovich Sukhomlinsky.

Seorang guru inovatif yang luar biasa, humas yang bersemangat, ia melanjutkan dan secara kreatif mengembangkan tradisi terbaik guru Soviet. Bahkan selama masa hidupnya, mereka mengatakan tentang Sukhomlinsky: bukan seseorang, tetapi seluruh lembaga ilmiah. Selama dua dekade - 35 buku, ratusan artikel ilmiah dan artikel jurnalistik-pemikiran. Karya Sukhomlinsky dibandingkan dengan pohon cemara, yang memiliki akar yang fleksibel, batang yang kuat dan mahkota yang menyebar, cabang-cabang yang menghasilkan tunas baru dari tahun ke tahun.

V.A. Sukhomlinsky terutama prihatin dengan masalah pendidikan individu remaja, pengembangan posisi pandangan dunia yang jelas di dalamnya, dan menanamkan budaya emosional di dalamnya. Sampai hari terakhir, ia tetap menjadi direktur sekolah Pavlysh, sekolah pedesaan biasa tempat anak-anak desa biasa belajar.

literatur

Buku

Sukhomlinsky, V.A. Karya pedagogis yang dipilih: dalam 3 volume / V.A. Sukhomlinsky. - M.: Pedagogi, 1979.
- Borisovsky, A.M. V.A. Sukhomlinsky: buku. untuk siswa / A.M. Borisovsky. - M. : Pendidikan, 1985. - 128 hal. - (Orang-orang ilmu).
- Sekolah menengah Pavlysh [Onufriev. kabupaten]: generalisasi pengalaman studi. bekerja di desa-desa. rata-rata sekolah / Akademik. ped. Ilmu Uni Soviet, Sukhomlinsky V.A. - M.: Pendidikan, 1969. - 398 hal.
- Sukhomlinsky V.A. / komp. G.D. Glaser. - M. : ID Shalva Amonashvili, 1997. - 224 hal. - (Antologi pedagogi manusiawi).
- Sukhomlinsky, V.A. Metode pendidikan tim / V.A. Sukhomlinsky. - M. : Pendidikan, 1981. - 192 hal.
- Sukhomlinsky, V.A. Kekuatan tim yang bijaksana: metodologi untuk mendidik tim: Per. dari Ukraina / V.A. Sukhomlinsky. - M. : Mol.guard, 1975. - 240 hal.
- Sukhomlinsky, V.A. "Tidak hanya dengan pikiran, tetapi juga dengan hati...": Sat. Seni. dan fragmen. dari karya / V.A. Sukhomlinsky. - M.: Mol. penjaga, 1986. - 205 hal. - (Bagi mereka yang bekerja dengan perintis).
- Sukhomlinsky, V.A. Moral ideal generasi muda / V.A. Sukhomlinsky. - M.: Acad. ped. Ilmu RSFSR, 1963. - 152 hal.
- Sukhomlinsky V.A. Tentang pendidikan: [kutipan dari karya] / Sukhomlinsky V.A. - edisi ke-6. - M. : Politizdat, 1988. - 269 hal.
- Sukhomlinsky, V.A. Sekolah menengah Pavlyshskaya: generalisasi pengalaman mengajar dan pendidikan. bekerja di desa-desa. rata-rata sekolah / V.A. Sukhomlinsky. - M.: Pendidikan, 1979. - 396 hal.
- Sukhomlinsky, V.A. Surat untuk putranya: buku. untuk siswa / V.A. Sukhomlinsky; kata pengantar
- G. Medynsky. - edisi ke-2. - M. : Pendidikan, 1987. - 120 hal.
- Sukhomlinsky, V.A. Kebutuhan manusia dalam diri seseorang / V.A. Sukhomlinsky. - edisi ke-2. - M.: Sov. Rusia, 1981. - 96 hal. - (Pria di antara orang-orang).
- Sukhomlinsky, V.A. Percakapan dengan kepala sekolah muda / V.A. Sukhomlinsky. - M.: Pendidikan, 1973. - 208 hal.
- Sukhomlinsky, V.A. Tanah air di hati / V.A. Sukhomlinsky. - edisi ke-2. - L.: Pengawal Muda, 1980. - 175 hal. : Saya akan.
- Sukhomlinsky, V.A. Pedagogi Orang Tua / V.A. Sukhomlinsky. - M.: Pengetahuan, 1978. - 96 hal.
- Sukhomlinsky, V.A. Kelahiran warga negara: trans. dari Ukraina / V.A. Sukhomlinsky. - edisi ke-3. - M.: Mol. penjaga, 1979. - 335 hal.
- Sukhomlinsky, V.A. Saya memberikan hati saya kepada anak-anak / V.A. Sukhomlinsky. - edisi ke-2. - Kiev. : Senang. sekolah, 1972. - 244 hal.
- Tartakovsky, B.S. Kisah Guru Sukhomlinsky / B.S. Tartakovsky. - M.: Mol. Penjaga, 1972. - 271 hal. : Saya akan.

Artikel

Andreeva, E.K. Dari pendidikan lingkungan untuk memahami noosfer: [untuk mempelajari ped. warisan V.A. Sukhomlinsky] // Sov. pedagogi. - 1988. - No. 9. - S. 23-28.
- Boguslavsky, M. Vasily Alexandrovich Sukhomlinsky: tujuan dan makna pendidikan // Pendidikan publik. - 2008. - No. 9. - S. 261-266.
- Boguslavsky, M. "Dunia Memasuki Manusia": pada kesempatan peringatan 70 tahun kelahiran V.A. Sukhomlinsky // Pendidikan anak sekolah. - 1988. - No. 5. - S. 12-14.
- Byblyuk, M.V.A. Sukhomlinsky dan guru Polandia: pada kesempatan peringatan 70 tahun kelahiran [guru] // Sov. pedagogi. - 1988. - No. 9. - S. 28-30.
- Valeeva, R.A. Korchak dan Sukhomlinsky: bagaimana mencintai seorang anak: [untuk peringatan 110 tahun J. Korchak dan peringatan 80 tahun V.A. Sukhomlinsky] // Pedagogi. - 1998. - No. 6. - S. 48-52.
- Volkov, B. Katedral jiwamu: hingga peringatan 70 tahun V.A. Sukhomlinsky // Sastra di sekolah. - 1988. - No. 5. - S. 2-7.
- Volkov, G.N. Master eksperimen unik: pada kesempatan peringatan 70 tahun kelahiran V.A. Sukhomlinsky // Sov. pedagogi. - 1988. - No. 9. - S. 17-23.
- Hartmann, E. Kepribadian dan masyarakat, inisiatif dan aktivitas: [stud. ped. warisan V.A. Sukhomlinsky] // Sov. pedagogi. - 1988. - No. 12. - S. 89-91.
- Untuk peringatan 75 tahun kelahiran V.A. Sukhomlinsky // Pendidikan publik. - 1993. - No. 7/8. - S.109-128. - Isi : Mengapa Sukhomlinsky? / M. Boguslavsky; V.A. Sukhomlinsky dan perjuangan ide dalam pedagogi Soviet tahun 60-an / A. Dovydova; Fenomena Sukhomlinsky / A. Reznik.
- Lebedev, P.A. Pikiran seorang guru Pavlysh: untuk peringatan 70 tahun V.A. Sukhomlinsky // Sekolah dasar. - 1988. - No. 9. - S. 71-74.
- Mayevsky, Yu.V.A. Sukhomlinsky dan musik // Sov. musik. - 1988. - No. 9. - S. 97-98.
- Mazur, P. Kata Pengantar: [untuk belajar. kreatif warisan A.S. Makarenko dan V.A. Sukhomlinsky] // Pendidikan Nasional. - 1988. - No. 1. - S. 86-87.
- Malinin, V.I. Sukhomlinsky tentang Makarenko: pekerjaan yang belum selesai // Sov. pedagogi. - 1990. - No. 3. - S. 85-93.
- Mukhin, M.I. V.A. Sukhomlinsky tentang pendidikan pikiran // Pedagogi. - 1994. - No. 1. - S. 96-100.
- Mukhin, M.I. V.A. Sukhomlinsky tentang pengasuhan pengembangan kepribadian yang komprehensif // Sov. pedagogi. - 1991. - No. 9. - S. 104-110.
- Mukhin, M.I. V.A. Sukhomlinsky tentang pendekatan yang berbeda dan individual terhadap siswa // Pendidikan anak sekolah. - 1991. - No. 4. - S. 9-11.
- Plekhanov, A.V. Kegembiraan bekerja adalah keindahan keberadaan: hingga peringatan 70 tahun kelahiran V.A. Sukhomlinsky // Sekolah dan produksi. - 1988. - No. 9. - S. 6-8.
- Ravkin, Z.I. Pedagogi kreativitas dan inovasi: [tentang ped. warisan V.A. Sukhomlinsky] // Sov. pedagogi. - 1989. - No. 9. - S. 103-109.
- Rodchanin, E.G. Tentang asal usul pandangan filosofis dan pedagogis V.A. Sukhomlinsky / E.G. Rodchanin, I.A. Zyazyun // Sov. pedagogi. - 1988. - No. 10. - S. 98-103.
- Sakharov, V.A. V.A. Sukhomlinsky dan modernitas (Untuk peringatan 85 tahun kelahiran seorang guru humanis) // Sekolah Dasar. - 2002. - N 9. - S. 20-22.
- Sermyazhko, E.I. Membesarkan anak-anak dalam keluarga: [untuk belajar. ped. warisan V.A. Sukhomlinsky] // Sov. pedagogi. - 1988. - No. 2. - S. 113-116.
- Solovkov, I.A. Seorang guru yang luar biasa V.A. Sukhomlinsky // Sekolah dasar. - 1998. - No. 9. - S. 3-8.
- Sukhomlinsky, O.V. Gagasan dan pencapaian Vasily Alexandrovich Sukhomlinsky (1918-1970): pada kesempatan peringatan 70 tahun kelahirannya // Sov. pedagogi. - 1988. - No. 9. - S. 11-17.
- Sukhomlinsky, V.A. Berdasarkan abstrak siswa: [1966 article] // Pendidikan anak sekolah. - 1991. - No. 4. - S. 11-12.
- Sukhomlinsky, V.A. Maju! : [melawan formalisme di ped. kreativitas: publik. Seni. 1967 / sesudahnya V. Kumarina] // Pendidikan Nasional. - 1989. - No. 8. - S. 70-81.
- Sukhomlinsky, V.A. Tentang masalah penyelenggaraan pondok pesantren/umum. dan catatan. O.A. Sukhomlinsky // Sov. pedagogi. - 1988. - No. 12. - S. 22-88.
- Sukhomlinsky, V.A. "Guru adalah hati nurani rakyat...": [publ. surat guru, 1962-1970] / disiapkan. L. Plesskaya dan O. Volodin // Pendidikan nasional. - 1988. - No. 9. - S. 73-79.
- Sukhomlinsky, V.A. Kami melanjutkan diri kami pada anak-anak: [publikasi kutipan dari artikel guru] // Pendidikan anak sekolah. - 1990. - No. 5. - S. 57-59.
- Turbovskoy, Ya Dialog dalam dua puluh tahun: [untuk belajar. teori. warisan V.A. Sukhomlinsky: sehubungan dengan publ. Seni. guru "Silakan!"] // Pendidikan umum. - 1989. - No. 8. - S. 81-85.
- Khanbikov, Ya. Pedagogi orang tua V.A. Sukhomlinsky / Ya.Khanbikov, A. Popova // Pendidikan publik. - 1988. - No. 7. - S. 80-82.
- Shashlo, T. Pendidik generasi pemberani: kenangan V.A. Sukhomlinsky // Pendidikan publik. - 1988. - No. 9. - S. 80-81.

http://dic.academic.ru/dic.nsf/enwiki/522421
- http://maks-sokolov.narod.ru/ped_mas_suxomlinskogo_v_a.htm
- http://www.eunnet.net/sofia/05-2002/text/0518.html
- http://works.tarefer.ru/64/100274/index.html