Pavel dan Sergei Tretyakov adalah dermawan, pelindung, kolektor, dan tokoh masyarakat. Kegiatan amal para pedagang di abad XIX-XX

PAVEL DAN SERGEY TREYAKOV -
PENERIMA MANFAAT, PELANGGAN,
KOLEKTOR, ANGKA PUBLIK

Di antara dermawan terkenal dan pengusaha kolektor abad XIX. nama-nama saudara Tretyakov menempati tempat khusus. Pavel Mikhailovich dan Sergei Mikhailovich selamanya memasuki sejarah tidak hanya Rusia tetapi juga budaya dunia, setelah memberi Moskow koleksi seni yang luar biasa, menciptakan galeri seni publik dan membuka tahap baru dalam pengembangan tradisi pengumpulan seni di Rusia. Tema kegiatan amal saudara-saudara Tretyakov dan kerabat mereka dan sejarah penciptaan koleksi seni terkenal telah berulang kali menjadi subjek penelitian oleh sejarawan dan sejarawan seni Rusia. Namun, studi skala penuh tentang topik ini belum dibuat, dan arsip dan bahan referensi baru memungkinkan, sampai batas tertentu, untuk memperluas batas-batas plot penelitian.

Keluarga Tretyakov, yang menempati peringkat di antara bunga-bunga pedagang Moskow, memberikan kontribusi signifikan terhadap pelestarian warisan budaya Tanah Air dan meninggalkan jejak nyata pada perkembangan ekonomi negara itu. Perwakilannya dicirikan oleh kegiatan beragam di berbagai bidang masyarakat, serta praktik sosial budaya skala besar - partisipasi dalam banyak usaha dan proyek sosial dan budaya, amal, patronase, inisiatif budaya, berbagai acara publik dan kegiatan lainnya.

Lima generasi keluarga, dimulai dengan kakek buyut, Yelisey Martynovich Tretyakov, yang termasuk dalam keluarga pedagang tua Maloyaroslavets, provinsi Kaluga, yang pindah ke Moskow pada 1774, mengambil bagian aktif dalam pengembangan perdagangan dan kewirausahaan domestik, dan kemudian dalam pengembangan produksi industri. Selain pengembangan perusahaan perdagangan, keluarga Tretyakov mendirikan Pabrik Linen Kostroma Besar pada tahun 1866. Produksi linen Tretyakov dan menantunya Vladimir Dmitrievich Konshin, suami saudara perempuan mereka Elizaveta Mikhailovna, adalah yang terbesar pada masanya dan dibuat dengan modal domestik. Pendapatan yang diperoleh dari kegiatan perdagangan dan perusahaan industri memungkinkan saudara Pavel dan Sergei Tretyakov untuk melakukan kegiatan amal dan perlindungan yang luas sepanjang hidup mereka, untuk mengambil bagian dalam pelaksanaan sejumlah proyek sosial budaya pada masa mereka. Sebagian besar kekayaan keluarga Tretyakov diinvestasikan dalam pengembangan budaya nasional - pembentukan koleksi seni, pendirian galeri, pembukaan lembaga pendidikan dan amal.

Saudara-saudara Tretyakov meninggalkan bekas nyata dalam kehidupan sosial kota asal mereka. Sergei Mikhailovich adalah walikota Moskow ke tiga puluh sembilan. “Lima tahun yang saya habiskan di posisi walikota dari persetujuannya pada 21 Januari 1877 hingga meninggalkan posisi ini pada 24 November 1881, terkait erat dengan sejarah pertumbuhan internal Moskow dan ditandai dengan prestasi pribadi yang luar biasa ... dalam kaitannya dengan kota, yang dia tuju berdiri." Dia juga anggota Duma Kota Moskow (1866-1892), anggota terpilih dari kelas pedagang Moskow. Layanan publik Sergei Tretyakov dimulai pada tahun 1866, ketika ia diangkat sebagai wali distrik untuk bagian Yakiman di Moskow. Kemudian dia menjadi anggota dewan kota.

Banyak yang telah dilakukan untuk Moskow selama masa jabatannya sebagai walikota. Jumlah pengeluaran untuk pendidikan meningkat dari 230 ribu rubel. (4,9% dari perkiraan biaya) hingga 375 ribu rubel. (6,15% dari total konsumsi). Jumlah sekolah di kota meningkat dari 34 menjadi 55. Pada tahun 1880, duma kota mengadopsi resolusi “tentang pendirian sekolah nyata di Moskow, yang pemikirannya disumbangkan oleh pemikiran yang diperoleh dari Kementerian Keuangan, melalui upaya pribadi Sergei Mikhailovich Tretyakov, tanah kota seluas 2.000 meter persegi. jelaga di bawah bekas halaman Kolymazhny dan mengalokasikan biaya tahunan 28.000 rubel. untuk pemeliharaan sekolah yang sebenarnya. Sergei Mikhailovich sangat prihatin dengan peningkatan kota. Selama masa kepresidenannya di Duma, sepertiga dari jalan masuk diaspal, drainase dan saluran batu diletakkan di banyak area kota, "penataan taman dan jalan raya menerima pengembangan yang lebih luas." Dalam lima tahun, beberapa mil jalan raya baru dibangun: di Lapangan Maiden, di sisi jalan ke Sokolniki dan di barak Alexander, Taman Catherine dan alun-alun yang luas - Samotechny, Apple, dan alun-alun Katedral Kristus Sang Juru Selamat telah dibangun. Pada tahun 1877–1882 survei dilakukan, yang berfungsi sebagai bahan untuk persiapan proyek untuk pengembangan pasokan air dan saluran pembuangan, dan proyek itu sendiri disusun. Semua ini kemudian memungkinkan untuk melakukan "perusahaan yang paling penting bagi kota" dan memperluas ruang lingkup ekonomi perkotaan.

Pada bulan April 1877, Duma menyumbangkan 1 juta rubel untuk kebutuhan militer dan “menggunakan 200.000 rubel. untuk pemeliharaan rumah sakit bagi yang terluka. Rumah sakit-rumah sakit ini telah menjadi teladan bagi institusi serupa Palang Merah. Ini adalah jasa Sergei Mikhailovich, yang menunjukkan keterampilan organisasi yang sangat baik. “Seiring dengan sumbangan publik untuk perang ini, sumbangan patriotik lain dari individu pribadi harus disebutkan, inisiatif yang dilakukan dengan murah hati oleh walikota saat itu.” Untuk mengumpulkan dana untuk kebutuhan militer, Komite Slavia dibentuk, dipimpin oleh seorang tokoh masyarakat terkenal. Saudara-saudara Tretyakov secara pribadi menyumbangkan dana yang signifikan kepada komite.

Atas inisiatif kepala duma kota dan dengan partisipasi keuangannya, kota memperoleh hutan Sokolnicheskaya dari perbendaharaan untuk mempromosikan pengembangan ekonomi kota dan melestarikan hutan yang berdekatan dengan kota. Pada tahun 1877, dengan partisipasi Sergei Mikhailovich, bagian tengah Museum Politeknik dibuka, tangga utama yang dibangun sesuai dengan proyek menantu Kaminsky, suami dari saudara perempuan mereka yang lain, Sofya Mikhailovna. Pada tahun 1880 ia menjadi penyelenggara perayaan pada kesempatan pembukaan monumen, di mana ia menyampaikan pidato dan menyerahkan monumen dari Duma ke kota. Menjadi pengusaha yang giat dan profesional, Sergei Mikhailovich mengembangkan program yang jelas untuk reorganisasi urusan kota dengan bantuan pinjaman dan pembangunan perusahaannya sendiri dan mengusulkannya ke duma kota. Namun, program tersebut tidak mendapat dukungan dari vokal Duma.

Setelah pensiun, Sergei Tretyakov tidak meninggalkan aktivitas sosial dan partisipasi aktif dalam kehidupan publik. Ia menjabat sebagai direktur Masyarakat Musik Rusia cabang Moskow pada tahun 1869-1889, adalah ketua Masyarakat Seni Pecinta Seni Moskow (sejak 1889), anggota dewan Sekolah Seni Lukis, Patung, dan Arsitektur Moskow. Dia adalah anggota Dewan Perdagangan dan Pabrik cabang Moskow. Dia adalah anggota masyarakat seni dan amal lainnya. Dengan biaya sendiri, Sergei Mikhailovich menerbitkan Jurnal Seni (1881–1887). Dia juga berpartisipasi dalam kegiatan sejumlah organisasi amal: dia adalah wali dari almshouse saudara-saudara Solodovnikov (1876–1877), sekolah borjuis kecil Moskow (1862–1877), sekolah dasar wanita Tagansky, sebuah anggota perwalian distrik Sushchevsky untuk orang miskin di distrik ke-2, anggota kehormatan dewan Sekolah Komersial Moskow, anggota dewan Rumah Sakit Alexander III, anggota komisi dana janda untuk orang-orang milik Moskow pedagang, ketua komisi untuk merevisi aturan untuk mendistribusikan manfaat kepada orang miskin dan mas kawin untuk pengantin miskin dan dermawan Sekolah Tuna Rungu dan Bisu Arnold-Tretyakov. Elena Andreevna, istri Sergei Mikhailovich, adalah wali dari Sekolah Dasar Wanita Sushchevsky.

Sergei Mikhailovich mengalokasikan dana untuk beasiswa ke sejumlah lembaga pendidikan di ibukota. Menurut wasiatnya, ia menyumbang 120 ribu rubel. ke Dewan Kota Moskow "lima persen, salah satu pinjaman Timur, tiket", sehingga "bunga mereka digunakan dari 25.000 rubel. tentang beasiswa atas namanya (saya) di sekolah-sekolah borjuis kecil Moskow dari Merchant Society untuk anak laki-laki atau perempuan, dari 15.000 rubel. untuk tujuan yang sama di Alexander Commercial School; dari 15.000 gosok. untuk tujuan yang sama di Universitas Moskow; dari 10.000 rubel. untuk satu beasiswa atas nama saya di Universitas Moskow; dari 10.000 rubel. untuk membantu mahasiswa yang membutuhkan dari Universitas Moskow dan dari 10.000 rubel. untuk membantu siswa yang membutuhkan dari Sekolah Seni Lukis, Patung dan Arsitektur Moskow. Kemudian, atas kehendak spiritual Sergei Mikhailovich, yang dibuat pada tahun 1888, koreksi pensil dibuat oleh tangannya untuk menambahkan jumlah yang dialokasikan untuk beasiswa. Tretyakov, vokal Duma Kota Moskow (1893-1896) Nikolai Sergeevich Tretyakov, ingin memenuhi persis kehendak ayahnya, meminta untuk menambah jumlah "sesuai dengan catatan" dan mengajukan aplikasi yang sesuai ke Duma. Jumlahnya meningkat sebagai berikut: “1) bukannya 15.000 rubel. Dewan Sekolah Tuna Rungu dan Bisu Arnold berjumlah dua puluh ribu; 2) bukannya 120.000 ke Dewan Kota, seratus lima puluh ribu, dan jumlah ini didistribusikan sebagai berikut: a) bukannya 25.000 rubel. empat puluh ribu untuk sekolah borjuis kecil; b) bukannya 15.000 rubel. dua puluh ribu untuk Alexander Commercial School; c) bukannya 50.000 rubel. ke Konservatori enam puluh ribu, dan d) sisa jumlah ini tidak berubah, dan 3) bukannya 100.000 rubel. kepada Dewan Kota untuk perolehan karya seni baru, seratus dua puluh lima ribu. Selain itu, penunjukan baru telah ditambahkan: 1) sepuluh ribu rubel ke Komite Masyarakat Pecinta Seni untuk dana tambahan Lembaga dan 2) dua gereja: satu, di mana ia akan dimakamkan, dan paroki lain - sepuluh ribu rubel. Pada Juli 1893, atas permintaan Duma Kota Moskow, itu disetujui oleh Administrasi Kota Moskow di Sekolah Seni Lukis, Patung, dan arsitektur Moskow atas namanya. Jumlah beasiswa adalah 1.000 rubel. dan dialokasikan untuk satu siswa di setiap dua tahunan. Masyarakat pedagang Moskow menerima dana untuk beasiswa di sekolah-sekolah borjuis kecil. Beasiswa ini dinamai donor - .

Sumbangan Sergei Mikhailovich ke Administrasi Publik Kota Moskow termasuk dana untuk amal, gedung galeri, pembelian lukisan untuk galeri, dan beasiswa serta tunjangan siswa. Pada tahun 1891, ia mengalokasikan 10 ribu rubel. ke meja kas emirat dari pegawai pemerintah kota. Pada tahun 1889, bersama dengan saudara mereka Pavel Mikhailovich, mereka menyumbangkan 3.000 rubel. untuk amal orang sakit jiwa atas inisiatif walikota.

Sergei Mikhailovich dikenal di kalangan publik dan sebagai kolektor, ia terlibat dalam mengumpulkan lukisan-lukisan Eropa Barat. Menurut wasiatnya, ia memberi modal koleksi lukisan, dana untuk pembelian lukisan dan bagian rumahnya di Lavrushinsky Lane untuk galeri. Pada tahun 1892, juga di bawah wasiat, 125 ribu rubel ditransfer ke mereka. untuk membeli karya seni untuk galeri.

Aktivitas publik Pavel Mikhailovich juga dikaitkan dengan Duma Kota Moskow, di mana ia menjadi pembicara publik. Bersama saudaranya, dia melakukan banyak hal untuk kemajuan Moskow. Dia adalah anggota Komisi tentang manfaat dan kebutuhan publik. Saat bertugas, ia adalah anggota dari berbagai komite dan masyarakat - Masyarakat Pedagang Moskow Saling Kredit, terpilih dan mandor Masyarakat Pertukaran Moskow, berada di dewan lembaga pendidikan, Komite Slavia, di mana ia adalah salah satu dari enam anggota paling aktif. Pada tahun 1869–1898 dia adalah wali dari Sekolah Arnold untuk Tuli dan Bisu, adalah anggota Komite Bantuan untuk Keluarga yang Tewas, Mati Luka dan Dimutilasi di Medan Perang Prajurit pada tahun 1876-1886. Sejak 1883, ia adalah anggota Dewan Pengawas Sekolah Komersial Alexander, di Sekolah Komersial Moskow dia adalah anggota kehormatan dewan.

Dari tahun 1893, Pavel Mikhailovich menjadi anggota penuh Akademi Seni Kekaisaran, di mana sejak tahun 1868 ia menjadi anggota bebas. Dia juga anggota komite Masyarakat Pecinta Seni Moskow.

Pavel Tretyakov telah menjadi anggota Dewan Pengawas Sekolah Arnold untuk Tuna Rungu dan Bisu sejak didirikan. Belakangan, istrinya, Vera Nikolaevna, juga bergabung dengan dewan. Di sini dia berurusan dengan organisasi pelatihan kerajinan di departemen wanita, sudah memiliki beberapa pengalaman dalam kegiatan patronase di sekolah lain. Pada tahun 1875, Pavel Mikhailovich membangun gedung baru untuk sekolah di Jalan Donskaya dengan sebuah gereja rumah, sebuah rumah amal dan bengkel kerja. Menurut wasiatnya, ia mengalokasikan modal 200 ribu rubel ke sekolah, serta untuk semua karyawan di sekolah untuk tuli dan bisu dalam jumlah gaji tahunan mereka dengan kantin dan apartemen. Secara umum, investasi seumur hidup dan dana yang dialokasikan olehnya di bawah wasiat untuk pengembangan sekolah berjumlah 340 ribu rubel.

Pavel Mikhailovich, seperti kakak laki-lakinya, banyak berinvestasi dalam pengembangan pendidikan publik di pusat ibu kota. Pada tahun 1892, ia menyumbangkan 16.900 rubel ke masyarakat pedagang Moskow. bersama dengan saudaranya Sergei Mikhailovich untuk empat beasiswa di sekolah-sekolah borjuis kecil. Beasiswa tersebut atas nama menantu laki-laki dan salah satu pemilik perusahaan, Tretyakov bersaudara, dan didirikan pada tahun 1893. Lima beasiswa didirikan di sekolah borjuis kecil pada tahun 1900 dari dana yang dialokasikan oleh wasiat pada tahun 1898.

Menurut wasiatnya, ia menyumbangkan dana ke dewan lembaga pendidikan, yang bunganya digunakan untuk beasiswa bagi siswa dan mahasiswa: Universitas Moskow, Konservatorium Moskow, Sekolah Komersial Moskow, Sekolah Komersial Alexander - masing-masing 15 ribu rubel, Moskow kecil- sekolah borjuis - 30 ribu rubel. Dia menyerahkan sebagian dari ibu kota kepada masyarakat pedagang Moskow "untuk pembangunan rumah-rumah penampungan pria dan wanita dalam jumlah yang akan ada cukup modal untuk pengaturan dan pemeliharaan para tahanan." Pada tahun 1900, menurut wasiat spiritual, 600 ribu rubel dikirim ke masyarakat pedagang Moskow untuk pengaturan rumah-rumah amal wanita dan pria, pada tahun 1901, menurut wasiat spiritual, sisanya dalam jumlah 288.004 rubel. dan pada tahun 1903 hutang warisan dalam jumlah 103.356 rubel. dari kemitraan pabrik linen Novokostroma dan 2.398 rubel. dari hasil penjualan saham untuk pemeliharaan rumah-rumah zakat perempuan dan laki-laki. Pembangunan rumah amal dimulai pada musim panas tahun 1904 dan selesai pada akhir tahun 1906.
Sebuah lembaga untuk seratus tempat dibuka pada November 1907. "Dengan keputusan pertemuan perwakilan terpilih dari masyarakat pedagang Moskow, rumah amal itu dinamai donor Pavel Mikhailovich Tretyakov." Jadi, selain kontribusi untuk lembaga pendidikan dan beasiswa, Pavel Mikhailovich mendanai pendirian lembaga amal di Moskow.

Pada tahun 1853, bersama dengan ibunya, mereka menyumbang 500 rubel. perak (17.500 rubel) untuk "kebutuhan rumah sakit". Selama dua tahun berikutnya, ia menyumbangkan 1.700 rubel untuk milisi dan tujuan lainnya. 12 Juni 1858 House of the Moscow City Society mengirimkan sertifikat yang menyatakan bahwa Pavel Mikhailovich Tretyakov dianugerahi medali perunggu untuk mengenang perang tahun 1853-1856 yang lalu. untuk berpartisipasi dalam sumbangan untuk kebutuhan militer, diberikan untuk dikenakan di lubang kancing pada pita Anninsky. Pada tahun 1856, untuk mengenang peristiwa militer tahun 1853-1856. Sergei Mikhailovich dianugerahi medali perunggu di pita Anninsky.

Sumbangan untuk tujuan amal datang dari Pavel Tretyakov dan Administrasi Publik Kota Moskow. Pada tahun 1889, bersama dengan saudaranya Sergei Mikhailovich, mereka mengalokasikan 3 ribu rubel. untuk amal orang sakit jiwa atas inisiatif walikota. Pada tahun 1895, Departemen Kelima Dewan Kota Moskow menerima sumbangan untuk pengaturan pekerjaan bagi orang miskin di rumah kerja kota - 2 ribu rubel. (sumbangan bersama istrinya untuk para tahanan rumah kerja). Pada tahun 1898, menurut kehendak spiritual, ia mengalokasikan 150 ribu rubel. dengan mempertimbangkan bunga untuk perangkat dan pemeliharaan rumah di Lavrushinsky Lane dari apartemen gratis "bekas Krylov" untuk janda dan anak yatim dari seniman Rusia. Pada tahun 1909, Komisi mengalokasikan 95 ribu rubel untuk perangkat. untuk konstruksi dan peralatan dan 130 ribu rubel. untuk pemeliharaan tempat penampungan. Rumah Apartemen Gratis untuk Janda dan Yatim Piatu Artis Rusia dibuka pada tahun 1912.

Pada tahun 1913, pemerintahan mandiri publik kota Moskow menerima 200 ribu rubel, yang digunakan untuk kehidupan putranya, Mikhail. Duma Kota Moskow memutuskan untuk menggunakan ibu kota untuk mendirikan dan memelihara tempat perlindungan bagi mereka yang berpikiran lemah. Pembangunan gedung dua lantai dilakukan pada tahun 1914–1915. Tetapi pada tahun 1916, pekerjaan dihentikan karena kesulitan masa perang. Tempat penampungan ditentukan oleh nama donor -.

Pada tahun 1886, keluarga Tretyakov menyumbangkan 500 rubel ke Dewan Masyarakat Misionaris Ortodoks. untuk pembangunan kuil "Dalam nama kebangkitan Kristus" di Tokyo. Pada tahun 1892, Pavel Mikhailovich mentransfer 5.000 rubel ke Masyarakat Auxiliary dari kelas pedagang Moskow untuk kompilasi modal yang tidak dapat diganggu gugat. Pada tahun 1894, 10.000 rubel ditransfer ke Dewan Pedagang Moskow dan Komite Pertukaran. Pada tahun 1895, 5 ribu rubel disumbangkan ke direktur pos Moskow. untuk pembangunan rumah amal bagi pejabat tua terhormat dari departemen pos dan telegraf.

Kegiatan amal tidak hanya terbatas pada ruang pusat ibukota, tetapi juga merambah ke provinsi-provinsi. Sebuah panti asuhan, rumah sakit, taman kanak-kanak, dan sekolah dibangun di Pabrik Linen Kostroma Besar.

Pavel Mikhailovich berinvestasi dalam berbagai proyek sosial budaya. Secara khusus, dia mengalokasikan dana untuk ekspedisi Maclay. Memberikan bantuan keuangan kepada seniman, Trutnev, N. N. Ge. Di antara para donor ke Museum Seni Rupa juga Pavel Tretyakov.

Rumah almshouse lain ditambahkan ke almshouse Solodovnikovskaya dan ke almshouse dengan dana yang diwariskan. Panti asuhan ini dibangun dengan dana hibah. Salah satu bangunan tempat penampungan menyandang nama itu, karena dibangun atas biayanya sendiri.

Selama pembangunan Katedral Kristus Sang Juru Selamat, warga kehormatan Pavel dan Sergei Tretyakov memberikan sebagian dari tanah perkebunan di wilayah yang berdekatan untuk pembangunan tempat pendeta.

Dasar dari kegiatan amal Pavel Mikhailovich adalah mengumpulkan karya seni Rusia dan pembentukan galeri seni. Dalam kegiatan mengumpulkan dan amal, ia mengandalkan ide filantropis "... menghasilkan uang sehingga apa yang diperoleh dari masyarakat juga akan kembali ke masyarakat di beberapa lembaga yang berguna." Membeli karya seniman Rusia atau memerintahkan mereka untuk menampilkan berbagai karya, Pavel Tretyakov mendukung sekolah seni dan budaya nasional. Biaya perolehan karya seni menurut tahun sebesar:

1871–1872 - 19 ribu rubel; 1872–1873 - 15.303 rubel; 1873–1874 - 19.572 rubel; 1874–1875 - 68.620 rubel; 1875–1876 - 17.584 rubel; 1876–1877 - 7.021 rubel; 1877–1878 - 24 ribu rubel; 1878–1879 - 17.250 rubel; 1879–1880 - 10 ribu rubel; 1880–1881 - 23 ribu rubel; 1881-1882 - 41 ribu rubel; 1882–1883 ​​- 104 ribu rubel; 1883–1884 - 41 ribu rubel; 1884–1885 - 43.540 rubel; 1885–1886 - 23.893 rubel; 1886–1887 - 33.622 rubel; 1887–1888 - 32.775 rubel, 1888–1889 - 32.270 rubel, Antokolsky - 10 ribu rubel; 1889–1890 - 45.130 rubel, Antokolsky - 2 ribu rubel; 1890–1891 - 35.085 rubel; 1891–1892 - 85.510 rubel; 1892–1893 - 10.682 rubel; 1893–1894 - 26.695 rubel; 1894–1895 - 909 rubel; 1895–1896 - 39.011 rubel; 1896–1897 - 22.173 rubel; 1897–1898 - 20.135 rubel; Koleksi Vereshchagin - 188.245 rubel.

Koleksi seni Pavel Tretyakov dibentuk dengan berbagai cara, yang sebagian besar menentukan geografi sosiokulturalnya yang tidak biasa. Bagian utama dan terbaik dari koleksinya - potret orang-orang sezaman, figur kreatif, lukisan pemandangan, sejarah dan genre - dibeli dari seniman di St. Petersburg dan Moskow.

Pada tahun 1892, ia menyumbangkan ke Moskow seluruh koleksi seninya (1.287 lukisan, 518 grafik, 9 patung) bersama dengan koleksi Sergei Mikhailovich, serta dana yang signifikan untuk pembelian lukisan baru. Seluruh koleksi Tretyakov kemudian dihargai 1.428.929 rubel, dan departemen luar negeri di 520.520 rubel. Secara total, saudara-saudara Tretyakov menyumbangkan lukisan dalam jumlah 1.949.446 rubel, 125 ribu rubel. dialokasikan untuk pembelian bunga atas jumlah karya seni, gambar dan pahatan ini, 100 ribu rubel. – untuk perbaikan galeri dengan bunga konsumsi.

Era dan transformasi besar-besaran yang disebabkan oleh waktu tidak bisa tidak berdampak pada arah kegiatan sosial budaya Tretyakov, tidak bisa tidak melakukan penyesuaian sendiri dalam menentukan arah pengumpulan minat, serta dalam menentukan tujuan. daerah prioritas pengumpulan. Pertengahan dan paruh kedua abad ke-19. menjadi waktu untuk pembentukan minat dan kegiatan mengumpulkan di antara perwakilan pedagang dalam negeri dan dinasti wirausaha (, , dll), bersama dengan pengaktifan semua bidang kegiatan sosial budaya mereka. Para saudagar pada waktu itu dengan jelas meningkatkan posisinya di masyarakat, kehidupan sosial dan budaya masyarakat, berusaha mengikuti perkembangan zaman dan menginvestasikan sumber daya material yang signifikan dalam pengembangan institusi budaya, dalam berbagai usaha dan inovasi sosial budaya, seringkali menjadi penggagas dan pengembang banyak proyek sosial dan budaya. .

Sebagai perwakilan dari kelas pedagang dan memiliki pendidikan yang sesuai dan sumber daya keuangan yang signifikan, Tretyakov, tentu saja, tidak dapat tinggal jauh dari manifestasi kegiatan sosial budaya seperti itu, dan mereka memilih mengumpulkan dan mengumpulkan sebagai salah satu bidang prioritas kegiatan mereka di bidang sosial dan budaya. Yang tidak kalah pentingnya dalam kasus ini adalah fakta bahwa pada waktu itu di Rusia, dan khususnya di Moskow, tidak ada galeri seni atau museum nasional yang dapat diakses publik. Dana yang diterima dalam proses kegiatan komersial, industri dan kewirausahaan diinvestasikan dalam nilai-nilai artistik, yang kemudian tersedia untuk masyarakat umum dan dalam kualitas baru, seolah-olah, dikembalikan ke masyarakat "di lembaga yang berguna", dengan kata-kata : berupa museum, koleksi dan galeri seni, aneka koleksi, perpustakaan.

Berinvestasi dalam pembentukan koleksi seni dan koleksi sekaligus dapat dipandang sebagai realisasi keinginan untuk membantu perwakilan sekolah seni nasional. Dalam hal ini, kolektor bertindak sebagai penjamin stabilitas keuangan bagi para seniman, yang banyak di antaranya membutuhkan dukungan materi dan mata pencaharian. Untuk karya seni yang sangat artistik di pasar seni, terkadang terjadi perebutan antara kolektor harta karun seni. Kepemilikan karya-karya seperti itu bergengsi, mereka menjadi perhiasan dari setiap koleksi dan galeri, bersaksi tentang selera artistik dan kesukaan pemiliknya.

Perwakilan dari dunia bisnis Rusia dicirikan oleh multifungsi seperti itu di bidang sosial-ekonomi dan sosial-budaya. Di sini juga, saudara-saudara Tretyakov mengikuti zaman, berusaha untuk sepenuhnya menyadari potensi mereka di bidang pengembangan budaya negara, pembentukan lembaga dan lembaga pendidikan dan budaya, dalam pengembangan seni Rusia dan pelestarian sejarah dan budaya. warisan budaya, dalam pendidikan publik Rusia. Kenalan dan komunikasi yang erat dengan banyak seniman dan tokoh budaya Rusia memungkinkan untuk memiliki karya-karya master terbaik dalam koleksi kami, dan juga memungkinkan untuk membentuk galeri potret paling lengkap sezaman dan melestarikannya tidak berubah untuk anak cucu. Koleksi Galeri Tretyakov juga paling mencerminkan perkembangan sekolah seni Rusia pada paruh kedua abad ke-19. Koleksi yang disumbangkan ke kota oleh saudara-saudara Tretyakov membentuk dasar untuk pengembangan salah satu museum seni terbesar di Rusia.

Menurut kehendak spiritual 6 September 1896 dan dokumen lainnya, Tretkov menyumbangkan ke kota banyak rumah, panti asuhan, panti asuhan, sekolah, rumah besar, yang dapat membentuk jalan Moskow yang terpisah - seperti, misalnya, Ilyinka atau Nikolskaya. Saudara-saudara Tretyakov adalah satu-satunya dinasti pedagang Rusia yang meninggalkan seluruh jalan menuju ibu kota – Tretyakovsky Proezd dengan sebuah rumah di Nikolskaya. Pada tahun 1897, Pavel Mikhailovich Tretyakov "sebagai tanda terima kasih" dianugerahi gelar warga kehormatan kota Moskow - sebagai "yang membawa galeri seni dan real estat di mana ia berada sebagai hadiah untuk kota bernama, dan terus berkontribusi pada pengayaan galeri ini lebih lanjut dengan sumbangannya."

Hanya menurut sumber yang diidentifikasi sejauh ini, kontribusi saudara-saudara Tretyakov dan orang tua mereka untuk pengembangan budaya dan amal Rusia berjumlah lebih dari 4,2 juta rubel. Menurut perkiraan Duma Kota Moskow, kontribusi saudara-saudara Tretyakov untuk proyek amal dan budaya berjumlah lebih dari 2 juta rubel. perak (7 juta rubel).
Mengingat kontribusi seluruh anggota dan kerabat keluarga, maka investasi tersebut tentunya semakin signifikan.

Tradisi kegiatan sosial dan budaya aktif yang ditetapkan oleh saudara-saudara Tretyakov dilanjutkan oleh kerabat dan keturunan mereka. Secara khusus, putra Sergei Mikhailovich Tretyakov, Nikolai, adalah sekretaris Masyarakat Pecinta Seni Moskow, ikut serta dalam pertunjukan Masyarakat Seni dan Sastra. Kerabat terdekat dari saudara-saudara Tretyakov - perwakilan dari keluarga Botkin, Mamontov, Kaminsky, Alekseev, Yakunchikov, Gritsenko - juga meninggalkan jejak mereka pada kehidupan budaya negara itu. Untuk mendapatkan gambaran yang lebih luas tentang kegiatan sosial ekonomi dan sosial budaya para frater dan seluruh keluarga Tretyakov dan untuk lebih menghargai kontribusi mereka terhadap pengembangan budaya nasional, diperlukan studi lebih rinci tentang masalah yang diajukan.

RGIA. F.468. Hal. 42. D. 1740. L. 8.

Amal Pengusaha Moskow, 1860-1914. M., 1999. S. 472.

RGIA. F.468. Hal. 42. D.1740.

Di sana. L.8 tentang.

Alamat-kalender kota Moskow untuk tahun 1889. Art. 176.M., 1889.

Dekrit. op. S.471.

RGIA. F.468. Hal. 42. D. 1740. L. 4 putaran.

Di sana. L.5 tentang.

Di sana. L.13, 13v.

Dekrit. op. hlm. 470–471.

Di sana. S.469.

RGIA. F.789. Hal. 12. D. 674.

Dekrit. op. S.470.

RGIA. F. 613. Op. 1. D. 103. L. 141v.

Dekrit. op. hlm. 468–469.

Di sana. S.469.

RGIA. F. 1152. T.D. 413.

Pavel Mikhailovich Tretyakov dalam kehidupan dan seni. M., 1993. S.270.

. Pavel Mikhailovich Tretyakov: Dokl. Sekretaris Moskow pulau pecinta seni, 11 Desember 1908, hlm. 5.

RGIA. F.1284. Hal. 241. D. 162. L. 28.

Di sana. F.468. Hal. 42. D. 1740. L. 6.

Alamat-kalender kota Moskow untuk tahun 1889. M., 1889. Art. 550.

Potret P. Tretyakov. I. Repin. 1883.

Kita semua akrab dengan nama ini sejak kecil, tetapi entah bagaimana sedikit yang dikatakan tentang Pavel Tretyakov sebagai orang biasa, dan tidak hanya sebagai pendiri Galeri Tretyakov.
Sebelum memberi tahu orang seperti apa dia, masih perlu dikatakan tentang hal terpenting yang dia lakukan untuk Rusia.

Pavel Mikhailovich Tretyakov - seorang pedagang-pengusaha, dermawan, kolektor karya seni rupa domestik, lahir di Moskow pada 15 Desember 1832 dalam keluarga pedagang turun-temurun.

Ketika keluarga menjadi kaya (saudara Pavel dan Sergey terlibat dalam pabrik linen), mereka mulai membeli lukisan. Dan sudah pada tahun 1854, Tretyakov membeli 10 lukisan oleh master Belanda tua, dicat dengan minyak murni. Sejak saat itu, Pavel Mikhailovich dengan tegas memutuskan untuk tidak memperhatikan mode lagi dan hanya membeli apa yang "jiwa akan berbaring." Sejak saat itu, Pavel Tretyakov mulai membeli hampir secara eksklusif kreasi seniman Rusia, adik laki-laki Sergei terutama terlibat dalam urusan perusahaan, dan yang lebih tua pergi ke galerinya.

Orang-orang sezamannya menganggap Pavel Mikhailovich "tenang dan misterius": seorang pedagang - tetapi dia tidak suka acar, dari tahun ke tahun sup kubis dan bubur untuk makan siang. Dia kaya - tetapi dia tidak mengenali perjalanan, tidak ada bola, topeng, pesta persahabatan, kartu di meja. Satu-satunya "kemewahan" yang dia berikan untuk dirinya sendiri adalah sebatang cerutu sehari. Dia menghabiskan seluruh hidupnya dalam mantel rok dengan potongan yang sama. Waktu dicat, seperti pedant, dari menit ke menit. Dari masa muda sampai jam terakhir - bangun jam enam pagi, pergi tidur jam setengah satu malam. Dan dalam potret wajahnya cantik, tetapi terlalu ketat.

Ini Sergey, adik laki-lakinya, sama sekali berbeda. Ceria, nakal, pesolek - ayahnya memarahi dia karena sepatu hak tinggi! Pavel Mikhailovich diam, tetapi tidak ada yang pernah berhasil menyesatkannya dari apa yang dianggapnya benar.
Koleksinya bertambah, dan bahkan istri Pavel Mikhailovich, Vera Nikolaevna, nee Mamontova, tidak dapat mencegah hal ini dengan cara apa pun. Sangat bersahaja dalam kehidupan sehari-hari, Pavel menghabiskan banyak uang untuk lukisan. Pada saat yang sama, ia membuat semua rumah tangga "dalam tubuh hitam."

Dalam suratnya kepada putrinya Alexandra, dia menjelaskan kekikirannya sebagai berikut:
“Uang bukanlah hal yang baik, menyebabkan hubungan yang tidak normal. Adalah wajib bagi orang tua untuk memberikan pendidikan dan pengasuhan kepada anak-anak mereka, dan sama sekali tidak perlu menyediakan bagi mereka ... Ide saya adalah menghasilkan uang sejak usia sangat muda sehingga apa yang diperoleh dari masyarakat juga akan kembali ke masyarakat (rakyat) di beberapa lembaga yang berguna; Pikiran ini tidak meninggalkan saya sepanjang hidup saya ... "

Kakak tertua dari saudara Pavel tidak menikah untuk waktu yang lama. Baru pada Agustus 1865 pernikahannya berlangsung dengan Vera Nikolaevna Mamontova, sepupu dermawan terkenal Savva Ivanovich Mamontov. Itu adalah awal dari kehidupan keluarga yang panjang dan bahagia.

Pada tahun 1866, putri tertua Vera (1866–1940) lahir, kemudian Alexandra (1867–1959), Lyubov (1870–1928), Mikhail (1871–1912), Maria (1875–1952), Ivan (1878–1887) Pada tahun 1887, Ivan, kesayangan semua orang, harapan ayahnya, meninggal karena demam berdarah yang diperumit oleh meningitis. Tidak ada batasan untuk kesedihan Pavel Mikhailovich.
Putri Tretyakov, Alexandra, mengenang: “Sejak saat itu, karakter ayah saya telah banyak berubah. Dia menjadi cemberut dan diam. Dan hanya cucu yang membuat kasih sayang sebelumnya muncul di matanya.

Semua orang di keluarga saling mencintai. Bertahun-tahun kemudian, mengingat hari-hari itu, Vera Pavlovna, putri sulungnya, akan menulis dalam memoarnya: “Jika masa kanak-kanak benar-benar bisa bahagia, maka masa kecil saya seperti itu. Kepercayaan itu, keharmonisan antara orang-orang terkasih yang mencintai kita dan merawat kita, menurut saya, adalah yang paling berharga dan menyenangkan.

Pavel Mikhailovich Tretyakov menulis kepada istrinya: "Saya dengan tulus berterima kasih kepada Tuhan dan Anda dengan sepenuh hati bahwa saya kebetulan membuat Anda bahagia, namun, anak-anak memiliki kesalahan besar di sini: tanpa mereka tidak akan ada kebahagiaan yang lengkap!"

Tretyakov menganut pandangan tradisional tentang pengasuhan anak-anak: ia memberi putrinya pendidikan rumah yang sangat baik. Musik, sastra, bahasa asing, konser, teater, pameran seni, perjalanan - ini adalah komponen pendidikan rumah dalam keluarga Tretyakov.

Keluarga Tretyakov suka bepergian, dengan dan tanpa anak-anak, di negara asal mereka dan di luar negeri. Pavel Mikhailovich sendiri melakukan perjalanan yang sangat panjang setiap tahun. Sudah di akhir hidupnya, mengagumi keindahan alam di Pyrenees, dia menulis kepada istrinya: "Sekali lagi saya merasa bahwa hidup layak untuk melihat dan menikmati kesenangan tertinggi ini."

Baik Pavel Mikhailovich maupun Vera Nikolaevna adalah orang-orang yang secara halus merasakan alam, seni, dan musik. Anak-anak mereka tumbuh dengan cara yang sama. Putri tertua menikah dengan seorang musisi dan bahagia bersamanya sepanjang hidupnya. Lyubov Pavlovna, selama kehidupan ayahnya, dengan restunya, menikahi artis N.N. Gritsenko.

Dua putri lainnya menikah dengan saudara Botkin, putra dokter terkenal Sergei Petrovich Botkin (1832-1889). Alexandra - untuk dokter dan kolektor Sergei Sergeyevich Botkin, Maria - untuk pelaut, dokter, penemu, pelancong Alexander Sergeyevich Botkin.

Pada Agustus 1892, Pavel Mikhailovich menyumbangkan galeri seninya ke Moskow. Pada saat itu, koleksinya termasuk 1287 lukisan dan 518 karya grafis sekolah Rusia, 75 lukisan dan 8 gambar sekolah Eropa, 15 patung dan koleksi ikon.

"Ingin berkontribusi pada pendirian institusi yang berguna di kota yang saya sayangi, untuk mempromosikan perkembangan seni di Rusia dan pada saat yang sama untuk melestarikan koleksi yang telah saya kumpulkan untuk selamanya," tulis Tretyakov kepada Duma Kota Moskow, “Sekarang saya bawa sebagai hadiah ... seluruh galeri seni saya dengan semua karya seni.
Setelah memindahkan galeri ke kota asalnya, menjadikannya milik seluruh Rusia, Pavel Mikhailovich terus mengisi kembali koleksinya seperti sebelumnya. Setiap tahun ia menyumbangkan puluhan lukisan, gambar, sketsa ke galeri.

Misalnya, pada tahun pertama ia mengisi kembali koleksinya dengan tiga puluh lukisan, dua belas gambar, dan patung marmer M. M. Antokolsky "Martir Kristen". Tretyakov memberikan banyak waktu dan tenaga untuk mempelajari koleksi galeri yang dibuatnya. Hasil karya ini berupa katalog yang diterbitkan sejak tahun 1893.

"Kadang-kadang di galeri," kenang seniman M.V. Nesterov, "seorang pria jangkung dan kurus muncul, dia mendekati satu atau gambar lain, mengintip dengan penuh perhatian, penuh kasih sayang pada mereka, mengeluarkan syal dari mantel roknya, melipatnya menjadi " bola”, dengan hati-hati menyeka debu yang terlihat pada gambar, berjalan, mengatakan sesuatu kepada dua petugas yang ada di galeri, dan diam-diam pergi. Kami tahu bahwa itu adalah Pavel Mikhailovich Tretyakov sendiri.”
P.M. Tretyakov meninggal di Moskow pada 4 Desember 1898; dimakamkan di pemakaman Danilovsky. Pada tahun 1948, abunya dipindahkan ke pemakaman Novodevichy.

Pada 2010, kuburan orang tua dan kerabat Tretyakov lainnya di pemakaman Danilovsky dipulihkan, berkat P.M. Tretyakov.
Dalam obituarinya tentang kematian petapa besar seni Rusia, produsen besar dan pelindung seni yang luar biasa, V. V. Stasov menulis: “Tretyakov meninggal dengan terkenal tidak hanya di seluruh Rusia, tetapi di seluruh Eropa. Apakah seseorang tiba di Moskow dari Arkhangelsk atau dari Astrakhan, dari Krimea, dari Kaukasus atau dari Amur - dia segera menunjuk dirinya sendiri satu hari dan satu jam ketika dia membutuhkan, tentu saja, untuk pergi ke Zamoskvorechye, ke jalur Lavrushinsky, dan lihat dengan gembira, kelembutan dan rasa terima kasih kepada seluruh rangkaian harta yang dikumpulkan oleh pria yang luar biasa ini sepanjang hidupnya.

Mungkin saya tidak mendapatkan cerita yang sepenuhnya lengkap tentang orang yang luar biasa ini. Tetapi saya ingin memahaminya sebagai pribadi. Bagaimanapun, sebagian besar tindakan kita diletakkan di keluarga kita, di lingkungan kita.

Kami meninggalkan jejak kami di bumi.
Kata-kata, pikiran, perbuatan, puisi...
Ketika benar-benar tak tertahankan dan selangkah dari masalah,
Malaikat kami menyelamatkan kami dengan sayap-tangan.

Jejak, percayalah, tidak hilang entah kemana.
Mereka adalah perbuatan dan makna hidup yang dijalani.
Mereka ditulis, disimpan dalam buku kehidupan yang kekal.
Di sana diperhitungkan sejak lahir hingga pesta.

Untuk esensi dari jejak, kami menunggu retribusi atau hadiah.
Itu semua tergantung pada bagaimana Anda menjalani hidup Anda.
Jejak beberapa keturunan akan senang gila.
Dan mereka akan berkata tentang orang lain: "Saya hanya mewarisi sia-sia. (T. Nenchina)

http://maxpark.com/community/6782/content/1432308

  • Antonovich Irina Vladimirovna, Kandidat Ilmu Pengetahuan, Associate Professor, Associate Professor
  • Bocharova Anna Sergeevna, murid
  • Universitas Negeri Altai
  • SPONSOR
  • Amal SWASTA
  • BUDAYA DOMESTIK
  • dinasti
  • AMAL

Artikel ini menyajikan analisis tentang sejarah pembentukan kegiatan amal swasta di Rusia. Motif dan bentuk manifestasi dari kegiatan patronase dipertimbangkan, serta pentingnya kegiatan amal dari pelindung luar biasa Rusia dinilai.

  • Masyarakat Sipil: Kartografi Wilayah Rusia Berdasarkan Hasil Jajak Pendapat FOM 2007-2008
  • Pengaruh kegiatan kerelawanan mahasiswa pekerjaan sosial terhadap pembentukan sikap toleran terhadap orang berkebutuhan khusus
  • Pelecehan anak dalam keluarga (pada contoh Wilayah Altai)

Negara kita memiliki warisan budaya yang besar, baik budaya spiritual maupun material. Peran penting dalam pembentukan dana budaya nasional, pengisian kembali koleksi seni nasional, pembangunan teater, museum, pembuatan monumen sastra, pengembangan ilmu pengetahuan dan pendidikan adalah milik pelindung dan tokoh masyarakat Rusia. Savva Ivanovich Mamontov, Savva Timofeevich Morozov, Kozma Terentyevich Soldatenkov, Nikolai Aleksandrovich Alekseev, Pavel Mikhailovich Tretyakov - nama-nama pelindung dan pendidik ini terkait erat dengan sejarah dan perkembangan negara kita. Semuanya disatukan oleh komitmen yang penuh semangat untuk tujuan pendidikan publik dan penciptaan budaya.

Hari ini Rusia sedang melalui salah satu tahap perkembangan yang sulit. Sekarang di negara kita ada yang kehilangan pedoman moral dan moral. Rusia modern membutuhkan kebangkitan tradisi spiritual dan ada kebutuhan untuk membentuk sikap baru yang akan membantu negara memulai jalan pembangunan progresif. Berdasarkan ini, relevan untuk mempelajari warisan sejarah kita, untuk berkenalan dengan biografi orang-orang yang selama bertahun-tahun telah menjadi contoh patriotisme sejati, tidak mementingkan diri sendiri, keinginan untuk membantu tanah air, dan cinta untuk orang-orang.

Amal adalah bentuk khusus dari dukungan sosial, yang terdiri dari pemberian bantuan materi secara cuma-cuma kepada mereka yang membutuhkan. Membutuhkan bukan berarti hanya orang yang hidup membutuhkan , tetapi juga orang-orang dan organisasi publik yang tidak memiliki sarana untuk menyelesaikan berbagai tugas budaya, individu, sipil, dan profesional.

Patronase adalah jenis amal di bidang budaya. Kata "filantropis" berasal dari nama negarawan Romawi dan pelindung seni dan ilmu pengetahuan Maecenas Gaius Cilnius (abad VIII SM). Perlindungan di Rusia telah meluas sejak akhir abad ke-18.

Artikel ini membahas kegiatan para dermawan dan pelindung paling terkenal dan utama abad XVIII-XIX.

Dmitry Mikhailovich Golitsyn (1721-1793)

Pangeran Dmitry Mikhailovich Golitsyn, seorang perwira dan diplomat Rusia, adalah salah satu dermawan paling terkenal. Dia termasuk orang Rusia pertama yang tertarik mengoleksi lukisan. Selama perjalanannya di Eropa, ia berhasil mengumpulkan koleksi 300 lukisan yang menakjubkan, banyak di antaranya dilukis oleh master terkenal seperti P.P. Rubens, Raphael, Caravaggio dan banyak artis lainnya.

Untuk mengenang istrinya (setelah kematiannya pada 1761), Dmitry Mikhailovich mengambil organisasi rumah sakit di Eropa dan Rusia, menyumbangkan uang untuk mendukung dokter muda dan mahasiswa kedokteran, serta penelitian di bidang kedokteran.

Golitsyn mewariskan 850 ribu rubel dan galeri seninya untuk pengaturan dan pemeliharaan rumah sakit Golitsyn, yang dibuka di Moskow pada 1802 sebagai "rumah sakit untuk orang miskin". Sekarang gedung Golitsyn dari First City Clinical Hospital.

Dinasti Morozov

Timofey Savvich (1823-1889) dan istrinya Maria Fedorovna (1830-1911) Morozovs

Timofey Savvich Morozov - penasihat pabrik, pedagang.

Dari orang-orang inilah kegiatan amal keluarga Morozov berasal. Awalnya, itu terkait dengan peningkatan pekerja pabrik mereka. Sekolah, perguruan tinggi, rumah sakit, asrama untuk pekerja dibangun di setiap pabrik.

Mengumpulkan modal mereka, para dermawan ini dengan sukarela membaginya dengan orang miskin dan pengemis, menyumbangkan sejumlah besar uang ke banyak masyarakat dan lembaga. Dengan bantuan mereka, misalnya, rumah sakit jiwa terbesar dan paling terkenal di Moskow, Alekseevskaya, dibangun.

Maria Feodorovna dikenal karena perbuatan amalnya baik di masyarakat sekuler maupun di dunia keagamaan. Setelah kematian suaminya, dia membangun sebuah rumah sedekah yang dinamai menurut namanya di kota Orekhovo-Zuyevo, menempatkan 500 ribu rubel di akunnya, yang persentasenya bisa ada rumah sedekah. Filantropis menyumbangkan uang ke Universitas Moskow, Sekolah Teknik Moskow, mengalokasikan uang untuk beasiswa, laboratorium. Rumah sakit, gedung, pertukaran tenaga kerja di Moskow, beberapa rumah untuk orang miskin dibangun dengan dananya.

Savva Timofeevich Morozov (1862-1905)

S.T. Morozov - dermawan dan dermawan Rusia, putra Timofey Savvich Morozov.

Dia memainkan peran besar dalam pengembangan budaya nasional. Jasa terbesarnya terletak dalam membantu Teater Seni Moskow. Pendirian teater membutuhkan dana yang cukup besar. Karena tidak menerima bantuan dari pemerintah, Stanislavsky dan Nemirovich-Danchenko mulai beralih ke pelindung. Morozov menanggung sendiri semua biaya teater.

Mikhail Abramovich (1870-1903) dan Ivan Abramovich (1871-1921) Morozov memberikan kontribusi yang signifikan untuk tujuan amal, membantu pengembangan kedokteran, budaya, dan sains.

Dinasti Bakhrushin

Alexey Fedorovich Bakhrushin (1800-1848) - pendiri kemitraan pabrik, pabrikan.

Dia secara aktif berinvestasi, pertama-tama, dalam kedokteran, budaya, dan konstruksi sosial Moskow. Pada akhir setiap tahun keuangan, sebagian besar keuntungan disumbangkan untuk amal.

Bakhrushins pertama kali membangun gedung pertama rumah sakit untuk orang sakit kronis (1887), yang dilengkapi dengan peralatan dan teknologi. Kemudian gedung kedua dibangun untuk orang-orang yang sakit parah. Sebuah gedung bedah, departemen kebidanan dan klinik rawat jalan dibangun. Sekitar 1 juta rubel dihabiskan untuk semua ini.

Hal berikutnya yang dibangun oleh Bakhrushin adalah Panti Asuhan. Ada 5 rumah tempat tinggal 20-25 anak. Selain itu, bukan teman sebaya yang tinggal di rumah, tetapi anak-anak dari berbagai usia, sehingga yang lebih tua dapat membantu dan merawat yang lebih muda. Di panti asuhan ini, semua anak laki-laki menerima pendidikan kejuruan. Untuk tujuan ini, sebuah bangunan pendidikan dengan bengkel kerajinan dan tukang kunci dibangun di wilayah penampungan. Kemudian, sebuah gereja dibangun di wilayah penampungan.

Aleksey Fedorovich memiliki tiga putra, yang dia perintahkan “untuk tidak menolak bantuan kepada siapa pun dan tidak menunggu seseorang untuk berpaling kepada mereka, tetapi untuk menjadi yang pertama menawarkannya kepada mereka yang membutuhkan. Anda tahu perlunya bersama saya, tahu bagaimana menghargai orang lain.

Pada tahun 1895 putra sulung Peter meninggal. Untuk mengenang jiwanya, House of Free Apartments didirikan untuk wanita muda yang datang ke Moskow untuk menerima pendidikan tinggi, dan untuk janda miskin dengan banyak anak. Lebih dari 400 orang tinggal di sana. Untuk anak-anak, semuanya gratis di sana: meninju, makanan, semua tingkat pendidikan, perawatan, dll.

Pada tahun 1900 Bakhrushin bersaudara Alexander dan Vasily diberi gelar Warga Kehormatan Keturunan Moskow. 6 sekolah, 8 gereja, 3 teater, total lebih dari 100 bangunan dibangun oleh Bakhrushin. Selain itu, mereka terus-menerus menyumbangkan uang ke Rumah Rakyat. Contoh lain dari kegiatan amal Bakhrushin adalah pada tahun 1914. Vasily Fedorovich benar-benar mentransfer semua modalnya untuk kebutuhan garis depan.

Pada generasi ketiga, Bakhrushin dimuliakan oleh Alexei Petrovich dan Alexei Alexandrovich, yang keduanya adalah kolektor yang bersemangat dan meninggalkan koleksi yang tak tertandingi kepada keturunan mereka.

Kakak laki-laki Alexei Petrovich (1853-1904) mengumpulkan barang antik yang sangat berharga, seperti kotak tembakau, miniatur, ukiran, piring porselen, perhiasan, buku, perhiasan, dan banyak lagi. Dia mewariskan segalanya hingga hal terakhir ke museum Moskow.

Aleksey Aleksandrovich (1865-1929), dipengaruhi oleh sepupunya, juga menjadi seorang kolektor. Tapi dia memilih arah pengumpulan yang agak orisinal. Poster, program pertunjukan, potret foto aktor, sketsa kostum, barang-barang pribadi seniman, kostum mereka - semua ini menjadi bidang minat Bakhrushin. Ia menjadi pendiri Museum Sastra dan Teater Moskow. Seluruh koleksi ini disumbangkan ke Academy of Sciences.

Savva Ivanovich Mamontov (1841-1918)

S.I. Mamontov - pematung, penyanyi, penulis, industrialis sukses yang melanjutkan pekerjaan ayahnya dan membangun kereta api, juga Savva Ivanovich adalah nenek moyang opera dan lukisan Rusia.

Dia mengorganisir asosiasi informal seniman di Moskow, mengumpulkan perwakilan terbaik seni Rusia di sekitarnya, seperti V.M. Vasnetsov, V.A. Serov, Polenov, Nesterov, Repin, M.A. Vrubel, dan banyak lainnya. Savva Ivanovich membantu orang-orang seni, menyelamatkan mereka dari pemecahan masalah sehari-hari, memungkinkan mereka untuk mengabdikan diri sepenuhnya pada kreativitas.

Savva Ivanovich menciptakan opera pribadi pertama di Rusia pada tahun 1885. Idenya adalah untuk mempromosikan di atas panggung karya-karya komposer opera Rusia, yang pada waktu itu sama sekali tidak dikutip tidak hanya di luar negeri tetapi juga di Rusia. Jadi, tujuannya adalah untuk meningkatkan popularitas komposer dan penyanyi Rusia.

Namun, sayangnya, pada tahun 1890-an, Savva Mamontov dihancurkan dan ditangkap. Properti Savva Ivanovich hampir sepenuhnya terjual habis.

Pavel Mikhailovich Tretyakov (1832-1898)

Pada paruh pertama tahun 1850-an, ia mewarisi bisnis ayahnya, mengembangkan operasi untuk pembelian rami, pemrosesannya, dan penjualan tekstil. Pada tahun 1860, bersama saudaranya S.M. Tretyakov dan menantu laki-laki V.D. Konshin mendirikan rumah perdagangan "P. dan S.br. Tretyakovs dan V.D. Konshin", pada tahun 1866 - Kemitraan Pabrik Linen Kostroma Baru.

Terlibat dalam amal, saudara-saudara Tretyakov mengalokasikan dana ke Moskow untuk pembangunan rumah amal dan rumah sakit. Mereka memberikan uang untuk pembangunan Rumah Sakit Jiwa Anak. Ratusan anak muda dan perempuan menerima pendidikan dengan mengorbankan keluarga Tretyakov. Di antara perbuatan amal Pavel Sergeevich lainnya adalah bahwa ia memberikan dukungan keuangan untuk ekspedisi penelitian N.N.Miklukho-Maclay.

Pada tahun 1880-an, Tretyakov Brothers mengambil bagian dalam penggalangan dana untuk pembangunan gereja Ortodoks di Jepang. Jangkauan amal mereka sangat luas dan beragam.

Pada tahun 1860-an, sekolah khusus pertama untuk anak-anak tuli dan bisu muncul di Moskow. Pavel Mikhailovich mengepalai dewan pengawas dan mensponsori kegiatan lembaga ini. Sejak 1863 dan sampai kematiannya, Tretyakov setiap tahun membiayai tidak hanya kegiatan sekolah ini, tetapi juga pembangunan gedung baru. Selain itu, ia berpartisipasi dalam kehidupan lembaga ini, sering mengunjunginya, mengikuti ujian dari siswa, dan berkomunikasi dengan anak-anak. Anak-anak di sekolah diberikan tempat tinggal gratis, pakaian, makanan, mereka diajarkan keterampilan komunikasi dasar, mereka diajarkan untuk berbicara, mereka diajarkan untuk membaca dan menulis.

Karya utama kehidupan Pavel Mikhailovich Tretyakov adalah penciptaan Galeri Seni Nasional. Pelindung mulai mengumpulkan koleksinya pada tahun 1854. Dia mulai mengumpulkan terutama lukisan Rusia. Tretyakov bermimpi membuat galeri di mana karya-karya master Rusia akan dipresentasikan. Sejak 1881 galerinya menjadi publik. Galeri Tretyakov telah menjadi salah satu daya tarik ibu kota.

Pada Agustus 1892, Tretyakov menyumbangkan koleksi dan rumahnya ke Moskow. Pada saat itu, koleksinya termasuk banyak lukisan dan gambar sekolah Eropa Barat, lukisan dan karya grafis sekolah Rusia, beberapa patung dan koleksi ikon.

Kozma Terentyevich Soldatenkov (1818-1901)

K. T. Soldatenkov adalah seorang pengusaha Moskow, Orang Percaya Lama, dermawan, dan dermawan.

Saat bepergian di Eropa, ia mempelajari budaya dan seni Eropa. Sejak 1940-an, ia dikirim untuk mengumpulkan perpustakaan pribadinya, mencari buku-buku terbaik tentang sains, sastra, dan seni pada umumnya. Beberapa tahun kemudian, Kozma Terentyevich mengorganisir penerbitnya sendiri. Berkat ini, banyak karya ilmiah dan filosofis diterbitkan untuk pertama kalinya, dan banyak literatur terjemahan asing diterbitkan. Soldatenkov hanya menyimpan 5% dari keuntungan tahunan untuk dirinya sendiri, dan pendapatan utamanya digunakan untuk menerbitkan buku-buku baru.

Dari tahun 1856-1901 Penerbit telah menerbitkan lebih dari 200 buku. Banyak buku diterbitkan untuk pertama kalinya dan sekali. Jadi, sudah dengan ini Soldatenkov memberikan kontribusi yang tak ternilai bagi budaya Rusia.

Semua penerbitan ini adalah amal, karena penerbit memiliki toko nirlaba di mana orang dapat membeli literatur yang diterbitkan dengan harga yang sangat rendah.

Kozma Terentyevich adalah orang pertama yang mulai mengoleksi lukisan Rusia. Koleksinya adalah yang terbesar kedua setelah Galeri Tretyakov.

Selain itu, Soldatenkov membantu banyak lembaga pendidikan dan museum. Dengan uangnya, rumah sakit amal terbesar di Eropa untuk orang miskin dibangun.

Dia meninggalkan hampir seluruh kekayaannya yang ke delapan juta untuk kebutuhan amal. Misalnya, ia mewariskan beberapa juta untuk pembangunan rumah sakit untuk orang miskin, yang menjadi yang terbesar pada waktu itu di Moskow. Kozma Terentyevich juga mendirikan rumah sedekah, yang ia simpan sampai akhir hayatnya, dan mewariskan sejumlah besar uang ke lembaga ini. Dia meninggalkan banyak uang untuk penciptaan Sekolah Dagang, di mana para pemuda dilatih untuk bekerja tepat di pabrik dan pabrik Moskow. Seluruh koleksi buku, surat kabar, majalah, ikon, dan tirai Soldatenkov juga pergi ke museum dan perpustakaan dan katedral, di mana ia kemudian dimakamkan.

Dinasti Demidov

Demidov adalah pengusaha dan dermawan Rusia.

Demidov menghabiskan banyak uang untuk amal.

Nikita Akinfievich Demidov (1724-1789) memberikan dukungan besar kepada Universitas Negeri Moskow. Bantuan tersebut berupa bantuan konstruksi, pembayaran tunjangan kepada profesor muda, beasiswa bagi mahasiswa miskin, serta pengalihan sebagian dari koleksi Nikita Akinfievich kepada kepemilikan universitas.

Pada akhir abad XVIII. Panti Asuhan pertama muncul di Moskow. Prokofy Akinfievich Demidov (1710-1786), yang menyumbangkan lebih dari 1 juta rubel perak, berdiri di awal penciptaannya.

Dinasti Stroganov

Keluarga Stroganov adalah keluarga pedagang dan industrialis Rusia, pemilik tanah besar dan negarawan.

Lebih khusus lagi, bantuan amal dari keluarga Stroganov dapat ditelusuri kembali ke abad ke-19. Untuk periode 1816 hingga 1830, ada informasi arsip tentang Pavel Alexandrovich (1774-1817) dan Sofya Vladimirovna (1775-1845) Stroganov. Kontribusi mereka untuk amal dan bantuan amal berkisar antara 1,8 hingga 6,4% dari semua pengeluaran mereka.

Pavel Alexandrovich menyumbang kepada orang miskin di masa pensiun, pemeliharaan murid di lembaga pendidikan, berbagai sumbangan amal, lump sum, dan banyak lagi.

Sofya Vladimirovna memberikan sumbangan kepada Masyarakat Wanita Patriotik, membagikan sedekah kepada orang miskin, menyumbangkan pensiun kepada berbagai orang, untuk pemeliharaan sekolah pertambangan dan rumah sakit, dan banyak lagi.

Dalam dokumen arsip Stroganovs untuk kuartal 1 tahun 1866 ada entri: "untuk membantu orang miskin" dari bagian St. Petersburg dari kota St. Petersburg: pendapatan - 745 rubel, pengeluaran - 738 rubel. Dari jumlah tersebut: distribusi apartemen - 360 rubel, bantuan tunai satu kali - 68 rubel, "untuk Natal" - 59 rubel, "untuk roti yang diberikan kepada seorang wanita tua" - 1 rubel, ke "sekolah perempuan patriotik" - 2 rubel .

Laporan untuk kuartal ke-2 berisi entri bahwa keluarga Stroganov memiliki 78 keluarga miskin dalam perawatan mereka, di mana 15 keluarga membayar apartemen untuk 26 rubel 50 kopeck per bulan, yang berjumlah 318 rubel. Selain itu, enam keluarga dibayar penuh untuk apartemen mereka.

Pada awal Perang Dunia Pertama, sebuah stasiun rias diselenggarakan oleh Count A.S. Stroganov. Dari catatan penjelasan untuk pengeluaran Count A.S. Stroganov untuk tahun 1905 - 1914, orang dapat melihat bahwa jumlah total pembayaran ke negara berjumlah 8,1 juta rubel. Dari jumlah tersebut, 210.178 rubel dihabiskan untuk pensiun dan tunjangan, dan 1.677.115 rubel dihabiskan untuk "pembelian kapal penjelajah Rus". Dari jumlah total pengeluarannya, ini berjumlah 23,1%.

Tradisi amal dari perwakilan dinasti Stroganov dibesarkan dan diturunkan dari generasi ke generasi. Mereka memberikan kontribusi patriotik yang besar untuk mendukung negara, pengembangan moral, dan bantuan sosial kepada rekan senegaranya yang membutuhkan.

Sebagai kesimpulan, saya ingin mengatakan, apa pun motif para dermawan dan pelindung Rusia, berkat merekalah yang ada di Rusia pada abad ke-18 hingga ke-19. telah terjadi perubahan positif yang signifikan di banyak bidang masyarakat, seperti pendidikan, kedokteran, budaya, lingkungan sosial, dll. Saat ini, banyak lembaga budaya dan ilmiah tidak dapat sepenuhnya menjalankan fungsinya karena dana yang tidak mencukupi. Oleh karena itu kebutuhan untuk kebangkitan filantropi dan amal sebagai fenomena sosial di Rusia sedang berkembang.

Dari posisi hari ini, kegiatan pelindung abad XIX. memiliki makna sejarah yang luas. Mereka adalah dan merupakan personifikasi dari sisi terbaik dan cemerlang dari kepribadian manusia, karena mereka melihat lebih banyak dan lebih merasakan kebutuhan perkembangan sosial daripada banyak orang sezaman mereka, yang kepadanya mereka memberikan kekuatan, pengetahuan, pikiran, dan hati. Dan penting tidak hanya untuk mengevaluasi secara memadai kegiatan para petapa tersebut, tetapi juga untuk memahaminya dalam konteks seluruh perkembangan sejarah.

Bibliografi

  1. Azernikova, N. Asal-usul amal di Rusia // Pertanyaan tentang sejarah. - 2010. - No. 6. - Hal. 159-165.
  2. Bokhanov, A.N. Kolektor dan pelindung di Rusia / A.N. Bokhanov. - M: Nauka, 1989. - 192 hal.
  3. Sejarawan - jurnal sosial-politik [Perpustakaan Elektronik]. – Mode akses: http://www.historicus.ru/mecenatstvo_i_blagorvoritelnost/. - Perlindungan dan amal di Rusia pada akhir XIX - awal abad XX.
  4. Kostina E. Yu.Sejarah pekerjaan sosial. Vladivostok: FEGU TIDOT, 2003. Hal.110
  5. Sverdlova A.L. Perlindungan di Rusia sebagai fenomena sosial // Penelitian sosiologis. 1999. Nomor 7. hal.134-137.

Pedagang Rusia memperoleh dan melestarikan harta tak ternilai dari budaya Rusia dan dunia untuk Rusia, tetapi waktu menghapus banyak nama dari ingatan keturunan mereka. Sayangnya, orang memiliki ingatan yang pendek. Tapi seni memiliki kehidupan yang abadi.

Galeri Tretyakov, Museum Teater Bakhrushin, koleksi impresionis Prancis Shchukin, Museum Kerajinan Morozov, gimnasium, rumah sakit, panti asuhan, dan institut semuanya adalah hadiah dari pedagang Moskow ke kota asal mereka. Sejarawan M. Pogodin menggunakan pedagang-dermawan Moskow sebagai contoh untuk pengusaha Eropa yang kikir: “Jika kita menghitung semua sumbangan mereka untuk abad ini saja, mereka akan menjadi sosok yang harus dipatuhi Eropa.”

Tretyakovs

Di antara pelanggan Moskow, nama Pavel Mikhailovich Tretyakov memiliki tempat khusus: kepadanya kami berhutang koleksi lukisan unik yang disimpan di Galeri Tretyakov yang terkenal. Keluarga pedagang Tretyakov tidak dapat membanggakan kekayaan khusus, tetapi Pavel Mikhailovich tidak menyisihkan uang untuk pembelian lukisan. Selama 42 tahun, ia menghabiskan jumlah yang mengesankan untuk waktu itu - lebih dari satu juta rubel. Sayangnya, saudara laki-laki Pavel, Sergei Mikhailovich, kurang dikenal oleh orang-orang sezaman kita. Dia mengumpulkan lukisan-lukisan Eropa Barat, dan setelah kematiannya pada tahun 1892, semua kanvas yang diperolehnya, sesuai dengan keinginannya, diserahkan kepada Pavel Mikhailovich. Mereka juga disumbangkan ke kota. Pada 15 Agustus 1893, sebuah museum baru muncul di Moskow - Galeri Seni Kota Pavel dan Sergei Tretyakov. Koleksinya kala itu terdiri dari 1362 lukisan, 593 gambar, dan 15 patung. Kritikus seni V. Stasov menulis tentang dia: "Galeri seni ... bukan kumpulan lukisan acak, itu adalah hasil dari pengetahuan, pertimbangan, penimbangan yang ketat, dan, yang terpenting, cinta yang mendalam untuk bisnis tersayang seseorang."

Bakhrushin

Bakhrushin berasal dari kota Zaraysk, mereka bergerak dalam bisnis kulit dan kain. Baik di Zaraysk maupun di Moskow, keluarga tersebut menyumbangkan sejumlah besar uang kepada mereka yang membutuhkan. Di ibukota, Bakhrushin disebut "dermawan profesional" yang "sumbangannya mengalir seperti dari tumpah ruah." Nilailah sendiri, mereka membangun dan memelihara: rumah sakit kota, rumah apartemen gratis untuk orang miskin, tempat penampungan untuk anak yatim, sekolah kejuruan untuk anak laki-laki, rumah untuk seniman tua ... Untuk ini, pemerintah kota membuat Bakhrushin warga kehormatan Moskow, menawarkan bangsawan, tetapi pedagang yang bangga menolak gelar. Alexey Petrovich Bakhrushin adalah seorang kolektor yang rajin, mengumpulkan medali Rusia, porselen, lukisan, ikon, dan buku-buku tua. Dia mewariskan koleksinya ke Museum Sejarah, beberapa ruang museum dinamai menurut namanya. Paman Alexei Petrovich, Alexei Alexandrovich Bakhrushin, mengumpulkan semua yang berhubungan dengan teater: poster lama, program, foto aktor terkenal, kostum panggung. Berdasarkan koleksinya di Moskow, pada tahun 1894, satu-satunya Museum Teater di dunia dinamai. Bakhrushin. Itu masih beroperasi hari ini.

Keluarga Khludov, yang berasal dari Yegorievsk, memiliki pabrik kapas dan membangun rel kereta api. Alexey Ivanovich Khludov telah mengumpulkan koleksi unik manuskrip Rusia kuno dan buku cetakan awal. Diantaranya adalah karya Maxim the Greek, "The Source of Knowledge" oleh John of Damascus dalam terjemahan dan dengan komentar oleh Pangeran Kurbsky (penulis surat kemarahan kepada Ivan the Terrible). Secara total, koleksinya terdiri dari lebih dari seribu buku. Pada tahun 1882, setelah kematian Khludov, koleksi berharga tersebut, sesuai dengan wasiatnya, dipindahkan ke Biara St. Nicholas Edinoverie di Moskow. Saudara laki-laki Alexei, Gerasim Ivanovich, juga seorang kolektor yang rajin: ia mengoleksi lukisan-lukisan seniman Rusia. Khludov, seperti Bakhrushin, tidak menyisihkan uang untuk amal: mereka membangun rumah sedekah, apartemen gratis untuk orang miskin, bangsal untuk wanita yang sakit parah dan rumah sakit anak-anak dengan biaya sendiri.

Dinasti ini memberi Rusia banyak orang berbakat: industrialis, dokter, diplomat. Mari kita ingat setidaknya Pyotr Kononovich, pelopor bisnis teh di Rusia, atau Sergei Petrovich, dokter Rusia yang terkenal. Banyak Botkins adalah kolektor. Selama hampir 50 tahun, Penasihat Penasihat dan seniman Mikhail Petrovich telah mengumpulkan lukisan Eropa Barat, patung-patung terakota, majolica Italia abad ke-15-17, serta enamel Rusia. Dia sangat tertarik pada karya seniman Ivanov: dia membeli sketsa dan bahkan menerbitkan biografinya. Vasily Petrovich dan Dmitry Petrovich Botkin mengumpulkan lukisan karya master Eropa dan berteman dengan Pavel Tretyakov.

mamut

Keluarga pedagang Mamontov yang kaya dan padat "naik" di industri pertanian anggur. Fyodor Ivanovich pada akhir abad ke-18 dikenal sebagai dermawan yang murah hati, di mana ia dianugerahi monumen anumerta dari penduduk Zvenigorod yang berterima kasih. Namun, tokoh paling menonjol di antara Mamontov adalah Savva Ivanovich. Alam dengan murah hati memberinya bakat: penyanyi (ia belajar di Italia), pematung, sutradara teater, penulis naskah. Savva-lah yang menemukan bakat Chaliapin, Mussorgsky, dan Rimsky-Korsakov ke dunia. Di teaternya sendiri, ia mementaskan opera, pemandangan yang ditulis oleh Polenov, Vasnetsov, Serov, Korovin. Savva Ivanovich membantu mencapai pengakuan untuk Vrubel: ia membangun paviliun untuk seniman dengan biayanya sendiri dan memamerkan lukisannya di dalamnya. Perkebunan Savva Ivanovich, Abramtsevo, telah menjadi "tempat perlindungan ketenangan, pekerjaan, dan inspirasi" bagi banyak seniman dan seniman berbakat.

Morozov

Rentang kegiatan budaya dinasti Morozov sangat besar: mereka adalah orang-orang yang sangat berbakat. Savva Timofeevich Morozov melakukan banyak hal untuk Teater Seni Moskow. Dia terpesona oleh gerakan revolusioner, mengidolakan Maxim Gorky. Saudara Savva, Sergei Timofeevich, Moskow berutang penciptaan Museum Kerajinan. Dia mengumpulkan karya seni dekoratif dan terapan Rusia abad ke-17-19, mencoba melestarikan cita rasa dan tradisi nasional mereka. Setelah revolusi, museum tersebut, sebagai tanda penghormatan atas kemampuannya, berganti nama menjadi Museum Seni Rakyat. S.T. Morozov. Mikhail Abramovich Morozov mengumpulkan lukisan Rusia dan Prancis sejak usia muda, tetapi, sayangnya, ia meninggal pada usia 33 tahun. Koleksinya dipindahkan ke Galeri Tretyakov. Ivan Abramovich Morozov juga seorang dermawan terkenal, dialah yang menjadi pelindung pertama seniman Vitebsk yang tidak dikenal, Marc Chagall. Pada tahun 1918 Ivan Abramovich meninggalkan Rusia. Koleksi lukisannya yang kaya didistribusikan di antara mereka sendiri oleh Museum Seni Rupa. Pushkin dan Pertapaan.

Perwakilan dari keluarga Shchukin telah melestarikan harta yang benar-benar unik bagi kami. Peter Ivanovich adalah kolektor barang antik Rusia terbesar. Apa yang tidak ada dalam koleksinya: buku-buku langka, ikon dan koin Rusia kuno, perhiasan perak. Pada tahun 1905, Pyotr Ivanovich menyumbangkan koleksinya ke Moskow, katalog barang-barang berharga termasuk 23.911 item! Kanvas pelukis Belanda Dmitry Ivanovich Shchukin adalah mutiara dari Museum Pushkin hingga hari ini. Dan dalam lukisan-lukisan impresionis Prancis, yang diperoleh oleh Sergei Ivanovich Shchukin, seluruh generasi seniman avant-garde Rusia tumbuh. Dia memiliki mata yang luar biasa untuk bakat. Ketika Shchukin bertemu Picasso di Paris, dia adalah seorang seniman miskin yang tidak dikenal. Tetapi bahkan kemudian pedagang Rusia yang cerdik itu berkata: "Ini adalah masa depan." Selama enam tahun, Sergei Ivanovich mensponsori Picasso, membeli lukisannya. Berkat Shchukin, lukisan karya Monet, Matisse, Gauguin muncul di Rusia - seniman yang dianggap "terbuang" di Prancis. Tetapi setelah revolusi di Rusia, Shchukin ternyata menjadi orang buangan, dan dia harus beremigrasi ke Prancis. Ironi pahit nasib. Pada akhir 1920-an ada desas-desus di antara para emigran Rusia bahwa Shchukin menuntut pengembalian koleksinya yang dinasionalisasi dari kaum Bolshevik. Tetapi Sergei Ivanovich membantah spekulasi itu: “Saya mengumpulkan tidak hanya dan tidak begitu banyak untuk diri saya sendiri, tetapi untuk negara dan rakyat saya. Apa pun yang ada di tanah kami, koleksi saya harus tetap ada di sana.”

Dmitry Kazyonnov