Emir terakhir biografi Bukhara. Kisah sedih Emir terakhir Bukhara

Mikhail Seryakov

Bukhara adalah salah satu dari sedikit kota dalam sejarah dunia yang selalu dan berkembang di tempat yang sama, pada abad ke-7 Kekhalifahan Arab menyebar ke wilayah ini dan agama Islam datang dari Jazirah Arab.

Bukhara adalah ibu kota Emirat Bukhara - negara Asia kuno yang dipimpin oleh seorang penguasa atau emir.

Dalam postingan kali ini, saya ingin menceritakan kisah Emir Bukhara terakhir, saat meninjau kediaman musim panasnya.

Istana Musim Panas Emir Bukhara

Kastil Sitorai Mohi Khosa dibangun pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20 dan merupakan kediaman negara penguasa Emirat Bukhara.

Pintu masuk depan Istana:

Istana ini terletak sangat dekat dengan kota, pada jarak hanya empat kilometer. Itu milik emir terakhir Bukhara - Said Alim Khan yang ceritanya ingin saya ceritakan. Meskipun secara resmi Bukhara memiliki status bawahan Kekaisaran Rusia, emir memerintah negara sebagai raja absolut.

Keturunan "burung merak Emir" masih berjalan di wilayah istana:

Nama istana ini dapat diterjemahkan sebagai "bintang-bintang seperti bulan" dan dibangun selama dua dekade. Itu dibangun oleh tuannya Usta-Shirin Muradov, dengan siapa emir bertindak sangat "manusiawi" setelah lulus. Agar tuannya tidak mengulangi ciptaannya di samping, mereka tidak membunuhnya, membutakannya, memotong tangannya, tetapi hanya menguncinya di Istana. Sekarang, untuk jasanya, sebuah monumen untuk Arsitek didirikan di wilayah kompleks:

Emir sudah lama mencari tempat untuk tempat tinggal musim panasnya dan tidak bisa membuat pilihan. Tapi kemudian wazir yang cerdas memberinya nasihat bahwa empat bangkai domba jantan harus dikuliti dan digantung di empat penjuru dunia yang berbeda, dan di mana bangkai tetap segar lebih lama, angin mawar lebih baik, yang berarti ada tempat tinggal musim panas.

Inilah bagaimana "pondok" Emir muncul di wilayah yang luas ini, yang wilayahnya sekarang "sangat terpengaruh", sebagian dari tanah itu dianeksasi oleh pemerintah Soviet di bawah Sanatorium.

Emir memutuskan untuk membangun gedung dengan gaya semi-Eropa - semi-Asia:

Karena Said Alim-Khan sendiri tinggal di Sankt Peterburg selama tiga tahun ketika dia belajar, dia sangat menyukai singa St. Petersburg, dan dia meminta pematung Bukhara untuk membuatnya sama. Para pengrajin Bukhara belum pernah melihat singa hidup-hidup dan juga belum pernah melihat patung St. Petersburg, jadi singa-singa itu ternyata agak mirip anjing:

Langit-langit istana:

"Aula Putih" - sorotan Istana Kata:

Keunikan aula adalah bahwa pola putih diterapkan pada permukaan cermin:

Potret emir terakhir Bukhara kuno:

Pada awalnya, mungkin akan sulit untuk menebak benda apa itu, dan ini adalah kakek buyut atau kakek buyut dari lemari es Saratov Rusia. Ini adalah hadiah dari Rusia, seharusnya es akan diletakkan di atas dan air dingin akan mengalir ke bawah melalui tabung khusus, mendinginkan isi "kulkas". Tidak ada yang hanya memikirkan di mana mendapatkan es di Bukhara:

Emir sangat menyukai piring dan vas, ada banyak sekali di kediaman musim panasnya, vas lantai, pedagang membawanya dari Jepang dan Cina.

Said membangun rumah khusus untuk Kaisar Kekaisaran Rusia Nicholas II, yang tidak pernah mengunjungi Bukhara. Jika kita menyimpang sedikit dari topik, maka itu benar-benar tidak dapat dipahami bagi saya bagaimana mungkin Tsar Rusia yang paling biasa-biasa saja, yang dengan bodohnya menghancurkan hampir seluruh armada Rusia dalam pertempuran Tsushima, tiba-tiba dikanonisasi sebagai Orang Suci, dunia benar-benar penuh. misteri.

Said meminta bantuan kepada Inggris Raya, tetapi Inggris pada awalnya tampaknya setuju, tetapi kemudian mereka menolaknya untuk beremigrasi, dan dia mulai mencari suaka dari negara lain, dan pada saat yang sama menyiapkan karavan berisi 100 hewan pengangkut.

Pemandangan umum kediaman musim panas emir:

Pada seratus hewan bungkus ini dia memuat bagian terbaik dari hartanya, karena dia tidak bisa lagi mengeluarkan semuanya. Emir sudah setuju dengan Afghanistan pada waktu itu, otoritas negara ini seharusnya memberinya suaka. Dia memanggil rekannya yang setia Kolonel Taxobo Kalapush dan mempercayakannya dengan "kepemimpinan karavan."

Dekorasi rumah yang dibangun untuk Kaisar Rusia:

Said Alim-Khan berencana untuk melakukan negosiasi bisnis dengan Nicholas II dan untuk ini ia membangun ruang heksagonal khusus di tengah rumah, di sekitar semua dinding yang ada lebih banyak kamar dan tidak memiliki dinding luar, ini dilakukan agar tak seorang pun dari jalanan bisa menguping pembicaraan para pemimpin.

Anak didik Inggris di kota terdekat Kashgar di Cina dan raja muda India menolak untuk menerima kargo berharga emir, karena situasi yang tidak menentu di wilayah tersebut. Kemudian emir memutuskan untuk mengubur hartanya di stepa, dan pada masa pra-revolusioner, pada malam hari, seratus binatang beban, yang dipimpin oleh Taxobo Kallapush, meninggalkan Bukhara.

Rumah utama emir, tempat tinggal istri dan selirnya. Para istri tinggal di lantai pertama rumah, dan selir di lantai kedua:

Sementara itu, kafilah yang membawa harta emir sedang bergerak menuju kaki bukit Pamir. Dalam perjalanan, para penjaga menemukan apa yang mereka angkut dan ingin membunuh Kallapush, dan kemudian mengambil harta milik Emir Bukhara. Perkelahian terjadi di mana Callapush dan rekan-rekannya lebih berhasil dan membunuh para penjaga yang memberontak.

Para penyintas menyembunyikan harta karun itu di salah satu dari banyak gua, dan pintu masuknya ditutup dengan batu. Sekarang diyakini bahwa harta emir tersembunyi di wilayah Turkmenistan modern, di suatu tempat antara Bukhara Uzbekistan dan kota Bairamali di Turkmenistan.

Setelah empat hari kampanye, karavan kembali ke Bukhara dan berhenti untuk bermalam, sebelum kunjungan pagi ke emir. Tapi di malam hari Kallapush membunuh semua penjaga dan di pagi hari dia datang ke emir dalam isolasi yang indah.

Dia menyerahkan belati yang terukir jalan menuju gua harta karun. Emir dengan sangat gembira menyambut rekan seperjuangannya yang setia, tetapi yang terpenting dia tertarik pada apakah ada orang yang selamat dari mereka yang melihat di mana harta karun itu disembunyikan.

Kallapush menjawab: "Hanya dua orang di Bumi yang tahu rahasia ini, Anda dan saya." “Kalau begitu bukan rahasia lagi,” jawab emir, dan pada malam yang sama algojo istana membunuh Kallapush. Dan dua hari kemudian, emir Bukhara dengan pengiring seratus pedang berangkat dan melintasi perbatasan Afghanistan.

Ada sebuah kolam di dekat rumah, di mana, ketika panas, istri dan selir emir mandi. Akses ke bagian bangunan ini benar-benar dilarang untuk semua pria, kecuali sang emir sendiri. Mereka mandi dengan jubah mandi khusus, karena menurut tradisi Islam saat itu, seorang wanita tidak boleh telanjang SEPENUHNYA di depan suaminya:

Arbor di mana Emir Bukhara beristirahat. Dia bisa duduk di sini di tempat teduh yang sejuk, mengawasi istri yang mandi, terkadang memanggil anak-anak untuk bermain dengannya:

Said Alim-Khan tidak bisa membawa seluruh keluarganya ke Afghanistan, ketiga putranya tetap berada di wilayah Uzbekistan dan Soviet mengambil alih mereka. Emir pergi hanya dengan seorang harem dan anak-anak kecil.

Salah satu putranya tidak dapat bertahan dari pelepasan keduniawian dan menjadi gila. Putra kedua meninggal kemudian dalam keadaan yang tidak jelas, dan segera pewaris ketiga juga hilang.

Emir, berada di Afghanistan, bahkan mengirim detasemen untuk mengambil hartanya, tetapi semua upaya ini tidak berhasil, Tentara Merah lebih kuat, tentara Afghanistan bahkan membantai desa asalnya dan semua kerabat Kallapush, berpikir bahwa kerabatnya harus tahu tentang sesuatu tentang harta karun itu.

Suatu ketika emir adalah orang yang sangat kaya dan berkuasa, dengan uangnya Masjid Katedral St yang paling terkenal adalah untuk menghemat segalanya.

Akibatnya, ia menjadi buta dan meninggal dalam kemiskinan absolut di ibukota Afghanistan Kabul pada tahun 1944. Kesombongan tidak mengizinkannya untuk meminta uang dari penguasa kaya di negara-negara Muslim lainnya.

Banyak perwakilan Afghanistan, Pakistan, Iran datang ke pemakamannya. Mereka memberikan bantuan kepada keluarga Said Alim Khan, yang keturunannya masih tinggal di wilayah Afghanistan modern.

Dan ini adalah sanatorium Uni Soviet yang sama, dibangun di atas bekas milik Emir Bukhara:

Gazebo Emir di sebelah kolam, dari sudut yang sedikit berbeda:

Tidak ada yang tahu sepenuhnya seberapa benar cerita ini, karena harta amir terakhir Bukhara belum ditemukan hingga hari ini, atau mungkin semua ini tidak lebih dari fiksi. Selalu sangat sulit untuk berbicara tentang keandalan peristiwa sejarah, biasanya pemerintah mana pun selalu "mengoreksi sejarah untuk dirinya sendiri."

Saya meninggalkan istana Sitorai Mohi-Khosa dalam pikiran, sekarang hanya burung merak yang diam-diam melihat pengunjung, dan selama kebesaran Bukhara, emir memiliki kebun binatang yang sangat besar ...:

Goga Khidoyatov

Kemana perginya emas Emir Bukhara Alim Khan?

Alim Khan

Kisah nasib kekayaan yang tak terhitung dari Emir Bukhara terakhir, Alim Khan (1880-1943), baru-baru ini menjadi salah satu masalah paling populer dalam karya-karya sejarah yang berkaitan dengan sejarah negara-negara Asia Tengah.

Dan tidak hanya dalam hal ini. Ini mengikat menjadi satu simpul sejarah yang banyak lainnya terkait dengan sejarah revolusi, kegiatan Bolshevik, dan nasib orang-orang. Beberapa sejarawan menduga, yang lain menciptakan mitos dan legenda, dan ada yang mengarang cerita detektif berdasarkan itu. Salah satu artikel mengatakan, ”Mereka membicarakannya, mereka masih mengingatnya, dan itulah sebabnya ada minat yang besar padanya.” Tentu saja, bagi pembaca modern, yang menarik untuk dibaca bukanlah karya sejarah yang serius, melainkan penemuan sensasional seperti novel-novel detektif yang memuliakan Dumas Père. Ini wajar di era budaya pop, di mana semua yang berkilauan adalah emas, di mana fiksi seharusnya menangkap imajinasi, bukan merangsang analisis kreatif yang serius.

Sementara itu, sejarah telah mengetahui rahasia “harta karun yang tak terhitung banyaknya”, nasib mereka, dan alamat tujuan mereka berlayar. Semua penulis karya harta emir menggunakan rumor, sumber lisan, sementara informasi tentang mereka dan nasib mereka telah lama diketahui di media.

Sayangnya, dalam masyarakat historis saat ini, banyak amatir dan dilettantes telah muncul yang mencoba membuat nama untuk diri mereka sendiri berdasarkan sensasi, sedikit peduli tentang keandalan "penemuan" mereka.

Humas dan jurnalis juga berkontribusi pada legenda tentang rahasia harta emir, yang meluncurkan semakin banyak detail baru ke dalam kasus harta karun yang mendistorsi kebenaran sejarah.

Emas emir adalah produk produksinya sendiri. Mangsanya telah dibudidayakan sejak zaman kuno, menurut beberapa sumber, dari zaman Bactria (abad ke-4 SM). Itu memungkinkan Bukhara menjadi salah satu pusat terkaya di Great Silk Road. Pada abad keenam belas di bawah Sheibanids di Bukhara, mereka mulai mencetak koin emas mereka sendiri (ashrafi), yang segera menggantikan dinar emas produksi Arab dan menjadi mata uang utama di pemukiman pasar. Pedagang Bukhara banyak menggunakannya dalam hubungan dagang dengan Rusia. Emas di Bukhara banyak digunakan untuk produksi pakaian, berbagai jenis perhiasan yang populer di Asia dan Eropa, senjata hadiah, tatahan, barang-barang rumah tangga, dll. Pada tahun 1863-1864. di Bukhara, dengan kedok seorang darwis, ahli turkologi dan pengelana Hongaria yang terkenal Arminus Vamberi hidup selama satu tahun penuh. Di Inggris, ia meluncurkan perusahaan surat kabar yang berisik tentang emas Bukhara dan menjelaskan kepada orang awam Inggris tentang Sungai Zar-ofshan, yang dalam terjemahan berarti Aliran Emas, dan tentang penambang emas yang mengambil satu pon emas dari sungai setiap hari. Dengan cara ini, ia memenuhi perintah lingkaran penguasa Inggris, yang berusaha meluncurkan kampanye ofensif di Inggris melawan Rusia di Asia Tengah. Cepat, tulisnya, jika tidak Rusia akan segera menguasai kekayaan ini. Dia menerbitkan sebuah buku berjudul The History of Bokhara (L.1872), di mana dia dengan penuh warna menggambarkan bagaimana penambang emas mulai bekerja di kedua tepi Zaravshan setiap pagi, yang menurunkan ekor unta ke sungai, mengaduk pasir dan mengeluarkannya dengan butiran emas.

Atas inisiatifnya, pada tahun 1878, Bukhara diwakili oleh paviliun terpisah di pameran dunia di Wina, di mana barang-barang emas Bukhara menyenangkan pengunjung. Publik Eropa terkejut bahwa di negara yang begitu jauh ada begitu banyak emas dan ada perhiasan yang begitu terampil. Surat kabar harus menjelaskan bahwa sebuah sungai bernama Zar-ofshon (Zerafshan), yang berarti "aliran emas", mengalir di Emirat Bukhara, dan membawa sejumlah besar emas. Bagi Eropa, ini adalah penemuan penting - Bukhara dan emas menjadi sinonim.

Di Rusia, mereka juga tertarik dengan emas Bukhara. Untuk pertama kalinya, Peter I memutuskan untuk melakukan kampanye untuk emas ini. Dia membutuhkan emas untuk mengakhiri perang dengan Swedia. Perbendaharaan kosong, lonceng yang disita dari gereja dilemparkan ke meriam, tidak ada dana untuk mendukung tentara. Dia mengirim dua ekspedisi ke Khiva dan Bukhara di bawah komando Pangeran Bekovich-Cherkassky dan Kolonel Buchholz, yang seharusnya menetapkan, mengkonfirmasi atau menolak desas-desus tentang harta emas yang tak terhitung jumlahnya di negara-negara ini. Kedua ekspedisi berakhir dengan kegagalan dan Peter meninggalkan idenya untuk sementara waktu, meskipun dia menyimpannya dalam rencana masa depannya.

Pada paruh kedua abad ke-19, Rusia menaklukkan Asia Tengah. Kekaisaran Rusia berkembang dan memiliki mutiara yang tidak kalah pentingnya dengan India bagi Inggris. Pada tahun 1878, setelah kekalahan pasukan Emir Bukhara, Rusia mendirikan protektorat atas Emirat Bukhara. Perusahaan Rusia pergi ke sini untuk mencari emas. Pada tahun 1894, perusahaan pertambangan emas Rusia Zhuravko-Pokorsky mulai bekerja di Bukhara, dan setelah itu perusahaan Inggris Rickmers mulai mengembangkan tambang emas. Kedua perusahaan itu bekerja dengan sukses, ketika menambang emas, nugget besar sering ditemukan. Menunjuk keberhasilan dalam pekerjaan mereka, pelancong dan politisi Rusia yang terkenal D. Logofet menulis pada tahun 1911: "Emas ditemukan berlimpah di pegunungan Bukhara Khanate." (D. Logofet “The Khanate of Bukhara di bawah protektorat Rusia” vol. 1, S.-Pbg 1911, hal. 364).

Sebagian besar penduduk emirat Bukhara terlibat dalam penambangan emas. Semua emas yang ditambang, di bawah hukuman kejam dan denda besar, diserahkan ke perbendaharaan emir dengan harga khusus. Untuk hak menambang emas, penggali emas harus membayar pajak khusus ke perbendaharaan Bukhara. Emas yang diserahkan ke perbendaharaan dicairkan dan kemudian dicetak menjadi chervonet kerajaan, yang disebut Nikolaev. Mereka dicetak dari standar emas tertinggi dan sangat dihargai di pasar dunia. Nugget besar disimpan secara terpisah di lemari besi khusus. Berkat sistem penambangan emas seperti itu, para emir Bukhara adalah pemilik monopoli semua emas Bukhara dan mengumpulkan pasokan emas dalam jumlah besar. Benar, tidak ada yang pernah menentukan jumlahnya. Emir dengan hati-hati menyembunyikan cadangan emasnya yang sebenarnya.

Revolusi Oktober, yang membangun kekuatan Bolshevik, membuat Emir Alim Khan memikirkan nasib hartanya. Lagi pula, mereka tidak hanya dalam koin emas, tetapi juga di batu mulia yang tak terhitung jumlahnya, karpet mahal, kelangkaan nilai sejarah seperti koleksi Alquran yang ditulis oleh seniman kaligrafi berbakat abad ke-15-16, ketika Bukhara dianggap sebagai kubah. Islam. Dia mencoba membawa mereka perlahan-lahan ke Afghanistan, tetapi mereka dijarah di sepanjang jalan oleh gerombolan perampok yang berkeliaran. Dia memiliki alasan yang baik bahwa kaum Bolshevik dari Tashkent akan mencoba untuk mengambil hartanya dan, untuk tujuan ini, mereka akan mencoba untuk menghancurkannya atau menggulingkannya dengan bantuan Jadidoa atau Partai Bukharan Muda, yang dipimpin oleh putra seorang pedagang karpet kaya, Faizulla Khodzhaev. Segera ketakutannya terbukti.

Dengan persetujuan dengan Soviet Tashkent, Bukhari Muda menjadwalkan pemberontakan pada 1 Maret 1918. Detasemen merah ditarik ke perbatasan Emirat Bukhara. Pada tanggal 3 Maret, pemberontakan Bukhari Muda yang dipimpin oleh Faizulla Khodzhaev dimulai di Bukhara, detasemen merah menerobos untuk membantunya. Pertama-tama, Kagan ditangkap, di mana administrasi Bank Novo-Bukhara Rusia berada, di gudang tempat emir menyimpan emasnya. Namun sang emir berhasil menangkis serangan detasemen yang dipimpin oleh ketua Dewan Tashkent, bahkan kepala pemerintahan Soviet di Turkestan, F. Kolesov. Dia berhasil menangkap hanya satu gerobak emas. The Reds harus mundur dan pasukan Emir membawa mereka ke Samarkand. Kerugian Bolshevik signifikan dan tidak ada kekuatan tersisa untuk intervensi baru. Untuk sementara, saya harus berdamai dengan emir. Dan bawa Bukharian Muda ke Tashkent.

Bolshevik bersembunyi, mempersiapkan intervensi baru. Pengakhiran itu dipercepat dengan berakhirnya Perdamaian Brest, yang ditandatangani pada 3 Maret 1918 di Brest antara perwakilan Jerman dan Rusia. Itu disebut dunia yang cabul dan memalukan, tidak hanya mempermalukan Rusia, tetapi juga menghancurkan seluruh perekonomiannya. Dalam praktiknya, Rusia, dan kemudian Uni Soviet, sepanjang sejarahnya mengalami konsekuensi dari perjanjian predator ini.

Menurut perjanjian itu, wilayah seluas 780 ribu kilometer persegi direnggut dari Soviet Rusia. dengan populasi 56 juta orang (sepertiga dari populasi Kekaisaran Rusia), di mana sebelum revolusi ada 27% tanah pertanian, 26% dari seluruh jaringan kereta api, 33% dari industri tekstil, 73% dari besi dan baja dilebur, 90% batubara ditambang, 90% gula diproduksi; di wilayah yang sama ada 918 pabrik tekstil, 574 pabrik, 133 pabrik tembakau, 1685 penyulingan, 244 perusahaan kimia, 615 pabrik pulp, 1073 pabrik pembuatan mesin dan 40% pekerja industri tinggal.

Tapi pihak Jerman tidak berhenti di situ juga. Sementara Staf Umum Jerman sampai pada kesimpulan bahwa kekalahan Reich Kedua tidak dapat dihindari, Jerman berhasil memaksakan pada pemerintah Soviet, dalam konteks perang saudara yang berkembang dan awal dari intervensi Entente, perjanjian tambahan dengan perjanjian damai Brest-Litovsk.

Pada 27 Agustus 1918, dalam kerahasiaan yang paling ketat, perjanjian keuangan Rusia-Jerman dibuat, yang, atas nama pemerintah RSFSR, ditandatangani oleh Yang Berkuasa Penuh A. A. Ioffe. Di bawah perjanjian ini, Rusia Soviet berkewajiban untuk membayar Jerman, sebagai kompensasi atas kerusakan dan biaya untuk pemeliharaan tawanan perang Rusia, ganti rugi yang sangat besar - 6 miliar mark - dalam bentuk "emas murni" dan kewajiban kredit. Pada bulan September 1918, dua "eselon emas" dikirim ke Jerman, yang berisi 93,5 ton "emas murni" senilai lebih dari 120 juta rubel emas. Itu tidak berhasil ke pengiriman berikutnya.

Beberapa minggu tersisa sebelum penyerahan Jerman, dan pemerintah Soviet memberinya hadiah. Emas ini kemudian membantu Jerman membayar ganti rugi Entente dan membangun kembali ekonominya.

Masalahnya memiliki sisi lain. Di bawah Perjanjian Brest, Rusia tidak diakui sebagai negara yang kalah dan tidak diwajibkan untuk membayar reparasi, dan tidak ada kekuatan yang dapat memaksanya untuk membayar mereka. Selain itu, sebulan kemudian, di Hutan Compiègne di Paris, Jerman menandatangani tindakan menyerah, mengakui dirinya dikalahkan dan semua kondisi Perjanjian Brest dibatalkan. Dan emasnya hilang...

Pemerintah Soviet tidak memiliki apa-apa dan "kebijaksanaan pemimpin besar" menyebabkan runtuhnya ekonomi Rusia. Tidak ada uang di perbendaharaan, cadangan emas ada di Omsk bersama Kolchak, yang menggunakan sebagiannya untuk membeli senjata dan memelihara pasukannya dan pemerintah Omsk.

Kedamaian Brest-Litovsk menyebabkan krisis politik yang mendalam di negara itu. Negara telah terpecah. Partai Bolshevik pecah menjadi faksi-faksi, otoritas V. Lenin jatuh ke level terendah. Orang-orang sama sekali tidak menyadari situasi politik di negara ini. Perdamaian Brest adalah penyebab utama perang saudara di Rusia. Pengawal Putih berubah menjadi patriot yang memproklamirkan slogan-slogan patriotik untuk membela Tanah Air. Butuh dua puluh tahun untuk menyembuhkan luka yang ditimbulkan oleh perang saudara. Kontra-revolusi mendapat dukungan material dan moral dan politik dari luar negeri, pemerintah Soviet hanya bisa mengandalkan sumber dayanya sendiri, yang semakin hari semakin menipis. Komandan depan mengirim telegram ke Moskow dengan permohonan putus asa untuk mengirim uang guna mendukung tentara. Kebijakan komunisme perang, teror merah, perampasan produk-produk dari petani menyebabkan kerusuhan massa yang ditujukan terhadap kaum Bolshevik. Ekonomi merosot karena kurangnya pengalaman pejabat dan pencurian eksekutif bisnis. negara secara harfiah ditarik terpisah di bagian.

Sejarah tidak pernah mengenal revolusi yang begitu kejam. Perpecahan terjadi secara nasional, politik, keluarga, sosial, tembok ke tembok terjadi di keluarga, desa, kota. Sebuah negara besar berguling ke jurang bencana demi melestarikan dalam kekuasaan Lenin dan Bolshevik.

Rusia bisa saja menghindari bencana nasional ini. Lenin dapat, dengan otoritasnya, menyatakan "Tanah Air dalam bahaya" dan seluruh negeri akan mendukungnya. Argumen utamanya adalah runtuhnya tentara. Tetapi kaum Bolshevik-lah yang menghancurkan tentara dengan propaganda dan slogan-slogan politik mereka seperti - musuh di negara mereka sendiri. Bagaimanapun, mereka mampu menciptakan pasukan 1,5 juta orang selama periode intervensi dan perang saudara, yang menang. Ada juga senjata, amunisi, seragam. Perjanjian Brest-Litovsk adalah pembayaran Lenin kepada imperialisme Jerman karena membantu pemindahan dari Jenewa ke Petrograd pada Februari 1917.

Mustahil untuk menemukan penjelasan lain atas aktivitasnya menandatangani perjanjian yang sangat buta huruf ini di pihak Rusia. Jerman yang sekarat mengubah Rusia menjadi anak sungainya.

Bolshevik mulai mencari uang. Pertanyaannya menjadi - di mana cadangan emas Kekaisaran Rusia? Pejabat lama Kementerian Keuangan mengatakan bahwa seluruh cadangan emas kekaisaran, yang telah disimpan sampai saat itu di Moskow, Tambov, dan Samara, yang sebelumnya dibawa ke sini dari Petrograd, dibawa ke Kazan pada Mei 1918.

Pada Agustus 1918, Kazan ditangkap oleh Jenderal V. O. Capell (1883-1920) dan semua cadangan emas dalam satu eselon dibawa ke Omsk ke Kolchak. Inventarisasi cadangan emas, yang dilakukan atas perintah Kolchak, memperkirakan nilai totalnya mencapai 631 juta rubel emas.

Pada 27 November 1919, garnisun Nizhneudinsk, yang dipimpin oleh seorang Bolshevik, memberontak. Penjaga Kolchak dilucuti, dan dia sendiri ditangkap. Dia dibebaskan oleh perwakilan korps Cekoslowakia, yang meninggalkan Rusia berdasarkan perjanjian dengan pemerintah Soviet. Setelah mengetahui dari Kolchak tentang emas yang disimpan di kereta yang ditempatkan di sisi, mereka mengambilnya di bawah penjagaan mereka, berniat untuk mengeluarkannya. Jalan mereka diblokir oleh para pemimpin komite revolusioner lokal, yang memblokir semua jalan, jembatan, menutup semafor, menyatakan bahwa korps Cekoslowakia tidak akan dibebaskan sampai cadangan emas dan Kolchak diserahkan. Di kota kecil Kuytun, negosiasi antara otoritas lokal dan komando korps Cekoslowakia berlangsung selama beberapa bulan. Perjanjian itu ditandatangani hanya pada 7 Februari 1920. Menurut Perjanjian Kuitun, komando Cekoslowakia berjanji untuk mentransfer aman dan sehat eselon dengan emas Rusia ke otoritas Soviet Irkutsk. Tindakan transfer emas terjadi pada 1 Maret 1920 di Irkutsk. Perwakilan Komite Revolusi Irkutsk menulis dalam tindakan menerima 18 gerobak emas, berisi 5143 kotak dan 168 kantong emas dan barang berharga lainnya dengan harga nominal 409.625.870 rubel. Pada tanggal 3 Mei 1920, semua persediaan barang berharga ini dikirim ke Kazan dan ditempatkan di gudang bank. Dalam praktiknya, ini adalah penyelamatan pemerintah Soviet dari kebangkrutan finansial.

Pencarian emas terus berlanjut. Lenin diminta tentang emas emir pejabat Tsar lama Kementerian Keuangan. Bolshevik memutuskan untuk membawanya, meskipun emir tetap netral dan tidak menimbulkan tindakan permusuhan. Seorang pemimpin militer Soviet yang terkenal dikirim ke front Turkestan, yang menghabiskan sebagian besar hidupnya di Asia Tengah dan mengetahui bahasa lokal dan mentalitas masyarakat setempat. Dia membuat kontak dengan sekelompok Bukhari Muda dan menggunakannya dalam operasinya. Menurut rencananya, para Bukhari Muda akan menentang sang emir, mendeklarasikan sebuah "revolusi" dan, jika sang emir tidak turun tahta, meminta bantuan otoritas Soviet di Tashkent. Semua detail dipikirkan dalam percakapan pribadi antara M. Frunze dan Faizulla Khodzhaev.

Persiapan operasi dimulai pada awal Agustus. Frunze memiliki 10.000 tentara, 40 senjata, 230 senapan mesin, 5 kereta lapis baja, 10 kendaraan lapis baja dan 11 pesawat yang dia miliki. Pasukan emir, menyerupai kerumunan yang tidak terorganisir, berjumlah 27 ribu orang, tetapi hanya memiliki 2 senapan mesin dan beberapa senapan tua.

Seluruh tentara Bolshevik sudah terkonsentrasi pada 12 Agustus 1920 di posisi awal. Empat kelompok pasukan diciptakan - Chardzhui, Kagan, Katta-Kurgan dan Samarkand. Seluruh operasi berjalan sesuai rencana. Pada tanggal 23 Agustus, sebagaimana disepakati, "Bolshevik dari Bukhara" memberontak dan menuntut agar Emir Alim Khan melepaskan kekuasaannya. Emir menolak permintaan ini dan mulai bersiap untuk perang. Sehubungan dengan penolakan sang emir untuk memenuhi tuntutan para pemberontak, para pemimpin Bukhari Muda pada tanggal 29 Agustus beralih ke Frunze dengan permintaan untuk memberikan bantuan dalam perang melawan sang emir. Komando Soviet segera mengabulkan permintaan ini dan pada hari yang sama memulai operasi militer melawan Bukhara, yang disebut "operasi Bukhara". Seperti yang diharapkan, operasi itu berumur pendek, Tentara Merah tidak menemui perlawanan dan masuk ke Bukhara pada 1 September. Tapi baik emir maupun emasnya tidak ditemukan di kota.

Desas-desus beredar di kota bahwa sang emir melarikan diri dari Gijduvan pada tanggal 31 Agustus dan mengambil begitu banyak kekayaan sehingga cukup untuk membangun Bukhara kedua. Mereka juga menemukan salah satu penjaga perbendaharaan emir, yang mengatakan bahwa mereka memuat sejumlah besar emas dalam batangan, perhiasan, berlian dengan ukuran yang belum pernah terjadi sebelumnya, ikat pinggang emas dengan batu mulia, karang, mutiara, buku-buku agama yang langka dan dirancang dengan indah, yang yang begitu kaya di Bukhara adalah kubah Islam. (lihat War in the Sands. Diedit oleh M. Gorky M. 1935, hal. 313).

Emir tidak bisa pergi jauh dengan barang bawaan seperti itu dan Frunze memerintahkan pilot untuk menemukan buronan itu. Segera salah satu pilot menemukan dalam perjalanan ke Karshi salah satu konvoi emir dari 40 arbs, dimuat sampai penuh dengan tas dan kotak, dan 20 unta dimuat. Konvoi itu disertai oleh detasemen kavaleri 1000 orang (ibid. hal. 307).

Menurut komando Bolshevik, ini hanya bisa menjadi salah satu konvoi. Tak lama kemudian, orang-orang Tentara Merah berhasil menangkap tiga gerobak berisi emas, dan para pengemudi memastikan bahwa mereka membawa emas emir, tetapi mereka tidak tahu ke mana harus menyerahkannya, mereka hanya diberi rute tanpa menentukan tujuan akhir (ibid. , hal.313). Kereta wagon seharusnya mengikuti jalur unta dari jalan utama.

Menjadi jelas bagi M. Frunze bahwa emir telah memutuskan untuk pergi ke Afghanistan melalui jalan pegunungan, menyembunyikan bagian utama dari perbendaharaannya di suatu tempat yang aman.

Dia bisa melakukannya di Karshi, Shakhrizyabs atau Guzar. Frunze melemparkan bagian terbaiknya untuk mengejar sang emir. Dia sangat tertarik pada Shakhrizyabs, di mana kerabat berpengaruh dari emir tinggal, kepada siapa dia bisa mempercayakan uangnya. Dia tidak salah. Sang Emir berhenti selama sehari di Shakhrizyabs dan, menurut informasi penduduk setempat, pergi ke arah Guzar. Tidak sulit untuk menentukan alamat kemungkinan penyimpanan perbendaharaan emir, dan segera staf Cheka ditemukan hartanya.

Pada 6 September 1920, Frunze melaporkan kepada V. Kuibyshev, kepala Direktorat Politik Front Turkestan (1888-1935): “Sejumlah besar emas dan barang berharga lainnya diambil dari Shakhrizyabs. Semua ini dikemas ke dalam peti, disegel dan, dengan kesepakatan dengan Komite Revolusi, akan diangkut ke bank Samarkand.” (M. V. Frunze Selected Works. Vol. 1, Moscow, 1957, p. 343).

Rupanya di Shakhrizyabs bagian utama dari harta emir ditemukan. Sisanya dijarah oleh Basmachi kurbashi dari detasemen yang dipimpin oleh Ibrahim bey, yang ditunjuk oleh emir sebagai panglima tertinggi pasukan Bukhara.

Beberapa dari mereka berakhir di pegunungan Baysun, di mana mereka disimpan di penyimpanan alami yang sulit dijangkau. Terutama karpet, salinan Al-Qur'an yang dibuat oleh kaligrafer berbakat dari Baghdad dan Kairo pada abad ke-15-17, peralatan rumah tangga yang terbuat dari emas dan perak, porselen Cina dan banyak lagi. Apa yang terjadi pada mereka hanya diketahui oleh Allah.

Sebelum 1927 mereka di bawah perlindungan detasemen kavaleri kurbashi Ibrahim bey. Mereka datang ke sini dari waktu ke waktu dan memeriksa keamanan barang-barang berharga. Para pendeta menyebarkan desas-desus bahwa arwah para amir Bukhara yang telah meninggal tinggal di gua-gua ini, berubah menjadi ular berbisa yang melindungi harta benda Alim Khan dan siapa pun yang menyentuhnya juga akan berubah menjadi ular gunung. Dan akan hidup dalam keadaan ini selamanya.

Ini diberitahukan kepada penulis baris-baris ini pada tahun 1958 oleh salah satu peserta gerakan Basmachi. Dia juga menceritakan bagaimana dari waktu ke waktu, atas permintaan emir, yang tinggal di Kabul dan terlibat dalam perdagangan bulu astrakhan, beberapa barang berharga disita dan dikirim ke alamat yang tidak diketahui.

Salinan Alquran dibagikan kepada para imam Samarkand, dan sebagian jatuh ke tangan penduduk setempat. Mereka disimpan sebagai suci. Desas-desus ini kemudian menjadi legenda dan menjadi dasar sejarah bagi para penulis yang menulis novel sejarah. Benar, diperkaya dengan penemuan mereka sendiri.

Emas emir diangkut ke Samarkand, dan dari sana dengan kereta api ke Tashkent. Dari Tashkent melalui Orenburg, di mana saat ini "kemacetan lalu lintas Dutov" telah dihilangkan, ia pergi ke Moskow. Pada harga ini, Republik Soviet Rakyat Bukhara telah dibuat.

Beginilah semua "revolusi demokrasi" dilakukan di pinggiran nasional kekaisaran Tsar.

Betapa miripnya mereka dengan “revolusi demokrasi” modern dari apa yang disebut. "Arab Spring", diselenggarakan oleh neo-kolonialis modern.

Pengalaman kaum Bolshevik ternyata diminati dalam kondisi modern.

12 berita. uz

Legenda Bukhara. Kucing peramal

Dia tidak melihat apa-apa, yang tidak mengunjungi Bukhara, dan dia tidak melihat Bukhara, yang tidak melihat pasar. Inilah yang dikatakan orang-orang tua, dan inilah yang dipikirkan Zafar saat dia berjalan melewati toko-toko dengan kain yang indah, kipas yang luar biasa, ornamen yang terampil, dan tembikar yang dicat. Bocah itu berlama-lama di toko pembuat senjata. Mata berbinar saat melihat pedang tajam dan belati baja damaskus di sarungnya bertatahkan batu mulia dan emas. Zafar bahkan mengulurkan tangannya - untuk menyentuh salah satu belati, tetapi ejekan pembuat senjata:

Bukankah terlalu dini bagi anak kuda untuk memimpin kawanan? - membuat saya menarik kembali.

Bocah itu menghela nafas dan, tanpa melihat sekeliling, pergi ke toko manisan. Dia sudah cukup banyak melihat pejalan kaki di atas tali dan fakir, peramal dan penelan pedang, dan sekarang dia ingin membeli melon kering atau kacang polong dengan madu dengan koin tenge yang diperoleh dari tetangganya dengan melon. Mendekati bangku, dia mengambil koin dari saku gaunnya dan meletakkannya di telapak tangannya. Dan pada saat itu saya merasakan dorongan. Prajurit nuker gemuk, tidak memperhatikan bocah itu, mendorongnya dari belakang. Dia tidak memperhatikan bocah itu, tetapi dia melihat koin yang jatuh ke debu dan dengan cepat mengambilnya. Zafar tidak punya waktu untuk sadar.

Sayang, - dia menoleh ke nuker, - ini tenge saya, kembalikan.

Dia hanya tertawa di depan anak laki-laki yang lemah itu. Dia sudah ingin pergi, ketika suara perempuan yang nyaring terdengar, seolah-olah aliran air mengalir di atas kerikil:

Sayang, kembalikan koin ke bocah itu, saya melihat bagaimana dia menjatuhkan tenge.

Sebuah pendek, semua terbungkus jubah sutra hitam, orang asing berdiri di dekat Zafar. Anak laki-laki itu tidak memperhatikan bagaimana dia mendekat. Bagian bawah wajah ditutupi dengan kain tembus pandang, hanya mata hijau zamrud yang dibingkai oleh bulu mata tebal hitam dan alis rajutan yang terlihat marah. Pengantara yang tak terduga hanya membuat Nuker tertawa:

Anda tidak bisa membuktikannya, Hakim Kazi adalah saudara saya.

Tanpa diduga, orang asing itu berdiri tegak, suaranya menjadi seperti desis kobra atau kucing yang marah:

Kemarilah, orang jahat! - Nuker dengan patuh mendekat, seolah ada kemauan yang menuntunnya. Matanya kosong dan tidak berarti. - Beri anak itu koin. - Nuker dengan patuh memberi Zafar koin. - Dan sekarang lima lagi, karena ingin mengambil milik orang lain! - Pria gemuk itu mengeluarkan dompetnya, menghitung koin dan menyerahkannya kepada Zafar. Bocah itu tidak berani mengambilnya, lalu orang asing itu mengambil uang dari tangan nuker dan meletakkannya di telapak tangan Zafar. Kemudian dia memerintahkan nuker:

Sekarang pergilah, kamu akan melupakan koin dan pertemuan kita.

Pria gemuk itu berbalik dan berjalan dengan susah payah, setelah beberapa langkah, dia menggelengkan kepalanya dan berjalan dengan gayanya yang biasa. Zafar berseru kagum:

Anda seperti kastor kobra, janim! Apakah Anda ingin saya mentraktir Anda halvah manis atau serbat?

Orang asing itu tertawa.

Untuk waktu yang lama tidak ada yang memanggil saya janim - jiwaku! Dan saya tidak memperlakukan, saya tidak akan menolak halva. Siapa namamu, pahlawan?

Zafar, - anak laki-laki itu berdiri, belum ada yang memanggilnya batir, - siapa namamu, nona cantik?

Munira,- datanglah jawabannya.

Mereka membeli permen di toko dan, keluar dari gerbang kota, duduk di atas saxaul yang jatuh di dekat kanal. Munira menarik kembali kain penutup wajahnya dan tersenyum pada Zafar, pipinya yang bulat dihiasi lesung pipit.

Dan kamu lebih cantik dari putri pembuat tembikar, dan dia dianggap sebagai kecantikan terbaik Bukhara, setelah putri Emir, tentu saja, semoga Allah memperpanjang hari-harinya, seru bocah itu.

Munira tertawa lagi. Mereka makan permen dan mengobrol, lalu gadis itu menyadari:

Ah, waktuku sudah habis! - dan dengan cepat melarikan diri, lupa mengucapkan selamat tinggal. Zafar memutuskan untuk pergi ke kedai teh, di mana petugas kedai teh mengumpulkan anak-anak pada hari libur, memberi mereka teh dengan permen dan bercerita. Bocah itu tepat waktu: teman-teman dan pacarnya duduk di atas tikar, dan pemilik kedai teh hanya mengeluarkan hidangan dengan minuman dan mulai membagikan mangkuk dengan teh hijau aromatik yang harum. Dia mengangguk ke Zafar, menyerahkan mangkuk itu kepada bocah itu dan memulai ceritanya:

Agung untuk ramalannya, seakurat pukulan pedang, tak terelakkan sebagai perjalanan waktu, peramal dari Emir sendiri, semoga Allah memperpanjang hari-harinya. Dia bisa mandi dengan emas dan duduk di atas bantal yang diisi angsa, tetapi peramal Agzam-aga itu sederhana dan bersahaja, seperti seorang darwis. Satu-satunya hartanya adalah kucing yang luar biasa. Bulunya hitam, seperti malam, lembut seperti sutra terbaik, dan matanya bersinar dengan dua zamrud hijau. Mereka bilang kucing ini ajaib. Dari siang sampai saat bayangan menara mencapai tembok kota, dia berubah menjadi seorang gadis muda yang cantik dan berjalan di sekitar kota: jika dia bertemu pelayat, dia akan menghibur, orang miskin akan membantu, dan dia akan membantu mereka. dalam masalah. Pidatonya terdengar, menyenangkan telinga, seperti pegas, matanya terlihat ramah, seperti mata ibu atau saudara perempuan. Tapi tidak ada belas kasihan darinya untuk serakah dan penipu, dia pasti akan menghukum.

Pemilik kedai teh terdiam, menuangkan teh panas untuk dirinya sendiri dan mulai meminumnya, menikmatinya dalam tegukan kecil. Dan anak-anak mulai mendiskusikan apa yang mereka dengar. Zafar berkata sambil berpikir:

Dan dia juga memiliki dua lesung pipit di pipinya, seperti Khalifa kita.

Khalifa, cucu perempuan pemahat kayu, berseru dengan semangat:

Pernahkah Anda melihat kucing ajaib?

Tidak, saya tidak melihatnya, - bocah itu tiba-tiba berpikir bahwa tidak ada gunanya mengatakan yang sebenarnya, tetapi bagaimana jika itu akan membahayakan Munira. Saya memperkenalkannya seperti ini.

Khalifah dihidupkan kembali:

Seperti saya? - gadis itu tegak, seolah-olah dia membawa kendi air di kepalanya dan dengan tegas menoleh ke udik Ali: - Hei, pria kaya yang tak tahu malu, kembalikan uang yang dicuri dari orang miskin, saya katakan ini - kucing peramal, - dan kemudian, menjadi biasa, dia tertawa terbahak-bahak. Semua orang bergabung dengannya, dan bahkan pemilik kedai teh tua. Anak-anak mendengarkan cerita lain tentang domba yang keras kepala dan bubar.

Malam telah jatuh di kota. Zafar biasa tidur di atap di musim panas. Dia berbaring dan melihat ke menara peramal, sepertinya ada cahaya yang berkedip di bagian paling atas. Bocah itu mengira bahwa kucing itu adalah seorang putri yang disihir oleh jin jahat. Dan ketika dia dewasa dan menjadi batyr pemberani yang kuat, dia akan mengalahkan jin, dan mantra jahat akan mereda.

Di istana Emir, di ranjangnya yang mewah, Putri Munira tidak bisa tidur. Sangat jarang, putri Emir yang bandel berhasil, menyamar, untuk waktu yang singkat melarikan diri dari istana. Dia suka berkeliaran di sekitar kota dan bermimpi. Terkadang, seperti hari ini, dia harus menggunakan hadiahnya, yang dirahasiakan sang putri. Karunia untuk mengelola orang. Dia memikirkan anak laki-laki baik yang memanggilnya "jiwaku" dan memperlakukannya dengan permen untuk koin terakhir.

Di bagian paling atas menara, peramal Agzam-aga dengan serius mempelajari bintang-bintang dan membelai seekor kucing hitam besar yang tergeletak di pangkuannya.

Legenda Bukhara. pola nasib

Bukhara yang mulia. Terkenal dengan keindahan istana, masjid, menara, madrasah dan karavannya. Dan juga terkenal dengan tangan terampil para empu yang menciptakan keindahan ini. Inilah yang dikatakan pemilik kedai teh saat dia melihat kakek Khalifa memasang jeruji baru di jendela kedai teh. Seorang pemahat kayu terkenal telah menyiapkan hadiah untuk seorang teman lama. Dan ketika dia mencoba untuk membayar, dia menjawab:

Apakah Anda ingat, pada tahun kelaparan, Anda mendukung banyak keluarga miskin dengan membagikan kue gratis? Giliran kita untuk membalas kebaikannya.

Kemudian hari ini saya akan mengatur liburan. Saya akan menyembelih domba terbaik dan mengundang semua tetangga ke pilaf. Sementara itu, saya akan memberi makan anak-anak. Unta saya, - pemilik kedai teh menoleh ke Khalifa, yang datang bersama kakeknya, - hubungi teman-teman Anda, hari ini saya akan menceritakan dongeng baru kepada Anda.

Khalifa berlari menyusuri jalan sempit sambil memegang kopiahnya. Dia dengan cepat menemukan teman: Zafar dan Ali bermain dadu dengan Hassan yang kurus, putra seorang pembuat senjata, dan Feruza, saudara perempuan Ali, meminta untuk diizinkan berhenti sekali, meyakinkannya bahwa dia memiliki tangan yang ringan. Setelah mengetahui tentang suguhan dan dongeng yang dijanjikan, teman-teman dengan cepat melompat dan berlari ke rumah teh, hanya lantai gaun ganti anak laki-laki yang berkibar, dan banyak kuncir anak perempuan memantul lucu saat berlari. Mereka tidak terburu-buru, dan pemilik kedai teh sudah bersiap untuk menyambut para tamu: anggur dipamerkan di atas nampan besar, irisan melon memancarkan aroma, irisan semangka berwarna merah. Di nampan kedua ada permen: halva, kesenangan Turki, manisan kacang, madu emas dalam cangkir yang dicat.

Setelah memberi penghormatan pada suguhan itu, anak-anak menatap pemilik kedai teh dengan penuh tanya untuk mengantisipasi dongeng yang dijanjikan. Penjaga kedai teh tua membelai janggut abu-abunya, mengagumi bar baru, dan memulai ceritanya:

Pola-pola yang lahir di pohon di bawah tangan para pemahat yang terampil itu indah. Tidak ada yang mengulangi yang lain, terjalin dan menggeliat seperti takdir manusia. Jarang, tetapi master dilahirkan yang mampu menciptakan pola nasib yang nyata. Entah benar atau tidak, tetapi orang-orang tua mengatakan itu terjadi ketika amir kita, semoga namanya dimuliakan, menggantikan ayahnya yang telah meninggal. Musim semi itu, Bukhara menjadi tuan rumah bagi para pemahat kayu paling terampil yang dikenal dunia. Kompetisi semacam itu mengeluarkan yang terbaik dari yang terbaik. Pilar berukir, pintu, kisi-kisi di akhir kompetisi seharusnya menghiasi kota, dan karya pengrajin terbaik - istana emir. Yang paling terkenal adalah seorang pemahat dari Kokand. Dia menang, kisi-kisinya, mencolok dengan kehalusan pekerjaan dan kebaruan pola, layak untuk mendekorasi Taman Eden, dikirim ke istana. Amir muda, semoga Allah memperpanjang hari-harinya, memutuskan untuk mengagumi kisi-kisi indah, yang masih terlihat di sudut jauh istana, sendirian. Nasib kota dan negeri-negeri di dekatnya, dan juga miliknya, mengkhawatirkan penguasa muda itu. Dia melihat pola halus dari salah satu jeruji dan berseru: "Seandainya saya tahu pola apa yang akan ditenun oleh takdir saya!" Dan kemudian kisi-kisi itu menyala dengan cahaya surgawi, polanya mulai terbentuk dalam ikatan huruf yang aneh, suara lembut terdengar, seperti nyanyian seruling: “Oh, penguasa, berani seperti macan tutul dan ceroboh, seperti harimau muda! Anda akan memerintah lama dan adil, istri Anda akan cantik, dan anak-anak Anda hanya akan membawa sukacita. Tapi itu akan terjadi jika Anda bertahan besok. Wazir kepala yang licik dan nuker penjaga senior sedang mempersiapkan jebakan untukmu. Ketika Anda memasuki kamar ayah Anda, yang seharusnya menjadi milik Anda, akan ada lubang dengan ular berbisa di bawah karpet. Nonaktifkan musuh hari ini saat mereka tidak mengharapkan serangan. Ya, biarkan tangan penghukum Anda tidak tahu belas kasihan. Mereka berangkat untuk mengganggu jalan Anda, yang tertulis di Kitab Takdir. Sang emir mendengarkan nasihat bijak. Dia memanggil prajurit yang setia dan menemukan lubang jebakan. Pada hari yang sama, para pemberontak dieksekusi. Tapi ular tanpa kepala itu masih bergerak - detasemen pendukung wazir kepala muncul dan dikalahkan oleh tentara emir pada akhir musim panas. Dan emir, saw, memerintahkan untuk menggantung kisi-kisi dengan pola nasib di aula di mana keputusan yang paling penting dibuat. Mereka mengatakan bahwa sebelum berbicara, emir kami melihat kisi-kisi ini, membaca pola nasibnya yang tidak terlihat oleh yang lain.

Penjaga kedai teh tua itu terdiam. Dia, bersama dengan anak-anak, mengagumi karya luar biasa kakek Khalifa untuk waktu yang lama. Kisi-kisi bermandikan sinar matahari tampak seperti emas, pola pada mereka terhadap langit biru tak berawan benar-benar tampak seperti tulisan ajaib dari Kitab Takdir.

Pada saat yang sama, di istananya, Emir Bukhara menatap kisi-kisi yang terkenal itu dengan serius. Tidak ada yang berani mengganggu tuan pada saat-saat seperti itu. Tidak, penguasa tidak melihat pola nasib di depannya. Seolah-olah dalam kenyataan, wajah tertawa muncul di hadapannya, alis melengkung; mata warna madu, berkilau dengan kelicikan; lembut seperti pipi persik; bibir merah seperti bunga poppy. Shahzoda, putri seorang pemahat dari Kokand, cinta pertamanya. Tidak ada orang lain yang begitu mencintai Emir, tidak ada orang lain yang begitu mencintainya. Untuk beberapa alasan, saya ingat kencan mereka di ujung istana, jauh dari mata dan telinga yang mengintip. Emir kemudian memutuskan untuk memberi tahu gadis itu bahwa dia akan mengambilnya sebagai istrinya. Setelah menjadi penguasa, dia membayangkan bahwa semuanya ada dalam kehendaknya, dan tidak ada yang berani menentang keputusannya. Tapi dia tidak punya waktu untuk mengatakannya. Langkah kaki terdengar. Emir dan Shahzoda bersembunyi di balik jeruji besi dan tanpa sadar mendengar percakapan antara wazir kepala dan nuker senior. Para konspirator membahas pembunuhan penguasa muda besok dan betapa indahnya segalanya ketika wazir kepala menggantikan emir. Ketika orang jahat pergi, sang emir bermaksud untuk segera mengejar mereka dan menghukum mereka, tetapi kekasihnya menghentikannya: “Oh, tuan hatiku! Jangan pergi sendirian, panggil para pejuang yang setia. Dan Anda tidak boleh mengakui perbuatan yang tidak layak bagi emir - menguping dan bertemu dengan putri seorang pemahat sederhana, bahkan yang terbaik dari yang terbaik "

Sang emir tersenyum, mengingat bagaimana mereka bersama-sama menciptakan pola nasib. Tapi senyum itu dengan cepat memudar dari bibirnya. Kemudian, setelah pengungkapan konspirasi dan eksekusi, waktu berlalu sebelum dia keluar untuk kekasihnya, dengan harapan tidak akan pernah berpisah lagi. Emir tercengang oleh berita bahwa, setelah menerima hadiah yang pantas, pemahat dari Kokand, bersama putrinya, meninggalkan rumah dengan karavan yang lewat. Pikiran pertama adalah mengikuti, tetapi seorang utusan tiba dengan berita tentang pemberontakan para pemberontak. Kemudian hal-hal menumpuk, istri, anak-anak muncul ...

Emir melihat kisi-kisi, matahari melukisnya dengan emas, langit bersinar dengan biru, dan pola aneh bergabung menjadi pengikat. Penguasa bertanya pada dirinya sendiri mengapa dia memutuskan bahwa dia tidak boleh bersama Shahzoda bersama-sama, dan merasa bahwa karena keputusan ini dia telah kehilangan salah satu pola nasibnya yang sangat penting. Apakah Anda kalah? Keesokan paginya, emir dengan rombongan besar berangkat ke Kokand.

Legenda Bukhara. putri pembuat tembikar

Gadis-gadis Timur itu cantik, perkemahan mereka fleksibel, seperti pohon anggur, mata mereka seperti beludru, seperti malam, bibir mereka lembut, seperti kelopak mawar. Tetapi putri-putri Bukhara adalah yang terbaik dari semuanya, karena mereka tidak hanya cantik, tetapi juga baik dan penyayang, seperti bintang pemandu yang menunjukkan jalan kepada musafir yang tersesat di malam hari.

Suraya adalah seorang bintang, sehingga pembuat tembikar dan istrinya menamai putri pertama mereka. Semua tetangga berlarian untuk mengagumi bayi yang luar biasa cantik itu. Tahun berlalu. Gadis yang luar biasa itu berubah menjadi seorang gadis, kecantikannya adalah yang kedua setelah putri emir. Dua anak lagi tumbuh dalam keluarga pembuat tembikar, si udik Ali dan Feruz yang gelisah. Lidah-lidah jahat mengklaim bahwa Allah, yang telah menganugerahkan putri sulung, menghabiskan semua nikmatnya. Bahkan para orang tua hanya menghela nafas, menatap yang lebih muda, tidak dapat membedakan hati baik Ali dan pikiran tajam Feruza - hadiah yang tidak kalah murahnya dengan kecantikan Suraya.

Setiap keinginan Suraya segera dipenuhi oleh orang tuanya, semua tetangga mengaguminya, pelamar terbaik Bukhara bermimpi memenangkan hati si cantik. Tangan lembut gadis itu tidak terbiasa dengan kerja keras. Hidup Suraya akan mengalir dengan tenang, seperti sungai di dataran, jika bukan karena lidah adiknya, setajam keris Damaskus.

Dan sekarang Feruza, melihat bagaimana saudara perempuannya membungkus dirinya dengan sepotong sutra di depan cermin, dengan mengejek berkata:

Ketika orang gila lain muncul, berniat untuk mengambil Anda sebagai istrinya, isi mulut Anda dengan air.

Untuk apa? Suraya sangat terkejut sehingga dia bahkan melupakan cermin itu.

Anda akan diam, dan dia tidak memperhatikan kebodohan Anda! Feruza tertawa.

Kakak, dengan kecantikan seperti Suraya kami, tidak perlu menjadi pintar, - Ali campur tangan.

Syafaatnya yang tidak tepat membuat marah kecantikan itu sehingga dia berteriak:

Sehingga Iblis membawamu, bajingan! - dan meluncurkan bantal pada saudara laki-laki dan perempuannya.

Dan jangan berharap, - Feruza tertawa lagi, - yang najis juga lebih suka keindahan.

Meraih tangan kakaknya, gadis itu berlari ke jalan. Dia mengejek Ali:

Ayo cepat ke kedai teh. Hari ini Nadir-aga berjanji akan menceritakan dongeng baru.

Suraya, untuk menenangkan diri, duduk di atas bantal empuk yang terbuat dari bulu angsa, membuka kotak kayu berukir dan mulai memilah-milah perhiasannya: manik-manik, monista, cincin. Waktu tanpa terasa mendekati makan malam. Gadis itu tersentak saat orang tuanya masuk.

Suraya, cahaya jiwaku, pergi ke kedai teh, panggil Ali dan Feruza, tanya si pembuat tembikar.

Gadis itu mengerutkan kening, mengingat ejekan pagi itu. Hal itu tak luput dari tatapan penuh kasih sayang sang ibu.

Putri, dalam perjalanan kembali Anda dapat pergi ke pasar dan membeli sendiri gelang atau anting-anting baru, - sang ibu menyerahkan koin itu kepada putrinya.

Suraya bangkit dengan enggan, mengikat koin di ujung ikat pinggangnya dan pergi ke rumah teh.

Dari kejauhan, dia mendengar tawa anak-anak yang nyaring. Rupanya, Nadir-aga sedang menceritakan sesuatu yang lucu. Melihat gadis itu masuk, penjaga kedai teh tua itu menjawab salam dan mempersilakannya duduk, sambil mengulurkan mangkuk berisi teh harum. Nadir-aga berkata:

Hari ini, peri yang luar biasa itu sendiri mengunjungi lelaki tua itu, memanjakan pandanganku dengan keindahan yang luar biasa. Sebagai tanggapan, saya akan mencoba menyenangkan telinganya dengan dongeng.

Anak-anak membuat suara gembira, mereka sudah mendengarkan kisah gembala yang licik dan hakim Kazi yang bodoh, dan sekarang mereka siap untuk mendengarkan yang lain. Dan dongeng dimulai:

Itu terjadi ketika Bukhara masih muda. Padisyah yang bijaksana menguasai kota. Tetapi dia tidak menjadi terkenal karena kebijaksanaan dan kekayaan, tetapi karena kecantikan putri satu-satunya. Gyurza - itu namanya ...

Tapi bagaimanapun juga, gyurza adalah ... - Ali memulai, tetapi saudara perempuannya menyodoknya ke samping, pemilik kedai teh, menyembunyikan senyum di kumisnya, melanjutkan:

Bangga tak tertembus Gyurza menolak semua yang merayunya. Tetapi di antara pengantin pria ada batyr pemberani dan pahlawan pakhlevany. Tidak ada yang bisa menyentuh hati yang dingin. Hal ini membuat marah padishah, dan bahkan lebih marah lagi dengan kekejaman putri kesayangannya. Suatu hari seorang syekh asing datang ke istana. Tapi Gyurza juga menolaknya. Baik hadiah pengantin pria yang kaya, maupun kecantikannya yang belum pernah terjadi sebelumnya tidak membantu. Pengantin laki-laki yang ditolak menuju gerbang ketika darwis yang kelelahan masuk. Para penjaga membiarkan dia lewat, karena semua orang yang bertemu dengan para darwis harus memberi mereka makanan dan penginapan untuk malam itu. Gyurza, melihat pengembara yang compang-camping, mengerutkan kening dan memerintahkan untuk diusir. Baik permintaan darwis untuk berlindung, maupun permintaan ayahnya untuk tidak membuat marah Allah tidak melunakkannya. "Aku tidak salah mengira kamu! seru syekh asing itu. "Pikirkan, kita akan memiliki kehidupan yang indah bersama." Dan lagi-lagi Gyurza menolaknya. Kemudian orang asing itu membuang wujud manusianya dan menjadi dirinya yang sebenarnya - Ifrit, jin yang berapi-api. "Kamu tidak ingin menjadi istriku, jadi kamu harus menjadi pelayan abadiku!" Gyurza mundur ketakutan, dia menyaksikan dengan ngeri saat tangan dan tubuhnya ditutupi dengan sisik, kemudian gadis itu dilalap api, dan dia berubah menjadi ular berbisa besar. Ifrit mengambil pelayannya dan bergegas pergi dalam angin puyuh yang berapi-api. Sejak saat itu, orang-orang mulai menyebut ular berbisa sebagai "gyurza".

Pemilik kedai teh itu melirik para pendengar yang terdiam:

Apa, takut, unta? Jangan takut, Ifrit tidak berdaya di hadapan hati yang baik dan jiwa yang murni. Dan ular hanyalah ular. Anda perlu waspada terhadap mereka, tetapi Anda tidak perlu takut.

Baru pada saat itulah Suraya ingat mengapa dia datang ke kedai teh:

Ali, Feruza, ayahmu memanggilmu pulang.

Mereka mengucapkan selamat tinggal pada Nadir Agha. Anak-anak berlari pulang, dan Suraya pergi ke pasar, memikirkan dongeng yang didengarnya. Tiba-tiba, dua darwis compang-camping menghalangi jalannya.

Semoga Allah melindungimu, cantik, - salah satu dari mereka menoleh ke gadis itu, - katakan padaku, di mana menemukan pasar?

Sebelumnya, Suraya memperlakukan pengemis dengan jijik, tetapi sekarang dia tidak hanya membawa para pelancong ke pasar sendiri, tetapi juga memberikan semua koin agar mereka dapat membeli makanan. Kembali ke rumah, gadis itu mulai khawatir apakah dia memperlakukan para darwis dengan cukup hormat. Dia dengan hati-hati memeriksa tangannya. Tidak, timbangan tidak muncul. Suraya menghela napas lega, tapi kemudian muncul pikiran di benaknya: "Tapi ayah dan ibuku lelah di siang hari, kita perlu membantu mereka."

dalam kontak dengan

Said membangun rumah khusus untuk Kaisar Kekaisaran Rusia Nicholas 2, yang tidak pernah mengunjungi Bukhara. Jika kita menyimpang sedikit dari topik, maka itu benar-benar tidak dapat dipahami bagi saya bagaimana mungkin Tsar Rusia yang paling biasa-biasa saja, yang dengan bodohnya menghancurkan hampir seluruh armada Rusia dalam pertempuran Tsushima, tiba-tiba dikanonisasi sebagai Orang Suci, dunia benar-benar penuh. misteri.

Emir terakhir Bukhara dan otokrat terakhir Kekaisaran Rusia bahkan agak mirip, mereka berdua berada di bawah tekanan pemerintahan Bolshevik yang baru. Pada tahun 1918, Kekuatan Soviet telah didirikan di kota Tashkent, emir berasumsi bahwa Bukhara juga akan jatuh dan merencanakan rute pelarian.
Said meminta bantuan kepada Inggris Raya, tetapi Inggris pada awalnya tampaknya setuju, tetapi kemudian mereka menolaknya untuk beremigrasi, dan dia mulai mencari suaka dari negara lain, dan pada saat yang sama menyiapkan karavan berisi 100 hewan pengangkut.

Pemandangan umum kediaman musim panas emir.

Dekorasi rumah yang dibangun untuk Kaisar Rusia.

Said Alim-Khan berencana melakukan negosiasi bisnis dengan Nicholas 2 dan untuk ini ia membangun ruang heksagonal khusus di tengah rumah, di sekitar semua dinding yang ada lebih banyak kamar dan tidak memiliki dinding luar, ini dilakukan agar tak seorang pun dari jalanan bisa menguping pembicaraan para pemimpin.

Anak didik Inggris di kota terdekat Kashgar di Cina dan raja muda India menolak untuk menerima kargo berharga emir, karena situasi yang tidak menentu di wilayah tersebut. Kemudian emir mengubur hartanya di stepa, dan pada masa pra-revolusioner, pada malam hari, seratus binatang beban di bawah pimpinan Taxobo Kallapush meninggalkan Bukhara.

Rumah utama emir, tempat tinggal istri dan selirnya. Para istri tinggal di lantai pertama rumah, dan selir di lantai dua.

Ada sebuah kolam di dekat rumah, di mana, ketika panas, istri dan selir emir mandi. Akses ke bagian bangunan ini benar-benar dilarang untuk semua pria, kecuali sang emir sendiri. Mereka mandi dengan jubah mandi khusus, karena menurut tradisi Islam pada waktu itu, seorang wanita tidak boleh telanjang sama sekali di depan suaminya.

Gazebo tempat Emir Bukhara beristirahat, dia bisa duduk di sini di tempat teduh yang sejuk, mengawasi istri yang mandi, terkadang dia memanggil anak-anak untuk bermain dengannya.

Untuk "sepasang kopek" Anda dapat naik ke gazebo, mengenakan jubah mandi dan merasa seperti seorang emir, tetapi para wanita di kolam, sayangnya, tidak lagi berenang.

Dua putranya masuk sekolah militer, satu ditugaskan menjadi jenderal lebih cepat dari jadwal, tetapi hanya dengan syarat bahwa mereka secara terbuka tidak mengakui ayah mereka melalui surat kabar dan radio. Jika tidak, mereka diancam dengan pembalasan atau eksekusi.
Salah satu putranya tidak dapat bertahan dari pelepasan keduniawian dan menjadi gila. Putra kedua meninggal kemudian dalam keadaan yang tidak jelas, dan segera pewaris ketiga juga hilang.

Ada juga menara kecil, di mana muazin berdiri dan memanggil semua orang untuk berdoa. Untuk hadiah simbolis, Anda bisa naik ke sana dan menikmati pemandangan "perkebunan" Said Alim Khan dari atas.

Emir, berada di Afghanistan, bahkan mengirim detasemen untuk mengambil hartanya, tetapi semua upaya ini tidak berhasil, Tentara Merah lebih kuat, perang Afghanistan bahkan membantai desa asalnya dan semua kerabat Kallapush, berpikir bahwa kerabatnya harus tahu tentang sesuatu. tentang harta karun.

Suatu ketika emir adalah orang yang sangat kaya dan berkuasa, dengan uangnya Masjid Katedral St yang paling terkenal adalah untuk menghemat segalanya.

Banyak perwakilan Afghanistan, Pakistan, Iran datang ke pemakamannya. Mereka memberikan bantuan kepada keluarga Said Alim Khan, yang keturunannya masih tinggal di wilayah Afghanistan modern.

Foto pertama saya dengan bendera Turbin.

Dan ini adalah sanatorium Uni Soviet yang sama, dibangun di atas bekas milik Emir Bukhara.

Paviliun Emir di sebelah kolam, dari sudut yang sedikit berbeda.

Saya meninggalkan istana Sitorai Mokhi-Khosa dalam pikiran, sekarang hanya burung merak yang diam-diam melihat pengunjung, dan selama kebesaran Bukhara, emir memiliki kebun binatang yang sangat besar.

Pria tua yang bijaksana, duduk di kursi, memperhatikan pengelana dengan ransel berat di punggungnya.

Saya kemudian berpikir bahwa seseorang terlihat mandiri tanpa terburu-buru tanpa henti keliling dunia, kerja malam, pesawat, kereta api, bus, mobil ..... Seseorang tinggal di Bukhara kecilnya dan menikmati hidup .... dan yang paling penting, dia tidak terburu-buru untuk pergi ke mana pun ... ...

Dan kemudian saya terburu-buru ke Samarkand, dan sekarang saya sedang terburu-buru untuk menulis laporan tentang Jepang dan Uzbekistan, belum lagi ditinggalkan di Indonesia ... .. dan dalam waktu kurang dari dua minggu Peru melalui Spanyol dan segera Azerbaijan. Dan pada bulan Juni, saya berharap untuk mendapatkan paspor sepuluh tahun yang baru, karena. yang biasa berusia lima tahun sudah cukup bagi saya sebagai standar untuk tiga - tiga setengah tahun, karena halamannya benar-benar habis .... dan rencana musim panas masih kabur baik "Afrika hitam", atau Madagaskar dan pulau reuni yang luar biasa.....

Cerita

Sejarah Emirat Bukhara dijelaskan oleh sejumlah sejarawan lokal: Mohammed Vafa Kerminegi, Miriy, Mohammed Yakub ibn Daniyalbiy, Abdulazim Sami, Ahmad Donishem, Nasir ad-din ibn amir Muzaffar dan lain-lain.

struktur negara

Kepala negara adalah emir (Persia امیر ‎), yang memiliki kekuasaan tak terbatas atas rakyatnya. urusan negara yang dikelola kushbegi(Turki. قوشبیگی ), semacam perdana menteri. Seluruh kelas penguasa Imarah Bukhara dibagi menjadi pejabat pemerintah sekuler - amaldar ov (pers. لدار ‎) dan spiritual - ulama(pers. ‎). Yang terakhir termasuk ulama - teolog, ahli hukum, guru madrasah, dll. Orang-orang sekuler menerima pangkat dari emir atau khan (mong. خان ), dan yang spiritual diangkat ke satu atau lain peringkat atau peringkat. Ada lima belas peringkat sekuler, dan empat peringkat spiritual.

Secara administratif, Emirat Bukhara pada awal abad ke-20. dibagi menjadi 23 bek (pers. ‎) dan 9 kabut (Mong. تومان ). Sampai seperempat terakhir abad ke-19. Karategin dan Darvaz independen shah, diperintah oleh penguasa lokal - shah (pers. ‎). Di Karategin selama periode yang ditinjau, ada lima amlakdarstvo(Persia املاک داری ‎), di Darvaz - tujuh. Setelah mencaplok Karategin dan Darvaz, Emirat Bukhara mengubah mereka menjadi bekstva(Persia ‎), yang diperintah oleh pejabat yang ditunjuk oleh Bukhara - beks (Turk. ). Bekam, pada gilirannya, dipatuhi mohon sofa(Turk. ان ), yasaulbashi (Turki. یساولباشی ), Kurbashi (Turki اشی ), Kazi (Arab اضی ‎) dan Nasi(Arab ‎‎).

Mayoritas penduduk adalah kelas kena pajak - fukara(Arab ا ‎‎). Kelas penguasa diwakili oleh bangsawan tanah-feodal, dikelompokkan di sekitar penguasa lokal. Kelas di bawah penguasa lokal ini disebut sarkarda(Persia ‎) atau navigasi(Mong. ), dan selama periode pemerintahan Bukhara - sipahis(Persia اهی ‎) atau amaldar(Persia لدار ‎). Selain dua kelas tertentu (kaya dan miskin), ada banyak lapisan sosial yang dibebaskan dari pajak dan bea: mullah, mudarris, imam, mirza, dll.

Setiap bekstvo dibagi menjadi beberapa unit administrasi kecil - amlak(Arab املاک ‎) dan mirhazar(Persia ار ‎), yang dipimpin oleh amlaqdar sy (Persia املاک ار ‎) dan mirhazar s (pers. ار ‎). Pangkat terendah dari administrasi desa adalah arbab(Arab ارباب ‎‎ - kepala desa), biasanya satu untuk setiap desa.

Bukhara dan Rusia

Dengan berdirinya dinasti Mangyt di Bukhara, hubungan Rusia dengan negara ini menjadi cukup sering (terutama di bawah Nasrullah Khan).

Jatuh ke bawahan dari Rusia pada tahun 1868

Setelah kekalahan Kokand, Bukhara Khanate mengklaim hegemoni di daerah tersebut dan berusaha untuk menaklukkan harta benda Asia Tengah lainnya. Namun secara militer, Bukhara Khanate sangat lemah dan terbelakang dibandingkan dengan Rusia. Ini memanifestasikan dirinya dalam bentrokan pertama dengan detasemen Rusia. Sarbaze Rustambek yang bersenjata buruk dan tidak terlatih mundur sebelum detasemen Letnan Kolonel Pistohlkors, yang pada September 1865 menduduki pemukiman kecil Pskent dan Keleuchi, di jalan menuju Khujand. Kryzhanovsky mengusulkan untuk mempertahankan kendali militer atas wilayah ini, karena ia memasok gandum ke Tashkent.

Meskipun perjuangan bersenjata telah terjadi antara Rusia dan Bukhara, kedua belah pihak berusaha untuk mencapai tujuan mereka melalui diplomasi. Emir Muzaffar mengirim kedutaan ke Sankt Peterburg yang dipimpin oleh Nejmetdin Khodja, yang telah berada di sana pada tahun 1859. Namun, pemerintah Tsar menginstruksikan Gubernur Jenderal Orenburg untuk melakukan negosiasi. Kedutaan ditahan di Kazalinsk meskipun ada protes dari utusan Bukhara. Hal yang sama terjadi dengan kedutaan Rusia. Kedutaan yang dikirim oleh Chernyaev pada Oktober 1865 ke Bukhara, yang terdiri dari astronom K. V. Struve, A. I. Glukhovsky, yang terhubung dengan kalangan komersial dan industri, dan insinyur pertambangan A. S. Tatarinov, juga sebenarnya ditangkap oleh otoritas setempat.

Kedua kedutaan dengan penuh semangat berusaha memenuhi tugas yang diberikan kepada mereka. Jadi, utusan Bukhara, bertentangan dengan perintah Kryzhanovsky, tiba dari Kazalinsk ke Orenburg, dan utusan khusus yang berkuasa penuh Mulla Fakhretdin, yang diperlengkapi olehnya, bahkan mencapai St. Petersburg dengan surat dari Nejmetdin-Khoja. Namun, ini tidak membuahkan hasil: surat utusan, di mana ia mengeluh tentang pelanggaran kebiasaan diplomatik oleh otoritas Orenburg, tidak diterima, dan Mulla Fakhretdin diminta untuk menyerahkannya kepada Kryzhanovsky.

Upaya perwakilan Kekaisaran Rusia untuk menjalin kontak diplomatik yang normal dengan lingkaran penguasa Bukhara Khanate juga tidak menghasilkan apa-apa.

Kementerian Luar Negeri, atas nama tsar, memberi wewenang kepada gubernur jenderal Orenburg untuk berunding dengan utusan Bukhara, menyampaikan tuntutan utama dan utama - "untuk menempatkan hubungan perdagangan dan politik" Rusia di Asia Tengah "di posisi yang paling menguntungkan." Direktur Departemen Asia, Stremoukhov, menunjukkan bahwa penggunaan lebih lanjut dari penindasan terhadap pedagang Bukhara tidak masuk akal, karena karavan Rusia kembali dengan selamat dari khanat. Hal utama sekarang adalah pembentukan kontak langsung dan dekat antara pedagang Rusia dan Tashkent dan penggunaan Tashkent sebagai basis perdagangan Rusia di Asia Tengah.

Kryzhanovsky sendiri mengembangkan daftar persyaratan yang luas yang akan dia sampaikan pada negosiasi. Dia menuntut pembentukan agen perdagangan Rusia di Bukhara, penyetaraan hak pedagang Rusia dengan Bukhara, pengenalan tarif bea masuk dan ekspor yang dikurangi, pengakuan keberadaan "independen" dari "negara bagian Tashkent" ( di bawah protektorat Rusia dengan perbatasan di sepanjang sungai Syr-Darya dan Naryn) dan navigasi gratis kapal-kapal Rusia di sepanjang sungai-sungai ini dan anak-anak sungainya. Dalam hal klaim amir yang gigih untuk mendominasi Kokand Khanate, Kryzhanovsky menganggap mungkin untuk memuaskan mereka.

Kondisi tersebut rencananya akan dituangkan dalam kontrak yang akan ditandatangani oleh emir. Baru setelah itu otoritas Tsar setuju untuk mengizinkan kedutaan Bukhara ke St. Petersburg untuk membuat "perjanjian persahabatan" antara Kekaisaran Rusia dan Bukhara Khanate.

Program Kryzhanovsky sebagian besar didukung oleh Menteri Perang. Dalam sebuah catatan yang disetujui oleh tsar, Milyutin menekankan perlunya mematuhi prinsip kesetaraan dalam hubungan Rusia-Bukhara dan memberikan Bukhara hak istimewa yang sama dalam perdagangan yang diinginkan oleh pemerintah Tsar. Misalnya, khanat diizinkan untuk menyimpan agen di Orenburg, Tashkent, atau di tempat lain "di mana kepentingan perdagangan Bukhara sangat diperlukan." Dengan memberikan manfaat ini, pemerintah Tsar berharap dapat memperkuat pengaruhnya di Bukhara.

Pada saat yang sama, Milyutin dengan tegas menolak klaim Emir Bukhara atas Kokand dan campur tangan dalam urusannya.

Oleh karena itu, program Kryzhanovsky, di mana Gubernur Jenderal Orenburg siap memberikan konsesi politik tertentu kepada Bukhara Khanate demi keuntungan perdagangan, tidak sesuai dengan badan-badan pemerintah pusat justru di bagian politik. Lingkaran penguasa Kekaisaran Rusia berusaha untuk membuka akses luas ke pedagang Rusia di Bukhara, tetapi tidak dengan mengorbankan konsesi politik ke khanat.

Implementasi program Kryzhanovsky dalam bentuk yang disetujui oleh St. Petersburg terhambat oleh hubungan yang berkembang antara gubernur jenderal Orenburg dan gubernur militer wilayah Turkestan. Chernyaev, mengacu pada pengetahuan Kryzhanovsky yang buruk tentang situasi lokal, menunda pelaksanaan instruksinya dan mencari melalui Poltoratsky subordinasi langsung wilayah Turkestan ke St. Petersburg, melewati gubernur jenderal Orenburg. Setelah konflik berulang, Kryzhanovsky memperoleh izin untuk menggantikan Chernyaev dan pada akhir Desember 1865 memanggilnya ke Orenburg. Perintah ini tidak dikomunikasikan kepada Chernyaev oleh kepala stafnya, Kolonel Riesenkampf. Dalam sebuah surat kepada Milyutin dan Kryzhanovsky, Rizenkampf menjelaskan tindakannya dengan kompleksitas situasi yang muncul dalam hubungan Rusia-Bukhara, yang seharusnya dapat ditangani "hanya oleh bos yang energik, dengan hak penuh yang diberikan oleh hukum, dan bahkan kepentingan pribadi. dalam mengoreksi kesalahan,” Chernyaev sendiri.

Penangkapan sebenarnya dari misi Struve-Glukhovsky di Bukhara Khanate memberi Kryzhanovsky alasan untuk kritik khusus terhadap kesengajaan Chernyaev. Dengan dalih "memaksa emir" untuk melepaskan para duta besar, Chernyaev melakukan demonstrasi militer: pada awal Januari 1866, ia memindahkan batalion senapan ke Chinaz, dan kemudian, mentransfer pasukan tambahan di sana, menyeberangi Syr Darya dan menuju ke Lapar stepa ke benteng Dzhizak.

Pertahanan benteng Samarkand, 1868

Emirat Bukhara di dalam perbatasan republik-republik Asia Tengah modern

Perjalanan berakhir dengan kegagalan. Upaya lemah untuk menyerbu benteng ditolak oleh pasukan Bukhara, yang juga mempersulit Chernyaev untuk mencari makan. Pada pertengahan Februari 1866, setelah kehabisan persediaan peralatan dan pakan ternak dan dikejar oleh kavaleri Bukhara, Chernyaev terpaksa mundur ke tepi kanan Syr Darya.

Kegagalan ekspedisi Jizzakh menentukan nasib Chernyaev. Setelah menerima pedang emas dengan berlian untuk penangkapan Tashkent enam bulan lalu sebagai tanda "bantuan monarki", pada bulan Maret 1866 ia menyerahkan jabatannya kepada Mayor Jenderal Staf Umum D. I. Romanovsky.

Penggantian ini tidak mempengaruhi jalannya acara secara umum. Di padang rumput antara Syr-Darya dan Jizzakh, terjadi bentrokan terus menerus antara pasukan Tsar dan detasemen emir Bukhara. Kryzhanovsky, yang baru-baru ini menyatakan niatnya untuk mengakhiri kampanye militer, dalam sebuah surat kepada Menteri Perang tertanggal 7 April 1866, menyerukan tindakan tegas terhadap Bukhara dan mengumumkan niatnya untuk kembali ke Tashkent untuk kepemimpinan pribadi Bukhara. pertempuran.

Pemerintah Tsar menyetujui rencana Gubernur Jenderal Orenburg dan memanggilnya ke Petersburg. Bahkan sebelum Kryzhanovsky kembali ke Orenburg, pertempuran kecil antara pasukan Rusia dan Bukhara meningkat menjadi pertempuran besar di wilayah Irdzhar. Dalam pertempuran ini (8 Mei 1866), tentara Bukhara yang dipimpin oleh emir mengalami kekalahan total, menderita kerugian yang signifikan dan terpaksa melarikan diri.

Segera setelah ini, Romanovsky menduduki titik-titik penting yang mencakup akses ke Lembah Ferghana - kota Khujand dan benteng Hay. Dia sama sekali tidak malu bahwa mereka bukan milik Bukhara Khanate, yang dengannya perang dilancarkan, tetapi milik Kokand, yang sebenarnya menghentikan pertarungan setelah jatuhnya Tashkent. Namun, sudah "kasus Irdzhar", yang diprakarsai oleh Romanovsky, menunjukkan bahwa ia melanjutkan kebijakan ekspansionis aktif pendahulunya dan aspirasi ini mendapat dukungan penuh di kalangan pemerintah tertinggi. Petersburg dan Orenburg menutup mata terhadap sifat kontradiktif dari pesan gubernur militer wilayah Turkestan, yang memotivasi kampanyenya melawan Khujand dan Nay dengan keinginan untuk “eksekusi paling tepat dari jenis pemerintahan yang ingin menghindari penaklukan. dan membatasi diri hanya pada tindakan militer yang, demi perdamaian kawasan, dilakukan di bawah perlindungan Rusia, dan penting untuk menjaga martabat kita di Asia Tengah.”

Romanovsky sekarang bersikeras untuk memasukkan Nay dan Khujand ke dalam Kekaisaran Rusia, mengacu pada "penolakan" para penguasa Bukhara dan Kokand dari hak atas titik-titik ini, dengan tunduk pada kesimpulan perdamaian. Petersburg menyadari sifat paksa dari "penolakan" ini, dan gubernur militer wilayah Turkestan menekankan pentingnya Khujand yang strategis dan komersial. Pada saat yang sama, ia menawarkan untuk memulai negosiasi damai dengan khanat, karena emir membebaskan kedutaan Struve-Glukhovsky (itu kembali ke Tashkent pada awal Juni 1866) dan berjanji untuk segera membebaskan semua pedagang Rusia yang ditahan di Bukhara.

Setelah pertempuran Irdzhar, Romanovsky menyampaikan prasyarat perdamaian kepada emir. Mereka memberikan pengakuan oleh Khanate of Bukhara atas semua perebutan wilayah Rusia di Asia Tengah dan menggambar perbatasan di sepanjang Stepa Lapar dan Gurun Kyzylkum; penyetaraan bea yang dikenakan atas barang-barang Rusia di Khanate dengan bea yang dikenakan atas barang-barang Bukhara di Rusia; memastikan keamanan dan kebebasan bergerak pedagang Rusia di Bukhara; pembayaran ganti rugi militer.

Seperti yang ditekankan oleh gubernur militer wilayah Turkestan, ia secara khusus memasukkan klausul yang menuntut ganti rugi, untuk menggantinya dengan kondisi lain jika perlu.

Karena Kryzhanovsky mempertahankan hak prerogatif untuk melakukan negosiasi perdamaian terakhir dengan para khanat Asia Tengah, setelah mengunjungi St. Petersburg dan bertemu dengan pejabat tinggi, ia secara signifikan memperluas program aksi ekspansionis, termasuk kampanye militer melawan Bukhara dan Kokand.

"Setelah mengalahkan emir seperti Anda mengalahkannya," tulis Kryzhanovsky kepada Romanovsky, "kita harus menuntut segalanya darinya, tidak menyerah padanya dalam hal apa pun." Berkenaan dengan Kokand, dia menyarankan “ambil ... nada tinggi, perlakukan Khudoyar Khan sebagai orang yang, menurut posisinya, harus menjadi pengikut Rusia. Jika dia tersinggung dan bertindak melawan kita, jauh lebih baik, ini akan memberikan alasan untuk mengakhiri dia” (607).

Pada 17 Agustus 1866, Kryzhanovsky tiba di Tashkent untuk melaksanakan rencana agresif yang direncanakan. Segera setelah kedatangannya, masuknya semua tanah yang diduduki ke dalam Kekaisaran Rusia secara resmi diumumkan - tidak hanya Tashkent, tetapi juga wilayah Zachirchik, Khujand, Hay, dll.

Gubernur Jenderal Orenburg menuntut agar Emir Bukhara mengirim seorang komisaris untuk merundingkan perdamaian. Pada awal September, duta besar setuju untuk menerima semua persyaratan, tetapi hanya meminta untuk menghapus klausul pembayaran ganti rugi. Ini digunakan oleh Kryzhanovsky sebagai dalih untuk memulai permusuhan. Bahkan sebelum akhir negosiasi (5 September 1866), Kryzhanovsky menulis kepada Milyutin bahwa dia akan melakukan kampanye melawan Bukhara. Pada tanggal 13 September, dia memberikan ultimatum yang jelas-jelas tidak praktis kepada duta besar: untuk membayar ganti rugi yang besar (100.000 Bukhara gilingan) dalam waktu sepuluh hari. Pada 23 September, pasukan Tsar menyerbu Bukhara dan segera menyerbu benteng-benteng penting - Ura-Tube, Dzhizak dan Yany-Kurgan.

Situasi di Bukhara Khanate sendiri pada saat itu menjadi sangat sulit. Di Bukhara dan Samarkand, seperti sebelumnya di Tashkent, dua kelompok terbentuk. Para ulama dan elit militer menuntut tindakan tegas terhadap Rusia dari Emir Muzaffar, menuduhnya pengecut dan mengandalkan putra sulung Emir Abdul-Malik yang dijuluki Katta-Tyura. Posisi sebaliknya diambil oleh pedagang Bukhara dan Samarkand, yang tertarik pada hubungan ekonomi dengan Rusia dan menuntut penyelesaian konflik secara damai. Mengandalkan banyak siswa sekolah agama, ulama mengeluarkan dekrit (fatwa) tentang perang suci melawan Rusia. Pada bulan April 1868, ribuan tentara yang dipimpin oleh emir menuju sungai. Zeravshan, meninggalkan Samarkand di belakangnya. Sebuah detasemen Rusia di bawah komando Kaufman sendiri, yang terdiri dari 25 kompi infanteri dan 7 ratus Cossack dengan 16 senjata (total 3.500 orang) bergerak ke arahnya dari Julek. Menjelang bentrokan, Rusia menerima sekutu yang tidak terduga. Sebuah detasemen 280 orang Afghanistan tiba di Jizzakh, dipimpin oleh Iskander Khan, cucu Dost-Mohammed. Orang-orang Afghanistan ini melayani Emir Bukhara, membentuk garnisun benteng Nur-Ata. Namun, bek lokal memutuskan untuk menahan gaji mereka. Tentara yang tersinggung mengambil dua senjata benteng "sebagai kompensasi atas kerugian" dan pergi ke Rusia, mengalahkan detasemen Bukhara yang mencoba menahan mereka di sepanjang jalan. Selanjutnya, Iskander Khan menerima dari komando Rusia pangkat letnan kolonel, Ordo St. Petersburg. Kelas 2 Stanislav. dan tempat seorang perwira di Resimen Penjaga Kehidupan Hussar yang termasyhur. Layanannya di Rusia terputus secara tak terduga dan bahkan tidak masuk akal. Di St. Petersburg, selama kelas di arena, komandan konvoi kekaisaran memukul wajah Ajudan Iskander Khan Raidil. Iskander langsung menantang pelaku untuk berduel, ditangkap dan ditempatkan di pos jaga. Setelah itu, orang Afghanistan yang bangga pergi ke tanah airnya, di mana ia menerima perlindungan Inggris. Semua ini, bagaimanapun, adalah kemudian. Pada waktu yang dijelaskan, Iskander Khan secara sukarela bergabung dengan tentara Kaufman dan pergi berperang dengannya melawan Bukharan. Pada 1 Mei 1868, Rusia mencapai tepi utara Zeravshan dan melihat pasukan musuh menyeberangi sungai. Duta besar, yang datang dari Bukharan, meminta Kaufman untuk tidak memulai permusuhan, tetapi emir juga tidak terburu-buru untuk menarik pasukan. Sekitar pukul tiga sore, Bukharian melepaskan tembakan dari meriam. Sebagai tanggapan, baterai Rusia mulai berbicara, di bawah penutup yang infanteri mulai penyeberangan. Pertama-tama melewati sungai setinggi dada di air, dan kemudian melalui sawah berawa, tentara Rusia menyerang Bukharian pada saat yang sama di depan dan dari kedua sisi. "Musuh," kenang peserta dalam pertempuran, "tidak menunggu bayonet kami, dan sebelum kami seratus langkah lebih dekat, dia meninggalkan 21 senjata dan melarikan diri, melemparkan di sepanjang jalan tidak hanya senjata dan tas peluru, tetapi bahkan pakaian dan sepatu bot yang sulit untuk dijalankan”. Tentu saja, seorang perwira Rusia dapat dicurigai bias, tetapi dalam kasus ini, ia tampaknya tidak melebih-lebihkan. Penulis dan diplomat Bukhara Ahmad Donish menulis dengan ejekan pedas: “Para pejuang merasa perlu untuk melarikan diri: semua orang melarikan diri sebaik mungkin, berlari ke mana pun mereka melihat, melemparkan semua properti dan peralatan mereka. Beberapa melarikan diri ke Rusia, dan yang terakhir, setelah mengetahui posisi mereka, memberi mereka makan dan minum, membiarkan mereka pergi. Emir, setelah mengotori celananya, juga melarikan diri. Tidak ada yang mau bertarung." Kemenangan detasemen Rusia selesai, dan dengan kerugian minimal: dua terbunuh. Sisa-sisa pasukan emir mundur ke Samarkand, tetapi penduduk kota menutup gerbang di depan mereka. Ketika pasukan Rusia mendekati bekas ibu kota Tamerlane, orang-orang Samarkand menyerah.

K. Kaufman berterima kasih kepada penduduk atas nama penguasa, dan memberikan medali perak kepada hakim kepala dan kepala spiritual kota Kazi-Kalyan. Pada tanggal 6 Mei, sebuah detasemen kecil Mayor von Stempel dikirim dari Samarkand, yang merebut benteng kecil Bukhara di Chelek di kaki Pegunungan Nurata. Pada 11 Mei, Kaufman melengkapi ekspedisi lain yang lebih besar yang terdiri dari 6 kompi tentara dan 200 Cossack dengan 4 senjata di bawah komando Kolonel Abramov. Detasemen ini pergi ke kota Urgut, yang terletak 34 km tenggara Samarkand.

Pada tanggal 12 Mei, detasemen bertabrakan di bawah tembok kota dengan pasukan Bukhara yang besar, yang menyebabkan kekalahan telak. Setelah itu, tentara Abramov menyerbu kota, sebagian bubar, sebagian memusnahkan garnisunnya. Pada 14 Mei, ekspedisi kembali ke Samarkand. Pada 17 Mei, Rusia menduduki Kata-Kurgan, 66 km barat laut Samarkand. Semua keberhasilan ini sangat menakutkan para penguasa kota Shakhrisabz. Pusat kerajinan dan perdagangan besar ini, tempat kelahiran pejuang besar Tamerlane, lebih dari sekali mencoba menggulingkan kekuasaan para emir Bukhara. Sekarang bek Shakhrisabz memutuskan bahwa kekuatan Bukhara telah berakhir, tetapi Rusia harus disingkirkan. Untuk melakukan ini, mereka mendukung putra Emir Abdul-Malik.

Pada tanggal 27 Mei, pasukan Shakhrisabz yang berkekuatan 10.000 orang menyerang satu detasemen Kolonel Abramov (8 kompi dan 3 ratus Cossack) di dekat desa Kara-Tyube, tidak jauh dari Samarkand. Tapi itu ditolak. Bentrokan ini menyemangati Emir Muzaffar yang merasa sudah waktunya untuk membalas dendam. Pada tanggal 2 Juni 1868, di ketinggian Zirabulak, antara Katta-Kurgan dan Bukhara, pertempuran menentukan terjadi antara pasukan emir dan detasemen Kaufman sendiri. Demoralisasi oleh kegagalan sebelumnya, Bukhara bertindak sangat ragu-ragu dan kembali dikalahkan. Jalan menuju Bukhara terbuka, dan Muzaffar sendiri akan melarikan diri ke Khorezm.

Namun, Kaufman tidak bisa menyerang ibu kota emir, karena di belakang dia sendiri tiba-tiba menjadi pusat perlawanan. Berangkat ke ketinggian Zirabulak, gubernur jenderal meninggalkan garnisun yang sangat kecil di Samarkand, terdiri dari 4 kompi dari batalyon baris ke-6, 1 kompi pencari ranjau dan 2 baterai artileri di bawah komando umum Mayor Shtempel. Selain itu, tentara non-kombatan dan sakit dari batalyon garis 5 dan 9 berada di kota, serta Letnan Kolonel N. N. Nazarov, yang, karena sering bertengkar dengan rekan-rekannya, mengajukan pengunduran dirinya, tetapi tidak punya waktu untuk pergi. . Secara total, detasemen Rusia terdiri dari 658 orang, di antaranya adalah seorang pelukis pertempuran terkemuka V.V. Vereshchagin dengan pangkat panji.

Pada tanggal 2 Juni, segelintir tentara Rusia ini dikepung oleh 25.000 tentara di bawah komando Baba-bek, yang berasal dari Shakhrisabz. Dalam aliansi dengan Shahrisabzia, sebuah detasemen Kirghiz berkekuatan 15.000 orang yang dipimpin oleh Adil-Dahty, serta penduduk Samarkand yang memberontak, yang jumlahnya juga mencapai 15.000, maju. Jadi, untuk setiap tentara Rusia ada lebih dari 80 lawan. Tidak memiliki kekuatan untuk menahan seluruh kota, garnisun segera mundur ke benteng, yang terletak di tembok baratnya.

"Ketika kami menutup gerbang di belakang kami," kenang seorang peserta dalam acara tersebut, kapten staf Cherkasov, "musuh masuk ke kota ... Dengan suara zurn, ketukan drum, bergabung dengan jeritan liar, musuh dengan cepat menyebar melalui jalan-jalan kota. Dalam waktu kurang dari satu jam, semua jalan sudah dipenuhi dengan itu dan lencana yang melambai menjadi terlihat jelas oleh kami.

Ketebalan dinding benteng mencapai 12 meter di beberapa tempat dan penyerang jelas tidak bisa menembusnya. Titik lemah pertahanan adalah dua gerbang: Bukhara di tembok selatan dan Samarkand di timur. Detasemen Rusia memiliki cukup amunisi dan makanan untuk pertahanan yang panjang. Para pengepung melakukan serangan pertama di Gerbang Bukhara, yang dijaga oleh 77 tentara di bawah komando Mayor Albedil.

Penduduk Shakhrisabz mencoba tiga kali untuk mendobrak gerbang dan melewati tembok, tetapi setiap kali mereka dipukuli dengan tembakan senapan yang diarahkan dengan baik. Albedil sendiri terluka parah. Akhirnya, para penyerang berhasil membakar gerbang. Pada saat yang sama, musuh juga menekan di gerbang Samarkand, di mana 30 tentara panji Mashin memegang pertahanan. Di sini para penyerang juga membakar gerbang, mencoba melewatinya, tetapi para prajurit menjatuhkan mereka dengan bayonet. Di tengah pertempuran, satu peleton kompi ke-3 tiba pada waktunya untuk membantu para pembela Gerbang Samarkand di bawah komando Ensign Sidorov, yang merupakan cadangan bergerak. Dia membantu mengusir serangan musuh, dan kemudian dengan cepat bergegas ke Gerbang Bukhara dan mendukung detasemen Albedil.

Istana Emir di Bukhara. Foto oleh S. M. Prokudin-Gorsky, 1909

Selain gerbang, Shahrisabzia mencoba memasuki benteng melalui celah di dinding timur. Mereka juga memanjat langsung ke dinding, yang mereka gunakan kait besi, yang diletakkan langsung di lengan dan kaki mereka. Namun, di mana-mana para penyerang bertemu dengan tembakan tentara yang bertujuan baik. Menjelang malam, serangan telah berhenti, tetapi keberhasilan sementara ini merugikan Rusia: 20 prajurit dan 2 perwira tewas.

Pada pagi hari tanggal 3 Juni, serangan itu dilanjutkan. Pertahanan Gerbang Bukhara dipimpin alih-alih Albedil oleh Letnan Kolonel Nazarov, yang secara resmi tidak memegang posisi apa pun. Perwira ini memiliki reputasi sebagai pria pemberani, tetapi sangat kurang ajar, arogan, yang tidak mengakui otoritas apa pun, dengan kata lain, "seorang Turkestan sejati." Untuk menyemangati para prajurit, dia memerintahkan untuk menempatkan tempat tidur kampnya di gerbang, menekankan bahwa dia tidak akan meninggalkan posisinya bahkan di malam hari. Tidur Nazarov, bagaimanapun, tidak harus. Pada pukul 8 pagi penduduk Shakhrisabz, setelah memecahkan sisa-sisa gerbang yang hangus, membongkar barikade yang didirikan oleh Rusia dan menyita satu meriam. Para prajurit bergegas ke bayonet, dan V. Vereshchagin ada di depan semua orang. Setelah pertarungan tangan kosong yang sengit, para pengepung mundur, tetapi segera melanjutkan serangan ke arah lain.

Serangan berlanjut selama dua hari berikutnya, dan mereka digabungkan dengan pengeboman benteng yang konstan. Garnisun, yang menipis oleh peluru musuh, tidak hanya harus menangkis serangan, tetapi juga memadamkan api, mengisi gerbang dengan kantong tanah, dan membuat serangan mendadak di luar tembok benteng.

Baru pada tanggal 8 Juli, pasukan Kaufman kembali ke Samarkand, membuat orang-orang Shakhrisabz dan Kirghiz melarikan diri. Selama 8 hari pertahanan, Rusia kehilangan 49 orang tewas (termasuk 3 perwira), dan 172 orang terluka (5 perwira).

Sebagai hukuman atas pemberontakan, Kaufman memberi kota itu selama tiga hari untuk dijarah. “Meskipun ada penunjukan banyak patroli,” kenang V. Vereshchagin, “banyak hal gelap terjadi selama tiga hari ini.” Omong-omong, pembelaan Samarkandlah yang mengilhami sang seniman untuk melukis salah satu lukisannya yang paling terkenal, Mortally Wounded (1873). Vereshchagin sendiri menggambarkan dalam memoarnya bagaimana, selama pertarungan untuk gerbang, seorang prajurit, yang terkena peluru, “melepaskan senjatanya, meraih dadanya dan berlari di sekitar peron, berteriak: “Oh, saudara-saudara, mereka membunuh, oh , mereka membunuh! Oh, kematianku datang!"

Kemudian, si pelukis berkata, "orang malang itu tidak mendengar apa-apa lagi, dia menggambarkan lingkaran lain, terhuyung-huyung, jatuh telentang, mati, dan pelurunya masuk ke cadangan saya."

Selama pertempuran di Samarkand, Emir Muzaffar, khawatir bahwa kemenangan orang-orang Shakhrisabz tidak hanya akan mengguncang pemerintah Rusia, tetapi juga pemerintahnya sendiri, mengirim beberapa surat palsu bahwa tentara Bukhara sedang bersiap untuk berbaris di Shakhrisabz. Keadaan ini, bersama dengan pendekatan pasukan Kaufman, berkontribusi pada penarikan para pengepung dari Samarkand.

Pada bulan Juni, duta besar Emir Mussa-bek tiba di komando Rusia dan kesepakatan dibuat antara Rusia dan Bukhara.

Bukhara secara resmi mengakui masuknya Khujand, Ura-Tube dan Dzhizak ke dalam Kekaisaran Rusia. Mereka juga berjanji untuk membayar 500 ribu rubel. ganti rugi, dan untuk memastikan penerapan paragraf ini, Samarkand dan Katta-Kurgan tunduk pada pendudukan sementara oleh Rusia. Dari wilayah yang baru diduduki, distrik Zeravshan diorganisir, yang kepalanya adalah Abramov, dipromosikan menjadi mayor jenderal.

Putra emir Abdul-Malik melarikan diri ke Karshi, di mana ia menyatakan dirinya sebagai khan. Muzaffar segera memindahkan pasukannya ke sana dan mengusir putranya ke luar kota, tetapi begitu dia kembali ke Bukhara, keturunan pemberontak itu kembali menetap di Karshi. Kemudian Muzaffar meminta bantuan Abramov, dan dia mengirim detasemennya ke Karshi. Tanpa menunggu pertempuran, Abdul-Malik melarikan diri lagi, kali ini ke India, di bawah perlindungan Inggris. Pasukan Rusia memasuki Karshi, lalu menyerahkannya kepada perwakilan emir. Semuanya bersaksi tentang transformasi Bukhara Khanate menjadi pengikut Kekaisaran Rusia

Situasi di tanah Bukhara juga tetap sulit. Setelah emir menandatangani perdamaian dengan Rusia, bek Shakhrisabz menolak untuk tunduk pada otoritasnya. Beks kecil di hulu Zeravshan juga "jatuh" dari Bukhara: Matcha, Falgar, Fan, dll. Pada musim semi 1870, ekspedisi dikirim ke sana di bawah komando Mayor Jenderal Abramov (550 tentara dengan 2 senjata gunung) dan Kolonel Dennett (203 orang).

Detasemen pertama berangkat pada 25 April dari Samarkand, melewati lebih dari 200 km ke Zeravshan dan mencapai desa Oburdan. Detasemen Dennett juga tiba di sana, tetapi berangkat dari Ura-Tyube, melalui celah pegunungan Auchinsky. Setelah bersatu, ekspedisi Abramov dan Dennett pergi ke desa Paldorak, kediaman bek Matchinsky, yang, setelah mengetahui tentang pendekatan mereka, melarikan diri. Pada akhir Mei, Abramov pergi lebih jauh ke timur, ke gletser Zeravshan, dan Dennett pergi ke utara, ke celah Yangi-Sabah. Setelah melewati celah, detasemen Dennett bertemu dengan pasukan besar Matcha Tajik dan Kirghiz, setelah itu ia kembali untuk bergabung dengan pasukan Abramov. Kemudian Rusia kembali bergerak ke utara, menyusul musuh dan pada 9 Juli 1870 mengalahkannya di pintu keluar utara dari Yangi-Sabah. Setelah itu, mereka menjelajahi wilayah di sepanjang sungai Yagnob dan Fan-Darya, di dekat danau Iskander-Kul, setelah itu seluruh ekspedisi mulai disebut Iskander-Kul. Pada tahun 1870 yang sama, tanah baru dimasukkan ke dalam distrik Zeravshan dengan nama "Nagornye Tyumen".

Sementara itu, berita baru datang ke St. Petersburg bahwa Emir Muzaffar, terlepas dari bantuan yang diterimanya di bawah Karshi, berusaha untuk membentuk aliansi melawan Rusia, menjalin kontak dengan emir Afghanistan Sher-Ali, bernegosiasi dengan Khiva dan bahkan dengan musuh-musuhnya baru-baru ini, bek Shakhrisabz. Situasinya diperumit oleh fakta bahwa karena musim dingin yang dingin dan sedikit bersalju pada tahun 1869-1870. di sejumlah wilayah Bukhara Khanate terjadi gagal panen. Karena kurangnya pakan ternak, hilangnya ternak mulai. “Geng orang miskin yang kelaparan,” lapor Kaufman, “mulai berkeliaran di khanat, menyebabkan kerusuhan serius. Pendeta fanatik, dengan segala cara, menghasut emir melawan kami, menunjukkan kepadanya dengan satu suara pentingnya lumbung yang hilang pada tahun 1868 (yaitu, oasis Samarkand).

Untuk mencegah kemungkinan tindakan, Kaufman memutuskan pada musim panas 1870 untuk menyerang beks Shakhrisabz. Alasan dimulainya permusuhan adalah fakta bahwa seorang Aidar-Khoja menemukan perlindungan di Shakhrisabz, yang, bersama para pendukungnya, menyerbu perbatasan distrik Zeravshan. Jenderal Abramov menuntut ekstradisi pelakunya, tetapi ditolak. Segera sebuah detasemen ekspedisi dari 9 kompi infanteri, 2,5 ratus Cossack dengan 12 senjata dan 8 peluncur roket dibentuk di Samarkand. Itu dibagi menjadi dua kolom, yang memulai kampanye dengan interval 2 hari (7 dan 9 Agustus) dan pada 11 Agustus mendekati tembok kota Kitab di oasis Shakhrisabz. Pada 12 Agustus, Rusia, setelah meletakkan baterai, mulai mengepung titik ini. Garnisun Kitab berjumlah 8 ribu orang, dan bentengnya cukup kuat.

Pada 14 Agustus, ketika senjata Rusia melubangi tembok kota, Jenderal Abramov, yang memimpin pengepungan, memutuskan untuk menyerbu. Para prajurit kolom penyerangan di bawah komando Kolonel Mikhailovsky secara bersamaan menerobos ke celah dan menaiki tangga ke dinding. Mereka diikuti oleh barisan cadangan Mayor Poltoratsky, yang tentaranya membakar gudang jerami kota. Setelah pertempuran jalanan yang sengit, kota itu direbut. 600 pembela Kitab dan 20 orang Rusia (1 perwira dan 19 tentara) tewas dalam pertempuran tersebut. Ingin menekankan bahwa kampanye ini hanya ditujukan terhadap pemberontak, Abramov menyerahkan pengelolaan oasis Shakhrisabz kepada utusan emir.

Sementara itu, komandan Shahrisabz Jura-bek dan Baba-bek mengumpulkan 3.000 tentara di Magian bey. Tiga kompi infanteri keluar melawan mereka dan bek, tidak berani melawan, mundur. Ekspedisi Shakhrisabz tidak hanya dimahkotai dengan kemenangan, tetapi dengan kedok bantuan menunjukkan kepada emir kekuatan dan kekuatan tentara Rusia.

Keberhasilan besar lainnya dicapai di perbatasan suku Kirghiz dan Cina Barat. Pada musim panas 1871, sebuah detasemen yang dipimpin oleh gubernur Semirechye G. A. Kolpakovsky menduduki tanah Kuldzha Khanate di sana, yang muncul selama pemberontakan Dungan Muslim melawan kekuatan Cina. Transisi Kulja ke tangan Rusia berkontribusi pada kesuksesan diplomatik besar: kesimpulan dari perjanjian dengan penguasa Kashgar, Yakub-bek, dengan demikian memerangi Rusia, menjadi komandan Kokand. Memahami dengan baik betapa kuatnya kekuatan yang dia hadapi, Yakub-bek umumnya menghindari konflik dengan Rusia dengan segala cara yang memungkinkan.

Jadi, pada tahun 1868-1872. Angkatan bersenjata Rusia menekan kantong-kantong perlawanan di Bukhara Khanate, melakukan perjalanan jauh ke pegunungan Tajikistan dan jauh ke tanah Turkmenistan. Langkah selanjutnya, menurut rencana komando Turkestan, adalah menjadi serangan yang menentukan terhadap Khiva Khanate, yang, seperti sebelumnya, mencoba mempertahankan Rusia secara independen dan bahkan menantang.

Penduduk asli Emirat Bukhara adalah pendiri beberapa pemukiman di wilayah wilayah Omsk modern, yang kemudian menjadi sebagian besar populasi di dalamnya. Jadi, misalnya, keturunan syekh, pengkhotbah Islam Asia Tengah di Siberia dari Emirat Bukhara mendirikan Kazatovo (Khoja Tau).

Tautan

Kayumova Kh.A. Metrologi rakyat dan kronologi Tajik Karategin, Darvaz dan Pamir Barat abad ke-19 - awal abad ke-20. Abstrak dis. untuk kompetisi ilmiah Seni. cand. ist. Ilmu. Khujand, 2009

Lihat juga

Paroki Bukhara

Catatan

Bekstva dari Emirat Bukhara

Divisi administratif-teritorial Kekaisaran Rusia
provinsi	Azov\| Altai² \| Arkhangelsk \| Arkhangelsk\| Astrakhan \| Baku \| Belgorodskaya* \| Belarusia\| Bessarabia \| Bratslavskaya\| Bukeevskaya \| Vilenskaya \| Vitebsk \| Vladimir \| Voznesenskaya\| Vologda \| Volin \| Voronezh \| Vyatskaya \| Grodno \| Georgia-Imeretian* \| bahasa Georgia \| Derbent\| Yekaterinoslav \| Elizavetpolskaya \| Yenisei \| Izyaslavskaya \| Inggris\| Irkutsk \| bule\| Kazan \| Kaluga \| Kievskaya \| Kovno \| Kolyvanskaya\| Kostroma \| Kursk \| Kutaisi \| Lithuania \| Rusia kecil\| Minsk \| Mogilev \| Moskow \| Nikolaevskaya\| Nizhny Novgorod \| Novgorod-Severskaya \| Novgorod \| Novorossiysk\| Olonetskaya \| Orenburg \| Orlovskaya \| Penza \| Perm \| Petrogradskaya \| Podolskaya \| Polotsk\| Poltava \| Pskov \| Ryazan \| Samara \| St. Petersburg \| Saratov \| Siberia\| Simbirskaya \| Sloboda-Ukraina* \| Slonimskaya\| Smolensk \| Stavropol \| Taurida \| Tambov \| Tverskaya \| Tiflis \| Tobolsk \| Tomsk \| Tula \| Ufa \| Finlandia\| Kharkiv \| Kherson \| Kholmskaya \| Chernihiv \| Laut Hitam \| Shemakha\| Ervan \| Yaroslavskaya
daerah	Amur \| orang armenia\| Batumi \| Bialystok \| Bessarabia \| Dan pasukan\| Dagestan \| Transbaikal \| Imeretinskaya \| bule\| Kamchatka \| Kars \| Kaspia \| Kwantung\| Kuban \| Orenburg Kirghiz \| omsk\| tepi laut \| Sakhalin \| taurida \| Tarnopolskaya\| Terskaya \| Turgai \| Ural \| Yakut
Daerah di Wilayah Stepa	Akmola \| Kirgiz Siberia \| Semirechenskaya \| Semipalatinsk
Wilayah Wilayah Turkestan	Transkaspia \| Samarkand \| Semirechenskaya \| Sydarya \| Turkistan\| Fergana
Provinsi di wilayah Ostsee	tanah air\| Livonia \| Revelskaya \| Riga\| Estonia
Provinsi Finlandia	Abo-Bjørneborg\| Vas \| Vyborg \| Kuopio \| Nyulandskaya \| St Michelskaya\| Tavastgusskaya \| Uleaborgskaya
Provinsi Kerajaan Polandia	Augustovskaya\| Warsawa \| Kalisz \| Kielce \| Krakow\| Lomzhinskaya \| Lublin \| Mazowiecka\| Petrokovskaya \| Plock \| Podlyaska\| Radomskaya \| Sandomierz \| Sedletskaya\| Suwalki
Provinsi Galicia dan Bukovina	* Lviv \| * Przemyslskaya \| * Tarnopol \| * Chernivtsi
Daerah pemilihan khusus	Wilayah Zaqatala \| Distrik Zeravshan\| Distrik Sukhumi \| Distrik Laut Hitam\| administrasi kota Kyakhta
Keadaan ketergantungan pendidikan	Kerajaan Abkhaz\| Administrasi Armenia Barat \| Avar Khanate \| Baku Khanate\| Bogd Khan Mongolia \| Bukey Horde \| Emirat Bukhara \| Kerajaan Wallachia \| Hetmanat \| Kerajaan Gurian \| Kerajaan Imereti \| Karabakh Khanate \| Kerajaan Kartli-Kakheti \| Khanate dari Kokand \| Courland dan Semigallia \|

A.G. Nedvetsky
PENGUASA BUKKARA

Artikel ini dilengkapi dengan situs "Perpustakaan Khurshid Davron" ("Khurshid Davron kutubkhonasi"

Bukhara adalah mutiara dari Timur, salah satu kota tertua dan terindah di Asia Tengah. Nasib banyak ilmuwan dan pemikir terkemuka, penyair, dan pengrajin dari abad lampau dikaitkan dengan nama kota ini. Ini adalah kota di mana banyak karya arsitektur Muslim diciptakan dan dilestarikan.

Salah satu peribahasa Bukhara mengatakan: "Di seluruh dunia, cahaya turun dari surga, dan hanya di Bukhara cahaya itu naik dari bumi." Orang-orang Bukhara mengatakan ini karena ribuan orang saleh dan orang-orang suci Muslim dimakamkan di tanah kota suci ini. Selama berabad-abad, Noble Bukhara tetap menjadi salah satu pusat utama Islam di Asia Tengah, pusat teologi Muslim, dan para penguasanya menyebut diri mereka "emir orang beriman".

Pada abad terakhir keberadaannya, Bukhara Khanate diperintah oleh penguasa dari dinasti Mangyt Uzbekistan. Hari ini kita hanya tahu sedikit tentang emir Bukhara terakhir. Setelah berdirinya kekuasaan Soviet di Asia Tengah, banyak halaman sejarah negara-negara yang ada di sana terlupakan. Dalam banyak buku modern yang membahas tentang sejarah Bukhara Khanate pada abad terakhir, terkadang nama-nama amir yang memerintah di sana bahkan tidak disebutkan. Dan terlebih lagi, orang-orang sezaman tidak membayangkan seperti apa rupa penguasa terakhir Bukhara Mulia, pejabat tertinggi khanat, bek yang memerintah berbagai wilayah.

Hari ini, berkat penelitian yang dilakukan di arsip Rusia dan Uzbekistan, dan foto-foto unik yang ditemukan di sana, diambil pada akhir abad terakhir, kami memiliki kesempatan untuk mengungkapkan salah satu halaman yang kurang dikenal dalam sejarah negara bagian ini.

KELUARGA EMIR

Mir-Muzaffar ad-Din Bahadur Khan, Emir Bukhara, memerintah pada tahun 1860-1885 Emir keempat dari dinasti Mangyt, putra emir Nasrallah, lahir pada awal 1920-an. abad terakhir (tahun 1821 atau 1824). Muzaffar menghabiskan masa mudanya di kota Karshi. Menurut pengelana Hungaria G. Vamberi, "sudah lebih awal dia dibedakan oleh ketekunan dalam studinya, serta kemampuan yang brilian." Namun, seperti yang ditulis Vamberi, “Meski demikian, Muzaffar ad-Din sudah sejak awal menjadi mata-mata bagi ayahnya, yang ... selalu takut menghadapi keturunannya dari saingan berbahaya takhta. Hantu konspirasi selalu muncul di hadapannya dari Karshi, dan untuk menyingkirkan mimpi buruk yang terus-menerus ini, ia menunjuk putranya sebagai gubernur di Kermin, untuk merawatnya dengan lebih baik di sekitarnya. Setelah menjadi gubernur Kermine pada usia 20, Muzaffar tetap dalam posisi ini selama 19 tahun, sampai kematian ayahnya, hidup "dalam keterasingan dan aib yang memuaskan." Anehnya, emir masa depan tidak pernah bertemu ayahnya - Nasrallah tidak pernah memanggil Kermin dan tidak memanggil putranya ke Bukhara.

Setelah menerima pesan tentang kematian ayahnya (Nasrallah meninggal di Bukhara pada tanggal 20 Oktober 1860, telah sakit selama sekitar satu tahun), Muzaffar tiba di ibu kota, di mana ia mengambil bagian dalam pemakaman emir. Beberapa bulan kemudian, dia pergi ke Samarkand, di mana di atas abu-abu (kok tash) yang terkenal, ritual mengangkat tikar dilakukan, melambangkan masuknya kerajaan. Di sana ia mengambil sumpah dari gubernur-beks dan pejabat khanatnya.

Selama seperempat abad pemerintahan Muzaffar ad-Din, banyak peristiwa berbeda terjadi dalam sejarah Bukhara, dan menilai kepribadian emir, orang-orang sezamannya memberinya karakteristik yang sangat berbeda, kadang-kadang secara langsung berlawanan. Jadi, misalnya, sejarawan Mirza Abd al-Azim al-Sami percaya bahwa Muzaffar "menunjukkan tindakan yang terpuji dan menunjukkan karakter yang baik", dan literatur klasik Tajik Ahmad Donish percaya bahwa emir "pada dasarnya bodoh dan terbatas. ", bahwa dia "bodoh dan haus darah", "libertine dan tiran haus darah". Penulis lain mencatat bahwa emir "dibedakan dengan isolasi dan religiusitas."
Potret emir yang sangat ekspresif dalam catatannya digambar oleh V. Krestovsky, seorang perwira Rusia yang bertemu Muzaffar pada tahun 1883: “Wajah emir mempertahankan sisa-sisa kecantikan sebelumnya ... Dia memiliki janggut hitam kecil, tipis alis, dia yang kurus, mungkin karena kebiasaan, daunnya sedikit menyipit, dan hanya sesekali, melemparkan matanya ke arah seseorang, memperlihatkannya ke ukuran penuh mereka. Secara umum, ekspresi orang ini sangat ramah. .. Jenggot emir, menurut mode Persia, agak diwarnai, memancarkan warna kemerahan, atau bahkan coklat lilac.

Seperti yang dikatakan keponakan emir Mir-Seyid-Ahad-khan, yang tinggal di Tashkent, kepada salah satu penulis Rusia, Muzaffar "adalah pengagum kecantikan wanita." Selain empat istri sah, ia juga memiliki harem yang luas, terdiri dari 150-200 wanita. Istri tertuanya adalah putri Shakhrisyabz bek Daniyar-atalyk, tetapi dia tidak memiliki anak darinya.
Pada tahun 1883, Muzaffar ad-Din dianugerahi Ordo Rusia St. Anne, kelas 1, dihiasi dengan berlian, sebagai tanggapan atas penghargaan Ordo Bintang Baru Bukhara kepada Kaisar Alexander III. Penghargaan itu diserahkan ke Bukhara oleh kedutaan khusus yang dipimpin oleh Mayor Jenderal Pangeran Wittgenstein.

Pada bulan Agustus 1885, emir, yang membuat jalan memutar tahunan harta miliknya, terinfeksi di Karshi, ketika mereka kemudian menulis, dengan "demam tingkat tinggi epidemi", Muzaffar, mengganggu perjalanannya, kembali ke Bukhara dan tinggal di negaranya. kediaman Shirbudun, di mana ia menghabiskan hampir dua bulan. Penyakit itu hampir berlalu, tetapi pada 28 September tiba-tiba muncul kembali dengan kekuatan baru. Para abdi dalem terdekat dari emir - Astanakul-bek-biy dan Muhammadi-biy kushbegi - memutuskan untuk mengangkut pasien ke benteng Bukhara - Ark. Dan di Bahtera, 40 menit sebelum fajar pada tanggal 31 Oktober 1885, Muzaffar ad-Din meninggal.

Emir dimakamkan di pemakaman Imam Imly dekat Bukhara, di makam keluarga Mangyt (makam ini bertahan hingga hari ini).

Sayyid Abd al-Ahad Bahadur Khan, Emir Bukhara, memerintah pada tahun 1885-1910 Emir Abd al-Ahad lahir pada 26 Maret 1859 (menurut sumber lain - tahun 1857) di Kermin. Ibu sang emir, seorang budak Persia bernama Shamshat, menurut orang-orang sezamannya, dibedakan oleh pikiran yang langka dan merupakan istri tercinta Emir Muzaffar. Dia meninggal di Kermin pada tahun 1879, tinggal bersama putranya, yang hampir tidak pernah dia tinggalkan sejak pengangkatannya sebagai bek di kota ini. Selain putranya, ia memiliki putri lain, Saliha, yang dinikahi Emir Muzaffar dengan keponakannya Amanullah. Dari usia 14 (menurut sumber lain ~ dari 18) Abd al-Ahad adalah anak dari Kermine. Menurut pelancong Rusia yang mengunjunginya, ia menjalani gaya hidup yang agak sederhana. Pada tahun 1882, dia hanya memiliki satu istri, dan dia memiliki lebih banyak harem untuk pertunjukan. Abd al-Ahad muda adalah penggemar berat berkuda dan dianggap sebagai salah satu pengendara terbaik di khanat. Hiburan favoritnya adalah menjinakkan kuda jantan, menggunakan elang, dan mengendarai kok-buri (adu kambing). Namun, pada tahun 1882, emir masa depan jatuh sakit parah - ia memiliki cacing guinea di kakinya - dan terpaksa meninggalkan latihan olahraga ini. Setelah itu, selama beberapa tahun ia menderita "penyakit kaki", yang biasanya memburuk pada akhir musim dingin, hingga pada tahun 1892 ia dibantu oleh dokter Rusia.

Emir Bukhara Seyid Abdul-Ahad Khan. ukiran 1895

Emir cukup berpendidikan, dia berbicara bahasa Persia dan sedikit bahasa Rusia dan Arab.
Pada tahun 1882, Abd al-Ahad, atas kehendak ayahnya, dikirim ke Moskow, di mana ia secara resmi diakui sebagai pewaris takhta Bukhara, yang kemudian diberitahukan oleh Kaisar Alexander III kepada Emir Muzaffar secara tertulis. Dalam perjalanan ke Rusia, calon emir ditemani oleh punggawa ayahnya Astanakul-bek-biy kuli kushbegi. Pada bulan Oktober 1885, setelah mengetahui tentang kematian ayahnya, Abd al-Ahad meninggalkan Kermine dan, ditemani oleh 1000 penunggang kuda, pergi ke Bukhara. Dalam perjalanan, di kota Malik, ia bertemu dengan perwakilan otoritas Rusia, Letnan Jenderal Annenkov, yang meyakinkannya tentang dukungan Rusia jika terjadi komplikasi politik karena kemungkinan klaim putra-putra Muzaffar lainnya atas takhta bukhara. Sebelum memasuki Bukhara, sang emir mengunjungi mazar Bahauddin, di mana ia melakukan doa. Pada hari yang sama, ia menghadiri pemakaman ayahnya. Pada tanggal 4 November 1885, upacara pengangkatan amir di atas tikar kain berlangsung di Bahtera Bukhara - ia secara resmi naik takhta. Maka dimulailah masa pemerintahan yang panjang dari amir kedua dari belakang dari Noble Bukhara, yang ditandai dengan banyak peristiwa penting dan perubahan dalam kehidupan khanat.

Tahun-tahun pertama pemerintahannya, sang emir tinggal di ibu kota. Di kota itu sendiri, ia menghabiskan waktu tidak lebih dari enam bulan, biasanya pergi selama beberapa bulan di Shakhrisyabz dan Karshi pada musim dingin, dan tinggal di Kermin pada bulan Juni dan Juli. Sekembalinya ke Bukhara, Abd al-Ahad biasanya berhenti tidak di Tabut, tetapi di istana negaranya, Shirbudun. Pada tahun 1894, setelah bertengkar dengan ulama Bukhara, sang emir menetap di Kermin dan tidak pernah kembali ke Bukhara sampai kematiannya.

Emir suka bepergian. Setelah mengunjungi Rusia untuk pertama kalinya pada tahun 1882, ia kemudian berulang kali mengunjungi Moskow dan St. Petersburg: pada tahun 1893 ia membawa putranya Alim Khan ke ibu kota Kekaisaran Rusia, pada tahun 1896 ia datang ke perayaan pada kesempatan penobatan Kaisar Nicholas II. Inilah bagaimana “Tanah Air” St. Petersburg (1893. No. 3, hal. 88, 91-92, 105-106.) menceritakan tentang ini: “Dihujani oleh rahmat Yang Mulia Kaisar Yang Berdaulat dan sekarang mengunjungi St. Petersburg. -Abdul-Akhat-Khan adalah wanita berambut cokelat yang sangat menarik, bertubuh indah, dengan wajah yang sangat ekspresif dan janggut besar, hitam legam, dan lebat.

Emir membawa banyak bahan berharga, perhiasan, dan kuda untuk hadiah, dan biaya semua yang dibawa, yang sebagian tiba kembali di musim panas, diperkirakan 2 juta rubel.

Seid-Abdul-Ahad-khan terakhir di Sankt Peterburg tak lama sebelum kematiannya dan di sana dengan khidmat merayakan ulang tahun ke dua puluh lima masa tinggalnya di atas takhta Bukhara. Selain itu, ia mengunjungi Kyiv, Odessa, Yekaterinoslav, Baku, Tiflis, Batum, Sevastopol, Bakhchisarai. Hampir setiap musim panas, Abd al-Ahad beristirahat di Kaukasus, di Mineralnye Vody, atau di Krimea, di Yalta, tempat ia membangun istana untuk dirinya sendiri (di zaman Soviet ada sanatorium "Uzbekistan").

Beginilah cara surat kabar Krimea menggambarkan Seyid-Abdul-Ahad-Khan: “Emir lebih tinggi dari rata-rata, dia terlihat tidak lebih dari 45 tahun. Sangat baik dibangun. Memiliki suara bariton dada yang menyenangkan; mata hitam besar bersinar dari bawah sorban seputih salju, dan dagunya dihiasi dengan janggut kecil penuh. Pengendara yang baik. Memiliki kekuatan fisik yang luar biasa…”

Emir Bukhara sangat suka memberi penghargaan bahkan untuk layanan kecil atau hanya orang yang disukainya. Tidak mengherankan bahwa ketika dia secara teratur mulai bertemu dengan Yalta, banyak warga negara terkemuka dapat bersinar dengan perintah Bintang Emas Bukhara, yang diberikan oleh emir dengan murah hati. Salah satu cerita paling aneh yang terkait dengan penghargaan semacam itu terjadi di keluarga Yusupov. Mereka sering mengunjungi Emir Bukhara di Yalta, dan dia mengunjungi mereka beberapa kali di Koreiz. Dalam salah satu kunjungan ini, perwakilan dari generasi muda, Felix Yusupov, memutuskan untuk mendemonstrasikan hal baru di Paris untuk lelucon: cerutu disajikan di atas piring, dan ketika emir dan pengiringnya mulai merokok, tembakau tiba-tiba terbakar dan ... mulai menembak bintang kembang api. Skandal itu mengerikan - bukan hanya karena tamu terhormat berada dalam posisi yang konyol, pada awalnya baik tamu maupun keluarga, yang tidak tahu tentang pengundian, memutuskan bahwa penguasa Bukhara telah melakukan upaya. Tetapi beberapa hari kemudian, Emir Bukhara sendiri merayakan rekonsiliasi dengan Yusupov Jr. ... menghadiahkannya pesanan berlian dan rubi.
Penguasa Bukhara sering mengunjungi Livadia ketika keluarga kekaisaran datang ke sana, juga di Suuk-Su, bersama Olga Mikhailovna Solovieva. Tempat keindahan magis ini (sekarang menjadi bagian dari kamp anak-anak "Artek"), Emir Bukhara hanya ditundukkan. Dia bahkan ingin membelinya dan menawarkan nyonya rumah 4 juta rubel untuk dacha - uang yang sangat besar untuk saat itu, tetapi Olga Solovyova tidak setuju untuk berpisah dengan Suku-Su.

Tidak mengherankan bahwa, setelah jatuh cinta dengan pantai selatan Krimea, Emir Bukhara memutuskan untuk membangun istananya sendiri di sini. Dia berhasil membeli sebidang tanah di Yalta, di mana sebuah taman ditata dan sebuah bangunan megah dibangun (kemudian menjadi salah satu bangunan sanatorium untuk para pelaut Armada Laut Hitam). Menariknya, pada awalnya direncanakan untuk memberikan pesanan konstruksi kepada Nikolai Krasnov yang terkenal, terima kasih kepada siapa Pantai Selatan dihiasi dengan banyak permata arsitektur. Dalam dana Museum Istana Alupka, dua sketsa dan perkiraan untuk mereka, yang dibuat oleh Krasnov untuk Emir Bukhara, telah disimpan. Salah satunya adalah vila Italia, yang kedua adalah istana oriental dengan jendela lanset dan ornamen oriental. Tetapi penguasa Bukhara tidak menyukai kedua opsi itu, atau dia ingin mendukung arsitek kota Yalta Tarasov, yang dia kenal baik, tetapi yang terakhir mulai membangun istana. Bangunan dengan kubah, menara, dan paviliun benar-benar menghiasi Yalta, sang emir sendiri menyebut perkebunan itu "Dilkiso", yang artinya "menawan" dalam terjemahan. Itu selamat dari tuannya yang termasyhur dan kekacauan Perang Saudara, di mana banyak perkebunan tidak bertahan, Nazi membakarnya selama retret pada tahun 1944, namun demikian ingatan Emir Bukhara ini dilestarikan di Yalta.
Menjadi penduduk musiman Yalta, Seid-Abdul-Ahad-khan segera menjadi tertarik pada kehidupan sosial kota: ia adalah anggota dari Masyarakat untuk Bantuan untuk Siswa dan Siswa Tidak Memadai Gymnasium Yalta, menyumbangkan uang kepada Society for Assistance untuk Tatar Miskin dari Pantai Selatan, tertarik untuk melestarikan barang antik Krimea, beberapa kali menjadi peserta pameran ternak. Faktanya adalah bahwa posisi tinggi tidak menghalangi Emir Bukhara untuk menjadi ahli dalam peternakan domba, kawanan domba astrakhannya adalah yang terbaik di tanah airnya, ia secara pribadi berdagang astrakhan, memasok sekitar sepertiga dari produk ke pasar dunia. .
Pada tahun 1910, dengan uangnya sendiri, ia membangun rumah sakit kota gratis untuk mengunjungi pasien. Itu adalah hadiah yang sangat murah hati untuk kota, di sebuah rumah besar berlantai dua ada laboratorium, kamar untuk karyawan, ruang bedah dan ginekologi, ruang resepsi untuk seratus orang. Menjelang pembukaan rumah sakit, ia sekali lagi mengunjungi keluarga Nicholas II di Livadia untuk meminta izin tertinggi untuk menamai rumah sakit itu setelah Tsarevich Alexei. Selama bertahun-tahun, Emir Bukhara adalah semacam simbol kemurahan hati bagi Yalta, atas jasanya kepada kota ia terpilih sebagai warga negara kehormatan dan bahkan salah satu jalan dinamai menurut namanya.
Ngomong-ngomong, banyak kota lain, tidak hanya di Krimea, memiliki sesuatu untuk berterima kasih kepada Emir Bukhara - di St. Petersburg, misalnya, ia membangun Masjid Katedral, yang menelan biaya setengah juta rubel. Selama Perang Rusia-Jepang tahun 1905, Seid-Abdul-Ahad-Khan menyumbangkan satu juta rubel emas untuk pembangunan kapal perang, yang disebut Emir Bukhara. Kehidupan kapal ini bergejolak, tetapi berumur pendek: selama revolusi, kru pergi ke sisi Bolshevik, kemudian bertempur di Laut Kaspia (pada saat itu berganti nama menjadi Yakov Sverdlov) dan pada tahun 1925 dipotong menjadi logam.

Di bawah Emir Abd al-Ahad, penyiksaan dihapuskan di khanat dan hukuman mati dibatasi, dan jenis-jenis yang paling kejam (misalnya, ketika seorang narapidana dilemparkan dari menara Kalyan tertinggi di Bukhara) dilarang. Di bawahnya, pertambangan industri tembaga, besi, emas dimulai di khanat, jalur kereta api dan telegraf diletakkan, perdagangan berkembang secara aktif. Emir sendiri secara aktif berpartisipasi dalam perdagangan karakul, menempati tempat ketiga di pasar dunia dalam hal volume operasi perdagangan dengan bahan baku yang berharga ini. Menurut beberapa informasi, sekitar 27 juta rubel emas disimpan di rekening pribadi emir di bank negara Rusia, dan sekitar 7 juta lebih di bank komersial swasta di Rusia.

Emir Bukhara Seyid Abdul-Ahad Khan pada perayaan peletakan fondasi sebuah masjid di St. Petersburg pada 3 Februari 1910. Di sebelah emir adalah kepala ulama Muslim, Akhun G. Bayazitov. Foto oleh K. Bull

Abd al-Ahad menaruh banyak perhatian pada angkatan bersenjata khanatnya. Bahkan di masa mudanya, sebagai Bek Kermine, ia secara pribadi terlibat dalam latihan garnisunnya dan menjaga benteng Kermine dalam kondisi sangat baik, yang dicatat oleh perwira Rusia yang mengunjunginya. Dalam salah satu kunjungan ini, sang emir ingin melihat pembangunan konvoi Cossack yang mengiringi kedutaan Rusia, yang berarti mengadopsi pengalaman Rusia. Kembali dari perjalanan ke Rusia pada tahun 1893, di Ashgabat, sang emir melihat milisi Turkmenistan, dilatih oleh Rusia, dan sama sekali tidak kalah dalam pelatihan dengan Cossack. Saat itulah, dengan kata-katanya sendiri, dia mengemukakan gagasan tentang perlunya mengatur kembali pasukan Bukhara, yang dia lakukan dua tahun kemudian. Dan di masa depan, emir melakukan banyak hal untuk meningkatkan pelatihan militer dan persenjataan pasukannya: misalnya, melewati keputusan pemerintah Rusia, yang memberlakukan pembatasan pasokan senjata ringan ke Bukhara, emir membeli senapan untuknya tentara melalui pedagang Rusia.

Semua penulis Rusia yang menulis tentang emir mencatat karya amalnya yang aktif. Misalnya, pada tahun 1892, emir menyumbangkan 100.000 rubel untuk korban bencana di berbagai wilayah Kekaisaran Rusia, dan pada tahun 1904, selama Perang Rusia-Jepang, mengalokasikan 1 juta rubel untuk kebutuhan armada Rusia. Abd al-Ahad memberikan bantuan material kepada resimen Orenburg Cossack ke-5, di mana ia adalah pemimpinnya, dan pernah memberikan beberapa koin emas kuno untuk koleksi lingkaran arkeologi Turkestan. Emir adalah anggota kehormatan masyarakat amal Turkestan. Di tempat khusus untuk emir adalah perhatian untuk urusan iman Muslim. Jadi, harta yang ditransfer olehnya ke wakaf demi tempat-tempat suci Mekah dan Madinah menghasilkan 20 ribu rubel pendapatan tahunan, dan di awal 30-an. Abd al-Ahad menyumbangkan beberapa ribu rubel emas untuk pembangunan kereta api Hijaz (pada saat yang sama, abdi dalem terdekatnya mengalokasikan 150 ribu rubel untuk tujuan yang sama). Di bawahnya, jumlah ulama di Bukhara meningkat dari 500 menjadi 1.500 orang, dan pendapatan dari wakaf khusus ditujukan untuk pemeliharaan mereka.

Akhirnya, sang emir memainkan peran yang benar-benar luar biasa dalam pembangunan masjid Muslim di St. Petersburg - masjid terbesar di Eropa. -Abd al-Ahad tidak hanya memperoleh izin dari pemerintah Tsar untuk membangun masjid, tetapi juga menyumbangkan 350.000 rubel untuk pembelian sebidang tanah untuk konstruksi dan 100.000 lainnya untuk pembangunan itu sendiri. Selain itu, ia mengorganisir penggalangan dana untuk tujuan ini di antara para pedagang Bukhara (total lebih dari 200 ribu rubel dikumpulkan).
Seolah menanggapi kesopanan dan perhatian Emir Bukhara, otoritas Sankt Peterburg dan Muslim Rusia bahkan mengatur tanggal peletakan fondasi masjid pada peringatan 25 tahun pemerintahan Abdul-Ahad Khan. Inilah yang dikatakan oleh majalah populer St. Petersburg, Niva (No. 8, 1910).

“Pada tanggal tiga Februari, umat Islam yang tinggal di ibu kota kami memiliki hari libur besar: pada hari ini, peletakan batu pertama masjid dilakukan. Ada beberapa ribu Tatar dan non-Muslim lainnya di St. Petersburg, tetapi sampai sekarang mereka tidak memiliki Kuil sendiri dan terpaksa menyewa tempat pribadi. Selama bertahun-tahun mereka memimpikan sebuah masjid, tetapi mereka tidak memiliki kesempatan untuk mewujudkan mimpi ini, tidak ada dana untuk membeli sebidang tanah yang diperlukan dan membangun bangunan yang layak. Langganan semua-Rusia (kumpulan sumbangan. - catatan editorial) dibuka beberapa waktu lalu, meskipun memberi Muslim St. Petersburg sejumlah dana untuk ini, tetapi masih belum cukup. Dan hanya hadiah dermawan dari Emir Bukhara, yang tiba di St. Petersburg, segera memajukan segalanya dan memberi kesempatan kepada orang-orang St. Petersburg untuk membuat kuil yang sesuai dengan ibukota untuk diri mereka sendiri.

Peletakan masjid dilakukan di hadapan Emir Bukhara dan bertepatan dengan peringatan 25 tahun pemerintahannya. Sebidang tanah di sepanjang Kronversky Prospekt, dekat Jembatan Trinity, dipilih sebagai lokasi pembangunan masjid, dan pada hari perayaan, sebuah tenda khusus dengan serambi masuk bergaya Asia Timur didirikan di sini. Tenda, serambi, dan seluruh tempat dihiasi dengan bendera. Pondasi masjid telah didirikan sebelumnya, dan di atasnya disiapkan (di bawah kanopi khusus) tempat untuk peletakan resmi, di mana diletakkan palu dan sekop tradisional, papan hipotek perak dan batu bata marmer putih. Di sekelilingnya ditempatkan perisai khusus dengan tulisan Arab dari Alquran.
Hampir seluruh umat Islam dunia berkumpul untuk merayakan peletakan masjid tersebut. (...) Perayaan dimulai dengan doa dan pidato Akhun Bayazitov. Dalam pidatonya, Bayazitov mengatakan. Kebetulan berikut ini: “Al-Qur’an berfirman:” Allah itu indah dan menyukai keindahan. Masjid kita akan menjadi indah dan akan berfungsi sebagai kemegahan arsitektur dan keindahan kota. Tidak ada masjid seperti yang akan ada di St. Petersburg baik di Paris atau London. Masjid itu indah, tidak perlu bersinar dengan lebih dari sekedar keindahan luar, dan kita harus berdoa kepada Allah agar masjid ini mereproduksi kita dalam keindahan spiritual dan moral.”

Di akhir pidato akhun, Emir Bukhara naik ke tempat peletakan batu dan meletakkan batu pertama. Setelah itu, penerimaan utusan dimulai dari paroki-paroki Muslim di ibu kota, dari Kronstadt, Moskow, dari Kaukasus, dll. Dan kemudian di kantor gedung itu ada sarapan dengan bersulang dan pidato, dan limun disajikan sebagai pengganti sampanye. Emir mengumumkan roti panggang pertama dalam bahasa Rusia untuk Kaisar Yang Berdaulat - dan sebagai tanggapan, "Hore" meledak ... ".

Seperti yang ditulis oleh publikasi, sang emir sangat senang dan sangat senang dengan cara dia diterima oleh penduduk St. Petersburg. Meninggalkan, dia menyatakan bahwa "pada hari yang menyenangkan ini baginya, sebagai seorang Muslim, dia menyumbangkan 5.000 rubel untuk orang miskin di ibu kota."

Masjid Katedral St. Petersburg, pemandangan modern

Sentuhan lain yang agak tidak terduga pada potret Emir adalah bahwa Abd al-Ahad sangat menyukai puisi. Dia tidak hanya pengagum besar dari belles-lettres, tetapi juga menyusun "Divan" dari puisinya sendiri, di mana dia menggambarkan peristiwa dan suasana hati yang dia alami, terutama selama perjalanannya ke Rusia. Emir menulis puisi dengan nama samaran Ojiz (lemah, tak berdaya).

Emir Bukhara memiliki pangkat ajudan jenderal pengadilan Rusia, adalah seorang jenderal kavaleri dari dinas Rusia, kepala ataman pasukan Terek Cossack, dan kepala resimen Orenburg Cossack ke-5. Dia menyandang gelar "Yang Mulia" dan dianugerahi semua ordo Rusia hingga dan termasuk ordo kekaisaran tertinggi St. Andrew yang Dipanggil Pertama dengan rantai, serta Ordo Mahkota Italia tingkat 1, Prancis Perintah Legiun Kehormatan dan Salib Perwira Agung dan lainnya.

Orang-orang sezaman menilai kepribadian dan aktivitas Zmir Abd al-Ahad secara berbeda. Sebagian besar penulis Rusia menyebutnya "teman tulus Rusia", "politik yang berhati-hati dan bijaksana". Namun, ada orang yang percaya bahwa “fitur kelembutan yang diatribusikan orang Rusia kepadanya, yang tidak tahu siapa dia sebenarnya, sama sekali asing dengan karakternya, yang dalam banyak hal sangat kejam dan tidak mentolerir kontradiksi dan inovasi apa pun. .”

Emir meninggal pada malam 22-23 Desember 1910 di Kermin, kemungkinan karena penyakit ginjal. Beberapa penulis percaya bahwa kematian emir dibawa lebih dekat oleh kekhawatirannya tentang bentrokan berdarah yang terjadi di Bukhara antara Syiah dan Sunni pada tahun 1910. Abd al-Ahad memiliki empat putra. Dua di antaranya - Sayyid Mir-Hussein (lahir tahun 1888 atau 1884) dan Sayyid Mir-Abdallah, yang ingin dikirim oleh emir untuk belajar di St. Petersburg pada tahun 1888 - meninggal pada tahun 1889 karena difteri (atau malaria ). Putra bungsu, Seyid Mir-Ibrahim, lahir pada tahun 1903. Putra keempat, Mir-Alim-khan, menjadi emir terakhir Bukhara.

Seyid Mir-Alim-khan (Tyurya-jan), Emir Bukhara, memerintah pada tahun 1910 - 1920. Putra kedua Emir Abd al-Ahad Mir-Alim lahir pada 3 Januari 1880 (menurut sumber lain - pada 1879). Kami tidak tahu banyak tentang masa kecilnya.
Pada Januari 1893, Mir-Alim, bersama dengan ayahnya, tiba di St. Petersburg, di mana kesepakatan dicapai bahwa "pangeran" muda Bukhara akan ditugaskan untuk belajar di Korps Kadet Nikolaev. Emir secara pribadi mengunjungi korps, "di mana ia bertemu dengan pejabat komandan lembaga pendidikan tinggi militer ini dan untuk beberapa waktu berbicara dengan mereka tentang pendidikan" Mir-Alim.

Pada saat yang sama, Alexander III, kaisar Rusia, secara resmi menyetujui Mir-Alim sebagai pewaris takhta Bukhara. Setelah menerima makalah tentang hal ini dari Menteri Perang, sang emir pergi berkeliling negeri, dan Mir-Alim tetap berada di Sankt Peterburg di bawah pengawasan "pamannya" Osman-bek penjaga-begi dan guru yang ditunjuk oleh kaisar, Kolonel Demin.
Ketika ditugaskan ke korps, kaisar berjanji kepada emir bahwa Mir-Alim akan menerima pendidikan sesuai dengan norma-norma Islam. Alexander secara pribadi menguraikan program pelatihan untuk pewaris takhta Bukhara. Namun, di masa depan, sang emir berharap agar pendidikan putranya diselesaikan sesuai dengan program akselerasi pada musim panas 1896 dan terbatas pada studi bahasa Rusia dan mata pelajaran tradisional. Abd al-Ahad tidak ingin Tyurya-Dzhan terlibat secara khusus dalam pencapaian peradaban dan, khususnya, mempelajari astronomi dan kelistrikan.

Pada usia lima belas tahun, ia menjabat sebagai gubernur Nasef, setelah tinggal di sana selama dua belas tahun. Dia memerintah provinsi utara Carmina selama dua tahun berikutnya, sampai kematian ayahnya pada tahun 1910. Pada tahun 1910, Kaisar Nicholas II memberikan Khan gelar Yang Mulia. Pada tahun 1911 ia dipromosikan menjadi rombongan mayor jenderal Yang Mulia.

Dia naik takhta pada tahun 1910. Awal pemerintahan menjanjikan: dia mengumumkan bahwa dia tidak menerima hadiah, dan dengan tegas melarang pejabat dan pejabat untuk menerima suap dari rakyat dan menggunakan pajak untuk keuntungan pribadi. Namun, seiring berjalannya waktu, situasinya berubah. Sebagai hasil dari intrik, para pendukung reformasi hilang dan dikirim ke Moskow dan Kazan, dan Alim Khan terus memerintah dengan gaya tradisional, memperkuat dinasti.
Di antara orang-orang terkenal yang dikelilingi oleh emir sampai musim semi 1917 adalah salah satu jenderal Uzbekistan pertama dari tentara tsar Rusia, Mir Khaidar Mirbadalev.

Dengan uang Emir Bukhara di St. Petersburg, Rumah Emir Bukhara dibangun. Pada 30 Desember 1915, ia dipromosikan menjadi letnan jenderal di pasukan Terek Cossack dan diangkat menjadi ajudan jenderal.
Dia dianugerahi perintah St. Alexander Nevsky dan St. Vladimir (dalam foto berwarna di atas pada jubah emir, bintang ordo ini dengan moto "Manfaat, kehormatan, dan kemuliaan" terlihat jelas).

Tidak seperti ayahnya, Mir-Alim dihormati dengan karakteristik yang paling menghina dari orang-orang sezamannya. Beberapa penulis mengatakan bahwa dia adalah "orang yang sama sekali tidak berwarna, tanpa tuntutan tinggi", yang lain bahkan berpendapat bahwa emir Mangyts terakhir "sangat tidak menyenangkan dalam kebiasaan dan sifat buruknya ... karya psikopatologis”.

Pada 1 September 1920, Emir Mir-Alim digulingkan dari tahta sebagai akibat pendudukan Bukhara oleh Tentara Merah. Emir pertama-tama melarikan diri ke pegunungan Bukhara, di mana ia mencoba mengorganisir perlawanan terhadap pemerintah baru, dan kemudian ke Afghanistan. Selama hampir 10 tahun, emir yang digulingkan memimpin perlawanan bersenjata di wilayah bekas khanat dari Afghanistan. Mir-Alim meninggal di Kabul.

Banyak keturunan (sekitar 300 orang) tersebar di seluruh dunia: mereka tinggal di AS, Turki, Jerman, Afghanistan, dan negara bagian lainnya[.

Salah satu putra Emir Bukhara Shahmurad (ia mengambil nama belakang Olimov) meninggalkan ayahnya pada tahun 1929. Ditugaskan di Tentara Merah, berpartisipasi dalam Perang Patriotik Hebat (di mana ia kehilangan kakinya), mengajar di Akademi Militer Frunze pada 1960-an

Putra Emir Bukhara Said Alimkhan, Mayor Jenderal Shakhmurad Olimov

SAUDARA EMIR ABD AL-AHAD

Sekarang hampir tidak mungkin untuk mengatakan dengan tepat berapa banyak anak yang dimiliki Emir Muzaffar al-Din, ayah dari Abd al-Ahad, secara total. Kami berhasil menemukan data tentang sebelas putranya, tetapi diketahui bahwa ia memiliki beberapa putra lagi yang meninggal selama hidupnya, tentang siapa tidak ada yang diketahui hari ini.

Putra tertua emir, Seyid Abd al-Malik Mirza Katta-Tyurya (1848-1909), lahir dari salah satu dari empat istri sah emir, Hasa-Zumrat Persia, dan menikah dengan putri Afganistan. raja Shir-Ali-khan. Pada tahun 60-an. abad terakhir, ia memegang posisi Bek Guzar. Pada tahun 1868, setelah kekalahan pasukan emir di dekat Samarkand (ini adalah pertempuran terbesar dengan Rusia), ia mencoba merebut tahta ayahnya di Bukhara, tetapi dikalahkan dan melarikan diri terlebih dahulu ke Karshi, di mana ia memiliki banyak pendukung, dan kemudian , pada bulan Desember 1868 ., ke Khiva. Setelah itu, dia tinggal selama beberapa waktu di Kashgaria, di benteng Yangi-Hisar (1873), kemudian di Kabul (1880), dan akhirnya menetap di India, di mana dia tinggal dengan akun Inggris. Abd al-Malik dianggap sebagai pesaing serius untuk tahta Bukhara sampai aksesi Emir Abd al-Ahad. Katta-Tyurya meninggal pada tahun 1909 di Peshawar.

Putra kedua, Seyid Nur ad-Din-khan (1851-1878), pada tahun 1867-1868 adalah Bek Karshi, dan kemudian diangkat sebagai penguasa Chardzhuy. Muzaffar ingin menjadikan pemuda yang cerdas dan berbakat ini sebagai pewaris takhta, tetapi dia tiba-tiba meninggal.

Sayyid Mir-Abd al-Mumin (1852-1898 atau 1894) pada tahun 1869 menggantikan kakak laki-lakinya Nur ad-Din sebagai Bek Karshi, dan kemudian dari tahun 1871 hingga 1886 ia menjadi gubernur bekdom besar Hisar. Setelah aksesi emir, Abd al-Ahad mulai intrik melawan dia, yang pada Juli 1886, dengan keputusan khusus emir, dia dipindahkan ke Baysun, di mana dia tinggal bersama keluarganya di sebuah benteng di bawah pengawasan agen emir. Dia hanya disebut bek—bahkan, pejabat yang ditunjuk oleh emir memerintah vilayet—dan sebenarnya dia adalah tawanan emir. Pada tahun 1891, perwakilan pemerintah Bukhara, Astanakul-biy, mengatakan kepada agen politik Rusia P. Lessar bahwa Abd al-Mumin akan melarikan diri ke Afghanistan, dan pada kesempatan lain, bahwa yang terakhir telah kehilangan akal sehatnya. Namun, menurut Lessar, rumor tersebut disebarkan oleh sang emir, yang tidak menyukai saudaranya, khususnya untuk berurusan dengan Abd al-Mumin (mereka bahkan berbicara tentang kemungkinan eksekusi). Emir khawatir bahwa saudaranya mungkin telah melarikan diri ke harta milik Rusia, di mana ia akan berada di luar jangkauannya.

Akhirnya, pada tahun 1891, Abd al-Mumin dipanggil ke Bukhara dan menetap di Ark, di mana ia ditahan di bawah tahanan rumah sampai kematiannya. Anak-anak Abd al-Mumin terus hidup tanpa istirahat di Bahtera sampai tahun 1920. Stempel pribadi putranya Ii'matullah disimpan di museum sejarah lokal Bukhara di Ark.

Anak kesayangan Emir Muzaffar adalah Seyid Abd al-Fattah Mirza (1856/57 - 1869). Pada tahun 1869 ia dikirim oleh emir ke kedutaan kehormatan di St. Petersburg. Kedutaan, yang dipimpin oleh saudara laki-laki istri emir Abu al-Kasim-biy dan sekretarisnya adalah penulis Ahmad Donish, membawa hadiah kepada kaisar Rusia. Abd al-Fattah tinggal di Sankt Peterburg dari awal November hingga 10 Desember dan diterima oleh Kaisar Alexander II.

Muzaffar ad-Din bermaksud meminta kaisar untuk menyetujui Abd al-Fattah sebagai pewaris tahta Bukhara, tetapi pangeran muda ini juga meninggal secara tak terduga.

Sayyid Mir-Abd as-Samat (awal tahun 60-an -?), putra keenam Muzaffar (kelima adalah Abd al-Ahad), pada tahun 1880 adalah Bey of Chirakchi. Dia diberikan oleh ayahnya di bawah pengawasan penuh seorang hakim lokal - qadi untuk perilaku tidak sopan dan pemborosan. Seorang perwira Rusia V. Krestovsky, yang mengunjunginya pada tahun 1882, dihadang oleh "seorang pemuda kurus berusia sekitar 20 tahun, masih tidak berjanggut dan tidak berjanggut, dan sangat mirip dengan adiknya Seyid Mir-Mansur." Krestovsky mencatat bahwa "emir tidak menyukainya karena kejujurannya, dan bahkan ketika dia berada di Shakhrisyabz, dia tidak mampir ke Chirakchi." Emir Abd al-Ahad juga tidak menyukai saudaranya. Pada malam 4 September 1886, Mir-Abd al-Samat ditangkap dan dikirim ke Bukhara. Di masa depan, ia tinggal di ibu kota, di kawasan Khoja Gafur di bawah "tahanan rumah".

Seyyid Muhammad Mir-Siddiq Khan (Khishmat) adalah Bey of Karshi sejak 1871. Setelah kematian Nuruddin pada tahun 1878, Muzaffar ad-Din mengangkatnya sebagai Bey of Charjui. Pada tahun 1885, setelah aksesi Abd al-Ahad, Mir-Siddiq Khan, seperti saudara-saudara emir lainnya, jatuh ke dalam aib: ia dicopot dari jabatannya dan dipanggil kembali dari Charjuy. Pembesar Bukhara Muhammad Sharif inak mengatakan kepada agen politik Rusia Charykov bahwa Emir Muzaffar juga ingin memanggil kembali Siddik Khan atas perilaku bejatnya. Pada tahun 1885, ia ditangkap, kemudian dibebaskan, tetapi akhirnya ditempatkan di Bahtera Bukhara, di mana ia menghabiskan bertahun-tahun dalam kurungan rumah. Dalam beberapa tahun terakhir ia tinggal di Bukhara di kawasan Raugagaron, dan pada 1920 ia beremigrasi ke Afghanistan.

Setelah meninggalkan arena politik, Mir-Siddiq Khan mengabdikan dirinya untuk kegiatan sastra. Menjadi penyair yang agak biasa-biasa saja, ia sekaligus penikmat utama sastra, penulis beberapa tazkire yang belum selesai. Sekitar 30 manuskrip karyanya disimpan dalam arsip Institut Studi Oriental Uzbekistan.

Saudara laki-laki Abd al-Ahad lainnya, Seyid Mir-Akram-khan, adalah satu-satunya putra Muzaffar yang tidak kehilangan jabatannya setelah aksesi Abd al-Ahad. Diangkat sebagai Bey dari Guzar di bawah Muzaffar, ia tetap di pos ini setidaknya sampai 1908. Fakta bahwa salah satu putri Abd al-Ahad menikah dengan keponakan putra Mir Akram Khan menunjukkan kebaikan emir terhadap saudara ini.

Seyid Mir-Mansur (1863-Maret 1918), putra kesembilan Muzaffar, dari paruh kedua tahun 70-an. dari abad terakhir ia tinggal di Rusia, di St. Petersburg, di mana ia belajar di Korps Halaman. Bersama dengannya di ibu kota Kekaisaran Rusia adalah tutornya Mirza Abd al-Vasi toksaba: selama tahun-tahun ini, warga Petersburg sering bertemu dengan "pangeran" muda Bukhara yang berjalan dengan tutornya di taman Istana Mikhailovsky.

Saat memasuki korps, Mir-Mansur menerima hadiah berupa jam tangan emas dengan monogram Kaisar Alexander II, yang ia simpan hingga hari terakhirnya. Menurut urutan tertinggi 15 Desember 1876, pemerintah Tsar mengalokasikan 500 rubel setahun untuk pemeliharaan Mir-Mansur dan gurunya, di mana 310 rubel diberikan secara pribadi kepada Mirza Abd al-Vasi untuk membayar apartemen dan arus biaya Menurut guru, Mir-Mansur belajar "dengan sopan" dan memiliki perilaku yang baik - "keberhasilannya dalam sains sangat menguntungkan." Saat duduk di bangku kelas 3 SD, dia dibebaskan dari pelajaran bahasa Jerman yang sulit baginya. Waktu luang dikhususkan untuk studi intensif bahasa Eropa lainnya, serta bahasa asli dan literatur agama Muslim.

Pada musim panas 1881, Mir-Mansur pergi berlibur ke Krimea dan Odessa, pada bulan September 1882 ia mengunjungi ayahnya di Bukhara, dari mana ia kembali pada bulan Desember dengan hadiah dari emir.

Pada tahun-tahun terakhir masa tinggalnya di Korps Halaman, Mirza Nasrallah-biy toksaba, yang, menurut orang-orang sezamannya, berbicara bahasa Rusia dengan sangat baik, adalah seorang pendidik di Mir-Mansur.

Pada 13 April 1886, setelah lulus dari Korps Halaman, Mir-Mansur dipromosikan menjadi cornet dan ditugaskan ke Resimen Sumy Dragoon ke-3 di Moskow. Selain perawatan petugas biasa, Mir-Mansur juga setiap tahun menerima 2.400 rubel dari Emir Abd al-Ahad. Pada tahun 1892, Mir-Mansur berpangkat letnan. Bersama dengan perwira resimen Sumy pada bulan Desember 1892, ia mengatur piknik untuk menghormati Emir Abd al-Ahad, yang sedang melewati Moskow. Pada tahun 1895, Mir-Mansur sudah menjadi kapten staf, dan pada tahun 1899 ia pensiun dari resimen dengan pangkat yang sama. Pemerintah Tsar melunasi hutangnya dan memberinya pensiun seumur hidup.

Setelah itu, Mir-Mansur terus tinggal di Rusia selama beberapa tahun. Dia menikah dengan Putri Sofya Ivanovna Tsereteli, mereka memiliki beberapa anak. Putra tertua, Nikolai Mikhailovich Tsereteli (lahir sekitar tahun 1890) pada usia dua puluhan adalah salah satu aktor utama Teater Kamar Tairov di Moskow, mitra utama aktris terkenal Alisa Koonen. Pada tahun 1906, bersama ayahnya, dia datang ke Bukhara, di mana dia mengunjungi neneknya.Putra kedua Mir-Mansur adalah seorang tentara. Dia berada di dinas militer Rusia, dianugerahi beberapa perintah Rusia. Dia meninggal pada Maret 1918 selama serangan di Kermine. Selain itu, Mir-Mansur juga memiliki seorang putri dan putra bungsu Georgy dan Valery, putri bungsu Tamara.

Setelah kembali ke Bukhara, Mir-Mansur diangkat menjadi bek Kermine. Pada bulan Maret 1918, selama apa yang disebut peristiwa Kolesov, ketika unit-unit Tentara Sosialis Tashkent merebut Kermine, mengalahkan detasemen kelima ribu Bek, Mir-Mansur terluka parah dan ditangkap bersama istrinya, tiga anak kecil dan guru mereka.

Mir-Mansur dimakamkan di Katta-Kurgan dengan bantuan Emir Mir-Alim Khan. Semua harta keluarganya (mulai dari pesanan, senjata mahal, perhiasan keluarga dan diakhiri dengan Kapital Marx, milik guru anak-anak) dijarah. Pada bulan September 1918, S.I. Tsereteli, janda Mir-Mansur, menerima dari pemerintah Bukhara 200 ribu rubel (untuk membesarkan tiga anak kecil) sebagai kompensasi atas kerusakan yang terjadi, dan 100 ribu rubel lagi untuk perabotan.

Sangat sedikit yang diketahui tentang dua saudara terakhir Abd al-Ahad. Yang pertama, Seyid Mir Azim Khan, tinggal di Bahtera Bukhara pada awal abad ke-20, tidak memiliki hak untuk meninggalkannya. Yang kedua, Seyid Mir-Nasir Khan (lahir sekitar tahun 1869), juga ditahan di Ark di bawah "tahanan rumah". Emir Alim Khan menikahkan putrinya dengan putranya, Arab Khan. Namun, tidak ada yang keluar dari Ark. Nasir Khan tinggal di Ark sampai tahun 1920. Selama tahun-tahun Republik Rakyat Bukhara, ia adalah anggota Masyarakat Sejarah Bukhara. Dia menulis esai "Sejarah Bahtera Bukhara", yang ditulis pada tahun 1921. Pada tahun 1922 Nasir Khan berangkat ke Afghanistan.

COURTIES

Muhammad Sharif inak (c.1837-1888) adalah salah satu pejabat tertinggi Bukhara Khanate. Di bawah Emir Muzaffar, ia menjabat sebagai kepala zakatchi (“menteri keuangan”) dan gubernur Bukhara. Dia adalah putra dari salah satu pejabat terdekat Muzaffar Mulla Muhammadi-bey dan mantan budak emir.

Keempat dari kanan - Muhammad Sharif inak. Foto oleh Orde, akhir 1880-an.

Mulla Muhammadi-biy (1811 atau 1813-1889), seorang Persia sejak lahir, beralih dari seorang budak (dia dibeli oleh Emir Nasrallah) menjadi kepala administrasi Bukhara: dia memegang jabatan kushbegi ("perdana menteri"). Hingga jam terakhir, dia berada di samping emir Muzaffar yang sekarat, ikut serta dalam ritual mengangkat emir baru, Abd al-Ahad, di atas tikar kain. Muhammadi-biy terus memegang jabatan kushbegi di bawah Abd al-Ahad sampai kematiannya.
Setelah pembukaan Badan Politik Kekaisaran Rusia di Bukhara, Muhammad Sharif inak, sambil terus menjadi kepala zakatchi, bertanggung jawab atas komunikasi antara pemerintah Bukhara dan agen politik. Agen politik Rusia, Charykov, berbicara tentang dia dengan sangat menyanjung.

Pada tahun 1888, Muhammad Sharif, atas perintah emir, datang ke pejabat Gaib Nazar untuk menyita propertinya karena beberapa pelanggaran, tetapi terbunuh oleh tembakan terakhir dari pistol. Pembunuhnya, menurut kebiasaan kuno, diserahkan kepada kerabat dan pelayan orang yang terbunuh itu dan dibunuh oleh mereka setelah siksaan yang lama.

Di bawah Emir Abd al-Ahad, jabatan penting pemerintahan juga dipegang oleh putra-putra Muhammad Sharif: Astanakul-biy, Mir-Haydarkul-bek-biy dan Latif-bek. Khaidarkul-bek-biy dadha pada tahun 1888 diangkat menjadi bek Charzhui. Selama kepergian kakak laki-lakinya Astanakul-biy dengan emir ke Rusia pada tahun 1893, ia menggantikannya sebagai kepala zakyatchi. Pada tahun 1902, bersama sang emir, ia melakukan perjalanan ke St. Petersburg. Khaydarkul tetap pada jabatan gubernur Chardzhui sampai setidaknya tahun 1902. Kemudian dia bertindak sebagai hazinachi (bendahara negara). Dalam hal ketidakhadirannya dari Bukhara, adiknya Latif-bek menggantikannya di pos ini.

Astanakul-biy dadha - salah satu pejabat paling terkenal di Bukhara pada masa Emir Abd al-Ahad, cucu dari kushbegi Mulla Muhammadi-biy dan putra Muhammad Sharif. Pada awal tahun 1882, Astanakul-biy adalah Bey of Karshi. V. Krestovsky, yang mengunjunginya di Karshi, menulis bahwa dia saat itu berusia sekitar 20 tahun, dia adalah “seorang pria yang sangat muda, tidak hanya sangat tampan, tetapi juga berpenampilan menyenangkan, dengan janggut hitam kecil, kulit matte yang sehat, senyum terbuka dan mata cokelat yang baik.

Pada tanggal 15 November 1885, Astanakul-biy diangkat oleh emir baru ke jabatan gubernur Chardzhuy, jabatan terpenting dalam administrasi provinsi khanat, alih-alih saudara lelaki emir Siddik Khan, yang telah dipermalukan. . Setelah pembunuhan ayahnya Muhammad Sharif pada tahun 1888, sang emir, menurut sejarawan al-Sami, “atas belas kasihannya, atas perintah kerajaan, mengangkat putranya, Astanakulu-biy divanbegi, posisi, pangkat, dan layanan yang diinginkannya, dan bahkan lebih baik dari yang diinginkannya." Kemudian Astanakul menerima pangkat inak dan posisi kepala zakyatchi, yang sebelumnya dipegang ayahnya. Sama seperti ayahnya, ia melakukan komunikasi antara pemerintah Bukhara dan badan politik Rusia, menandatangani berbagai protokol resmi, perjanjian, dll. atas nama emir, dan merundingkan berbagai masalah. Selanjutnya, ia secara bersamaan memegang jabatan zakyatchi dan kushbegi, mempertahankan posisi ini sampai tahun 1910, ketika ia digantikan oleh pewaris takhta, Mir Alim Khan.
Alasan pemindahan tersebut adalah izin Astanakul bagi kaum Syiah Bukhara untuk secara terbuka merayakan hari raya keagamaan Asyura, yang menyebabkan pembantaian berdarah Sunni-Syiah yang berlanjut di Bukhara selama beberapa hari dan dihentikan hanya karena masuknya pasukan Rusia. ke kota.

Astanakul-biy menemani sang emir lebih dari sekali dalam perjalanannya ke Rusia (misalnya, pada tahun 1893 dan 1903). Dia dianugerahi banyak pesanan Bukhara dan Rusia.

Emir Abd al-Ahad, pewaris takhta Mir-Alim dan rombongan emir di Istana Musim Dingin di St. Petersburg. Berdiri: ketiga dari kiri - Astankul-biy parvanchi, keempat dari kanan - Durbin-biy kul kushbegi, ekstrim kanan - Sh.R. Asfendiarov. Foto oleh V. Yasvoin, Januari 1893 (Istana Musim Dingin, St. Petersburg)

Perjalanan Emir ke St. Petersburg pada 1393. Perjalanan sang emir ke Rusia pada tahun 1393 memiliki tujuan tertentu - ia membawa serta pewaris takhta, Mir Alim Khan, yang ingin ia tunjuk untuk belajar.

Melakukan perjalanan, emir mempercayakan pelaksanaan semua urusan kepada dewan yang terdiri dari tiga orang - qazi kalyan (hakim ketua), komandan Tabut dan serkerdar. Selain kepala zakatchi Astanakul-biy, pengiring emir termasuk beberapa pejabat tinggi khanat, termasuk Durbin-biy kushbegi, seorang Persia sejak lahir, yang dibeli oleh emir di masa kanak-kanak dan beralih dari seorang budak ke salah satu "dari orang terdekat dengan emir.” Menurut V. Krestovsky, pada tahun 1832 ia berusia lebih dari lima puluh tahun (menurut beberapa sumber, ia lahir pada tahun 1827), ia memiliki pangkat biarawan dan menduduki salah satu posisi pengadilan tinggi. Di bawah Abd al-Ahad, dia tidak memegang jabatan tertentu, tetapi ikut mengelola perbendaharaan, dan juga selalu menemani sang emir dalam perjalanannya. Dia dianugerahi beberapa pesanan Rusia.

Selain itu, staf besar pelayan bersama dengan emir, serta penerjemah pribadi gubernur jenderal Turkestan, kapten Sh.R.

Pada 27 Desember 1892, emir dan rombongannya meninggalkan Chardzhuy dengan kereta api dan tiba di Moskow, di mana ia bertemu dengan saudaranya Mir-Mansur. Sesampainya di St. Petersburg, sang emir singgah di Istana Musim Dingin. Ditemani oleh Astanakul-biy dan Sh.R. Asfendiarov, ia mengunjungi, mengunjungi teater, pergi ke pemandian setiap hari, dan juga menerima pengunjung sendiri, bertemu dengan Kaisar Alexander III. Setelah menyelesaikan negosiasi tentang pembentukan Mir-Alim-khan dan meninggalkannya di St. Petersburg, sang emir kembali ke Bukhara melalui Odessa dan Tiflis.

BEKI

[…] Emir sering berganti bek, dan sekarang hampir tidak mungkin untuk mengatakan dengan tepat siapa yang digambarkan dalam foto arsip ini atau itu. Kami memiliki informasi rinci hanya tentang bek Hisar - Astanakul-bek-biy kuli kushbegi.

Dia adalah salah satu pejabat paling senior dari Khanate di bawah Emir Abd al-Ahad. Putra Abbas-bey, wazir Emir Nasrallah, dan saudara tiri Emir Muzaffar, Astanakul-bey-bey memegang posisi tinggi selama hidup ayahnya, dan setelah kematian ayahnya ia mencapai pangkat dan posisi tertinggi, sehingga beberapa orang sezamannya menyebutnya sebagai "tempat perlindungan harapan", gelar penguasa.

Pada tahun 1882, Astanakul-bek-biy memiliki pangkat parvanachi dan menjabat sebagai gubernur Shakhrisyabz. V. Krestovsky, yang mengunjunginya tahun ini, menulis bahwa dia adalah “seorang pria penting, baik hati, sederhana, ramah, tetapi pada dasarnya acuh tak acuh terhadap segala sesuatu di dunia, kecuali dirinya sendiri dan penguasanya, kepada siapa, jelas, dia sangat setia. Di seluruh karakter penampilannya, entah bagaimana segera menunjukkan bahwa pria ini tidak hanya pintar, tetapi juga tahu nilainya sendiri.

Pada tahun 1882, Astanakul-bek-biy menemani calon emir Abd al-Akhad dalam perjalanan ke Moskow. Pada tahun 1885, sebagai utusan pribadi Emir Muzaffar, ia melakukan perjalanan ke St. Petersburg, di mana ia bertemu dengan Kaisar Alexander III. Di masa sakit, Muzaffar ad-Din, bersama Mulla Muhammadi-biy, sebenarnya menjalankan kekuasaan tertinggi di khanat. Setelah pemindahan pada tahun 1886 dari Hisar ke Baysun dari saudara laki-laki Emir Abd al-Mumin yang dipermalukan, Astnakul-bek-biy diangkat menjadi gubernur vilayet Hisar. Darvaz, Kulyab dan Karategin juga berada di bawah kendalinya.

Pada tahun 1887, ia menerima pangkat tertinggi - atalyk, dan karena itu bekdomnya diperluas: lima kabupaten lagi melekat padanya. Perlu dicatat bahwa di bawah amir Bukhara terakhir, tidak ada seorang pun di khanat, kecuali Astanakul-bek-bey, yang memiliki pangkat atalyk.

Menurut V.I. Lipsky, yang mengunjungi Hisar pada tahun 1896, Astankul-bek-biy tidak hanya yang paling terkemuka, tetapi juga “orang terkaya di seluruh Bukhara. Selain emas dan perak (yang terakhir dia miliki di karung di ruang bawah tanah), dia memiliki kawanan kuda, kawanan domba. Kawanannya bertemu di musim panas di tempat-tempat terpencil di pegunungan, bahkan di dalam perbatasan Rusia. ("Turkestan Gazette", No. 183, 1907)

Astanakul-bek-biy tetap menjadi Bek Hissar sampai kematiannya pada tahun 1906. Setelah kematiannya, tubuhnya dibawa keluar dari Hissar dan dimakamkan di makam keluarga amir Mangyt, Hazrat Imam mazar, yang terletak di pemakaman Imam imlya dekat bukhara.

Sumber, literatur, majalah

1. Aini, Sadreddin, Memories, (diterjemahkan dari Tajik oleh A. Rosenfeld), M.-L., 1960
2. Arendarenko G.A., Kenyamanan di Turkestan, 1874-1889, St. Petersburg, 1889
3. Andreev M.S., Chekhovich OD, Bahtera Bukhara, Dushanbe, 1972
4. Arapov D.Yu., Bukhara Khanate dalam Historiografi Oriental Rusia, M., 1981
5. Bartold V.V., Sejarah kehidupan budaya Turkestan, - Works, vol. II, M., 1963
6. Berg Ya., History of Bukhara, - Moscow News, 1892, No. 360
7. Bukhara dan Afghanistan di awal tahun 80-an. Abad XIX (Jurnal perjalanan bisnis G.A. Arendarenko), M., 1974
8. Pedagang Bukhara, - Turkestanskiye Vedomosti, Tashkent, 1915, No. 42
9. G. Vamberi, Sejarah Bokhara dan Transoxania dari zaman kuno hingga sekarang, St. Petersburg, 1873
10. Gasprinsky I., Terjemahan akurat dari buku harian Yang Mulia Emir Bukhara., Kazan, 1894
11. Geyer II, Semua Turkestan Rusia, Tashkent, 1908
12. Dzhidzhikhia A., Pada peristiwa terbaru di Bukhara (9-12 Januari 1910), Koleksi militer, St. Petersburg, No. 5, 1910
13. Donish A., Perjalanan dari Bukhara ke St. Petersburg, Dushanbe, 1976
14. Donish, Ahmed, Sejarah dinasti Mangit, Dushanbe, 1967
15. Iskandarov B.I., Bukhara (1918-1920), Dushanbe, 1970
16. Iskandarov B.I., Bukhara Timur dan Pamir pada periode aksesi Asia Tengah ke Rusia, Stalinabad, 1960
17. Iskandarov B.I., Dari sejarah Emirat Bukhara (Bukhara Timur dan Pamir Barat pada akhir abad ke-19), M., 1958 18. Sejarah Bukhara dari zaman kuno hingga sekarang, Tashkent, 1976
19. Sejarah RSS Uzbekistan, jilid I, buku 2, Tashkent, 1957 20. Sejarah RSS Uzbekistan, jilid II, Tashkent, 1968
21. Kamalov U.Kh., Muzaffarov A.A., Saakov V.G., Bukhara. Panduan., Tashkent, 1973
22. Krestovsky V.V., Mengunjungi Emir Bukhara, St. Petersburg, 1887
23. Kurbanov G.N., segel Bukhara abad ke-18-awal abad ke-20, Tashkent, 1987
24. Lessar P.M., Turkmenistan Barat Daya (Tanah Saryks dan Salors), S.Pb., 1885 - Proceedings of the Imperial Russian Geographical Society, XXI, 1885
25. Logothete, Di tanah yang terlupakan. Esai Perjalanan di Asia Tengah, M., 1912
26. Lunin B.V., Dari sejarah studi oriental Rusia dan arkeologi di Turkestan. - Lingkaran pecinta arkeologi Turkestan (1895-1917), Tashkent, 1958
27. Madzhi A.E., Tentang sejarah dua dekade terakhir Bukhara Khanate, Izvestia dari Akademi Ilmu Taj. SSR, Departemen Ilmu Sosial, 2 (29), Dushanbe, 1962
28. Masalsky V.I., wilayah Turkestan, S.Pb., 1913
29. Meyendorff E.K., Perjalanan dari Orenburg ke Bukhara, M., 1975
30. Nechaev A.V., Di pegunungan Bukhara. Esai Perjalanan, S.Pb., 1914
31. Pada aksesi ke takhta Muzaffa Khan dan pada ritual mengangkat di atas tikar, - Turkestanskie Vedomosti, 1878, No. 28
32. Ostroumov N.P., Kliping dari surat kabar Turkestan, terutama pada tahun 1913, 1914 dan 1916 (perpustakaan St.Petersburg FIV RAS)
33. "Penerjemah", No. 4, 3 Januari 1892
34. Rock-Ten, Hukuman Mati di Bukhara, - "Turkestan Courier", 1910, No. 189
35. Rock-Ten, Penjara di Bukhara, - "Kurir Turkistan", 1910, No. 197
36. Sami, Mirza ‘Abdal’azim, Tarikh-i Salatin-i Mangitiya (Sejarah Penguasa Mangit). Ed. teks, sebelumnya, terjemahan. dan kira-kira. L.M. Epifanova, M., 1962
37. Semenov A.A., risalah Bukhara tentang pangkat dan pangkat dan tentang tugas pembawa mereka di Bukhara abad pertengahan, - Studi Oriental Soviet, vol. V, 1948
38. Semenov A.A., Esai tentang struktur administrasi pusat Bukhara Khanate di kemudian hari (Prosiding Akademi Ilmu Pengetahuan Tajik SSR, v.25), Materi tentang sejarah Tajik dan Uzbek Cf. Asia, vol. 2, Stalinabad, 1954
39. Berita St. Petersburg, No. 122, 1896
40. Sukhareva O.A. Bukhara XIX - awal abad XX. (Akhir kota feodal dan penduduknya), M., 1966
41. Tukhtametov T.G., hubungan Rusia-Bukhara pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20, Tashkent, 1966
42. Friedrich N.A., Bukhara. Esai etnografi, S.Pb., 1910
43. Khamraev M., Esai tentang sejarah Hissar Bekstvo pada akhir abad XIX dan awal abad XX, - Prosiding Institut Arkeologi dan Etnografi Akademi Ilmu Pengetahuan Tadzh.SSR, vol.CXIV, Stalinabad, 1959
44. Khanykov I., Deskripsi Bukhara Khanate, S.Pb., 1843
45. Shubinsky P.P., Ochenki Bukhara P. Shubinsky, S. Pb., 1892
46 Olufsen O., Emirof Bukhara dan negaranya, London, 1911

Dokumen arsip:

I. Kantor Gubernur Jenderal Turkestan, - Arsip Sejarah Negara Bagian Pusat RSS Uzbekistan, Dana No. I-1, Inventaris No. 29
II. Kantor Gubernur Jenderal Turkestan, - Arsip Sejarah Negara Bagian Pusat RSS Uzbekistan, Dana No. I-1, Inventaris No. 34
AKU AKU AKU. Badan Politik Kekaisaran Rusia di Bukhara, - Arsip Sejarah Negara Bagian Pusat RSS Uzbekistan, Dana No. I-3, Inventaris No. 1
IV. Badan Politik Kekaisaran Rusia di Bukhara, - Arsip Sejarah Negara Bagian Pusat RSS Uzbekistan, Dana No. I-3, Inventaris No. 2
V. Kantor kushbegi Emir Bukhara, - Arsip Sejarah Negara Bagian Pusat RSS Uzbekistan, Dana No. I-126, Inventaris No. 1 (buku 1)
VI. Kantor kushbegi Emir Bukhara, - Arsip Sejarah Negara Bagian Pusat RSS Uzbekistan, Dana No. I-126, Inventaris No. 2 (buku 1)

Arsip foto

a) Cabang Institut Studi Oriental dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia (St. Petersburg) cabang St. Petersburg
b) Masyarakat Geografis Rusia (St. Petersburg) c) Institut Sejarah Kebudayaan Material (St. Petersburg) d) Arsip Film Negara dan Dokumen Foto SSR Uzbekistan (Tashkent)
e) Museum Kebudayaan Lokal Daerah Bukhara (Bukhara)

TAMBAHAN

Struktur negara Emirat Bukhara
Bahan dari Wikipedia

Kepala negaranya adalah emir (Persia امیر‎), yang memiliki kekuasaan tak terbatas atas rakyatnya.

Islambek kushbegi - menteri Bukhara Foto oleh Orde, 1894

Urusan negara dikelola oleh kushbegi (Turk. ), semacam perdana menteri. Seluruh kelas penguasa Emirat Bukhara dibagi menjadi pejabat pemerintah sekuler - Amaldar (Pers. لدار‎) dan spiritual - Ulama (Pers. ﻋﻠﻤﺎ‎). Yang terakhir termasuk ilmuwan - teolog, pengacara, guru madrasah, dll. Orang-orang sekuler menerima pangkat dari emir atau khan (Mong. ان), dan yang spiritual diangkat ke satu atau beberapa peringkat atau peringkat. Ada lima belas peringkat sekuler, dan empat peringkat spiritual.

Secara administratif, Emirat Bukhara pada awal abad ke-20. dibagi menjadi 23 bek (Persia ‎) dan 9 kabut (Mong. ان). Sampai seperempat terakhir abad ke-19. Karategin dan Darvaz adalah shah independen yang diperintah oleh penguasa lokal - shah (pers. ﺷﺎه‎). Di Karategin selama periode yang ditinjau, ada lima amlyakdarstvo (Persia املاک داری‎), di Darvaz - tujuh. Setelah mencaplok Karategin dan Darvaz, Imarah Bukhara mengubahnya menjadi bek (Persia ‎), yang diperintah oleh pejabat yang ditunjuk oleh Bukhara - bek (Turk. ). Beks, pada gilirannya, disubordinasikan ke divanbeg (Turk. ان ), yasaulbashi (Turki. یساولباشی), kurbashi (Turki. اشی), qazi (Arab. اضی‎) dan rais (Arab. ر؀ی).

Mayoritas penduduk terdiri dari perkebunan kena pajak - fukara (arab. فقرا‎). Kelas penguasa diwakili oleh bangsawan tanah-feodal, dikelompokkan di sekitar penguasa lokal. Di bawah penguasa lokal, kelas ini disebut sarkarda (Pers. ‎) atau navkar (Mong. ), dan selama periode pemerintahan Bukhara - sipahi (Pers. اهی‎) atau amaldar (Pers. عملدار‎). Selain dua kelas tertentu (kaya dan miskin), ada banyak lapisan sosial yang dibebaskan dari pajak dan bea: mullah, mudarris, imam, mirza, dll.

Setiap bekstvo dibagi menjadi beberapa unit administrasi kecil - amlyak (Arab املاک‎) dan Mirkhazar (Persia ار‎), masing-masing dipimpin oleh Amlyakdar (Persia املاک دار‎) dan Mirkhazar (Persia ‎). Pangkat terendah dari administrasi desa adalah arbab (arab. ارباب‎ - kepala desa), biasanya satu untuk setiap desa.

Ada empat shahst di Pamir Barat. Setiap shahship dibagi menjadi unit administrasi yang disebut sada (Persia ‎ - seratus) atau panja (Persia ‎ - lima). Shugnan dan Rushan masing-masing dibagi menjadi enam kebun. Di kepala setiap kebun atau panja ada seorang aksakal (Turki. آقسقال - penatua), dan di unit administratif yang lebih kecil - arbab atau mirdeh (pers. ‎). Seluruh penduduk hulu Pyanj dibagi dalam istilah kelas menjadi dua kategori utama: kelas penguasa dan kelas kena pajak, yang disebut raiyat (Arab رعیت‎) atau fukara. Kategori berikutnya, kelas penguasa yang lebih rendah adalah tanah dinas - navkar atau chakar, yang dipilih dan ditunjuk oleh perdamaian atau shah dari orang-orang dengan kemampuan militer dan administratif.

Tragedi TERBARU DI BUKKARA
(Informasi tentang episode yang disajikan di bawah ini dikumpulkan oleh kami secara pribadi, ketika kami berada di Bukhara, pada bulan Juni tahun lalu.)
Buletin Sejarah, No. 5. 1892

"Jika seseorang menyinggung Anda, singgung dia seperti dia menyinggung kita."
Qur'an, bab II, ayat 190.

Tak terhingga besarnya perselisihan yang masih memisahkan kita dalam kehidupan sehari-hari, sosial, agama dan moral dari tetangga terdekat kita di timur jauh. Al-Qur'an dan Syariah, yang menjadi satu-satunya dasar bagi keyakinan dan konsep Muslim Asia Tengah di luar kendali kita, seolah-olah adalah tembok yang melindungi mereka dari semangat zaman dan pengaruh peradaban. Dibatasi di wilayah kami, dalam penerapan langsungnya, oleh bidang praktik keagamaan dan otonomi pengadilan rakyat, kecenderungan Islam-Cukup menemukan ruang lingkup yang luas untuk perkembangannya di tanah tetangga kami, khanat semi-independen Bukhara, Khiva dan Afghanistan, terkait dengan mereka dalam bahasa dan agama. Negara dan sistem sosial negara-negara ini, agama, cara hidup masyarakat, adat istiadat, adat istiadat, proses hukum dan pendidikan - semua ini mengikuti dua prinsip utama Islam: Alquran dan Syariah. Kedua ciptaan nabi besar Muslim dan pengikut terdekatnya ini masih merupakan satu-satunya dua kebenaran yang dipercayai oleh orang-orang Muslim Asia Tengah, yang dengannya dia hidup dan dari mana dia mengambil semua kebijaksanaan duniawinya.

Banyak ulama dan berpengaruh Muslim melakukan yang terbaik untuk mendukung pesona ide-ide agama Islam di antara orang-orang. Cemburu menjaga negara dan sistem sosial yang berkembang lebih dari satu milenium yang lalu, di bawah pengaruh mereka, dari setiap inovasi modern, itu adalah lawan yang kuat untuk ide-ide baru yang dituangkan ke Asia Tengah dari Eropa dalam gelombang lebar melalui gerbang terbuka Turkestan wilayah. Tampaknya, ini sepenuhnya mencapai tujuannya sejauh ini, karena kelembaman di mana dunia Muslim tidak tunduk pada kita meluas sedemikian rupa sehingga bahkan pengaruh kuat Rusia, dikombinasikan dengan keinginan baik para penguasa khanat, terkadang tidak berdaya untuk mengubah tatanan internal mereka adalah satu atau lain kondisi yang diciptakan oleh tradisi Islam berusia ribuan tahun.

Anakronisme yang aneh, hampir tidak dapat dipercaya untuk zaman kita, adalah sarang fanatisme agama yang membara, ide-ide usang dan tradisi usang!

Kami tidak bisa tidak menyambut keinginan nyata untuk membawa ke dunia yang gelap ini ide-ide negara dan tatanan sosial, pendidikan dan kemanusiaan, yang akhir-akhir ini sangat terasa dalam kebijakan kami di timur jauh. Tidak diragukan lagi, aspirasi-aspirasi ini hanyalah upaya pertama untuk mewujudkan tugas yang sangat manusiawi itu, yang, bertentangan dengan jaminan dari saingan-saingan Inggris kita, Rusia sepenuhnya mengejar tanpa pamrih dalam kaitannya dengan orang-orang Asia Tengah yang tunduk padanya.

Pada saat yang sama, diharapkan bahwa episode tragis yang dikutip di bawah ini merupakan satu fakta dalam sejarah pemerintahan Emir Seyid-Abdul-Akhat-Khan, yang motif mulia dan niat baiknya tidak dapat diragukan.

__________________________

Beberapa tahun yang lalu, sekelompok pejabat terkait asal Persia, yang terdiri dari kush-begi Mulla-Mehmet-Biya tua, sangat penting di antara jajaran negara bagian Bukhara Khanate (Judul kush-begi, dalam artinya dalam Bukhara Khanate, dapat disamakan dengan gelar menteri luar negeri dan ketua dewan negara kita, yang dikaitkan, pada saat yang sama, dengan gelar gubernur Bukhara dan komandan istana emir. Posisi tertinggi di Bukhara "atalyk" tetap tidak terisi sejak zaman emir Nasr-Ullah, yang terakhir kali menjadi penguasa Shakhrizyabsky (Murza-Shamen-Bukhari, Notes, pr. 13, p. 60)), putranya , kepala Bukhara zaketchchi Mukhamed-Sharif-divan-begi (Gelar divan-begi dapat disamakan dengan gelar sekretaris negara; posisi kepala zaketchi - dengan posisi Menteri Keuangan dan kepala perbendaharaan dan ekonomi Emir.), dan cucu, bek Chardzhuy, Astanakul-inak (Bek adalah kepala kota dan berbaring Pangkat inak-militer, setara dengan pangkat kolonel).

Kelompok ini dianggap yang paling kuat dan berpengaruh di negara ini, baik dalam arti langsungnya maupun dalam kepercayaan dan watak yang ditunjukkan oleh emir muda Seyid-Abdul-Akhat-khan kepadanya, terikat dalam hubungannya dengan kush-begi dengan rasa terima kasih. untuk pengabdian kunonya pada rumah Mangyt (Dinasti yang memerintah di Bukhara menelusuri garis keturunannya, di sepanjang garis perempuan, dari Tamerlane. (Myrza-Shamsi-Bukhari, Notes, note 15, p. 61). Sedangkan untuk pria, berasal dari klan Uzbekistan Mangyt, dari cabang Tuk (Khanykov , Description of the Khanate of Bukhara, hal. 58) Di antara orang Mongol, nama "tuk" mendefinisikan detasemen prajurit yang terdiri dari 100 orang (Marco Polo, diterjemahkan oleh Shemyakin, hal. .181)) dan kepadanya secara pribadi, dan dengan putranya, ikatan persahabatan. Pada saat yang sama, kelompok ini dianggap sebagai kepala partai pejabat Bukhara, yang paling bersimpati kepada Rusia, yang penyeimbangnya adalah partai lama Bukhara, Uzbekistan. Tak perlu dikatakan bahwa keluarga yang kuat ini, seperti di tempat lain di Timur, memiliki banyak kerabat, anak didik, dan pengikut di berbagai tingkat tangga negara.

Kepala dan kepala keluarga ini, Mulla-Mehmed-Biy, seorang Persia yang lahir dari kota Karai, dekat Masyhad, ditangkap oleh Turkmenistan sebagai anak laki-laki berusia sepuluh atau dua belas tahun dan pada tahun 1820 dibawa oleh mereka untuk dijual di Bukhara .

Di sini ia dibeli untuk beberapa chervonets oleh Hakim-kush-begi yang terkenal (Hakim-kush-begi memainkan peran luar biasa dalam sejarah Bukhara Khanate pada kuartal pertama abad ini, yang melambangkan tipe punggawa yang berbahaya di istana. dari lalim Asia Tengah Emir-Seid berhutang semua kesejahteraannya, dia meracuni dia, ingin memberikan putra keduanya, Nasr-Ullah, kesempatan untuk merebut takhta ayahnya, di samping kakak laki-lakinya, Hussein Khan meracuninya juga. Setelah bersumpah, kemudian, kepada putra bungsu Emir-Seid, Omar-khan, yang ditunjuk oleh Hussein Khan sebagai penggantinya, dia dengan pengkhianatan mengkhianati dia dan kota Bukhara ke tangan pemberontak Nasr-Ullah , yang memerintah di ibu kota khanat pada 22 Maret 1826 tahun, dengan nama Nasr-Ulli-Baghadur-Khan-Melik-El-Mumenin. Pria pengkhianat ini dihukum cukup karena perbuatan memalukannya. Pada tahun 1837, emir Nasr , yang dinobatkan olehnya, Ullah menyita semua kekayaan tak terhitung yang telah dia curi, dan memenjarakannya sendiri, di mana dia ditikam sampai mati pada tahun 1840. (Khanykov, History of the Khanate of Bukhara, hlm. 224-230; Borns, Journey to Bukhara, bagian 2, hlm. 382-388 dan lainnya; Vamberi, History of Bukhara, bab XVIII, hlm. 136-140)) .

Setelah kematian yang terakhir ini di bawah Emir Nasrullah, pada tahun 1840, dia, bersama dengan budak dan harta bendanya yang lain, memasuki perbendaharaan dan ditambahkan ke staf pewaris takhta Seyid-Muzafar-Eddin (Emir Seyid-Muzafar- Eddin lahir pada tahun 1823, masuk ke tahta Bukhara pada tahun 1860, meninggal pada tanggal 31 Oktober 1885), di mana ia adalah seorang pelayan. Kemampuannya yang luar biasa menarik perhatian Muzafar Eddin kepadanya dan, selama naik takhta, pada tahun 1860, Mulla Mehmed Biy berturut-turut diangkat ke posisi mirshab (pejabat polisi), mirab (manajer irigasi) dan serkerd (komandan batalyon) . Di peringkat terakhirnya, ia berpartisipasi dalam pertempuran di Jizzakh, Samarkand dan Zerabulak, berbagi dengan tuannya pukulan berat yang ditimbulkan oleh senjata Rusia pada kekuatan penguasa umat beriman di Asia Tengah.

Pada akhir perang, Mulla-Mehmed-Biy diangkat menjadi bey di Shakhrizyabz, di mana ia berhasil menyatakan dirinya sebagai administrator yang cakap, aktif dan energik, dan pada tahun 1870 emir memberinya posisi kosong yang tersisa dari kush-begi (Dalam hal ini posisi dia terlihat dan menulis tentang dia: Vsevolod Krestovsky (Mengunjungi Emir Bukhara, bab VII, hlm. 292-296) dan Dr. Yavorsky (Perjalanan Kedutaan Besar Rusia di Afghanistan dan Bukhara Khanate pada 1878-1879, vol .II, hlm. 334-336).

Kush-begi Mulla-Mehmed-Biy hidup sampai usia tua, memelihara semangat yang baik sampai menit terakhir dan mengambil bagian langsung dalam urusan negara. Masa kekuasaannya selama sembilan belas tahun ditandai dengan pengabdian yang mendalam pada kepentingan rakyat dan kedua amir, yang kepercayaan dan bantuannya dia nikmati, terlepas dari intrik dan intrik orang-orang Bukharan alami, yang membencinya sebagai orang asing dan Syiah.

Penduduk ibukota menghormati dan mencintainya. Menurut kesaksian orang-orang yang akrab dengan keadaan di khanat, tidak ada keluhan yang pernah terdengar tentang penindasan, intrik, atau ketidakadilan di pihaknya.

Pada tahun 1886, Mulla-Mehmed-Biy, bersama dengan keluarganya dan budak lainnya di Bukhara Khanate, dibebaskan dari perbudakan, selamanya dihancurkan oleh Emir Seid-Abdul-Akhat-Khan di miliknya.

Putra Mulla-Mehmed-Biya, Mukhamed-Sharif-divan-begi, memegang posisi kepala zyaketchy Bukhara bahkan di istana mendiang emir Muzafar-Eddin, berhasil memantapkan dirinya dengan kemampuan luar biasa dan pengabdian khusus kepada yang memerintah. dinasti, khususnya Seyid-Abdul-Akhat-khan. Di antara jasa-jasa lain yang diberikan olehnya pada jasa-jasa terakhir adalah menyembunyikan kematian Emir Muzafar dari orang-orang sampai dari Kermine (kota Kermine dan distrik yang berdekatan dengannya seolah-olah merupakan warisan ahli waris). Tahta Bukhara, di mana mereka menetap setelah mencapai usia dewasa, memerintah distrik untuk hak-hak bek, dan tak terhindarkan dalam kasus-kasus seperti itu dalam perselisihan keluarga Timur.

Setelah aksesi emir muda pada 4 November 1885, Mohamed-Sharif menjadi penasihat pribadi terdekatnya. Selain itu, Seyid-Abul-Akhat mempercayakannya untuk mengelola semua urusan yang berkaitan dengan hubungan Bukhara dengan pemerintah Rusia.

Dalam keadaan ini, seluruh negeri dan emir sendiri memandang Mukhamed-Sherif-divan-begi sebagai penerus masa depan ayahnya Mulla-Mehmed-Biya di pangkat kush-begi.

Perwakilan termuda dari keluarga yang luar biasa ini adalah putra Mukhamed-Sharif, Chardzhui bek Astanakul-inak yang berusia dua puluh delapan tahun (saat ini kepala Bukhara zaketch, Astanakul-parkanachi). Berbakat dengan penampilan yang sangat tampan, tampan dan cerdas, dia segera menarik perhatian emir, yang mempercayakannya dengan jabatan penting kepala distrik Chardzhui yang berbatasan dengan harta Rusia. Dalam posisi ini, ia berhasil memberikan layanan serius kepada pemerintah Rusia selama pembangunan kereta api Trans-Kaspia, di mana ia dianugerahi Ordo St. Petersburg. Anna tingkat 2.

Dalam keadaan seperti itu, keluarga ini menemukan tahun 1888, yang memiliki arti fatal bagi mereka.

Pada saat itu, seorang Gaib-Nazar tertentu, seorang Afghanistan asal, tinggal di Bukhara, yang di bawah Emir Muzafar memegang posisi amlyakdar di Kermine (Amlakdar adalah pemungut pajak. Di Bukhara Khanate, jumlah tahunan pajak dari tanah ditentukan oleh pucuk-pucuk musim semi, yang, tentu saja, membuka jalan lebar untuk segala jenis penyalahgunaan di pihak pejabat administrasi pajak.), ketika pewaris takhta, emir Seyid-Abdul-Akhat-khan saat ini, memerintah bekstvo ini. Tak lama setelah kematian Murafar, Gaib-Nazar diberhentikan dari jabatannya karena menyembunyikan sebagian pendapatan negara dari distrik yang dipercayakan kepadanya. Mencurigai Mukhamed-ІІІarifa-divan-begi sebagai penyebab utama kemalangan yang menimpanya, dia memendam kebencian yang mendalam untuknya dan, setelah menetap di rumahnya di Bukhara, di mana dia menikmati reputasi seorang pria yang kaya, dia hanya menunggu kesempatan untuk membalas dendam pada musuhnya.

Para emir Bukhara memiliki kebiasaan berkeliling harta benda mereka setahun sekali, berhenti untuk beberapa waktu di distrik yang paling padat penduduknya, seperti Kermine, Qakhshi, harta Shakhrizyab dan Chardzhuy.

Dalam salah satu perjalanan Seyid-Abdul-Akhat-khan ke Shakhrizyabz, pada musim semi tahun 1888, Khaid-guard-run, saudara Gaib-Nazar, yang bertugas di pasukan Bukhara dan dikirim, untuk sementara, dengan beberapa penugasan dari Shakhrizyabz ke Bukhara , membawa kecaman terhadap Gaib-Nazar kepada emir tentang Mukhamed-Sharif-divan-begi dan pada pejabat senior lainnya yang tetap tinggal di ibu kota.

Kecaman ini membuat marah emir dan menyebabkan perintah untuk menangkap Gaib-Nazar dan menyita propertinya. Pelaksanaan perintah ini dipercayakan oleh emir kepada Muhammad-Sharif-divan-begi.

Pada tanggal 21 Maret 1888, pada pukul 8 pagi, Mukhaned-Sharif, ditemani oleh dua pelayan, tiba di rumah Gaib-Nazar untuk mengumumkan wasiat emir dan menginventarisasi harta miliknya. Setelah memasuki mima (mehman)-khan (ruang penerima tamu), ia menyampaikan perintah kepada Gaib-Nazar, menambahkan, untuk bagiannya, kata-kata penghiburan dan janji untuk bersyafaat dengan emir untuk pengampunannya. Gaib-Nazar diam-diam mendengarkan divan-bey dan, ketika divan-bey selesai, mengatakan kepadanya bahwa di antara harta miliknya ada hal-hal berharga yang diberikan kepadanya untuk pelestarian, yang pertama-tama ingin dia tunjukkan. Kemudian dia pergi ke ruangan lain dan, semenit kemudian, kembali dari sana dengan pistol di tangannya, dengan kata-kata: "anjing, Syiah, pengkhianat!" melepaskan dua tembakan ke arah Mohammed Sharif. Yang terakhir ini, yang sudah terluka parah, bergegas ke arahnya. Perkelahian pun terjadi, yang hanya dihentikan oleh massa yang berlari ke arah kebisingan dan menangkap serta memukuli penjahat tersebut.

Orang yang sekarat itu dimasukkan ke dalam kereta dan dibawa pulang, tetapi dia masih menemukan kekuatan yang cukup dalam dirinya untuk memerintahkan pembebasan si pembunuh dari tangan massa yang marah dan membawanya ke apartemennya, di mana dia menempatkannya di sebuah ruangan di sebelahnya. dia, takut dia akan dicabik-cabik oleh orang-orang sebelum produksi.

Pada tanggal 22 Maret, pukul 6 pagi, Mukhamed-Sharif-divan-begi meninggal, meskipun bantuan medis diberikan kepadanya oleh Dr. Geifelder, yang dikirim ke tempat kejadian oleh pembangun Kereta Api Trans-Kaspia, Letnan Jenderal Annenkov, yang pada waktu itu sedang menjalankan bisnis resmi di dekat Bukhara.

Kematian orang yang luar biasa ini dengan tulus mengecewakan tidak hanya emir dan penduduk ibukota, tetapi juga semua orang di pemerintahan Turkestan kita yang berhubungan dengannya untuk urusan resmi. Bukhara kehilangan dalam dirinya seorang administrator yang cakap dan energik, dan Rusia kehilangan seorang pria yang dengan tulus mengabdikan diri untuk kepentingan Rusia, jika tidak, berkontribusi pada perubahan menjadi lebih baik dalam keadaan di khanat.

Setelah mengetahui kematian Muhammad-Sharif, sang emir menulis surat yang menyentuh hati kepada Kush-begi tua yang berduka, di mana, antara lain, dia menyebutkan bahwa dia tidak pernah memandang almarhum sebagai seorang pelayan, tetapi sebagai seorang pelayan. kakak laki-lakinya, dan bahwa sekarang dia akan mencoba menggantikan Mulle-Mehmed -Mengalahkan putranya yang hilang.

Penatua yang terhormat tidak bertahan lama dalam peristiwa menyedihkan ini: dia meninggal pada 10 November 1889, pada usia 81 tahun.

Putra almarhum Mukhamed-Sharif, Astanakul-inak, diangkat menjadi emir menggantikan ayahnya segera setelah kematiannya, dan di pangkat parvanachi dan kepala zaketchia sekarang menjadi salah satu pelayan Seyid-Abdul-Akhat yang paling setia dan berguna. -khan.

Adapun pembunuh divan-begi, Gaib-Nazar, kemudian atas perintah emir, diserahkan kepada kerabat orang yang terbunuh.

Seseorang harus mengetahui sejarah orang-orang Bukhara dan naluri kebinatangan, keserakahan dan ambisi yang melekat di dalamnya, seseorang akhirnya harus memperhitungkan bahwa, menurut kebiasaan yang sudah ada, kematian atau pemindahan beberapa pejabat negara di Bukhara Khanate memerlukan penghapusan semua bawahannya dan penggantian anak didik mereka oleh orang yang baru diangkat untuk menjelaskan kepada dirinya sendiri eksekusi mengerikan yang menunggu penjahat. Tanpa ragu, itu ditemukan bukan oleh satu orang, tetapi oleh seluruh perusahaan orang yang mencoba untuk membunuh pembunuh sofa-lari kepahitan yang ada di dalamnya, yang disebabkan oleh kematian pria ini, yang mengambil dengan dia ke kubur peluang sukses, kekayaan dan kehormatan, mungkin , tidak satu generasi orang yang dekat dengannya dan kerabat.

Eksekusi ini, sesuai dengan zaman Caracal dan Nero, terdiri dari yang berikut: si pembunuh diikat ke ekor kuda dan, dengan kerumunan besar orang, kami membawanya melalui jalan-jalan, alun-alun dan pasar kota. Kemudian, mereka meremukkan tulang lengan dan kakinya dan melemparkannya hidup-hidup ke balik tembok kota, untuk dimakan anjing.

Rincian utama dari eksekusi yang tidak manusiawi ini, seperti biasa, dilakukan di alun-alun katedral yang luas di Bukhara, di depan gedung-gedung megah madrasah Mir-Arab dan Masjid-i-Kalyan, saksi bisu dari begitu banyak sejarah berdarah. peristiwa, dimulai dengan invasi Jenghis Khan dan masuknya Timur yang menang, hingga eksekusi baru-baru ini atas dua instrumen keserakahan dan pelecehan Inggris yang tidak bersalah di Asia Tengah - Conoli dan Stoddart (Kolonel Stoddart dan Kapten Conoli, dikirim oleh pemerintah Inggris ke Bukhara dan Kokan untuk membentuk koalisi yang memusuhi Rusia dari khanat Asia Tengah, ditangkap oleh emir Nasr-Ullah dan, atas perintahnya, dieksekusi di Bukhara, pada tahun 1842.).

P.P.S.

Emir Baru Bukhara
Majalah Niva, 1886, No. 7. Halaman: 177-178

Setelah ibukota kedua Khanate Samarkand diambil, di bawah gen. Kaufman pada tahun 1868 dengan pasukan kami dan mereka mengambil alih sumber Zaryavshan, yang memberi makan Bukhara - Rusia memiliki kemampuan untuk mengalihkan air, dan ini akan menjadi kematian negara. Benar-benar dikalahkan oleh pasukan Rusia pada 2 Juni 1868, emir menyatakan dirinya tunduk pada Tsar Putih dan sejak itu Bukhara telah menjalin hubungan bawahan dengan Rusia.

Setelah kematian mendiang Emir Bukhara, Muzaffar Khan, yang diikuti pada 31 Oktober tahun lalu, putra sulungnya Seid-Abdul-Agad Khan (yang potretnya ditempatkan di sini) menjadi penguasa Bukhara. Saudaranya, Seyid-Mansur, dibesarkan di Rusia, di Halaman Sib. korps, dan emir Abdul-Agad saat ini menghadiri penobatan suci di Moskow dan menghabiskan beberapa waktu di St. Petersburg. Seid-Abdul-Agad-khan sekarang tidak lebih dari 27 tahun. Berikut adalah bagaimana salah satu musafir kami, yang melihatnya ketika dia berada di Bukhara, menggambarkannya: “Seid-Abdul-Agad-khan sendiri berdiri di depan kami. Mengambil dua langkah ke arah kami, dia dengan ramah mengulurkan tangannya ke kami masing-masing. Secara penampilan, dia adalah pria yang tampan, lebih tinggi dari rata-rata, kekar. Wajahnya yang berkulit gelap dan tampan puber dengan janggut hitam berukuran sedang; kumis kecil membentuk bibir tipis yang mengerucut penuh semangat. Mata hitam dan besar sangat ekspresif. Tatapan mereka tajam dan menusuk. Lengkungan alis sangat khas sedikit naik dari dalam di atas pangkal hidung, berdampingan dengan dua kerutan memanjang kecil. Secara umum, wajahnya memiliki ekspresi serius dari pikiran yang ingin tahu dan karakter yang kuat. Entah bagaimana itu tanpa sadar memengaruhi pasokan energi, kemauan, dan ketekunan yang besar. Tidak dapat dikatakan bahwa wajah ini adalah salah satu dari jenis, dalam arti kebaikan, meskipun tidak ada yang menjijikkan di dalamnya - sebaliknya, itu lebih simpatik; Anda hanya segera merasa bahwa Anda sedang berhadapan dengan orang yang kuat secara internal yang tidak akan memikirkan apa pun untuk mencapai tujuannya. Dia sama sekali tidak condong ke pergaulan bebas harem - dia memiliki satu istri yang sah. Dalam kesehariannya, ia lebih menyukai kesederhanaan, meski dengan semburat agak keras, yang juga bisa kita lihat, setidaknya dari suasana ruang tunggunya. Mereka mengatakan bahwa hobi favoritnya adalah elang dan menjinakkan kuda setengah liar, panas dan jahat, yang ia kendarai di bawah dirinya sendiri. Dia juga melakukan banyak pekerjaan militer.”

Seid-Abdul-Agad Khan berada di Moskow, seperti yang kami katakan, pada perayaan penobatan tahun 1883. Sekembalinya dari Moskow, dia mengatakan di Tashkent, antara lain, bahwa perjalanan ini sangat bermanfaat baginya dalam arti bahwa dia memiliki kesempatan yang baik untuk melihat sendiri kekuatan besar dan sarana Rusia. Diakui dalam haknya oleh Kaisar Seluruh Rusia, dia tidak lagi membutuhkan pihak mana pun untuk mendukung kekuasaan.

Campuran. Hadiah dari Emir Bukhara.
Niva, 1893, No. 3 (2), hlm. 74

Hadiah dari Emir Bukhara diberikan kepada Kaisar Yang Berdaulat, Permaisuri Yang Berdaulat, dan Anggota Keluarga Agustus lainnya. Di antara hadiah-hadiah ini ada banyak kain dan karpet mahal - karya Bukhara dan, secara umum, Timur: bulu astrakhan, mangkuk emas dan piring dengan niello, ikat pinggang bertatahkan batu mulia, layanan perak dengan niello, kalung dengan batu mulia, tongkat jalan penuh dengan berlian, peti mati berlapis perak dan banyak barang berharga lainnya. Yang paling menonjol adalah: pedang dalam sarung emas dengan gagang bertabur berlian, dipersembahkan oleh Emir kepada Kaisar Yang Berdaulat, dan payung yang seluruhnya dijahit dengan mutiara untuk Permaisuri, pegangannya bertabur batu mulia.

Kemudian Emir membawa 17 kuda dari berbagai ras untuk hadiah kepada Orang Tertinggi: Teke, Turkmenistan, Uratyuben dan Kungrad. Masing-masing dibebani dengan pelana Turkmenistan, dengan sanggurdi tempa emas dan perak. Chaprak beludru mahal disulam dengan sutra dan emas; tali kekang, penutup dada, dan bagian ekor dihias dengan set emas. Beberapa kuda sangat kecil dan menyerupai jenis kuda stepa selatan kami, tetapi semuanya dibedakan oleh daya tahan dan kecepatan yang luar biasa, selama balapan mereka tampaknya merayap di tanah. Salah satu kuda jantan yang ditujukan untuk Kaisar Berdaulat, dari jenis Teke, merah dengan stoking putih di keempat kakinya, dianggap sebagai kuda terbaik Bukhara, yang menurut orang Bukhara "hanya satu angin yang akan menyusulnya." Kuda-kuda itu belum diberi nama; semuanya ditempatkan di kandang utama kerajaan. Untuk Kaisar Yang Berdaulat, sebenarnya 5 kuda diberikan: 2 kuda jantan warna merah, tekin, pertumbuhan 2 arshin dan 2 vershok, 1 kuda setelan karak dengan cokelat keemasan, jenis Turkmenistan, kuda kuat kuat 2 arshin dan 2 vershok tinggi, dan sepasang kuda jantan abu-abu dari jenis Bukhara, tingginya sekitar 2 arshin, semuanya berusia enam tahun. Sovereign Empress - 3 kuda: 1 kuda jantan Turkmenistan abu-abu, tinggi 2 arshins 1 vershok, kuda anggun yang sangat cantik, dan sepasang kuda jantan hitam jenis Bukhara bertubuh kecil. Salah satu kuda jantan ini memiliki watak yang sangat baik, hampir jinak dan sedikit terlatih: dia memberi kaki, meletakkan kepalanya di bahunya, dengan mata yang sangat cerdas. Pewaris Tsesarevich juga memiliki 3 kuda: 1 Turkmenistan berambut merah tanpa tanda, ramping, ringan, seperti kuda jantan yang dipahat, 2 arshin dengan perawakan kecil, dapat berdebat dengan kuda Tekin yang dibawa ke Kaisar Yang Berdaulat. Tekinet mungkin akan disebut "Angin", dan Turkmenistan ini "Angin"; kemudian - sepasang kuda jantan bertubuh lebih kecil dari jenis Bukhara. Grand Duchesses Xenia dan Olga Alexandrovna membawa sepasang kuda jantan belang-belang dari jenis Bukhara dengan watak yang sangat baik. Grand Duke Georgy Alexandrovich - sepasang kuda jantan hitam jenis Uratyubensky. Di istal utama, ada sepasang kuda jantan teluk gelap yang ditujukan untuk Grand Duke Mikhail Alexandrovich. Karena semua kuda secara eksklusif adalah kuda, kemungkinan beberapa dari mereka akan digunakan bertiga untuk hasil imbang; akar akan diambil oleh alat pacu jantung. Selain 17 kuda ini, sang emir mempersembahkan sepasang kuda jantan kepada Adipati Agung Vladimir dan Alexy Alexandrovich dan Mikhail Nikolaevich.

Kursi tahta untuk Emir Bukhara.
Niva, 1893, No. 33, hal. 752, 753

Atas perintah Gubernur Jenderal Turkestan oleh firma Lizere di St. Petersburg. kursi takhta dalam gaya Rusia kuno terbuat dari kayu berlapis emas (maple), ditutupi dengan mewah merah dan dipangkas dengan galon emas. Kursi berlengan ditujukan untuk Emir Bukhara dan sangat khas, seperti yang dapat dilihat dari gambar terlampir. Itu dieksekusi sesuai dengan gambar V. Scherzer, oleh pekerja Rusia.

Yang Mulia Emir Bukhara.
Majalah "Tanah Air". St. Petersburg, 1893. No. 3, hal. 88, 91-92, 105-106.

Dihujani dengan rahmat Yang Mulia Kaisar Yang Berdaulat dan sekarang mengunjungi St. Petersburg, Yang Mulia Emir Bukhara Seyid-Abdul-Akhat-Khan adalah wanita berambut cokelat yang sangat mengesankan, bertubuh indah, dengan wajah yang sangat ekspresif dan besar, hitam legam , jenggot lebat.

Seperti semua wajah pengiringnya, dia mengenakan kostum Bukhara yang berwarna-warni, sorban, dan sekumpulan bintang. Emir berada di kepala Khanate Bukhara, seluas 31/2 ribu mil geografis, dengan populasi 11/2 juta terlibat dalam pertanian dan perdagangan. Ada 15 ribu orang di tentara Bukhara. Pada tanggal 4 November 1885, sang emir menggantikan tahta ayahnya, menjadi putra keempatnya, karena kakak laki-lakinya, yang disuap oleh Inggris, memberontak melawan ayahnya, dikalahkan dengan bantuan pasukan Rusia, melarikan diri dan sekarang berada di India. Pada tahun 1883, Kaisar Yang Berdaulat mengabulkan permintaan ayah Emir saat ini, Mozafar Eddin, untuk mengakui tamu kita hari ini, Seyid-Abdul-Akhat, sebagai pewaris Bukhara. Emir telah menikah sejak usia 13 tahun, dan sejak usia 18 tahun ia sudah memerintah bekstvo (distrik) di Kermin dan mendapatkan cinta yang sama dengan keadilan dan aksesibilitasnya. Gairah utama emir adalah kuda, dan dia terkenal sebagai pengendara terbaik di Bukhara.

Di Rusia, sang emir, sebagai pewaris Bukhara, pada perayaan penobatan tahun 1883. Perhatian yang tinggi dan pidato yang ramah dari Penguasa dan Keluarga Kerajaan, serta segala sesuatu yang terlihat di Rusia, tenggelam dalam jiwa masa depan pewaris takhta Bukhara, dan setelah aksesi takhta, ia pertama kali mentransfer budaya kita ke negara asalnya. Dia menghapus perbudakan, mengurangi tentara untuk memfasilitasi keuangan, menghancurkan penjara bawah tanah, penyiksaan dan eksekusi brutal, melakukan banyak hal untuk merampingkan sistem pajak dan mengembangkan perdagangan di negaranya. Temperamen yang sangat hidup dan aktif membedakan emir di antara Bukharian dan membangkitkan di dalamnya penghormatan yang pantas untuk kejutan dan rasa hormat untuk kepala mereka.

Bersama sang emir, putranya yang berusia sepuluh tahun, Seid-Mir-Alim, tiba di St. Petersburg, yang akan ditugaskan oleh Yang Mulia, dengan izin Kaisar Yang Berdaulat, ke salah satu institusi pendidikan militer St. Petersburg. .

Dalam rombongan ada 7 pejabat, 6 pejabat, perwakilan dari kelas pedagang Bukhara dan massa pelayan. Di antara tujuh pejabat tinggi emir adalah tiga jenderal "parvanchi", dua di antaranya adalah menteri - Astapa Kulbek parvanchi dan Durban Kumberg parvanchi. Ini diikuti oleh Tural-Kul parvanchi, Khabarit-Kulbek-Tonova, Makhalot-Yunas-Marahat-bachi, Haji-Abdul dan Murza-Akhat-mushi.

Emir membawa banyak bahan berharga, perhiasan, dan kuda untuk hadiah, dan biaya semua yang dibawa, yang sebagian tiba kembali di musim panas, diperkirakan 2 juta rubel.

Bukhara dulu dan sekarang. Referensi sejarah.
Niva, 1893, No. 4, hal. 94, 95

Perbandingan negara bagian Bukhara sebelumnya dengan masa kini dapat menjadi contoh yang mencolok dari pengaruh besar peradaban yang dapat dimilikinya terhadap struktur dan kehidupan negara bagian. Pada tahun empat puluhan, Bukhara mewakili tipe murni kerajaan despotik Asia. Salah satu kerabat penguasa, yang dicurigai tidak bersimpati dengan sistem pemerintahannya, segera disingkirkan. Paling sering dia dipenjarakan di penjara bawah tanah yang menjijikkan, sangat umum di Bukhara. Emir Seyid-Nassr-Ulla, kakek dari emir saat ini, bertindak dengan cara yang sama. Dia melenyapkan semua penganut partai kuat yang menentangnya, termasuk Kush-Begi, Gakim-Bai dan Ayatsa-Bai. Selama pemerintahan Seyid-Nassr-Ulla, Bukhara menempati tempat sentral dan utama di antara khanat sekitarnya. Oleh karena itu, cukup dapat dimengerti bahwa Rusia dan Inggris memperhatikannya. Inggris ingin dengan segala cara untuk menundukkan emir ke pengaruhnya dan mengembalikannya melawan Rusia. Namun, semua intriknya tidak berhasil. Mereka bahkan berakhir sangat menyedihkan bagi agen diplomatiknya, Kolonel Stoddart dan Conolly. Keduanya membayar dengan nyawa mereka untuk pengalaman diplomatik mereka dan sebagian mengabaikan adat istiadat dan kebiasaan penduduk setempat. Mereka mengalami hukuman penjara yang menyakitkan dan tetap hidup untuk saat ini, hanya berkat perantaraan agen diplomatik Rusia Butenev. Stoddart dipaksa masuk Islam karena takut.

Setelah kepergian Bugenev, Emir Seid-Nassr-Ulla menerima kabar bahwa semua pasukan Inggris di Afghanistan telah dihancurkan. Menyadari bahwa sekarang tidak ada yang perlu ditakuti dari Inggris, dia memerintahkan, pada tanggal 17 Juni 1842, bahwa kedua orang Inggris yang malang ini dihukum mati secara memalukan di lapangan. Mereka dibawa ke sana dari penjara. Kolonel Stoddart adalah orang pertama yang dipenggal. Kemudian algojo berhenti, mengetahui bahwa Conolly telah dijanjikan kehidupan jika dia masuk Islam. Tetapi Conolly, yang menyadari hal ini, berkata dengan nada menghina, “Stoddart menjadi seorang Muslim dan Anda masih mengeksekusinya. Aku siap mati." Dengan kata-kata ini, dia dengan dingin menawarkan lehernya kepada algojo, yang dengan satu pukulan memisahkan kepalanya dari tubuhnya.

Pada tahun 1860, setelah kematian emir, ia digantikan oleh putranya, Seyid Motsaffar Eddin Khan. Sebagai wali dari Kokand Khan kecil, di pangkat penerus Tamerlane, penguasa khanat lain, dan, akhirnya, sebagai fanatik iman Mohammedan, pada tahun 1865 ia bergabung dengan perang orang Kokand melawan Jenderal Chernyaev. Emir melanjutkan perang ini dengan penerus Chernyaev, para jenderal: Romanovsky pada tahun 1865, Kryzhanovsky dan Manteuffel pada tahun 1867, Pangeran Vorontsov-Dashkov pada tahun 1867 dan von Kaufmann pada tahun 1886. Kemenangan mereka atas emir mengarah pada kesimpulan perdamaian, akhirnya menghancurkan kebanggaan militer Bukharians. Sejak saat itu, hubungan persahabatan antara Rusia dan Bukhara mulai terjalin. Sedikit demi sedikit, sang emir menjadi yakin akan ketidaktertarikan hubungan ini, dan akan kekuatan dan kekuatan tanah air kita. Ketika putra sulungnya dan ahli warisnya Abul-Melin-Kati-Tiur memberontak melawannya, ingin menggulingkannya dari takhta, Rusia, dalam pribadi Jenderal Abramov, dengan detasemennya, memberinya bantuan aktif - dikembalikan kepadanya dengan kekuatan bersenjata. harta Shari disita darinya, Siabts, Kitab dan Kasshi. Ini akhirnya membuatnya kehilangan kepercayaan pada intimidasi palsu Inggris terhadap Rusia. Setelah semua peristiwa ini, bersama dengan aksesi takhta emir saat ini, periode hidupnya yang baru, cerah, dan damai dimulai untuk Bukhara.

Emir Seyid-Abdul-Akhat-Khan mengambil alih negara, yang dalam keadaan kacau balau. Sifat energiknya tidak menyerah. tatanan yang berlaku dan memberinya kekuatan untuk secara radikal mengubah negaranya berdasarkan kemanusiaan dan keadilan. Dia menarik perhatian pada suap yang berlaku di negara itu, penggelapan, membebani rakyat dengan pajak dan pajak yang tak tertahankan, ketidakadilan yang mengerikan di pengadilan dan borok lain dari organisme negara. Emir Seid-Mozaffar-Eddin, ayahnya, yang benar-benar berdamai dengan semua masalah di negeri ini, meninggal pada tanggal 31 Oktober 1885. Sejak saat itu, emir saat ini, saat itu seorang pemuda berusia 28 tahun, mulai membangun kembali negara dengan caranya sendiri. Pada awalnya, ia mendapat perlawanan energik dari mantan pengikut ayahnya dan para ulama. Satu-satunya dukungannya adalah keyakinan bahwa Rusia akan membantunya dalam kegiatan pembudayaannya, terutama karena kegiatannya di Asia sama persis. Dengan teguh mengandalkan Rusia, dia mengabaikan semua ancaman dari orang-orang paling berpengaruh dan terdekat, dia dengan berani dan tak henti-hentinya mengikuti jalan reformasi yang dermawan. Perintah pertama semacam ini adalah penghapusan perbudakan sepanjang masa di semua provinsi. Dari sepuluh ribu, sebagian besar orang Persia, belenggu perbudakan yang berat terlepas. Tindakan kedua adalah perintah untuk membawa tentara ke jumlah 13.000 orang, yang merupakan 13 batalyon infanteri, 800 orang. artileri dengan 155 senjata, 2.000 penunggang kuda tidak teratur dan 4 skuadron kavaleri. Kedua tindakan ini diikuti dengan perintah untuk mengisi tsindana (lubang bawah tanah dan ruang bawah tanah), tempat para penjahat dan korban murka penguasa mendekam, dan untuk mengisi dan melempari siah-gara atau kenne-khan (sumur hitam) dengan batu. , yang berfungsi sebagai Bastille bawah tanah, di mana mereka menggeliat dari menyiksa tahanan yang malang. Dalam hal ini, penyiksaan dihapuskan, dan hukuman mati sangat dibatasi. Selain itu, ia melakukan banyak langkah untuk meningkatkan moralitas masyarakat dengan melarang penggunaan opium dan tanaman narkotika lainnya (Kunara-Nasha) dan menghentikan tarian asusila bachy (anak laki-laki). Kemudian dia membuat serangkaian perintah untuk menghancurkan suap dan riba, dengan ancaman hukuman dan denda bagi mereka yang bertanggung jawab. Dengan demikian, sang emir mencapai bahwa penduduk menjadi yakin akan manfaat dari inovasinya dan memihaknya. Setelah mengatur urusan negara, sang emir berharap, pada tahun 1886, bahwa Rusia akan mengirim agen diplomatik khusus ke Bukhara, sebagai tanda bantuan khusus dari Kaisar Yang Berdaulat kepadanya. Keinginannya terpenuhi, dan Charikov ditunjuk sebagai agen seperti itu, kemudian digantikan oleh penjelajah terkenal Asia Tengah P.M. kecil.

Dengan cara ini, hubungan perdagangan antara Rusia dan Bukhara dimulai, dan yang terakhir menemukan tempat untuk penjualan produk mentahnya. Selain itu, berkat peletakan jalur kereta api Trans-Kaspia melalui Bukhara, tetapi di sepanjang jalur kereta apinya, desa dan pabrik untuk memproses wol dan sutra Bukhara muncul. Pada saat yang sama, Bukhara terhubung oleh jaringan telegraf dengan Rusia. Semua ini memperkuat hubungan Rusia dengan Bukhara sedekat mungkin dan pada saat yang sama memaksa semua orang untuk mengubah pandangan mereka tentang Bukhara sebagai negara yang didominasi oleh kesewenang-wenangan dan pelanggaran hukum. Bukhara tumbuh setiap hari lebih tinggi dan lebih tinggi di deretan khanat distrik, dan di bawah pemerintahan raja yang energik dan cerdas seperti Emir saat ini, Bukhara memiliki semua bakat untuk kemakmuran cemerlang di masa depan.

G.B. Koloni kita. Bukhara Baru.
Niva, 1899, No. 13, hal.

New-Bukhara, - pemukiman Rusia di bagian timur Bukhara Khanate, 12 versts ke tenggara. dari kota Bukhara, di jalur kereta api Trans-Kaspia, di daerah Kogan, terletak di ketinggian 235 meter di atas laut, didirikan pada tahun 1888. Sepuluh tahun yang lalu daerah ini adalah padang rumput liar, dan sekarang ada adalah 2.500 penduduk di Novaya Bukhara.

Dua belas ayat dari ibu kota khan di Bukhara, di sepanjang jalur Karshi, sebuah padang pasir terbentang di jalur - dataran: bumi yang dipenuhi garam benar-benar tandus. Dengan berhentinya hujan musim semi, rawa asin yang terkumpul di permukaan tanah diendapkan dan, mengering, menutupi padang rumput dengan kulit kayu putih keabu-abuan yang keras; bumi mengambil nada pucat yang mematikan. Di tempat-tempat seperti itu, hanya sesekali duri hijau terang, manna unta, menerobos rawa asin... Tanaman ini sangat bersahaja dan ulet, batang berumputnya begitu kuat dan tangguh sehingga di Bukhara orang sering dapat mengamati bagaimana dari bawah plester dari bangunan yang baru dibangun kembali , tiba-tiba cabang duri yang lembut, hijau pucat, jelek dengan duri tipis dan tajam menerobos masuk ke dalam cahaya Tuhan. Hanya kekuatan luar biasa dari tanaman liar ini, dengan semak-semak hijau cerah yang menjalar di beberapa tempat, yang menghidupkan padang rumput asin yang tak bernyawa.

Ketika kereta api Trans-Kaspia sedang dibangun, di sini pada tahun 1888, stasiun "Bukhara" dibuka - dan, sebagai titik terdekat dari kereta api ke Bukhara, stasiun itu dihidupkan kembali oleh masuknya orang-orang di sepanjang kereta api di satu sisi dan masuknya penduduk asli di sisi lain. Stasiun "Bukhara" telah menjadi titik kargo utama. Dari semua sisi, bagasi yang berbeda tiba di sini dalam jumlah besar. Sebuah perusahaan transportasi dan komersial dan industri memulai gudang di dekat stasiun, membuka kantor mereka. Daerah terpencil yang sampai sekarang dihidupkan kembali secara luar biasa. Di sini bangunan kereta api dibangun, gubuk entah bagaimana dibentuk di sana, gubuk kayu dengan tergesa-gesa dirobohkan - tempat tinggal sementara orang. Segera, di gubuk yang canggung - di gerobak kotor - di bawah kanopi kain, prasmanan dibuka, toko makanan, toko pakaian, berbagai perdagangan dimulai ...

Pada tanggal 23 Juni 1888 (menurut akun Muslim, pada tanggal 25 shaval, 1305), pemerintah Rusia menandatangani perjanjian tentang pendirian pemukiman Rusia di Bukhara Khanate di stasiun kereta api dan dermaga kapal uap, dan pada tahun yang sama, Koloni Rusia "Bukhara Baru" didirikan di daerah Kogan . Di sini diletakkan rumah-rumah Badan Politik Kekaisaran Rusia di Bukhara, yang kediamannya dulunya berada di ibu kota Khan. Pemerintah Bukhara memulai pembangunan Gostiny Dvor, yang sekarang memberikan keuntungan besar bagi pemiliknya. Berbagai pengusaha, perusahaan komersial dan industri dan individu dengan cepat mulai membeli tanah di kota yang baru lahir dan membangun. Berdasarkan perjanjian kontrak tersebut, tanah dijual dari pemerintah Bukhara, tetapi harganya sekitar 50 kopecks. (tiga tenda Bukhara) per sq.m. memahami. Pembelian benteng untuk kepemilikan dilakukan melalui agen politik.

Ngomong-ngomong, kami mencatat bahwa pembelian plot di sini untuk beberapa waktu merupakan perusahaan komersial khusus untuk orang-orang yang memiliki banyak akal: mereka membeli, berdasarkan pilihan, tempat terbaik dan kemudian menjualnya kembali dengan harga tiga kali lipat.

Pada tahun 1890, sudah ada beberapa kantor transportasi, beberapa toko dan toko, kantor pos dan telegraf di Novaya-Bukhara; pada tahun 1892, sebuah gereja Ortodoks muncul, sebuah sekolah paroki dibuka, dan pengadilan dunia didirikan, dan pada tahun 1894 sebuah cabang bank negara bagian dan kemudian kantor bea cukai dibuka.

Manajemen di kota adalah administrasi dan kepolisian. Seorang pejabat yang ditunjuk oleh gubernur jenderal Turkestan mewakili di sini polisi, dan otoritas administratif, dan yudisial-eksekutif, dan bertanggung jawab atas ekonomi kota. Anggaran tahunan pemerintah kota pada tahun-tahun pertama setelah berdirinya Novaya Bukhara mencapai 2.000 rubel, dan sekarang melebihi 12 ribu. Sumber utama pendapatan perkotaan adalah milik pribadi milik tidak bergerak, perdagangan, industri, dan pengangkutan. Lebih dari 300 kuda terus-menerus ditempati oleh kereta untuk kargo dan komunikasi ringan antara Novaya-Bukhara dan ibu kota Khan. Semua pengemudi, dalam kerumitannya, menghasilkan sekitar 600 rubel sehari.

Cabang besar industri lokal adalah pengangkutan berbagai barang yang datang dari Rusia ke Bukhara dan kembali. Empat kantor transportasi dari perusahaan yang berbeda beroperasi di sini: "Nadezhda", "Kaukasus dan Merkurius", "Masyarakat Timur" dan "Masyarakat Rusia"; Kantor-kantor ini memiliki cabang dan agen mereka di Bukhara Lama dan tempat-tempat lain di Khanate. Bukhara terutama mengekspor kapas, wol, kulit, usus. Lima pabrik uap di Novaya-Bukhara memproses kapas; mereka membersihkannya dengan mesin khusus (guzlomka dan gin) dari kulit dan bijinya dan menekannya ke dalam bale untuk dikirim ke Rusia. Sekoci kapas yang dipres sama volumenya dengan satu kaki kubik—begitulah ditekannya dengan kuat. Lebih dari satu juta pood kapas diproses setiap tahun di Novaya-Bukhara, sebagian pergi ke Moskow, sebagian lagi ke Lodz. Banyak kapas (wol) tua yang sudah dipakai, juga dikeluarkan dari sini. Jubah yang usang dan tidak berguna, selimut, kasur, bantal, dan segala macam sampah yang menggumpal menghasilkan sekitar 50.000 pood bahan ini per tahun. Sampah ini dibeli di Bukhara dengan harga murah, sekitar 40 kopek. pood, dan produksinya setara dengan kapas murni. Di ódź, di pabrik Poznansky, bumazeya (kain hangat) dibuat dari kapas tua, dan limbah terakhir diproses menjadi wol kapas kualitas rendah, yang dijual di Rusia dengan harga 25-10 kopeck per pood.

Industri di Bukhara Baru tidak berkembang. Terlepas dari kualitas anggur lokal yang baik dan hasil panennya yang melimpah, satu-satunya kilang anggur milik saudagar Bakhtadze masih ada di kota, memproduksi sekitar 7.000 ember anggur anggur murah per tahun. Beberapa pengusaha kecil membuat hingga 2 ribu ember anggur dengan cara kerajinan tangan.

Pabrik korek api menghasilkan korek api senilai sekitar 50.000 rubel; pabrik tembakau tidak memiliki banyak permintaan untuk produknya. Perusahaan kerajinan hanya melayani pesanan lokal. Mereka membawa ke sini dari Rusia terutama gula, minyak tanah, besi, bahan bangunan *) pabrik dan barang-barang pakaian. Kota ini memiliki beberapa toko bagus dengan barang yang berbeda; dua hotel bagus dengan kamar disimpan dengan sangat sopan, cukup dalam cara Eropa. Ada klub sosial, perpustakaan umum dan ruang baca, percetakan dan bengkel penjilidan buku. Pada hari libur, pembacaan rakyat dengan gambar berkabut diadakan di sekolah paroki.

Elemen utama penduduk di kota adalah pejabat, kemudian agen dan juru tulis dari berbagai perusahaan komersial dan industri, pada umumnya, orang-orang adalah prajurit dan, mungkin, sebagai akibatnya, tidak ada kehidupan sosial di kota, tidak ada kehidupan sosial di kota. insentif untuk kegiatan sosial. Mereka hidup - mayoritas dengan penghasilan yang baik, tetapi semuanya monoton dan membosankan. Komposisi penduduk sangat beragam dalam hal kebangsaan. Jadi, dari 2.500 penduduk, ada: 545 Rusia, 50 Polandia, 30 Jerman, 10 Yunani, 40 Georgia dan Ossetia, 155 Armenia, 115 Kirghiz, 345 Yahudi, 345 Persia, dan 865 Sart; Dari jumlah tersebut 1.939 laki-laki, 284 perempuan dan 277 anak-anak. Perbedaan antara jenis kelamin pria dan wanita sangat mencolok: ada hampir 7 pria untuk satu wanita.

Novaya-Bukhara terbentang luas, membentang sepanjang dua ayat di sepanjang jalur kereta api, di seberang stasiun kereta api Bukhara. Ini adalah bagian utama kota, di mana semua lembaga negara dan swasta, perusahaan komersial dan industri dan toko berada, dan di sisi lain rel kereta api terdapat pabrik dan pabrik, barak militer dan beberapa rumah pribadi. Segera, sedikit lebih jauh, seratus sazhens di sepanjang jalan raya Bukhara dari stasiun muncul istana kaya Emir Bukhara, yang pembangunannya menelan biaya 300.000 rubel. Istana ini dibangun dengan gaya Moor, tetapi tidak cukup berpengalaman. Dekorasi yang kaya dari pualam dan banyak kolom dan menara memberikan tampilan yang sangat khas. Di sekitar keraton terdapat taman yang luas dengan berbagai jenis pohon, hias dan buah-buahan.

Namun hingga saat ini, kota tersebut masih mempertahankan karakter bangunan yang tersebar dan belum selesai. Di ruang dua kotak. versts (500.000 sazhens) tersebar ke samping dengan kurang dari seratus yard tempat: seluruh bagian terletak gurun, tanpa bangunan, dan dibagi dengan benar, jalan lurus hilang di tempat-tempat di ruang kosong. Sekarang hanya ada 113 rumah di kota, besar dan kecil. Rumah-rumahnya hampir seluruhnya terbuat dari batu bata, satu lantai, dengan atap datar khas Asia; sebagian besar diberikan ke plesteran. Bata mentah, sering digunakan sebagai bahan yang murah, sering digunakan untuk bangunan, tetapi bangunan yang terbuat dari bahan tersebut selalu lembab dan tidak tahan lama; dalam tiga atau empat tahun mereka sudah hancur. Bangunan yang terbuat dari batu bata panggang juga terkena, meskipun tidak begitu cepat, pengaruh merusak dari matahari. Partikel matahari yang terkandung dalam massa bata jenuh dalam cuaca basah dengan kelembaban atmosfer, yang mengembang dari embun beku di musim dingin, menghancurkan massa bata: bata menjadi keropos, longgar dan tidak stabil. Satu-satunya bangunan batu di kota itu adalah rumah pedagang Bakhtadze, dibangun dari batu kapur yang dipahat dan menelan biaya lebih dari 40 ribu rubel. Tidak lebih dari lima puluh rumah yang tertata rapi dengan apartemen-apartemen yang bagus, dengan gaya Eropa, di mana apartemen-apartemen tersebut berlantai kayu dicat dan dindingnya dilapisi wallpaper. Sebagian besar rumah diatur dengan buruk: apartemen murah dari rumah-rumah seperti itu di atas lantai bata dan tanah tidak nyaman dan tidak higienis.

Dekat jalan-jalan di kota selama hujan dan di musim dingin mereka ditutupi dengan lumpur yang dalam; tanah loess berubah menjadi berminyak, lumpur lengket dan benar-benar membentuk rawa ... Ada begitu banyak garam di lumpur ini sehingga ketika mengering, jalan-jalan tertutup lapisan putih tebal, dan sepertinya baru saja turun salju. Sepatu yang direndam dalam lumpur, mengering, ditutupi dengan embun beku garam, terdiri dari kristal seperti jarum. Karena rumah-rumah yang tersebar, tidak ada trotoar di jalan lain sama sekali. Beberapa jalan dipenuhi pepohonan. Jalan boulevard yang mengarah dari stasiun ke kota diaspal dengan batu. Di sepanjang jalan di tengah kota ini, taman kota terhampar dengan indah, yang dengan hati-hati terpelihara dengan baik dan mewakili dekorasi kota terbaik di musim panas.

Pemuliaan tanaman bernilai banyak pekerjaan di sini. Pohon yang ditanam di tanah asin tidak diterima, musnah dan diganti dengan yang baru setiap tahun, sampai tanah di bawah pohon dibebaskan dari solonetz melalui pelonggaran dan pencucian yang hati-hati dengan penggenangan air yang berulang dan melimpah. Kota ini sangat membutuhkan di musim panas, karena kekurangan air untuk irigasi. Tidak ada hujan sama sekali di musim panas, dan air, yang dilakukan selama 20 ayat melalui saluran pengalihan dari Sungai Zeravshan, diizinkan masuk ke kota hanya sekali seminggu selama dua hari: pada dua hari ini, penduduk kota menggunakan air sesuai dengan jadwal khusus. Kanal dangkal dibangun di sepanjang jalan kota, dan kolam renang (dalam Sart, hauz) dibangun di halaman pemilik rumah, dihubungkan dengan pipa ke kanal kota. Selama aliran air, setiap pemilik rumah membuka pintu air pipa selama jam tertentu dan membiarkan air masuk ke kolam halaman. Air dari kolam tersebut digunakan untuk berbagai kebutuhan pekarangan, tetapi tidak layak untuk diminum karena berlumpur dan kotor. Di musim kemarau yang sangat kering, ketika hanya ada sedikit air, pintu-pintu air di pipa-pipa air dikunci dan kunci-kuncinya disimpan oleh tukang kebun kota, yang bertanggung jawab atas lalu lintas dan distribusi pasokan air - agar tidak memberi banyak dan tidak meninggalkan orang lain sama sekali tanpa air.

Karena kekurangan air, jalan-jalan tidak disiram dan debu di kota itu mengerikan, asin dan pedas; tipis seperti bubuk, seringan bulu, ia naik tinggi ke udara dan berdiri di atas kota dalam awan putih. Di musim panas, angin timur laut bertiup hampir terus-menerus di siang hari; hembusan kuatnya menyapu dalam bentuk badai. Kemudian bahkan di rumah-rumah tidak ada jalan keluar dari debu, karena udara menembus sumur yang tidak terlihat dan pada siang hari segala sesuatu di rumah ditutupi dengan lapisan putih muda. Tetapi seringkali ada malam musim panas yang indah. Angin biasanya reda di malam hari, suhu terkadang turun hingga 160 R, debu mengendap ... Udara bersih, kering, kesejukan, dan langit yang sama sekali tidak berawan ...

Iklim di New-Bukhara panas, sangat kering dan sangat bervariasi. Suhu tertinggi di musim panas (menurut Réaumur) adalah +18, terendah adalah +16; di musim dingin, tertinggi +13, terendah -16; rata-rata tahunan -18. Musim panas sangat kering, musim dingin lembab. Kelembaban udara di musim panas di siang hari adalah 0, pada malam hari 25 - 10, dan di musim dingin: pada siang hari 65, pada malam hari 75 - 80. Jumlah rata-rata hari dengan hujan dan salju per tahun adalah sekitar 50. Salju terjadi di akhir Desember, pada bulan Januari dan Februari, tetapi tidak meleleh lama dan cepat. Musim tidak berbeda dalam perubahan karakteristik: musim panas yang panas tanpa terasa masuk ke musim dingin.

Panas musim panas memiliki efek relaksasi pada tubuh manusia: demam parah berkobar dari waktu ke waktu sepanjang musim panas, berbagai penyakit radang muncul di musim gugur dan musim semi: pneumonia, demam tifoid, bronkitis, dan sebagainya. Tapi tetap saja, dibandingkan dengan kota-kota lain di wilayah Transkaspia - dalam hal iklim dan sanitasi - keuntungan besar tetap ada di Bukhara Baru.

Di Khanate of Bukhara, selain N.-Bukhara, ada dua koloni Rusia lagi - New-Chardzhui dan Kerki di Sungai Amu-Darya.

Artikel oleh A.G. Nedvetsky dilengkapi dengan situs "Perpustakaan Khurshid Davron" ("Khurshid Davron kutubkhonasi"

(Dikunjungi: total 5.637 kali, hari ini 1 kali)

Portal untuk siswa. Latihan mandiri