RUMAH RUSIA "Majalah bagi mereka yang masih mencintai Rusia". Telah diterbitkan setiap bulan sejak 1997. Pendirinya adalah Yayasan Kebudayaan Rusia dengan dukungan Patriarkat Moskow. Volume - 64 halaman dengan ilustrasi. Sirkulasi tahun 1998 - 30.000 eksemplar. Mengambil posisi yang cukup nasionalis;

RUSSIAN MAT Setiap orang di Rusia sejak usia dini mulai mendengar kata-kata yang dia sebut cabul, cabul, cabul. Bahkan jika seorang anak tumbuh dalam keluarga di mana umpatan tidak digunakan, dia masih mendengarnya di jalan, menjadi tertarik pada arti kata-kata ini dan

7.8. Karakter Rusia Suatu kali seorang penulis dari Rusia datang ke New York dan berpartisipasi dalam salah satu dari banyak program di televisi lokal. Tentu saja, presenter bertanya kepadanya tentang jiwa Rusia yang misterius dan karakter Rusia. Penulis menggambarkan ini sebagai berikut:

Dan apa bahasa Rusia yang tidak mengekspresikan dirinya dengan kata yang kuat? Dan itu benar! Selain itu, banyak kata umpatan telah diterjemahkan ke dalam bahasa asing, tetapi menarik bahwa tidak ada analog lengkap dari kata-kata umpatan Rusia dalam bahasa asing dan kemungkinan tidak akan pernah muncul. Bukan kebetulan bahwa tidak ada satu pun penulis dan penyair besar Rusia yang melewati fenomena ini!

Bagaimana dan mengapa bahasa cabul muncul dalam bahasa Rusia?

Mengapa bahasa lain melakukannya tanpanya? Mungkin seseorang akan mengatakan bahwa dengan perkembangan peradaban, dengan peningkatan kesejahteraan warga di sebagian besar negara di planet kita, kebutuhan akan tikar menghilang secara alami? Rusia unik karena perbaikan ini tidak terjadi di dalamnya, dan tikar di dalamnya tetap dalam bentuk perawan dan primitif ...

Dari mana dia berasal?

Sebelumnya, sebuah versi tersebar bahwa tikar muncul di masa gelap kuk Tatar-Mongol, dan sebelum kedatangan Tatar ke Rusia, orang Rusia tidak bersumpah sama sekali, tetapi mengutuk, mereka hanya memanggil satu sama lain anjing, kambing, dan domba jantan

Namun, pendapat ini keliru dan dibantah oleh sebagian besar ilmuwan riset. Tentu saja, invasi nomaden memengaruhi kehidupan, budaya, dan ucapan orang-orang Rusia. Mungkin kata Turki seperti "baba-yagat" (ksatria, ksatria) mengubah status sosial dan jenis kelamin, berubah menjadi Baba Yaga kami. Kata "karpuz" (semangka) berubah menjadi anak kecil yang cukup makan. Namun istilah “bodoh” (stop, stop) mulai disebut orang bodoh.

Matematika tidak ada hubungannya dengan bahasa Turki, karena bukan kebiasaan bagi pengembara untuk menggunakan bahasa kotor, dan kata-kata umpatan sama sekali tidak ada dalam kamus. Dari sumber kronik Rusia (sampel tertua yang diketahui dalam huruf kulit kayu birch abad ke-12 dari Novgorod dan Staraya Russa. Lihat "Kosakata cabul dalam huruf kulit kayu birch". Spesifik penggunaan beberapa ekspresi dikomentari dalam Kamus Rusia-Inggris Diary oleh Richard James (1618-1619). Diketahui bahwa kata-kata umpatan muncul di Rusia jauh sebelum invasi Tatar-Mongol. Ahli bahasa melihat akar kata ini di sebagian besar bahasa Indo-Eropa, tetapi mereka hanya menerima distribusi seperti itu di tanah Rusia.

Jadi mengapa, bagaimanapun, dari sekian banyak bangsa Indo-Eropa, hanya terpaku pada bahasa Rusia?

Para peneliti menjelaskan fakta ini juga dengan larangan agama yang dimiliki orang lain sebelumnya karena adopsi agama Kristen yang lebih awal. Dalam agama Kristen, seperti dalam Islam, kata-kata kotor dianggap sebagai dosa besar. Rusia kemudian mengadopsi agama Kristen, dan pada saat itu, bersama dengan kebiasaan pagan, tikar berakar kuat di antara orang-orang Rusia. Setelah adopsi agama Kristen di Rusia, perang dinyatakan melawan bahasa kotor.

Etimologi kata "mat" mungkin tampak cukup transparan: konon kata itu kembali ke kata "mater" Indo-Eropa dalam arti "ibu", yang telah diawetkan dalam berbagai bahasa Indo-Eropa. Namun, studi khusus menyarankan rekonstruksi lain.

Jadi, misalnya, L.I. Skvortsov menulis: "Arti harfiah dari kata "tikar" adalah "suara nyaring, tangisan." Ini didasarkan pada onomatopoeia, yaitu, teriakan "ma!", "aku!" - mooing, mengeong, auman hewan selama estrus, panggilan kawin, dll. Etimologi seperti itu mungkin tampak naif jika tidak kembali ke konsep Kamus Etimologi Bahasa Slavia yang otoritatif: "... Mat Rusia, adalah turunan dari kata kerja "matati" - "berteriak", "suara keras", "berteriak", terkait dengan kata " matoga" - "bersumpah", mis. meringis, mogok, (tentang binatang) menggelengkan kepala, "mengutuk" - mengganggu, mengganggu. Tetapi "matoga" dalam banyak bahasa Slavia berarti "hantu, hantu, monster, monster, penyihir" ...

Apa artinya?

Ada tiga kata umpatan utama dan mereka menunjukkan hubungan seksual, alat kelamin pria dan wanita, sisanya adalah turunan dari tiga kata ini. Tetapi dalam bahasa lain, organ dan tindakan ini juga memiliki nama sendiri, yang karena alasan tertentu tidak menjadi kata-kata kasar? Untuk memahami alasan munculnya kata-kata umpatan di tanah Rusia, para peneliti melihat ke kedalaman berabad-abad dan menawarkan jawaban mereka sendiri.

Mereka percaya bahwa di wilayah yang luas antara Himalaya dan Mesopotamia, di hamparan yang luas, hidup beberapa suku nenek moyang orang Indo-Eropa, yang harus berkembang biak untuk memperluas habitat mereka, jadi melahirkan anak sangat penting. Dan kata-kata yang berhubungan dengan organ dan fungsi reproduksi dianggap magis. Mereka dilarang mengucapkan "dengan sia-sia", agar tidak membawa sial, tidak menyebabkan kerusakan. Tabu dilanggar oleh tukang sihir, diikuti oleh orang-orang yang tidak tersentuh dan budak, kepada siapa hukum tidak tertulis.

Lambat laun, sebuah kebiasaan muncul untuk mengungkapkan kata-kata kotor dari kepenuhan perasaan atau hanya untuk sekelompok kata. Kata-kata utama mulai memperoleh banyak turunan. Belum lama ini, hanya seribu tahun yang lalu, sebuah kata yang menunjukkan seorang wanita dengan kebajikan yang mudah "f*ck" termasuk dalam jumlah kata-kata kasar. Itu berasal dari kata "muntah", yaitu, "memuntahkan kekejian".

Tetapi kata umpatan yang paling penting dianggap sebagai kata dari tiga huruf yang ditemukan di dinding dan di pagar seluruh dunia yang beradab. Mari kita ambil sebagai contoh. Kapan kata tiga huruf ini muncul? Saya akan mengatakan satu hal dengan pasti, yang jelas bukan di zaman Tatar-Mongolia. Dalam dialek Turki dari bahasa Tatar-Mongolia, "objek" ini dilambangkan dengan kata "kutakh". Ngomong-ngomong, banyak yang sekarang memiliki nama keluarga yang berasal dari kata ini dan sama sekali tidak menganggapnya disonan: "Kutahov".

Tapi apa nama organ reproduksi pada zaman dahulu?

Banyak suku Slavia menyebutnya dengan kata "oud", dari mana, omong-omong, "pancing" yang cukup layak dan disensor berasal. Tapi tetap saja, di sebagian besar suku, alat kelamin disebut tidak lebih dari "x * y". Namun, kata tiga huruf ini, sekitar abad ke-16, digantikan oleh analog sastra tiga huruf yang lebih banyak - "kontol". Kebanyakan orang yang terpelajar tahu bahwa inilah (kontol) nama huruf ke-23 dari alfabet Cyrillic, yang berubah menjadi huruf "ha" setelah revolusi. Bagi mereka yang mengetahui hal ini, tampak jelas bahwa kata "kontol" adalah substitusi eufemistik yang muncul karena kata yang diganti dimulai dengan huruf ini. Namun, pada kenyataannya, semuanya tidak sesederhana itu.

Faktanya adalah mereka yang berpikir demikian tidak heran mengapa, sebenarnya, huruf "X" disebut kontol? Lagi pula, semua huruf alfabet Sirilik disebut kata-kata Slavia, yang artinya sebagian besar jelas bagi publik berbahasa Rusia modern tanpa terjemahan. Apa arti kata ini sebelum menjadi surat?

Dalam bahasa berbasis Indo-Eropa, yang dituturkan oleh nenek moyang jauh Slavia, Balt, Jerman, dan bangsa Eropa lainnya, kata "kontol" berarti kambing. Kata ini terkait dengan bahasa Latin "hircus". Dalam bahasa Rusia modern, kata "mug" tetap menjadi kata yang terkait dengannya. Sampai saat ini, kata ini digunakan untuk menyebut topeng kambing yang digunakan oleh para mummer selama lagu-lagu Natal.

Kesamaan surat ini dengan seekor kambing di abad ke-9 terlihat jelas bagi orang Slavia. Dua tongkat atas adalah tanduk dan dua bawah adalah kakinya. Kemudian, di antara banyak bangsa, kambing melambangkan kesuburan, dan dewa kesuburan digambarkan sebagai kambing berkaki dua. Idola ini memiliki organ di antara kedua kakinya, melambangkan kesuburan, yang disebut "oud" atau "x * y". Dalam bahasa Indo-Eropa, bagian tubuh ini disebut "pesus", sesuai dengan bahasa Sansekerta "पसस्", yang diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani kuno sebagai "peos", Latin "penis", Inggris Kuno "faesl". Kata ini berasal dari kata kerja “peseti”, artinya fungsi utama organ ini adalah untuk mengeluarkan air seni.

Dengan demikian, kita dapat menyimpulkan bahwa tikar muncul di zaman kuno dan dikaitkan dengan ritual pagan. Skakmat adalah, pertama-tama, cara untuk menunjukkan kesiapan untuk melanggar tabu, untuk melewati batas-batas tertentu. Oleh karena itu, subjek sumpah serapah dalam berbagai bahasa serupa - "bagian bawah tubuh" dan segala sesuatu yang berkaitan dengan pemberian kebutuhan fisiologis. Selain "sumpah badan", beberapa orang (kebanyakan berbahasa Prancis) memiliki sumpah penghujatan. Rusia tidak.

Dan satu hal penting lagi - Anda tidak dapat mencampurkan arogansi dengan kata-kata kotor, yang sama sekali bukan kata-kata kotor, tetapi kemungkinan besar hanya bahasa kotor. Seperti, misalnya, ada puluhan argumen pencuri dengan arti "pelacur" dalam bahasa Rusia: alyura, barukh, marukh, profursetka, pelacur, dll.

Melainkan status sosial dan usia.

Keyakinan yang tersebar luas bahwa remaja bersumpah berkali-kali lebih banyak daripada orang dewasa gagal di jalan-jalan Rusia, di bengkel mobil, dan tempat minum yang tidak istimewa. Di sini orang tidak menahan impuls yang datang dari hati, memercikkan gelombang negatif mereka ke lawan bicara dan orang-orang di sekitar mereka. Dalam kebanyakan kasus, penggunaan sumpah serapah disebabkan oleh kurangnya kosakata atau fakta bahwa seseorang tidak dapat mengungkapkan kata-kata dan pikirannya dalam bentuk yang lebih beradab.

Dari sudut pandang esoterisme dan agama, orang yang memarahi dari dalam membusuk dirinya sendiri dan memiliki efek buruk pada ruang di sekitarnya, melepaskan energi negatif. Diyakini bahwa orang-orang ini lebih sering sakit daripada mereka yang menjaga kebersihan lidahnya.

Bahasa cabul dapat didengar di lapisan yang sama sekali berbeda. Seringkali di media Anda dapat menemukan laporan skandal lain dengan politisi terkenal atau bintang bisnis film dan pertunjukan yang secara publik menggunakan kata-kata kotor. Paradoksnya adalah bahwa bahkan seseorang yang menggunakan kata-kata tidak senonoh untuk menghubungkan kata-kata dalam sebuah kalimat mencela perilaku selebriti semacam itu dan menganggapnya tidak dapat diterima.

Kaitan hukum dengan penggunaan kata-kata tidak senonoh

Mengutuk adalah mengumpat tanpa memandang profesi, kekayaan dan tingkat pendidikan. Namun, bagi banyak orang, kehadiran orang tua, anak kecil, dan pekerjaan yang melibatkan interaksi sopan dengan orang lain merupakan penghalang.

Orang-orang yang banyak akal beberapa dekade yang lalu menemukan jalan keluar dari situasi ini: bersama dengan kata-kata kotor, seorang pengganti muncul dalam pidato lisan. Kata-kata "sialan", "bintang", "fuck out" tampaknya bukan bahasa kotor dalam arti kata yang sebenarnya dan tidak dapat jatuh di bawah artikel yang sesuai menurut definisi, tetapi mereka membawa arti yang sama dan negatif yang sama dengan mereka. pendahulunya, dan kata-kata seperti itu terus ditambahkan.

Di forum dan dalam diskusi berita, sebagai aturan, penggunaan kata-kata kasar dilarang, tetapi pengganti telah berhasil melewati penghalang ini juga. Berkat penampilan ibu pengganti yang cabul, orang tua tidak lagi ragu untuk menggunakannya di hadapan mereka, merugikan perkembangan budaya anak mereka, memperkenalkan penggunaan kata-kata makian yang belum dewasa.

Kosakata tabu mencakup lapisan-lapisan kosa kata tertentu yang dilarang karena alasan agama, mistik, politik, moral dan lainnya. Apa prasyarat untuk kemunculannya?

Varietas kosa kata tabu

Di antara subspesies kosakata tabu, seseorang dapat mempertimbangkan tabu suci (saat mengucapkan nama pencipta dalam Yudaisme). Larangan untuk menyebut nama permainan yang diduga selama perburuan mengacu pada lapisan tabu mistis. Karena alasan inilah beruang disebut "pemilik" dalam intimidasi, dan kata "beruang" itu sendiri adalah turunan dari frasa "yang bertanggung jawab atas madu".

Bahasa cabul

Salah satu jenis kosa kata tabu yang paling signifikan adalah kosa kata cabul atau, pada orang awam - mat. Tiga versi utama dapat dibedakan dari sejarah asal usul kosakata cabul Rusia. Penganut hipotesis pertama berpendapat bahwa pasangan Rusia muncul sebagai warisan kuk Tatar-Mongol. Yang dengan sendirinya masih bisa diperdebatkan, mengingat sebagian besar akar cabul kembali ke asal Proto-Slavia. Menurut versi kedua, kata-kata umpatan pernah memiliki beberapa arti leksikal, salah satunya akhirnya menggantikan yang lain dan ditugaskan pada kata tersebut. Teori ketiga mengatakan bahwa kata-kata umpatan pernah menjadi komponen penting dari ritual okultisme pada periode pra-Kristen.

Mari kita pertimbangkan metamorfosis leksikal pada contoh formulasi yang paling kultus. Diketahui bahwa pada zaman kuno, "bercinta" berarti "mencoret salib di atas salib". Dengan demikian, "kontol" disebut salib. Omset "persetan dengan semua orang" mulai digunakan oleh pendukung setia paganisme. Karena itu, mereka berharap orang Kristen mati di kayu salib, dengan analogi dengan tuhan mereka sendiri. Tak perlu dikatakan, pengguna bahasa saat ini menggunakan kata ini dalam konteks yang sama sekali berbeda.

Sumpah juga memainkan peran penting dalam ritus dan ritual asal pagan, biasanya dikaitkan dengan kesuburan. Selain itu, perlu dicatat bahwa sebagian besar konspirasi untuk kematian, penyakit, mantra cinta, dll. penuh dengan leksem cabul.

Diketahui bahwa banyak unit leksikal yang sekarang dianggap cabul tidak seperti itu sampai abad ke-18. Ini adalah kata-kata yang benar-benar biasa yang menunjukkan bagian (atau fitur dari struktur fisiologis) dari tubuh manusia dan tidak hanya. Jadi, "jebti" Proto-Slavia awalnya berarti "pukul, pukul", "huj" - "jarum pohon jenis konifera, sesuatu yang tajam dan tajam." Kata "pisda" digunakan dalam arti "organ kemih". Ingatlah bahwa kata kerja "pelacur" pernah berarti "berbicara kosong, berbohong." "Percabulan" - "penghindaran dari jalan yang telah ditetapkan", serta "kumpul kebo secara ilegal". Kemudian kedua kata kerja bergabung bersama.

Diyakini bahwa sebelum invasi pasukan Napoleon pada tahun 1812, kata-kata umpatan tidak terlalu diminati di masyarakat. Namun, ternyata dalam prosesnya, perpeloncoan jauh lebih efektif di parit. Sejak saat itu, sumpah serapah telah mengakar kuat sebagai bentuk komunikasi utama dalam pasukan. Seiring waktu, strata perwira masyarakat mempopulerkan kosa kata cabul sedemikian rupa sehingga berubah menjadi bahasa gaul perkotaan.

Video Terkait

Sumber:

• bagaimana mate (kosa kata tabu) muncul di 2019
• Kata-kata tabu dan eufemisme (kata-kata kotor) di tahun 2019
• (Sumpah dan sumpah) di 2019

Kamus modern dan buku referensi menjelaskan istilah "kata-kata umpatan" sebagai kategori bahasa yang terkait dengan bahasa cabul. Seringkali paralel ditarik, atau bahkan sinonimisasi lengkap dari konsep "kata-kata umpatan" dan "cabul". Diasumsikan bahwa kosa kata yang kasar mencakup kata-kata dan ekspresi yang cabul, cabul, vulgar. Dan kata-kata makian itu sendiri dianggap sebagai reaksi spontan terhadap peristiwa atau sensasi tertentu.

Petunjuk

Menurut definisi kata-kata makian sebagai bagian dari bahasa cabul, ada klasifikasi tematik tertentu dari kata-kata dan ungkapan makian:
- menekankan karakteristik negatif seseorang, termasuk definisi cabul;
- nama bagian tubuh yang tabu;
- nama-nama cabul dari hubungan seksual;
- nama tindakan fisiologis dan hasil pemberiannya.

Semuanya akan terlalu sederhana dan jelas, jika bukan karena satu "tetapi". Seseorang tidak perlu menjadi ahli bahasa profesional agar tidak melacak kesamaan dalam kata-kata dan ungkapan: "sumpah", "perakitan sendiri", "medan perang", "dekorasi". Beberapa ahli bahasa mengaitkan kesamaan ini dengan asal usul kosakata pendahulu bahasa Indo-Eropa. Unit leksikal bahasa proto - "br", dapat berarti milik bersama suku, makanan, dan mendasari pembentukan kata dari banyak istilah dari mana kata "ambil", "brashna", serta "bor" , "bortnik" berasal. Diasumsikan bahwa ungkapan "memarahi" bisa berasal dari barang rampasan militer, dan "medan perang" adalah ladang barang rampasan. Oleh karena itu "taplak meja pengambilan sendiri" dan, yang khas, "beban / kehamilan / kehamilan", serta istilah pertanian - "garu", "alur".

Seiring waktu, kata-kata yang terkait dengan reproduksi keturunan dikelompokkan ke dalam kategori "kata-kata umpatan", tetapi mereka tidak termasuk dalam kosakata cabul. Kosakata sumpah serapah adalah tabu, hanya pendeta yang bisa menggunakannya dan hanya dalam kasus-kasus yang ditentukan oleh kebiasaan, terutama dalam ritual erotis yang terkait dengan sihir pertanian. Ini memandu hipotesis tentang asal usul kata "tikar" - pertanian - "kata-kata umpatan" - "ibu - keju".

Dengan adopsi agama Kristen, penggunaan kata-kata makian benar-benar dilarang, tetapi di antara orang-orang sebagian besar kata-kata dalam kategori ini tidak diposisikan sebagai ofensif. Sampai abad ke-18, kata-kata umpatan modern digunakan sebagai bagian yang sama dari bahasa Rusia.

Video Terkait

catatan

Daftar kata-kata umpatan tidak permanen - beberapa kata hilang atau kehilangan konotasi negatifnya, seperti kata "oud", yang orang sezaman tidak menganggap selain sebagai akar kata "pancing", tetapi di abad ke-19. itu dilarang untuk digunakan di tingkat legislatif sebagai penunjukan organ seksual laki-laki.

Daftar kata-kata gulma cukup luas. Tentunya Anda harus menangkap konstruksi seperti itu dalam pidato lawan bicara: "secara umum", "seolah-olah", "ini", "baik", "bisa dikatakan", "ini sama", "seperti dia" . Di lingkungan anak muda, kata Ok (“ok”) yang berasal dari bahasa Inggris belakangan ini menjadi sangat marak.

Kata-kata gulma - indikator budaya umum dan ucapan

Di antara sampah verbal ada sesuatu yang dianggap tidak senonoh dalam budaya masyarakat mana pun. Ini tentang senonoh. Unsur-unsur bahasa kotor, tidak diragukan lagi, berbicara tentang tingkat budaya umum yang sangat rendah. Mengumpat membawa muatan ekspresif yang sangat kuat. Dalam beberapa kasus, pengganti yang dapat diterima secara sosial untuk kata-kata cabul digunakan, seperti "pohon cemara-tongkat". Lebih baik menahan diri bahkan dari ekspresi yang tampaknya tidak berbahaya seperti itu, bahkan jika situasinya kondusif untuk respons emosional.

Jika Anda melihat tanda-tanda kata-kata yang tidak sopan dalam pidato Anda, cobalah untuk mengendalikannya. Kesadaran akan kekurangan bicara adalah langkah pertama untuk menghilangkannya. Kontrol konstan atas kualitas pidato Anda akan membantu Anda mengekspresikan pikiran Anda lebih akurat dan menjadi pembicara yang menyenangkan.

Video Terkait

Artikel terkait

*Bodoh *
Untuk waktu yang sangat lama, kata "bodoh" tidak menyinggung. Dalam dokumen abad XV-XVII. Ini
kata itu muncul sebagai nama. Dan mereka tidak disebut budak, tetapi orang-orang yang cukup terhormat "Pangeran Fedor Semenovich si Bodoh Kemsky", "Pangeran Ivan Ivanovich si Bodoh Berjenggot Zasekin", "Petugas Moskow (juga posisi yang agak besar V.G.) Bodoh Mishurin". Nama keluarga "bodoh" yang tak terhitung jumlahnya Durov, Durakov, Durnovo juga dimulai dari waktu yang sama. Tetapi kenyataannya adalah bahwa kata "bodoh" sering digunakan sebagai nama kedua yang bukan nama gereja. Di masa lalu, populer untuk memberi anak nama tengah untuk menipu roh jahat, kata mereka, apa yang harus diambil dari orang bodoh?

*Lanjutkan*
Ada teori bahwa pada awalnya "rednecks" disebut mereka yang minum dengan rakus, tersedak. Dengan satu atau lain cara, tetapi arti pertama yang diketahui secara otentik dari kata ini adalah "rakus, kikir." Dan sekarang ungkapan "Jangan jadi orang jahat!" berarti "Jangan serakah!"

*Penularan*
Anak perempuan itu berbeda, mungkin tidak semua orang tersinggung dengan kata "infeksi", tetapi Anda tentu tidak bisa menyebutnya pujian. Namun, awalnya itu masih pujian. Pada paruh pertama abad ke-18, pelamar sekuler terus-menerus "menyebut" wanita cantik "infeksi". Dan semua karena kata "menginfeksi" awalnya tidak hanya memiliki arti medis-menular, tetapi juga sinonim untuk "membunuh". Di Novgorod First Chronicle, di bawah tahun 1117, ada entri: "Satu dari petugas itu terinfeksi dari guntur." Secara umum, itu sangat menular sehingga saya tidak punya waktu untuk sakit. Jadi kata "infeksi" menjadi
menunjuk pesona wanita yang dengannya mereka melawan (terinfeksi) pria.

*Bodoh *
Kata Yunani untuk "idiot" pada awalnya tidak mengandung sedikit pun penyakit mental. Di Yunani kuno, itu berarti "orang pribadi", "orang yang terpisah, terisolasi." Bukan rahasia lagi bahwa orang Yunani kuno sangat bertanggung jawab dalam kehidupan publik dan menyebut diri mereka "sopan". Mereka yang menghindar untuk berpartisipasi dalam politik (misalnya, tidak pergi ke tempat pemungutan suara) disebut "idiot" (yaitu, hanya sibuk dengan kepentingan pribadi mereka yang sempit). Secara alami, warga negara yang sadar tidak menghormati "idiot", dan segera kata ini ditumbuhi konotasi baru yang meremehkan "orang yang terbatas, tidak berkembang, dan bodoh". Dan sudah di antara orang Romawi, bahasa Latin idiota hanya berarti "bodoh, bodoh", dari mana ada dua langkah menuju arti "bodoh".

*Kretin*
Jika kami diangkut sekitar lima atau enam abad yang lalu ke daerah pegunungan Alpen Prancis dan menoleh ke penduduk di sana: "Halo, kretin!", Tidak ada yang akan melemparkan Anda ke dalam jurang untuk ini .. Mengapa tersinggung di kata dialek lokal kretin cukup layak dan diterjemahkan sebagai "Kristen" (dari chretien Prancis yang terdistorsi). Jadi, sampai mereka mulai menyadari bahwa di antara orang-orang yang mengalami kretin Alpine, sering ada orang yang mengalami keterbelakangan mental dengan gondok yang khas di leher, semua konsekuensi berikutnya. Ketika dokter mulai menggambarkan penyakit ini, mereka memutuskan untuk tidak menemukan sesuatu yang baru, dan menggunakan kata dialek "kretin", yang sangat jarang digunakan. Jadi "orang-orang Kristen" Alpine menjadi "berpikiran lemah."

*Danau*
Kata "loh" yang sekarang sangat populer ini hanya digunakan di antara penduduk utara Rusia dan mereka menyebutnya bukan manusia, tetapi ikan. Mungkin, banyak yang telah mendengar betapa berani dan keras kepala salmon yang terkenal (atau, sebagaimana disebut juga, salmon) pergi ke tempat pemijahan. Bangkit melawan arus, ia bahkan mengatasi jeram berbatu yang curam. Jelas bahwa setelah mencapai dan bertelur, ikan kehilangan kekuatan terakhirnya (seperti yang mereka katakan, "menyelubungi") dan yang terluka secara harfiah dibawa ke hilir. Dan di sana dia
Secara alami, nelayan yang licik menunggu dan mengambil, seperti yang mereka katakan, dengan tangan kosong. Lambat laun, kata ini berpindah dari bahasa rakyat ke jargon pedagang keliling (karenanya, omong-omong, ungkapan "berbicara di pengering rambut", yaitu, berkomunikasi dalam jargon). "Pengisap" mereka memanggil seorang petani tani yang datang dari desa ke kota, dan yang mudah dibodohi.

*bajingan*
Etimologi "bajingan" kembali ke kata "beku". Dingin tidak membangkitkan asosiasi yang menyenangkan bahkan untuk orang-orang utara, oleh karena itu, mereka mulai menyebut "bajingan" sebagai subjek yang dingin, tidak peka, acuh tak acuh, tidak berperasaan, tidak manusiawi, secara umum, sangat (menggigil!) tidak menyenangkan. Kata "sampah", omong-omong, berasal dari tempat yang sama. Seperti "preman" yang sekarang populer.

*Mira*
"Mymra" adalah kata Komi-Permyak dan diterjemahkan sebagai "suram". Sekali dalam bahasa Rusia, itu mulai berarti, pertama-tama, orang rumahan yang tidak komunikatif (dalam kamus Dahl tertulis: "mymrit" - duduk di rumah tanpa keluar.") Secara bertahap, mereka mulai menyebut "mymra" hanya orang yang tidak ramah, membosankan, abu-abu dan suram.

*Kurang ajar*
Kata-kata "kurang ajar", "kurang ajar" ada dalam bahasa Rusia untuk waktu yang lama dalam arti "tiba-tiba, terburu-buru, meledak-ledak, bersemangat." Ada juga konsep "kematian kurang ajar" di Rusia Kuno, yaitu, kematian tidak lambat, alami, tetapi tiba-tiba, dengan kekerasan. Dalam karya gereja abad XI "Cheti Menaia" ada baris-baris seperti: "Kuda-kuda dengan berani naik", "Saya dengan berani menenggelamkan sungai" (dengan berani, yaitu, dengan cepat).

*Bajingan*
Fakta bahwa orang ini tidak cocok untuk sesuatu, secara umum, dapat dimengerti. Tetapi pada abad ke-19, ketika perekrutan diperkenalkan di Rusia, kata ini bukanlah sebuah penghinaan. Jadi mereka memanggil orang-orang yang tidak layak untuk dinas militer. Artinya, karena dia tidak bertugas di ketentaraan, maka dia bajingan!

*Bajingan*
Tetapi kata ini berasal dari bahasa Polandia dan hanya berarti "orang yang sederhana dan rendah hati". Jadi, drama terkenal oleh A. Ostrovsky "Cukup Kebodohan di Setiap Orang Bijaksana" ditampilkan di teater Polandia dengan judul "Catatan bajingan". Dengan demikian, semua non-bangsawan milik "orang-orang keji".

*Sampah*
Kata lain yang awalnya ada secara eksklusif dalam bentuk jamak. Tidak mungkin sebaliknya, karena "sampah" itu disebut sisa-sisa cairan yang tersisa di dasar bersama dengan sedimen. Dan karena semua rakyat jelata sering berkeliaran di sekitar kedai minum dan kedai minum, meminum sisa-sisa alkohol yang berlumpur setelah pengunjung lain , kata "sampah" segera beralih ke mereka. Mungkin juga ungkapan "sampah masyarakat", yaitu orang-orang yang telah jatuh, "di bawah", memainkan peran penting di sini.

*Kekasaran*
"Vulgaritas" adalah kata asli Rusia, yang berakar pada kata kerja "ayo pergi." Sampai abad ke-17, itu digunakan dalam arti yang lebih dari layak dan berarti segala sesuatu yang akrab, tradisional, dilakukan menurut adat, yang telah pergi dari zaman dulu. Namun, pada akhir abad ke-17 dan awal abad ke-18, reformasi Peter dimulai, membuka jendela ke Eropa dan melawan semua kebiasaan "vulgar" kuno. Kata "vulgar" mulai kehilangan rasa hormat di depan mata kita dan sekarang berarti semakin "terbelakang", "kebencian", "tidak beradab", "pedesaan".

*Bajingan*
"Bajingan" dalam bahasa Rusia Kuno sama dengan "menyeret". Oleh karena itu, bajingan itu awalnya disebut semua jenis sampah, yang disapu menjadi tumpukan. Makna ini (antara lain) juga dipertahankan oleh Dahl: "Buang segala sesuatu yang dipintal atau diciutkan menjadi satu tempat: gulma, rumput dan akar, serasah, diseret dengan garu dari tanah yang subur" .. Seiring waktu, kata ini mulai didefinisikan SETIAP orang berkumpul di satu tempat. Dan baru kemudian mereka mulai menyebut mereka semua jenis orang tercela - pemabuk, pencuri, gelandangan, dan elemen asosial lainnya.

*Menggerutu*
Siapa pun yang membuka kamus Dahl dapat membaca bahwa sundal berarti "mati, ternak mati", yaitu, dengan kata lain, bangkai, daging busuk. ) pelacur. Dan karena bahayanya seorang wanita ternyata menyalakan pria (kesenangan murni maskulin dari mengatasi rintangan), kata "jalang", mempertahankan cukup banyak negatif, mengambil beberapa fitur dari "femme fatale". Meskipun burung nasar, burung nasar yang memakan bangkai, masih mengingatkan kita akan arti aslinya.

*Bajingan*
Kata "hibrida", seperti yang Anda tahu, adalah non-Rusia dan memasuki gudang senjata nasional agak terlambat. Jauh lebih lambat daripada hibrida itu sendiri - persilangan dari spesies hewan yang berbeda. Jadi orang-orang datang dengan kata-kata "bajingan" dan "kutu buku" untuk persilangan seperti itu. Kata-kata untuk waktu yang lama di bidang hewan tidak bertahan lama dan mulai digunakan sebagai nama yang memalukan untuk bajingan dan bajingan, yaitu, "persilangan" antara bangsawan dan rakyat jelata.

*Chomo*
"Kotoran", "kotoran", menurut Dahl, awalnya berarti "limbah", "membutuhkan", "tumbuh-tumbuhan". Lambat laun, kata kerja ini melahirkan kata benda yang mendefinisikan orang sengsara yang berada dalam keadaan terhina dan tertindas. Di dunia penjara, yang rawan dengan segala macam sandi rahasia, kata "schmuck" mulai dianggap sebagai singkatan dari definisi "Manusia, Penurunan Moral", yang sebenarnya tidak jauh dari makna aslinya.

*Santrapa*
Tidak semua orang Prancis berhasil sampai ke Prancis. Banyak dari mereka yang ditawan dipekerjakan oleh para bangsawan Rusia. Tentu saja, mereka tidak cocok untuk penderitaan, tetapi bagaimana tutor, guru, dan pemimpin teater budak berguna. Mereka memeriksa para petani yang dikirim ke casting dan, jika mereka tidak melihat bakat pada pelamar, mereka melambaikan tangan dan berkata "Сhantra pas" ("tidak cocok untuk bernyanyi").

*Sharomyzhnik*
1812. Tentara Napoleon yang sebelumnya tak terkalahkan, kelelahan karena kedinginan dan partisan, mundur dari Rusia. "Penakluk Eropa" pemberani telah berubah menjadi ragamuffin yang beku dan lapar. Sekarang mereka tidak menuntut, tetapi dengan rendah hati meminta sesuatu kepada para petani Rusia untuk dimakan, memanggil mereka "aminya" ("cinta druz"). Para petani, yang tidak kuat dalam bahasa asing, menyebut pengemis Prancis "sharomyzhniks". Tampaknya, bukan peran terakhir dalam metamorfosis ini dimainkan oleh kata-kata Rusia "meraba-raba" dan "mykat".

*Sampah*
Karena para petani tidak selalu dapat memberikan "bantuan kemanusiaan" kepada bekas penjajah, mereka sering memasukkan daging kuda, termasuk yang gugur, dalam makanan mereka. Dalam bahasa Prancis, "kuda" cheval (karenanya, omong-omong, kata terkenal "chevalier" ksatria, pengendara) .. Namun, Rusia, yang tidak melihat ksatria khusus dalam memakan kuda, membaptis orang Prancis yang menyedihkan dengan kata "sampah", dalam arti "kain".

*Penipu*
Rogue, rogue - kata-kata yang masuk ke pidato kami dari Jerman. Schelmen Jerman berarti "penipu, penipu". Paling sering, ini adalah nama penipu yang menyamar sebagai orang lain. Dalam puisi G. Heine "Shelm von Berger", peran ini dimainkan oleh algojo Bergen, yang muncul di topeng sekuler, berpura-pura menjadi orang yang mulia. Duchess, dengan siapa dia menari, menangkap penipu dengan merobek topengnya.

Dikirim oleh Lev Utevsky