Di sebagian besar negara di dunia dan untuk sebagian besar sejarah, orang sangat tidak disukai untuk memakan jenis mereka sendiri. Namun, ada lebih banyak kasus seperti itu daripada yang terlihat. Dalam ulasan kami tentang 10 contoh kanibalisme yang mengerikan dalam masyarakat modern, dan kami tidak akan membicarakan korban ritual sama sekali.

Partai Donner adalah nama yang diberikan untuk kasus sekelompok 87 perintis Amerika yang, selama tur mereka di Amerika, terperangkap dalam tumpukan salju. Pada saat bantuan tiba, hanya 48 orang yang selamat. Meskipun detail dari apa yang terjadi tetap menjadi misteri, versi yang paling umum adalah bahwa beberapa anggota kelompok, yang putus asa karena kelaparan, akhirnya memakan mayat orang lain yang meninggal karena kedinginan.

2. Dudley dan Stevens

Kasus Dudley dan Stevens menjadi tengara dalam hukum Inggris pada tahun 1884 dan sejak itu telah digunakan sebagai preseden dalam kasus pembelaan orang yang melakukan pembunuhan karena kebutuhan. Empat pelaut menemukan diri mereka dalam perahu di tengah lautan tanpa makanan atau air. Dudley dan Stevens menyarankan agar beberapa dari mereka untuk bertahan hidup, seseorang harus dikorbankan untuk kebaikan bersama. Mereka akhirnya membunuh anak kabin (yang diklaim semua orang sudah koma) dan memakannya. Ketika para pelaut dijemput oleh penyelamat, mereka menyatakan bahwa mereka pergi ke pembunuhan karena kelaparan. Pengadilan menghukum mereka dengan hukuman gantung, tetapi pada akhirnya hukuman itu direvisi menjadi enam bulan penjara (walaupun perlu dicatat bahwa pada saat kasus ini akhirnya ditutup, mereka telah menjalani hukuman selama 17 tahun).

3. Perang Salib

Perang Salib adalah salah satu momen tergelap dalam sejarah Kekristenan. Setelah tentara salib, pemukiman yang terbakar dan ribuan mayat tetap dalam perjalanan. Tetapi pasukan besar itu tidak dapat memakan Roh Tuhan saja, dan ketika perbekalan mulai habis, kedua belah pihak mulai memakan mayat musuh mereka, yang baru saja mereka bunuh. Meskipun kanibalisme kemungkinan besar karena kebutuhan, itu juga berfungsi sebagai tindakan intimidasi kepada musuh.

4. Dinasti Tang

Dinasti Tang dikenal sebagai salah satu yang paling ekspansif dalam sejarah Tiongkok. Dan dia masuk daftar ini karena fakta bahwa pada waktu itu mereka mengizinkan kanibalisme demi balas dendam. Juga, sering ada kasus ketika, dengan bantuan kanibalisme, orang Cina memerangi korupsi. Pejabat korup dipukuli sampai mati dan dimakan. Penjahat sering dieksekusi dengan cara dicabik-cabik hati, setelah itu kerumunan penonton bisa mencicipi sepotong hati ini.

5. Leningrad

Aman untuk mengatakan bahwa blokade Leningrad mengungkapkan batas kelaparan manusia. Ada begitu sedikit makanan sehingga penduduk kota merobek wallpaper dari dinding untuk mengikis dan memakan lemnya. Dibiarkan sama sekali tanpa makanan, beberapa orang mulai melakukan kanibalisme. Fenomena ini telah menjadi begitu luas sehingga pihak berwenang harus membentuk seluruh kelompok kerja untuk memerangi kanibal. Orang tua tidak mengizinkan anak-anak meninggalkan rumah, takut mereka akan dibunuh dan dimakan.

6Jepang Selama Perang Dunia II

Sementara penduduk Soviet dipaksa untuk makan jenis mereka sendiri di Leningrad, tentara Jepang selama Perang Dunia II melakukan hal yang sama. Satu-satunya perbedaan adalah bahwa orang Jepang melakukan ini bukan hanya karena kelaparan. Para korban (yang selalu menjadi tawanan perang) dibunuh dengan darah dingin dan kemudian dimakan seluruh dagingnya (biasanya hanya menyisakan tangan dan kaki). Beberapa korban dipotong sama sekali dari tangan dan kaki mereka saat masih hidup, setelah itu mereka dibuang ke dalam lubang untuk mati. Beberapa tentara dan perwira Jepang melakukan hal tersebut bukan karena lapar dan putus asa, tetapi murni untuk tujuan intimidasi.

Kelaparan ini diyakini hampir disebabkan oleh kesalahan manusia. Tahun 1932 ditandai oleh fakta bahwa hampir semua produk makanan yang diproduksi oleh penduduk pedesaan Ukraina diambil alih untuk kebutuhan negara. Dengan demikian, jutaan orang dibiarkan tanpa mata pencaharian, setelah itu kebanyakan dari mereka meninggal karena kelaparan. Belum ditetapkan berapa banyak warga Ukraina yang melakukan kanibalisme. Semua orang tahu cerita tentang pria yang membunuh istrinya dan membuat sup darinya. Mereka juga berbicara tentang bagaimana orang memakan anak-anak dan bayi.

Kampanye "Lompatan Jauh ke Depan" Mao Zedong memiliki konsekuensi tragis bagi rakyat China. Mao ingin membangun negara industri sementara Cina 90% agraris. Akibatnya, jutaan orang di negara itu dibiarkan tanpa makanan. Antara 20 dan 40 juta orang meninggal di negara itu, dan bagi sebagian orang kelaparan begitu tak tertahankan sehingga kanibalisme menjadi satu-satunya pilihan mereka. Daging manusia telah menjadi makanan pokok di pasar, dan (menurut rumor) orang sering mengalihkan anak-anak untuk menghindari memakan anak mereka sendiri.

9 St Francis Raid

Di desa St. Francis di Kanada pada paruh kedua tahun 1759, selama perang, terjadi pertempuran antara penjajah Prancis dan orang India setempat. Penggerebekan di desa ini menjadi terkenal karena Robert Rogers dan sekelompok preman melakukan salah satu penyergapan paling brutal dalam sejarah. Mereka tidak hanya memecat desa dan membunuh semua tawanan, kelaparan dan kegilaan membuat Rogers dan perampoknya memakan orang mati.

10. Pengepungan Ma "ara dan Antiokhia"

Meskipun daftar ini telah menyebutkan Perang Salib, ada baiknya menyoroti dua pengepungan paling terkenal di antara mereka. Pasukan Kristen yang kelaparan, marah karena kelaparan selama blokade, memotong bagian pantat lawan yang terbunuh dan memanggangnya. Kadang-kadang, dengan tergesa-gesa, mereka makan daging setengah matang, setelah itu mereka menjadi sangat sakit. Cerita lain menceritakan bahwa Tentara Salib merebus orang dewasa yang masih hidup dan bahkan menggoreng anak-anak. Seperti, ketika Tuhan ada di pihak Anda, Anda dapat melakukan apa pun yang Anda inginkan.

Namun, kanibalisme masih terjadi sampai sekarang. Mereka, misalnya, tidak meremehkan - pertapa akhgori dari Varanasi, yang dapat dilihat dalam serangkaian foto yang menyentuh hati di situs web kami.

Kelaparan di wilayah Volga adalah salah satu peristiwa paling tragis dalam sejarah Rusia abad ke-20. Ketika Anda membaca tentang dia, sulit untuk percaya bahwa itu nyata. Tampaknya foto-foto yang diambil pada waktu itu adalah jepretan dari film horor sampah Hollywood. Kanibal muncul di sini, dan penjahat Nazi masa depan, dan perampok gereja, dan penjelajah kutub yang hebat. Sayangnya, ini bukan fiksi, tetapi peristiwa nyata yang terjadi kurang dari seabad yang lalu di tepi Volga.

Kelaparan di wilayah Volga sangat parah baik pada tahun 1921-22 dan pada tahun 1932-33. Namun, alasannya berbeda. Dalam kasus pertama, yang utama adalah anomali cuaca, dan yang kedua, tindakan pihak berwenang. Kami akan menjelaskan peristiwa ini secara rinci dalam artikel ini. Anda akan belajar tentang seberapa parah kelaparan di wilayah Volga. Foto-foto yang disajikan dalam artikel ini adalah bukti nyata dari sebuah tragedi yang mengerikan.

Di masa Soviet, "berita dari ladang" dijunjung tinggi. Banyak ton biji-bijian menemukan tempat mereka dalam bingkai program berita dan di halaman surat kabar. Bahkan sekarang Anda dapat melihat cerita tentang topik ini di saluran TV regional. Namun, tanaman musim semi dan musim dingin hanyalah istilah pertanian yang tidak jelas bagi sebagian besar penduduk kota. Petani dari saluran TV mungkin mengeluh tentang kekeringan parah, hujan deras, dan kejutan alam lainnya. Namun, kami biasanya tetap tuli terhadap masalah mereka. Kehadiran roti dan produk lainnya saat ini dianggap sebagai pemberian yang abadi, tidak diragukan lagi. Dan bencana agraria terkadang menaikkan harganya hanya beberapa rubel. Tetapi kurang dari seabad yang lalu, penduduk wilayah Volga berada di pusat gempa.Pada saat itu, roti bernilai emas. Hari ini sulit membayangkan betapa parahnya kelaparan di wilayah Volga.

Penyebab kelaparan 1921-22

Tahun kurus 1920 adalah prasyarat pertama untuk bencana. Di wilayah Volga, hanya sekitar 20 juta butir gandum yang dipanen. Sebagai perbandingan, kuantitasnya pada tahun 1913 mencapai 146,4 juta pound. Musim semi tahun 1921 membawa kekeringan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Sudah di bulan Mei, tanaman musim dingin musnah di provinsi Samara, dan tanaman musim semi mulai mengering. Munculnya belalang yang memakan sisa-sisa tanaman, serta kurangnya hujan, menyebabkan kematian hampir 100% tanaman pada awal Juli. Akibatnya, kelaparan dimulai di wilayah Volga. 1921 adalah tahun yang sangat sulit bagi kebanyakan orang di banyak bagian negara. Di provinsi Samara, misalnya, sekitar 85% penduduknya kelaparan.

Pada tahun sebelumnya, sebagai hasil dari “surplus appraisal”, hampir semua persediaan pangan disita dari para petani. Dari kulak, penyitaan dilakukan dengan permintaan, atas dasar "sepele". Penduduk lain dibayar uang untuk ini pada tingkat yang ditetapkan oleh negara. "Detasemen makanan" bertanggung jawab atas proses ini. Banyak petani tidak menyukai prospek penyitaan makanan atau penjualan paksa. Dan mereka mulai mengambil "tindakan" preventif. Semua stok dan kelebihan roti tunduk pada "pemanfaatan" - mereka menjualnya kepada spekulan, mencampurnya ke dalam pakan ternak, memakannya sendiri, menyeduh minuman nabati berdasarkan itu, atau hanya menyembunyikannya. "Prodrazverstka" awalnya menyebar ke makanan gandum dan roti. Pada tahun 1919-20, daging dan kentang ditambahkan ke dalamnya, dan pada akhir 1920, hampir semua produk pertanian ditambahkan. Setelah perampasan surplus tahun 1920, para petani terpaksa makan biji-bijian yang sudah ada di musim gugur. Geografi daerah yang dilanda kelaparan sangat luas. Ini adalah wilayah Volga (dari Udmurtia ke Laut Kaspia), selatan Ukraina modern, bagian dari Kazakhstan, Ural Selatan.

Tindakan pihak berwenang

Situasinya kritis. Pemerintah Uni Soviet tidak memiliki cadangan makanan untuk menghentikan kelaparan di wilayah Volga pada tahun 1921. Pada bulan Juli tahun ini, diputuskan untuk meminta bantuan dari negara-negara kapitalis. Namun, kaum borjuis tidak terburu-buru untuk membantu Uni Soviet. Baru pada awal musim gugur bantuan kemanusiaan pertama tiba. Tapi itu juga tidak signifikan. Pada akhir 1921 dan awal 1922, jumlah bantuan kemanusiaan berlipat ganda. Ini adalah jasa besar Fridtjof Nansen, ilmuwan terkenal dan penjelajah kutub, yang mengorganisir kampanye aktif.

Bantuan dari Amerika dan Eropa

Sementara politisi Barat sedang mempertimbangkan kondisi apa yang harus diajukan ke Uni Soviet sebagai imbalan atas bantuan kemanusiaan, organisasi keagamaan dan publik di Amerika dan Eropa turun ke bisnis. Bantuan mereka dalam memerangi kelaparan sangat besar. Kegiatan American Relief Administration (ARA) telah mencapai skala yang sangat besar. Itu dipimpin oleh Menteri Perdagangan AS (omong-omong, seorang anti-komunis yang bersemangat). Pada 9 Februari 1922, kontribusi Amerika Serikat untuk memerangi kelaparan diperkirakan mencapai $42 juta. Sebagai perbandingan, pemerintah Soviet hanya menghabiskan $12,5 juta.

Kegiatan yang dilakukan pada tahun 1921-22

Namun, kaum Bolshevik tidak tinggal diam. Dengan dekrit Komite Eksekutif Pusat Seluruh-Rusia Soviet pada Juni 1921, Komite Sentral Pomgol diorganisir. Komisi ini diberkahi dengan kekuasaan khusus di bidang distribusi dan suplai makanan. Dan komisi serupa dibuat secara lokal. Di luar negeri, pembelian roti secara aktif dilakukan. Perhatian khusus diberikan untuk membantu petani menabur tanaman musim dingin pada tahun 1921 dan tanaman musim semi pada tahun 1922. Sekitar 55 juta pod benih dibeli untuk tujuan ini.

Menggunakan rasa lapar untuk memberikan pukulan telak bagi gereja. Pada 2 Januari 1922, Presidium Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia memutuskan untuk melikuidasi properti gereja. Pada saat yang sama, tujuan yang baik diumumkan - dana dari penjualan barang-barang berharga milik gereja harus diarahkan untuk pembelian obat-obatan, makanan, dan barang-barang lain yang diperlukan. Selama tahun 1922, properti disita dari gereja, yang nilainya diperkirakan 4,5 juta rubel emas. Itu jumlah yang besar. Namun, hanya 20-30% dari dana yang diarahkan pada tujuan yang telah ditetapkan. Bagian utamanya adalah "dihabiskan" untuk menyalakan api revolusi dunia. Dan yang lainnya hanya klise yang dijarah oleh pejabat setempat dalam proses penyimpanan, pengangkutan, dan penyitaan.

Kengerian Kelaparan 1921-22

Sekitar 5 juta orang meninggal karena kelaparan dan akibatnya. Kematian di wilayah Samara meningkat empat kali lipat, mencapai 13%. Anak-anak paling menderita karena kelaparan. Ada banyak kasus pada waktu itu ketika orang tua dengan sengaja menyingkirkan mulut ekstra. Bahkan kanibalisme tercatat selama kelaparan di wilayah Volga. Anak-anak yang selamat menjadi yatim piatu dan mengisi kembali pasukan anak-anak tunawisma. Di desa Samara, Saratov, dan terutama provinsi Simbirsk, penduduk menyerang dewan lokal. Mereka menuntut agar mereka diberi jatah. Orang-orang memakan semua ternak, dan kemudian beralih ke kucing dan anjing, dan bahkan manusia. Kelaparan di wilayah Volga memaksa orang untuk mengambil tindakan putus asa. Kanibalisme hanyalah salah satunya. Orang-orang menjual semua properti mereka untuk sepotong roti.

Harga saat kelaparan

Pada saat itu, sebuah rumah dapat dibeli dengan seember asinan kubis. Penduduk kota menjual properti mereka untuk apa-apa dan entah bagaimana bertahan. Namun, di desa-desa situasinya menjadi kritis. Harga pangan meroket. Kelaparan di wilayah Volga (1921-1922) menyebabkan spekulasi mulai berkembang. Pada bulan Februari 1922, satu pon roti dapat dibeli di pasar Simbirsk seharga 1.200 rubel. Dan pada bulan Maret, mereka sudah meminta satu juta. Biaya kentang mencapai 800 ribu rubel. untuk puding. Pada saat yang sama, penghasilan tahunan seorang pekerja sederhana berjumlah sekitar seribu rubel.

Kanibalisme selama kelaparan di wilayah Volga

Pada tahun 1922, dengan frekuensi yang meningkat, laporan tentang kanibalisme mulai berdatangan di ibu kota. Laporan untuk 20 Januari menyebutkan kasusnya di provinsi Simbirsk dan Samara, serta di Bashkiria. Itu diamati di mana pun ada kelaparan di wilayah Volga. Kanibalisme tahun 1921 mulai mendapatkan momentum baru pada tahun berikutnya, 1922. Surat kabar Pravda pada 27 Januari menulis bahwa kanibalisme yang merajalela diamati di daerah-daerah yang kelaparan. Di distrik-distrik di provinsi Samara, orang-orang yang didorong oleh kelaparan hingga kegilaan dan keputusasaan memakan mayat manusia dan melahap anak-anak mereka yang telah meninggal. Inilah yang menyebabkan kelaparan di wilayah Volga.

Kanibalisme pada tahun 1921 dan 1922 didokumentasikan. Misalnya, dalam laporan anggota Komite Eksekutif 13 April 1922, saat memeriksa desa Lyubimovka, yang terletak di wilayah Samara, dicatat bahwa "kanibalisme liar" mengambil bentuk massal di Lyubimovka. Di kompor seorang penghuni, ia menemukan sepotong daging manusia yang dimasak, dan di lorong - sepanci daging cincang. Banyak tulang ditemukan di dekat teras. Ketika wanita itu ditanya tentang dari mana dia mendapatkan dagingnya, dia mengakui bahwa putranya yang berusia 8 tahun meninggal dan dia memotongnya menjadi beberapa bagian. Kemudian dia juga membunuh putrinya yang berusia 15 tahun saat gadis itu sedang tidur. Kanibal selama kelaparan di wilayah Volga tahun 1921 mengakui bahwa mereka bahkan tidak mengingat rasa daging manusia, karena mereka memakannya dalam keadaan tidak sadar.

Surat kabar "Nasha Zhizn" melaporkan bahwa di desa-desa di provinsi Simbirsk, mayat-mayat tergeletak di jalan-jalan, yang tidak disingkirkan siapa pun. Kelaparan di wilayah Volga tahun 1921 merenggut nyawa banyak orang, Kanibalisme adalah satu-satunya jalan keluar bagi banyak orang. Sampai-sampai penduduk mulai mencuri persediaan dari satu sama lain, dan di beberapa volost mereka menggali orang mati untuk makanan. Kanibalisme selama kelaparan di wilayah Volga tahun 1921-22. tidak lagi mengejutkan siapa pun.

Konsekuensi dari kelaparan tahun 1921-22

Pada musim semi 1922, menurut GPU, ada 3,5 juta orang kelaparan di provinsi Samara, 2 juta di Saratov, 1,2 di Simbirsk, 651,7 ribu di Tsaritsyn, 329,7 ribu di Penza, 2,1 juta - di Republik Tatarstan, 800 ribu - di Chuvashia, 330 ribu - di Komune Jerman. Hanya pada akhir tahun 1923, kelaparan diatasi. Provinsi ini menerima bantuan makanan dan benih untuk penaburan musim gugur, meskipun sampai tahun 1924 roti pengganti tetap menjadi makanan utama para petani. Menurut sensus yang dilakukan pada tahun 1926, populasi provinsi ini telah berkurang sekitar 300 ribu orang sejak 1921. 170 ribu meninggal karena tifus dan kelaparan, 80 ribu dievakuasi dan sekitar 50 ribu melarikan diri. Di wilayah Volga, menurut perkiraan paling konservatif, 5 juta orang meninggal.

Kelaparan di wilayah Volga tahun 1932-1933

Pada tahun 1932-33. kelaparan kembali. Perhatikan bahwa sejarah kemunculannya pada periode ini masih diselimuti kegelapan dan terdistorsi. Terlepas dari sejumlah besar literatur yang diterbitkan, perdebatan tentangnya berlanjut hingga hari ini. Diketahui bahwa pada tahun 1932-33. tidak ada kekeringan di wilayah Volga, Kuban dan Ukraina. Lalu apa penyebabnya? Memang, di Rusia, kelaparan secara tradisional dikaitkan dengan kekurangan panen dan kekeringan. Cuaca di 1931-32 sangat tidak menguntungkan bagi pertanian. Namun, itu tidak bisa menyebabkan kekurangan panen massal. Oleh karena itu, kelaparan ini bukanlah akibat dari bencana alam. Itu adalah konsekuensi dari kebijakan agraria yang dijalankan oleh Stalin dan reaksi kaum tani terhadapnya.

Kelaparan di wilayah Volga: penyebab

Penyebab langsungnya dapat dianggap sebagai kebijakan anti-petani dalam pengadaan dan kolektivisasi gabah. Itu dilakukan untuk menyelesaikan masalah penguatan kekuatan Stalin dan industrialisasi paksa Uni Soviet. Ukraina, serta wilayah gandum utama Uni Soviet, zona kolektivisasi lengkap, dilanda kelaparan (1933). Wilayah Volga kembali mengalami tragedi yang mengerikan.

Setelah mempelajari sumbernya dengan cermat, seseorang dapat mencatat satu mekanisme untuk menciptakan situasi kelaparan di daerah-daerah ini. Di mana-mana terjadi kolektivisasi paksa, perampasan kulak, pengadaan biji-bijian dan pengiriman produk pertanian negara secara paksa, penindasan terhadap perlawanan petani. Hubungan yang tak terpisahkan antara kelaparan dan kolektivisasi dapat dinilai, jika hanya dengan fakta bahwa pada tahun 1930 periode pembangunan pedesaan yang stabil, yang dimulai setelah tahun-tahun kelaparan 1924-25, berakhir. Tahun 1930 sudah ditandai dengan kekurangan pangan, ketika kesulitan pangan muncul di sejumlah wilayah Kaukasus Utara, Ukraina, Siberia, Volga Tengah dan Bawah karena kampanye pengadaan biji-bijian tahun 1929. Kampanye ini menjadi katalisator gerakan pertanian kolektif.

Tahun 1931, tampaknya, seharusnya penuh bagi petani gandum, karena rekor panen dikumpulkan di wilayah gandum Uni Soviet karena kondisi cuaca yang menguntungkan. Menurut data resmi, ini adalah 835,4 juta sen, meskipun pada kenyataannya - tidak lebih dari 772 juta Namun, ternyata berbeda. Musim dingin-musim semi tahun 1931 adalah pertanda tragedi masa depan.

Kelaparan di wilayah Volga tahun 1932 adalah akibat logis dari kebijakan Stalin. Banyak surat dari petani kolektif di Kaukasus Utara, wilayah Volga, dan wilayah lain tentang situasi sulit diterima oleh editor surat kabar pusat. Dalam surat-surat tersebut, kebijakan kolektivisasi dan pengadaan gabah disebut-sebut sebagai penyebab utama kesulitan tersebut. Pada saat yang sama, tanggung jawab sering diberikan kepada Stalin secara pribadi. Pertanian kolektif Stalinis, seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman 2 tahun pertama kolektivisasi, pada dasarnya sama sekali tidak terkait dengan kepentingan kaum tani. Pihak berwenang menganggap mereka terutama sebagai sumber roti yang dapat dipasarkan dan produk pertanian lainnya. Pada saat yang sama, kepentingan petani gandum tidak diperhitungkan.

Di bawah tekanan dari Center, otoritas lokal mengambil semua biji-bijian yang tersedia dari pertanian individu dan pertanian kolektif. Melalui "metode konveyor" panen, serta rencana tandingan dan tindakan lainnya, kontrol ketat dilakukan atas tanaman. Aktivis dan petani yang tidak puas ditekan tanpa ampun: mereka diusir, kulak dirampas, dan diadili. Inisiatif dalam hal ini datang dari pimpinan puncak dan dari Stalin secara pribadi. Jadi, dari atas ada tekanan di desa.

Migrasi petani ke kota

Migrasi skala besar ke kota-kota populasi petani, perwakilan termuda dan paling sehatnya, juga secara signifikan melemahkan potensi produksi pedesaan pada tahun 1932. Orang-orang meninggalkan desa, pertama karena takut akan ancaman perampasan, dan kemudian, untuk mencari kehidupan yang lebih baik, mereka mulai meninggalkan pertanian kolektif. Di musim dingin 1931/32 karena situasi pangan yang sulit, bagian paling aktif dari petani individu dan petani kolektif mulai melarikan diri ke kota dan bekerja. Pertama-tama, ini menyangkut pria usia kerja.

Keluar massal dari pertanian kolektif

Sebagian besar petani kolektif berusaha untuk keluar dari mereka dan kembali ke pertanian individu. Paruh pertama tahun 1932 melihat puncak penarikan massal. Saat itu, jumlah peternakan kolektif di RSFSR berkurang 1.370,8 ribu.

Kampanye penaburan dan panen yang dirusak pada tahun 1932

Pada awal musim tanam di musim semi tahun 1932, desa itu mendapati dirinya memiliki peternakan yang rusak dan situasi makanan yang sulit. Oleh karena itu, kampanye ini tidak dapat dilakukan tepat waktu dan berkualitas tinggi karena alasan yang objektif. Juga pada tahun 1932, tidak mungkin untuk memanen setidaknya setengah dari tanaman yang ditanam. Kekurangan besar biji-bijian di Uni Soviet setelah berakhirnya panen dan kampanye pengadaan biji-bijian tahun ini muncul karena keadaan subyektif dan obyektif. Yang terakhir termasuk konsekuensi kolektivisasi yang disebutkan di atas. Pertama, perlawanan kaum tani terhadap kolektivisasi dan pengadaan biji-bijian, dan kedua, kebijakan represi dan pengadaan biji-bijian yang dilakukan oleh Stalin di pedesaan menjadi subyektif.

Kengerian kelaparan

Lumbung utama Uni Soviet dicengkeram oleh kelaparan, yang disertai dengan semua kengeriannya. Situasi 1921-22 terulang: kanibal selama kelaparan di wilayah Volga, kematian yang tak terhitung jumlahnya, harga pangan yang sangat tinggi. Banyak dokumen melukiskan gambaran mengerikan tentang penderitaan banyak penduduk pedesaan. Episentrum kelaparan terkonsentrasi di daerah penghasil biji-bijian yang mengalami kolektivisasi lengkap. Situasi populasi di dalamnya kira-kira sama sulitnya. Hal ini dapat dinilai dari data laporan OGPU, saksi mata, korespondensi tertutup dengan Pusat Otoritas Lokal, dan laporan dari departemen politik MTS.

Secara khusus, ditetapkan bahwa di wilayah Volga, pemukiman berikut yang terletak di wilayah Wilayah Volga Bawah hampir sepenuhnya dikosongkan: desa Starye Grivki, desa Ivlevka, pertanian kolektif yang dinamai. Sverdlov. Kasus makan mayat terungkap, serta penguburan korban kelaparan di lubang-lubang umum di desa-desa di wilayah Penza, Saratov, Volgograd dan Samara. Serupa diamati, seperti diketahui, di Ukraina, Kuban dan Don.

Tindakan pihak berwenang

Pada saat yang sama, tindakan rezim Stalin untuk mengatasi krisis direduksi menjadi fakta bahwa penduduk yang berada di zona kelaparan dialokasikan pinjaman benih dan makanan yang signifikan, dengan persetujuan pribadi Stalin. dari negara dengan keputusan Politbiro pada bulan April 1933 dihentikan. Selain itu, langkah-langkah darurat diambil untuk memperkuat pertanian kolektif dari sudut pandang organisasi dan ekonomi dengan bantuan departemen politik MTS. Sistem perencanaan pengadaan biji-bijian berubah pada tahun 1933: tarif pengiriman tetap mulai ditetapkan dari atas.

Hari ini terbukti bahwa kepemimpinan Stalinis pada tahun 1932-33. berhasil menahan rasa lapar. Itu terus mengekspor biji-bijian ke luar negeri dan mengabaikan upaya publik seluruh dunia untuk membantu penduduk Uni Soviet. Pengakuan fakta kelaparan berarti pengakuan runtuhnya model modernisasi negara, yang dipilih oleh Stalin. Dan ini tidak realistis dalam kondisi penguatan rezim dan kekalahan oposisi. Namun, bahkan dalam kerangka kebijakan yang dipilih oleh rezim, Stalin memiliki peluang untuk mengurangi skala tragedi itu. Menurut D. Penner, dia secara hipotetis dapat mengambil keuntungan dari normalisasi hubungan dengan Amerika Serikat dan membeli kelebihan makanan dari mereka dengan harga murah. Langkah ini bisa dianggap sebagai bukti niat baik AS terhadap Uni Soviet. Tindakan pengakuan bisa "menutupi" biaya politik dan ideologis Uni Soviet jika setuju untuk menerima bantuan Amerika. Langkah ini juga akan menguntungkan petani Amerika.

Memori para korban

Pada Majelis Dewan Eropa pada tanggal 29 April 2010, resolusi diadopsi untuk memperingati memori penduduk negara yang meninggal pada tahun 1932-33. karena kelaparan. Dokumen ini mengatakan bahwa situasi ini diciptakan oleh tindakan dan kebijakan "sengaja" dan "brutal" dari rezim saat itu.

Pada tahun 2009, "Memorial untuk mengenang para korban Holodomor di Ukraina" dibuka di Kyiv. Di museum ini, di Hall of Remembrance, Book of Memory of the Victims disajikan dalam 19 jilid. Tercatat 880 ribu nama orang yang meninggal karena kelaparan. Dan ini hanya mereka yang kematiannya didokumentasikan hari ini. N. A. Nazarbayev, Presiden Kazakhstan, pada 31 Mei 2012 di Astana membuka peringatan yang didedikasikan untuk para korban Holodomor.

Sepanjang sejarah, kanibalisme telah bergandengan tangan dengan manusia. Fenomena tak menyenangkan ini mengingatkan kita bahwa hidup bisa kejam dan kontradiktif. Bahkan memberi kesan bahwa kanibalisme diciptakan oleh alam itu sendiri. Ambil contoh, fakta bahwa tarantula betina, setelah kawin, membunuh jantan dan memakannya utuh. Babi atau tikus betina memakan induknya saat lapar. Dan ada banyak contoh tentang ini. Tidak lolos ini, sayangnya, dan manusia. Tidak diketahui bagaimana penghuni planet ini, tetapi seseorang yang telah mencicipi daging manusia, tanpa menyadarinya, menjadi pengagum daging manusia. Dan menyingkirkannya hampir tidak mungkin.

GULAG pada skala sekutu

Dari mana "tradisi" zekovskaya untuk saling memakan di masa-masa sulit? Harus diasumsikan bahwa semua ini dimulai pada tahun-tahun sebelum perang yang jauh, ketika seluruh negeri berubah menjadi Gulag yang besar. Saat itulah, setelah pembersihan brutal, ribuan dan ribuan orang yang paling sering tidak bersalah menemukan diri mereka di tempat-tempat penahanan tanpa pemanas dan tanpa makanan. Salah satu tempat tersebut adalah Pulau Nazino di Siberia. Pada Mei 1933, sekitar tujuh ribu tahanan dari antara elemen yang dideportasi didaratkan di sini.

Jika kita membuang kasus kanibalisme yang terisolasi, maka di sanalah kanibalisme massal pertama kali dicatat. Berikut kutipan dari satu buku: "Di seluruh pulau Anda bisa melihat bagaimana mereka memotong, merobek, dan memakan daging manusia. Segala sesuatu di sekitarnya dipenuhi dengan mayat yang rusak." Memang, untuk bertahan hidup, para tahanan memakan mayat manusia yang tersebar di sekitar pulau.

Segera muncul orang-orang yang "bekerja di depan kurva" - mereka membunuh orang pertama yang jatuh dan segera, hampir hidup, memakannya. Dari saat-saat mimpi buruk itulah muncul kata-kata dalam penggunaan kriminal yang biasanya diberi tanda kutip: anak sapi, sapi, makanan kaleng. Bukan kebiasaan bagi kami untuk membicarakan hal ini selama bertahun-tahun - lagi pula, tidak mungkin ada kanibalisme di negara Soviet!

"Makanan kaleng" untuk narapidana

Kanibalisme tidak hilang bahkan ketika semuanya diselesaikan dengan makanan. Sejarah pelarian dari kamp taiga penuh dengan contoh tragis, ketika seorang buronan, tidak mengetahui kondisi lokal, menemukan dirinya berhadapan dengan taiga, dan meninggal karena kedinginan dan kelaparan, kematian yang lambat dan menyakitkan. Biasanya, mereka bersiap untuk melarikan diri untuk waktu yang lama dan menyeluruh - mereka menyimpan pakaian yang hangat dan tahan lama, semacam senjata bermata, dan selalu persediaan makanan. Tapi berapa banyak makanan yang bisa dibawa buronan?!

Tidak perlu berbicara tentang mendapatkan makanan di hutan, karena dia sendiri menjadi permainan. Itulah sebabnya seorang tahanan yang berpengalaman, sebagai suatu peraturan, membawa serta narapidana yang sama seperti dirinya dalam pelariannya. Diambil untuk dimakan, sebagai "sapi". Saat masih di zona itu, dia memberinya makan, mengandalkan daging yang lembut dan enak. Lagi pula, dia harus makan daging ini lebih dari satu hari, dan bahkan lebih dari satu minggu.

Jika seluruh kelompok pergi untuk pelarian seperti itu, maka masing-masing dari mereka mempertaruhkan hidup mereka sampai tingkat tertentu. Masing-masing dari mereka yang melarikan diri bisa menjadi sapi - lagi pula, seorang narapidana yang haus kegilaan tidak peduli apakah Anda seorang teman, otoritas, atau anak kecil. Dalam hal ini, setelah selesai dengan sapi pertama, yang berikutnya "ditunjuk", lalu yang berikutnya.

Di Kolyma, melarikan diri di musim dingin sama dengan bunuh diri, tetapi di musim panas atau musim gugur, beberapa tahanan masih mencoba untuk bebas. Suatu ketika seorang residivis Semyon Bolotnikov, yang dijuluki Boloto, melarikan diri. Dia putus asa sakit tuberkulosis, dan di lubuk jiwanya dia bahkan bermimpi mendapatkan peluru dari menara. Tetapi, setelah direnungkan, ia tetap memutuskan untuk menerima kematian di alam liar, di mana gonggongan anjing maupun teriakan para penjaga tidak terdengar. Sebagai daging kaleng, dia membawa serta Fyodor, seorang tahanan muda, yang menjalani hukuman perampokan. Dia membujuknya untuk melarikan diri, menghancurkannya dengan otoritas dan udara kebebasan yang memabukkan. Pada hari ketiga mengembara melalui tundra, Semyon merasakan nafsu makan yang brutal. "Maaf, sidekick," gumamnya dan menusukkan rautan tajam ke dada Fedka...

Prajurit Prokopiev kemudian menjadi bagian dari grup pencarian, dan dia bertemu dengan Bolotnikov secara tidak sengaja. Pada saat ini, dia sudah menyembelih tubuh "sahabatnya", dan menggoreng potongan besar daging di atas api. Salah satu dari mereka, berteriak keras, dia pegang di tangannya. Terkejut dengan apa yang dilihatnya, prajurit itu bahkan melupakan tugasnya. Sadar, dia bergegas ke buronan tahanan, siap mencekiknya dengan tangan kosong. Boloto adalah penjahat berpengalaman, selain itu, daging yang baru saja dia makan memberinya kekuatan tambahan. Melihat seorang prajurit terbang ke arahnya, dia hanya mengajukan penajaman ...

Kematian bagi petani!

Jadi, di negara yang gulagnya besar, aturannya juga pas. Alasan kelaparan di desa dan desa adalah yang paling dangkal. Petani, seperti yang Anda tahu, diberi makan oleh bumi. Ketika komunis berkuasa, slogan "Tanah untuk petani!" muncul. Tapi itu hanya slogan! Faktanya, banyak petani tidak hanya tidak menerima tanah yang dijanjikan, tetapi juga kehilangan apa yang mereka miliki. Secara alami, ketidakpuasan massa muncul, mengancam untuk berkembang menjadi perang petani. Yang paling gelisah dalam hal ini adalah Ukraina, Kaukasus Utara dan beberapa wilayah di wilayah Bumi Hitam. Penindasan yang mengerikan menyusul - pada akhir tahun 1931, sekitar dua juta anggota keluarga "kulak" digusur tanpa mata pencaharian. Setengah dari mereka meninggal karena kelaparan dalam perjalanan ke tempat pengasingan atau sudah di tempat pengasingan. Tetapi pemerintah Soviet tidak berhenti di situ - pada 7 Agustus 1932, undang-undang pembunuhan diadopsi: untuk pencurian properti pertanian kolektif - 10 tahun di kamp atau hukuman mati!

Omong-omong, jika seorang petani yang lapar mengambil beberapa bulir yang tersisa setelah panen dari ladang, ia jatuh di bawah hukum yang sama. Seperti yang dibuktikan oleh statistik yang mengerikan, kemudian beberapa ribu anak di bawah usia 12 tahun ditembak karena mencuri bulir-bulir. Tetapi anak-anak ini sama sekali tidak ingin mati kelaparan! Dan berapa banyak ayah dan kakek mereka yang tertembak, orang hanya bisa menebak. Dan pada 22 Januari 1933, sebuah surat edaran yang ditandatangani oleh Stalin dan Molotov dikeluarkan. Dia menginstruksikan pemerintah daerah, dan khususnya organ-organ OGPU, untuk mencegah arus keluar massal petani ke kota-kota. Langkah ini tidak bisa disebut selain kalimat kelaparan. Dan petani tidak punya pilihan selain mengisi kembali pasukan kanibal yang sudah banyak.

Pada tahun-tahun kelaparan, serangan nyata dilakukan pada kanibal. Pertama-tama, mereka dicari di desa-desa, sering dihancurkan di tempat. Jadi, di pertanian kolektif. Stalin, distrik Elanetsky, seorang gadis 10 tahun menghilang. Secara harfiah keesokan harinya, para kanibal ditahan di rumah seorang janda berusia 34 tahun. Seorang anak yang mati juga ditemukan, dari mana wanita itu akan memasak makanan. Terdakwa mengakui bahwa bersama dengan orang yang tinggal bersamanya mereka membunuh empat anak dalam waktu dua minggu. Dengan bantuan putrinya yang berusia 8 tahun, wanita itu mengundang mereka ke apartemennya, di mana dia membunuh mereka. Setelah itu, dia memasak makanan untuk dirinya sendiri, teman sekamarnya, dan putrinya.

Kelaparan bukan bibi

Rasa lapar yang konstan dan menjengkelkan membuat orang menjadi gila dan mendorong mereka tidak hanya untuk memakan orang mati, tetapi juga untuk membunuh bahkan anak-anak mereka sendiri. Inilah pengakuan yang mengerikan: "Pada tahun 1932, bersama istri dan putra saya Zakhary, kami bekerja 400 hari kerja di pertanian kolektif, di mana kami menerima lima kilogram millet dan 4 kg tepung di musim gugur. Ini cukup untuk keluarga saya. hanya selama lima hari, dan selama musim dingin kami dibiarkan tanpa dana untuk hidup. Jadi saya membunuh putri bungsu Christia - dia sangat kurus sehingga dia bahkan tidak bisa berdiri. Saya memotong tubuh, atau lebih tepatnya tulang, menjadi beberapa bagian dan memasaknya. Saya memakannya sendiri dan memberi makan putri sulung Nastya. Seminggu kemudian saya membunuh Nastya - karena kelelahan dia saya akan tetap mati. Saya membunuh putri tertua dan putri bungsu ketika mereka sedang tidur. Saya mengeluarkan mereka dari tempat tidur , membaringkannya di lantai dan memenggal kepala mereka dengan pukulan kapak. Lalu saya memotongnya menjadi beberapa bagian ... ".

Dan di sini adalah kutipan dari protokol interogasi seorang wanita petani Chugunova: “Saya seorang janda, saya memiliki empat anak di tangan saya. Putri bungsu, 7 tahun, sakit parah. ", dan saya memutuskan untuk bunuh dia. Saya menikamnya di malam hari, tidur. Mengantuk dan lemah, dia tidak berteriak dan tidak melawan bahkan ketika dia menyadari bahwa mereka akan memotongnya. Kemudian putri sulung saya mulai memotongnya menjadi beberapa bagian."

Menurut kanibal lain, Ekaterina Rubleva, pada suatu waktu dia dan putrinya tinggal bersama seorang wanita petani di desa Kamenki, distrik Pugachevsky. Delapan orang tinggal bersama mereka di rumah itu. Kelaparan itu tak tertahankan, dan ketika anak-anak kecil mulai mati, sebuah keluarga besar, yang memakannya, mampu bertahan. Suatu ketika, ketika sama sekali tidak ada makanan, seorang nenek berusia 70 tahun meminta penginapan untuk malam itu. Pada malam hari, ketika dia sedang tidur, nyonya rumah, dengan pisau di tangannya, memanggil Ekaterina dan putrinya, dan dengan kata-kata: "Sekarang kita akan makan daging lagi," perintahnya untuk menjaga wanita tua itu. Rubleva mulai menolak, tetapi dia mengancam: "Saya tidak berniat untuk tetap tanpa daging - baik dia atau Anda!" Nenek yang sedang tidur disembelih dan dipotong-potong, dari mana sup dimasak selama beberapa hari. Ketika nyonya rumah sendiri jatuh sakit dan meninggal, keluarga Rublev menggergajinya menjadi beberapa bagian dan makan sepanjang Natal.

Tidak hanya pekerja GPU dengan jaringan informan yang luas, tetapi juga aktivis pedesaan dan dokter terlibat dalam netralisasi kanibal. Bahkan ada arahan rahasia dari GPU tentang kewajiban pekerja medis untuk membunuh kanibal, sambil mendokumentasikan fakta kematian mereka. Pada musim semi 1933, OGPU di wilayah Kaukasus Utara melaporkan: "Dari Februari hingga 1 April, 108 kasus kanibalisme terdeteksi. Secara total, 244 orang yang terlibat dalam kanibalisme diidentifikasi, 49 di antaranya adalah pria, 130 adalah wanita, dan 65 adalah kaki tangan (anggota keluarga di bawah umur)."

Siapa semua orang ini - penjahat, gila mental? Tidak satu atau yang lain! Berikut petikan dari tindakan pemeriksaan medis forensik yang ditandatangani oleh seorang Privatdozent Universitas Samara: “Semua tanda-tanda gangguan jiwa yang diperiksa tidak ditemukan. ".

Akankah perang menghapus semuanya?

Sedikit yang berubah selama Perang Patriotik Hebat. Khususnya kemudian, daerah-daerah menderita, di mana semuanya dibawa ke butir terakhir untuk garis depan dan Kemenangan. Di satu sisi, begitulah seharusnya - segalanya untuk tentara, segalanya untuk kemenangan. Tetapi di sisi lain - bagaimanapun, orang-orang di belakang juga menempa kemenangan! Ada pepatah yang mengatakan bahwa perang akan menghapus segalanya. Akankah dia menghapus apa yang terjadi di Leningrad yang terkepung? Kasus-kasus kanibalisme massal di tempat yang disebut sebagai tempat lahir revolusi diklasifikasikan secara ketat. Ini, tentu saja, bisa dimengerti: pengakuan mimpi buruk ini menghina para peserta dalam pertahanan kota yang heroik. Dilihat dari laporan rahasia yang dikirim ke komite partai regional, pada bulan Februari 1942 lebih dari 600 orang dihukum karena kanibalisme, dan pada bulan Maret lebih dari seribu orang.

Perlu dicatat bahwa ada alasan yang cukup obyektif untuk munculnya kanibalisme massal di kota. Karena kelaparan terus-menerus, banyak orang kehilangan akal, dan mereka, seperti yang mereka katakan, tidak tahu apa yang mereka lakukan. Alasan berikutnya bisa disebut lonjakan tajam dalam kejahatan. Penjahat yang kelaparan, pembelot, dan orang-orang biasa yang serupa tidak bisa lagi memakan penggerebekan dan pencurian, karena satu-satunya nilai adalah makanan, yang praktis tidak ada. Mereka juga tidak bisa menyerah kepada pihak berwenang: menurut hukum masa perang, mereka diharapkan ditembak. Dan alasan terakhir untuk kanibalisme - sejumlah besar mayat tanpa pemilik muncul di jalan-jalan kota. Merekalah yang sekaligus menjadi alasan utama munculnya banyak kanibal, dan objek yang mereka inginkan.

Situasinya tidak lebih baik di daerah lain. Kasus kanibalisme pertama di wilayah Chelyabinsk terjadi di kota Zlatoust. Pada 1 Januari 1943, mayat laki-laki yang terpotong-potong ditemukan di rumah Grigory Antonov tertentu. Itu dilipat dengan rapi ke dalam tas dan dikubur di bawah tanah. Ditahan karena dicurigai melakukan pembunuhan, Antonov mengakui kejahatannya. Mikhail Leontiev, yang tinggal bersamanya, terbunuh, yang dia retas sampai mati dengan kapak untuk mengambil kartu rotinya. Tetapi roti tanpa daging, diduga, bukanlah makanan, dan Antonov memotong kepala pria yang terbunuh itu, tetapi dia menggergajinya menjadi beberapa bagian dan menyembunyikannya di bawah tanah selama hari hujan. Dia memakan jantung, paru-paru, ginjal dan hati bersama istri dan anak-anaknya.

Secara total, beberapa lusin kasus kanibalisme diselidiki di wilayah wilayah Chelyabinsk pada tahun 1943. Mungkin yang paling mengerikan terjadi di distrik Nyazepetrovsky. Polina Shulgina, memiliki dua anak kecil di tangannya, dibiarkan tanpa pekerjaan dan mata pencaharian. Dia mendapati dirinya dalam situasi yang begitu sulit, dia dan anak-anaknya makan slop - bahkan tidak ada kerak roti kering di rumah. Setelah benar-benar putus asa, wanita itu mencekik Dima yang berusia enam tahun dan Igor yang berusia sebelas tahun, dan untuk beberapa waktu memakan daging mereka untuk dimakan.

Vladimir Lotokhin, Tuan Zlatoust

#kanibal,#lotokhin,#pelangi

KE RUMAH

Menyentuh topik yang selalu relevan seperti kanibalisme, orang tidak bisa tidak mengingat Vladimir Semenovich Vysotsky:

Tapi mengapa penduduk asli makan Cook?

Untuk apa? Tidak jelas - sains diam.

Bagi saya tampaknya hal yang sangat sederhana - mereka ingin makan dan makan Cook.

Namun ada anggapan lain,

Koki itu dimakan dengan sangat hormat.

Bahwa si penyihir, si licik dan si jahat menghasut semua orang:

- Atu, guys, ambil Cook.

Siapa yang akan melahapnya tanpa garam dan tanpa bawang,

Dia akan kuat, berani, baik hati, seperti Cook.

Tapi selain bercanda, ini masalah serius. Perlu dicatat bahwa Vysotsky, yang bukan ahli etnografi atau ahli biologi, sebenarnya menyebutkan dengan tepat dua motif utama kanibalisme di sini: kelaparan dan kebiasaan ritual.

LAPAR BUKAN Bibi

Nama "kanibal" berasal dari kata " caniba"- jadi di masa pra-Columbus, penduduk Bahama menyebut penduduknya, kanibal yang mengerikan. Selanjutnya, nama "kanibal" menjadi setara dengan antropofagus (dari bahasa Yunani antropos- "manusia" dan fagein - "menyerap"). Perlu dicatat bahwa kanibal selalu kanibal, tetapi tidak setiap kanibal, seperti binatang pemangsa, adalah kanibal. "Gelar" ini hanya diberikan kepada seseorang.

Kanibalisme sudah ada sejak Zaman Batu. Dengan bertambahnya sumber daya pangan yang diperoleh manusia, ia telah dipertahankan, tetapi hanya sebagai fenomena luar biasa yang disebabkan oleh kelaparan pada periode tertentu (gagal panen, dll.). Secara khusus, kurangnya makanan menjelaskan kanibalisme Neanderthal. Kanibalisme ritual bertahan lebih lama. Itu diungkapkan dalam memakan berbagai bagian tubuh musuh yang terbunuh, kerabat yang mati, dan didasarkan pada keyakinan bahwa kekuatan dan kebajikan lain dari orang yang terbunuh diteruskan ke pemakan dagingnya. Namun terkadang hasilnya sebaliknya: misalnya, di beberapa suku di mana makan otak korban merupakan kebiasaan, penyakit kuru yang tak tersembuhkan menyebar. Tetapi orang tidak boleh berasumsi bahwa zaman kanibalisme telah tenggelam selamanya ke dalam keabadian, dan tradisi kanibalisme tetap menjadi atribut zaman kuno. Tidak, mereka berhasil melewati semua tahap pembentukan masyarakat manusia dan bertahan hingga hari ini. Geografi kanibalisme masih luas.

KEBIASAAN ADALAH ALAM KEDUA

Di zaman modern (sejak abad ke-16), kanibalisme tercatat di antara banyak orang, di semua bagian dunia (termasuk Eropa). Itu dipraktekkan di Afrika bagian dalam, di Papua Nugini, di beberapa pulau di Kepulauan Melayu, di daerah pedalaman. Sampai abad ke-20, kanibalisme tidak jarang terjadi di banyak pulau Polinesia, dan di Afrika Selatan. Ada banyak contoh tentang ini.

Pada abad ke-17, penduduk asli salah satu pulau di Oceania benar-benar memakan semua awak bajak laut John Davis Jr. yang ditangkap oleh mereka sebagai akibat dari kapal karam. Kapten sendiri secara ajaib lolos dari nasib ini.

Pada 1772, pengelana Prancis M. Marion-Dufren, bersama 14 rekannya, ditangkap oleh suku Maori Selandia Baru. Semuanya dibunuh dan dimakan.

Dengan cara yang sama, navigator terkenal, yang menyelesaikan tiga perjalanan keliling dunia, James Cook, yang sama yang diingat V. Vysotsky, mengakhiri hidupnya. Itu terjadi pada 1779 di Hawaii. Cook telah bertemu dengan kanibal selama perjalanan pertamanya keliling dunia. Kemudian dia memberi mereka babi, domba dan kambing untuk menyapih mereka dari kanibalisme. Tetapi percobaan itu gagal: penduduk asli tidak dapat memahami apa yang masih diinginkan orang kulit putih dari mereka. Mereka dengan cepat memakan ternak, dan kemudian kembali memakan musuh yang ditangkap dan pelancong yang berkeliaran di wilayah mereka. Dan berapa banyak misionaris yang dimakan yang datang untuk mengubah orang-orang biadab menjadi pangkuan gereja, dan tidak dihitung!

Antropolog G. Eremin mengomentari hal ini sebagai berikut: “Di pulau-pulau, di mana terdapat cukup makanan hewani, kanibalisme tidak diketahui. Di pulau lain, kanibalisme dijelaskan oleh kurangnya protein hewani dalam tubuh penduduk asli, dengan kelebihan protein nabati yang diperoleh dengan makan ubi jalar dan jagung.

KELUARGA SAYA - SAYA AKAN MENGAMBILNYA!

Sumber sejarah telah bertahan yang menceritakan tentang kanibalisme massal selama kelaparan yang disebabkan oleh kekeringan yang berkepanjangan (1200-1201). Ada desas-desus tentang kanibalisme selama Perang Salib Pertama, ketika tentara salib diduga memakan tubuh musuh dari kota Arab Maarra yang direbut. Kemudian, sejarawan mencoba menghapus fakta memalukan ini dari deskripsi kampanye, tetapi ... Anda tidak dapat menghapus sepatah kata pun dari sebuah lagu.

Sejarawan K. Valishevsky menulis tentang Polandia dan Lituania yang dikepung di Kremlin pada tahun 1612: “Mereka mulai membunuh tawanan mereka, dan dengan intensifikasi delirium demam, mereka mencapai titik di mana mereka mulai saling melahap. Dan ini adalah fakta yang tidak diragukan lagi: saksi mata Budzilo menceritakan detail mengerikan tentang hari-hari terakhir pengepungan - yang terkuat menggunakan yang lemah, dan yang sehat - yang sakit. Mereka bertengkar tentang orang mati, dan gagasan keadilan yang paling menakjubkan bercampur dengan perselisihan yang dihasilkan oleh kegilaan yang kejam. Jadi, seorang prajurit mengeluh bahwa orang-orang dari kompi lain memakan kerabatnya, padahal seharusnya dia sendiri yang makan. Terdakwa merujuk hak seluruh resimen ke mayat sesama prajurit, dan kolonel tidak berani menghentikan perselisihan ini, takut pihak yang kalah akan memakannya sebagai pembalasan.

Namun pembaca memiliki hak untuk memperhatikan bahwa semua ini adalah masalah lama. Mari kita lihat apa yang terjadi nanti.

REALITAS SAAT INI

Di Selandia Baru pada tahun 1809, 66 penumpang dan awak brigantine Boyd dibunuh dan dimakan oleh suku Maori.

Pada bulan November 1820, para pelaut yang melarikan diri dari kapal penangkap ikan paus yang tenggelam, Essex, dengan persetujuan bersama, melakukan kanibalisme sehingga setidaknya seseorang dapat bertahan hidup (cerita ini sebagian dimasukkan dalam novel Moby Dick karya G. Melville).

Pada 1920-1930-an, banyak kasus kanibalisme tercatat di wilayah Volga, dan selama kelaparan massal.

Ada bukti dokumenter tentang kanibalisme pada pasukan Jepang selama Perang Dunia II. Ketika mereka kehabisan makanan, tentara Jepang membunuh dan memotong-motong tentara musuh. Sebuah insiden terkenal terjadi pada tahun 1945, ketika tentara Jepang membunuh dan memakan delapan pilot Amerika yang ditangkap. Kasus ini diselidiki pada tahun 1947, 30 orang Jepang diadili, termasuk lima perwira senior, termasuk seorang jenderal dan seorang laksamana, yang digantung.

Pada tahun-tahun mengerikan blokade Leningrad, sudah pada bulan Desember 1941, kasus kanibalisme pertama dicatat. Diketahui dari arsip NKVD: pada Desember 1941, 26 kanibal dituntut, dan pada Januari-Februari 1942 - sudah 860. Kemudian, hingga Januari 1943, jumlah mereka hanya meningkat. Sebagian besar tahanan ditembak. Pada Januari 2014, Daniil Granin, seorang pejuang blokade dan pejuang milisi, berbicara tentang hal ini dalam pidato emosionalnya di Bundestag Jerman.

Perang Dunia berakhir, tetapi kanibalisme tidak berakhir di sana. Baru-baru ini, di Yakutia, para nelayan, yang tersesat di taiga dan kelaparan, membunuh dan memakan salah satu kompi mereka. Pengadilan memvonis masing-masing korban dengan masa percobaan 3,5 tahun. Mengapa liberalisme seperti itu? Fakta pembunuhan itu tidak terbukti dengan tegas - mungkin korban meninggal sendiri, dan tidak ada pasal untuk kanibalisme dalam KUHP Rusia. Motif kejahatan dalam cerita ini jelas: kelaparan. Dan bagaimana menjelaskan kisah yang terjadi 10 tahun lalu di Rotenburg Bavaria? Penghuninya, mengikuti kecenderungan seksual non-tradisional, Armin Meiwes tertentu, menemukan pasangan masokis melalui Internet dan mengundangnya ke tempatnya, di mana ia dikebiri dengan persetujuan bersama. Sambil minum, mereka makan alat kelamin bersama, setelah itu pemiliknya membunuh tamu itu dan memakannya hampir seluruhnya. Hari ini, kanibal menjalani hukuman, di penjara ia mengepalai sel partai hijau dan menikmati otoritas.

Inilah realitas Eropa yang beradab saat ini.

Kelaparan adalah kekurangan makanan yang akut. Kelaparan menyebabkan kekurangan gizi dan peningkatan kematian di antara penduduk. Alasan utama bencana ini mungkin pertumbuhan penduduk yang terlalu cepat, gagal panen, cuaca dingin, atau bahkan kebijakan pemerintah. Saat ini, orang telah belajar untuk menangani hal ini dengan bantuan pertanian maju.

Berkat kemajuan, memberi makan orang menjadi lebih mudah, tetapi pada Abad Pertengahan ini sulit: kelaparan sering mengamuk di seluruh dunia, di samping itu, orang meninggal karena berbagai penyakit dan kedinginan. Diperkirakan bahkan pada abad ke-20 yang tercerahkan, sekitar 70 juta orang meninggal karena kelaparan. Yang terburuk adalah orang bisa menjadi gila karena kelaparan dan mulai memakan orang lain untuk bertahan hidup - ada banyak kasus serupa yang dijelaskan dalam sejarah.

Kamp kerja Kanava

Kanawa adalah bekas kamp kerja paksa yang terletak di wilayah gurun barat laut Provinsi Gansu, Cina. Pada periode 1957 hingga 1961, 3.000 tahanan politik ditahan di sini - orang-orang yang dicurigai "benar" dikirim ke semacam kamp konsentrasi untuk pendidikan ulang.
Awalnya, penjara dirancang hanya untuk 40-50 penjahat. Mulai musim gugur 1960, kelaparan massal berkecamuk di kamp: orang makan daun, kulit pohon, cacing, serangga, tikus, sampah, dan akhirnya melakukan kanibalisme.
Pada tahun 1961, 2.500 dari 3.000 tahanan telah meninggal, dan 500 yang selamat harus memakan orang mati. Kisah mereka dicatat dalam buku Yan Xianhui, yang kemudian melakukan perjalanan ke seluruh wilayah barat laut gurun Cina untuk mewawancarai orang-orang yang selamat dari mimpi buruk ini. Buku ini agak fiksi dan mencakup bagian grafis di mana orang memakan bagian tubuh atau kotoran orang lain.
Namun, kanibalisme di The Ditch itu nyata, terlalu berlebihan. Dalam kebanyakan kasus, mayatnya sangat kurus sehingga sulit untuk memakannya. Peristiwa di The Ditch tercermin dalam film dengan nama yang sama, yang menceritakan tentang orang-orang yang dipaksa untuk mengatasi kelelahan fisik, hipotermia, kelaparan dan kematian.

Kelaparan di Jamestown

Jamestown adalah pemukiman Inggris permanen pertama di Amerika. Pemukiman ini didirikan pada 24 Mei 1607 sebagai bagian dari Kampanye London. Jamestown menjabat sebagai ibu kota koloni sampai 1699, ketika dipindahkan ke Williamsburg.
Kota itu terletak di wilayah Konfederasi Powhatan Suku India - sekitar 14 ribu orang India asli tinggal di sini, dan pemukim Eropa harus bergantung pada perdagangan dengan mereka, tidak ada tempat lain untuk membeli makanan. Namun setelah serangkaian konflik, perdagangan berakhir.

Pada tahun 1609, bencana melanda ketika kapal makanan ketiga menuju Jamestown dari Inggris karam dan terjebak di terumbu Bermuda. Kapal itu membawa makanan ke desa, tetapi karena kecelakaan itu, Jamestown dibiarkan tanpa makanan selama musim dingin. Belakangan diketahui bahwa Kapten Samuel Argall kembali ke Inggris dan memperingatkan para pejabat tentang nasib Jamestown, tetapi tidak ada lagi kapal yang dikirim ke pantai Amerika.
Pada musim dingin 1609, kelaparan besar pecah: ratusan penjajah meninggal dengan kematian yang mengerikan, dan pada 1610, dari 500 orang, hanya 60 yang selamat.Penggalian menunjukkan bahwa mereka yang selamat terpaksa melakukan kanibalisme - takik ditemukan pada tulang manusia, menunjukkan pemotongan otot dari tulang. Tengkorak wanita juga ditemukan dengan lubang di dahi dan belakang kepala, yang menunjukkan bahwa seseorang mencoba untuk benar-benar memakan otaknya. Seberapa luas kanibalisme di Jamestown masih belum jelas.

Kelaparan Besar 1315–1317

Selama Abad Pertengahan di Eropa, kelaparan sangat umum, biasanya karena panen yang buruk, kelebihan penduduk, dan penyakit seperti wabah. Inggris, misalnya, selama Abad Pertengahan mengalami 95 kasus kelaparan massal. Antara 1348 dan 1375, harapan hidup di Inggris rata-rata hanya 17,33 tahun.
Dari tahun 1310 hingga 1330 cuaca di Eropa Utara sangat buruk dan sama sekali tidak dapat diprediksi. Pada tahun 1315, harga makanan naik tajam, yang menyebabkan meluasnya kelaparan. Di beberapa tempat, harga naik tiga kali lipat, dan orang-orang harus makan tumbuhan liar, akar-akaran, herba, kacang-kacangan, dan kulit kayu. Pada tahun 1317, ribuan orang meninggal setiap minggu, dan dalam tiga tahun, kelaparan membunuh jutaan orang.
Aturan sosial berhenti beroperasi selama kelaparan - banyak orang tua menelantarkan anak-anak mereka. Faktanya, waktu seperti itu menjadi dasar dari dongeng terkenal "Hansel and Gretel". Beberapa orang tua pada waktu itu membunuh anak-anak mereka dan memakannya. Ada juga bukti bahwa tahanan harus memakan mayat tahanan lain, dan beberapa orang bahkan mencuri mayat dari kuburan.

Blokade Leningrad

Pada Juni 1941, Nazi Jerman menyerang Uni Soviet, meluncurkan Plan Barbarossa, invasi militer terbesar dalam sejarah. Menurut rencana, pertama-tama perlu untuk menangkap Leningrad, lalu Cekungan Donets, dan kemudian Moskow.
Hitler membutuhkan Leningrad karena kepentingan militer, industri, dan masa lalu simbolisnya. Dengan bantuan tentara Finlandia, Nazi mengepung kota dan mengepungnya selama 872 hari. Jerman ingin memaksa orang-orang untuk menyerahkan kota dengan membuat mereka kelaparan sampai mati dan memotong semua persediaan makanan.
Orang harus hidup tanpa utilitas (air dan energi). Dalam sejarah modern, blokade adalah penyebab kematian terbesar. Diperkirakan sekitar 1,5 juta orang tewas sebagai akibat langsung dari pengepungan. Dari 3,5 juta orang asli yang tinggal di Leningrad, hanya 700.000 yang selamat dari perang.
Tak lama setelah pengepungan dimulai, semua toko di kota tutup. Seperti yang diharapkan, uang itu tidak lagi berharga. Untuk mencuri makanan, orang bahkan nyasar ke dalam kelompok. Akibatnya, orang harus makan kulit, bulu, lipstik, rempah-rempah dan obat-obatan, tetapi rasa lapar menjadi semakin ganas. Aturan sosial secara bertahap kurang penting dan ada laporan tentang penyebaran kanibalisme.
Selama pengepungan, kanibalisme mencapai proporsi sedemikian rupa sehingga polisi harus membentuk unit khusus untuk menangkap "pemangsa". Terlepas dari kenyataan bahwa setiap orang sudah hidup dalam ketakutan akan kemungkinan pengeboman, keluarga terpaksa menghadapi ancaman ini juga. Setelah perang, para ilmuwan mulai menggunakan informasi ini untuk mempelajari kelaparan, kekurangan gizi, dan penyakit terkait.

Kelaparan Hebat di Irlandia

Kelaparan Besar adalah periode kelaparan besar yang terjadi di Irlandia antara tahun 1845 dan 1852. Hal ini juga dikenal sebagai Kelaparan Kentang Irlandia karena hawar kentang adalah penyebab langsung dari kekurangan pangan.
Seperti dalam banyak kasus, ini disebabkan oleh reformasi pemerintah yang bodoh yang membuat beberapa sejarawan menyebut peristiwa itu sebagai genosida. Terlepas dari kenyataan bahwa sekitar satu juta orang meninggal karena kelaparan dan satu juta lainnya melarikan diri dari Irlandia, pemerintah Inggris tidak dapat membantu.
Kelaparan selamanya mengubah lanskap demografis dan politik Irlandia. Ini menyebabkan ketegangan antara Irlandia dan mahkota Inggris, dan akhirnya menyebabkan kemerdekaan Irlandia. Selama kelaparan, sebagian besar orang di Irlandia kekurangan gizi, menyebabkan infeksi yang mengerikan menyebar. Beberapa penyakit yang paling mematikan adalah campak, TBC, infeksi saluran pernapasan, batuk rejan, dan kolera.

Pada tahun 2012, Profesor Cormac O'Grada dari Universitas Dublin menyarankan bahwa kanibalisme adalah hal biasa selama Kelaparan Besar. O'Grada mengandalkan sejumlah catatan tertulis, seperti kisah John Connolly dari barat Irlandia, yang memakan daging dari tubuh putranya yang sudah meninggal.
Kasus lain diterbitkan pada tanggal 23 Mei 1849, dan menceritakan tentang seorang pria lapar "mencabut jantung dan hati dari seorang pria tenggelam yang terlempar ke darat setelah kapal karam." Dalam beberapa kasus, kelaparan yang parah memaksa orang untuk memakan anggota keluarga.

Pertempuran Suiyan

Pada 757, pertempuran Suiyan terjadi antara tentara pemberontak Yang dan pasukan setia tentara Tang. Selama pertempuran, Yan mencoba mengepung wilayah Suiyan untuk menguasai wilayah selatan Sungai Huai. Kekuatan Yan jauh melebihi jumlah Tang, tetapi untuk mengalahkan musuh, mereka harus menembus tembok tebal. Jenderal Zhang Xun bertugas melindungi kota.
Zhang Xun memiliki 7.000 tentara untuk mempertahankan Suiyan, sementara tentara Yang memiliki 150.000. Meskipun pengepungan dan serangan harian, tentara Tang berhasil menahan serangan Yang selama berbulan-bulan. Namun, pada Agustus 757, semua hewan, serangga, dan tumbuhan di kota itu telah dimakan. Zhang Xun mencoba beberapa kali untuk mendapatkan makanan dari benteng terdekat, tetapi tidak ada yang datang untuk membantu. Orang-orang yang kelaparan maut berusaha meyakinkan Zhang Xun untuk menyerah, tetapi dia menolak.
Menurut Buku Tua Tang, ketika makanan di Suiyan habis, "orang-orang mulai memakan mayat orang mati, dan terkadang membunuh anak-anak mereka sendiri." Zhang Xun mengakui bahwa situasinya menjadi kritis, jadi dia membunuh asistennya dan mengundang orang lain untuk memakan tubuhnya. Awalnya para prajurit menolak, tetapi segera mereka memakan dagingnya tanpa sedikit pun hati nurani. Jadi mula-mula mereka memakan semua wanita di kota, dan ketika wanita-wanita itu habis, para prajurit mulai memburu pria-pria tua dan pria-pria muda. Secara total, menurut Kitab Tang, para prajurit membunuh dan memakan antara 20.000 dan 30.000 orang.
Ada terlalu banyak kanibal di Suiyan, dan pada saat Yang mengambil kota, hanya 400 orang yang masih hidup. Yang mencoba meyakinkan Zhang Xun untuk bergabung dengan barisannya, tetapi dia menolak dan terbunuh. Tiga hari setelah jatuhnya Suiyan, pasukan Tang yang besar tiba dan merebut kembali daerah itu, memulai kejatuhan Yang Besar.

Kelaparan di Korea Utara

Pada akhir 1980-an, Uni Soviet menuntut kompensasi dari Korea Utara atas semua bantuannya, dulu dan sekarang. Pada tahun 1991, ketika Uni Soviet runtuh, perdagangan antara kedua negara berhenti, dan ini memiliki efek yang menyedihkan pada ekonomi Korea Utara - negara tersebut tidak dapat lagi menghasilkan cukup makanan untuk memberi makan seluruh penduduk, dan di DPRK antara tahun 1994 dan 1998 ada kelaparan besar yang menewaskan antara 250.000 dan 3,5 juta orang. Itu sangat sulit bagi wanita dan anak kecil.
Daging sulit didapat, dan beberapa orang melakukan kanibalisme. Orang-orang menjadi sangat curiga terhadap penjual makanan, dan anak-anak tidak diizinkan keluar ke jalan pada malam hari. Ada laporan bahwa "orang menjadi gila karena kelaparan dan bahkan membunuh dan memakan bayi mereka sendiri, merampok kuburan dan memakan mayat." Orang tua panik: anak-anak mereka bisa diculik, dibunuh, dan dijual dalam bentuk daging.
Pada tahun 2013, laporan mulai muncul bahwa kelaparan terjadi lagi di Korea Utara karena sanksi ekonomi. Kurangnya makanan adalah alasan mengapa orang terpaksa melakukan kanibalisme lagi. Satu laporan mengatakan bahwa seorang pria dan cucunya tertangkap sedang menggali mayat untuk makanan. Menurut laporan lain, sekelompok pria tertangkap sedang merebus anak-anak. Karena fakta bahwa Korea Utara merahasiakan segala sesuatu yang terjadi di dalam negeri, pemerintah belum mengkonfirmasi atau membantah laporan kanibalisme baru-baru ini.

Holodomor

Pada awal 1930-an, pemerintah Uni Soviet memutuskan bahwa akan lebih menguntungkan untuk mengganti semua pertanian petani individu dengan pertanian kolektif. Ini seharusnya meningkatkan persediaan makanan, tetapi malah menyebabkan salah satu wabah kelaparan terbesar dalam sejarah. Kolektivisasi tanah berarti bahwa para petani dipaksa untuk menjual sebagian besar hasil panen mereka dengan harga yang sangat rendah. Para pekerja dilarang memakan hasil panen mereka sendiri. Pada tahun 1932, Uni Soviet tidak dapat menghasilkan cukup biji-bijian, dan negara itu mengalami kelaparan besar yang menewaskan jutaan orang. Daerah yang paling terkena dampak adalah Ukraina, Kaukasus Utara, Kazakhstan, Ural Selatan dan Siberia Barat. Di Ukraina, kelaparan sangat parah. Dalam sejarah, itu telah dilestarikan dengan nama Holodomor. Kelaparan menewaskan tiga hingga lima juta orang, dan menurut Pengadilan Banding Kiev, ada sepuluh juta kematian, termasuk 3,9 juta korban dan 6,1 juta cacat lahir.
Selama Holodomor, kanibalisme tersebar luas di Ukraina. Orang-orang membentuk geng, membunuh anggota keluarga mereka dan memakan anak-anak yang mati. Pejabat Soviet mengeluarkan poster bertuliskan: "Memberi makan anak-anak Anda sendiri adalah tindakan biadab."
Ada kasus di mana seorang pria bernama Miron Yemets dan istrinya tertangkap sedang memasak anak-anak mereka dan dijatuhi hukuman sepuluh tahun penjara. Diperkirakan bahwa sekitar 2.500 orang ditangkap karena kanibalisme selama Holodomor, dengan sebagian besar menjadi gila karena kelaparan besar-besaran.

Kelaparan di wilayah Volga

Pada tahun 1917, pada akhir Perang Dunia Pertama, perang saudara pecah di Rusia antara Tentara Merah Bolshevik dan Tentara Putih. Selama masa ini, kekacauan politik, kekerasan ekstrem, dan isolasi ekonomi Rusia telah memicu penyebaran penyakit dan kekurangan pangan di banyak daerah.
Pada tahun 1921, di Bolshevik Rusia, persediaan makanan yang terbatas dan kekeringan menyebabkan kelaparan yang meluas yang mengancam kehidupan lebih dari 25 juta orang di wilayah Volga dan Ural. Pada akhir tahun 1922, kelaparan telah membunuh sekitar lima sampai sepuluh juta orang.
Selama kelaparan, ribuan warga Soviet meninggalkan rumah mereka untuk mencari makanan. Orang harus makan rumput, kotoran, serangga, kucing, anjing, tanah liat, tali kekang kuda, bangkai, kulit binatang, dan akhirnya melakukan kanibalisme. Begitu banyak orang memakan anggota keluarga mereka dan berburu daging manusia.
Kasus kanibalisme dilaporkan ke polisi, tetapi mereka tidak melakukan apa-apa, karena kanibalisme dianggap sebagai metode bertahan hidup. Menurut satu laporan, seorang wanita tertangkap sedang memasak daging manusia. Dia kemudian mengakui bahwa dia membunuh putrinya untuk makanan.
Dilaporkan bahwa polisi terpaksa mempertahankan kuburan yang diserang oleh orang banyak yang kelaparan. Orang-orang mulai menjual organ manusia di pasar gelap dan kanibalisme menjadi masalah di penjara. Tidak seperti kebanyakan kasus sejarah kanibalisme, bahkan ada foto-foto kanibal, yang menggambarkan orang-orang kelaparan yang duduk di sebelah tubuh manusia yang tersiksa. Ada juga bukti bahwa orang membunuh anak-anak terlantar untuk dimakan.

Kelaparan Besar Tiongkok

Antara tahun 1958 dan 1961, terjadi kelaparan besar-besaran di Tiongkok. Kekurangan pangan disebabkan oleh kekeringan, cuaca buruk, dan Lompatan Jauh ke Depan, kampanye ekonomi dan politik oleh pemerintah Cina. Menurut statistik resmi, sekitar 15 juta orang meninggal.
Sejarawan Frank Dikotter menyatakan bahwa setidaknya 45 juta orang meninggal. Hampir semua warga China tidak memiliki cukup makanan, angka kelahiran diturunkan seminimal mungkin. Di Cina, periode ini disebut Tiga Tahun Pahit.

Ketika situasi semakin buruk, pemimpin Cina Mao Zedong melakukan kejahatan terhadap rakyat: dia dan bawahannya mencuri makanan dan membuat jutaan petani kelaparan. Dokter dilarang mencantumkan "kelaparan" sebagai penyebab kematian.
Seorang pria bernama Yu Dehong berkata, “Saya pergi ke sebuah desa dan melihat 100 mayat. Di desa lain, ada 100 mayat lagi. Tidak ada yang memperhatikan mereka. Orang-orang mengatakan bahwa mayat-mayat itu dimakan oleh anjing. Tidak benar, kataku. Orang-orang sudah memakan anjing-anjing itu.” Sejumlah besar warga menjadi gila karena kelaparan dan kekerasan.
Selama kelaparan hebat, ada banyak laporan tentang kanibalisme. Orang-orang kehilangan semua prinsip moral dan sering memakan daging manusia. Beberapa memakan anak-anak mereka sendiri, yang lain mengganti anak-anak agar tidak merasa tidak enak memakan anak mereka sendiri. Sebagian besar makanan di Cina adalah manusia, dan beberapa bagian negara itu dihuni oleh kanibal. Kanibalisme selama kelaparan ini disebut sebagai "peristiwa yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam sejarah abad ke-20." Dalam foto - Frank Dikotter