akan berusaha aktivitas refleks

Pemahaman modern tentang proses kehendak dicirikan oleh konsistensi. Konsistensi ini dipastikan oleh fakta bahwa proses yang sewenang-wenang memberikan kontrol atas kinerja suatu tindakan, kontrol kegiatan yang sadar dan disengaja. Analisis pandangan berbagai penulis menunjukkan bahwa jumlah fungsi yang dialokasikan agak berbeda. Jadi, dalam karya S. A. Shapkin, yang dibangun di atas analisis konsep kehendak H. Hekhauzen dan muridnya Yu. Kul, tiga fungsi proses kehendak dibedakan: inisiasi tindakan; menjaga maksud asli tetap up to date; mengatasi rintangan yang muncul dalam perjalanan menuju realisasi niat.

Dalam karya E. P. Ilyin, empat fungsi dibedakan: penentuan nasib sendiri; inisiasi diri; kontrol diri; mobilisasi diri dan stimulasi diri. Sangat mudah untuk melihat bahwa inisiasi diri sesuai dengan inisiasi tindakan, pengendalian diri - dengan pemeliharaan niat yang sebenarnya; dan mobilisasi diri dan stimulasi diri - mengatasi rintangan. Hanya fungsi motivasi yang tidak menemukan korespondensi dalam sistem pandangan H. Hekhauzen dan Yu. Kuhl, karena, seperti yang telah kita catat, para peneliti ini memisahkan motivasi dari keadaan kesadaran kehendak.

Jika kita mencoba memberikan gambaran singkat tentang teori kontrol atas tindakan Y. Kul, maka pertama-tama harus dicatat bahwa, tidak seperti pemahaman tradisional tentang kehendak, Y. Kul mengandalkan ide-ide modern tentang kehendak. struktur sistemik jiwa manusia dan mencoba untuk mengeksplorasi lingkup kehendak kepribadian sebagai suatu sistem, yang terdiri dari subsistem yang cukup otonom. Implementasi fungsi seluruh sistem kontrol atas tindakan hanya dimungkinkan dengan interaksi subsistem yang fleksibel dan terkoordinasi yang memastikan retensi niat dalam keadaan aktif dan pencapaian tujuan dalam situasi yang kondusif untuk ini, serta penghentian aktivitas yang disengaja dalam situasi yang tidak menguntungkan untuk ini. Konsep "kehendak" menggambarkan kategori interaksi fungsi mental yang, dalam hal kesulitan dalam pelaksanaan tindakan, menengahi temporal, spasial, isi dan gaya koordinasi mekanisme individu di dalam dan di antara subsistem yang berbeda, seperti persepsi, perhatian, memori, emosi, motivasi, sistem aktivasi, keterampilan motorik dan lain-lain. Mekanisme ini dilaksanakan, sebagai suatu peraturan, pada tingkat bawah sadar, tetapi dapat mengambil bentuk strategi sadar. Kemudian kita berbicara tentang kontrol motivasi, kontrol perhatian, kontrol persepsi, kontrol emosional, kontrol aktivasi usaha, coding dan kontrol memori kerja, kontrol perilaku.

Dengan demikian, gagasan modern tentang pluralitas proses yang memediasi regulasi kehendak mendorong Yu Kul dan psikolog lainnya untuk meninggalkan konsep "kehendak" dalam pengertian tradisional dan menggantinya dengan konsep "kontrol tindakan". Selain itu, Yu Kul adalah salah satu yang pertama menyarankan bahwa ada bentuk alternatif peraturan tindakan, di mana tidak ada sumber daya tambahan yang diperlukan untuk mengatasi hambatan, dan ketika peraturan dilakukan karena redistribusi "tugas" antara komponen sistem mental. Dia berbicara tentang dua jenis pengaturan kehendak. Tentang pengendalian diri, yang memanifestasikan dirinya dalam perhatian dan dukungan yang disengaja dari upaya subjek untuk meningkatkan tingkat aktivitasnya sendiri. Tipe ini sesuai dengan pemahaman tradisional tentang kehendak. Jenis pengaturan kehendak lainnya disebut olehnya pengaturan diri. Secara fenomenologis, ini memanifestasikan dirinya, pertama-tama, dalam perhatian yang tidak disengaja pada objek target dan dengan tidak adanya upaya dari pihak subjek yang bertujuan untuk memberi energi pada perilakunya. Dengan pengaturan diri, sistem beroperasi sesuai dengan prinsip "demokratis", kontrol konstan dari "Aku" tidak lagi diperlukan. Perlu dicatat bahwa istilah pengendalian diri dan pengaturan diri digunakan oleh Yu. Kuhl dalam pengertian yang berbeda dengan E. P. Ilyin.

Adapun pandangan E. P. Ilyin, ia memahami kontrol sewenang-wenang sebagai formasi psiko-fisiologis integral, yang meliputi motif, aktivitas intelektual, lingkungan moral, yaitu. fenomena psikologis, tetapi, di sisi lain, didasarkan pada sifat-sifat sistem saraf, pada proses fisiologis. Mari kita pertimbangkan secara lebih rinci komponen-komponen kehendak dalam arti kata yang paling luas. Kami menghilangkan analisis aspek motivasi, karena telah kami analisis secara rinci di atas. Mari kita mulai dengan inisiasi diri dan pengereman sendiri (selanjutnya hanya - inisiasi dan pengereman).

Pembentukan motivasi adalah proses motivasi, tetapi agar niat menjadi kenyataan, tindakan harus dilancarkan. Bagaimana ini terjadi tetap menjadi salah satu pertanyaan tergelap dalam psikologi. N.N. Lange menulis bahwa kita merasakan motif tindakan, lalu kita merasakan tindakan itu sendiri, tetapi transisi antara dua keadaan ini tetap di luar kesadaran. Dunia mental: Karya psikologis terpilih / N.N. Lange; ed. M.G. Yaroshevsky. - Voronezh: NPO "MODEK", 1996, hal. 331

Ada dua sudut pandang utama tentang masalah ini. Yang pertama adalah gagasan inisiasi, inisiasi tindakan sukarela tanpa disengaja, dengan bantuan representasi yang muncul dan tindakan ideomotor yang terkait dengannya. Yang kedua adalah gagasan untuk melancarkan tindakan sewenang-wenang dengan bantuan upaya kemauan.

Seorang pendukung inisiasi tindakan kehendak yang tidak disengaja adalah W. James, yang percaya bahwa esensi dari tindakan kehendak dicirikan oleh elemen keputusan "biarkan saja". ITU. gerakan sukarela dilakukan menurut prinsip tindakan ideomotor. Tindakan ideomotor adalah transisi gagasan gerakan otot ke dalam pelaksanaan sebenarnya dari gerakan ini (yaitu, munculnya impuls saraf yang memberikan gerakan segera setelah gagasan itu muncul). Prinsip tindakan ideomotor ditemukan pada abad ke-18 oleh dokter Inggris Hartley, dan kemudian dikembangkan oleh psikolog Carpenter. Diasumsikan bahwa tindakan ideomotor memiliki sifat tidak sadar dan tidak disengaja. Namun, penelitian lebih lanjut menunjukkan bahwa kontraksi otot bisa sangat disadari. Saat ini latihan ideomotor cukup marak dalam olahraga, dengan menggunakan representasi gerakan-gerakan tertentu. E. P. Ilyin berpendapat bahwa W. James melebih-lebihkan peran ideomotor, tk. dalam kebanyakan kasus, inisiasi dilakukan dengan bantuan denyut nadi awal, dan pengaruh pra-permulaan dalam kasus ini hanya memfasilitasi permulaan.

Pandangan serupa diungkapkan oleh G. Munsterberg, di mana kehendak, pada dasarnya, direduksi menjadi aktualisasi yang disengaja dari citra tujuan - representasi. Representasi memainkan peran sinyal terkondisi baginya, dan tindakan itu sendiri, karenanya, adalah karakter refleks terkondisi.

Di bawah pengaruh W. James, N. N. Lange juga mencoba memahami mekanisme untuk meluncurkan tindakan kehendak. Dia juga mengurangi impuls kehendak menjadi ideomotor.

Gagasan tentang inisiasi sadar dari tindakan kehendak dikaitkan dengan gagasan bahwa peluncurannya selalu dilakukan dengan bantuan upaya kehendak. Namun, ketentuan ini menimbulkan semakin banyak keraguan, tetapi bukan tentang sifat sadar, tetapi tentang partisipasi upaya kehendak dalam proses ini. Akibatnya, usulan untuk membedakan antara dorongan kehendak dan usaha kehendak. Upaya kehendak dipahami sebagai pengerahan tenaga fisik dan intelektual seseorang secara sadar dan disengaja. Upaya kehendak dicirikan oleh ketegangan internal, untuk manifestasinya, adanya kesulitan diperlukan. Tetapi peluncuran suatu tindakan juga dapat terjadi tanpa usaha. Oleh karena itu, adalah bijaksana untuk memilih impuls kehendak, daripada upaya kehendak, sebagai mekanisme pemicu tindakan. Fungsi mereka berbeda. Fungsi impuls kehendak adalah untuk memulai tindakan dan membuat transisi dari satu tindakan ke tindakan lainnya. Gagasan meluncurkan tindakan sukarela dengan bantuan dorongan berkemauan keras, dan tidak hanya dan tidak begitu banyak dengan bantuan upaya berkemauan keras, dapat dilihat dalam pernyataan banyak psikolog (Selivanov V.I., Kalin V.K. , dll.). Sifat upaya kehendak belum terungkap. Tetapi upaya kehendak paling jelas dimanifestasikan selama aktivitas fisik. N. N. Lange menunjukkan tiga poin yang dengannya perasaan upaya kehendak dikaitkan:

* perubahan pernapasan;

* ketegangan ideomotor;

* pidato batin.

Dengan demikian, dapat diasumsikan bahwa salah satu mekanisme untuk meningkatkan motivasi adalah ketegangan otot. Ini meningkatkan eksitasi pusat dari mana dorongan kehendak awal dan pelaksanaan tindakan datang. Ketegangan otot-otot pernapasan juga menyebabkan peningkatan impuls proprioseptif ke korteks. Upaya dapat berupa fisik dan intelektual, mobilisasi dan pengorganisasian. Ini adalah masalah utama dari inisiasi diri blok fungsional.

Pertimbangkan blok pengendalian diri. Penyebutan pengendalian diri bahkan ditemukan dalam Aristoteles, tetapi sebagai fenomena ilmiah fenomena ini mulai dipelajari pada pergantian sekitar satu abad yang lalu, meskipun ada karya-karya sebelumnya tentang masalah-masalah tertentu.

Salah satu yang pertama yang menangani masalah ini dari sudut pandang psikologis adalah Z. Freud. Dia menghubungkan pengendalian diri dengan contoh "Aku". Di negara kita, kontrol diri dipertimbangkan oleh N. N. Lange, N. A. Belov. Tetapi karya-karya ini sedikit diketahui. Baru pada tahun 1960-an isu-isu ini mulai ramai diperbincangkan, yang difasilitasi oleh penetrasi ide-ide sibernetika ke dalam psikologi dan fisiologi. Gagasan tentang umpan balik akhirnya mengarah pada penciptaan model mekanisme untuk tinjauan ke masa depan, perbandingan, dan sebagainya. (N.A. Bernstein, P.K. Anokhin). Alasan untuk merevisi ide Pavlov tentang busur refleks adalah fakta yang menurutnya efek yang sama dapat dicapai dengan cara yang berbeda. Berbagai skema kontrol telah diusulkan menggunakan cincin refleks. Model sistem fungsional oleh P. K. Anokhin banyak digunakan. Model tersebut mencakup blok sintesis aferen, blok pengambilan keputusan, penerima hasil tindakan dan program eferen dari tindakan itu sendiri, menerima hasil tindakan dan membentuk umpan balik untuk membandingkan hasil yang diperoleh dengan yang diprogram. Alur sintesis aferen dipengaruhi oleh situasi dan pemicu aferen, memori dan motivasi subjek. Blok keputusan dikaitkan dengan keyakinan atau ketidakpastian seseorang dalam keputusan yang dibuat, yang dipengaruhi oleh ketersediaan informasi dari subjek, kebaruan situasi, dan karakteristik pribadi. Dalam pemrograman tindakan, seseorang menganalisis kemungkinan mencapai tujuan yang ditetapkan, ada atau tidaknya informasi. Dengan informasi yang tidak lengkap, berbagai program dikembangkan. Dalam proses melakukan tindakan dan/atau pada akhirnya terjadi pengendalian, pembandingan hasil yang terbalik dengan yang diharapkan, bila perlu hasil tersebut diperbaiki.

Fungsi umpan balik adalah, pertama-tama, dalam memberikan informasi tentang permulaan, kelengkapan-ketidaksempurnaan tindakan, dalam mengoreksi jika terjadi gangguan, dalam memberikan pembelajaran. Umpan balik dapat bersifat eksternal dan internal. Umpan balik eksternal digunakan terutama untuk mengontrol hasil, internal - untuk sifat tindakan. Cincin umpan balik luar tertutup hanya secara fungsional, tetapi tidak secara morfologis, cincin bagian dalam tertutup baik secara fungsional maupun morfologis.

Pada tahap awal menguasai suatu tindakan, peran loop umpan balik eksternal (dan, di atas segalanya, visual) adalah penting. Kemudian peran kontur bagian dalam meningkat. Selain itu, ada juga bukti bahwa pada tahap pertama peran informasi kinestetik tinggi, dan kemudian informasi verbal menjadi yang terdepan. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa tidak hanya kontur yang penting, tetapi juga jenis informasinya.

Tindakan blok berikutnya - mekanisme perbandingan - dapat gagal, yang sebagian besar disebabkan oleh batas waktu.

Perlu dicatat bahwa pertanyaan tentang fungsi pengendalian diri agak rumit. Beberapa mengartikannya sebagai kemampuan untuk menahan impuls dasar pertama dan menundukkannya ke tujuan yang lebih tinggi (misalnya, Sally), yang lain percaya bahwa pengendalian diri melibatkan kemampuan untuk bersikap kritis terhadap tindakan seseorang (G. A. Sobieva), yang lain melihatnya sebagai alat untuk perencanaan aktivitas sadar ( Kuvshinov V.I.). Interpretasi pengendalian diri di atas dibedakan dengan pemahaman yang cukup luas. Ada juga interpretasi kontrol diri yang lebih sempit, yang mengurangi fungsi kontrol diri menjadi verifikasi (Itelson L. B. - pemeriksaan diri dalam aktivitas; Aret A. Ya. - proses melacak diri sendiri, memeriksa diri sendiri; Ruvinsky L. I. - aktivitas koreksi ).

Apakah suatu keterampilan merupakan tindakan sukarela masih menjadi perdebatan dalam unit fungsional ini. Tidak ada konsensus di sini, tetapi banyak peneliti percaya bahwa keterampilan tetap merupakan tindakan sewenang-wenang, hanya kontrol atas implementasinya yang berubah. Menurut E. P. Ilyin, otomatisasi hanyalah kemampuan yang diperoleh sebagai hasil dari pelatihan untuk mematikan kontrol dinamis atas tindakan, yang tidak menyiratkan keharusan dan keniscayaan dari penghentian semacam itu.

Blok mobilisasi diri secara praktis berkaitan dengan regulasi kehendak, yang, menurut pandangan E. P. Ilyin, adalah jenis kontrol arbitrer tertentu. Dalam kehidupan sehari-hari, konsep ini sering diidentikkan dengan kemauan, jelas karena dikaitkan dengan mengatasi kesulitan. Pada saat yang sama, isi regulasi kehendak dipahami oleh psikolog yang berbeda dengan cara yang berbeda: sebagai kekuatan motif; sebagai perjuangan motif; sebagai perubahan makna tindakan; sebagai masukan ke dalam regulasi emosi. Dalam semua interpretasi ini, kondisi utama untuk mobilisasi energi adalah upaya kehendak, meskipun, seperti disebutkan di atas, sifatnya masih belum jelas.

Tidak benar untuk mendefinisikan tekad sebagai kualitas kehendak independen (Kornilov K.N., Platonov K.K.) atau sebagai semacam indikator abstrak (Nemov R.S.). Lebih tepat untuk berbicara tentang berbagai manifestasi kekuatan kehendak, yang disebut kualitas kehendak. Dalam etika, kualitas kehendak dianggap moral, dan manifestasinya tergantung pada sifat-sifat karakter moral. Dari sinilah pendekatan evaluatif terhadap kehendak berasal. Tetapi pendekatan seperti itu hampir tidak dapat dibenarkan. Perilaku harus dievaluasi secara moral, bukan kualitas.

Dalam setiap kasus tertentu, regulasi kehendak dimanifestasikan melalui kondisi-kondisi kehendak. Keadaan kehendak dipelajari oleh N. D. Levitov dan peneliti lainnya. E.P. Ilyin mengacu pada keadaan kehendak, keadaan kesiapan mobilisasi, keadaan konsentrasi, keadaan tekad, dll.

Keadaan kesiapan mobilisasi dipelajari terutama oleh psikolog olahraga (Puni A., Genov F.). Tapi itu tidak hanya muncul dalam olahraga. Ini mencerminkan penyesuaian diri untuk mobilisasi penuh kemampuan seseorang, apalagi, yang diperlukan untuk aktivitas khusus ini. Mobilisasi difasilitasi oleh pernyataan tugas yang jelas. Terkadang mekanisme emosional yang mendukung keadaan ini dihidupkan. Dalam banyak kasus, tidak ada korelasi langsung antara mobilisasi dan hasilnya.

Keadaan konsentrasi dikaitkan dengan konsentrasi perhatian yang disengaja, yang memastikan efektivitas persepsi, pemikiran, menghafal, dll. Dominan A. A. Ukhtomsky bertindak sebagai dasar fisiologis untuk keadaan konsentrasi. Adalah bermanfaat bagi organisme untuk membatasi sifat mudah terpengaruh yang acuh tak acuh.

Keadaan tekad menyiratkan kesiapan untuk bertindak, kesiapan untuk memulai tindakan dengan adanya risiko atau konsekuensi yang tidak menyenangkan. Ini cukup jangka pendek dan berhubungan dengan disiplin diri.

Berbicara tentang pengaturan kehendak, tidak mungkin untuk tidak menyentuh pertanyaan bagaimana kaitannya dengan pengaturan emosi. Kedua jenis regulasi ini terkait, tetapi tidak identik. Sangat sering mereka umumnya memanifestasikan diri sebagai antagonis. Ingat pengaruhnya - sebagai aturan, itu menekan keinginan. Kombinasi optimal mungkin akan menjadi kombinasi seperti itu ketika seseorang menggabungkan kemauan yang kuat dengan tingkat emosionalitas tertentu.

Seberapa sering Anda memaksakan diri untuk melakukan hal-hal yang tidak ingin Anda lakukan? Atau mungkin Anda sangat menginginkan sesuatu, tetapi Anda tidak dapat menemukan kekuatan untuk melakukan upaya yang cukup untuk mencapai hasil yang diinginkan? Kemauan adalah apa yang membantu seseorang untuk melakukan hal-hal yang luar biasa. Baca terus untuk mengetahui cara memotivasi diri sendiri dengan benar.

Definisi

Apa itu kemauan? Ini adalah upaya untuk mencapai tujuan yang ditetapkan. Tidak selalu seseorang dapat segera dan tanpa masalah menyelesaikan tugas. Terkadang dia tidak melakukannya dengan benar untuk pertama kalinya. Anda harus melakukan upaya kedua, dan terkadang yang ketiga. Agar tidak menyimpang dari jalan yang dipilih, Anda harus memiliki tekad yang akan membantu seseorang mencapai apa yang diinginkannya. Upaya sukarela terkait erat dengan motivasi. Orang akan melakukan sesuatu hanya ketika mereka tahu apa yang menunggu mereka untuk waktu dan usaha yang dihabiskan. Imbalan tidak selalu berupa materi, terkadang ada kesenangan estetis atau moral yang cukup.

Seberapa sering seseorang harus melakukan upaya kehendak? Setiap kali dia menghadapi masalah yang belum pernah dia hadapi sebelumnya. Situasi yang sulit dan tidak dapat dipahami adalah stres, yang membutuhkan banyak usaha dan terkadang waktu untuk mengatasinya.

Setiap orang dilahirkan dengan kecenderungan dan kemampuan yang berbeda. Namun di sini karakter terbentuk di bawah pengaruh dunia sekitar dan pendidik. Apa yang menentukan perkembangan kemauan manusia?

• kebiasaan. Orang yang terbiasa menuruti orang tua, guru, dan teman senior tidak akan bisa mengambil keputusan sendiri. Dia tidak memiliki kebiasaan yang akan membantu dalam situasi kehidupan yang sulit untuk melakukan upaya yang berkemauan keras dan mencapai tujuannya.
• Lingkungan. Orang-orang tumbuh di lingkungan yang berbeda. Seseorang terbiasa memperjuangkan keberadaannya sejak kecil, sementara seseorang sama sekali tidak membutuhkannya. Untuk bertahan hidup di kota metropolitan, seorang anak harus kuat, berani, dan gigih. Tetapi di daerah pedesaan, kebaikan, keterbukaan, dan kepatuhan kepada orang tua didorong pada anak-anak.
• Persepsi positif tentang dunia. Masuk akal untuk melakukan upaya berkemauan keras hanya ketika seseorang mengandalkan hasil positif dari suatu peristiwa. Jika seseorang tidak memiliki keyakinan bahwa semuanya akan diselesaikan dengan cara terbaik, dia tidak akan memiliki keinginan untuk bertindak.
• Kecepatan pengambilan keputusan. Orang yang dapat bereaksi cepat terhadap dunia yang berubah akan lebih sukses daripada orang yang memikirkan situasi untuk waktu yang lama.

Faktor Kemauan

Manusia adalah makhluk yang cerdas. Mereka akan melakukan upaya hanya ketika itu benar-benar diperlukan. Apa yang mendorong tindakan aktif yang melibatkan kehendak?

• Sasaran. Kemauan harus diterapkan untuk mencapai tujuan. Seseorang menetapkan dirinya sendiri tugas, kadang-kadang tidak mungkin, dan pergi ke mereka tidak peduli apa. Berkat pendekatan ini dan antusiasme yang tidak ada habisnya, seseorang dapat mencapai tujuannya, dan dalam waktu singkat.
• Hambatan. Seseorang akan bertindak tidak hanya ketika dia ingin. Alasan kedua yang dapat mendorongnya untuk bekerja adalah masalah dan kesulitan hidup. Agar berhasil menyelesaikan situasi tertentu, terkadang Anda harus menghabiskan banyak usaha. Dan tekad membantu seseorang untuk menyelesaikan masalah.

ciri-ciri kepribadian

Pembentukan seseorang dimulai dari bulan-bulan pertama kehidupan. Tetapi sifat-sifat kehendak dari kepribadian diletakkan secara genetik oleh orang tua. Untuk itu, karakter setiap individu individu menjadi sangat berbeda. Apa saja ciri-ciri kepribadian?

• Kekuatan kemauan. Sudah di masa kanak-kanak menjadi jelas bagaimana dikumpulkan dan gigih seseorang. Sifat-sifat kehendak dari kepribadian dimanifestasikan dalam kesabaran dan pemenuhan janji-janji ini. Untungnya, Anda selalu dapat mendidik kembali diri sendiri. Sulit untuk melakukan ini, tetapi dengan keinginan yang kuat, hanya perlu satu tahun untuk mengembangkan tekad.
• Kegigihan. Seseorang bisa keras kepala, dan bisa masuk akal dan tegas. Properti pertama tidak akan membawa dividen kepada orang tersebut. Tetapi yang kedua akan membantu seseorang mencapai tujuan mereka.
• Kutipan. Seseorang yang telah menetapkan tujuan pasti harus memenuhinya. Dan dalam hal ini, daya tahan akan membantunya. Orang yang tahu bagaimana membawa semua yang dia mulai sampai akhir memiliki kualitas pribadi yang unik yang membantu membangun karier yang luar biasa.

Karakter

Orang tua membentuk dari anak apa yang mereka inginkan dan dapat, hingga usia 8 tahun, kemudian kepribadian memiliki kesadarannya sendiri, dan anak mulai secara mandiri memikirkan tindakan dan keputusannya. Karakter adalah kombinasi dari nilai-nilai yang berbeda, kualitas pribadi dan kecenderungan seseorang. Dan apa yang dimaksud dengan karakter berkemauan keras, dan terdiri dari apa?

• Penentuan. Seseorang harus dapat secara mandiri membuat pilihan dan memikul tanggung jawab untuk itu. Saat ini, banyak orang memiliki masalah besar dengan item ini. Orang bisa membuat keputusan, tapi tidak semua orang mau bertanggung jawab.
• Percaya diri. Karakter berkemauan keras hanya dapat terbentuk pada orang yang memiliki harga diri yang baik. Seseorang harus tahu persis kekuatan dan kelemahannya.
• Akan pembentukan. Dengan menetapkan tujuan dan mencapainya, seseorang membentuk karakter. Berkat kesuksesan, suasana hati seseorang meningkat, harga diri meningkat dan tampaknya segala sesuatu dalam hidup itu mudah dan sederhana. Hanya seseorang yang dapat membentuk apa yang disebut kehendak.

Posisi hidup yang mempengaruhi kemauan

Orang menjalani gaya hidup yang berbeda. Seseorang lebih suka bersantai di depan TV, tetapi selama jam kerja untuk melakukan pekerjaan fisik yang aktif. Dan seseorang bekerja dengan kepalanya, dan di waktu luangnya masuk untuk olahraga ekstrem. Tapi itu adalah keseimbangan sempurna yang tidak terlalu sering muncul. Apa posisi hidup yang memengaruhi upaya kehendak seseorang?

• Aktif. Seseorang dapat mengambil keputusan dan bertanggung jawab atas pilihannya. Seseorang menetapkan tujuan dan mencapai tujuan. Pergantian aktivitas fisik aktif dengan aktivitas otak membantu menemukan harmoni. Posisi hidup yang aktif membuat seseorang berpartisipasi dalam berbagai acara, demonstrasi, dan proyek sosial.
• Pasif. Lingkungan emosional-kehendak dikembangkan pada beberapa orang dengan sangat buruk. Seseorang dapat dan akan menetapkan tugas untuk dirinya sendiri, tetapi dia tidak akan dapat memenuhinya, karena dia tidak akan menemukan motivasi internal dalam dirinya untuk mulai bertindak. Keinginan untuk mendapatkan sesuatu akan kurang terasa daripada kemalasan.

Proses perkembangan kemauan

Lingkup perkembangan emosional-kehendak membantu untuk fokus pada hal utama. Manusia mengesampingkan segala sesuatu yang sekunder. Bagaimana proses pengembangan usaha kehendak berlangsung secara bertahap?

• Pembentukan tugas. Sebelum tujuan apa pun diwujudkan, itu harus ditemukan. Gol bersifat global, tetapi cukup kecil, lewat. Seseorang mungkin menganggap beberapa idenya layak, sementara yang lain dia akan menganggapnya sebagai sesuatu yang fantasi.
• Memikirkan jalan. Ketika tujuan terbentuk, orang tersebut berpikir tentang bagaimana dia akan melaksanakan proyeknya. Ini bisa menjadi elaborasi langkah demi langkah dari rencana atau sketsa tentang cara terbaik untuk mendekati tugas.
• Implementasi ide. Ketika keputusan untuk melaksanakan proyek dibuat, orang tersebut tidak punya pilihan selain mengambil tindakan.

Pengembangan kualitas kehendak

Apakah Anda ingin mencapai tujuan Anda dan tidak mematikan jalan yang dipilih? Bagaimana seharusnya pengembangan kualitas kehendak seseorang terjadi? Anda harus memilih beberapa tujuan kecil dengan hasil yang terlihat. Misalnya turun 3 kg dalam seminggu. Pikirkan tentang jalan menuju tujuan Anda. Anda bisa memulai jogging di pagi hari atau melakukan olahraga setiap hari. Mungkin Anda harus mempertimbangkan kembali diet Anda atau melakukan beberapa jenis diet. Catat kemajuan Anda setiap hari di buku catatan Anda. Ketika Anda mencapai tujuan Anda dalam seminggu, motivasi dari langkah pertama ini akan memberi Anda kesempatan untuk menyelesaikan proyek yang lebih sulit. Kali ini, buatlah tujuan yang membutuhkan waktu satu bulan untuk diselesaikan. Setelah itu, Anda dapat membuat proyek yang dapat diselesaikan dalam enam bulan. Secara bertahap tentukan sendiri tujuan yang lebih besar. Mencapai mereka, Anda akan melatih kemauan.

Uji

Apakah Anda ingin menguji tekad Anda? Kemudian ikuti tes ketahanan ini. Itu dikompilasi untuk tentara Angkatan Darat AS. Di permukaan, semuanya mungkin tampak sangat mudah. Push-up, sit-up, semuanya seperti di sekolah. Namun tidak semua orang bisa melakukan 4 set dalam 4 menit. Berapa lama waktu yang Anda butuhkan untuk melakukan latihan? Tes daya tahan:

10 push up.

10 melompat dari penekanan berbaring. Berguling telentang setelah selesai.

10 batang tubuh terangkat dari posisi terlentang.

10 squat.

Apakah Anda berhasil lulus ujian? Hasil apa? Tidak semua orang berhasil dalam pertemuan 4 menit, dan ini bahkan memperhitungkan bahwa 4 menit bukanlah waktu terbaik. Dianjurkan untuk melakukan 4 set dalam 3 menit 30 detik. Berlatihlah setiap hari, kurangi waktu dan kembangkan tekad.

Rencana jawaban:

1) Konsep kehendak

2) Fungsi kehendak

4) Kualitas kehendak seseorang

1) Pertanyaan itu dipelajari oleh: Ebbinghaus, Wundt, Hobbes, Hartmann, Ribot, Uznadze, Vygotsky, Rubinstein, Basov)Akan- proses mental lintas sektoral, pengaturan sadar oleh seseorang tentang perilaku dan aktivitasnya, yang diekspresikan dalam kemampuan untuk mengatasi kesulitan internal dan eksternal dalam melakukan tindakan dan perbuatan yang bertujuan (Maklakov A).

Setiap aktivitas manusia disertai dengan tindakan tertentu yang dapat dibagi menjadi dua kelompok besar: sukarela dan tidak sukarela.

Perbedaan utama antara tindakan sukarela adalah bahwa tindakan itu dilakukan di bawah kendali kesadaran dan memerlukan upaya tertentu dari pihak seseorang yang bertujuan untuk mencapai tujuan yang ditetapkan secara sadar. Upaya-upaya ini sering disebut regulasi kehendak, atau kehendak. Kehendak adalah proses mental lintas sektor, sisi kehidupan mental seseorang, yang diekspresikan dalam arah tindakan yang disadari.

Tindakan sewenang-wenang atau kehendak berkembang atas dasar gerakan dan tindakan yang tidak disengaja. Gerakan involunter yang paling sederhana adalah menarik tangan saat menyentuh benda panas, memutar kepala secara involunter ke arah suara, dan sebagainya. Gerakan ekspresif juga tidak disengaja: ketika marah, seseorang tanpa sadar mengatupkan giginya, ketika terkejut, mengangkat alisnya, ketika dia bahagia tentang sesuatu, dia mulai tersenyum.

Berbeda dengan tindakan tidak disengaja, tindakan sadar ditujukan untuk mencapai tujuan yang ditetapkan. Ini adalah kesadaran akan tindakan yang mencirikan perilaku kehendak.

Tindakan kehendak bervariasi dalam kompleksitasnya.

Sederhana tindakan kehendak - dorongan untuk bertindak berubah menjadi tindakan sendiri hampir secara otomatis.

Pada intinyakompleks tindakan kehendak terletak pada kenyataan bahwa tidak setiap tujuan yang kita tetapkan dapat dicapai dengan segera. Paling sering, pencapaian tujuan membutuhkan implementasi serangkaian tindakan perantara yang membawa kita lebih dekat ke tujuan.

Tindakan kehendak, seperti semua fenomena mental, terkait dengan aktivitas otak dan, bersama dengan aspek jiwa lainnya, memiliki dasar material dalam bentuk proses saraf. Dasar dari pengaturan aktivitas yang disadari adalah interaksi proses eksitasi dan penghambatan sistem saraf.

2) Fungsi kehendak

1.Mengaktifkan (merangsang) - memberikan awal dari tindakan ini atau itu untuk mengatasi hambatan yang muncul;

2. Rem- terdiri dari menahan keinginan lain yang seringkali kuat yang tidak sesuai dengan tujuan utama kegiatan.

3. Menstabilkan- dengan terkait dengan upaya kehendak untuk mempertahankan aktivitas pada tingkat yang tepat jika terjadi gangguan eksternal dan internal;

3) Mekanisme kemauan. Langkah-langkah proses

Proses kehendak melewati serangkaian tahapan. Penulis yang berbeda membedakan dari 3 hingga 6 tahap:

1. Timbulnya motivasi dan penetapan tujuan;

2. Kesadaran akan peluang yang tersedia;

3. Munculnya motif (mendukung dan menentang kemungkinan ini);

4. Perjuangan motif dan pilihan;

5. Pengambilan keputusan (satu kesempatan);

6. Pelaksanaan keputusan.

Pada tahap pertama, kebutuhan yang muncul tercermin dalam kesadaran dalam bentuk ketertarikan yang samar-samar, yang objeknya tidak disadari. Ketika kebutuhan tumbuh dan kesadaran akan objeknya, ketertarikan berubah menjadi keinginan, yang menjadi insentif untuk bertindak. Kemungkinan memenuhi keinginan dievaluasi. Pada saat yang sama, seseorang kadang-kadang memiliki beberapa keinginan yang tidak konsisten dan bahkan bertentangan sekaligus, dan ia menemukan dirinya dalam posisi yang sulit, tidak tahu yang mana yang harus disadari. Seringkali ada motif yang tidak sesuai di antara pilihan yang harus dibuat. Keadaan mental yang dicirikan oleh benturan beberapa keinginan atau beberapa dorongan yang berbeda, biasa disebut perjuangan motif. Dalam perjuangan motif, kehendak seseorang dimanifestasikan, tujuan kegiatan dirumuskan, yang menemukan ekspresinya dalam pengambilan keputusan. Setelah adopsi keputusan, perencanaan kegiatan untuk mencapai tujuan yang ditetapkan berikut, cara dan sarana ditentukan. Setelah itu, orang tersebut melanjutkan ke pelaksanaan tindakan yang direncanakan.

Penting untuk membedakan antara motif dan tindakan kehendak! Motivasi mengacu pada alasan yang memotivasi seseorang untuk bertindak. Motif didasarkan pada kebutuhan, emosi dan perasaan, minat dan kecenderungan, dan terutama pandangan dunia kita, pandangan, keyakinan, dan cita-cita kita, yang terbentuk dalam proses mendidik seseorang.

Regulasi kehendak dan emosi sering dipandang sebagai antagonis (ketika kehendak menekan reaksi emosional atau, sebaliknya, pengaruh menekan kehendak). Emosi dan kemauan dalam perilaku nyata dapat bertindak dalam proporsi yang berbeda. Masing-masing jenis regulasi ini secara individual memiliki kekurangan: regulasi emosional yang berlebihan tidak ekonomis, boros, dan dapat menyebabkan terlalu banyak pekerjaan. Kemauan yang berlebihan - dapat menyebabkan gangguan aktivitas saraf yang lebih tinggi. Oleh karena itu, kepribadian harus secara optimal menggabungkan regulasi emosi dan kemauan.

4) Kualitas kehendak seseorang

Kualitas kehendak seseorang dianggap sebagai paduan bawaan dan didapat, sebagai karakteristik fenotipik dari kemampuan seseorang. Kualitas kehendak menggabungkan komponen moral kehendak, yang terbentuk dalam proses pendidikan, dan komponen genetik, yang terkait erat dengan fitur tipologis sistem saraf. Misalnya, ketakutan, ketidakmampuan untuk menahan kelelahan untuk waktu yang lama, untuk mengambil keputusan dengan cepat, sebagian besar tergantung pada karakteristik bawaan seseorang (kekuatan dan kelemahan sistem saraf, labilitasnya).

Untuk kualitas kehendakmengaitkan:

BAHAN TAMBAHAN UNTUK PERTANYAAN 12. Diletakkan sesuai dengan paragraf rencana

1) Kehendak adalah fungsi mental yang secara harfiah meresapi semua aspek kehidupan manusia. Dalam konten tindakan kehendak, tiga fitur utama biasanya dibedakan:

1. Volya memberikan tujuan dan keteraturan aktivitas manusia. Tapi definisi S.R. Rubinshtein, "Tindakan kehendak adalah tindakan sadar dan bertujuan di mana seseorang mencapai tujuan yang ditetapkan untuknya, menundukkan impulsnya ke kontrol sadar dan mengubah realitas di sekitarnya sesuai dengan rencananya."

2. Will sebagai kemampuan seseorang untuk mengatur diri sendiri membuatnya relatif bebas dari keadaan eksternal, benar-benar mengubahnya menjadi subjek yang aktif.

3. Volya adalah kesadaran seseorang untuk mengatasi kesulitan dalam perjalanan ke tujuan. Menghadapi rintangan, seseorang menolak untuk bertindak ke arah yang dipilih, atau meningkatkan upaya. untuk mengatasi kesulitan yang dihadapi.

3) Di bawahregulasi kehendak dipahami sebagai kontrol yang dilakukan dengan sengaja atas dorongan untuk bertindak, secara sadar diambil karena kebutuhan dan dilakukan oleh seseorang sesuai dengan keputusannya sendiri. . Jika perlu untuk menghambat tindakan yang diinginkan, tetapi tidak disetujui secara sosial, itu berarti bukan pengaturan dorongan untuk bertindak, tetapi pengaturan tindakan pantang.

Mekanisme pengaturan kehendak adalah: mekanisme untuk mengisi defisit motivasi, melakukan upaya kemauan dan dengan sengaja mengubah makna tindakan.

Mekanisme untuk mengisi defisit motivasi terdiri dari penguatan motivasi yang lemah, tetapi secara sosial lebih signifikan melalui evaluasi peristiwa dan tindakan, serta gagasan tentang manfaat apa yang dapat dihasilkan oleh tujuan yang dicapai. Penguatan motivasi dikaitkan dengan revaluasi emosional nilai berdasarkan tindakan mekanisme kognitif. Psikolog kognitif memberikan perhatian khusus pada peran fungsi intelektual dalam menebus defisit motivasi. Dengankognitif Mekanisme dikaitkan dengan mediasi perilaku oleh rencana intelektual internal, yang melakukan fungsi pengaturan perilaku secara sadar. Penguatan kecenderungan motivasional terjadi karena konstruksi mental situasi masa depan. Antisipasi konsekuensi positif dan negatif dari suatu kegiatan membangkitkan emosi yang terkait dengan pencapaian tujuan yang ditetapkan secara sadar. Motif ini bertindak sebagai motivasi tambahan untuk motif defisit.

Membutuhkanberusaha ditentukan oleh tingkat keparahan situasi.Tekad - ini adalah cara mengatasi kesulitan dalam proses melakukan tindakan yang bertujuan; ini memberikan kesempatan bagi keberhasilan aliran kegiatan dan pencapaian tujuan yang telah ditetapkan sebelumnya. Mekanisme pengaturan kehendak ini berkorelasi dengan berbagai jenis stimulasi diri, khususnya dengan bentuk ucapannya, denganfrustrasi toleransi , dengan pencarian pengalaman positif terkait dengan adanya hambatan. Biasanya, empat bentuk stimulasi diri dibedakan: 1) bentuk langsung berupa perintah diri, dorongan diri dan self-hypnosis, 2) bentuk tidak langsung berupa penciptaan gambar, ide yang terkait dengan pencapaian, 3 ) bentuk abstrak berupa membangun sistem penalaran, rasionalisasi dan kesimpulan, 4) bentuk gabungan sebagai gabungan unsur-unsur dari tiga bentuk sebelumnya.

Perubahan yang disengaja dalam arti tindakan dimungkinkan karena fakta bahwa kebutuhan tidak secara kaku terkait dengan motif, dan motif tidak secara jelas terkait dengan tujuan tindakan. Arti kegiatan menurut A.N. Leontiev, dalam kaitannya dengan motif ke gawang. Pembentukan dan pengembangan motivasi untuk bertindak dimungkinkan tidak hanya karena pengisian defisit motivasi (dengan menghubungkan pengalaman emosional tambahan), tetapi juga karena perubahan makna aktivitas. Kita dapat mengingat kembali eksperimen Anita Karsten (sekolah K. Levin) tentang rasa kenyang. Subyek terus melakukan tugas tanpa instruksi kapan itu bisa diselesaikan, hanya karena mereka mengubah arti aktivitas, merumuskan tugas. Bekerja dengan makna adalah subjek dari logoterapi V. Frankl. Pencarian makna semacam itu atau perumusan ulangnya memungkinkan, menurut pengamatan V. Frankl sendiri, bagi para tahanan kamp konsentrasi untuk mengatasi kesulitan yang tidak manusiawi dan bertahan hidup. "Yang benar-benar dibutuhkan dalam situasi ini adalah perubahan sikap kita terhadap kehidupan. Kita harus belajar sendiri dan mengajari rekan-rekan kita yang putus asa bahwa yang terpenting bukanlah apa yang kita harapkan dari kehidupan, melainkan apa yang diharapkan kehidupan dari kita. Kita harus Berhentilah bertanya tentang arti hidup, dan mulailah memikirkan diri kita sendiri sebagai orang yang kepadanya kehidupan mengajukan pertanyaan setiap hari dan setiap jam. Jawaban kita seharusnya tidak dalam berbicara dan berpikir, tetapi dalam tindakan yang benar, dan hidup berarti pada akhirnya mengambil tanggung jawab untuk menemukan jawaban yang tepat untuk masalahnya dan tugas-tugas yang dia tetapkan secara konstan untuk setiap individu"

Perubahan makna aktivitas biasanya terjadi:

1) dengan menilai kembali pentingnya motif;

2) melalui perubahan peran, posisi seseorang (bukan bawahan, menjadi pemimpin, bukan pengambil, pemberi, bukan yang putus asa, yang putus asa);

3) dengan bantuan reformulasi dan realisasi makna dalam bidang fantasi, imajinasi.

4) Untuk kualitas kehendak termasuk, misalnya,tujuan, kesabaran, ketekunan, ketekunan, keberanian, daya tahan, tekad.

Ketahanan dan pengendalian diri - kemampuan untuk menahan perasaan dan tindakan impulsif, kemampuan untuk mengendalikan diri dan memaksa seseorang untuk melakukan tindakan yang direncanakan.

tujuan - Orientasi sadar dan aktif individu untuk mencapai hasil aktivitas tertentu.

kegigihan - keinginan seseorang untuk mencapai tujuan dalam kondisi yang paling sulit. Keras kepala adalah bimbingan bukan oleh argumen alasan, tetapi oleh keinginan pribadi, meskipun gagal.

Prakarsa - kemampuan untuk melakukan upaya untuk mengimplementasikan ide-ide yang muncul dalam diri seseorang.

Kemerdekaan memanifestasikan dirinya dalam kemampuan untuk secara sadar membuat keputusan dan dalam kemampuan untuk tidak menyerah pada pengaruh berbagai faktor yang menghambat pencapaian tujuan. Negativisme adalah kecenderungan yang tidak termotivasi dan tidak masuk akal untuk bertindak bertentangan dengan orang lain, meskipun pertimbangan yang masuk akal tidak memberikan alasan untuk tindakan tersebut.

Penentuan - tidak adanya keraguan dan keraguan yang tidak perlu dalam perjuangan motif, pengambilan keputusan yang tepat waktu dan cepat. Impulsif - tergesa-gesa dalam membuat keputusan, kesembronoan tindakan.

Selanjutnya - Semua tindakan mengikuti prinsip yang sama.

Kehendak terbentuk dalam perjalanan perkembangan usia seseorang. Pada anak yang baru lahir, gerakan refleks mendominasi. Keinginan pertama sangat tidak stabil. Hanya pada tahun keempat kehidupan keinginan memperoleh karakter yang kurang lebih stabil. Pada usia yang sama, untuk pertama kalinya, perjuangan motif dicatat. Misalnya, anak-anak berusia 2 tahun dapat memilih di antara beberapa kemungkinan tindakan. Namun, pilihan yang dibuat tergantung pada motif tatanan moral menjadi mungkin bagi anak-anak tidak lebih awal dari akhir tahun ketiga kehidupan.

PENDEKATAN TEORITIS UNTUK STUDI WILL

1. Teori heteronom mengurangi tindakan kehendak menjadi proses mental kompleks yang bersifat non-kehendak - proses asosiatif dan intelektual. Jadi, misalnya, dalam studi yang dikhususkan untuk menghafal, hubungan asosiatif dibuat antara objek A dan B sedemikian rupa sehingga jika saya mendengar A, maka saya mereproduksi B. Tetapi urutan sebaliknya juga terlihat alami, yaitu. jika B, maka A. Dalam kasus pertama, seseorang bertindak tanpa disengaja, dan dalam kasus kedua, di mana hukum keterbalikan asosiasi beroperasi, secara sewenang-wenang. G. Ebbinghaus memberikan contoh: seorang anak secara naluriah, tanpa sadar meraih makanan, membangun hubungan antara makanan dan rasa kenyang. Pembalikan hubungan ini didasarkan pada fenomena seperti itu, di mana, setelah merasa lapar, ia akan dengan sengaja mencari makanan. Contoh serupa dapat diberikan dari bidang lain - psikologi kepribadian. Jadi, Erich Fromm percaya bahwa ketika orang tua berperilaku agresif terhadap anak mereka (dengan menggunakan mekanisme "melarikan diri dari kebebasan" seperti sadisme), mereka sering membenarkan perilaku mereka dengan kata-kata: "Saya melakukan ini karena saya mencintaimu." Anak membangun hubungan asosiatif antara hukuman dan manifestasi cinta dalam bentuk pernyataan verbal. Setelah dewasa, anak laki-laki atau perempuan (menurut prinsip reversibilitas asosiasi) akan mengharapkan tindakan sadis dari pasangannya, yang telah membuat pernyataan cinta. Harapan ini akan menjadi tujuan.

Menurut Ebbinghaus, kehendak adalah naluri yang muncul atas dasar reversibilitas asosiasi atau atas dasar apa yang disebut "insting yang terlihat" yang sadar akan tujuannya.

Untuk teori heteronom lainnya, tindakan kehendak dikaitkan dengan kombinasi kompleks dari proses mental intelektual (I. Herbart). Diasumsikan bahwa perilaku impulsif pertama kali muncul, kemudian pada dasarnya tindakan yang dikembangkan atas dasar kebiasaan diaktualisasikan, dan hanya setelah itu - tindakan yang dikendalikan oleh pikiran, yaitu. tindakan kehendak. Menurut sudut pandang ini, setiap tindakan adalah kehendak, karena. setiap tindakan adalah wajar.

Teori heteronomi memiliki kelebihan dan kekurangan. Kelebihan mereka adalah dimasukkannya faktor determinisme dalam penjelasan wasiat. Dengan demikian, mereka menentang sudut pandang mereka tentang munculnya proses kehendak ke sudut pandang teori spiritualistik, yang percaya bahwa kehendak adalah semacam kekuatan spiritual yang tidak dapat menerima tekad apa pun. Kerugian dari teori-teori ini adalah penegasan bahwa kehendak tidak substansial, tidak memiliki isi sendiri dan diperbarui hanya jika diperlukan. Teori kehendak heteronom tidak menjelaskan fenomena kesewenang-wenangan tindakan, fenomena kebebasan batin, mekanisme pembentukan tindakan kehendak dari non-kehendak.

Tempat peralihan antara teori kehendak heteronom dan otonom ditempati oleh teori afektif kehendak oleh W. Wundt. Wundt dengan tajam menolak upaya untuk memperoleh dorongan untuk tindakan kehendak dari proses intelektual. Ia menjelaskan kehendak dengan konsep pengaruh. Yang paling penting untuk munculnya proses kehendak adalah aktivitas tindakan eksternal, yang secara langsung terhubung dengan pengalaman internal. Dalam tindakan kehendak yang paling sederhana, Wundt memilih dua momen: pengaruh dan tindakan yang terkait dengannya. Tindakan eksternal ditujukan untuk mencapai hasil akhir, sedangkan tindakan internal ditujukan untuk mengubah proses mental lainnya, termasuk yang emosional.

2. Teori kehendak otonom menjelaskan fenomena mental ini berdasarkan hukum yang melekat dalam tindakan kehendak itu sendiri. Semua teori kehendak otonom dapat dibagi menjadi tiga kelompok:

pendekatan motivasi;

pendekatan pilihan bebas;

pendekatan regulasi.

Pendekatan Motivasi berarti bahwa kehendak, dengan satu atau lain cara, dijelaskan dengan menggunakan kategori-kategori psikologi motivasi. Pada gilirannya, dibagi menjadi: 1) teori yang memahami kehendak sebagai manusia super, kekuatan dunia, 2) teori yang menganggap kehendak sebagai momen awal motivasi untuk bertindak, dan 3) teori yang memahami kehendak sebagai kemampuan untuk mengatasi rintangan.

Kehendak sebagai kekuatan dunia yang diwujudkan dalam diri manusia menjadi subjek penelitian oleh E. Hartmann dan A. Schopenhauer. Banyak yang telah dikatakan tentang pesimisme Schopenhauer. Berikut penilaian yang diberikan terhadap teori A. Schopenhauer oleh L.I. Shestov: "Ambil setidaknya Schopenhauer: tampaknya dalam literatur filosofis kita tidak akan menemukan siapa pun yang akan dengan gigih dan keras kepala membuktikan hidup kita tanpa tujuan, tetapi, di sisi lain, saya merasa sulit untuk menyebutkan seorang filsuf yang bisa melakukannya. menggoda orang-orang dengan pesona misterius yang dapat diakses dan dunia yang tidak dapat diakses oleh kita" (Shestov L.I., 1993, hlm. 281). Schopenhauer percaya bahwa esensi dari segala sesuatu adalah kehendak dunia. Dia benar-benar tidak rasional, buta, tidak sadar, tanpa tujuan dan, terlebih lagi, impuls yang tidak pernah berhenti atau melemah. Ia bersifat universal dan merupakan dasar bagi segala sesuatu yang ada: ia menghasilkan segala sesuatu (melalui proses objektifikasi) dan mengatur segala sesuatu. Hanya dengan menciptakan dunia dan melihat ke dalamnya, seperti di cermin, dia mendapatkan kesempatan untuk menyadari dirinya sendiri, pertama-tama, pada kenyataan bahwa dia adalah keinginan untuk hidup. Kehendak yang ada pada setiap orang hanyalah objektifikasi dari kehendak dunia. Ini berarti bahwa doktrin kehendak dunia adalah yang asli, dan doktrin tentang kehendak manusia adalah sekunder, turunan. Schopenhauer menyajikan berbagai cara untuk menyingkirkan keinginan dunia. Umum adalah posisi bahwa semua metode diwujudkan melalui aktivitas spiritual (kognitif, estetika, moral). Ternyata pengetahuan, kontemplasi estetis mampu menyingkirkan "melayani" kehendak dunia. Dia menaruh perhatian besar pada metode moral.

Pemahaman perkiraan yang sama tentang kehendak sebagai kekuatan aktif yang memastikan tindakan seseorang adalah karakteristik G.I. Chelpanov. Dia percaya bahwa jiwa memiliki kekuatannya sendiri untuk membuat pilihan dan mendorong tindakan. Dalam tindakan kehendak, ia memilih aspirasi, keinginan dan usaha; kemudian ia mulai mengasosiasikan kehendak dengan motif perjuangan.

Will sebagai momen awal motivasi tindakan menjadi bahan penelitian oleh berbagai penulis (T. Hobbes, T. Ribot, K. Levin). Umum untuk semua konsep adalah posisi bahwa kehendak memiliki kemampuan untuk mendorong tindakan. T. Ribot menambahkan bahwa tidak hanya dapat mendorong tindakan, tetapi juga menghambat beberapa tindakan yang tidak diinginkan. Identifikasi Kurt Lewin tentang fungsi insentif kehendak dengan kebutuhan semu sebagai mekanisme untuk mendorong tindakan yang disengaja membuat psikologi Barat mengidentifikasi motivasi dan kemauan. Lewin membedakan antara perilaku kehendak, yang dilakukan dengan adanya niat khusus, dan perilaku lapangan, yang dilakukan sesuai dengan logika (kekuatan) lapangan. Dalam memahami wasiat, Levin terutama menginvestasikan aspek dinamis. Ini adalah ketegangan internal yang disebabkan oleh beberapa tindakan yang belum selesai. Implementasi perilaku kehendak adalah untuk meredakan ketegangan melalui tindakan – gerakan tertentu dalam lingkungan psikologis (penggerak dan komunikasi).

Kehendak sebagai kemampuan mengatasi rintangan dipelajari dalam karya Yu.Kuhl, H. Hekhauzen, D.N. Uznadze, N. Akha, L.S. Vygotsky. Dalam hal ini, kehendak tidak bertepatan dengan motivasi, tetapi diaktualisasikan dalam situasi yang sulit (dengan adanya hambatan, perjuangan motif, dll.), Pemahaman tentang kehendak seperti itu terutama terkait dengan regulasi kehendak.

Yu Kul menghubungkan peraturan kehendak dengan adanya kesulitan dalam pelaksanaan niat. Ia membedakan antara niat dan keinginan (motivasi). Regulasi yang disengaja aktif diaktifkan pada saat munculnya hambatan atau kecenderungan bersaing di jalan keinginan.

H. Hekhauzen mengidentifikasi empat tahap motivasi tindakan, yang mencakup mekanisme yang berbeda - motivasi dan kehendak. Motivasi sebelum membuat keputusan berkorelasi dengan tahap pertama, upaya kehendak dengan tahap kedua, pelaksanaan tindakan dengan tahap ketiga, dan penilaian hasil perilaku dengan tahap keempat. Motivasi menentukan pilihan tindakan, dan kemauan - penguatan dan inisiasinya.

D.N. Uznadze mengkorelasikan pembentukan kehendak dengan kegiatan yang bertujuan menciptakan nilai-nilai yang terlepas dari kebutuhan manusia yang sebenarnya. Kepuasan kebutuhan mendesak terjadi dengan bantuan perilaku impulsif. Jenis perilaku lain yang tidak terkait dengan dorongan kebutuhan aktual dan disebut kehendak. Perilaku kehendak berbeda, menurut Uznadze, dari perilaku impulsif karena memiliki periode sebelum tindakan pengambilan keputusan. Perilaku menjadi kehendak hanya melalui motif yang memodifikasi perilaku sedemikian rupa sehingga yang terakhir menjadi dapat diterima oleh subjek.

Mengatasi hambatan, menurut N. Ahu, dimungkinkan dengan aktualisasi proses kehendak. Motivasi dan kemauan tidaklah sama. Motivasi menentukan tekad umum tindakan, dan kemauan memperkuat tekad. Dalam tindakan kehendak, dua sisi dibedakan: fenomenologis dan dinamis. Fenomenologis mencakup momen-momen seperti 1) perasaan tegang (momen figuratif), 2) menentukan tujuan tindakan dan hubungannya dengan sarana (tujuan), 3) melakukan tindakan internal (aktual), 4) mengalami kesulitan, membuat suatu usaha (saat keadaan). Sisi dinamis dari tindakan kehendak adalah realisasi, perwujudan dari tindakan yang dimotivasi (kehendak).

L.S. Vygotsky menganggap mengatasi rintangan sebagai salah satu tanda kemauan. Sebagai mekanisme untuk memperkuat dorongan untuk bertindak, ia mendefinisikan operasi pengenalan motif tambahan (sarana). Motif tambahan seperti itu bisa banyak, menghitung satu, dua, tiga, dll. Dalam karya awalnya, L.S. Vygotsky menjelaskan bentuk arbitrer regulasi proses mental melalui organisasi rangsangan eksternal yang disengaja. "Jika Anda membuat seorang anak sering melakukan sesuatu pada akun" satu, dua, tiga ", maka ia sendiri akan terbiasa melakukan hal yang persis sama seperti, misalnya, kita lakukan, bergegas ke dalam air. Seringkali kita tahu bahwa kita membutuhkan sesuatu atau lakukan, katakanlah, mengikuti contoh W. James, bangun dari tempat tidur, tetapi kita tidak ingin bangun ... Dan pada saat-saat seperti itu, tawaran kepada diri kita sendiri dari luar membantu kita bangun ... dan kita tanpa terasa menemukan diri kita bangun "(Vygotsky L.S. ., 1982, hlm. 465). Dalam karya-karya selanjutnya, ia mengubah pandangannya tentang kehendak, menggunakan konsep formasi kesadaran semantik, yang, jika penekanan semantik diubah di dalamnya, dapat memperkuat / melemahkan dorongan untuk bertindak. Menurutnya, tren yang ditemukan saat melakukan tugas yang tidak berarti itu menarik. Ini terdiri dari kenyataan bahwa dengan menciptakan situasi baru, membuat perubahan di bidang psikologis, sampai pada pemahamannya.

Kami telah mempertimbangkan salah satu arah dalam studi kehendak - pendekatan motivasi. Keuntungannya adalah studi tentang kehendak sebagai fenomena mental yang independen, kerugiannya adalah bahwa penjelasan tentang mekanisme munculnya kehendak tidak memiliki sumber yang spesifik: mereka berasal dari interpretasi teleologis, atau dari ilmu alam, atau dari interpretasi sebab-akibat.

Pendekatan Pilihan Gratis terdiri dari korelasi proses kehendak dengan masalah membuat pilihan, dengan situasi di mana setiap orang sering menemukan dirinya sendiri. I. Kant tertarik pada masalah kompatibilitas, di satu sisi, determinisme perilaku, dan di sisi lain, kebebasan memilih. Kausalitas dunia material dibandingkan olehnya dengan determinisme perilaku, dan moralitas mengasumsikan kebebasan memilih. Kehendak menjadi bebas ketika tunduk pada hukum moral. Singkatnya, paradoks kehendak bebas diselesaikan, atau lebih tepatnya, dihilangkan dalam sistem Kant dengan sangat sederhana. Keinginan Kehendak untuk penghancuran diri hanya ada di dunia fenomena. Tetapi di dunia ini tidak ada kebebasan, tidak ada kehendak bebas, oleh karena itu, yang terakhir tidak bertanggung jawab atas paradoks ini yang tidak dapat ditanggung (dan ternyata ternyata tidak lebih dari penampilan.) Adapun dunia tempat ia tinggal - dunia benda-benda dalam diri mereka sendiri - maka itu didominasi oleh "hukum kewajiban", yang secara kategoris mencegah satu kehendak bebas dengan cara apa pun terbatas, dan terlebih lagi menghancurkan yang lain "(Nikitin E.P., Kharlamenkova N.E. Fenomena Penegasan Diri Manusia. St. Petersburg: Aleteyya, 2000. Hal. 13).

Selain sudut pandang filosofis, ada sejumlah interpretasi psikologis kehendak sejalan dengan masalah pilihan bebas. Dengan demikian, W. James percaya bahwa fungsi utama dari kehendak adalah untuk membuat keputusan tentang tindakan di hadapan dua atau lebih ide. Dalam situasi seperti itu, prestasi utama kehendak adalah mengarahkan kesadaran ke objek yang menarik. Pilihan sebagai salah satu fungsi wasiat juga menjadi pertimbangan S.L. Rubinstein (Rubinstein S.L. Fundamentals of General Psychology. M., 1946.).

Pendekatan Regulasi mengkorelasikan kehendak bukan dengan isi tertentu, tetapi dengan fungsi untuk melakukan pengendalian, pengelolaan, dan pengaturan diri. M.Ya. Basov memahami kehendak sebagai mekanisme mental yang melaluinya seseorang mengatur fungsi mentalnya. Upaya kehendak didefinisikan sebagai ekspresi subjektif dari fungsi kehendak regulatif. Kehendak kehilangan kemampuan untuk menghasilkan tindakan mental atau lainnya, tetapi mengaturnya, muncul dalam perhatian. Menurut K. Levin, kehendak benar-benar dapat melakukan kontrol atas pengaruh dan tindakan. Fakta ini dibuktikan dengan banyak eksperimen yang dilakukan di sekolahnya.

Studi tentang pengaturan proses mental, yang dilakukan dalam kerangka masalah kehendak, memunculkan arah yang sepenuhnya independen dalam psikologi, berurusan dengan masalah pengaturan diri individu. Terlepas dari hubungan erat dengan kehendak dan proses kehendak, subjek penelitian di bidang pengetahuan psikologis ini adalah teknik dan metode untuk mengatur perilaku, keadaan, dan perasaan.

Nilai usaha kehendak dalam tindakan kehendak dan faktor-faktor yang mempengaruhi intensitasnya

3. Karakteristik dan jenis kemauan

Upaya yang disengaja dapat memiliki tingkat keparahan yang berbeda, baik dalam intensitas maupun durasi. Derajat ini mencirikan kemauan yang ditunjukkan oleh orang ini atau itu.

Upaya kehendak juga dicirikan oleh sifat seperti labilitas (mobilitas). Properti ini jelas dimanifestasikan dalam perhatian sukarela dan terdiri dari kemampuan seseorang, bila perlu, untuk mengintensifkan perhatian, dan bila mungkin, untuk melemahkan intensitasnya. Ketidakmampuan untuk mengendurkan perhatian menyebabkan kelelahan mental yang cepat dan, pada akhirnya, kurangnya perhatian. Hal yang sama dapat dikatakan tentang kontraksi sukarela dan relaksasi otot. Upaya kehendak juga dicirikan oleh arah, sehubungan dengan itu ada fungsi-fungsi seperti aktivasi dan penghambatan (mulai dan berhenti dengan adanya resistensi eksternal dan internal, penguatan dan pelemahan, akselerasi dan deselerasi). Dalam situasi yang berbeda, seseorang menggunakan karakteristik yang berbeda dari upaya kehendak pada tingkat yang berbeda-beda: dalam satu kasus, ia melakukan upaya kehendak maksimum satu kali, dalam kasus lain, ia mempertahankan upaya kehendak dengan intensitas tertentu untuk waktu yang lama, dalam kasus ketiga, ia memperlambat reaksi.

Jenis-jenis kemauan.

Upaya kehendak tidak hanya fisik, tetapi juga intelektual. Saya akan memberikan gambaran tentang upaya kehendak intelektual yang dilakukan oleh parapsikolog terkenal V. Messing: “Saya perlu mengumpulkan semua kekuatan saya, mengintensifkan semua kemampuan saya, memusatkan semua keinginan saya, seperti seorang atlet sebelum melompat, seperti palu sebelum memukul dengan palu godam yang berat. Pekerjaan saya tidak lebih mudah daripada pekerjaan palu dan olahragawan. Dan mereka yang pernah ke eksperimen psikologis saya, terkadang melihat tetesan keringat muncul di dahi saya.

Upaya kehendak intelektual dilakukan oleh seseorang, misalnya, ketika dia membaca teks tertulis yang kompleks, mencoba memahami apa yang ingin dikatakan penulis. Ketegangan perhatian atlet di awal, ketika dia menunggu sinyal untuk mulai berlari, juga dapat dikaitkan dengan jenis upaya kehendak ini.

P. A. Rudik (1967) membedakan jenis-jenis upaya kehendak berikut:

1. Upaya sukarela dengan ketegangan otot. Melakukan latihan fisik hampir selalu dikaitkan dengan upaya kehendak. Atlet termotivasi untuk upaya ini oleh kebutuhan untuk tampil dalam proses latihan fisik lebih besar atau lebih kecil, tetapi selalu melebihi ketegangan otot normal, untuk tampil dalam berbagai kondisi dan tepat ketika dibutuhkan. Menjadi banyak dan sering berulang, ketegangan otot seperti itu, bahkan intensitasnya yang tidak signifikan, memiliki pengaruh besar pada pembentukan kemampuan atlet untuk mengeluarkan upaya kehendak. Oleh karena itu setiap kegiatan pendidikan dan latihan yang memerlukan konsentrasi perhatian sekaligus merupakan latihan dalam mendidik kemampuan atlit terhadap usaha-usaha kemauan. Yang sangat penting dalam hal ini adalah perang melawan gangguan, ketika rangsangan, perasaan, atau gagasan eksternal tertentu cenderung memenuhi kesadaran kita sepenuhnya dengan dirinya sendiri dan dengan demikian mengalihkan perhatian kita dari pekerjaan yang sedang dilakukan. Dengan menyesuaikan kesulitan tugas yang membutuhkan perhatian dari peserta pelatihan, pelatih dengan demikian mendidik mereka dalam kemampuan mereka untuk upaya kehendak.

2. Upaya kemauan yang berhubungan dengan mengatasi kelelahan dan perasaan lelah. Dalam hal ini, upaya kehendak diarahkan untuk mengatasi inersia otot, kelesuan, kadang-kadang meskipun ada sensasi nyeri yang aneh pada otot.

3. Upaya sukarela dengan ketegangan perhatian. Ciri psikologis perhatian volunter adalah iringannya dengan mengalami sedikit banyak usaha yang disengaja, ketegangan, dan pemeliharaan perhatian volunter yang berkepanjangan menyebabkan kelelahan, seringkali bahkan lebih dari stres fisik.

4. Upaya kemauan yang berhubungan dengan mengatasi perasaan takut dan resiko. Ciri-ciri mereka adalah kejenuhan emosional yang kuat, karena mereka dikirim untuk melawan keadaan emosi negatif: takut, takut-takut, bingung, malu, dll.

5. Upaya sukarela yang terkait dengan ketaatan terhadap rezim bisa sangat beragam. Kepatuhan terhadap rezim, terutama pada periode awal pelatihan, ketika kebiasaan itu belum dikembangkan, selalu membutuhkan upaya signifikan yang bertujuan memaksa diri Anda untuk memulai jenis latihan ini tepat pada waktu yang ditentukan dan mempertahankan intensitas kerja yang diperlukan sepanjang seluruh waktu yang dialokasikan untuk pelajaran ini. Ciri dari upaya yang terkait dengan kepatuhan terhadap rezim adalah karakter mereka yang relatif tenang, emosional. Mereka memungkinkan berbagai bentuk perubahan kelas dan dosis terperinci dalam hal jumlah materi, kecepatan kerja, durasinya, dll. Semua ini, di tangan pelatih yang cakap, mengubah ketegangan semacam ini menjadi sarana yang sangat baik untuk mengembangkan kemampuan untuk usaha kemauan.

Mengikuti prinsip klasifikasi upaya kehendak ini, perlu dikatakan tentang upaya kehendak yang terkait dengan mengatasi keragu-raguan, ketakutan akan kemungkinan kegagalan, dll.

B. N. Smirnov memilih mobilisasi dan pengorganisasian upaya kehendak. Memobilisasi upaya kehendak berkontribusi untuk mengatasi hambatan jika terjadi kesulitan fisik dan psikologis dan diimplementasikan menggunakan metode pengaturan diri mental seperti pengaruh verbal:

dorongan diri, persuasi diri, ketertiban diri, larangan diri, dll. Semuanya, seperti yang ditulis oleh penulis yang disebutkan, adalah metode mobilisasi diri dari upaya kehendak.

Pengorganisasian upaya kehendak dimanifestasikan dalam kesulitan teknis, taktis dan psikologis dalam mengatasi hambatan dan diwujudkan melalui penggunaan kelompok lain metode pengaturan mental. Yaitu, berbagai jenis fokus perhatian yang sewenang-wenang pada kontrol atas situasi dan tindakan sendiri digunakan; penangkalan terhadap faktor-faktor yang mengganggu (penekanan perhatian yang tidak disengaja); pelatihan ideomotor; kontrol relaksasi otot; pengaturan pernapasan; pengamatan lawan; memecahkan masalah taktis, dll. Tujuan utama mengatur upaya kehendak adalah optimalisasi kondisi mental, koordinasi gerakan dan tindakan, dan penggunaan kekuatan secara ekonomis.

Dengan cakupan luas fungsi yang dilakukan oleh upaya pengorganisasian kehendak (ini mencakup segala sesuatu yang tidak terkait dengan mobilisasi), ada keraguan: apakah kinerja semua tindakan pengendalian ini benar-benar terkait dengan tegangan kehendak, dan bukan dengan dorongan kehendak? dan hanya menarik perhatian pada tugas yang sedang diselesaikan; Bukankah perintah sederhana untuk memulai tindakan ini atau itu diambil sebagai upaya kemauan?

Dalam berbagai kondisi konkrit, upaya kehendak yang kita wujudkan akan berbeda intensitasnya. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa intensitas upaya kehendak, pertama-tama, bergantung pada hambatan eksternal dan internal yang dihadapi oleh pelaksanaan tindakan kehendak. Namun, selain faktor situasional, ada faktor yang relatif stabil yang menentukan intensitas upaya kehendak. Ini termasuk yang berikut:

1. Pandangan dunia seseorang adalah kompleks ide (pandangan) umum dari orang tertentu tentang dunia di sekitarnya dan dirinya sendiri, tentang tempatnya di dunia, hubungannya dengan realitas di sekitarnya dan dengan dirinya sendiri.

2. Stabilitas moral individu. Ini tentang tanggung jawab atau tidak bertanggung jawab seseorang.

3. Tingkat signifikansi sosial dari tujuan yang ditetapkan (misalnya, seorang atlet di kompetisi regional dan internasional akan melakukan berbagai upaya).

4. Sikap terhadap kegiatan (Misalnya, siswa di sekolah diberi pekerjaan rumah untuk membaca paragraf, atau mempersiapkan paragraf ini untuk pekerjaan mandiri; jelas bahwa dalam kasus kedua, persentase kemungkinan membaca paragraf ini akan lebih besar) .

5. Tingkat pemerintahan sendiri dan pengorganisasian diri individu.

Semua faktor ini terbentuk dalam proses perkembangan manusia, pembentukannya sebagai pribadi dan mencirikan tingkat perkembangan bidang kehendak.

Seseorang memenuhi kebutuhannya dengan bantuan kegiatan tertentu, yang terdiri dari berbagai tindakan. Kehendak memanifestasikan dirinya dalam tindakan dan perbuatan seseorang. Tapi tidak setiap tindakan adalah kemauan...

Regulasi kehendak atas perilaku dan aktivitas siswa yang lebih muda

Tindakan kehendak sederhana dan kompleks. Tindakan sederhana termasuk tindakan di mana seseorang pergi ke tujuan yang dimaksudkan tanpa ragu-ragu, jelas baginya apa dan dengan cara apa dia akan mencapainya, mis. ...

Kemauan dan kemauan

Di mana tindakan kehendak dimulai? Tentunya dengan kesadaran akan tujuan dari tindakan tersebut dan motif yang terkait dengannya. Dengan kesadaran yang jelas akan tujuan dan motif yang menyebabkannya, maka keinginan untuk mencapai tujuan tersebut biasanya disebut dengan keinginan...

Kehendak sebagai karakteristik kesadaran

Tindakan kehendak dimulai dengan kesadaran akan tujuan tindakan dan motif yang terkait dengannya (Gbr. 1). Motif adalah kesadaran yang terbentuk dari tindakan seseorang. Maka motivasi adalah proses pembentukan dan pembenaran niat untuk melakukan sesuatu atau tidak melakukan sesuatu...

Akan. Kualitas kehendak dan perkembangannya

"Kehendak dalam arti yang tepat muncul ketika seseorang mampu mencerminkan dorongannya, dapat menghubungkannya dengan satu atau lain cara. Untuk melakukan ini, individu harus dapat mengatasi dorongannya dan, terganggu darinya ...

Nilai usaha kehendak dalam tindakan kehendak dan faktor-faktor yang mempengaruhi intensitasnya

Setiap aktivitas manusia selalu disertai dengan tindakan tertentu yang dapat dibagi menjadi dua kelompok besar: sukarela dan tidak sukarela. Perbedaan utama antara tindakan sewenang-wenang adalah ...

Mekanisme terjadinya konflik antarkelompok

Konsep “konflik antarkelompok” mengisyaratkan bahwa proses konflik muncul dalam interaksi antarkelompok yang berbeda dan dapat dilakukan karena berbagai alasan, dalam berbagai kondisi, dalam bentuk, dengan tingkat ketegangan yang berbeda-beda.

Fitur kualitas pribadi anak-anak terbelakang mental

Konsep "kehendak" didefinisikan dalam psikologi sebagai salah satu manifestasi tertinggi dari aktivitas manusia. Perilaku kehendak selalu melibatkan pengaturan sadar seseorang tentang perilakunya, yang memanifestasikan dirinya dengan tujuan tertentu ...

Konsep "kehendak", struktur tindakan kehendak, kualitas kehendak utama, karakteristik dan cara pengembangannya

Aktivitas kehendak selalu terdiri dari tindakan kehendak tertentu, yang mengandung semua tanda dan kualitas kehendak. Tindakan kehendak sederhana dan kompleks. Yang sederhana adalah...

Sifat kemampuan manusia

Selain level, perlu untuk membedakan jenis kemampuan tergantung pada fokus, atau spesialisasi mereka. Dalam hal ini, psikologi biasanya membedakan antara kemampuan umum dan khusus ...

Masalah kemauan dan kurangnya kemauan dalam psikologi

Banyak peneliti menganggap struktur tindakan kehendak sebagai struktur tindakan tindakan apa pun. Hanya nama "kehendak" yang menjelaskan bahwa kita berbicara tentang komponen kehendak dari tindakan yang dilakukan...

Struktur psikologis aktivitas olahraga

Fitur psikologis dari kontrol diri kehendak dalam kontingen khusus dalam adaptasi dan pengaturan diri dalam kondisi ekstrem

Aristoteles berbicara tentang pengendalian diri, tetapi studi tentang masalah ini dari sudut pandang sains baru dimulai pada pergantian abad ke-19-20. Selanjutnya, Z. Freud menangani masalah ini dari sudut pandang psikologi ...

Fitur psikologis dari studi karakter olahraga

Setiap tindakan sukarela membutuhkan upaya kemauan tertentu, setidaknya minimal, untuk dilakukan. Upaya yang disengaja berbeda dari yang berotot. Benar, dengan upaya kehendak apa pun ada beberapa gerakan otot ...

Stabilitas emosional sebagai dasar pembentukan mekanisme infeksi emosional dalam situasi emosional

Kunci dari isi konsep "keramaian", selain mekanisme terjadinya, adalah ciri utama apa yang dibedakan oleh berbagai penulis...

Perkembangan jiwa dalam filogenesis Leontiev A.N. Esai tentang perkembangan jiwa

Perkembangan jiwa dalam ontogeni Kostyuk G.S. Peran biologis dan sosial dalam ontogeni jiwa manusia

Leontiev A.N. Biologis dan sosial dalam jiwa manusia

Gudonis v., Radzevicien L., Jodraitis a. Perkembangan psikososial anak panti asuhan (tentang faktor biologis, sosial dan psikologis)18

Isi percobaan

Distribusi mata pelajaran menurut faktor risiko perkembangan

Distribusi yang dipelajari berdasarkan usia kematangan janin

Distribusi subjek menurut berat badan bayi baru lahir

Faktor risiko sosial untuk perkembangan dalam kelompok studi

Perubahan perkembangan psikomotor kelompok eksperimen dan kontrol

Hubungan perkembangan sosial dengan bidang perkembangan psikomotor lainnya

Krutetsky V.A. Kondisi dan kekuatan pendorong perkembangan mental

Vygotsky L.S. Masalah pembelajaran dan perkembangan mental pada usia sekolah

Vygotsky L.S. Masalah periodisasi usia perkembangan anak

Elkonin D.B. Tentang masalah periodisasi perkembangan mental di masa kanak-kanak

Bagian 2. Proses mental

Mempelajari proses mental

Lihat spriymannya itu

Ananv b.G. [perasaan. Persepsi]

Shevarev P.A. Penelitian di bidang persepsi

Vygotsky L.S. Persepsi dan perkembangannya pada masa kanak-kanak

Kostyuk G.S. [Perkembangan dan perkembangan persepsi yang dimiliki anak]

Rubinshtein S.L. Penyimpanan

Zinchenko P.I. Pertanyaan tentang psikologi memori

Lindsay P., Norman D. [Sistem memori. Jenis memori]

Vygotsky L.S. Memori dan perkembangannya di masa kecil

Zaika E.V., Bazhenova E.V., Bazhenov A.S. Penerapan teknik menghafal 10 kata dalam psikologi klinis

Kostyuk G.S. [perkembangan dan perkembangan memori pada anak-anak]

Penampilan Rubinshtein S.L. [perwakilan]

Maklakov A.G. Perwakilan

Mislennya Glukhanyuk N.S., Dyachenko E.V., Semenova S.L. Berpikir: konsep dasar dan ketentuan

Tikhomirov OK Jenis pemikiran

Vygotsky L.S. Berpikir dan perkembangannya pada masa kanak-kanak

Talyzina N.F. Teori pembentukan bertahap tindakan mental dan masalah perkembangan pemikiran

Kostyuk G.S. [perkembangan pikiran pada anak-anak]

Khokhlina O.P. [rozumovі yakosі dan molding (berdasarkan pelatihan kerja uchnіv z vadamy ntelectu)]

Mova dan Movlennia Leontiev A.N. Psikologi Bicara (kuliah tahun 1935 tidak diterbitkan)

Leontiev A.A. Kegiatan pidato

Rubinstein s. L. Pidato dan komunikasi. Fungsi bicara

Ushakova T.N. Masalah psikologi wicara dalam karya-karya a. N. Leontieva

Kostyuk G.S. Perkembangan gerak pada anak

Uyava Brushlinsky a. B. Imajinasi dan kognisi

Dubrovina I.V. Mekanisme psikologis atau teknik untuk menciptakan gambar imajinasi

Vygotsky L.S. Imajinasi dan perkembangannya di masa kecil

Kostyuk G.S. [perkembangan perkembangan itu terwujud pada anak-anak]

Pembentukan bidang kognitif jiwa Khokhlina o.P. [pembentukan aktivitas kognitif pada anak prasekolah]

Khokhlina O.P. [pengembangan bidang kognitif jiwa anak dalam proses persiapan untuk sekolah]

Glukhanyuk N.S., Dyachenko E.V., Semenova S.L. [rekomendasi untuk pengembangan bidang kognitif]

Menghormati. Akankah Dobrynin N.F. Pertanyaan dasar psikologi perhatian

Platonov K.K. Perhatian

Strakhov I.V. Pada struktur psikologis perhatian

Palm G.A. Teori klasik tentang rasa hormat

Puni A.Ts. Beberapa pertanyaan tentang teori kemauan dan pelatihan kehendak dalam olahraga

Selivanov V.I. Upaya sukarela. Tindakan sukarela. Proses kehendak. Negara sukarela

Ivannikov v. A. Kriteria kemauan

Nemov R.S. Teori kehendak

Kostyuk G.S. [perkembangan rasa hormat dan kemauan pada anak-anak]

Lingkup emosional jiwa Leontiev A.N. Proses emosional

Rubinshtein S.L. Berbagai jenis pengalaman emosional

Vasilevna. Tempat dan peran emosi dalam sistem psikologis

Nemov R.S. Teori psikologi tentang emosi

Kostyuk G.S. [Perkembangan dan perkembangan emosi pada anak-anak]

Bagian 3. Keistimewaan adalah esensi dari penentu pembentukan kekhususan Leontiev A.N. individu dan kepribadian

Loginova N.A. [individu, orang, subjek]

Saiko e.V. Individu, subjek, kepribadian, individualitas dalam representasi yang berbeda dan definisi integral dari seseorang

Markin v. N. Kepribadian dalam rangkaian kategoris: individu, subjek, kepribadian, individualitas (Analisis psikologis dan akmeologis)

Platonov K.K. Inti dari kepribadian

Maksimenko S.D. Konsep kekhususan dalam psikologi

Feldstein D.I. [sosialisasi dan individualisasi sebagai penentu pembentukan kepribadian]

Khokhlina O.P. [inti dari penentu menjadi istimewa]

Struktur dan teori Platonov khusus k.K. [struktur kepribadian]

Kovalev A.G. Struktur psikologis kepribadian

Maksimenko S.D., Mule S.A. Struktur khusus: aspek teoretis dan metodologis

Maksimenko S.D., Maksimenko K.S., Papucha M.V. Teori kekhususan37

Nelayan V.V. Struktur psikologis khusus

Struktur psikologis spesialisasi (kuartal keempat finalisasi-konkretisasi)

Kepercayaan diri Pavlova E.D. [kesadaran]

Khokhlina O.P. [untuk masalah esensi bukti]

Chamata PR

Sidorov K.R. Harga Diri dalam Psikologi

Beh i.D. [refleksi khusus]

Arahan Rubinshtein S.L. Orientasi pribadi

Lomov b.F. Orientasi pribadi

Lishin O.V. Konsep "orientasi kepribadian" dalam psikologi domestik dan dunia

Platonov K.K. Kebutuhan

Ivannikov V.A. Analisis lingkup kebutuhan-motivasi dari sudut pandang teori aktivitas

Alexeiev M.I. [pemahaman tentang motif kegiatan utama siswa. Lihat motif]

Tretyakova G.A. Pada esensi psikologis dari orientasi nilai individu

Shkirenko O.V. Tinjauan psikologis nilai-nilai khusus dan spiritual seorang siswa

Kostyuk G.S. Perkembangan motif dan tujuan aktivitas pada anak

Zdbnosti Rubinshtein S.L. Masalah kemampuan dan pertanyaan teori psikologi

Rubinshtein S.L. Bakat umum dan kemampuan khusus

Teplov b.M. Kemampuan dan bakat

Yamnitsky V.M. Fenomena "kesehatan" dalam resesi psikologis S. Kostyuk

Khokhlina O.P. Eksplorasi meta dalam konteks teori pencetakan overhead dan fitur khusus

Kostyuk G.S. Kesehatan dan perkembangan IX pada anak

Karakter Grinov o.M. Masalah karakter dalam psikologi Ukraina dan asing (analisis teoretis)

Glukhanyuk N.S. Dyachenko E.V., Semenova S.L. Konsep aksentuasi karakter

Leonhard K. Kepribadian yang menonjol

Kostyuk G.S. [pembentukan karakter]

Temperamen V.D. Nebylitsyn Perangai

Khokhlina O.P. [cara individu (gaya) aktivitas]

Khokhlina O.P. [Formulasi dengan cara individu (gaya) aktivitas]

Pembentukan spesialisasi Gontarovska N.B. Pengembangan spesialisasi dalam konteks psikologis dan pedagogis

Khokhlina O.P. [inti dari efek sosialisasi pada berbagai tahap dalam konteks pendekatan khusus]

Dobrovich A.B. Apa artinya "bermain peran"?

Khokhlina O.P. [inti dari kekuatan khusus dari bentuk-bentuk itu]

Bagian 4. Kegiatan. Splkuvannya Esensinya adalah struktur kegiatan. Kegiatan pencetakan Leontiev A.N. Konsep umum kegiatan

Lomov b.F. Masalah aktivitas dalam psikologi [Esensi, struktur, pembentukan]

Platonov K.K. [inti dari aktivitas. Formasi Aksi]

Kostyuk G.S. Uminnya novicki

Khokhlina O.P. Karakteristik psikologis Zagalna dari aktivitas manusia

Khokhlina O.P. Aktivitas pencetakan

Jenis kegiatan konduktif Leontiev A.N. Tentang teori perkembangan jiwa anak [Kegiatan utama]

Leontiev A.N. Fondasi psikologis dari permainan prasekolah

Davydov V.V. Isi dan struktur kegiatan pendidikan

Khokhlina O.P. [Karakteristik psikologis aktivitas siswa]

Rubinshtein S.L. Kerja

Nelayan V.V. Karakteristik psikologis dari aktivitas dan profesi tenaga kerja

Spilkuvannya Lomov b.F. Masalah komunikasi dalam psikologi

Temperamen karakteristik

Struktur kegiatan

Kamus terminologi

Selivanov V.I. Upaya sukarela. Tindakan sukarela. Proses kehendak. Negara sukarela

Selivanov V.I. Pendidikan kemauan dalam kondisi koneksisedang belajardengan pekerjaan industri. - M.: SMA, 1980. - S. 13 - 21

Seseorang mampu dengan sengaja membuang sumber energinya untuk mencapai keberhasilan dalam aktivitasnya. Ketika menghadapi kesulitan, ini terjadi dengan bantuan upaya kehendak. Upaya kehendak memanifestasikan dirinya setiap kali subjek mendeteksi kekurangan energi yang diperlukan untuk mencapai tujuan, secara sadar memobilisasi dirinya untuk membawa aktivitasnya sejalan dengan hambatan yang dihadapi, yang harus diatasi demi meraih kesuksesan. Pengamatan dan eksperimen khusus menunjukkan keefektifan yang luar biasa dari upaya kehendak dalam aktivitas manusia.

Ilmu pengetahuan menolak gagasan primitif tentang upaya kehendak hanya sebagai sarana untuk meningkatkan ketegangan mental. Tidak ada hal baik yang datang dari pekerjaan seseorang ketika dia bekerja hanya dalam mode yang melelahkan. Dengan "regulasi" seperti itu, konsekuensi berbahaya bagi tubuh (kerja berlebihan, neurosis, dll.), Penurunan tajam dalam kapasitas kerja, dan munculnya keadaan emosi negatif tidak dapat dihindari.

Kehendak yang dikembangkan mengandaikan pengeluaran energi neuropsikis yang ekonomis, ketika impuls sadar diarahkan tidak hanya untuk mengintensifkan dan mempercepat proses, tetapi, jika perlu, untuk melemahkan atau memperlambatnya. Ini adalah orang yang berkemauan keras yang dapat memutuskan hubungan dari gangguan yang mengganggu, memaksa dirinya untuk beristirahat atau tidur pada waktu yang tepat, sementara orang yang berkemauan lemah tidak tahu bagaimana menghadapi kepasifan dan ketegangan mentalnya.

Tapi tidak setiap usaha manusia adalah kemauan. Harus dibedakan antara usaha yang disengaja dan tidak disengaja. Upaya kemauan hanyalah upaya yang disengaja, ketika subjek dengan jelas menyadari tindakannya, melihat kesulitan yang menghambat pencapaian tujuan ini, dengan sengaja melawannya, secara sadar menyebabkan ketegangan yang diperlukan yang ditujukan untuk mengatur proses aktivitas (intensifikasi - melemah, akselerasi - deselerasi, dll.).

Upaya yang tidak disengaja dapat menjadi primer (refleks tanpa syarat) dan sekunder (kebiasaan, tetapi sedikit kesadaran, yang terbentuk dalam diri seseorang ketika upaya yang disengaja, yaitu kemauan, diulang). Ketika seseorang mempelajari keterampilan tertentu, maka dalam latihan pertama ia menjaga semua operasi di bawah kendali kehendak. Pada saat yang sama, upaya kehendak menemukan ekspresi dalam reaksi eksternal - dalam ketegangan otot-otot tubuh, dalam ekspresi wajah, dalam ucapan. Saat keterampilan menjadi otomatis, upaya kemauan, seolah-olah, dibatasi dan dikodekan. Dan kemudian hanya satu dorongan sadar-kehendak dari kekuatan kecil yang sudah cukup bagi seseorang, diungkapkan, misalnya, dalam bentuk kata-kata "ini" atau "harus" melintas di kepalanya, atau bahkan kata seru, untuk mengubah sesuatu. dalam pekerjaannya. Saat menyelesaikan tugas kebiasaan, kesulitannya mungkin lebih besar dari itu, yang mengatasinya diabadikan dalam stereotip perilaku. Dalam hal ini, ada mobilisasi aktivitas secara sadar, yaitu, transisi dari upaya sadar (sekunder) kecil menjadi upaya sadar dan berkehendak.

Tidak ada tindakan tanpa motivasi. Dengan peningkatan signifikansi dan kekuatan motif, kemampuan individu untuk memobilisasi upaya kehendak meningkat. Tetapi konsep-konsep ini tidak boleh diidentifikasi. Kekuatan motif-motif tertentu seringkali hanya menimbulkan ketegangan umum yang disebabkan oleh ketidakpuasan terhadap satu atau lain kebutuhan. Ini juga ditemukan di luar aktivitas dalam bentuk, misalnya, kecemasan samar, kecemasan, emosi penderitaan, dll. Kemauan dimanifestasikan hanya dengan "pengaturan perilaku dan aktivitas yang disadari, ketika memilih tujuan, membuat keputusan, merencanakan , dan melakukan itu sendiri.Kami akan mengatakan tentang kemauan: itu adalah tindakan yang dilakukan dalam kondisi sulit.

Pentingnya upaya kehendak dalam kehidupan manusia adalah besar. Tapi tidak ada yang bertindak untuknya. Hal ini paling sering secara emosional tidak menyenangkan. Upaya sukarela hanyalah sarana yang diperlukan untuk mewujudkan motif dan tujuan. Kemauan cocok untuk berolahraga. Sesuai dengan ini, psikolog sering mendefinisikan kemauan sebagai kemampuan untuk secara sadar mengatasi kesulitan dalam perjalanan menuju suatu tujuan. Adapun motif, situasi dengan formasi dan latihan mereka jauh lebih rumit. Untuk tujuan pendidikan, penting untuk mengasimilasi tidak hanya gagasan tentang kesatuan motivasi dan kemauan, tetapi juga gagasan tentang perbedaan mereka, non-kebetulan.

Tindakan kehendak, strukturnya. Bentuk utama dari manifestasi aktivitas manusia adalah aktivitas kerjanya. Dalam struktur kerja dan aktivitas lainnya, "unit" individualnya - tindakan - dibedakan.

Tindakan- ini adalah satu set lengkap gerakan dan operasi mental, diselesaikan dalam ruang dan waktu, disatukan oleh satu tujuan yang ditetapkan secara sadar. Seseorang membuat sesuatu, menanam pohon, memecahkan masalah aljabar - semua ini adalah tindakan di mana hubungan antara mental dan materi diwakili dengan jelas, pengaturan proses aktivitas oleh kesadaran. Tindakan dapat bersifat individu dan kolektif, atas inisiatif mereka sendiri dan atas instruksi orang lain. Seiring dengan istilah "tindakan" dalam psikologi, istilah "perbuatan" juga digunakan.

akta biasanya disebut tindakan di mana sikap sadar seseorang terhadap orang lain, masyarakat diungkapkan, membutuhkan penilaian moral atau hukum.

Seperti yang telah kita lihat, tidak semua tindakan adalah kehendak. Kriteria untuk mengklasifikasikan beberapa tindakan sebagai tidak disengaja, dan yang lain sebagai kehendak, bukanlah tidak adanya atau adanya tujuan sadar, tetapi tidak adanya atau adanya perjuangan sadar seseorang dengan kesulitan dalam perjalanan untuk mencapai tujuan. Dalam tindakan stereotip yang impulsif atau sudah lama dilatih, tidak ada perjuangan dengan kesulitan seperti itu. Seseorang yang sering melakukan tindakan impulsif atau afektif disebut berkemauan lemah. Mereka juga akan menyebut orang yang berkemauan lemah yang "terjebak" dalam rutinitas tindakan kebiasaan dan tidak lagi mampu inisiatif dan kreativitas.

Munculnya motif tindakan, kesadaran akan hal itu, "perjuangan" motif, penetapan tujuan dan pengambilan keputusan - isi tahap pertama dari proses kehendak. Tahap kedua adalah pilihan cara untuk mencapai tujuan, merencanakan cara yang mungkin diidentifikasi untuk mencapai tujuan ini. Ini adalah penghubung perantara yang penting antara penetapan tujuan dan pelaksanaan. Tahap ketiga - eksekusi - termasuk implementasi tujuan dan rencana dalam praktik, serta evaluasi hasilnya.

Semua tahap proses kehendak saling berhubungan. Motif dan tujuan entah bagaimana diwakili dalam pikiran manusia di seluruh tindakan, upaya kehendak adalah komponen penting dari ketiga tahap tindakan kehendak.

Saat melakukan tugas, pembentukan tujuan tindakan individu dimediasi oleh tujuan yang sudah jadi, diperkenalkan dari luar dalam bentuk permintaan, instruksi, rekomendasi, perintah, dll.

Sistem tugas mengajarkan seseorang di masa kanak-kanak untuk mengatur perilakunya secara sukarela. Menetapkan tujuan dalam tindakan inisiatif tidak terbentuk secara spontan, tetapi di bawah pengaruh pembelajaran ini dalam tindakan yang diberikan.

Tindakan kemauan inisiatif selalu merupakan tindakan elektoral. Ini memperkenalkan spesifikasinya sendiri ke dalam tahap pertama dari tindakan ini - penetapan tujuan. Seseorang sekarang tidak hanya harus menyadari konsekuensi dari tindakannya yang mungkin, tetapi juga menyadari dan mengevaluasi motif: apakah mereka mendorong seseorang untuk aktif dalam aspek kebutuhan dan aspirasi utamanya, atau, sebaliknya, melemahkan mereka. Fungsi evaluatif pikiran selama tindakan penugasan masih dapat dialihkan ke manajer sampai batas tertentu. Dengan tindakan inisiatif, seseorang harus memutuskan semuanya sendiri dari awal hingga akhir. Menetapkan tujuan dalam tindakan semacam itu dikaitkan dengan kesulitan internal yang besar, fluktuasi dan konflik antar motif. Dalam proses transisi keinginan menjadi keinginan kategoris dan niat "Saya akan melakukan ini", kesadaran bekerja keras menilai dan memilih motif.

Apakah proses penetapan tujuan berlangsung tanpa kontradiksi atau dengan adanya konflik motif, itu berakhir dengan keputusan. Dengan keputusan positif, tindakan kehendak berkembang lebih jauh dan orang tersebut bergerak dari penetapan tujuan ke tahap kedua - ke perencanaan mental eksekusi.

Perencanaan mental selalu merupakan pengungkapan tujuan dalam kumpulan pengetahuan khusus dari semua kondisi yang memastikan implementasinya dalam proses kegiatan. Hal ini sama berlaku untuk setiap tindakan dan perbuatan seseorang. Jika situasinya sudah diketahui dengan baik, maka biasanya tidak ada rencana eksekusi khusus. Semua tindakan kebiasaan (mandi, sarapan, berbelanja) dilakukan oleh motivasi saja, hanya karena kondisi untuk tindakan ini selalu ada, dan rencana pelaksanaannya telah lama dihafal, oleh karena itu, kebutuhan akan rencana baru menghilang. . Tapi begitu kondisi ini berubah, segera ada kebutuhan mendesak untuk sebuah rencana.

Dalam realitas objektif, ada berbagai kemungkinan untuk melakukan tindakan yang sama. Mereka memiliki berbagai opsi rencana eksekusi yang terkait dengannya. Pilihan ini mungkin bertentangan satu sama lain. Dalam proses "perjuangan" internal ini, rencana akhir dikembangkan, yang dengannya kita bertindak. Saat merencanakan aksi kolektif, diskusi kreatif dan kritis dilakukan secara publik. Sebagai hasil kerja kolektif, sebuah rencana diadopsi yang paling memenuhi tugas dan kemungkinan untuk menyelesaikannya.

Perencanaan dalam tindakan yang kompleks tidak hanya mental, tetapi juga proses kehendak. Jadi, untuk: 1) memikirkan rencana tindakan tertentu, diperlukan dorongan dan usaha yang kuat; 2) pilih salah satu dari beberapa opsi untuk rencana tersebut, Anda perlu menemukan ketegasan dan menerapkan upaya; 3) untuk mencegah penerapan rencana yang tergesa-gesa, pengekangan harus ditunjukkan (upaya yang berkemauan keras juga diperlukan untuk menghentikan keragu-raguan dan kelambanan yang sia-sia); 4) jangan menyimpang dari rencana yang baik, Anda harus menunjukkan ketekunan, ketekunan, dll.

Tinjauan ke depan bukan hanya pengetahuan, perhitungan yang masuk akal, tetapi juga aktivitas kehendak yang bertujuan menemukan cara terbaik untuk mencapai tujuan.

Penetapan tujuan dan perencanaan tidak diberikan kepada seseorang tanpa perjuangan. Tetapi dalam tahap-tahap awal aksi ini, perjuangan melawan kesulitan baru saja dimulai. Membawa tindakan ke kesimpulan yang sukses tergantung pada mengatasi kesulitan eksekusi, tidak peduli seberapa besar mereka mungkin. Seringkali kita bertemu orang-orang seperti itu yang menetapkan tujuan tinggi untuk diri mereka sendiri, mengembangkan rencana yang baik, tetapi segera setelah mengatasi kesulitan implementasi, kegagalan total mereka terungkap. Orang-orang seperti itu pantas disebut berkemauan lemah. Dengan kemampuan untuk mengatasi kesulitan, dengan pemenuhan tujuan yang dimaksudkan, seseorang menilai tingkat perkembangan kehendak. Itulah sebabnya ciri utama dari kemauan adalah kemampuan seseorang untuk mengatasi kesulitan dan hambatan yang menghalangi pencapaian tujuan.

Eksekusi dapat diekspresikan tidak hanya dalam bentuk tindakan aktif eksternal seseorang, tetapi juga dalam bentuk penundaan, penghambatan gerakan yang tidak perlu yang bertentangan dengan rantai. Dalam banyak kasus, kinerja dalam tindakan kehendak yang kompleks dapat diekspresikan dalam bentuk kelambanan eksternal. Seseorang harus membedakan antara tindakan tindakan aktif dan tindakan menahan diri dari tindakan. Seringkali, penghambatan, penundaan dalam tindakan dan gerakan membutuhkan upaya kemauan yang lebih besar dari seseorang daripada tindakan aktif yang berbahaya. Akibatnya, orang yang berkemauan keras dicirikan tidak hanya oleh tindakan yang secara aktif mengatasi hambatan eksternal, tetapi juga oleh daya tahan, yang secara aktif mengatasi hambatan internal atas nama tujuan, menunda pikiran, perasaan, dan gerakan yang tidak perlu atau berbahaya. Tugas mendidik kemauan adalah mengajarkan seseorang untuk mengatur dirinya sendiri dalam kondisi apapun, agar tidak kehilangan kendali atas tingkah lakunya.

Proses kehendak. Untuk melakukan pekerjaan dengan baik, Anda perlu memahami dan mengevaluasi informasi secara akurat, penuh perhatian, berpikir, mengingat, mengingat, dll.

Semua proses mental dibagi menjadi dua kelompok - tidak disengaja dan sewenang-wenang. Ketika diperlukan tidak hanya untuk melihat atau mendengarkan, tetapi untuk mengintip dan mendengarkan untuk lebih memahami dan mengingat informasi tertentu, maka dalam semua kasus seperti itu kita dipaksa untuk mengerahkan upaya berkemauan keras, jika tidak, kita tidak akan mencapai kesuksesan. Seorang operator dalam produksi tidak dapat hanya mengandalkan pengetahuan dan keterampilannya, ia harus sangat perhatian untuk mengidentifikasi sinyal kontrol dan instrumen pengukuran dengan benar, tepat waktu dan cepat menentukan penyebab kerusakan, membuat keputusan tentang pemecahan masalah, dll. Proses mental tersebut yang tidak dilakukan hanya secara sadar, tetapi dengan upaya individu yang cukup jelas, disebut proses kehendak.

Tentu saja, bahkan pekerjaan yang kompleks tidak dapat dilakukan tanpa partisipasi dari proses yang tidak disengaja dan tidak disengaja. Diketahui bahwa perhatian sukarela adalah salah satu fungsi mental yang paling melelahkan. Mode perlindungan untuk perhatian dibuat dengan berbagai cara, termasuk minat dan rangsangan eksternal yang mengubahnya menjadi perhatian yang tidak disengaja tanpa mengurangi kasusnya. Tetapi sesuatu yang lain juga diketahui: tanpa perkembangan yang cukup dari perhatian sukarela dan sukarela, tidak akan ada aktivitas yang produktif, apalagi kreatif.

Negara-negara sukarela. Ini adalah kondisi mental sementara individu, yang merupakan kondisi internal yang menguntungkan untuk mengatasi kesulitan yang muncul dan mencapai kesuksesan dalam aktivitas. Ini termasuk keadaan optimisme dan aktivitas umum, kesiapan mobilisasi, minat, tekad, dll. Dalam keadaan ini, hubungan kemauan dengan emosi. Tindakan dan perbuatan yang dilakukan dengan cerdas, tetapi dengan emosi, hasrat yang menggebu-gebu, adalah yang paling berhasil. Tetapi beberapa keadaan emosional dapat mengurangi atau bahkan menghalangi aktivitas kehendak individu. Ini termasuk keadaan apatis dan ketegangan mental yang berlebihan (stres). Tekanan juga muncul dalam kondisi aktivitas kerja (ketika mengelola unit kompleks dalam produksi, mengatasi kelebihan informasi dalam pekerjaan mental, dll.). Mereka dirangsang oleh faktor-faktor umum yang menyertai kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi seperti percepatan laju kehidupan, perubahan cepat dalam kondisi sosial, dll.