Kebangkitan Kekaisaran Romawi. Masalah abad terakhir

Seluruh abad pertama SM masa transisi di negara Romawi. Transisi dari republik ke monarki. Kekuasaan di negara bagian direbut oleh para komandan yang mengandalkan kekuatan legiun mereka. Diktator pertama Roma adalah Luca Corelius Sulla. Dia merebut Roma dengan pasukannya. Sulla mendirikan kediktatoran. Dia memasukkan lawan politiknya ke dalam daftar larangan, mengeksekusi 40 dari 300 orang.

Setelah kematian Sulla, kekuasaan beralih ke: Caesar, Pampey dan Crasus. Pada tahun 49 SM. Pasukan Caesar merebut Roma. Julius menjadi diktator seumur hidup, tetapi dia dibunuh. Setelah kematian Caesar, perebutan kekuasaan terjadi antara para pemimpin militer yang dekat dengannya - Marco Antonio dan Oktavianus. Pada tahun 27, Actavianus diproklamasikan sebagai Caesar dan diberi gelar Augustus. Awal dari principate (papan satu orang).

Di bawah Augustus, hakim kehilangan kepentingan mereka. Periode kerajaan pertama disebut kepangeranan. Kaisar Romawi pertama mempertahankan posisi republik mereka, tetapi murni secara formal. Posisi ini sebenarnya menutupi kekuasaan mereka yang tidak terbatas, ini mengarah pada tirani. Pada abad ke-2 Kekaisaran Romawi kita mencapai puncak tertingginya. Di bawah Kaisar Hadrian 117-138, kekaisaran bergeser dari penaklukan ke pertahanan strategis. Memperbaiki administrasi provinsi, memperkuat perbatasan kekaisaran. Abad ke-2 M adalah zaman keemasan Kekaisaran Romawi. Ada pembagian kerja antara berbagai provinsi. Roti diproduksi di Mesir, Italia dan Spanyol: anggur, logam, minyak; Galia: kaca. Kekayaan dari seluruh kekaisaran berbondong-bondong ke Roma, yang memungkinkan untuk mengubah hidup menjadi liburan. 212g, di bawah kaisar Caracalla, semua penduduk kekaisaran menerima kewarganegaraan. Seni, arsitektur, sastra berkembang. Filsuf Romawi Seneca dan Epictetus.

Pada akhir abad ke-2, krisis dimulai di Kekaisaran Romawi. Kegagalan panen karena pendinginan dan timbulnya gurun menyebabkan krisis. Salah satu penyebab utama krisis adalah krisis sistem budak. Karena pengurangan masuknya budak, ekonomi pemilik tanah besar menurun, bentuk-bentuk baru hubungan tanah muncul: peculium dan colonat. Pekuliy - pemilik tanah mengalokasikan sebidang tanah kecil untuk budak, budak harus memberikan setengah dari kelahirannya, dan setengah untuk dirinya sendiri. Coulomb adalah sewa tanah untuk warga yang hancur.

Perubahan dalam kehidupan ekonomi dan politik Kekaisaran Romawi menyebabkan pembentukan kekuasaan yang lebih kaku. Pada paruh kedua abad ke-3, alih-alih kepangeranan, dominasi (monarki absolut) datang. Transisi ke dominasi terjadi di bawah kaisar Diocletianus.

Dia melakukan reformasi untuk memperkuat sistem negara. reformasi administrasi. Negara dibagi menjadi 4 bagian: Prancis, Italia, Galia (xs, tidak mendengar) dan timur. Birokrasi diutamakan. Ibukota kekaisaran menjadi Konstantinopel.


pengantar

Alasan utama transisi dari bentuk negara republik ke kekaisaran. Bangkitnya sebuah kerajaan

Kekaisaran Romawi: periode utama perkembangan

1 Prinsip dan esensinya

2 Romawi Dominasi

Runtuhnya Kekaisaran Romawi Barat

Kesimpulan

Bibliografi

dewan negara kekaisaran romawi

pengantar


Negara Romawi menempati tempat khusus dalam sejarah perkembangan hukum umat manusia dan yurisprudensi modern, serta, pada kenyataannya, hukum Romawi, karena sistem inilah, yang pernah menjadi seragam bagi dunia kuno, yang menjadi dasar dari hukum banyak negara modern.

Sejarah Kekaisaran Romawi biasanya dibagi menjadi tiga periode. Periode pembentukan, masa kejayaan dan musim gugur. Sebagian besar sejarawan menganggap titik balik III abad n. e. , yang menempati tempat khusus dalam sejarah ini, memisahkan periode Kekaisaran Awal (Principate) dari periode Kekaisaran Akhir (Dominat). Biasanya dicatat bahwa negara Romawi pada abad ini dalam keadaan krisis, dan periode itu sendiri disebut periode krisis III. abad. Meskipun ada historiografi yang sangat luas untuk periode sejarah Romawi ini, sejumlah aspek dari masalah krisis tidak dapat dianggap diselesaikan secara definitif dan terus menjadi subyek kontroversi. Oleh karena itu, relevansi studi tentang pembentukan, perkembangan, dan kejatuhan Kekaisaran Romawi Besar tidak hilang seiring waktu, melainkan memperoleh minat ilmiah yang unik.

Tujuan dari karya ini adalah untuk mempelajari pembentukan, perkembangan dan kejatuhan Kekaisaran Romawi (abad I SM - V M).

Untuk mencapai tujuan, tugas-tugas berikut ditetapkan:

menentukan alasan transisi dari bentuk negara republik ke kekaisaran;

untuk mengkarakterisasi periode paling penting dalam perkembangan Kekaisaran Romawi: kepangeranan dan dominasi;

menganalisis penyebab jatuhnya kekaisaran romawi.

Pekerjaan kursus terdiri dari pendahuluan, tiga bab, kesimpulan dan daftar referensi.

1. UtamapenyebabtransisidariRepublikformulirmenyatakankeKekaisaran.PembentukanKekaisaran


Pada abad II-I. SM. perkembangan masyarakat pemilik budak di Roma mengarah pada kejengkelan dari semua kontradiksi kelas dan sosialnya. Pergeseran ekonomi, ekspansi dan perubahan bentuk-bentuk eksploitasi tenaga kerja budak, intensifikasinya disertai dengan intensifikasi konflik antara kelompok-kelompok kelas atas yang berkuasa dari pemilik budak, serta antara mereka dan sebagian besar orang bebas, rakyat jelata. miskin dan miskin. Kebijakan penaklukan yang berhasil, yang mengubah Mediterania menjadi laut pedalaman negara Romawi, menaklukkan hampir seluruh Eropa Barat hingga Rhine, menghadapkan Roma dengan masalah militer dan politik baru yang kompleks untuk menekan orang-orang yang ditaklukkan dan memastikan kendali mereka.

Dengan kondisi ini, semakin terlihat bahwa sistem politik lama sudah tidak berdaya menghadapi kontradiksi yang muncul dan semakin parah. Roma memasuki masa krisis, yang pertama-tama mempengaruhi lembaga-lembaga politik yang ada, bentuk pemerintahan polis yang sudah ketinggalan zaman, rezim politik aristokrat kaum bangsawan, yang disamarkan oleh bentuk pemerintahan republik, yang menciptakan penampilan kekuatan kerajaan. orang-orang Romawi. Ada kebutuhan objektif untuk restrukturisasi mereka, adaptasi dengan kondisi sejarah baru.

Selama penaklukan Italia pada abad V-IV. SM. Roma berusaha, di atas segalanya, untuk menyita tanah, karena pertumbuhan penduduk membutuhkan perluasan kepemilikan tanah. Tren ini tidak dihentikan oleh urbanisasi intensif yang berkembang pada abad ke-2 SM. SM. Perang II-I abad. SM. aksennya agak bergeser - mereka disertai dengan perbudakan besar-besaran dari populasi yang ditaklukkan, yang menyebabkan peningkatan tajam dalam jumlah budak di Roma. Perbudakan memperoleh karakter "klasik", antik. Sejumlah besar budak dieksploitasi di negara bagian dan pemilik tanah swasta besar latifundia dengan kondisi kerja dan penghidupan yang sangat sulit dan rezim teroris yang brutal. Protes alami dari para budak menghasilkan serangkaian pemberontakan yang lebih luas dan lebih kuat. Pemberontakan budak di Sisilia pada abad ke-2 SM memiliki skala yang sangat besar. SM. dan pemberontakan yang dipimpin oleh Spartacus 74-70. SM, yang mengancam keberadaan negara Romawi.

Sejalan dengan pemberontakan budak dan setelah mereka, perang saudara dan sekutu berkobar, disebabkan oleh perebutan kekuasaan antara faksi-faksi kelas penguasa, kontradiksi antara itu dan produsen kecil dan peningkatan (sampai 300.000) massa lumpen kaum proletar yang menerima bantuan materiil yang tidak berarti dari negara. Pertumbuhan jumlah lumpen menjadi bukti yang meyakinkan dari degradasi umum yang bebas.

Dominasi ekonomi dan politik para bangsawan disebabkan pada abad II. SM. gerakan protes yang luas dari orang miskin, yang dipimpin oleh saudara Tiberius dan Gaius Gracchi. Gracchi berusaha membatasi kepemilikan tanah besar kaum bangsawan dan dengan demikian menciptakan dana tanah untuk mengalokasikan tanah kepada pemilik tanah kecil, serta melemahkan kekuatan benteng kaum bangsawan - Senat dan memulihkan kekuatan majelis rakyat dan parlemen. tribun rakyat yang telah kehilangan arti pentingnya.

Setelah menerima posisi tribun, Tiberius Gracchus, dengan mengandalkan gerakan rakyat, berhasil, meskipun ada perlawanan dari senat, untuk bertahan pada tahun 133 SM. melalui UU Agraria MPR. Undang-undang membatasi jumlah maksimum tanah yang diterima dari negara. Karena surplus yang ditarik, dana tanah diciptakan, didistribusikan di antara warga yang tidak memiliki tanah atau miskin tanah. Plot yang mereka terima menjadi tidak dapat dicabut, yang seharusnya mencegah perampasan kaum tani. Terlepas dari kenyataan bahwa Tiberius Gracchus terbunuh pada tahun yang sama, reformasi tanahnya mulai dilakukan, dan beberapa puluh ribu warga menerima tanah.

Kegiatan reformasi Tiberius dilanjutkan oleh saudaranya Gaius Gracchus, yang terpilih sebagai tribun. Dia mengesahkan undang-undang yang melemahkan pengaruh politik kaum bangsawan - pengenalan pemungutan suara rahasia di majelis nasional, hak tribun rakyat untuk dipilih untuk masa jabatan berikutnya. Melakukan reforma agraria saudaranya Guy, bagaimanapun, pada 123-122. SM. mengesahkan undang-undang tentang pembentukan koloni warga negara Romawi di provinsi-provinsi dengan pembagian tanah mereka dan tentang penjualan gandum dari gudang negara kepada warga dengan harga yang sangat rendah. Undang-undang terakhir membatasi hak penting Senat - untuk mengelola pengeluaran publik, karena pembiayaan penjualan gandum diteruskan ke majelis rakyat, yang perannya meningkat secara signifikan.

Guy juga melakukan reformasi militer. Jumlah kampanye militer wajib bagi warga negara Romawi terbatas, tugas militer dibatalkan untuk warga negara yang telah mencapai usia 46, tentara mulai menerima gaji dan senjata dari negara dan dapat mengajukan banding terhadap hukuman mati ke majelis rakyat.

Bersamaan dengan kegiatan tersebut, untuk kepentingan lapisan bawah warga Romawi, Gaius Gracchus juga melakukan kegiatan untuk kepentingan para penunggang kuda. Untuk kepentingan mereka, urutan pembayaran pajak dari provinsi diubah.

Akhirnya, karena Gaius Gracchus adalah sebuah tribun, peran magistrasi ini meningkat, bahkan mendorong para konsul ke latar belakang. Namun, setelah memenuhi kepentingan mayoritas warga Romawi, Gayus kehilangan dukungan mereka dalam upaya untuk memperluas hak kewarganegaraan Romawi kepada penduduk bebas Italia. Aristokrasi Senat berhasil menggagalkan RUU ini, tidak populer di kalangan warga Romawi, popularitas Guy jatuh, ia terpaksa mengundurkan diri sebagai tribun dan pada 122 SM. terbunuh.

Kejengkelan ekstrim dari situasi politik di Roma, yang disebabkan oleh pemberontakan budak, ketidakpuasan pemilik tanah kecil yang pertaniannya rusak, tidak dapat bersaing dengan latifundia besar sebagai akibat dari partisipasi pemilik dalam kampanye militer tanpa akhir, sekutu dan perang saudara. , menuntut penguatan kekuasaan negara pusat. Ketidakmampuan lembaga-lembaga politik lama untuk mengatasi situasi yang rumit menjadi semakin jelas. Upaya sedang dilakukan untuk menyesuaikan mereka dengan kondisi sejarah baru. Yang paling penting dari ini dilakukan selama kediktatoran Sulla (82-79 SM). Mengandalkan legiun yang setia kepadanya, Sulla memaksa senat untuk mengangkatnya diktator untuk waktu yang tidak ditentukan. Dia memerintahkan kompilasi larangan - daftar lawan-lawannya yang harus dibunuh, dan harta benda mereka - untuk disita. Dengan menambah jumlah senator dan menghapuskan posisi sensor, dia mengisi Senat dengan para pendukungnya dan memperluas kompetensinya. Kekuatan tribun terbatas - proposalnya harus didiskusikan terlebih dahulu oleh senat - serta kompetensi majelis rakyat - kekuasaan kehakiman dan kontrol atas keuangan yang dikembalikan ke senat dihapus darinya.

Pembentukan kediktatoran seumur hidup mengungkapkan keinginan para bangsawan dan penunggang kuda papan atas untuk keluar dari situasi krisis dengan membangun kekuatan satu orang yang kuat. Ini juga menunjukkan bahwa upaya untuk menyesuaikan bentuk negara lama dengan kondisi sejarah baru pasti akan gagal (reformasi Sulla dibatalkan oleh Pompey dan Crassus). Setelah Perang Sekutu 91-88. SM. Penduduk Italia menerima hak-hak warga negara Romawi. Jika sebelumnya sekitar 400.000 orang menikmati hak-hak ini, sekarang jumlahnya meningkat menjadi dua juta. Dimasukkannya sekutu di tribun Romawi menyebabkan fakta bahwa comitia tidak lagi menjadi organ rakyat Romawi. Aktivitas legislatif mereka ditangguhkan, hak untuk memilih pejabat hilang. Perang penaklukan yang berhasil mengubah Roma dari kota negara kecil menjadi ibu kota negara besar, yang pengelolaannya sama sekali tidak sesuai dengan bentuk kebijakan negara lama.

Pembentukan kediktatoran seumur hidup dan perang saudara telah menunjukkan bahwa tentara bayaran profesional berubah menjadi faktor politik yang penting. Tertarik pada keberhasilan komandan, dia menjadi instrumen di tangannya untuk mencapai tujuan politik yang ambisius, dan berkontribusi pada pembentukan kediktatoran.

Kebutuhan untuk keluar dari krisis politik yang akut, ketidakmampuan bentuk negara lama ke kondisi sejarah baru dan transisi ke tentara bayaran adalah alasan utama jatuhnya sistem polis-republik di Roma dan pembentukan militer. rezim diktator.

Tidak lama setelah kediktatoran Sulla, tiga serangkai pertama (Pompeii, Krase, Caesar) merebut kekuasaan. Setelah dia, kediktatoran Caesar didirikan, yang diterima pada 45 SM. gelar kaisar (sebelumnya kadang-kadang diberikan sebagai hadiah kepada komandan). Kemudian triumvirat kedua dibentuk (Anthony, Lepidus, Octavianus) dengan kekuatan tak terbatas "untuk pembentukan negara." Setelah runtuhnya tiga serangkai dan kemenangan atas Antonius, Oktavianus menerima gelar kaisar dan hak seumur hidup dari tribun rakyat, dan pada 27 SM. - wewenang untuk mengatur negara dan nama kehormatan Augustus, yang sebelumnya digunakan sebagai seruan kepada para dewa. Tanggal ini dianggap sebagai awal dari periode baru dalam sejarah negara Romawi - periode kekaisaran.

Jadi, dari tahun 30-an SM. era sejarah baru dimulai dalam sejarah negara Romawi dan dunia kuno pada umumnya - era Kekaisaran Romawi, yang menggantikan Republik Romawi. Jatuhnya bentuk pemerintahan republik dan lahirnya sistem monarki di Roma bukanlah episode kecil dari perjuangan sosial-politik.

Runtuhnya Republik Romawi dan berdirinya Kekaisaran Romawi adalah peristiwa penting sejarah yang besar, pergolakan sosial-politik yang radikal, sebuah revolusi yang disebabkan oleh restrukturisasi lembaga-lembaga sosial-ekonomi dan politik tradisional. Dasar dari perestroika adalah transformasi organisasi polis-komunal sebagai sistem yang komprehensif menjadi struktur dari jenis yang berbeda.

Sejarah kekaisaran Roma biasanya dibagi menjadi dua periode: periode pertama kepangeranan, yang kedua - periode dominasi. Perbatasan antara mereka adalah abad III. IKLAN

Periode kekaisaran biasanya dibagi menjadi dua tahap:

Principate (1-3 abad SM);

Mendominasi (abad ke-3-5 SM).


2. RomaKekaisaran:utamaperiodeperkembangan


.1 Prinsip dan esensinya


Struktur sosial Roma pada masa kepangeranan. Setelah kemenangan keponakan buyut dan penerus Julius Caesar - Oktavianus - atas lawan politiknya (selama Aksi 31 SM), Senat menyerahkan kekuasaan tertinggi Oktavianus atas Roma dan provinsi-provinsi (dan memberinya gelar kehormatan Augustus). Pada saat yang sama, sistem negara didirikan di Roma dan provinsi - kepala sekolah.Bagi Augustus, "pangeran" berarti "warga negara pertama negara Romawi" dan, menurut Konstitusi Romawi yang tidak tertulis, jabatan kaisar. Dalam pribadi pangeran, kekuatan terkonsentrasi, yang biasanya dibagi menjadi elemen-elemen berikut.

Sebagai komandan militer, kaisar memiliki hak untuk menguasai secara penuh dan tidak terkendali atas provinsi-provinsi di mana pasukan biasanya ditempatkan.

Imperium proconsulare, yaitu hak seorang gubernur jenderal untuk mengatur provinsi senator.

Tribunicia potestas, yang memberikan kaisar kualitas sacronsanctus dan hak intercessio sehubungan dengan semua hakim republik.

Para pangeran dipilih, melanggar tradisi republik, oleh konsul, sensor, dan tribun rakyat pada saat yang sama. Sebagai konsul, ia dapat, dengan menggunakan hak syafaat, membatalkan keputusan hakim mana pun, sebagai sensor - untuk membentuk senat dari para pendukungnya, sebagai tribun - untuk memveto keputusan senat atau keputusan hakim.

Awalnya, kekuatan para pangeran tidak turun-temurun. Secara hukum, ia menerima kekuasaan dengan keputusan senat dan orang-orang Romawi, tetapi ia dapat menunjuk penggantinya (biasanya seorang putra atau adopsi), yang dipilih oleh senat sebagai pangeran. Pada saat yang sama, semakin banyak kasus penggulingan pangeran dan pengangkatan yang baru sebagai akibat dari kudeta istana yang dilakukan dengan bantuan tentara.

Mari kita simak lebih dalam esensi dan perkembangan zaman kepangeranan, mengacu pada reformasi dan perubahan yang terjadi dalam sistem pemerintahan selama ini.

Hal pertama yang harus dikatakan tentang kewarganegaraan. Sudah di bawah Julius Caesar, pemberian hak-hak warga negara Romawi di provinsi-provinsi menjadi ukuran politik yang meluas. Praktek ini dilanjutkan di bawah penerusnya. Akhirnya, pada tahun 212 M. e. Kaisar Caracalla memberikan hak warga negara Romawi kepada seluruh penduduk kekaisaran yang bebas. Itu adalah langkah penting dengan konsekuensi yang luas. Posisi istimewa Roma sendiri dirusak. Terlebih lagi, sudah pada saat ini perbedaan posisi orang bebas di Roma dan kekaisaran sangat berbeda dari mereka yang berada di bawah republik.

Lapisan atas dari kelas pemilik budak terdiri dari dua perkebunan. Kelas bangsawan dianggap yang pertama dan paling terhormat. Masih pada abad IV-III. SM e. terbentuk dari bangsawan lokal patrician-plebeian. Di bawah kekaisaran, bangsawan menjadi kelas dominan, mendominasi baik di masyarakat maupun di negara. ekonomis Bangsawan didasarkan pada kepemilikan tanah yang luas, dibudidayakan oleh banyak budak dan spekulan petani yang bergantung. politik Senat menjadi kubu kaum bangsawan. Imam besar dan hakim tinggi adalah anggota bangsawan, dan ini berlanjut selama berabad-abad. Konsulat terutama merupakan hak prerogatif kaum bangsawan. Penguasa wilayah yang ditaklukkan - gubernur, pemilik, utusan, dll. - milik kaum bangsawan. Mereka memerintah provinsi-provinsi sejauh mereka memberlakukan konstitusi pada mereka. Mereka juga merampok mereka. Total ada 18 provinsi.

Di bawah Kaisar Augustus, kaum bangsawan berubah menjadi kelas senator , diisi kembali dari pejabat yang maju dalam pelayanan publik. Dari kelas penunggang kuda, bangsawan keuangan kekaisaran dengan kualifikasi 400.000 sesterces adalah pejabat dan perwira yang bertanggung jawab. Pemerintah kota berada di tangan para decurions. , sebagian besar terdiri dari mantan hakim. Ini adalah, sebagai suatu peraturan, pemilik tanah menengah.

Pada titik terendah dari posisi sosial masih budak. Di bawah Augustus, kepentingan pemilik budak dilindungi dengan bantuan tindakan khusus, yang ditandai dengan kekejaman yang ekstrem. Kemungkinan membebaskan budak berkurang tajam, hukum dipulihkan, yang menurutnya semua budak yang ada di rumah pada saat pembunuhan tuan mereka (pada jarak berteriak) dan tidak datang untuk membantunya tunduk pada eksekusi. Dalam salah satu kasus semacam ini yang kita ketahui, terlepas dari ketidakpuasan rakyat yang meluas, senat dan kaisar membunuh 400 budak. Pengacara Romawi menemukan pembenaran yang baik untuk kekejaman ini: tidak ada satu rumah pun yang dapat diamankan (dari budak) dengan cara apa pun selain dengan ketakutan akan hukuman mati ....

Sementara itu, pembangunan ekonomi semakin menunjuk pada inefisiensi tenaga kerja budak. Tidak ada pemberi tugas dan tidak ada hukuman yang dapat menggantikan stimulus ekonomi. Budak melakukan apa yang mutlak diperlukan - tidak lebih dari itu dan agar tidak menyebabkan hukuman. Tidak ada perbaikan yang berhasil.

Tidak heran kemajuan teknologi tampaknya telah berhenti di Roma: baik sabit, maupun cambuk primitif, yang dengannya biji-bijian disingkirkan, tidak dikenal baik di Roma maupun di provinsi-provinsinya. Penulis Romawi Columela (abad ke-1 SM) menulis bukan tanpa kepahitan bahwa “budak membawa kerusakan terbesar ke ladang. Mereka menggembalakan ternak ... buruk. Mereka membajak tanah dengan buruk, mereka menunjukkan konsumsi benih yang jauh lebih besar saat disemai dibandingkan saat ini, mereka tidak peduli bahwa benih yang dilemparkan ke tanah bertunas dengan baik, ”dll.

Memahami semua ini, tuan pemilik budak mulai menyediakan budak dengan peculia lebih dan lebih luas, yaitu, sebidang tanah yang pemiliknya harus membayar dengan bagian hasil yang telah ditentukan sebelumnya (biasanya setengah dari hasil panen). Segala sesuatu yang lain diserahkan kepada pekerja, jadi dia mencoba.

Tetapi agar hubungan spekulatif mendapatkan ruang lingkup yang tepat, pertama, mereka harus dilindungi secara andal dari penyalahgunaan dan, kedua, mereka harus diberikan perlindungan hukum yang kurang lebih luas. Hukum Romawi kuno melarang budak semua jenis transaksi perdagangan dan pinjaman jika itu dilakukan atas namanya (bukan pemiliknya) dan untuk keuntungannya sendiri. Hukum lama melarang budak untuk "mencari" dan menjawab di pengadilan. Dan karena semua larangan ini merupakan hambatan bagi perkembangan peculia sebagai bentuk khusus dari hubungan sewa, mereka seharusnya dibatalkan, dilunakkan, diubah. Dan itu dilakukan, meskipun dengan bertahap yang dapat dimengerti.

Pada saat yang sama, proses penting lainnya sedang terjadi di dalam Kekaisaran Romawi: transformasi seorang petani bebas menjadi petani bagi hasil, yang disebut titik dua. Perkembangan koloni adalah akibat langsung dari perampokan tanah petani dengan kekerasan tanpa akhir, yang secara langsung berkaitan dengan pertumbuhan latifundia senator dan penunggang kuda. Alasan lain untuk itu adalah penurunan masuknya budak dari luar negeri, yang, di satu sisi, merupakan konsekuensi langsung dari penurunan kekuatan militer kekaisaran, dan di sisi lain, intensifikasi perlawanan terhadapnya.

Kewajiban usus besar adalah uang dan barang. Kolonat memulai dengan sewa jangka pendek, tetapi itu tidak menguntungkan bagi pemiliknya. Hanya sewa lama yang bisa

untuk memberinya tenaga kerja dan pada saat yang sama menimbulkan keinginan koloni untuk memperbaiki tanah, meningkatkan produktivitasnya, dll.

Memenuhi tuntutan pemilik tanah, undang-undang 332 menandai awal dari melampirkan penyewa ke tanah. Mereka yang secara sukarela meninggalkan perkebunan kembali dengan paksa. Pada saat yang sama, hukum melarang pembulatan tiang ketika menjual tanah. Dengan cara yang sama, penambahan yang tidak sah dari beban dan tugas yang ada di tiang juga dilarang. Melampirkan kolom ke tanah adalah seumur hidup dan turun temurun.

Jadi, di Roma yang masih memiliki budak, lahirlah feodalisme. ketertiban, hubungan produksi feodal. Dalam proses yang kompleks ini, budak naik dalam status sosialnya, petani bebas, sebaliknya, turun. Pada akhir kekaisaran, pembunuhan tidak sah seorang budak, pemisahan keluarganya dilarang, dan prosedur yang disederhanakan untuk membebaskan budak diperkenalkan. Pengrajin yang diorganisir di perguruan tinggi, yaitu komunitas, harus "tetap selamanya di negara mereka," yang berarti bagi mereka tidak lebih dari keterikatan turun-temurun yang dipaksakan pada profesi mereka. Dan di sini orang dapat melihat prototipe serikat pengrajin abad pertengahan.

Dengan demikian, pada akhir masa pemerintahannya, Augustus berhasil menciptakan fondasi sistem monarki masa depan, yang memasuki sejarah dunia dengan nama Kekaisaran Romawi. Bentuk monarki ini tumbuh atas dasar struktur negara Romawi yang tepat, ide-ide dominan, yang memberi rezim kekaisaran, dapat dikatakan, karakter nasional, meskipun seseorang tidak dapat menyangkal pengaruhnya terhadap pembentukan beberapa rezim tirani Yunani kuno. .

Karena sistem monarki dibentuk atas dasar institusi polis-komunal tradisional, struktur kekaisaran yang muncul ternyata dikaitkan dengan tatanan sebelumnya, dan monarki baru diresapi dengan beberapa gagasan hukum republik.


2.2 Dominasi Romawi


Sudah pada periode kepangeranan, sistem perbudakan di Roma mulai menurun, dan pada abad II-III. krisisnya sedang terjadi.

Stratifikasi sosial dan kelas orang bebas semakin dalam, pengaruh pemilik tanah besar meningkat, pentingnya tenaga kerja kolonial tumbuh dan peran tenaga kerja budak berkurang, sistem kota jatuh ke dalam pembusukan, ideologi polis menghilang, Kekristenan menggantikan kultus dewa Romawi tradisional. Sistem ekonomi yang didasarkan pada bentuk-bentuk eksploitasi dan ketergantungan (penjajahan) pemilik budak dan semi-pemilik tidak hanya berhenti berkembang, tetapi juga mulai merosot. Pada abad ke-3 pemberontakan budak, hampir tidak dikenal pada periode awal kepangeranan, menjadi semakin sering dan meluas. Kolom dan orang miskin yang bebas bergabung dengan budak yang memberontak. Situasinya diperumit oleh gerakan pembebasan orang-orang yang ditaklukkan oleh Roma. Dari perang penaklukan, Roma mulai bergerak ke yang defensif. Perebutan kekuasaan antara faksi-faksi kelas penguasa yang bertikai meningkat tajam.

Kepala sekolah menekan semangat kewarganegaraan di antara orang Romawi, tradisi republik sekarang menjadi sesuatu dari masa lalu yang jauh, benteng terakhir lembaga republik - senat akhirnya diserahkan kepada pangeran.

Jadi Pada abad III. n. e. (sejak 284) di Roma, sebuah rezim monarki tak terbatas didirikan - dominat (dari bahasa Yunani "dominus" - tuan). Institusi republik lama menghilang. Manajemen kekaisaran terkonsentrasi di tangan beberapa departemen utama, dipimpin oleh pejabat tinggi yang berada di bawah kepala kekaisaran - kaisar dengan kekuasaan tak terbatas.

Di antara departemen-departemen ini, dua berikut ini menonjol secara khusus: dewan negara di bawah kaisar (diskusi tentang isu-isu kebijakan utama, persiapan tagihan) dan departemen keuangan. Departemen militer dipimpin oleh para jenderal yang ditunjuk oleh kaisar dan hanya oleh dia.

Pejabat menerima organisasi khusus: mereka diberi seragam, mereka diberkahi dengan hak istimewa, di akhir layanan mereka diberikan pensiun, dll.

Diarki tidak bisa menjadi bentuk pemerintahan yang stabil, dan pada akhir periode sebelumnya, kekuasaan kekaisaran memperoleh konotasi monarki yang nyata. Gejolak berkepanjangan yang mengikuti Severs mengungkapkan perlunya reorganisasi lengkap negara, dan reorganisasi ini dilakukan oleh Diokletianus, dan kemudian diselesaikan dengan semangat yang sama oleh Konstantinus.

Dua prinsip mendasari reformasi Diokletianus-Konstantinus ini. Yang pertama adalah pengakuan terakhir kaisar sebagai raja absolut. Dia bukan lagi seorang pangeran atau hakim republik yang mengakui dirinya, setidaknya pada prinsipnya, sebagai supremasi rakyat; dia tidak lagi "pertama" (antara yang sederajat), tetapi seorang penguasa, dominus, berdiri di atas hukum. Di bawah pengaruh pola-pola oriental, kekuatan memperoleh bahkan rasa oriental secara lahiriah: tidak dapat diaksesnya, upacara pengadilan yang kompleks, dll. Namun, bahkan sekarang monarki belum memperoleh karakter dinasti; Masalah suksesi masih belum terselesaikan.

Awal kedua adalah pembagian kekaisaran menjadi dua bagian: Timur dan Barat, Oriens dan Occidens. Tetapi pembagian ini, pada prinsipnya, tidak berarti pembagian kekaisaran menjadi dua negara yang benar-benar terpisah dan independen: Oriens dan Occidens hanya tinggal dua bagian dari keseluruhan negara bagian yang sama.

Mari kita pertimbangkan secara lebih rinci reformasi yang dilakukan oleh Diokletianus dan Konstantinus, yang dapat menjadi ciri periode ini.

Reformasi Diokletianus. Diokletianus melakukan sejumlah reformasi yang dimaksudkan untuk memperkuat kekuatan ekonomi, politik, dan militer Kekaisaran Romawi.

Pembagian administratif baru kekaisaran. Tren meratakan khas untuk semua periode Kekaisaran Romawi, tetapi selama kerajaan, provinsi bertepatan, sebagai suatu peraturan, dengan wilayah independen atau semi-independen yang sebelum penaklukan Romawi.

Diocletianus membuat divisi administratif baru. Seluruh kekaisaran dibagi menjadi 12 keuskupan, yang perbatasannya tidak selalu bertepatan dengan perbatasan provinsi-provinsi sebelumnya. Keuskupan, pada gilirannya, dibagi menjadi provinsi. Italia sekarang juga secara resmi kehilangan posisi istimewanya: ia dibagi menjadi dua keuskupan, yang mencakup tidak hanya Italia, tetapi juga wilayah lain.

Sistem dominator adalah langkah terakhir menuju pembentukan akhir kediktatoran militer. Penindasan perlawanan kelas-kelas yang tereksploitasi dan penolakan terhadap "orang-orang barbar" yang maju tidak hanya membutuhkan reorganisasi politik negara Romawi, tetapi juga penguatan ekonomi dan militernya.

reformasi militer. Perhatian Diocletian diarahkan, pertama-tama, untuk meningkatkan kekuatan militer kekaisaran. Selain pembagian kekuasaan antara Augustus dan Caesar, perlu untuk menciptakan pasukan yang kuat yang akan mampu melindungi perbatasan kekaisaran dari "orang barbar" dan pada saat yang sama akan menjadi dukungan nyata dari kekaisaran. kekuatan.

Seiring dengan prinsip baru pembagian pasukan di bawah Diocletianus, komposisi tentara meningkat secara signifikan. Keadaan terakhir pasti akan menimbulkan pertanyaan tentang perekrutan pasukan. Sebelum Diocletian, unit militer, sebagai suatu peraturan, diisi kembali dengan sukarelawan. Prinsip ini tetap ada di masa akhir Kekaisaran, tetapi pada saat yang sama, aturan diperkenalkan untuk pengisian wajib tentara. Diocletianus memerintahkan para pemilik tanah besar untuk menyerahkan kepada negara sejumlah rekrutan tertentu sesuai dengan jumlah budak dan kolom di perkebunan mereka. Mereka diwajibkan untuk bertugas di ketentaraan dan bertahun-tahun - "orang barbar" yang ditangkap menetap di wilayah Romawi. Akhirnya, detasemen "orang barbar" diterima dalam dinas militer untuk hadiah khusus, melewati otoritas Kekaisaran Romawi.

Reformasi pajak. Reformasi tentara membutuhkan biaya; pemeliharaan birokrasi yang ditumbuhi juga membutuhkan dana yang besar. Sementara itu, ekonomi kekaisaran, terlepas dari tindakan individu, terus terganggu. Diocletianus melakukan serangkaian reformasi untuk memperbaiki keadaan keuangan kekaisaran.

Sebuah sistem baru perpajakan penduduk diperkenalkan. Era kekaisaran awal ditandai oleh berbagai pajak, dan peran penting dalam keuangan dimainkan oleh pajak tidak langsung, yang kehilangan signifikansinya dengan penurunan kehidupan ekonomi dan jatuhnya nilai uang. Dalam sistem Diokletianus, pajak langsung dan, di atas segalanya, pajak tanah, menjadi sangat penting.

Dan pada periode sebelumnya, penduduk daerah-daerah tertentu berusaha memasok negara dengan produk-produk tertentu untuk pemeliharaan kota Roma, tentara dan pejabat. Analog serupa disebut annona dan dikumpulkan secara tidak teratur, sering kali memiliki karakter permintaan. Sejak zaman Diocletian annon - pajak terutama dalam bentuk barang, secara teratur dikenakan pada penduduk. Satuan pajak ditentukan oleh jumlah yang diketahui dari tanah subur yang dapat ditanami oleh seseorang untuk memperoleh penghidupan. Saat menyusun inventaris, ukuran dan kualitas plot tanah yang dibudidayakan, jumlah pekerja dan jumlah ternak diperhitungkan. Para senator juga tidak dibebaskan dari pajak, dan mereka juga membayar pajak khusus selain pajak tanah. Penduduk perkotaan yang tidak memiliki kepemilikan tanah dikenakan pajak pemungutan suara.

Reformasi pajak Diokletianus menjamin negara sejumlah produk yang diperlukan untuk mempertahankan tentara, istana, modal, dan kediaman kaisar. Perekonomian negara dengan demikian dibangun atas dasar subsisten, tidak tergantung pada fluktuasi nilai uang, harga pasar, atau pengiriman produk.

Ini tidak diragukan lagi menunjukkan bahwa subsisten - tren ekonomi menjadi semakin penting dalam perekonomian Kekaisaran akhir.

reformasi keuangan. Ekonomi uang, tentu saja, juga memainkan peran penting, tetapi perlu ditingkatkan. Untuk tujuan ini, Diocletianus melakukan reformasi moneter, yang menetapkan koin emas lengkap, yang secara resmi memiliki berat 1/60 pound Romawi; selain itu, koin perak dan perunggu dikeluarkan. Reformasi ini tidak terlalu berhasil, karena nilai sebenarnya dari koin tidak sebanding dengan nilai nominalnya, rasio antara nilai dan nilai logam ditentukan secara sewenang-wenang, sistem peredaran koin tidak diperhitungkan. Akun. Akibatnya, koin penuh menghilang dari peredaran dan berubah menjadi batangan, harga barang tidak hanya tidak turun, tetapi terus tumbuh.

Dekrit harga. Untuk memerangi kenaikan biaya hidup, sebuah dekrit dikeluarkan pada tahun 301 yang menetapkan harga maksimum untuk berbagai barang, serta tingkat upah maksimum. Dalam sejarah hukum, berbagai penilaian diberikan terhadap fatwa ini. Paling sering itu dianggap kegilaan administratif. Namun, regulasi harga memiliki alasan tertentu. Pemerintah memiliki persediaan produk yang sangat besar; bengkel-bengkel besar yang menghasilkan berbagai jenis produk, dan dengan demikian pemerintah dapat membuang sejumlah barang ke pasar dan dengan demikian mengatur harga. Namun, regulasi harga di seluruh Kekaisaran Romawi pasti akan gagal. Menurut dekrit tersebut, harga ditetapkan secara sewenang-wenang oleh pembuat undang-undang: harganya sama untuk seluruh kekaisaran, kekhasan daerah, kenyamanan sarana komunikasi dan kondisi lokal lainnya tidak diperhitungkan. Sebagai akibat dari semua ini, dekrit tersebut memiliki sedikit efek praktis, dan segera setelah penerbitannya, tampaknya, tidak lagi dipatuhi.

Reformasi peradilan. Reformasi peradilan Diocletian membuat perubahan mendasar dalam peradilan. Analisis kasus-kasus kriminal dari komisi tetap diteruskan pertama ke Senat, dan kemudian ke kaisar dan para pejabatnya.

Di pinggiran kota Roma, yurisdiksi kriminal berada di bawah yurisdiksi kota yang sempurna, di Italia - sempurna dari praetorian, dan di provinsi - gubernur untuk administrasi provinsi. Setelah reformasi Diokletianus di provinsi, rektor melakukan proses pidana. Selain itu, ada hakim untuk kasus kebakaran malam dan pasokan makanan. Yang terakhir diberi hak untuk menjatuhkan hukuman mati dalam beberapa kasus.

Analisis kasus perdata sehubungan dengan penyebaran proses luar biasa diteruskan ke pejabat kekaisaran. Reformasi Diokletianus menyelesaikan proses penggantian proses formularium dengan proses luar biasa. Sejak perbedaan antara provinsi kekaisaran dan provinsi senator menghilang, seluruh wilayah negara Romawi berada di bawah kendali kaisar dan pejabat mereka. Di Roma, kekuasaan kehakiman berpindah dari praetor ke kota sempurna. Pada tahun 294, Diocletianus mengeluarkan dekrit di mana para penguasa provinsi diperintahkan untuk memutuskan masalah sendiri dan hanya dalam kasus-kasus ekstrim untuk beralih ke keputusan hakim swasta.

Hakim baru juga muncul untuk menangani kasus perdata dalam kasus perwalian, tunjangan, fideocommissaries, dll.

Sistem negara pada masa dominasi.

Reformasi yang dilakukan oleh Diokletianus dan Konstantinus membawa perubahan dalam sistem politik.

Pembentukan monarki absolut mensyaratkan, pertama-tama, jatuhnya Senat. Ini tidak sedikit difasilitasi oleh pemindahan ibu kota ke Konstantinopel dan pembentukan Senat kedua, Konstantinopel, sebagai akibatnya kedua Senat itu tenggelam ke tingkat dewan kota sederhana. Dari makna nasional sebelumnya, Senat hanya memiliki satu formulir kosong: a) undang-undang baru dikomunikasikan kepada Senat untuk mendapatkan informasi; b) Senat terkadang dipercayakan dengan penyelidikan kasus pidana; c) de jure pemilihan kaisar baru adalah milik senat. Meskipun, hak ini bermuara pada sanksi seseorang yang telah ditakdirkan menjadi Caesar atau memproklamirkan tentara.

Bersamaan dengan jatuhnya Senat, ada kejatuhan lebih lanjut dari hakim republik yang lama. Mereka masih ada sebagai peninggalan kehormatan masa lalu, tetapi mereka tidak lagi mengambil bagian dalam administrasi negara: konsul memimpin senat, praetor bertanggung jawab atas beberapa urusan khusus (misalnya, perwalian) atas nama kaisar, sisanya ada hanya sebagai gelar kehormatan.

Semua administrasi negara yang aktif berada di tangan pejabat kekaisaran, yang sistemnya tumbuh menjadi mekanisme birokrasi yang kompleks dan tunduk pada regulasi yang lebih tepat. Pembagian jabatan menjadi pengadilan, sipil dan militer dilakukan secara tajam; di setiap cabang tangga hierarkis tertentu terbentuk. Selain itu, setiap langkah tangga ini sesuai dengan gelar khusus; setiap pejabat diberi gaji tertentu - sesuai dengan gelar dan pangkat.

Pada pribadi kaisar ada dewan negara, yang sekarang disebut konsistorium principis. Atas saran kaisar, ia membahas segala macam masalah legislasi dan administrasi; itu juga menangani semua kasus pengadilan yang naik dalam urutan contoh ke kaisar. Kemudian datang serangkaian pejabat untuk mengatur ibu kota dan provinsi, di kepala setiap ibu kota berdiri praefectus urbi, yang di tangannya terkonsentrasi semua kekuasaan administratif dan yudikatif di ibu kota. Asisten umum terdekatnya adalah vicarius, dan kemudian khusus - praefectus vigilum, praefectus annonae dan sejumlah pangkat yang lebih rendah.

Mengenai pemerintah daerah, seluruh wilayah mengalami pembagian administrasi baru selama periode ini. Setiap setengah dari kekaisaran dibagi menjadi dua prefektur: bagian Timur - menjadi prefektur Timur (Thrace, Asia Kecil dan Mesir) dan Illyrian (Semenanjung Balkan), bagian Barat - menjadi prefektur Italic (Italia dan Afrika) dan Galia (Gaul dan Spanyol). Di kepala setiap prefektur, dalam bentuk kepala umumnya, berdiri praefectus praetorio. Setiap prefektur dibagi menjadi keuskupan, dipimpin oleh vicarii, dan akhirnya keuskupan dibagi menjadi provinsi, diperintah oleh rektor. Provinsi adalah sel dasar dari pembagian administratif ini, dan oleh karena itu para penguasa provinsi menjadi otoritas administratif dan yudisial pertama. Dalam pembagian ini, provinsi-provinsi telah kehilangan makna historis dan nasional mereka sebelumnya: mereka hanyalah unit-unit teritorial buatan. Di dekat setiap pejabat, staf karyawan yang lebih rendah dan kantornya dikelompokkan.

Provinsi, pada gilirannya, terdiri dari unit yang lebih kecil - komunitas, atau civitates. Komunitas-komunitas ini menikmati tingkat kemandirian tertentu dalam urusan internal mereka, meskipun di bawah kendali pemerintah yang kuat. Badan-badan lokal, pemerintahan sendiri komunal sekarang menjadi senat lokal dan hakim kota terpilih. Tugas badan-badan lokal ini, terutama dekurasi, termasuk, pertama-tama, mengurus pemenuhan tugas nasional oleh komunitas - mengirimkan jumlah yang memadai untuk merekrut, mengumpulkan pajak negara, dll.

Dengan meningkatnya beban pajak dan penurunan ekonomi negara secara umum, tanggung jawab ini menjadi sangat berat, dan aristokrasi lokal mulai melalaikan tugas decurions. Untuk menarik mereka, pemerintah terpaksa memberikan decurions berbagai keuntungan kelas dan kehormatan. Tetapi bahkan ini tidak membantu, dan kemudian pemerintah datang ke organisasi paksa dari perkebunan decurion, dan segala upaya untuk meninggalkannya atau menghindari pelaksanaan tugas negara yang diberikan kepadanya dihukum dengan berbagai hukuman.

Kontrol pemerintah atas pemerintahan sendiri daerah dilaksanakan terlebih dahulu melalui defensor civitatis khusus. Dalam pribadi pejabat ini, kaisar ingin memberikan penduduk termiskin pelindung khusus kepentingan mereka dalam perjuangan melawan yang lebih kaya dan lebih kuat, tetapi dalam praktiknya fungsi idealis ini tidak terwujud, dan defensor civitatis berubah menjadi hakim di kasus-kasus kecil.

Kongres provinsi (concilia provinciarum) terus ada. Dengan berdirinya agama Kristen, tujuan agama pagan dari kongres ini menghilang, tetapi fungsi bisnis mereka menjadi semakin solid. Hak untuk mengajukan petisi sudah diakui bagi mereka secara de jure, dan para kaisar dengan tegas melarang para penguasa provinsi untuk memberikan hambatan apa pun dalam hal ini.

Reformasi yang dimulai oleh Diokletianus dilanjutkan oleh Kaisar Konstantinus (306-337), yang terkenal karena kebijakan gerejanya, yang menguntungkan umat Kristen, hingga kemudian dianiaya oleh negara. Dengan Edik Milan pada tahun 313, Konstantinus mengizinkan orang Kristen untuk bebas menjalankan agama mereka (sesaat sebelum kematiannya, kaisar sendiri dibaptis).

Di bawah Konstantinus, proses perbudakan koloni petani selesai. Menurut Konstitusi Kekaisaran 332, usus besar kehilangan hak untuk berpindah dari satu perkebunan ke perkebunan lainnya. Sebuah kolom yang tidak mematuhi hukum ini dibelenggu seperti budak, dan dalam bentuk ini dikembalikan kepada pemiliknya. Orang yang menerima kolom pelarian membayar tuannya jumlah penuh pembayaran yang harus dibayar dari kolom pelarian.

Garis yang sama ditarik dalam kaitannya dengan pengrajin. Misalnya, dekrit kekaisaran 317 memerintahkan para penambang, pembuat kapal, dan banyak pekerja lainnya untuk "tetap selamanya di negara mereka." Apropriasi langsung dari produk surplus menjadi bentuk utama eksploitasi petani dan pengrajin.

Juga, di bawah Konstantin, ibu kota Kekaisaran Romawi dipindahkan ke Bizantium lama, yang kemudian disebut (11 Mei 330) Konstantinopel. Institusi pemerintah tertinggi dipindahkan ke sini dari Roma, Senat diciptakan kembali di sini.

Pembagian terakhir kekaisaran menjadi dua bagian - bagian Barat dengan ibu kota di Roma dan bagian Timur dengan ibu kota di Konstantinopel, terjadi pada tahun 395.


3. Runtuhnya Kekaisaran Romawi Barat


Dengan pemindahan ibu kota ke Konstantinopel, sejarah Bizantium dimulai. Bagian barat dan timur kekaisaran masih bersatu di bawah pemerintahan kaisar yang sukses, tetapi tidak lama. Pada abad IV. Roma dan Byzantium terpisah sepenuhnya.

Kekaisaran Romawi ada (atau lebih tepatnya, menambah keberadaan) sampai 476, ketika kepala tentara bayaran Jerman, Odoacer, menggulingkan kaisar Romawi dari bayi Romulus-Augustus (Romulus-Augustishka) dan menggantikannya. Mari kita pertimbangkan acara ini secara lebih rinci.

Bahaya utama bagi kekaisaran barat adalah Visigoth, yang dipimpin oleh Alaric. Pertama, dia menyerang wilayah Balkan, dan kemudian, pada tahun 401, dia menyerang Italia. Kaisar Kekaisaran Barat (Stilicho) berdamai dengan dia, dan Alaric seharusnya membantu Roma dalam perang melawan Konstantinopel. Pada tahun 406, suku-suku "barbar" menyeberangi sungai Rhine dan setelah itu menghancurkan Galia; perampas muncul di tempat yang berbeda. Pada tahun 408, Alaric menduduki Pannonia dan Noric, kemudian pindah ke Italia dan menuntut uang untuk pasukannya. Permintaannya dipenuhi, karena Stilicho bermaksud untuk bernegosiasi dengan Alaric dan menggunakannya dalam perang melawan para perampas kekuasaan, serta dengan Konstantinopel, tetapi partai yang menentang Stilicho menang di pengadilan, ia dicabut kekuasaannya dan dieksekusi (408).

Kontrak dengan Alaric juga dihentikan. Kemudian Alaric memimpin serangan ke Italia. Dia didukung oleh budak, di antaranya adalah banyak dari sesama anggota sukunya. Orang-orang Goth menyerang Roma dua kali. Pertama kali Alaric mendekati Roma pada tahun 408, tetapi pergi, puas dengan menerima tebusan besar dan membebaskan 40 ribu budak, dan kedua kalinya, pada 24 Agustus 410, Roma diambil dan dijarah oleh pasukan Alaric. Selama tiga hari kota itu hancur.

Alaric meninggalkan Roma. Setelah kematiannya, Goth mundur ke Galia. Namun, kekaisaran yang melemah tidak bisa lagi menahan serangan "orang barbar".

Pada awal tahun 409, bangsa Vandal, Suebi, dan Alan menyerbu Spanyol dan menetap di beberapa wilayahnya; pada 420, Vandal dan Alan memantapkan diri di selatan Semenanjung Iberia, dan pada 429 mereka menyeberang ke pantai Afrika dan merebut sebagian besar Afrika. Dalam beberapa kasus, para jenderal Romawi berhasil memenangkan kemenangan atas "orang barbar", tetapi kemenangan ini tidak dapat mengubah posisi eksternal kekaisaran.

Di bagian barat kekaisaran, perjuangan untuk tahta kekaisaran tidak berhenti, meskipun bukan para kaisar, tetapi para pemimpin "barbar" yang berada dalam dinas Romawi, lebih penting. Pada 445. Roma dipecat oleh Vandal, yang membawa banyak barang rampasan dan mengambil banyak tahanan. Pada tahun 475, bangsawan Romawi Orestes mengangkat putranya Romulus Augustulus ke takhta dan memerintah negara atas namanya. Tapi tentara bayaran "barbar" memberontak melawannya, dipimpin oleh skyr Odoacer. Pada 476, Orestes terbunuh, Romulus Augustulus kehilangan kekuasaan, dan Odoacer mengirim tanda-tanda martabat kekaisaran ke Konstantinopel. Peristiwa ini dianggap sebagai akhir dari Kekaisaran Romawi Barat.

Peristiwa ini didahului oleh keruntuhan sebenarnya dari seluruh bagian barat kekaisaran. Dan Galia, dan Spanyol, dan Inggris berada di bawah kekuasaan Jerman. Afrika juga jatuh. Adapun Kekaisaran Romawi Timur, itu berlangsung selama seribu tahun lagi.


Kesimpulan


Berdasarkan kajian topik mata kuliah tersebut, maka dapat ditarik kesimpulan sebagai berikut:

Alasan jatuhnya Republik Romawi dapat dianggap sebagai stratifikasi tajam masyarakat menjadi pemilik tanah kaya dan miskin, besar dan kecil. Perbedaan kekayaan yang besar, penggandaan kelas proletar, yang hidup dari bantuan negara dan siap mengikuti pemimpin militer atau tokoh politik yang menjanjikan kesuksesan material terbesar, tidak bisa tidak meniadakan kesetaraan republik dan demokrasi yang lama. Juga, lembaga republik Romawi berkembang sebagai lembaga pemerintah kota. , bukan sebuah kerajaan. Oleh karena itu, perubahan bentuk pemerintahan republik menjadi monarki tidak dapat dihindari, terutama karena unsur monarki juga dapat dilacak dalam Konstitusi Roma republik yang lama.

Di bawah kondisi baru, terbukti tidak mungkin untuk menghapus lebih jauh kelas pemilik budak di provinsi-provinsi yang ditaklukkan oleh Roma dari kekuasaan politik. Dengan mengorbankan posisi eksklusif "rakyat Romawi", kekaisaran berkontribusi pada konsolidasi pemilik budak di seluruh wilayahnya, konsolidasi menjadi kelas penguasa yang terikat oleh kesatuan kepentingan fundamental. Dengan demikian, basis sosial yang cukup kuat diciptakan untuk rezim politik itu, yang, dengan semua perubahan, bertahan selama republik - sekitar 500 tahun.

Periode awal monarki disebut kepangeranan, berikutnya adalah yang dominan.

Kepangeranan mempertahankan kemiripan bentuk pemerintahan republik dan hampir semua lembaga utama republik. Selama periode ini, majelis rakyat dan senat bertemu. Kaisar - princeps - menggabungkan di tangannya kekuatan seorang diktator, konsul, sensor, tribun, imam besar. Majelis rakyat menurun, mereka kehilangan kekuasaan kehakiman, mereka kehilangan hak untuk memilih hakim.

Pengadilan para pangeran menjadi inti dari semua otoritas yang lebih tinggi. Tentara dipekerjakan dan permanen. Di era kepangeranan, proses transformasi negara dari organ aristokrasi Romawi menjadi organ seluruh kelas pemilik budak telah selesai.

Bagian atas kelas pemilik budak terdiri dari dua perkebunan:

) golongan bangsawan, yang terbentuk dari bangsawan lokal patrician-plebeian. Kelas ini menduduki posisi dominan baik di masyarakat maupun di negara berdasarkan peruntukan tanah mereka, budak dan petani yang bergantung;

) perkebunan pengendara, terbentuk dari bangsawan komersial dan keuangan dan pemilik tanah menengah.

Pada saat yang sama, ada transformasi petani bebas menjadi petani penggarap penyewa - sebuah kolom. Perkembangan koloni adalah hasil penjarahan tanah petani dan pertumbuhan latifundia sebagai akibatnya. Alasan lain adalah penurunan masuknya budak dari luar negeri.

Dominat ditandai dengan tanda-tanda monarki yang tidak terbatas. Badan-badan republik lama kekuasaan negara menghilang. Manajemen kekaisaran terkonsentrasi di tangan beberapa departemen utama, yang dipimpin oleh pejabat tinggi. Yang paling signifikan dari mereka :

) Dewan Negara di bawah kaisar;

) Departemen Keuangan;

) departemen militer.

Kekaisaran Romawi dibagi menjadi 4 bagian (prefektur), terdiri dari 12 keuskupan. Kekuasaan sipil para gubernur dipisahkan dari militer. Perpajakan didasarkan pada pajak dan bea tanah alami.

Selama periode kekaisaran, polisi direorganisasi. Para pangeran menetapkan posisi prefek kota, diberkahi dengan kekuasaan yang luas untuk melindungi ketertiban umum. Dia tunduk pada kohort polisi, berkewajiban untuk mengawasi para budak. Seorang prefek khusus memimpin pemadam kebakaran. Wakil berada di kepala polisi provinsi.

Dengan pemindahan ibu kota ke Konstantinopel, sejarah Bizantium dimulai. Pada abad IV. Roma dan Byzantium terpisah sepenuhnya.

Kekaisaran Romawi ada sampai 476, ketika kepala tentara bayaran Jerman, Odoacer, menggulingkan kaisar Romawi dari bayi Romulus-Augustus (Romulus-Augustishka) dan menggantikannya. Peristiwa ini didahului oleh keruntuhan sebenarnya dari seluruh bagian barat kekaisaran. Dan Galia, dan Spanyol, dan Inggris berada di bawah kekuasaan Jerman. Afrika juga jatuh. Adapun Kekaisaran Romawi Timur, itu berlangsung selama seribu tahun lagi.


Daftarliteratur


1.Alferova, M.V. Sejarah Roma Kuno.-M.: Litera, 2009.-552p.

.Batir, K.I. Sejarah negara dan hukum negara asing: buku teks / Batyr K.I., Isaev I.A., Knopov G.S.-M.: Prospectus, 2010.-576p.

.Getman-Pavlova, I.V. Hukum privat Romawi: panduan belajar.-M.: Yurayt, 2010.-343p.

.Kudinov, O.A. hukum Romawi. Buku referensi kamus terminologi singkat.-M.: Ujian, 2008.-224p.

.Novitsky, I.B. Hukum Romawi: buku teks.-M.:Knorus, 2011.-304p.

.Pokrovsky I. A. Sejarah hukum Romawi.- M.: Direkmedia Publishing, 2008.-1135p.

7.Polonsky, A. Pembentukan dan masa kejayaan Kekaisaran Romawi // Sejarah Negara dan Hukum -2010. - No. 11. - Hal. 36-42.

.Puhan, hukum Romawi Ivo: buku teks.-M.:Zertsalo, 2008.-448s.


Rencana

pengantar

BabSaya. Munculnya negara di Roma kuno.

      Perkembangan negara kuno.

      Reformasi Servius Tullius.

BabII. Pembentukan Republik Romawi.

BabAKU AKU AKU. Jatuhnya republik dan transisi ke kekaisaran.

BabIV. Kekaisaran Romawi.

      Sistem sosial dan negara.

      kepala sekolah.

Kesimpulan

Daftar literatur yang digunakan.

Pengantar.

Sejarah Roma kuno adalah tahap terakhir dalam perkembangan dunia kuno, yang mencakup waktu dari awal milenium pertama SM. (754/3 SM - tanggal tradisional berdirinya kota Roma) hingga akhir abad ke-5 Masehi. (476 M - jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat). Periode tertentu harus dibedakan dalam perkembangannya. VSH - abad III M ada proses pembentukan masyarakat budak Romawi awal; di SH di BC – Dalam AD, perkembangan lebih lanjut terjadi dari komunitas kecil di Tiber ke kekuatan Italia dan kemudian Mediterania terkuat. Untuk W dalam AD ditandai dengan mulainya krisis ekonomi, sosial, politik negara Romawi, yang terjadi pada abad ke-15–5 Masehi. diikuti oleh periode penurunan yang berkepanjangan.

Data sastra tentang kemunculan Roma sangat legendaris dan kontradiktif. Ini dicatat oleh para penulis kuno itu sendiri. Jadi, misalnya, Diosinius dari Halicarnassus mengatakan bahwa "ada banyak perbedaan pendapat baik mengenai waktu pendirian kota Roma, maupun tentang kepribadian pendirinya." Yang paling umum adalah versi yang dikutip oleh Livy: pendiri Roma adalah keturunan Trojan Aeneas, yang datang ke Italia.

Studi tentang sejarah masyarakat Romawi - menelusuri pola utama perkembangan ekonomi, sosial, politik dan budayanya dan mengidentifikasi ciri-ciri khusus yang hanya ada di Roma kuno - menjadi perhatian khusus. Masalah utama perjalanan sejarah kuno (mendefinisikan kekhasan perkembangan ekonomi masyarakat pemilik budak, institusi perbudakan, perjuangan sosial dan kelas, bentuk negara pemilik budak) paling jelas dirumuskan dan diselesaikan dalam zaman Romawi 1 .

Sejarah peradaban, seperti yang Anda tahu, dimulai dengan Timur Kuno. Tingkatnya yang baru dan lebih tinggi dikaitkan dengan perkembangan masyarakat kuno (Yunani-Romawi), yang terbentuk di selatan Eropa di cekungan Mediterania. Peradaban kuno mencapai puncaknya dan dinamisme terbesarnya pada milenium pertama SM. - pada awal milenium 1 Masehi. Sampai saat inilah keberhasilan mengesankan orang-orang Yunani dan Romawi di semua bidang aktivitas manusia, termasuk politik dan hukum, menjadi milik. Sudah kuno bahwa umat manusia berutang banyak karya sastra dan seni, prestasi ilmu pengetahuan, hukum dan filsafat, contoh unik dari kenegaraan demokratis.

Bab I. Bangkitnya Negara di Roma Kuno.

      Perkembangan negara kuno.

Waktu berdirinya kota Roma, yang tradisi sejarahnya dikaitkan dengan nama Romulus dan Remus yang legendaris dan mengacu pada 753 SM, ditandai dengan proses penguraian sistem komunal primitif di antara suku-suku yang menetap di dekat Tiber. Sungai. Penyatuan melalui perang tiga suku Latin kuno, Sabine dan Etruria menyebabkan pembentukan komunitas di Roma .. Anggota keluarga Romawi tertua disebut bangsawan.

Perkembangan peternakan dan pertanian menyebabkan munculnya kepemilikan pribadi. Perbudakan juga muncul, yang sumbernya adalah perang, dan pada saat yang sama awal dari pembagian kelas masyarakat.

Saat melahirkan, keluarga bangsawan kaya menonjol. Kavling tanah terbaik, yang masih dianggap milik kolektif masyarakat, diberikan kepada mereka. Mereka juga menerima bagian besar dari barang rampasan militer. Pada saat yang sama, kelompok sosial yang terpisah dari anggota masyarakat yang miskin, diterima di klan pendatang baru, dan, kadang-kadang, budak yang dibebaskan, juga muncul. Karena secara pribadi bebas, tetapi hak-hak mereka terbatas, mereka berada di bawah perlindungan patron patrician, yang, pada gilirannya, mereka harus memberi mereka properti dan layanan pribadi.

Menguntungkan untuk peternakan dan pertanian ternak, kondisi iklim, posisi geografis yang menguntungkan dalam hal pertukaran dan perdagangan, dan perang menarik ke Roma populasi pendatang baru yang terus meningkat dari suku-suku tetangga. Mereka bukan bagian dari komunitas Romawi 2 .

Populasi alien yang berada di luar komunitas suku Romawi disebut plebs. Pleb juga diisi ulang dengan mengorbankan mantan anggota yang bangkrut dan kehilangan kontak dengan komunitas. Kaum plebeian tetap bebas, tetapi terbatas dalam kepemilikan dan hak-hak pribadi. Mereka hanya dapat menerima sebidang tanah dari bagian bebas dari dana tanah ulayat, tidak memiliki hak untuk menikah dengan anggota masyarakat, dan kehilangan kesempatan untuk berpartisipasi dalam pengelolaan urusannya.

Di kepala komunitas Romawi adalah pemimpin terpilih - sungai. Meskipun menurut tradisi ia disebut raja (karenanya "masa raja"), kekuasaannya terbatas. Mereka direduksi terutama menjadi militer, imam dan yudisial.

Badan pengatur adalah dewan tetua klan - senat. Isu-isu umum dibahas di majelis rakyat. Namun, keputusannya bisa ditolak oleh Senat dan Rex. Yang terakhir bisa mengeluarkan keputusan yang mengikat secara umum.

Komunitas itu mencakup 300 genera, yang tergabung dalam 30 kuria, yang pada gilirannya termasuk dalam 3 suku. Setiap kuria dalam majelis hanya diwakili oleh tentara (100 orang berjalan kaki dan 10 orang menunggang kuda) dan memiliki satu suara.

Sifat paramiliter dari organisasi suku Romawi memungkinkannya untuk mempertahankan karakter tertutupnya untuk beberapa waktu. Tetapi proses sedang berkembang di Roma yang pasti akan mempercepat kejatuhannya. Kaum plebeian muncul - pengrajin dan pedagang kaya, yang mulai memainkan peran yang semakin meningkat dalam perekonomian Roma. Pada saat yang sama, jumlah plebeian miskin meningkat, banyak dari mereka menjadi debitur yang belum dibayar dari bangsawan dan jatuh ke dalam jeratan utang. Bagian rakyat jelata yang miskin, di bawah kondisi meningkatnya jumlah budak, menjadi lebih berbahaya bagi komunitas Romawi dengan paksa.

Situasinya diperumit oleh fakta bahwa orang-orang Romawi dipaksa untuk merekrut kaum plebeian untuk berpartisipasi dalam kampanye militer. Kesenjangan yang berkembang antara peran besar yang mulai dimainkan oleh kaum pleb dalam kehidupan Roma dan posisinya yang tidak berdaya memunculkan perjuangan kaum plebeian untuk persamaan hak dengan anggota komunitas suku Romawi, yang dilemahkan oleh kontradiksi internal, yang diwakili oleh pemimpinnya. kekuatan - bangsawan. Itu berakhir dengan kemenangan, yang menghancurkan organisasi suku Romawi yang tertutup dan dengan demikian membuka jalan bagi pembentukan negara.

Dengan demikian, munculnya negara di Roma kuno adalah hasil dari proses umum dekomposisi sistem komunal primitif, yang dihasilkan oleh pengembangan kepemilikan pribadi, kepemilikan dan diferensiasi kelas. Tetapi proses ini dipercepat oleh perjuangan kaum plebeian untuk kesetaraan dengan anggota komunitas Romawi, yang akhirnya menghancurkan fondasi sistem kesukuan Roma Kuno.

Kemenangan kaum plebeian dan munculnya negara di Roma kuno dikaitkan dengan reformasi Rex Servius Tullius, tertanggal abad ke-6 SM. SM.

      Reformasi Servius Tullius.

Reformasi Servius Tullius meletakkan dasar bagi organisasi sosial Roma pada prinsip-prinsip properti dan teritorial. Seluruh penduduk bebas Roma - baik anggota klan Romawi dan plebeian - dibagi ke dalam kategori properti. Pembagian tersebut didasarkan pada luas tanah yang dimiliki oleh seseorang. Mereka yang memiliki jatah penuh dimasukkan dalam kategori pertama, tiga perempat dari jatah - di kedua, dan seterusnya. Selain itu, sekelompok warga khusus dipilih dari kategori pertama - penunggang kuda, dan kaum proletar yang tidak memiliki tanah dipisahkan ke dalam kategori keenam yang terpisah.

Setiap kategori memamerkan sejumlah pria bersenjata, dari mana berabad-abad terbentuk - ratusan. Penunggang kuda adalah kavaleri berabad-abad, barisan 1-3 - infanteri bersenjata lengkap, barisan 4-5 - infanteri bersenjata ringan. Kaum proletar menurunkan satu centuria yang tidak bersenjata. Jumlah abad adalah 193. Dari mereka. 18 abad berkuda dan 80 abad kategori pertama menyumbang lebih dari setengah dari semua abad 4 .

Hal terpenting dalam bagian reformasi ini adalah bahwa abad-abad tidak hanya menjadi militer, tetapi juga unit politik. Sejak masa reformasi, bersama dengan majelis kurator, majelis rakyat mulai diadakan selama berabad-abad (centuriate comitia), di mana setiap centuria memiliki satu suara dan pemungutan suara secara tradisional dimulai dengan perwira berkuda dan kategori pertama, dan jika mereka bulat , tentu saja, berakhir dengan ini. Keputusan majelis rakyat selama berabad-abad menerima kekuatan hukum, dan majelis ini menurunkan majelis rakyat melalui kuriae ke peran sekunder.

Bagian kedua dari reformasi adalah pembagian penduduk bebas menurut prinsip teritorial. Di Roma, 4 distrik teritorial perkotaan dan 17 pedesaan dibentuk, di belakangnya mereka mempertahankan nama lama suku - suku. Suku itu termasuk bangsawan dan plebeian yang tinggal di dalamnya, mematuhi kepala sukunya. Dia mengumpulkan pajak dari mereka. Beberapa waktu kemudian, suku-suku teritorial juga mulai mengadakan pertemuan mereka sendiri (tributary comitia), di mana setiap suku memiliki satu suara. Peran mereka untuk waktu yang lama tetap sekunder, tetapi pembagian populasi menjadi suku-suku, di mana ningrat dan plebeian memiliki tugas yang sama, bersaksi tentang penampilan dalam organisasi kekuasaan publik di Roma dari prinsip teritorial, daripada prinsip kekerabatannya. tindakan.

Reformasi Servius Tullius, dengan demikian, menyelesaikan proses penghancuran fondasi sistem kesukuan, menggantikannya dengan struktur sosial-politik baru berdasarkan pembagian wilayah dan perbedaan properti. Termasuk kaum plebeian dalam "rakyat Romawi", yang memungkinkan mereka untuk berpartisipasi dalam majelis-majelis centuriate dan tributary people, mereka berkontribusi pada konsolidasi yang bebas, memastikan dominasi mereka atas para budak. Emerging state menjadi bentuk konsolidasi dan dominasi tersebut. Tetapi pada saat yang sama, kekuasaan negara juga ditujukan terhadap kaum proletar bebas.

Reformasi yang dikaitkan dengan Servius Tullius meringkas tahap paling penting dalam proses pembentukan negara, tetapi tidak menyelesaikannya. Proses ini berkembang baik melalui transformasi otoritas yang diwarisi dari organisasi kesukuan, dan melalui penciptaan yang baru. Itu didasarkan pada konsolidasi lebih lanjut dari yang bebas ke dalam kelas penguasa, yang membutuhkan penghapusan akhir dari perbedaan masa lalu antara ningrat dan plebeian. Reformasi Servius Tullius memungkinkan kaum plebeian untuk berpartisipasi dalam majelis rakyat, tetapi tidak sepenuhnya menghilangkan pembatasan politik dan sosial mereka. Dua abad berikutnya dalam sejarah Roma ditandai dengan berlanjutnya perjuangan kaum plebeian untuk persamaan hak dengan kaum ningrat.

Ada dua tahapan utama dalam perjuangan ini. Pada abad ke-5 SM. kaum plebeian berhasil membatasi kesewenang-wenangan para pejabat, yang menurut tradisi adalah kaum ningrat. Untuk tujuan ini, pada tahun 494 SM. Tribun dari Pleb telah dibuat. Tribun plebeian, yang dipilih oleh plebeian dalam jumlah hingga 10 orang, tidak memiliki kekuatan manajerial, tetapi memiliki hak untuk memveto - hak untuk melarang pelaksanaan perintah pejabat mana pun dan bahkan keputusan Senat. Pencapaian penting kedua dari kaum plebeian adalah publikasi di 451-450. SM. Undang-undang tabel XII, yang membatasi kemampuan hakim ningrat untuk secara sewenang-wenang menafsirkan norma-norma hukum adat. Undang-undang ini bersaksi tentang pemerataan yang hampir lengkap antara orang kampungan dengan bangsawan dalam hak-hak sipil - kata "plebeian", dilihat dari eksposisi teks Undang-undang yang telah sampai kepada kami, disebutkan di dalamnya hanya sekali sehubungan dengan pelestarian larangan pernikahan antara plebeian dan bangsawan. Namun, larangan ini segera terjadi pada tahun 445 SM. dihapuskan oleh Hukum Canulei.

Tahap kedua milik abad IV. SM, ketika kaum plebeian memenangkan hak untuk memegang jabatan publik. Pada 367 SM. Hukum Licinius dan Sextius menetapkan bahwa salah satu dari dua konsul (pejabat tinggi) dipilih dari kaum plebeian, dan sejumlah hukum 364-337. Sebelum Masehi, mereka diberikan hak untuk menduduki posisi pemerintahan lainnya. Pada abad yang sama, undang-undang juga dikeluarkan yang berkontribusi pada konsolidasi kaum plebeian dan bangsawan.

Akhir perjuangan kaum plebeian untuk kesetaraan adalah adopsi pada 287 SM. Hukum Hortensia, yang menurutnya keputusan majelis plebeian oleh suku mulai berlaku tidak hanya untuk plebeian dan, oleh karena itu, menerima kekuatan hukum yang sama dengan keputusan majelis centuriate.

Ada negara dan era yang tersisa bukan hanya sebagai kenangan masa lalu. Mereka selalu up to date dan kami masih tidak menyia-nyiakan warisan mereka. Oleh karena itu, mereka menggairahkan, mengganggu, menimbulkan kontroversi, membuat Anda mendambakan keberanian, menginspirasi suatu prestasi dan membangkitkan hati.
Kekaisaran Roma adalah salah satunya.
Bahkan batas-batas kekuasaan Roma selama berabad-abad pun tidak menandai batas-batas pengaruh peradaban Eropa dan Muslim. Dan bukan karena konsep perilaku yang benar dari orang-orang dalam masyarakat, yang sekarang diterima begitu saja, pertama kali dirumuskan oleh para ahli hukum Romawi. Dan bukan itu, melintasi perbatasan Danube dan bergerak ke Barat, kita pasti akan menyusuri jalan Romawi dan meluncurkan nama-nama kota Romawi dalam bahasa tersebut.
Tidak, hanya bersama-sama dengan Roma, kita orang-orang menjalani beberapa abad yang paling mulia dalam sejarah kita, ketika kata-kata keberanian, kemuliaan, kejahatan, kejahatan, kesetiaan, dan pengkhianatan memperoleh makna modernnya - tetapi belum terhapus. Bersama-sama dengan mereka, nama dan kehidupan unik seseorang tidak dihapus, dibicarakan, tetapi, sebaliknya, nama dan kehidupan unik seseorang ditempatkan di garis depan.
Kekaisaran Roma tidak hanya memberi dunia biografi, biografi - sebagai genre. Dia meninggalkan perasaan pentingnya kehendak dan takdir individu, pilihan pribadi - pentingnya nasib negara, peradaban, untuk seluruh tatanan kosmik. The Tale of Rome adalah salah satu dari sedikit cerita orang, - di antara sejarah tak berujung komunitas, masyarakat, kelas, kelompok, masyarakat dan negara.

Bayangan legenda

Si kembar Romulus dan Remus mendirikan Roma pada 753 SM. Tanggal ini dikenang dengan baik. Di Roma, waktu dihitung darinya dan setiap seratus tahun mereka mengatur game jaman dulu untuk menghormati berdirinya kota.
Sebuah legenda menceritakan hari-hari awal sejarah Romawi. Si kembar Romulus dan Remus adalah keturunan pahlawan Trojan Aeneas, putra dewa perang Mars dan vestal Rhea Sylvia. Kakek mereka Numitor memerintah di dekat Alba Longa, tetapi digulingkan oleh saudaranya sendiri Amulius. Amulius memerintahkan bayi-bayi itu untuk diikat dan dibuang ke sungai Tiber. Namun, Romulus dan Remus - seperti yang dibutuhkan masa depan - lolos. Mereka diberi makan oleh serigala betina dan dibesarkan oleh penggembala Faustul dan Akka Lorenzia.
Setelah belajar bertarung dengan baik, saudara-saudara mengembalikan tahta kepada kakek mereka, dan mereka sendiri memantapkan diri 25 kilometer dari laut, di kota baru di tujuh bukit di tepi tinggi Sungai Tiber (Capitol, Palatine, Aventine, Quirinal , Viminal, Esquiline dan Caelius).

Romulus dan Remus naik gunung
Bukit di depan mereka liar dan sunyi,
Romulus berkata: "Akan ada kota"
"Kota itu seperti matahari," jawab Rem.

Baris-baris ini ditulis oleh penyair Rusia yang luar biasa Nikolai Stepanovich Gumilyov.
Namun, idyll itu tidak bertahan lama. Romulus memagari tanahnya di Bukit Palatine, dan Remus yang marah melompati tembok. Saudara-saudara berjuang. Romulus membunuh Remus.
Roma, saat mereka menghela nafas di zaman kuno, didirikan di atas darah.
Orang Romawi sering mengingat ini di masa-masa sulit. Rem menduduki peringkat di antara sejumlah dewa. Dan pembunuhan saudara, yang secara alami ditempatkan di awal sejarah, dianggap sebagai penyebab semua masalah berikutnya, semacam dosa asal.
Tetapi, pada saat yang sama, di antara orang-orang barbar telah lama diyakini bahwa setiap kota besar harus bertumpu pada darah. Dan pencipta "Kisah Kota Moskow" Rusia pada abad ke-16 dengan bangga mengingat bahwa Moskow tidak hanya dibangun, seperti Roma, di tujuh bukit, tetapi darah ditumpahkan di fondasinya, darah boyar Kuchka.

Orang dan negara

Pada awalnya, di Roma, seperti dalam masyarakat kuno mana pun, raja memerintah. Tetapi pada tahun 510 SM. penduduk kota mengusir Tsar Tarquinius the Proud dan mendirikan republik ( res publica- penyebab umum).
Kekuasaan tertinggi negara dibagi antara dua konsul, yang dipilih untuk satu tahun. Hak untuk menentukan hukum dan melakukan kebijakan luar negeri (mewakili Roma kepada orang asing, menyatakan perang, berdamai) adalah milik Senat. Senat terdiri dari bapak-bapak keluarga paling kuno di kota itu.
Banyak yang diputuskan oleh majelis rakyat, yang menyatukan semua warga negara Romawi yang merdeka.
Warga negara pada awalnya hanya termasuk bangsawan- keturunan rekan terdekat Romulus. Tetapi, selain kaum bangsawan, orang-orang bebas lainnya juga tinggal di Roma - mereka yang sedikit terlambat dan datang ke lereng tujuh bukit ketika kota itu sudah dibangun. Mereka disebut Rakyat jelata.
Bahkan di masa Tsar, kaum plebeian mulai memperjuangkan hak-hak mereka. Mereka memilih kekuatan mereka sendiri - tribun rakyat yang membela kepentingan mereka di hadapan Senat dan memiliki hak memveto(tegas Tidak) untuk setiap keputusan konsuler atau senator. Stand dianggap suci dan tidak dapat diganggu gugat.
Pada 300 SM kaum plebeian mencapai kesetaraan dengan kaum ningrat dan menjadi warga negara penuh Roma.
Kesetaraan ningrat dan plebeian berfungsi untuk menggalang semua orang bebas di kota. Mereka mulai melihat diri mereka secara keseluruhan. Dari saat inilah kita dapat berbicara tentang kemunculan di Roma masyarakat sipil.
Pada awalnya, Roma adalah negara kota yang sama dengan kebijakan Yunani, Athena atau Thebes. Tetapi satu perbedaan signifikan secara bertahap muncul, yang memberi orang Romawi nasib sejarah yang berbeda.
Seperti orang Yunani, sebagian besar warga Romawi di zaman kuno terlibat dalam pertanian. Orang-orang muda, setelah menjadi dewasa, memiliki hak atas tanah mereka sendiri. Tapi tidak ada cukup tempat. Namun, Senat dan konsul tidak pernah mengirim orang untuk mendirikan kota-kota yang jauh, memberi mereka kemerdekaan penuh, seperti yang dilakukan di Yunani selama era kolonial.
Kebijakan Romawi, seolah-olah, tumbuh, menyoroti koloni, yang penduduknya mempertahankan semua hak dan kewajiban warga negara Romawi. Orang-orang Yunani memimpin rekan senegaranya jauh melampaui perbatasan Hellas, menuju kehendak takdir. Kontak reguler dengan mereka tidak mungkin. Pihak berwenang Romawi sendiri mendirikan dan melengkapi pemukiman di Italia, mengambil bagian dari tanah dari orang-orang yang kalah.
Kemudian praktik ini dipindahkan ke koloni-koloni, diatur di negeri-negeri yang jauh. Para pemukim baru merasa berutang segalanya kepada negara. Negara tumbuh, populasi tetap bersatu.
Oleh karena itu, selama berabad-abad, Roma mempertahankan kesatuan wilayah dan selera teritorial yang sehat. Pada pertengahan abad III. SM dia mengumpulkan di bawah pemerintahannya seluruh Semenanjung Apennine, dan seratus tahun kemudian, setelah kemenangan dalam tiga perang Punisia, sisa tanah terletak di sepanjang pantai Mediterania Barat. Orang Romawi memanggilnya Marum nostrum - Laut Kita, dan mereka memiliki hak untuk melakukannya ...

Kaisar Republik Romawi

Kekaisaran Romawi - meskipun ini mungkin tampak aneh di telinga zaman kita - dimulai di bawah Republik Romawi.
Di era Republik, kata kekaisaran menunjukkan kepenuhan kekuasaan. Simbol kekaisaran'seorang' jalur- bundel batang diikat dengan tali kulit (oleh karena itu, omong-omong, kata fasisme). Lictors - menteri khusus - membawa fasces ini ke hadapan konsul Romawi ketika mereka dengan sungguh-sungguh bersiap untuk mengumumkan keputusan yudisial atau politik. Jika pejabat tertinggi melampaui tembok kota, kapak ditempatkan di fasia - sebagai tanda bahwa pejabat yang didampingi oleh para lictor diinvestasikan dengan kekuatan peradilan penuh, hingga hak untuk menjatuhkan hukuman mati.
Konsul disebut Kaisar Republik Romawi, - dan dalam frasa seperti itu, orang Romawi kuno tidak menemukan kontradiksi apa pun.
Selama periode persidangan terbesar, Senat memiliki hak untuk mentransfer semua kekuatan penuh ke tangan salah satu konsul selama enam bulan. Konsul seperti itu disebut tidak hanya seorang kaisar, tetapi juga diktator, - dan dalam kata ini tidak ada konotasi negatif.
Sejarah Romawi ternyata bergolak, dan jasa para diktator harus sering digunakan. Menurut sejarawan luar biasa Gaius Suetonius Tranquill, hanya keluarga bangsawan Claudius yang dihormati sejak awal republik dengan "konsulat - dua puluh delapan kali, kediktatoran - lima kali, enam kemenangan dan dua tepuk tangan."

Masalah abad terakhir

Pada abad ke-1 SM Roma telah menjadi tempat pertemuan bagi orang-orang dari latar belakang, budaya, dan kepercayaan yang sangat berbeda. Aksesi Yunani menyebabkan interpenetrasi yang bermanfaat dari budaya Latin dan Hellenic. Dialog ini memberikan nafas baru bagi perkembangan filsafat, sastra, dan seni lainnya.
Meskipun Italia sangat berbeda dengan provinsi-provinsi, pengaruh Romawi juga terasa di provinsi-provinsi. Pemandunya adalah warga negara Romawi, yang membawa ke Timur dan Utara gagasan mereka tentang kebebasan dan martabat individu.
Namun, menjadi semakin sulit untuk mengelola negara yang luas ini sebagai sebuah kebijakan. Res publica kuno dan undang-undangnya dirancang untuk memastikan bahwa semua warga negara saling mengenal dengan melihat, setidaknya dengan nama. Sekarang ini menjadi tidak mungkin.
Seiring dengan kenaifan patriarki, moral lama yang baik yang sangat dibanggakan oleh orang Romawi adalah sesuatu dari masa lalu.
Tentara memperoleh lebih banyak pengaruh. Prajurit mulai direkrut tidak hanya dari penduduk asli Romawi, tetapi juga dari provinsial, yang tidak terhubung oleh nasib dan darah dengan sejarah Kota. Para legiun, yang ditempatkan jauh dari Roma, semakin sering ingin melihat komandan mereka yang termasyhur sebagai kepala negara.
Masalah tertentu adalah budak, yang jumlahnya berlipat ganda dengan setiap perang yang menang.
Dalam 74-71 tahun. Pemberontakan budak di bawah kepemimpinan Spartacus mengejutkan seluruh Italia.
Terhadap latar belakang ini, dalam kehidupan sipil negara Romawi, dua kekuatan dengan lantang menyatakan diri.
Di satu sisi, para komandan yang sukses, terkadang dari asal yang paling tidak menyenangkan, bercita-cita menjadi diktator. Setelah sampai di konsulat, mereka sering mengabaikan para senator, bertindak demi kepentingan provinsial dan rakyat jelata Romawi.
Di sisi lain, ningrat, aristokrat alami, berdiri sebagai tembok yang menjaga kebebasan republik dan kekuatan Senat.
Konfrontasi ini pada awal abad ke-1. SM membawa ke medan perang pemimpin militer yang terkenal, rakyat jelata yang kasar dan lugas Gaius Marius. Musuh bebuyutannya adalah seorang pemuda Romawi yang cantik, penggemar teater dan puisi, Lucius Cornelius Sulla.
Perang Saudara Pertama dimulai, yang membuka seluruh abad kerusuhan dan kediktatoran internecine, memunculkan kekejaman yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Ketika Sulla mengalahkan Marius dan menjadi diktator, dia ditempatkan di Roma pengasingan- daftar orang yang tidak pantas. Seseorang yang termasuk dalam daftar tersebut dapat dibunuh oleh siapa saja dan di mana saja. Pembunuh itu tidak hanya mengucapkan selamat tinggal, tetapi juga menerima uang dari perbendaharaan.
Setelah Sulla, yang berkuasa di bawah panji kebebasan dan republik paternal, semua konsep politik di Roma menjadi kacau. Sistem lama sudah hancur. Satu demi satu, posisi baru mulai muncul.
Para pemimpin menerima kekuatan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Konspirasi, kekacauan, kecurigaan tergelap mengguncang Roma. Firasat gelap menebal di udara. Orang-orang berbisik bahwa Italia terancam kehancuran dan hanya tangan yang kuat dan percaya diri yang bisa menyelamatkan negara.

Gaius Julius Caesar

Tapi sebelum jatuhnya Roma masih sangat jauh. Seorang pahlawan muncul di negara itu, tampaknya, diciptakan khusus untuk bertindak di masa-masa sulit.
Guy Julius Caesar adalah keponakan dari istrinya Marius dan karena itu menjadi favorit rakyat biasa Romawi. Dia lolos dari larangan Sulla dan membuat karir yang cepat di bawah penggantinya, Gnaeus Pompey.
Dia adalah pria dengan kemampuan fenomenal. Dikatakan bahwa dia bisa membaca, menulis dan memberi perintah pada saat yang bersamaan.
Seorang komandan yang brilian, penulis yang tak kalah berbakat, Gayus Julius juga ternyata diberkahi dengan ambisi yang fantastis. Pada usia tiga puluh, sudah memegang posisi utama republik, dia berkata: "Pada usia saya, Alexander Agung menaklukkan seluruh dunia, tetapi saya belum melakukan apa pun." Melewati sebuah desa, menanggapi keluhan seorang teman tentang betapa membosankannya hidup di sini, Caesar menjatuhkan: "Lebih baik menjadi yang pertama di desa daripada yang kedua di Roma."
Di tahun 50-an. Caesar menaklukkan Transalpine Gaul (Gallia, terletak di luar Pegunungan Alpen; Prancis saat ini). Dia berharap untuk mendapatkan konsulat untuk mengkonfirmasi perintahnya di provinsi baru dan memberi penghargaan kepada para veteran dari legiun termasyhur. Namun, Senat, yang takut pada komandan termasyhur, menuntut agar dia terlebih dahulu melepaskan komando pasukan. Caesar menganggap permintaan seperti itu menghina dan beralih ke legiunnya. Para prajurit berkata dia bisa memimpin mereka kemanapun dia mau.
Di kepala pasukannya, Caesar menyeberangi Sungai Rubicon, yang memisahkan Galia dari Italia. Dia tidak punya hak untuk melakukan ini. Dia melanggar kehendak Senat dan hukum Romawi kuno.
Sejak ekspresi Rubicon disilangkan artinya : takdir sudah ditentukan, dadu dilempar.
Tentara mengeras di Gaul menduduki seluruh Italia dalam dua bulan. Namun anak didik Senat, Gnaeus Pompey, bahkan tidak berpikir untuk menyerah. Perang saudara baru telah dimulai.
Kekuatan lawan tidak seimbang. Setelah kemenangan Caesar, Pompey melarikan diri ke Mesir, di mana dia terbunuh, dan pemimpin partai Senat, Cato the Younger, melemparkan dirinya ke pedang. Dia tidak bisa bertahan dari jatuhnya Republik.
Ketika Gaius Julius kembali dengan kemenangan ke Roma, larangan dalam roh Sulla diharapkan darinya. Tapi dia berbelas kasih kepada musuh-musuhnya. Apalagi tujuannya tercapai, negara terhampar di kakinya.
Senat menjadikan Caesar diktator seumur hidup dan menyatakan orangnya "suci dan tidak dapat diganggu gugat." Dia menerima imperium penuh dan lebih memilih gelar kaisar daripada semua gelar lainnya. Gambarnya dicetak pada koin, dan bahkan namanya sendiri Caesar menjadi simbol Roma.
Setelah menjadi kata benda umum, itu kemudian menjadi bagian dari gelar raja yang menghargai diri sendiri.
Di bawah Caesar, pemahaman tentang tugas negara benar-benar berubah. Gaius Julius tidak lagi menganggap dirinya sebagai pemimpin komunitas perkotaan lama, yang dengan kekuatan senjata telah memperluas kekuasaan ke seluruh dunia yang dapat diperkirakan. Dia ingin menjadi kepala dunia; dia merasa bertanggung jawab atas nasib tidak hanya penduduk kota Roma, tetapi juga orang Galia, Afrika, atau Iberia. Dia tidak hanya menghadiahi tentaranya menurut tradisi Romawi, tetapi mengatur kehidupan sehari-hari mereka, memberi mereka tanah di koloni, menyelidiki seluk-beluk kehidupan.
Dengan semangat yang sama, Caesar mendukung orang miskin dan merawat budaya. Terpesona oleh citra Alexander Agung, ia bermimpi memperluas pendidikan Yunani dan Romawi ke perbatasan terjauh kekaisaran.
Dia juga tertarik pada pertanyaan yang lebih dalam, pertanyaan tentang makna mendasar dari takdir manusia dan hitungan mundur waktu. Dia menghabiskan malam yang panjang dalam percakapan dengan para sarjana Aleksandria dan bersama-sama dengan mereka menyetujui kalender yang - dengan beberapa amandemen - masih kita gunakan (dalam bentuk yang hampir tidak berubah). Kalender Julian diadopsi di Gereja Ortodoks).
Pada tahun 44 SM Gaius Julius Caesar meninggal. Dia menjadi korban konspirator aristokrat yang bermimpi memulihkan republik. Roma kembali jatuh ke dalam kekacauan berdarah perselisihan sipil. Dan, seperti yang ditulis Suetonius, tentang para pembunuh Caesar, “tidak ada yang hidup lebih dari tiga tahun dan tidak ada yang mati secara wajar. Mereka semua dikutuk, dan semuanya mati dengan cara yang berbeda: beberapa di kapal karam, beberapa dalam pertempuran. Dan beberapa menyerang diri mereka sendiri dengan belati yang sama dengan yang mereka gunakan untuk membunuh Caesar.

Kekaisaran di era Octavianus Augustus.
Zaman Keemasan Kebudayaan Romawi

Perdamaian kembali ke Roma hanya pada tahun 30 SM. Keponakan besar Caesar, Gaius Octavianus, yang mengambil nama Augustus, mengalahkan lawan-lawannya dan meraih kekuasaan tunggal di negara bagian itu.
Seperti Gaius Julius, Gaius Octavianus mempertahankan kekaisaran dan banyak pos republik. Selain itu, ia menerima gelar pangeran(senator pertama) dan mengambil kendali langsung dari setengah provinsi negara bagian (kebanyakan yang paling bertanggung jawab, perbatasan).
Untuk waktu yang lama, para sejarawan menganggap tahun 30 sebagai tanggal berdirinya monarki di Roma. Tetapi pembagian yang ketat seperti itu sangat kondisional. Di satu sisi, Octavianus dan semua pangeran penerusnya menyandang gelar kaisar republik romawi, dan dengan demikian res publica tidak secara hukum lenyap. Di sisi lain, transisi ke otokrasi dimulai sejak zaman Gayus Julius Caesar, jika tidak pada zaman Sulla dan Marius.
Dalam kebijakannya, Augustus berusaha tidak begitu banyak untuk penaklukan tetapi untuk keseimbangan internal. Dia memerintahkan ahli warisnya untuk menjaga batas-batas kekaisaran di Eropa di sepanjang Sungai Rhine dan Danube, di Asia - di sepanjang hulu Efrat. Perbatasan ini telah terbukti mungkin yang paling stabil dalam sejarah dunia. Yang Eropa berlangsung setidaknya tiga abad, yang Asia - hingga awal abad ke-7. menurut R.H.
Dan dalam urusan internal, Oktavianus membuktikan dirinya sebagai penerus Caesar yang layak. Dia bisa dengan bangga mengatakan: "Saya menerima Roma dalam batu bata, dan saya meninggalkannya dalam marmer."
Di mana-mana, sedapat mungkin, baik di ibu kota maupun di provinsi, ia membangun, mendekorasi, mengatur pipa air, memperbaiki kondisi perdagangan biji-bijian, merawat orang miskin dan veteran.
Untuk pertama kalinya di zaman Oktavianus, orang dapat berbicara tentang kebijakan budaya negara yang koheren. Augustus tidak hanya mendukung penulis dan seniman - hampir semua puisi klasik Romawi muncul dari lingkaran teman dan rekan Maecenas. Nama yang sangat sponsor telah menjadi nama rumah tangga dan sejak itu menjadi pelindung seni yang murah hati.
Waktu Augustus dan Maecenas dinamai oleh keturunan zaman keemasan budaya Romawi.
Namun, pada saat yang sama menjadi jelas bahwa perhatian pihak berwenang terhadap artis dapat berubah menjadi keputusan yang meragukan. Untuk sajak cabul tentang cinta, Augustus mengirim penyair yang luar biasa Ovid ke perbatasan ekstrem kekaisaran, ke Rumania saat ini ...
Yang paling penting adalah kebijakan Augustus dalam kaitannya dengan provinsi-provinsi. Jika di Roma orang lain bisa mendambakan kebebasan republik sebelumnya, maka bagi provinsial kekaisaran berubah menjadi anugerah yang nyata. Penduduk daerah-daerah yang jauh dari Roma menjadi penting bagi para pangeran, mereka diperhatikan, kebutuhan mereka dipenuhi, mereka dilindungi dari kesewenang-wenangan pejabat dan petani pajak.
Dan, secara khas, kaisar-kaisar terburuk yang merusak ibu kota meniru Augustus di provinsi-provinsi. Pada pertengahan tanggal 1 c. menurut R.H. baik di Afrika maupun di Asia, mereka belajar mendirikan altar untuk menghormati dewi pelindung Roma.
Tetapi hal yang paling menarik adalah bahwa manfaat utama bagi provinsi bahkan bukan patronase otoritas tertinggi, tetapi pada dirinya sendiri. perdamaian romawi - pax romana. Selama periode kekaisaran, legiun Romawi mengobarkan perang terus-menerus di perbatasan, tetapi mempertahankan kehidupan sipil, melindungi semua wilayah internal dari bencana dan kehancuran.
Namun, di bawah penerus Oktavianus Augustus, kekurangan mencolok dari sistem negara baru juga muncul. Dia benar-benar tidak terlindungi dari kesewenang-wenangan kekaisaran. Caligula, dan terutama Nero, memuliakan diri mereka sendiri dengan kejahatan yang tidak terpikirkan di Roma republik.
Tapi tidak ada jalan kembali. Republik binasa sepenuhnya, binasa bersama dengan aristokrasi Romawi di masa teror Nero. Tinggal menunggu kaisar yang layak yang bisa menyelamatkan hari itu.
Situasi agak membaik di bawah dinasti Flavianus (68-96 M). Dan pada masa Ulpius Trajan (98-117) dan para penerusnya dari Dinasti Antonin, administrasi negara hampir sempurna.

"Memerintah lebih bahagia dari Augustus dan lebih baik dari Trajan."
Zaman Perak Kebudayaan Romawi

Sejarawan akan menyebut saat ini "periode paling bahagia dari kekaisaran." Trajan mendorong batas-batas negara sejauh mungkin, menaklukkan Dacia (sekarang Rumania), Armenia dan Mesopotamia. Dan hanya orang-orang Yahudi, yang memberontak di belakang, yang mencegahnya mencapai perbatasan India - mengikuti jejak Alexander Agung.
Kemuliaan Roma bergemuruh pada waktu itu di semua lembah Eurasia. Gemanya dapat ditemukan baik dalam kronik sejarah Tiongkok maupun dalam Kampanye Kisah Igor Rusia.
Namun, Trajan lebih tertarik bukan pada kesuksesan eksternal, tetapi pada pengaturan kehidupan rakyatnya. Marmer dipoles di seluruh kekaisaran: teater, pemandian, sekolah dibuka.
Trajan-lah yang menemukan dan mendirikan perpustakaan umum, dan tak lama kemudian lusinan tempat penyimpanan buku umum muncul dari Danube hingga Sungai Nil. Pada saat yang sama, perbendaharaan kekaisaran, meminjamkan uang kepada pemilik tanah, mulai membesarkan anak yatim dengan dana yang diterima. Ini adalah kasus amal publik pertama dalam sejarah.
Era Trajan dan Antonines menjadi zaman perak Sastra dan seni Romawi - dan banyak yang menempatkannya di atas zaman keemasan.
Kaisar sendiri mendorong pekerjaan Tacitus dan Juvenal, dan mengangkat Plinius sebagai gubernur Muda provinsi Bitinia. Korespondensi antara Pliny dan Trajan tetap menjadi salah satu monumen sastra Latin yang paling signifikan.
Tidak diragukan lagi, tidak sia-sia bahwa semua kaisar berikutnya disambut di Roma dengan kata-kata perpisahan: "Memerintah lebih bahagia dari Augustus dan lebih baik dari Trajan!" Sayangnya, hanya sedikit orang yang berhasil ...
Namun, Adrian, yang menggantikan Trajan, layak menjadi ayah angkatnya dalam segala hal. Seorang pria dengan minat spiritual dan intelektual yang luas, lebih dari apa pun, dia suka bepergian dan bepergian ke provinsi-provinsi yang paling jauh.
Adrian, seorang pecinta seni yang hebat, dirinya seorang pematung, menikmati keindahan di mana-mana. Dia tinggal lama di Athena dan Alexandria, merenungkan matahari terbit dari ketinggian Etna, pergi ke gurun Mesir untuk melihat piramida dan patung Memnon, memimpikan lanskap pertapa Antiokhia Besar. Namun tujuan utama perjalanannya adalah politik.
Di mana-mana ia menyempurnakan pemerintahan dan dengan demikian memperkuat jaminan perdamaian dunia.
Di bawah Hadrian, bahasa Yunani akhirnya disamakan dengan bahasa Latin. Orang-orang Yunani muncul di aparatur negara pusat dan di lembaga-lembaga provinsi, terutama di Timur. Budaya Romawi dan Yunani menyatu sepenuhnya selama beberapa abad.
Masyarakat terpelajar menjadi bilingual, kekaisaran mengambil semua spiritualitas dunia Barat ke dalam pelukannya. Tetapi dengan latar belakang warisan seni dan intelektual Yunani, warisan Romawi itu sendiri agak dilupakan: kecakapan sipil dan eksploitasi atas nama tanah air.
Dalam tahun-tahun terakhirnya, sebagian besar tinggal di Roma, Adrian mengambil arsitektur. Dia mendirikan Mausoleum untuk keluarganya (hari ini ada kastil kepausan Malaikat Suci), mendirikan dua perpustakaan, dua teater dan mendirikan sudut-sudut di kota yang mengingatkan akan tempat-tempat paling indah di dunia.
Akademi dibangun menurut model Athena, kanal panjang dengan kuil dewa Serapis seharusnya menyerupai kota Canopy di Mesir, lembah Tempe yang dibuat ulang dengan terampil seharusnya mengingatkan pada Thessaly. Mungkin, penguasa mendambakan tanah yang jauh, tetapi apa yang harus dilakukan, takdirnya membutuhkan kehadiran raja di ibu kota ...
Antoninus Pius, kaisar ketiga dari dinasti ini, mempertahankan ciri-ciri terbaik dari pemerintahan Hadrian. Dia pertama-tama peduli dengan kemakmuran rakyatnya yang tenang dan sering mengulangi: "Lebih baik menyelamatkan nyawa satu warga daripada mengalahkan seribu musuh."
Mereka mengatakan bahwa ketika Antoninus Pius sedang sekarat, tribun penjaga muncul. Dia mendekati kaisar dan meminta kata sandinya. “Tenang,” jawab Antonin dan tertidur agar tidak terbangun.
Di setiap bunga ada benih kemunduran. Marcus Aurelius, hampir satu-satunya kaisar-filsuf dalam sejarah, menyelesaikan "zaman kemuliaan Romawi". Tapi, seolah-olah dalam ejekan, Caesar sang filsuf harus melakukan banyak perang. Tampaknya kekuasaan itu sendiri sering menjadi beban baginya.
Marcus Aurelius meninggalkan kami catatan pedih "Untuk dirinya sendiri", di mana dia dengan sedih mengatakan bahwa setiap orang harus melakukan banyak hal yang sama sekali tidak sesuai dengan keinginan dan kecenderungannya. Nah, filosofi ketabahan, yang dianut kaisar, sama sekali tidak menuntut pemenuhan keinginan. Sebaliknya, dia membangun kehidupan seseorang dalam semangat asketisme dan kewajiban moral yang tidak dapat dibatalkan.
Krisis yang akan datang dan perubahan era mungkin sudah di ambang pintu. Betapa berbedanya kesedihan yang terkendali dan bijaksana ini dari ambisi muda Julius Caesar! ..
Pada masa pemerintahan Marcus Aurelius, wabah melanda Roma. Kaisar jatuh sakit dengan itu selama perang di Danube, di Vindobon (Wina modern). Ketika dia terbaring sekarat, putranya dan pewaris Commodus tidak mendengarkan ayahnya dan berlari keluar tenda, takut terinfeksi. Apa yang harus dilakukan, anak dari filsuf Stoa paling menyukai atletik dan menghargai kesehatannya sendiri ...
Dan itu pertanda buruk. Roma sedang menghadapi masa-masa sulit.

Kewarganegaraan Romawi dan hukum Romawi

Di antara warisan intelektual besar yang ditinggalkan kepada kita oleh Kekaisaran Romawi, tempat khusus ditempati oleh konsep kewarganegaraan dan hukum. Kita berhutang kepada Roma ide-ide modern tentang kewarganegaraan sebagai suatu kesatuan tugas dan manfaat. Di Roma, semua cabang utama hukum dan konsep hukum muncul, yang tanpanya tidak ada bangsa, tidak ada negara yang dapat melakukannya hari ini.
Tapi itu bahkan berbeda. Kewarganegaraan dan hukum Romawi membangun cara hidup yang sangat istimewa, kesadaran diri yang khusus dari seseorang.
Pengacara terkenal dari kekaisaran Gaius Papinian, Julius Paul dan Ulpian mengajarkan: "Menurut hukum alam, semua orang dilahirkan sama dan bebas." Ide-ide seperti itu pada dasarnya berbeda dari pendapat yang berlaku di masyarakat barbar dan Timur. Dan sampai sekarang, daerah-daerah di mana hukum Romawi telah menembus, atau setidaknya di mana mereka dikenal, dalam hal cara hidup, dalam sifat komunikasi orang, sama sekali tidak mirip dengan yang dalam sejarah awal tidak tersentuh olehnya. tangan peradaban dari kekaisaran besar.
Selama periode Republik, hanya penduduk asli kota Roma yang memiliki kewarganegaraan Romawi, dan Roma mendominasi dunia. Pada abad ke-1 SM semua penduduk Italia menjadi warga negara, beberapa saat kemudian - orang Yunani. Caesar memperluas hak kewarganegaraan ke Cisalpine Gaul.
Selama periode kekaisaran, pendekatan kewarganegaraan berubah secara radikal. Jumlah warga terus bertambah, sampai dekrit kaisar Caracalla memasukkan di dalamnya semua penduduk bebas negara itu (212 M).
Ini adalah giliran paling penting dan terakhir dari negara tradisional. Giliran yang menentukan fitur utama negara modern.
Roma adalah yang pertama merumuskan: ketika sebuah kerajaan ada selama berabad-abad, itu tidak lagi menjadi instrumen dominasi satu komunitas atas komunitas lain. Ini menyatukan suku dan masyarakat dalam gerakan sejarah yang sama.
Seperti yang telah ditunjukkan oleh beragam pengalaman masa lalu, jika kerajaan runtuh, orang-orang yang baru saja hidup berdampingan menjadi musuh bebuyutan, dan perselisihan suku berlanjut dengan kekuatan baru ...

Pembaca yang budiman!

Kami mengingatkan Anda bahwa pada 3 April tahun ini di Rumah Guru Moskow, sebagai bagian dari Pedagogical Marathon, yang diadakan oleh First September Publishing House, Hari Guru Sejarah akan diadakan. Pada hari ini, Anda akan memiliki kesempatan untuk bertemu di meja bundar dengan Andrei Valentinovich Polonsky, seorang penulis terkenal Moskow, sejarawan, pemikir, penulis beberapa buku teks, ratusan karya ilmiah dan populer (beberapa di antaranya diterbitkan di koran kami).
Ada kemungkinan bahwa penulis dan filsuf Rusia Stanislav Nikolsky, yang tinggal di Paris dan telah lama dan berhasil berkolaborasi dengan A.V. Polonsky, juga akan mengambil bagian dalam percakapan. Benar, seorang kolega yang bekerja di luar negeri belum memberikan persetujuan terakhirnya untuk datang ke Moskow untuk Pedagogical Marathon. Tapi pertemuan dengan Profesor Polonsky pasti akan terjadi!

Dengan meningkatnya perbudakan, ketidakpuasan di antara orang-orang yang mendiami Kekaisaran Romawi tumbuh, dan saya masuk. SM. perang kaum Italic inferior melawan Roma dan pemberontakan budak, pemberontakan budak paling terkenal yang dipimpin oleh Spartacus (74 - 71 SM), mengejutkan seluruh Italia. Semuanya berakhir dengan pendirian di Roma pada 30 SM. satu-satunya kekuatan kaisar, berdasarkan angkatan bersenjata.

Pertumbuhan negara Romawi

Era sejarah Romawi dari pertengahan abad III. SM. sampai akhir tanggal 1 c. SM. - masa transformasi mendalam dari struktur sebelumnya, yang mengarah pada penciptaan citra dan esensi baru masyarakat Romawi. Pada gilirannya, kemenangan perang Uni Romawi-Italia di Mediterania menyebabkan penangkapan banyak budak dan dana besar yang diinvestasikan dalam ekonomi dan berkontribusi pada perkembangan pesat ekonomi, hubungan sosial dan budaya masyarakat. Italia. Masyarakat Romawi-Italia pada awal abad ke-1. SM. memasuki periode perang saudara berdarah, krisis umum yang mendalam, pertama-tama, organisasi politik dan negara Republik Romawi. Hubungan kompleks antara Italia dan provinsi, antara warga negara dan non-warga negara, sangat membutuhkan sistem pemerintahan baru. Mustahil untuk mengelola kekuatan dunia dengan metode dan peralatan yang cocok untuk komunitas kecil di Tiber, tetapi tidak efektif untuk negara yang kuat. Kelas-kelas lama, yang kepentingannya direfleksikan oleh Republik Romawi, pada akhir abad ke-1. SM. menghilang atau terdegradasi. Ada orang kaya baru, lumpen-proletariat, penjajah militer. Sistem sosial-politik polis-komunal (republik) tradisional digantikan oleh Kekaisaran Romawi. Dari tahun 30-an SM. era sejarah baru dimulai dalam sejarah negara Romawi dan dunia kuno pada umumnya - era Kekaisaran Romawi, yang menggantikan Republik Romawi. Ini membawa serta perdamaian sipil yang relatif dan pengurangan tertentu dari agresi eksternal. Eksploitasi provinsi mengasumsikan karakter yang lebih terorganisir dan kurang predator.

Banyak kaisar mendorong pembangunan perkotaan dan mengurus pengembangan kehidupan budaya provinsi, sistem jalan, dan pengenalan unit moneter kekaisaran tunggal. Untuk kekaisaran dua abad pertama, orang dapat mencatat pertumbuhan teknologi, perkembangan kerajinan, kebangkitan kehidupan ekonomi, pertumbuhan perdagangan lokal. Kota-kota provinsi menerima pemerintahan sendiri. Banyak pusat kota baru bermunculan. Jadi, dari 27 SM. dan sampai tahun 476 M. Roma sedang mengalami masa imperium, yang pada gilirannya pecah menjadi masa kepangeranan (27 SM - 193 M) dan mendominasi (193-476 M).

kepala sekolah

Periode kerajaan dari pertengahan abad ke-1 c. SM. sampai akhir tanggal 5 c. IKLAN dibagi menjadi kepangeranan, ketika semua lembaga republik secara resmi terus berfungsi, tetapi dalam kenyataannya kekuasaan ada di tangan pangeran - warga negara pertama republik, pada kenyataannya, kaisar, dan yang mendominasi (mulai dari akhir abad ke-3 M), ketika sistem manajemen baru dibentuk dipimpin oleh kaisar. Periode kepangeranan, atau kekaisaran awal, mencakup waktu dari 27 SM. sebelum 193 M [aturan dinasti Yuliev - Claudius (27 SM - 68 M), Flaviev (69-96), Antoninov (96-192)]. Augustus dan penerusnya, sebagai pangeran senat, secara bersamaan memusatkan kekuatan sipil dan militer tertinggi di tangan mereka. Secara formal, struktur republik terus ada: senat, majelis rakyat (comitia), magistrasi, tetapi kekuasaan sebenarnya ada di tangan para pangeran. Kaisar-pangeran menggabungkan di tangannya kekuatan semua hakim republik utama: diktator, konsul, praetor, tribun rakyat. Bergantung pada jenis kasus, dia bertindak dalam satu atau lain kapasitas: sebagai sensor, dia menyelesaikan senat; bagaimana tribun membatalkan atas kehendaknya sendiri tindakan otoritas mana pun, menangkap warga negara atas kebijakannya sendiri, dll .; bagaimana konsul dan diktator menentukan kebijakan negara, memberi perintah untuk cabang-cabang pemerintahan; bagaimana diktator memerintahkan tentara, memerintah provinsi, dan sebagainya. Dengan demikian, pengalihan pemerintahan ke princeps terjadi karena pemberian kekuasaan tertinggi (lat. imperium - power), pemilihan posisi yang paling penting, penciptaan birokrasi yang terpisah dari magistrasi, disediakan oleh pembentukan princeps' perbendaharaan sendiri, dan komando semua tentara. kediktatoran Sulla. Pada abad ke-1 SM. Roma terlibat dalam perang Sekutu yang sulit baginya dan dipaksa untuk memberikan kewarganegaraan Romawi kepada seluruh penduduk Italia. Perang sekutu tidak membawa perdamaian sejati bagi Roma maupun Italia. Era kekuasaan pribadi, era kediktatoran, akan datang. Diktator pertama adalah Jenderal Sulla, yang, dengan mengandalkan pasukan yang mengabdi padanya, mendirikan rezim kekuasaan tunggal, atau kediktatoran, di Roma. Itu tidak terbatas, yang membedakannya dari kediktatoran republik yang dijelaskan di atas. Selain itu, Sulla merampas fungsi legislatif dan hak untuk mengatur kehidupan dan harta benda warga negara secara sewenang-wenang. Dia memberikan hak baru kepada senat, tetapi secara tajam membatasi kekuasaan majelis rakyat dan merampas tribun fungsi politik. Kediktatoran Sulla berarti permulaan era sejarah baru dalam sejarah Romawi, dan di atas segalanya - akhir republik. Kediktatoran Julius Caesar. Turun takhta Sulla (79 SM) memulihkan konstitusi republik Roma, tapi tidak lama. Gaius Julius Caesar (100-44 SM) menjadi diktator Romawi yang baru. Pemerintahannya datang pada saat setelah pemberontakan budak (74 SM) di bawah kepemimpinan Spartacus, yang dengan jelas mengungkap krisis bentuk pemerintahan republik dan kebutuhan akan negara otoriter. Terpilih pada 59 SM Konsul Roma, Julius Caesar, memimpin kelompok anti-Senatorial, mengesahkan dua undang-undang pertanahan melalui comitia, melakukan kekerasan langsung terhadap Senat dan menolak veto tribun rakyat sebagai hal yang tidak penting. Dalam serangkaian tindakan selanjutnya, Caesar memenangkan ke pihaknya tidak hanya sebagian besar rakyat Romawi, tetapi juga penduduk provinsi. Pada tahun 46 SM Caesar mengakhiri lawan terakhirnya (Pompeians) dan diproklamirkan sebagai diktator untuk masa jabatan 10 tahun, dan 44 tahun seumur hidup.

Keunikan kediktatoran Caesaris adalah bahwa diktator tidak hanya memiliki kekuasaan konsuler dan tribun, tetapi juga sensor (dari 46 SM) dan imam tertinggi. Sebagai panglima tentara, Caesar menerima gelar kaisar. Comitia, dibuat bergantung pada Caesar, meskipun mereka terus ada, meniru pelestarian republik, mengikuti instruksi kaisar, termasuk yang terkait dengan pemilihan jabatan. Selain itu, Caesar menerima wewenang untuk mengatur tentara dan perbendaharaan negara, hak untuk menunjuk gubernur di provinsi dan merekomendasikan setengah dari calon hakim pada umumnya, hak untuk memilih pertama di Senat, yang penting. , dll. Kemenangan bagi Caesar adalah proklamasi dia "bapak tanah air" dengan semua kehormatan yang terkait dengan ini (kereta khusus, kursi berlapis emas, pakaian dan sepatu khusus, dll.). Bentuk pemerintahan yang dibuat di bawah Caesar - kepangeranan - dikembangkan lebih lanjut di bawah penggantinya Octavianus Augustus (27 SM - 12 M). Pendiri kekaisaran, Octavianus Augustus, menerima untuk pertama kalinya gelar pangeran dari senat. Ditempatkan pertama dalam daftar senator, ia menerima hak untuk menjadi yang pertama berbicara di Senat. Kepangeranan masih mempertahankan penampilan bentuk pemerintahan republik dan hampir semua lembaga republik: majelis rakyat diadakan, senat duduk, konsul, praetor, dan tribun rakyat masih dipilih. Tapi semua ini tidak lebih dari kedok untuk sistem negara pasca-republik. Kaisar-pangeran menyatukan di tangannya kekuatan semua hakim republik utama: diktator, konsul, praetor, tribun rakyat. Tergantung pada jenis kasus, ia bertindak dalam satu atau lain kapasitas: sebagai sensor, ia menyelesaikan senat; bagaimana tribun membatalkan atas kehendaknya sendiri tindakan otoritas mana pun, menangkap warga negara atas kebijakannya sendiri, dll .; bagaimana konsul dan diktator menentukan kebijakan negara, memberi perintah untuk cabang-cabang pemerintahan; bagaimana diktator memerintahkan tentara, memerintah provinsi, dan sebagainya. Majelis rakyat, organ utama kekuasaan di republik lama, jatuh ke dalam kemerosotan total. Cicero menulis pada kesempatan ini bahwa permainan gladiator menarik warga Romawi lebih dari pertemuan comitia. Penyuapan senator, pembubaran rapat, kekerasan terhadap pesertanya, dan tanda-tanda lain dari tingkat pembusukan yang ekstrim dari comitia menjadi hal biasa.

Kaisar Augustus mereformasi comitia dalam semangat demokrasi (menghilangkan peringkat kualifikasi, mengizinkan pemungutan suara absen untuk penduduk kota Italia), tetapi mengambil kekuasaan kehakiman dari majelis - yang paling penting dari kompetensi mereka sebelumnya. Selain itu, comitia kehilangan hak asli mereka untuk memilih hakim. Pertama, keputusan dibuat untuk menguji calon konsulat dan praetorship dalam komisi khusus yang terdiri dari senator dan penunggang kuda, yaitu. persetujuan. Tetapi setelah kematian Augustus, di bawah penggantinya Tiberius, pemilihan hakim dipindahkan ke kompetensi senat. "Lalu untuk pertama kalinya," tulis sejarawan Romawi Tacitus, "senator mulai memilih pejabat, dan bukan majelis warga di Lapangan Mars, karena sebelum itu, meskipun semua hal terpenting dilakukan atas kebijaksanaan para pangeran. , sesuatu dilakukan atas desakan majelis anak sungai” (Tacitus. Annals. 1.14). Mengenai undang-undang, Tacitus mencatat bahwa princeps tidak hanya menggantikan senat dan hakim, tetapi juga undang-undang itu sendiri (Annals. 1.21). Ini berarti, tentu saja, undang-undang itu juga menjadi urusan para pangeran. Sudah di bawah Augustus, senat diisi dengan bangsawan provinsi, yang berutang segalanya kepada pangeran, dan terutama para penunggang kuda yang telah mencapai pangkat senator. Dari organ kekuasaan yang meluas ke "kota Roma", Senat telah menjadi semacam institusi semua kekaisaran. Tetapi posisinya dipermalukan, dan kekuasaannya dibatasi. Tagihan yang datang ke Senat untuk persetujuan berasal dari pangeran, dan adopsi mereka dipastikan oleh otoritasnya. Pada akhirnya, aturan tidak tertulis muncul dan menegaskan "Apa pun yang diputuskan pangeran memiliki kekuatan hukum." Hak untuk memilih pangeran sendiri adalah milik senat, tetapi bahkan ini menjadi formalitas belaka: dalam banyak kasus tentara memutuskan masalah ini. Pusat institusi tertinggi kekaisaran adalah "pengadilan", dan tepatnya pengadilan para pangeran. Itu menampung Kanselir Kekaisaran dengan departemen hukum, keuangan, dan lainnya. Keuangan menempati tempat khusus: belum pernah negara menunjukkan kecerdikan dalam menemukan sumber pajak seperti di departemen Kekaisaran, belum pernah - sebelum Augustus - adalah suku pejabat kekaisaran yang begitu banyak. Tentara menjadi permanen dan tentara bayaran. Para prajurit bertugas selama 30 tahun, menerima gaji, dan setelah pensiun - sebidang tanah yang signifikan. Struktur komando tentara diselesaikan dari perkebunan senator dan berkuda. Seorang prajurit biasa tidak bisa naik di atas posisi komandan seratus perwira.