Ketika mereka datang martin niemeller. Arti niemeller, martin dalam Encyclopedia of the Third Reich

Martin Niemoeller

Niemoller (Niemoller) Martin (1892-1984) - tokoh masyarakat dan gereja Jerman, pendeta evangelis. Pada tahun 1933 ia mendirikan serikat pendeta yang ditujukan untuk melawan gerakan pro-fasis "Kristen Jerman"; pada tahun 1934, persatuan ini tumbuh menjadi gereja konfesional yang menyatukan orang-orang Kristen - penentang Nazisme. Dalam khotbah, Niemeller menyatakan ketidakcocokan antara iman Kristen dan kultus Fuhrer. Dari tahun 1937 hingga 1945, Niemeller dipenjarakan di kamp konsentrasi Nazi. Pada 1947-1964 ia adalah kepala Gereja Injili di wilayah Geesen dan Nassau; adalah anggota Dewan Gereja Injili di Jerman (1948-1955), mengepalai Departemen Hubungan Luar Gereja Injili (1945-1956). Dari tahun 1961-1968 ia menjadi anggota Presidium Dewan Gereja-Gereja Dunia. Niemeller secara aktif berpartisipasi dalam diskusi masalah politik, berbicara menentang perlombaan senjata, untuk hidup berdampingan secara damai antara negara-negara sosialis dan kapitalis. Sejak 1969 ia menjadi anggota Presidium Dewan Perdamaian Dunia.

Protestan. [Kamus seorang ateis]. Di bawah total ed. L.N. Mitrokhin. M., 1990, hal. 175.

Niemoeller, Martin (Niemoeller), teolog Protestan, pendeta Protestan Evangelical Church, salah satu penentang Nazisme paling terkenal di Jerman. Lahir 14 Januari 1892 di Lipstadt, Westphalia. Selama Perang Dunia 1, komandan kapal selam (Letnan Angkatan Laut), dianugerahi Medal of Merit. Setelah perang, ia belajar teologi, dan pada tahun 1924 ia ditahbiskan menjadi imam. Pada tahun 1931-37 ia adalah pendeta dari sebuah gereja Berlin yang kaya di Dahlem. Seorang nasionalis yang kukuh dan anti-komunis yang bersemangat, Niemoller, seperti banyak pendeta Protestan, pada awalnya menyambut naiknya Hitler ke tampuk kekuasaan dan bergabung dengan Partai Nazi. Namun kekecewaannya terhadap Nazisme muncul ketika Hitler mulai menegaskan keunggulan negara atas gereja. Niemoller, yang mengepalai Gereja Pengakuan, menentang campur tangan Nazi dalam urusan gereja dan mendirikan, dengan dukungan banyak pendeta di Jerman, apa yang disebut. Pfarrenbund.

Pada tanggal 27 Juni 1937, di Berlin, dengan sekelompok besar umat paroki, khotbah terakhir Niemoller di Third Reich berlangsung: "Kita tidak bisa lagi berdiam diri yang diperintahkan oleh manusia ketika Tuhan menyuruh kita berbicara. Kita harus menaati Tuhan, bukan manusia!" Hitler sangat marah ketika dia diberitahu tentang khotbah Niemoller. Selama bertahun-tahun dia membenci pendeta, menganggap khotbahnya sebagai agitasi politik, sementara orang percaya, baik Katolik maupun Protestan, menganggap Niemoller sebagai pahlawan nasional. Pada 1 Juli 1937, Niemoller ditangkap dan dipenjarakan di penjara Moab di Berlin.

Untuk menghadapi Niemoller, Hitler memutuskan untuk menggunakan sebagai gantinya Gestapo sistem hukum biasa. Pengadilan (yang disebut Sondergericht - pengadilan darurat yang bertanggung jawab atas kejahatan terhadap negara) dimulai setelah penundaan berulang-ulang pada tanggal 3 Maret 1938. Dengan menuduh Niemoller melakukan "serangan tersembunyi" terhadap negara, pengadilan menjatuhkan hukuman 7 bulan penjara kepadanya. benteng (penjara istimewa bagi pejabat) dan denda 2.000 mark untuk "penyalahgunaan khotbah dan pengumpulan umat di gereja."

Marah dengan keringanan hukuman, Hitler menyatakan bahwa Niemoller "harus duduk sampai dia membiru" dan mengancam seluruh pengadilan dengan hukuman. Setelah menjalani hukuman 8 bulan, yaitu sebulan lebih lama dari masa hukuman, Niemoller dibebaskan untuk ditangkap lagi, kali ini oleh Gestapo, "sebagai tindakan pencegahan." Sampai akhir Perang Dunia II, Niemoller ditahan di kamp konsentrasi, pertama di Sachsenhausen dan kemudian di Dachau, di mana dia bersama mantan Kanselir Austria Schuschnigg, bankir Thyssen dan Milikku, serta dengan anggota keluarga kerajaan Philip dari Hesse dan Frederick dari Prusia. Pada tahun 1945, Niemoller dibebaskan oleh pasukan Sekutu.

Berbicara pada tahun 1946 di Jenewa, Niemoller mengaku bersalah kepada Jerman atas kejahatan perang. Pada 1947-64 ia adalah uskup gereja evangelis yang direformasi di Hesse-Nassau, yang secara konsisten mengkampanyekan perdamaian dan perlucutan senjata nuklir. Pada tahun 1952 ia mengunjungi Moskow, dan pada tahun 1967 Sev. Vietnam.

Ensiklopedia bahan bekas Reich Ketiga - www.fact400.ru/mif/reich/titul.htm

Baca lebih lanjut:

Jerman pada abad XX (tabel kronologis)

Tokoh Sejarah Jerman (panduan biografi).

(Niemoeller), teolog Protestan, pendeta Gereja Injili Protestan, salah satu penentang Nazisme paling terkenal di Jerman. Lahir 14 Januari 1892 di Lipstadt, Westphalia. Selama Perang Dunia 1, komandan kapal selam (Letnan Angkatan Laut), dianugerahi Medal of Merit. Setelah perang, ia belajar teologi, dan pada tahun 1924 ia ditahbiskan menjadi imam. Pada tahun 1931-37 ia adalah pendeta dari sebuah gereja Berlin yang kaya di Dahlem. Seorang nasionalis yang kukuh dan anti-komunis yang bersemangat, Niemeller, seperti banyak pendeta Protestan, pada awalnya menyambut naiknya Hitler ke tampuk kekuasaan dan bergabung dengan partai Nazi. Namun kekecewaannya terhadap Nazisme muncul ketika Hitler mulai menegaskan keunggulan negara atas gereja. Niemeller, yang mengepalai Gereja Pengakuan, menentang campur tangan Nazi dalam urusan gereja dan mendirikan, dengan dukungan banyak pendeta di Jerman, apa yang disebut. Pfarrenbund (lihat Serikat Pastoral).

Pada tanggal 27 Juni 1937, di Berlin, dengan sekelompok besar umat paroki, khotbah terakhir Niemeller di Third Reich berlangsung: "Kita tidak bisa lagi berdiam diri, diperintahkan oleh manusia, ketika Tuhan menyuruh kita berbicara. Kita harus mematuhi perintah Tuhan. Tuhan, bukan manusia!". Hitler sangat marah ketika dia diberitahu tentang khotbah Niemoller. Selama bertahun-tahun dia membenci pendeta, menganggap khotbahnya sebagai agitasi politik, sementara orang percaya, baik Katolik maupun Protestan, menganggap Niemeller sebagai pahlawan nasional. Pada 1 Juli 1937, Niemeller ditangkap dan dipenjarakan di penjara Moabit di Berlin.

Untuk menghadapi Niemeller, Hitler memutuskan untuk menggunakan sistem hukum biasa daripada Gestapo. Pengadilan (yang disebut Sondergericht - pengadilan darurat yang bertanggung jawab atas kejahatan terhadap negara) dimulai setelah penundaan berulang-ulang pada 3 Maret 1938. Dengan menuduh Niemeller melakukan "serangan tersembunyi" terhadap negara, pengadilan menjatuhkan hukuman 7 bulan penjara kepadanya. benteng (penjara istimewa bagi pejabat) dan denda 2.000 mark untuk "penyalahgunaan khotbah dan pengumpulan umat di gereja."

Marah dengan keringanan hukuman, Hitler menyatakan bahwa Niemeller "harus duduk sampai dia membiru" dan mengancam seluruh pengadilan dengan hukuman. Setelah menjalani hukuman 8 bulan, yaitu sebulan lebih lama dari masa hukuman, Niemeller dibebaskan untuk ditangkap lagi, kali ini oleh Gestapo, "sebagai tindakan pencegahan." Sampai akhir Perang Dunia II, Niemeller ditahan di kamp konsentrasi, pertama di Sachsenhausen dan kemudian di Dachau, di mana ia bersama mantan kanselir Austria Schuschnigg, bankir Thyssen dan Schacht, serta anggota keluarga kerajaan Philip dari Hesse dan Friedrich dari Prusia. Pada tahun 1945, Niemeller dibebaskan oleh pasukan Sekutu.

Berbicara pada tahun 1946 di Jenewa, Niemeller mengaku bersalah kepada Jerman atas kejahatan perang. Pada 1947-64 ia adalah uskup gereja evangelis yang direformasi di Hesse-Nassau, yang secara konsisten mengkampanyekan perdamaian dan perlucutan senjata nuklir. Pada tahun 1952 ia mengunjungi Moskow, dan pada tahun 1967 Sev. Vietnam.

Baru-baru ini, kata-kata Martin Niemöller menjadi sangat populer di kalangan orang Yahudi:
"Di Jerman mereka pertama kali datang untuk komunis, tapi saya tidak mengatakan apa-apa karena saya bukan komunis.
Kemudian mereka datang untuk orang-orang Yahudi, tetapi saya tetap diam, karena saya bukan orang Yahudi.
Kemudian mereka datang untuk anggota serikat, tetapi saya bukan anggota serikat dan tidak mengatakan apa-apa. Kemudian mereka datang untuk Katolik, tetapi saya, sebagai seorang Protestan, tidak mengatakan apa-apa. Dan ketika mereka datang untuk saya, tidak ada seorang pun yang menjadi perantara bagi saya." (Teks persisnya dikonfirmasi oleh istri M. Niemoller)
Jangkauan dawai yang tersentuh dalam jiwa Yahudi terbentang dari pemukim Yahudi di Eretz Israel hingga pempopuler semua jenis pengetahuan yang menginginkan ajaran. Tapi ini tidak cukup: kata-kata pendeta anti-fasis, terdistorsi dengan cara Yahudi, dicetak dalam bentuk puisi dan bahkan di dinding Yad Vashem!
Dalam artikel "Catastrophe", yang diterbitkan di salah satu surat kabar berbahasa Rusia Amerika, berikut ini tertulis: "Nah, mereka yang bukan algojo, yang berdiri di samping dan diam-diam menyaksikan apa yang terjadi, apakah mereka mengerti bahwa mereka, setidaknya, kaki tangan? Pendeta Nemoller (sic!) mengerti: "Awalnya mereka datang untuk orang-orang Yahudi dan saya tidak mengatakan apa-apa"...
[Dalam artikel yang sama: "400.000 orang Jerman menikah dengan orang Yahudi." Pada tanggal 31 Desember 1942. Ada 16.760 pernikahan campuran di Reich Lama, 4.803 di Austria, 6.211 di Protektorat, total 27.774. Penghancuran orang-orang Yahudi Eropa]

Siapa pendeta yang baik itu?

“Kita berbicara tentang “Yahudi abadi” dan dalam imajinasi kita gambar halaman gelisah yang tidak memiliki rumah muncul ... Kita melihat orang-orang yang sangat berbakat mengembangkan ide-ide untuk kebaikan seluruh dunia, tetapi semua ini diracuni dan hanya membawa mereka penghinaan dan kebencian, karena dari waktu ke waktu dunia menyadari penipuan dan membalasnya dengan caranya sendiri." Dia mengatakan ini pada tahun 1937. dari mimbar gereja, salah satu penentang Nazisme yang paling terkenal, pendeta Protestan Niemoller. Segera, tanpa menyebut nama mereka, dia menstigmatisasi Nazi, membandingkan mereka ... dengan orang-orang Yahudi: orang-orang Yahudi bertanggung jawab tidak hanya "untuk darah Yesus dan darah para utusannya," tetapi juga "untuk darah semua orang yang hancur. orang benar yang mengkonfirmasi kehendak suci Tuhan melawan tirani kehendak manusia."
Ternyata orang-orang Yahudi lebih buruk daripada Nazi: mereka, pembawa kejahatan abadi, bersekutu dengan iblis, membunuh banyak sekali. Tetapi setelah perang, pendeta itu mengatakan kata-kata itu, bersama dengan istilah istimewa dalam "der Bunker der Prominente" di Dachau dan Sachsenhausen, membuatnya mendapatkan tempat di jajaran fiksi pejuang Jerman melawan Nazisme, dan bahkan gelar pembela Yahudi.
Kapten kapal selam selama Perang Dunia Pertama, kemudian seorang pendeta, dia
mendukung Hitler, tetapi tidak ingin meninggalkan agama Kristen, yang ingin diganti oleh Nazi dengan mitos pagan, menjadi lawannya. Dari kamp, ​​seorang pendeta patriotik menulis kepada Hitler, meminta untuk maju ke depan. Dirilis oleh Amerika, ia mengambil bagian dalam penulisan "Stuttgarter Schuldbekkentnis," yang mengangkat masalah kesalahan kolektif Jerman. Seperti yang mereka katakan, - maaf untuk burung itu ... Setelah itu - ia menjadi pasifis dan presiden Dewan Gereja Dunia, yang berkolaborasi dengan Uni Soviet (1961-68). Para pendukung rekonsiliasi dengan Eropa Timur, melakukan perjalanan ke Moskow pada tahun 1952. dan Vietnam Utara pada tahun 1967. Pemenang Hadiah Perdamaian Lenin pada tahun 1967.
Berbicara pada Maret 1946. di Zurich, Niemöller berkata: "Kekristenan memiliki tanggung jawab yang lebih besar kepada Tuhan daripada Nazi, SS dan Gestapo. Kami harus mengenali Yesus dalam penderitaan dan penganiayaan saudara, terlepas dari kenyataan bahwa ia adalah seorang komunis atau seorang Yahudi ... "
Sangat tersanjung untuk membaca ini "meskipun"!

Perbuatan Saleh dari Bapa Gereja

Persatuan rakyat Jerman paling baik dimanifestasikan dalam hubungannya dengan orang-orang Yahudi. Orang-orang Jerman yang baik, yang melindungi orang-orang Yahudi bukan karena uang atau karena keinginan untuk membeli hidup mereka di akhir perang, membentuk sebuah kelompok kecil. Orang-orang Jerman naik ke puncak kekejaman semangat Teutonik sejati, seperti yang pernah diramalkan F. Nietzsche. Semua orang, yang dipimpin oleh gereja Kristen, mengambil bagian dalam pembunuhan dan pembagian jarahan.
Salah satu standar moral bangsa Jerman, Uskup Otto Dibelius, pada tahun 1928. mengusulkan untuk melarang imigrasi Yahudi untuk penghilangan damai orang-orang Yahudi, dan setelah pengumuman boikot orang Yahudi pada bulan April 1933, dia menyatakan bahwa dia selalu "menjadi anti-Semit ... Harus diakui bahwa dalam semua manifestasi destruktif peradaban modern, Yahudi memainkan peran utama."
Pendeta G. Gruber, seorang kepala biro yang sangat manusiawi untuk membantu orang-orang Yahudi yang dibaptis, seorang saksi di pengadilan Eichmann, yang bahkan ditangkap pada tahun 1940. karena memprotes deportasi orang Yahudi, pada tahun 1939. mengkritik Denmark karena tidak menerima gagasan tentang gagasan "Yahudi tanpa akar", yang "dibicarakan dengan gembira di Jerman Nazi. Dari tahun 1919 hingga 32, orang-orang Yahudi menguasai keuangan, ekonomi, politik, budaya, dan pers Jerman. benar-benar dominasi Yahudi."
Dalam salah satu dokumen utama perlawanan terhadap Nazisme, disiapkan oleh
atas inisiatif Dietrich Bonhoeffer, yang mendukung Hukum Nuremberg, (pahlawan anti-fasis lain dan favorit orang-orang bodoh Yahudi), ada "Usulan untuk solusi masalah Yahudi di Jerman": "Kami mengkonfirmasi bahwa Jerman baru akan memiliki hak untuk mengambil langkah-langkah untuk mencerminkan pengaruh bencana ras ini pada rakyat kita." Kutukan genosida mengatakan bahwa di masa depan orang Yahudi bahkan mungkin diizinkan masuk ke Jerman: mereka sekarang terlalu sedikit "untuk menjadi berbahaya."
Anggota perlawanan legendaris terhadap Hitler berbagi pandangannya tentang orang-orang Yahudi: selama interogasi oleh Gestapo, para konspirator pada 20 Juli 1944. menyatakan bahwa mereka pada dasarnya setuju dengan kebijakan penguasa. Sebagai saudara dari Claus von Stauffenberg, yang menanam bom pada Hitler, mengatakan: "Dalam lingkup politik domestik, kami menyambut prinsip-prinsip dasar Nazi ... Konsep ras cukup masuk akal dan mengilhami harapan."
Bahkan eksekusi terhadap 33.771 orang Yahudi pada 29-30 September 1941. di Babi Yar, desas-desus yang tersebar luas di Jerman, tidak mengurangi kebencian Gereja terhadap orang-orang Yahudi. Pada bulan yang sama, para pemimpin Protestan mengeluarkan deklarasi yang menyatakan "kemustahilan menyelamatkan orang-orang Yahudi dengan pembaptisan mereka karena perbedaan ras khusus mereka.
konstitusi" dan menempatkan tanggung jawab untuk perang ini
"Musuh yang lahir dari Jerman dan seluruh dunia ...
Oleh karena itu, perlu untuk mengambil tindakan yang paling parah
melawan orang-orang Yahudi dan mengusir mereka dari tanah Jerman."

Gereja, atas inisiatifnya sendiri, mendukung pemusnahan orang Yahudi. "Proklamasi ini, sanksi untuk genosida, adalah dokumen unik dalam sejarah Kekristenan," tulis D. J. Goldhagen ("algojo yang rela Hitler")
Uskup A. Mararens, berbicara pada Agustus 1945 tentang dosa-dosa gereja, mengatakan bahwa orang-orang Yahudi telah menyebabkan "bencana besar" bagi orang-orang Jerman dan pantas dihukum, "tetapi lebih manusiawi." Betapa dia dan semua pendeta lainnya jenuh dengan anti-Semitisme: bahkan setelah perang, dia melihat perlunya "hukuman", hanya "lebih manusiawi"! Uskup T.Wurm meyakinkan
bahwa dia tidak akan mengatakan "satu kata pun" melawan hak penguasa untuk memerangi orang-orang Yahudi sebagai elemen berbahaya yang merusak "bidang agama, moral, sastra, ekonomi dan politik."

Jangan lupa dan jangan maafkan!
Beberapa teolog Jerman ingin menyingkirkan orang-orang Yahudi dengan cara damai, yang lain lebih suka pemusnahan total. Tetapi pada dasarnya, gereja setuju dengan Nazi: orang-orang Yahudi disalibkan dan tidak mengakui Yesus dan karena itu harus menghilang. Selain itu, gereja mendeklarasikan dirinya sebagai Israel Baru, yang sekarang menjadi putra kesayangan Tuhan, dan Israel sejati harus bergabung menjadi Kristen atau menghilang dari muka bumi.
Niemoller tidak berdiri di samping, diam-diam mengamati apa yang terjadi, tetapi dengan semangat, dengan semangat Kristen, seorang pengikut Martin Luther, yang menuntut untuk membakar orang-orang Yahudi, menyiapkan Bencana ini, menyalakan dengan khotbah-khotbahnya api yang menghanguskan di Gehenna Dunia. Semangat Jerman, diresapi dengan bir, musik Wagner, dan teori "ras Arya". ."
Hari ini, kata-kata Niemoller sedang disusun ulang dengan caranya sendiri oleh para Muslim dan para pembela sayap kiri mereka. "Niemöller adalah model penentang keras Nazi, yang juga anti-Semit," simpul D. J. Goldhagen. Referensi ke Niemoller bertentangan dengan keadilan sejarah dan martabat Yahudi. Mereka menghina ingatan 6 juta orang yang mewariskan kepada kita untuk tidak melupakan dan tidak memaafkan.

NIEMELLER, MARTIN

(Niemoeller), teolog Protestan, pendeta Gereja Injili Protestan, salah satu penentang Nazisme paling terkenal di Jerman. Lahir 14 Januari 1892 di Lipstadt, Westphalia. Selama Perang Dunia 1, komandan kapal selam (Letnan Angkatan Laut), dianugerahi Medal of Merit. Setelah perang, ia belajar teologi, dan pada tahun 1924 ia ditahbiskan menjadi imam. Pada tahun 1931-37 ia adalah pendeta dari sebuah gereja Berlin yang kaya di Dahlem. Seorang nasionalis yang kukuh dan anti-komunis yang bersemangat, Niemeller, seperti banyak pendeta Protestan, pada awalnya menyambut naiknya Hitler ke tampuk kekuasaan dan bergabung dengan partai Nazi. Namun kekecewaannya terhadap Nazisme muncul ketika Hitler mulai menegaskan keunggulan negara atas gereja. Niemeller, yang mengepalai Gereja Pengakuan, menentang campur tangan Nazi dalam urusan gereja dan mendirikan, dengan dukungan banyak pendeta di Jerman, apa yang disebut. Pfarrenbund (lihat Serikat Pastoral).

Pada tanggal 27 Juni 1937, di Berlin, dengan sekelompok besar umat paroki, khotbah terakhir Niemeller di Third Reich berlangsung: "Kita tidak bisa lagi berdiam diri, diperintahkan oleh manusia, ketika Tuhan menyuruh kita berbicara. Kita harus mematuhi perintah Tuhan. Tuhan, bukan manusia!". Hitler sangat marah ketika dia diberitahu tentang khotbah Niemoller. Selama bertahun-tahun dia membenci pendeta, menganggap khotbahnya sebagai agitasi politik, sementara orang percaya, baik Katolik maupun Protestan, menganggap Niemeller sebagai pahlawan nasional. Pada 1 Juli 1937, Niemeller ditangkap dan dipenjarakan di penjara Moabit di Berlin. Untuk menghadapi Niemeller, Hitler memutuskan untuk menggunakan sistem hukum biasa daripada Gestapo. Pengadilan (yang disebut Sondergericht - pengadilan darurat yang bertanggung jawab atas kejahatan terhadap negara) dimulai setelah penundaan berulang-ulang pada 3 Maret 1938. Dengan menuduh Niemeller melakukan "serangan tersembunyi" terhadap negara, pengadilan menjatuhkan hukuman 7 bulan penjara kepadanya. benteng (penjara istimewa bagi pejabat) dan denda 2.000 mark untuk "penyalahgunaan khotbah dan pengumpulan umat di gereja." Marah dengan keringanan hukuman, Hitler menyatakan bahwa Niemeller "harus duduk sampai dia membiru" dan mengancam seluruh pengadilan dengan hukuman. Setelah menjalani hukuman 8 bulan, yaitu sebulan lebih lama dari masa hukuman, Niemeller dibebaskan untuk ditangkap lagi, kali ini oleh Gestapo, "sebagai tindakan pencegahan." Sampai akhir Perang Dunia II, Niemeller ditahan di kamp konsentrasi, pertama di Sachsenhausen dan kemudian di Dachau, di mana ia bersama mantan kanselir Austria Schuschnigg, bankir Thyssen dan Schacht, serta anggota keluarga kerajaan Philip dari Hesse dan Friedrich dari Prusia. Pada tahun 1945, Niemeller dibebaskan oleh pasukan Sekutu. Berbicara pada tahun 1946 di Jenewa, Niemeller mengaku bersalah kepada Jerman atas kejahatan perang. Pada 1947-64 ia adalah uskup gereja evangelis yang direformasi di Hesse-Nassau, yang secara konsisten mengkampanyekan perdamaian dan perlucutan senjata nuklir. Pada tahun 1952 ia mengunjungi Moskow, dan pada tahun 1967 Sev. Vietnam.

Ensiklopedia Reich Ketiga. 2012

Martin Friedrich Gustav Emil Niemoller (Jerman: Martin Friedrich Gustav Emil Niemoller) (14 Januari 1892, Lipstadt, Jerman - 6 Maret 1984, Wiesbaden, Jerman Barat) - teolog Protestan, pendeta dari Gereja Injili Protestan, salah satu yang paling terkenal penentang Nazisme di Jerman, Presiden Dewan Gereja Dunia, peraih Penghargaan Lenin Internasional "Untuk memperkuat perdamaian di antara bangsa-bangsa" (1967).

Selama Perang Dunia Pertama, Niemoller adalah seorang komandan kapal selam dan menerima Medal of Merit.

Setelah perang, ia mengabdikan dirinya untuk belajar teologi dan pada tahun 1924 ia ditahbiskan menjadi imam. Pada tahun 1931 ia diangkat menjadi pendeta di sebuah paroki kaya di distrik Dahlem Berlin.

Niemoller memegang keyakinan nasionalis dan anti-komunis yang kuat, jadi dia mendukung kenaikan kekuasaan Hitler.

Namun, pada tahun 1937 menjadi jelas bahwa Hitler tidak akan mentolerir "dominasi agama", dan penganiayaan serius dimulai di gereja Protestan. Niemoller juga tidak luput dari mereka.

Kemudian dia mengubah sikapnya terhadap Hitler dan secara terbuka - tidak seperti kebanyakan pendeta - mengkritik Fuhrer. “Kita tidak bisa lagi berdiam diri yang diperintahkan oleh manusia ketika Tuhan menyuruh kita berbicara. Kita harus menaati Tuhan, bukan manusia! ”Dia menyatakan pada khotbah pada 27 Juni 1937 di Berlin, yang menjadi yang terakhir.

Niemoller dipenjara. Pada tanggal 3 Maret 1938, Pengadilan Luar Biasa untuk Kejahatan Negara menuduh Niemöller melakukan "serangan tersembunyi" terhadap negara dan menjatuhkan hukuman 7 bulan penjara khusus untuk pejabat dan denda 2.000 mark karena "menyalahgunakan khotbah dan mengumpulkan umat paroki di gereja. ."

Namun, Niemoller tidak pernah dirilis. Setelah menjalani hukuman delapan bulan bukannya tujuh, dia, segera setelah dibebaskan dari penjara, menjadi sasaran "penahanan preventif" oleh Gestapo.

Sampai akhir perang, Niemoller dipenjarakan di kamp-kamp, ​​pertama di Sachsenhausen, dan kemudian di Dachau. Pada tahun 1945 ia dibebaskan oleh pasukan Sekutu.

Niemoller berulang kali mengaku bersalah atas kejahatan Nazi dan sangat menyesali keyakinan aslinya. Puisi Martin Niemöller "Ketika mereka datang ..." dikenal luas, diterjemahkan ke dalam lusinan bahasa:

“Di Jerman, mereka pertama kali datang untuk komunis, tetapi saya tidak mengatakan apa-apa karena saya bukan komunis. Kemudian mereka datang untuk orang-orang Yahudi, tetapi saya diam, karena saya bukan orang Yahudi ...
Kemudian mereka datang untuk anggota serikat, tetapi saya bukan anggota serikat dan tidak mengatakan apa-apa. Kemudian mereka datang untuk Katolik, tetapi saya, sebagai seorang Protestan, tidak mengatakan apa-apa. Dan ketika mereka datang untuk saya, tidak ada seorang pun yang menjadi perantara bagi saya.”

Teks yang tepat dari kata-kata ini dikonfirmasi oleh istri Niemoller.

Pada tahun-tahun pascaperang, Niemoller dikenal tidak hanya sebagai anggota Gereja Protestan, tetapi juga sebagai pejuang perdamaian dan perlucutan senjata. Pada tahun 1952 ia mengunjungi Moskow.