Seperti bola yang mengelilingi bola bumi. Puisi "saat lautan merangkul dunia" Tyutchev Fedor Ivanovich

Saat lautan merangkul dunia,
Kehidupan duniawi dikelilingi oleh mimpi;
Malam akan datang - dan ombak yang nyaring
Elemen itu menyentuh pantainya.

Itu suaranya; dia mendesak kita dan bertanya...
Sudah di dermaga perahu ajaib itu hidup kembali;
Air pasang naik dan membawa kita dengan cepat
Ke dalam besarnya gelombang gelap.

Kubah surga, terbakar dengan kemuliaan bintang,
Misterius terlihat dari kedalaman -
Dan kita berlayar, jurang yang menyala-nyala
Dikelilingi di semua sisi.

(Belum ada Rating)

puisi lainnya:

  1. Mendeleev mengajarkan bahwa perlu melihat lebih serius di Utara. “Rusia,” katanya, “tidak akan mengenal Tsushima, Andai saja ada Jalan Utara!” Ilmuwan tidak hidup ... Instruksinya, prediksinya menjadi kenyataan. Gigih...
  2. Selama dua minggu laut mengacak-acak mereka... Merkuri hijau dari lautan Itu berdiri seperti dinding yang rapat, Itu meluncur ke dalam ampas yang landai, Dan matahari yang berderit dari kemudi Mereka berempat tidak bisa berputar. Pada hari kelima belas, Badai Es...
  3. Musim dingin telah berlalu. Musim semi masih jauh. Di taman, tiga puncak di kolam belum muncul dari bawah. Tapi tatapan yang terlalu cemas, seperti benang laba-laba, ditarik ke langit oleh rekan mereka yang berhasil...
  4. Malam. Tepi laut. Desahan angin. Teriakan ombak yang agung. Badai sudah dekat. Sebuah perahu hitam, asing bagi pesona, menghantam pantai. Asing dari pesona murni kebahagiaan, Sebuah perahu lesu, sebuah perahu kekhawatiran, Meninggalkan pantai, berdetak dengan badai, Mencari ...
  5. Di mana kubah surga bergabung dengan bumi hangus seperti asap, - Di sana, dalam kecerobohan yang ceria, kegilaan yang menyedihkan hidup. Di bawah sinar panas, Dikubur di pasir yang berapi-api, Dengan mata berkaca-kaca Ia mencari sesuatu di...
  6. Berjam-jam berlalu... Di belakang mereka - Seperti bayangan hantu - Cahaya fajar menyingsing, Dan hari yang bising padam... Dan hari memudar... Dan malam menyelimuti. Dan malam, dan kegelapan, dan keheningan ....
  7. Betapa damainya lautan! Dia tertidur, dan tanpa gerakan Shafts beristirahat seperti pegulat yang mengantuk. Kapan pegulat berkepala seribu akan bangun Dan memuntahkan mahkota keperakan? Dia sedang menunggu kehidupan. Tapi tidak, yang tak terbatas tidak bernafas, ...
  8. Cawan kita penuh dengan penderitaan, Darah dan keringat telah menyatu menjadi satu. Tapi kekuatan kita belum pudar: Ia tumbuh, ia tumbuh! Mimpi buruk - masalah masa lalu, Di bawah sinar fajar - masa depan ...
  9. Angin tidur di awan, awan berputar hujan ... Ada rumah, keluarga dan kenyamanan di dunia. Orang-orang menetap - semuanya tip-top dengan orang-orang: Ada kalkun di piring atau kalkun utuh. Tapi takdir...
  10. Saya karena Volga, karena badai. Menghargai alirannya, saya sering melihat kubah biru, Tenggelam di perairannya; Saya ingat bagaimana dia biasa melemparkan perahunya ke ombak, mengguncang saya dan...
  11. Ibu kegelapan yang parah, ratu malam yang gelap, Duduk sejak dahulu kala di kuil bawah tanah Di atas takhta yang terbuat dari tulang kering, Sebuah kubah bergema menginjak-injak tempat tinggal bayangan Dan bukannya tongkat kerajaan dengan besi bengkok Memotong sekeliling dirinya.. .
  12. Mungkinkah menjinakkan seekor lynx, Seperti kucing, apa yang Anda elus? Bagaimana senyum berhasil melembutkan fitur fatal Anda! Jadi aktris itu akan bermain sebagai kekasih: Dia tidak melihat dan menatapmu Dari bawah pengap yang bengkok ...
  13. Seperti tampilan sedih, aku suka musim gugur. Pada hari yang berkabut dan tenang saya pergi Saya sering pergi ke hutan dan duduk di sana - Saya melihat langit putih Ya di puncak pohon pinus yang gelap. saya suka menggigit...
  14. Aku mengubur hatiku di balik laut biru, di balik jarak biru. Aku merindukan masa lalu dengan kesedihan sedingin es, Seolah dengan baja ganda yang tidak bisa dihancurkan, aku melindungi dadaku dari orang-orang. Dan tidurku nyenyak. Tidak patah...
  15. Percayalah, tidak ada yang baik di dunia ini. Mengapa pengetahuan yang mendalam, haus akan kemuliaan, Bakat dan cinta kebebasan yang membara, Ketika kita tidak dapat menggunakannya? Kami, anak-anak utara, seperti tanaman lokal ...
Anda sekarang membaca syair Bagaimana lautan merangkul dunia bumi, penyair Tyutchev Fedor Ivanovich

Saat lautan merangkul dunia,

Kehidupan duniawi dikelilingi oleh mimpi;

Malam akan datang - dan ombak yang nyaring

Elemen itu menyentuh pantainya.

Kemudian suaranya: dia memaksa kita dan bertanya ...

Sudah di dermaga perahu ajaib itu hidup kembali;

Air pasang naik dan membawa kita dengan cepat

Ke dalam besarnya gelombang gelap.

Kubah surga, terbakar dengan kemuliaan bintang,

Misterius terlihat dari kedalaman -

Dan kita berlayar, jurang yang menyala-nyala

Dikelilingi di semua sisi.

Puisi "Saat lautan merangkul dunia ..." ditulis pada tahun 1830, ketika Tyutchev tinggal di Munich, di mana ia bertemu dengan para filsuf Jerman terkemuka (Heine, Schiller, dll.), Jadi puisinya dipenuhi dengan refleksi filosofis. Dari baris pertama, sang pahlawan tertidur di malam hari, yang menangkapnya. Tema kehidupan malam jiwa manusia, yang dinyatakan di sini, adalah karakteristik dari semua karya Tyutchev. Secara komposisi, puisi itu jelas dibagi menjadi tiga bagian oleh bait yang mendefinisikan gagasan teks.

Dalam puisi itu, penulis membandingkan dua dunia: dunia elemen lautan, yang tangguh dan agung, dan dunia malam, yang menyihir seseorang. Tidur adalah keadaan kesadaran ketika seseorang tidak dapat mengendalikan tubuh dan pikirannya, ketika ia menerima informasi dari dunia lain, tidur adalah batas antara yang nyata dan yang misterius, penghubung antara dunia material dan spiritual, "siang dan malam". Unsur-unsurnya serupa, tetapi yang satu menguasai tubuh manusia, dan yang lain menguasai pikirannya.

Para pahlawan terpesona oleh keajaiban malam, yang "memaksa dan bertanya". Di senja hari, para pahlawan harus menemukan jalan yang akan membawa mereka ke daratan, tetapi air pasang membawa mereka pergi.

Elemen-elemen yang mengelilingi para pahlawan bersatu menjadi satu kesatuan, mengekspresikan diri mereka melalui satu sama lain. "Deep Sky" dan "Burning Abyss" - penggabungan lengkap elemen, katarsis, momen yang menentukan dalam kehidupan seseorang. Para pahlawan dikelilingi, mereka berada di bawah belas kasihan alam semesta - dunia yang harmonis, tetapi tidak dikenal. Perahu adalah sekoci yang mencegah dunia menangkap pahlawan, tetapi tidak bisa menahan elemen selamanya. Penulis memecahkan cerita, meninggalkan karakter untuk diri mereka sendiri dan dunia di sekitar mereka.

cyberpunk

Golenkovsky Anton Ivanovich,

Saat lautan merangkul dunia,
Kehidupan duniawi dikelilingi oleh mimpi;
Malam akan datang - dan ombak yang nyaring
Elemen itu menyentuh pantainya.

Kemudian suaranya: dia memaksa kita dan bertanya ...
Sudah di dermaga perahu ajaib itu hidup kembali;
Air pasang naik dan membawa kita dengan cepat
Ke dalam besarnya gelombang gelap.

Kubah surga, terbakar dengan kemuliaan bintang,
Misterius terlihat dari kedalaman, -
Dan kita berlayar, jurang yang menyala-nyala
Dikelilingi di semua sisi.

Seperti halnya dunia yang diapit oleh lautan, begitu
Dirangkul adalah kehidupan duniawi dengan mimpi dan fantasi.
Malam datang tanpa dicari, dan di pertahanan pantai
Pemutus menyerang pukulan demi pukulan.

Panggilan mereka keras: mereka memohon dan terus mendesak kita...
Sebuah perahu ajaib menunggu di pelabuhan - kami
Apakah dengan air pasang yang terbawa dari gelombang di sekitar kita
Ke laut" tak terhingga.

Dari kedalaman langit bintang-bintang, aneh dan tak terbatas,
Dengan menyalakan bintang-bintang dengan segala kemuliaannya
Dan kami berlayar, luasnya di sekitar kami
Sebuah lubang tak terduga dan berapi-api.

Sama seperti lautan membuai bola bumi kita,
Kehidupan duniawi ini dikelilingi oleh mimpi;
Malam tiba di tepi pantai
Airnya berdesir dalam ombak yang menderu.

Inilah suaranya: ia memanggil kita dan memanggil. . .
Kulit kayu ajaib mengaduk di tambatannya;
Air pasang naik dan menyapu kita dengan cepat
Ke dalam gelombang gelap yang tak terduga.

Kubah surgawi, menyala dengan bintang-bintang yang mulia,
Menatap luar biasa dari kedalaman
Dan kami berlayar, dikelilingi di semua sisi
Dengan jurang di flanes.

Saat mengelilingi dunia dunia ini, lautan mengalir
Semua kehidupan duniawi terbungkus dalam mimpi keajaiban;
Kemudian malam datang dan dengan gelombang gunturnya
Lautan itu mengalahkan pantainya.

Karena demikian ia berbicara: itu memaksa kita, menuntut
Sekarang bergetar di dekat dermaga barque ajaib kami;
Air pasang datang dan membawa kita dari pendaratan
Dan jauh ke dalam bilur "cincin gelap.

Kubah surga dengan kemuliaan bintang dibulatkan,
Misterius, mengintip ke bawah dari ketinggian-
Saat kami berlayar dengan dikelilingi teluk yang menyala-nyala
Di seberang jurang malam yang luas.

Sama seperti lautan yang melingkari pantai bumi,
kehidupan duniawi kita dipeluk oleh mimpi.
Malam datang dan membawa elemen
dan malam meningkatkan aumannya.

Sekarang, ada suaranya, bertahan, memohon.
Perahu ajaib berusaha untuk bebas.
Sekarang keluar, kargo manusianya memimpin
ke dalam laut yang gelap dan tak terukur.

Kubah surga menyala dengan kemuliaan berbintang.
Dari setiap sisi, selama kita "mengambang,
misterinya menatap dari dalam,
jurang yang berapi-api menelan perahu kita.

Sowie der Ozean die Erd'um fängt,
Jadi ist das Leben berdering vom Traum umzogen.
Es' kommt die Nacht - und im Geräusch der Wogen
Elemen Das sich an die Künste drängt.

Hör', seinen Ruf, sangat membosankan, sangat bersemangat!
Im Hafen ist der Zauberahn erwacht,
Die Flut schwillt auf und trägt uns, weiter ulang,
Di undermaslich dunkle Wellennacht.

Es schaut uns an, im Strahlenrahm der Sterne
Geheimnisvoll das tiefe Himmelszelt.
Es schwimmt der Kahn - und in der Näh und Ferne
Nur eine abgrund tiefe Flammenwelt.

(M.E. Grabar-Passek // Koleksi Tyutchev: Seni. tentang kehidupan dan karya Fyodor Ivanovich Tyutchev/ Di bawah total. ed. Lotman Yu.M. - Tallinn: Eesti raamat, 1990. - hlm. 292)

Jadi wie das Meer den Erdenball umschlingt,
Umschlingen berdering das Erdenleben Träume;
Die Nacht bricht an: mit tonendem Geschäume
Elemen Das dan Ufer dringt.

Da ist sein Ruf: er läßt uns kein Besinnen ...
Schon ist am Steg das Zauberboot erwacht,
Die Flut schwillt an und trägt uns rasch von hinnen
Dalam grenzenloser Wogen Nacht.

Der Himmelsdom di Sternenruhmesgluten
Blickt schauervoll empor vom tiefen Grund -
Benteng Wir gleiten, des Abgrunds Flammenfluten
Umlodern uns im ganzen Rund.

Ayo voit l "ocean envelopper le globe terrestre,
La vie terrestre est assiegee par les songes.
La nuit viendra et déja l"élément
Bat son rivage dans un bruit d "ondes.

C "est sa voix qui nous lasse et nous supplie...
Au debarcadère voici ranimé l "esquif ensorcelé,
Le flux monte et nous emporte
Ayat l "obscurité des kabur tidak dapat dibandingkan.

La voûte céleste, qui brûle de toute la gloire stellare
Des profondeurs, misterieusement respecte,
Navigasi et nous, cernes
Par l "sangat flamboyan.

Jak obszar morz otacza zewsząd ląd,
Tak ycie w krąg jest otoczone snami;
Nadejdzie noc - dźwięcznymi już falami
O ziemi brzeg ywiołu bije prąd.

To jego głos: di kusi nas i prosi,
W przystani ódź czarowna wabi w dal,
Sebuah przypływ grzmi i szybko nas unosi
W nieogarnioność ciemnych fal.

Z otchłannych den spogląda nam w oblicza
Palący się w gwiazd glorii niebny dzwon -
Saya płyniem tam, sebuah przepaść tajemnicza
Otacza ogniem nas ze wszystkich stron.

F. Tyutchev dengan terampil menggambarkan keberadaan manusia, menggunakan gambar alam. Contoh mencolok dari hal ini adalah puisi "Saat lautan merangkul dunia." Anak-anak sekolah mempelajarinya di kelas 10. Kami menyarankan Anda membiasakan diri dengan analisis singkat tentang "Bagaimana lautan merangkul dunia" sesuai dengan rencana.

Analisis singkat

Sejarah penciptaan- karya tersebut ditulis antara tahun 1828 dan 1830, pertama kali diterbitkan dengan judul "Mimpi" dalam jurnal "Galatea" pada tahun 1830.

Tema puisi- mimpi manusia.

Komposisi– Dari segi makna, puisi tidak dibagi menjadi beberapa bagian, mewakili refleksi holistik penulis tentang mimpi manusia. Secara formal, puisi itu terdiri dari tiga kuatrain.

Genre- elegi.

Ukuran puitis- pentameter iambik, pada bait pertama sajaknya adalah ring ABBA, pada bait kedua dan ketiga - silang ABAB.

Metafora- "kehidupan duniawi dikelilingi oleh mimpi", "air pasang naik dan dengan cepat membawa kita ke luasnya gelombang gelap", "kita berenang, dikelilingi di semua sisi oleh jurang yang menyala".

julukan"gelombang yang terdengar", "perahu ajaib", "ombak gelap", "kejayaan bintang".

Perbandingan - “Seperti lautan yang meliputi bola bumi, kehidupan duniawi dikelilingi oleh mimpi-mimpi di sekelilingnya.”

Sejarah penciptaan

Karya itu ditulis pada tahun 1828-1830, ketika penyair itu tinggal di Munich. Di luar negeri, ia memiliki kesempatan untuk berkomunikasi dengan para filsuf dan ahli pena Jerman. Jadi motif filosofis mulai berlaku dalam karyanya.

Puisi yang dianalisis pertama kali diterbitkan di majalah "Galatea" dengan judul "Mimpi". Karya-karya Tyutchev lainnya juga diterbitkan dalam majalah yang sama. Mereka menunjukkan bakat penyair, tetapi mereka tidak membuatnya terkenal.

Subjek

Puisi mengembangkan tema mimpi manusia. Penulis menafsirkan motif umum dalam sastra dunia dengan cara yang orisinal, menciptakan gambar metaforis yang hidup. Di tengah karya adalah lirik "Aku", yang pada bait terakhir dengan lancar berubah menjadi "Kami".

Pahlawan liris hampir tidak terlihat, pikiran dan fantasinya jauh lebih penting. Pada bait pertama, ia membandingkan mimpi dengan lautan. Hidup dianggap sebagai sesuatu yang tak terpisahkan dari tidur. Mimpi adalah elemen yang kuat dengan "gelombang resonansi".

Elemen mengantuk memanggil seorang pria dan dengan cepat membawa perahunya menjauh dari ombaknya. Pada bait ketiga, ternyata lautan sebenarnya adalah langit, memberi isyarat kepada kita dengan bintang dan misterinya. Orang-orang mengapung di jurang yang menyala-nyala selama mimpi mereka. Jadi, F. Tyutchev mengembangkan gagasan bahwa, setelah tertidur, seseorang memasuki langit.

Komposisi

Komposisi puisinya sederhana. Dari segi makna, tidak terbagi menjadi beberapa bagian, mewakili monolog holistik tentang mimpi manusia. Secara formal, puisi itu terdiri dari tiga kuatrain.

Genre

Genre puisi adalah elegi, jadi dalam cerita pahlawan liris memanjakan diri dalam refleksi filosofis santai pada masalah yang diajukan. Ukuran puitis - pentameter iambik. Penulis menggunakan berbagai jenis sajak: pada bait pertama - dering ABBA, pada bait kedua dan ketiga - silang ABAB. Karya tersebut memiliki rima laki-laki dan perempuan.

sarana ekspresi

Untuk mengungkapkan tema, penyair menciptakan gambar orisinal yang cerah, menggunakan cara ekspresif di setiap bait. mendominasi teks metafora: kehidupan duniawi dikelilingi oleh mimpi", "air pasang naik dan dengan cepat membawa kita ke besarnya gelombang gelap", "kita berenang, dikelilingi di semua sisi oleh jurang yang menyala". Dengan bantuan perbandingan gambar kunci dibuat: "seperti lautan merangkul dunia bumi, kehidupan duniawi dikelilingi oleh mimpi di sekitar". julukan lengkapi gambar: "gelombang nyaring", "perahu ajaib", "gelombang gelap", "kejayaan bintang".

Kebisingan laut direproduksi dengan bantuan aliterasi "s", "h": "malam akan datang - dan elemen-elemen mengalahkan pantai mereka dengan ombak yang nyaring".

Fedor Ivanovich Tyutchev memasuki sejarah sastra Rusia sebagai penyair lirik yang sangat berbakat, yang mengungkapkan dalam karyanya pemahaman romantis tentang kehidupan spiritual manusia dan kehidupan alam. Dia melanjutkan tradisi Zhukovsky dan budaya romantis Jerman, tetapi mengembangkannya berdasarkan pandangan dunia filosofis baru. Penyair meninggalkan jenis puisi liris-epik, ia tidak memiliki motif fantasi, karakteristik balada Zhukovsky. Tyutchev mencurahkan liriknya untuk masalah filosofis dan psikologis. Pemahamannya tentang kehidupan membangkitkan suasana tragedi yang mendalam, yang menjadi motif utama karya penyair. Pada saat yang sama, lirik Tyutchev penuh dengan makna romantis, dibedakan oleh kedalaman analisis pengalaman emosional dan persepsi alam; inilah kekuatan karyanya.

Kebesaran sejati penyair Tyutchev ditemukan dalam lirik filosofisnya. Dan meskipun untuk seluruh paruh pertama tahun 1830-an hanya lima puisinya yang muncul di media cetak, dalam karya-karya periode kreativitas inilah penulis memanifestasikan dirinya ke tingkat tertinggi sebagai seniman yang brilian, seorang pemikir yang mendalam, seorang psikolog yang halus. , mampu berbicara tentang arti keberadaan manusia, kehidupan alam, komunikasi orang dengan kehidupan ini, cinta. Pada periode karya penyair inilah puisi "Bagaimana lautan merangkul dunia bumi" (1830) dan "Betapa manisnya taman hijau yang gelap tertidur" (1835).

“Saya ngeri dengan kesunyian abadi dari ruang tanpa akhir ini,” tulis Pascal, yang filosofinya begitu menyentuh imajinasi Tyutchev. Bukankah dari sini muncul gambaran-gambaran dalam lirik penyair yang menyebabkan seseorang merasakan kecemasan, yang terutama diperparah pada malam hari, ketika penghalang hantu - dunia kasat mata - menghilang di antara seseorang dan "jurang" dengan "ketakutannya". dan kegelapan”:

Saat lautan merangkul dunia,

Kehidupan duniawi dikelilingi oleh mimpi;

Malam akan datang - dan ombak yang nyaring

Elemen menyentuh pantainya ...

Sebuah kerudung telah turun di dunia hari ini;

Gerakannya kelelahan, tenaga kerja tertidur ...

Di atas hujan es yang tertidur, seperti di puncak hutan,

Bangun dengan gemuruh yang indah setiap hari ...

Orang "malam" yang tidak dapat melihat memiliki pendengaran yang lebih tajam, dan dia mendengar "gemuruh setiap hari", kebisingan elemen, yang mengingatkannya pada "sayang", tetapi kekacauan primordial yang tidak kalah mengerikan. Perasaan mendekati yang tidak diketahui, yang tidak dapat dipahami ini menyatukan puisi "Bagaimana lautan merangkul dunia bumi" dan "Betapa manisnya taman hijau gelap tertidur" dalam hal materi pelajaran, dalam suasana hati secara umum.

Di sisi lain, sifat pengalaman pahlawan liris dalam puisi pertama sangat berbeda dari sifat pengalaman pahlawan karya kedua Tyutchev. Dalam kasus pertama, sang pahlawan merasa bahwa dia, seorang pria, seorang penghuni Bumi, dikelilingi di semua sisi oleh jurang yang nyata dan nyata - Semesta. Apa itu Semesta? Menakutkan bahkan untuk memikirkannya. Dalam kasus kedua, pahlawan liris membuat upaya malu-malu untuk "menjelajahi yang tidak diketahui", ia bahkan berani membuat asumsi tentang asal usul, tentang sifat Alam Semesta:

Dari mana datangnya gemuruh yang tidak bisa dipahami ini? ..

Atau pikiran fana yang dibebaskan oleh tidur,

Dunia ini tidak berwujud, dapat didengar, tetapi tidak terlihat,

Sekarang berkerumun dalam kekacauan malam:

Ketidakpastian bagi Tyutchev selalu diidentikkan dengan citra alam, misalnya, dalam puisi "Bagaimana lautan merangkul dunia bumi ..." ketidakberadaan diwujudkan dalam citra lautan, elemen-elemen yang mengamuk, dan dalam puisi "Betapa manisnya taman hijau gelap tertidur ..." - dalam gambar langit berbintang. Teknik ini sering disebut dalam literatur sebagai animasi. Tapi di sini ada kasus khusus. Animasi sebagai teknik artistik adalah semacam metafora. Di Tyutchev, animasi alam terjadi tanpa dasar metaforis. Animasi Tyutchev bukanlah teknik artistik, tetapi keyakinan filosofis, bukan "kata yang indah", tetapi nama yang tepat, menyebut sesuatu dengan nama aslinya. Memang, lautan dan langit berbintang membangkitkan dalam diri pembaca hubungan yang tak terelakkan dengan ketidakterbatasan, dengan dunia lain, yang datang kepada seseorang hanya dalam mimpi. Dan gambar-gambar Bumi, taman, pohon apel, bunga melambangkan kehidupan nyata, fenomena yang dapat diakses oleh manusia. Oleh karena itu, "siang - malam" paralel yang muncul di kedua puisi: siang, seperti "kehidupan duniawi", dapat dipahami, dapat dijelaskan dan dipelajari, cerah dan jelas, tetapi digantikan oleh malam, yang, sebaliknya , mewujudkan sesuatu yang sulit dipahami, sulit dipahami, misterius. Kedua kategori ini, seperti hitam dan putih, mengingatkan pada esensi alam - perjuangan dan kesatuan yang berlawanan, dan oleh karena itu esensi seseorang yang mengambang melalui kehidupan:

Dan kita berlayar, jurang yang menyala-nyala

Dikelilingi di semua sisi.

Berdasarkan analisis perbandingan dua puisi karya F.I. Tyutchev, kita dapat menyimpulkan bahwa dalam lirik filosofis penyair, lanskap adalah pemeran dari apa yang ada di dalam dan di luar seseorang. Manusia, dengan demikian, menurut penyair, adalah tempat pertemuan dua jurang, dunia dan kekacauan, dan merupakan hubungan dan penyatuan dua dunia ini. Sulit untuk mengungkapkan semua ini secara logis dan konsisten, dalam istilah dan konsep yang ketat. Jelas, hanya ada satu kesempatan untuk mengatakan yang tidak dapat diungkapkan, untuk mengungkapkan yang tidak dapat diungkapkan - kesempatan yang dimanfaatkan Tyutchev. Gambar yang ditemukan oleh penyair besar tidak bisa tidak senang dengan kapasitas dan ekspresinya. Dengan adanya. Turgenev, menggambarkan metode kreatif Tyutchev: “Setiap puisinya dimulai dengan sebuah pemikiran, tetapi sebuah pemikiran yang, seperti titik api, berkobar di bawah pengaruh perasaan yang dalam atau kesan yang kuat; Akibatnya, pemikiran Mr. Tyutchev tidak pernah tampak telanjang dan abstrak bagi pembaca, tetapi selalu menyatu dengan gambar yang diambil dari dunia jiwa atau alam, diilhami dengannya, dan itu sendiri menembus tak terpisahkan dan tak terpisahkan.