Rencana

pengantar

Ciri-ciri umum emosi

keadaan emosi

Perkembangan emosi manusia

Teori emosi

Kesimpulan

Bibliografi

pengantar

Setiap hari kita menghadapi sesuatu dalam kehidupan sehari-hari dan itu menyebabkan sikap tertentu dalam diri kita. Menyadari realitas, seseorang dalam satu atau lain cara berhubungan dengan objek, fenomena, peristiwa, dengan orang lain dan, tentu saja, dengan kepribadiannya. Beberapa objek dan fenomena menyebabkan kita simpati, yang lain, sebaliknya, jijik. Misalnya, buku yang kita baca atau pekerjaan yang kita lakukan bisa membuat kita bahagia atau sedih, senang atau kecewa. Bahkan sifat individu dari objek, informasi yang kita terima melalui sensasi, seperti warna, rasa, bau, tidak acuh pada kita. Kegembiraan, kesedihan, kekaguman, kemarahan, kemarahan, ketakutan, dll. - semua ini adalah berbagai jenis sikap subjektif seseorang terhadap kenyataan. Hubungan terbentuk antara seseorang dan dunia luar, yang menjadi subjek emosi. Emosi, perasaan berfungsi untuk mencerminkan sikap subjektif seseorang terhadap dirinya sendiri dan terhadap dunia di sekitarnya. Tetapi seberapa sering kita melacak reaksi emosional kita pada hal, objek, atau fenomena tertentu? Di sini kita tidak bisa melakukannya tanpa kemampuan menganalisis diri kita sendiri dan sikap kita terhadap apa yang ada di sekitar kita. Oleh karena itu, saya memilih topik ini untuk menulis esai, karena sangat menarik bagi saya dan, bisa dikatakan, tidak diketahui. Dalam kehidupan praktis, dengan emosi kita memahami reaksi paling beragam dari seseorang - mulai dari ledakan gairah yang hebat hingga warna suasana hati yang halus. Dalam psikologi, emosi dipahami sebagai proses mental yang terjadi dalam bentuk pengalaman dan mencerminkan signifikansi pribadi dan penilaian situasi eksternal dan internal bagi kehidupan manusia. Mari kita coba memahami ini lebih detail.

Ciri-ciri umum emosi

Jadi apa emosi ini? Emosi (dari lat. emovere - untuk menggairahkan, menggairahkan). Emosi adalah kelas khusus dari keadaan psikologis subjektif. Mereka mencirikan kebutuhan seseorang dan objek yang mereka tuju. Emosi, seperti yang dikatakan Charles Darwin, muncul dalam proses evolusi, sebagai sarana yang digunakan makhluk hidup untuk menetapkan pentingnya kondisi tertentu untuk memenuhi kebutuhan mendesak mereka. Nilai emosi bagi tubuh adalah peringatan tentang sifat destruktif dari faktor apa pun. Oleh karena itu, kita dapat mengatakan bahwa emosi adalah salah satu mekanisme utama untuk mengatur keadaan fungsional tubuh dan aktivitas manusia. Berkat emosi, seseorang menyadari kebutuhannya dan objek yang menjadi tujuan mereka. Dan juga, karena fakta bahwa emosi apa pun positif atau negatif, seseorang dapat menilai pencapaian tujuan. Emosi positif selalu dikaitkan dengan memperoleh hasil yang diinginkan, sedangkan emosi negatif, sebaliknya, memberikan sinyal kegagalan dalam mencapai tujuan. Sebagian besar keadaan emosional tercermin dalam karakteristik perilaku manusia. Misalnya, kemerahan atau memucatnya kulit seseorang dalam situasi tertentu dapat menunjukkan keadaan emosinya. Ternyata emosi dapat dianggap sebagai reaksi emosional holistik, yang mencakup tidak hanya komponen mental - pengalaman, tetapi juga perubahan fisiologis dalam tubuh yang menyertai pengalaman ini. Keadaan emosi yang timbul dalam proses aktivitas dapat meningkatkan atau menurunkan aktivitas vital seseorang. Yang pertama disebut sthenic, yang kedua - asthenic. Munculnya dan manifestasi emosi dikaitkan dengan kerja kompleks kompleks korteks, subkorteks otak dan sistem saraf otonom, yang mengatur kerja organ internal. Ini menentukan hubungan erat antara emosi dengan aktivitas jantung, pernapasan, dengan perubahan aktivitas otot rangka dan otot wajah. Eksperimen telah menemukan di kedalaman otak, dalam sistem limbik, keberadaan pusat emosi positif dan negatif, yang disebut pusat "kesenangan, surga" dan "penderitaan, neraka".

Emosi dibagi menjadi positif dan negatif, yaitu menyenangkan dan tidak menyenangkan. Asal yang paling kuno dan bentuk paling umum dari pengalaman emosional adalah kesenangan yang berasal dari kebutuhan organik, dan ketidaksenangan yang terkait dengan ketidakmampuan untuk melakukan ini ketika kebutuhan itu diperburuk. Pada gilirannya, nada sensasi sensasi dianggap sebagai pewarnaan sensasi yang khas, yang mencirikan sikap kita terhadap kualitas individu suatu objek.

Emosi juga ada pada hewan, tetapi pada manusia mereka memperoleh kedalaman khusus dan memiliki banyak corak dan kombinasi. PADA tergantung pada karakteristik pribadi (selera, minat, sikap moral, pengalaman) dan temperamen orang, serta pada situasi di mana mereka berada, alasan yang sama dapat menyebabkan emosi yang berbeda.

Yang lebih kompleks adalah emosi positif (kegembiraan, kegembiraan) dan negatif (kemarahan, kesedihan, ketakutan). Emosi juga berbeda dalam intensitas dan durasi, dan juga dalam tingkat kesadaran akan alasan kemunculannya. Dalam hal ini, suasana hati, emosi, dan afek dibedakan. Kami akan berbicara tentang jenis-jenis emosi di bawah ini secara lebih rinci.

keadaan emosi

Seperti yang kami katakan di atas, emosi adalah fenomena mental yang kompleks. Emosi yang paling signifikan adalah jenis pengalaman emosional berikut: afek, emosi itu sendiri, perasaan mood dan stres emosional.

Memengaruhi(dari bahasa Latin affectus - kegembiraan emosional, gairah) - pengalaman emosional yang kuat, penuh badai dan relatif jangka pendek (flash), yang sepenuhnya menangkap jiwa manusia dan menentukan reaksi tunggal terhadap situasi secara keseluruhan. Cukup sering, reaksi ini dan iritasi yang mempengaruhi tidak cukup disadari - dan ini adalah salah satu alasan tidak terkendalinya keadaan ini. Salah satu ciri utama afek adalah bahwa reaksi emosional ini memaksa seseorang untuk melakukan beberapa tindakan, tetapi orang itu sendiri kehilangan rasa realitas.

Dengan afeksi, konsekuensi dari apa yang dilakukan sedikit dipikirkan, akibatnya perilaku seseorang menjadi impulsif. Seseorang berhenti mengendalikan dirinya dan mungkin tidak menyadari apa yang dia lakukan. Ini dijelaskan oleh fakta bahwa dalam keadaan gairah ada eksitasi emosional yang sangat kuat, yang mempengaruhi pusat motorik korteks serebral, berubah menjadi eksitasi motorik. Di bawah pengaruh eksitasi seperti itu, seseorang membuat gerakan dan tindakan yang melimpah dan seringkali tidak menentu. Kebetulan seseorang menjadi mati rasa, gerakan dan tindakannya benar-benar berhenti, ia tampaknya kehilangan kekuatan bicara. Mereka mengatakan tentang orang seperti itu sehingga dia tidak ingat dirinya sendiri, berada dalam ketidaksadaran. Setelah pengaruh, kerusakan sering terjadi, ketidakpedulian terhadap segala sesuatu di sekitar atau penyesalan atas apa yang telah mereka lakukan. Tapi tetap saja, orang tidak boleh berargumen bahwa dalam keadaan nafsu seseorang sama sekali tidak menyadari tindakannya dan tidak mengevaluasi apa yang terjadi. Bahkan dengan pengaruh yang paling kuat, seseorang kurang lebih menyadari apa yang sedang terjadi, sementara beberapa orang mampu menguasai pikiran dan tindakan mereka, sementara yang lain tidak.

emosi. Emosi berbeda dari afek dalam durasi keadaan dan juga ciri pembedanya adalah bahwa emosi adalah reaksi tidak hanya terhadap peristiwa saat ini, tetapi juga terhadap peristiwa yang mungkin atau yang diingat. Sebagian besar objek dan fenomena lingkungan eksternal mempengaruhi indera kita dan menyebabkan kita sensasi dan perasaan emosional yang kompleks, yang dapat mencakup kesenangan dan ketidaksenangan. Misalnya, ingatan akan sesuatu yang tidak menyenangkan bagi kita, bersama dengan perasaan yang sulit, juga dapat menimbulkan kegembiraan dari kesadaran bahwa hal yang tidak menyenangkan ini adalah masa lalu. Ada juga kombinasi cerah dari pewarnaan positif dan negatif dari pengalaman emosional dalam mengatasi kesulitan yang harus kita hadapi. Dengan sendirinya, tindakan yang dilakukan dalam kasus ini sering menyebabkan perasaan tidak menyenangkan dan sulit bagi kita, tetapi kesuksesan yang kita capai terkait erat dengan pengalaman emosional yang positif. Emosi, seperti perasaan, dirasakan oleh seseorang sebagai pengalaman batinnya sendiri dan ditransmisikan ke orang lain, mereka berempati. Dan juga kepuasan atau ketidakpuasan seseorang terhadap perilaku, tindakan, pernyataan, dan aktivitasnya terwujud.

perasaan- bahkan lebih dari emosi, kondisi mental stabil yang memiliki karakter objektif yang diungkapkan dengan jelas. Mereka mengekspresikan sikap yang stabil terhadap beberapa objek (nyata atau imajiner). Seseorang hanya dapat mengalami perasaan terhadap seseorang atau sesuatu. Misalnya, seseorang tidak dapat mengalami perasaan cinta jika tidak memiliki objek kasih sayang.

Perasaan memainkan peran yang agak signifikan dalam membangun kontak dengan orang lain. Kita semua tahu bahwa seseorang lebih suka berada di lingkungan yang nyaman baginya, dan bukan dalam kondisi yang menimbulkan emosi negatif. Juga harus dikatakan bahwa perasaan selalu bersifat individual. Apa yang disukai seseorang dapat menimbulkan perasaan negatif pada orang lain. Ini dapat dijelaskan oleh fakta bahwa mereka dimediasi oleh sistem sikap nilai orang tertentu.

Tergantung pada arah perasaan dibagi menjadi moral(pengalaman seseorang tentang hubungannya dengan orang lain), intelektual(perasaan yang terkait dengan aktivitas kognitif), estetis(rasa keindahan ketika mempersepsikan seni, fenomena alam), praktis(perasaan yang terkait dengan aktivitas manusia).

Perasaan moral atau moral-politik diwujudkan dalam sikap emosional terhadap berbagai lembaga dan organisasi publik, serta terhadap negara secara keseluruhan. Ciri penting dari kelompok perasaan ini adalah sifatnya yang efektif. Mereka dapat bertindak sebagai kekuatan pendorong perbuatan dan perbuatan heroik. Oleh karena itu, salah satu tugas dari sistem negara mana pun adalah selalu membentuk perasaan moral dan politik seperti patriotisme, cinta tanah air.

Perasaan intelektual adalah pengalaman yang muncul dalam proses aktivitas kognitif manusia, tidak hanya menyertainya, tetapi juga merangsang, meningkatkannya, mempengaruhi kecepatan dan produktivitas berpikir, isi dan keakuratan pengetahuan yang diperoleh. Perasaan intelektual seperti: kejutan, rasa ingin tahu, perasaan senang atas penemuan yang dibuat, perasaan ragu-ragu tentang kebenaran keputusan merupakan bukti adanya hubungan antara proses intelektual dan emosional.

Perasaan estetis adalah sikap emosional seseorang terhadap keindahan alam, kehidupan masyarakat dan seni. Ketika kita mengamati benda-benda dan fenomena realitas di sekitar kita, kita dapat mengalami perasaan kagum yang khusus atas keindahannya, perasaan yang sangat mendalam kita rasakan ketika mengamati karya-karya fiksi, musik, drama, dan jenis seni lainnya. Sikap estetika dimanifestasikan melalui perasaan yang berbeda - kegembiraan, kegembiraan, penghinaan, jijik, kerinduan, penderitaan, dll.

Sebagai kesimpulan, harus dikatakan bahwa pembagian perasaan ke dalam kelompok agak bersyarat. perasaan manusia begitu kompleks dan beragam sehingga agak sulit untuk menghubungkannya dengan kelompok tertentu.

Gairah- ini adalah manifestasi dari manifestasi yang kuat dan stabil untuk sesuatu atau seseorang. Ini adalah jenis keadaan emosi yang agak rumit. Ini adalah paduan emosi, motif, perasaan, terkonsentrasi di sekitar jenis aktivitas atau subjek tertentu.

suasana hati dianggap sebagai keadaan emosional terpanjang, atau bahkan "kronis" yang mewarnai semua perilaku kita. Suasana hati ditandai dengan intensitas dan objektivitas yang kurang. Itu bisa menyenangkan atau sedih, ceria atau tertekan, ceria atau tertekan, tenang atau jengkel. Hal ini dapat dibedakan dengan durasi. Stabilitas suasana hati tergantung pada beberapa alasan - usia seseorang, karakteristik individu dari karakter dan temperamennya, kemauan keras, dll. Suasana hati dapat mewarnai perilaku seseorang dalam waktu yang cukup lama, bahkan beberapa minggu. Selain itu, suasana hati bisa menjadi ciri kepribadian yang stabil. Keanehan suasana hati inilah yang dimaksudkan ketika orang dibagi menjadi optimis dan pesimis. Suasana hati juga memainkan peran besar dalam keefektifan aktivitas yang dilakukan seseorang, misalnya, semua orang tahu bahwa pekerjaan yang sama dalam satu suasana hati tampak mudah dan menyenangkan, dan di tempat lain - sulit dan menyedihkan. Dan diketahui juga bahwa dalam suasana hati yang baik seseorang mampu melakukan lebih banyak pekerjaan daripada dalam suasana hati yang buruk. Mustahil untuk tidak memperhatikan bahwa orang-orang dengan harga diri yang tinggi sering kali memiliki suasana hati yang tinggi, dan orang-orang dengan harga diri yang rendah memiliki kecenderungan yang lebih menonjol untuk keadaan emosional pasif-negatif yang terkait dengan ekspektasi hasil yang merugikan.

Karakteristik di atas dari jenis keadaan emosi cukup umum. Setiap spesies memiliki subspesiesnya, yang berbeda dalam intensitas, durasi, kesadaran, kedalaman, asal, kondisi kemunculan dan hilangnya, efek pada tubuh, dinamika perkembangan, arah, dll.

Perkembangan emosi manusia

Pendidikan emosi dan perasaan dalam diri seseorang dimulai sejak usia dini. Kondisi penting untuk pembentukan emosi dan perasaan positif adalah perhatian dari orang dewasa. Anak yang kekurangan cinta dan kasih sayang dalam banyak kasus tumbuh menjadi dingin dan tidak responsif. Dan agar kepekaan emosional muncul, tanggung jawab terhadap orang lain juga penting, misalnya merawat adik laki-laki dan perempuan, dan jika tidak ada, maka tentang hewan peliharaan. Sangat penting dan perlu bahwa anak itu sendiri merawat seseorang dan bertanggung jawab atas seseorang. Juga, kondisi yang paling penting untuk pembentukan emosi adalah bahwa perasaan anak-anak tidak terbatas hanya pada batas-batas pengalaman subjektif, tetapi menerima realisasinya dalam beberapa tindakan, tindakan, dan aktivitas tertentu. Kalau tidak, mudah untuk mendidik orang-orang yang sentimental yang hanya mampu mencurahkan secara verbal, tetapi tidak mampu secara mantap mempraktikkan perasaan mereka.

Manifestasi paling awal dari emosi pada anak-anak dikaitkan dengan kebutuhan organik anak. Ini mengacu pada manifestasi kesenangan dan ketidaksenangan, dengan kepuasan atau ketidakpuasan kebutuhan akan makanan, tidur, dll. Dalam hal ini, perasaan seperti ketakutan dan kemarahan mulai muncul lebih awal. Awalnya mereka tidak sadar. Misalnya, jika kita menggendong bayi yang baru lahir dan mengangkatnya ke atas, lalu dengan cepat menurunkannya, Anda akan melihat bahwa seluruh anak akan menyusut, meskipun ia tidak pernah jatuh. Manifestasi pertama dari kemarahan, yang terkait dengan ketidaksenangan, dengan ketidakpuasan dengan kebutuhan mereka, memiliki sifat tidak sadar yang sama. Misalnya, anak yang sama memiliki kerutan marah di dahinya ketika dia diejek. Perlu juga dicatat bahwa anak-anak juga mengembangkan empati dan kasih sayang sejak dini. Emosi positif pada anak berkembang secara bertahap melalui permainan dan perilaku eksplorasi. Pertama, bayi merasa senang pada saat mendapatkan hasil yang diinginkan, dan kemudian anak yang bermain senang tidak hanya dengan hasilnya, tetapi juga dengan proses kegiatan itu sendiri, di sini kesenangan tidak dikaitkan dengan akhir proses. , tapi dengan isinya. Pada anak yang lebih besar, antisipasi kesenangan muncul, emosi dalam hal ini muncul pada awal aktivitas bermain, dan baik hasil maupun kinerja itu sendiri bukanlah pusat dari pengalaman anak.

Perkembangan emosi negatif disebabkan oleh ketidakstabilan lingkungan emosional anak-anak dan terkait erat dengan frustrasi. Frustrasi adalah reaksi emosional terhadap hambatan dalam mencapai tujuan yang disadari. Keadaan frustrasi yang sering berulang pada anak usia dini dan bentuk-bentuk stereotip dari manifestasinya di beberapa memperkuat kelesuan, ketidakpedulian, kurangnya inisiatif, sementara di lain - agresivitas, iri hati dan kemarahan. Oleh karena itu, untuk menghindari efek seperti itu, tidak diinginkan ketika membesarkan anak terlalu sering mencapai persyaratannya dengan tekanan langsung. Karena, bersikeras pada pemenuhan persyaratan segera, orang dewasa tidak memberi anak kesempatan untuk mencapai tujuan yang ditetapkan untuknya dan menciptakan kondisi yang berkontribusi pada konsolidasi keras kepala dan agresivitas dalam beberapa dan kurangnya inisiatif pada orang lain. Juga sangat penting dalam pembentukan keadaan emosional seperti agresivitas adalah hukuman anak, terutama ukuran hukuman. Ternyata anak yang dihukum berat di rumah lebih menunjukkan agresivitas saat bermain boneka dibandingkan anak yang tidak dihukum berat. Tetapi pada saat yang sama, ketiadaan hukuman juga berdampak buruk pada perkembangan karakter anak.

Seiring dengan pembentukan emosi positif dan negatif pada anak, perasaan moral secara bertahap terbentuk. Dasar-dasar kesadaran moral muncul untuk pertama kalinya dalam diri seorang anak di bawah pengaruh pujian, persetujuan, dan juga celaan, ketika anak itu mendengar dari orang dewasa bahwa satu hal adalah mungkin, perlu dan harus, dan yang lainnya tidak baik dan tidak mungkin. Padahal dulu gagasan anak tentang apa yang “baik” dan apa yang “buruk” erat kaitannya dengan kepentingan pribadi baik anak itu sendiri maupun orang lain.

Pada anak-anak, awal dari perasaan kompleks seperti perasaan estetika muncul cukup awal. Salah satu manifestasinya adalah kesenangan yang dialami anak-anak saat mendengarkan musik. Juga, pada akhir tahun pertama, anak-anak mungkin menyukai hal-hal tertentu, ini dimanifestasikan dalam kaitannya dengan mainan dan barang-barang pribadinya. Sumber pengembangan perasaan estetis adalah menggambar, musik, menyanyi, mengunjungi teater, bioskop, konser.

Pada anak sekolah, cita-cita hidup berubah pada usia sekolah. Dengan transisi anak ke sekolah, dengan perluasan cakrawala intelektualnya, orang lain (tidak hanya kerabat, seperti pada anak-anak usia prasekolah), misalnya, guru, pahlawan sejarah atau sastra tertentu, sudah bertindak sebagai ideal.

Emosi memegang peranan penting dalam kehidupan manusia. Sampai saat ini, tidak ada yang dapat menyangkal hubungan emosi dengan karakteristik aktivitas vital tubuh. Diketahui bahwa di bawah pengaruh emosi, aktivitas organ sirkulasi darah, pernapasan, pencernaan, kelenjar sekresi internal dan eksternal, dll., Berubah.Intensitas dan durasi pengalaman yang berlebihan dapat menyebabkan gangguan pada tubuh. Misalnya, selama pengalaman emosional, sirkulasi darah berubah: detak jantung menjadi cepat atau lambat, nada pembuluh darah berubah, tekanan darah naik atau turun, dll. Sebagai hasil dari beberapa pengalaman, seseorang tersipu, sementara yang lain menjadi pucat. Dan hati kita bereaksi begitu sensitif terhadap semua perubahan dalam kehidupan emosional sehingga di antara orang-orang itu selalu dianggap sebagai wadah jiwa, organ indera.

Teori emosi

Teori Ch. Darwin (tentang sifat biologis dan manfaat emosi: gerakan emosional ekspresif adalah sisa dari tindakan naluriah yang bijaksana, mereka adalah sinyal yang signifikan secara biologis bagi individu dari spesies mereka sendiri dan spesies lain). Untuk pertama kalinya, gerakan ekspresif emosional menjadi subjek studi Ch. Darwin. Pada tahun 1872 Charles Darwin menerbitkan buku The Expression of the Emotions in Man and Animals. Berdasarkan studi perbandingan gerakan emosional mamalia, ia menciptakan konsep biologis emosi. Dalam karya ini ia berpendapat bahwa prinsip evolusi tidak hanya berlaku untuk biologis tetapi juga untuk perkembangan mental dan perilaku hewan. Menurutnya, ada banyak kesamaan antara perilaku manusia dan hewan. Dia memperkuat ini berdasarkan pengamatan ekspresi eksternal dari berbagai keadaan emosional pada hewan dan manusia. Darwin percaya bahwa emosi muncul dalam proses evolusi makhluk hidup sebagai mekanisme adaptif vital yang berkontribusi pada adaptasi tubuh terhadap kondisi dan situasi keberadaannya. Teori ini disebut evolusioner.

Teori Anokhin (emosi adalah produk evolusi, faktor adaptif dalam kehidupan dunia hewan, berkontribusi pada pelestarian kehidupan individu dan seluruh spesies; emosi positif muncul jika hasil aktual dari suatu tindakan bertepatan dengan atau melebihi hasil yang diharapkan; emosi negatif muncul jika hasil nyata lebih buruk dari yang diharapkan; kegagalan berulang dalam memperoleh hasil yang diharapkan menyebabkan terhambatnya aktivitas yang tidak efisien). Teori Anokhin menganggap emosi sebagai produk evolusi, sebagai faktor aksesori dalam kehidupan dunia hewan. Pertimbangan emosi dari sudut pandang biologis memungkinkan kita untuk mengenali bahwa emosi telah menjadi tetap dalam evolusi sebagai mekanisme yang menjaga proses kehidupan dalam batas optimal dan mencegah sifat destruktif dari kekurangan atau kelebihan dari setiap faktor kehidupan dalam organisme tertentu. Emosi positif muncul ketika hasil nyata dari tindakan perilaku yang sempurna bertepatan dengan atau melebihi hasil bermanfaat yang diharapkan, dan sebaliknya, kurangnya hasil nyata, ketidaksesuaian dengan yang diharapkan, mengarah pada emosi negatif.

Teori James-Lange (munculnya emosi karena perubahan proses organik: pernapasan, denyut nadi, ekspresi wajah. Emosi = jumlah sensasi organik "seseorang sedih karena menangis, Anna sebaliknya"). James dan, terlepas darinya, Lange merumuskan teori yang menyatakan bahwa munculnya emosi disebabkan oleh perubahan yang disebabkan oleh pengaruh eksternal, seperti dalam lingkup motor yang berubah-ubah. Sensasi yang terkait dengan perubahan ini adalah pengalaman emosional. Menurut James, “kami sedih karena kami menangis; kita takut karena kita gemetar; Kami bersukacita karena kami tertawa. Menurut teori James-Lange, perubahan organik adalah akar penyebab emosi. Mencerminkan dalam jiwa manusia melalui sistem umpan balik, mereka menghasilkan pengalaman emosional dari modalitas yang sesuai. Menurut sudut pandang ini, pertama, di bawah pengaruh rangsangan eksternal, perubahan karakteristik emosi terjadi di dalam tubuh, dan baru kemudian emosi itu sendiri muncul. Harus dikatakan bahwa munculnya teori ini telah menyebabkan penyederhanaan pemahaman tentang mekanisme pengaturan arbitrer. Misalnya, diyakini bahwa emosi yang tidak diinginkan, seperti kesedihan atau kemarahan, dapat ditekan dengan sengaja melakukan tindakan yang biasanya menghasilkan emosi positif. Sebagai kesimpulan, harus dikatakan bahwa teori James-Lange memainkan peran positif, menunjuk pada hubungan tiga peristiwa: stimulus eksternal, tindakan perilaku, dan pengalaman emosional. Namun terlepas dari itu, teori James-Lange menimbulkan sejumlah keberatan, dan salah satunya adalah teori Cannon.

Teori Cannon (bukan proses organik yang menyebabkan emosi, tetapi Emosi dan proses Organik dihasilkan secara bersamaan oleh satu sumber). Cannon menemukan bahwa perubahan tubuh yang diamati selama terjadinya keadaan emosi yang berbeda sangat mirip satu sama lain dan tidak begitu beragam untuk menjelaskan perbedaan kualitatif dalam pengalaman emosional tertinggi seseorang. Selain itu, Cannon menemukan bahwa perubahan organik yang diinduksi secara artifisial dalam diri seseorang tidak selalu disertai dengan pengalaman emosional. Argumen terkuat Cannon melawan teori James-Lange adalah eksperimennya, berkat eksperimennya ia menemukan bahwa penghentian sinyal organik di otak yang diinduksi secara artifisial tidak mencegah munculnya emosi.

Ketentuan Cannon dikembangkan oleh P. Bard, yang menunjukkan bahwa sebenarnya perubahan tubuh dan pengalaman emosional yang terkait dengannya terjadi hampir bersamaan.

Dalam penelitian selanjutnya, ditemukan bahwa dari semua struktur otak, yang paling terhubung secara fungsional dengan emosi bukanlah talamus itu sendiri, tetapi hipotalamus dan bagian sentral dari sistem limbik. Dalam percobaan pada hewan, ditemukan bahwa efek listrik pada struktur ini dapat mengontrol keadaan emosional, seperti kemarahan, ketakutan (X. Delgado).

Teori Helhorn. Emosi melakukan mobilisasi energi tubuh:

· Emosi positif menyebabkan aliran darah, peningkatan nutrisi jaringan - mereka "meremajakan" seseorang.

Emosi negatif menyebabkan vasospasme - mereka "menua" seseorang.

konsep Arnold. Penilaian intuitif dari suatu situasi, misalnya, ancaman, menyebabkan keinginan untuk bertindak, yang diekspresikan dalam berbagai perubahan tubuh, dialami sebagai emosi dan dapat mengarah pada tindakan “Kami takut karena kami pikir kami sedang terancam. ”

Kelompok teori yang terpisah adalah pandangan yang mengungkapkan sifat emosi melalui faktor kognitif, yaitu. berpikir dan kesadaran.

Teori disonansi kognitif oleh L. Festinger (emosi positif adalah hasil dari kebetulan atau kelebihan informasi yang diterima dengan yang diharapkan; emosi negatif adalah akibat dari kekurangan, ketidaksesuaian antara informasi yang diterima dan aslinya; jika Anda menurunkan tingkat harapan, maka lebih banyak emosi positif yang ditimbulkan.) Konsep utama dari teori ini adalah disonansi. Disonansi adalah keadaan emosi negatif yang terjadi ketika subjek memiliki informasi yang bertentangan tentang objek. Menurut teori ini, seseorang memiliki pengalaman emosional yang positif ketika harapannya dikonfirmasi, yaitu. ketika hasil kinerja yang sebenarnya konsisten. Pada saat yang sama, keadaan emosi positif yang telah muncul dapat dicirikan sebagai konsonan. Emosi negatif muncul ketika ada ketidaksesuaian atau disonansi antara hasil yang diharapkan dan hasil aktual dari aktivitas tersebut. Keadaan disonansi kognitif biasanya dialami oleh seseorang sebagai ketidaknyamanan, dan wajar jika ia berusaha untuk menghilangkannya sesegera mungkin. Untuk melakukan ini, ia memiliki setidaknya dua cara: pertama, mengubah harapannya sehingga sesuai dengan kenyataan, dan kedua, mencoba mendapatkan informasi baru yang sesuai dengan harapan sebelumnya. Berkat posisi teori ini, keadaan emosi yang muncul dianggap sebagai alasan utama untuk tindakan dan perbuatan yang sesuai.

Teori informasi Simonov (menurut Simonov, emosi adalah refleksi oleh otak hewan dan manusia yang lebih tinggi dari besarnya kebutuhan dan kemungkinan kepuasannya saat ini. Dan itu diungkapkan oleh rumusE =- P (saya tidak- Dan C). Fisiolog domestik P.V. Simonov merumuskan aturan ini sesuai dengan rumus E =- P (saya tidak- Dan C). Di mana:

E - emosi, kualitas dan kekuatannya;

P - besarnya dan kekhususan kebutuhan aktual;

I n - informasi yang diperlukan untuk memenuhi kebutuhan saat ini;

Dan c - informasi yang ada, mis. informasi yang dimiliki seseorang saat ini.

Konsekuensi dari rumus ini adalah sebagai berikut: jika seseorang tidak memiliki kebutuhan, maka ia juga tidak mengalami emosi; Emosi tidak muncul bahkan dalam kasus ketika seseorang yang mengalami kebutuhan memiliki kesempatan penuh untuk mewujudkannya. Jika penilaian subjektif dari kemungkinan memenuhi kebutuhan besar, kualitas positif muncul. Emosi negatif muncul jika subjek menilai secara negatif kemungkinan memuaskan kebutuhan. Ternyata, sadar atau tidak sadar, seseorang terus-menerus membandingkan informasi tentang apa yang diperlukan untuk memenuhi kebutuhan dengan apa yang dia miliki, dan, tergantung pada hasil perbandingan, mengalami berbagai emosi.

Akhirnya, harus dikatakan bahwa sejauh ini tidak ada sudut pandang tunggal tentang sifat emosi. Sejumlah penelitian masih dilakukan yang fokus pada studi emosi. Pengetahuan yang sekarang kita miliki tentang emosi berbicara tentang dualitas mereka. Di satu sisi, ini adalah faktor subjektif, yang mencakup berbagai fenomena mental, serta proses kognitif dan fitur organisasi nilai-nilai manusia. Di sisi lain, emosi ditentukan oleh karakteristik fisiologis individu.

Kesimpulan

Jadi, dari uraian di atas, kita dapat menyimpulkan bahwa emosi adalah reaksi psikologis yang melekat pada diri kita masing-masing terhadap baik dan buruk, ini adalah kecemasan dan kegembiraan kita, keputusasaan dan kesenangan kita, emosi memberi kita kemampuan untuk mengalami dan berempati, mendukung minat dalam hidup. , di lingkungan. dunia. Emosi adalah bagian dari aktivitas psikologis kita, bagian dari "aku" kita. Masing-masing dari kita memiliki perbedaan dalam kedalaman dan stabilitas perasaan. Bagi sebagian orang, mereka dangkal di alam, mereka mengalir dengan mudah dan tidak mencolok pada orang lain, perasaan menangkap keseluruhan dan meninggalkan bekas yang dalam setelah diri mereka sendiri. Tetapi justru inilah yang menentukan keunikan orang tertentu, menentukan individualitasnya.

Juga tidak penting adalah fakta bahwa perasaan dan emosi berkontribusi pada pengetahuan yang lebih dalam tentang orang itu sendiri. Berkat pengalaman, seseorang mempelajari kemampuan, kemampuan, kelebihan dan kekurangannya. Pengalaman seseorang dalam lingkungan baru seringkali mengungkapkan sesuatu yang baru dalam dirinya, pada manusia, dalam dunia objek dan fenomena di sekitarnya.

Dapat juga disimpulkan bahwa untuk seluruh kesehatan mental seseorang, tujuan utamanya adalah pendidikan emosional yang benar sejak anak usia dini dan sepanjang hidup. Ini terutama dapat dicatat ketika membesarkan seorang remaja yang lebih muda. Ketika ranah emosional mengalami masa transisi dari masa kanak-kanak menuju dewasa. Jika pada usia yang lebih muda keadaan emosional seorang anak tergantung pada kepuasan kebutuhannya dan penilaian orang dewasa, maka selama periode perkembangan dan pembentukan kepribadian ini, seorang remaja mulai mengendalikan emosinya secara mandiri.

Orang modern dalam tindakannya sering kali harus dipandu terutama bukan oleh emosi, tetapi oleh akal, tetapi dalam banyak situasi kehidupan, pengaruh emosi terhadap perilaku manusia sangat besar. Dan keinginan umum untuk mempertahankan keadaan emosi positif dalam diri sendiri dan orang lain adalah jaminan kesehatan, kekuatan, dan suasana hati yang baik. Kabar baiknya adalah bahwa emosi dapat dikendalikan, dan dalam kasus kebutuhan mendesak, ada beberapa cara untuk meredakan stres emosional.

Dan meskipun kita tidak selalu menyadari fakta ini, harus dikatakan bahwa emosi adalah salah satu mekanisme utama untuk mengatur keadaan fungsional tubuh dan aktivitas manusia. Berkat emosi, kita menyadari kebutuhan kita dan objek yang menjadi tujuan mereka, yang tentunya sangat penting bagi kita. Dan juga, karena fakta bahwa emosi apa pun positif atau negatif, kami menilai pencapaian tujuan.

Bibliografi

1. Stolyarenko L.D. Dasar-dasar psikologi. - RnD., 2008.

2. Maklakov A.G. Psikologi Umum. - Sankt Peterburg. 2009.

3. Meshcheryakova B.G., Zinchenko V.P. Kamus psikologi modern.

4. Izard K.E. Psikologi emosi. - Sankt Peterburg. 1999.

5. Rubinstein S.L. Dasar-dasar Psikologi Umum. - Sankt Peterburg. 1999.

Bimbingan Belajar

Butuh bantuan untuk mempelajari suatu topik?

Pakar kami akan memberi saran atau memberikan layanan bimbingan belajar tentang topik yang Anda minati.
Kirim lamaran menunjukkan topik sekarang untuk mencari tahu tentang kemungkinan mendapatkan konsultasi.

Kesulitan yang muncul ketika mencoba untuk menarik garis yang dapat dibedakan secara langsung antara fenomena emosional dan non-emosional memaksa kita untuk mencari ciri-ciri pembeda emosi dalam konteks manifestasinya yang lebih luas, khususnya dalam kondisi eksternal dan internal kemunculannya. Konsep-konsep yang ada berbeda dalam pentingnya mereka melampirkan masalah ini: jika untuk beberapa dari mereka itu adalah salah satu dari banyak, maka untuk yang lain itu adalah salah satu isu sentral yang dipertimbangkan. Yang terakhir termasuk, misalnya, teori W. James, J.-P. Sartre, P.K. Anokhin, P.V. Simonov, sekelompok teori yang disebut "konflik". Menanggapi pertanyaan yang sedang dipertimbangkan, biasanya dikenali bahwa emosi muncul dalam kasus di mana sesuatu yang signifikan bagi individu terjadi. Perbedaan dimulai ketika mencoba memperjelas sifat dan derajat signifikansi suatu peristiwa yang dapat membangkitkan emosi. Jika untuk W. Wundt atau N. Groth setiap peristiwa yang dirasakan adalah signifikan, mis. sudah emosional berdasarkan fakta bahwa pada saat persepsi itu adalah bagian dari kehidupan seorang individu yang tidak mengetahui keadaan yang tidak memihak dan mampu menemukan setidaknya sedikit warna yang menarik, tidak terduga, tidak menyenangkan, dll. semuanya, maka, menurut R.S. Lazarus, emosi muncul dalam kasus-kasus luar biasa ketika, berdasarkan proses kognitif, kesimpulan dibuat tentang kehadiran, di satu sisi, beberapa ancaman, di sisi lain, ketidakmungkinan untuk menghindarinya. Namun, sudut pandang yang sangat berbeda ini tidak eksklusif satu sama lain, mereka hanya membicarakan hal yang berbeda. Dalam karya Lazarus, skema diberikan untuk munculnya hanya keadaan emosional "jelas" yang, dalam terminologi yang diadopsi dalam psikologi Soviet, lebih baik dikaitkan dengan afek. Dengan cara yang sangat mirip, Claparede menyajikan munculnya pengaruh emosi, tetapi konsepnya menyatakan bahwa penilaian awal ancaman tidak dibuat oleh proses intelektual, seperti yang diyakini Lazarus, tetapi oleh kelas khusus fenomena emosional - perasaan.

Dengan demikian, solusi dari pertanyaan tentang kondisi munculnya emosi ditentukan terutama oleh kelas fenomena emosional apa yang dibahas dalam karya tertentu. Dengan interpretasi emosi yang luas, kemunculannya dikaitkan dengan kondisi keberadaan yang stabil dan biasa, seperti refleksi dari dampak atau objek (emosi mengekspresikan makna subjektifnya), eksaserbasi kebutuhan (emosi menandakan ini kepada subjek), dll. Dengan pemahaman yang sempit tentang emosi, mereka dianggap sebagai reaksi terhadap kondisi yang lebih spesifik, seperti frustrasi suatu kebutuhan, ketidakmungkinan perilaku yang memadai, situasi konflik, perkembangan peristiwa yang tidak terduga, dll. Tentang kondisi terjadinya. dan, akibatnya, tentang keterbatasan yang tak terelakkan dari upaya untuk menutupi kondisi ini dalam beberapa prinsip atau posisi umum. Upaya-upaya ini mampu mempersenjatai kita dengan pengetahuan yang abstrak seperti konsep "emosi secara umum", dan dibawa ke cakupan penuh dari seluruh ragam fenomena emosional di dalamnya, mereka hanya dapat menyatakan (sebagai generalisasi dari sudut pandang yang ada menunjukkan) persyaratan ganda emosi: di satu sisi, kebutuhan (motivasi), di sisi lain, karakteristik pengaruh.

Seseorang dapat memperoleh gambaran tentang kompleksitas jalan yang harus dilalui untuk mencerminkan secara teori kompleksitas kehidupan emosional yang sebenarnya dengan analisis yang tak tertandingi dari kondisi munculnya emosi dalam ajaran B. Spinoza. Ini menunjukkan bahwa munculnya emosi, bersama dengan kondisi seperti yang dianalisis dalam teori modern seperti frustrasi, pelanggaran konstanta kehidupan atau refleksi dari kemungkinan pencapaian tujuan, dipengaruhi oleh banyak faktor lain: asosiasi oleh kesamaan dan waktu, refleksi dari hubungan sebab akibat. , "nasib" objek perasaan kita, empati, gagasan tentang keadilan dari apa yang terjadi, dll. Tentu saja, materi ini perlu disesuaikan dengan gagasan dan terminologi modern, tetapi, di sisi lain, itu mengungkapkan banyak aspek masalah yang jelas kurang dalam ide-ide ini.

Sejarah psikologi telah didominasi oleh tradisi memisahkan proses emosional ke dalam lingkup yang terpisah, bertentangan dengan lingkup pengetahuan dalam perbedaan mendasar, misalnya, pikiran dan hati, perasaan dan kognisi, kecerdasan dan pengaruh. Kecenderungan untuk mengenali, ketika membandingkan bidang-bidang ini, keunggulan dan keuntungan dari proses kognisi juga cukup menonjol. Posisi ekstrim dalam hal ini disebut intelektualisme, berbagai arah yang menganggap emosi sebagai properti atau berbagai sensasi, sebagai hasil dari interaksi ide, atau jenis kognisi khusus. Interpretasi intelektualistik emosi juga menempati posisi yang kuat dalam psikologi asing modern. Jadi, dalam karya R.U. Perkembangan argumen Leeper yang mendukung fungsi motivasi emosi berakhir agak tak terduga dengan pernyataan bahwa emosi adalah inti dari persepsi.

Jelas, pandangan yang mereduksi emosi menjadi proses kognisi, dan, di sisi lain, mengakui dalam satu atau lain bentuk hanya sifat sekunder emosi, ketergantungannya pada refleksi kognitif, berbeda secara mendasar. Ada juga perbedaan dalam tingkat validitas kedua sudut pandang ini: yang pertama didasarkan terutama pada konsep-konsep teoritis, sedangkan yang kedua juga dikonfirmasi oleh data fenomenologis yang jelas yang dinyatakan dalam pernyataan yang menyertai emosi, "mewarnai" konten yang tercermin secara kognitif. , mengevaluasi dan mengungkapkan makna subjektifnya. . Memang, kita senang atau marah, sedih atau bangga pada seseorang atau sesuatu, perasaan, pikiran, keadaan, petualangan kita, dll., menyenangkan atau menyakitkan. Orang mungkin berpikir bahwa justru karena kejelasannya, objektivitas emosi diakui dalam sejumlah teori tanpa banyak penekanan. Sementara itu, ada alasan untuk menyatakan bahwa fitur khusus dari mereka inilah yang menjadi pusat karakterisasi hubungan emosi dengan proses kognisi.

Objektivitas emosi mengecualikan interpretasi yang menempatkannya di sebelah proses kognisi, dan membutuhkan gagasan tentang lingkungan emosional sebagai lapisan mental yang terpisah, seolah-olah dibangun di atas citra kognitif dan menempati posisi di antaranya. dan formasi mental internal (kebutuhan, pengalaman, dll.). Dengan "lokalisasi" seperti itu, emosi dengan mudah masuk ke dalam struktur gambar sebagai pembawa sikap subjektif terhadap apa yang tercermin di dalamnya (karakteristik emosi ini sangat umum). Ini juga memudahkan untuk memahami pengkondisian ganda emosi (kebutuhan dan situasi) yang disebutkan di atas dan hubungan kompleksnya dengan proses kognitif.

Menurut sejumlah konsep, beberapa peristiwa emosional langsung dapat menyebabkan pembentukan sikap emosional baru terhadap berbagai keadaan yang terkait dengan peristiwa ini, dan citra kognitif berfungsi sebagai dasar untuk perkembangan proses emosional ini. Dengan demikian, emosi yang kuat mampu memberikan pewarnaan emosional pada hampir semua hal yang entah bagaimana berhubungan dengan situasi kemunculannya (A.R. Luria, Ya.M. Kalashnik). Dalam kasus yang lebih umum, subjek hubungan emosional baru adalah kondisi dan sinyal pengaruh emosional langsung. Menurut salah satu definisi sentral B. Spinoza, segala sesuatu yang diketahui subjek sebagai penyebab kesenangan-ketidaksenangan menjadi objek cinta-benci. Dalam semua kasus seperti itu, proses emosional, seolah-olah, mengikuti jalur yang ditetapkan oleh proses kognisi, menyerahkan dalam perkembangannya ke koneksi yang dilihat oleh subjek dalam realitas objektif. Namun, penting untuk menekankan bahwa proses kognisi di sini hanya mengontrol perkembangan proses emosional, pada generasi awal yang bukan kognisi itu sendiri yang sangat penting, tetapi korespondensi dari apa yang dikenali dengan kebutuhan. individu.

Tetapi dalam kaitannya dengan proses kognitif, emosi bertindak tidak hanya dalam peran pasif dari proses "terbimbing". Ada bukti yang meyakinkan bahwa emosi, pada gilirannya, adalah faktor terpenting dalam pengaturan proses kognitif. Jadi, pewarnaan emosional adalah salah satu kondisi yang menentukan perhatian dan hafalan yang tidak disengaja, faktor yang sama dapat secara signifikan memfasilitasi atau menghambat pengaturan sukarela dari proses ini; pengaruh emosi pada proses imajinasi dan fantasi sudah diketahui; dengan bahan stimulus yang tidak terbatas atau dengan intensitas yang jelas, emosi bahkan dapat mendistorsi proses persepsi; sejumlah karakteristik bicara bergantung pada emosi, data dikumpulkan pada pengaruh pengaturan halus pada proses berpikir mereka. Perlu dicatat bahwa manifestasi emosi yang beragam dan sangat penting ini dipelajari terutama dalam psikologi eksperimental, sementara lebih sedikit perhatian diberikan kepada mereka dalam karya teoretis.

Jadi, mengarahkan emosi ke penyebab, sinyal, dll. peristiwa penting, proses kognisi dengan demikian menentukan nasib mereka sendiri, kemudian mengarahkan emosi mereka ke penyebab ini, dll. untuk mengenal mereka lebih baik dan mencari tahu cara terbaik untuk berperilaku. Hanya pengaruh komplementer dari bidang intelek dan pengaruh, yang masing-masing bertanggung jawab, untuk mencerminkan kondisi objektif aktivitas dan signifikansi subjektif dari kondisi ini, memastikan pencapaian tujuan akhir aktivitas - kepuasan kebutuhan.

Pertanyaan ini, seolah-olah, melanjutkan yang sebelumnya di sepanjang garis lokalisasi emosi dalam sistem mental, namun, tidak lagi mencakup topologi, tetapi karakteristik fungsional dari lingkungan emosional, dengan kata lain, mempertimbangkan lokalisasi emosi tidak begitu banyak dalam sistem formasi psikologis, tetapi dalam sistem kekuatan yang membawa formasi ini ke dalam gerakan. Dapat dikatakan segera bahwa solusi dari pertanyaan ini paling terkait langsung dengan postulat awal tentang ruang lingkup kelas fenomena yang diklasifikasikan sebagai emosional, dan tergantung pada apakah pengalaman spesifik yang memiliki karakter motivasi ditambahkan ke dalamnya - keinginan, dorongan, aspirasi, dll.

Jelas bahwa masalah sifat proses yang mendorong aktivitas bukan hanya salah satu masalah internal psikologi emosi. Dari keputusannya, ikuti kesimpulan konseptual yang luas mengenai pemahaman mendasar tentang psikis. Jadi, masalah inilah yang menjadi kunci untuk membedakan skema mental dalam sejarah psikologi dikotomis (intelek - afek) dan trikotomis (kognisi - perasaan - kehendak). Dalam psikologi modern, ini tidak begitu akut, tetapi signifikansinya terus dipertahankan oleh apa yang disebut teori motivasi emosi.

Kita tidak boleh lupa bahwa masalah menentukan perilaku selalu menarik perhatian para peneliti, meskipun bagian motivasi di mana masalah ini sedang dipelajari relatif baru untuk psikologi. Jika hambatan yang diciptakan oleh pengenalan terminologi baru ke dalam psikologi diatasi, sejarah perkembangan gagasan tentang hubungan antara emosi dan motivasi akan menjadi sangat panjang dan kaya. Ajaran B. Spinoza, misalnya, tidak diragukan lagi termasuk dalam teori motivasi (dalam pengertian modern). Dalam konsep W. Wundt dan N. Groth, yang memisahkan pengalaman memotivasi dari pengalaman emosional, yang terakhir tetap merupakan mata rantai yang tak terelakkan dalam pengembangan proses motivasi.

Pemisahan dalam psikologi bagian motivasi dikaitkan dengan pergeseran minat peneliti dari penyebab perilaku terdekat, langsung ke penyebab perilaku yang semakin jauh dan tidak langsung. Memang, untuk penjelasan lengkap tentang beberapa tindakan, jelas tidak cukup untuk mengatakan bahwa itu dilakukan karena keinginan yang muncul. Tindakan spesifik selalu sesuai dengan beberapa sikap hidup yang lebih umum, ditentukan oleh kebutuhan dan nilai subjek, kebiasaannya, pengalaman masa lalu, dll., yang pada gilirannya ditentukan oleh hukum perkembangan biologis dan sosial yang lebih umum, dan hanya dalam konteks ini ia dapat menerima penjelasan sebab akibat yang sebenarnya. Masalah motivasi dalam arti luas, sebagaimana berdiri dalam ilmu psikologi secara keseluruhan, melibatkan penjelasan semua faktor dan determinan yang mendorong, mengarahkan dan mendukung perilaku makhluk hidup.

Hanya seseorang yang memiliki kesempatan untuk mengetahui alasan sebenarnya dari perilakunya, tetapi kesalahan yang biasanya dia lakukan dalam hal ini menunjukkan bahwa pengetahuan ini didasarkan pada refleksi dan dugaan tidak langsung. Di sisi lain, subjek dengan jelas mengalami dorongan emosional yang muncul dalam dirinya, dan justru oleh mereka itulah ia benar-benar dibimbing dalam hidup, kecuali motif lain mencegah hal ini (misalnya, keinginan untuk tidak menyakiti orang lain, untuk setia). untuk rasa kewajiban, dll). Fakta sederhana ini mendasari konsep yang mengatakan bahwa emosi (termasuk keinginan) memotivasi perilaku.

Secara alami, posisi ini sama sekali tidak dapat diterima bagi penulis yang melihat perbedaan mendasar antara emosi dan pengalaman yang memotivasi, merujuk yang terakhir pada keinginan atau motivasi, atau mengabaikannya sama sekali (yang sangat khas untuk psikologi modern). Paradigma konsep tersebut adalah sebagai berikut: perilaku ditentukan oleh kebutuhan dan motif; emosi muncul dalam situasi tertentu (misalnya, frustrasi, konflik, keberhasilan-kegagalan) dan melakukan fungsi khusus mereka di dalamnya (misalnya, aktivasi, mobilisasi, konsolidasi).

Selama pembentukan psikologi sebagai ilmu independen pada pergantian abad ke-20, sudut pandang kedua ini secara praktis menggantikan tradisi interpretasi terpadu dari proses emosional dan motivasi, karakteristik dari seluruh periode sebelumnya pengembangan ide tentang emosi, dan skema akademik modern untuk menyajikan psikologi menafsirkan motivasi dan emosi sebagai dua masalah yang relatif terpisah. , hubungan antara yang sebanding, misalnya, dengan hubungan antara persepsi dan perhatian, atau memori dan pemikiran. Namun, seperti yang sering terjadi, memperkuat posisi salah satu pihak yang berlawanan akan mengaktifkan tindakan pihak lain. Tampaknya mekanisme inilah yang menyebabkan munculnya dalam psikologi emosi sejumlah karya yang menganjurkan kesatuan fungsional proses emosional dan kebutuhan-motivasi. Ide-ide lama mulai paling kuat dipertahankan dalam sastra Rusia - L.I. Petrazhitsky, di luar negeri, beberapa dekade kemudian - R.U. pelompat.

Menyimpulkan diskusi tentang fungsi motivasi emosi dalam literatur psikologi asing, M. Arnold menyatakan: “Hubungan antara emosi dan motivasi, yang digambarkan dalam literatur teoretis, tetap sama sekali tidak jelas. Meskipun telah diperdebatkan berulang kali bahwa emosi memotivasi, hampir tidak ada orang yang mampu untuk maju dan dengan tegas menjelaskan bagaimana hal ini terjadi. Tidak ada yang berlebihan dalam kata-kata ini. Jadi, E. Duffy, dalam salah satu karyanya membela perlunya interpretasi terpadu dari proses motivasi dan emosional, pada saat yang sama berpendapat bahwa kedua istilah - motivasi dan emosi - hanya berlebihan dalam kamus psikologis.

Sifat mengecewakan dari gambar saat ini seharusnya tidak mengejutkan karena setidaknya dua alasan. Pertama, posisi paralelisme dan positivisme, di mana teori-teori motivasi modern tentang emosi dirumuskan, tidak memungkinkan pemilihan dunia pengalaman subjektif sebagai mata rantai terpisah dalam proses regulasi, sementara kondisi inilah yang memungkinkan tidak hanya untuk menggabungkan secara formal, tetapi juga untuk membedakan antara proses motivasi dan emosional dalam interpretasi tunggal. Kedua, dengan benar-benar menyerukan kembalinya ide-ide lama yang terlupakan, teori-teori motivasi tidak menggunakan pengalaman yang diperoleh dalam perkembangannya di masa lalu. Sementara itu, pengalaman ini cukup kaya, dan tuduhan kegagalan untuk menjelaskan "bagaimana tepatnya emosi memotivasi" tidak adil baginya.

Interpretasi fungsional asli dari emosi hanya dapat diperoleh dalam konteks posisi yang dipertahankan oleh psikologi Soviet tentang partisipasi aktif dan perlu dari pengalaman subjektif dalam pengaturan aktivitas. Solusi yang dalam kondisi ini menerima pertanyaan tentang hubungan emosi dengan motivasi, dalam bentuk yang paling terkonsentrasi, disampaikan oleh rumusan S.L. Rubinstein, yang berpendapat bahwa emosi adalah bentuk subjektif dari adanya kebutuhan. Ini berarti bahwa motivasi diungkapkan kepada subjek dalam bentuk fenomena emosional yang memberi sinyal kepadanya tentang pentingnya objek yang diperlukan dan mendorongnya untuk mengarahkan aktivitas ke arah mereka. Emosi dan proses motivasi tidak teridentifikasi:

Menjadi bentuk subjektif dari keberadaan motivasi, pengalaman emosional hanyalah bentuk akhir dan produktif dari keberadaannya, tidak mencerminkan semua proses yang mempersiapkan dan menentukan munculnya penilaian dan motif emosional.

Seperti banyak lainnya, pertanyaan tentang universalitas interpretasi motivasi emosi tergantung pada lingkup fenomena yang didalilkan yang dapat diklasifikasikan sebagai emosional. Jadi, menurut teori R.U. Leeper, emosi hanyalah salah satu bentuk motivasi yang bertanggung jawab untuk mendorong perilaku bersama dengan motif yang "ditentukan secara fisiologis" seperti rasa lapar atau sakit fisik. Jelas, bahkan jika pengalaman lapar dan sakit tidak dianggap emosional, ini tidak mencegah pengakuan bahwa merekalah yang menghadirkan kebutuhan kepada subjek (makanan dan pemeliharaan diri), yang mewakili bentuk subjektif-konkrit dari keberadaan mereka. Oleh karena itu, solusi atas pertanyaan apakah semua motivasi diungkapkan kepada subjek dalam bentuk emosi semata-mata tergantung pada bagaimana akan diletakkan batas yang memisahkan pengalaman yang bersifat emosional dan non-emosional.

interpretasi universalitas motivasi emosi

Daftar bibliografi

1. Arkhipkina O.S. Rekonstruksi ruang semantik subjektif, yang berarti keadaan emosional. - Berita. Moskow Universitas Ser. Psikologi. 2008, nomor 2.

2. Buhler K. Perkembangan spiritual anak. M., 2009.

3. Vasiliev I.A., Popluzhny V.L., Tikhomirov O.K. Emosi dan pemikiran. M., 2010.

4. Vilyunas V.K. Psikologi fenomena emosional. M., 2009.

5. Woodworth R. Psikologi eksperimental. M., 2008

- 110,50 Kb

MF NOU VPO
"St. Petersburg

Universitas Kemanusiaan Serikat Pekerja»

Fakultas korespondensi

Uji

Dengan disiplin: Konsep ilmu alam modern.

Subjek: Asal dan mekanisme emosi.

Dilakukan:

mahasiswa tahun ke-4

Fakultas "Ekonomi dan manajemen di perusahaan"

Grup Ek 6-08

Melnikova Milana Nikolaevna

(8-902-131-04-33)

Diperiksa:

Murmansk 2012.

Halaman

Pendahuluan………………………………………………………………3

1. Konsep emosi. Asal usul emosi ………………..5

2. Signifikansi biologis dan psikologis dari emosi ………..7

2.1. Fungsi emosi………………………………………………..10

2.2. Sifat-sifat emosi………………………………………………..11

2.3. Jenis keadaan emosional …………………………… 12

3. Mekanisme fisiologis manifestasi emosi …………….17

Kesimpulan……………………………………………………………23

Daftar literatur yang digunakan……………………………….25

Pengantar.

Emosi memegang peranan yang sangat penting dalam kehidupan manusia. Mereka berbeda dari proses mental lainnya, tetapi sulit untuk memisahkannya, karena. mereka bergabung menjadi satu pengalaman manusia. Misalnya, persepsi terhadap karya seni rupa dalam gambar selalu disertai dengan pengalaman emosional tertentu yang mengungkapkan sikap seseorang terhadap apa yang dirasakannya. Pikiran yang menarik, sukses, aktivitas kreatif disertai dengan emosi. Segala macam ingatan juga terkait dengan gambar dan tidak hanya membawa informasi, tetapi juga perasaan. Sensasi rasa yang paling sederhana, seperti asam, manis, pahit dan asin, juga begitu menyatu dengan emosi sehingga mereka bahkan tidak ditemui dalam hidup tanpanya.

Emosi berbeda dari sensasi dalam sensasi yang biasanya tidak disertai dengan pengalaman subjektif tertentu seperti kesenangan atau ketidaksenangan, menyenangkan atau tidak menyenangkan. Mereka memberi seseorang informasi objektif tentang apa yang terjadi di dalam dirinya dan di luar dirinya. Emosi mengekspresikan keadaan subjektif seseorang yang terkait dengan kebutuhan dan motifnya.

Manifestasi emosional adalah area yang menarik dari jiwa manusia. Manifestasi ini memainkan peran penting dalam semua jenis komunikasi interpersonal dan tidak hanya. mereka mengekspresikan reaksi dan sikap seseorang terhadap situasi, fenomena, dll. Jika persepsi, sensasi, pemikiran, dan ide mencerminkan objek dan fenomena yang beragam, berbagai kualitas dan sifatnya, semua jenis koneksi dan ketergantungan, maka dalam emosi dan perasaan seseorang menunjukkan sikapnya terhadap konten yang dapat diketahui.

Perasaan dan emosi tergantung pada fitur objek yang dipantulkan. Hubungan objektif berkembang antara seseorang dan dunia sekitarnya, yang menjadi subjek perasaan dan emosi.

Dalam emosi, kepuasan atau ketidakpuasan seseorang dengan perilaku, tindakan, pernyataan, dan aktivitasnya juga terwujud.

Emosi, serta perasaan, adalah semacam sikap pribadi seseorang terhadap realitas di sekitarnya dan terhadap dirinya sendiri.

Dunia emosi sangat kompleks dan beragam. Kehalusan organisasinya dan keserbagunaan ekspresi seringkali tidak disadari oleh orang itu sendiri. Emosi tidak selalu diucapkan dan memiliki makna yang jelas. Ada nuansa emosi yang tidak selalu mudah dikenali. Menurut pendapat saya, semakin baik seseorang mengenali emosi, semakin mudah baginya untuk memahami orang lain dan dirinya sendiri.

Emosi dapat dilihat sebagai keadaan kesadaran yang berubah atau khusus. Itu bisa ada secara relatif independen dari keadaan kesadaran lain, tetapi biasanya berinteraksi dengan mereka dan mempengaruhi keadaan atau proses yang hidup berdampingan dalam kesadaran.

Emosi adalah reaksi psikologis yang melekat dalam diri kita masing-masing terhadap baik dan buruk, ini adalah kecemasan dan kegembiraan kita, keputusasaan dan kesenangan kita, emosi memberi kita kemampuan untuk mengalami dan berempati dan mempertahankan minat dalam hidup, di dunia di sekitar kita. Emosi adalah bagian dari aktivitas psikologis kita.

1. Konsep emosi. Asal mula emosi.

Emosi (dari bahasa Latin emovere - untuk menggairahkan, menggairahkan) adalah keadaan yang terkait dengan penilaian signifikansi bagi individu dari faktor-faktor yang mempengaruhinya dan diekspresikan terutama dalam bentuk pengalaman langsung kepuasan atau ketidakpuasan dari kebutuhan aktualnya. Emosi dipahami sebagai perasaan batin seseorang, atau manifestasi dari perasaan ini. Seringkali emosi yang paling kuat, tetapi berjangka pendek disebut afeksi, dan yang terdalam dan paling stabil disebut perasaan. Emosi adalah proses mental pengaturan impulsif perilaku, berdasarkan refleksi sensorik dari signifikansi yang diperlukan dari pengaruh eksternal, kesukaan atau bahayanya bagi kehidupan individu.

Emosi selalu bivalen. Mereka positif atau negatif. Pisahkan sifat-sifat vital objek dan situasi, yang menyebabkan emosi, sesuaikan tubuh dengan perilaku yang sesuai. Ini adalah mekanisme untuk penilaian langsung tingkat kesejahteraan interaksi organisme dengan lingkungan.

Emosi, seperti sensasi, adalah fenomena dasar dari jiwa. Jika sensasi mencerminkan materialitas makhluk, maka emosi mencerminkan sikap subjektif terhadap berbagai aspek makhluk ini.

Emosi dikaitkan dengan aktivitas korteks serebral, terutama dengan fungsi belahan kanan. Impuls dari pengaruh eksternal memasuki otak dalam dua aliran. Salah satunya dikirim ke area korteks serebral yang sesuai, di mana makna dan signifikansi impuls ini direalisasikan dan diuraikan dalam bentuk sensasi dan persepsi. Aliran lain datang ke formasi subkortikal (hipotalamus, dll.), Di mana hubungan langsung dari pengaruh ini dengan kebutuhan dasar organisme, yang dialami secara subjektif dalam bentuk emosi, ditetapkan. Ditemukan bahwa di wilayah subkorteks (di hipotalamus) terdapat struktur saraf khusus yang merupakan pusat penderitaan, kesenangan, agresi, ketenangan.

Karena berhubungan langsung dengan sistem endokrin-vegetatif, emosi dapat mengaktifkan mekanisme energi perilaku. Dengan demikian, emosi ketakutan, yang timbul dalam situasi yang berbahaya bagi tubuh, memberikan reaksi yang ditujukan untuk mengatasi bahaya - refleks orientasi diaktifkan, aktivitas semua sistem sekunder saat ini dihambat: otot-otot yang diperlukan untuk pertarungan sedang tegang, pernapasan menjadi lebih cepat, detak jantung meningkat, komposisi darah berubah, dll.

Emosi berhubungan langsung dengan naluri. Jadi, dalam keadaan marah, seseorang memiliki seringai gigi, penyempitan kelopak mata, mengepalkan tinju, aliran darah ke wajah, mengasumsikan postur mengancam, dll. Semua emosi dasar adalah bawaan. Buktinya adalah fakta bahwa semua orang, terlepas dari perkembangan budaya mereka, memiliki ekspresi wajah yang sama ketika mengekspresikan emosi tertentu. Bahkan pada hewan tingkat tinggi (primata, anjing, kucing, dan lainnya), kita dapat mengamati ekspresi wajah yang sama seperti pada manusia. Namun, tidak semua manifestasi eksternal dari emosi adalah bawaan; beberapa diperoleh sebagai hasil dari pelatihan dan pendidikan (misalnya, gerakan khusus sebagai tanda emosi tertentu).

Setiap manifestasi aktivitas manusia disertai dengan pengalaman emosional. Berkat mereka, seseorang dapat merasakan keadaan orang lain, berempati dengannya. Bahkan hewan tingkat tinggi lainnya dapat menilai keadaan emosi satu sama lain.

Semakin kompleks makhluk hidup diatur, semakin kaya keseluruhan keadaan emosi yang dialami. Tetapi beberapa perataan manifestasi emosi pada orang yang disosialisasikan diamati sebagai akibat dari peningkatan peran regulasi kehendak.

Semua organisme hidup pada awalnya berjuang untuk apa yang sesuai dengan kebutuhan mereka dan untuk memenuhi kebutuhan ini. Seseorang bertindak hanya ketika tindakannya masuk akal. Emosi adalah bawaan, pemberi sinyal spontan dari makna ini. Proses kognitif membentuk gambaran mental, representasi, dan proses emosional memberikan selektivitas perilaku.

2. Signifikansi biologis dan psikologis dari emosi.

Emosi adalah proses mental regulasi impulsif perilaku berdasarkan refleksi sensorik dari pentingnya pengaruh eksternal.

Ketika kita tiba-tiba menemukan diri kita berada di dekat jurang, kita mengalami emosi ketakutan. Di bawah pengaruh ketakutan ini, kami mundur ke zona aman. Dengan sendirinya, situasi ini belum merugikan kita, tetapi melalui perasaan kita tercermin sebagai ancaman bagi pelestarian diri kita. Menandakan makna positif atau negatif langsung dari berbagai fenomena, emosi secara refleks mengatur perilaku kita, mendorong atau menghambat tindakan kita.

Emosi adalah reaksi umum tubuh terhadap pengaruh vital.

Emosi mengatur aktivitas mental tidak secara khusus, tetapi melalui keadaan mental umum yang sesuai, mempengaruhi jalannya semua proses mental.

Ciri emosi adalah integrasinya - timbul di bawah pengaruh emosional yang sesuai, emosi menangkap seluruh tubuh, menggabungkan semua fungsinya menjadi tindakan perilaku stereotip umum yang sesuai.

Emosi adalah produk adaptif dari evolusi - emosi adalah cara umum evolusioner untuk berperilaku dalam situasi tertentu.

“Justru berkat emosi, organisme ternyata sangat beradaptasi dengan kondisi sekitarnya, karena, bahkan tanpa menentukan bentuk, jenis, mekanisme, dan parameter lain dari dampak, ia dapat meresponsnya dengan kecepatan hemat dengan keadaan emosional tertentu, menguranginya, sehingga dapat dikatakan, menjadi penyebut biologis yang umum. , yaitu. menentukan apakah paparan tertentu bermanfaat atau berbahaya baginya.

Emosi muncul sebagai respons terhadap fitur utama objek untuk memenuhi kebutuhan tertentu. Sifat-sifat biologis yang signifikan dari objek dan situasi yang terpisah menyebabkan nada sensasi emosional. Mereka menandakan pertemuan tubuh dengan properti objek yang diinginkan atau berbahaya. Emosi dan perasaan adalah sikap subyektif terhadap objek dan fenomena, yang timbul dari refleksi hubungan langsungnya dengan kebutuhan yang diaktualisasikan.

Semua emosi secara objektif berkorelasi dan bivalen - mereka positif atau negatif (karena objek memuaskan atau tidak memenuhi kebutuhan yang sesuai). Emosi menyebabkan bentuk perilaku stereotip. Namun, ciri-ciri emosi manusia ditentukan oleh hukum umum perkembangan mental manusia - pendidikan tinggi, fungsi mental yang lebih tinggi, dibentuk berdasarkan fungsi yang lebih rendah, membangunnya kembali. Aktivitas emosional dan evaluatif seseorang terkait erat dengan lingkungan konseptual dan evaluatifnya. Dan bidang ini sendiri memengaruhi keadaan emosional seseorang.

Regulasi perilaku yang sadar dan rasional, di satu sisi, dirangsang oleh emosi, tetapi, di sisi lain, ia menentang emosi saat ini. Semua tindakan kehendak dilakukan terlepas dari emosi persaingan yang kuat. Seseorang bertindak, mengatasi rasa sakit, haus, lapar dan segala macam kecenderungan.

Namun, semakin rendah tingkat regulasi sadar, semakin banyak kebebasan yang diterima tindakan emosional-impulsif. Tindakan ini tidak memiliki motivasi sadar, tujuan dari tindakan ini juga tidak dibentuk oleh kesadaran, tetapi secara jelas ditentukan sebelumnya oleh sifat dampak itu sendiri (misalnya, pemindahan impulsif dari objek yang jatuh pada kita).

Emosi mendominasi di mana pengaturan perilaku yang disadari tidak mencukupi: dengan kurangnya informasi untuk konstruksi tindakan yang disadari, dengan dana yang tidak mencukupi untuk cara perilaku yang disadari. Tetapi ini tidak berarti bahwa semakin sadar tindakan, semakin tidak penting emosi. Bahkan tindakan mental diatur atas dasar emosional.

Dalam tindakan sadar, emosi memberikan potensi energinya dan meningkatkan arah tindakan, yang kemungkinan besar efektivitasnya. Membiarkan kebebasan yang lebih besar untuk memilih tujuan secara sadar, emosi menentukan arah utama kehidupan manusia.

Emosi positif, yang terus-menerus digabungkan dengan pemuasan kebutuhan, menjadi kebutuhan yang mendesak. Seseorang berusaha untuk emosi positif. Perampasan pengaruh emosional mengacaukan jiwa manusia, dan perampasan pengaruh emosional positif yang berkepanjangan di masa kanak-kanak dapat menyebabkan deformasi negatif dari kepribadian.

Uraian pekerjaan

Manifestasi emosional adalah area yang menarik dari jiwa manusia. Manifestasi ini memainkan peran penting dalam semua jenis komunikasi interpersonal dan tidak hanya. mereka mengekspresikan reaksi dan sikap seseorang terhadap situasi, fenomena, dll. Jika persepsi, sensasi, pemikiran, dan ide mencerminkan objek dan fenomena yang beragam, berbagai kualitas dan sifatnya, semua jenis koneksi dan ketergantungan, maka dalam emosi dan perasaan seseorang menunjukkan sikapnya terhadap konten yang dapat diketahui.

Isi

Pendahuluan………………………………………………………………3
1. Konsep emosi. Asal usul emosi ………………..5
2. Signifikansi biologis dan psikologis dari emosi ………..7
2.1. Fungsi emosi…………………………………………………..10
2.2. Sifat-sifat emosi…………………………………………………..11
2.3. Jenis keadaan emosional………………………………12
3. Mekanisme fisiologis manifestasi emosi …………….17
Kesimpulan……………………………………………………………23
Daftar literatur yang digunakan……………………………….25

Pandangan ilmiah tentang sifat dan esensi manifestasi emosional diwakili oleh dua arah utama. Para ilmuwan yang termasuk dalam arah intelektualistik pertama (IF Herbart, 1824-1825), berpendapat bahwa manifestasi organik dari emosi adalah konsekuensi dari fenomena mental. Menurut Herbart, emosi adalah hubungan yang terjalin antara representasi, yang disebabkan oleh ketidaksesuaian (konflik) antar representasi. Keadaan afektif ini tanpa sadar menyebabkan perubahan vegetatif.

Perwakilan dari posisi lain - kaum sensualis - sebaliknya, menyatakan bahwa reaksi organik mempengaruhi fenomena mental. F. Dufour (1883) menulis tentang ini: “Apakah saya belum cukup membuktikan bahwa sumber kecenderungan alami kita terhadap nafsu tidak terletak pada jiwa, tetapi terhubung dengan kemampuan sistem saraf otonom untuk memberi tahu otak tentang eksitasi itu. menerima, bahwa jika kita tidak dapat secara sewenang-wenang mengatur fungsi sirkulasi darah, pencernaan, sekresi, maka tidak mungkin, oleh karena itu, dalam hal ini, untuk menjelaskan dengan kehendak kita pelanggaran fungsi-fungsi ini yang muncul di bawah pengaruh nafsu. Kedua posisi ini kemudian dikembangkan dalam teori kognitif emosi dan dalam teori periferal emosi oleh W. James - G. Lange.

Sejarah emosi modern dimulai dengan kemunculan pada tahun 1884 sebuah artikel oleh W. James "Apa itu emosi?". W. James dan, terlepas dari dia, G. Lange merumuskan teori yang menurutnya munculnya emosi disebabkan oleh perubahan baik di bidang motorik sukarela maupun di bidang tindakan tidak disengaja di bawah pengaruh pengaruh eksternal. Sensasi yang terkait dengan perubahan ini adalah pengalaman emosional. Menurut Yakobus, "kita sedih karena menangis; kita takut karena kita gemetar; kita bergembira karena kita tertawa." Dengan demikian, perubahan organik perifer, yang biasanya dianggap sebagai konsekuensi dari emosi, menjadi penyebabnya. Dari sini, interpretasi yang disederhanakan dari pengaturan emosi yang sewenang-wenang menjadi jelas - diyakini bahwa emosi yang tidak diinginkan, seperti kesedihan, dapat ditekan jika Anda dengan sengaja melakukan tindakan yang khas untuk mencapai emosi positif.

Konsep James - Lange menimbulkan sejumlah keberatan. Poin utama kritik diungkapkan oleh W. Cannon, yang menarik perhatian pada fakta bahwa reaksi tubuh yang terjadi dengan emosi yang berbeda sangat mirip satu sama lain dan, dengan demikian, tidak cukup untuk menjelaskan secara memuaskan keragaman kualitatif emosi manusia. Selain itu, perubahan organik yang diinduksi secara artifisial dalam diri seseorang tidak selalu disertai dengan pengalaman emosional.

Menurut Cannon, proses tubuh selama emosi secara biologis bijaksana, karena mereka berfungsi sebagai penyesuaian awal seluruh organisme ke situasi ketika peningkatan pengeluaran sumber daya energi diperlukan darinya. Pengalaman emosional dan perubahan organik yang sesuai terjadi di pusat yang sama - thalamus. Kemudian, P. Bard menunjukkan bahwa bukan talamus itu sendiri yang berhubungan dengan emosi dari semua struktur otak, tetapi hipotalamus dan bagian tengah dari sistem limbik. Dengan menerbitkan buku Expression of Emotions in Man and Animals pada tahun 1872, Charles Darwin menunjukkan jalur evolusi perkembangan emosi dan membuktikan asal mula manifestasi fisiologisnya. Inti dari teori evolusinya tentang munculnya dan perkembangan emosi adalah bahwa emosi berguna atau hanya sisa-sisa (dasar) dari berbagai reaksi bijaksana yang dikembangkan dalam proses evolusi dalam perjuangan untuk eksistensi. Orang yang marah tersipu, bernapas berat dan mengepalkan tinjunya karena dalam sejarah primitifnya, kemarahan apa pun menyebabkan orang berkelahi, dan itu membutuhkan kontraksi otot yang energik dan, oleh karena itu, meningkatkan pernapasan dan sirkulasi darah, memberikan kerja otot. Dia menjelaskan keringat tangan karena ketakutan dengan fakta bahwa pada nenek moyang manusia yang mirip kera, reaksi ini jika ada bahaya membuatnya lebih mudah untuk menangkap cabang-cabang pohon.Dengan demikian, Darwin membuktikan bahwa dalam perkembangan dan manifestasi emosi ada tidak ada jurang yang tidak bisa dilewati antara manusia dan hewan. Secara khusus, ia menunjukkan bahwa dalam ekspresi emosi eksternal, antropoid dan anak-anak buta memiliki banyak kesamaan.

Teori "asosiatif" dari W. Wundt (1880) membayangkan sampai batas tertentu pengaruh ide pada perasaan, dan, di sisi lain, mengkarakterisasi emosi sebagai perubahan internal, yang dicirikan oleh pengaruh langsung perasaan pada aliran ide. Reaksi "tubuh" yang dianggap Wundt hanya sebagai konsekuensi dari perasaan. Menurut Wundt, ekspresi wajah awalnya muncul sehubungan dengan sensasi dasar, sebagai refleksi dari nada sensasi emosional; lebih tinggi, perasaan (emosi) yang lebih kompleks berkembang kemudian. Ketika sebuah emosi muncul dalam pikiran seseorang, itu selalu membangkitkan, melalui asosiasi, perasaan atau sensasi yang lebih rendah yang sesuai dengannya, dekat isinya, yang menyebabkan gerakan-gerakan meniru yang sesuai dengan nada sensasi emosional. Jadi, misalnya, ekspresi wajah menghina (mendorong bibir bawah ke depan) mirip dengan gerakan yang mengiringi meludahkan sesuatu yang tidak menyenangkan yang jatuh ke mulut seseorang.

Pada akhir abad ke-19, eksperimen yang dilakukan oleh ahli fisiologi dengan penghancuran struktur yang menghantarkan informasi somatosensorik dan viscerosensorik ke otak memungkinkan Ch. Sherrington untuk menyimpulkan bahwa manifestasi vegetatif emosi adalah sekunder dari komponen otaknya, yang diekspresikan oleh a kondisi kejiwaan.

Fisiolog W. Cannon, melakukan studi eksperimental pada studi emosi dengan mengesampingkan semua manifestasi fisiologis. Ketika jalur saraf antara organ internal dan korteks serebral dipotong, pengalaman subjektif masih dipertahankan. Pergeseran fisiologis berkembang dengan banyak emosi secara sekunder, sebagai fenomena adaptif (untuk memobilisasi kemampuan cadangan tubuh jika terjadi bahaya dan ketakutan yang ditimbulkannya, sebagai bentuk pelepasan ketegangan yang muncul di sistem saraf pusat). Penelitian Cannon mengungkapkan dua pola. Pertama, perubahan fisiologis yang terjadi dengan emosi yang berbeda sangat mirip satu sama lain dan tidak mencerminkan orisinalitas kualitatifnya. Kedua, perubahan fisiologis ini berlangsung perlahan, sementara pengalaman emosional terjadi dengan cepat, yaitu mendahului reaksi fisiologis. Dia juga menunjukkan bahwa perubahan fisiologis yang diinduksi secara artifisial yang merupakan karakteristik dari emosi kuat tertentu tidak selalu menyebabkan perilaku emosional yang diharapkan. Dari sudut pandang Cannon, emosi muncul sebagai akibat dari reaksi spesifik sistem saraf pusat dan, khususnya, talamus.

Menurut Cannon, tahapan munculnya emosi dan perubahan fisiologis yang menyertainya dapat digambarkan sebagai berikut: aksi stimulus -> eksitasi talamus -> perkembangan emosi -> terjadinya perubahan fisiologis. , P. Bard melengkapi gagasan Cannon dan menunjukkan bahwa pengalaman emosional dan fisiologis perubahan yang menyertainya terjadi hampir bersamaan.

3. Teori emosi psikoanalitik Freud termasuk pandangan aneh tentang perkembangan pengaruh, teori dorongan. Z. Freud pada dasarnya mengidentifikasi afeksi dan ketertarikan dengan motivasi. Pandangan psikoanalis yang paling terkonsentrasi tentang mekanisme munculnya emosi diberikan oleh D. Rapaport. Inti dari ide-ide ini adalah sebagai berikut: gambaran persepsi yang dirasakan dari luar menyebabkan proses tidak sadar di mana terjadi mobilisasi energi naluriah yang tidak disadari; jika tidak dapat menemukan aplikasi untuk dirinya sendiri dalam aktivitas eksternal seseorang (dalam kasus ketika ketertarikan ditabukan oleh budaya yang ada dalam masyarakat tertentu), ia mencari saluran pelepasan lain dalam bentuk aktivitas tidak disengaja. Berbagai jenis aktivitas tersebut adalah "ekspresi emosional" dan "pengalaman emosional". Mereka dapat muncul secara bersamaan, bergantian, atau bahkan secara independen satu sama lain.

Freud dan para pengikutnya hanya menganggap emosi negatif yang timbul dari dorongan yang saling bertentangan. Oleh karena itu, mereka memilih tiga aspek dalam afek: komponen energi daya tarik naluriah ("muatan" afek), proses "pelepasan" dan persepsi pelepasan akhir (sensasi atau pengalaman emosi).

Pemahaman Freud tentang mekanisme munculnya emosi sebagai dorongan naluriah bawah sadar telah dikritik oleh banyak ilmuwan.

Seseorang tidak hanya mengenali realitas dalam proses persepsi, ingatan, imajinasi, dan pemikiran, tetapi pada saat yang sama ia berhubungan dengan satu atau lain cara dengan fakta kehidupan tertentu, mengalami perasaan tertentu dalam hubungannya dengan mereka. Hubungan pribadi batiniah ini bersumber pada aktivitas dan komunikasi di mana ia muncul, berubah, menguat, atau padam. Patriotisme disebut juga perasaan, yang sangat menentukan jalan hidup seseorang. Perasaan juga disebut jijik yang telah menguasai seseorang untuk pembohong yang menipu seseorang dari motif kecil. Konsep yang sama juga digunakan untuk menunjukkan kesenangan sesaat yang muncul karena fakta bahwa setelah hujan yang lama matahari bersinar.

perasaan- ini adalah hubungan internal seseorang yang dialami dalam berbagai bentuk dengan apa yang terjadi dalam hidupnya, apa yang dia pelajari atau lakukan.

Pengalaman perasaan bertindak sebagai keadaan mental khusus yang dialami oleh subjek, di mana persepsi dan pemahaman tentang sesuatu, pengetahuan tentang sesuatu bertindak dalam kesatuan dengan sikap pribadi terhadap yang dirasakan, dipahami, diketahui atau tidak diketahui. Dalam semua kasus ini, mereka berbicara tentang pengalaman perasaan sebagai keadaan emosional khusus seseorang. Pada saat yang sama, pengalaman perasaan adalah proses mental yang memiliki dinamikanya sendiri, saat ini dan dapat berubah. Secara khusus, misalnya, mengalami beratnya kehilangan orang yang dicintai berarti secara aktif memikirkan kembali tempat seseorang dalam hidup, yang telah berubah setelah kehilangan yang tidak dapat diperbaiki, mengevaluasi kembali nilai-nilai kehidupan, menemukan kekuatan dalam diri sendiri untuk mengatasi situasi kritis, dll. memiliki keseimbangan tertentu penilaian positif dan negatif dari situasi kehilangan itu sendiri dan diri sendiri dalam situasi ini. Jadi, pengalaman itu berhubungan dengan kebutuhan objektif untuk menanggung situasi yang telah menjadi kritis, untuk menanggungnya, untuk bertahan, untuk mengatasinya. Inilah yang dimaksud dengan mengalami sesuatu secara emosional. Pengalaman, dengan demikian, bertindak sebagai aktivitas emosional khusus dari ketegangan besar dan seringkali produktivitas besar, berkontribusi pada restrukturisasi dunia batin individu dan menemukan keseimbangan yang diperlukan.

Berbagai bentuk pengalaman perasaan - emosi, pengaruh, suasana hati, kondisi stres, nafsu, dan, akhirnya, perasaan dalam arti kata yang sempit - membentuk lingkungan emosional seseorang, yang merupakan salah satu pengatur perilaku manusia, kehidupan sumber pengetahuan, ekspresi hubungan yang kompleks dan beragam antara orang-orang. Perasaan berkontribusi pada pemilihan objek yang memenuhi kebutuhan individu, dan merangsang aktivitas yang ditujukan untuk memuaskannya. Pengalaman kegembiraan pada penemuan ilmiah mengaktifkan aktivitas pencarian seorang ilmuwan, mempertahankan intensitas proses memuaskan kebutuhan kognitif. Minat sebagai wujud dari kebutuhan selalu memiliki warna emosional yang cerah.

Perasaan secara subjektif – bagi seseorang – merupakan indikator bagaimana proses pemuasan kebutuhannya berlangsung. Keadaan emosi positif yang muncul dalam proses komunikasi dan aktivitas (kesenangan, kesenangan, dll.) membuktikan jalannya proses memuaskan kebutuhan. Kebutuhan yang tidak terpuaskan disertai dengan emosi negatif (malu, menyesal, rindu, dll).

Dalam psikologi, ada gagasan bahwa keadaan emosional ditentukan oleh kualitas dan intensitas kebutuhan aktual individu dan penilaian yang dia berikan terhadap kemungkinan kepuasannya. Pandangan tentang sifat dan asal usul emosi ini disebut konsep informasional emosi (P. V. Simonov). Sadar atau tidak sadar, seseorang membandingkan informasi tentang apa yang diperlukan untuk memenuhi kebutuhan dengan apa yang dia miliki pada saat terjadinya. Jika probabilitas subjektif kepuasan kebutuhan tinggi, perasaan positif muncul. Emosi negatif dihasilkan oleh ketidakmungkinan nyata atau yang dibayangkan untuk memuaskan kebutuhan, yang sedikit banyak disadari oleh subjek, atau oleh penurunan kemungkinannya dibandingkan dengan perkiraan yang diberikan subjek sebelumnya. Konsep informasi emosi memiliki bukti yang tidak diragukan, meskipun, kemungkinan besar, itu tidak mencakup seluruh lingkup emosional kepribadian yang beragam dan kaya dengan penjelasan. Tidak semua emosi menurut asalnya cocok dengan skema ini. Misalnya, emosi terkejut jelas tidak dapat dikaitkan dengan keadaan emosi positif atau negatif.

Karakteristik paling penting dari keadaan emosional adalah fungsi regulasi. Pengalaman-pengalaman yang muncul pada diri seseorang berperan sebagai signal yang menginformasikan seseorang tentang bagaimana proses pemenuhan kebutuhannya berlangsung, kendala apa saja yang ditemuinya, apa yang harus diperhatikan, apa yang perlu dipikirkan, apa yang perlu diperhatikan. berubah. Seorang guru yang dengan kasar meneriaki siswa yang benar-benar bersalah, tetapi mungkin tidak akan menyebabkan reaksi kekerasan seperti itu dari guru, jika bukan karena kelelahan dan kejengkelan yang terakhir setelah percakapan yang tidak menyenangkan dengan kepala sekolah, dapat, setelah tenang, mengalami emosi kesedihan, jengkel pada inkontinensia nya, malu. Semua keadaan emosional ini mendorong guru untuk entah bagaimana memperbaiki kesalahan, menemukan cara untuk menunjukkan kepada anak laki-laki itu bahwa dia menyesali kekerasannya, secara umum untuk membangun perilaku dan hubungannya dengan dia berdasarkan penilaian objektif dari situasi yang menyebabkannya. ke konflik.

Emosi menandakan perkembangan peristiwa yang berhasil atau tidak, kepastian yang lebih besar atau lebih kecil dari posisi subjek dalam sistem subjeknya dan hubungan interpersonal, dan dengan demikian memastikan regulasi, debugging perilakunya dalam kondisi komunikasi dan aktivitas.

perasaan- salah satu bentuk spesifik dari refleksi realitas. Jika objek dan fenomena realitas direfleksikan dalam proses kognitif, maka sikap subjek dengan kebutuhan yang melekat pada objek dan fenomena realitas yang diketahuinya dan perubahannya tercermin dalam perasaan.

Mari kita ambil contoh sederhana. Jika seorang guru sejarah diberitahu bahwa di salah satu negara asing waktu mengajar untuk mengajar mata pelajarannya telah berkurang tajam, maka ini akan menimbulkan minat emosional pada fakta dan upaya untuk memahami dan memahaminya, tetapi tidak lebih. Pada saat yang sama, jika guru yang sama diberitahu bahwa waktu belajar bahkan telah sedikit dikurangi untuk melewati salah satu topik tertentu dalam sejarah menurut beberapa instruksi baru, ini akan menyebabkan reaksi emosional yang kuat. Hubungan antara kebutuhannya (keinginan untuk menyajikan fakta sejarah dengan cara yang paling lengkap dan mudah diakses) dan subjeknya (materi program) berubah dan menimbulkan reaksi emosional.

Seperti semua proses mental, keadaan emosional, pengalaman perasaan adalah hasil dari aktivitas otak. Munculnya emosi sebagai awal dari perubahan yang terjadi di dunia luar. Perubahan-perubahan ini menyebabkan peningkatan atau penurunan aktivitas vital, kebangkitan beberapa kebutuhan dan kepunahan yang lain, hingga perubahan proses yang terjadi di dalam tubuh manusia. Proses fisiologis yang merupakan karakteristik dari pengalaman perasaan dikaitkan dengan refleks kompleks yang tidak terkondisi dan terkondisi. Seperti yang Anda ketahui, sistem refleks terkondisi ditutup dan diperbaiki di korteks serebral, dan refleks tak terkondisi yang kompleks dilakukan melalui nodus subkortikal hemisfer, tuberkel visual yang terkait dengan batang otak, dan pusat lain yang mentransmisikan eksitasi saraf dari otak. bagian otak yang lebih tinggi ke sistem saraf otonom. Perasaan adalah hasil dari aktivitas bersama dari korteks dan pusat subkortikal.

Semakin penting perubahan yang terjadi di sekelilingnya dan bersamanya bagi seseorang, semakin dalam pengalaman perasaan. Restrukturisasi serius yang dihasilkan dari sistem koneksi sementara menyebabkan proses eksitasi, yang menyebar melalui korteks belahan otak, menangkap pusat subkortikal. Di bagian otak yang terletak di bawah korteks serebral, terdapat berbagai pusat aktivitas fisiologis tubuh: pernapasan, kardiovaskular, pencernaan, sekretori, dll. Oleh karena itu, eksitasi pusat subkortikal menyebabkan peningkatan aktivitas sejumlah organ internal. organ. Dalam hal ini, pengalaman perasaan disertai dengan perubahan ritme pernapasan (seseorang mati lemas karena kegembiraan, bernapas berat dan terputus-putus) dan aktivitas jantung (jantung berhenti atau berdetak kencang), suplai darah ke masing-masing bagian tubuh. perubahan tubuh (mereka memerah karena malu, menjadi pucat karena ngeri), fungsi kelenjar sekretori (air mata karena kesedihan, mengering di mulut selama kegembiraan, keringat "dingin" karena ketakutan), dll. Proses ini terjadi di organ internal tubuh relatif mudah untuk dicatat dan diamati sendiri, dan oleh karena itu, sejak zaman kuno, mereka sering dianggap sebagai penyebab perasaan. Dalam penggunaan kata kita, ungkapan "hati tidak memaafkan", "kerinduan di hati", "menaklukkan hati", dll telah bertahan sampai hari ini. Dalam terang fisiologi dan psikologi modern, naif pandangan ini jelas. Apa yang dianggap sebagai penyebab hanyalah konsekuensi dari proses lain yang terjadi di otak manusia.

Korteks serebral dalam kondisi normal memiliki efek penghambatan pada pusat subkortikal, dan dengan demikian ekspresi perasaan eksternal tertahan. Jika korteks serebral berada dalam keadaan eksitasi yang berlebihan ketika terkena rangsangan dengan kekuatan besar, ketika bekerja terlalu keras, ketika mabuk, maka sebagai akibat dari iradiasi, pusat-pusat yang terletak di bawah korteks juga menjadi terlalu bersemangat, sebagai akibatnya pengekangan biasa menghilang. Dan jika di nodus subkortikal hemisfer dan diensefalon, dalam kasus induksi negatif, proses penghambatan luas menyebar, ada penindasan, melemahnya atau kekakuan gerakan otot, penurunan aktivitas kardiovaskular dan pernapasan, dll. Jadi, ketika mengalami perasaan, dalam keadaan emosional, ada dan bertambah dan berkurang intensitas berbagai aspek kehidupan manusia.

Baru-baru ini, penelitian fisiologis telah mengungkapkan pentingnya struktur otak tertentu yang sangat khusus untuk munculnya keadaan emosional. Percobaan dilakukan pada hewan yang ditanam dengan elektroda di bagian hipotalamus tertentu (percobaan oleh D. Olds).

Ketika beberapa area teriritasi, subjek mengalami sensasi yang jelas menyenangkan dan positif secara emosional, yang mereka coba perbarui secara aktif. Area ini disebut “pusat kesenangan.” Ketika struktur otak lain teriritasi oleh arus listrik, diketahui bahwa hewan tersebut mengalami emosi negatif dan mencoba dengan segala cara yang mungkin untuk menghindari situasi dampak pada area ini, yang oleh karena itu disebut “penderitaan”. pusat”. Telah ditetapkan bahwa ada hubungan antara berbagai area yang bertanggung jawab atas terjadinya emosi negatif - "pusat penderitaan", yang terletak di berbagai bagian otak, membentuk satu sistem. Dalam hal ini, emosi negatif dialami dengan cara yang agak seragam, menandakan penyakit tubuh secara umum. Pada saat yang sama, pusat-pusat yang mengkhususkan diri dalam produksi emosi positif kurang terhubung satu sama lain, yang merupakan dasar untuk keragaman yang lebih besar, gambaran emosi positif yang lebih berbeda.

Tentu saja, seseorang tidak boleh melihat analogi langsung dengan fisiologi keadaan emosional pada hewan dalam fitur fungsi otak manusia, tetapi jelas mungkin untuk mengajukan hipotesis yang masuk akal berdasarkan fakta di atas tentang prasyarat fisiologis untuk munculnya emosi manusia.

Data penting untuk memahami sifat emosi juga diperoleh dari studi asimetri fungsional otak. Secara khusus, ternyata belahan kiri lebih terkait dengan munculnya dan pemeliharaan emosi positif, dan kanan - dengan emosi negatif.

Semua studi tentang fondasi fisiologis emosi dengan jelas menunjukkan sifat kutubnya: kesenangan - ketidaksenangan, kesenangan - penderitaan, kesenangan - tidak menyenangkan, dll. Polaritas keadaan emosi ini didasarkan pada spesialisasi struktur otak dan hukum proses fisiologis.

Suatu perasaan kadang-kadang dialami hanya sebagai warna yang menyenangkan, tidak menyenangkan atau campuran dari setiap proses mental. Pada saat yang sama, itu diwujudkan tidak dengan sendirinya, tetapi sebagai properti objek atau tindakan, dan kami mengatakan: orang yang menyenangkan, rasa yang tidak menyenangkan, banteng yang mengerikan, ekspresi lucu, dedaunan yang lembut, jalan-jalan yang riang, dll. Seringkali nada sensual ini ternyata merupakan hasil dari pengalaman kuat sebelumnya, gema dari pengalaman masa lalu. Kadang-kadang berfungsi sebagai indikator apakah objek tersebut memuaskan atau tidak memuaskan orang tersebut, aktivitas tersebut berhasil atau tidak berhasil. Misalnya, masalah geometris yang sama dapat disertai dengan perasaan yang berbeda tergantung pada keberhasilan penyelesaiannya.

Kepuasan atau ketidakpuasan kebutuhan menimbulkan pengalaman khusus dalam diri seseorang, yang mengambil berbagai bentuk: emosi, pengaruh, suasana hati, kondisi stres, dan perasaan yang tepat (dalam arti sempit). Seringkali kata "emosi" dan "perasaan" digunakan secara bergantian. Dalam arti yang lebih sempit, emosi adalah pengalaman sementara dan langsung dari beberapa perasaan yang lebih permanen. Dalam terjemahan yang tepat ke dalam bahasa Rusia, "emosi" adalah kegembiraan emosional, gerakan spiritual. Emosi disebut, misalnya, bukan perasaan cinta akan musik, sebagai ciri yang berakar dari seseorang, tetapi keadaan senang, kekaguman yang dia alami ketika mendengarkan musik yang bagus dilakukan dengan baik di sebuah konser. Perasaan yang sama dialami dalam bentuk emosi negatif dari kemarahan ketika mendengarkan musik dalam kinerja yang buruk. Mari kita ambil contoh lain. Ketakutan atau ketakutan sebagai perasaan, yaitu, sikap aneh yang berlaku terhadap objek tertentu, kombinasi atau situasi kehidupan mereka, dapat dialami dalam proses emosional yang berbeda satu sama lain: terkadang seseorang melarikan diri dari yang mengerikan, dan terkadang menjadi mati rasa dan membeku. dari rasa takut, akhirnya, dia bisa dari rasa takut dan putus asa untuk bergegas menuju bahaya.

Dalam beberapa kasus, emosi efektif. Mereka menjadi motivasi untuk tindakan, untuk pernyataan, meningkatkan ketegangan kekuatan dan disebut stenik. Dengan sukacita, seseorang siap untuk "mengubah gunung". Mengalami simpati untuk seorang kawan, dia mencari cara untuk membantunya. Dengan emosi yang efektif, sulit bagi seseorang untuk tetap diam, sulit untuk tidak bertindak secara aktif. Dalam kasus lain, emosi (disebut asthenic) dicirikan oleh kepasifan atau kontemplasi, pengalaman perasaan membuat seseorang rileks. Karena takut, kakinya mungkin lemas. Terkadang, mengalami perasaan yang kuat, seseorang menarik diri, menutup. Simpati kemudian tetap menjadi pengalaman emosional yang baik tetapi tidak membuahkan hasil, rasa malu berubah menjadi penyesalan rahasia yang menyakitkan.

Pengaruh disebut proses emosional yang dengan cepat menguasai seseorang dan berlangsung dengan cepat. Mereka dicirikan oleh perubahan signifikan dalam kesadaran, gangguan kontrol atas tindakan, kehilangan kontrol diri, serta perubahan dalam seluruh aktivitas vital organisme. Pengaruhnya berumur pendek, karena mereka segera menyebabkan pengeluaran energi yang sangat besar: mereka terlihat seperti kilatan perasaan, ledakan, kebingungan yang telah terbang. Jika emosi biasa adalah kegembiraan emosional, maka pengaruhnya adalah badai.

Perkembangan afeksi ditandai dengan berbagai tahapan yang saling menggantikan. Diliputi oleh ledakan afektif kemarahan, kengerian, kebingungan, kegembiraan liar, keputusasaan, seseorang pada saat yang berbeda mencerminkan dunia secara tidak setara, mengekspresikan perasaannya dengan cara yang berbeda, mengendalikan dirinya sendiri dan mengatur gerakannya dengan cara yang berbeda.

Pada awal keadaan afektif, seseorang tidak bisa tidak memikirkan objek perasaannya dan tentang apa yang terkait dengannya, tanpa sadar mengalihkan dirinya dari segala sesuatu yang asing, bahkan yang praktis penting. Gerakan ekspresif menjadi semakin tidak sadar. Air mata dan isak tangis, tawa dan tangisan, gerak tubuh dan ekspresi wajah yang khas, pernapasan yang cepat atau sulit menciptakan gambaran biasa tentang afek yang berkembang. Dari ketegangan yang kuat, gerakan-gerakan kecil terganggu. Penghambatan induktif semakin menutupi korteks hemisfer, yang mengarah pada disorganisasi pemikiran; eksitasi meningkat di nodus subkortikal. Seseorang mengalami dorongan terus-menerus untuk menyerah pada perasaan yang dialami: ketakutan, kemarahan, keputusasaan, dll. Pada tahap ini, setiap orang normal dapat menahan diri, tidak kehilangan kekuatan atas dirinya sendiri. Di sini penting untuk menunda timbulnya pengaruh, untuk memperlambat perkembangannya. Obat tradisional yang terkenal: jika Anda ingin menahan diri, coba hitung sendiri setidaknya hingga sepuluh.

Pada tingkat afek selanjutnya, jika datang, orang tersebut kehilangan kendali atas dirinya sendiri, melakukan tindakan yang sudah tidak disadari dan sembrono, yang nantinya ia akan malu untuk mengingatnya dan yang terkadang diingat seolah-olah melalui mimpi. Penghambatan menutupi korteks dan memadamkan sistem koneksi sementara yang ada, di mana pengalaman seseorang, fondasi budaya dan moralnya diperbaiki. Setelah ledakan afektif muncul kelemahan, kehilangan kekuatan, ketidakpedulian terhadap segalanya, imobilitas, terkadang kantuk.

Perlu dicatat bahwa perasaan apa pun dalam beberapa kasus dapat dialami dalam bentuk afektif. Misalnya, ada kasus kesenangan afektif di stadion atau di auditorium. Pengalaman afektif cinta "gila" dipelajari dengan baik dalam psikologi dan bahkan lebih baik dijelaskan dalam fiksi. Bahkan penemuan-penemuan ilmiah, setelah bertahun-tahun mencari dengan gigih, terkadang disertai dengan kilatan kemenangan dan kegembiraan. Kita dapat mengatakan bahwa afek itu buruk atau baik, tergantung pada jenis perasaan apa yang dialami seseorang dan seberapa besar seseorang mengendalikan dirinya dalam keadaan afektif.

Suasana hati adalah keadaan emosional umum yang mewarnai semua perilaku manusia untuk waktu yang cukup lama. Suasana hati senang atau sedih, ceria atau lesu, bersemangat atau tertekan, serius atau sembrono, mudah tersinggung atau baik hati, dll. Berada dalam suasana hati yang buruk, seseorang bereaksi terhadap lelucon atau komentar teman dengan cara yang sama sekali berbeda dari pada suasana hati yang ceria.

Biasanya, suasana hati ditandai dengan kurangnya akuntabilitas dan ekspresi yang lemah. Orang itu bahkan tidak memperhatikan mereka. Tetapi terkadang suasana hati, misalnya, ceria dan ceria atau, sebaliknya, suram, memperoleh intensitas yang signifikan. Kemudian ia meninggalkan jejaknya pada aktivitas mental (pada jalur pemikiran, kemudahan berpikir), dan pada karakteristik gerakan dan tindakan seseorang, bahkan mempengaruhi produktivitas pekerjaan yang dilakukan.

Suasana hati dapat memiliki sumber langsung dan sumber yang sangat berbeda. Sumber utama suasana hati adalah kepuasan atau ketidakpuasan dengan seluruh perjalanan hidup, khususnya, dengan bagaimana hubungan berkembang di tempat kerja, di keluarga, di sekolah, bagaimana segala macam kontradiksi yang muncul dalam kehidupan seseorang diselesaikan. Suasana hati yang buruk atau lesu yang berkepanjangan dari seseorang adalah indikator bahwa ada sesuatu dalam hidupnya yang tidak menguntungkan.

Suasana hati sangat bergantung pada keadaan kesehatan secara umum, terutama pada keadaan sistem saraf dan kelenjar endokrin yang mengatur metabolisme.

Penyakit individu juga dapat sangat mempengaruhi suasana hati seseorang secara umum. Pendidikan jasmani dan olahraga sangat berguna untuk meningkatkan suasana hati, tetapi konten kegiatan, kepuasan dengannya, dan dukungan moral dari tim atau orang yang dicintai sangat penting.

Sumber suasana hati tidak selalu jelas bagi orang yang mengalaminya. Namun, suasana hati selalu tergantung pada alasan apa pun, dan seseorang harus dapat memahaminya. Jadi, suasana hati yang buruk bisa disebabkan oleh janji yang tidak terpenuhi, tidak tertulis, meskipun surat yang dijanjikan, urusan yang belum selesai. Semua ini secara bertahap menindas seseorang, meskipun dia sering mengatakan bahwa dia "hanya", "tidak diketahui mengapa" dalam suasana hati yang buruk. Dalam hal ini, perlu untuk mencari tahu dan, jika mungkin, menghilangkan alasan obyektif yang menyebabkan keadaan seperti itu (menepati janji, menulis surat, menyelesaikan pekerjaan yang telah Anda mulai, dll.).

Suatu bentuk khusus dari pengalaman perasaan, dekat dalam karakteristik psikologisnya untuk mempengaruhi, tetapi dalam durasi yang mendekati suasana hati, adalah kondisi stres (dari kata bahasa Inggris stres - tekanan, ketegangan), atau stres emosional. Stres emosional terjadi dalam situasi bahaya, kebencian, rasa malu, ancaman, dll. Intensitas afek jauh dari selalu tercapai, keadaan seseorang di bawah tekanan ditandai dengan disorganisasi perilaku dan ucapan, yang memanifestasikan dirinya dalam beberapa kasus dalam ketidakteraturan. aktivitas, dalam kasus lain - dalam kepasifan, tidak aktif dalam situasi di mana tindakan tegas harus diambil. Pada saat yang sama, ketika stres tidak signifikan, ia dapat berkontribusi pada mobilisasi kekuatan, aktivasi aktivitas. Bahaya, seolah-olah, memacu seseorang, membuatnya bertindak dengan berani dan berani. Perilaku seseorang dalam kondisi stres secara signifikan tergantung pada jenis sistem saraf manusia, kekuatan atau kelemahan proses sarafnya. Situasi ujian biasanya dengan baik mengungkapkan resistensi seseorang terhadap apa yang disebut pengaruh stres (yaitu, menghasilkan stres emosional). Sebagian peserta ujian tersesat, menemukan “kehilangan ingatan”, tidak dapat berkonsentrasi pada isi soal, sebagian lagi pada ujian ternyata lebih terkumpul dan aktif daripada dalam keadaan sehari-hari.

Pengalaman perasaan dalam bentuk emosi, afek, suasana hati, kondisi stres, biasanya disertai dengan manifestasi eksternal yang kurang lebih terlihat. Ini termasuk gerakan wajah ekspresif (ekspresi wajah), gerak tubuh, postur, intonasi, pelebaran atau kontraksi pupil. Gerakan ekspresif ini dalam beberapa kasus terjadi secara tidak sadar, dan pada kasus lain - di bawah kendali kesadaran. Dalam kasus terakhir, mereka dapat dengan sengaja digunakan dalam proses komunikasi, bertindak sebagai sarana komunikasi non-verbal. Dengan tinju terkepal, mata menyipit, intonasi mengancam, seseorang menunjukkan kemarahannya kepada orang-orang di sekitarnya.

Keadaan emosional dasar berikut dapat dibedakan (menurut K. Izard - "emosi mendasar"), yang masing-masing memiliki spektrum karakteristik psikologis dan manifestasi eksternalnya sendiri.

Minat (sebagai emosi) adalah keadaan emosi positif yang mendorong pengembangan keterampilan dan kemampuan, perolehan pengetahuan, dan memotivasi pembelajaran.

Kegembiraan adalah keadaan emosional positif yang terkait dengan kemampuan untuk sepenuhnya memuaskan kebutuhan mendesak, yang kemungkinannya hingga saat ini kecil atau, dalam hal apa pun, tidak pasti.

Kejutan adalah reaksi emosional yang tidak memiliki tanda positif atau negatif yang dinyatakan dengan jelas terhadap keadaan yang tiba-tiba. Kejutan menghambat semua emosi sebelumnya, mengarahkan perhatian pada objek yang menyebabkannya, dan dapat berubah menjadi minat.

Penderitaan adalah keadaan emosional negatif yang terkait dengan penerimaan informasi yang dapat diandalkan atau tampaknya seperti itu tentang ketidakmungkinan memenuhi kebutuhan vital yang paling penting, yang hingga saat ini tampaknya lebih atau kurang mungkin, paling sering terjadi dalam bentuk stres emosional. Penderitaan bersifat asthenic (melemahkan seseorang) emosi.

Kemarahan adalah keadaan emosional, dalam tanda negatif, sebagai suatu peraturan, berlangsung dalam bentuk pengaruh dan disebabkan oleh munculnya tiba-tiba hambatan serius untuk memenuhi kebutuhan yang sangat penting bagi subjek. Tidak seperti penderitaan, kemarahan memiliki karakter yang kaku (yaitu, menyebabkan peningkatan, meskipun jangka pendek, vitalitas).

Jijik adalah keadaan emosi negatif yang disebabkan oleh objek (benda, orang, keadaan, dll.), kontak yang dengannya (interaksi fisik, komunikasi dalam komunikasi, dll.) bertentangan tajam dengan prinsip dan sikap ideologis, moral atau estetika subjek. Jijik, bila dikombinasikan dengan kemarahan, secara interpersonal dapat memotivasi perilaku agresif, di mana serangan dimotivasi oleh kemarahan, dan jijik oleh keinginan untuk "menyingkirkan seseorang atau sesuatu."

Contempt adalah keadaan emosi negatif yang terjadi dalam hubungan interpersonal dan dihasilkan oleh ketidaksesuaian posisi hidup, pandangan dan perilaku subjek dengan posisi hidup, pandangan dan perilaku objek perasaan. Yang terakhir disajikan kepada subjek sebagai dasar, tidak sesuai dengan standar moral dan kriteria estetika yang diterima. Salah satu konsekuensi dari penghinaan adalah depersonalisasi individu atau kelompok yang dirujuk.

Ketakutan adalah keadaan emosional negatif yang muncul ketika subjek menerima informasi tentang kemungkinan kerusakan pada kesejahteraan hidupnya, tentang bahaya nyata atau yang dibayangkan yang mengancamnya. Berbeda dengan emosi penderitaan yang disebabkan oleh pemblokiran langsung kebutuhan yang paling penting, seseorang yang mengalami emosi ketakutan hanya memiliki ramalan probabilistik tentang kemungkinan masalah dan bertindak berdasarkan ramalan ini (seringkali tidak cukup andal atau berlebihan). Anda dapat mengingat pepatah populer: "Ketakutan memiliki mata yang besar." Emosi ketakutan dapat bersifat sthenic dan asthenic ("Takut takut tertekuk") dan berlanjut baik dalam bentuk kondisi stres, atau dalam bentuk suasana hati depresi dan kecemasan yang stabil, atau dalam bentuk afek ( horor sebagai versi ekstrim dari emosi ketakutan).

Rasa malu adalah keadaan negatif, yang diekspresikan dalam kesadaran akan ketidakkonsistenan pikiran, tindakan, dan penampilan seseorang tidak hanya dengan harapan orang lain, tetapi juga dengan gagasannya sendiri tentang perilaku dan penampilan yang tepat.

Daftar keadaan emosi dasar di atas (jumlah total emosi yang namanya tercatat dalam kamus sangat besar) tidak tunduk pada skema klasifikasi apa pun.

Setiap emosi yang terdaftar dapat direpresentasikan sebagai gradasi keadaan yang meningkatkan keparahan: kepuasan yang tenang, kegembiraan, kegembiraan, kegembiraan, ekstasi, dll., Atau rasa malu, malu, rasa bersalah, dll., Atau ketidaksenangan, kecewa, penderitaan , kesedihan. Seharusnya tidak diasumsikan bahwa jika enam dari sembilan keadaan emosi dasar adalah negatif, maka ini berarti bahwa keadaan emosi positif memiliki andil yang lebih kecil dalam daftar umum emosi manusia. Rupanya, variasi emosi negatif yang lebih besar memungkinkan untuk lebih berhasil beradaptasi dengan keadaan yang merugikan, yang sifatnya berhasil dan secara halus ditandai oleh keadaan emosi negatif.

Perasaan tidak selalu jelas. Suatu keadaan emosional dapat mengandung dua perasaan yang berlawanan dalam suatu kombinasi yang aneh; misalnya, cinta dan benci digabungkan selama pengalaman kecemburuan (fenomena ambivalensi perasaan).

Naturalis besar Inggris Charles Darwin menyarankan bahwa gerakan ekspresif yang menyertai perasaan manusia berasal dari gerakan naluriah nenek moyang hewannya. Tinju terkepal dan gigi kera besar kuno adalah reaksi pertahanan refleks tanpa syarat yang memaksa musuh untuk menjaga jarak dengan hormat.

Perasaan manusia, yang pada asalnya terkait dengan refleks kompleks yang tidak berkondisi, bagaimanapun, bersifat sosial. Perbedaan mendasar antara perasaan manusia dan hewan terungkap, pertama, dalam kenyataan bahwa perasaan itu jauh lebih kompleks pada manusia daripada pada hewan, bahkan dalam kasus-kasus di mana perasaan analog terlibat; ini menjadi jelas ketika membandingkan kemarahan, ketakutan, keingintahuan, kegembiraan dan keadaan tertekan di keduanya, baik dalam hal penyebab kemunculannya, maupun dalam hal karakteristik manifestasinya.

Kedua, seseorang memiliki banyak perasaan yang tidak dimiliki hewan. Kekayaan hubungan yang muncul antara orang-orang dalam pekerjaan, politik, budaya, dan kehidupan keluarga telah menyebabkan munculnya banyak perasaan manusiawi murni. Dengan demikian, timbul rasa jijik, bangga, iri, menang, bosan, hormat, rasa kewajiban, dll. Masing-masing perasaan ini memiliki cara ekspresinya sendiri (dalam intonasi bicara, dalam ekspresi wajah, gerak tubuh, tawa, air mata, dll) .

Ketiga, seseorang menguasai perasaannya, menahan manifestasinya yang tidak pantas. Seringkali orang, mengalami perasaan yang kuat dan jelas, tetap tenang di luar, kadang-kadang mereka menganggap perlu untuk membuat pandangan acuh tak acuh agar tidak mengungkapkan perasaan mereka. Seseorang kadang-kadang bahkan mencoba untuk mengungkapkan perasaan lain yang berlawanan untuk menahan atau menyembunyikan yang sebenarnya; tersenyum pada saat duka atau sakit yang parah, membuat wajah serius ketika Anda ingin tertawa.