Psikologi terkenal dengan eksperimennya yang tidak biasa dan terkadang mengerikan. Ini bukan fisika, di mana Anda perlu menggulung bola di atas meja, dan bukan biologi dengan mikroskop dan selnya. Disini yang menjadi objek penelitian adalah anjing, kera dan manusia. Paul Kleinman menggambarkan eksperimen paling terkenal dan kontroversial dalam karya barunya "Psikologi". AiF.ru menerbitkan eksperimen paling terkenal yang dijelaskan dalam buku ini.

percobaan penjara

Philip Zimbardo melakukan eksperimen aneh, yang disebut Eksperimen Penjara Stanford. Dijadwalkan selama dua minggu, itu dihentikan setelah 6 hari. Psikolog ingin memahami apa yang terjadi ketika individualitas dan martabat seseorang diambil - seperti yang terjadi di penjara.

Zimbardo mempekerjakan 24 orang, yang dia bagi menjadi dua kelompok yang sama dan membagi peran - tahanan dan penjaga, dan dia sendiri menjadi "kepala penjara." Rombongan itu sesuai: para penjaga mengenakan seragam, dan masing-masing memiliki tongkat, tetapi "penjahat", sebagaimana layaknya orang-orang dalam posisi ini, mengenakan pakaian terusan yang buruk, mereka tidak diberi pakaian dalam, dan kaki mereka diikat dengan rantai besi. - sebagai pengingat tentang penjara. Tidak ada perabotan di dalam sel, hanya kasur. Makanannya juga tidak luar biasa. Secara umum, semuanya nyata.

Para tahanan ditahan di sel yang dirancang untuk tiga orang sepanjang waktu. Para penjaga bisa pulang pada malam hari dan biasanya melakukan apa pun yang mereka inginkan dengan para tahanan (kecuali hukuman fisik).

Keesokan harinya setelah dimulainya percobaan, para tahanan membarikade pintu di salah satu sel, dan para penjaga menuangkan busa pada mereka dari alat pemadam api. Beberapa saat kemudian, sel VIP dibuat untuk mereka yang berperilaku baik. Segera, para penjaga mulai bersenang-senang: mereka memaksa para tahanan untuk melakukan push-up, menelanjangi dan membersihkan kakus dengan tangan mereka. Sebagai hukuman atas pemberontakan (yang, omong-omong, para tahanan terorganisir secara teratur), kasur diambil dari mereka. Belakangan, toilet biasa menjadi hak istimewa: mereka yang memberontak tidak diizinkan keluar sel - mereka hanya membawa ember.

Sekitar 30% penjaga menunjukkan kecenderungan sadis. Menariknya, para napi juga sudah terbiasa dengan perannya. Pada awalnya mereka dijanjikan untuk memberikan 15 dolar setiap hari. Namun, bahkan setelah Zimbardo mengumumkan bahwa dia tidak akan membayar uang itu, tidak ada yang menyatakan keinginannya untuk bebas. Orang-orang secara sukarela memutuskan untuk melanjutkan!

Pada hari ketujuh, seorang mahasiswa pascasarjana mengunjungi penjara: dia akan melakukan survei di antara subjek eksperimen. Gambar itu hanya mengejutkan gadis itu - dia terkejut dengan apa yang dilihatnya. Setelah melihat reaksi orang luar, Zimbardo menyadari bahwa semuanya sudah terlalu jauh, dan memutuskan untuk menghentikan eksperimen lebih cepat dari jadwal. American Psychological Association melarang keras hal itu diulangi dengan alasan etis. Larangan itu masih berlaku.

gorila tak terlihat

Kebutaan persepsi adalah fenomena ketika seseorang begitu terbebani dengan kesan sehingga dia tidak memperhatikan apa pun di sekitarnya. Perhatian sepenuhnya diserap oleh hanya satu objek. Kita semua menderita kebutaan visual semacam ini dari waktu ke waktu.

Daniel Simons menunjukkan kepada subjek sebuah video di mana orang-orang yang mengenakan kaus hitam putih saling melempar bola. Tugasnya sederhana - menghitung jumlah lemparan. Saat dua kelompok orang sedang melempar bola, seorang pria yang mengenakan kostum gorila muncul di tengah lapangan olahraga: dia memukul dadanya dengan tinjunya, seperti monyet sungguhan, dan kemudian diam-diam meninggalkan lapangan.

Setelah menonton video, para peserta dalam percobaan ditanya apakah mereka melihat sesuatu yang aneh di situs tersebut. Dan sebanyak 50% menjawab negatif: setengahnya tidak melihat gorila besar! Ini dijelaskan tidak hanya oleh fokus pada permainan, tetapi juga oleh fakta bahwa kita tidak siap untuk melihat sesuatu yang tidak dapat dipahami dan tidak terduga dalam kehidupan sehari-hari.

Guru pembunuh

Stanley Milgram dikenal karena eksperimennya yang menggiurkan. Dia memutuskan untuk mempelajari bagaimana dan mengapa orang mematuhi otoritas. Psikolog didorong oleh pengadilan penjahat Nazi Adolf Eichmann. Eichmann dituduh telah memerintahkan pemusnahan jutaan orang Yahudi selama Perang Dunia II. Pengacara membangun pembelaan berdasarkan klaim bahwa dia hanya seorang militer dan mematuhi perintah komandan.

Milgram mengiklankan di surat kabar dan menemukan 40 sukarelawan seolah-olah mempelajari memori dan kemampuan belajar. Setiap orang diberitahu bahwa seseorang akan menjadi guru dan seseorang akan menjadi siswa. Dan mereka bahkan mengadakan undian sehingga orang-orang akan menerima apa yang terjadi begitu saja. Faktanya, setiap orang mendapat selembar kertas dengan kata "guru" di atasnya. Dalam setiap pasangan subjek eksperimen, "siswa" adalah aktor yang bertindak bersama dengan psikolog.

Jadi, apa eksperimen mengejutkan ini?

1. "Siswa", yang tugasnya menghafal kata-kata, diikat ke kursi dan elektroda dihubungkan ke tubuh, setelah itu "guru" diminta untuk pergi ke ruangan lain.

2. Ada generator arus listrik di ruang "guru". Segera setelah "siswa" membuat kesalahan saat menghafal kata-kata baru, dia harus dihukum dengan pelepasan saat ini. Prosesnya dimulai dengan debit kecil 30 volt, tetapi setiap kali meningkat 15 volt. Titik maksimumnya adalah 450 volt.

Agar "guru" tidak meragukan kemurnian percobaan, mereka memukulinya dengan sengatan listrik dengan tegangan 30 volt - cukup terasa. Dan itulah satu-satunya yang nyata.

3. Kemudian kesenangan dimulai. "Siswa" mengingat kata-kata itu, tetapi segera membuat kesalahan. Secara alami, "guru" eksperimental menghukumnya, sebagaimana mestinya sesuai dengan instruksi. Dengan pelepasan 75 volt (tentu saja, palsu), aktor itu mengerang, lalu memekik dan memohon untuk melepaskannya dari kursi. Setiap kali arus meningkat, jeritan hanya semakin keras. Aktor itu bahkan mengeluh sakit di hati!

4. Tentu saja, orang-orang takut dan bertanya-tanya apakah ini layak dilanjutkan. Kemudian mereka dengan jelas diberitahu untuk tidak berhenti dalam hal apa pun. Dan orang-orang itu menurut. Meskipun beberapa gemetar dan tertawa gugup, banyak yang tidak berani untuk tidak patuh.

5. Pada sekitar 300 volt, aktor dengan marah memukul dinding dengan tinjunya dan berteriak bahwa dia sangat kesakitan dan dia tidak tahan dengan rasa sakit ini; pada 330 volt itu benar-benar sunyi. Sementara itu, “guru” diberitahu: karena “siswa” diam, ini sama saja dengan jawaban yang salah. Jadi, "mahasiswa" yang pendiam itu pasti kaget lagi.

7. Percobaan berakhir ketika "guru" memilih debit maksimum 450 volt.

Kesimpulannya mengerikan: 65% peserta mencapai titik tertinggi dan angka "kejam" 450 volt - mereka menerapkan pelepasan kekuatan seperti itu pada orang yang hidup! Dan ini adalah orang-orang biasa, "normal". Tetapi di bawah tekanan otoritas, mereka membuat orang-orang di sekitar mereka menderita.

Eksperimen Milgram masih dikritik karena tidak etis. Lagi pula, para peserta tidak tahu bahwa semuanya untuk bersenang-senang, dan mengalami stres serius. Tidak peduli bagaimana Anda melihatnya, menyebabkan rasa sakit pada orang lain berubah menjadi trauma psikologis seumur hidup.

Dilema Heinz

Psikolog Lawrence Kohlberg mempelajari perkembangan moral. Dia percaya bahwa ini adalah proses yang berlanjut sepanjang hidup. Untuk mengkonfirmasi dugaannya, Kohlberg menawarkan anak-anak dari berbagai usia dilema moral yang kompleks.

Psikolog itu menceritakan kepada anak-anak sebuah cerita tentang seorang wanita yang sedang sekarat - dia dibunuh oleh kanker. Dan kemudian, secara kebetulan, seorang apoteker diduga menemukan obat yang dapat membantunya. Namun, dia meminta harga yang sangat mahal - $ 2.000 per dosis (walaupun biaya pembuatan obat itu hanya $ 200). Suami wanita itu—namanya Heinz—meminjam uang dari teman-temannya dan hanya mengumpulkan setengahnya, $1.000.

Sesampainya di apoteker, Heinz memintanya untuk menjual obat untuk istrinya yang sekarat lebih murah, atau setidaknya secara kredit. Namun, dia menjawab, “Tidak! Saya menciptakan obat dan saya ingin menjadi kaya.” Heinz jatuh dalam keputusasaan. Apa yang harus dilakukan? Pada malam yang sama, dia diam-diam memasuki apotek dan mencuri obatnya. Apakah Heinz melakukannya dengan baik?

Begitulah dilemanya. Menariknya, Kohlberg tidak mempelajari jawaban atas pertanyaan itu, melainkan penalaran anak-anak. Akibatnya, ia memilih beberapa tahap dalam pengembangan moralitas: mulai dari tahap ketika aturan dianggap sebagai kebenaran mutlak, dan berakhir dengan ketaatan pada prinsip-prinsip moral sendiri - bahkan jika mereka bertentangan dengan hukum masyarakat.

Untuk siapa bel berdentang

Banyak orang tahu itu Ivan Pavlov refleks yang dipelajari. Tetapi hanya sedikit orang yang tahu bahwa dia tertarik pada sistem kardiovaskular dan pencernaan, dan dia juga tahu cara memasukkan kateter dengan cepat dan tanpa anestesi pada anjing untuk melacak bagaimana emosi dan obat-obatan memengaruhi tekanan darah (dan apakah itu memengaruhi sama sekali).

Eksperimen Pavlov yang terkenal, ketika para peneliti mengembangkan refleks baru pada anjing, menjadi penemuan besar dalam psikologi. Anehnya, dialah yang sangat membantu menjelaskan mengapa seseorang mengembangkan gangguan panik, kecemasan, ketakutan, dan psikosis (kondisi akut dengan halusinasi, delusi, depresi, reaksi yang tidak memadai, dan kesadaran yang membingungkan).

Jadi bagaimana eksperimen Pavlov dengan anjing?

1. Ilmuwan memperhatikan bahwa makanan (rangsangan tanpa syarat) menyebabkan refleks alami pada anjing dalam bentuk air liur. Begitu anjing melihat makanan, ia mulai mengeluarkan air liur. Tapi suara metronom adalah stimulus netral, tidak menyebabkan apa-apa.

2. Anjing diberi banyak waktu untuk mendengarkan suara metronom (yang, seperti yang kita ingat, merupakan stimulus netral). Setelah itu, hewan segera diberi makan (mereka menggunakan stimulus tanpa syarat).

3. Setelah beberapa saat, mereka mulai mengasosiasikan suara metronom dengan makan.

4. Fase terakhir adalah refleks terkondisi yang terbentuk. Suara metronom selalu mengeluarkan air liur. Dan tidak masalah apakah anjing-anjing itu diberi makan setelahnya atau tidak. Itu hanya menjadi bagian dari refleks terkondisi.

Menggambar dari buku "Psikologi" oleh Paul Kleinman. Rumah penerbitan "Mann, Ivanov dan Ferber".

Kutipan milik Mann, Ivanov & Ferber

Ratusan ribu eksperimen fisik telah dilakukan selama ribuan tahun sejarah sains. Sulit untuk memilih beberapa "paling-paling." Di antara fisikawan Amerika Serikat dan Eropa Barat, sebuah survei dilakukan. Peneliti Robert Creese dan Stoney Book meminta mereka untuk menyebutkan eksperimen fisika paling indah dalam sejarah. Igor Sokalsky, peneliti di Laboratory of High-Energy Neutrino Astrophysics, Ph.D.

1. Eksperimen Eratosthenes dari Kirene

Salah satu eksperimen fisik tertua yang diketahui, sebagai akibatnya jari-jari Bumi diukur, dilakukan pada abad ke-3 SM oleh pustakawan Perpustakaan Alexandria yang terkenal, Erastofen dari Kirene. Skema percobaannya sederhana. Pada siang hari, pada hari titik balik matahari musim panas, di kota Siena (sekarang Aswan), Matahari berada di puncaknya dan benda-benda tidak memberikan bayangan. Pada hari yang sama dan pada waktu yang sama di kota Alexandria, yang terletak 800 kilometer dari Siena, Matahari menyimpang dari puncak sekitar 7 °. Ini adalah sekitar 1/50 dari lingkaran penuh (360 °), yang memberi Bumi keliling 40.000 kilometer dan jari-jari 6.300 kilometer. Tampaknya hampir tidak dapat dipercaya bahwa jari-jari Bumi yang diukur dengan metode sederhana seperti itu ternyata hanya 5% lebih kecil dari nilai yang diperoleh dengan metode modern yang paling akurat, lapor situs web Chemistry and Life.

2. Eksperimen Galileo Galilei

Pada abad ke-17, sudut pandang Aristoteles mendominasi, yang mengajarkan bahwa kecepatan jatuhnya suatu benda bergantung pada massanya. Semakin berat tubuh, semakin cepat jatuh. Pengamatan yang kita masing-masing dapat lakukan dalam kehidupan sehari-hari tampaknya menegaskan hal ini. Cobalah untuk melepaskan tusuk gigi yang ringan dan batu yang berat secara bersamaan. Batu akan lebih cepat menyentuh tanah. Pengamatan semacam itu membawa Aristoteles pada kesimpulan tentang sifat dasar gaya yang digunakan Bumi untuk menarik benda lain. Faktanya, laju jatuh tidak hanya dipengaruhi oleh gaya gravitasi, tetapi juga oleh gaya hambatan udara. Rasio kekuatan ini untuk benda ringan dan berat berbeda, yang mengarah pada efek yang diamati.

Galileo Galilei dari Italia meragukan kebenaran kesimpulan Aristoteles dan menemukan cara untuk mengujinya. Untuk melakukan ini, dia menjatuhkan bola meriam dan bola senapan yang jauh lebih ringan dari Menara Miring Pisa pada saat yang sama. Kedua badan memiliki bentuk ramping yang hampir sama, oleh karena itu, baik untuk inti maupun peluru, gaya hambatan udara dapat diabaikan dibandingkan dengan gaya tarik-menarik. Galileo menemukan bahwa kedua benda mencapai tanah pada saat yang sama, yaitu kecepatan jatuhnya sama.

Hasil yang diperoleh Galileo merupakan konsekuensi dari hukum gravitasi universal dan hukum yang menyatakan bahwa percepatan yang dialami suatu benda berbanding lurus dengan gaya yang bekerja padanya dan berbanding terbalik dengan massa.

3. Eksperimen Galileo Galilei . lainnya

Galileo mengukur jarak bola yang menggelinding pada papan miring yang dicakup dalam interval waktu yang sama, diukur oleh penulis eksperimen menggunakan jam air. Ilmuwan menemukan bahwa jika waktunya digandakan, bola akan menggelinding empat kali lebih jauh. Hubungan kuadrat ini berarti bahwa bola di bawah pengaruh gravitasi bergerak dengan percepatan, yang bertentangan dengan kepercayaan yang diterima Aristoteles selama 2000 tahun bahwa benda yang dikenai gaya bergerak dengan kecepatan konstan, sedangkan jika gaya tidak diterapkan pada benda, maka benda itu diam . Hasil percobaan Galileo ini, serta hasil percobaannya dengan Menara Miring Pisa, kemudian dijadikan dasar untuk merumuskan hukum-hukum mekanika klasik.

4. Eksperimen Henry Cavendish

Setelah Isaac Newton merumuskan hukum gravitasi universal: gaya tarik menarik antara dua benda bermassa Mit, berjauhan satu sama lain pada jarak r, sama dengan F = (mM / r2), tinggal menentukan nilai dari konstanta gravitasi - Untuk melakukan ini, perlu untuk mengukur gaya tarik-menarik antara dua benda dengan massa yang diketahui. Ini tidak mudah dilakukan, karena gaya tariknya sangat kecil. Kami merasakan gravitasi bumi. Tetapi tidak mungkin merasakan daya tarik bahkan gunung yang sangat besar yang ada di dekatnya, karena sangat lemah.

Diperlukan metode yang sangat halus dan sensitif. Itu ditemukan dan diterapkan pada tahun 1798 oleh rekan senegaranya Newton Henry Cavendish. Dia menggunakan timbangan puntir, sebuah kuk dengan dua bola yang digantungkan pada tali yang sangat tipis. Cavendish mengukur perpindahan kursi goyang (berbelok) ketika mendekati bola berbobot dari bola lain yang lebih besar massanya. Untuk meningkatkan sensitivitas, perpindahan ditentukan dari titik cahaya yang dipantulkan dari cermin yang dipasang pada bola goyang. Sebagai hasil dari eksperimen ini, Cavendish mampu menentukan nilai konstanta gravitasi dengan cukup akurat dan untuk pertama kalinya menghitung massa Bumi.

5. Eksperimen Jean Bernard Foucault

Fisikawan Prancis Jean Bernard Leon Foucault pada tahun 1851 secara eksperimental membuktikan rotasi Bumi di sekitar porosnya menggunakan pendulum 67 meter yang digantung di puncak kubah Paris Pantheon. Bidang ayunan bandul tetap tidak berubah relatif terhadap bintang-bintang. Pengamat yang berada di bumi dan berotasi dengannya melihat bahwa bidang rotasi perlahan-lahan berbelok ke arah yang berlawanan dengan arah rotasi bumi.

6. Eksperimen Isaac Newton

Pada tahun 1672, Isaac Newton melakukan eksperimen sederhana yang dijelaskan di semua buku pelajaran sekolah. Setelah menutup daun jendela, dia membuat lubang kecil di dalamnya, di mana sinar matahari lewat. Sebuah prisma ditempatkan di jalur balok, dan sebuah layar ditempatkan di belakang prisma. Di layar, Newton mengamati "pelangi": sinar matahari putih, melewati prisma, berubah menjadi beberapa sinar berwarna - dari ungu menjadi merah. Fenomena ini disebut dispersi cahaya.

Sir Isaac bukanlah orang pertama yang mengamati fenomena ini. Sudah di awal zaman kita, diketahui bahwa kristal tunggal besar yang berasal dari alam memiliki sifat menguraikan cahaya menjadi warna. Bahkan sebelum Newton, studi pertama tentang dispersi cahaya dalam eksperimen dengan prisma segitiga kaca dilakukan oleh orang Inggris Khariot dan naturalis Ceko Marci.

Namun, sebelum Newton, pengamatan semacam itu tidak menjadi sasaran analisis yang serius, dan kesimpulan yang diambil dari pengamatan tersebut tidak diperiksa ulang oleh eksperimen tambahan. Baik Chariot maupun Martzi tetap menjadi pengikut Aristoteles, yang berpendapat bahwa perbedaan warna ditentukan oleh perbedaan jumlah kegelapan yang "dicampur" dengan cahaya putih. Warna ungu, menurut Aristoteles, terjadi dengan penambahan kegelapan terbesar ke cahaya, dan merah - dengan paling sedikit. Newton melakukan percobaan tambahan dengan prisma silang, ketika cahaya melewati satu prisma kemudian melewati yang lain. Berdasarkan totalitas eksperimennya, ia menyimpulkan bahwa “tidak ada warna yang muncul dari putih dan hitam yang bercampur, kecuali untuk gelap menengah.

jumlah cahaya tidak mengubah tampilan warna." Dia menunjukkan bahwa cahaya putih harus dianggap sebagai cahaya komposit. Warna utama adalah dari ungu ke merah.

Eksperimen Newton ini adalah contoh yang bagus tentang bagaimana orang yang berbeda, mengamati fenomena yang sama, menafsirkannya secara berbeda, dan hanya mereka yang mempertanyakan interpretasi mereka dan membuat eksperimen tambahan yang sampai pada kesimpulan yang benar.

7. Eksperimen Thomas Young

Sampai awal abad ke-19, gagasan tentang sifat sel dari cahaya masih berlaku. Cahaya dianggap terdiri dari partikel individu - sel darah. Meskipun fenomena difraksi dan interferensi cahaya diamati oleh Newton ("cincin Newton"), sudut pandang yang diterima secara umum tetap bersifat sel darah.

Mengingat gelombang di permukaan air dari dua batu yang dilemparkan, Anda dapat melihat bagaimana, ditumpangkan satu sama lain, gelombang dapat mengganggu, yaitu, saling meniadakan atau saling memperkuat. Berdasarkan hal ini, fisikawan dan dokter Inggris Thomas Young membuat eksperimen pada tahun 1801 dengan seberkas cahaya yang melewati dua lubang di layar buram, sehingga membentuk dua sumber cahaya independen, mirip dengan dua batu yang dilemparkan ke dalam air. Akibatnya, ia mengamati pola interferensi yang terdiri dari pita gelap dan putih bergantian, yang tidak dapat terbentuk jika cahaya terdiri dari sel darah. Pita gelap berhubungan dengan zona di mana gelombang cahaya dari dua celah saling meniadakan. Garis-garis cahaya muncul di mana gelombang cahaya saling diperkuat. Dengan demikian, sifat gelombang cahaya terbukti.

8. Eksperimen Klaus Jonsson

Fisikawan Jerman Klaus Jonsson melakukan eksperimen pada tahun 1961 serupa dengan eksperimen interferensi cahaya Thomas Young. Perbedaannya adalah bahwa alih-alih berkas cahaya, Jonsson menggunakan berkas elektron. Dia memperoleh pola interferensi yang mirip dengan yang diamati Jung untuk gelombang cahaya. Ini menegaskan kebenaran ketentuan mekanika kuantum tentang sifat gelombang sel campuran partikel elementer.

9. Eksperimen Robert Milliken

Gagasan bahwa muatan listrik suatu benda adalah diskrit (yaitu, terdiri dari kumpulan muatan dasar yang lebih besar atau lebih kecil yang tidak lagi tunduk pada fragmentasi) muncul pada awal abad ke-19 dan didukung oleh fisikawan terkenal seperti M. Faraday dan G. Helmholtz. Istilah "elektron" diperkenalkan ke dalam teori, yang menunjukkan partikel tertentu - pembawa muatan listrik dasar. Istilah ini, bagaimanapun, pada waktu itu murni formal, karena baik partikel itu sendiri maupun muatan listrik dasar yang terkait dengannya tidak ditemukan secara eksperimental. Pada tahun 1895, K. Roentgen, selama percobaan dengan tabung pelepasan, menemukan bahwa anodanya, di bawah aksi sinar yang terbang dari katoda, mampu memancarkan sinar-X, atau sinar Roentgennya sendiri. Pada tahun yang sama, fisikawan Prancis J. Perrin secara eksperimental membuktikan bahwa sinar katoda adalah aliran partikel bermuatan negatif. Namun, terlepas dari bahan eksperimen kolosal, elektron tetap merupakan partikel hipotetis, karena tidak ada eksperimen tunggal di mana elektron individu akan berpartisipasi.

Fisikawan Amerika Robert Milliken mengembangkan metode yang telah menjadi contoh klasik dari eksperimen fisik yang elegan. Millikan berhasil mengisolasi beberapa tetesan air bermuatan di ruang antara pelat kapasitor. Dengan menyinari dengan sinar-X, dimungkinkan untuk sedikit mengionisasi udara di antara pelat dan mengubah muatan tetesan. Ketika medan antara pelat dihidupkan, tetesan perlahan bergerak ke atas di bawah aksi tarik listrik. Dengan medan dimatikan, itu turun di bawah pengaruh gravitasi. Dengan menyalakan dan mematikan medan, dimungkinkan untuk mempelajari setiap tetesan yang tersuspensi di antara pelat selama 45 detik, setelah itu mereka menguap. Pada tahun 1909, dimungkinkan untuk menentukan bahwa muatan setiap tetesan selalu merupakan kelipatan bilangan bulat dari nilai dasar e (muatan elektron). Ini adalah bukti kuat bahwa elektron adalah partikel dengan muatan dan massa yang sama. Dengan mengganti tetesan air dengan tetesan minyak, Millikan mampu meningkatkan durasi pengamatan menjadi 4,5 jam, dan pada tahun 1913, menghilangkan kemungkinan sumber kesalahan satu per satu, menerbitkan nilai terukur pertama dari muatan elektron: e = (4,774 ± 0,009 ) x 10-10 unit elektrostatik .

10. Eksperimen Ernst Rutherford

Pada awal abad ke-20, menjadi jelas bahwa atom terdiri dari elektron bermuatan negatif dan semacam muatan positif yang membuat atom umumnya netral. Namun, ada terlalu banyak asumsi tentang seperti apa sistem "positif-negatif" ini, sementara data eksperimen yang memungkinkan untuk membuat pilihan yang mendukung satu atau model lain jelas kurang. Sebagian besar fisikawan telah menerima model J.J. Thomson: atom adalah bola positif bermuatan seragam dengan diameter sekitar 108 cm dengan elektron negatif mengambang di dalamnya.

Pada tahun 1909, Ernst Rutherford (dibantu oleh Hans Geiger dan Ernst Marsden) mengadakan percobaan untuk memahami struktur atom yang sebenarnya. Dalam percobaan ini, partikel a bermuatan positif berat yang bergerak dengan kecepatan 20 km/s melewati kertas emas tipis dan tersebar pada atom emas, menyimpang dari arah gerak aslinya. Untuk menentukan derajat defleksi, Geiger dan Marsden harus mengamati, dengan menggunakan mikroskop, kilasan pada pelat sintilator yang terjadi di mana partikel-a mengenai pelat. Dalam dua tahun, sekitar satu juta kilatan dihitung dan terbukti bahwa sekitar satu partikel dalam 8000 sebagai hasil hamburan mengubah arah gerakan lebih dari 90 ° (yaitu, berbalik). Ini tidak mungkin terjadi dalam atom Thomson yang "longgar". Hasilnya dengan tegas membuktikan mendukung apa yang disebut model planet atom - nukleus kecil yang masif berukuran sekitar 10-13 cm dan elektron yang berputar di sekitar nukleus ini pada jarak sekitar 10-8 cm.

Eksperimen fisika modern jauh lebih rumit daripada eksperimen masa lalu. Di beberapa perangkat, mereka ditempatkan di area puluhan ribu kilometer persegi, di perangkat lain mereka mengisi volume urutan satu kilometer kubik. Dan yang lainnya akan segera diadakan di planet lain.

lahirnya ide-ide sosio-psikologis di perut ilmu-ilmu sosial dan alam (periode ini dibahas di atas);

Pemisahan psikologi sosial dari sosiologi dan psikologi dan desainnya sebagai cabang pengetahuan yang independen (akhir abad ke-19 - awal abad ke-20);

Periode eksperimental dalam perkembangan psikologi sosial (hingga 60-an abad XX);

Pembentukan dan pengembangan arah utama psikologi sosial modern.

Dari konsep sosio-psikologis teoretis pertama ke buku teks pertama tentang psikologi sosial, dan dari mereka ke eksperimen - itulah jalan yang dapat ditetapkan sebagai pemisahan psikologi sosial deskriptif dari filsafat, sosiologi dan psikologi umum dan pembentukannya sebagai independen cabang ilmu. Konsep sosio-psikologis dianggap menentukan perkembangan pengetahuan sosio-psikologis dan merupakan dasar untuk pembuatan salah satu buku teks pertama tentang psikologi sosial, yang diterbitkan pada tahun 1908: "Psikologi Sosial" oleh sosiolog Amerika E. Ross dan "Pengantar Psikologi Sosial" oleh psikolog Inggris, yang pindah ke AS, W. McDougall. Dalam buku teks Amerika, tanggal lain disebut, yang juga dianggap sebagai awal simbolis psikologi sosial sebagai disiplin independen: 1898 - eksperimen sosio-psikologis pertama. Dengan demikian, psikolog Amerika N. Triplett menarik perhatian pada fakta bahwa pengendara sepeda sering mencapai hasil yang lebih baik dalam kondisi ketika mereka bersaing secara langsung daripada ketika mereka menempuh jarak sendiri, dengan fokus hanya pada stopwatch. Dia juga memperhatikan bahwa kecepatan rata-rata pengendara sepeda di bagian lintasan itu, di mana tribun penonton berada, lebih tinggi daripada kecepatan rata-rata gerakan di bagian yang berlawanan. Eksperimennya dengan anak-anak yang diminta untuk menggulung tali pada gulungan yang berputar menunjukkan bahwa sebagian besar anak-anak berlari lebih cepat dalam persaingan satu sama lain daripada ketika sendirian. Kesimpulan bahwa kehadiran orang mempengaruhi perilaku dan keadaan subjek diterbitkan dalam American Psychological Journal, dan penulisnya sendiri memperoleh reputasi sebagai peneliti pertama. Namun, kedua bidang "pertama" tersebut bukanlah yang pertama, karena pada tahun 1897 J. Baldwin menerbitkan sebuah penelitian tentang psikologi sosial. Diketahui bahwa istilah "psikologi sosial" digunakan untuk mempelajari individu dalam masyarakat sejak tahun 1871. Pada prinsipnya, yang penting bukanlah tanggal simbolis berdirinya psikologi sosial secara independen, tetapi fakta bahwa ada dua pendekatan untuk memecahkan masalah sosio-psikologis. Yang pertama bersifat individualistis, yaitu melihat psikologi sosial melalui prisma teori naluri, dan yang kedua - kolektivis, dalam tradisi psikologi massa. Studi lebih lanjut tentang fenomena sosio-psikologis dikaitkan dengan kohesi maksimum, koordinasi umum tindakan orang, yang dimungkinkan dalam kondisi organisasi, manajemen, dan pengaruh yang disengaja pada interaksi. Psikologi sosial, akhirnya, secara bertahap bergerak ke tahap baru dalam perkembangannya - eksperimental.

Tahap eksperimental dalam perkembangan psikologi sosial tidak terlepas dari teori manajemen ilmiah, di mana konsep tatanan normatif (penundukan perilaku individu pada sistem norma yang diterima dalam masyarakat) dikonkretkan. Teori klasik organisasi dan manajemen dikaitkan dengan nama insinyur mesin Amerika Frederick Vinciou Taylor (1856-1915 hlm.), yang dianggap sebagai pendiri manajemen ilmiah. F. Taylor yakin bahwa kemakmuran maksimum majikan dan setiap karyawan dicapai sebagai hasil dari kontrol atas proses kerja, yang didasarkan pada prinsip-prinsip berikut:

Penggunaan metode ilmiah, penolakan "aturan tindakan untuk pemula" yang sudah ketinggalan zaman;

Seleksi ketat pekerja dengan kualitas fisik dan kemampuan mental yang diperlukan untuk pekerjaan ini;

Pelatihan, pendidikan dan pengembangan kemampuan pekerja, dan akan memungkinkan dia untuk secara ketat mengikuti prosedur yang ditetapkan;

Penggunaan insentif keuangan, yang harus menjamin kinerja pekerjaan sesuai dengan instruksi;

Menempatkan tanggung jawab untuk perencanaan dan pengorganisasian pekerjaan pada manajer, dan bukan pada pekerja.

Konsep F. Taylor tidak terfokus pada massa, tetapi pada pekerja tertentu, dengan menganggapnya sebagai objek studi. Karena insentif ekonomi (yaitu uang) adalah yang paling penting bagi pekerja, menurut F. Taylor, dia memberi mereka keuntungan, dan sisi dalam motivasi, yang terkait dengan minat, cita-cita, orientasi nilai karyawan, tetap berada di luar bidang pandang peneliti. F. Taylor tidak mementingkan masalah psikofisiologis persalinan. Namun, karena yakin akan pentingnya seleksi profesional, karena tidak memiliki pengetahuan pasti di bidang psikologi dan fisiologi, ia tidak mencapai metode seleksi psikoteknik. F. Taylor tidak dapat menjawab pertanyaan tersebut, dapatkah orang yang sama sekali tidak terlatih menjadi, misalnya, seorang turner, karena sistemnya menangani pekerja yang sudah terlatih.

Perwakilan dari teori manajemen klasik, khususnya aliran manajemen administrasi, adalah insinyur Prancis terkenal Airi Fayol (1841 - 1925 hlm.), yang mengembangkan prinsip-prinsip manajemen untuk organisasi secara keseluruhan, berbeda dengan F. Taylor, di mana manajemen ilmiah fokusnya adalah pada sistem produksi. A. Fayol menyoroti faktor-faktor untuk meningkatkan produktivitas tenaga kerja, seperti kesatuan kepemimpinan, subordinasi kepentingan pribadi untuk kepentingan bersama, inisiatif dan lain-lain. Secara umum, ia merumuskan empat belas prinsip manajemen, yang sebagian besar juga memiliki makna sosio-psikologis:

Pembagian kerja (faktor ini mempengaruhi efektivitas manajemen dan berkontribusi pada pengembangan kemampuan pekerja dan pekerja);

Disiplin (tidak ada perusahaan yang dapat berkembang dengan baik tanpanya); "

Wewenang dan tanggung jawab (jika manajer memiliki hak untuk memberi perintah, maka ia memikul sebagian tanggung jawab atas perintah ini);

Prinsip kesatuan komando (untuk melakukan tugas apa pun, tindakan apa pun, pekerja harus menerima perintah hanya dari pemimpinnya, akan memungkinkan untuk menghindari kekacauan dan kontradiksi;

Kesatuan arah dan rencana kerja untuk semua (unity of leadership);

Subordinasi kepentingan pribadi kepada kepentingan bersama (kepentingan satu karyawan atau kelompok tidak boleh menang atas penyelesaian tugas utama);

Prinsip remunerasi (pekerjaan yang berkualitas harus dihargai secara adil, berkontribusi untuk memenuhi kebutuhan staf dan perusahaan);

“fairness” (pemimpin harus sopan, ramah dan adil dalam hubungannya dengan bawahannya, keadilan, menurut A. Fayol, memberikan akal sehat, pengalaman dan kebaikan;

"sentralisasi" dan rantai skalar (hierarki) - adapun prinsip pertama, masalah netralisasi atau desentralisasi adalah masalah proporsi, pencarian optimalitas untuk perusahaan tertentu, tergantung pada sifat pemimpin, keandalan bawahan dan keadaan, karyawan memiliki hak untuk mengambil inisiatif; Secara umum, menurut prinsip ini, kepentingan relatif dari peran pemimpin dan bawahan ditentukan; menurut prinsip kedua, maka rantai pemimpin menanjak - ini adalah rute yang dilalui komunikasi, mulai dari pemimpin dengan kekuatan maksimum, hingga mereka yang menjalankan satu atau dua fungsi manajemen; esensi umum dari prinsip ini adalah bahwa tim memelihara komunikasi di seluruh rantai;

Asas "pesanan" (bahan kerja pengelola harus berada di tempat dan waktu tertentu, yang akan menghindari kerugian yang tidak direncanakan);

Prinsip durasi masa kerja staf, stabilitas staf (penggantian karyawan yang sering tidak efisien, itu mempengaruhi kualitas perusahaan, perusahaan, dll., Adalah sebab dan akibat dari kepemimpinan yang buruk);

Inisiatif (ini adalah sumber kekuatan wirausaha, jadi Anda perlu mendorong pekerja inisiatif dengan segala cara yang memungkinkan, mengembangkan inisiatif mereka dan mendukungnya);

Prinsip semangat korporat (seorang pemimpin yang tahu bagaimana memuaskan kebanggaan bawahannya dalam manifestasi terbaiknya, yang mampu mendukung inisiatif mereka, jauh lebih baik daripada orang yang tidak tahu bagaimana melakukannya (atau tidak mau melakukannya). untuk); harmoni, persetujuan staf, menyatukan kepentingan karyawan dan manajemen adalah kekuatan besar ; A. Fayol mengusulkan dua cara untuk mencapai semangat perusahaan: keinginan untuk menghindari perselisihan dan perselisihan di antara bawahan dan ketergantungan pada komunikasi verbal daripada tertulis, dalam kasus di mana ini menyederhanakan dan mempercepat pengiriman informasi).

Secara umum, keunggulan teori manajemen klasik adalah bahwa teori itu pertama kali mengangkat pertanyaan tentang dua fungsi manajemen yang terkait dengan regulasi teknologi dan regulasi aktivitas manusia. Jika konsep “psikologi massa” menjelaskan masalah manajemen sebagai hubungan subjek-objek (subjek adalah yang dipimpin – pemimpin, pemimpin, elit, dan objek – yang diperintah, yaitu massa. ), maka perkembangan hubungan ekonomi kapitalisme, ketika tenaga kerja menjadi komoditas, dan akibatnya, menjadi mungkin untuk memilih tempat kerja, itu mengubah hubungan antara para peserta dalam manajemen. Ternyata aparatur negara yang terpusat tidak bisa lagi beroperasi menurut skema lama: "kekuatan - ketundukan." Situasi persaingan, pengenalan konstan penemuan-penemuan baru ke dalam produksi, mengejar keuntungan maksimum menyebabkan munculnya rasionalisasi wajib produksi dan reproduksi tenaga kerja dengan biaya minimum. Dan ini, pada gilirannya, membutuhkan perubahan esensi dari konsep manajemen itu sendiri, di mana, seperti yang ditunjukkan di atas, konsep "produktivitas tenaga kerja" menjadi dominan, yang dianggap sebagai turunan dari pengorganisasian tindakan dan hubungan sosial yang optimal. dalam masyarakat. Perwakilan dari arah baru percaya bahwa satu-satunya kekuatan yang mampu merampingkan elemen "perilaku adalah sistem norma sosial, yaitu, sikap sadar individu satu sama lain, tunduk pada norma-norma tertentu, memastikan konsistensi di antara mereka dan ketertiban dalam masyarakat. Berdasarkan hal tersebut, tatanan normatif, yaitu subordinasi perilaku individu pada sistem norma yang diterima dalam masyarakat dimaknai sebagai realitas masyarakat, sebagai faktor khusus sosial, atau perilaku sosial, dan perilaku sosial dipandang sebagai interaksi. dua atau lebih individu atas dasar sikap sadar dan orientasi yang ditentukan oleh norma-norma sosial.

Bersama-sama, pencarian dimulai untuk sumber-sumber baru untuk meningkatkan produktivitas tenaga kerja dan cara-cara baru untuk mengatur perilaku sosial. Karya pertama ke arah ini dilakukan dalam kerangka konsep hubungan manusia. MP Follett dan E. Mayo adalah perwakilan terkemuka dari teori ini.

Mary Parker Follett (1868-1933 hlm.) memberikan perhatian khusus pada analisis dinamika proses kelompok - aktivitas bersama orang-orang yang bertujuan mengembangkan rencana dan implementasi praktisnya; manifestasi inisiatif individu, kemampuan mereka untuk membuat keputusan dan mengimplementasikannya; memanfaatkan potensi seluruh anggota masyarakat. Ia juga tertarik pada masalah sosio-psikologis manajemen, khususnya studi konflik yang muncul dalam kelompok; mengkritik posisi perwakilan manajemen ilmiah, yang dibangun di atas pembagian kerja yang kaku; percaya bahwa kinerja oleh seorang karyawan di bawah kendali ketat tugas-tugas monoton yang sering berulang mendevaluasi prinsip manusia kreatif, meskipun manajer, menurut M. Follett, harus memberi pekerja kesempatan untuk mengembangkan dan menunjukkan keterampilan mereka sendiri. Mempelajari masalah kepemimpinan dalam sistem manajemen, ia berpendapat bahwa kepemimpinan berpindah dari satu orang ke orang lain tergantung pada situasinya. Peran ini harus dilakukan oleh individu yang paling memahami masalah yang berkembang dalam manajemen dan menawarkan jalan keluar dari situasi masalah.

Eltop Mayo (1880-1957 hlm.) - Peneliti Australia tentang hubungan manusia dalam manajemen, seperti M. Follett, sangat mementingkan peran faktor manusia dalam organisasi produksi. Profesor Harvard Business School sering melebih-lebihkan faktor ini dalam manajemen industri, mencoba menarik perhatian para ilmuwan ke spesifik perilaku manusia dalam kegiatan manajerial, yang biasanya diabaikan oleh konsep manajemen ilmiah. Bersama-sama, E. Mayo melakukan ini untuk mengidentifikasi faktor-faktor sosial dan psikologis yang mempengaruhi proses persalinan. Mempelajari pergantian tenaga kerja di perusahaan tekstil, ilmuwan sampai pada kesimpulan bahwa itu sebelumnya disebabkan oleh kurangnya kontak timbal balik antara pekerja selama shift kerja, dan ini memengaruhi kepuasan kerja mereka. Untuk memperbaiki situasi, diusulkan untuk memperkenalkan istirahat wajib bagi orang-orang untuk beristirahat sepanjang hari kerja, berkat itu para penenun pertama kali mengenal satu sama lain, dan karena itu mulai berkomunikasi, membentuk perusahaan yang ramah. Data dari eksperimen di kota Hawthorne memungkinkan kami untuk menarik kesimpulan baru. Diketahui bahwa bagian pertama dari percobaan berkaitan dengan pengaruh penerangan tempat kerja pada volume produksi. Selama percobaan, dua kelompok pekerja dipilih (salah satunya adalah kelompok kontrol). Hasil yang diperoleh tidak terduga bagi para peneliti: dari peningkatan iluminasi tempat, produktivitas tenaga kerja meningkat, tetapi dari penurunan iluminasi dan penurunan iluminasi, tingkat output juga meningkat. Hasilnya juga menarik di kelompok kontrol (di mana kondisi kerja tidak berubah): volume produksi juga tumbuh di sini.

Pekerjaan yang dilakukan memungkinkan kami untuk menyimpulkan bahwa faktor lain yang tidak diketahui yang mempengaruhi produktivitas tenaga kerja jauh lebih kuat daripada lingkungan fisik. Dengan demikian, kelompok eksperimen kedua ditujukan untuk mengidentifikasi faktor tenaga kerja lainnya. Kelompok eksperimen yang anggotanya merupakan perakit peralatan telepon, bekerja di bawah bimbingan seorang mandor di ruangan tersendiri, di mana juga ada seorang pengamat yang merekam data eksperimen dan reaksi para pekerja. Para peneliti mengubah variabel tertentu, yang meliputi jam kerja, lama istirahat, kesempatan penyegaran; intervensi faktor eksternal secara hati-hati dihilangkan. Semua pekerja diberitahu tentang tujuan penelitian. Ketika peserta eksperimen berhasil menstabilkan situasi sosial dalam kelompok, dan kelompok berubah menjadi tim, perubahan penting terjadi: terbukti bahwa faktor-faktor seperti pekerjaan monoton, kelelahan, kenaikan gaji, meskipun mempengaruhi tenaga kerja. efisiensi, bukan yang utama; Kohesi kelompok, semangat perusahaan yang tinggi diakui sebagai faktor yang paling penting. Faktor-faktor tersebut terwujud dalam interaksi dan komunikasi di luar pekerjaan, aktif membantu rekan kerja, dan sebagainya. Secara umum, telah terbukti dan didokumentasikan bahwa perilaku orang tidak terlalu bergantung pada perubahan lingkungan fisik tetapi pada persepsi sosialnya, sehingga manajer harus lebih memperhatikan kebutuhan emosional bawahannya, untuk memenuhi kebutuhan dan kepentingan sosial. orang, hingga proses adaptasi karyawan terhadap perubahan situasi. Hasil ilmiah dari eksperimen Hawthorne adalah konsep "manusia sosial" yang dikemukakan oleh E. Mayo, berbeda dengan konsep "manusia", yang menentukan ide teori manajemen ilmiah: jika untuk "ekonom" insentifnya adalah imbalan finansial, maka untuk hubungan "orang sosial" dalam kelompok kerja itu penting. Kesimpulan seperti itu memungkinkan peneliti untuk berargumen bahwa karakteristik terpenting seseorang dalam sistem manajemen adalah keinginan besar untuk secara sadar terhubung dengan rekan kerja di tempat kerja, dan jika manajemen mengabaikan fakta ini atau cara menghadapinya, ini akan menyebabkan kekalahan manajemen. Tentu saja, studi E. Mayo menarik perhatian para ilmuwan pada fakta adanya hubungan subjektif individu satu sama lain, untuk bekerja, kondisi kerja dalam sistem manajemen. Pada saat yang sama, hubungan manusia mulai dianggap sebagai kontak langsung rekan kerja dan pekerja individu dalam kontak ini dianggap tidak hanya sebagai fungsionaris produksi, tetapi juga sebagai orang dengan minat, perasaan, aspirasi, kebutuhan sosial mereka sendiri. . Tidak seperti manajemen ilmiah, yang menekankan aspek teknis pekerjaan dan mengasumsikan bahwa orang berusaha memenuhi persyaratan kerja, eksperimen Hawthorne menunjukkan ketidaktepatan interpretasi ini: perilaku pekerja dipengaruhi tidak hanya oleh faktor ekonomi, tetapi juga oleh faktor sosial mereka. dan kebutuhan individu.

Tempat sentral penelitian teoretis dan terapan dalam kerangka teori hubungan manusia ditempati oleh nilai-nilai sosio-psikologis seperti prestise, partisipasi dalam urusan bersama, bekerja dalam kelompok, yang berubah menjadi sumber kesuksesan individu. Ketertarikan ilmiah sosiolog Amerika Charles Gorten Balls (1864-1929 hlm.) Hanya mengarang mekanisme sosio-psikologis yang terbentuk sebagai hasil interaksi antara orang-orang dalam suatu kelompok. Dia memperkenalkan konsep "kelompok primer" ke dalam sosiologi dan psikologi sosial dan merupakan salah satu pemburu pertama bahwa kelompok tersebut mampu melakukan kontrol ketat atas perilaku kerja para anggotanya. Pada saat yang sama, C. Cooley berpendapat bahwa dasar interaksi ditentukan oleh sifat mental seseorang dan masyarakat tidak dapat berfungsi tanpa reaksi mental, perasaan, penilaian timbal balik antara satu orang dengan orang lain. Menurutnya, kelompok-kelompok utama membentuk dasar masyarakat, di sinilah sosialisasi individu terjadi, pembentukan pandangan dunianya sendiri, pengalaman sosial, pengetahuan tentang realitas sosial, cita-cita, nilai-nilai. C. Cooley adalah orang pertama yang memperkenalkan konsep komunikasi ke dalam sirkulasi ilmiah, yang ia definisikan sebagai mekanisme keberadaan dan perkembangan hubungan manusia.

Jadi, teori hubungan manusia telah mengambil langkah maju dalam hal memahami perilaku sosial seseorang. Pada saat yang sama, itu, serta konsep manajemen ilmiah, tidak menjawab pertanyaan tentang faktor-faktor lain apa, selain yang disebutkan, yang mempengaruhi peningkatan produktivitas tenaga kerja. Tentu saja, sistem faktor yang menentukan produktivitas tenaga kerja jauh lebih rumit daripada asumsi F. Taylor dan E. Mayo: perilaku pekerja bergantung pada serangkaian faktor, yang kisarannya tentu saja tidak terbatas pada insentif finansial. (F. Taylor) dan kebutuhan sosial (E Mayo) .

Eksperimen lebih lanjut di bidang psikologi sosial ilmiah dikaitkan dengan nama psikolog Amerika F. Allport, psikolog Jerman W. Medea. Mereka mendirikan studi eksperimental untuk mempelajari pengaruh kelompok pada anggotanya selama kinerja kegiatan tertentu. Kita berbicara tentang fasilitasi sosial (dari bahasa Inggris Fasilitasi - untuk memfasilitasi) dan penghambatan sosial (bahasa Latin inhibeo - saya menahan, menekan). Eksperimen tersebut mencatat peningkatan hasil atau produktivitas tenaga kerja (efek fasilitasi) dan penurunannya (hambatan sosial). Penelitian selanjutnya, terutama dalam psikologi sosial Amerika, menemukan faktor-faktor yang mempengaruhi terjadinya fenomena sosio-psikologis ini: sifat tugas yang dilakukan seseorang, kehadiran orang lain, dan sebagainya. Dengan demikian, kehadiran orang lain (pengamat, saingan) memiliki efek positif pada karakteristik kuantitatif kegiatan dan negatif pada karakteristik kualitatif. Selain itu, di hadapan orang lain, efektivitas kegiatan sederhana meningkat dan menurun - yang kompleks. Untuk menentukan sifat hubungan antara individu dan kelompok, ketika mempelajari efek fasilitasi sosial, dua jenis situasi dibedakan, yang berbeda secara signifikan. Dalam situasi di mana perubahan perilaku seorang individu terjadi di hadapan orang lain, mereka berperilaku pasif, seperti penonton, ada efek yang disebut publik. Jika perilaku individu berubah di hadapan orang lain yang secara aktif terlibat dalam aktivitas ini, maka seseorang berbicara tentang efek aksi bersama. Pada saat yang sama, tindakan bersama sebagai tindakan bersama, pada gilirannya, dibedakan dari interaksi - interaksi, yang mencakup bantuan timbal balik langsung dan kerja sama.

Sifat penelitian eksperimental dalam psikologi sosial Barat ditentukan oleh masalah yang terkait dengan mempelajari efek dari satu "individu pada yang lain, individu pada kelompok atau kelompok pada individu. Itulah sebabnya bagi F. Allport psikologi sosial menjadi a ilmu yang mempelajari perilaku seorang individu dalam situasi di mana perilaku itu merangsang orang lain atau merupakan reaksi terhadapnya. Definisi subjek psikologi sosial ini sebagai ilmu tentang pengaruh individu lain pada seseorang menyebabkan pilihan unit analisis utama - individu, atau lebih tepatnya, perilakunya ^ dan perubahan yang terjadi sebagai akibat dari pengaruh orang lain padanya.1, masing-masing, subjek dan unit analisis utama, eksperimen laboratorium menjadi metode yang bijaksana penelitian. Hal ini juga difasilitasi oleh orientasi positivis penelitian ilmiah Amerika (diketahui bahwa positivisme sebagai aliran filosofis berangkat dari fakta bahwa sains tidak harus menjelaskan, tetapi hanya menggambarkan fenomena). Perang Dunia II, iklim sosial dan ilmiah Amerika Serikat lebih kondusif untuk transformasi psikologi sosial menjadi ilmu tentang manusia. Disiplin sebagian besar telah pindah dari konteks sosial yang lebih luas dan pindah ke laboratorium, yaitu. mengisolasi objek studi dari fenomena sosial. Fisika dipilih sebagai standar psikologi sosial dengan teknik eksperimen dan pengolahan data matematis yang dikembangkannya, dan persyaratan untuk eksperimen juga dirumuskan, yang meliputi:

Meminimalkan rangsangan asing untuk mengidentifikasi hubungan yang jelas antara variabel dependen dan independen;

Kemampuan pelaku eksperimen untuk mengontrol reaksi perilaku eksperimen dan mempengaruhinya;

Pengukuran yang akurat dari reaksi-reaksi ini dan verifikasinya dalam eksperimen berulang dengan penggunaan wajib metode statistik matematika.

Berdasarkan ini, organisasi eksperimen tunduk pada standar prosedural yang ketat, yang menurutnya hipotesis harus dirumuskan dengan jelas. Sebenarnya, prosedur percobaan itu bertujuan untuk menguji hipotesis. Dalam hal ini, hipotesis biasanya dipinjam dari cabang psikologi lain. Dengan demikian, eksperimen tidak diperlukan untuk memverifikasinya melainkan untuk mengonfirmasinya, dan dalam kasus ini eksperimen itu sendiri berubah menjadi situasi interaksi interpersonal antara dua orang: eksperimen dan subjek.

Konstruksi bernama eksperimen menyebabkan munculnya sejumlah efek, salah satunya dikenal sebagai "efek eksperimen" (harapannya, keakraban dengan subjek, jenis kelamin). Eksperimen dapat secara langsung mempengaruhi penerimaan hasil tertentu, yang dapat mengakibatkan efek penilaian yang dimaksudkan, yang terjadi dalam sikap eksperimental eksperimen dan memaksanya untuk bertindak pada saat yang sama dengan eksperimen sampai batas tertentu. Secara bertahap, eksperimen menjadi proses tradisional massal, terutama di pusat-pusat universitas, yang berkontribusi pada penciptaan semacam "budaya laboratorium", yaitu seperangkat aturan yang tidak dideklarasikan untuk perilaku eksperimen dan subjek selama eksperimen. Sejalan dengan "efek eksperimen", ada "efek eksperimental", ketika dia menyesuaikan perilakunya dengan norma-norma yang tampaknya dapat diterima olehnya.

Salah satu hasil terpenting dari studi eksperimental (akhir 20-an abad XX), yang berlangsung lebih dari sepuluh tahun, adalah munculnya karya terkenal dua sosiolog - W. Thomas dan Kutub Amerika, yang kemudian pindah ke AS, F. Znanets. Para peneliti, yang mempelajari adaptasi petani Polandia yang beremigrasi dari Eropa ke Amerika, menetapkan dua ketergantungan, yang tanpanya tidak mungkin untuk menggambarkan proses adaptasi: yang pertama adalah ketergantungan individu pada organisasi sosial, yang kedua adalah ketergantungan sosial. organisasi pada individu. Penulis karya "Petani Polandia di Eropa dan Amerika" mengusulkan untuk mengkarakterisasi dua aspek hubungan antara individu dan masyarakat menggunakan konsep "nilai sosial" (untuk mengkarakterisasi organisasi sosial), "sikap sosial", "sikap" (untuk mengkarakterisasi individu; konsep ini juga diperkenalkan dalam terminologi sosio-psikologis). Untuk pertama kalinya, dokumen pribadi, khususnya, surat, bahan biografi dan otobiografi, dll., digunakan secara luas sebagai dasar empiris untuk penelitian.Psikologi sosial didefinisikan sebagai "studi ilmiah tentang sikap". Saat itulah studi tentang sikap menjadi mapan dalam masalah utama psikologi sosial Barat.

Penting untuk dicatat fakta bahwa dalam psikologi sosial eksperimental Amerika ada juga penyimpangan dari arah metodologis utama, ketika, sebagai akibat dari Depresi Hebat dan selama Perang Dunia Kedua, tekanan masalah sosial menjadi sangat nyata. Untuk itu diperlukan kerjasama dan konsistensi dari para psikolog sosial. Jadi, pada tahun 1930-an, Masyarakat untuk Penelitian Psikologis Masalah Sosial telah dibuat. Dan sebagai tanggapan atas agresi Nazi dan satelit mereka di tahun 40-an, psikolog sosial dari berbagai negara mencoba membantu rakyat mereka memenangkan perang. Psikolog Jerman-Amerika Kurt Lewin (1890-1947 hlm.) dianggap sebagai salah satu peneliti yang mengamati situasi baik di negara asalnya maupun di seluruh Eropa. Dia mengalihkan minatnya ke psikologi sosial dengan menempatkan "teori medan" pada kelompok. Penggunaan konstruktif daripada metode klasifikasi memungkinkan dia untuk bereksperimen dengan kelompok. Peneliti dan pengikutnya juga bekerja dengan kelompok dalam kehidupan sehari-hari masyarakat lokal untuk mengubah perilaku kelompok, moralitas, dll. Aktivitas ilmiah ilmuwan terkait dengan penyebaran lebih lanjut metode eksperimen laboratorium dalam psikologi sosial. Secara bersamaan mempelajari "dinamika kelompok" di sekolahnya fenomena sosio-psikologis seperti efektivitas interaksi kelompok, gaya kepemimpinan, kohesi kelompok, konformisme, pengambilan keputusan kelompok, peneliti mencoba cara ini untuk memecahkan masalah sosial yang jauh lebih luas, yaitu. mengekstrapolasikan hasil eksperimen ke lingkungan sosial yang lebih luas. Oleh karena itu, K. Lsvin, di satu sisi, percaya bahwa eksperimen laboratoriumlah yang merupakan metode ilmiah murni yang memungkinkan seseorang untuk menembus lebih dalam rahasia perilaku manusia, dan di sisi lain, ia tidak mengubah metode ini menjadi tujuan itu sendiri, tetapi hanya sarana solusi praktis masalah sosial dan politik. Secara umum, ciri penelitian praktis K. Levin adalah bahwa mereka disatukan oleh konsep teoretis yang sama. Terlepas dari kenyataan bahwa "teori medan" yang ia kembangkan menimbulkan keberatan di antara beberapa orang, setelah kematiannya, psikologi Barat sama sekali tidak memiliki teori umum.

Studi eksperimental lebih lanjut dilakukan atas dasar apa yang disebut teori tingkat menengah, yang tidak mencari pola umum perilaku manusia, tetapi hanya menjelaskan beberapa aspeknya. Melalui situasi ini, dua pertanyaan penting muncul terutama dalam psikologi sosial Amerika:

Signifikansi praktis dari penelitian terapan yang dilakukan dengan menggunakan metode eksperimen laboratorium (kita berbicara tentang validitas data yang diperoleh dengan cara ini, kemungkinan ekstrapolasinya ke realitas sosial, dll.);

Analisis orientasi teoretis yang sejalan dengan psikologi sosial Barat modern.

Dalam istilah teoritis, setidaknya empat pendekatan utama telah didefinisikan dengan jelas: psikoanalisis, behaviorisme, kognitivisme, dan interaksionisme (Tabel 1). Psikologi sosial mulai mengandalkan ide-ide yang dirumuskan dalam kerangka pendekatan-pendekatan ini. Namun, penekanan khusus ditempatkan pada pendekatan perilaku, yang sesuai dengan arah eksperimental disiplin.

Psikoanalisis tidak banyak digunakan dalam psikologi sosial. Neo-Freudianisme, mengandalkan ide-ide sosio-psikologis 3. Freud dan perkembangannya sendiri, menciptakan psikologi sosial yang spesifik. Perwakilannya mencoba mengatasi biologi Freudianisme klasik dan memperkenalkan ketentuan utamanya ke dalam konteks sosial. Teori-teori lain juga diketahui yang secara langsung memperkenalkan ide-ide Freudianisme klasik ke dalam orbit psikologi sosial. Secara khusus, kita berbicara tentang teori proses kelompok. Di sini ada upaya untuk menjauh dari interaksi diadik dan mempertimbangkan sejumlah proses dalam banyak kelompok. Diyakini bahwa sejalan dengan tren inilah lahirlah praktik pembentukan kelompok-T (training groups).

Behaviorisme adalah salah satu yang pertama untuk mengatasi masalah sosio-psikologis. Dalam kerangka arah ini, sejumlah ide dikembangkan yang menarik dan bernilai saat ini. Pertama-tama, ini adalah masalah agresi sosial dan kemungkinan penentunya, cara dan metode pembelajaran sosial, teknologi interaksi interpersonal, dll. Saat ini, behaviorisme dalam psikologi sosial menggunakan varian tren ini yang dikaitkan dengan neobehaviorisme. Ini membedakan dua arah: pengenalan gagasan variabel perantara dan pelestarian bentuk behaviorisme klasik yang paling ortodoks. C. Hull, B. Skinner, A. Bandura, N. Miller. Kognitivisme Kognitivisme berasal dari psikologi Gestalt dan teori medan K. Lewin. Prinsip awalnya adalah analisis perilaku dari sudut pandang proses kognitif individu. Tempat khusus dalam arah ini ditempati oleh teori korespondensi kognitif. Mereka berangkat dari posisi bahwa faktor pendorong utama dalam perilaku individu adalah kebutuhan untuk membangun korespondensi, keseimbangan struktur kognitifnya. Teori-teori tersebut antara lain: teori struktur seimbang oleh F. Heider, teori tindakan komunikatif oleh T. Newcomb, teori disonansi kognitif oleh L. Festinger, dan lain-lain. Orientasi kognitif semakin digalakkan. Analisis perilaku manusia atas dasar mempertimbangkan dunia subjektif individu, motivasi internal tindakannya dan reaksi eksternal; perhatian utama diberikan pada masalah komunikasi melalui simbol dan bahasa, perilaku peran individu dan norma-norma yang mengatur interaksi sosial. Interaksionisme adalah satu-satunya orientasi teoritis sosiologis asalnya, sumbernya adalah teori interaksionisme simbolik J. Mead, E. Hoffman, M. Sheriff

J. Mead, berdasarkan pemahaman kelompok secara keseluruhan. Integritas ini berlaku atas individu. Itulah sebabnya perilaku seseorang dalam suatu kelompok ditafsirkan dan dianalisis dalam kerangka kegiatan kelompok yang holistik. Dalam arah ini, pada tingkat yang lebih besar daripada orientasi teoretis lainnya, upaya dilakukan untuk menetapkan secara tepat determinan sosial dari perilaku manusia. Untuk tujuan ini, konsep “interaksi” diperkenalkan sebagai konsep yang menentukan, di mana pembentukan kepribadian dilakukan. Di bidang interaksionisme, teori telah terbentuk: perilaku peran, kelompok referensi sebagai sumber norma dan nilai pribadi seseorang, dll.

Setelah Perang Dunia II, hingga awal 1960-an, psikologi sosial Amerika mendominasi dunia. Dari bobot dalam literatur ilmiah, dua peristiwa yang terjadi dalam psikologi sosial Amerika Serikat dibedakan. Yang pertama terhubung dengan transisi dari pendekatan perilaku ke pendekatan kognitif, dan yang kedua - dari pembuktian teoritis yang lebih luas ke fenomena sosio-psikologis yang lebih sempit. Saat ini, signifikansi sosial dari karya penelitian utama telah dikritik sebelum psikologi sosial Eropa. Para peneliti psikologi sosial Amerika menunjukkan fenomena lain yang telah terjadi di sini selama dua dekade terakhir: perubahan status psikologi sosial Amerika - transisi dari status yang agak rendah ke status yang lebih terhormat. Sekarang di AS ada perluasan lebih lanjut dari bidang pekerjaan sosio-psikologis ke arah teoretis dan terapan, munculnya pusat-pusat ilmiah baru. Publikasi pada tahun 1968 dari Multi-volume Manual Psikologi Sosial dianggap sebagai tonggak penting dalam pengembangan disiplin. Karya fundamental ini, yang berulang kali dicetak ulang, masih memainkan peran sebagai ensiklopedia pengetahuan sosio-psikologis yang berbobot.

Psikologi sosial Eropa pada periode sebelum perang tidak memiliki institusi yang layak, tetapi hanya diwakili oleh ilmuwan individu yang kurang lebih tertarik pada disiplin ini. Misalnya, J. Piaget bekerja di Swiss, yang karyanya memengaruhi konsep sosialisasi modern, khususnya aspek moralnya. Di Jerman, masalah sosio-psikologis telah menemukan distribusinya berkat V. Medea. Setelah Perang Dunia II, tren ini berlanjut. Pertukaran informasi sosio-psikologis hanya terjadi antara pusat-pusat ilmiah individu di Eropa dan Amerika Serikat. Untuk waktu yang lama, Amerika Serikat telah menjadi model bagi para ilmuwan di Eropa Barat. Itulah sebabnya segala sesuatu yang terjadi dalam perkembangan psikologi sosial Amerika dirasakan dan diasimilasi. Bersama-sama, penelitian mereka sendiri dilihat melalui prisma pendekatan Amerika. Namun, sejak 1960-an dan terutama 1970-an, telah terjadi kebangkitan dalam perkembangan psikologi sosial Eropa. Dulunya muncul dalam kritik psikologi sosial Amerika. Jalan utama kritik diarahkan pada pemahaman yang disederhanakan dari konteks sosial, yang diterima dalam sains Amerika. Upaya untuk memberikan ilmu ini status disiplin alami dianggap tidak berhasil. Sama tidak dapat diterimanya model manusia yang menjadi dasar psikologi sosial Amerika.

Sejalan dengan pandangan kritis, psikologi sosial Eropa mulai mengembangkan arus dan arahnya sendiri. Asosiasi Eropa untuk Psikologi Sosial Eksperimental, yang didirikan pada tahun 1966, dicirikan oleh gagasan bahwa psikologi sosial perlu lebih berorientasi pada masalah sosial nyata dan untuk menyediakan konteks sosial untuk penelitian. Kontribusi signifikan untuk perkembangannya dibuat oleh psikolog seperti G. Tejfel (Inggris Raya), S Moscovici (Prancis) dan lain-lain.Secara khusus, dikatakan bahwa psikologi sosial tidak boleh melanjutkan eksperimen dan berubah menjadi disiplin ilmu dan alam. Psikologi sosial harus mempertimbangkan dirinya dalam konteks situasi sosial budaya yang nyata. Jadi, S Moscovici mencatat bahwa kehidupan sosial adalah dasar dari komunikasi dan ideologi. Prinsip-prinsip komunikasi, pada gilirannya, mereproduksi hubungan sosial. Itulah sebabnya studi tentang fenomena ini harus menjadi tugas yang dimaksudkan oleh psikologi sosial. G. Tejfel juga merumuskan sejumlah ketentuan penting. Menurut posisinya, psikologi sosial adalah ilmu tentang perilaku sosial seseorang, yang perlu: memperhatikan hubungan antara perilaku individu dan lingkungan sosialnya: tidak berpura-pura menjadi objektivitas; untuk mensubordinasikan metode penelitian teori ke tujuan penelitian; menyadari dan mempertimbangkan signifikansi sosial dan tanggung jawab penelitian sosio-psikologis dan kesimpulan teoretis. Seperti yang dapat kita lihat, masing-masing peneliti ini, bagaimanapun, dengan caranya sendiri, mempertahankan posisi psikologi sosial sosiologis.

Secara total, psikologi sosial Barat modern tidak didasarkan pada satu teori holistik. Dengan tidak adanya kriteria untuk diferensiasi pendekatan yang jelas, sangat sulit untuk menentukan orientasi teoretis terkemuka psikologi sosial Barat. Diketahui bahwa pada 1960-an, psikolog Amerika mengusulkan dua prinsip untuk menganalisis posisi teoretis seorang ilmuwan: pemahamannya tentang sifat manusia dan masalah utama penelitian. Selanjutnya, upaya dilakukan untuk menentukan dua prinsip ini dengan memperkenalkan enam kriteria untuk membedakan pendekatan teoretis, khususnya: sumber utama data untuk observasi; konsep yang digunakan untuk menjelaskan motivasi atau kepribadian secara keseluruhan, makna kesadaran dalam perilaku; peran ketidaksadaran dalam perilaku; pengaruh lingkungan eksternal; peran lingkungan sosial budaya. Atas dasar kriteria inilah kebanyakan psikolog sosial Amerika membedakan tiga arah psikologis: behaviorisme, psikoanalisis, kognitivisme, dan satu sosiologis - interaksionisme. Namun, diketahui bahwa tidak semua perwakilan dari arah psikologis memilih interaksionisme sebagai orientasi teoretis psikologi sosial. Apa perbedaan mendasar antara orientasi interaksionis dan yang berasal dari psikologi? Pertama-tama, dalam pendekatan analisis fenomena. Jadi, bagi interaksionisme, yang menentukan bukanlah individu tunggal, melainkan proses sosial secara keseluruhan atau interaksi individu-individu dalam suatu kelompok dan masyarakat. Pemahaman tentang konsep "interaksi" ini (dari bahasa Inggris. Interaction - interaction) berbeda dari pemahaman yang diberikan dalam arah yang berorientasi psikologis. Misalnya, dalam orientasi kognitif dan neobehaviorist, interaksi dipandang sebagai kondisi eksternal untuk pembentukan psikologi sosial.

Dalam psikologi sosial asing modern, perhatian besar diberikan pada psikologi interaksi interpersonal (interaksi), perilaku manusia dalam organisasi sosial, psikologi pengorganisasian lingkungan hidup seseorang, psikologi manajemen, pemasaran dan manajemen sosial. Penelitian di bidang psikofisiologi sedang dikembangkan secara intensif.

Arah paling signifikan dalam psikologi sosial asing modern - interaksionisme - menyoroti masalah interaksi sosial - interaksi. Arahan ini didasarkan pada pandangan sosiolog dan psikolog sosial terkenal George Herbert Mead (1863-1931).

Perwakilan dari arah ini (M. Kuhn, A. Rose, T. Shibutani * dan lainnya) mengedepankan kompleks masalah sosio-psikologis: komunikasi, komunikasi, norma sosial, peran sosial, status individu dalam kelompok , kelompok referensi, dll. Perangkat konseptual yang dikembangkan oleh J. Mead dan pengikutnya tersebar luas dalam ilmu sosio-psikologis. Pencapaian paling penting dari tren ini adalah pengakuan terhadap kondisi sosial dari jiwa individu. Psikologi tidak lagi ditafsirkan sebagai psikologi individu; psikologi umum menjadi semakin terintegrasi dengan psikologi sosial.

Melanjutkan rangkaian cerita tentang eksperimen psikologis "klasik" atau "terkenal", perlu dicatat bahwa banyak dari mereka tidak dapat dipentaskan di zaman kita. Aturan etika modern, yang mensyaratkan pencegahan tanpa syarat dari trauma fisik dan mental pada subjek, tidak mengizinkan eksperimen Stanley Millgram (TrV-Science, No. 86), atau Eksperimen Penjara Stanford Philip Zimbardo (TrV-Science, No. 102).

Perilaku adalah segalanya

Eksperimen yang dilakukan oleh pendiri behaviorisme, John Brodes Watson ( John Broadus Watson) dan memasuki sejarah psikologi dengan nama "Albert kecil", juga dapat disejajarkan dengan eksperimen ini.

Senama lengkap penulis biografi Sherlock Holmes lahir pada tahun 1878. Pada tahun 1913, ia mengumumkan penciptaan arah baru dalam psikologi - behaviorisme. Menurut teori ini, subjek psikologi adalah perilaku, bukan jiwa manusia. Perilaku, menurut teori ini, tergantung pada rangsangan eksternal dan lingkungan eksternal, dan bukan pada proses mental internal.

Behaviorisme dengan cepat mendapatkan momentum, dan pada tahun 1916, selama satu tahun, Watson terpilih sebagai presiden American Psychological Association (86 tahun kemudian, penulis Stanford Prison Experiment juga memegang posisi ini).

Albert kecil

Pada akhir tahun 1919, Watson dan asisten serta nyonyanya Rosalie Rayner membuat eksperimen yang dirancang untuk menunjukkan kebenaran teori perilaku. Tugas mereka adalah untuk membangkitkan, melalui rangsangan eksternal, emosi mental yang kompleks yang sebelumnya tidak ada.

Watson dan Rayner memilih bayi berusia 11 bulan, "Albert B.", untuk eksperimen. Dia adalah anak yang biasanya berkembang, apatis, dan yang paling penting - dapat diakses untuk penelitian: ibunya bekerja sebagai pengasuh di tempat penampungan lokal untuk anak-anak cacat.

Pertama, para peneliti menguji reaksi Albert dengan menunjukkan tikus putih, berbagai topeng, koran yang terbakar, dan benang kapas. Tak satu pun dari barang-barang ini menunjukkan ketakutan pada bayi.

Watson dan asistennya kemudian mengembangkan respons rasa takut. Bersamaan dengan anak yang diizinkan bermain dengan tikus putih, peneliti memukul strip baja sepanjang satu meter keras dengan palu sehingga anak tidak bisa melihat palu dan strip. Suara keras itu membuat Albert takut. Tentu saja, dengan cepat anak itu mulai takut pada tikus itu sendiri - tanpa pukulan. Fase pertama percobaan telah berakhir - refleks ketakutan yang dikondisikan pada tikus benar-benar melekat pada bayi.

Kemudian jeda diambil selama lima hari. Albert kembali bersama para peneliti. Mereka menguji reaksinya: mainan biasa tidak menimbulkan reaksi negatif. Tikus itu masih menakuti bayi itu. Sekarang perlu untuk memeriksa apakah ada transfer reaksi ketakutan ke hewan lain dan objek serupa. Ternyata anak itu sangat takut pada kelinci (sangat), anjing (lemah), mantel bulu, benang katun (minimal), rambut peneliti, topeng Sinterklas.

Lebih lanjut, Watson dan Rayner (mereka mengatakan) berencana untuk mendemonstrasikan kemampuan untuk menghilangkan (mendefinisikan kembali) respons ketakutan yang ditimbulkan, tetapi tidak bisa, karena anak tersebut dibawa dari rumah sakit tempat penelitian dilakukan. Namun, dalam artikel pertama tentang eksperimen tersebut, dikatakan bahwa para psikolog tahu betul kapan bayi itu akan dibawa pergi, dan hanya menunjukkan bagaimana mereka ingin menghilangkan rasa takut. Hanya dalam publikasi dan wawancara berikutnya mereka mengatakan bahwa anak itu dibawa pergi "tiba-tiba".

Namun, sekarang untuk metode "pengobatan rasa takut" seperti itu, seorang psikolog di Amerika Serikat bisa mendapatkan hukuman penjara yang sangat lama untuk pemerkosaan dan pedofilia - lagipula, metode ini tidak hanya mencakup permen yang ditawarkan kepada bayi pada saat yang sama dengan tikus, tetapi juga stimulasi alat kelamin anak.

Menariknya, dalam artikel tersebut, Watson tidak hanya menulis tentang kebenaran teorinya, tetapi juga tidak gagal untuk menendang teori Sigmund Freud.

“Dua puluh tahun dari sekarang, kaum Freudian, jika hipotesis mereka tidak berubah, menganalisis ketakutan Albert akan mantel bulu anjing laut (asalkan dia datang ke sesi mereka), mereka mungkin akan memohon padanya untuk menceritakan kembali isi mimpinya kepada mereka dan berkata bahwa Albert berada di Pada usia tiga tahun, ia mencoba bermain dengan rambut kemaluan ibunya dan dipukuli karena itu. (Kami sama sekali tidak menyangkal bahwa ini mungkin telah menimbulkan respons terkondisi dalam kasus lain apa pun.) Jika psikoanalis telah cukup mempersiapkan Albert untuk menerima mimpi seperti itu sebagai penjelasan untuk kecenderungan penghindarannya, dan jika psikoanalis memiliki kekuatan dan otoritas pribadi untuk mencapai tujuannya, maka Albert mungkin akan sepenuhnya yakin bahwa mimpinya benar-benar mengungkapkan semua faktor yang menyebabkan munculnya ketakutan ini.

Awal dari Akhir

Watson menang, tetapi, anehnya, eksperimen itu terbukti menjadi awal dari akhir behaviorisme.

Pertama, “fitting” dan “smoothing” berikutnya dari hasil eksperimen menunjukkan bahwa secara metodologis eksperimen ini tidak berjalan dengan baik. Ternyata Watson dari waktu ke waktu "memperkuat" reaksi ketakutan pada tahap kedua dan mencegah anak untuk mengaktifkan mekanisme kompensasi (Albert mengisap jarinya dan menjadi tenang, Watson menarik jarinya keluar dari mulutnya).

Kedua, nasib Albert selanjutnya tetap tidak diketahui - serta efek jangka panjang dari "memperbaiki" rasa takut.

Ketiga, tidak ada yang berhasil mengulangi percobaan selanjutnya. Termasuk Watson sendiri: enam bulan setelah publikasi, ia harus meninggalkan Universitas Johns Hopkins sehubungan dengan skandal etika. Benar, tidak ada yang khawatir tentang nasib bayi itu - perselingkuhan Watson yang sudah menikah dengan seorang mahasiswa pascasarjana membuat masyarakat lebih marah. Psikolog harus terjun ke periklanan.

Dengan eksperimen ini, Watson mencoba membuktikan tesisnya, yang sekarang dicabik-cabik menjadi kutipan di buku teks: “Beri saya selusin bayi yang sehat dan berkembang normal dan dunia khusus saya sendiri di mana saya akan membesarkan mereka, dan saya jamin dengan memilih seorang anak secara acak. , saya dapat membuatnya atas kebijaksanaannya sendiri oleh spesialis profil apa pun - dokter, pengacara, pedagang, dan bahkan pengemis atau pencuri - terlepas dari bakat, kecenderungan, kemampuan profesional, dan afiliasi ras leluhurnya.

Benar, beberapa orang mengutip kelanjutannya: "Saya menarik kesimpulan yang tidak cukup didukung oleh fakta, dan saya mengakuinya, tetapi begitu juga para pembela dari sudut pandang yang berlawanan, dan mereka telah melakukan ini selama ribuan tahun."

Watson J. B., Rayner R. Reaksi emosional terkondisi // J. exp. psiko. 1920. Nomor 3(1). Hal. 1–14.

Relaksasi, kemampuan untuk keluar dari situasi sulit tanpa panik dan perasaan kebebasan batin sepenuhnya dengan menekankan kebenaran politik dan kepatuhan hukum. Fondasi mentalitas semacam itu diletakkan sejak usia dini. Apa ciri-ciri orang tua Amerika?

Sejak masa perkembangan "Wild West", warga negara Amerika telah berhasil mengembangkan serangkaian kualitas unik yang membuat mereka dapat dikenali di negara mana pun di dunia: ini adalah kelonggaran, kemampuan untuk keluar dari situasi sulit tanpa panik dan rasa kebebasan batin sepenuhnya dengan menekankan kebenaran politik dan kepatuhan hukum. Fondasi mentalitas semacam itu diletakkan sejak usia dini. Apa ciri-ciri orang tua Amerika?
Sergey Petrov

Percaya pada Tuhan, dan jangan membuat kesalahan sendiri!

Amerika adalah negara imigran. Dan mentalitas warga AS (termasuk sikap terhadap anak-anak) dibentuk, di satu sisi, atas dasar budaya yang penuh warna dan beragam dari berbagai negara, dan di sisi lain, di bawah pengaruh lingkungan di mana orang-orang ini ditemukan. sendiri di benua baru. Wilayah yang kemudian menjadi Amerika Serikat pada awalnya adalah koloni Inggris, dan untuk waktu yang lama sebagian besar perintis kulit putih adalah Puritan - perwakilan komunitas agama yang di Inggris dianiaya oleh negara dan gereja yang dominan.

Orang-orang ini pindah dari Inggris ke Amerika, bermimpi melakukan eksperimen tertentu di sana tentang reorganisasi sosial-politik masyarakat. Ide-ide keagamaan puritan dicirikan oleh individualisme, kemandirian, keyakinan pada pilihan seseorang dan misi khusus, serta standar moral yang tinggi dalam kehidupan sehari-hari, ketekunan, kejujuran, pengendalian perasaan. Dalam banyak hal, kualitas-kualitas inilah yang membantu para pionir perkembangan Amerika untuk bertahan dan menjadi tuan di negeri baru. Mereka juga memiliki pengaruh yang menentukan pada pembentukan bangsa Amerika secara keseluruhan dan apa yang kita pahami dengan karakter Amerika. Anak-anak pemukim menerima pendidikan yang dibangun terutama di atas nilai-nilai alkitabiah dan keluarga yang mendasar. Sebagian besar sekolah-sekolah pendidikan umum bersifat konfesional, yaitu mereka milik satu atau beberapa komunitas agama. Selain itu, ada jaringan sekolah minggu.

Di daerah yang sulit dijangkau, di mana perwakilan dari pengakuan tidak dapat mencapai karena jarak yang jauh dan tidak dapat dilalui, para penghuni sendiri secara teratur mengatur pembacaan keluarga dan diskusi tentang Alkitab dan literatur spiritual dan moral lainnya. Sebagian besar penduduk tinggal di daerah pedesaan, di pertanian, yang kadang-kadang sangat jauh dari kota, dan dari satu sama lain. Oleh karena itu, dalam situasi sulit, tidak ada yang menunggu bantuan, keluarga hanya bisa mengandalkan kekuatannya sendiri, dan anak-anak dibesarkan sesuai dengan itu. Anak laki-laki menumbuhkan keberanian, inisiatif, kemampuan untuk membuat keputusan rasional secara mandiri, kemampuan untuk membela diri mereka sendiri dan orang yang dicintai, cinta kebebasan dan kepercayaan diri.

Merupakan karakteristik bahwa hal yang sama diharapkan dari anak perempuan - lagi pula, tanpa adanya suami, seorang wanita harus dapat memenuhi semua tugasnya, dan dalam hal ini, membela dirinya sendiri dan anak-anaknya. Jadi, kemampuan untuk menangani senjata, menunggang kuda, dan keterampilan lainnya yang biasanya maskulin dijunjung tinggi oleh kaum hawa. Tentu saja, potret etnis dan ras Amerika Serikat telah berubah secara signifikan sejak saat itu.

Namun, moralitas dan nilai-nilai Puritan dari para pemukim awal terus mempengaruhi model pengasuhan orang Amerika.

Keluarga adalah nilai utama

Pendidikan keluarga masih merupakan aspek penting bagi orang Amerika. Orang tua, bahkan sibuk dan sibuk dalam pekerjaan, menganggap tugas mereka yang tak tergantikan untuk mencurahkan waktu sebanyak mungkin untuk anak-anak mereka, untuk tertarik pada kesuksesan dan perkembangan mereka, untuk mempelajari hobi dan masalah mereka. Perjalanan keluarga ke alam, tamasya, piknik, setidaknya makan malam biasa bersama adalah bagian integral dari kehidupan banyak keluarga Amerika. Dan pertunjukan siang yang diselenggarakan di taman kanak-kanak, klub, di gereja atau organisasi budaya nasional, di mana tidak ada tempat untuk apel jatuh dari ayah dan ibu dengan kamera video, dan lagu atau sajak sederhana apa pun dari bibir anak-anak menyebabkan badai tepuk tangan - gambar yang benar-benar biasa.

Berlawanan dengan kepercayaan populer, jumlah ibu yang bekerja di AS tidak terlalu banyak dan terus menurun. Semakin banyak orang tua lebih memilih keluarga untuk bekerja dan berkarier. Sulit untuk mengatakan dengan siapa dan di mana mayoritas anak-anak prasekolah tinggal di AS, karena statistik seperti itu selalu dinamis dan sangat berbeda tergantung pada kelompok sosial, properti, dan ras. Namun ternyata, jumlah anak yang diasuh oleh ibu rumah tangga, pengasuh (babysitter) atau menghadiri berbagai klub dadakan dan taman kanak-kanak jauh lebih banyak daripada jumlah anak yang bersekolah di struktur taman kanak-kanak formal.

Sebuah fitur menarik dari beberapa tahun terakhir adalah bahwa ayah lebih cenderung tinggal di rumah dengan anak-anak. Secara alami, kita berbicara tentang kasus-kasus di mana ibu benar-benar membuat karier yang penting, dan penghasilan mereka lebih dari cukup untuk kehidupan keluarga yang nyaman. Bukan hal yang aneh bagi orang tua untuk memanfaatkan jam kerja yang fleksibel atau pekerjaan jarak jauh melalui kantor virtual untuk mencurahkan waktu sebanyak mungkin untuk keluarga. Di Amerika, berbagai jenis klub untuk wanita dengan anak kecil tersebar luas, di mana ibu bergiliran tinggal dengan bayi dari teman, tetangga, dan rekan seagama mereka atau bertemu di wilayah netral (klub, gereja, perpustakaan, dll.) untuk komunikasi. , pertukaran pengalaman, dan pada saat yang sama - untuk anak-anak bermain bersama.

Informalitas asosiasi semacam itu, tentu saja, mendorong manifestasi potensi kreatif anggotanya, tetapi tidak memungkinkan mereka untuk sepenuhnya dianggap sebagai bagian dari sistem pendidikan.

Studi akan menunggu

Beberapa kata harus dikatakan tentang perpustakaan umum dan apa yang disebut pusat komunitas. Mereka ada hampir di mana-mana. Seringkali ada ruang bermain yang lengkap, ruang komputer, klub gratis atau sangat murah, termasuk untuk anak-anak prasekolah.

Topik untuk setiap selera: menggambar, menyanyi, applique, menari, kelompok teater, lingkaran pecinta alam, dan banyak lagi. Dan tujuan utama dari kelas adalah hiburan, bermain dan perasaan yang baik dan dengan manfaat dari waktu yang dihabiskan.

Prestasi akademik seorang anak (misalnya, membaca atau menulis lebih awal) membuat orang tua Amerika tidak terlalu khawatir daripada orang Rusia. Di negara kita, situasinya sudah menjadi normal ketika, setelah memasuki kelas persiapan, anak-anak dituntut untuk dapat membaca, dan belajar bahasa asing di taman kanak-kanak dianggap sebagai keuntungan. Kebanyakan orang Amerika merasa sulit untuk memahami dan menerima kenyataan seperti itu. Diyakini bahwa anak pasti akan mempelajari semua kebijaksanaan ini ketika saatnya tiba.

Hidup apa adanya

"Keingintahuan" lain dari pendidikan Amerika dari sudut pandang Rusia adalah bahwa para nenek di Amerika Serikat, sebagai suatu peraturan, tidak dibebani dengan kekhawatiran tentang cucu-cucu mereka. Banyak dari sikap ini berasal dari cita-cita Puritan lama tentang kemandirian dan swasembada. Anak-anak adalah masalah orang tua, dan begitu mereka menganggap diri mereka cukup besar untuk memiliki bayi, mereka sendiri harus memikirkan siapa yang akan merawat mereka. Selain itu, orang Amerika adalah negara yang sangat mobile, menurut beberapa perkiraan, rata-rata warga AS berpindah tempat tinggal 4-5 kali selama hidupnya, sehingga seringkali cucu tinggal jauh dari kakek-nenek mereka dan melihat mereka beberapa kali dalam setahun.

Layanan tutor, pendidik sewaan, dan guru swasta praktis tidak digunakan oleh perwakilan kelas menengah (yaitu, sebagian besar penduduknya) di Amerika Serikat. Spesialis pengasuhan anak yang berkualitas sangat mahal di sini, dan kebanyakan keluarga tidak mampu membelinya. Namun, bahkan orang Amerika yang sangat kaya tidak dicirikan oleh keinginan untuk menciptakan kondisi rumah kaca khusus untuk anak-anak mereka. Lagi pula, anak-anak tidak akan dapat menjalani seluruh hidup mereka dalam "rezim hemat" seperti itu, mereka harus beradaptasi dengan kondisi pasar dan persaingan, sehingga putra dan putri perlu dibiasakan dengan realitas kehidupan sehari-hari terlebih dahulu. Memang, orang tua yang bekerja masih mempekerjakan babysitter untuk menjaga anak-anak yang paling kecil.

Mayoritas perwakilan dari profesi ini di Amerika Serikat adalah wanita tanpa pendidikan khusus, sebagian besar dari mereka adalah imigran (seringkali ilegal) yang setuju untuk bekerja tanpa registrasi resmi dengan upah yang sangat kecil, menurut standar Amerika. Tentu saja, babysitter menghabiskan banyak waktu dengan bayi dan sampai batas tertentu mempengaruhi pembentukan kepribadian murid mereka, tetapi kita tidak berbicara tentang pendidikan sistematis di sini. Meninggalkan anak-anak kecil tanpa pengawasan dilarang, dan orang tua yang bertindak dengan cara ini dapat dikenakan sanksi administratif, dan jika ini menimbulkan konsekuensi serius (cedera, kebakaran), maka hukuman pidana.

Saatnya menimba ilmu

Ada juga pembibitan di AS. Tapi ini adalah perusahaan komersial swasta, dan menjaga anak di dalamnya bisa lebih mahal daripada membayar layanan pengasuh anak Meksiko atau Filipina. Di pembibitan dan taman kanak-kanak, mereka bermain dengan anak-anak (termasuk permainan edukatif), berjalan, memberi mereka makan, menidurkan mereka - dengan kata lain, mereka memberikan perawatan. Tetapi pendidikan seperti itu hanya dimulai di kelas persiapan (taman kanak-kanak) di sekolah.

Tidak ada sistem negara pembibitan dan taman kanak-kanak di negara ini, negara menganggap dirinya bertanggung jawab atas pendidikan anak-anak, mulai dari usia sekolah, lebih tepatnya, dari kelas persiapan sekolah. Jadi pendidikan anak usia dini di Amerika dicirikan oleh keluasan dan kebebasan pendekatan dan metode yang besar. Ketika seorang anak berusia 5 tahun, ia memasuki kelas TK. Di sekolah umum, pendidikan di dalamnya gratis, seperti semua perlengkapan pendidikan - pena, pensil, spidol, buku catatan, plastisin. Jika diinginkan, Anda dapat memberi bayi itu penuh waktu (penuh waktu) (dari 8 atau 9 hingga 15 jam) atau kelas yang dikurangi (dari 9 hingga 12). Bagi mereka yang menginginkan, makan dua kali sehari diatur, dan anak-anak dari keluarga berpenghasilan rendah makan untuk uang simbolis atau gratis. Penekanan khusus dalam proses pendidikan ditempatkan pada teknik-teknik yang membangkitkan minat dan keinginan untuk berpartisipasi - permainan pendidikan, termasuk permainan di luar ruangan, menggambar dan membuat kerajinan, mempelajari lagu, puisi, menghitung sajak. Hal ini dianggap penting untuk mengembangkan imajinasi dan imajinasi anak.

Untuk melakukan ini, anak-anak dapat "menyusun" buku bergambar, dan kemudian menceritakan kisahnya kepada rekan dan pendidik mereka. Selain itu, di bawah pengawasan seorang guru, anak-anak merawat tanaman, menyiraminya secara teratur, menggemburkan tanah, dan membagikan prestasi mereka di depan kelas. Anak-anak juga bisa menyaksikan larva kupu-kupu dan belalang, mengumpulkan koleksi kerikil yang indah. Pertunjukan berkostum, pertunjukan siang dan sandiwara secara teratur diadakan di sekolah-sekolah, di mana ibu dan ayah selalu diundang sebagai penonton.

Banyak orang tua secara sukarela membantu guru dan kelas, mengawasi anak-anak selama tamasya atau membantu pertunjukan siang. Sebagai aturan, pada akhir tahun ajaran, di garis khidmat, kepala sekolah secara pribadi berterima kasih kepada sukarelawan yang terhormat dari antara orang tua, dengan memberi mereka lencana dan hadiah peringatan.

Internasionalisme, patriotisme, dan… kesucian

Salah satu alasan kebanggaan di Amerika modern adalah multikulturalisme. Hal ini dibudidayakan di sekolah-sekolah dari langkah pertama. Anak-anak diajarkan bahwa semua orang, tanpa memandang ras, kebangsaan, agama atau bahasa, memiliki hak dan kesempatan yang sama. Oleh karena itu, situasi di mana perwakilan kecil dari ras yang berbeda, kebangsaan, atau seorang anak dengan kemampuan bahasa Inggris yang buruk akan berubah menjadi orang buangan praktis tidak terpikirkan di sekolah Amerika. Namun bersamaan dengan ini, “kesatuan dalam keragaman” juga dianut, yaitu gagasan bahwa tidak peduli betapa berbedanya orang-orang yang menghuni Amerika, mereka terutama orang Amerika, dan ini kuat.

Bahkan di taman kanak-kanak, kelas dimulai setiap hari dengan pembacaan paduan suara "janji setia", sumpah setia kepada Amerika Serikat. Semua bayi segera menghafalnya, meskipun seringkali, karena usia, mereka tidak selalu mengerti artinya. Tentu saja, setiap sekolah dan setiap ruang kelas dihiasi dengan bendera AS. Pendekatan Amerika terhadap pendidikan seks dan isu-isu gender sebagian besar dibentuk oleh warisan moralitas Puritan.

Kursus kelas yang sesuai termasuk dalam kurikulum sekolah pendidikan umum, namun menghadirinya adalah opsional, dan orang tua berhak menolak anak mereka untuk menghadiri pelajaran tersebut. Banyak perhatian diberikan pada kepatuhan terhadap kesopanan eksternal. Misalnya, bahkan gadis yang sangat muda tidak dapat terlihat di pantai umum tanpa pakaian renang. Dan setiap elemen erotisme di saluran televisi publik dan dalam iklan sepenuhnya tabu.

Tidak ada kekerasan!

Beberapa kata harus dikatakan tentang hukuman dan penghargaan domestik. Hukum Amerika tidak secara eksplisit melarang hukuman fisik terhadap anak-anak, tetapi pendapat yang berlaku di masyarakat adalah bahwa langkah-langkah pendidikan semacam ini adalah peninggalan masa lalu dan menunjukkan rendahnya tingkat intelektual dan moral orang tua yang menggunakannya.

Dan keluhan anak-anak di taman kanak-kanak, sekolah atau hanya tetangga tentang penyerangan oleh ibu atau ayah, belum lagi tanda-tanda eksternal dari perawatan tersebut (memar, lecet, dll.), Dapat menyebabkan proses serius dan masalah besar bagi orang tua jika ternyata bahwa ukuran pengaruh yang diterapkan oleh mereka tidak memadai. Sebagai hukuman bagi anak-anak nakal, perampasan hiburan, permen, mainan dan kesenangan lainnya dilakukan, tetapi jika seorang anak mengeluh tentang hal ini kepada orang lain, tindakan orang tua seperti itu dapat dianggap sebagai pelecehan (tindakan ilegal yang menyebabkan kerusakan fisik atau moral) .

Akibatnya, cara terbaik untuk meyakinkan anak bahwa dia berperilaku salah adalah percakapan. Diyakini bahwa hukuman apa pun harus disertai dengan penjelasan rinci tentang motifnya. Sepintas, pendekatan ini mungkin tampak sangat rumit dan tidak efisien, yang mengarah pada sikap permisif di pihak anak, tetapi dalam praktiknya metode ini mendisiplinkan anak dan orang tua.

Ke sekolah? Dengan senang hati!

Keuntungan yang tidak diragukan lagi dari pendekatan pendidikan Amerika adalah informalitas dan penekanannya pada pengetahuan dan keterampilan praktis. Jalan menuju pragmatisme, kadang-kadang merugikan pengetahuan teoretis, disebabkan oleh mentalitas Amerika. Dari luar, sikap terhadap asimilasi pengetahuan di Amerika Serikat, terutama pada tahap awal (TK, kelas persiapan), mungkin tampak kurang serius dan bahkan dangkal. Dari segi teori, mungkin begitu. Namun, banyak orang tua (khususnya, imigran dari bekas Uni Soviet) terkejut dengan keinginan anak-anak di Amerika yang bergegas ke sekolah dan membagikan apa yang telah mereka pelajari dan pelajari hari ini.

Bukan penipu, tapi warga negara yang jujur

Banyak imigran dari Rusia memiliki sikap negatif terhadap "menyelinap", yang, menurut mereka, ditanamkan pada anak-anak mereka sejak usia dini. Tetapi di Amerika mereka melihatnya secara berbeda, anak-anak diajarkan untuk menjadi warga negara yang taat hukum dan memastikan bahwa rekan-rekan mereka juga taat hukum. Dan jika model perilaku seperti itu wajar dan diterima secara umum, termasuk dalam tim anak-anak, tidak ada masalah dengan "pengadu" dan "pelapor".

"Orang asing" tidak ada

Tim anak-anak Amerika luar biasa karena toleransinya yang luar biasa. Situasi ketika anak-anak ditertawakan atau diejek oleh teman sebayanya sangat tidak seperti biasanya. Berambut merah, berkacamata, bertelinga lop bisa merasa benar-benar aman.

Tentu saja, banyak tergantung pada daerah di mana lembaga pendidikan itu berada, tetapi secara umum, perkelahian dan pelanggaran lainnya adalah pengecualian daripada aturan untuk anak-anak Amerika. Adaptasi anak-anak dari negara lain, termasuk dari Rusia, sebagai suatu peraturan, berjalan sangat lancar di sekolah-sekolah Amerika. Keterampilan bahasa lisan diperoleh dalam beberapa bulan, dan di masa depan anak merasa benar-benar nyaman. Apalagi, sebagai aturan, dia bukan satu-satunya orang asing di kelas. Dan di New York, Florida atau California, jumlah anak imigran di sekolah sering kali melebihi jumlah penduduk asli Amerika.

Tentu saja, banyak proses adaptasi tergantung pada kepribadian dan karakteristik individu anak, pada suasana hati keluarganya untuk beradaptasi dengan masyarakat baru, tetapi suasana lembaga pendidikan mendukung proses ini agar tidak menyakitkan.

Tentu saja, pengalaman negara dan budaya lain tidak dapat ditransfer secara mekanis ke tanah asli. Tapi ini tidak perlu. Namun, keakraban dengan pengalaman seperti itu, pemahaman kreatif tentang aspek positif dan rasionalnya sangat penting untuk mengubah sesuatu menjadi lebih baik di rumah.

Dalam bonus, baca rahasia membesarkan anak dari Angelina Jolie dan Brad Pitt

Sulit untuk mengingat orang tua yang lebih terkenal daripada pasangan besar Angelina Jolie dan Brad Pitt. Sekarang ada enam anak dalam keluarga mereka - Maddox, Pax, Zahra, Shiloh Nouvel dan si kembar Knox dan Vivienne. Rencananya adalah memiliki satu lagi anak biologis dan satu anak adopsi, dan berhenti di situ untuk saat ini.

Pasangan selebriti ini memiliki anak dari berbagai kebangsaan. Maddox tertua berusia sembilan tahun, si kembar baru berusia satu tahun. Membesarkan perusahaan seperti itu tidak mudah, tetapi pasangan Hollywood berupaya - untuk menyenangkan paparazzi, keluarga sering pergi makan siang bersama, di mana anak-anak menunjukkan pendidikan yang baik.

Baik Jolie dan Pitt tumbuh dalam aturan yang ketat, dan dalam keluarga mereka sendiri, mereka mencoba untuk mematuhi prinsip yang sama. Yang utama adalah penolakan terhadap segala manifestasi agresi. Mereka tidak membeli senjata mainan untuk anak-anak, ada larangan ketat terhadap "penembak" komputer dalam keluarga. Selain itu, anak-anak tidak diperbolehkan menonton film aksi dan, pertama-tama, permainan aksi dengan partisipasi orang tua mereka. Namun, seorang ibu yang digambarkan sebagai pembunuh seksual bukanlah contoh terbaik untuk diikuti.

Namun, kebebasan anak-anak tidak mengambil. Tidak seperti ayah yang tegas, Angelina peduli dengan perkembangan anak yang harmonis. Semua anak di dunia membuat kekacauan di kamar, menggambar di dinding, menodai jeans mereka dengan cokelat, dan ini seharusnya tidak menjadi tragedi.