Pendiri Union of Salvation 1816 1818. Masyarakat Desembris Selatan

Asal usul gerakan

Pada dekade pertama abad ke-19, sebagian dari perwakilan bangsawan Rusia memahami kehancuran otokrasi dan perbudakan untuk pengembangan lebih lanjut negara. Di antara mereka, sistem pandangan sedang dibentuk, yang implementasinya harus mengubah fondasi kehidupan Rusia. Pembentukan ideologi Desembris masa depan difasilitasi oleh:

Realitas Rusia dengan perbudakannya yang tidak manusiawi;
Antusiasme patriotik yang disebabkan oleh kemenangan dalam Perang Patriotik tahun 1812;
Pengaruh karya-karya Pencerahan Barat: Voltaire, Rousseau, Montesquieu;
Keengganan pemerintah Alexander I untuk melakukan reformasi secara konsisten.

Pada saat yang sama, perlu dicatat bahwa ide-ide dan pandangan dunia Desembris tidak disatukan, tetapi semuanya ditujukan untuk reformasi, menentang rezim otokratis dan perbudakan.

"Persatuan Keselamatan" (1816-1818)

Piagam masyarakat, yang disebut "Buku Hijau" (lebih tepatnya, bagian hukum pertamanya, disediakan oleh A.I. Chernyshev) diketahui oleh Kaisar Alexander sendiri, yang memberikannya kepada Tsarevich Konstantin Pavlovich untuk dibaca. Pada awalnya, penguasa tidak mengakui signifikansi politik dalam masyarakat ini. Namun pandangannya berubah setelah berita tentang revolusi di Spanyol, Napoli, Portugal dan pemberontakan resimen Semyonovsky ().

Program politik Masyarakat Selatan adalah Russkaya Pravda milik Pestel, yang diadopsi pada kongres di Kyiv pada tahun 1823. P. I. Pestel adalah pendukung gagasan kekuatan tertinggi rakyat, revolusioner untuk waktu itu. Di Russkaya Pravda, Pestel menggambarkan Rusia baru - republik tunggal dan tak terpisahkan dengan pemerintahan terpusat yang kuat.

Dia ingin membagi Rusia menjadi wilayah, wilayah - menjadi provinsi, provinsi - menjadi kabupaten, dan volost akan menjadi unit administrasi terkecil. Semua warga negara dewasa (dari usia 20) menerima hak untuk memilih dan dapat berpartisipasi dalam "majelis rakyat" volost tahunan, di mana mereka akan memilih delegasi untuk "majelis rakyat lokal", yaitu, otoritas lokal. Setiap volost, uyezd, gubernia, dan oblast harus memiliki majelis penduduk lokalnya sendiri. “Pemimpin volost” terpilih menjadi kepala majelis volost lokal, dan “posadnik” terpilih menjadi kepala majelis kabupaten dan provinsi. Semua warga negara memiliki hak untuk memilih dan dipilih menjadi anggota badan negara manapun. pihak berwajib. Pestel tidak mengusulkan pemilihan langsung, tetapi dua tahap: pertama, majelis rakyat memilih wakil-wakil untuk majelis kabupaten dan provinsi, dan yang terakhir, dari tengah-tengah mereka, memilih perwakilan ke badan tertinggi negara. Badan legislatif tertinggi Rusia masa depan - Dewan Rakyat - dipilih untuk jangka waktu 5 tahun. Hanya Dewan Rakyat yang bisa membuat undang-undang, mendeklarasikan perang dan membuat perdamaian. Tak seorang pun berhak membubarkannya, karena menurut definisi Pestel, ini mewakili "kehendak" dan "jiwa" orang-orang di negara bagian. Badan eksekutif tertinggi adalah Duma Berdaulat, yang terdiri dari lima orang dan juga dipilih selama 5 tahun dari anggota Dewan Rakyat.

Selain otoritas legislatif dan eksekutif, negara juga harus memiliki otoritas “waspada” yang akan mengontrol secara tepat pelaksanaan hukum di negara ini dan akan memastikan bahwa Dewan Rakyat dan Duma Negara tidak melampaui batas yang ditetapkan oleh undang-undang. . Badan pusat kekuatan waspada - Dewan Tertinggi - terdiri dari 120 "bangsawan" yang dipilih seumur hidup.

Kepala Masyarakat Selatan bermaksud untuk membebaskan para petani dengan tanah dan mengamankan semua hak kewarganegaraan bagi mereka. Dia juga akan menghancurkan pemukiman militer dan memindahkan tanah ini untuk digunakan secara bebas oleh para petani. Pestel percaya bahwa semua tanah volost harus dibagi menjadi 2 bagian yang sama: menjadi "tanah publik", yang akan menjadi milik seluruh masyarakat volost dan tidak dapat dijual atau digadaikan, dan tanah "pribadi".

Pemerintah di Rusia baru harus mendukung kewirausahaan dengan segala cara yang memungkinkan. Pestel juga mengusulkan sistem pajak baru. Dia melanjutkan dari fakta bahwa semua jenis tugas alami dan pribadi harus diganti dengan yang moneter. Pajak harus "dikenakan pada properti warga negara, dan bukan pada wajah mereka."

Pestel menekankan bahwa manusia, sama sekali terlepas dari ras dan kebangsaannya, pada dasarnya setara, oleh karena itu negara besar yang telah menaklukkan yang kecil tidak dapat dan tidak boleh menggunakan keunggulannya untuk menindas mereka.

Masyarakat selatan mengakui tentara sebagai andalan gerakan, menganggapnya sebagai kekuatan yang menentukan dalam pergolakan revolusioner. Anggota masyarakat bermaksud untuk mengambil alih kekuasaan di ibu kota, memaksa raja untuk turun tahta. Taktik baru Serikat membutuhkan perubahan organisasi: hanya militer, yang terutama terkait dengan unit reguler tentara, yang diterima di dalamnya; disiplin dalam Masyarakat menjadi lebih keras; semua anggota diminta untuk menyerahkan tanpa syarat ke pusat terkemuka - Direktori.

Di Angkatan Darat ke-2, terlepas dari kegiatan Dewan Vasilkovskaya, masyarakat lain muncul - Persatuan Slavia, lebih dikenal sebagai Masyarakat Slav Bersatu. Itu muncul pada tahun 1823 di antara perwira tentara dan terdiri dari 52 anggota, menganjurkan federasi demokratis semua orang Slavia. Setelah akhirnya terbentuk pada awal tahun 1825, pada musim panas tahun 1825 ia bergabung dengan Masyarakat Selatan sebagai Dewan Slavia (terutama melalui upaya M. Bestuzhev-Ryumin). Di antara anggota masyarakat ini ada banyak orang yang giat dan penentang aturan jangan terburu-buru. Sergei Muravyov-Apostol menyebut mereka "anjing gila berantai."

Tetap sebelum dimulainya tindakan tegas untuk menjalin hubungan dengan perkumpulan rahasia Polandia. Rincian hubungan ini dan kesepakatan selanjutnya belum diklarifikasi dengan jelas. Negosiasi dengan perwakilan Polandia Masyarakat Patriot(sebaliknya Serikat Patriotik) Pangeran Yablonovsky secara pribadi dipimpin oleh Pestel. Negosiasi diadakan dengan Perhimpunan Desembris Utara tentang aksi bersama. Perjanjian unifikasi terhalang oleh radikalisme dan ambisi diktator dari pemimpin Pestel "orang selatan", yang ditakuti oleh "orang utara").

Pestel mengembangkan dokumen kebijakan untuk "orang selatan", yang disebutnya "Kebenaran Rusia". Reorganisasi Rusia Pestel yang direncanakan dimaksudkan untuk dilakukan dengan bantuan kemarahan pasukan. Kematian Kaisar Alexander dan pemusnahan seluruh keluarga kerajaan diakui oleh anggota Masyarakat Selatan sebagai hal yang perlu untuk hasil yang sukses dari seluruh perusahaan. Paling tidak, tidak ada keraguan bahwa ada percakapan dalam pengertian ini antara anggota perkumpulan rahasia.

Sementara Masyarakat Selatan sedang mempersiapkan tindakan tegas pada tahun 1826, rencananya diungkapkan kepada pemerintah. Bahkan sebelum keberangkatan Alexander I ke Taganrog, pada musim panas 1825, Arakcheev menerima informasi tentang konspirasi yang dikirim oleh Sherwood, perwira non-komisi dari Resimen Bug Lancer ke-3 (yang kemudian diberi nama keluarga Sherwood-Verny oleh Kaisar Nicholas). Dia dipanggil ke Gruzino dan secara pribadi melaporkan kepada Alexander I semua detail plot. Setelah mendengarkannya, penguasa berkata kepada Count Arakcheev: "Biarkan dia pergi ke tempat itu dan beri dia semua cara untuk menemukan para penyusup." Pada tanggal 25 November 1825, Mayboroda, kapten resimen infanteri Vyatka, yang dikomandani oleh Kolonel Pestel, melaporkan berbagai pengungkapan tentang perkumpulan rahasia dalam sebuah surat yang paling patuh.

Masyarakat utara (1822-1825)

Masyarakat utara dibentuk di St. Petersburg dari dua kelompok Desembris yang dipimpin oleh N. M. Muravyov dan N. I. Turgenev. Itu terdiri dari beberapa dewan di St. Petersburg (di resimen penjaga) dan satu di Moskow. Badan pengaturnya adalah Duma Tertinggi dari tiga orang (awalnya N. M. Muravyov, N. I. Turgenev dan E. P. Obolensky, kemudian - S. P. Trubetskoy, K. F. Ryleev dan A. A. Bestuzhev (Marlinsky) ).

Masyarakat utara lebih moderat dalam tujuannya daripada masyarakat selatan, tetapi sayap radikal yang berpengaruh (K. F. Ryleev, A. A. Bestuzhev, E. P. Obolensky, I. I. Pushchin) berbagi ketentuan dari Russkaya Pravda karya P. I. Pestel.

Dokumen program "orang utara" adalah "Konstitusi" N. M. Muravyov. Ini membayangkan monarki konstitusional berdasarkan prinsip pemisahan kekuasaan. Kekuasaan legislatif milik Dewan Rakyat bikameral, kekuasaan eksekutif - milik kaisar.

Pemberontakan

Di tengah keadaan yang mengganggu ini, benang persekongkolan mulai muncul semakin jelas, menutupi, seperti jaring, hampir seluruh Kekaisaran Rusia. Ajudan Jenderal Baron Dibich, sebagai kepala Staf Umum, mengambil alih pelaksanaan perintah yang diperlukan; dia mengirim Ajudan Jenderal Chernyshev ke Tulchin untuk menangkap tokoh-tokoh utama Masyarakat Selatan. Sementara itu, di St. Petersburg, para anggota Masyarakat Utara memutuskan untuk memanfaatkan masa peralihan untuk mencapai tujuan mereka mendirikan republik dengan bantuan pemberontakan militer.

eksekusi

Lebih dari 500 orang diadili sebagai hasil penyelidikan. Hasil kerja pengadilan adalah daftar 121 "penjahat negara", dibagi menjadi 11 kategori, menurut tingkat kesalahannya. P. I. Pestel, K. F. Ryleev, S. I. Muravyov-Apostol, M. P. Bestuzhev-Ryumin, dan P. G. Kakhovsky, dijatuhi hukuman mati dengan quartering, ditempatkan di luar barisan. Di antara tiga puluh satu penjahat negara dari kategori pertama, yang dijatuhi hukuman mati dengan pemenggalan kepala, adalah anggota perkumpulan rahasia yang memberikan persetujuan pribadi mereka untuk melakukan pembunuhan. Sisanya dijatuhi hukuman kerja paksa dengan berbagai syarat. Kemudian, hukuman mati diganti dengan hukuman mati untuk anggota "tingkat pertama", dan untuk lima pemimpin pemberontakan, hukuman mati diganti dengan hukuman gantung.

Catatan

literatur

Troyat Henri (nama samaran sastra Lev Tarasov) (lahir 1911), penulis Prancis. Biografi fiksional F. M. Dostoevsky, A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, L. N. Tolstoy, N. V. Gogol. Serangkaian novel sejarah ("The Light of the Righteous", 1959-63) tentang Desembris. Novel-trilogi "Family Aigletière" (1965-67); cerita pendek; bermain di atasnya. bahasa: Vinsey "Saudara-saudara Kristus di Rusia" (2004) ISBN 978-3-8334-1061-1
E. Tumanik. Desembrisme Awal dan Freemasonry // Tumanik EN Alexander Nikolaevich Muravyov: awal dari biografi politik dan fondasi organisasi Desembris pertama. - Novosibirsk: Institut Sejarah SB RAS, 2006, hal. 172-179.

Sumber tentang sejarah Desembris

"Laporan Komisi Penyelidikan".
"Laporan Komite Investigasi Warsawa".
M. Bogdanovich, "Sejarah pemerintahan Kaisar Alexander I" (volume enam).
A. Pypin, "Gerakan publik di Rusia di bawah Alexander I".
batang. M. A. Korf, "Aksesi Tahta Kaisar Nicholas I".
N. Schilder, "Interregnum in Russia from November 19 to December 14" ("Russian Antiquity", kota, vol. 35).
S. Maksimov, "Siberia dan perbudakan hukuman" (St. Petersburg,).
"Notes of the Desembris", diterbitkan di London oleh A. Herzen.
L. K. Chukovskaya "Desembris - penjelajah Siberia".

Catatan Desembris

"Catatan Ivan Dmitrievich Yakushkin" (London,; bagian kedua ditempatkan di Arsip Rusia);
"Catatan buku. Trubetskoy "(L.,);
"Empat Belas Desember" oleh N. Pushchin (L.,);
"Mon exil en Siberia. - Souvenir du pangeran Eugène Obolenski "(Lpts.,);
"Catatan von Vizin" (Lpts., Diringkas dicetak dalam Bahasa Rusia Kuno);
Nikita Muravyov, "Analisis laporan komisi penyelidikan di kota";
Lunin, "Melihat perkumpulan rahasia di Rusia 1816-1826";
"Catatan I. I. Gorbachevsky" ("Arsip Rusia");
"Catatan N.V. Basargin" ("Abad Kesembilan Belas", bagian 1);
"Memoar Decembrist A. S. Gangeblov" (M.,);
"Catatan Desembris" (Baron Rosen, Lpts.,);
“Memoirs of a Desembris (A. Belyaev) tentang apa yang dia alami dan rasakan, 1805-1850.” (SPb.,).

Tautan

Rancangan konstitusi oleh P. I. Pestel dan N. Muravyov
Ringkasan (sinopsis) opera Shaporin "The Desembris" di situs "100 opera"
Nikolai Troitsky Desembris // Rusia pada abad ke-19. kuliah saja. M., 1997.

Perkembangan Gagasan Oposisi di Rusia Tsar XIX - awal abad XX
1810-an-1826	Gerakan Desembri Bestuzhev (Marlinsky) A.A. \| Bestuzhev-Ryumin M.P. \| Volkonsky S.G. \| Glinka F.N. \| Davydov V.L. \| Dolgorukov I.A. \| Kakhovsky P. G. \| Lunin M.S. \| Muravyov N.M. \| Muravyov-Apostol M.I. \| Muravyov-Apostol S.I. \| Obolensky E.P. \| P.I. \| Pushchin I.I. \| Ryleev K.F. \| Trubetskoy S.P. \| Turgenev N.I. \| Yusnevsky A.P. \| Yakubovich A.I. \| Yakushkin ID \| Daftar Desembris "Persatuan Keselamatan" \| "Persatuan kemakmuran" \| Masyarakat Utara \| Masyarakat Selatan \| Masyarakat Slav Bersatu \| Pemberontakan Desembri "Konstitusi" N. M. Muravyov \| "Kebenaran Rusia" oleh P. I. Pestel
1826-1850-an	"Kontemporer" \| "Apa yang harus dilakukan?"
1880-an-1905	Partai Sosialis Revolusioner \| Partai Buruh Sosial Demokrat Rusia
1905-1917	Bolshevik \| Menshevik \| Partai Demokrat Konstitusional

Kronologi

1816 - 1817 Kegiatan Persatuan Keselamatan.
1818 - 1821 Kegiatan Persatuan Kesejahteraan.
1821 Pembentukan "Masyarakat Selatan".
1821 - 1822 Pembentukan "Masyarakat Utara".
14 Desember 1825 Pemberontakan Desembris di St. Petersburg.
29 Desember 1825 Pemberontakan resimen Chernigov.

Gerakan sosial di Rusia pada XIX - awal abad XX.

Dalam sejarah pemikiran sosial dan politik di Rusia, abad ke-19 menempati tempat khusus. Selama tahun-tahun ini, penghancuran sistem budak-feodal dan pembentukan kapitalisme berlangsung dengan sangat cepat. Seperti yang ditulis Herzen, di awal XIX abad, "ide-ide revolusioner hampir tidak pernah ditemui, tetapi kekuasaan dan pemikiran, dekrit kekaisaran dan kata-kata manusiawi, otokrasi dan peradaban tidak bisa lagi berjalan berdampingan."

Di Rusia, lapisan intelektual yang bebas secara internal secara bertahap bergerak ke arena politik, yang akan memainkan peran luar biasa di abad ke-19. Kesadaran akan perlunya perubahan juga ada di kubu pemerintah. Namun, pandangan otokrasi dan berbagai kekuatan politik di jalur perubahan berbeda secara signifikan. Sesuai dengan ini, dalam sejarah Rusia, tiga tren utama dalam perkembangan pemikiran sosial-politik menonjol: konservatif, liberal dan revolusioner.

Kaum konservatif berusaha mempertahankan fondasi sistem sosial-politik yang ada. Kaum liberal menekan pemerintah untuk memaksanya melakukan reformasi. Kaum revolusioner mencapai perubahan besar dalam berbagai cara, termasuk dengan mengubah sistem politik negara secara paksa.

Ciri gerakan sosial pada awal abad ke-19 adalah dominasi kaum bangsawan. Hal ini terutama disebabkan oleh kenyataan bahwa dalam kaum bangsawan terbentuklah kaum intelektual, yang mulai menyadari perlunya transformasi politik di tanah air dan mengedepankan doktrin-doktrin politik tertentu.

Borjuasi Rusia tidak mengambil bagian aktif dalam gerakan sosial pada tahun-tahun itu karena ia terserap dalam akumulasi, mengambil untung dalam kondisi akumulasi primitif. Dia tidak membutuhkan reformasi politik, tetapi tindakan administratif dan legislatif yang berkontribusi pada perkembangan kapitalisme. Borjuasi Rusia cukup puas dengan kebijakan ekonomi Tsarisme, yang ditujukan untuk pengembangan kapitalisme. Kapasitas politik borjuasi Rusia tertinggal jauh di belakang kekuatan ekonominya. Ia memasuki perjuangan ekonomi pada saat proletariat Rusia, yang telah menciptakan partai politiknya sendiri, telah memainkan peran aktif dalam perjuangan sosial-politik.

Pada tahun-tahun ketika pihak berwenang menolak untuk melakukan reformasi, sebuah tren politik revolusioner dengan jelas memanifestasikan dirinya. Dulu Gerakan Desembri. Faktor utama kemunculannya adalah kondisi sosial-ekonomi, khususnya, politik untuk perkembangan Rusia.

Pada tahun 1825, bangsawan yang paling berpandangan jauh sudah mengerti bahwa nasib negara dan bangsawan itu sendiri tidak terbatas pada keuntungan dan bantuan kerajaan. Orang-orang yang datang ke Senat Square ingin membebaskan para petani dan mendirikan badan-badan perwakilan kekuasaan sendiri. Mengorbankan nasib dan hidup mereka untuk orang-orang, mereka tidak bisa mengorbankan hak istimewa mereka untuk memutuskan untuk orang-orang tanpa meminta mereka.

“Kami adalah anak-anak tahun 1812,” tulis Matvey Muravyov-Apostol, menekankan bahwa Perang Patriotik menjadi titik awal gerakan mereka. Lebih dari seratus Desembris berpartisipasi dalam perang tahun 1812, 65 dari mereka yang akan disebut penjahat negara pada tahun 1825 bertempur sampai mati melawan musuh di lapangan Borodino. Berkenalan dengan pemikiran maju para pencerahan Prancis dan Rusia memperkuat keinginan para Desembris untuk mengakhiri penyebab keterbelakangan Rusia dan memastikan perkembangan bebas rakyatnya.

Akademisi M.V. Nechkina, seorang peneliti terkenal dalam sejarah gerakan Desembris, menyebut krisis sistem otokratis budak feodal, yaitu, alasan utama kemunculannya. Realitas Rusia itu sendiri, dan yang kedua mencatat pengaruh gagasan dan kesan Eropa dari kampanye asing tentara Rusia.

perkumpulan rahasia pertamanya Persatuan Keselamatan Petugas penjaga A.N. Muravyov, N.M. Muravyov, S.P. Trubetskoy, I.D. Yakushkin, didirikan di 1816. di Petersburg. Nama tersebut terinspirasi dari Revolusi Prancis (Committee of Public Safety - pemerintahan Prancis di era "kediktatoran Jacobin"). Pada tahun 1817 P.I. bergabung dengan lingkaran tersebut. Pestel, yang menulis Statuta (piagam). Sebuah nama baru muncul - "Masyarakat Putra Sejati dan Setia dari Tanah Air." Kaum revolusioner berencana, pada saat pergantian raja di atas takhta, untuk memaksanya menerima Konstitusi, yang akan membatasi kekuasaan kerajaan dan menghapus perbudakan.

Berdasarkan "Union of Salvation" di 1818 di Moskow telah dibuat "Persatuan Kemakmuran" yang mencakup lebih dari 200 orang. Organisasi ini menetapkan tugas untuk mempromosikan ide-ide anti perbudakan, mendukung niat liberal pemerintah, menciptakan opini publik terhadap perbudakan dan otokrasi. Butuh waktu 10 tahun untuk menyelesaikan masalah itu. Desembris percaya bahwa penaklukan masyarakat akan membantu menghindari kengerian Revolusi Prancis dan membuat kudeta tidak berdarah.

Penolakan pemerintah terhadap rencana reformis dan transisi ke reaksi dalam kebijakan luar negeri dan dalam negeri memaksa Desembris mengubah taktik. Pada tahun 1821 di Moskow, pada kongres Persatuan Kesejahteraan, diputuskan untuk menggulingkan otokrasi melalui revolusi militer. Dari "Union" yang samar-samar diputuskan untuk pindah ke organisasi rahasia yang konspirasi dan terbentuk dengan baik. PADA 1821 — 1822 gg. bangkit" Selatan" dan " Sebelah utara" masyarakat. PADA 1823 organisasi dibuat di Ukraina Masyarakat Slav Bersatu”, pada musim gugur 1825 ia bergabung dengan “Masyarakat Selatan”.

Dalam gerakan Desembris sepanjang keberadaannya, terjadi perbedaan pendapat yang serius tentang cara dan metode pelaksanaan transformasi, tentang bentuk struktur negara negara, dan sebagainya. Dalam kerangka gerakan, seseorang tidak hanya dapat melacak revolusioner (mereka secara khusus diucapkan), tetapi juga kecenderungan liberal. Perbedaan antara anggota masyarakat “Selatan” dan “Utara” tercermin dalam program-program yang dikembangkan oleh P.I. Alu (“ kebenaran Rusia”) dan Nikita Muravyov (“ Konstitusi”).

Salah satu pertanyaan terpenting adalah pertanyaan tentang struktur negara Rusia. Menurut "Konstitusi" N. Muravyova Rusia berubah menjadi monarki konstitusional tempat kekuasaan eksekutif berada kaisar, dan legislatif dipindahkan ke parlemen bikameral, - Dewan Rakyat. Konstitusi dengan sungguh-sungguh memproklamirkan rakyat sebagai sumber dari semua kehidupan negara, kaisar hanyalah "pejabat tertinggi negara Rusia." Hak pilih memberikan kualifikasi elektoral yang agak tinggi. Para abdi dalem dicabut hak pilihnya. Sejumlah kebebasan dasar borjuis diproklamirkan - berbicara, bergerak, beragama.

Oleh " kebenaran Rusia” Pestel Rusia mengumumkan republik, di mana kekuasaan sampai pelaksanaan transformasi borjuis-demokratis yang diperlukan terkonsentrasi di tangan Pemerintahan tertinggi sementara. Selanjutnya, kekuatan tertinggi dipindahkan ke unikameral Dewan Rakyat dari 500 orang, dipilih selama 5 tahun oleh pria dari usia 20 tahun tanpa batasan kualifikasi apa pun. Badan eksekutif tertinggi adalah Duma Negara(5 orang), dipilih untuk 5 tahun oleh Dewan Rakyat dan bertanggung jawab kepadanya. Menjadi kepala Rusia Presiden. Pestel menolak prinsip struktur federal, Rusia tetap bersatu dan tak terpisahkan.

Pertanyaan terpenting kedua adalah pertanyaan tentang perbudakan. Baik "Konstitusi" N. Muravyov dan "Kebenaran Rusia" Pestel dengan tegas berbicara melawan perbudakan. “Perhambaan dan perbudakan dihapuskan. Seorang budak yang menyentuh tanah Rusia menjadi bebas,” kata 16 Konstitusi N. Muravyov. Menurut Russkaya Pravda, perbudakan segera dihapuskan. Pembebasan kaum tani dinyatakan sebagai tugas "paling suci dan tak tergantikan" dari Pemerintahan Sementara. Semua warga negara memiliki hak yang sama.

N. Muravyov menyarankan agar para petani yang dibebaskan harus mempertahankan tanah wisma mereka "untuk kebun dapur" dan dua hektar tanah subur per halaman. Pestel menganggap pembebasan petani tanpa tanah sama sekali tidak dapat diterima dan mengusulkan untuk menyelesaikan masalah tanah dengan menggabungkan prinsip-prinsip kepemilikan publik dan pribadi. Dana tanah publik akan dibentuk melalui penyitaan tanpa penebusan tanah pemilik tanah, yang ukurannya melebihi 10 ribu hektar. Dari kepemilikan tanah 5-10 ribu hektar, setengah dari tanah itu diasingkan dengan biaya. Dari dana publik, tanah dialokasikan untuk semua orang yang ingin mengolahnya.

Desembris mengaitkan pelaksanaan program mereka dengan perubahan revolusioner dalam sistem yang ada di negara ini. Secara keseluruhan, proyek Pestel lebih radikal dan konsisten dalam hal perkembangan hubungan borjuis di Rusia daripada proyek Muravyov. Pada saat yang sama, keduanya adalah program progresif dan revolusioner untuk reorganisasi borjuis Rusia feodal.

Perwakilan dari masyarakat "Utara" dan "Selatan" merencanakan pertunjukan bersama pada musim panas 1826. Tetapi kematian Alexander I yang tak terduga, yang terjadi pada 19 November 1825 di Taganrog, menyebabkan krisis dinasti, memaksa para konspirator untuk berubah rencana mereka. Alexander I tidak meninggalkan ahli waris, dan menurut hukum, tahta diteruskan ke saudara tengah Constantine. Namun, pada tahun 1822 Konstantinus menandatangani pengunduran diri rahasia. Dokumen ini disimpan di Sinode dan Dewan Negara, tetapi tidak dipublikasikan. Pada 27 November, negara itu bersumpah setia kepada Konstantinus. Hanya pada tanggal 12 Desember jawabannya datang tentang pengunduran diri Konstantinus, yang berada di Polandia. pada Pada 14 Desember, sumpah kepada Nicholas diangkat, adik laki-laki.

Rencana Desembris adalah untuk menarik pasukan ke Lapangan Senat (di mana gedung-gedung Senat dan Sinode berada) dan mencegah para senator mengambil sumpah kepada Nicholas I, memaksa mereka untuk menyatakan pemerintah digulingkan, untuk mengeluarkan revolusioner “ Manifesto untuk rakyat Rusia y”, disusun oleh K.F. Ryleev dan S.P. Trubetskoy. Keluarga kerajaan akan ditangkap di Istana Musim Dingin. Diktator, yaitu Pemimpin pemberontakan terpilih sebagai Kolonel Pengawal Pangeran S.P. Trubetskoy, kepala staf - E.P. Obolensky.

Beberapa kompi dari resimen Moskow datang ke Senat Square pada pukul 11 pagi. Gubernur Jenderal M.A. berbicara kepada para pemberontak. Miloradovich dengan panggilan untuk kembali ke barak dan bersumpah setia kepada Nicholas I, tetapi terluka parah oleh tembakan dari Kakhovsky. Jumlah pemberontak secara bertahap mencapai tiga ribu, namun, tanpa kepemimpinan (Trubetskoy tidak pernah muncul di Senat Square), mereka terus berdiri untuk mengantisipasi. Pada saat ini, Nikolay, melihat bahwa "masalahnya menjadi serius," menarik sekitar 12 ribu orang ke alun-alun dan mengirim artileri. Menanggapi penolakan Desembris untuk meletakkan senjata mereka, tembakan grapeshot dimulai. Pukul 18 pemberontakan berhasil ditumpas, sekitar 1300 orang tewas.

29 Desember 1825. di bawah kepemimpinan S. Muravyov-Apostol berbicara resimen Chernihiv, tetapi sudah pada 3 Januari 1826, pemberontakan itu dihancurkan.

316 orang ditangkap dalam kasus Desembris. Para terdakwa dibagi menjadi 11 kategori tergantung pada tingkat kesalahan mereka. 5 orang dijatuhi hukuman mati dengan quartering, digantikan dengan gantung (P.I. Pestel, K.F. Ryleev, P.G. Kakhovsky, S.I. Muravyov-Apostol, M.P. Bestuzhev-Ryumin).

Pada 13 Juli 1826, eksekusi berlangsung di Benteng Peter dan Paul. Selama eksekusi, tali Ryleev, Kakhovsky, Muravyov-Apostol putus, tetapi mereka digantung untuk kedua kalinya.

Trubetskoy, Obolensky, N. Muravyov, Yakubovich, Yakushkin, dan lainnya bekerja keras di Siberia, api unggun).

Hanya pada tahun 1856, sehubungan dengan penobatan Alexander II, amnesti diumumkan. Seluruh generasi muda, orang-orang aktif terpelajar dicabik-cabik dari kehidupan negara. Dari "kedalaman bijih Siberia" Desembris A.I. Odoevsky menulis kepada Pushkin:

“Pekerjaan kami yang menyedihkan tidak akan sia-sia,
Percikan akan menyalakan api…”

Ramalan itu ternyata akurat. Setelah berurusan dengan Desembris, pemerintahan Nicholas I tidak dapat membunuh pemikiran bebas dan keinginan bagian progresif masyarakat untuk perubahan.

Pada bulan Maret 1816, petugas penjaga (Alexander Muravyov Nikita Muravyov, Kapten Ivan Yakushkin, Matvey Muravyov-Apostoli Sergey Muravyov-Apostol, Pangeran Sergey Trubetskoy) membentuk perkumpulan politik rahasia pertama, Union of Salvation (sejak 1817, Society of True and Faithful Putra Tanah Air). Itu juga termasuk pangeran. A. Dolgorukov, MayorM. S. Lunin, Kolonel F. N. Glinka, Ajudan Count Wittgenstein (Panglima Tertinggi Angkatan Darat ke-2), Pavel Pestel dan lainnya.

Piagam masyarakat ("Statuta") dibuat oleh Pestel pada tahun 1817. Tujuannya dinyatakan di dalamnya: berjuang dengan sekuat tenaga untuk kebaikan bersama, mendukung semua tindakan baik pemerintah dan perusahaan swasta yang bermanfaat, mencegah semua kejahatan dan memberantas kejahatan sosial, mencela kelambanan dan ketidaktahuan rakyat. , pengadilan yang tidak adil, penyalahgunaan pejabat dan tindakan tidak terhormat individu pribadi, pemerasan dan penggelapan, perlakuan kejam terhadap tentara, tidak menghormati martabat manusia dan tidak ditaatinya hak-hak individu, dominasi orang asing. Anggota masyarakat sendiri berjanji untuk berperilaku dan bertindak dalam segala hal sedemikian rupa sehingga tidak pantas mendapat celaan sedikit pun. Tujuan tersembunyi dari masyarakat adalah pengenalan pemerintahan perwakilan di Rusia.

Di kepala "Union of Salvation" adalah Dewan Tertinggi "para bangsawan" (pendiri). Sisa peserta dibagi menjadi "suami" dan "saudara", yang seharusnya dikelompokkan menjadi "distrik" dan "uprava". Namun, hal ini dicegah oleh ukuran kecil masyarakat, yang berjumlah tidak lebih dari tiga puluh anggota.

PenawaranI. D. Yakushkin untuk melakukan pembunuhan massal selama tinggal di istana kekaisaran di Moskow menyebabkan perselisihan di antara para anggota organisasi pada musim gugur 1817. Sebagian besar menolak ide ini. Diputuskan, setelah membubarkan masyarakat, untuk membuat atas dasar itu lebih banyak organisasi yang dapat mempengaruhi opini publik.

[Sunting] "Serikat Kemakmuran" (1818-1821)

Pada Januari 1818, Serikat Kesejahteraan dibentuk. Keberadaan organisasi rahasia resmi ini sudah diketahui luas. Dalam jajarannya, ada sekitar dua ratus orang (laki-laki di atas 18 tahun). Union of Welfare dipimpin oleh Root Council (30 pendiri) dan Duma (6 orang). Mereka tunduk pada "dewan bisnis" dan "dewan sampingan" di St. Petersburg, Moskow, Tulchin, Poltava, Tambov, Nizhny Novgorod, Chisinau; ada hingga 15 dari mereka.

Tujuan Serikat Kesejahteraan adalah memproklamirkan pendidikan moral (Kristen) dan pencerahan rakyat, bantuan kepada pemerintah dalam usaha yang baik dan mitigasi nasib budak. Tujuan tersembunyi hanya diketahui oleh anggota Dewan Akar; itu terdiri dari pembentukan pemerintahan konstitusional dan penghapusan perbudakan. Serikat Kesejahteraan berusaha menyebarkan ide-ide liberal dan humanis secara luas. Untuk ini, masyarakat sastra dan sastra dan pendidikan ("Lampu Hijau", "Masyarakat Bebas Pecinta Sastra Rusia", "Masyarakat Bebas untuk Pendirian Sekolah tentang Metode Pendidikan Bersama" dan lainnya), majalah dan publikasi lainnya digunakan .

Pada pertemuan di Petersburg pada Januari 1820, ketika membahas bentuk pemerintahan masa depan, semua peserta berbicara mendukung pendirian republik. Pada saat yang sama, gagasan pembunuhan massal dan gagasan pemerintahan sementara dengan kekuasaan diktator (diusulkan oleh P. I. Pestel) ditolak.

Piagam masyarakat, yang disebut "Buku Hijau" (lebih tepatnya, bagian hukum pertamanya, disediakan oleh A. I. Chernyshev) diketahui oleh Kaisar Alexander sendiri, yang memberikannya kepada Tsarevich Konstantin Pavlovich untuk dibaca. Pada awalnya, penguasa tidak mengakui signifikansi politik dalam masyarakat ini. Namun pandangannya berubah setelah berita tentang revolusi tahun 1820 di Spanyol, Napoli, Portugal dan pemberontakan resimen Semyonovsky (1820).

Kemudian, pada Mei 1821, Kaisar Alexander, setelah mendengarkan laporan komandan Korps Pengawal, Ajudan Jenderal Vasilchikov, mengatakan kepadanya: “Vasilchikov yang terhormat! Anda, yang telah melayani saya sejak awal pemerintahan saya, Anda tahu bahwa saya berbagi dan mendorong semua mimpi dan delusi ini (vous savez que j'ai partage et encouragé ces illusions et ces erreurs), dan setelah keheningan yang lama ditambahkan : - bukan hak saya untuk bersikap tegas (ce n'est pas a moi sévir)." Catatan dari Ajudan Jenderal A. H. Benckendorff, di mana informasi tentang perkumpulan rahasia disajikan selengkap mungkin dan dengan nama-nama tokoh utama, juga tetap tanpa konsekuensi; setelah kematian Kaisar Alexander, dia ditemukan di kantornya di Tsarskoye Selo. Hanya beberapa tindakan pencegahan yang diambil: pada tahun 1821 sebuah perintah dibuat untuk membentuk polisi militer di Korps Pengawal; pada tanggal 1 Agustus 1822, perintah tertinggi diikuti untuk menutup pondok-pondok Masonik dan perkumpulan rahasia secara umum, dengan nama apa pun mereka mungkin. ada. Pada saat yang sama, tanda tangan diambil dari semua karyawan, militer dan sipil, bahwa mereka bukan anggota perkumpulan rahasia.

Pada Januari 1821, sebuah kongres para deputi dari berbagai departemen Persatuan Kesejahteraan diadakan di Moskow (dari St. Petersburg, dari Angkatan Darat ke-2, dan juga beberapa orang yang tinggal di Moskow). Di atasnya, karena perselisihan yang diperburuk dan tindakan yang diambil oleh pihak berwenang, diputuskan untuk membubarkan masyarakat. Faktanya, masyarakat seharusnya ditutup sementara untuk menyingkirkan anggota yang tidak dapat diandalkan dan terlalu radikal, dan kemudian menciptakannya kembali dalam komposisi yang lebih sempit.

Desembris- peserta dalam gerakan oposisi bangsawan Rusia, anggota dari berbagai perkumpulan rahasia paruh kedua tahun 1810-an - paruh pertama tahun 1820-an, yang mengorganisir pemberontakan anti-pemerintah pada 14 Desember 1825 dan dinamai sesuai bulan pemberontakan .

Pada dekade pertama abad ke-19, sebagian dari perwakilan bangsawan Rusia menganggap otokrasi dan perbudakan sebagai bencana bagi perkembangan negara lebih lanjut. Di antara mereka, sistem pandangan dibentuk, yang implementasinya seharusnya mengubah fondasi kehidupan Rusia. Pembentukan ideologi Desembris masa depan difasilitasi oleh:

Realitas Rusia dengan perbudakannya;

Kebangkitan patriotik yang disebabkan oleh kemenangan dalam Perang Patriotik tahun 1812;

Pengaruh karya-karya pencerahan Barat: Voltaire, Rousseau, Montesquieu, F. R. Weiss;

Keengganan pemerintah Alexander I untuk melakukan reformasi secara konsisten.

Ide-ide dan pandangan dunia para Desembris tidak bersatu, tetapi semuanya diarahkan melawan rezim otokratis dan perbudakan.

"Ordo Ksatria Rusia" (1814-1817)

Pada tahun 1814, di Moskow, M. F. Orlov dan M. A. Dmitriev-Mamonov menciptakan sebuah organisasi rahasia yang disebut Ordo Ksatria Rusia. Ini menetapkan sebagai tujuannya pembentukan monarki konstitusional di Rusia. Menurut N. M. Druzhinin, “Proyek Dmitriev-Mamonov kembali ke revolusionisme-mistis Masonik di era Revolusi Besar Prancis.”

"Persatuan Keselamatan" (1816-1818)

Pada bulan Maret 1816, petugas penjaga (Alexander Muravyov dan Nikita Muravyov, Kapten Ivan Yakushkin, Matvey Muravyov-Apostol dan Sergei Muravyov-Apostol, Pangeran Sergei Trubetskoy) membentuk perkumpulan politik rahasia "Union of Salvation" (sejak 1817 "Masyarakat Sejati dan Setia" Putra Tanah Air"). Itu juga termasuk Pangeran I. A. Dolgorukov, Mayor M. S. Lunin, Kolonel F. N. Glinka, ajudan Count Wittgenstein (panglima Angkatan Darat ke-2), Pavel Pestel dan lainnya.

Piagam masyarakat ("Status") dibuat oleh Pestel pada tahun 1817. Ini menyatakan tujuannya: berjuang dengan sekuat tenaga untuk kebaikan bersama, untuk mendukung semua tindakan pemerintah yang baik dan perusahaan swasta yang berguna, untuk mencegah semua kejahatan dan memberantas kejahatan sosial, mengungkap kelambanan dan ketidaktahuan rakyat, pengadilan yang tidak adil, penyalahgunaan pejabat dan tindakan tidak terhormat individu, pemerasan dan penggelapan, perlakuan kejam terhadap tentara, tidak menghormati martabat manusia dan tidak ditaatinya hak-hak individu, dominasi orang asing . Anggota masyarakat sendiri berjanji untuk berperilaku dan bertindak dalam segala hal sedemikian rupa sehingga tidak pantas mendapat celaan sedikit pun. Tujuan tersembunyi dari masyarakat adalah pengenalan pemerintahan perwakilan di Rusia.

Usulan I. D. Yakushkin untuk melakukan pembunuhan selama tinggal di istana kekaisaran di Moskow menimbulkan kontroversi di antara para anggota organisasi pada musim gugur 1817. Sebagian besar menolak ide ini. Diputuskan, setelah membubarkan masyarakat, untuk membuat atas dasar itu lebih banyak organisasi yang dapat mempengaruhi opini publik.

"Persatuan Kesejahteraan" (1818-1821)

Pada pertemuan di St. Petersburg pada Januari 1820, ketika membahas bentuk pemerintahan masa depan, semua peserta berbicara mendukung pendirian republik. Pada saat yang sama, gagasan pembunuhan massal dan gagasan pemerintahan sementara dengan kekuasaan diktator (diusulkan oleh P. I. Pestel) ditolak.

Piagam masyarakat, yang disebut "Buku Hijau" (lebih tepatnya, bagian hukum pertamanya, disediakan oleh A. I. Chernyshev) diketahui oleh Kaisar Alexander sendiri, yang memberikannya kepada Tsarevich Konstantin Pavlovich untuk dibaca. Pada awalnya, penguasa tidak mengakui signifikansi politik dalam masyarakat ini. Namun pandangannya berubah setelah berita tentang revolusi tahun 1820 di Spanyol, Napoli, Portugal dan pemberontakan resimen Semyonovsky (1820).

Kemudian, pada Mei 1821, Kaisar Alexander, setelah mendengarkan laporan komandan Korps Pengawal, Ajudan Jenderal Vasilchikov, mengatakan kepadanya: “Vasilchikov yang terhormat! Anda yang telah melayani saya sejak awal pemerintahan saya, Anda tahu bahwa saya berbagi dan mendorong semua mimpi dan delusi ini ( vous savez que j'ai partage et encourage ces ilusi et ces erreurs), - dan setelah lama terdiam dia menambahkan: - saya tidak boleh tegas ( ce n'est pas a moi a sévir)". Catatan Ajun A.Kh. setelah kematian Kaisar Alexander, dia ditemukan di kantornya di Tsarskoye Selo. Hanya beberapa tindakan pencegahan yang diambil: pada tahun 1821 sebuah perintah dibuat untuk membentuk polisi militer di Korps Pengawal; 1 Agustus 1822 diikuti oleh perintah tertinggi untuk menutup pondok-pondok Masonik dan perkumpulan rahasia secara umum, dengan nama apa pun mereka mungkin ada. Pada saat yang sama, tanda tangan diambil dari semua karyawan, militer dan sipil, bahwa mereka bukan anggota perkumpulan rahasia.

Asal usul tahap mulia gerakan pembebasan……………………………………………………………….3

Union of Salvation dan Union of Prosperity, program mereka...4

Masyarakat Utara dan Selatan …………………………………… 6

Masyarakat Persatuan Slavia……………………………….8

Tempat dan peran Desembris dalam sejarah Rusia……………….15

ASAL USUL TAHAP MULIA GERAKAN PEMBEBASAN

Organisasi rahasia pertama Desembris adalah Persatuan Keselamatan(Februari 1816), diganti namanya setelah diadopsinya statuta (piagam) pada Februari 1817 di Masyarakat Putra Sejati dan Setia dari Tanah Air. Ini diprakarsai oleh seorang kolonel muda dari Staf Umum A.N. semut. Organisasi ini beranggotakan tidak lebih dari 30 orang. Itu terdiri dari petugas resimen penjaga dan Staf Umum. Ritual Masonik memengaruhi strukturnya. Sifat persekongkolan dari kegiatan masyarakat itu jelas dimanifestasikan dalam konspirasi Moskow tahun 1817. Sebuah rencana pembunuhan diadopsi selama perayaan Moskow pada kesempatan ulang tahun kelima kemenangan atas Napoleon. Ide itu tidak dilaksanakan karena kurangnya kekuatan dari para konspirator. Pada saat yang sama, diputuskan untuk melikuidasi masyarakat dan mulai membuat organisasi yang lebih luas.

Di Moskow pada Januari 1818 diciptakan Serikat Kesejahteraan(aktif sampai 1821). Ini terdiri dari hingga 200 anggota dan memiliki piagam terperinci - "Buku Hijau". Para pesertanya pada awalnya memutuskan dalam waktu 20 tahun untuk menciptakan opini publik lanjutan yang menguntungkan bagi rencana reformasi dan pergolakan revolusioner di Rusia. Kegiatan Desembris sampai tahun 1820 memang bersifat pendidikan: mereka menerbitkan almanak sastra, karya ilmiah, membeli orang-orang otodidak berbakat dari perbudakan, membantu petani kelaparan, membuat pidato kritis di salon, dan melakukan propaganda anti-pemerintah langsung di tentara. Situasi di dalam gerakan mulai berubah secara radikal sehubungan dengan peristiwa-peristiwa di dalam dan luar negeri pada tahun 1820-1821. Para pemimpin organisasi, cenderung ke arah "tindakan tegas", bersikeras pada perubahan taktik: alih-alih aktivitas jangka panjang, membangkitkan pemberontakan militer tanpa partisipasi massa atas nama mencegah Pugachevisme dan anarki di negara itu. Ketidaksepakatan menyebabkan pembubaran diri Serikat Kesejahteraan. Itu adalah manuver untuk membebaskan dari sesama pelancong dan menghilangkan kecurigaan pemerintah dari anggota serikat pekerja.

"UNION OF SALVATION" dan UNION OF WELFARE, program mereka

« Persatuan Keselamatan » (1816-1818)

Di bulan Maret 1816 petugas jaga ( Alexander Muravyov dan Nikita Muravyov, Kapten Ivan Yakushkin, Matvey Muravyov-Apostol dan Sergey Muravyov-Apostol, pangeran Sergei Trubetskoy) membentuk perkumpulan politik rahasia pertama "Union of Salvation" (dengan 1817 Serikat Putra Sejati dan Setia dari Tanah Air. Itu juga termasuk sang pangeran I.A. Dolgorukov, besar M.S. Lunin, kolonel F.N. Glinka, ajudan menghitung Wittgenstein(Panglima Angkatan Darat ke-2), Pavel pestel lainnya.

Piagam masyarakat ("Statuta") dibuat oleh Pestel di 1817 . Tujuannya dinyatakan di dalamnya: berjuang dengan sekuat tenaga untuk kebaikan bersama, mendukung semua tindakan baik pemerintah dan perusahaan swasta yang bermanfaat, mencegah semua kejahatan dan memberantas kejahatan sosial, mencela kelambanan dan ketidaktahuan rakyat. , pengadilan yang tidak adil, penyalahgunaan pejabat dan tindakan tidak terhormat individu pribadi, pemerasan dan penggelapan, perlakuan kejam terhadap tentara, tidak menghormati martabat manusia dan tidak ditaatinya hak-hak individu, dominasi orang asing. Anggota masyarakat sendiri berjanji untuk berperilaku dan bertindak dalam segala hal sedemikian rupa sehingga tidak pantas mendapat celaan sedikit pun. Tujuan tersembunyi dari masyarakat adalah pengenalan pemerintahan perwakilan di Rusia.

Menawarkan I.D.Yakushkina melakukan pembunuhan selama tinggal di istana kekaisaran di Moskow disebabkan oleh musim gugur 1817 perbedaan pendapat di antara anggota organisasi. Sebagian besar menolak ide ini. Diputuskan, setelah membubarkan masyarakat, untuk membuat atas dasar itu lebih banyak organisasi yang dapat mempengaruhi opini publik.

"Persatuan Kesejahteraan" (1818-1821)

Di Januari 1818 Serikat Kesejahteraan dibentuk. Keberadaan organisasi rahasia resmi ini sudah diketahui luas. Dalam jajarannya, ada sekitar dua ratus orang (laki-laki di atas 18 tahun). Union of Welfare dipimpin oleh Root Council (30 pendiri) dan Duma (6 orang). Mereka tunduk pada "dewan bisnis" dan "dewan sampingan" di Petersburg, Moskow, Tulchin, Poltava, Tambov, Nizhny Novgorod, Chisinau; ada hingga 15 dari mereka.

Tujuan Serikat Kesejahteraan adalah memproklamirkan pendidikan moral (Kristen) dan pencerahan rakyat, bantuan kepada pemerintah dalam usaha yang baik dan mitigasi nasib budak. Tujuan tersembunyi hanya diketahui oleh anggota Dewan Akar; itu terdiri dari pembentukan pemerintahan konstitusional dan penghapusan perbudakan. Serikat Kesejahteraan berusaha menyebarkan ide-ide liberal dan humanis secara luas. Untuk ini, masyarakat sastra dan sastra dan pendidikan digunakan ("Lampu Hijau", " Masyarakat Pecinta Sastra Rusia Bebas”, “Masyarakat Merdeka untuk Pendirian Sekolah dengan Metode Saling Mengajar” dan lain-lain), terbitan berkala dan terbitan lainnya.

Pada pertemuan di Petersburg di Januari 1820 ketika membahas bentuk pemerintahan masa depan, semua peserta berbicara mendukung pembentukan republik. Pada saat yang sama, gagasan pembunuhan massal dan gagasan pemerintahan sementara dengan kekuasaan diktator ditolak (diusulkan P.I. Pestel).

Piagam masyarakat, yang disebut " buku hijau”(lebih tepatnya, bagian hukum pertamanya, yang disediakan oleh A. I. Chernyshev) diketahui oleh Kaisar Alexander sendiri, yang memberikannya kepada Tsarevich untuk dibaca Konstantin Pavlovich. Pada awalnya, penguasa tidak mengakui signifikansi politik dalam masyarakat ini. Tapi pandangannya berubah setelah berita tentang revolusi. 1820 di Spanyol, Napoli, Portugal dan pemberontakan resimen Semyonovsky (1820 ).

Nanti di bulan Mei 1821 , Kaisar Alexander, setelah mendengarkan laporan komandan korps penjaga, ajudan jenderal Vasilchikov, berkata kepadanya: “Vasilchikov terkasih! Anda yang telah melayani saya sejak awal pemerintahan saya, Anda tahu bahwa saya berbagi dan mendorong semua mimpi dan delusi ini ( vous savez que j'ai partage et encourage ces ilusi et ces erreurs), - dan setelah lama terdiam dia menambahkan: - saya tidak boleh tegas ( ce n'est pas a moi a sévir)". Catatan Ajudan Jenderal A.H. Benckendorff, di mana informasi tentang perkumpulan rahasia disajikan selengkap mungkin dan dengan nama-nama tokoh utama, juga tetap tanpa konsekuensi; setelah kematian Kaisar Alexander, dia ditemukan di kantornya di Tsarskoye Selo. Hanya beberapa tindakan pencegahan yang diambil: 1821 perintah dibuat tentang organisasi polisi militer di korps penjaga; 1 Agustus 1822 diikuti oleh urutan tertinggi untuk menutup Masonik pondok-pondok dan perkumpulan rahasia pada umumnya, dengan nama apapun mereka mungkin ada. Pada saat yang sama, tanda tangan diambil dari semua karyawan, militer dan sipil, bahwa mereka bukan anggota perkumpulan rahasia.

Di Januari 1821 di Moskow kongres deputi diadakan dari berbagai departemen Persatuan Kesejahteraan (dari Petersburg, dari Angkatan Darat ke-2, juga beberapa orang yang tinggal di Moskow). Di atasnya, karena perselisihan yang diperburuk dan tindakan yang diambil oleh pihak berwenang, diputuskan untuk membubarkan masyarakat. Faktanya, masyarakat seharusnya ditutup sementara untuk menyingkirkan anggotanya yang tidak dapat diandalkan dan terlalu radikal, dan kemudian menciptakannya kembali dalam komposisi yang lebih sempit.

Masyarakat Selatan (1821-1825)

Berdasarkan "Union of Welfare" di musim semi 1821 2 organisasi revolusioner besar muncul sekaligus: Masyarakat Selatan di Kiev dan Masyarakat Utara di Petersburg. Masyarakat Selatan yang lebih revolusioner dan teguh dipimpin oleh P.I. Pestel, Utara, yang instalasinya dianggap lebih moderat - Nikita Muraviev.

Program politik Masyarakat Selatan menjadi Pestel "Kebenaran Rusia" diadopsi pada kongres di Kiev di 1823.

Masyarakat selatan mengakui tentara sebagai andalan gerakan, menganggapnya sebagai kekuatan yang menentukan dalam pergolakan revolusioner. Anggota masyarakat bermaksud untuk mengambil alih kekuasaan di ibu kota, memaksa kaisar untuk turun tahta. Taktik baru Serikat membutuhkan perubahan organisasi: hanya militer, yang terutama terkait dengan unit reguler tentara, yang diterima di dalamnya; disiplin dalam Masyarakat menjadi lebih keras; semua anggota diminta untuk menyerahkan tanpa syarat ke pusat terkemuka - Direktori.

Di bulan Maret 1821 atas prakarsa P. I. Pestel, pemerintahan Tulchin “Union of Welfare” memulihkan sebuah perkumpulan rahasia yang disebut “Southern Society”. Struktur masyarakat mengulangi struktur Union of Salvation. Hanya petugas yang terlibat dalam masyarakat dan disiplin ketat diterapkan di dalamnya. Seharusnya membangun sistem republik melalui pembunuhan massal dan "revolusi militer", yaitu kudeta militer.

Masyarakat Selatan dipimpin oleh Root Duma (ketua P. I. Pestel, wali A. P. Yushnevsky). Ke 1823 Ada tiga dewan di masyarakat - Tulchinskaya(di bawah arahan P. I. Pestel dan A. P. Yushnevsky), Vasylkivska(di bawah arahan S.I. Muravyov-Apostol dan M. P. Bestuzheva-Ryumina) dan Kamenskaya(di bawah arahan V.L. Davydova dan S.G. Volkonsky).

Di Angkatan Darat ke-2, terlepas dari kegiatan Dewan Vasilkovskaya, masyarakat lain muncul - Persatuan Slavia, lebih dikenal sebagai Masyarakat Slav Bersatu. Itu berasal dari 1823 di antara perwira tentara dan berjumlah 52 anggota, menganjurkan federasi demokratis dari semua bangsa Slavia. Selesai di awal 1825 ini sudah musim panas 1825 bergabung dengan Masyarakat Selatan sebagai Dewan Slavia (terutama melalui upaya M. Bestuzhev-Ryumin). Di antara anggota masyarakat ini ada banyak orang yang giat dan penentang aturan jangan terburu-buru. Sergei Muravyov-Apostol menyebut mereka "anjing gila berantai."

Tetap sebelum dimulainya tindakan tegas untuk menjalin hubungan dengan perkumpulan rahasia Polandia. Negosiasi dengan perwakilan Polandia Masyarakat Patriot(sebaliknya Serikat Patriotik) Pangeran Yablonovsky secara pribadi dipimpin oleh Pestel. Tujuan negosiasi adalah untuk mengakui kemerdekaan Polandia dan mentransfer kepadanya dari Rusia provinsi Lithuania, Podolia dan Volyn. , serta aksesi ke Polandia Rusia Kecil. .

Negosiasi juga diadakan dengan Perhimpunan Desembris Utara tentang aksi bersama. Kesepakatan unifikasi terhambat oleh radikalisme dan ambisi diktator dari pemimpin Pestel "orang selatan", yang ditakuti oleh "orang utara".

Sementara Masyarakat Selatan sedang mempersiapkan tindakan tegas di 1826 rencananya diungkapkan kepada pemerintah. Bahkan sebelum kepergian Alexander I di Taganrog, musim panas 1825, Arakcheev menerima informasi tentang konspirasi yang dikirim oleh petugas yang tidak ditugaskan dari Resimen Bug Lancers ke-3 Sherwood(kepada siapa Kaisar Nicholas kemudian memberi nama keluarga Sherwood-Verny). Dia dipanggil untuk Gruzino dan secara pribadi melaporkan kepada Alexander I semua detail plot. Setelah mendengarkannya, penguasa berkata kepada Count Arakcheev: "Biarkan dia pergi ke tempat itu dan beri dia semua cara untuk menemukan para penyusup." 25 November 1825 mayboroda, kapten resimen infanteri Vyatka, yang dikomandani oleh Kolonel Pestel, melaporkan berbagai pengungkapan tentang perkumpulan rahasia dalam sebuah surat yang paling patuh.

Masyarakat utara (1822-1825)

Masyarakat utara dibentuk di St. Petersburg pada tahun 1822 dari dua kelompok Desembri yang dipimpin oleh N. M. Muravyov dan N.I. Turgenev. Itu terdiri dari beberapa dewan di St. Petersburg (di resimen penjaga) dan satu di Moskow. Badan pemerintahannya adalah Duma Tertinggi dari tiga orang (awalnya N. M. Muravyov, N. I. Turgenev dan E.P. Obolensky, nanti - S.P. Trubetskoy, K.F. Ryleev dan A.A. Bestuzhev [Marlinsky]).

Masyarakat utara lebih moderat dalam tujuan daripada yang selatan, tetapi sayap radikal berpengaruh (K. F. Ryleev, A. A. Bestuzhev, E. P. Obolensky, I. I. Pushchin) berbagi ketentuan Russkaya Pravda P. I. Pestel.

Masyarakat Slav Bersatu

Masyarakat Slav Bersatu, sebuah organisasi revolusioner rahasia yang didirikan pada awal tahun 1823 di Novograd-Volynsk petugas bersaudara A.I. dan P.I. Borisov dan bangsawan Polandia yang diasingkan secara politik Yu. K. Lyublinsky (berasal dari Society of First Consent). Masyarakat termasuk petugas miskin, pejabat kecil dan karyawan. Dokumen program masyarakat ("Aturan", "Janji Sumpah") berisi gagasan persatuan sukarela orang-orang Slavia dan tuntutan untuk perjuangan melawan perbudakan dan despotisme. Tujuan akhir dari masyarakat adalah penciptaan republik federasi Slavia dan orang-orang tetangga (Rusia, Polandia, Bohemia, Moravia, Serbia, Moldavia, Wallachia, Dalmatia, Kroasia, Hongaria, Transylvania), di mana kekuatan tertinggi berada. ke majelis perwakilan dari semua republik. Setiap negara harus memiliki konstitusi berdasarkan prinsip-prinsip demokrasi, dengan memperhatikan karakteristik nasionalnya. Anggota masyarakat menganggap tujuan langsung adalah penghapusan otokrasi dan perbudakan di Rusia, pembentukan republik dan pemulihan kemerdekaan Polandia. Pada musim gugur tahun 1825, perkumpulan tersebut memiliki sekitar 50 anggota, di antaranya adalah orang Rusia, Ukraina, dan Polandia. Yang paling aktif dari mereka adalah, selain saudara-saudara Borisov, I. I. Gorbachevsky, V. A. Bechasnov, Ya. M. Andreevich, M. M. Spiridonov, V. N. Solovyov, A. D. Kuzmin, M. A. Schepillo, dan lainnya. Kurangnya tugas khusus dalam program tidak memuaskan sebagian besar anggota. Masyarakat Slav Bersatu Pada bulan September 1825, atas saran anggota Masyarakat Desembris Selatan S. I. Muravyov-Apostol dan M. P. Bestuzhev-Ryumin bersatu dengan masyarakat ini berdasarkan programnya. Banyak mantan anggota Masyarakat Slav Bersatu berpartisipasi aktif dalam persiapan aksi bersenjata Desembris dan dalam pemberontakan resimen Chernigov (lihat. Pemberontakan resimen Chernihiv ).

Mustahil untuk memahami apa yang terjadi pada 14 Desember 1825 di Senat Square, jika Anda tidak tahu persis apa yang dimaksudkan oleh Desembris, tentang rencana apa yang mereka hentikan, apa yang sebenarnya ingin mereka capai.

Berbagai peristiwa mengambil alih Desembris dan memaksa mereka untuk bertindak lebih awal dari tanggal yang telah mereka tentukan. Semuanya berubah secara dramatis pada akhir musim gugur tahun 1825.

Pada November 1825, Kaisar Alexander I meninggal secara tak terduga jauh dari Sankt Peterburg, di Taganrog. Dia tidak memiliki putra, dan saudaranya Konstantin adalah pewaris takhta. Tetapi menikah dengan seorang wanita bangsawan sederhana, seseorang yang tidak berdarah bangsawan, Konstantinus, menurut aturan suksesi takhta, tidak dapat memberikan takhta kepada keturunannya dan karena itu turun tahta. Saudara laki-laki berikutnya, Nicholas, akan menjadi pewaris Alexander I - kasar dan kejam, dibenci di ketentaraan. Pengunduran diri Konstantinus dirahasiakan - hanya kalangan tersempit dari anggota keluarga kerajaan yang mengetahuinya. Penolakan, yang tidak diumumkan selama kehidupan kaisar, tidak menerima kekuatan hukum, oleh karena itu Konstantinus terus dianggap sebagai pewaris takhta; ia memerintah setelah kematian Alexander I, dan pada 27 November penduduk dilantik menjadi Konstantinus.

Secara resmi, seorang kaisar baru muncul di Rusia - Konstantinus I. Potretnya telah dipasang di toko, dan beberapa koin baru dengan gambarnya bahkan telah dicetak. Tetapi Konstantinus tidak menerima takhta, dan pada saat yang sama tidak ingin secara resmi melepaskannya sebagai kaisar, yang telah diambil sumpahnya. Situasi interregnum yang ambigu dan sangat tegang telah dibuat. Nicholas, yang takut akan kemarahan rakyat dan menunggu kinerja masyarakat rahasia, yang sudah diketahui oleh para informan mata-mata, akhirnya memutuskan untuk mendeklarasikan dirinya sebagai kaisar, tanpa menunggu tindakan resmi penolakan dari saudaranya. Sumpah kedua diangkat, atau, seperti yang mereka katakan di pasukan, "sumpah ulang", kali ini kepada Nicholas I. Sumpah ulang di St. Petersburg dijadwalkan pada 14 Desember.

Desembris, bahkan ketika membuat organisasi mereka, memutuskan untuk bertindak pada saat pergantian kaisar di atas takhta. Saat itu kini telah tiba. Pada saat yang sama, para Desembris menjadi sadar bahwa mereka telah dikhianati - kecaman terhadap pengkhianat Sherwood dan Maiboroda sudah ada di meja kaisar; sedikit lagi - dan gelombang penangkapan akan dimulai.

Anggota perkumpulan rahasia memutuskan untuk berbicara.

Sebelum ini, rencana tindakan berikut dikembangkan di apartemen Ryleev. Pada tanggal 14 Desember, pada hari pengambilan sumpah, pasukan revolusioner di bawah komando anggota masyarakat rahasia akan memasuki alun-alun. Kolonel Pangeran Sergei Trubetskoy dipilih sebagai diktator pemberontakan. Pasukan yang menolak untuk bersumpah setia harus pergi ke Senat Square. Kenapa tepatnya di Senat? Karena Senat terletak di sini, di sini para senator pada pagi hari tanggal 14 Desember akan bersumpah setia kepada kaisar baru. Dengan kekerasan senjata, jika mereka tidak menginginkan kebaikan, perlu untuk mencegah para senator mengambil sumpah, memaksa mereka untuk menyatakan pemerintah digulingkan dan mengeluarkan Manifesto revolusioner kepada rakyat Rusia. Ini adalah salah satu dokumen Desembrisme yang paling penting, yang menjelaskan tujuan pemberontakan. Senat, dengan demikian, dengan kehendak revolusi, dimasukkan dalam rencana aksi para pemberontak.

Manifesto revolusioner mengumumkan "penghancuran pemerintahan sebelumnya" dan pembentukan Pemerintahan Revolusioner Sementara. Penghapusan perbudakan dan persamaan semua warga negara di depan hukum diumumkan; kebebasan pers, agama, pendudukan, pengenalan pengadilan juri publik, pengenalan dinas militer universal diumumkan. Semua pejabat pemerintah harus memberi jalan kepada pejabat terpilih.

Diputuskan bahwa segera setelah pasukan pemberontak memblokir Senat, di mana para senator sedang mempersiapkan sumpah, delegasi revolusioner yang terdiri dari Ryleev dan Pushchin akan memasuki Senat dan menuntut agar Senat tidak bersumpah setia kepada Kaisar baru Nicholas I. , menyatakan pemerintah tsar digulingkan dan mengeluarkan Manifesto revolusioner untuk rakyat Rusia. Pada saat yang sama, kru penjaga laut, resimen Izmailovsky, dan skuadron perintis kavaleri seharusnya bergerak di Istana Musim Dingin di pagi hari, menangkapnya dan menangkap keluarga kerajaan.

Kemudian Dewan Besar diadakan - Majelis Konstituante. Itu harus membuat keputusan akhir tentang bentuk likuidasi perbudakan, tentang bentuk struktur negara Rusia, dan menyelesaikan masalah tanah. Jika Dewan Besar memutuskan dengan suara mayoritas bahwa Rusia akan menjadi republik, keputusan akan dibuat tentang nasib keluarga kerajaan pada saat yang sama. Beberapa Desembris berpendapat bahwa adalah mungkin untuk mengasingkannya ke luar negeri, beberapa cenderung melakukan pembunuhan. Jika Dewan Besar mengambil keputusan bahwa Rusia akan menjadi monarki konstitusional, maka seorang raja konstitusional direncanakan dari keluarga kerajaan.

Perintah pasukan selama penangkapan Istana Musim Dingin dipercayakan kepada Desembris Yakubovich.

Juga diputuskan untuk merebut Benteng Peter dan Paul, benteng militer utama Tsarisme di St. Petersburg, dan mengubahnya menjadi benteng revolusioner pemberontakan Desembris.

Selain itu, Ryleev meminta Desembris Kakhovsky pagi-pagi 14 Desember untuk memasuki Istana Musim Dingin dan, seolah-olah melakukan tindakan teroris independen, membunuh Nikolai. Awalnya, dia setuju, tetapi kemudian, setelah mempertimbangkan situasinya, dia tidak ingin menjadi teroris sendirian, diduga bertindak di luar rencana masyarakat, dan pagi-pagi dia menolak perintah ini.

Satu jam setelah penolakan Kakhovsky, Yakubovich datang ke Alexander Bestuzhev dan menolak untuk memimpin para pelaut dan Izmailovites ke Istana Musim Dingin. Dia takut bahwa dalam pertempuran para pelaut akan membunuh Nicholas dan kerabatnya dan bahwa alih-alih menangkap keluarga kerajaan, pembunuhan akan terjadi. Yakubovich ini tidak mau menerima dan memilih untuk menolak. Dengan demikian, rencana tindakan yang diadopsi dilanggar dengan tajam, dan situasinya menjadi lebih rumit. Rencana yang disusun mulai runtuh bahkan sebelum fajar. Tetapi tidak mungkin untuk menunda: fajar akan datang.

Pada tanggal 14 Desember, para perwira – anggota perkumpulan rahasia masih berada di barak saat senja dan sedang berkampanye di antara para prajurit. Alexander Bestuzhev berbicara kepada para prajurit Resimen Moskow. Para prajurit menolak sumpah raja baru dan memutuskan untuk pergi ke Senat Square. Komandan resimen resimen Moskow, Baron Fredericks, ingin mencegah tentara pemberontak meninggalkan barak - dan jatuh dengan kepala terpenggal di bawah pukulan pedang perwira Shchepin-Rostovsky. Dengan spanduk resimen berkibar, mengambil amunisi hidup dan memuat senjata mereka, para prajurit resimen Moskow (sekitar 800 orang) adalah yang pertama datang ke Senat Square. Di kepala pasukan revolusioner pertama dalam sejarah Rusia ini adalah kapten staf Resimen Dragoon Life Guard Alexander Bestuzhev. Bersama dengan dia di kepala resimen adalah saudaranya, kapten staf Penjaga Kehidupan resimen Moskow Mikhail Bestuzhev dan kapten staf resimen yang sama Dmitry Shchepin-Rostovsky.

Resimen berbaris dalam tatanan pertempuran dalam bentuk persegi (segi empat tempur) di dekat monumen Peter I. Saat itu jam 11 pagi. Gubernur Jenderal St. Petersburg, Miloradovich, berlari ke arah pemberontak dan mulai membujuk para prajurit untuk bubar. Momen itu sangat berbahaya: resimen masih sendirian, resimen lain belum mendekat, pahlawan tahun 1812 Miloradovich sangat populer dan tahu bagaimana berbicara dengan para prajurit. Pemberontakan yang baru saja dimulai berada dalam bahaya besar. Miloradovich bisa sangat mengguncang para prajurit dan berhasil. Itu perlu di semua biaya untuk mengganggu agitasi, mengeluarkannya dari alun-alun. Tetapi, terlepas dari tuntutan Desembris, Miloradovich tidak pergi dan terus membujuk. Kemudian kepala staf pemberontak, Desembris Obolensky, membalikkan kudanya dengan bayonet, melukai Count di paha, dan peluru, yang ditembakkan pada saat yang sama oleh Kakhovsky, melukai sang jenderal. Bahaya yang membayangi pemberontakan telah ditolak.

Delegasi yang dipilih untuk berpidato di Senat - Ryleev dan Pushchin - pergi ke Trubetskoy pagi-pagi sekali, yang sebelumnya mengunjungi Ryleev sendiri. Ternyata Senat sudah mengambil sumpah dan para senator sudah pergi. Ternyata pasukan pemberontak telah berkumpul di depan Senat yang kosong. Dengan demikian, tujuan pertama pemberontakan tidak tercapai. Itu adalah kegagalan yang sulit. Tautan lain yang dikandung memisahkan diri dari rencana. Sekarang penangkapan Istana Musim Dingin dan Benteng Peter dan Paul akan datang.

Apa sebenarnya yang dibicarakan Ryleev dan Pushchin selama pertemuan terakhir dengan Trubetskoy ini tidak diketahui, tetapi, jelas, mereka menyetujui semacam rencana aksi baru, dan, setelah datang ke alun-alun, mereka yakin bahwa Trubetskoy sekarang akan datang ke sana. , ke alun-alun, dan ambil alih komando. Semua orang tidak sabar menunggu Trubetskoy.

Tapi tidak ada diktator. Trubetskoy mengkhianati pemberontakan. Situasi berkembang di alun-alun yang membutuhkan tindakan tegas, tetapi Trubetskoy tidak berani mengambilnya. Dia duduk, tersiksa, di kantor Staf Umum, keluar, mengintip ke sudut, berapa banyak pasukan yang berkumpul di alun-alun, bersembunyi lagi. Ryleev mencarinya ke mana-mana, tetapi tidak dapat menemukannya. Anggota perkumpulan rahasia, yang memilih Trubetskoy sebagai diktator dan memercayainya, tidak dapat memahami alasan ketidakhadirannya dan berpikir bahwa dia sedang ditunda oleh beberapa alasan penting untuk pemberontakan. Trubetskoy revolusioner aristokrat yang rapuh dengan mudah pecah ketika jam aksi yang menentukan tiba.

Kegagalan diktator terpilih untuk tampil di lapangan kepada pasukan selama jam-jam pemberontakan adalah peristiwa yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam sejarah gerakan revolusioner. Dengan ini, diktator mengkhianati gagasan pemberontakan, dan rekan-rekannya di masyarakat rahasia, dan pasukan yang mengikuti mereka. Kegagalan untuk tampil ini memainkan peran penting dalam kekalahan pemberontakan.

Para pemberontak menunggu lama. Beberapa serangan, yang dilakukan atas perintah Nicolas, oleh penjaga kuda di alun-alun pemberontak, ditolak oleh tembakan senapan yang cepat. Rantai pelindung, terisolasi dari alun-alun pemberontak, melucuti polisi Tsar. “Masyarakat” yang berada di alun-alun juga melakukan hal yang sama.

Di luar pagar Katedral St. Isaac, yang sedang dibangun, ada tempat tinggal para pekerja konstruksi, yang untuknya banyak kayu bakar disiapkan untuk musim dingin. Desa itu populer disebut "desa Ishak", dari sana banyak batu dan kayu terbang ke raja dan pengiringnya.

Kami melihat bahwa pasukan bukan satu-satunya kekuatan hidup dari pemberontakan pada 14 Desember: ada peserta lain dalam acara di Senat Square hari itu - kerumunan besar orang.

Kata-kata Herzen terkenal - "Desembris tidak memiliki cukup banyak orang di Senat Square." Kata-kata ini harus dipahami bukan dalam arti bahwa tidak ada orang di alun-alun sama sekali - ada orang, tetapi dalam arti bahwa Desembris tidak dapat mengandalkan orang-orang, untuk menjadikan mereka kekuatan aktif dalam pemberontakan.

Kesan kontemporer tentang betapa "kosongnya" itu pada saat itu di bagian lain St. Petersburg membuat penasaran: “Semakin jauh saya menjauh dari Angkatan Laut, semakin sedikit orang yang saya temui; tampaknya semua orang telah melarikan diri ke alun-alun, meninggalkan rumah mereka kosong.” Seorang saksi mata, yang nama belakangnya tetap tidak diketahui, mengatakan: "Seluruh Petersburg berbondong-bondong ke alun-alun, dan bagian Angkatan Laut pertama berisi 150 ribu orang, kenalan dan orang asing, teman dan musuh melupakan kepribadian mereka dan berkumpul dalam lingkaran, berbicara tentang topik yang memukul mata mereka".

"Orang biasa", "tulang hitam" menang - pengrajin, pekerja, pengrajin, petani yang datang ke bar di ibukota, ada pedagang, pejabat kecil, siswa sekolah menengah, korps kadet, magang ... Dua "cincin ” dari orang-orang itu dibentuk. Yang pertama terdiri dari mereka yang datang lebih awal, mengelilingi alun-alun pemberontak. Yang kedua dibentuk dari mereka yang datang kemudian - polisi mereka tidak lagi diizinkan masuk ke alun-alun untuk pemberontak, dan orang-orang "terlambat" berkerumun di belakang pasukan Tsar yang mengepung alun-alun pemberontak. Dari mereka yang datang "nanti" dan membentuk cincin kedua yang mengepung pasukan pemerintah. Melihat ini, Nikolai, seperti yang terlihat dari buku hariannya, menyadari bahaya lingkungan ini. Ini mengancam dengan komplikasi besar.

Suasana utama massa besar ini, yang, menurut orang sezamannya, berjumlah puluhan ribu orang, adalah simpati kepada para pemberontak. Nikolai meragukan keberhasilannya, "melihat bahwa masalah ini menjadi sangat penting, dan belum memperkirakan bagaimana hal itu akan berakhir." Dia memerintahkan untuk mempersiapkan kru untuk anggota keluarga kerajaan dengan tujuan "mengawal" mereka di bawah perlindungan penjaga kavaleri ke Tsarskoye Selo. Nicholas menganggap Istana Musim Dingin sebagai tempat yang tidak dapat diandalkan dan meramalkan kemungkinan perluasan pemberontakan yang kuat di ibu kota. Dalam buku hariannya, dia menulis bahwa "nasib kita akan lebih dari diragukan." Dan kemudian, Nikolai memberi tahu saudaranya Mikhail berkali-kali: "Hal yang paling menakjubkan dalam cerita ini adalah Anda dan saya tidak ditembak saat itu."

Di bawah kondisi ini, Nicholas terpaksa mengirim Metropolitan Seraphim dan Metropolitan Eugene dari Kiev untuk berunding dengan para pemberontak. Gagasan mengirim metropolitan untuk berunding dengan pemberontak muncul di benak Nicholas sebagai cara untuk menjelaskan keabsahan sumpah kepadanya, dan bukan kepada Konstantin, melalui pendeta yang berwibawa dalam masalah sumpah. Tampaknya, siapa yang lebih tahu tentang kebenaran sumpah daripada para metropolitan? Keputusan untuk merebut jerami ini diperkuat oleh berita yang mengkhawatirkan dari Nikolai: ia diberitahu bahwa para granat penyelamat dan awak marinir penjaga meninggalkan barak untuk bergabung dengan "pemberontak". Jika para metropolitan berhasil membujuk para pemberontak untuk membubarkan diri, maka resimen-resimen baru yang datang untuk membantu para pemberontak akan menemukan inti utama pemberontakan itu pecah dan mereka sendiri bisa kehabisan tenaga.

Tetapi sebagai tanggapan atas pidato metropolitan tentang legalitas sumpah yang diperlukan dan kengerian pertumpahan darah persaudaraan, para prajurit "pemberontak" mulai meneriakinya dari barisan, menurut kesaksian diakon Prokhor Ivanov: "Metropolitan macam apa? apakah kamu, ketika kamu bersumpah setia kepada dua kaisar dalam dua minggu ... Kami tidak percaya kamu, pergilah! .. ”

Tiba-tiba, para metropolitan bergegas ke kiri dalam pelarian, bersembunyi di celah di pagar Katedral St. Isaac, menyewa taksi sederhana (sementara di sebelah kanan, lebih dekat ke Neva, sebuah kereta istana menunggu mereka) dan kembali ke Istana Musim Dingin dengan jalan memutar. Mengapa pelarian rohaniwan yang tiba-tiba ini terjadi? Dua resimen baru mendekati pemberontak. Di sebelah kanan, di atas es Neva, resimen grenadier kehidupan (sekitar 1250 orang) sedang naik, berjalan dengan senjata di tangan melalui pasukan pengepungan tsar. Di sisi lain, barisan pelaut memasuki alun-alun - hampir seluruh penjaga awak laut - lebih dari 1.100 orang, total tidak kurang dari 2.350 orang, mis. pasukan tiba secara total lebih dari tiga kali dibandingkan dengan massa awal pemberontak Moskow (sekitar 800 orang), dan secara umum jumlah pemberontak meningkat empat kali lipat. Semua pasukan pemberontak dipersenjatai dan dengan peluru tajam. Semuanya adalah prajurit berjalan kaki. Mereka tidak memiliki artileri.

Tapi momen itu hilang. Pengumpulan semua pasukan pemberontak terjadi lebih dari dua jam setelah dimulainya pemberontakan. Satu jam sebelum akhir pemberontakan, Desembris memilih "diktator" baru - Pangeran Obolensky, kepala staf pemberontakan. Dia mencoba tiga kali untuk mengadakan dewan militer, tetapi sudah terlambat: Nikolai berhasil mengambil inisiatif sendiri. Pengepungan pemberontak oleh pasukan pemerintah, lebih dari empat kali jumlah pemberontak, telah selesai. Menurut G.S. Gabaev, melawan 3 ribu tentara pemberontak, 9 ribu bayonet infanteri, 3 ribu pedang kavaleri dikumpulkan, secara total, tidak termasuk artileri yang dipanggil kemudian (36 senjata), setidaknya 12 ribu orang. Karena kota, 7 ribu bayonet infanteri dan 22 skuadron kavaleri lainnya dipanggil dan dihentikan di pos-pos sebagai cadangan, mis. 3 ribu pedang; dengan kata lain, 10 ribu orang lainnya berada di pos terdepan.

Hari musim dingin yang singkat hampir berakhir. Saat itu sudah jam 3 sore, dan hari semakin gelap. Nicholas takut akan permulaan kegelapan. Dalam kegelapan, orang-orang yang berkumpul di alun-alun akan berperilaku lebih aktif. Yang terpenting, Nikolai takut, seperti yang kemudian dia tulis dalam buku hariannya, bahwa “kegembiraan itu tidak akan dikomunikasikan kepada massa.”

Nikolay memerintahkan untuk menembak dengan buckshot.

Tembakan granat pertama ditembakkan di atas barisan tentara - tepatnya di "gerombolan" yang memenuhi atap Senat dan rumah-rumah tetangga. Pemberontak menanggapi tembakan pertama dengan tembakan senapan dengan tembakan senapan, tetapi kemudian, di bawah hujan tembakan, barisan gemetar, ragu-ragu - penerbangan dimulai, yang terluka dan terbunuh jatuh. Meriam tsar ditembakkan ke arah kerumunan yang berlarian di sepanjang Promenade des Anglais dan Galernaya. Kerumunan tentara pemberontak bergegas ke es Neva untuk menyeberang ke Pulau Vasilyevsky. Mikhail Bestuzhev mencoba di atas es Neva untuk membentuk kembali para prajurit dalam urutan pertempuran dan melakukan serangan. Pasukan berbaris. Tetapi intinya menabrak es - es pecah, banyak yang tenggelam. Upaya Bestuzhev gagal.

Menjelang malam, semuanya berakhir. Tsar dan fitnahnya dengan segala cara yang mungkin meremehkan jumlah mereka yang terbunuh - mereka berbicara tentang 80 mayat, kadang-kadang sekitar seratus atau dua. Tetapi jumlah korban jauh lebih signifikan - tembakan menyerang orang dari jarak dekat. Menurut dokumen pejabat departemen statistik Kementerian Kehakiman, S.N. Korsakov, kami mengetahui bahwa pada 14 Desember 1271 orang terbunuh, 903 di antaranya adalah "massa", 19 di bawah umur.

Pada saat ini, para Desembris berkumpul di apartemen Ryleev. Ini adalah pertemuan terakhir mereka. Mereka hanya sepakat tentang bagaimana berperilaku selama interogasi. Keputusasaan para peserta tidak mengenal batas: kematian pemberontakan sudah jelas.

Ringkasnya, perlu dicatat bahwa Desembris tidak hanya menyusun, tetapi juga mengorganisir aksi pertama dalam sejarah Rusia melawan otokrasi dengan senjata di tangan mereka. Mereka melakukannya secara terbuka, di alun-alun ibu kota Rusia, di depan orang-orang yang berkumpul. Mereka bertindak atas nama menghancurkan sistem feodal usang dan memajukan tanah air mereka di sepanjang jalan pembangunan sosial. Ide-ide atas nama yang mereka memberontak - penggulingan otokrasi dan penghapusan perbudakan dan sisa-sisanya - ternyata penting dan selama bertahun-tahun mengumpulkan generasi berikutnya di bawah panji perjuangan revolusioner.

Tempat dan peran Desembris dalam sejarah Rusia

Pada tahun 1825 Rusia melihat untuk pertama kalinya gerakan revolusioner melawan tsarisme, dan gerakan ini diwakili hampir secara eksklusif oleh kaum bangsawan.

Kaum Desembris tidak hanya mengedepankan slogan-slogan untuk melawan otokrasi dan sistem perbudakan, tetapi untuk pertama kalinya dalam sejarah gerakan revolusioner di Rusia mengorganisir aksi terbuka atas nama tuntutan-tuntutan ini,
Dengan demikian, pemberontakan Desembris sangat penting dalam sejarah gerakan revolusioner di Rusia. Ini adalah aksi terbuka pertama melawan otokrasi dengan tangan di tangan. Sampai saat itu, hanya kerusuhan petani spontan yang terjadi di Rusia.

Di antara pemberontakan spontan petani Razin dan Pugachev dan kinerja Desembris, seluruh sejarah dunia terbentang: panggung barunya dibuka oleh kemenangan revolusi di Prancis pada akhir abad ke-18, pertanyaan tentang penghapusan sistem feodal-absolutisme dan pembentukan baru - kapitalis - naik ke puncaknya sebelum Eropa. Desembris termasuk dalam waktu baru ini, dan ini adalah sisi esensial dari signifikansi historis mereka. Pemberontakan mereka secara politis sadar, menetapkan tugas untuk menghilangkan sistem feodal-absolutisme, dan diterangi oleh ide-ide progresif pada zaman itu. Untuk pertama kalinya dalam sejarah Rusia, kita dapat berbicara tentang program revolusioner, tentang taktik revolusioner yang sadar, dan menganalisis rancangan konstitusi.

Slogan-slogan perjuangan melawan perbudakan dan otokrasi yang dikemukakan oleh kaum Desembris bukanlah slogan-slogan yang maknanya kebetulan dan sementara: mereka memiliki makna historis yang besar dan tetap efektif dan relevan dalam gerakan revolusioner selama bertahun-tahun.
Dengan pengalaman pahit mereka, Desembris menunjukkan kepada generasi berikutnya bahwa protes segelintir kaum revolusioner tidak berdaya tanpa dukungan rakyat. Dengan kegagalan gerakan mereka, dengan semua, menurut Pushkin, "pekerjaan menyedihkan", kaum Desembris, seolah-olah, mewariskan kepada kaum revolusioner berikutnya untuk membangun rencana mereka berdasarkan partisipasi aktif massa. Tema rakyat sebagai kekuatan utama dalam perjuangan revolusioner sejak itu telah tertanam kuat di benak para pemimpin gerakan revolusioner. “Desembris tidak memiliki cukup banyak orang di Lapangan St. Isaac,” kata Herzen, penerus Desembris, “dan gagasan ini sudah merupakan hasil asimilasi pengalaman para Desembris.

Ini adalah sudut pandang sekolah sejarah Soviet.

Namun, ada pendekatan dan penilaian lain.

Asimilasi yang dangkal dari ajaran-ajaran revolusioner Barat dan upaya untuk menerapkannya di Rusia, menurut Solovyov, merupakan isi utama gerakan Desembris. Demikianlah seluruh tradisi revolusioner akhir
Pada abad ke-18 dan kuartal pertama abad ke-19, itu disajikan sebagai fenomena yang diperkenalkan, asing bagi perkembangan organik Rusia. Menghilangkan inti revolusionernya dari pemikiran sosial, Solovyov mencoba menghadirkan sejarah sebagai perjuangan antara dua prinsip - Russophobia-patriotik dan Barat-kosmopolitan.

Solovyov tidak meninggalkan karya khusus apa pun yang didedikasikan untuk Desembris. Tapi sejumlah pernyataan cukup jelas mencirikan pandangannya. Ideologi Desembris baginya tampak sebagai gema dari gejolak revolusioner di Barat, di satu sisi, dan reaksi terhadap kesalahan perhitungan kebijakan pemerintah, di sisi lain (Perdamaian Tilsit yang anti-nasional, ketidakpedulian terhadap nasib kaum pemberontak. Yunani, biaya sistem aliansi Alexander). Namun, menunjuk ke akar sejarah objektif pemberontakan Desembris, Solovyov jauh dari membenarkannya. Cita-cita dan tujuan gerakan itu baginya tampak seperti buah mati dari studi kursi berlengan. "Memikirkan orang Rusia," tulisnya di Zapiski, "Rusia tampaknya menjadi tabula rasa*, di mana seseorang dapat menggambar apa pun yang mereka inginkan, menggambar apa yang mereka pikirkan atau bahkan belum pikirkan di kantor, dalam lingkaran, setelah makan siang atau makan malam." Tokoh yang dia tuduh Desembrisme memiliki kecenderungan petualangan politik yang berbahaya. Penilaian ini diterapkan pada janji P. I. Pestel untuk memulihkan Polandia yang merdeka dalam perbatasan tahun 1772, yang diberikan dalam negosiasi dengan Polandia. Dia bahkan mengakui bahwa hal itu sikap luas yang sembrono dapat membingungkan politisi yang bijaksana dan bijaksana - Ketidakdewasaan pemikiran Desembris, dalam kata-katanya, diungkapkan dalam fakta bahwa "Bestuzhev, misalnya, mengusulkan pengenalan bentuk pemerintahan Amerika di Rusia dan Polandia."

Tetapi pada saat yang sama, pencemaran nama baik resmi gerakan Desembris selama tahun-tahun reaksi Nikolaev juga menjijikan keyakinannya. Dalam distorsi pelajaran pidato Desembris, Solovyov melihat konfirmasi lain dari isolasi lapisan penguasa dari rakyat. Yang paling menjengkelkan adalah bahwa sifat buruk ini, dalam semua esensinya yang tidak sedap dipandang, muncul dengan sendirinya ketika, menurutnya, kepekaan khusus terhadap opini publik diperlukan dari pemerintah. Masyarakat sipil, yang matang pada abad ke-19, menuntut perlakuan yang lebih fleksibel dan halus dari otoritas negara. Solovyov tidak sendirian dalam keyakinan ini. Sejarawan lain dari arah borjuis-liberal juga membicarakan hal yang sama, mencari bantuan dari pemerintah untuk formasi publik amatir baru (dalam orang yang disebut "serikat swasta" dalam konsep Solovyov dan V. O. Klyuchevsky, non- kaum intelektual estate - dalam konsep A. A Kornilov, "masyarakat yang berpikir" - A. A. Kizwetter). Belajar dengan adipati agung, Sergei Mikhailovich mencoba membuat mereka memperkuat aturan: "Hal ini diperlukan untuk mendukung lembaga perguruan tinggi, prinsip elektif, bukan untuk membatasi, tetapi pada saat yang sama memantau dengan waspada sehingga serikat pekerja yang tidak kuat melakukannya tidak membiarkan diri mereka ceroboh dan disalahgunakan."
Ini adalah perbandingan sudut pandang yang memungkinkan untuk melihat seluruh gambaran peristiwa dan mengambil pelajaran. SEJARAH ASLI "Opsi No. 19 ... - Maret ( pada pertanian) dan Oktober ( pada industri). Keputusan telah dibuat... 18 tahun - 114 lebih tinggi lokal dan penghargaan luar negeri, dari...

pada Patriotik Cerita (1)

Tes kerja >> Sejarah

Tes fakultas pada disiplin " Patriotik Sejarah" Opsi No. ... kepada birokrasi yang mengelolanya pada prinsip perencanaan terarah-terpusat ... produksi spiritual, kerja pada peluang dan pada tanggung jawab minimal...