Saya seorang polisi Apona! .. - pria itu berseru ketika dia sangat terkejut sehingga dia bahkan tidak memiliki kata-kata untuk mengungkapkan keheranannya.

Seruan ini lahir pada akhir abad ke-19, yaitu pada bulan April 1891, ketika Tsarevich Nicholas, calon Tsar Nicholas II, sedang melakukan perjalanan melalui negara-negara Timur. Perjalanan itu bersifat menghibur, Tsarevich dan teman-temannya bersenang-senang sebanyak mungkin.

Kegembiraan mereka yang penuh kekerasan, yang melanggar tradisi Timur, sangat tidak disukai oleh penduduk setempat, dan, akhirnya, di kota Otsu, Jepang, seorang polisi setempat, yang marah karena ketidakbijaksanaan orang-orang Eropa, memutuskan untuk memberi pelajaran kepada putra mahkota. Segera setelah kereta, di mana becak membawa Nicholas, menyusul seorang polisi bernama Tsuda Sanzo, yang terakhir, menghunus pedang samurai, bergegas ke Nicholas II. Keinginan polisi untuk membunuh pewaris takhta Rusia begitu besar sehingga dia tersandung sebelum dia bisa mengeluarkan pedangnya dari sarungnya, akibatnya pukulan itu jatuh bersinggungan, dan selain itu, topinya sedikit mengurangi energi kinetik pukulan.

Ini sudah cukup bagi tengkorak untuk tetap tidak terluka, hanya kulit di dahi Nikolai yang retak, darah berceceran di bajunya. Tsarevich menunjukkan mukjizat keberanian: dia menggulingkan becak, menjepit tangannya di atas luka dan, dengan seluruh kekuatannya, menariknya ke jalan. Pada awal lemparan ini, polisi Jepang yang mengerikan itu menyerang lagi, tetapi Nikolai mengelak, meskipun dia merasakan luka baru di kepalanya.

Pembunuh yang gagal segera ditahan, sehingga Nicholas II dapat dengan aman kembali ke kereta. Nikolai dibawa ke kota besar terdekat Kyoto, di mana ia ditempatkan di rumah gubernur. Dan keesokan harinya, kaisar Jepang datang ke Tsarevich dengan perasaan pertobatan penuh. Upaya Otsu membuat banyak keributan di Jepang, terutama karena pada awalnya Mikado dilaporkan bahwa orang Rusia itu terluka sangat parah sehingga dia tidak akan bertahan sampai pagi. Dan ini mengancam, jika bukan deklarasi perang instan, maka masalah yang sangat besar.

Kaisar Jepang tidak datang dengan tangan kosong: untuk membungkam insiden itu, ia menghadiahkan tamu itu dengan urutan tertinggi Krisan dan menghadiahkan pewaris takhta Rusia dengan karpet buatan tangan sekitar 150 meter persegi. meter dan bergegas untuk memastikan bahwa pelaku dari putra kaisar Rusia akan diadili dan tentu saja dihukum.

Tsuda Sanzo meminta izin kepada hakim untuk melakukan hara-kiri. Dia ditolak ini. Dia diasingkan ke "Siberia" Jepang di pulau Hokkaido, di mana empat bulan kemudian dia menyatakan mogok makan tanpa batas waktu. Pada bulan September, jiwanya "pergi" ke Gunung Fuji.

Peristiwa ini memiliki resonansi yang signifikan di Rusia. Polisi Jepang, bukannya memastikan keselamatan orang, malah menyerang seorang pria dengan pedang hanya karena dia tertawa terlalu keras! Polisi luar biasa di Jepang!

Ahli waris kembali ke Rusia. Dia naik takhta pada 2 November 1894, dan 10 tahun kemudian Perang Rusia-Jepang berlangsung lancar. Kaisar Jepang didorong oleh John Bull dan Paman Sam.

Tahun berikutnya setelah dimulai, pada tahun 1905, penulis satiris Nikolai Leikin menerbitkan cerita "The Incident in Kyoto" di jurnal Shards, yang diterbitkannya sendiri. Pahlawan cerita, seorang polisi Jepang, sedang menunggu perintah dari atasannya, sementara seorang anak kecil tenggelam di sungai. Penyensoran, melihat petunjuk pada "polisi Jepang" Tsudo Sanzo, dengan sukarela memberikan izin untuk publikasi. Tetapi terlalu cepat saya menyadari kesalahan saya: frasa "polisi Jepang" segera menjadi sangat populer sehingga semua petugas pengadilan Rusia mulai dipanggil seperti itu!

Kemeja dengan jejak darah Nicholas II, yang dibawanya dari Jepang, tidak terlupakan. Pada awalnya, kaisar sendiri dengan hati-hati menyimpannya, setelah 1917 tidak dibakar, tetapi ditempatkan di museum etnografi, dari mana ia dibawa ke Pertapaan pada tahun 1941. Ketika sisa-sisa keluarga kerajaan ditemukan pada tahun 1991, kemeja itu dikenang. Dan pada tahun 2008, pemeriksaan DNA dilakukan untuk memastikan bahwa sisa-sisa yang ditemukan di Ural adalah milik kaisar.

Ilmuwan Amerika Michael Korble, yang mengepalai pemeriksaan gabungan Rusia-Amerika, menegaskan bahwa profil genetik dari DNA sisa tulang yang ditemukan di Ural sepenuhnya bertepatan dengan profil gen DNA yang diisolasi dari noda darah Nicholas II dari baju Tsar.

Dalam buku tentang harta Kremlin Armory, ada cerita tentang salah satu telur Paskah Faberge "Memory of Azov". Ruby merah pada kait dan warna kemerahan telur itu sendiri mengingatkan pada serangan terhadap Nicholas II selama kunjungannya ke Jepang, ketika pewaris muda ditikam dengan pedang oleh seorang samurai fanatik dan secara ajaib selamat.

Tentu saja, insiden kecil ini akan lama terlupakan jika ungkapan "polisi Jepang" tidak juga menjadi eufemisme yang berhasil.

17/12/2016 pada 20:51 Positif
Terus? - Jadi apa?

Saya hanya punya satu pertanyaan, mengapa film ini tidak populer? Itu brilian! Saya sangat ketagihan. Film ini menampilkan karakter 90-an dengan baik, semua ini gaul, mentalitas dan perilaku orang pada umumnya. Saya rasa bagi orang-orang yang tumbuh dewasa saat ini, film ini akan bernostalgia dan mereka akan mengenali banyak keluarga di dalamnya. Sayangnya, saya tidak melihat kali ini, tetapi saya sangat mengenal semangatnya, jadi saya berhasil memahami film yang brilian ini sedemikian rupa untuk memahami apa yang ingin disampaikan oleh sutradara.
Ini bukan tentang peristiwa yang terjadi dan bukan tentang budaya itu sendiri, ini hanya alat yang dilebih-lebihkan untuk menunjukkan ide utama yang penting. Peristiwa yang terjadi tidak mungkin terjadi secara apriori, tetapi itu perlu untuk menunjukkan dengan jelas dan sepenuhnya posisi kehidupan Spab yang disajikan kepada kita. Banyak orang yang memiliki sikap “jadi apa”, tapi bagaimana rasanya dalam bertindak, dalam menghadapi masalah yang lebih besar daripada hidup yang gagal. Posisi seperti itu tiba-tiba menghilang di antara orang-orang malas, semuanya tiba-tiba menjadi penting bagi mereka, tetapi jika ini adalah posisi yang benar dalam hidup, ia memperoleh kekuatan dan kehidupan nyata. Spab tidak ingin mati, tetapi jika dia dibawa ke sini, maka tidak apa-apa jika dia mati, tidak ada yang akan berubah, dia jelas menyadari hal ini, dia seperti orang lain dan tidak ada yang berubah dari orang seperti dia - "jadi apa". Orang ini hanya melakukan apa yang harus dia lakukan dari sudut pandang moral atau prinsip pribadi lainnya, tetapi dia benar-benar bebas secara internal karena "jadi apa", karena tidak perlu khawatir tentang setiap hal kecil. Ini membantu pahlawan untuk bertahan hidup dan di penjara. Dia mungkin berantakan pada pembunuhan pertama, tetapi dia hidup, hidup terus berjalan. Itu menggerogoti dia, tapi hidup terus berjalan, jadi apa. Ini membantunya hidup di dunia di mana dia telah menjadi bintang, seseorang tersiksa oleh ini dan dia tidak tahan, Spab juga tidak merasakan sensasi yang menyenangkan dari kerumunan orang di sekitarnya - "jadi apa" itu berdiri di sini, dia akan melarikan diri dan bebas, akan melakukan apa yang dia inginkan. Anda selalu dapat mengatakan "jadi apa" untuk segala sesuatu dan terus hidup, berani hidup, mengambil tindakan, dan sebagainya. Orang tidak dapat memahaminya, karena setiap detail kecil penting bagi mereka, mereka tidak boleh ketinggalan, karena penting bagi mereka untuk mengetahui detailnya dan oleh karena itu mereka tidak akan meninggalkannya sendirian. Pahlawan memahami segalanya, tetapi ini tidak mencegahnya untuk hidup, dia dengan bijak mengucapkan pikiran yang lucu, tetapi benar-benar logis yang menarik semua orang dan semua orang, tetapi dia tidak peduli, dia memiliki tujuan dan pikirannya sendiri. Dasar dari film bukanlah peristiwa yang terjadi, tetapi sikap para karakternya. Cara mereka menanggapi dunia ini, sebelum dan sesudah apa yang terjadi. Bagaimana mereka bereaksi terhadap kehidupan, terhadap reporter, terhadap detektif, bandit, dan sebagainya.
Pada saat yang sama, sutradara benar-benar manusiawi untuk sudut pandang lain, dan oleh karena itu, di akhir film, ia memberikan hak untuk keberadaan kebenaran lain, yang benar-benar berlawanan dengan kebenaran "Jadi apa." Ada orang yang bisa bertahan hidup dengan mengambil hidup lebih ringan, dan ada orang yang bertahan hidup dengan bantuan fakta bahwa ia memberikan pentingnya segala sesuatu dalam hidup itu penting. Tetapi pada saat yang sama, sikap tajam dari sudut pandang ini terhadap yang lain dikutuk. Dia memiliki hak untuk hidup, tetapi dia tidak boleh mengganggu yang lain, karena yang lain sepenuhnya efektif, dia telah menunjukkan bahwa dia layak. Spab, sebagai perwakilan dari sudut pandang "Jadi apa", tidak menentang "Semuanya penting", dan kemudian setelah melihat keberadaannya, dia tidak mencoba untuk melawan, dia hanya mematikan TV, menunjukkan bahwa dia tidak peduli dan beralih ke pacarnya dan terus menggunakan kebenarannya, yang cocok untuknya.
Singkatnya, saya menyukainya, ini adalah film yang luar biasa, saya akan menontonnya lagi dan memikirkannya kembali.

13 tahun sebelum Perang Rusia-Jepang, pewaris takhta Rusia, Nikolai Alexandrovich, secara pribadi mengunjungi "Tanah Matahari Terbit", di mana ia mengalami secara langsung serangan samurai yang tiba-tiba.

“... Kami berkendara dengan becak jen dan berbelok ke kiri menuju jalan sempit dengan kerumunan orang di kedua sisinya. Pada saat ini, saya menerima pukulan keras di sisi kanan kepala, di atas telinga. Aku berbalik dan melihat mug jelek seorang polisi, yang untuk kedua kalinya mengayunkan pedang ke arahku dengan kedua tangannya. Saya hanya berteriak: "Apa, apa yang kamu inginkan?"... Dan saya melompati jen-rickshaw ke trotoar. Melihat orang aneh itu menuju ke arahku, dan tidak ada yang menghentikannya, aku bergegas berlari ke jalan, memegang darah yang menyembur dari luka dengan tanganku ... ". Dilihat dari entri dalam buku harian pribadinya, pewaris takhta dalam segala hal terpana oleh tipu daya tiba-tiba Jepang, yang menutupi kunjungan putra mahkota yang umumnya menyenangkan ke negara samurai.

Tentu saja, masa depan Nicholas II bepergian tidak sendirian, tetapi ditemani oleh delegasi besar, yang mencakup Pangeran George dari Yunani dan "pencatat sejarah" resmi perjalanan itu, Pangeran Ukhtomsky. Perjalanan itu terbatas tidak hanya ke Jepang, tetapi sampai taraf tertentu mempengaruhi seluruh Timur. Meninggalkan Rusia pada pertengahan musim gugur 1890, para turis kerajaan mencapai Jepang pada pertengahan musim semi 1891, setelah mengunjungi Mesir, India, Singapura, Thailand, dan pulau Jawa.

Kejahatan…

Pada 27 April, menurut gaya baru, skuadron Rusia tiba di Nagasaki. Kemudian orang-orang tertinggi pergi ke Kagoshima dan Kobe, dari mana jaraknya sangat dekat dengan ibu kota kuno Kyoto. Nicholas menyukai negara yang sebelumnya "tertutup" ini, aturan dan gaya hidupnya. Di sini ia sering melihat geisha menawan, pernah meminta master Jepang untuk mengisi lengannya dengan tato bergambar naga, dan ia berkenan untuk menetap di sebuah apartemen klasik Jepang.

Setelah memeriksa keajaiban Kyoto, Nikolai dan pengiringnya berangkat ke kota Otsu pada 11 Mei. Di sini para tamu harus berjalan-jalan di sepanjang Danau Biwa, mengunjungi kuil kuno dan mengunjungi rumah gubernur. Saat sarapan, pewaris berbicara tentang keramahan orang Jepang yang menyenangkan dan berterima kasih kepada gubernur atas sambutan hangatnya. Sementara itu, Pangeran George membeli tongkat bambu.

Jalan kembali ke Kyoto melewati jalan dan jalan yang sama seperti di Otsu. Sepanjang perjalanan, di kedua sisi jalan, ada dua barisan polisi (polisi) dengan jarak 8-10 langkah. Mereka memastikan bahwa orang-orang Otsu memberikan kehormatan kepada tamu-tamu terhormat. Polisi-polisi itu masih sama seperti di pagi hari, ketika Tsarevich dan pengiringnya baru saja memasuki kota.

Salah satunya adalah Tsuda Sanzo. Dia tidak pernah terlihat melakukan sesuatu yang mendiskreditkan kehormatan dan martabatnya. Keyakinan politik dari orang Jepang lainnya juga tidak terlalu menonjol. Tidak ada tanda-tanda masalah.

Jalannya sempit, jadi para jen becak dengan tamu-tamu terhormat berjalan silih berganti. Nikolai hanya bergerak di yang ketiga berturut-turut. Di belakangnya adalah Pangeran George dan pangeran Jepang Arigusawa. Kolom ditutup oleh utusan Rusia, banyak pangeran dan pengiring lainnya. Ada lima puluh jen becak di sepanjang jalan.

Segala sesuatu yang terjadi selanjutnya tidak lebih dari 15-20 detik. Sanzo melompat keluar dari barisan, memukul pewaris dengan pedang, memegangnya dengan kedua tangan. Selain itu, Nikolai bahkan tidak melihat penyerang dan berbalik hanya ketika Sanzo mengangkat pedangnya ke atas kepalanya untuk kedua kalinya. Muncul pertanyaan yang sepenuhnya sah: bagaimana polisi, dengan pukulan seperti itu, berhasil tidak membunuh pewaris takhta? Perlu dicatat bahwa selama perjalanan, Nicholas sama sekali tidak mengenakan pakaian kekaisaran, tetapi pakaian yang cukup kasual, termasuk hiasan kepala. Pada pukulan pertama, pedang itu lolos dan hanya menyentuh pinggiran topi bowler abu-abu, yang langsung terbang dari kepala putra mahkota. Pakar forensik modern mengatakan bahwa pukulan kedua lebih kuat dari yang pertama. Tapi kali ini pewaris diselamatkan oleh fakta bahwa ia mampu memblokir pukulan dengan telapak tangannya, dan pedang menembus tangannya. Mungkin pada percobaan ketiga, Sanzo berencana memenggal kepala Nikolai. Tapi reaksi yang agak cepat memungkinkan putra mahkota untuk menghindari ini: dia melompat keluar dari jen rickshaw. “Saya ingin bersembunyi di antara kerumunan, tetapi saya tidak bisa, karena orang Jepang sendiri, ketakutan, melarikan diri ke segala arah ... Berbalik di jalan lagi, saya melihat Georgie, yang berlari mengejar polisi mengejar saya .. .”.

Pangeran Yunani melakukan pembaptisan api untuk tongkat bambunya. Dia memukul punggung Sanzo-nya. Sementara itu, becak Nikolai mencengkeram kaki polisi yang marah dan melemparkannya ke tanah. Becak kedua melumpuhkan Sanzo dengan pedangnya sendiri dengan dua pukulan di leher dan punggung. Tsarevich pada waktu itu jelas ketakutan dan terlalu bersemangat, jadi dalam buku hariannya ia akan mengaitkan netralisasi polisi dengan pangeran Yunani yang sama. Akhirnya, insiden itu berakhir dalam waktu kurang dari satu menit, ketika polisi itu ditangkap oleh rekan-rekannya.

Tetapi konsekuensi dari upaya yang gagal bisa sangat serius. Pertama, tingkat cedera Nikolai tidak jelas. Dan kedua, jika dia mati, haruskah Jepang menunggu kedatangan skuadron Rusia?

… dan hukuman

Tentu saja, tak satu pun dari hal-hal itu terjadi tahun itu. Dokter, yang bersama rombongan, membalut kepala Grand Duke untuk menghentikan pendarahan. Beberapa saat kemudian, pakaian diganti di rumah gubernur dan kereta darurat diperintahkan ke Kyoto untuk pemeriksaan medis yang lebih menyeluruh. Di sana, ahli waris harus menjahit dan bahkan melepaskan sepotong tulang sepanjang dua sentimeter. Tapi nyawa Nikolai tidak lagi dalam bahaya. Dan dia sendiri merasa cukup ceria untuk sisa hari itu, yang, bagaimanapun, dapat dikaitkan dengan peningkatan tingkat adrenalin dalam darah.

Konsekuensi politik yang keras juga dihindari. Peran itu dimainkan oleh reaksi instan Jepang yang "benar", yang melanda pewaris. "Orang-orang di jalanan menyentuh saya: sebagian besar berlutut dan mengangkat tangan dengan penyesalan." Dan dalam salah satu surat kepada ibunya - Permaisuri Maria Feodorovna - dia melaporkan bahwa dia telah menerima seribu telegram dari Jepang yang menyatakan kesedihan. Kemudian, dua hari setelah percobaan pembunuhan, Kaisar Meiji sendiri datang ke Nicholas dengan ekspresi belasungkawa. Percakapan mereka berlangsung selama dua puluh menit dan, menurut beberapa laporan, bersifat "tulus". Namun, Petersburg dikejutkan oleh peristiwa itu, dan masa tinggal pewaris di Jepang terganggu. Segera, Rusia meninggalkan "Tanah Matahari Terbit" dan menuju Vladivostok.

Sementara itu, Tsuda Sanzo berakhir di dermaga. Sampai batas tertentu, dia bahkan beruntung: Menteri Luar Negeri Jepang menawarkan untuk membunuhnya segera tanpa pengadilan dan penyelidikan, dan kemudian melaporkan kematiannya "sebagai akibat dari penyakit". Mayoritas pejabat tinggi lainnya, termasuk Menteri Kehakiman, mendukung diadakannya pengadilan militer dengan menggunakan hukuman mati. Satu-satunya masalah adalah bahwa hukum pidana Jepang tidak mengatur hukuman mati untuk percobaan pembunuhan. Tentu saja, pengecualian dalam Pasal 116 adalah anggota darah kekaisaran. Tapi darah kekaisaran Jepang. Mahkamah Agung menganggap perluasan penafsiran pasal tersebut sebagai inkonstitusional dan, meskipun mendapat tekanan eksternal dari pemerintah, tetap dengan sendirinya. Dengan demikian, peradilan Jepang menunjukkan bahwa itu independen dari eksekutif, dan Tsuda Sanzo dijatuhi hukuman penjara seumur hidup, yang cukup menyenangkan Petersburg. Namun, Sanzo hanya memiliki empat bulan untuk hidup. Setelah dipukuli becak dan dipenjarakan, Tsuda pingsan dan meninggal pada 27 September 1891 karena pneumonia.

Kebenaran atau kebohongan?

Sejak itu dan sampai hari ini, ada desas-desus bahwa itu adalah upaya pembunuhan terhadap Nicholas II pada tahun 1891 yang menabur permusuhan terhadap Jepang di masa depan tsar. Itu 1891, dalam arti tertentu, menyebabkan Perang Rusia-Jepang pada tahun 1904. Hal ini tidak terjadi karena beberapa alasan.

Pertama, akar dari semua masalah adalah perebutan antara Rusia dan Jepang untuk wilayah pengaruh di Asia. Orang-orang sezamannya telah mencatat bahwa pulau-pulau kecil itu terlalu ramai untuk 40.000.000 orang Jepang yang mengarahkan pandangan mereka ke daratan. Redistribusi dunia di Barat yang telah selesai mendorong Rusia untuk juga melihat ke Timur. Ada benturan kepentingan yang dangkal. Kedua, Jepanglah yang, tanpa menyatakan perang, menyerang armada Rusia di Port Arthur pada 9 Februari 1904.

Ketiga, Nicholas tidak memiliki permusuhan apapun terhadap Jepang baik sebelum atau sesudah upaya pembunuhan. Setidaknya, tidak ada bukti serius untuk membantah sebaliknya. Sudah dua hari setelah serangan itu, putra mahkota menulis dalam buku hariannya bahwa dia sama sekali tidak marah kepada Jepang atas tindakan beberapa orang fanatik. Tapi ini bukan kata-kata kosong dari pidato resmi, tetapi catatan pribadi, di mana Nikolai bisa berterus terang.

Di sisi lain, ada teori berbeda tentang alasan serangan Sanzo terhadap pewaris Rusia. Terkadang teori-teori ini mencapai titik absurditas: Nikolai diduga dipukul kepalanya karena mabuk kencing di kuil Jepang. Sumber lain mengklaim bahwa Nikolai dan Georg menggedor lonceng di kuil Shinto dengan tongkat. Sekali lagi, tidak ada satu pun bukti untuk sudut pandang ini, mirip dengan ejekan di kemudian hari. Teori-teori seperti itu dengan mudah dibantah oleh reaksi Jepang terhadap insiden tersebut, yang sampai saat itu diam-diam menyetujui serangan terhadap orang asing. Dan kali ini mereka mengirim ribuan telegram belasungkawa, menolak memberi nama bayi yang baru lahir dengan nama Sanzo, menawarkan untuk mengganti nama Otsu. Bahkan sampai bunuh diri seorang gadis muda yang ingin menghapus rasa malu polisi dengan darahnya sendiri.

Namun, teori-teori tersebut bukannya tanpa dasar yang nyata. Di persidangan, polisi mengatakan bahwa putra mahkota tidak menghormati monumen para pahlawan penindasan pemberontakan Satsuma, yang diselenggarakan oleh Saigo Takamori yang semi-legendaris pada tahun 1877. Sanzo sendiri berpartisipasi dalam penindasan pemberontakan ini, dan sekarang dia merasa terluka, setelah berubah dari pahlawan menjadi polisi sederhana.

Sekarang tidak mungkin untuk memverifikasi kebenaran kata-katanya. Namun Tsuda, yang menganggap dirinya seorang samurai, terpesona dengan gagasan mengusir orang asing dari Jepang. Rusia, menurutnya, memiliki pandangan tertentu tentang "Tanah Matahari Terbit", setelah mengirim pangeran dan pengiringnya sebagai mata-mata. Pada hari percobaan pembunuhan, dia takut bahwa Tsarevich telah membawa kembali Takamori yang memberontak, yang akan membuat Sanzo kehilangan dekorasi militernya.

Keadaan ini bertentangan dengan pernyataan rekan Nikolai, yang menolak versi upaya pembunuhan dari keyakinan nasionalis. Diyakini bahwa orang Jepang secara suci menghormati kekuatan kerajaan, tidak peduli siapa itu, belum lagi rasa hormat yang besar terhadap Rusia. Namun, ada kontradiksi yang jelas di sini. Keyakinan pengiring pangeran identik dengan keyakinan Nicholas sendiri. Perjalanan ke timur memberinya rasa besarnya kekuatan Rusia di Timur Jauh. Faktanya, Rusia memperlakukan Jepang dengan sikap merendahkan yang sama seperti dunia Barat lainnya. Kepicikan seperti itu memainkan lelucon kejam di Rusia. 13 tahun setelah perjalanan itu, Nicholas tidak bisa atau tidak mau mengakui di Jepang baik patriotisme mereka yang terluka atau kemampuan mereka untuk tindakan yang tidak terduga dan berbahaya. Kesalahan ini membuat Rusia kehilangan 52 ribu nyawa manusia.

Namun, upaya pembunuhan yang gagal terhadap Otsu meninggalkan jejak lain. Ungkapan "polisi Jepang" telah berakar sempurna dalam pidato Rusia sebagai seruan menjengkelkan untuk insiden mendadak.

Nota bene

Orang tidak perlu heran dengan banyaknya cerita dan legenda tentang Saigo Takamori, karena pria ini benar-benar meninggalkan jejak besar dalam sejarah Jepang. Lahir di keluarga samurai miskin, ia menjalani sekolah kehidupan yang keras. Setelah mendapatkan ketenaran dan otoritas dalam dinas militer, ia memasuki politik dan mencapai ketinggian sedemikian rupa sehingga ia mampu mempengaruhi Kaisar Meiji muda. Takamori memasuki pemerintahan pertamanya pada akhir 1860-an dan tetap menjadi lawan aktif dari "pembukaan" Jepang. Posisi ini tidak mendapat persetujuan dari anggota pemerintah lainnya, yang pada akhirnya menyebabkan pengasingan Saigo Takamori dan perang saudara terbuka dengan dia dan samurainya. Hasil dari konfrontasi ini adalah pemberontakan Satsuma tahun 1877. Pada akhirnya, Saigoµ dan sekutunya dikalahkan. Dan rasa malu seperti itu hanya berarti satu hal bagi Takamori - ritual hara-kiri.

Setelah berada di jajaran "tiga pahlawan besar" dari Restorasi Meiji, kepribadian Saigo Takamori ditumbuhi berbagai cerita, seperti penyelamatan ajaib dan kembali ke tanah airnya bersama dengan Tsarevich Rusia. Bahkan hingga saat ini, ketenarannya tidak pudar dan menyebar ke seluruh dunia. Pada tahun 2003, berdasarkan biografi Saigoµ, film Hollywood The Last Samurai difilmkan, di mana pemberontak berpengaruh Katsumoto, berdasarkan pada pemberontak berpengaruh Takamori, menjadi teman dan mentor pahlawan Tom Cruise.

Ungkapan "polisi Jepang" - digunakan terutama ketika seseorang sangat terkejut oleh sesuatu. Sebuah seruan yang mengungkapkan keterkejutan yang ekstrim.

"polisi jepang!- begitu seru seorang pria ketika dia sangat terkejut sehingga dia bahkan tidak memiliki kata-kata untuk mengungkapkan keheranannya.

Sejarah ungkapan ini adalah sebagai berikut.

Ungkapan ini lahir pada akhir abad kesembilan belas, yaitu pada bulan April 1891, ketika Tsarevich Nicholas, calon Tsar Nicholas II, melakukan perjalanan ke negara-negara Timur. Perjalanan itu bersifat menghibur, Tsarevich dan teman-temannya bersenang-senang sebanyak mungkin. Kegembiraan mereka yang penuh kekerasan, yang melanggar tradisi Timur, sangat tidak disukai oleh penduduk setempat, dan, akhirnya, di kota Otsu di Jepang, seorang polisi setempat, yang marah karena kecerobohan orang-orang Eropa, bergegas ke Tsarevich dan memukul kepalanya. dengan pedang. Pedang itu disarungkan, jadi Nikolai melarikan diri dengan sedikit ketakutan. Peristiwa ini memiliki resonansi yang signifikan di Rusia. Polisi Jepang, bukannya memastikan keselamatan orang, malah menyerang seorang pria dengan pedang hanya karena dia tertawa terlalu keras! Polisi luar biasa di Jepang! Tentu saja, insiden kecil ini akan lama terlupakan jika ungkapan "polisi Jepang" tidak juga menjadi eufemisme yang baik. Ketika seseorang mengeluarkan suara pertama, tampaknya dia sekarang mengutuk dengan cabul. Namun, pembicara hanya mengingat skandal politik lama, yang kemungkinan besar belum pernah dia dengar.
(Kamus fraseologis bahasa Rusia. Disusun oleh A.A. Legostaev, S.V. Loginov. - Rostov n / D, 2003.

Namun, ungkapan "polisi Jepang" digunakan secara luas di Rusia pada awal abad ke-20. dan dalam arti lain.

Dalam cerita oleh Nikolai Leikin (1841-1906) "Insiden di Kyoto", diterbitkan dalam majalah "Shards" pada tahun 1905, pahlawan cerita, seorang polisi Jepang, sedang menunggu perintah dari atasannya, sementara seorang anak kecil tenggelam di sungai. Menurut beberapa fitur polisi Jepang, fitur polisi Rusia dapat ditebak (pedang, yang tidak pernah dipakai polisi Jepang; peluit; kumis yang hampir tidak pernah tumbuh di antara orang Jepang, dll.).

Pada awalnya, cerita itu dianggap oleh sensor sebagai sindiran atas tatanan Jepang, yang penuh dengan publikasi Rusia pada periode itu (1904-1905 - Perang Rusia-Jepang), yang telah menggunakan tokoh sejarah "polisi Jepang " Tsuda Sanzo, yang mencoba kehidupan Kaisar Nicholas masa depan di Jepang.

Tapi setelah sukses besar cerita dengan publik, yang bahasa Aesopian tidak mencegah untuk memahami siapa sindiran itu ditujukan, cerita itu dilarang. Sensor Svyatkovsky melaporkan: “Artikel ini adalah salah satu yang menggambarkan bentuk-bentuk sosial yang buruk sebagai hasil dari pengawasan polisi yang meningkat. Karena tajamnya melebih-lebihkan kerugian dari pengamatan tersebut, artikel tersebut tidak diperbolehkan. Komite memutuskan "Artikel tidak boleh diterbitkan."

Akibatnya, ungkapan "polisi Jepang" menjadi sangat umum atas nama manifestasi martinetisme, kesewenang-wenangan birokrasi di Rusia pada awal abad ke-20. Misalnya, Leonid Andreev pada tahun 1916, dalam sebuah surat kepada Antonova, mencirikan salah satu sensor sebagai berikut: “Sungguh parodi seseorang, N ini! Ini Unter Prishibeyev di zaman kita, polisi Jepang ini.