Pencarian Khusus

ALAM DALAM ARSITEKTUR

Arsitektur sejak lahir membawa gagasan dominasi atas lingkungan asli. Jenis konstruksi pertama Zaman Batu yang turun kepada kita, yang darinya sejarah arsitektur menghitung waktu, adalah menhir, balok batu yang ditempatkan secara vertikal. Dia dengan bangga menyatakan dirinya di lanskap sekitarnya, dengan tegas membandingkan horizontal bumi dengan aspirasinya ke langit. Ini mungkin tampak naif, tetapi dari sini, dari menhir, jalan langsung mengarah ke menara lonceng Rusia, katedral Gotik, dan gedung pencakar langit Manhattan.

Sejak zaman kuno itu, arsitektur selalu berusaha menguasai lanskap, menempati posisi paling menguntungkan di dalamnya, menjadi dominan. Sebuah benteng, gereja, manor selalu menemukan tempat mereka pada titik relief yang tinggi, seolah-olah menguasai situasi alam dan menyebar di sekitar bidang tertentu dari pengaruh arsitektur mereka. Waktu telah mengubah sedikit esensi dari pendekatan ini. Salah satu pencipta arsitektur modern, Le Corbusier, mengatakan demikian ketika mengomentari idenya: arsitektur menyebarkan gelombangnya di lanskap alam sekitarnya seperti bel yang berbunyi.

Sesuatu yang lain telah berubah - situasi struktur arsitektur yang berdiri terpisah di alam telah menjadi unik dan sangat tidak seperti biasanya. Kasus yang paling umum adalah pengaturan bangunan di kota, di dekat bangunan lain. Kota ini membentuk tipe khusus dari lanskap buatan di mana, menggunakan analogi Corbusier, ada banyak tumpang tindih dan pembiasan kompleks "gelombang" arsitektur. Di sini Anda hampir tidak dapat melihat "suara" yang berasal dari struktur yang terpisah - itu tenggelam dalam gemuruh umum.

Pada awalnya, sementara kota itu relatif kecil, lanskap perkotaan masih mereproduksi fitur karakteristik utama dari situasi alam. Dominan bangunan tetap pada pokok-pokok relief alam, bangunan menonjolkan lereng perbukitan dan dataran banjir sungai. Tetapi kota itu tumbuh, bangunannya tumbuh, menyebar ke semakin banyak wilayah baru, meratakan ketidakrataan relief, mengarahkan aliran dan bahkan sungai ke pipa bawah tanah. Sekarang sudah seluruh dunia yang hampir sepenuhnya kehilangan hubungan visualnya dengan dasar alami yang mendasarinya - alam kedua, yang mengubur yang pertama, nyata di bawah dirinya sendiri.

Lambat laun menjadi tidak jelas apa yang lebih di sini - ruang jalan terbuka atau ruang tumpang tindih yang tertutup di dinding struktur. Bagaimanapun, yang terakhir ternyata lebih terlindungi dari pembakaran, kebisingan, dan konsekuensi urbanisasi lainnya.

Dan kemudian alam, mundur jauh di luar kota, diusir dari jalan-jalannya, tertutup oleh taman-taman kota yang menyedihkan, tiba-tiba mulai hidup kembali di dalam gedung-gedung itu sendiri. Bangunan-bangunan mendorong dindingnya terpisah, menghilangkan langit-langit, meremehkan semua kanon utilitarianisme untuk mengambil ke dalam diri mereka sendiri - tidak, belum alam, tetapi setidaknya - simbol alam.

Dedaunan pohon dan pancaran air mancur berdesir di dalam gedung. Sudah ada banyak bangunan seperti itu. Besar, setinggi beberapa lantai, aula dengan taman musim dingin dan air mancur telah menjadi elemen yang hampir tak terpisahkan dari hotel atau gedung perkantoran modern yang besar. Ini bisa dilihat di International Trade Center di Moskow. Ada juga contoh yang lebih sederhana - pembangunan organisasi desain di Minsk.

Alam memasuki arsitektur. Dengan biaya yang cukup besar - inilah biaya keuangan dan energi (kapasitas kubik ekstra!), Dan struktur kompleks, dan peralatan teknik khusus. Apa alasan pemborosan seperti itu? Faktor sosio-psikologis? Keinginan untuk mengejutkan, iklan? Mungkin ini sebagian. Tapi kenapa dengan cara ini? Memang, di setiap mode, bahkan gaya yang tampaknya benar-benar acak, ada pola yang dalam. Mungkin di balik semua ini ada tren tertentu yang memungkinkan untuk maju, mengantisipasi perkembangan objektif dari peristiwa yang akan datang dengan benar?

Alam ada dalam arsitektur. Mari kita pikirkan makna paradoks dari formula ini, yang mengubah konsep tradisional ruang arsitektur di atas kepalanya. Apa yang menurut definisi harus di luar ada di dalam. Rabu memasuki interior rumah. Semuanya tercampur, ujung-ujungnya kehilangan kejernihannya. Interior bangunan menjadi wajahnya, sebenarnya - fasadnya. Strukturnya tampaknya terbalik. Faktanya, ia tidak lagi menjadi rumah dan menjadi bagian dari ruang kota yang dipagari. Dipagari - untuk saat ini. Ruang bangunan sedang dipersiapkan untuk menjadi ruang kota.

Dan fokus, kulminasi ruang ini adalah cermin air, mahkota pohon, sebidang tanah - partikel alam, meskipun kecil, tetapi nyata. Dimulai dengan ide invasi alam, arsitektur melepaskan tempat maha suci - ruang dalamnya - untuk invasi alam yang menyegarkan. Memang, drive alam melalui pintu, itu akan masuk melalui jendela.

Dalam aliran beraneka ragam dan berlimpah pencarian arsitektur saat ini, tidak selalu mudah untuk membedakan biji-bijian yang sehat dan nyata dari masa depan di balik sekam acak. Tapi satu hal yang jelas - sikap baru terhadap alam dalam banyak hal mengubah sifat arsitektur itu sendiri. Bukti nyata dari hal ini adalah taman yang mekar di dalam rumah.

Pemikiran Utama: Relay Hebat

Arsitektur datang kepada orang-orang dari zaman kuno.

Lebih dari sekali dia membuang penampilannya yang biasa untuk muncul di hadapan mereka dengan kekuatan baru dan penuh. Pesanan antik, lemari besi Gotik, dinding cermin gedung pencakar langit ... Tampaknya ada kesamaan - setiap kali Anda harus memulai dari awal, pelajari semuanya dari awal. Dan sekarang, ketika buku ini telah berakhir, kita mengintip ke dalam wajah arsitektur yang dapat berubah, sekali lagi mencoba melihat masa depannya.

Melempar fasad, menyatu menjadi satu kesatuan struktur ruang, beradaptasi dengan ritme kehidupan yang dinamis, dengan kebutuhan spesifik setiap orang dan semua orang, membuka diri terhadap alam, arsitektur kembali bersiap untuk menjadi berbeda. Salah satu yang sulit kita bayangkan. Namun - seperti biasa, arsitektur.

Karena tidak peduli berapa banyak perubahan arsitektur, tidak peduli seberapa miripnya dengan masa lalunya sendiri, esensinya tetap tidak berubah. Setiap kali itu adalah upaya untuk mengatur ruang manusia. Upaya untuk membawa ke dunia fisik non-spiritual apa yang menjadi ciri sifat manusia - akal dan perasaan, logika dan keindahan. Di mana dia berhasil, mahakaryanya tetap ada. Di mana tidak, dia memulai upaya baru.

Cerita tentang arsitektur akan dilanjutkan di buku berikutnya. Ini akan tentang panggung-panggung di mana tontonan arsitektur yang dramatis dimainkan - tentang kota. Membuka halaman-halaman buku ini, mengintip ke dalam fitur-fitur yang akrab dari kota nyata yang tidak kutu buku di mana kita masing-masing tinggal, bahkan terbiasa terjun ke dalam hiruk pikuknya sehari-hari, mari kita selalu ingat bahwa di sebelah kita, di sepanjang jalan dan alun-alun kota. Kota, arsitektur membawa tongkat besarnya. Sebuah seni di mana matematika dan puisi melanjutkan perselisihan mereka yang tak terpecahkan, yang menuju ke keabadian.

Sejak dahulu kala, para arsitek telah beralih ke alam untuk mendapatkan inspirasi dan memperkenalkan citranya ke dalam elemen-elemen individual, seperti daun acanthus di ibu kota Korintus, jendela mawar di kuil Gotik, dan dalam gaya lain, hampir selalu ada ornamen bunga.

Dari paruh kedua abad ke-20, tren dan arah baru mulai muncul, di mana bentuk-bentuk alami mendominasi keseluruhan desain bangunan. Metabolisme, sebagai sebuah konsep yang berasal dari biologi, telah menjadi kata baru dalam arsitektur. Secara eksternal, bangunan itu tidak dapat dibandingkan dengan objek satwa liar apa pun, tetapi arsitek menciptakan struktur internalnya sesuai dengan jenis organisme hidup, yang terdiri dari sel-sel, yaitu dari blok terpisah tempat seseorang dapat hidup. Dalam proses kehidupan, sel-sel mati dan lahir, dan dalam kasus arsitektur, penggantian mudah bagian-bagian lama dengan yang baru tersirat. Muncul di Jepang pada 1950-an, metabolisme meninggalkan monumen utama arsitektur - Menara Nakagin di Tokyo. Di masa depan, banyak arsitek mengambil struktur seluler sebagai dasar, tetapi tidak semua ide diimplementasikan. Sekarang gaya ini telah memudar ke latar belakang, tetapi properti seperti penggantian suku cadang, kerumitan dalam pengulangan blok perumahan masih ditemukan dalam proyek-proyek modern.

Menara Nakagin di Tokyo, Jepang

A. Isozaki. Kotadiudara, 1961

RumahdiBobruisk, Belarusia

ProyekEco Pod Filene, Höweller + Yoon,Boston, Amerika Serikat

Gaya berikutnya - organik - seperti metabolisme, dikembangkan bertentangan dengan fungsionalisme. Selain penggunaan bahan-bahan alami dan keinginan untuk menyesuaikan bangunan dengan lingkungan alam, ciri khas arsitektur organik juga meniru bentuk-bentuk alami, tetapi tidak pada tingkat "seluler", tetapi dalam arti yang lebih luas. Asimetri, kelengkungan, tikungan membawa struktur bangunan lebih dekat ke objek biomorfik. Bangunan menyerupai elemen seperti daun pohon, gelombang laut, dll.

Pada abad ke-21, organik telah berkembang menjadi bionik, yang bukan hanya tiruan dari elemen individu, tetapi justru meminjam bentuk-bentuk alami.

Seperti gaya sebelumnya yang disebutkan, bionik bertentangan. Teknologi tinggi modern dengan struktur perkotaan langsung yang tidak alami diakui sebagai arsitektur "mati". Banyak penulis mulai beralih dari gaya yang sebelumnya mereka kerjakan ke gaya bionik. Mereka semakin berkolaborasi dengan ahli biologi dan insinyur untuk membawa proyek mereka sedekat mungkin dengan hasil yang diinginkan. Arsitek paling terkenal dapat disebut Santiago Calatrava, Nicholas Grimshaw, Vincent Callebo.

ProyekTerumbu Karang,Vincent Callebo

Kota Seni dan Sains, Santiago Calatrava

Proyekeden,Nicholas Grimshaw

Daya tarik tidak hanya pada bentuk-bentuk biomorfik, tetapi juga pada cara hidup di alam juga menjadi topik populer dalam arsitektur. Piramida Mega-City Shimizu TRY 2004, dirancang untuk Tokyo yang penuh sesak, adalah analog dari sarang semut. Bangunan seperti itu dengan infrastruktur yang berkembang memungkinkan penghuni untuk tidak meninggalkan batas piramida.

Pada tahun 2006, menurut sebuah proyek yang dikembangkan oleh arsitek Meksiko Javier Senosyan, sebuah bangunan dibangun yang persis mengulangi bentuk cangkang kerang nautilus. Keunikan proyek ini adalah struktur internal spiral, yang sesuai dengan alam.

Proyek oleh arsitek Spanyol Mozas Aguirre arquitectos, dalam arti tertentu, kembali ke tema metabolisme, karena denah bangunan menyerupai jalinan kromosom yang membagi bagian luar bangunan menjadi sel, dan mengacu pada tema seluler. struktur.

Proyek-proyek baru semakin mengejutkan dengan kedekatannya dengan satwa liar, tidak hanya karena peminjaman bentuk, tetapi juga karena pengembangan konsep, yang dengannya struktur ini atau itu akan ada sebagai organisme yang terpisah.

Ringkasnya, kita dapat mengatakan bahwa kesamaan utama dalam pengembangan arsitektur dan biologi adalah evolusi - dari metabolisme ke bionik melalui struktur seluler ke bentuk organisme tunggal yang tidak terpisahkan. Ketiga gaya menolak geometri kaku fungsionalisme yang tidak wajar, dan kemudian - berteknologi tinggi. Saat ini, ciri khas metabolisme, organik, dan bionik sering digabungkan. Arsitek modern tidak berhenti di situ, meningkatkan ide-ide mereka baik dari segi kesamaan visual maupun dari segi konstruksi.

Keluaran koleksi:

ALAM SEBAGAI DASAR ARSITEKTUR

Fomenko Natalya Alexandrovna

arsitek di LLPUSB- kelompok”, mahasiswa master Universitas Agroteknik Kazakh dinamai. S. Seifullina, Republik Kazakhstan, Astana

ALAM SEBAGAI DASAR ARSITEKTUR

Fomenko Natalya Alexandrovna

arsitek di "USB-Group" LLP, mahasiswa master S.Seifullin Kazakh Agro Technical University, Republik Kazakhstan Astana

ANOTASI

Artikel ini membahas metode interaksi antara citra alam dan arsitektur. Gagasan utama pembentukan gaya alami selama bertahun-tahun ditampilkan. Faktor-faktor yang mempengaruhi pembentukan arsitektur ditunjukkan. Karya-karya pengaruh metode kerja alam pada arsitektur dipertimbangkan. Varian mempertahankan penampilan alami dihadirkan.

ABSTRAK

Metode interaksi citra alam dan arsitektur adalah pandangan dalam materi. Ide dasar pembentukan gaya alam dalam waktu yang lama adalah citra. Faktor pengaruh pada formasi arsitektur dilambangkan. Karya-karya yang mempengaruhi metode sistem alam pada arsitektur adalah pandangan. Varian gambar save nature hadir.

Kata kunci: alam; Manusia; bentuk arsitektur; ekologi desain; harmoni; kemampuan beradaptasi arsitektur; lanskap.

kata kunci: alam; pria; bentuk arsitektur; ekologi desain; harmoni; kemampuan beradaptasi arsitektur; lanskap.

Hubungan antara manusia dan alam tidak dapat dipisahkan, sekeras apapun seseorang berusaha untuk maju, ia tetap kembali ke sumber alam. Alam adalah sumber dari mana orang telah menggambar inspirasi selama berabad-abad, menciptakan gaya arsitektur yang selalu baru. Tidak diragukan lagi, mereka mencerminkan pencapaian kemajuan ilmiah dan teknologi serta keyakinan spiritual. Pandangan baru, penemuan baru memungkinkan seseorang untuk menciptakan kehidupan di sekitarnya. Fitur sifat tempat, kondisi iklim, fitur budaya dan sejarah masyarakat menentukan bentuk pembentukan arsitektur zona rekreasi. Pengaruh penampilan alam pada pendidikan estetika, pembentukan nilai-nilai hidup. Kemampuan melestarikan alam saat ini untuk generasi mendatang adalah salah satu tugas terpenting.

Alam adalah manifestasi dunia dalam berbagai bentuk. Organisme unik dengan sistem interaksi yang dikembangkan secara harmonis dari semua elemennya, salah satunya adalah seseorang. Makhluk sosial dengan kesadaran, akal; subjek kegiatan sosio-historis dan budaya. Sejak dahulu kala, membangun budaya pada komunikasi dengan kekuatan spiritual. Dikelilingi oleh produk-produk kemajuan ilmiah dan teknologi, seseorang tidak henti-hentinya mengambil inspirasi dari alam dan semakin berusaha untuk istirahat spiritual. Bahwa arsitektur zona rekreasi tidak selalu memungkinkan. Kriteria utama dalam desain adalah faktor ekonomi, yang tidak diragukan lagi penting, tetapi hanya kombinasi arsitektur dan lansekap yang kompeten yang menciptakan lingkungan rekreasi yang menguntungkan.

Pada awalnya istilah arsitektur berarti seni membangun bangunan, pada zaman kita arsitektur merupakan cerminan dari kemampuan manusia dan kemajuan teknologi. Baru-baru ini, bahan yang paling umum adalah beton, kaca dan logam. Desain bangunan baru sedang dikembangkan. Semakin, fasad bangunan dihiasi dengan elemen struktural logam, bentuk kasar digunakan dalam arsitektur tidak hanya pusat bisnis dan publik kota, tetapi juga dalam arsitektur area rekreasi. Mengisi ruang alami dengan arsitektur dengan elemen struktural yang menonjol mengarah pada penghancuran citra alam sebagai organisme tunggal. Dominasi manusia menyebabkan kehancuran monumen alam. Arsitektur area rekreasi seharusnya tidak berfungsi sebagai organisasi proses perumahan, tetapi sebagai panduan dari dunia umat manusia ke dunia alam, sumber energi kehidupan. Untuk memenuhi kebutuhan istirahat psikologis dan energi, dominasi alam menjadi penting. Penting untuk menjadi tamu alam, dan bukan menjadi tuannya. Menempati posisi dominan, alam mengundang, berkenalan, berkomunikasi, berbagi energi, rasa hidup, dalam hal seseorang mendominasi, alam membeku, menutup, berpaling dari seseorang, seolah-olah berhenti bernapas, dengan harapan bahwa seseorang tidak akan memperhatikannya dan akan lewat. Dia sedang menunggu saat ketika seseorang meninggalkannya selamanya untuk bernapas dalam damai. Pada saat seseorang dapat menjaga keagungan alam, menjadi bagian dari suatu ekosistem. Buka nafas baru dalam pembentukan gaya arsitektur area rekreasi.

Formasi arsitektur yang tersembunyi di lingkungan alam mempertahankan penampilan asli monumen alam. Dalam proses pembentukannya sangat penting untuk memperhatikan kepentingan lingkungan agar diperoleh hasil interaksi yang menguntungkan antara lingkungan dan manusia. Lokasi zona rekreasi, iklim dan ekologi daerah memainkan peran penting. Mengikuti prinsip-prinsip ekologi, solusi visual dari lingkungan arsitektur dan spasial tergantung pada lokasi. Iklim mempengaruhi pilihan struktur dan bahan yang digunakan. Faktor budaya dan sejarah sangat penting. Kehadiran monumen alam membutuhkan perhatian yang lebih besar untuk menjaga penampilan mereka. Menjadi harta alam negara mereka, mereka sangat berharga dalam keunikan mereka. Dengan mempertimbangkan unsur sejarah dan budaya dalam pembentukan lingkungan arsitektur, nilai-nilai budaya masyarakat tetap terjaga. Dengan munculnya peradaban, ada penurunan budaya - harga kemajuan, tetapi melihat ke belakang dalam budaya apa pun, Anda dapat melihat bahwa nenek moyang berinteraksi erat dengan alam, bahwa pembentukan tidak hanya arsitektur, tetapi sepanjang jalan kehidupan berasal dari proses alam.

Hubungan antara manusia dan alam dapat diamati dalam banyak manifestasi aktivitas manusia. Keinginan seseorang untuk mengelilingi dirinya dengan kehidupan didorong oleh penciptaan area berkebun lanskap, domestikasi hewan dan penanaman taman kecil di ambang jendela. Tampilan gambar alam juga dapat ditelusuri dalam pembentukan gaya arsitektur sejak abad ke-20. Garis hidup, kehalusan dan fluiditas bentuk menjadi prinsip utama gaya Art Nouveau, citra pola bunga pada parket, penggunaan bentuk tanaman dalam penempaan. Sebuah gaya di mana dekorasi di dinding mengalir mulus ke langit-langit, dengan jelas menunjukkan keberadaan kehidupan di dalam setiap elemen, hanya membeku sesaat. Arsitektur ekspresionis menampilkan bentuk-bentuk alami dalam karya-karyanya, paling sering membangkitkan pemandangan alam: gunung, batu, gua, stalaktit. Munculnya arah arsitektur organik disebabkan oleh keinginan, dengan menggabungkan arsitektur dan lanskap - pembentukan ruang yang harmonis, di mana elemen-elemen tidak menempati posisi dominan, melainkan berinteraksi erat, saling melengkapi. Sebuah gaya di mana arsitektur, dengan tetap mempertahankan sifat konstruktif gambar, merupakan kelanjutan dari lingkungan alam, seperti bentuk evolusi organisme alam. Peminjaman bentuk satwa liar diamati dalam gaya bio-teknologi baru. Perbedaannya adalah penggunaan material modern, kombinasi elemen struktur kaca dan logam. Namun seringkali arsitektur sebagai elemen konstruktif memiliki fungsi menata ruang untuk memenuhi kebutuhan manusia. Jenis fungsionalitas arsitektur yang sama sekali berbeda ditampilkan dalam karya-karya Michael Paulin. Penerapan metode kerja alam mengarah pada hasil yang paling tidak terduga. Memungkinkan Anda menghemat energi, sumber daya, menciptakan produksi bebas limbah. Alam pada awalnya memahami sirkulasi zat di alam, yang menyiratkan perkembangan yang harmonis dari semua elemennya, tetapi tidak selalu seseorang memperhitungkannya. Saat mengekstraksi sumber daya, seseorang hanya menyia-nyiakannya, mengekstraksi jumlah keuntungan terkecil dan membuang sisanya. Begitu pula dengan alam, seringkali dengan pembangunan tempat rekreasi, sebagian besar sumber daya alam hancur tanpa bekas, karena tujuan utamanya adalah keuntungan moneter. Alam yang tersisa sedang dibunuh oleh polusi. Seseorang menganggap dirinya pemilik tanah dan segala sesuatu yang tumbuh di atasnya, terlepas dari kenyataan bahwa dia tahu seberapa besar dia bergantung padanya. Saat ini, tidak banyak proyek "arsitektur alam" yang diketahui. Bahkan di zaman kuno, jembatan hidup digunakan di India dan Jepang, mereka dibuat dengan menjalin pohon karet, strukturnya diperkuat karena pertumbuhan alami. Ada kasus rumah tumbuh menggunakan metode arboarchitecture. Arah berasal dari arah arbosculpture, yang dibuat oleh Axel Erladsen, yang artinya adalah penciptaan berbagai bentuk dari pohon yang tumbuh. Tapi butuh banyak waktu.

Atap rumput sangat umum di negara-negara Skandinavia. Ilmuwan Norwegia telah membuktikan bahwa jenis atap ini memiliki insulasi panas dan suara yang sangat baik, yang tidak hanya ramah lingkungan tetapi juga menguntungkan secara ekonomi. Di Jerman, dekorasi atap dengan rangkaian bunga telah menjadi populer, yang tidak hanya memberikan keselarasan dengan alam, tetapi juga individualitas khusus pada bangunan.

Seseorang menghabiskan sebagian besar hidupnya di hutan beton yang ia ciptakan sendiri, sehingga arsitektur rekreasi memerlukan pendekatan dan perhatian khusus. Peran khusus dalam propaganda dan pendidikan lingkungan harus diberikan untuk mempromosikan gaya hidup sehat yang selaras dengan alam, pengembangan pariwisata ekologis.

Gagasan tentang keberadaan manusia yang selaras dengan alam ditampilkan dalam banyak arah agama. Paganisme menyiratkan hubungan lengkap manusia dengan alam. Semua makhluk hidup memiliki jiwa. Para dewa berada di balik semua fenomena alam. Berkomunikasi dengan alam berarti memperoleh pengetahuan. Memperoleh kebijaksanaan adalah sikap yang masuk akal dan hati-hati terhadap planet tempat tinggal Anda, mengembalikan diri Anda ke keseimbangan dengan alam. Agama Buddha menunjukkan korelasi proses dunia spiritualitas, dengan proses interaksi alam. Interaksi energi dianggap sebagai interaksi fisik. Alam adalah standar, buku pengetahuan terbuka yang harus dipelajari. Taoisme, seperti Buddhisme, menyarankan untuk berfokus pada saat ini, karena tidak ada dalam hidup yang lebih permanen daripada perubahan. Dunia adalah apa adanya, dan jika kesempurnaan ada, itu ada di sekitar kita, tetapi tidak dalam imajinasi kita. Berdasarkan premis ini, setiap upaya untuk mengubah dunia adalah serangan terhadap kesempurnaannya, yang hanya dapat ditemukan dalam keadaan istirahat. Kembali ke kesempurnaan adalah gerakan dari yang tidak wajar ke yang alami.

Arsitektur merupakan salah satu elemen penting dalam kehidupan manusia, dan telah memiliki fungsi pelindung sejak zaman dahulu. Penataan ruang dan penampilan yang harmonis merupakan faktor penting untuk menciptakan lingkungan rekreasi yang ramah lingkungan. Terbentuknya arsitektur sebagai organisme tunggal yang diciptakan manusia selaras dengan alam. Harmoni adalah keseimbangan kekuatan yang berlawanan, kombinasi interaksi yang setara, prinsip utama alam. Kesetaraan kekuatan adalah dasar dari kehidupan yang harmonis. Membiarkan penetrasi satu ke yang lain dan sebaliknya dengan jelas menampilkan simbol yin-yang. Pencarian arsitektur di alam dan perwujudan alam dalam arsitektur adalah tingkat tertinggi dari interaksi yang harmonis.

Bibliografi:

1. Konsep Keamanan Lingkungan Republik Kazakstan Tahun 2004-2015, Keputusan Presiden Republik Kazakstan tanggal 3 Desember 2003 No. 1241. - 19 hal.

2. Polin M. Menggunakan kejeniusan alam dalam arsitektur. 2010. [Sumber daya elektronik] - Mode akses. - URL: http://www.ted.com/talks/lang/ru/michael_pawlyn_using_nature_s_genius_in_architecture.html (diakses 11/03/2013).

Pada akhir abad ke-19, arsitek perintis Antoni Gaudí menemukan inspirasi untuk Sagrada Familia Barcelona yang megah sambil berjalan melalui hutan. Seratus tahun setelah proyek Gaudí yang menakjubkan, tren baru muncul dalam arsitektur, yang disebut biometrik - tiruan alam dalam struktur buatan manusia.

Alam adalah sumber inspirasi terbaik bagi para arsitek

Selama beberapa dekade keberadaannya dalam arsitektur, biometrik telah mengubah konten dan arah umumnya. Pada awalnya, arsitek dipandu oleh bentuk-bentuk alami dalam gambar proyek mereka, hari ini mereka tidak hanya tertarik pada keindahan luar; arahnya berusaha untuk "memahami" alam, kemungkinannya dan banyak cara di mana alam memanfaatkan jumlah sumber daya yang minimum.

Saat ini, umat manusia semakin dihadapkan pada kebutuhan untuk menghemat sumber daya, dari listrik ke wilayah, dan biometrik menyarankan untuk meniru tidak hanya bentuk alami, tetapi juga proses dan struktur di mana sebuah bangunan menjadi bagian aktif dari alam, tanpa mengambil sumber daya, melainkan menambahkan mereka. Menyadari kebutuhan untuk dekat dengan alam, para arsitek mempelajari gundukan rayap dan sarang semut untuk memahami pola ventilasi alami. Atap, fasad, dan bahkan dinding rumah digunakan untuk menanam tanaman dan terkadang organisme hidup. Kami mengundang Anda untuk berkenalan dengan proyek arsitektur biometrik yang paling mencolok.

Sagrada Familia, Barcelona, ​​​​Spanyol

Gaudi selalu menganggap alam sebagai arsitek terbaik, dan setiap proyeknya menjadi semacam ode untuk kekuatan alam. Karya paling megah dari Antoni Gaudí adalah Sagrada Familia, yang dijadwalkan selesai pada 2026, tepat seratus tahun setelah kematian sang arsitek.

Interior katedral, dan terutama barisan tiang, terinspirasi oleh citra hutan yang tenang. Tiang-tiang itu, seperti batang-batang pohon raksasa, menjulang, di mana mereka diterangi oleh sinar matahari yang masuk ke katedral melalui jendela kaca berwarna hijau dan emas.

Museum Seni, Milwaukee, Wisconsin, AS

Fitur paling luar biasa dari bangunan elegan Museum Seni Milwaukee adalah atap matahari, yang menyerupai sayap burung dan dikendalikan oleh mekanisme pengangkatan yang mampu menurunkan dan mengangkat struktur pelindung seberat 90 ton.

Arsiteknya, menurut proyek siapa museum itu dibangun, Santiago Calatrava, mendapat inspirasi dari menonton Danau Michigan, di pantainyalah museum itu berdiri. Danau menginspirasi arsitek dengan gambar sayap dan layar, yang tercermin dalam desain bangunan.

Kunsthaus, Graz, Austria

Kunsthaus memiliki struktur biomorfik dan sangat kontras dengan bagian bersejarah kota tempat ia dibangun. Arsitek utama mencari inspirasi dari alam, tetapi tidak mencoba meniru apa pun. Hasil jerih payah mereka adalah sebuah bangunan yang oleh penduduk setempat dan pecinta arsitektur modern dijuluki "alien yang ramah." Kunsthaus dilengkapi dengan fasad media, yang membuatnya lebih terlihat seperti makhluk hidup daripada struktur yang terbuat dari panel beton bertulang.

Teater Nasional, Taichung, Taiwan

Arsitek Toyo Ito terinspirasi oleh gua alam, gundukan batu dan arus air. Dia berhasil menggabungkan semua ini menjadi satu desain, yang menjadi seperti pulau alami dengan garis-garis halus dan bentuk bulat di kota Taichung yang bising dan "persegi panjang".

Mary Axe, 30, atau The Gherkin, London, Inggris

Menara, berbentuk seperti mentimun dan terletak di pusat kota London, adalah salah satu bangunan pertama yang memikirkan kembali konsep imitasi alam dalam arsitektur. Dalam proyek ini, tidak hanya bentuk dan konsumsi siang hari dan areal tanam yang lestari. Gherkin dibangun menggunakan "kerangka luar", sebuah struktur yang membawa ventilasi ke seluruh bangunan. Para arsitek terinspirasi oleh proses nutrisi spons laut, yang mengalirkan air melalui dirinya sendiri. Tidak adanya sudut mutlak di dekat bangunan tidak memungkinkan aliran udara turun, sehingga memberikan ventilasi alami.

Proyek Eden, Cornwall, Inggris

Kebun raya besar dengan luas 22 ribu meter persegi terletak di wilayah tambang yang ditinggalkan dan dibudidayakan. Di wilayah Eden tumbuh spesies pohon, rumput dan semak dari garis lintang tropis dan iklim Mediterania, serta flora hutan. Taman terdiri dari beberapa kubah, mengingatkan pada gelembung sabun dalam bentuk dan penampilan.

Di dalam bola dibagi menjadi bioma - wilayah yang disatukan oleh kondisi iklim dan vegetasi yang sama. Di tengah "Eden" adalah pusat pendidikan yang meniru spiral Fibonacci - bentuk yang diulang oleh kerucut pinus, nanas, bunga matahari dan cangkang siput.

Algae House, atau Green House, Hamburg, Jerman

Rumah unik di Hamburg termasuk dalam desain organisme hidup - mikroalga yang hidup di akuarium yang terletak di dalam dinding bangunan. Ganggang ini tumbuh puluhan kali lebih cepat daripada organisme lain di permukaan bumi dan secara teratur dipanen dan digunakan sebagai biomassa untuk produksi bahan bakar. Penghuni rumah seperti itu menggunakan 100% energi hijau. Selain fungsi energi, alga mengatur pencahayaan bangunan. Dalam cuaca cerah, mereka berkembang biak dengan cepat dan menutupi dinding akuarium dengan kerudung hijau tembus pandang, bertindak sebagai filter alami. Dalam cuaca buruk, kaca tetap transparan dan memungkinkan cahaya matahari masuk secara maksimal.

Gedung kantor Eastgate, Harare, Zimbabwe

Kepala arsitek kantor dan pusat perbelanjaan ini berhasil mendesain rumah menggunakan ventilasi alami dari sarang rayap. Ide itu muncul saat dia menonton film dokumenter tentang rayap. Struktur luar bangunan, fasadnya berlubang-lubang, seperti kulit dengan pori-pori.

Arsitek menyebut "Eastgate" sebagai contoh terbaik dari biomimikri hingga saat ini, dan tidak hanya dalam konstruksi dan desain. Hasil dari ide Mick Pierce adalah konsep ventilasi pasif, sebuah konsep di mana bangunan tidak memerlukan sistem pemanas atau pendingin udara, yang menghemat energi.

Gedung Gridshell Downland, Chichester, Inggris

Bangunan yang terang dan lapang ini adalah bagian dari museum terbuka dengan nama yang sama. Konstruksinya selesai pada tahun 2002, bahan utamanya adalah papan kayu ek tipis, ditekuk sedemikian rupa untuk membuat kurva ganda, meniru bentuk cangkang.

Selain bentuk alami, konstruksi bangunan menyerupai proses membangun sarang, dengan menjalin ranting-ranting tipis. Dengan demikian, struktur yang sangat ringan namun kuat tercipta. Penggunaan sumber daya alam terbarukan dan lokasi bangunan di jantung hutan membuatnya semakin dekat dengan alam.