pengejawantahan

pengejawantahan

PERSONALISASI (atau personifikasi) - ekspresi yang memberikan gagasan tentang konsep atau fenomena dengan menggambarkannya dalam bentuk orang hidup yang diberkahi dengan sifat-sifat konsep ini (misalnya, gambar orang Yunani dan Romawi tentang kebahagiaan dalam bentuk dewi-keberuntungan yang berubah-ubah, dll.). Cukup sering, O. digunakan dalam penggambaran alam, yang diberkahi dengan fitur manusia tertentu, "dimeriahkan", misalnya: "laut tertawa" (Pahit) atau deskripsi banjir di Pushkin's "The Bronze Horseman": “... Neva sepanjang malam / bergegas ke laut melawan badai, / tidak mengatasi kebodohan kekerasan mereka ... / dan menjadi tidak mungkin baginya untuk berdebat ... / Cuaca menjadi lebih ganas, / Neva membengkak dan meraung ... / dan tiba-tiba, seperti binatang buas, / di kota bergegas.../Kepung! Menyerang! gelombang jahat, / seperti pencuri, memanjat melalui jendela, ”dll.
O. khususnya dalam mode dalam puisi presisi dan pseudo-klasik, di mana itu dilakukan secara konsisten dan ekstensif; dalam literatur Rusia, sampel O. semacam itu diberikan oleh Tredyakovsky: "Naik ke Pulau Cinta", (St. Petersburg), 1730.
O. pada dasarnya adalah, oleh karena itu, transfer ke konsep atau fenomena tanda-tanda animasi dan begitu. arr. jenis metafora (lihat). Lintasan.

Ensiklopedia sastra. - Dalam 11 ton; M.: penerbit Akademi Komunis, Ensiklopedia Soviet, Fiksi. Diedit oleh V. M. Friche, A. V. Lunacharsky. 1929-1939 .

pengejawantahan

Sastra dan bahasa. Ensiklopedia bergambar modern. - M.: Rosman. Di bawah kepemimpinan prof. Gorkina A.P. 2006 .

pengejawantahan

PERSONALISASI juga pengejawantahan(lat. Persona dan facio), prosopooeia(Yunani ), adalah istilah gaya yang menunjukkan penggambaran benda mati atau abstrak sebagai animasi. Pertanyaan tentang bagaimana personifikasi sesuai dengan pandangan nyata penyair tentang hal-hal melampaui batas gaya dan termasuk dalam bidang pandangan dunia secara umum. Di mana penyair sendiri percaya pada animasi objek yang dia gambarkan, seseorang bahkan tidak boleh berbicara tentang personifikasi sebagai fenomena gaya, karena itu tidak terkait dengan metode representasi, tetapi dengan yang tertentu, animisme pandangan dan pandangan dunia. Objek sudah dianggap sebagai animasi dan digambarkan seperti itu. Justru dalam pengertian inilah banyak personifikasi dalam puisi rakyat harus ditafsirkan ketika mereka tidak merujuk pada perangkat, bukan pada bentuk ekspresi, tetapi pada objek animasi itu sendiri, yaitu, pada konten karya. Ini terutama terlihat dalam kreativitas mitologis apa pun. Sebaliknya, personifikasi, sebagai fenomena gaya, muncul dalam kasus-kasus ketika diterapkan sebagai alegori, yaitu sebagai gambar suatu objek yang mengubah gaya miliknya. Tentu saja, jauh dari selalu mungkin untuk menetapkan dengan akurat urutan personifikasi apa yang sedang kita hadapi, seperti halnya dalam metafora, sulit untuk menemukan tanda-tanda objektif dari tingkat citra aslinya. Oleh karena itu, penelitian stilistika seringkali tidak dapat dilakukan tanpa mengambil data dari bidang pandangan dunia puitis individu. Jadi, sangat banyak personifikasi fenomena alam oleh Goethe, oleh Tyutchev, dan oleh romantika Jerman tidak boleh dianggap sama sekali sebagai perangkat gaya, tetapi sebagai fitur penting dari pandangan umum mereka tentang dunia. Seperti, misalnya, personifikasi angin Tyutchev - "Apa yang kamu tangisi, angin malam, Apa yang kamu keluhkan dengan gila?"; badai petir yang “dengan sembrono, tiba-tiba menabrak hutan ek”; petir, yang "seperti setan bisu tuli, berbicara di antara mereka sendiri"; pohon yang "bergetar gembira, mandi di langit biru" - untuk semua ini konsisten dengan sikap penyair terhadap alam, yang diungkapkan oleh dirinya sendiri dalam puisi khusus: "Bukan apa yang Anda pikirkan, alam Bukan pemeran, bukan tanpa jiwa wajah. Ia memiliki jiwa, ia memiliki kebebasan, ia memiliki cinta, ia memiliki bahasa, dll. Sebaliknya, dalam karya-karya seperti dongeng, perumpamaan, dan dalam berbagai jenis alegori (lihat), seseorang harus berbicara tentang personifikasi sebagai seni. perangkat. Bandingkan, misalnya, dongeng Krylov tentang benda mati ("Kuali dan pot", "Senjata dan layar", dll.)

Terutama dalam kasus yang disebut. peniruan identitas yang tidak lengkap, itu adalah perangkat gaya umum yang digunakan tidak hanya oleh puisi, tetapi juga oleh pidato sehari-hari. Di sini kita berhadapan, pada kenyataannya, hanya dengan unsur-unsur individual dari personifikasi, yang sering kali begitu disertakan dalam percakapan sehari-hari sehingga makna langsungnya tidak lagi terasa. Bandingkan, misalnya, ungkapan-ungkapan seperti: “Matahari terbit, terbenam”, “kereta api datang”, “arus mengalir”, “erangan angin”, “melolong motel”, dll. ekspresi adalah salah satu jenis metafora , dan hal yang sama harus dikatakan tentang maknanya dalam gaya puitis seperti tentang metafora (lihat). Contoh personifikasi gaya: “Udara tidak ingin mengatasi kantuknya ... Bintang-bintang malam, Seperti mata yang menuduh, menatapnya dengan mengejek. Dan pohon poplar, malu-malu berturut-turut, Menggelengkan kepala, Bagaimana para hakim berbisik di antara mereka sendiri” (Pushkin); "Nozdryov sudah berhenti berputar sejak lama, tetapi hanya ada satu pipa di hurdy-gurdy, sangat hidup, sama sekali tidak ingin tenang, dan untuk waktu yang lama bersiul sendirian" (Gogol); "Seekor burung akan terbang - kerinduanku, Duduk di dahan dan mulai bernyanyi" (Akhmatova). Penggambaran tumbuhan dan hewan pada citra manusia, seperti yang terdapat dalam dongeng, fabel, epik binatang, juga dapat dianggap sebagai jenis personifikasi.

A. Petrovsky. Ensiklopedia sastra: Kamus istilah sastra: Dalam 2 volume / Diedit oleh N. Brodsky, A. Lavretsky, E. Lunin, V. Lvov-Rogachevsky, M. Rozanov, V. Cheshikhin-Vetrinsky. - M.; L.: Rumah penerbitan L. D. Frenkel, 1925

Sinonim:

Lihat apa itu "Inkarnasi" di kamus lain:

Gereja. Patung Personifikasi Katedral Strasbourg (personifikasi, prosopopeia) dari kiasan ... Wikipedia

Prosopopoeia, inkarnasi, personifikasi, antropomorfisme, animasi, humanisasi, metafora, representasi, lambang, ekspresi Kamus sinonim Rusia. personifikasi 1. humanisasi, animasi, personifikasi 2. lihat inkarnasi ... Kamus sinonim

PERSONIFIKASI, personifikasi, lih. (buku). 1. hanya unit Tindakan di bawah ch. mempersonifikasikan mempersonifikasikan. Personifikasi kekuatan alam di antara orang-orang primitif. 2. apa. Perwujudan dari beberapa jenis kekuatan unsur, fenomena alam dalam bentuk makhluk hidup. Tuhan… … Kamus Penjelasan Ushakov

pengejawantahan- PERSONALISASI juga merupakan personifikasi (lat. Persona dan facio), prosopopoeia (Yunani ), istilah gaya yang menunjukkan penggambaran benda mati atau abstrak sebagai animasi. Pertanyaan tentang bagaimana peniruan ... ... Kamus istilah sastra

Personifikasi, properti untuk mentransfer ciri-ciri makhluk hidup ke benda mati dan fenomena: manusia (antropomorfisme, antropopatisme) atau hewan (zoomorfisme), serta memberi hewan kualitas seseorang. PADA … Ensiklopedia mitologi

- (prosopopoeia) semacam metafora, mentransfer sifat-sifat benda hidup ke benda mati (Perawatnya diam ..., A. A. Blok) ... Kamus Ensiklopedis Besar

PERSONIFIKASI, I, lih. 1. lihat meniru. 2. apa. Tentang makhluk hidup: perwujudan dari beberapa n. neraka, properti. Pluskin O. ketamakan. O. kebaikan. Kamus penjelasan Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Kamus penjelasan Ozhegov

pengejawantahan- PERSONALISASI1, perwujudan PERSONALISASI, perwujudan PERSONALISASI / PERSONALISASI, perwujudan / perwujudan PERSONALISASI2, spiritualisasi, animasi, humanisasi, personifikasi, buku. ANIMASI antropomorfisme, ... ... Kamus-tesaurus sinonim pidato Rusia

pengejawantahan- impersonation Terjadi ketika suatu objek berpura-pura menjadi seseorang atau sesuatu. [Kamus kriptografi Karen Isaguliev www.racal.ru] Topik teknologi informasi secara umum Sinonim peniruan EN peniruan ... Buku Pegangan Penerjemah Teknis

SAYA; lihat 1. untuk Personalisasi (1 karakter). dan mempersonifikasikan. O. kekuatan alam. 2. Gambar apa l. kekuatan unsur, fenomena alam berupa makhluk hidup. Merpati tentang. perdamaian. 3. apa. Perwujudan ide, konsep, seperti apa l. sifat, kualitas pada manusia ... ... kamus ensiklopedis

Buku

• Personifikasi sejarah. Edisi 2. Orang kaya, Daria Prikhodko. Dalam koleksi “Personifikasi Sejarah. Orang Kaya” termasuk dua belas esai biografi, yang pahlawannya adalah: salah satu penduduk terkaya di Amerika Serikat ...

Diketahui bahwa penetapan kata benda untuk bernyawa atau tidak bernyawa dikaitkan dengan pembagian dunia di sekitarnya oleh seseorang menjadi hidup dan mati. Namun, V.V. Vinogradov mencatat "mitologi" dari istilah "hidup / mati", karena contoh buku teks ( tanaman, almarhum, boneka, orang dan sebagainya . ) menunjukkan perbedaan antara status objektif subjek dan pemahamannya dalam bahasa. Ada pendapat bahwa bernyawa dalam tata bahasa berarti objek "aktif" yang diidentifikasi dengan seseorang, yang bertentangan dengan "tidak aktif" dan, oleh karena itu, objek mati 1 . Pada saat yang sama, atribut "aktivitas/ketidakaktifan" tidak sepenuhnya menjelaskan mengapa kata-kata itu orang mati, almarhum milik yang bernyawa, dan orang-orang, kerumunan, kawanan - untuk kata benda mati. Rupanya, kategori hidup/mati mencerminkan gagasan sehari-hari tentang yang hidup dan yang tidak bernyawa, yaitu. penilaian subjektif oleh seseorang tentang objek realitas, yang tidak selalu sesuai dengan gambaran ilmiah dunia.

Tentu saja, "standar" makhluk hidup bagi seseorang selalu menjadi orang itu sendiri. Bahasa apa pun menyimpan metafora "membatu" yang menunjukkan bahwa orang-orang dari zaman kuno melihat dunia sebagai antropomorfik, menggambarkannya dalam gambar dan rupa mereka sendiri: matahari terbit, sungai mengalir, kaki kursi, cerat ceret dan seterusnya . Mari kita ingat setidaknya dewa antropomorfik atau karakter dari mitologi yang lebih rendah. Pada saat yang sama, bentuk kehidupan yang berbeda dari manusia: beberapa invertebrata, mikroorganisme, dll. - sering kali dievaluasi secara ambigu oleh penutur asli biasa. Misalnya, seperti yang ditunjukkan oleh survei informan, untuk kata benda anemon laut, amuba, ciliate, polip, mikroba, virus pertanyaan yang diajukan secara teratur apa? Jelas, selain tanda-tanda aktivitas yang terlihat (gerakan, perkembangan, reproduksi, dll.), konsep biasa tentang makhluk hidup (objek "bernyawa") juga mencakup tanda kesamaan dengan seseorang.

Bagaimana animateness / nonanimateness dari kata benda ditentukan?

Secara tradisional, sebagai indikator gramatikal animasi, kebetulan bentuk akusatif dan genitif dalam bentuk tunggal dan jamak dari kata benda maskulin dipertimbangkan. (Saya melihat seseorang, rusa, teman, beruang) dan hanya dalam bentuk jamak dari kata benda feminin dan netral (Saya melihat wanita, hewan). Dengan demikian, matinya tata bahasa dimanifestasikan dalam kebetulan kasus akusatif dan nominatif. (Saya melihat sebuah rumah, meja, jalan, ladang).

Perlu dicatat bahwa oposisi gramatikal kata benda dengan animateness/inanimateness diungkapkan tidak hanya dalam bentuk kasus tertentu: perbedaan bentuk kata benda dalam kasus akusatif menyebabkan perbedaan dan oposisi paradigma pada umumnya. Untuk kata benda maskulin, atas dasar animateness/inanimateness, dibedakan paradigma singular dan plural, dan untuk feminim dan neutral nouns hanya paradigma plural, yaitu masing-masing kategori animate/inanimate memiliki paradigma kemerosotannya sendiri.

Ada pendapat bahwa sarana utama untuk menyatakan animateness / inanimateness suatu kata benda adalah bentuk kasus akusatif dari definisi yang disepakati: “Dengan bentuk definisi yang disepakati dalam kasus akusatif bahwa bernyawa atau tidak bernyawa dari kata benda kata benda dalam arti linguistik kata ditentukan” 2 . Jelas, ketentuan ini memerlukan klarifikasi: bentuk kata sifat harus dianggap sebagai sarana utama untuk mengungkapkan hidup/mati hanya dalam kaitannya dengan penggunaan kata-kata tetap: Lihat Cantik kakatua(V. = R.); Lihat Cantik mantel(V. = I.). Dalam kasus lain, bentuk kata sifat menduplikasi arti kasus, jumlah, jenis kelamin dan hidup/mati dari kata utama - kata benda.

Kebetulan bentuk kasus (V. = I. atau V. = R.) dalam kemunduran kata-kata sekutu dari struktur kata sifat (dalam klausa bawahan) juga dapat berfungsi sebagai indikator animasi / mati: Ini adalahbuku , yang saya tahu(V. = I.); Ini adalah penulis , yang saya tahu(B. = R.).

Kata benda feminin dan netral, yang hanya muncul dalam bentuk tunggal (singularia tantum), tidak memiliki indikator gramatikal dari animasi / mati, karena kata-kata ini memiliki bentuk kasus akusatif independen, yang tidak bertepatan dengan nominatif atau genitif: tangkap ikan todak, pelajari sibernetika dll. Dengan demikian, secara tata bahasa, animateness/inanimateness dari kata benda ini tidak ditentukan.

Tampaknya mudah untuk membedakan antara benda hidup dan benda mati dengan yang tidak senonoh: itu seperti permainan hidup dan mati. Tetapi mereka yang dibimbing oleh prinsip ini sangat keliru. Animasi, dan juga ketidakhidupan, masing-masing, adalah kategori terpisah dalam karakteristik yang tidak ada hubungannya dengan fitur eksternal dari beberapa objek. Inilah cara menjelaskan fakta bahwa, menurut aturan, kata "mayat" dianggap mati, dan "mati" - dianimasikan? Bertindak secara acak? Sama sekali tidak! Kami akan mencari tahu.

Untuk si kecil

Mari kita mulai dengan yang paling dasar. Benda hidup dan mati menjawab pertanyaan yang berbeda - "siapa" dan "apa". Dapat dikatakan bahwa rumusan pertanyaan adalah cara yang paling primitif, meskipun sangat tidak dapat diandalkan, untuk mendefinisikan kategori ini. Biasanya anak-anak diperkenalkan padanya di kelas satu atau dua. Untuk mempraktikkan metode ini, Anda dapat mengisi kekosongan dengan siswa dalam teks berikut:

« Dalam pelupaan mengantuk mengalir hebat (apa?). Sekitar (apa?) dan (apa?). (Siapa?) Perlahan-lahan memindahkan ski, mengibaskan (apa?) Topi dari telinga. (Siapa?) dengan cepat membuat lubang, dan mulai (apa?). Segera dia mengeluarkan yang besar (siapa?). Cerminnya (apa?) bersinar terang di bawah sinar matahari". Kata-kata yang akan disisipkan: es, timbangan, nelayan, embun beku, sungai, ikan mas, salju, memancing. Satu kata diulang dua kali.

Penjelasan tata bahasa

Tapi itu layak untuk dilanjutkan, bukan? Bagaimana menentukan apakah suatu benda hidup atau mati didasarkan pada aturan, dan bukan pada intuisi? Perbedaan antara kedua kategori ini terletak pada bentuk kasus yang berbeda dari kata benda. Kata benda mati memiliki bentuk nominatif dan jamak yang sama, sedangkan kata benda bernyawa memiliki genitif dan akusatif yang sama dalam jumlah yang sama. Tentu saja, akan lebih mudah untuk memahami contoh-contoh spesifik.

Kami mengambil kata benda kucing". Kami memasukkannya ke dalam bentuk jamak "kucing" dan mulai menurun: nominatif - " kucing”, genitif - “ kucing", akusatif -" kucing"- seperti yang Anda lihat, bentuk kasus genitif dan akusatif bertepatan. Sedangkan untuk kata benda meja”, yang, untuk mendefinisikan kategori ini, menjadi “ meja» saat menurun « tabel-tabel-meja» akusatif dan

Dengan demikian, aturan memungkinkan untuk memisahkan benda hidup dan benda mati hanya ketika mereka dimasukkan ke dalam bentuk jamak dan kemunduran berikutnya. Dan kemudian, secara kebetulan bentuk kasus, kategori ini ditentukan.

Pengecualian

Tapi, seperti yang Anda tahu, ada sangat sedikit aturan dalam bahasa Rusia yang tidak memiliki pengecualian. Jadi, kadang-kadang mungkin untuk memisahkan objek hidup dan mati secara logis. Ya, semua makhluk hidup akan bernyawa, tetapi pada saat yang sama, makhluk mitos termasuk dalam kategori yang sama ( goblin-goblin-goblin-goblin) dan nama mainan ( matryoshka-matryoshka-matryoshka) - di sini Anda masih dapat menemukan penjelasan logis. Serta kartu dan setelan catur ( sekop, sekop, pion, pion, pion), yang bahkan dalam bentuknya tidak cocok dengan kategori ini.

Pindah. Kata benda mati, pada gilirannya, mencakup kelompok besar orang ( kerumunan-kerumunan-kerumunan) dan beberapa organisme hidup ( embrio-embrio-embrio; kuman-kuman-mikroba) - tidak mungkin untuk menjelaskan fenomena ini, Anda hanya perlu menerima dan mengingatnya.

Lebih banyak kesulitan

Saya juga ingin menambahkan bahwa benda hidup dan benda mati dalam arti gramatikal memiliki karakteristiknya masing-masing. Jadi, misalnya, untuk kata benda maskulin bernyawa, bentuk kasus genitif dan akusatif bertepatan dan dalam bentuk tunggal: Anton-Anton-Anton, akuntan-akuntan-akuntan, namun, fenomena ini hanya diamati pada kata benda dari kemunduran kedua (bandingkan: Dima-Dima-Dima, meskipun itu juga merupakan kata benda maskulin bernyawa). Jadi, pada prinsipnya, pola ini dapat digunakan sebagai cara lain yang sederhana, meskipun tidak terlalu terkenal, untuk menentukan kategori animasi dalam kata benda.

Saya ingin membingungkan

Perlu dicatat bahwa dalam bahasa Rusia ada gambar benda mati sebagai animasi. Ini biasanya dikaitkan dengan penggunaan kata sebagai analogi makhluk hidup: Ada kasur di gudang - Ya, kasurnya lemah! atau Hebat dan perkasa adalah bahasa Rusia! - Bahasa ini (= tawanan) akan memberi tahu kami segalanya.

Fenomena yang persis sama terjadi dengan penggunaan kata benda bernyawa sebagai benda mati: Layang-layang terbang di langit biru; Pejuang itu jatuh. Di sini kategori animasi dan mati ditentukan berdasarkan konten semantik kata benda.

Perlu dicatat bahwa, terlepas dari semua persyaratan guru untuk menggunakan aturan, sebagian besar siswa terus mengandalkan intuisi. Seperti yang ditunjukkan oleh contoh-contoh di atas, naluri batin tidak selalu menjadi asisten yang dapat diandalkan dalam masalah filologi. Kita dapat dengan pasti mengatakan bahwa nama-nama profesi, nama-nama orang berdasarkan afiliasi keluarga, kebangsaan, dan kelompok lain akan selalu hidup, dan nama-nama binatang juga dapat dimasukkan di sini. Omong-omong, di antara kata benda bernyawa, menurut beberapa peneliti, hanya ada kata-kata maskulin dan feminin, sedangkan jenis kelamin netral sudah mati, seperti semua nama benda alam dan benda lainnya.

Latihan untuk si kecil

Sekarang setelah kita mengetahui bagaimana membedakan satu kategori kata benda dari yang lain, ada baiknya merangkum semua hal di atas. Benda hidup dan benda mati untuk anak-anak prasekolah, yang masih belum tahu kasus apa, masing-masing berbeda dalam hal "siapa" dan "apa". Untuk latihan, Anda dapat bermain dengan anak-anak di "hidup-tak-hidup", di mana kata itu disebut, dan anak harus menentukan objek apa ini.

Atau tugas menarik lainnya untuk siswa yang lebih muda adalah menawarkan sejumlah kata benda bernyawa yang dapat diubah menjadi benda mati dengan mengganti satu huruf: rubah (linden), kambing (spit), bangau (drop).

Saya ingin menyelesaikan artikel tentang cara membedakan antara benda hidup dan benda mati dengan mengatakan bahwa, tidak peduli betapa sederhananya topik ini, lebih baik tidak menggoda nasib dan tidak bertindak sembarangan, percaya pada intuisi. Satu menit yang dihabiskan untuk memeriksa kategori kata benda terkadang dapat mengubah cara Anda memikirkannya. Jadi jangan sia-siakan usaha dan latihan dalam bahasa Rusia yang hebat dan perkasa.

Kata benda dibagi menjadi dua kelompok besar: bernyawa dan tidak bernyawa. Dalam nama-nama komunitas kata benda ini terletak perbedaan utama antara kata-kata yang termasuk di dalamnya. Mari berkenalan highlight terkait dengan topik ini (kategori, aturan, contoh).

dalam kontak dengan

Benda hidup dan benda mati

Objek animasi adalah bagian dari alam yang hidup, sesuatu yang hidup, bernafas, bergerak, tumbuh, berkembang biak, dan sebagainya. Dan benda mati adalah benda-benda yang sifatnya tidak bernyawa, yaitu antonim dari konsep sebelumnya.

Apa itu kata benda hidup dan kata benda mati? Untuk menunjuk benda-benda yang diberkahi dengan kehidupan, kata benda jenis pertama digunakan.

Mereka menjawab pertanyaan "siapa?" dan menunjukkan benda-benda yang memiliki ciri-cirinya (bernapas, makan, berkembang biak, bergerak, dll.). Contoh: murid, Petya, ibu, anak kucing, dll.

Untuk menunjuk benda-benda yang termasuk dalam kategori kedua, yaitu benda-benda yang tidak memiliki tanda-tanda kehidupan, kata benda mati digunakan. Misalnya: meja, sofa, jalan, batu, jaket, dll.

Catatan! Kata benda bernyawa menjawab pertanyaan "siapa?", dan kata benda yang termasuk dalam kategori benda mati menjawab pertanyaan "apa?".

Kategori kata benda hidup dan benda mati

Tetapi, misalnya, dalam proses bermain, sifat dan kualitas seorang anak atau orang dewasa dikaitkan dengan boneka. Dalam hal ini, Anda dapat menganggap boneka itu sebagai makhluk animasi (Pemecah Kacang, Prajurit Timah yang Teguh, dll.). Oleh karena itu, untuk menentukan kategori animasi, harus berdasarkan konteks.

Bagaimana dengan "pohon"? Dari sudut pandang biologi, pohon adalah bagian dari satwa liar. Tapi pohon juga bisa berarti bahan untuk konstruksi (kayu), dan ini adalah alam mati. Terkadang dalam dongeng, pohon adalah karakter, ia dapat berpikir, berbicara, bahkan bergerak, yaitu, dianimasikan. Untuk menentukan kategori dengan benar, Anda perlu membaca teks dengan cermat.

Dan kata "kawanan" termasuk dalam kategori apa? Berdasarkan data yang diberikan di atas, kami akan menganalisis masalah ini.

Kawanan adalah komunitas, akumulasi organisme hidup, adalah bagian dari alam. Oleh karena itu, kata ini termasuk ke dalam animate. kata benda.

Kata lain yang menyebabkan kesulitan dalam mendefinisikan kategori adalah pemuda. Berdasarkan paragraf sebelumnya, kita dapat menyimpulkan bahwa kata ini juga mengacu pada bernyawa.

Lagi pula, kata “pemuda” berarti sekelompok anak muda, generasi muda, dan sebagainya.

Mari kita rangkum. animasi kata benda - bagian dari satwa liar, tetapi tidak bernyawa. - dan sebaliknya. Kata-kata yang termasuk dalam kelompok pertama menjawab pertanyaan "siapa?", Dan kata-kata yang termasuk dalam kelompok kedua menjawab pertanyaan tambahan "apa?".

• bernyawa (kelompok makhluk hidup dan benda mati, yang ciri makhluk hidup);
• mati.

Untuk mendefinisikan grup dengan benar, perlu mengandalkan konteksnya. Perlu diingat aturan yang akan membantu menghindari kesalahan dalam penurunan kata dalam kasus.

Jenis kata benda, belajar bahasa Rusia

Kata benda hidup dan mati dalam bahasa Rusia

animasi dan kata benda berfungsi sebagai nama orang, hewan dan menjawab pertanyaan siapa?(siswa, mentor, penghibur, rekan).

Mati kata benda berfungsi sebagai nama benda mati, serta benda-benda dunia tumbuhan dan menjawab pertanyaan apa?(presidium, konferensi, lanskap, abu gunung). Ini juga termasuk kata benda seperti kelompok, orang-orang, kerumunan, kawanan, kaum tani, pemuda, anak-anak dll.

Pembagian kata benda menjadi hidup dan mati terutama tergantung pada objek apa yang ditunjukkan oleh kata benda ini - makhluk hidup atau objek alam mati, tetapi tidak mungkin untuk sepenuhnya mengidentifikasi konsep animasi-mati dengan konsep hidup-mati. Jadi, dari sudut pandang tata bahasa birch, aspen, elm- kata benda tidak hidup, tetapi dari sudut pandang ilmiah, ini adalah organisme hidup. Dalam tata bahasa, nama-nama orang mati - orang mati, almarhum- dianggap bernyawa, dan hanya kata benda mayat- mati. Dengan demikian, arti dari animateness-inanimateness adalah murni kategori gramatikal.

• menghidupkan Untuk kata benda, bentuk jamak akusatif sama dengan bentuk jamak genitif:

(v.p.pl. = rp.pl.)

r.p. (tidak) manusia, burung, binatang

c.p. (mencintai) orang, burung, binatang

• mati Untuk kata benda, bentuk akusatif jamaknya sama dengan bentuk nominatif jamaknya:

(w.p.pl. = im.p.pl.)

aku p. (ada) hutan, gunung, sungai

c.p. (lihat) hutan, gunung, sungai

Selain itu, untuk kata benda maskulin bernyawa dari kemunduran II, kasus akusatif bertepatan dengan genitif juga dalam bentuk tunggal, untuk kata benda mati - dengan nominatif: Saya melihat seorang siswa, rusa besar, bangau, tetapi detasemen, hutan, resimen.

Paling sering, kata benda bernyawa adalah maskulin dan feminin. Ada beberapa kata benda bernyawa di antara kata benda netral. Ini - anak, orang (dalam arti "manusia"), hewan, serangga, mamalia, makhluk ("organisme hidup"), monster, monster, monster dan beberapa lainnya.

Kata benda animasi, digunakan dalam arti kiasan, menurun: mengagumi "Sleeping Beauty".

Kata benda mati, digunakan dalam arti kiasan, mendapatkan arti dari seseorang dan menjadi animasi: turnamen menyatukan semua bintang tenis meja.

Nama-nama mainan, mekanisme, gambar seseorang mengacu pada kata benda animasi: dia sangat menyukai bonekanya, boneka bersarang, robot.

Nama-nama bidak dalam permainan (catur, kartu) ditolak seperti kata benda animasi: korbankan seorang ksatria, ambil kartu as.

Nama dewa, makhluk mitos ( goblin, putri duyung, iblis, air) mengacu pada kata benda bernyawa, dan nama-nama planet dengan nama dewa - untuk benda mati: melihat Jupiter, mereka memohon bantuan Jupiter.

Untuk sejumlah kata benda, ada fluktuasi ekspresi kategori animasi-kematian (atas nama mikroorganisme, dalam kata benda, gambar, jenis, karakter, dll.): mempertimbangkan ciliata dan ciliata, bunuh bakteri dan bakteri; buat gambar yang hidup, karakter khusus.

Kata benda bernyawa dan tidak bernyawa
animasi	Mati
nama makhluk hidup	nama benda mati
	nama tanaman
nama-nama dewa	nama-nama planet dengan nama para dewa
nama-nama makhluk mitos
nama-nama tokoh dalam permainan
nama mainan, mekanisme, gambar manusia
orang mati, almarhum	mayat
nama mikroorganisme
gambar, karakter