Filantropis pada dasarnya adalah Menteri Kebudayaan, meskipun pada saat itu tidak ada posisi seperti itu.

Hubungan rahasia dengan Octavianus Augustus memungkinkan dia untuk mengungkapkan pendapat yang berbeda tentang banyak masalah, yang mungkin tidak sesuai dengan posisi kaisar. Filantropis pada dasarnya adalah Menteri Kebudayaan, meskipun pada saat itu tidak ada posisi seperti itu.

Di area penerimaan Maecenas. Lukisan oleh Stepan Bakalovich

Dia menaruh banyak perhatian untuk mendukung bakat, ilmuwan, seniman, dan, pertama-tama, penyair. Dia membantu Virgil mengembalikan harta yang disita, Horace memberikan miliknya. Kematian Maecenas adalah tragedi nyata bagi Romawi.

Pelindung mempersembahkan seni liberal kepada Kaisar Augustus. Lukisan oleh Giovanni Battista Tiepolo

tali cinta

Sir Robert Lovelace (Lovelace) adalah penggoda berbahaya dari novel Pencerahan Clarissa oleh Samuel Richardson. Karakter utamanya adalah seorang bangsawan berusia 16 tahun yang ingin mereka anggap sebagai pengantin pria yang dibenci tapi kaya.

Sir Robert Lovelace - penggoda berbahaya dari novel "Clarissa" oleh Samuel Richardson

Lovelace menculik Clarissa, menetap bersamanya di rumah bordil, di mana wanita dengan kebajikan yang mudah, disewa olehnya, menggambarkan kerabat bangsawannya. Gadis itu tidak membalas pacarannya, lalu Lovelace menguasainya, setelah meminum obat tidur. Clarissa menolak untuk menikah dengannya dan mati. Lovelace akan mati dalam duel.

Memboikot

Nama bentuk protes ini diberikan oleh seorang pensiunan perwira Angkatan Darat Inggris.

Boikot Charles Cunningham

Boikot Charles Cunningham adalah pengurus tanah di Irlandia yang dimiliki oleh seorang bangsawan Inggris. Serangkaian gagal panen menyebabkan kelaparan yang meluas dan bahkan perpindahan dari wilayah tersebut. Organisasi serikat pekerja menuntut reformasi yang akan memungkinkan perolehan lahan secara gratis dan penetapan sewa yang adil. Boikot mulai mengurangi tenaga kerja. Kemudian Land League of Ireland membuat agar pengelola tidak bisa lagi merekrut pekerja baru.

Kapten Boikot panen bersama keluarganya

Selain itu, Boikot dan keluarganya mulai dilecehkan dan dianiaya. Para tetangga mengabaikan mereka, tukang pos tidak memberikan surat dan parsel, dan toko-toko menolak untuk melayaninya. Pada akhir tahun 1880, Boikot harus meninggalkan Irlandia, dan kemudian dia meninggalkan negara itu sama sekali.

Tikus

Dalam mitologi Yunani, Megara adalah salah satu dewi pembalasan. Dalam terjemahan, namanya berarti "bermusuhan." Bersama dengan dua saudara perempuan - erinia (di antara orang Romawi - kemarahan), ia lahir dari darah Uranus yang dikebiri.

Erinyes menyiksa Orestes. Lukisan oleh William Bouguereau

Dia tinggal di dunia bawah, di mana dia menghukum orang atas kejahatan, terutama untuk pembunuhan dan perzinahan.

Penjahat

Seorang pria bernama Hooligan tinggal di dekat London pada akhir abad ke-19. Dia disebut dalam laporan polisi sebagai petarung dan pencuri.

Ada versi yang tidak hanya Patrick Hooligan, tetapi seluruh keluarganya memiliki temperamen buruk. Mereka diduga memiliki sebuah penginapan. Hooligan merampok dan membunuh tamu mereka. Menurut sumber lain, keluarga yang sama memiliki sekolah swasta, yang siswanya diperlakukan secara brutal.

Nama diri yang telah menjadi kata benda umum Bahasa adalah kekayaan terbesar setiap bangsa. Tapi inilah betapa menariknya ternyata: dengan menggunakan kekayaan ini, kita tidak selalu tahu persis (atau bahkan tidak tahu sama sekali) sumber asal kata-kata tertentu, kita tidak tahu bagaimana kata-kata itu masuk ke bahasa kita dan apa artinya aslinya. . Dan omong-omong, linguistik sangat menarik. Yang sangat mengesankan adalah kata-kata, yang asalnya dikaitkan dengan tokoh-tokoh sejarah yang sangat nyata yang tidak membuat publik acuh tak acuh, dan karena itu nama mereka menjadi kata benda umum. Kata-kata eponim, sebagaimana etimolog menyebutnya, adalah umum, tetapi kami tidak memikirkan keberadaannya. 1. Macintosh (jubah) - mendapatkan namanya untuk menghormati teknolog Skotlandia Charles Macintosh, yang menemukan cara untuk membuat kain tahan air. Pada tahun 1823, Charles, melakukan percobaan lain, mengolesi lengan jaket dengan larutan karet dan setelah beberapa saat memperhatikan bahwa lengan jaket tidak basah. Dia mematenkan penemuan ini dan mendirikan Charles Macintosh and Co. untuk produksi produk tahan air - mac. 2. Cardigan - dinamai untuk menghormati Jenderal James Thomas Bradnell, kepala ketujuh County Cardigan, yang dikreditkan dengan penemuan pakaian ini untuk menghangatkan seragam seragam. 3. Whatman - kertas tebal putih berkualitas tinggi mendapatkan namanya untuk menghormati produsen kertas Inggris James Whatman, yang pada pertengahan 1750-an memperkenalkan bentuk kertas baru yang memungkinkan untuk mendapatkan lembaran kertas tanpa jejak kisi-kisi. 4. Celana - nama celana diberikan dengan nama jenderal Prancis Gaston Galifet (1830–1909), yang memperkenalkannya untuk pasukan kavaleri. Belakangan, celana berkuda dipinjam oleh tentara lain, dan bahkan kemudian mereka memasuki mode pria dan wanita. 5. Guppy - Pendeta dan ilmuwan Inggris Robert John Lemcher Guppy, yang pada tahun 1886 membuat laporan kepada anggota Royal Society, di mana ia berbicara tentang ikan yang tidak bertelur, tetapi melahirkan anak yang masih hidup. Setelah itu, dia ditertawakan. 6. Tolstoy - jenis pakaian populer ini dinamai Leo Tolstoy yang hebat, meskipun penulisnya sendiri mengenakan kemeja dengan potongan yang sedikit berbeda. 7. Guillotine - instrumen eksekusi dinamai dokter Prancis Joseph-Ignace Guyotin, yang, meskipun dia tidak menemukannya, pada tahun 1789 untuk pertama kalinya menyarankan pemotongan kepala menggunakan mekanisme ini, yang dianggap "lebih manusiawi." 8. Permadani - kata itu berasal dari Prancis pada abad ke-17, ketika pabrik permadani kerajaan dibuka di sana, produk-produknya sangat populer, dan di beberapa negara segala sesuatu yang dilakukan dengan menggunakan teknik tenun permadani disebut permadani. 9. Olivier - salad terkenal mendapatkan namanya untuk menghormati penciptanya, chef Lucien Olivier, yang memiliki restoran Hermitage masakan Paris di Moskow pada awal 60-an abad ke-19. 10. Begonia - dinamai bangsawan Prancis Michel Begon (1638-1710), quartermaster koloni Prancis di Karibia, yang mengorganisir ekspedisi ilmiah ke Antilles untuk mengumpulkan tanaman. 11. Maecenas - namanya berasal dari nama Gaius Cilnius Maecenas dari Romawi, yang merupakan pelindung seni di bawah Kaisar Augustus. 12. Saksofon - Instrumen ini dinamai Adolphe Sax (1814-1894), penemu alat musik Belgia. Sachs meninggal dalam kemiskinan karena tidak ada jazz saat itu. 13. Sandwich - Dinamakan untuk John Montagu, Earl of Sandwich ke-4 (1718-1792), menteri dan penjudi London yang dikatakan telah menciptakannya saat bermain cribbage. Permainan telah berlangsung selama beberapa jam, dan menteri tidak menemukan waktu untuk makan. John Montagu meminta untuk disajikan makanan di antara dua potong roti. Rekan-rekan pemainnya menyukai cara makan ini saat bepergian dan memesan roti sandwich juga. 14. Siluet - Etienne de Silhouette (1709-1767), sebagai pengendali umum keuangan di Prancis di bawah Louis XV, mengenakan pajak atas tanda-tanda eksternal kekayaan (pintu dan jendela, pertanian, barang mewah, pelayan, keuntungan). Dia tinggal di posnya hanya selama 8 bulan. Namanya dikaitkan dengan "lukisan murah" - alih-alih potret mahal, lebih murah dan lebih cepat untuk melingkari bayangan seseorang. 15. Mausoleum - struktur penguburan dinamai makam megah raja Carian Mausolus di kota Halicarnassus di Turki modern. 16. Loteng - kata ini berasal dari nama arsitek Prancis abad ke-17 Mansard, yang menemukan ruang loteng murah. 17. Jacuzzi - Italia Candido Yakuzzi (Jacuzzi) menemukan jacuzzi (jacuzzi adalah pengucapan "Amerika" yang salah dari nama keluarga Italia ini, yang, bagaimanapun, berakar kuat dalam banyak bahasa di dunia). 18. Hooligan adalah nama keluarga dari keluarga Irlandia dengan temperamen yang sangat keras. Memimpin tuduhan itu adalah Partick Hooligan muda, yang namanya terus muncul di laporan polisi dan kronik surat kabar. 19. Charlatan - kata charlatan, menurut legenda, berasal dari nama dokter Prancis Charles Laten. Dia melakukan operasi yang tidak berarti, menjanjikan pemulihan penuh, dan, setelah menerima uang, bersembunyi. Dan pasien yang malang hanya bertambah buruk. 20. Boikot - dinamai setelah pelayan Inggris di Irlandia, Charles Boikot (1832–1897), yang tanahnya ditolak untuk diolah oleh orang Irlandia dan memulai kampanye untuk mengisolasi Boikot dari masyarakat setempat.

abstrak

Kata benda umum dalam sastra Rusia dan asing

Jika Anda belum membaca, misalnya, tragedi Shakespeare "Othello" atau novel Cervantes "Don Quixote", maka Anda akan memahami kata-kata Othello, Don Quixote dengan cara yang sama seperti kata Eleazar, yang tidak Anda ketahui sama sekali. Untuk mengetahui arti kata, Anda perlu merujuk ke kamus penjelasan. Tetapi beberapa kata mungkin tidak ada dalam kamus. Bagaimana menjadi? Dalam hal ini, seseorang harus beralih ke sumber aslinya, yaitu, membaca karya di mana karakter itu terus-menerus "didaftarkan". Setelah membaca dan memahami sistem gambar dari karya ini, Anda tidak hanya akan tahu konten apa yang tertanam dalam kata, tidak hanya menggunakannya dengan benar, tetapi juga dengan terampil menggunakan nama karakter itu sendiri dalam arti kata benda umum. Dari sekian banyak drama oleh penulis drama Inggris W. Shakespeare, Othello dan The Tragic Story of Hamlet, Prince of Denmark sangat populer. Dari. Nama Othello dan Iago menjadi bersayap di drama pertama, dan Hamlet di drama kedua. Kami menggunakan kata Othello untuk menyebut orang yang cemburu (karena pahlawan tragedi Shakespeare, Venetian Moor Othello, sangat cemburu dan karena cemburu mencekik istrinya Desdemona); dengan kata Iago kita sebut si bajingan-fitnah (karena petugas Iago, mengambil keuntungan dari mudah tertipunya Othello, memfitnah Desdemona, yang menyebabkan kematiannya); Hamlet - orang yang selalu meragukan segalanya (ingat monolog Hamlet, yang dimulai dengan kata-kata: "Menjadi atau tidak? - itu pertanyaannya...").

Don Juan (dari komedi dramawan Prancis Jean Molière "Don Juan") dan Don Quixote (dari novel karya penulis Spanyol Miguel Cervantes de Saavedra "The Cunning Hidalgo Don Quixote of Lamanchesky") tidak sama. Yang pertama adalah seorang pria yang menghabiskan hidupnya dalam petualangan cinta. Penggemar petualangan semacam itu disebut Don Juan. Yang kedua adalah pemimpi lucu yang tidak tertarik yang menyia-nyiakan kekuatannya dalam perjuangan “dengan rintangan imajiner, tidak menganggap bahwa perjuangan ini tidak berguna, dan hanya menyebabkan ejekan dari semua orang. Pemimpi visioner seperti itu, jauh dari kehidupan nyata, disebut donquixotes. Rocinante - nama kuda tua Don Quixote yang kurus kering - juga telah menjadi nama rumah tangga: kuda tua yang kelelahan secara bercanda disebut rocinante. Kisah-kisah anekdotal tentang baron Jerman Munchausen dan perjalanan serta petualangannya yang luar biasa telah dikenal sejak lama. Mereka dikumpulkan dan pada tahun 1785 diterbitkan di Oxford oleh R.E. Raspe menerjemahkan ke dalam bahasa Inggris dengan judul "Kisah Baron Munchausen tentang perjalanan dan kampanyenya yang luar biasa di Rusia." Seseorang yang berbohong dan menyombongkan diri tanpa malu-malu, seperti Munchausen, disebut Munchausen.

Seringkali akan ada kata benda umum yang terbentuk dari nama pribadi karakter dalam karya sastra. Untuk mengenal mereka, coba tentukan apa arti nama-nama diri berikut yang diterima dengan masuk ke dalam kategori kata benda umum: Harpagon, Quasimodo, Lovelace, Mephistopheles, Robinson, Rocambol, Tartuffe, Tartarin, Faust, Childe Harold, Scheherazade.

Sastra klasik Rusia juga kaya akan karakter yang namanya (lebih tepatnya, nama keluarga) mulai digunakan sebagai kata benda umum. Ingat aktor komedi D.I. Fonvizin "Undergrowth" Prostakov, Mitrofanushka, Skotinin, Vralman. Siapa yang kita panggil Mitrofan? Mitrofan, atau Mitrofanushka, adalah nama seorang pemuda setengah terpelajar yang bodoh. Kusir bodoh, yang menjadi guru Mitrofan, adalah yang paling cocok untuk nama keluarga "berbicara" Vralman, yang dengan jelas mencirikan pemiliknya. Vralman berarti "pembual, pembohong, pembohong." Dalam komedi oleh A.S. Griboyedov "Celakalah dari Kecerdasan" ada sejumlah nama keluarga yang telah menjadi kata benda umum, belum lagi ungkapan yang telah berubah menjadi peribahasa dan ucapan. Ya, dan arti nama keluarga sudah Anda ketahui. Ingat: Famusov adalah "seorang birokrat-karier yang arogan, melayani mereka yang berada di atasnya; puffer adalah martinet kasar, tidak mengenali apa pun selain layanan. Molchalin adalah orang yang penurut, munafik, takut - “untuk menyampaikan pendapatnya, dan seorang karieris yang tidak berprinsip; Repetilov adalah pembicara yang tidak memiliki pikirannya sendiri dan mengulangi kata-kata orang lain. Para peneliti telah menghitung bahwa dari semua nama yang tepat dari karakter Gogol, setidaknya sebelas telah menjadi kata benda umum. Ini adalah Manilov, Korobochka, Nozdrev, Plyushkin, Sobakevich, Khlestakov, Chichikov, Derzhimorda, Disrespect-Trough, Poprishchin dan Tryapichkin kurang dikenal. Dapat dikatakan tentang belati bahwa kata ini digunakan untuk merujuk pada seseorang dengan kecenderungan polisi yang kasar. Apa yang luar biasa tentang Disrespect-Trough? Tentang dia N.V. Gogol tidak mengatakan apa-apa. Dia hanya menyebut nama keluarga ini. Namun, itu mulai digunakan sebagai sinonim untuk orang yang kasar dan tidak berbudaya. Kata poprishchin mengacu pada seorang maniak yang mengekspresikan ide-ide gila, dan kata tryapichkin adalah seorang jurnalis-pembicara yang tidak bermoral.

Seseorang juga dapat ditandai dengan nama-nama seperti Suram-Grumbling, Balalaykin, Oblomov, Kit Kitych (Tit Titych), Pechorin, Rudin, Bazarov dan lain-lain.Nama-nama yang tepat telah menjadi kata benda umum, meskipun kadang-kadang ditulis dengan huruf kapital .

"Gogol tidak menulis, tetapi menggambar," kata Belinsky. Memang, potret dan karakter pahlawannya tampaknya digambar atau, lebih baik dikatakan, dibentuk. Tatapan tajam penulis memungkinkannya untuk mengekspos seluruh kabinet keingintahuan yang negatif. Tempat yang menonjol di dalamnya ditempati oleh galeri gambar pemilik tanah. Dalam "Jiwa Mati" Gogol menciptakan potret khas pemilik tanah, yang mencerminkan ciri khas seluruh perkebunan, mengungkapkan pemiskinan spiritual dan kemerosotan moral kelas ini, meskipun penulis sendiri tidak berpikir untuk menarik kesimpulan yang menentukan.

Dalam gambar Manilov yang sopan, berbicara dengan manis, salah urus, pemilik tanah yang boros ditampilkan. Semuanya berjalan dengan sendirinya, jatuh ke dalam pembusukan, para petani mabuk dan menipu tuannya. Pikiran pemilik dipenuhi dengan mimpi kosong yang tidak dapat direalisasikan. Bukan tanpa alasan bahwa ungkapan "Mimpi Manilov" telah menjadi mapan dalam arti fantasi yang tidak berguna dan tak bernyawa. Pidatonya fasih. Sementara itu, dalam dua tahun Manilov hanya membaca 14 halaman dari satu buku. Dengan menggunakan ekspresi Belinsky, kita dapat mengatakan bahwa Manilov adalah "kakak laki-laki" Oblomov, di mana kemalasan pemilik tanah ini telah mencapai tingkat yang ekstrem.

Sobakevich tampak sangat berbeda. Ini adalah pemilik yang kuat, yang melepaskan petani untuk berhenti dan mendapatkan penghasilan untuk keuntungannya sendiri. Ini adalah tinju pemilik. Dia siap untuk menjual segalanya, untuk merobek seratus rubel bahkan untuk jiwa yang mati. Seluruh suasana rumahnya, tata krama, penampilannya berbicara tentang kebiadaban moral pria ini. Dia kasar dan sinis, bahkan tidak menghormati orang-orang di lingkarannya. Ya, sulit membayangkan seorang bangsawan seperti "tulang putih" dan "bapak para petani". Dari sudut pandang sosial, dia adalah fenomena masa lalu, karena dia adalah musuh bebuyutan dari semua kemajuan. Dengan "penguasa kehidupan" seperti itu, tentu saja, tidak mungkin membawa negara keluar dari keterbelakangan ekonomi, meskipun bagi para petani Sobakevich lebih baik daripada Plyushkin.

Untuk mencocokkan sifat posesif Sobakevich dan Korobochka yang "berkepala klub", yang perlahan-lahan mendapatkan uang dan takut menjual "jiwa-jiwa yang mati" dengan harga murah.

Batas kejatuhan manusia adalah Plyushkin. Meskipun ada banyak gambaran orang kikir dalam literatur, yang satu ini begitu kuat sehingga kata "plushkinisme" sebagai sinonim untuk kekikiran yang ekstrem dan tidak masuk akal telah memantapkan dirinya. Dia menjadi "lubang dalam kemanusiaan." Para petani dibawa ke pemiskinan sedemikian rupa sehingga mereka melarikan diri darinya dalam lusinan dan mati dalam ratusan, dan dia mengklaim bahwa orang-orang telah memperoleh kebiasaan "retak" dari kemalasan. Dia sendiri juga hidup dari tangan ke mulut, berpakaian seperti pengemis (Chichikov bahkan tidak mengenalinya sebagai pria terhormat, tetapi mengira dia seorang wanita). Seluruh hidupnya berlalu dengan mengintip apa yang bisa disembunyikan, memata-matai pengurus rumah tangga, bertengkar dengannya, dan saat ini kebaikan membusuk dan mati. Jiwa Plyushkin berubah menjadi batu, perasaannya tumpul. Rasa jijik menguasai pembaca ketika memikirkan pria ini.

Kebalikan sempurna dari Plushkin adalah Nozdrev. Yang ini siap mengubah segalanya, kalah, lewati, tidak melewatkan kesempatan untuk mencemarkan nama baik, menipu orang lain, mengambil darinya apa yang dia suka. Dia juga tidak jujur ​​dalam kartu, karena kecurangan ada dalam darahnya. Benar, dan ketukan terjadi karenanya. Energinya luar biasa. Tapi semua itu terbuang sia-sia untuk hal-hal sepele dan merugikan orang. Dia siap untuk mengambil pekerjaan yang paling fantastis. Kebanggaannya melampaui ukuran. Bahasa itu sendiri berbohong tanpa alasan atau manfaat. Namanya telah menjadi nama rumah tangga untuk pembohong kurang ajar, bersuka ria dan buzzer.

Dalam volume kedua "Jiwa Mati" Gogol memperkaya koleksi "jiwa mati" pemilik tanah. Kami melihat Pyotr Petrovich Petukh, yang seluruh hidupnya beralih dari satu makan ke yang lain, jadi dia sama sekali tidak punya waktu untuk bosan. Semua pikiran diarahkan pada bagaimana memasak makanan akan lebih enak. Harta miliknya digadaikan, tetapi kesedihannya tidak cukup. Kami juga bertemu Khlobuev, yang sama sekali tidak beradaptasi dengan kehidupan, yang menghancurkan keluarganya, menjual tanah, tetapi segera memberikan makan malam dengan uang yang diterima.

Citra Costanjoglo berdiri terpisah. Tidak diragukan lagi, ada pengecualian seperti itu di Rusia. Ada bangsawan yang aktif dan giat yang, bersama dengan wol dari para petani, bahkan tidak menguliti mereka. Tapi mereka tidak khas. Peternakan pemilik tanah hancur, kulit mewah, manilov, dan lubang hidung lebih khas. Itulah sebabnya Gogol tidak berhasil dalam tipe pemilik tanah yang baik.

Setelah menganalisis gambar tuan feodal dalam puisi itu, kita dapat mengatakan bahwa sistem itu kejam, di mana sobakeviches, kotak, manilov, plushkin dan sejenisnya adalah penguasa kehidupan, mengendalikan nasib orang, hidup kekayaan nasional.

Tuan tanah sudah lama pergi, tetapi puisi Gogol tidak mati. Gambar yang dia buat menjadi milik sastra Rusia, dan nama-nama pahlawan ini menjadi kata benda umum. Bukan tanpa alasan Herzen mengatakan tentang tipenya bahwa "kami bertemu mereka di setiap langkah" dan dengan bantuan Gogol "kami akhirnya melihat mereka tanpa hiasan."

Ini bukan aturan, tetapi dalam kehidupan sering terjadi bahwa orang yang kejam dan tidak berperasaan yang menghina dan merendahkan martabat orang lain akhirnya terlihat lebih lemah dan lebih tidak berarti daripada korbannya. Bahkan Democritus pernah berkata bahwa “orang yang melakukan ketidakadilan lebih malang daripada orang yang menderita secara tidak adil.”

Kesan yang sama tentang kekikiran dan kerapuhan spiritual dari para pelanggar pejabat kecil Akaky Akakievich Bashmachkin tetap bersama kita setelah membaca cerita Gogol "The Overcoat", dari mana, menurut ekspresi figuratif Dostoevsky, semua literatur Rusia keluar.

“Tidak, aku tidak tahan lagi! Apa yang mereka lakukan padaku!.. Mereka tidak mengerti, mereka tidak melihat, mereka tidak mendengarkanku…” Banyak penulis hebat menanggapi doa pahlawan cerita Gogol ini, memahami dan mengembangkan citra "pria kecil" dengan cara mereka sendiri dalam pekerjaan mereka. Gambar ini, ditemukan oleh Pushkin, setelah kemunculan "Mantel" menjadi salah satu yang utama dalam literatur tahun 40-an. Tema tersebut membuka jalan bagi penggambaran "pengikut" Akaky Akakievich dalam karya Saltykov-Shchedrin, Nekrasov, Ostrovsky, Tolstoy, Bunin, Chekhov, Andreev. Banyak dari mereka mencoba melihat dalam diri "pria kecil" pahlawan kecil mereka, "saudara laki-laki mereka" dengan perasaan kebaikan, rasa terima kasih, dan kemuliaan yang melekat padanya.

Apa itu "pria kecil"? Apa arti dari "kecil"? Orang ini kecil tepatnya dalam hal sosial, karena ia menempati salah satu anak tangga yang lebih rendah dari tangga hierarkis. Tempatnya di masyarakat sedikit atau tidak terlihat. Orang ini “kecil” juga karena dunia kehidupan spiritual dan tuntutan manusianya juga menyempit hingga ekstrim, dimiskinkan, dilengkapi dengan segala macam larangan dan pantangan. Baginya, misalnya, tidak ada masalah historis dan filosofis. Dia hidup dalam lingkaran kepentingan vitalnya yang sempit dan tertutup.

Gogol mencirikan protagonis dari ceritanya sebagai orang yang miskin, biasa, tidak penting, dan tidak mencolok. Dalam kehidupan, ia diberi peran tidak penting sebagai penyalin dokumen departemen. Dibesarkan dalam suasana kepatuhan yang tidak perlu dipertanyakan lagi dan pelaksanaan perintah dari atasannya, Akaky Akakievich Bashmachkin tidak terbiasa merenungkan isi dan makna karyanya. Itulah sebabnya, ketika dia ditawari tugas yang membutuhkan manifestasi kecerdasan dasar, dia mulai khawatir, khawatir, dan akhirnya sampai pada kesimpulan: "Tidak, lebih baik biarkan saya menulis ulang sesuatu."

Kehidupan spiritual Bashmachkin selaras dengan aspirasi batinnya. Mengumpulkan uang untuk membeli mantel baginya menjadi tujuan dan makna hidup, mengisinya dengan kebahagiaan menunggu pemenuhan keinginan yang disayangi. Pencurian mantel yang diperoleh melalui kekurangan dan penderitaan yang begitu besar menjadi bencana baginya. Orang-orang di sekitarnya hanya menertawakan kemalangannya, tetapi tidak ada yang membantunya. "Orang penting" itu meneriakinya sedemikian rupa sehingga orang malang itu kehilangan kesadaran. Hampir tidak ada yang memperhatikan kematian Akaky Akakievich, yang terjadi tak lama setelah penyakitnya.

Terlepas dari "keunikan" gambar Bashmachkin yang dibuat oleh Gogol, ia tidak terlihat kesepian di benak pembaca, dan kami membayangkan bahwa ada banyak sekali dari orang-orang kecil yang dipermalukan yang berbagi nasib Akaky Akakievich. Dalam generalisasi citra "orang kecil" ini, kejeniusan penulis, yang secara satir menghadirkan masyarakat itu sendiri, yang menghasilkan kesewenang-wenangan dan kekerasan, tercermin. Di lingkungan ini, kekejaman dan ketidakpedulian orang satu sama lain semakin meningkat. Gogol adalah salah satu yang pertama yang berbicara secara terbuka dan lantang tentang tragedi "pria kecil", rasa hormat yang tidak bergantung pada kualitas spiritualnya, bukan pada pendidikan dan kecerdasan, tetapi pada posisinya di masyarakat. Penulis dengan penuh kasih menunjukkan ketidakadilan dan despotisme masyarakat terhadap "pria kecil" dan untuk pertama kalinya mendesaknya untuk memperhatikan orang-orang yang tidak mencolok, menyedihkan dan konyol ini, seperti yang terlihat pada pandangan pertama.

“Tidak boleh ada hubungan dekat di antara kita. Dilihat dari kancing seragammu, kamu harus bertugas di departemen lain.” Jadi, menurut kancing seragam, menurut tanda-tanda eksternal lainnya, sikap terhadap seseorang ditentukan segera dan selamanya. Beginilah kepribadian manusia “diinjak-injak”. Dia kehilangan martabatnya, karena seseorang tidak hanya menilai orang lain dengan kekayaan dan kemuliaan, tetapi juga dirinya sendiri.

Gogol mendesak masyarakat untuk melihat "pria kecil" dengan pengertian dan belas kasihan. "Ibu, selamatkan putramu yang malang!" - penulis akan menulis. Memang, beberapa pelanggar Akaky Akakievich tiba-tiba memahami hal ini dan mulai mengalami kepedihan hati nurani. Seorang karyawan muda, yang memutuskan, seperti orang lain, untuk mempermainkan Bashmachkin, berhenti, dikejutkan oleh kata-katanya: "Tinggalkan saya, mengapa Anda menyinggung saya?" Dan pemuda itu bergidik ketika dia melihat "berapa banyak ketidakmanusiawian yang ada dalam diri manusia, betapa banyak kekasaran ganas yang tersembunyi...".

Menyerukan keadilan, penulis mengajukan pertanyaan tentang perlunya menghukum ketidakmanusiawian masyarakat. Sebagai balas dendam dan kompensasi atas penghinaan dan penghinaan yang diderita selama hidupnya, Akaky Akakievich, yang bangkit dari kubur di epilog, adalah orang yang lewat dan mengambil mantel dan mantel bulu mereka. Dia menjadi tenang hanya ketika dia mengambil mantel dari "orang penting" yang memainkan peran tragis dalam kehidupan seorang pejabat kecil.

Arti dari episode fantastis kebangkitan Akaky Akakievich dan pertemuannya dengan "orang penting" adalah bahwa bahkan dalam kehidupan orang yang tampaknya paling tidak penting, ada saat-saat ketika ia dapat menjadi seseorang dalam arti tertinggi dari kata tersebut. Merobek mantel dari orang berpangkat tinggi, Bashmachkin menjadi di matanya sendiri dan di mata jutaan orang seperti dia, orang yang dipermalukan dan dihina, seorang pahlawan, mampu membela dirinya sendiri dan menanggapi ketidakmanusiawian dan ketidakadilan dunia di sekelilingnya. Dalam bentuk ini, balas dendam "pria kecil" di Petersburg yang birokratis diungkapkan.

Penggambaran berbakat dalam puisi, sastra, serta dalam bentuk seni lainnya, tentang kehidupan "pria kecil" diungkapkan kepada berbagai pembaca dan pemirsa yang tidak rumit, tetapi dekat dengan mereka, kebenaran bahwa kehidupan dan "liku-liku" ” jiwa-jiwa “orang biasa” tidak kalah menariknya dengan kehidupan tokoh-tokoh terkemuka. Menembus ke dalam kehidupan ini, Gogol dan para pengikutnya, pada gilirannya, menemukan sendiri segi-segi baru dari karakter manusia dan dunia spiritual manusia. Demokratisasi pendekatan seniman terhadap realitas yang digambarkan mengarah pada fakta bahwa karakter yang ia ciptakan pada saat-saat kritis dalam hidup mereka dapat menjadi setara dengan kepribadian paling signifikan.

Dalam ceritanya, Gogol memusatkan perhatian utamanya pada nasib kepribadian "pria kecil", tetapi ini dilakukan dengan keterampilan dan penetrasi sedemikian rupa sehingga, berempati dengan Bashmachkin, pembaca tanpa sadar memikirkan sikapnya terhadap seluruh dunia di sekitarnya. , dan pertama-tama tentang rasa martabat dan rasa hormat yang harus dibangkitkan setiap orang untuk dirinya sendiri, terlepas dari situasi sosial dan keuangannya, tetapi hanya dengan mempertimbangkan kualitas dan jasa pribadinya.

Puisi "Vasily Terkin" ditulis oleh A.T. Tvardovsky berdasarkan pengalaman pribadi penulis - seorang peserta dalam Perang Patriotik Hebat. Dalam hal genre, ini adalah naratif-kronik gratis ("Buku tentang seorang pejuang, tanpa awal, tanpa akhir ..."), yang mencakup seluruh sejarah perang - dari retret tragis hingga Kemenangan. Bab-bab puisi menyoroti berbagai aspek dan aspek dari peristiwa perang: "Saat berhenti", "Sebelum pertempuran", "Menyeberang", "Akordeon", "Saat menyerang", "Di Dnieper", dll Inti dari puisi itu adalah citra protagonis - Prajurit Vasily Terkin. Dia tidak memiliki prototipe nyata. Ini adalah gambar kolektif yang menggabungkan ciri-ciri khas utama dari penampilan spiritual dan karakter seorang prajurit Rusia "biasa".

Terkin - siapa dia? Mari kita jujur:

Hanya seorang pria sendiri Dia biasa saja.

Namun, pria itu setidaknya di mana,

Orang seperti itu

Di setiap perusahaan selalu ada

Ya, dan di setiap peleton ...

Citra Terkin memiliki akar cerita rakyat, itu adalah "pahlawan, depa di pundaknya", "orang yang ceria", "orang yang berpengalaman". Di balik ilusi pedesaan, lelucon, kenakalan, ada kepekaan moral dan rasa kewajiban berbakti yang melekat pada Tanah Air, kemampuan untuk mencapai suatu prestasi tanpa frasa dan pose.

Prestasi seorang prajurit dalam perang ditunjukkan oleh Tvardovsky sebagai kerja militer sehari-hari dan keras - pertempuran, transisi ke posisi baru, menginap semalam di parit atau tepat di tanah, "melindungi dari kematian hitam hanya dengan punggungnya sendiri ." Dan pahlawan yang mencapai prestasi ini adalah seorang prajurit biasa yang sederhana:

Seorang pria beragi sederhana, Bahwa dalam pertempuran tidak asing untuk ditakuti ... Sekarang serius, sekarang lucu, ... Dia pergi - orang suci dan orang berdosa ...

Dalam citra Terkin, Tvardovsky menekankan kualitas terbaik dari karakter Rusia - keberanian, ketekunan, banyak akal, optimisme, dan pengabdian besar pada tanah kelahirannya.

Ibu bumi kita adalah milik kita. Di hari-hari kesusahan dan di hari-hari kemenangan Anda tidak lebih cerah dan lebih cantik, Dan tidak ada lagi hati yang diinginkan ...

Dalam membela Tanah Air, kehidupan di bumi, keadilan Perang Patriotik rakyat terletak (“Pertempuran sedang berlangsung, suci dan benar, pertempuran fana bukan demi kemuliaan, demi kehidupan di bumi. ...").

Di Terkin, setiap prajurit garis depan mengenali dirinya sendiri. Pahlawan telah menjadi nama rumah tangga.

Kisah-kisah asal yang sangat menarik memiliki kata-kata yang terkait dengan tokoh-tokoh sejarah nyata, misalnya, ilmuwan, penulis, atau pengusaha yang tidak meninggalkan publik pada masanya dengan acuh tak acuh. Karena alasan inilah nama mereka menjadi kata benda umum. Kata-kata-eponim, dan begitulah sebutannya dalam etimologi, sering ditemukan, hanya saja kita tidak tahu atau tidak memikirkan keberadaannya.

Memboikot- Manajer Inggris di Irlandia Charles Boikot (1832–1897). Orang Irlandia itu menolak untuk mengolah tanahnya dan memulai kampanye untuk mengisolasi Boikot dari masyarakat setempat.

kardigan- Pakaian ini dinamai untuk menghormati Jenderal James Thomas Brandnell, kepala ketujuh County Cardigan. Dialah yang dikreditkan dengan penemuan pakaian ini, yang dimaksudkan untuk melindungi seragam seragam.

Sovinisme- Nicolas Chauvin, seorang tentara Prancis yang dalam pidatonya mengungkapkan cintanya kepada Prancis dan pada khususnya Napoleon Bonaparte. Sangat menyedihkan.

Pria apa Ini adalah kertas putih berkualitas tinggi. Itu mendapatkan namanya untuk menghormati produsen kertas Inggris James Whatman, yang pada pertengahan 1750-an memperkenalkan bentuk kertas baru yang memungkinkan untuk mendapatkan lembaran kertas tanpa jejak kisi-kisi.

naik celana- nama potongan celana ini diberikan oleh nama jenderal Prancis Gaston Galifet (1830–1909), yang memperkenalkannya untuk pasukan kavaleri. Kemudian celana berkuda itu dipinjam oleh tentara lain, dan bahkan kemudian masuk ke lemari pakaian pria dan wanita sehari-hari.

ikan guppy- Robert John Lemcher Guppy, seorang pendeta dan ilmuwan Inggris, pada tahun 1886 membuat laporan kepada anggota Royal Society, di mana ia berbicara tentang ikan yang tidak bertelur, tetapi melahirkan anak yang masih hidup. Dan, omong-omong, diejek.

kaus- jenis pakaian populer ini dinamai Leo Tolstoy yang hebat, meskipun penulisnya sendiri mengenakan kemeja dengan potongan yang berbeda.

Guillotine- dokter Prancis Joseph-Ignace Guyotin, meskipun ia tidak menemukan cara eksekusi ini, tetapi pada tahun 1789 untuk pertama kalinya mengusulkan untuk memotong kepala menggunakan mekanisme ini. Ini dianggap "lebih manusiawi."

Permadani- kata itu berasal dari Prancis pada abad ke-17, setelah pabrik kerajaan Gobelins dibuka. Produk mereka sangat populer, dan di beberapa negara segala sesuatu yang dilakukan dengan menggunakan teknik menenun permadani disebut permadani.

Salad Olivier- salad favorit semua orang mendapatkan namanya untuk menghormati penciptanya, koki Lucien Olivier, yang memelihara restoran Hermitage masakan Paris di Moskow pada awal 60-an abad ke-19. Benar, resep aslinya benar-benar berbeda dari versi modern yang sudah dikenal.
Olivier mengambil:
daging dari dua belibis hazel rebus,
satu lidah sapi rebus,
menambahkan sekitar 100 gram kaviar hitam yang dipres,
200 gram selada segar,
25 udang karang rebus atau 1 kaleng lobster
setengah kaleng mentimun acar yang sangat kecil (pickuli),
setengah kaleng soy kabul - ini adalah sejenis kecap yang diproduksi pada waktu itu (mirip dengan saus Yuzhny dan Moskovsky yang kemudian diproduksi di Uni Soviet, yang juga mengandung hidrolisat kedelai),
dua mentimun segar cincang,
100 gram caper (tanaman sayuran berduri, di mana kuncup bunga diasinkan),
cincang halus lima butir telur rebus.
Kelezatan ini dibumbui dengan saus Provence, yang harus disiapkan dengan "cuka Prancis, dua kuning telur segar, dan satu pon (400 gram) minyak zaitun Provence."

Begonia- dinamai bangsawan Prancis Michel Begon (1638-1710). Dia adalah quartermaster koloni Prancis di Karibia dan mengorganisir ekspedisi ilmiah ke Antillen untuk mengumpulkan tanaman.

Kesenangan karena menderita- Penulis Austria Leopold von Sacher-Masoch (1836–1895) menggambarkan dalam novelnya The Divorced Woman and Venus in Furs bagaimana wanita lalim mengejek pria lemah. Dari sana, istilah itu muncul.

sponsor- namanya berasal dari nama Gaius Cilnius Maecenas Romawi, yang melindungi seni di bawah kaisar Augustus.

tali cinta- Sir Robert Lovelace adalah karakter dalam Clarissa karya Samuel Richardson, yang ditulis pada tahun 1748. Menurut plot karya ini, seorang bangsawan tampan secara diam-diam merayu karakter utama berusia 16 tahun.

Saksofon- instrumen ini dinamai penemu alat musik Belgia, Adolphe Sax (1814–1894).

Sandwich- John Montagu, Earl of Sandwich ke-4 (1718-1792), seorang menteri Inggris dan penjudi yang rajin, dikatakan telah menemukan sandwich ini saat bermain cribbage. Permainan telah berlangsung selama beberapa jam, dan menteri tidak dapat mengalihkan perhatiannya untuk makan. John Montagu meminta untuk disajikan daging yang diapit di antara dua potong roti. Rekan-rekan pemainnya sangat menyukai cara makan ini, karena mereka tidak harus melepaskan diri dari permainan, dan mereka juga memesan roti sandwich.

Bayangan hitam- tienne de Silhouette (1709-1767) adalah pengawas keuangan jenderal keuangan di Prancis di bawah Louis XV dan mengenakan pajak atas tanda-tanda kekayaan (pintu dan jendela, pertanian, kemewahan, pelayan, keuntungan). Sebagai pembalasan, namanya dikaitkan dengan hal- disebut "lukisan murah" ”, ketika alih-alih potret mahal Anda cukup melingkari bayangan seseorang - lebih murah dan lebih cepat.

Mausoleum- jenis struktur pemakaman ini dinamai makam megah raja Caria Mausolus di kota Halicarnassus di wilayah Turki modern.