Peran sosial dalam psikologi. Peran sosial: contoh dan klasifikasi

peran sosial

Peran sosial- model perilaku manusia, yang secara objektif ditetapkan oleh posisi sosial individu dalam sistem hubungan sosial, publik, dan pribadi. Peran sosial bukanlah sesuatu yang secara lahiriah terkait dengan status sosial, tetapi ekspresi dalam tindakan posisi sosial agen. Dengan kata lain, peran sosial adalah "perilaku yang diharapkan dari seseorang yang memegang status tertentu".

Sejarah istilah

Konsep "peran sosial" diusulkan secara independen oleh sosiolog Amerika R. Linton dan J. Mead pada 1930-an, dan yang pertama menafsirkan konsep "peran sosial" sebagai unit struktur sosial, dijelaskan dalam bentuk sistem norma yang diberikan kepada seseorang, yang kedua - dalam hal interaksi langsung antara orang-orang, "permainan peran", di mana, karena fakta bahwa seseorang membayangkan dirinya dalam peran orang lain, norma sosial diasimilasi dan sosial terbentuk dalam diri individu. Definisi Linton tentang "peran sosial" sebagai "aspek dinamis dari status" tertanam dalam fungsionalisme struktural dan dikembangkan oleh T. Parsons, A. Radcliffe-Brown, R. Merton. Ide-ide Mead dikembangkan dalam sosiologi dan psikologi interaksionis. Dengan segala perbedaannya, kedua pendekatan ini disatukan oleh gagasan tentang "peran sosial" sebagai titik kunci di mana individu dan masyarakat bergabung, perilaku individu berubah menjadi sosial, dan sifat individu dan kecenderungan orang dibandingkan. dengan pengaturan normatif yang ada dalam masyarakat, tergantung pada apa yang terjadi, pemilihan orang untuk peran sosial tertentu. Tentu saja, pada kenyataannya, ekspektasi peran tidak pernah ambigu. Selain itu, seseorang sering menemukan dirinya dalam situasi konflik peran, ketika "peran sosial" yang berbeda ternyata tidak sesuai. Masyarakat modern menuntut individu untuk terus-menerus mengubah model perilaku untuk melakukan peran-peran tertentu. Dalam hal ini, neo-Marxis dan neo-Freudian seperti T. Adorno, K. Horney dan lainnya membuat kesimpulan paradoks dalam karya-karya mereka: kepribadian "normal" masyarakat modern adalah neurotik. Selain itu, konflik peran yang muncul dalam situasi di mana seorang individu diharuskan untuk secara bersamaan melakukan beberapa peran dengan persyaratan yang bertentangan tersebar luas di masyarakat modern. Irving Hoffman, dalam studinya tentang ritual interaksi, menerima dan mengembangkan metafora teater dasar, tidak begitu memperhatikan instruksi peran dan kepatuhan pasif terhadapnya, tetapi pada proses membangun dan mempertahankan "penampilan" secara aktif selama komunikasi. , ke bidang ketidakpastian dan ambiguitas dalam interaksi , kesalahan dalam perilaku mitra.

Definisi konsep

peran sosial- karakteristik dinamis dari posisi sosial, diekspresikan dalam seperangkat perilaku yang konsisten dengan harapan sosial (harapan peran) dan ditetapkan oleh norma-norma khusus (resep sosial) yang ditujukan dari kelompok yang sesuai (atau beberapa kelompok) kepada pemilik kedudukan sosial tertentu. Para pemegang posisi sosial mengharapkan bahwa pemenuhan resep (norma) khusus menghasilkan perilaku yang teratur dan oleh karena itu dapat diprediksi, di mana perilaku orang lain dapat dipandu. Berkat ini, interaksi sosial yang teratur dan terencana (interaksi komunikatif) dimungkinkan.

Jenis peran sosial

Jenis peran sosial ditentukan oleh berbagai kelompok sosial, kegiatan dan hubungan di mana individu termasuk. Tergantung pada hubungan sosial, peran sosial sosial dan interpersonal dibedakan.

Dalam kehidupan, dalam hubungan interpersonal, setiap orang bertindak dalam semacam peran sosial yang dominan, semacam peran sosial sebagai citra individu paling khas yang dikenal orang lain. Sangat sulit untuk mengubah citra kebiasaan baik untuk orang itu sendiri maupun untuk persepsi orang-orang di sekitarnya. Semakin lama kelompok itu ada, semakin akrab peran sosial yang dominan dari masing-masing anggota kelompok bagi orang lain dan semakin sulit untuk mengubah stereotip perilaku yang akrab bagi orang lain.

Ciri-ciri peran sosial

Karakteristik utama dari peran sosial disorot oleh sosiolog Amerika Talcott Parsons. Dia mengusulkan empat karakteristik berikut dari peran apa pun:

  • Skala. Beberapa peran mungkin sangat terbatas, sementara yang lain mungkin kabur.
  • Dengan cara mendapatkan. Peran dibagi menjadi ditentukan dan ditaklukkan (mereka juga disebut tercapai).
  • Menurut tingkat formalisasi. Kegiatan dapat berjalan baik dalam batas-batas yang ditetapkan secara ketat, dan sewenang-wenang.
  • Menurut jenis motivasi. Motivasinya bisa berupa keuntungan pribadi, barang publik, dll.

Skala peran tergantung pada jangkauan hubungan interpersonal. Semakin besar jangkauannya, semakin besar skalanya. Jadi, misalnya, peran sosial pasangan memiliki skala yang sangat besar, karena berbagai hubungan terjalin antara suami dan istri. Di satu sisi, ini adalah hubungan antarpribadi berdasarkan berbagai perasaan dan emosi; di sisi lain, hubungan diatur oleh tindakan normatif dan dalam arti tertentu bersifat formal. Para peserta dalam interaksi sosial ini tertarik pada aspek kehidupan satu sama lain yang paling beragam, hubungan mereka praktis tidak terbatas. Dalam kasus lain, ketika hubungan ditentukan secara ketat oleh peran sosial (misalnya, hubungan penjual dan pembeli), interaksi hanya dapat dilakukan pada kesempatan tertentu (dalam hal ini, pembelian). Di sini ruang lingkup peran direduksi menjadi cakupan isu-isu spesifik yang sempit dan kecil.

Bagaimana cara mendapatkan peran? tergantung pada seberapa tak terelakkan peran yang diberikan untuk orang tersebut. Jadi, peran laki-laki muda, laki-laki tua, laki-laki, perempuan secara otomatis ditentukan oleh usia dan jenis kelamin seseorang dan tidak memerlukan banyak usaha untuk mendapatkannya. Hanya ada masalah dalam mencocokkan peran seseorang, yang sudah ada sebagai sesuatu yang diberikan. Peran lain dicapai atau bahkan dimenangkan dalam perjalanan hidup seseorang dan sebagai hasil dari upaya khusus yang bertujuan. Misalnya, peran mahasiswa, peneliti, profesor, dll. Ini hampir semua peran yang terkait dengan profesi dan setiap pencapaian seseorang.

Formalisasi sebagai ciri deskriptif suatu peran sosial ditentukan oleh kekhususan hubungan interpersonal si pengemban peran tersebut. Beberapa peran hanya melibatkan pembentukan hubungan formal antara orang-orang dengan pengaturan aturan perilaku yang ketat; yang lain, sebaliknya, hanya informal; yang lain mungkin menggabungkan hubungan formal dan informal. Jelas, hubungan antara perwakilan polisi lalu lintas dan pelanggar peraturan lalu lintas harus ditentukan oleh aturan formal, dan hubungan antara orang-orang dekat harus ditentukan oleh perasaan. Hubungan formal sering disertai dengan hubungan informal, di mana emosi dimanifestasikan, karena seseorang, dalam memahami dan menilai orang lain, menunjukkan simpati atau antipati terhadapnya. Ini terjadi ketika orang berinteraksi untuk sementara waktu dan hubungan menjadi relatif stabil.

Motivasi tergantung pada kebutuhan dan motif orang tersebut. Peran yang berbeda disebabkan oleh motif yang berbeda. Orang tua, merawat kesejahteraan anak mereka, dibimbing terutama oleh perasaan cinta dan perhatian; pemimpin bekerja atas nama tujuan, dll.

Konflik peran

Konflik peran muncul ketika tugas peran tidak terpenuhi karena alasan subjektif (keengganan, ketidakmampuan).

Lihat juga

Bibliografi

  • "Permainan yang dimainkan orang" E. Bern

Catatan

Tautan


Yayasan Wikimedia. 2010 .

  • Chachba, Alexander Konstantinovich
  • Fantozzi (film)

Lihat apa itu "Peran Sosial" di kamus lain:

    PERAN SOSIAL- pola perilaku yang relatif stabil dan disetujui secara normatif (termasuk tindakan, pikiran, dan perasaan) yang direproduksi oleh seorang individu tergantung pada status atau posisi sosial dalam masyarakat. Konsep "peran" diperkenalkan secara independen satu sama lain ... ... Kamus filosofis terbaru

    peran sosial- model stereotip perilaku manusia, yang secara objektif ditetapkan oleh posisi sosial individu dalam sistem hubungan sosial atau pribadi. Peran ditentukan oleh: judul; posisi individu; fungsi yang dilakukan dalam sistem hubungan sosial; dan… … Daftar istilah bisnis

    peran sosial- socialinis vaidmuo statusas T sritis vietimas apibrėžtis mogaus elgesio būdų visuma, būdinga kuriai nors veiklos sričiai. Visuomeninis individo statusas (užimama vieta, pareigos ir atsakomybė) sukelia lūkestį, kad vaidmuo bus atliktas pagal… … Enciklopedinis edukologijos odynas

    peran sosial- socialinis vaidmuo statusas T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Laikymasis normų, nustatančių, kaip turi elgtis tam tikros socialinės padėties mogus. atitikmenys: engl. mode peran sosial vok. sociale Rolle, dari rus. Peran; peran sosial … Sporto terminų odynas

    peran sosial- socialinis vaidmuo statusas T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Socialinio elgesio modelis, tam tikras elgesio pavyzdys, kurio tikimasi iš atitinkamą socialinę padėtį užimančio mogaus. atitikmenys: engl. mode peran sosial vok. soziale… … Sporto terminų odynas

    peran sosial- (lihat Peran sosial) ... ekologi Manusia

    peran sosial- Sebuah citra perilaku yang secara normatif disetujui oleh masyarakat yang diharapkan dari setiap orang yang menduduki posisi sosial tertentu. Peran sosial yang khas untuk suatu masyarakat tertentu diperoleh seseorang dalam proses sosialisasinya. Sr berhubungan langsung dengan... Kamus istilah sosiolinguistik

Ini adalah mekanisme sosialisasi. Konsep status sosial, peran dan perilaku peran dibedakan.

Status sosial adalah kedudukan subjek dalam sistem hubungan interpersonal, yang menentukan tugas, hak, dan keistimewaannya. Itu didirikan oleh masyarakat. Hubungan sosial menjadi kacau.

Peran sosial dikaitkan dengan status, ini adalah norma-norma perilaku seseorang yang menduduki status tertentu.

Perilaku peran adalah penggunaan khusus dari peran sosial oleh seseorang. Ini mencerminkan karakteristik pribadinya.

Ia mengusulkan konsep peran sosial Mead pada akhir abad 19 - 20. Seseorang menjadi Kepribadian ketika mereka belajar memasuki peran orang lain.

Setiap peran memiliki struktur:

  1. Model perilaku manusia di bagian masyarakat.
  2. Sebuah sistem yang mewakili seseorang bagaimana dia harus berperilaku.
  3. Perilaku nyata yang dapat diamati dari seseorang yang memegang status ini.

Dalam kasus ketidaksesuaian antara komponen ini, konflik peran muncul.

1. Konflik antar peran. Seseorang adalah pemain dari banyak peran, persyaratan yang tidak sesuai atau dia tidak memiliki kekuatan, waktu untuk melakukan peran ini dengan baik. Inti dari konflik ini terletak pada ilusi.

2. Konflik antar peran. Ketika ada persyaratan yang berbeda untuk kinerja satu peran oleh perwakilan kelompok sosial yang berbeda. Tinggalnya konflik intra-peran sangat berbahaya bagi Kepribadian.

Peran sosial adalah fiksasi posisi tertentu yang diduduki individu ini atau itu dalam sistem hubungan sosial. Peran dipahami sebagai "fungsi, pola perilaku yang disetujui secara normatif yang diharapkan dari setiap orang yang menduduki posisi tertentu" (Kon). Harapan-harapan ini tidak bergantung pada kesadaran dan perilaku individu tertentu; subjeknya bukanlah individu, tetapi masyarakat. Yang penting di sini bukan hanya dan tidak begitu banyak penetapan hak dan kewajiban, tetapi hubungan peran sosial dengan jenis aktivitas sosial tertentu dari Personalitas. Peran sosial adalah "jenis Aktivitas sosial yang diperlukan secara sosial dan cara perilaku Kepribadian" (Bueva). Peran sosial selalu mengandung cap penilaian sosial: masyarakat dapat menyetujui atau tidak menyetujui peran sosial tertentu, terkadang persetujuan atau ketidaksetujuan dapat dibedakan oleh kelompok sosial yang berbeda, penilaian peran dapat memperoleh makna yang sama sekali berbeda sesuai dengan pengalaman sosial tertentu. kelompok sosial.

Pada kenyataannya, setiap individu melakukan tidak hanya satu tetapi beberapa peran sosial: ia bisa menjadi akuntan, ayah, anggota serikat pekerja, dan sebagainya. Sejumlah peran diberikan kepada seseorang saat lahir, yang lain diperoleh selama hidup. Namun, peran itu sendiri tidak menentukan Aktivitas dan perilaku masing-masing pembawa tertentu secara rinci: semuanya tergantung pada seberapa banyak individu belajar, menginternalisasi peran. Tindakan internalisasi ditentukan oleh sejumlah karakteristik psikologis individu dari setiap pengemban peran tertentu. Oleh karena itu, hubungan sosial, meskipun pada dasarnya adalah permainan peran, hubungan impersonal, pada kenyataannya, dalam manifestasi konkretnya, memperoleh "pewarnaan pribadi" tertentu. Setiap peran sosial tidak berarti seperangkat pola perilaku yang mutlak, ia selalu meninggalkan "rentang kemungkinan" tertentu bagi pelakunya, yang secara kondisional dapat disebut "gaya kinerja peran" tertentu.

Diferensiasi sosial melekat pada semua bentuk keberadaan manusia. Perilaku Kepribadian dijelaskan oleh kesenjangan sosial dalam masyarakat. Hal ini dipengaruhi oleh:

  • latar belakang sosial;
  • etnis;
  • tingkat pendidikan;
  • posisi;
  • prof. termasuk;
  • kekuatan;
  • pendapatan dan kekayaan;
  • gaya hidup, dll.

Permainan peran bersifat individual. Linton membuktikan bahwa peran tersebut memiliki kondisionalitas sosial budaya.

Ada juga definisi bahwa peran sosial adalah fungsi sosial dari Kepribadian.

Perlu dicatat bahwa ada beberapa sudut pandang:

  1. Shebutani adalah peran konvensional. Memisahkan konsep peran konvensional dan peran sosial.
  2. Seperangkat norma sosial yang didorong atau dipaksa untuk dikuasai oleh masyarakat.

Jenis peran:

  • psikologis atau interpersonal (dalam sistem hubungan interpersonal subjektif). Kategori: pemimpin, disukai, tidak diterima, orang luar;
  • sosial (dalam sistem hubungan sosial objektif). Kategori: profesional, demografis.
  • aktif atau aktual - saat ini sedang dieksekusi;
  • laten (tersembunyi) - seseorang berpotensi menjadi pembawa, tetapi tidak saat ini
  • konvensional (resmi);
  • spontan, spontan - muncul dalam situasi tertentu, bukan karena persyaratan.

Hubungan antara peran dan perilaku:

F. Zimbardo (1971) melakukan eksperimen (siswa dan penjara) dan menemukan bahwa peran sangat mempengaruhi perilaku seseorang. Fenomena penyerapan kepribadian seseorang oleh sebuah peran. Resep peran membentuk perilaku manusia. Fenomena deindividualisasi adalah penyerapan Personalitas ke dalam peran sosial, Personalitas kehilangan kendali atas individualitasnya (misalnya sipir penjara).

Perilaku peran adalah pemenuhan individu dari peran sosial - masyarakat menetapkan standar perilaku, dan pemenuhan peran memiliki pewarnaan pribadi. Menguasai peran sosial adalah bagian dari proses sosialisasi Kepribadian, kondisi yang sangat diperlukan untuk "pertumbuhan" Kepribadian dalam masyarakat dari jenisnya sendiri. Dalam perilaku peran, konflik peran dapat muncul: antar-peran (seseorang dipaksa untuk melakukan beberapa peran pada saat yang sama, kadang-kadang bertentangan), intra-peran (mereka muncul ketika persyaratan yang berbeda dikenakan pada pembawa satu peran dari lingkungan sosial yang berbeda). kelompok). Peran gender: laki-laki, perempuan. Peran profesional: bos, bawahan, dll.

Jung. Persona - peran (ego, bayangan, diri). Jangan melebur dengan “persona”, agar tidak kehilangan inti pribadi (self).

Andreeva. Peran sosial adalah fiksasi posisi tertentu yang diduduki individu ini atau itu dalam sistem hubungan sosial. Sejumlah peran ditentukan sejak lahir (menjadi istri/suami). Peran sosial selalu memiliki kisaran kemungkinan tertentu bagi pelakunya - "gaya kinerja peran". Dengan mengasimilasi peran sosial, seseorang mengasimilasi standar perilaku sosial, belajar mengevaluasi dirinya dari luar dan melatih pengendalian diri. Kepribadian bertindak (adalah) mekanisme yang memungkinkan Anda untuk mengintegrasikan "Aku" Anda dan hidup Anda sendiri, untuk melakukan penilaian moral atas tindakan Anda, untuk menemukan tempat Anda dalam hidup. Penting untuk menggunakan perilaku peran sebagai alat untuk beradaptasi dengan situasi sosial tertentu.

Topik pertumbuhan pribadi sangat populer saat ini. Banyak pelatihan dan metode pengembangan kepribadian yang berbeda telah dibuat. Itu mahal, dan efisiensinya sangat rendah, sulit untuk menemukan spesialis yang memenuhi syarat.

Mari kita uraikan konsep-konsep untuk menghindari berkeliaran mencari cara yang paling efektif untuk menjadi lebih sukses. Proses pengembangan pribadi meliputi pengembangan peran sosial dan keterampilan komunikasi(penciptaan, pemeliharaan dan pengembangan kualitas hubungan).

Melalui berbagai peran sosial itulah kepribadian memanifestasikan dirinya dan berkembang. Mempelajari peran baru dapat mengubah hidup Anda secara dramatis. Keberhasilan pelaksanaan peran sosial utama bagi seseorang menciptakan perasaan bahagia dan sejahtera. Semakin banyak peran sosial yang dapat dimainkan seseorang, semakin baik dia beradaptasi dengan kehidupan, semakin sukses dia. Bagaimanapun, orang-orang yang bahagia memiliki keluarga yang baik, berhasil mengatasi tugas profesional mereka. Ambil bagian aktif dan sadar dalam kehidupan masyarakat. Perusahaan yang ramah, hobi, dan hobi sangat memperkaya kehidupan seseorang, tetapi tidak dapat mengimbangi kegagalan dalam penerapan peran sosial yang signifikan baginya.

Kurangnya implementasi peran sosial yang signifikan, kesalahpahaman atau interpretasinya yang tidak memadai menciptakan perasaan bersalah dalam kehidupan seseorang, harga diri yang rendah, perasaan kehilangan, keraguan diri, ketidakbermaknaan hidup.
Dengan mengamati dan menguasai peran sosial, seseorang mempelajari standar perilaku, belajar mengevaluasi dirinya dari luar, melakukan pengendalian diri.

peran sosial

adalah model perilaku manusia, yang secara objektif diberikan oleh posisi individu dalam sistem hubungan sosial dan pribadi.

Anggap saja masyarakat memiliki pola perilaku yang diharapkan tanpa wajah tertentu, di mana sesuatu dianggap dapat diterima, dan sesuatu yang melampaui norma. Berkat standar ini, perilaku yang cukup dapat diprediksi diharapkan dari pelaku peran sosial, yang dapat dipandu oleh orang lain.

Prediktabilitas ini memungkinkan Anda untuk mempertahankan dan mengembangkan interaksi. Pemenuhan yang konsisten dari peran sosialnya menciptakan keteraturan dalam kehidupan sehari-hari.
Pria keluarga memainkan peran sebagai anak, suami, ayah, saudara laki-laki. Di tempat kerja, ia dapat secara bersamaan menjadi insinyur, mandor di tempat produksi, anggota serikat pekerja, bos dan bawahan. Dalam kehidupan sosial: sebagai penumpang, pengemudi mobil pribadi, pejalan kaki, pelanggan, klien, pasien, tetangga, warga negara, dermawan, teman, pemburu, pelancong, dll.

Tentu saja, tidak semua peran sosial sama bagi masyarakat dan setara bagi individu. Keluarga, peran profesional dan sosial-politik harus dipilih sebagai signifikan.

Apa peran sosial yang penting bagi Anda?

Dalam keluarga: suami/istri; ayah ibu; anak laki-laki anak perempuan?

Dalam profesi dan karir: karyawan yang teliti, ahli dan spesialis di bidangnya, manajer atau pengusaha, bos atau pemilik bisnis?

Di bidang sosial politik: anggota partai politik/yayasan/gereja, ateis non-partisan?

Peran sosial apa yang tidak akan lengkap tanpa peran sosial Anda?

Istri, ibu, wanita bisnis?

Setiap peran sosial memiliki arti dan makna.

Agar masyarakat berfungsi dan berkembang secara normal, penting bagi semua anggotanya untuk menguasai dan memenuhi peran sosial. Karena pola perilaku ditetapkan dan diturunkan dari generasi ke generasi dalam keluarga, mari kita lihat peran keluarga.

Menurut penelitian, sebagian besar pria menikah untuk memiliki pasangan tetap untuk seks dan hiburan. Selain itu, seorang istri bagi seorang pria adalah atribut kesuksesan yang mempertahankan statusnya. Karena itu, arti peran sosial istri dalam berbagi hobi dan minat suaminya, agar terlihat layak pada usia berapa pun dan dalam periode kehidupan apa pun. Jika seorang pria tidak menerima kepuasan seksual dalam pernikahan, dia harus mencari arti lain dari hubungan pernikahan.

Peran sosial ibu menyediakan perawatan anak: kesehatan, nutrisi, pakaian, kenyamanan rumah dan pendidikan anggota masyarakat yang lengkap. Seringkali wanita dalam pernikahan menggantikan peran seorang istri dengan peran seorang ibu, dan kemudian bertanya-tanya mengapa hubungan itu hancur.

Peran sosial ayah adalah untuk memastikan perlindungan dan keselamatan anak-anak mereka, menjadi otoritas tertinggi dalam penilaian anak-anak atas tindakan mereka, dalam keterampilan mempertahankan hierarki.

Tugas orang tua, baik ayah maupun ibu- selama masa pertumbuhan, untuk membantu anak membentuk kepribadian yang mampu hidup dan menciptakan hasil dalam hidupnya sendiri. Menanamkan norma moral dan spiritual, dasar pengembangan diri dan ketahanan terhadap stres, meletakkan model hubungan yang sehat dalam keluarga dan masyarakat.

Penelitian sosiologis mengklaim bahwa sebagian besar wanita menikah untuk memiliki status wanita yang sudah menikah, tempat yang dapat diandalkan untuk membesarkan anak-anak dalam keluarga yang utuh. Dia mengharapkan kekaguman dan keterbukaan suaminya dalam hubungan. Karena itu, peran sosial suami dalam perkawinan yang sah dengan seorang wanita, merawat seorang istri, berpartisipasi dalam mengasuh anak-anak selama masa pertumbuhan mereka.

Peran sosial anak perempuan atau laki-laki dewasa menyiratkan kehidupan yang mandiri (mandiri secara finansial) dari orang tua. Dalam masyarakat kita, diyakini bahwa anak-anak harus merawat orang tua mereka pada saat mereka menjadi tidak berdaya.

Peran sosial bukanlah model perilaku yang kaku.

Orang mempersepsikan dan menjalankan peran mereka secara berbeda. Jika seseorang menganggap peran sosial sebagai topeng yang kaku, stereotip perilaku yang dipaksa untuk dipatuhi, dia benar-benar menghancurkan kepribadiannya dan hidupnya berubah menjadi neraka baginya. Oleh karena itu, seperti di teater, hanya ada satu peran, dan setiap pemain memberikan fitur aslinya sendiri. Misalnya, seorang ilmuwan penelitian dituntut untuk berpegang pada prinsip dan metode yang ditetapkan oleh sains dan pada saat yang sama menciptakan dan membenarkan ide-ide baru; Seorang ahli bedah yang baik tidak hanya orang yang melakukan operasi biasa dengan baik, tetapi juga orang yang dapat membuat keputusan yang tidak biasa, menyelamatkan nyawa pasien. Dengan demikian, prakarsa dan gaya pengarang merupakan bagian integral dari pemenuhan peran sosial.

Setiap peran sosial memiliki seperangkat hak dan tanggung jawab yang ditentukan.

Kewajiban adalah apa yang dilakukan seseorang berdasarkan norma-norma peran sosial, terlepas dari suka atau tidak suka. Karena kewajiban selalu disertai dengan hak, melaksanakan kewajibannya sesuai dengan peran sosialnya, seseorang berhak untuk menyampaikan persyaratannya kepada mitra interaksi. Jika tidak ada kewajiban dalam suatu hubungan, maka tidak ada hak. Hak dan kewajiban seperti dua sisi mata uang yang sama - yang satu tidak mungkin tanpa yang lain. Keserasian hak dan kewajiban mengandaikan terpenuhinya peran sosial secara optimal. Ketidakseimbangan dalam rasio ini menunjukkan kualitas asimilasi peran sosial yang buruk. Misalnya, sering dalam hidup bersama (yang disebut pernikahan sipil), konflik muncul pada saat persyaratan peran sosial pasangan diberikan kepada pasangan.

Konflik dalam kinerja peran sosial dan, akibatnya, masalah psikologis.

  1. Setiap orang memiliki kinerja penulis tentang peran sosial yang diterima secara umum. Tidak mungkin untuk mencapai kesepakatan yang lengkap antara standar yang diberikan dan interpretasi pribadi. Pemenuhan yang tepat dari persyaratan yang terkait dengan peran sosial dijamin oleh sistem sanksi sosial. Sering takut tidak sesuai ekspektasi mengarah pada penghukuman diri: "Saya adalah ibu yang buruk, istri yang tidak berharga, putri yang menjijikkan" ...
  2. Konflik peran pribadi muncul jika persyaratan peran sosial bertentangan dengan aspirasi hidup individu. Misalnya, peran seorang bos membutuhkan kualitas, energi, dan kemampuan berkemauan keras untuk berkomunikasi dengan orang-orang dalam situasi yang berbeda, termasuk kritis, dari seseorang. Jika seorang spesialis tidak memiliki kualitas ini, ia tidak dapat mengatasi perannya. Orang-orang pada kesempatan ini mengatakan: "Bukan untuk topi Senka."
  3. Ketika seseorang memiliki beberapa peran sosial dengan persyaratan yang saling eksklusif atau dia tidak memiliki kesempatan untuk memenuhi perannya secara penuh, ada konflik peran. Inti dari konflik ini terletak pada ilusi bahwa "yang tidak mungkin adalah mungkin". Misalnya, seorang wanita ingin menjadi ibu rumah tangga dan ibu yang ideal, sekaligus berhasil mengelola sebuah perusahaan besar.
  4. Jika persyaratan yang berbeda dikenakan pada kinerja satu peran oleh perwakilan yang berbeda dari kelompok sosial, ada konflik antar peran. Misalnya, seorang suami percaya bahwa istrinya harus bekerja, dan ibunya percaya bahwa istrinya harus tinggal di rumah, membesarkan anak, dan melakukan pekerjaan rumah. Pada saat yang sama, wanita itu sendiri berpikir bahwa penting bagi istrinya untuk berkembang secara kreatif dan spiritual. Tinggal di dalam konflik peran mengarah pada penghancuran kepribadian.
  5. Setelah matang, seseorang secara aktif memasuki kehidupan masyarakat, berusaha untuk mengambil tempatnya di dalamnya, untuk memenuhi kebutuhan dan minat pribadi. Hubungan antara individu dan masyarakat dapat digambarkan dengan rumus: masyarakat menawarkan, individu mencari, memilih tempatnya, berusaha mewujudkan kepentingannya. Pada saat yang sama, dia menunjukkan, membuktikan kepada masyarakat bahwa dia ada di tempatnya dan akan menjalankan perannya dengan baik. Ketidakmampuan untuk memilih peran sosial yang cocok untuk diri sendiri mengarah pada penolakan untuk melakukan fungsi sosial apa pun - untuk penghapusan diri .
    • Bagi pria, trauma psikologis seperti itu penuh dengan keengganan untuk memiliki istri dan anak, penolakan untuk melindungi kepentingan mereka; penegasan diri karena penghinaan yang tak berdaya, kecenderungan gaya hidup pasif, narsisme dan tidak bertanggung jawab.
    • Bagi perempuan, tidak terpenuhinya beberapa peran sosial menyebabkan agresi yang tidak terkendali tidak hanya terhadap orang lain, tetapi juga terhadap diri mereka sendiri dan anak-anak mereka, hingga penolakan menjadi ibu.

Apa yang harus dilakukan untuk menghindari masalah?

  1. Tentukan sendiri peran sosial PENTING dan bagaimana memperbaruinya.
  2. Mendeskripsikan model perilaku dalam peran sosial tersebut, berdasarkan makna dan arti penting peran tersebut.
  3. Nyatakan sistem gagasan Anda tentang bagaimana berperilaku dalam peran sosial tertentu.
  4. Jelaskan persepsi orang-orang penting bagi Anda tentang peran sosial ini.
  5. Kaji perilaku yang sebenarnya, temukan perbedaannya.
  6. Sesuaikan perilaku Anda sehingga batasan Anda tidak dilanggar dan kebutuhan Anda terpenuhi.

[sunting]

dari Wikipedia, ensiklopedia gratis

Versi halaman saat ini belum ditinjau oleh kontributor berpengalaman dan mungkin berbeda secara signifikan dari versi yang ditinjau pada 20 Maret 2012; verifikasi membutuhkan 1 edit.

Peran sosial- model perilaku manusia, yang secara objektif ditetapkan oleh posisi sosial individu dalam sistem hubungan sosial (publik dan pribadi). Dengan kata lain, peran sosial adalah "perilaku yang diharapkan dari seseorang yang memegang status tertentu". Masyarakat modern menuntut individu untuk terus-menerus mengubah model perilaku untuk melakukan peran-peran tertentu. Dalam hal ini, neo-Marxis dan neo-Freudian seperti T. Adorno, K. Horney dan lainnya membuat kesimpulan paradoks dalam karya-karya mereka: kepribadian "normal" masyarakat modern adalah neurotik. Selain itu, konflik peran yang muncul dalam situasi di mana seorang individu diharuskan untuk secara bersamaan melakukan beberapa peran dengan persyaratan yang bertentangan tersebar luas di masyarakat modern.

Irving Hoffman, dalam studinya tentang ritual interaksi, menerima dan mengembangkan metafora teater dasar, tidak begitu memperhatikan instruksi peran dan kepatuhan pasif terhadapnya, tetapi pada proses membangun dan mempertahankan "penampilan" secara aktif selama komunikasi. , ke bidang ketidakpastian dan ambiguitas dalam interaksi , kesalahan dalam perilaku mitra.

Jenis peran sosial

Jenis peran sosial ditentukan oleh berbagai kelompok sosial, kegiatan dan hubungan di mana individu termasuk. Tergantung pada hubungan sosial, peran sosial sosial dan interpersonal dibedakan.

§ Peran sosial terkait dengan status sosial, profesi atau jenis kegiatan (guru, murid, siswa, penjual). Ini adalah peran impersonal standar berdasarkan hak dan kewajiban, terlepas dari siapa yang mengisi peran ini. Alokasikan peran sosio-demografis: suami, istri, anak perempuan, anak laki-laki, cucu laki-laki ... Laki-laki dan perempuan juga merupakan peran sosial, yang telah ditentukan sebelumnya secara biologis dan melibatkan cara perilaku tertentu, yang ditetapkan oleh norma dan kebiasaan sosial.

§ Peran Interpersonal terkait dengan hubungan interpersonal yang diatur pada tingkat emosional (pemimpin, tersinggung, diabaikan, idola keluarga, kekasih, dll).

Dalam kehidupan, dalam hubungan interpersonal, setiap orang bertindak dalam semacam peran sosial yang dominan, semacam peran sosial sebagai citra individu paling khas yang dikenal orang lain. Sangat sulit untuk mengubah citra kebiasaan baik untuk orang itu sendiri maupun untuk persepsi orang-orang di sekitarnya. Semakin lama kelompok itu ada, semakin akrab peran sosial yang dominan dari masing-masing anggota kelompok bagi orang lain dan semakin sulit untuk mengubah stereotip perilaku yang akrab bagi orang lain.


[sunting] Ciri-ciri peran sosial

Karakteristik utama dari peran sosial disorot oleh sosiolog Amerika Talcott Parsons. Dia mengusulkan empat karakteristik berikut dari peran apa pun:

§ Skala. Beberapa peran mungkin sangat terbatas, sementara yang lain mungkin kabur.

§ Dengan cara mendapatkan. Peran dibagi menjadi ditentukan dan ditaklukkan (mereka juga disebut tercapai).

§ Menurut tingkat formalisasi. Kegiatan dapat berjalan baik dalam batas-batas yang ditetapkan secara ketat, dan sewenang-wenang.

§ Menurut jenis motivasi. Motivasinya bisa berupa keuntungan pribadi, barang publik, dll.

Skala peran tergantung pada jangkauan hubungan interpersonal. Semakin besar jangkauannya, semakin besar skalanya. Jadi, misalnya, peran sosial pasangan memiliki skala yang sangat besar, karena berbagai hubungan terjalin antara suami dan istri. Di satu sisi, ini adalah hubungan antarpribadi berdasarkan berbagai perasaan dan emosi; di sisi lain, hubungan diatur oleh tindakan normatif dan dalam arti tertentu bersifat formal. Para peserta dalam interaksi sosial ini tertarik pada aspek kehidupan satu sama lain yang paling beragam, hubungan mereka praktis tidak terbatas. Dalam kasus lain, ketika hubungan ditentukan secara ketat oleh peran sosial (misalnya, hubungan penjual dan pembeli), interaksi hanya dapat dilakukan pada kesempatan tertentu (dalam hal ini, pembelian). Di sini ruang lingkup peran direduksi menjadi cakupan isu-isu spesifik yang sempit dan kecil.

Bagaimana cara mendapatkan peran? tergantung pada seberapa tak terelakkan peran yang diberikan untuk orang tersebut. Jadi, peran laki-laki muda, laki-laki tua, laki-laki, perempuan secara otomatis ditentukan oleh usia dan jenis kelamin seseorang dan tidak memerlukan banyak usaha untuk mendapatkannya. Hanya ada masalah dalam mencocokkan peran seseorang, yang sudah ada sebagai sesuatu yang diberikan. Peran lain dicapai atau bahkan dimenangkan dalam perjalanan hidup seseorang dan sebagai hasil dari upaya khusus yang bertujuan. Misalnya, peran mahasiswa, peneliti, profesor, dll. Ini hampir semua peran yang terkait dengan profesi dan setiap pencapaian seseorang.

Formalisasi sebagai ciri deskriptif suatu peran sosial ditentukan oleh kekhususan hubungan interpersonal si pengemban peran tersebut. Beberapa peran hanya melibatkan pembentukan hubungan formal antara orang-orang dengan pengaturan aturan perilaku yang ketat; yang lain, sebaliknya, hanya informal; yang lain mungkin menggabungkan hubungan formal dan informal. Jelas, hubungan antara perwakilan polisi lalu lintas dan pelanggar peraturan lalu lintas harus ditentukan oleh aturan formal, dan hubungan antara orang-orang dekat harus ditentukan oleh perasaan. Hubungan formal sering disertai dengan hubungan informal, di mana emosi dimanifestasikan, karena seseorang, dalam memahami dan menilai orang lain, menunjukkan simpati atau antipati terhadapnya. Ini terjadi ketika orang berinteraksi untuk sementara waktu dan hubungan menjadi relatif stabil.

Motivasi tergantung pada kebutuhan dan motif orang tersebut. Peran yang berbeda disebabkan oleh motif yang berbeda. Orang tua, merawat kesejahteraan anak mereka, dibimbing terutama oleh perasaan cinta dan perhatian; pemimpin bekerja atas nama tujuan, dll.

[sunting] Konflik peran

Konflik peran muncul ketika tugas peran tidak terpenuhi karena alasan subjektif (keengganan, ketidakmampuan).

Motivasi dibagi menjadi terorganisir secara eksternal dan terorganisir secara internal (atau, seperti yang ditulis oleh psikolog Barat, eksternal dan internal). Yang pertama terkait dengan pengaruh pada pembentukan motif tindakan atau tindakan orang lain oleh subjek (dengan bantuan saran, saran, dll.). Bagaimana intervensi ini akan dirasakan oleh subjek tergantung pada tingkat sugestibilitas, konformitas, dan negativismenya.

Sugestibilitas- ini adalah kecenderungan subjek untuk kepatuhan yang tidak kritis (tidak disengaja) dengan pengaruh orang lain, nasihat, instruksi mereka, bahkan jika itu bertentangan dengan kepercayaan dan minatnya sendiri.

Ini adalah perubahan bawah sadar dalam perilaku seseorang di bawah pengaruh sugesti. Subjek sugestif mudah terinfeksi oleh suasana hati, sikap, dan kebiasaan orang lain. Mereka sering meniru. Sugesti tergantung baik pada sifat stabil seseorang - tingkat neurotisisme yang tinggi, kelemahan sistem saraf (Yu. E. Ryzhkin, 1977), dan pada keadaan situasionalnya - kecemasan, keraguan diri, atau gairah emosional.

Sugestibilitas dipengaruhi oleh ciri-ciri kepribadian seperti harga diri rendah dan rasa rendah diri, kerendahan hati dan pengabdian, rasa tanggung jawab yang belum berkembang, sifat takut-takut dan pemalu, mudah tertipu, peningkatan emosionalitas dan mudah dipengaruhi, melamun, takhayul dan iman, kecenderungan untuk berfantasi, keyakinan yang tidak stabil dan pemikiran yang tidak kritis ( N. N. Obozov, 1997, dll.).

Peningkatan sugestibilitas khas untuk anak-anak, terutama usia 10 tahun. Ini dijelaskan oleh fakta bahwa mereka masih memiliki pemikiran kritis yang kurang berkembang, yang mengurangi tingkat sugestibilitas. Benar, pada usia 5 dan setelah 10 tahun, terutama di kalangan siswa yang lebih tua, penurunan sugestibilitas dicatat (A.I. Zakharov (1998), lihat Gambar 9.1). Omong-omong, yang terakhir dicatat pada remaja yang lebih tua pada akhir abad ke-19. A. Binet (1900) dan A. Nechaev (1900).

Tingkat sugestibilitas wanita lebih tinggi daripada pria (V. A. Petrik, 1977; L. Levenfeld, 1977).

Karakteristik kepribadian yang stabil lainnya adalah konformitas, yang awal studinya diletakkan oleh S. Asch (S. Asch, 1956).

Kesesuaian- ini adalah kecenderungan seseorang untuk secara sukarela (secara sewenang-wenang) mengubah reaksi yang diharapkan untuk lebih dekat dengan reaksi orang lain karena pengakuan akan kebenaran mereka yang lebih besar. Pada saat yang sama, jika niat atau sikap sosial yang dimiliki seseorang bertepatan dengan orang-orang di sekitarnya, maka tidak ada pertanyaan tentang kesesuaian.

Konsep "kesesuaian" dalam literatur psikologi Barat memiliki banyak arti. Misalnya, R. Crutchfield (R. Crutchfield, 1967) berbicara tentang "kesesuaian internal", yang mendekati sugestibilitas dengan deskripsi.

Kesesuaian juga disebut saran intra-kelompok atau sugestibilitas (perhatikan bahwa beberapa penulis, misalnya, A. E. Lichko et al. (1970) tidak menyamakan sugesti dan kesesuaian, mencatat kurangnya ketergantungan di antara mereka dan perbedaan dalam mekanisme manifestasinya. ). Peneliti lain membedakan antara dua jenis konformitas: "penerimaan", ketika pandangan individu, sikap, dan perubahan perilaku yang sesuai, dan "persetujuan", ketika seseorang mengikuti kelompok tanpa berbagi pendapat (dalam ilmu Rusia ini disebut konformisme). Jika seseorang cenderung untuk terus-menerus setuju dengan pendapat kelompok, dia adalah seorang konformis; jika dia cenderung tidak setuju dengan pendapat yang dikenakan padanya, maka - untuk non-konformis (yang terakhir, menurut psikolog asing, termasuk sekitar sepertiga orang).

Bedakan antara kesesuaian eksternal dan internal. Dalam kasus pertama, seseorang kembali ke pendapat sebelumnya segera setelah tekanan kelompok padanya menghilang. Dengan konformitas internal, ia mempertahankan pendapat kelompok yang diterima bahkan setelah tekanan dari luar berhenti.

Tingkat subordinasi seseorang terhadap suatu kelompok tergantung pada banyak faktor eksternal (situasi) dan internal (pribadi), yang (kebanyakan eksternal) disistematisasikan oleh A.P. Sopikov (1969). Ini termasuk:

Perbedaan usia dan gender: ada lebih banyak konformis di antara anak-anak dan pria muda daripada di antara orang dewasa (konformitas maksimum dicatat pada usia 12 tahun, penurunan yang nyata setelah usia 1-6 tahun); wanita lebih rentan terhadap tekanan kelompok daripada pria;

Kesulitan masalah yang dipecahkan: semakin sulit, semakin orang tersebut tunduk pada kelompok; semakin kompleks tugas dan semakin ambigu keputusan yang dibuat, semakin tinggi konformitas;

Status seseorang dalam kelompok: semakin tinggi, semakin sedikit orang ini menunjukkan kesesuaian;

Sifat afiliasi kelompok: subjek memasuki kelompok atas kehendaknya sendiri atau di bawah paksaan; dalam kasus terakhir, ketundukan psikologisnya seringkali hanya dangkal;

Daya tarik kelompok bagi individu: subjek lebih mudah menyesuaikan diri dengan kelompok referensi;

Tujuan yang dihadapi seseorang: jika kelompoknya bersaing dengan kelompok lain, kesesuaian subjek meningkat; jika anggota kelompok bersaing satu sama lain, itu berkurang (hal yang sama diamati ketika membela kelompok atau pendapat pribadi);

Kehadiran dan efektivitas koneksi yang mengkonfirmasi kebenaran atau ketidaksetiaan dari tindakan penyesuaian seseorang: ketika suatu tindakan salah, seseorang dapat kembali ke sudut pandangnya.

Dengan konformisme yang diucapkan, ketegasan seseorang meningkat ketika membuat keputusan dan membentuk niat, tetapi pada saat yang sama, perasaan tanggung jawab individunya atas tindakan yang dilakukan bersama dengan orang lain melemah. Ini terutama terlihat dalam kelompok yang secara sosial belum cukup matang.

Meskipun pengaruh faktor-faktor situasional sering mendominasi peran perbedaan individu, masih ada orang yang mudah dibujuk dalam situasi apa pun (S. Hovland, I. Janis, 1959; I. Janis, P. Field, 1956).

Orang-orang seperti itu memiliki ciri-ciri kepribadian tertentu. Telah terungkap, misalnya, bahwa anak-anak yang paling penurut menderita "kompleks inferioritas" dan kekurangan "kekuatan ego" (Hartup, 1970). Mereka cenderung lebih tergantung dan cemas daripada rekan-rekan mereka dan sensitif terhadap pendapat dan petunjuk orang lain. Anak-anak dengan ciri-ciri kepribadian seperti itu cenderung terus-menerus mengontrol perilaku dan ucapannya, yaitu mereka memiliki tingkat pengendalian diri yang tinggi. Mereka peduli tentang bagaimana mereka terlihat di mata orang lain, mereka sering membandingkan diri mereka dengan rekan-rekan mereka.

Menurut F. Zimbardo (P. Zimbardo, 1977), orang pemalu yang memiliki harga diri rendah mudah dibujuk. Oleh karena itu, bukanlah suatu kebetulan bahwa hubungan telah ditemukan antara harga diri seseorang yang rendah dan kerentanannya yang mudah untuk dibujuk dari luar (W. McGuiere, 1985). Hal ini terjadi karena mereka kurang menghargai pendapat dan sikap mereka, sehingga mereka memiliki motivasi yang lemah untuk mempertahankan keyakinannya. Mereka menganggap mereka salah.

R. Nurmi (R. Nurmi, 1970) mengutip data yang menyatakan bahwa kekakuan dan sistem saraf yang lemah melekat pada konformal.

Benar, harus diingat dalam situasi apa kesesuaian memanifestasikan dirinya - dalam normatif atau informasional. Ini juga dapat memengaruhi hubungannya dengan ciri-ciri kepribadian lainnya. Dalam situasi informasi, ada kecenderungan nyata untuk menghubungkan konformitas dengan ekstraversi (N. N. Obozov, 1997).

Status sosial seseorang- ini adalah posisi sosial yang dia tempati dalam struktur masyarakat. Sederhananya, itu adalah tempat yang ditempati oleh seorang individu di antara individu-individu lainnya. Untuk pertama kalinya konsep ini digunakan oleh pengacara Inggris Henry Maine pada pertengahan abad ke-19.

Setiap orang secara bersamaan memiliki beberapa status sosial dalam kelompok sosial yang berbeda. Pertimbangkan yang utama jenis status sosial dan contoh:

  1. status lahir. Tidak berubah, sebagai suatu peraturan, status yang diterima saat lahir: jenis kelamin, ras, kebangsaan, milik kelas atau tanah.
  2. status yang diperoleh. Apa yang dicapai seseorang dalam perjalanan hidupnya dengan bantuan pengetahuan, keterampilan, dan kemampuan: profesi, posisi, gelar.
  3. status yang ditentukan. Status yang diperoleh seseorang karena faktor-faktor di luar kendalinya; misalnya - usia (seorang pria tua tidak dapat berbuat apa-apa dengan fakta bahwa dia sudah tua). Status ini selama hidup berubah dan beralih ke yang lain.

Status sosial memberi seseorang hak dan kewajiban tertentu. Misalnya, setelah mencapai status ayah, seseorang menerima kewajiban untuk merawat anaknya.

Totalitas semua status seseorang yang dia miliki saat ini disebut pengaturan status.

Ada situasi ketika seseorang dalam satu kelompok sosial menempati status tinggi, dan di kelompok lain - yang rendah. Misalnya, di lapangan sepak bola Anda adalah Cristiano Ronaldo, dan di meja Anda adalah pecundang. Atau ada situasi ketika hak dan kewajiban satu status mengganggu pemenuhan hak dan kewajiban status lainnya. Misalnya, Presiden Ukraina, yang terlibat dalam kegiatan komersial, yang tidak berhak dilakukannya menurut konstitusi. Kedua kasus ini adalah contoh ketidakcocokan status (atau ketidakcocokan status).

Konsep peran sosial.

peran sosial adalah serangkaian tindakan yang wajib dilakukan seseorang sesuai dengan status sosial yang dicapai. Lebih khusus lagi, itu adalah pola perilaku yang dihasilkan dari status yang terkait dengan peran itu. Status sosial merupakan konsep yang statis, sedangkan peran sosial bersifat dinamis; seperti dalam linguistik: status adalah subjek, dan peran adalah predikat. Sebagai contoh, pemain terbaik dunia 2014 diharapkan bisa tampil bagus. Sebuah permainan yang sangat baik adalah sebuah peran.

Jenis peran sosial.

diterima secara umum sistem peran sosial dikembangkan oleh sosiolog Amerika Talcott Parsons. Dia membagi jenis peran menurut empat karakteristik utama:

Dengan skala peran (yaitu, dengan berbagai kemungkinan tindakan):

  • luas (peran suami dan istri menyiratkan sejumlah besar tindakan dan perilaku yang beragam);
  • sempit (peran penjual dan pembeli: memberi uang, menerima barang dan kembalian, mengucapkan "terima kasih", beberapa tindakan yang lebih mungkin dan, pada kenyataannya, itu saja).

Cara mendapatkan peran:

  • ditentukan (peran pria dan wanita, pria muda, pria tua, anak, dll.);
  • dicapai (peran anak sekolah, pelajar, pekerja, karyawan, suami atau istri, ayah atau ibu, dll).

Menurut tingkat formalisasi (formalitas):

  • formal (berdasarkan norma hukum atau administratif: polisi, pegawai negeri, pejabat);
  • informal (muncul secara spontan: peran seorang teman, "jiwa perusahaan", sesama yang ceria).

Dengan motivasi (sesuai dengan kebutuhan dan minat individu):

  • ekonomi (peran pengusaha);
  • politik (walikota, menteri);
  • pribadi (suami, istri, teman);
  • rohani (mentor, pendidik);
  • agama (pengkhotbah);

Dalam struktur peran sosial, poin penting adalah harapan orang lain terhadap perilaku tertentu dari seseorang sesuai dengan statusnya. Dalam hal tidak terpenuhinya atau peran seseorang, berbagai sanksi diberikan (tergantung pada kelompok sosial tertentu) hingga pencabutan status sosial seseorang.

Jadi konsep-konsepnya status dan peran sosial terkait erat, karena yang satu mengikuti dari yang lain.