Artikel tentang topik tipe kepribadian yang aman. Karakteristik sosial seseorang dari tipe perilaku yang aman

Tujuan utama kegiatan pedagogis guru keselamatan jiwa adalah pembentukan dan pengembangan kepribadian tipe perilaku aman (LBTP). Di sekolahlah persiapan utama anak untuk hidup mandiri dalam kerangka masyarakat dan negara dilakukan. Agar berhasil dalam proses pendidikan dan pengasuhan, serta dapat memprediksi hasilnya, guru BZ harus memahami dengan jelas apa yang ingin ia bentuk. Apa yang termasuk dalam konsep "kepribadian jenis perilaku yang aman"? Isinya ditentukan oleh kemampuan dan kemampuan seseorang untuk memenuhi kebutuhan realisasi diri, penentuan nasib sendiri, penegasan diri, kemandirian dan harga diri, yang merupakan inti dari kepribadian. Untuk formulasi ini, kami akan menambahkan - seseorang yang aman bagi orang lain.

Orang yang berbeda dengan derajat yang berbeda memiliki kualitas yang melekat pada LBTP. Sebagian besar, ini tergantung pada kemampuan bawaan mereka, tetapi kondisi keberadaan seseorang di masyarakat, serta pendidikan dan pendidikan, juga berperan. Dalam bab ini, LBTP dipertimbangkan dalam dua aspek - psikofisiologis dan sosial, komponen konten perilaku tersebut ditentukan dan kondisi psikologis dan pedagogis untuk pembentukannya ditentukan.

4.1. Manusia dalam masyarakat

Manusia, berdasarkan sifatnya, menikmati penerapan program bawaan dan kemampuan yang melekat secara genetik. Makna keberadaannya ada dalam realisasi diri. Oleh karena itu, nilai tertinggi masyarakat beradab adalah kebebasan individu, tidak membatasi kebebasan orang lain.

Komunitas manusia sebagai sistem biososial dapat berfungsi secara stabil dalam dua cara: konstruktif dan destruktif.

mode konstruktif melibatkan pencapaian keseimbangan biologis (program perilaku bawaan) dan regulator sosial (aturan hukum) yang berkelanjutan. Ini adalah hasil dari pengembangan kesadaran dan perbaikan norma-norma budaya. Masyarakat yang beradab dicirikan oleh pembangunan yang dilakukan secara sadar nilai-nilai dan norma perilaku sosial:

Pengakuan nilai kecerdasan dan bakat alami;

Pengakuan nilai profesionalisme dan pendidikan;

Pengakuan nilai individu dan hak-haknya;

Pengakuan hak milik pribadi yang tidak dapat diganggu gugat;

taat hukum;

Menghormati kepentingan orang lain dan kemampuan untuk berkompromi;

Kejujuran dan komitmen;

Hemat dan hemat.

Modus destruktif ditandai dengan melemahnya pengaruh regulator sosial dan dominasi aktif yang biologis.

Masyarakat saat ini telah mencapai tahap perkembangan di mana komunikasi antar manusia memainkan peran yang menentukan dalam mewujudkan kepentingan pribadi. Salah satu jenis bahaya sosial adalah apa yang disebut perilaku merusak merugikan individu dan masyarakat secara keseluruhan. Jenis-jenis perilaku berikut dibedakan:

aditif - ini adalah keinginan untuk melarikan diri dari kenyataan dengan mengubah keadaan psikologis dengan bantuan zat-zat yang memabukkan;

antisosial - ilegal, tidak sesuai dengan etika dan standar moral masyarakat modern;

kecenderungan bunuh diri - kecenderungan bunuh diri, yang disebabkan oleh beberapa faktor: isolasi dari masyarakat, ketidakberdayaan (fisik, hukum, intelektual), ketidakpercayaan akan masa depan, hilangnya kemandirian;

konformis - kepatuhan pada sudut pandang resmi, oportunisme;

narsis - narsisme, peningkatan kepekaan terhadap penilaian orang lain, atas dasar ini, kurangnya simpati untuk mereka, untuk segala sesuatu di sekitar mereka;

fanatik - kepatuhan buta terhadap ide apa pun;

autis - kesulitan dalam sosial, kontak publik, isolasi dari kenyataan;

menyimpang - bertentangan dengan norma sosial dan moral.

Alasan untuk perilaku mengganggu meliputi:

Merasa tidak nyaman dalam masyarakat (kesulitan dalam hubungan dengan kerabat, pertengkaran kecil, berbagai jenis kegagalan, dll);

Peningkatan jumlah peristiwa yang sangat penting bagi orang tertentu dan mempengaruhi keselamatannya;

Perubahan situasi lingkungan, peningkatan arus informasi yang saling bertentangan dan ambigu;

Kebutuhan untuk membuat keputusan penting sudah sejak usia dini (pada usia sekolah).

Banyak penelitian sosio-psikologis telah menunjukkan bahwa saat ini, orang-orang dengan ciri-ciri kepribadian dari jenis perilaku yang berbahaya adalah yang paling umum. Mereka dicirikan oleh manifestasi agresi yang disadari atau tidak disadari. Agresi ini terutama merugikan kesehatan mereka dan menciptakan situasi berbahaya bagi manusia, tetapi pada akhirnya merugikan seluruh masyarakat dan lingkungan alam, mengganggu keseimbangan ekologi dan keseimbangan energi. Dominasi individu-individu semacam itu dalam masyarakat mengarah pada peningkatan yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam berbagai jenis ancaman terhadap seluruh umat manusia. Ini karena "bola salju" tindakan agresif yang dihasilkan oleh orang-orang. Konfrontasi interpersonal dalam masyarakat berkontribusi pada pertumbuhan ketegangan psikologis di semua bidang kehidupan dan peningkatan insiden populasi.

Selain itu, ada dua proses planet yang terkait dengan pengelolaan alam irasional dan jenis reproduksi populasi. Ini adalah krisis ekologi dan demografi. Sekarang saatnya untuk mewujudkan ide abadi sintesis pengetahuan dan pengalaman universal, yang memungkinkan, dengan menggabungkan kekayaan batin budaya nasional, agama, jenis kesadaran diri, untuk mengembangkan yang baru secara kualitatif pandangan tentang apa yang terjadi.

W. Ostwald dianggap sebagai kriteria kemajuan sosial "energi imperatif": "Jangan buang energi, gunakan itu." Inti dari postulat ini adalah adaptasi dari proses transformasi energi yang ada di alam untuk tujuan manusia. Untuk perkembangan masyarakat dan manusia yang harmonis, pada dasarnya penting untuk mewujudkan gagasan F. Engels bahwa bahwa perkembangan bebas setiap individu adalah syarat bagi perkembangan bebas semua orang. Ide ini adalah salah satu kunci dalam dimensi keamanan manusia. Dalam hal ini, perlu dicatat bahwa perkembangan bebas seseorang hanya mungkin jika ia menyadari kebutuhan akan peningkatan diri secara spiritual dan fisik, dan komunitas manusia sebagai sistem tertentu - dengan pengembangan bebas dari masing-masing elemennya ( berbagai kelompok sosial, organisasi, negara).

4.2. Ciri-ciri kepribadian tipologis dari jenis perilaku yang aman

Ciri tipologis LBTP meliputi motif perilaku, tujuan, dan metode aktivitas.

Motif: kolektivis komunitas, mendorong seseorang-warga untuk hidup dalam tradisi gotong royong, mengesampingkan kepentingan diri sendiri dari kesulitan, kelemahan masyarakat sekitar dan tidak membiarkan sikap predator terhadap alam.

Pengaturan sasaran: produksi konstan potensi keselamatan keberadaan seseorang (termasuk dirinya sendiri), alam dan masyarakat.

Cara kegiatan: meminimalkan ancaman internal yang dihasilkan (sadar atau tidak sadar) pada diri sendiri, dan pencegahan (pembatasan) aktivitas yang menimbulkan bahaya bagi manusia dan lingkungan.

Berdasarkan persyaratan yang dikenakan pada seseorang oleh lingkungan (alam, masyarakat, teknogen), kita dapat membedakan fitur utama LBTP:

Motif perilaku altruistik, sosial-kolektivis;

Melek huruf di semua bidang untuk memastikan kehidupan yang aman;

Antisipasi bahaya yang menimpa seseorang;

Keterampilan organisasi dalam kehidupan pribadi dan kolektif yang aman;

Adanya keterampilan hukum dan fisik untuk melindungi alam, manusia, diri sendiri dari ancaman yang datang dari sumber eksternal dan dari diri sendiri secara pribadi.

alokasikan syarat (kriteria) pembentukan LBTP sebagai berikut:

Kesadaran akan kesatuan alam dan manusia dalam hal energi dan pemahaman oleh setiap orang tentang peran mereka dalam memastikan kehidupan yang aman di planet ini, di negara, tim, keluarga;

Menguasai keterampilan praktis perilaku dalam situasi interaksi dengan manusia dan alam;

Kemampuan untuk menggunakan sumber daya sendiri untuk kehidupan yang aman dalam kehidupan sehari-hari dan dalam situasi ekstrim.

Dengan demikian, konsep "kepribadian tipe aman" berarti kemampuan seseorang untuk realisasi diri yang aman di dunia di sekitarnya. Kemampuan ini didasarkan pada sikap motivasi tertentu, kualitas kehendak dari kepribadian dan mempengaruhi lingkungan emosional dan intelektualnya. Selain itu, syarat perilaku aman adalah kompetensi dalam hal memastikan keamanan politik, hukum, sosial, moral, fisik, dan lainnya dari seseorang.

4.3. Karakteristik psikofisiologis seseorang dari tipe perilaku yang aman

Karakteristik psikofisiologis utama LBTP adalah memadai, aman untuk orang lain, aktivitas otak manusia. Jiwa setiap individu adalah salah satu bentuk aktivitas reflektif otak. Aktivitas mental adalah tingkat tertinggi dari fungsi otak, fitur spesifiknya adalah refleksi dari realitas dalam bentuk gambar, konsep, pengalaman emosional dan dorongan kehendak untuk aktivitas. Setiap aktivitas kognitif dan emosional, yaitu, pengaturan kehendak dari perilaku seseorang, didasarkan pada dasar neurofisiologis dan mengandaikan proses yang sesuai dalam sistem saraf manusia.

Bagi seorang guru BZ, perlu dan penting untuk dipahami bahwa kerja otak secara umum, termasuk aktivitas mentalnya, memiliki sifat refleks. Kualitas LBTP, yang mencirikan keadaan orang dalam krisis atau situasi ekstrem, dalam proses berinteraksi dengan lingkungan, berkomunikasi dengan orang lain, dll., disebabkan oleh proses neurofisiologis yang sesuai dan sifat sistem saraf manusia yang memastikan hidup yang aman. Dalam hal ini, pengajaran IP Pavlov tentang fisiologi aktivitas saraf yang lebih tinggi sangat penting. Pengetahuan ini membantu untuk memahami eksklusivitas individu, untuk mengidentifikasi penyebab kegagalan dalam kegiatan siswa, untuk memprediksi bahaya dalam kaitannya dengan diri sendiri, dunia sekitar dan orang lain, untuk membantu seseorang memahami situasi atau tugas pada waktunya, dan yang terpenting, tidak menjadi sumber tindakan berbahaya.

Paling sering, ketika bertemu dengan berbagai jenis bahaya, kesulitan, kegagalan, seseorang jatuh ke dalam gairah atau stres. Istilah pertama kali "menekankan" diperkenalkan ke dalam pengobatan oleh G. Selye pada tahun 1936 untuk menunjukkan keadaan tubuh ketika terkena beberapa faktor iritasi. Jika kondisi buruk tercipta, tubuh mencoba mengembalikan keseimbangan yang hilang - ada sindrom adaptasi. Seiring dengan stres klasik, yang penyebabnya mungkin trauma, luka bakar, dll., Ada stres emosional, yang merupakan konsekuensi dari dampak pada jiwa. Perbedaan di antara mereka agak bersyarat: di bawah tekanan klasik, sindrom adaptasi terjadi pada saat bertemu dengan stimulus, sedangkan adaptasi terhadap stres emosional (psikologis) dapat terjadi terlebih dahulu. Jadi, misalnya, dengan memengaruhi jiwa manusia dengan metode dan cara khusus, adalah mungkin untuk mengendalikan emosi seperti ketakutan pada tingkat sadar. Jawaban atas pertanyaan tentang bagaimana mencapai ini dicari oleh semua peneliti jiwa manusia. Apa yang perlu diketahui dan dapat dilakukan seseorang untuk mengurangi perasaan takut, bingung, mendapatkan kepercayaan diri, dan tetap tenang dalam situasi yang tidak menguntungkan? Bagaimana cara mengatasi kecemasan, kekakuan, ketakutan, kerewelan, kepanikan - sahabat ketakutan?

Efek pada seseorang dari ketakutan atau bahaya ditentukan oleh tindakan tiga: mekanisme psikofisiologis.

1. Mekanisme refleks tanpa syarat Ini memanifestasikan dirinya dalam kenyataan bahwa beberapa rangsangan (kegelapan, munculnya perasaan takut di depan orang lain, tidak tahu bagaimana harus bertindak dalam suatu situasi, dll.) berfungsi sebagai sinyal tanpa syarat di mana jiwa bereaksi dengan keadaan. ketakutan atau kepanikan dalam berbagai tingkat. Saat kita beradaptasi dengan pengaruh seperti itu, refleks tanpa syarat melemah, emosi ketakutan dihambat, dan kemudian hilang sama sekali.

2. Mekanisme refleks terkondisi tindakan ketika seseorang telah menerima beberapa pengalaman negatif dan dia telah mengembangkan refleks terkondisi ke elemen-elemen situasi yang aman dalam dirinya sendiri, tetapi sebelumnya disertai dengan tindakan bahaya nyata. Jika rasa takut sebelumnya dikaitkan dengan satu atau lain elemen bahaya nyata, maka hal itu dapat disebabkan oleh hampir semua faktor. Guru BZ harus menggunakan dalam praktiknya proses penghambatan refleks ini pada seorang siswa, menciptakan kondisi pedagogis kompensasi untuk mengecualikan pengaruhnya.

3. Aksi mekanisme cerdas Ini memanifestasikan dirinya dalam kenyataan bahwa perasaan takut dapat menjadi hasil dari rekreasi mental bahaya, imajinasi situasi berbahaya, ingatan akan ancaman yang dialami, dll. Situasi yang tiba-tiba, kurangnya informasi, kelelahan, terlalu banyak pekerjaan adalah semua faktor yang memperburuk perilaku manusia yang tidak aman.

Ketidakmampuan untuk bertindak dalam situasi yang sulit dan munculnya rasa takut memaksa seseorang untuk berbuat salah. Seseorang yang telah diajarkan untuk bertindak dengan benar dalam situasi yang dapat menyebabkan rasa takut mampu beradaptasi, mengatasinya. Dia sering muncul sebagai pemenang dari situasi ekstrem dan pada saat yang sama mampu membantu orang lain.

Menghadapi berbagai keadaan dalam proses kehidupan, yang dapat berupa situasi biasa dan ekstrim (sementara, membutuhkan banyak kemauan), orang yang tidak siap dapat menemukan dirinya dalam situasi yang sulit, perilakunya sulit diprediksi, ia dapat melakukan tindakan berbahaya. tindakan dalam hubungannya dengan dirinya sendiri, orang lain, alam dan masyarakat.

Dengan demikian, ciri khas seseorang dengan tipe perilaku aman adalah stabilitas psikologis yang menjamin keselamatan hidup dan kesiapan psikologis untuk bertindak dalam berbagai situasi kehidupan.

Stabilitas psikologis menyarankan:

Adanya motif perilaku kolektivis komunitas altruistik yang persisten;

Pengetahuan tentang fitur-fitur dunia sekitarnya;

Kesadaran tanpa rasa sakit tentang kemungkinan ancaman dan bahaya dalam hubungannya dengan diri sendiri;

Pengetahuan tentang dasar fisik bahaya lingkungan;

Pengetahuan tentang karakteristik jiwa dan somatik seseorang (dari gr. soma - tubuh);

Kemampuan untuk melihat ciri-ciri jiwa dan somatik orang lain.

Agar seseorang siap secara psikologis untuk berperilaku memadai dalam situasi darurat, ia harus, selain kualitas pribadi tertentu (disiplin, respons cepat, dll.), memiliki pengetahuan dan keterampilan yang diperlukan.

4.4. Karakteristik sosial seseorang dari tipe perilaku yang aman

Sisi sosial LBTP karakteristik oleh:

Aktivitas rasional dan humanistik seseorang dalam masyarakat;

Kemampuan untuk menerapkan metode realisasi diri yang aman dalam proses interaksi dengan alam, informasi dan infrastruktur kota dan tim, memasuki hubungan sosial dan hukum;

Kemampuan untuk berkomunikasi secara harmonis dengan orang lain;

Peningkatan konstan dalam tingkat perkembangan intelektual, emosional, dan fisik mereka.

Secara khusus, hal ini terekspresikan dalam pelaksanaan tugas menjaga tanah air, dalam kemampuan membangun hubungan dengan negara, administrasi dan penegak hukum, dalam hubungan antaragama yang sehat, hubungan antaretnis, dalam pembangunan keluarga dan negara, dalam memperkuat pandangan dunia humanistik, dalam praktik kehidupan nyata, dll.

Faktor utama berikut berkontribusi pada pembentukan kualitas LBTP tersebut: kondisi psikologis dan pedagogis:

Kesadaran akan kesatuan alam, masyarakat, manusia dalam semua bidang kehidupan yang ada;

Memahami kemampuan Anda dalam memastikan keselamatan alam, masyarakat, dan keselamatan pribadi;

Pengetahuan tentang bahaya yang mempengaruhi manusia dalam masyarakat dan alam;

Menguasai cara-cara interaksi rasional dan humanistik dengan alam, teknologi, manusia;

Akuisisi kemampuan untuk menciptakan sendiri sumber daya yang diperlukan untuk keberadaan yang aman;

Kemampuan untuk mengatur aktivitas hidup yang aman untuk diri sendiri dan orang lain.

Perilaku Aman melibatkan empat komponen utama:

Pandangan ke depan akan bahaya;

Menghindari pengaruh bahaya;

Mengatasi bahaya;

Penciptaan sumber daya keamanan.

Pandangan ke depan akan bahaya menyarankan:

Pengetahuan tentang bahaya di sekitar seseorang;

Pengetahuan tentang sifat fisik bahaya yang mempengaruhi manusia;

Pandangan ke depan akan bahaya dari lingkungan (alam, buatan manusia, sosial, dalam kasus situasi militer);

Antisipasi bahaya dari "aku" sendiri (diri sendiri, lingkungan, orang lain);

Pelatihan sistematis dan persiapan seseorang untuk kehidupan yang aman.

Ke menghindari bahaya, seseorang harus memahami sifat kejadian, sifat perkembangan situasi berbahaya, menyadari kemungkinan nyata untuk mengatasi bahaya, dapat menilai situasi dengan benar dan mendistribusikan kekuatannya secara rasional.

Guru BZ berkewajiban untuk membentuk keyakinan siswa bahwa dia, bahkan jika tidak mungkin menghindari pengaruh bahaya, mampu mengatasi dampaknya, jika berperilaku memadai terhadap kompleksitas situasi berbahaya (di masyarakat, di air, di hutan, jika terjadi kebakaran, di pegunungan, dll.), mengetahui dan menerapkan metode perlindungan (cara perlindungan awal dari bahaya, metode perlindungan selama paparan bahaya, serta penanganan akibat bahaya); menguasai keterampilan swadaya dan bantuan timbal balik (dalam kasus cedera, dalam kondisi kelangsungan hidup otonom di alam, dalam kasus luka bakar, dalam kasus sengatan listrik, dalam kasus gigitan serangga, dll). Untuk melakukan ini, perlu untuk memobilisasi sikap motivasi, emosi, kemauan, kecerdasan, pribadi dan orientasi aktivitas siswa.

Pekerjaan pendidikan tentang pembentukan perilaku aman dilakukan dalam dua arah:

Memberikan bantuan kepada siswa dalam memerangi kesulitan eksternal (kegagalan dalam hidup, penyakit, kemalangan, bencana alam, kecelakaan, dll);

Pembentukan kualitas pribadi seperti bangsawan, kejujuran, kebaikan, kemurahan hati, dll.

Umum tujuan dibentuknya LBTP adalah pengembangan keterampilan dan kemampuan tertentu yang memungkinkan seseorang untuk membangun perilakunya sedemikian rupa sehingga tingkat bahaya yang berasal dari individu berkurang, serta pencegahannya di dunia sekitar seseorang.

Sumber bahaya, sebagai suatu peraturan, bersifat gabungan. Oleh karena itu, dalam kondisi modern perlu untuk memastikan berfungsinya sistem terintegrasi mekanisme kesiapan untuk aktivitas kehidupan yang aman. Mekanisme ini meliputi:

Perolehan dan transfer pengetahuan dan keterampilan pengembangan kepribadian dalam berbagai situasi kehidupan;

Pembentukan pandangan ekologis;

Pelatihan tindakan dalam kondisi bencana alam;

Pengembangan kemampuan untuk merespon dan berperilaku secara memadai dalam kondisi konflik sosial yang akut di masyarakat;

Terbentuknya kesiapan membela kepentingan Tanah Air.

temuan

Komponen utama model kepribadian tipe perilaku aman adalah:

Motif sosial-kolektivis perilaku warga negara;

Menghormati lingkungan;

Melek huruf di semua bidang keselamatan hidup;

Adanya keterampilan hukum untuk melindungi dari ancaman terhadap alam, manusia, diri sendiri, yang berasal dari sumber eksternal dan dari diri sendiri.

Perilaku aman melibatkan:

Pandangan ke depan akan bahaya;

Menghindari bahaya;

Mengatasi bahaya;

Memberikan bantuan.

Mata rantai utama dari model LBTP adalah prediksi bahaya baik dari lingkungan (alam, teknologi, sosial, dll) dan dari "aku" sendiri (disebabkan untuk diri sendiri, lingkungan, orang lain). Itu termasuk:

Penilaian situasi yang benar (jenis bahaya, sifat perkembangan bahaya dan konsekuensinya, orientasi hukum perilaku);

Organisasi dan perencanaan tindakan untuk mencegah dampak bahaya tertentu;

Penciptaan landasan material dan spiritual untuk memberikan bantuan kepada para korban.

pertanyaan tes

1. Apa penyebab perilaku destruktif?

2. Jelaskan berbagai jenis perilaku destruktif.

3. Sebutkan kondisi psikologis dan pedagogis untuk pembentukan kualitas LBTP.

4. Apa ciri-ciri kepribadian utama dari jenis perilaku yang aman.

5. Apa yang termasuk dalam konsep "kepribadian tipe perilaku yang aman"?

6. Mendeskripsikan aspek psikofisiologis LBTP.

7. Perluas isi komponen perilaku seseorang yang bertipe aman.

8. Sebutkan kondisi psikologis dan pedagogis untuk pembentukan LBTP.

Bacaan yang direkomendasikan

Abulkhanova-Slavskaya K. A. Pengembangan pribadi dalam proses kehidupan. Psikologi pembentukan dan perkembangan kepribadian. M, 1981.

Ananiev B.G. Manusia sebagai objek pengetahuan. L, 1968.

Andreev V.I. Dialektika pendidikan dan pendidikan mandiri orang kreatif. Kazan, 1988.

Asmolova A. G. Kepribadian sebagai subjek penelitian psikologi. M, 1984.

Keamanan hidup / Ed. S.V.Belova. M, 2000.

Keamanan Rusia. M., 2001.

Gorshkova V.V. Masalah mata pelajaran dalam pedagogi. Khabarovsk, 1993.

Zhuravlev V.I. Pedagogi dalam sistem ilmu manusia. M., 1990.

Pemodelan situasi pedagogis. Masalah Peningkatan Kualitas dan Efisiensi Pelatihan Pedagogi Umum Seorang Guru / Ed. Yu.N. Kulyutkin, G.N. Sukhobskaya. M, 1981.

Dasar-dasar keselamatan hidup manusia: Metode, manual untuk guru kelas 1-4 / Ed. L.A.Mikhailova. SPb., 1998.

Dasar-dasar keselamatan jiwa manusia: Metode, manual untuk guru kelas 5–6 / Ed. L.A.Mikhailova. SPb., 1998.

Dasar-dasar keselamatan hidup manusia: Metode, manual untuk guru kelas 7–9 / Ed. L.A.Mikhailova. SPb., 1998.

Tipe kepribadian yang aman

Sikap terhadap bahaya sebagai komponen struktural

Ringkasan

Dalam perjalanan hidup dan aktivitasnya, seseorang senantiasa menghadapi berbagai ancaman terhadap eksistensinya. Ada tiga kelompok besar bahaya, ini adalah ancaman terhadap kehidupan, kesehatan; kesejahteraan psikologis dan sosial. Dalam perjalanan perkembangan sosio-historis dan individu, berbagai bentuk dan jenis pertahanan, termasuk yang bersifat psikologis, dikembangkan dan dikonsolidasikan.

Keamanan yang sukses dari kepribadian yang berkembang dikaitkan dengan pemecahan enam kelompok masalah: 1) "dampak ancaman pada kepribadian"; 2) "kepribadian adalah sumber bahaya bagi orang lain"; 3) “kepribadian adalah sumber bahaya bagi diri sendiri”; 4) "lingkungan - sumber bahaya bagi individu"; 5) "masalah pertahanan yang digunakan kepribadian"; 6) "organisasi kegiatan keamanan". Penyelesaian masalah ini dikaitkan dengan kesulitan tertentu, yaitu, fakta bahwa ancaman bersifat probabilistik, memiliki efek ambigu pada seseorang, beberapa peristiwa sulit diidentifikasi sebagai ancaman, terlebih lagi sulit untuk menilai perkembangan dan jalur kehidupan. seseorang dari sudut pandang keamanan.

Saat ini, ada sistem tertentu untuk memastikan keamanan kepribadian yang sedang berkembang. Ini termasuk: menciptakan lingkungan yang aman secara psikologis; pelatihan aturan perilaku dalam situasi berbahaya; pelaksanaan pekerjaan psiko-profilaksis dan psiko-korektif; pembentukan kualitas pribadi tertentu. Bergantung pada aksen yang ditempatkan dalam rangkaian “pagar - kemerdekaan, ada dua paradigma untuk memastikan keamanan; “melampirkan-membantu” dan “inisiatif-kreatif”. Dalam kasus pertama, penekanannya adalah melindungi seseorang dari bahaya atau membantunya dalam situasi yang sulit. Yang kedua - tentang pendidikan kepribadian dari sifat-sifat dan karakteristik karakter yang akan membantunya secara mandiri mengatasi kesulitan, melawan ancaman.

Bab 2

“Tipe kepribadian aman” atau, dengan kata lain, “tipe kepribadian aman” adalah sebuah konsep yang belakangan ini memasuki kehidupan sehari-hari sains modern. Salah satu yang pertama menarik perhatiannya adalah L.I. Shershnev. Menurut definisinya, “seseorang dari tipe yang aman adalah orang yang sadar akan dirinya sendiri, makna tinggi dari aktivitasnya, takdirnya, berjuang untuk hidup selaras dengan dirinya sendiri, alam sekitarnya, secara harmonis menggabungkan prinsip kreatif aktif dengan oposisi terhadap kejahatan, dengan pelestarian dan pengembangan kehidupan di Bumi dan di Alam Semesta, siap untuk tindakan paling menentukan hingga pengorbanan diri atas nama cita-cita tinggi membela Tanah Air. Dia menghormati sejarah dan tradisi Tanah Airnya, sistem nilai, hukum yang mapan, dan menunjukkan kepedulian terhadap kehidupan, kesehatan, dan keselamatan orang-orang.” .

Pengenalan konsep ini ke dalam penggunaan ilmiah disebabkan oleh banyak faktor. Kami hanya akan menyebutkan beberapa di antaranya.

Pertama, peningkatan objektif ancaman terhadap manusia, masyarakat, alam, negara, dan banyak lainnya, yang diaktifkan sehubungan dengan ini dalam sains dan praktik dengan minat untuk menciptakan sistem keamanan semacam itu di berbagai bidang kehidupan yang secara andal akan melindungi seseorang dan bahaya dunia sekitarnya, atau setidaknya meminimalkannya.

Kedua, perkembangan hanya masalah keamanan nasional, militer, ekonomi, lingkungan, industri, informasi-psikologis dan banyak jenis keamanan lainnya tidak memberikan efek yang signifikan jika seseorang tidak terlibat dalam proses ini, yang pada umumnya, adalah sumber dari banyak ancaman. Timbul pertanyaan bagaimana dan dengan cara apa mungkin untuk membentuk orang seperti itu, yang, di satu sisi, dapat menahan ancaman, dan di sisi lain, tidak menjadi sumber bahaya bagi orang lain dan dunia di sekitarnya secara keseluruhan. . Dan masalah ini secara langsung mempengaruhi bidang ilmu psikologis dan pedagogis.

Ketiga, pengenalan konsep ini melengkapi proses-proses integratif tersebut dalam memahami persoalan-persoalan menjamin keamanan individu, yang secara bertahap dilakukan dalam kerangka paradigma “protektif-membantu”. Pada saat yang sama, itu berfungsi sebagai dorongan untuk tahap baru dalam studi seseorang sebagai subjek kehidupan dan pengembangan dirinya, yang tahan terhadap efek faktor-faktor buruk dan mampu meminimalkan dampak negatifnya sendiri pada realitas sekitarnya.

Mari kita beralih ke beberapa prasyarat untuk mengajukan masalah pembentukan tipe kepribadian yang aman dari sudut pandang ilmu psikologis dan pedagogis.

Pertama-tama, perlu dicatat bahwa dalam kaitannya dengan generasi muda, masalah ini pada awalnya dipertimbangkan dalam dua bidang.

Pertama, sebagai masalah peningkatan keandalan seseorang dalam situasi ekstrem. Itu diselesaikan melalui pengembangan berbagai teknologi untuk mengajarkan aturan perilaku dalam situasi darurat dan berbahaya. Sekolah dan lembaga pendidikan lainnya memperkenalkan kursus khusus, khususnya kursus "Dasar-Dasar Keselamatan Hidup". Selain kursus ini, program lokal untuk mengajarkan aturan keselamatan dalam berbagai situasi mulai diperkenalkan secara luas di lembaga pendidikan, diadakan acara khusus, dan pekerjaan dilakukan untuk mencegah alkoholisme, kecanduan narkoba, dan banyak lainnya.

Kedua, sebagai masalah mempelajari faktor lingkungan yang merugikan pada kepribadian yang berkembang, yang kemudian mulai ditangani dalam kerangka proyek untuk memastikan kesehatan fisik dan psikologis. Periode ini ditandai oleh sejumlah besar karya, yang menyatakan berbagai jenis pelanggaran kesejahteraan fisik dan psikologis anak-anak prasekolah, anak sekolah, mahasiswa, yang timbul, misalnya, di bawah pengaruh lingkungan sosial yang tidak menguntungkan, hubungan yang tidak memadai, beban tinggi dan banyak faktor lainnya. Ciri-ciri kecemasan sekolah, stres, keadaan emosi negatif, manifestasi dan penyebab agresivitas anak dipelajari. Data khusus diberikan untuk daerah, sekolah, dan lembaga pendidikan tertentu. Tujuan utama dari studi ini adalah untuk menarik perhatian publik pada masalah ini, untuk merangsang kegiatan untuk menciptakan lingkungan yang menguntungkan bagi perkembangan individu, yang merupakan kondisi untuk memastikan keamanannya. Program spesifik yang baik sedang dikembangkan, misalnya untuk mengatasi kecemasan, agresivitas, konflik, dll. Namun, ada sangat sedikit perkembangan ilmiah dan praktis yang signifikan terkait dengan pembuatan sistem keamanan pada tahap ini.

Lambat laun menjadi jelas bahwa studi tentang hanya faktor-faktor individu dari pelanggaran kesehatan fisik dan psikologis dan pengembangan program parsial tidak memberikan efek yang diinginkan. Akibatnya, gagasan untuk menciptakan sistem integral untuk memastikan keamanan kepribadian yang berkembang dalam kontinum "kepribadian lingkungan" muncul. Di sini, penelitian intensif sedang dilakukan untuk mengidentifikasi parameter lingkungan yang paling menguntungkan bagi perkembangan individu. Mari kita ingat kembali karya-karya I.A. Baeva dan rekan-rekannya, yang telah kami rujuk. Seiring dengan perkembangan yang menyangkut terciptanya lingkungan yang aman, penulis juga menaruh perhatian yang besar terhadap masalah-masalah pembentukan keamanan psikologis individu. Secara khusus, kursus pelatihan orisinal tentang keamanan psikologis remaja muda, pelatihan seminar "Merencanakan jalur hidup dan karier", dikembangkan dan diuji. Serta rekomendasi untuk memastikan keamanan psikologis remaja yang menemukan diri mereka dalam situasi kehidupan yang sulit, untuk mengatasi situasi krisis di lingkungan pendidikan, dll.

Pada saat yang hampir bersamaan, penelitian juga sedang dilakukan, di mana konsep-konsep utamanya adalah seperti: "kepribadian yang aman" dan "budaya keselamatan pribadi". Di sini saya ingin menunjukkan dua arah. Yang pertama sedang dikembangkan oleh tim ilmuwan yang dipimpin oleh N.A. Lyz. Yang kedua - di bawah kepemimpinan V.N. Moshkin.

N.A. Lyz membangun pendekatannya sendiri untuk menentukan tipe kepribadian yang aman berdasarkan analisis stabilitas sistemik seseorang dan pendekatan untuk memastikan keamanan seseorang yang telah berkembang hingga saat ini.

Dengan stabilitas sistemik penulis memahami kemampuan seseorang untuk menjaga integritas dan menjaga arah perkembangan dalam menghadapi pengaruh gangguan eksternal dan internal. N.A. Lyz memilih yang berikut ini sebagai pendekatan keamanan.

Pertama melibatkan menghilangkan bahaya atau memindahkan seseorang ke lingkungan yang aman. Ini adalah pendekatan perlindungan, karena orang itu sendiri bertindak sebagai objek keamanan, yang menciptakan kondisi yang diperlukan.

Kedua pendekatan - pendidikan - hasil dari pengakuan aktivitas manusia, menganggapnya sebagai subjek keamanannya sendiri. Sebagai bagian dari pendekatan ini, diusulkan untuk mengajarinya meramalkan dan mengenali bahaya, bagaimana berperilaku dalam situasi berbahaya (menghindari bahaya dan mengatasinya), dan membentuk kesiapan untuk memastikan keselamatan.

Ketiga- pendekatan pengembangan kepribadian untuk memastikan keamanan melibatkan pembentukan formasi pribadi yang memungkinkan seseorang untuk tahan terhadap pengaruh negatif, terutama informasi dan psikologis. Dari posisi tersebut, memastikan keamanan manusia termasuk dukungan untuk pembentukan integritas dan subjektivitas pribadinya. Di sini, seseorang tidak hanya dianggap sebagai subjek keamanan, tetapi juga sebagai subjek kehidupan. Keamanannya dipastikan oleh fakta bahwa ia, sebagai kepribadian yang menentukan nasib sendiri secara holistik, tahan terhadap pengaruh informasi dan psikologis negatif, sebagai subjek kehidupan ia mampu mengubah bahaya menjadi faktor dalam perkembangannya sendiri, sebagai individu yang konsisten secara internal. kepribadian dengan pengalaman dalam menyelesaikan kontradiksi hidup, meminimalkan jumlah bahaya.
Keempat- pendekatan kreatif untuk memastikan keamanan berasal dari fakta bahwa penyebab utama bahaya yang muncul adalah orang itu sendiri - subjek perkembangannya sendiri, faktor kemajuan umat manusia dan evolusi dunia. Pendekatan ini mengasumsikan pengasuhan pribadi yang bermoral yang menyadari dirinya dalam konteks kesatuan dengan alam dan kemanusiaan.
Integrasi konsep “stabilitas sistemik seseorang” dan berbagai pendekatan untuk memastikan keamanan pribadi memungkinkan N.A. Lyz untuk mendefinisikan orang yang aman sebagai berikut “... sebagai subjek yang membangun hidupnya dalam konteks kesatuan dengan dirinya memiliki “asas esensial”, masyarakat, alam, mewujudkan potensinya, cita-cita dan aspirasinya dengan bantuan sistem pengaturan kehidupan semantik yang terbentuk, serta memiliki kesiapan untuk menjamin keamanan dan mampu menjaga stabilitas sistemiknya dengan mentransformasikan eksternal bahaya menjadi faktor perkembangan mereka sendiri”.

Berdasarkan pemahaman tentang tipe kepribadian yang aman ini, N.A. Lyz membangun struktur aslinya sendiri dari kepribadian yang aman, yang mencakup empat substruktur (Gbr. 2).

Beras. 2. Model kepribadian yang aman (menurut N.A. Lyz)

Dasar dari struktur ini adalah kesiapan untuk memastikan keamanan, yang dipertimbangkan dalam dua aspek - subjek dan semantik. Dari sini, dua substruktur kesiapan pertama menonjol: kognitif-instrumental– pengetahuan tentang bahaya, kemampuan untuk mengenalinya, pengetahuan tentang metode tindakan untuk memastikan keselamatan; substruktur yang disengaja (semantik) - ini adalah kebutuhan dan nilai subjek, yang mengungkapkan signifikansi subjektif untuk memastikan keamanan, niat untuk mengimplementasikannya, adanya motif untuk memastikan keamanan.

Pada saat yang sama, penulis dengan tepat menegaskan bahwa motif individu terkait erat dengan konten bidang semantik kepribadian, yang, pada gilirannya, ditentukan oleh "citra dunia" yang dimiliki individu, nilai-nilai fundamental. yang dia patuhi. Oleh karena itu, substruktur ketiga adalah pengaturan aktivitas semantik yang memastikan tingkat stabilitas sistemik pribadi-psikologis, yaitu. integritas dan subjektivitasnya. Dan substruktur keempat adalah citra individu dunia dengan "simpulnya" - nilai-nilai pribadi, memberikan tingkat stabilitas sistemik spiritual dan moral.

Pada penelitian yang sama dilakukan upaya untuk mengembangkan model pembentukan kepribadian yang aman (dalam hal ini, pada contoh pembentukan kepribadian aman siswa), yang didasarkan pada kebutuhan untuk memecahkan empat masalah utama. tugas:

Terwujudnya peluang pengembangan kepribadian semua disiplin ilmu dalam rangka mendukung pembentukan kualitas mata pelajaran kegiatan pendidikan, mata pelajaran keamanan dan kehidupan pada umumnya;

Perluasan gagasan tentang keamanan manusia dalam sistem sosial, alam dan teknis, pembentukan kesiapan untuk memastikan keamanan di dalamnya;

Pencegahan dampak negatif dari lingkungan pendidikan teknis pada pengembangan pribadi siswa - menggunakan potensi disiplin ilmu kemanusiaan untuk memperluas minat siswa di bidang ekspresi diri yang kreatif, komunikasi interpersonal, pengetahuan diri dan pengetahuan orang lain rakyat;

Menjamin keamanan sosial-psikologis lingkungan pendidikan, termasuk melalui pengembangan potensi keamanan sosial-psikologis mata pelajaran.

Sebagai catatan N.A. Lyz, sejalan dengan tugas-tugas ini, empat arah yang sesuai untuk menerapkan proses pengembangan kepribadian yang aman dan dua bentuk utamanya dapat dibedakan: pertama, dalam kerangka disiplin akademik, dalam proses kegiatan pendidikan; kedua, dalam kegiatan pengembangan kepribadian non spesifik yang dilakukan oleh kurator dan/atau jasa psikologi universitas. Dalam uraian lebih lanjut, penulis mencirikan secara cukup rinci teknologi pekerjaan di bidang-bidang ini.

Pemahaman tentang orang yang aman yang dijelaskan di sini, diusulkan oleh N.A. Lyz, mengarah pada kesimpulan yang serius: tidak cukup dan tidak mungkin untuk hanya mengajari seseorang bagaimana berperilaku dalam situasi berbahaya. Setelah membentuk bahkan motif situasional, penting untuk memperbarui lingkup nilai-semantik secara keseluruhan, kemampuannya untuk pengembangan diri, kemampuan untuk hidup sepenuhnya, mengatasi rintangan dan bahaya, dan tidak menjadi sumber bahaya bagi orang lain, dunia di sekelilingnya secara keseluruhan.

Mari kita beralih ke arah kedua - penelitian V.N. Moshkin. Penulis juga berbicara tentang tipe kepribadian yang aman, namun, ia memilih budaya keselamatan pribadi sebagai subjek penelitian dan kerja prakteknya. Pada saat yang sama, seperti N.A. Lyz, ia mencoba untuk menunjuk sistem koordinat yang lebih luas di mana masalah pembentukan tipe kepribadian yang aman, budaya keselamatan pribadi terjadi. Mari kita mereproduksi skema yang diusulkan olehnya dan arah penalaran penulis (Gbr. 3).

Beras. 3. Struktur pembentukan tipe kepribadian yang aman

(menurut V.N. Moshkin)

Logika membangun skema di atas cukup sederhana dan dapat dimengerti. Itu dapat dibangun dalam arah dari umum ke khusus atau, sebaliknya, dari khusus ke umum. Konsep yang paling luas adalah proses pembentukan kepribadian secara keseluruhan. Konsep "pembentukan seseorang dari tipe yang aman" menangkap aspek sosial dari pembentukan kesiapan seseorang untuk mencegah dan mengatasi situasi berbahaya. Pendidikan budaya keselamatan dan, sebagai aspek tertentu, "pendidikan budaya keselamatan pribadi" digunakan oleh penulis secara pedagogis untuk menggambarkan dan menjelaskan proses mempersiapkan siswa untuk mencegah dan mengatasi kehidupan yang berbahaya dan berbahaya. faktor. Konsep "mempelajari dasar-dasar keselamatan hidup" digunakan untuk merujuk pada fenomena yang lebih spesifik, pendidikan budaya keselamatan dalam proses pendidikan yang bertujuan, misalnya, dalam pengajaran mata pelajaran "Dasar-dasar Keselamatan Hidup" kepada anak-anak sekolah. (OBZh). Adapun frasa "persiapan untuk perilaku aman", dan kemudian konsep "persiapan untuk bertahan hidup", mereka berhubungan dengan aspek-aspek tertentu dari interaksi manusia dengan realitas di sekitarnya dalam situasi berbahaya tertentu.

Di bawah budaya keselamatan VN Moshkin memahami integrasi orientasi nilai dan pengalaman aktivitas seseorang dalam situasi ekstrem. Pada saat yang sama ditekankan bahwa pendidikan budaya keselamatan dilakukan melalui pembentukan pengalaman perilaku aman seseorang. (Ini termasuk pengembangan motivasi yang tepat, pembentukan kompetensi, kemampuan untuk memecahkan masalah keamanan secara kreatif, keterampilan pengendalian diri). Dan juga melalui aktualisasi sumber daya psikologis individu itu sendiri, pendidikan orientasi nilai yang sesuai, pandangan dan keyakinan seseorang.

Menjelaskan proses pendidikan budaya keselamatan pribadi, V.N. Moshkin mencatat bahwa ini adalah bagian integral dari proses pendidikan budaya keselamatan secara umum dan mewakili pembentukan kesiapan siswa untuk mencegah dan mengatasi faktor-faktor kehidupan yang berbahaya dan berbahaya. Penulis menganalisis dengan cukup detail dalam penelitiannya tentang tujuan, isi, metode, dan teknologi khusus untuk mendidik budaya keamanan pribadi.

Dalam menentukan pedoman sasaran untuk mendidik budaya keamanan pribadi, ia berangkat dari konteks pemahaman yang lebih luas tentang tujuan pendidikan secara umum. V.N. Moshkin mengacu pada tujuan-tujuan seperti itu: membesarkan kepribadian yang bermoral tinggi; pendidikan orang sehat; memupuk budaya keselamatan; kesiapan pendidikan untuk sukses; penciptaan kondisi pedagogis yang kondusif untuk pembentukan kepribadian yang bahagia; pendidikan kesiapan untuk hidup menurut hukum keindahan. Menurutnya, tujuan khusus dari mendidik keamanan pribadi hanya dapat ditetapkan dalam kaitannya dengan tujuan yang lebih umum yang ditunjukkan. Adapun secara spesifik, di sini penulis membangun rantai tujuan berikut: pendidikan budaya keselamatan, pendidikan budaya keselamatan pribadi, mengajarkan dasar-dasar hidup aman, mempersiapkan perilaku aman, mempersiapkan kelangsungan hidup.

Tanpa menyentuh lebih jauh pada analisis isi konsep N.A. Lyz dan V.N. Moshkin, kami akan mencoba menyoroti beberapa poin umum dalam pendekatan ini yang penting untuk memahami esensi psikologis dan sosial dari tipe orang yang aman.

Dan yang umum adalah kenyataan bahwa dalam kedua konsep tersebut jelas terjadi pergeseran penekanan dari paradigma “protektif-membantu” menjamin keamanan individu menjadi “inisiatif-kreatif”. Dengan kata lain, tidak cukup hanya membekali seseorang dengan pengetahuan tentang tindakan berbahaya, termasuk situasi darurat, untuk membentuk keterampilan dan kualitas pribadi yang sesuai, penting untuk memasukkan pekerjaan ini dalam konteks yang lebih luas dari pembentukan kepribadian secara keseluruhan. , di mana aspek nilai-semantik menempati tempat terdepan. Mustahil untuk membentuk dalam diri seseorang kemampuan dan pengalaman menghadapi bahaya dan ancaman, sikap untuk tidak membahayakan orang lain, alam, dunia ajaib, jika tidak terbentuk nilai dan sikap yang secara mendasar membedakan seseorang dari binatang. dan dikaitkan dengan aktualisasi kecenderungan kreatif individu dan masyarakat, sebagai lawan dari yang destruktif. .

Analisis komparatif konsep N.A. Lyz dan V.N. Moshkin memungkinkan untuk membangun hubungan antara konsep "kepribadian tipe aman" dan "budaya keselamatan pribadi. Tidak diragukan lagi, konsep tipe kepribadian yang aman adalah dasar. Budaya keselamatan adalah karakteristik kualitatifnya. Tanpa memiliki budaya seperti itu, seseorang hampir tidak dapat sepenuhnya dikaitkan dengan tipe kepribadian yang aman. Oleh karena itu, kedua pendekatan ini saling melengkapi. Tipe kepribadian yang aman adalah orang yang telah mengembangkan elemen budaya keselamatan

Jadi, dalam bentuk paling umum tipe kepribadian aman atau tipe kepribadian aman adalah orang yang mampu mengatur kehidupan dan kegiatannya sedemikian rupa agar tidak merugikan dirinya sendiri, orang lain, dunia di sekitarnya, dan sekaligus mampu bertahan dari ancaman, melakukan kegiatan tertentu untuk menjamin keamanan, dengan kata lain, ini adalah orang yang telah menguasai dasar-dasar budaya keselamatan.

Jelas bahwa definisi seperti itu bersifat umum, dan hanya mempengaruhi karakteristik esensial dari konsep yang sedang dipertimbangkan. Dalam hal konten, itu jauh lebih kaya dan membutuhkan penelitian serius.

Kemudian timbul pertanyaan, jika ada tipe kepribadian yang aman, maka pasti ada yang lain, baik yang berlawanan maknanya, atau mengungkapkan nuansa interaksi seseorang dengan dunia dan orang lain dari sudut pandang bahaya – keamanan. Dan memang itu. Dalam sains modern, tipe kepribadian yang berbahaya dibedakan, tipe kepribadian korban, dan kami akan menambahkan di sini tipe kepribadian ceroboh lainnya. Mari kita beri mereka deskripsi singkat.

Tipe kepribadian yang berbahaya- ini adalah orang yang kegiatan, perilaku, dan tindakannya menyebabkan kerugian atau kerusakan pada alam, seseorang, sekelompok orang, masyarakat, makhluk hidup, mekanisme, sistem apa pun. Ini termasuk: teroris, penjahat (pembunuh, perampok, pemerkosa, pencuri, dll), hooligan, tipe antisosial, orang agresif dan bermusuhan, beberapa sakit jiwa. Dan juga - orang-orang dengan aksentuasi karakter yang berbeda, konflik, tidak mampu membangun hubungan dengan masyarakat dengan baik, berjuang untuk kekuasaan. Bagaimanapun, tipe kepribadian yang berbahaya adalah orang yang melanggar atau tidak mematuhi norma-norma hukum dan moral hubungan dengan alam, masyarakat, dan orang lain. Perilaku orang-orang seperti itu bisa disengaja dan tidak disengaja. Kategori terakhir mencakup individu-individu yang perilaku ceroboh atau tindakan acaknya merugikan orang lain.

Dalam ilmu pengetahuan modern, banyak perhatian diberikan pada studi tentang kepribadian seorang penjahat sebagai berbagai jenis kepribadian yang berbahaya. Secara khusus, sebuah studi tentang orang-orang yang bersalah atas pembunuhan, perampokan, pencurian, dan kejahatan lainnya menunjukkan bahwa mereka dicirikan oleh ciri-ciri seperti adaptasi yang buruk, keterasingan, impulsif, agresivitas. Secara umum, mereka memperhitungkan pengalaman masa lalu yang lebih buruk, mereka kurang mampu atau tidak mampu memprediksi masa depan sama sekali. Di dunia spiritual kriminal, fitur-fitur seperti itu ditemukan yang membentuk motif kejahatan dan mengarah pada implementasinya.

Ada berbagai klasifikasi identitas pelaku. Misalnya, menurut tingkat bahaya sosial seseorang dan aktivitas kriminogeniknya, jenis penjahat seperti "sangat berbahaya", "berbahaya terdesosialisasi", "tidak stabil" dan "situasi" dibedakan.

Seseorang menjadi sumber bahaya bagi orang lain tidak hanya jika dia menyebabkan kerugian dan kerusakan langsung pada lingkungan, tetapi juga dalam situasi di mana dia sendiri adalah orang yang menderita yang telah terpapar bahaya. Diketahui bahwa penyakit, pengalaman negatif, kehilangan status sosial, konflik, stres, dll. dari satu orang berdampak negatif pada orang lain (terutama yang dekat). Fakta ini ditangkap dengan baik oleh sikap sehari-hari: “Saya merasa aman ketika orang yang saya cintai tidak dalam bahaya.

Kategori khusus mencakup orang-orang yang menimbulkan bahaya bagi diri mereka sendiri. Manusia adalah makhluk yang aktif, ia sendiri yang membangun jalan hidupnya, adalah subjek dari aktivitas hidupnya sendiri. Dari sini jelas bahwa pada bagaimana ia melakukannya, ke arah mana ia membangun nasibnya, kesejahteraan fisik, mental, dan sosialnya, keamanan, arah pembangunan, dan keberhasilan sosialisasi akan bergantung. Ada individu yang tidak bertanggung jawab tentang kesehatan mereka, menetapkan tujuan hidup fiktif, dan mengambil posisi mencela diri sendiri.

Tipe kepribadian korban- dari bahasa Inggris. korban - "korban" - seseorang yang berisiko menjadi korban bahaya karena rabun jauh, ketidakmampuan untuk meramalkan, menghindari bahaya dan, jika perlu, bertindak. Tipe kepribadian ini dipelajari dalam kerangka viktimologi. Ini adalah ilmu yang mempelajari berbagai kategori orang - korban kondisi sosialisasi yang merugikan, serta orang-orang yang menemukan diri mereka dalam situasi kehidupan yang sulit dan memerlukan bantuan khusus. Tipe kepribadian korban dicirikan oleh ciri-ciri dan tanda-tanda fisik, psikologis dan sosial yang berkontribusi untuk mengubahnya menjadi korban (kejahatan, kecelakaan, kultus destruktif, dll.). Oleh karena itu, seringkali orang yang menjadi korban menganggap dunia sebagai dunia yang tidak bersahabat, penuh dengan bahaya yang tidak dapat diprediksi dan tidak dapat dikendalikan, ia menganggap dirinya sebagai korban nyata dan potensial dari bahaya ini, yang terus-menerus menyebabkan kerusakan, mengancam kehidupan dan, pada akhirnya, menyebabkan kematian yang tak terhindarkan. Seorang korban membiarkan tindakan gegabah, membuat kesalahan atau melakukan tindakan provokatif yang benar-benar menyebabkan kecelakaan, penyakit, cedera, dll.

Korban tergantung pada karakteristik pribadi, status sosial orang tersebut, tingkat konflik dalam situasi, tempat dan waktu perkembangan situasi.

Akhirnya, tipe kepribadian riang- di sini kami termasuk orang-orang yang mungkin tidak memiliki niat untuk menyakiti seseorang atau sesuatu, tetapi mereka membangun hidup mereka sedemikian rupa sehingga mereka selalu mendapat masalah, karena ketidakmampuan mereka untuk meramalkan masa depan, tidak bertanggung jawab, " kecerobohan", dll.

Dalam kamus etimologis, konsep "kecerobohan" berarti seseorang tanpa oven (pecha - peduli, tugas), yaitu, riang, hidup tanpa masalah. Menurut versi lain, ini adalah orang tanpa kesedihan, yaitu, dalam keadaan bersemangat, tidak memperhatikan kesalahpahaman yang mengganggu dan kemungkinan hambatan dan ancaman. Kecerobohan identik dengan kecerobohan, kelalaian, tidak bertanggung jawab, kecerobohan, kecerobohan, kesembronoan, kepicikan, kesembronoan dan banyak lagi.

Dengan demikian, kecerobohan- ini adalah manifestasi dari kecerobohan, tidak bertanggung jawab, kemudahan persepsi hidup dan kemungkinan bahaya, optimisme yang tidak masuk akal. Dalam psikologi, konsep "tidak bertanggung jawab" digunakan sebagai istilah ilmiah yang mencerminkan esensi kecerobohan. Pada saat yang sama, kami percaya bahwa istilah "kecerobohan" yang lebih halus mencerminkan arti dari masalah yang dibahas di sini, karena tidak hanya mencakup kurangnya kemampuan untuk bertanggung jawab atas tindakan dan perbuatan seseorang, tetapi juga mencirikan a cara hidup tertentu, cara menjadi orang di dunia. .

Titik awal yang menentukan isi dari kepribadian tipe aman adalah kemampuan dan kemampuan seseorang untuk memenuhi kebutuhan realisasi diri, penentuan nasib sendiri, penegasan diri, kemandirian dan harga diri, yang merupakan inti dari kepribadian. Menurut kualitas yang melekat dalam kepribadian, orang dibagi menjadi mereka yang memiliki peluang dan kemampuan ini, dan mereka yang memilikinya sampai batas tertentu terbatas. Oleh karena itu, untuk mengidentifikasi keterbatasan dalam perilaku manusia, diusulkan untuk mempertimbangkan kepribadian dalam dua aspek: psikofisiologis dan sosial.

Aspek psikofisiologis, atau sisi, dari kepribadian tipe aman adalah aktivitas jiwa dan otak manusia, rasio sosial dan biologis dalam jiwa individu. Menghadapi proses kehidupan dengan berbagai keadaan, yang dapat berupa situasi sehari-hari dan situasi yang bersifat ekstrim (sementara, membutuhkan usaha keras dari semua kemauan seseorang), orang yang tidak siap akan mengalami kesulitan besar, perilakunya sulit diprediksi. , yang dapat menyebabkan tindakan berbahaya dalam kaitannya dengan diri mereka sendiri, orang-orang, alam dan makhluk. Dengan demikian, kepribadian tipe aman harus dibedakan dengan tingkat stabilitas psikologis tertentu dan kesiapan psikologis untuk bertindak dalam berbagai situasi kehidupan.

Stabilitas psikologis seseorang dari tipe yang aman ditentukan oleh motif komunitas-kolektivis yang gigih dalam perilaku; pengetahuan tentang dunia sekitarnya; kesadaran akan kemungkinan ancaman dan bahaya dalam hubungannya dengan diri sendiri. Kesiapan psikologis seseorang dari tipe yang aman dijelaskan oleh pandangan ke depan akan bahaya, kesadaran akan kemungkinan untuk menghindari bahaya; kemampuan mengatasi bahaya.

Karakteristik sosial dari kepribadian tipe aman diekspresikan dalam aktivitas seseorang di masyarakat, dalam penggunaan metode realisasi diri yang berbahaya dan aman dalam kondisi interaksi dengan alam, infrastruktur kota, hubungan sosial dan hukum. dalam masyarakat, komunikasi dengan orang lain, pengembangan fisik pribadi seseorang dan kinerja tindakan lain, dan yaitu: dinas di ketentaraan, hubungan dengan negara, administrasi dan lembaga penegak hukum, dll. korban orang aman

Berdasarkan persyaratan yang dikenakan pada seseorang oleh habitat (alam, masyarakat, lingkungan buatan), fitur utama dari tipe kepribadian yang aman dapat disebut:

? motif sosial-kolektivis dari perilaku warga negara;
? menghormati lingkungan;
? melek huruf di semua bidang untuk memastikan kehidupan yang aman;
? kehadiran keterampilan untuk melindungi dari ancaman alam, orang-orang yang berasal dari sumber eksternal dan dari diri sendiri.

Komponen-komponen tersebut adalah:

? pandangan ke depan akan bahaya;
? menghindari bahaya;
? mengatasi bahaya.

Prakiraan bahaya melibatkan:

penilaian situasi yang benar (jenis bahaya, sifat perkembangan bahaya, konsekuensi dari bahaya, kesiapsiagaan hukum dan peraturan dan praktis);

meramalkan bahaya dari lingkungan (alam, buatan manusia, sosial), operasi militer;

antisipasi bahaya dari "aku" sendiri (mengancam diri sendiri, lingkungan, orang lain).

Menyadari kesempatan untuk menghindari bahaya, seseorang harus:

>mengetahui sifat terjadinya dan sifat perkembangan situasi berbahaya;
> ketahui kekuatan dan kemampuan Anda untuk mengatasi bahaya;
> mampu menilai situasi dengan benar;

Selain itu, perlu dibentuk keyakinan seseorang bahwa, setelah gagal menghindari bahaya, ia masih mampu mengatasi konsekuensinya.

Seseorang harus mampu berperilaku memadai terhadap kompleksitas situasi berbahaya (di atas air, di hutan, jika terjadi kebakaran, di pegunungan, dll.):

> mengetahui metode perlindungan dan menguasai keterampilan penerapannya (berlindung dari bahaya atau selama bahaya dan penerapan metode untuk menangani akibat bahaya);
> kuasai keterampilan menolong diri sendiri dan saling membantu (dalam kasus cedera, luka bakar, sengatan listrik, gigitan ular berbisa, kelangsungan hidup mandiri di alam, dll.). (E.A. Arustamova, 2009).