Sto-li-tsa Na-khi-che-van-sky Av-to-nom-noy Res-pub-li-ki.
Jumlah penduduknya sekitar 86 ribu orang (2012). Ras-po-lo-zhen di tepi kanan sungai Na-khi-che-van-chay (anak sungai Araks). Stasiun kereta api. Simpul otomatis-ke-tanduk. Bandara Internasional.
Nakhichevan adalah salah satu kota tertua di wilayah Azerbaijan-bay-ja-na (kota kuno dan abad pertengahan yang terletak di bagian utara kota modern; menurut pendapat J. Ha-li-lo-va dan V. G. Aliev, Nakhichevan abad pertengahan terletak 12 km dari kota modern). Referensi paling awal ke kota terkandung dalam karya-karya ilmuwan kuno Io-si-fa Flavius (I abad M; nama pe-re-da-no dalam bentuk "Apo-ba-te-ri- on”) dan Claudia Pto-le-meya (abad II M; nama pe-re-da- tetapi dalam bentuk "Na-ksua-na"); bukan-sesuatu-rye sumber abad pertengahan-no-ki yes-ti-ru-yut os-no-va-nie dari kota 1539 SM e. Nakhichevan memasukkan di-la ke dalam komposisi Man-ney-th-king-st-va (abad IX-VII), kemudian Media. Pada abad VI-IV di sat-ra-pii ke-14 Ahe-me-ni-dov dari negara bagian-sudar-st-va, kemudian pada abad ke-seratus Atro-pa-te-ny, dll. Dari abad V -VI M e. Nakhichevan adalah pusat tor-go-in-re-mes-len-ny dan administrasi-politik yang penting. Pada abad ke-7-9, di bawah kendali Ha-li-fa-ta. Pada akhir abad ke-10 - pertengahan abad ke-11, seratus orang yang tidak-sakit-sho-go-s-mo-berdiri-yately Na-khi-che-van-sko-go shah-st- va (bahasa Turki "Na-khchy-van shah-lyg"), os-no-van-no-go Abu Du-la-fa-mi. Pada 1064, untuk-hva-che-na sel-dzhuk-sky sul-ta-nom Alp-Ars-la-nom, seseorang membuat re-zi-den-tion-nya di sana. Pada abad XII, seratus wajah negara bagian Il-de-gi-zi-dov, arti kota-ro-ya tumbuh-lo, sekitar 150-200 ribu orang tinggal di dalamnya. de-li-las di shekh-ri-stan (di dalam cre-on-st-walls) dan ra-bat (ba-za-ry dan ka-ra-van-sa-rai). Anda-jadi-pengembangan sekolah arsitektur dos-tig-la me-st-naya.
Pada 1221, Nakhichevan untuk-hwa-che-na dan raz-ru-she-na mon-go-la-mi. Kota ini mulai bangkit kembali di negara bagian Hu-la-gui-dov pada masa pemerintahan Gazan-khan-na (1295-1304). Pada 1386, for-nya-ta dan raz-ru-she-na khan Zo-lo-toy Or-dy Tokh-ta-my-shem, dan pada 1387 - Ti-mu-rum. Pada abad ke-15, ia memasuki di-la ke negara bagian Ak-Ko-yun-lu dan Ka-ra-Ko-yun-lu. Selama perang Turki-Persia pada abad ke-16-17, Nachevan bukan-satu-tapi-kali-tetapi re-ho-di-la dari tangan ke tangan dan ra-zo-rya-las; pra-vi-te-lei Nakhichevan saat ini on-know-cha-li, sebagai pra-vi-lo, dari antara suku-me-ni kyan-ger-li. Pada 1588-1603 (itu adalah pusat pasir-ja-ka) dan 1724-1735 berada di bawah kekuasaan kekaisaran Os-man. Sejak paruh kedua abad ke-17, itu telah dimasukkan dalam komposisi Chu-khur-sa-ad-sko-bey-ler-bey-st-va dari negara bagian Se-fe-vid-dov.
Pada 1735 Nakhchivan menduduki Na-dir-Ku-li-khan Af-shar (sejak 1736 Na-dir-shah). Setelah gi-be-li Nakhichevan - seratus-li-tsa Na-khi-che-van-sko-go khan-st-va (1747-1828). Pada tahun 1808, di belakang pasukan Rusia selama perang Rusia-Persia tahun 1804-1813, kedua di belakang mereka pada bulan Juni 1827 selama perang Rusia-Persia tahun 1826-1828. Menurut perdamaian Turk-man-chai-sko-mu tahun 1828, Nakhichevan, dalam seratus Na-khi-che-van-sko-go khan-st-va, memasuki imp-pe rii Rusia. Pusat provinsi Na-khi-che-van di wilayah Ar-myan-sk-las-ti (sampai 1840), kota kabupaten Gruz-i-no-Ime-re-tin-skoy (1840-1846 tahun), Tiflis-sky (1846-1849), Eri-van-sky (1849-1920) gu-ber-ny. Pada sepertiga ke-2 abad ke-19, pro-is-ho-di-lo mass-so-ve-re-se-le-tion di Nakhichevan dari keluarga Armenia dari Persia dan Osman-im-per-rii. Menurut city-ro-to-in-mu pada tahun 1870, di kota vve-de-no-city self-management. Pada tahun 1908, pembukaan pergerakan di sepanjang jalur kereta api Ulu-khan-lu (sekarang bukan Ma-sis, Ar-menia) - Jul-fa .
Kaukasus Selatan sangat penting secara geostrategis dalam sistem hubungan internasional, itu adalah ruang penghubung yang sebenarnya antara Timur Tengah dan Rusia, Eropa dan Asia Tengah. Geografi, tidak seperti etnografi, etnopolitik dan ekonomi, memiliki karakteristik yang lebih konstan dan secara alami menentukan politik.
Sayangnya, karakteristik geopolitik modern Kaukasus Selatan menunjukkan bahwa wilayah ini tetap menjadi salah satu yang paling kontroversial dan rawan konflik, memiliki potensi destabilisasi yang tinggi karena adanya sengketa wilayah yang akut.
Dengan demikian, dasar dari konflik Armenia-Azerbaijan yang ada diletakkan oleh perjanjian yang terkenal antara pemerintah Bolshevik dan Kemalis pada tahun 1920–1921. Ini terutama tentang:
- perjanjian rahasia 24 Agustus 1920, yang memprakarsai agresi Turki lainnya terhadap Armenia yang merdeka pada September-November 1920;
- Perjanjian Moskow 16 Maret 1921, yang menurutnya Soviet Rusia dan Turki Kemalis melakukan pembagian Armenia;
- Perjanjian Kars 13 Oktober 1921, yang menegaskan perbatasan dengan Turki dan Azerbaijan diberlakukan di Armenia yang sama.
Kemungkinan kesepakatan rahasia antara Bolshevik dan Kemalis pada Agustus 1920 dicatat oleh sumber yang sangat kompeten, terlatih secara ilmiah dan berpengetahuan politik - presiden pertama Armenia Levon Ter-Petrosyan, serta jalannya peristiwa selanjutnya pada bulan September - November 1920, yang menyebabkan serangan tentara Turki di bawah komando Jenderal Karabekir ke Armenia.
Setelah negara-negara Entente menandatangani Perjanjian Sevres pada 10 Agustus 1920, sesuai dengan ketentuan di mana Armenia menerima wilayah etnisnya sendiri seluas 170 ribu meter persegi. km dan akses ke Laut Hitam dekat Trabzon, delegasi resmi Armenia merdeka yang dipimpin oleh Levon Shant segera berangkat ke Moskow untuk bernegosiasi dengan kepala Komisariat Rakyat untuk Urusan Luar Negeri RSFSR Georgy Chicherin dan menyimpulkan perjanjian Armenia-Rusia yang sesuai. Yerevan, yang berada dalam hubungan sekutu dengan negara-negara yang memenangkan Perang Dunia Pertama (Entente), mengharapkan bahwa Rusia juga akan mengakui Armenia merdeka dalam batas-batas Perjanjian Sevres, yang sesuai dengan ketentuan rahasia Sykes-Picot-Sazonov perjanjian 1916, yang ditandatangani dan pihak Rusia. Namun, pihak Armenia tidak menyadari fakta bahwa pemerintah V.I. Lenin meninggalkan kewajiban Tsar Rusia dan perjanjian Sykes-Picot-Sazonov yang sama.
Mengikuti L. Shant, delegasi Turki dari pemerintah Mustafa Kemal Pasha, yang tidak dikenal pada waktu itu, dipimpin oleh Ali-Fuad Jebesoy, berangkat ke Moskow dengan satu-satunya tujuan untuk mencegah Soviet Rusia mengakui Armenia merdeka dalam batas-batas Perjanjian Sevres, dan secara umum mengecualikan konsep "Armenia" dari peta politik wilayah tersebut. Hasil dari misi A.-F. Jebesoy menjadi perjanjian Turki-Rusia pada 24 Agustus 1920.
Negosiasi Rusia-Armenia, seperti yang Anda tahu, terputus bukan tanpa tekanan dari Turki. Chicherin membuat fakta pengakuan dan penandatanganan perjanjian dengan Armenia bergantung pada penolakan Yerevan atas keputusan Sèvres. Secara alami, Armenia tidak dapat meninggalkan Perjanjian Sevres dengan tangannya sendiri, karena itu adalah wilayah primordial Armenia dengan akses ke Laut Hitam. Pada saat yang sama, orang-orang Armenia selamat dari genosida selama Perang Dunia Pertama dan kehilangan sebagian besar rakyat mereka.
Pada saat yang sama, Armenia menjamin Rusia lewatnya Tentara Merah melalui wilayahnya, tetapi Moskow mendukung Turki, menangguhkan negosiasi dan berjanji untuk melanjutkannya dengan mengirimkan perwakilannya Legrand ke Baku. Kenyataannya, kaum Bolshevik membuat perjanjian rahasia dengan Kemalis tentang peluncuran kampanye militer baru (lebih tepatnya, agresi lain) terhadap Armenia yang merdeka, yang memiliki hubungan sekutu dengan negara-negara Entente. Perang, tentu saja, menyebabkan kekalahan Armenia (karena Barat, yang diwakili oleh Amerika Serikat dan Inggris Raya, tidak memberikan bantuan militer kepada Yerevan, dan Menshevik Georgia tetap netral), jatuhnya pemerintahan Dashnak dan pemindahan kekuasaan kepada Komite Revolusi, yaitu Bolshevik Armenia.
Dengan kata lain, Moskow tidak tertarik dengan nasib Armenia dan tragedinya, Lenin hanya berharap untuk tetap berkuasa dan memperluas gerakan Bolshevisme ke pinggiran bekas Kekaisaran Rusia.
Hasil dari kampanye militer musim gugur tahun 1920 menyebabkan Sovietisasi Armenia dan penandatanganan Perjanjian Moskow pada 16 Maret 1921, yang menentukan nasib status provinsi Nakhichevan di Armenia kuno sebagai sebuah otonomi di dalam Azerbaijan yang saat itu secara resmi merdeka. .
Dalam periode sejarah Soviet, otoritas Azerbaijan mengambil kebijakan yang ditargetkan untuk mengusir penduduk asli Armenia dari Nakhichevan. Populasi Armenia di wilayah itu pada tahun 1917 adalah 41%, meskipun pembantaian oleh orang Turki. Pada akhir kekuasaan Soviet dalam otonomi ini, jumlah orang Armenia telah berkurang menjadi kurang dari 1%, tetapi dengan dimulainya tahap berikutnya dari gerakan Karabakh pada tahun 1988, konflik Armenia-Azerbaijan dan runtuhnya Uni Soviet, ada tidak ada orang Armenia yang tersisa di Republik Otonomi Nakhichevan sama sekali. Dalam hal ini timbul pertanyaan: lalu apakah hakekat otonomi, jika selain penduduk Azerbaijan tidak ada seorang pun di daerah ini? Otonomi untuk siapa dan dari siapa?
Hubungan konflik antara Baku dan Yerevan menyebabkan blokade transportasi Armenia dan Nagorno-Karabakh oleh Azerbaijan dan Turki. Dan dalam hal ini, komunikasi transportasi terpenting di kawasan itu - kereta api Nakhichevan (menghubungkan Iran, Azerbaijan, Armenia, Georgia, Rusia, Laut Hitam) berhenti berfungsi. Pada saat yang sama, Nakhichevan, yang memblokade Armenia, sendiri menderita dari absurditas ekonomi ini.
Azerbaijan mengerahkan kelompok militer besar di Nakhichevan - brigade ke-5 Angkatan Bersenjata, dan mencoba membangun kehidupan ekonomi otonomi ini melalui Iran dan Turki. Armenia juga menempatkan sebagian besar angkatan bersenjatanya di perbatasan dengan Nakhichevan untuk mengusir kemungkinan provokasi dari pihak tetangga.
Isu Nakhichevan dalam hubungan bilateral Armenia-Azerbaijan sangat penting baik dari sudut pandang politik dan hukum, dan dari sudut pandang transportasi dan ekonomi. Pembukaan blokir kereta api Nakhichevan merupakan kepentingan regional dan internasional yang serius, dan urgensi ini mendapatkan momentum mengingat pencabutan sanksi Barat terhadap Iran pada 16 Januari 2016 dan konflik 4 hari di Nagorno-Karabakh.
Teheran, yang membangun hubungan perdagangan dan ekonomi dengan dunia luar (terutama dengan negara-negara Uni Eropa), sangat tertarik untuk membuka blokir kereta api Nakhichevan untuk menghubungkan Julfa dan Yeraskh. China mungkin juga tertarik dengan komunikasi ini, mengingat implementasi megaproyek Jalur Sutra, di mana Iran, negara-negara Kaukasus Selatan, dan Laut Hitam dapat menjadi salah satu jalur menuju Eropa. Dengan demikian, pihak yang tertarik pada Nakhichevan dalam konfigurasi baru setelah 16 Januari 2016 mungkin adalah negara-negara Uni Eropa dan, tentu saja, Amerika Serikat.
Namun, penyelesaian masalah ini hanya dalam kerangka hubungan Armenia-Azerbaijan menjadi tidak realistis karena masalah Karabakh yang belum terselesaikan dan pendekatan Yerevan dan Baku yang kontradiktif terhadap topik kompromi. Agresi Azerbaijan terhadap Nagorno-Karabakh pada 2–5 April 2016, mengandalkan serangan kilat, gagal lagi, yang semakin menjauhkan partai-partai dari penyelesaian politik masalah teritorial ini. Sampai saat ini, format politik dan ekonomi untuk menyelesaikan masalah Nakhichevan di kalangan ahli hanya dapat dipertimbangkan dalam format konfrontasi militer antara Armenia dan Azerbaijan jika terjadi konflik skala besar baru di Karabakh. Meskipun pada tanggal 5 April, melalui mediasi Staf Umum Rusia, pihak-pihak yang bertikai mencapai gencatan senjata lisan, namun pertempuran di sepanjang garis kontak di Nagorno-Karabakh dan di perbatasan Armenia-Azerbaijan (termasuk Nakhichevan) terus berlanjut. Pihak berwenang Baku tidak berhenti melakukan provokasi, tetapi mereka tidak mampu memenangkan kemenangan militer yang meyakinkan atas Artsakh dan memaksa Stepanakert untuk menyerah.
Selama tahun-tahun terakhir kemerdekaan Azerbaijan dan konflik Karabakh, otoritas Baku telah mengambil tindakan destruktif anti-Armenia tambahan di Nakhichevan yang bertujuan untuk menghancurkan monumen material dan etno-budaya dari sejarah orang-orang Armenia di provinsi ini (misalnya, penghancuran pemakaman kuno Armenia di New Julfa oleh Angkatan Bersenjata Azerbaijan dan mengubahnya menjadi poligon militer). Semua ini semakin memperburuk masalah Nakhichevan.
Hampir satu abad pembagian wilayah Armenia antara Rusia dan Turki seperti itu akan segera berakhir. Dengan runtuhnya Uni Soviet, Rusia pertama kali mengakui kemerdekaan Azerbaijan, dan kemudian pada tahun 1992 terpaksa menarik pasukannya dari negara ini, termasuk wilayah otonomi Nakhichevan. Yang terakhir, menurut pendapat saya, adalah keputusan yang salah, bagaimanapun, seperti dalam situasi dengan menentukan status Krimea pada tahun 1992 yang sama?, dan di bawah ketentuan KTT Budapest pada tahun 1994. Tetapi jika Rusia masih mempertahankan angkatan laut Laut Hitamnya pangkalan di Sevastopol dan armadanya, maka Moskow tidak memiliki kehadiran militer di Nakhichevan dan memberi Turki dan Azerbaijan semua peluang untuk Turkify provinsi ini, melepaskan blokade transportasi dan menciptakan ancaman geopolitik baru. Dan setiap kali penguasa Rusia berharap, Anda lihat, pemerintah Azerbaijan, sesuai dengan Turki dan Amerika Serikat, menolak Rusia untuk menempatkan pangkalan militer dan penjaga perbatasan Rusia di wilayahnya. Tetapi untuk beberapa alasan Kremlin tidak mengingat ketentuan Perjanjian Moskow tahun 1921, tidak mengingatkan Baku bagaimana Nakhichevan menjadi otonomi dan berakhir di Azerbaijan yang sama.
Azerbaijan, yang mengharapkan keunggulan teknis militer, pada tanggal 2-5 April melancarkan agresi militer baru terhadap Karabakh, tetapi rencananya untuk terobosan cepat pertahanan berlapis Armenia gagal total, menyebabkan kerugian yang signifikan dalam tenaga kerja dan peralatan, yang memaksa Otoritas Baku meminta gencatan senjata melalui Moskow. Azerbaijan menentang inisiatif pihak Amerika, yang didukung oleh mediator lain dan Uni Eropa, untuk menempatkan perangkat sensor teknis pada garis kontak di zona konflik untuk mengidentifikasi pelanggar kondisi gencatan senjata Bishkek 1994. dan melakukan penyelidikan yang tepat terhadap fakta-fakta ini.
Apa yang diandalkan Azerbaijan? Seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman perang 4 hari April, Baku tidak dalam posisi untuk mengobarkan perang besar-besaran hari ini, karena ia bisa mendapatkan hasil yang berlawanan dengan harapannya, yang pasti akan menyebabkan konsekuensi yang menyedihkan bagi negara. Azerbaijan tidak dapat mengandalkan bantuan militer dan intervensi dalam konflik dengan Armenia dari persaudaraan Turki (terlepas dari pernyataan propaganda keras dari para pemimpin dan diplomatnya) dalam kondisi saat ini di mana Turki berada, karena kebebasan seperti itu oleh Ankara tidak mungkin menyenangkan Rusia, Amerika Serikat dan Eropa. Turki kemungkinan besar akan berada di ambang kehancuran teritorial, dengan mempertimbangkan masalah Kurdi dan Armenia.
Mengandalkan peralatan militer ofensif Rusia (MLRS Smerch, TOS-1A Solntsepek, tank T-90S, dll.) memberi tentara Azerbaijan keuntungan tertentu, tetapi tidak membawa hasil yang diharapkan karena pertahanan yang terampil dari Tentara Pertahanan NKR. Ya, dan Rusia, dengan pasokan senjata dan peralatannya ke Azerbaijan, merusak reputasi politiknya sendiri sebagai sekutu Armenia. Rusia dengan sinis sekali lagi mengkhianati kepentingan Armenia. Pernyataan bahwa jika Rusia tidak menjual senjata ke Azerbaijan, maka orang lain akan melakukannya, terdengar lebih konyol dan tidak realistis, karena, pertama, "seseorang" ini (atau lebih tepatnya Turki, Israel, Pakistan) ketika mereka menjual dan melanjutkan pengiriman ini ke Azerbaijan, dan kedua, selain Rusia, negara-negara lain tidak memiliki senjata mematikan seperti tank Smerch MLRS, TOS-1A Solntsepek, T-90S.
Ekonomi Azerbaijan yang bergantung pada minyak menderita kerugian besar karena jatuhnya harga minyak dunia, yang akan segera mempengaruhi anggaran militer. Barat akan menekan pemerintahan Ilham Aliyev pada fakta perluasan pembelian senjata Rusia, dan bukan karena kepentingan Armenia, tetapi karena kebutuhan untuk meningkatkan tingkat tekanan ekonomi pada Rusia.
Baku harus memahami bahwa Armenia dan Angkatan Bersenjatanya tidak hanya mampu secara memadai menanggapi provokasi dan agresi militer ke arah Karabakh, tetapi juga menciptakan ketegangan tertentu di sektor Nakhichevan. Ini dapat terjadi dalam dua hal: a) jika Azerbaijan tidak menghentikan eskalasi ketegangan terhadap Nagorno-Karabakh; b) jika Iran, AS, negara-negara Uni Eropa dan Rusia ingin mengubah situasi di sekitar Nakhichevan dan membuka blokirnya.
Doktrin pertahanan Armenia dipaksa untuk beralih dari "pertahanan pasif" menjadi "penahanan dan pengekangan" musuh. Strategi ini akan dikhususkan untuk strategi persenjataan kembali tentara Armenia, kerjasama teknis-militer Armenia dengan Rusia, Cina dan, mungkin, Iran. Yerevan dan Stepanakert agak lelah dengan provokasi Baku dan berniat untuk melancarkan serangan balasan jika terjadi provokasi militer lain oleh Azerbaijan untuk mengubah status quo NKR ke arah perluasan jembatan ke arah timur ke batas-batas alam. Fakta bahwa komando Armenia menyetujui gencatan senjata pada tanggal 5 April 2016 dan tidak memberikan komando untuk serangan balik menyebabkan kritik besar di kalangan militer Artsakh dan Armenia. Namun, perang ini menunjukkan bahwa pihak Armenia akan dengan tegas menentang masalah konsesi teritorial, karena Baku sekali lagi menunjukkan keengganannya untuk penyelesaian politik masalah tersebut. Selain itu, pihak Armenia akan memiliki sikap negatif terhadap setiap upaya untuk mengerahkan unit militer penjaga perdamaian asing (internasional) karena kurangnya kepercayaan pada mereka dan penolakan yang sesuai terhadap mereka baik oleh Yerevan dan Stepanakert, dan Teheran.
Iran dan enam kekuatan (AS, Prancis, Inggris, Jerman, Cina, dan Rusia) mencapai kesepakatan bersejarah di Wina pada 14 Juli 2015 untuk menyelesaikan masalah atom Iran yang sudah berlangsung lama. Akibatnya, Kesepakatan Wina menyebabkan fakta bahwa 16 Januari 2016 menjadi hari bersejarah bagi Iran, sebagai bagian dari sanksi yang dijatuhkan oleh Dewan Keamanan PBB, Uni Eropa dan Amerika Serikat dicabut darinya.
Sebagai hasil dari pencabutan sanksi, Iran memperoleh akses ke aset asing yang dibekukan, yang menurut Departemen Keuangan AS, berjumlah lebih dari $50 miliar. Presiden Iran Hassan Rouhani menyebut kesepakatan nuklir itu sebagai "halaman emas dalam sejarah Iran" dan "titik balik" dalam perkembangan ekonomi negara itu.
Pencabutan sanksi terhadap Iran, yang dilakukan oleh Barat (atau lebih tepatnya Amerika Serikat), meskipun ditentang keras oleh Israel dan Perdana Menteri Benjamin Netanyahu, berasal dari konfigurasi baru di Timur Tengah dan Kaukasus Selatan. Kementerian luar negeri negara-negara terkemuka dunia (Rusia, Amerika Serikat, Inggris, Prancis, Jerman, Italia, Cina) menyatakan bahwa perjanjian dengan Iran berkontribusi untuk memperkuat keamanan di Timur Tengah dan Teluk Persia.
Dalam hal ini, situasi geopolitik di kawasan Transkaukasia juga berubah. Armenia, misalnya, memiliki peluang untuk membangun hubungan strategis dengan Iran. Sebagai tetangga langsung Iran, Armenia harus mendapatkan keuntungan langsung dari situasi tersebut.
Gas dan minyak Iran sangat penting bagi Eropa yang sama, yang saat ini membuka pintu lebar-lebar bagi Iran dan menyediakan investasi besar bagi ekonomi Iran. Seperti yang sudah disebutkan, salah satu jalur proyek Jalur Sutra China juga bisa melewati Iran, disusul barang-barang India.
Setelah keputusan untuk menyelesaikan tahap pertama pembuatan perbatasan baru di Timur Tengah (yaitu, di Suriah dan Irak), menurut Igor Muradyan, “Amerika Serikat dan Eropa akan dipaksa untuk secara tegas memilih Iran dan komunitas Syiah sebagai negara mereka. sekutu strategis di kawasan. Ini akan menjadi keputusan yang sulit dan sulit, tetapi selama abad ke-21. komunitas Atlantik tidak akan memiliki sekutu strategis lainnya di Timur Tengah.”
Dengan kata lain, Teheran menganggap Armenia sebagai penghubung dan jembatan komunikasi dengan Georgia, negara-negara Uni Eropa dan Rusia (EAEU). Armenia dapat menjadi entitas logistik penting di Kaukasus Selatan, seperti halnya Georgia untuk hubungan negara-negara Barat dan Turki dengan Azerbaijan dan republik-republik Asia Tengah, serta Azerbaijan untuk hubungan Rusia dan Iran, Turki dan negara-negara Asia Tengah. negara-negara Uni Eropa dengan Asia Tengah.
Isu pembukaan koridor transportasi antara Iran dan Armenia telah menjadi salah satu isu yang dibahas di kalangan pejabat dan ahli dalam beberapa bulan terakhir. Proyek ekonomi bersama Iran-Armenia utama adalah pembangunan pembangkit listrik tenaga air di Sungai Araks dekat kota Meghri di Armenia, jalur transmisi tegangan tinggi ketiga dan kereta api.
China menunjukkan minat khusus pada proyek Kereta Api Berkecepatan Tinggi Selatan Iran-Armenia. Menurut Duta Besar China untuk Armenia, Mr. Tian Erlong, Beijing sedang mempertimbangkan kemungkinan untuk berinvestasi dalam proyek konstruksi kereta api Iran-Armenia. Proyek kereta api ini dikembangkan oleh China International Construction and Communications Company (CCCC International). Bank-bank China menunjukkan minat dalam proyek tersebut dan telah menyatakan kesiapan mereka untuk membiayai 60% dari program tersebut. Namun, ada jeda waktu hingga 2022, di mana peristiwa penting dapat terjadi di wilayah tersebut. Tingginya biaya pembangunan rel kereta api bagian Armenia dalam kondisi pegunungan tinggi tidak hanya menunda proses implementasinya, tetapi juga memungkinkan Teheran untuk mencari solusi melalui Azerbaijan (Astara dan Nakhichevan).
Dengan demikian, kunjungan Presiden Azerbaijan bulan Februari Ilham Aliyev ke Iran menegaskan bahwa pada akhir tahun 2016, Iran dan Azerbaijan akan menyatukan kereta api dan mereka akan menjadi bagian dari koridor Utara-Selatan. Tetap dibangun di seberang sungai. Jembatan kereta api Araks yang menghubungkan Astara Iran dengan Astara Azerbaijan. Pelaksanaan proyek ini dapat "mendevaluasi" jalur kereta api Armenia-Iran. Jika Azerbaijan menyatukan jalur kereta apinya dengan Iran, maka setelah pengoperasian jalur kereta api Kars-Akhalkalaki-Baku, kereta api dari Iran dapat mencapai Laut Hitam. Kemudian jalur kereta api Armenia-Iran, yang diperkirakan bernilai $3,5 miliar, mungkin akan kehilangan maknanya bagi Teheran, jika memang ada.
Benar, dalam kasus seperti itu, Iran akan menjadi tergantung pada koridor komunikasi Turki-Azerbaijan dan akan dipaksa untuk mempertimbangkan kepentingan Ankara dan Baku, yang tidak sesuai dengan niat Teheran.
Namun, penting bagi Iran untuk memiliki komunikasi alternatif, mengingat hubungan regional yang tidak dapat diprediksi dan adanya potensi konflik. Selain itu, Armenia menunjukkan loyalitas politik tingkat tinggi terhadap Iran bahkan di bawah rezim sanksi, yang tidak dilupakan di Timur. Dan Barat, yang diwakili oleh Amerika Serikat, akan tertarik pada koridor hubungan investasi Armenia dengan Iran.
Bukan suatu kebetulan bahwa perang 4 hari April di zona Karabakh dilancarkan oleh Azerbaijan setelah KTT keamanan nuklir Washington dan pada malam KTT trilateral para kepala kementerian luar negeri Azerbaijan, Iran dan Rusia tentang nasib komunikasi transportasi utara-selatan. Tetapi Rusia sangat keliru bahwa Azerbaijan akan menjadi teman terbaik Moskow dalam hubungan dengan Teheran, di mana kepentingan Armenia dapat dikorbankan. Perang di Karabakh tidak memungkinkan Azerbaijan bergerak ke selatan menuju Fizuli, Jebrail, Zangelan dan Kubatlu, yaitu, untuk mengembalikan kendali Azerbaijan atas daerah-daerah yang hilang dan perbatasan 132 km dengan Iran di sepanjang sungai. Arax. Sebaliknya, serangan balasan yang diharapkan dari Tentara Pertahanan NKR dapat menjerumuskan Azerbaijan dan sekutunya (mitra) ke dalam keterkejutan jika kontrol Armenia atas perbatasan dengan Iran diperluas. Dengan kata lain, di arah timur, pembangunan komunikasi baru melintasi sungai. Araks dan Azerbaijan adalah peristiwa yang tidak aman, mengingat konflik Karabakh yang belum terselesaikan dan kemungkinan dimulainya kembali.
Dalam hal ini, tema Nakhichevan diperbarui. Jika Iran dan mitra Baratnya berhasil "membujuk" Azerbaijan untuk membuka blokir Nakhichevan, maka koridor itu akan menjadi kenyataan.
Dengan demikian, Iran dan Barat (AS, negara-negara Uni Eropa terkemuka) dihadapkan pada kebutuhan untuk membuka blokir kereta api Nakhichevan melalui Julfa ke arah Armenia-Georgia-Laut Hitam-Eropa. Mengingat jatuhnya harga minyak, Azerbaijan menderita kerugian ekonomi dan keuangan yang serius, yang mengarah pada biaya sosial yang serius. Dan dari sudut pandang ini, Azerbaijan, seperti Armenia dan Georgia, secara objektif tertarik pada lalu lintas Iran melalui Nakhichevan dan Astara. Topik perkeretaapian Nakhichevan (seperti halnya Nakhichevan sendiri) menjadi masalah geo-ekonomi dan geopolitik yang mendesak dalam hubungan dengan Azerbaijan (dan tidak hanya dan tidak begitu banyak Armenia, tetapi juga Iran, Amerika Serikat, Uni Eropa, Rusia dan Cina).
Azerbaijan masih menganggap pemblokiran Nakhichevan tidak dapat diterima untuk dirinya sendiri tanpa menyelesaikan masalah Karabakh dengan syarat Baku, karena jika tidak, hal itu dapat menyebabkan pembekuan masalah Nagorno-Karabakh dan pertumbuhan ekonomi Armenia, yang juga akan mengubah keseimbangan militer antara pihak-pihak yang berkonflik. Namun, dalam kasus ini, seperti yang mereka katakan, taruhannya lebih tinggi daripada masalah hubungan Azerbaijan-Armenia. Bukan kebetulan bahwa Teheran baru-baru ini menegaskan kembali kesiapannya untuk mempromosikan penyelesaian Karabakh, dan perwakilan dari Kementerian Luar Negeri Iran mengadakan pembicaraan yang relevan di Moskow dengan Wakil Menteri Luar Negeri Rusia Grigory Karasin.
Merujuk pada krisis militer April di Karabakh, Iran, melalui ketua parlemennya, Larijani, sekali lagi meminta para pihak untuk melakukan negosiasi damai dan penyelesaian politik. Pada saat yang sama, politisi Iran mencatat bahwa dimulainya kembali perang skala besar di Nagorno-Karabakh tidak dapat diterima karena proses yang bergejolak di kawasan itu, yang dapat menyebabkan proliferasi dan internasionalisasi konflik itu sendiri, dengan konsekuensi yang menghancurkan bagi mereka. peserta. Pada saat yang sama, Larijani menekankan bahwa tidak diketahui siapa yang akan muncul sebagai pemenang dalam perang baru ini. Dengan kata lain, Iran menjelaskan kepada Azerbaijan bahwa tidak ada gunanya mengandalkan keberhasilan dalam perang Karabakh, karena ini dapat memaksa Teheran untuk mengambil tindakan militer yang tepat. Diketahui bahwa selama perang April, Brigade Lapis Baja ke-7 Angkatan Bersenjata Iran dalam keadaan siaga penuh dan dapat menyeberangi Sungai Araks ke utara.
Bagaimana reaksi Barat? AS sangat tertarik untuk membuka koridor untuk menghubungkan Iran melalui Armenia dengan Eropa. Washington, dengan menggunakan posisinya di IMF dan Bank Dunia, sebenarnya menolak untuk memberikan pinjaman kepada Azerbaijan sebesar $4 miliar.Barat, tentu saja, dapat mencapai gagal bayar oleh Azerbaijan jika I. Aliyev melanjutkan posisinya yang tanpa kompromi di Karabakh. Namun, Washington dapat mengambil langkah ini jika Yerevan menyesuaikan kebijakan luar negerinya dari EAEU demi Uni Eropa, CSTO hingga NATO, Rusia hingga Amerika Serikat.
Isu Nakhichevan memperoleh daya tarik geo-ekonomi khusus bagi dunia luar, dan Azerbaijan harus menempuh kebijakan yang lebih hati-hati dan pragmatis. Aksi propaganda profil tinggi yang terkenal - inisiatif deputi Duma Negara Rusia dari faksi Partai Komunis V. Rashkin dan S. Obukhov untuk mencela Perjanjian Moskow 16 Maret 1921, yang menentukan, antara lain , status otonomi Nakhichevan - juga dapat dianggap sebagai semacam sinyal bagi Azerbaijan tentang nasib kereta api Nakhichevan.
Sejauh ini, Moskow tidak secara sepihak berniat untuk merevisi perbatasan republik Transkaukasia, tetapi dapat, dalam kesepakatan dengan negara-negara Barat (Amerika Serikat, misalnya), meluncurkan proses sejarah baru dan mengerahkan pasukannya di sini sebagai penjamin stabilitas regional. Dalam hal ini, nasib Azerbaijan sendiri akan sangat tergantung pada posisi kepemimpinan Azerbaijan. Baku, sambil mempertahankan persahabatan persaudaraan dengan Turki yang terkait secara etnis, namun tidak kehilangan kenyataan dan tidak membiarkan dirinya ditarik ke dalam hubungan konflik Turki-Rusia. Dan di Suriah, Wakil Menteri Luar Negeri Azerbaijan Azimov mencatat dukungan yang beralasan dari Rusia.
Fakta kemitraan regional AS-Rusia untuk membangun gencatan senjata di Suriah setelah keberhasilan nyata Angkatan Udara Rusia, penilaian positif peran Rusia dalam penyelesaian Suriah yang diberikan pada Februari 2016 oleh Menteri Luar Negeri AS John Kerry, dan peringatannya tentang sanksi terhadap pelanggar perjanjian (yaitu, Turki ) berbicara tentang kemungkinan keberhasilan AS-Rusia di Kaukasus Selatan juga. Washington tidak menghapus sanksi dari Iran agar seseorang memblokir persimpangan transportasi Teheran di wilayah tersebut.
Dalam masalah Karabakh, Azerbaijan dan Armenia dapat mencapai sukses besar jika Nakhichevan tidak diblokir, perdagangan dan kerjasama ekonomi Azerbaijan-Armenia terjalin dan komunitas etnis di wilayah tersebut didamaikan. Masalah pengembalian wilayah tertentu dari zona keamanan di sekitar NKR tidak dapat diselesaikan tanpa secara bersamaan menentukan status Nagorno-Karabakh, menyelesaikan masalah semua pengungsi (baik Azerbaijan dan Armenia), mengembalikan wilayah Shahumyan ke Stepanakert dan membuka blokir Nakhichevan.
Jika Azerbaijan kembali mempertaruhkan metode militer untuk menyelesaikan masalah dan terus menyebarkan kebencian anti-Armenia, maka Baku tidak memiliki peluang untuk berhasil. Kemenangan militer akan menjadi milik Artsakh dan Armenia.
Pendapat para politisi dan diplomat Rusia bahwa tidak ada yang memecahkan masalah seperti Karabakh dengan cara militer, menurut kami, sangat tidak memadai. Saya sepenuh hati setuju dengan semua orang yang menganjurkan metode politik untuk menyelesaikan masalah ini. Tetapi keinginan adalah satu hal, kenyataan adalah hal lain. Orang mungkin berpikir bahwa penyerahan Jerman fasis pada Mei 1945 adalah hasil dari 4 tahun negosiasi Soviet-Jerman yang melelahkan. Nasib Krimea yang sama pada musim semi 2014, Rusia memutuskan sama sekali tidak berdasarkan hasil konsultasi politik dengan Kiev, tetapi berkat pangkalan angkatan lautnya di Sevastopol dan apa yang disebut orang-orang hijau kecil dari pasukan khusus Rusia, dengan tergesa-gesa dipindahkan ke Krimea untuk mengecualikan provokasi, untuk mengadakan pertemuan Dewan Tertinggi republik otonom Krimea saat itu untuk membuat keputusan politik yang diperlukan untuk mendukung pemisahan diri dari Ukraina dan bergabung dengan Rusia. Orang mungkin berpikir bahwa status independen Ossetia Selatan dan Abkhazia ditentukan oleh penyelesaian politik antara Rusia dan Georgia, dan bukan oleh hasil perang 5 hari pada Agustus 2008.
Pada saat yang sama, perang 4 hari di Artsakh tidak membantu Azerbaijan menyelesaikan masalah penyerahan Armenia, meskipun ada bantuan teknis militer dari Rusia. Tetapi siapa yang menjamin Azerbaijan dari kekalahan lain yang menghancurkan, hilangnya wilayah-wilayah baru dan penyerahan diri sepenuhnya di bawah ancaman runtuhnya negara? Tidak ada yang berani memberikan jaminan seperti itu kepada Baku, karena tidak ada yang memiliki rencana damai untuk menyelesaikan masalah ini. Satu-satunya jalan keluar adalah untuk Azerbaijan dan Armenia, melalui mediasi yang sama dari Iran, Amerika Serikat, negara-negara Uni Eropa dan Rusia, untuk secara bertahap, selangkah demi selangkah, memulihkan hubungan perdagangan dan ekonomi melalui transit kereta api Julfa ke Nakhichevan. Kebijakan ini dari waktu ke waktu dapat menyebabkan penurunan derajat saling intoleransi dan kebencian antara dua masyarakat, pemulihan derajat kepercayaan dan tradisi bertetangga yang baik. Dengan demikian, demokratisasi hubungan Armenia-Azerbaijan juga akan mendorong penyelesaian politik masalah teritorial di Karabakh.
Alexander Svarants, Doktor Ilmu Politik, Profesor
Anda tidak bisa berkeliling, tidak mudah terbang dengan pesawat. Oleh karena itu, perjalanan ke sini ditunda sampai waktu yang lebih baik.
Tempat sampah.
Tempat sampah.
Plat alamat depan.
Tanda alamat pintu masuk depan.
Tempat poster.
Pilar periklanan.
Menetas membaca kata "desain".
Ejaan alternatif dari "desain."
Setiap pipa gas memiliki tutup bundar. Mungkin semacam perakitan buatan Iran.
Setiap pipa gas memiliki alat bundar yang melekat padanya. Semacam fitting buatan Iran, sepertinya.
Tegangan tinggi.
Ujungnya tidak rapi.
Pinggiran yang tidak dipoles.
piring TV.
piring tv satelit.
Seperti di Baku, biasanya di sini menambahkan meter ke apartemen Anda karena ada cukup uang. Tidak masalah lantai mana. Tetangga atas dan bawah berpartisipasi dalam program perluasan perumahan karena mereka semakin kaya.
Seperti di Baku, merupakan praktik umum untuk membangun perluasan ke apartemen di sini, ukurannya hanya dibatasi oleh seberapa banyak seseorang mampu membelinya. Tidak masalah di lantai mana apartemen itu berada. Tetangga di lantai atas dan bawah berpartisipasi dalam program perluasan ukuran persegi dengan kemampuan finansial terbaik mereka.
Sangat mengherankan bahwa semua rambu jalan digandakan di atas aspal.
Sangat menarik untuk dicatat bahwa semua rambu lalu lintas juga dicat di permukaan jalan.
Menarik juga bahwa botol plastik digunakan di sini untuk mengumpulkan kondensat dari AC, seperti di Male.
Menarik juga bahwa botol plastik digunakan di sini untuk mengumpulkan kondensat AC, seperti di Malé .
Sayangnya, pada titik ini semua kesenangan sudah berakhir.
Sayangnya, pada titik ini semua hal menarik telah habis.
Saat itu pukul dua siang. Dari kemalasan, saya pergi dan melihat landmark kerdil setempat.
Saat itu pukul dua siang. Karena tidak menemukan hal yang lebih baik untuk dilakukan, saya pergi untuk melihat atraksi lokal yang tidak menarik.
Tiga kali melaju di sepanjang dan melintasi kota.
Berkendara naik dan turun kota tiga kali.
Dan saya menyadari bahwa saya tidak tahan lagi di sini. Saya punya tiket untuk lusa, tetapi kerinduan itu serius. Dan saya pergi ke Kantor Tiket Pesawat. Dia di sini sendirian. Ada kerumunan seratus orang di depan gedung, yang mendaftar untuk antrian. Masih banyak orang di dalam gedung. Awalnya, saya gagal masuk, mendapatkan nomor tiga digit saya dan duduk di bawah pohon untuk berputar.
Dan menyadari bahwa saya tidak tahan menghabiskan satu hari lagi di sini. Tiket pulangku adalah untuk lusa, tapi aku sudah bosan sampai menangis. Jadi saya pergi ke kantor tiket pesawat. Hanya ada satu untuk semua maskapai di sini. seratus orang berkerumun untuk mendaftar antrian di luar; seratus lainnya menunggu di dalam. Saya tidak bisa masuk pada awalnya; Saya menerima nomor tiga digit saya dan duduk di bawah pohon untuk berkubang dalam kesedihan saya.
Orang baik mulai bertanya bagaimana dan mengapa. Terbang, kataku, hari ini aku ingin. Jadi pergilah ke polisi, beri tahu mereka apa yang Anda butuhkan hari ini, jawab mereka. Mendekati - itu berhasil.
Orang-orang baik mulai menanyakan masalah saya. Saya ingin, kata saya, untuk terbang hari ini. Jadi pergilah ke polisi dan beri tahu mereka bahwa Anda harus pergi hari ini, jawab mereka. Saya melakukannya—dan itu berhasil.
Di dalam, sistemnya adalah sebagai berikut: ada sepuluh kasir, masing-masing bertanggung jawab untuk satu arah. Yang satu hanya menjual tiket ke Moskow, yang lain ke Istanbul, yang ketiga ke Baku. Saya lari dari satu ke yang lain sampai ternyata ada tiket ke Baku malam ini.
— :-)
Hanya kelas bisnis yang tersisa.
— :-(
- Biaya $99.
— :-)
Sistem di dalamnya bekerja seperti ini: ada sepuluh kasir, yang masing-masing bertanggung jawab untuk satu tujuan. Yang satu hanya menjual tiket ke Moskow, yang lain ke Istanbul, yang ketiga ke Baku. Saya berlari dari satu ke yang berikutnya sampai saya menemukan bahwa ada tiket ke Baku yang tersedia untuk malam itu.
“:-)”
"Kami hanya memiliki kelas bisnis yang tersisa."
“:-(”
“Ini $99.”
“:-)”
Tidak, tidak, bukan Nakhichevan.
Apa pun, apa pun kecuali Nakhchivan.
Nakhichevan - Aslinya tanah Armenia, di bawah pendudukan Tatar Transkaukasia (1923-Azerbaijan)
Bendera Nakhichevan
Divisi administratif nakhijevan
Nakhijevan-Lepaskan Nakhijevan
Sejarah Nakhijevan
Nakhichevan adalah perhentian pertama Nuh setelah Air Bah. Sejumlah bahasa memiliki interpretasi sendiri terhadap kata tersebut. "Nakhichevan" - lengan. → "Nakh" - primer, "Ijevan" - pendaratan; Sejarawan Yahudi Josephus Flavius (I abad) melaporkan komposisi etnis wilayah tersebut, menggunakan toponim "Apobaterion", yang merupakan terjemahan literal tata bahasa dari bahasa Armenia " Nakhijevan", dan berarti "tempat pendaratan": " Tujuh hari kemudian, Nuh melepaskan seekor merpati untuk tujuan yang sama ... Kemudian, setelah membuat pengorbanan kepada Tuhan Allah, dia, bersama dengan kerabatnya, mengatur pesta pengorbanan. Orang-orang Armenia menyebut tempat ini sebagai “tempat pendaratan”, dan bahkan sekarang penduduk asli menunjukkan sisa-sisa bahtera di sana.” Sejak akhir abad ke-4, ilmuwan dan biarawan Mesrop Mashtots melakukan pekerjaan pengabaran aktif di gavar Goltn dan Yernjak dekat Nakhichevan, setelah itu ia menghadapi kebutuhan terjemahan Alkitab ke dalam bahasa Armenia, untuk dipahami oleh penduduk setempat.Monumen tertua dari budaya material suku-suku yang mendiami wilayah modern
Kronik Singkat
Nakhichevan, milik era Neolitik (9500 SM).
Hayastan
Ayasa
Arrata
Torgom(2570-2507)
Hayasa (2492 - 331 SM)
History of Nakhichevan (Nakhichevan) - Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron mencatat bahwa menurut legenda, kota Nakhichevan didirikan oleh Nuh, dan tanggal pendirian kota menurut sumber Persia dan Armenia adalah 1539 SM. e. Perhentian pertama Nuh setelah Air Bah. Sejumlah bahasa memiliki interpretasi mereka sendiri tentang kata "Nakhichevan" - Arm. → "Nakh" Ilmu pengetahuan modern juga menempatkan dasar kota pada 1500 SM. e. - primer, "Ijevan" - pendaratan; Sejarawan Yahudi Josephus Flavius (I abad) melaporkan komposisi etnis wilayah tersebut, menggunakan toponim "Apobaterion", yang merupakan terjemahan literal tata bahasa dari bahasa Armenia " Nakhijevan", dan berarti "tempat mendarat": "Dalam tujuh hari Nuh melepaskan seekor merpati untuk tujuan yang sama ... Kemudian, setelah mempersembahkan korban kepada Tuhan Allah, dia, bersama dengan kerabatnya, mengatur pesta pengorbanan. Orang-orang Armenia menyebut tempat ini 'tempat pendaratan', dan bahkan sekarang penduduk asli menunjukkan sisa-sisa bahtera di sana.” Sejak akhir abad ke-4, cendekiawan dan biarawan Mesrop Mashtots melakukan pekerjaan khotbah aktif di gavar Goltn dan Yernjak dekat Nakhchivan, setelah itu ia menghadapi kebutuhan untuk menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Armenia, untuk dipahami oleh penduduk setempat.Monumen tertua dari budaya material suku-suku yang mendiami wilayah modern
Sumber-sumber Armenia, Het, Assyro-Babilonia, Persia dan Yunani bersaksi tentang aturan tujuh dinasti kerajaan pan-Armenia utama di Armenia:
590 SM e. - sebagai bagian dari Ararat (dalam bahasa Asyur Urartu)
Pada abad ke-2 M. e. Nakhchivan sudah dikenal Ptolemy dengan nama .
Tigran II -140 SM e. - 55 SM e.
Ibukota Artashat, dari c. 200 Vagharshapat, dari 338 Dvin
Movses Khorenatsi (abad V atau IX M), menggambarkan perbuatan raja Armenia legendaris Tigran I Yervandid (Tigran I the Ancient), menceritakan tentang benteng Nakhijevan (arm.Նախիջևան).
Menurut mitologi Iran, pengelana Turki abad pertengahan abad ke-17, Evliya Chelebi, menghubungkan fondasi Nakhichevan dengan raja legendaris Turan, Afrasiyab. Sejarawan dan ahli geografi Iran abad ke-14, Hamdallah Qazvini, dalam bukunya “Nuzkhat Al-Kulub” (“Kegembiraan Hati”), menganggap komandan Sasanian Iran, kemudian Shahinshah Iran, Bahram Chubin, yang tinggal di akhir abad ke-6, menjadi pendiri kota Nakhichevan (Naksh i-Jahan).n. e.
Sebagai bagian dari Armenia Raya
Sejak awal abad II SM. e. hingga 428 M e. bagian dari Armenia Raya. Nakhchavan terletak di tengah tanah yang dihuni oleh orang-orang Armenia, membentang, seperti yang dicatat oleh ensiklopedia "Iranica", dari Kura ke hulu Efrat dan Tigranes. Sebagai bagian dari Armenia, wilayah itu milik nakhang (provinsi) Vaspurakan dan Syunik, dan tanah di sepanjang Arak, yaitu, gavar (distrik) Nakhchavan (kemudian juga Nakhichevan) dan "anggur berlimpah" Gokhtan (di pengucapan bahasa Armenia kuno Goltn, wilayah Ordubad) adalah bagian dari Vaspurakan, sedangkan wilayah yang lebih utara dimiliki oleh Chahuk (sekarang wilayah Shahbuz) dan Yernjak (wilayah Dzhulfa) Gavars dari Syunik Nakhang. Wilayah ini diperintah oleh bendahara turun-temurun raja-raja Armenia, yang menyandang gelar "mardpets", dan klan mereka disebut "Mardpetakan".Pada akhir abad ke-4. di Goltna dan Yernjak, cendekiawan dan biarawan Mesrop Mashtots berkhotbah, dan di sanalah ia sampai pada gagasan tentang perlunya menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Armenia untuk pemahaman penduduk setempat. Biara di situs di mana Mashtots berkhotbah (dibangun pada 456) dipertahankan sampai saat ini di desa, yang menyandang nama Mesropavan untuk menghormati Mashtotsan.
Pada abad VI-IV. SM e. kota ini merupakan bagian dari satrapy Persia "Armenia".
Kekuasaan Persia dan Arab
Sejak 428, wilayah tersebut telah menjadi bagian dari marzpanisme (kegubernuran) Armenia di Persia.
Pada abad V-VII. ibukota Persia (disebut Marzpan) Armenia, setelah Kekhalifahan Arab sebagai bagian dari provinsi Armenia.
590 SM e. - sebagai bagian dari Media, dari abad VI SM. e. - sebagai bagian dari negara bagian Achaemenids, dalam batas-batas satrapy "Armenia", sebagai bagian dari Greater Armenia. Sejak awal abad II SM. e. hingga 428 M e. bagian dari Armenia Raya. Nakhchavan terletak di tengah tanah yang dihuni oleh orang-orang Armenia, membentang, seperti yang dicatat oleh ensiklopedia Iranica, dari Kura hingga hulu Efrat dan Tigranes. Sebagai bagian dari Armenia, wilayah itu milik nakhang (provinsi) Vaspurakan dan Syunik, dan tanah di sepanjang Arak, yaitu, gavar (distrik) Nakhchavan (kemudian juga Nakhichevan) dan "anggur berlimpah" Gokhtan (di pengucapan Armenia kuno Goltn, wilayah Ordubad) adalah bagian dari Vaspurakan , sedangkan tanah yang lebih utara milik Chahuk (sekarang wilayah Shahbuz) dan Yernjak (wilayah Dzhulfa) Gavars dari Syunik Nakhang. Wilayah ini diperintah oleh bendahara turun-temurun raja-raja Armenia, yang menyandang gelar "mardpet", dan klan mereka disebut "Mardpetakan" .. Pada akhir abad ke-4. di Goltna dan Yernjak, cendekiawan dan biarawan Mesrop Mashtots berkhotbah, dan di sanalah ia sampai pada gagasan tentang perlunya menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Armenia untuk pemahaman penduduk setempat. Biara di situs di mana Mashtots berkhotbah (dibangun pada tahun 456) dipertahankan sampai saat ini di desa, yang menyandang nama Mesropavan untuk menghormati Mashtots.
Pada tahun 623 ia sementara pergi ke Byzantium, di
pertengahan abad ke-7 ditaklukkan oleh bangsa Arab.
Pada 705, orang-orang Arab membakar hidup-hidup di gereja-gereja Nakhichevan dan desa tetangga Kharm, perwakilan bangsawan Armenia, diundang oleh mereka untuk membuat kesepakatan (800 orang)
Pada abad ke-8, penduduk daerah ini dikaitkan dengan pergerakan Babek, meskipun tidak berperan besar di dalamnya.
Pada 705, orang-orang Arab dibakar hidup-hidup di gereja-gereja Nakhichevan dan desa tetangga Kharm, perwakilan bangsawan Armenia, yang mereka undang untuk membuat kesepakatan (800 orang).
Kerajaan Ani dari Bagratid
Pada akhir abad ke-9, Nakhichevan ditaklukkan dari Arab oleh raja kedua kerajaan Ani, Smbat I Bagratuni, yang pada tahun 891/92 memberikannya kepada Pangeran Syunik sebagai kepemilikan bersyarat. Pada tahun 902, tentang kepemilikan pangeran Syunik. Pada tahun 902
Kekuasaan Persia dan Arab
Sejak 428, wilayah tersebut telah menjadi bagian dari marzpanisme (kegubernuran) Armenia di Persia. Pada 623, untuk sementara pergi ke Byzantium, pada pertengahan abad ke-7 ditaklukkan oleh orang Arab. Pada 705, orang-orang Arab dibakar hidup-hidup di gereja-gereja Nakhichevan dan desa tetangga Kharm, perwakilan bangsawan Armenia, yang seharusnya diundang oleh mereka untuk membuat kesepakatan (800 orang).Pada abad VIII, populasi wilayah ini dikaitkan dengan gerakan Babek, meskipun tidak berperan besar di dalamnya.
Kerajaan Ani dari Bagratid
Pada akhir abad ke-9, Nakhichevan ditaklukkan dari Arab oleh raja kedua kerajaan Ani, Smbat I Bagratuni, yang pada tahun 891/92 memberikannya kepada Pangeran Syunik sebagai kepemilikan bersyarat. Pada tahun 902, Smbat menyerahkannya kepada pemilik Vaspurakan, Ashot Artsruni, dan setelah kematian yang terakhir pada tahun 904, kembali kepada pemilik Syunik, Smbat. Setelah itu, Nakhichevan tetap menjadi bagian dari Syunik, yang akhirnya memperoleh kemerdekaan de facto dari Ani. Di wilayah Nakhichevan, keluarga Orbelyan dan Proshyan memerintah, yang, seperti dapat dilihat dari kronik Stepanos Orbelyan (abad XIII), mempertahankan signifikansi mereka bahkan setelah penaklukan Turki Menurut kesaksian duta besar kepausan Rubruk, pada malam invasi Mongol ada 800 gereja Armenia di Nakhichevan.
Smbat menyerahkannya kepada pemilik Vaspurakan, Ashot Artsruni, dan setelah kematian yang terakhir pada tahun 904, kembali kepada pemilik Syunik, Smbat. Setelah itu, Nakhichevan tetap menjadi bagian dari Syunik, yang akhirnya memperoleh kemerdekaan de facto dari Ani. Di wilayah Nakhichevan, keluarga Orbelyan dan Proshyan memerintah, yang, seperti dapat dilihat dari kronik Stepanos Orbelyan (abad XIII), mempertahankan signifikansi mereka bahkan setelah penaklukan Turki Menurut kesaksian duta besar kepausan Rubruk, pada malam invasi Mongol ada 800 gereja Armenia di Nakhichevan.
Pada tahun 902, Smbat menyerahkannya kepada pemilik Vaspurakan, Ashot Artsruni, dan setelah kematian yang terakhir pada tahun 904, kembali kepada pemilik Syunik, Smbat. Pada paruh kedua abad ke-9, dan terutama pada masa pemerintahan Gagik I, Nakhichevan, seperti wilayah selatan Armenia lainnya, tidak diserang.
Setelah itu, Nakhchavan, atau Nakhichevan, demikian disebut juga, tetap menjadi bagian dari Syunik, yang akhirnya memperoleh kemerdekaan de facto dari Ani.
Seljuk, Mongol, Timur
Seljuk, Mongol, Timur Pada tahun 1064 Nakhichevan ditaklukkan oleh sultan Seljuk Alp-Arslan; di abad ke-12 di sini adalah pusat negara.
Dinasti Zakaria (Yerkarabazuk, Mkhargrdzeli) (1196 - 1261)
Pada 1064 Nakhichevan ditaklukkan oleh sultan Seljuk Alp-Arslan; di abad ke-12 pusat negara bagian Ildegizids terletak di sini Pada abad XIII-XIV. Nakhichevan menjadi sasaran invasi oleh penakluk Mongol dan Timur. Robruk, yang mengunjungi Nakhichevan setelah invasi Mongol, menulis bahwa kota itu “sebelumnya adalah ibu kota dari beberapa kerajaan besar dan kota terbesar dan terindah; tetapi Tatar mengubahnya hampir menjadi gurun. Sebelumnya, ada delapan ratus gereja Armenia di dalamnya, dan sekarang hanya ada dua yang kecil, dan sisanya dihancurkan oleh orang Saracen. proses lama mengusir penduduk Armenia oleh pendatang baru Turki dimulai di wilayah itu, yang terutama meningkat setelah invasi ke Timur. Pada 1603, semua Nakhichevan Armenia, serta Muslim, dibawa pergi oleh Shah Abbas I ke Persia.Pada saat yang sama, pada abad 16-17, suku-suku nomaden Turkmenistan menetap di Transcaucasia tidak hanya secara spontan, tetapi juga sengaja, yang penguasa lokal dianggap sebagai pendukung mereka
Di wilayah Nakhichevan, klan Orbelyan dan Proshyan memerintah, yang, seperti dapat dilihat dari kronik Stepanos Orbelyan (abad XIII), mempertahankan signifikansi mereka bahkan setelah penaklukan Turki, yang dihancurkan oleh bangsa Mongol (XIII abad), Tamerlane (akhir abad XIV).
Illegizid.
Pada abad XIII-XIV. Nakhichevan menjadi sasaran invasi oleh penakluk Mongol dan Timur. Robruk, yang mengunjungi Nakhichevan setelah invasi Mongol, menulis bahwa kota itu “sebelumnya adalah ibu kota dari beberapa kerajaan besar dan kota terbesar dan terindah; tetapi Tatar mengubahnya hampir menjadi gurun. Sebelumnya, ada delapan ratus gereja Armenia di dalamnya, tetapi sekarang hanya ada dua gereja kecil, dan sisanya dihancurkan oleh orang Saracen.
Duta besar kepausan Rubruk, yang mengunjungi Nakhichevan tak lama setelah kekalahannya oleh bangsa Mongol, menemukan "hampir gurun" di situs "kota terbesar dan terindah" ini: "Sebelumnya, ada delapan ratus gereja Armenia, dan sekarang ada hanya dua yang kecil, dan sisanya dihancurkan oleh orang Saracen.”
Pada abad ke-17, itu menjadi bagian dari negara Safawi.
Mendorong penduduk Armenia keluar oleh orang Turki Sudah di era Seljuk, proses berabad-abad mengusir penduduk Armenia oleh pendatang baru Turki dimulai di wilayah tersebut, yang terutama diintensifkan setelah invasi Timur. Namun, pada 1603, semua orang Armenia di Nakhichevan, sebagai Muslim, dibawa pergi oleh Syah Abbas I ke Persia.
Pada November 1603, Shah Abbas I, dengan 120 ribu tentaranya, merebut Nakhichevan dari Turki, yang praktis tidak melawan, Georg Tektander, yang mengunjungi kedutaan Austria, bersaksi tentang ini, mencatat bahwa “Semua kota dan desa, lalu , di mana pun kami datang, tunduk kepada Persia secara sukarela, tanpa perlawanan apa pun, seperti kota Marand di Media, Nakhichevan, Julfa di Armenia dan banyak lainnya, yang saya sendiri saksikan "" Setelah pendudukan kota, shah mengusir semua penduduknya jauh ke Persia, menurut penulis Armenia Arakel Davrizhetsi, "mengubahnya menjadi [gurun] tak berpenghuni yang makmur dan subur Armenia.” Pelancong Turki Evliya Celebi, yang mengunjungi wilayah Nakhichevan pada tahun 1648, menggambarkan wilayah itu sebagai wilayah yang berkembang. Celebi menulis tentang Nakhichevan bahwa “kota ini dihiasi dengan 10.000 rumah besar yang ditutupi dengan tanah liat; ada 70 masjid katedral dan tempat ibadah, 40 masjid seperempat, 20 rumah untuk pengunjung, 7 pemandian yang indah, sekitar 1000 toko.
Pada saat yang sama, pada abad ke-16-17, tidak hanya secara spontan, tetapi juga dengan sengaja, suku-suku nomaden Turkmenistan menetap di Transkaukasia, yang dianggap oleh penguasa setempat sebagai pendukung mereka.
Era perang Persia-Turki
Pada abad XV. Nakhichevan adalah bagian dari negara bagian Kara-Koyunlu dan Ak-Koyunlu, pada abad ke-16. disengketakan oleh Turki dan kekuasaan Safawi.Pada musim gugur 1603, Shah Abbas I, selama perang dengan Kekaisaran Ottoman, menduduki wilayah Nakhichevan. Garnisun Turki di kota Nakhichevan menyerah kepada pasukan Safawi dan meninggalkan Nakhichevan bersama dengan penduduk Sunni, sementara "pejuang kota" (dari Muslim lokal), menurut Arakel Davrizhetsi, bergegas menyatakan kepatuhan mereka pada Syiah: mereka “dengan cepat menanggalkan pakaian Ottoman mereka, mereka memotong janggut panjang mereka, mengenakan pakaian Kyzylbash dan menjadi seperti Kyzylbash kuno. Namun, pada musim panas 1604, pasukan Utsmaniyah melancarkan serangan balasan yang mengejutkan Shah Abbas. Tidak berharap untuk mempertahankan wilayah, Shah Abbas memutuskan untuk melakukan taktik bumi hangus dan membawa seluruh penduduk Nakhichevan dan Erivan (baik Armenia dan Muslim) jauh ke Persia, menurut Arakel, "berubah menjadi makmur dan subur tak berpenghuni. Armenia." Secara total, menurut penulis Armenia, 400.000 orang Armenia dideportasi ke Persia dari Nakhichevan dan Yerevan. Secara khusus, sebuah kota besar yang sebagian besar dihuni oleh orang-orang Armenia dan bekas pusat perdagangan Armenia (terutama sutra) di wilayah tersebut, Dzhugha (Julfa), kehilangan populasinya, yang penduduknya, ketika diduduki oleh Persia, dengan sungguh-sungguh keluar untuk bertemu Shah Abbas, dipimpin oleh para imam. Populasinya sekitar 20.000 orang dimukimkan kembali di Isfahan, di mana mereka membentuk pinggiran kota Armenia yang masih ada - New Julfa. Pada saat yang sama, banyak pengrajin Armenia dan orang miskin meninggal selama pemukiman kembali, dan pedagang kaya berubah menjadi pegawai Shah. Peneliti modern E. Rodionova mengidentifikasi beberapa alasan pengusiran orang-orang Armenia ke Persia (disebut "surgun hebat"):
a) militer-strategis: melemahkan musuh, meninggalkan "bumi hangus";
b) politik: memperkuat pemerintah pusat, melemahkan daerah separatis);
c) ekonomi (niat untuk mendirikan koloni Armenia di pusat negara mereka dan memindahkan pusat karavan
dari Julfa ke Iran) dan keinginan untuk menggunakan tenaga kerja pengrajin terampil Armenia dalam pekerjaan konstruksi di Isfahan Di antara yang dimukimkan kembali adalah suku Turki Kangarli, yang diizinkan kembali ke Nakhichevan di bawah keturunan Shah Abbas I, Shah Abbas II. Selama penaklukan wilayah Nakhichevan, Shah Abbas I membantai penduduk Sunni. Menurut sejarawan Iran-Inggris Aptin Khanbagi, selama perang Turki-Persia, orang-orang Armenia lebih beruntung daripada orang-orang Muslim, karena orang-orang Turki membunuh orang-orang Syiah, dan orang-orang Persia - orang-orang Sunni sebagai bagian dari Persia. Nakhichevan Khanate Pelancong Turki Evliya Chelebi, yang mengunjungi wilayah Nakhichevan pada tahun 1648, menggambarkannya sebagai wilayah yang berkembang dan menyebut Nakhichevan "kebanggaan di antara kota-kota di tanah Iran." Menurutnya, di kota Karabaglar yang nyaman, yang merupakan kesultanan terpisah di tanah Nakhichevan, dia disuguhi 26 varietas pir. Menggambarkan kota Nakhichevan, Celebi mencatat bahwa “kota ini dihiasi dengan 10.000 rumah besar yang ditutupi dengan tanah liat; ada 70 masjid katedral dan tempat ibadah, 40 masjid seperempat, 20 rumah untuk pengunjung, 7 pemandian yang indah, sekitar 1000 toko. Setelah mati
Era perang Persia-Turki.
Pada abad XV. Nakhichevan adalah bagian dari negara bagian Kara-Koyunlu dan Ak-Koyunlu, pada abad ke-16. disengketakan oleh Turki dan kekuasaan Safawi.
Safawi.
Pada musim gugur 1603, Shah Abbas I menduduki wilayah Nakhichevan selama perang dengan Kekaisaran Ottoman. Garnisun Turki di kota Nakhichevan menyerah kepada pasukan Safawi dan meninggalkan Nakhichevan bersama dengan kaum Sunni, sementara "pejuang kota" (dari Muslim setempat), menurut Arakel Davrizhetsi, bergegas menyatakan kepatuhan mereka pada Syiah: mereka " dengan cepat menanggalkan pakaian Ottoman mereka, memotong janggut panjang mereka sendiri, mengenakan pakaian Kyzylbash dan menjadi seperti Kyzylbash kuno. Namun, pada musim panas 1604, pasukan Utsmaniyah melancarkan serangan balasan yang mengejutkan Shah Abbas. Tidak berharap untuk mempertahankan wilayah tersebut, Shah Abbas memutuskan untuk menerapkan taktik bumi hangus dan menarik seluruh penduduk Nakhichevan dan Erivan (baik Armenia dan Muslim) jauh ke Persia, menurut Arakel, "mengubah Armenia yang makmur dan subur menjadi tidak berpenghuni. [gurun]". Secara total, menurut penulis Armenia, 400.000 orang Armenia dibawa ke Persia dari Nakhichevan dan Yerevan. Secara khusus, sebuah kota besar yang sebagian besar dihuni oleh orang-orang Armenia dan bekas pusat perdagangan Armenia (terutama sutra) di wilayah tersebut - Dzhugha (Dzhulfa) kehilangan populasinya, yang penduduknya, ketika diduduki oleh Persia, dengan sungguh-sungguh keluar untuk menemui Shah Abbas, dipimpin oleh imam-imam. Populasinya sekitar 20.000 orang dimukimkan kembali di Isfahan, di mana mereka membentuk pinggiran kota Armenia yang masih ada - New Julfa. Pada saat yang sama, banyak pengrajin Armenia dan orang miskin meninggal selama pemukiman kembali, dan pedagang kaya berubah menjadi juru tulis Shah. Peneliti modern E. Rodionova menyoroti beberapa alasan pengusiran orang-orang Armenia ke Persia (disebut "Surgun yang hebat"): a) strategi militer: untuk melemahkan musuh, meninggalkan "bumi hangus"; b) politik: memperkuat pusat pemerintah, melemahnya wilayah separatis); c) ekonomi (niat untuk mendirikan koloni Armenia di pusat negara mereka dan memindahkan pusat rute karavan dari Julfa ke Iran) dan keinginan untuk menggunakan tenaga kerja pengrajin Armenia yang terampil dalam konstruksi bekerja di Isfahan Di antara yang dimukimkan kembali adalah suku Turki Kangarli, yang diizinkan untuk kembali ke Nakhichevan di bawah keturunan Shah Abbas I Shah Abbas II. Selama penaklukan wilayah Nakhichevan, Shah Abbas I membantai penduduk Sunni. Menurut sejarawan Iran-Inggris Aptin Khanbagi, selama perang Turki-Persia, orang-orang Armenia lebih beruntung daripada kaum Muslim, karena orang-orang Turki membunuh kaum Syiah, dan orang-orang Persia membunuh kaum Sunni.
Nadir Shah Heydar-Kuli Khan dari klan Kangarli menciptakan Nakhichevan Khanate.
Sebagai bagian dari Persia. Nakhichevan Khanate.
Pelancong Turki Evliya Chelebi, yang mengunjungi wilayah Nakhichevan pada tahun 1648, menggambarkannya sebagai wilayah yang berkembang dan menyebut Nakhichevan "kebanggaan di antara kota-kota di tanah Iran." Menurutnya, di kota Karabaglar yang nyaman, yang merupakan kesultanan terpisah di tanah Nakhichevan, dia disuguhi 26 varietas pir. Saat menggambarkan kota Nakhichevan, Chelebi mencatat bahwa “kota ini dihiasi dengan 10.000 rumah besar yang ditutupi dengan tanah liat; ada 70 masjid katedral dan tempat ibadah, 40 masjid seperempat, 20 rumah untuk pengunjung, 7 pemandian yang indah, sekitar 1000 toko. Setelah kematian Nadir Shah, Heidar-Kuli Khan dari klan Kangarli menciptakan Nakhichevan Khanate.
Pada akhir abad ke-18 - awal abad ke-19, ibu kota Nakhichevan Khanate yang independen. Pada 26 Juni 1827, itu diduduki oleh pasukan Rusia Jenderal Paskevich tanpa perlawanan.
Menurut Pasal III perjanjian damai Turkmanchay, ditandatangani pada 10 Februari 1828
Bersama dengan seluruh khanat, itu diserahkan oleh shah "kepemilikan penuh" dari Kekaisaran Rusia. Kemudian menjadi bagian dari wilayah Armenia.
Sebagai bagian dari Rusia
Pada awal abad ke-19, wilayah tersebut menjadi ajang perang Rusia-Persia. Menurut Perjanjian Gulistan, Rusia membatalkan upayanya untuk menangkap Nakhichevan, mengakui khanat "dalam kekuatan sempurna" Persia, namun, selama perang Rusia-Persia yang baru, Nakhichevan diduduki oleh pasukan Jenderal Paskevich, yang dipenuhi oleh penduduk dengan kepatuhan penuh, dan menurut Pasal III Perjanjian Turkmanchay yang ditandatangani pada tahun 1828, khanat Nakhichevan dan Erivan dipindahkan oleh Syah "ke properti sempurna" Rusia. Kelbali Khan dari Nakhichevan pernah dibutakan oleh Agha-Mohammed Khan Qajar, yang menyebabkan kebencian alami dalam keluarga terhadap dinasti Qajar; di
akibatnya, putranya, penguasa khanat, Ehsan-khan Kangarli, bersama dengan saudaranya Shikh-Ali bek, secara sukarela pergi ke sisi Rusia, memberikan bantuan penting dalam perang dengan Persia, di mana ia diberikan pangkat mayor jenderal dinas Rusia dan ataman lapangan pasukan Kangerli.; dia diangkat sebagai naib (kapten-kapten, kepala unit sipil) distrik Nakhichevan, sementara saudaranya - dari Ordubad. Menurut reskrip Nicholas I tertanggal 20 Maret 1828, segera setelah berakhirnya Perjanjian Turkmanchay, wilayah Armenia dibentuk dari khanat Nakhichevan dan Erivan yang dianeksasi ke Rusia, dari mana pada tahun 1849, dengan aksesi
Provinsi Erivan dibentuk di distrik Alexandropol Pada saat Nakhichevan Khanate dianeksasi ke Rusia, provinsi ini memiliki populasi yang didominasi orang Turki. Menurut ketentuan perdamaian Turkmenchay, pemerintah Rusia mengorganisir massa
pemukiman kembali orang-orang Armenia dari Persia ke wilayah Armenia. Hal ini menyebabkan ketidakpuasan di antara penduduk Muslim, yang dirampas tanah mereka, yang diberikan kepada para pemukim. Untuk mengurangi ketegangan di kawasan itu, Duta Besar Rusia untuk Persia, A.S. Griboedov, merekomendasikan agar Panglima Angkatan Darat Rusia di Kaukasus, Pangeran Paskevich, memberi perintah untuk memindahkan sebagian dari orang-orang Armenia yang telah bermukim kembali dari Persia ke Nakhichevan ke Daralagez 0,95%, "Tatar Aderbeijan" (yaitu, orang Azerbaijan) - 42,21%,. Ada 1 gereja Ortodoks, 66 gereja Armenia-Gregorian, 58 masjid di county Pogrom Armenia di Nakhichevan 1905-1906 Vandalisme Azerbaijan 1905-1906
Sejak 1849, pusat distrik Nakhichevan di provinsi Erivan.
Pada saat Nakhichevan Khanate dianeksasi ke Rusia, provinsi ini didominasi oleh penduduk Turki. Menurut ketentuan perdamaian Turkmanchay, pemerintah Rusia mengorganisir pemukiman kembali massal orang-orang Armenia dari Persia ke wilayah Armenia. Hal ini menyebabkan ketidakpuasan di antara penduduk Muslim, yang dirampas tanah mereka, yang diberikan kepada para pemukim. Untuk mengurangi ketegangan di kawasan itu, Duta Besar Rusia untuk Persia, A.S. Griboedov, merekomendasikan agar Panglima Angkatan Darat Rusia di Kaukasus, Pangeran Paskevich, mengeluarkan perintah untuk memindahkan sebagian dari orang-orang Armenia yang telah bermukim kembali dari Persia ke Nakhichevan ke Daralagez.%, "Tatar Aderbeijan" (yaitu, orang Azerbaijan) - 42,21%,. Ada 1 gereja Ortodoks, 66 gereja Armenia-Gregorian, 58 masjid di daerah itu.
Nakhichevan(juga Nakhchivan, Nakhchivan) adalah sebuah kota kecil di Azerbaijan, yang terletak di Republik Otonomi Nakhichevan, terputus dari wilayah utama negara itu oleh wilayah Armenia. Jumlah penduduknya sekitar 75 ribu orang (2013).
Kota ini terletak sekitar 400 kilometer barat daya Baku, 150 kilometer tenggara Yerevan, dekat perbatasan Iran.
Ahli bahasa Jerman Max Vasmer berpendapat bahwa nama kota berasal dari penggabungan kata-kata Armenia: "nakhich" - nama yang tepat - dan "avan", yang berarti "tempat" dalam terjemahan. Menurut legenda, kota ini didirikan oleh Nuh, dan namanya dikaitkan dengan "tempat pendaratan" bahtera.
Anda hampir tidak akan menemukan pemandangan yang sangat unik yang layak untuk terbang beberapa ribu kilometer untuk menemukan diri Anda di Nakhichevan. Turis asing yang langka biasanya mengunjungi Istana Khan, beberapa makam kuno dan makam. Kota itu sendiri tidak mewakili sesuatu yang menarik dalam istilah arsitektur - rumah kotak biasa yang tidak berpribadi yang dilapisi dengan ubin dan kaca atau dilapisi dengan dinding. Di tengah, semuanya "disisir" dan dimuliakan, di pinggiran lebih sederhana.
Sejarah Nakhichevan
Sumber Persia dan Armenia mengklaim bahwa kota Nakhichevan didirikan pada abad ke-16 SM. Penyebutan pertama Nakhichevan berasal dari abad ke-2 Masehi. Selama beberapa abad kota ini menjadi sasaran serangan dan penaklukan. Pada abad ke-11, Nakhichevan menjadi kediaman sultan Seljuk, dan seabad kemudian, ibu kota Atabeks Azerbaijan Agung dari dinasti Ildegizids.
Pada abad 13 dan 14, masing-masing, kota itu dirusak oleh bangsa Mongol dan Tamerlane. Kemudian Nakhichevan dipulihkan, dan masa kejayaannya tiba. Pada abad 18-19, kota itu menjadi ibu kota Nakhichevan Khanate, dan pada tahun 1827 pasukan Rusia mendudukinya, dan setahun kemudian Nakhichevan menjadi bagian dari wilayah Armenia.
Dalam referendum tahun 1921, 90% penduduk memilih untuk bergabung dengan Azerbaijan sebagai republik otonom, dan sejak 1924 kota ini menjadi ibu kota Republik Sosialis Soviet Otonomi Nakhichevan. Selama masa Uni Soviet, kota ini dibangun kembali dan dibangun.
Perubahan terakhir: 08/07/2014Pemandangan Nakhichevan
Makam Yusuf bin Quseir- sebuah bangunan abad ke-12, yang dibuat oleh arsitek Ajami ibn Abubekr Nakhchivani. Makam itu terdiri dari delapan wajah, dan atapnya dimahkotai dengan bentuk piramida. Ini adalah salah satu monumen tertua di kota.
Mausoleum Momine Khatun (Mömünə xatun türbəsi)- ini adalah karya luar biasa dari arsitek terkenal yang sama Ajami Nakhchivani. Ketinggian makam yang dibangun pada abad ke-12 ini sebelumnya mencapai 34 meter, namun kini tingginya hanya 25 meter. Makam ini dibangun untuk istri penguasa Jahan Pahlawan.
, juga dikenal sebagai Makam Nabi Nuh (Nuh peyğəmbərin türbəsi)- terletak di bagian selatan kota di wilayah Benteng Lama (Kohnya-gala). Dibangun pada tahun 2006 di atas sisa-sisa kuil kuno. Dipercayai bahwa peninggalan Nuh berada di ruang bawah tanah makam ini.
Istana Khan- tengara dari periode selanjutnya, dibangun pada abad ke-18. Itu diciptakan oleh ayah dari khan Nakhichevan terakhir. Sampai abad ke-20, khan tinggal di dalamnya, dan sejak tahun 1998 Museum Karpet telah berlokasi di istana.
Cara menuju Nakhichevan
Nakhichevan memiliki bandara yang terletak 4 km dari kota, yang menerima penerbangan dari Moskow, Kyiv, Ganja, Baku, Istanbul. Dari ibu kota Rusia, hanya maskapai UTair yang terbang ke sini tanpa transfer pada hari Senin, waktu tempuh 3 jam 15 menit.
Perubahan terakhir: 08/07/2014