შარლოტა ბიულერის განვითარების 5 ფაზა. შარლოტა ბიულერის განვითარების პერიოდიზაცია

თქვენი კარგი სამუშაოს გაგზავნა ცოდნის ბაზაში მარტივია. გამოიყენეთ ქვემოთ მოცემული ფორმა

სტუდენტები, კურსდამთავრებულები, ახალგაზრდა მეცნიერები, რომლებიც იყენებენ ცოდნის ბაზას სწავლასა და მუშაობაში, ძალიან მადლობლები იქნებიან თქვენი.

მასპინძლობს http://www.allbest.ru/

ჩარლის განვითარების პერიოდიზაციაოტი ბიულერი

შარლოტა ბერტა ბიულერი დაიბადა 1893 წლის 20 დეკემბერს ბერლინში. ის იყო როზა და ჰერმან მალახოვსკის უფროსი შვილი და ერთადერთი ქალიშვილი. შარლოტას არასოდეს განუცდია მშობლებთან ინტიმური ურთიერთობა. მასთან უფრო ახლოს იყო მისი უმცროსი ძმა, რომელთანაც ბავშვობაში დიდხანს ატარებდა ერთობლივ თამაშებსა და მუსიკას.

კერძო სკოლის დამთავრების შემდეგ შარლოტა 1913 წელს შევიდა ფრაიბურგის უნივერსიტეტში, სადაც სწავლობდა მედიცინას, ფილოსოფიას და ფსიქოლოგიას. უმაღლესი განათლება დაასრულა ბერლინის უნივერსიტეტში (1914-1915) ექსპერიმენტული ფსიქოლოგიის ერთ-ერთი პიონერის, კარლ შტუმპფის ხელმძღვანელობით.

შარლოტა მუშაობდა ო. კულპესთან მიუნხენში. როდესაც კულპე გარდაიცვალა, მისი ადგილი დაიკავა მისმა უახლოესმა თანაშემწემ, კარლ ბიულერმა, რომელიც ომიდან დაბრუნდა. კოლეგებს შორის ურთიერთმიზიდულობა გაჩნდა და 1916 წლის აპრილში ისინი დაქორწინდნენ. 1917 წელს შეეძინათ მათი ქალიშვილი ინგებორგი, ხოლო 1919 წელს ვაჟი როლფი (მათ ძირითადად გუბერნატორები ზრდიდნენ).

1918 წელს შარლოტა ბიულერმა დაიცვა დისერტაცია აზროვნების ფსიქოლოგიაზე და მიიღო დოქტორი. იმავე წელს მან გამოაქვეყნა ორიგინალური კვლევა ბავშვთა ფანტაზიებსა და ზღაპრებზე.

მომდევნო წლებში კარლ და შარლოტა ბიულერები მუშაობდნენ ხელიხელჩაკიდებულებმა, განსაკუთრებით დრეზდენის ტექნოლოგიურ ინსტიტუტში, სადაც შარლოტა გახდა პირველი ქალი, რომელმაც მიიღო Privatdozent-ის ტიტული. 1923 წელს მან მიიღო როკფელერის სტიპენდია და სტაჟირებაზე გაემგზავრა შეერთებულ შტატებში. იქ მუშაობდა კოლუმბიის უნივერსიტეტში ე. თორნდაიკის ხელმძღვანელობით. ქცევითი კვლევის მეთოდების დაუფლებამ კიდევ უფრო გააძლიერა მისი მიდრეკილება ქცევის ფენომენებზე პირდაპირი დაკვირვებისკენ.

1945 წელს ს.ბიულერმა მიიღო ამერიკის მოქალაქეობა. ს.ბიულერის სამეცნიერო შემოქმედების ამერიკული პერიოდი ეძღვნება პიროვნების ძირითადი ტენდენციების პრობლემების სიღრმისეულ შესწავლას, ცხოვრებისეული გზის პერიოდიზაციას. 1964 წელს კარლ როჯერსთან, ვიქტორ ფრანკლთან და აბრაამ მასლოუსთან ერთად მონაწილეობა მიიღო კონფერენციის ორგანიზებაში, რომელმაც ახალი სამეცნიერო მიმართულების - ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის დასაწყისი დაიწყო. 1965 წელს იგი გახდა ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის ასოციაციის პირველი პრეზიდენტი. პიროვნული ზრდისა და თვითრეალიზაციის ცნებები ცენტრალური იყო ამ სამეცნიერო სკოლისთვის, რომელიც ფსიქოლოგიაში „მესამე ძალად“ იყო აღიარებული ფროიდიანიზმისა და ბიჰევიორიზმისგან განსხვავებით. ამ პრობლემებს ეძღვნება ს.ბიულერის უმნიშვნელოვანესი ნაშრომები - „ადამიანის ცხოვრება“ (1968, ფრედ მასარიკის თანაავტორობით) და „ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის შესავალი“ (1972, მელანი ალენის თანაავტორობით). ერთნაირი მოაზროვნე ადამიანების გარემოცვაში შარლოტა ბიულერმა საბოლოოდ იპოვა ღირსეული ადგილი თავისი ახალი სამშობლოს სამეცნიერო საზოგადოებაში.

განზრახვის თეორია.

პიროვნების კონცეფციისა და მისი ცხოვრების გზაზე ცენტრალური ადგილია მიზანმიმართულობის იდეა. მიზანმიმართულობა მოქმედებს როგორც პიროვნების ფუნქციური ბირთვი, რომელიც მონაწილეობს მის ყველა ცხოვრებისეულ არჩევანში. ინტენციონალურობის შინაარსი შედგება პიროვნების თანდაყოლილი სამიზნე და ღირებულებით-სემანტიკური სტრუქტურებისგან, რომლებიც ექსტერიორიზირებულია ინდივიდუალური ცხოვრების გზაზე. მიზანმიმართულობა არის თანდაყოლილი სტრუქტურა, რომელიც არ ექვემდებარება თავს და განიცდის ფორმირებას მთელი ცხოვრების განმავლობაში. ს.ბიულერის აზრით, გარემოს პირობები და აღზრდა მხოლოდ ცვლის მიზანმიმართულობის გამოხატვის ფორმებს, მისი არსის გარდაქმნის გარეშე. თუმცა, სოციალურმა გარემომ შეიძლება დაამახინჯოს და ჩაახშოს მიზანმიმართულობის ჩანასახები ბავშვში.

თავის უახლეს ნამუშევრებში S. Buhler აღნიშნავს, რომ პიროვნების მიზანმიმართულობა სტრუქტურირებულია "ძირითადი ტენდენციებიდან" - ადამიანის თანდაყოლილი მისწრაფებები გარკვეული ფასეულობებისა და მნიშვნელობების რეალიზაციისთვის. „ძირითადი ტენდენციების“ დაახლოება არის პიროვნების გონებრივი განვითარების მამოძრავებელი ძალა და მათი ინდივიდუალური კომბინაცია განსაზღვრავს ცხოვრების გზის პარამეტრებს. პირველი ძირითადი ტენდენცია არის უმარტივესი ფიზიოლოგიური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების სურვილი, რომელიც უზრუნველყოფს ადამიანის ფიზიკურ თვითგადარჩენას. ეს ტენდენცია ადრეულ ასაკში აქტუალიზდება საკვების, სითბოს, კომფორტისა და მოძრაობის მოთხოვნილების სახით. მეორე ძირითადი ტენდენციაა გარემოში ადაპტაციის სურვილი. ის ვლინდება ბავშვობაში, როდესაც ბავშვი იწყებს აქტიურ შესწავლას მის გარშემო არსებულ სამყაროში, მანიპულირებას და ფუნქციონირებას ობიექტებზე და ეუფლება საგნებთან მოქმედების კულტურულ მეთოდებს. ფაქტობრივად, მეორე ძირითადი ტენდენცია აქტივობის მოთხოვნილებაა. ს.ბიულერმა აღწერილი ტენდენციები შეაფასა, როგორც უმარტივესი, რომელიც შეესაბამება ცხოვრების ადაპტაციურ წესს. მესამე ძირითადი ტენდენცია არის მიღწევებისა და შემოქმედებითი შექმნისკენ სწრაფვა. ბავშვობაში ის გამოიხატება თამაშში და შემოქმედებით ექსპანსიაში, ხოლო ზრდასრულ ასაკში რეალიზდება გარდამტეხ ცხოვრების წესში. მეოთხე ტენდენცია არის ინდივიდის შინაგანი სამყაროს ინტეგრაციისა და მოწესრიგების ტენდენცია. სექსუალურ ფორმებში იგი შეინიშნება ცხოვრებისეული თვითგამორკვევის აქტივობაში და ინდივიდის ცხოვრებისეული გამოცდილების სისტემატიზაციაში.

ასეთი განვითარების შედეგი იქნება ინდივიდის თვითრეალიზაცია.

თვითრეალიზაციის ორი ძირითადი ასპექტია: პროცედურული და შედეგიანი. პროცედურულ ასპექტში თვითრეალიზაცია არის პიროვნების შინაგანი არსის ობიექტურობის პროცესი ცხოვრების მასშტაბით. პროდუქტიულ ასპექტში თვითრეალიზაცია არის პიროვნების რეალიზება, რეალიზება, რომელიც გვირგვინი და შედეგია თვითრეალიზაციის პროცესში.

ბიულერი თითოეული ასაკისთვის განსაზღვრავს ინდივიდის თვითრეალიზაციის უნიკალურ ფორმას.

ფსიქოლოგიური შინაარსი

თვითრეალიზაციის ფორმა

არანაირი ოჯახი, პროფესია, ცხოვრების გზა

სპონტანურობა

წინასწარი თვითგამორკვევა, მეუღლის არჩევანი

სიმწიფე \ დამოუკიდებლობა

სიმწიფე: საკუთარი ოჯახი, მოწოდება, კონკრეტული ცხოვრებისეული მიზნების დასახვა და თვითრეალიზაცია

კრეატიულობა/გენერაციულობა

დაბერებული ადამიანი სულიერი კრიზისის რთულ ხანაში გადის. პერიოდის ბოლოს არ არსებობს თვითგამორკვევა, არ არსებობს ცხოვრებისეული მიზნების დასახვა

სიბრძნე

65 სიკვდილამდე

მოხუცი კარგავს სოციალურ კავშირებს. უმიზნო არსებობა, წარსულისკენ მიბრუნება, სიკვდილის პასიური მოლოდინი, თვითდასრულება

ბიულერის ზღაპრის პიროვნების განზრახვა

ცხოვრების ფაზების ფსიქოლოგიური მახასიათებლები ეფუძნება ინდივიდის თვითშეგნების ფუნქციონირების ასაკობრივ მახასიათებლებს და ასახავს პიროვნული თვითგამორკვევის ევოლუციას. ს.ბიულერი მოზარდობამდე ცხოვრების პერიოდს საერთოდ არ მოიცავს მის პერიოდიზაციაში იმ მოტივით, რომ ამ დროს ინდივიდის თვითშეგნება „მიძინებულ მდგომარეობაშია“. ცხოვრებისეული გზის დასაწყისი იმ მომენტიდან იწყება, როცა ადამიანში პირველად „იღვიძებს“ თვითშეგნებისა და თვითგამორკვევის მოთხოვნილება.

ბიულერმა განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმო ცხოვრების გზის მესამე ფაზას, ის ამბობს, რომ ადამიანებში ეს ფაზა სხვადასხვა ასაკში ხდება. მესამე ფაზაში შესვლის ოპტიმალური ასაკია 35-40 წელი. ამ დროს ადამიანი აკონკრეტებს თავის ცხოვრებისეულ მოწოდებას და შესამჩნევად წინ მიიწევს არჩეულ სფეროში. ამ მხრივ ცხოვრებისეული გზის მესამე ფაზა ს.ბიულერმა პიროვნული თვითგამორკვევისა და თვითრეალიზაციის კულმინაციად მიიჩნია. პირიქით, წინა ეტაპებზე არაადეკვატური თვითგამორკვევა იწვევს შემოქმედებით სტაგნაციას, პიროვნული განვითარების სტაგნაციას და ამ ფაზაში ფსიქოლოგიურ კრიზისს.

მას ასევე განსაკუთრებული კავშირი აქვს განვითარების მეხუთე ფაზასთან, ს.ბიულერმა ეს ფაზა არ შეიყვანა ცხოვრებისეული გზის სტრუქტურაში იმ მიზეზით, რომ აქ, მისი დაკვირვებით, ხდება გონებრივი ცხოვრების გაქრობა. ამ მიზეზით, მას არ აქვს თვითრეალიზაციის ფორმა.

თვითრეალიზაციას წინ უძღვის ინდივიდის ხანგრძლივი და ინტენსიური შინაგანი მუშაობა, რომელიც მიმართულია ცხოვრების მნიშვნელობის გააზრებაზე. ს.ბიულერი თვითგამორკვევას უწოდებს ადამიანის მიერ ცხოვრების მნიშვნელობის ძიების და გააზრების პროცესს. თვითგამორკვევის პროდუქტი არის ცხოვრების მნიშვნელობის ინდივიდუალური კონცეფცია, რომელიც წარმართავს ადამიანს ცხოვრებისეული გზის აგებისას. ცხოვრების მნიშვნელობის ინდივიდუალური კონცეფცია ს. ბუჰლერმა სხვადასხვა წლებში განმარტა: ორი ტერმინი უფრო ხშირად გამოიყენებოდა, ვიდრე სხვები - „ყოფნის თემები“ და „წამყვანი იდეები“. ორივე შემთხვევაში ხაზგასმით აღინიშნა, რომ ისინი განსაზღვრავენ ინდივიდუალური ცხოვრებისეული გზის ზოგად სემანტიკურ ორიენტაციას. მრავალი ბიოგრაფიის ანალიზმა შესაძლებელი გახადა ძირითადი ნიმუშის ჩამოყალიბება: რაც უფრო ღრმა და ადეკვატურია ადამიანის მიერ საკუთარი ცხოვრების მნიშვნელობისა და მიზნის გაგება, მით უფრო წარმატებული და პროდუქტიული იქნება მისი თვითგანხორციელების პროცესი. პირიქით, ადამიანის მიერ მისი ცხოვრების მნიშვნელობის გაუკუღმართებული გაგება აუცილებლად იწვევს ცხოვრების კოლაფსს. როგორც ს.ბიულერი წერს, ადამიანი, რომელმაც არ იცის თავისი ბედი, არ გახდება ის, რაც შეუძლია და უნდა გახდეს. მისი აზრით, ცხოვრების აზრი და ცხოვრებისეული ფასეულობები აძლიერებს პიროვნების სტრუქტურას, ხოლო მათი არარსებობა არის პიროვნების დაშლის და მისი ფსიქიკური ჯანმრთელობის განადგურების ფაქტორი.

ს.ბიულერის მთავარი დამსახურებაა ადამიანთა განვითარების ზოგადი სქემების საკითხის დაყენება მთელი ცხოვრების მანძილზე. ბოლო-ბოლო შაბლონების იდეა, რომელიც გაჟღენთილია პიროვნების განვითარებაში დაბადებიდან სიკვდილამდე, უკიდურესად ინოვაციური იყო, რადგან ფსიქოლოგების უმეტესობა მოხიბლული იყო ბავშვობის ეტაპებით. მისი უდავო მიღწევა იყო ადამიანის ცხოვრების გზის ელემენტარული სტრუქტურული და ფუნქციური ერთეულის იზოლირების მცდელობა. როგორც ასეთი, S. Buhler-მა გამოავლინა ცხოვრებისეული მოვლენა - ერთი ცვლილება, რომელიც ხდება ადამიანის ცხოვრების გარემოებებში, რომლებიც ერთმანეთს კვეთენ.

თეოლოგიური პრინციპი განვითარების მამოძრავებელი ძალაა. ტელეოლოგიური პრინციპის თანახმად, ადამიანის საქმიანობა უფრო მეტად არის მოტივირებული და მიმართული ღირებულებებით, მნიშვნელობებით და მიზნებით, ვიდრე მოვლენების გარეგანი მიზეზობრივი ურთიერთობებით.

ცხოვრების გზა მის კონცეფციაში განისაზღვრება, როგორც პიროვნების შინაგანი, გენეტიკურად წინასწარ განსაზღვრული არსის ექსტერიორიზაციის ისტორია. ამ აშკარად იდეალისტური ინტერპრეტაციისთვის, ცხოვრების გზის სოციალური დეტერმინანტების უგულებელყოფისთვის, კონცეფცია მდიდრულად გააკრიტიკეს რუსმა ფსიქოლოგებმა ს. რუბინშტეინი და ბ.გ. ანანიევი.

სამეცნიერო და პრაქტიკული წვლილი ფსიქოლოგიაში.

მეცნიერების ისტორიაში ჩვეულებრივად არის საუბარი მის მიერ შექმნილ ვენის განვითარების ფსიქოლოგიის სკოლაზე, რომელმაც მრავალი მკვლევარი შეკრიბა (X. Getzer, K. Reininger, B. Tuder-Gart, E. Köhler და სხვები). შარლოტა ბიულერმა განავითარა ასაკობრივი პერიოდიზაციისა და ბავშვების განვითარების პრობლემები სოციალური ქცევის ფორმირების სხვადასხვა პერიოდში. მას ეკუთვნის მოზარდობის პერიოდიზაციის შექმნის პირველი მცდელობა.

S. Buhler-მა X. Getzer-თან ერთად შეიმუშავა ორიგინალური ტესტები სკოლამდელი ასაკის ბავშვებისთვის, რომლებიც დღემდე გამოიყენება ფსიქოდიაგნოსტიკურ პრაქტიკაში. განვითარების დონის მაჩვენებელი იყო „განვითარების კოეფიციენტი“, რომელიც მან შემოიღო ცნობილი „დაზვერვის კოეფიციენტის“ ნაცვლად. იგი განისაზღვრა, როგორც ტესტის შედეგებით განსაზღვრული „განვითარების ასაკის“ თანაფარდობა ბავშვის პასპორტის ასაკთან. ტესტის შედეგების საფუძველზე შედგენილია „განვითარების პროფილი“, რომელიც აჩვენებს, თუ როგორ ვითარდება ქცევის სხვადასხვა ასპექტი.

ლიტერატურა

1. ლოგინოვა ნ.ა. შარლოტა ბიულერი ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის წარმომადგენელია.

მასპინძლობს Allbest.ru-ზე

მსგავსი დოკუმენტები

    ისტორიის პერიოდიზაციის პრინციპები. საბჭოთა მეცნიერების მიერ მარქსისა და ენგელსის ნაშრომების საფუძველზე შემუშავებული ხუთი წარმონაქმნის სქემა. ცივილიზაციური მიდგომა. მსოფლიო სისტემის ანალიზი. რუსული სახელმწიფოს განვითარების პერიოდები. პერიოდიზაცია სასწავლო ლიტერატურაში.

    საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 29.02.2016წ

    ისტორიული დროის კონცეფცია, საზოგადოების ისტორიის დაყოფა ფორმირებებად: პრიმიტიული კომუნალური, მონათმფლობელური, ფეოდალური, კაპიტალისტური, კომუნისტური. რუსეთის განვითარების პერიოდების ანალიზი, მათი კავშირი მსოფლიო ისტორიულ პერიოდიზაციასთან.

    რეზიუმე, დამატებულია 05/23/2010

    მოკლე ბიოგრაფიული ჩანახატი, პიროვნული ჩამოყალიბებისა და კარიერული ზრდის ეტაპები გ.გ. კენკრა. ამ ისტორიული მოღვაწის, როგორც საბჭოთა სახელმწიფო უსაფრთხოების უწყების ერთ-ერთი მთავარი ლიდერის და შინაგან საქმეთა სახალხო კომისრის საქმიანობა, მისი მიღწევები.

    რეზიუმე, დამატებულია 02/13/2015

    ისტორიული პირობები, რამაც გავლენა მოახდინა ლენინის პერსონაჟის ჩამოყალიბებაზე. მოკლე ინფორმაცია ცხოვრების გზაზე. პიროვნული თვისებები, ცხოვრებისეული მიზნები, ქცევითი მოტივები. მიზნის მიღწევის გზები და საშუალებები. ლენინის მოღვაწეობის შედეგები, მისი პიროვნების შეფასება.

    ტესტი, დამატებულია 04/16/2009

    კაზაკების სოციალურ-ეკონომიკური მდგომარეობა. სამოქალაქო ომის პერიოდიზაცია საბჭოთა ისტორიკოსთა ნაშრომებში. 90-იან წლებში დონზე სამოქალაქო ომის პერიოდიზაციის საკითხები. XX საუკუნე ისტორიულ მეცნიერებაში. ისტორიკოსები ემიგრანტები დონზე სამოქალაქო ომის პერიოდების შესახებ.

    საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 21/09/2013

    დიდი რუსი საზღვაო მეთაურის, საზღვაო თეორეტიკოსის, ნავიგატორის, ოკეანოგრაფის, გემთმშენებლის, ვიცე-ადმირალ S.O.-ს ცხოვრების, პიროვნული და შემოქმედებითი განვითარების მოკლე ჩანახატი. მაკაროვი. ამ ადამიანის სამხედრო დამსახურება და როლი ფლოტის ისტორიაში.

    რეზიუმე, დამატებულია 10/30/2010

    „შუა საუკუნეების“ ცნების არსი. ამ პერიოდის განმსაზღვრელი ნიშნები დასავლეთ ევროპაში. შუა საუკუნეების ისტორიის პერიოდიზაციის ძირითადი პრინციპები. ბიზანტიის შუა საუკუნეების განვითარების ძირითადი ნიშნები. შუა საუკუნეების ისტორიის პერიოდიზაცია რუსეთის სახელმწიფოში.

    რეზიუმე, დამატებულია 05/06/2014

    ძირითადი იდეები პიროვნების როლის შესახებ ისტორიაში XVIII საუკუნის შუა ხანებამდე. გაფართოვდა ცნებები და თეორიულად ფორმალიზებული შეხედულებები ინდივიდის როლის პრობლემაზე, რომელიც გაჩნდა XIX საუკუნეში. საკითხი ინდივიდის შესაძლებლობების, მისი შესაბამისობის დროსა და ხალხს.

    რეზიუმე, დამატებულია 16/02/2015

    ნ.იას ცხოვრების გზის შესწავლა. ბიჩურინი, მისი მისიონერული მოღვაწეობის ჩინური პერიოდი. ცინგის დინასტიის საგარეო და საშინაო პოლიტიკის ძირითადი ტენდენციების ჩვენება და ბიჩურინისა და სხვა აღმოსავლურ მეცნიერთა ისტორიული კვლევების შედარება.

    საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 22/04/2011

    სტალინის პიროვნების კულტის ჩამოყალიბებისა და განვითარების ფაქტორები. ლიდერის პიროვნების კულტის გაჩენა (1920-იანი წლების დასაწყისი). 30-იანი წლების პოლიტიკური პროცესები სსრკ-ში ტოტალიტარული სახელმწიფოს თავისებურებები და სტალინის პირადი ძალაუფლების რეჟიმის ფორმირება XX საუკუნის დასაწყისში.

კვლევის საფუძველზე ასობითსხვადასხვა სოციალური ჯგუფის წარმომადგენლების რეალური ბიოგრაფიები: მეწარმეები, მუშები, ფერმერები, ინტელექტუალები, სამხედროები, შარლოტა ბიულერიჩამოაყალიბა იდეა ადამიანის მრავალფაზიანი ცხოვრების გზაზე. ფაზის კონცეფცია მიუთითებს განვითარების მიმართულების ცვლილებაზე.

ბიოგრაფიებში შეისწავლეს სამი ზოგადი ასპექტი:

1) ცხოვრებისეული მოვლენების გარეგანი, ობიექტური მიმდინარეობა;
2) ადამიანის შემოქმედებითი მოღვაწეობის ისტორია;
3) ასაკთან დაკავშირებული ცვლილებები ინდივიდის შინაგან სამყაროში, განსაკუთრებით პიროვნების საკუთარ ცხოვრებასთან მიმართებაში.

ცხოვრების მრავალი "განზომილების" გასწვრივ განვითარების ხაზების გადაფარვით (ყველა მათგანი ნაპოვნია 97 ) - შრომით, პროფესიულ და ოჯახურ სფეროებში - მკვლევარმა განსაზღვრა სასიცოცხლო ციკლის ფაზები.

წიგნში: The Course of Human Life (ფრედ მასარიკის თანაავტორობით / The Course of Human Life: A Study of Goals in the Humanistic Perspective / ed. C. Buhler, F. Massarik. N.Y., 1968, გარდა ოთხი ძირითადი ტენდენცია, შარლოტა ბიულერი მან ასევე აღწერა ადამიანის ცხოვრების გზის ხუთი დროითი ეტაპი.

პირველი ეტაპი (16-20 წლამდე ასაკი)ხასიათდება თვითშეგნების საკმაოდ დაბალი დონით და თვითგამორკვევის ნაკლებობით.

მეორე ფაზაში (16-20-დან 25-30 წლამდე)ადამიანი ცდის თავს სხვადასხვა სახის შრომით საქმიანობაში, იცნობს ცხოვრების პარტნიორის ძიებაში.

მესამე ეტაპი ხდება 30 წლის შემდეგროდესაც ადამიანი პოულობს თავის მოწოდებას ან უბრალოდ მუდმივ პროფესიას.

მეოთხე ფაზაში დაბერებული ადამიანიგადის ბიოლოგიური დაშლის რთულ ხანას, ტოვებს სამუშაოს, ამცირებს მომავალი ცხოვრების დროს. თვითრეალიზაციის გზა მთავრდება, თვითგამორკვევა წყვეტს ფუნქციონირებას.

მეხუთე ფაზაში (65-70 წლის შემდეგ)მოხუცები ცხოვრობენ წარსულში, აჭიანურებენ უმიზნო არსებობას, ამიტომ ბიულერი არ აფასებს ცხოვრების ბოლო ეტაპს, როგორც ცხოვრებისეულ გზას.

პირველი და უდიდესი თეორიული პოტენციალის თვალსაზრისით ცხოვრების გზის პრობლემის ფორმულირება აღინიშნა
S. Buhler, რომელიც ცდილობდა ცხოვრების ბიოლოგიური, ფსიქოლოგიური და ისტორიული დროის ერთ კოორდინატულ სისტემაში ინტეგრირებას. მან გამოკვეთა პიროვნების ცხოვრების გზის შესწავლის სამი ასპექტი:

- ბიოლოგიური და ბიოგრაფიული - ობიექტური პირობების, ცხოვრების ძირითადი მოვლენებისა და ამ პირობებში ქცევის შესწავლა;

- ისტორიული და ფსიქოლოგიური - ღირებულებების, გამოცდილების, ადამიანის შინაგანი სამყაროს ევოლუციის ფორმირებისა და ცვლილების ისტორიის შესწავლა;

- ფსიქოლოგიური და სოციალური - ადამიანის შემოქმედების ისტორიის, პროდუქტებისა და მისი საქმიანობის შედეგების შესწავლა.

სასიცოცხლო გზა S. Buhler-ის კონცეფციაში განიხილება, როგორც პროცესი, რომელიც შედგება ხუთი სასიცოცხლო ციკლისგან (სიცოცხლის ფაზა). ცხოვრების თითოეული ეტაპი ეფუძნება სამიზნე პიროვნების სტრუქტურების განვითარებას - თვითგამორკვევას.

პირველი ეტაპი (დაბადებიდან 16-20 წლამდე) განიხილება თვითგამორკვევის წინა პერიოდად და, როგორც იქნა, ამოღებულია ცხოვრების გზიდან.

მეორე ფაზა (16–20–დან 25–30 წლამდე) არის ადამიანის განსაცდელების პერიოდი სხვადასხვა აქტივობებში, მისი ძებნა ცხოვრების პარტნიორის, ე.ი. მისი თვითგამორკვევის მცდელობა, მისი მომავლის წინასწარმეტყველება.

მესამე ეტაპი (25-30-დან 45-50 წლამდე) არის სიმწიფის პერიოდი. ამ პერიოდის განმავლობაში მისი მოლოდინი ცხოვრებიდან რეალურია, ის ფხიზელი აფასებს თავის შესაძლებლობებს, მისი თვითშეფასება ასახავს მთლიანად მისი ცხოვრების გზის შედეგებს, მისი ცხოვრების პირველ შედეგებს და მის მიღწევებს.

მეოთხე ფაზა (45-50-დან 65-70 წლამდე) არის ორგანიზმის დაბერების ფაზა. კარიერა დასასრულს უახლოვდება ან დასასრულს უახლოვდება. ზრდასრული ბავშვები ტოვებენ ოჯახს, იწყება ბიოლოგიური დაშლა. იზრდება მიდრეკილება სიზმრების, მოგონებებისკენ, ქრება ცხოვრების გრძელვადიანი მიზნების დასახვა.

მეხუთე ფაზა (სიკვდილამდე 65-70 წელი) სიბერეა. ადამიანების უმეტესობა ტოვებს პროფესიულ საქმიანობას, მოხუცების შინაგანი სამყარო წარსულისკენ არის მიბრუნებული, მომავალზე ფიქრობენ შფოთვით, ახლო დასასრულის მოლოდინით.

ცხოვრების გზას ადამიანის ცხოვრების სპეციფიკურ ფორმად განიხილავს, ს.ბიულერი ცხოვრების მთავარ მიზანს თვითაქტუალიზაციის სურვილის გამოვლინებაში ხედავდა. თვითაქტუალიზაცია, მისი აზრით, ადამიანის თვითრეალიზების შედეგია საქმიანობის სხვადასხვა სფეროში, ძირითადად პროფესიულ და ოჯახურ ცხოვრებაში. ცხოვრების გზა ამ შემთხვევაში შედგება გარე და შინაგანი მოვლენებისგან, რომლებიც მისი ძირითადი ერთეულებია.

ასე რომ, პიროვნების ცხოვრების გზის პრობლემის გასაგებად, S. Buhler-ის თვალსაზრისით, მნიშვნელოვანი ხდება შემდეგი დებულებები:

ა) კონკრეტული ადამიანის ცხოვრება არ არის შემთხვევითი, არამედ რეგულარული, ის ექვემდებარება არა მხოლოდ აღწერას, არამედ ახსნას;

ბ) პიროვნების განვითარების მთავარი მამოძრავებელი ძალაა ადამიანის თანდაყოლილი სურვილი საკუთარი თავის სრული რეალიზაციისა;

გ) ადამიანს შეუძლია საკუთარი თავის რეალიზება მხოლოდ შემოქმედებითობით, შემოქმედებით;

დ) თვითრეალიზაცია ცხოვრებისეული გზის შედეგია.

თუმცა, ამ ტიპის პერიოდიზაცია განცალკევებულია ბავშვობის განვითარებისგან, ამიტომ პერიოდიზაცია, რომელიც მოიცავს მთელ ცხოვრების გზას, უფრო დიდ ინტერესს იწვევს. მათ შორის - ე.ერიქსონი.ე.ერიქსონმა განვითარების საფუძველში ერთდროულად სამი პროცესი დააყენა: სომატური განვითარება, სოციალური განვითარება და ცნობიერი "მე"-ს განვითარება. ის განიხილავს თავის ფაზების თეორიას ხუთ განზომილებაში: 1) ფსიქოსოციალური კრიზისები, 2) საცნობარო პირების წრე, 3) სოციალური წესრიგის ელემენტები, 4) ფსიქოსოციალური მოდალობები, 5) ფსიქოსექსუალური დინამიკა.

ე.ერიქსონის პერიოდიზაციაში გამოიყოფა 8 ფაზა:

1) პირველი ეტაპი(ჩვილობა, ცხოვრების პირველი წელი) ახასიათებს ბავშვის პირველადი ნდობა ან უნდობლობა გარემოს მიმართ),

2) მეორე ფაზა(ადრეული ბავშვობა: 2-3 წლის ასაკი) ახასიათებს ავტონომია ან სირცხვილი და ეჭვი,

3) მესამე ფაზა(სკოლამდელი ასაკი: 4-5 წელი) ხასიათდება ინიციატივით ან დანაშაულის გრძნობით,

4) მეოთხე ფაზა(სასკოლო ასაკი 6-დან 11-12 წლამდე, ანუ სქესობრივ მომწიფებამდე) ხასიათდება ღირებულების და შრომისმოყვარეობის გრძნობით ან დაბალი ღირებულებით,

5) მეხუთე ფაზა(ახალგაზრდობას) ახასიათებს პიროვნული ინდივიდუალობა, იდენტობა ან იდენტობის დიფუზია;

6) მეექვსე ფაზა(ახალგაზრდები: 20-30 წლამდე) ხასიათდება სიახლოვით, ინტიმური ურთიერთობით და სოლიდარობით ან იზოლაციით;

7) მეშვიდე ფაზა(სიმწიფე: 30-40 წელი) ახასიათებს შემოქმედებითობა, ინტეგრაციულობა ან სტაგნაცია,

8) მერვე ფაზა(უფროსი ზრდასრული ასაკი (პლუს სიბერე), 40 და მეტი) ხასიათდება პიროვნების მთლიანობით ან განხეთქილებით, სასოწარკვეთილებით.

J. Birren-ის კლასიფიკაციაში (Birren, 1964) გამოიყოფა ადამიანის განვითარების რვა ფაზა.

პირველი ეტაპი - ჩვილობა, მოიცავს 2 წლამდე პერიოდს.

მეორე ეტაპი არის სკოლამდელი ასაკი, 2-დან 5 წლამდე.

მესამე ფაზა არის ბავშვობა, 5-12 წელი.

მეოთხე ეტაპი არის ახალგაზრდობა, 12-17 წელი.

მეხუთე ფაზა არის ადრეული ზრდასრულობა, 17-25 წელი.

მეექვსე ფაზა - სიმწიფე, 25-50 წელი.

მეშვიდე ფაზა არის გვიანი სიმწიფე, 50-75 წელი.

ბ.გ.ანანიევის აზრით, ამ კლასიფიკაციის მინუსი არის ის, რომ აქ დიფერენციაციის ერთიანი პრინციპი არ არის დაცული. მეორე ფაზის (სკოლამდელი ასაკის) გამოყოფა ხდება არა ასაკობრივი კრიტერიუმით, როგორც სხვა შემთხვევებში, არამედ სოციალურ-პედაგოგიური თავისებურებით. გაითვალისწინეთ, რომ ასაკობრივი პერიოდიზაციის კრიტერიუმების ასეთი ნაზავი ტიპიურია არა მხოლოდ ჯ.ბირენის კლასიფიკაციისთვის, არამედ საკმაოდ გავრცელებულია (მაგალითად, ბრომლი დ., 1966; ლიუბლინსკაია ა., 1959; და სხვ.).

დ.ბრომლის კლასიფიკაციაში (Bromley D., 1966) გამოირჩევა განვითარების ხუთი ციკლი: საშვილოსნოსშიდა, ბავშვობა, მოზარდობა, ზრდასრული, სიბერე. გარდა ამისა, თითოეული ციკლი თავის მხრივ დაყოფილია რამდენიმე ეტაპად.

ციკლი "ბავშვობა"მოიცავს სამ ეტაპს: ჩვილობა (დაბადებიდან 18 თვემდე), სკოლამდელი ბავშვობა (18 თვიდან 5 წლამდე), ადრეული სკოლის ბავშვობა (5 წლიდან 11-13 წლამდე).

ციკლი "ახალგაზრდობა"იგი იყოფა ორ ეტაპად: უფროსი სკოლის ბავშვობა (11-დან 15 წლამდე), გვიანი მოზარდობა (15-დან 21 წლამდე).

ციკლი "ზრდასრული"შედგება სამი ეტაპისგან: ადრეული ზრდასრულობა (21-დან 25 წლამდე), საშუალო ზრდასრულობა (25-დან 40 წლამდე), გვიანი ზრდასრულობა (40-დან 55 წლამდე). განსაკუთრებული გარდამავალი ეტაპია საპენსიო ასაკი (55-დან 65 წლამდე).

ციკლი "სიბერე"იწყება 65 წლიდან და ასევე მოიცავს სამ ეტაპს: პენსიაზე გასვლა (65 წლიდან), სიბერე (70 წლიდან), მესამე სტადია, რომელიც განსაზღვრულია როგორც დასრულება, არსებითად მოიცავს ხანდაზმული ავადმყოფობის და სიკვდილის პერიოდს.

ყველა პერიოდიზაცია განსხვავდება რამდენიმე პარამეტრით:

1) საგანი (ლისინა - კომუნიკაცია, ლეონტიევი - აქტივობა, პიაჟე - ინტელექტი)

2) პერიოდიზაციის სისრულე (ასაკი)

3) იერარქია (განვითარება განიხილება, როგორც ერთსაფეხურიანი ან მრავალდონიანი პროცესი)

4) დიფერენციაცია (განვითარების დაყოფა ასაკობრივი ეტაპების მიხედვით)

5) მთლიანობა (განვითარება განიხილება მთლიანობაში ან ინდივიდუალური ფსიქიკური ფუნქციებისთვის)

6) პერიოდულობა (უბრალოდ რაღაცის შეცვლა ან სპირალური მოძრაობა)

პარამეტრების ამ გაფანტვის თავიდან ასაცილებლად, მცდელობა იყო აგებულიყო გონებრივი განვითარების სისტემური ასაკთან დაკავშირებული ფუნქციონალურ-ეტაპობრივი პერიოდიზაცია, როგორც გონებრივი განვითარების თეორიული მოდელი.

ონტოგენეტიკური განვითარების მოდელი, შემოთავაზებული Yu.N. Karandashev (1991) (ცხრილი 33) არის გონებრივი განვითარების კერძო, მრავალდონიანი მოდელების ინტეგრირების მცდელობა ზოგად თეორიულ მოდელში, რომელიც მოიცავს ყველა დონეს, ფილოსოფიურიდან რეგიონულ გამოყენებამდე.

ზოგადი სისტემის მოთხოვნები განვითარების მოდელისთვის.

განვითარების პროცესის აღწერისთვის აუცილებელია მისი მოდელის დამზადება. ნებისმიერი მოდელი განვითარების კანონის გამოხატულებაა. მაგრამ არ არსებობს კანონი, რომელიც აღწერს და ახსნის ონტოგენეზს, ამიტომ ამოცანაა ჩამოაყალიბოს მოთხოვნები ონტოგენეზის განვითარების კანონისთვის.

1) ციკლურობა.ბევრი ავტორი ამტკიცებს, რომ განვითარება ციკლურია. პიაჟემ მიიღო აკომოდაცია და ასიმილაცია, როგორც გენერირების ციკლი. Wallon: ანაბოლიზმი - კატაბოლიზმი. ელკონინი: კომუნიკაცია - აქტივობა. და ყოველ ჯერზე, მეორდება ახალ დონეზე, ეს ციკლი აყალიბებს განვითარების დიალექტიკურ სპირალს, განსაზღვრავს გარკვეულ ახალ წარმონაქმნებს თითოეული ასაკისთვის. ციკლურობის კონცეფცია საშუალებას გვაძლევს წარმოვადგინოთ კომპლექსი მარტივის მეშვეობით მარტივის განმეორებითი გამეორებით და კომპლექსზე ფენით.

2) მრავალჯერადი ციკლის მოთხოვნა.ერთი ციკლი ვერ აღწერს მთელ განვითარებას, რადგან იმეორებს თავის თავს, ის ამრავლებს თავის თავს და პროგრესი ან რეგრესია არ არის აღწერილი. სირთულის ზრდის ასახვისთვის საჭიროა დამატებითი კონსტრუქციები.

3) იერარქიის მოთხოვნა.განვითარებაში ყოველთვის არის რაღაც ახალი, რაც აქამდე არასდროს მომხდარა. ეს ახალი შედის არსებულში, იკვეთება მასთან და ამ ურთიერთქმედების შედეგად განვითარების ყოველი ციკლი ძლიერდება სხვა ციკლებით, ე.ი. განვითარების ყველა ციკლი დაკავშირებულია ერთმანეთში იერარქიულ ჩართვასთან. თანმიმდევრული ციკლები არ არის.

4) ციკლების დიქოტომია.ამ პრინციპის მიხედვით, ციკლში შეიძლება იყოს ორი ელემენტი: ხარისხის ნაკლებობის ელემენტი (მარცხნივ), ხარისხის ელემენტი (მარჯვნივ). ციკლი ერთი ელემენტით არ ვითარდება. თვისებრივი ცვლილებების ფარგლებში რომ დარჩე, 2 ელემენტი უნდა იყოს. მე-3 ელემენტის დამატება ხარისხობრივ ცვლილებებს რაოდენობრივად აქცევს.

5) ასიმეტრიული ციკლები (ორიენტაცია).ამ მოთხოვნას ზოგჯერ უწოდებენ მიმართულების მოთხოვნას. განვითარება ყოველთვის იძლევა მიმართულებას. თუ პირველი ელემენტია ხარისხის არარსებობა, მეორე (მარჯვნივ) ელემენტი არის ხარისხის არსებობა, მაშინ პირველიდან მეორეზე გადასვლა არის ევოლუციადა პირიქით, 2-დან 1-ზე გადასვლა - ინვოლუცია.

6) სპეციფიკის მოთხოვნა.ეს მოთხოვნა გულისხმობს მიმდინარე ცვლილებების გაურკვევლობის არსებობას მხოლოდ ამ ცვლილების თანდაყოლილი მახასიათებლების გამო.

განვითარების დიფერენციაციის დონეების განსაზღვრა.

განვითარების დიფერენციაციის ყველა დონე პირობითად შეიძლება დაიყოს სამ კატეგორიად:

ერთი ასაკობრივი დონიდან მეორეზე გადასვლა შეიძლება განხორციელდეს დიფერენციაციის სხვადასხვა დონეზე. რაც უფრო დაბალია დონერაც უფრო მშვიდობიანია ეს გადასვლა, მით უფრო რაოდენობრივი. რაც უფრო მაღალია დონე- რაც უკეთესია გარდამავალი, მით მეტია კრიზისი.

პიროვნების კონცეფციისა და მისი ცხოვრების გზაზე ცენტრალური ადგილია მიზანმიმართულობის იდეა. მიზანმიმართულობა მოქმედებს როგორც პიროვნების ფუნქციური ბირთვი, რომელიც მონაწილეობს მის ყველა ცხოვრებისეულ არჩევანში. ინტენციონალურობის შინაარსი შედგება პიროვნების თანდაყოლილი სამიზნე და ღირებულებით-სემანტიკური სტრუქტურებისგან, რომლებიც ექსტერიორიზირებულია ინდივიდუალური ცხოვრების გზაზე. მიზანმიმართულობა არის თანდაყოლილი სტრუქტურა, რომელიც არ ექვემდებარება თავს და განიცდის ფორმირებას მთელი ცხოვრების განმავლობაში. ს.ბიულერის აზრით, გარემოს პირობები და აღზრდა მხოლოდ ცვლის მიზანმიმართულობის გამოხატვის ფორმებს, მისი არსის გარდაქმნის გარეშე. თუმცა, სოციალურმა გარემომ შეიძლება დაამახინჯოს და ჩაახშოს მიზანმიმართულობის ჩანასახები ბავშვში.

თავის უახლეს ნამუშევრებში S. Buhler აღნიშნავს, რომ პიროვნების მიზანმიმართულობა სტრუქტურირებულია "ძირითადი ტენდენციებიდან" - ადამიანის თანდაყოლილი მისწრაფებები გარკვეული ფასეულობებისა და მნიშვნელობების რეალიზაციისთვის. „ძირითადი ტენდენციების“ დაახლოება არის პიროვნების გონებრივი განვითარების მამოძრავებელი ძალა და მათი ინდივიდუალური კომბინაცია განსაზღვრავს ცხოვრების გზის პარამეტრებს. პირველი ძირითადი ტენდენცია არის უმარტივესი ფიზიოლოგიური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების სურვილი, რომელიც უზრუნველყოფს ადამიანის ფიზიკურ თვითგადარჩენას. ეს ტენდენცია ადრეულ ასაკში აქტუალიზდება საკვების, სითბოს, კომფორტისა და მოძრაობის მოთხოვნილების სახით. მეორე ძირითადი ტენდენციაა გარემოში ადაპტაციის სურვილი. ის ვლინდება ბავშვობაში, როდესაც ბავშვი იწყებს აქტიურ შესწავლას მის გარშემო არსებულ სამყაროში, მანიპულირებას და ფუნქციონირებას ობიექტებზე და ეუფლება საგნებთან მოქმედების კულტურულ მეთოდებს. ფაქტობრივად, მეორე ძირითადი ტენდენცია აქტივობის მოთხოვნილებაა. ს.ბიულერმა აღწერილი ტენდენციები შეაფასა, როგორც უმარტივესი, რომელიც შეესაბამება ცხოვრების ადაპტაციურ წესს. მესამე ძირითადი ტენდენცია არის მიღწევებისა და შემოქმედებითი შექმნისკენ სწრაფვა. ბავშვობაში ის გამოიხატება თამაშში და შემოქმედებით ექსპანსიაში, ხოლო ზრდასრულ ასაკში რეალიზდება გარდამტეხ ცხოვრების წესში. მეოთხე ტენდენცია არის ინდივიდის შინაგანი სამყაროს ინტეგრაციისა და მოწესრიგების ტენდენცია. სექსუალურ ფორმებში იგი შეინიშნება ცხოვრებისეული თვითგამორკვევის აქტივობაში და ინდივიდის ცხოვრებისეული გამოცდილების სისტემატიზაციაში.

ასეთი განვითარების შედეგი იქნება ინდივიდის თვითრეალიზაცია.

თვითრეალიზაციის ორი ძირითადი ასპექტია: პროცედურული და შედეგიანი. პროცედურულ ასპექტში თვითრეალიზაცია არის პიროვნების შინაგანი არსის ობიექტურობის პროცესი ცხოვრების მასშტაბით. პროდუქტიულ ასპექტში თვითრეალიზაცია არის პიროვნების რეალიზება, რეალიზება, რომელიც გვირგვინი და შედეგია თვითრეალიზაციის პროცესში.

ბიულერი თითოეული ასაკისთვის განსაზღვრავს ინდივიდის თვითრეალიზაციის უნიკალურ ფორმას.

ფსიქოლოგიური შინაარსი

თვითრეალიზაციის ფორმა

არანაირი ოჯახი, პროფესია, ცხოვრების გზა

სპონტანურობა

წინასწარი თვითგამორკვევა, მეუღლის არჩევანი

სიმწიფე დამოუკიდებლობა

  • 25-30-მდე
  • 45-50

სიმწიფე: საკუთარი ოჯახი, მოწოდება, კონკრეტული ცხოვრებისეული მიზნების დასახვა და თვითრეალიზაცია

კრეატიულობის გენერირება

დაბერებული ადამიანი სულიერი კრიზისის რთულ ხანაში გადის. პერიოდის ბოლოს არ არსებობს თვითგამორკვევა, არ არსებობს ცხოვრებისეული მიზნების დასახვა

სიბრძნე

65 სიკვდილამდე

მოხუცი კარგავს სოციალურ კავშირებს. უმიზნო არსებობა, წარსულისკენ მიბრუნება, სიკვდილის პასიური მოლოდინი, თვითდასრულება

ბიულერის ზღაპრის პიროვნების განზრახვა

ცხოვრების ფაზების ფსიქოლოგიური მახასიათებლები ეფუძნება ინდივიდის თვითშეგნების ფუნქციონირების ასაკობრივ მახასიათებლებს და ასახავს პიროვნული თვითგამორკვევის ევოლუციას. ს.ბიულერი მოზარდობამდე ცხოვრების პერიოდს საერთოდ არ მოიცავს მის პერიოდიზაციაში იმ მოტივით, რომ ამ დროს ინდივიდის თვითშეგნება „მიძინებულ მდგომარეობაშია“. ცხოვრებისეული გზის დასაწყისი იმ მომენტიდან იწყება, როცა ადამიანში პირველად „იღვიძებს“ თვითშეგნებისა და თვითგამორკვევის მოთხოვნილება.

ბიულერმა განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმო ცხოვრების გზის მესამე ფაზას, ის ამბობს, რომ ადამიანებში ეს ფაზა სხვადასხვა ასაკში ხდება. მესამე ფაზაში შესვლის ოპტიმალური ასაკია 35-40 წელი. ამ დროს ადამიანი აკონკრეტებს თავის ცხოვრებისეულ მოწოდებას და შესამჩნევად წინ მიიწევს არჩეულ სფეროში. ამ მხრივ ცხოვრებისეული გზის მესამე ფაზა ს.ბიულერმა პიროვნული თვითგამორკვევისა და თვითრეალიზაციის კულმინაციად მიიჩნია. პირიქით, წინა ეტაპებზე არაადეკვატური თვითგამორკვევა იწვევს შემოქმედებით სტაგნაციას, პიროვნული განვითარების სტაგნაციას და ამ ფაზაში ფსიქოლოგიურ კრიზისს.

მას ასევე განსაკუთრებული კავშირი აქვს განვითარების მეხუთე ფაზასთან. ს.ბიულერმა ეს ფაზა არ შეიტანა ცხოვრებისეული გზის სტრუქტურაში იმ მიზეზით, რომ აქ, მისი დაკვირვებით, ხდება გონებრივი ცხოვრების გაქრობა. ამ მიზეზით, მას არ აქვს თვითრეალიზაციის ფორმა.

თვითრეალიზაციას წინ უძღვის ინდივიდის ხანგრძლივი და ინტენსიური შინაგანი მუშაობა, რომელიც მიმართულია ცხოვრების მნიშვნელობის გააზრებაზე. ს.ბიულერი თვითგამორკვევას უწოდებს ადამიანის მიერ ცხოვრების მნიშვნელობის ძიების და გააზრების პროცესს. თვითგამორკვევის პროდუქტი არის ცხოვრების მნიშვნელობის ინდივიდუალური კონცეფცია, რომელიც წარმართავს ადამიანს ცხოვრებისეული გზის აგებისას. ცხოვრების მნიშვნელობის ინდივიდუალური კონცეფცია ს. ბუჰლერმა სხვადასხვა წლებში განმარტა: ორი ტერმინი უფრო ხშირად გამოიყენებოდა, ვიდრე სხვები - „ყოფნის თემები“ და „წამყვანი იდეები“. ორივე შემთხვევაში ხაზგასმით აღინიშნა, რომ ისინი განსაზღვრავენ ინდივიდუალური ცხოვრებისეული გზის ზოგად სემანტიკურ ორიენტაციას. მრავალი ბიოგრაფიის ანალიზმა შესაძლებელი გახადა ძირითადი ნიმუშის ჩამოყალიბება: რაც უფრო ღრმა და ადეკვატურია ადამიანის მიერ საკუთარი ცხოვრების მნიშვნელობისა და მიზნის გაგება, მით უფრო წარმატებული და პროდუქტიული იქნება მისი თვითგანხორციელების პროცესი. პირიქით, ადამიანის მიერ მისი ცხოვრების მნიშვნელობის გაუკუღმართებული გაგება აუცილებლად იწვევს ცხოვრების კოლაფსს. როგორც ს.ბიულერი წერს, ადამიანი, რომელმაც არ იცის თავისი ბედი, არ გახდება ის, რაც შეუძლია და უნდა გახდეს. მისი აზრით, ცხოვრების აზრი და ცხოვრებისეული ფასეულობები აძლიერებს პიროვნების სტრუქტურას, ხოლო მათი არარსებობა არის პიროვნების დაშლის და მისი ფსიქიკური ჯანმრთელობის განადგურების ფაქტორი.

ს.ბიულერის მთავარი დამსახურებაა ადამიანთა განვითარების ზოგადი სქემების საკითხის დაყენება მთელი ცხოვრების მანძილზე. ბოლო-ბოლო შაბლონების იდეა, რომელიც გაჟღენთილია პიროვნების განვითარებაში დაბადებიდან სიკვდილამდე, უკიდურესად ინოვაციური იყო, რადგან ფსიქოლოგების უმეტესობა მოხიბლული იყო ბავშვობის ეტაპებით. მისი უდავო მიღწევა იყო ადამიანის ცხოვრების გზის ელემენტარული სტრუქტურული და ფუნქციური ერთეულის იზოლირების მცდელობა. როგორც ასეთი, S. Buhler-მა გამოავლინა ცხოვრებისეული მოვლენა - ერთი ცვლილება, რომელიც ხდება ადამიანის ცხოვრების გარემოებებში, რომლებიც ერთმანეთს კვეთენ.

თეოლოგიური პრინციპი განვითარების მამოძრავებელი ძალაა. ტელეოლოგიური პრინციპის თანახმად, ადამიანის საქმიანობა უფრო მეტად არის მოტივირებული და მიმართული ღირებულებებით, მნიშვნელობებით და მიზნებით, ვიდრე მოვლენების გარეგანი მიზეზობრივი ურთიერთობებით.

ცხოვრების გზა მის კონცეფციაში განისაზღვრება, როგორც პიროვნების შინაგანი, გენეტიკურად წინასწარ განსაზღვრული არსის ექსტერიორიზაციის ისტორია. ამ აშკარად იდეალისტური ინტერპრეტაციისთვის, ცხოვრების გზის სოციალური დეტერმინანტების უგულებელყოფისთვის, კონცეფცია მდიდრულად გააკრიტიკეს რუსმა ფსიქოლოგებმა ს. რუბინშტეინი და ბ.გ. ანანიევი.