საქმეში მყოფი პირის ნამდვილი სახელი. "კაცი საქმეში" მთავარი გმირები

ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი მრავალი ინოვაციური ნაწარმოების ავტორია, სადაც მკითხველი ხედავს არა მხოლოდ დახვეწილ სატირას, არამედ ადამიანის სულის დეტალურ აღწერას. როცა მის შემოქმედებას ეცნობი, გეჩვენება, რომ ის არა მხოლოდ პროზაიკოსია, არამედ ძალიან ნიჭიერი ფსიქოლოგიც.

"კაცი საქმეში" არის ერთ-ერთი სამი მოთხრობიდან "პატარა ტრილოგიის" სერიიდან, რომელზეც ავტორი 1898 წელს დაახლოებით ორი თვის განმავლობაში მუშაობდა. მასში ასევე შედის მოთხრობები "Gooseberry" და "About Love", რომლებიც ანტონ პავლოვიჩმა დაწერა მელიხოვკაში, სადაც ის ოჯახთან ერთად ცხოვრობდა. ძლივს მოასწრო მათზე მუშაობის დასრულება, რადგან უკვე ტუბერკულოზით იყო დაავადებული და სულ უფრო ნაკლებს წერდა.

შეუძლებელია დარწმუნებული ვიყო, რომ ჩეხოვი წერდა კონკრეტულ პიროვნებაზე, დიდი ალბათობით, „საქმის კაცის“ ცენტრალური გამოსახულება კოლექტიურია. მწერლის თანამედროვეებმა წამოაყენეს რამდენიმე კანდიდატი, რომლებიც შეიძლება ყოფილიყო ბელიკოვის პროტოტიპები, მაგრამ ყველა მათგანს მხოლოდ მცირე მსგავსება ჰქონდა გმირთან.

ჟანრი, კონფლიქტი და კომპოზიცია

მკითხველისთვის ნაწარმოების გაცნობა საკმაოდ მარტივია, რადგან ის დაწერილია მარტივი ენით, რომელსაც, მიუხედავად ამისა, შეუძლია უზარმაზარი შთაბეჭდილების გამოწვევა. სტილი გამოიხატება კომპოზიციები: ტექსტი დაყოფილია მცირე სემანტიკურ ფრაგმენტებად, აქცენტი კეთდება ყველაზე მნიშვნელოვანზე.

მოთხრობაში ჩვენ ვხედავთ კონფლიქტიორ პერსონაჟს შორის. ავტორი უპირისპირებს კოვალენკოს (სიცოცხლის დამადასტურებელი, აქტიური პოზიცია, პოზიტიური აზროვნება) და ბელიკოვს (პასიური და უსიცოცხლო მცენარეულობა, შინაგანი მონობა), რაც მას პრობლემის კიდევ უფრო უკეთ გამოვლენაში ეხმარება. საქმე იქცევა მხატვრულ დეტალად, რომელიც აღწერს ნაწარმოების მთელ არსს და მნიშვნელობას, აჩვენებს გმირის შინაგან სამყაროს.

ლიტერატურული ჟანრი- ამბავი, რომელიც სამი ცალკეული ისტორიის „პატარა ტრილოგიის“ ნაწილია, მაგრამ შერწყმულია ერთ იდეასთან. „საქმის კაცი“ დაწერილია მკაფიო სატირული კოლორიტით, ამით მწერალი დასცინის თავად „პატარა კაცის“ არსს, რომელსაც უბრალოდ ეშინია ცხოვრების.

სახელის მნიშვნელობა

თავის მოთხრობაში ჩეხოვი გვაფრთხილებს, რომ აბსოლუტურად ნებისმიერ ადამიანს, უნებლიეთ, შეუძლია თავის დაპატიმრება „საქმეში“, სწორედ აქედან გაჩნდა ასეთი სახელი. საქმე ეხება იმ დაუწერელ წესებსა და შეზღუდვებზე დაფიქსირებას, რომლითაც ადამიანები თავს იჭერენ. კონვენციებზე დამოკიდებულება მათთვის დაავადებად იქცევა და ხელს უშლის საზოგადოებასთან დაახლოებას.

აკრძალვებისა და ბარიერების განცალკევებული სამყარო საქმეების ბინადრებს ბევრად უკეთესად ეჩვენებათ, ისინი თავს ახვევენ ერთგვარი გარსით, რათა გარესამყაროს გავლენა მათ არ შეეხოს. თუმცა, საკუთარი ბრძანებებითა და დამოკიდებულებით ჩაკეტილი ცხოვრება ვიწროა, სხვა ადამიანი იქ არ ჯდება. გამოდის, რომ დახშული, ჩაკეტილი კუთხის მკვიდრი განწირულია მარტოობისთვის, ამიტომ მოთხრობის სათაური ძირეულად არის მოცემული მხოლობით.

მთავარი გმირები

  1. მოთხრობის მთავარი გმირია ბელიკოვიბერძენი მასწავლებელი საშუალო სკოლაში ის თავის ცხოვრებაში გარკვეულ წესებს ადგენს და ყველაზე მეტად ეშინია, რომ რაღაც ისე არ წავიდეს, როგორც დაგეგმილია. ბელიკოვი, თუნდაც ყველაზე ნათელ და თბილ ამინდში, ჩაცმულია კალოშებში და აწეული საყელოთი თბილ ქურთუკში, სახეს მალავს მუქ სათვალესა და ქუდს მიღმა, რათა მაქსიმალურად დაიცვას თავი გარემოს გავლენისგან: არა. მხოლოდ ბუნებრივი, არამედ სოციალური. მას აშინებს თანამედროვე რეალობა და აღიზიანებს ყველაფერი, რაც ირგვლივ ხდება, რის გამოც მასწავლებელი აყენებს ერთგვარ საქმეს გარეგნულადაც და შინაგანადაც.
  2. მიხაილ კოვალენკო- ისტორიისა და გეოგრაფიის ახალი მასწავლებელი, რომელიც გიმნაზიაში სამუშაოდ მოდის დასთან ერთად. მიხეილი ახალგაზრდა, კომუნიკაბელური და ხალისიანი მამაკაცია, სიცილის დიდი მოყვარული და თუნდაც გულიანად იცინის.
  3. Მისი და ვარენკა- 30 წლის ქალი, ძალიან ხალისიანი და ბედნიერი, უყვარს გართობა, სიმღერა და ცეკვა. ჰეროინი ინტერესს იჩენს ბელიკოვის მიმართ, რომელიც, თავის მხრივ, უთმობს მას დროს და თანხმდება სეირნობაზე, რათა ამტკიცებდეს, რომ ქორწინება ძალიან სერიოზულია. ქალი მაინც არ კარგავს იმედს, რომ გააღვიძოს ჯენტლმენი, რაც ღალატობს მის თვისებებში, როგორიცაა შეუპოვრობა და მონდომება.

თემები

  1. ჩეხოვის მოთხრობის მთავარი თემაა დახურული და იზოლირებული ადამიანის ცხოვრებარომელიც ერიდება მის გარშემო არსებულ სამყაროს და თავს არიდებს გრძნობის ნებისმიერ გამოვლინებას. ის თვალებს მალავს გარშემომყოფებისგან, მუდმივად ატარებს ყველა ნივთს ყუთში, იქნება ეს პატარა დანა, რომელიც განკუთვნილია ფანქრის სათლელად, თუ ჩვეულებრივი ქოლგა, რომელიც ასე მოსახერხებელია სახის დასამალად. ბევრი სულიერი ღირებულება იყო ველური მთავარი გმირისთვის, ემოციები კი გაუგებარი. ეს გამოხატავს მის შეზღუდულობას, რომელიც წამლავს არსებობას.
  2. სიყვარულის თემასიუჟეტი ცხადყოფს ვარენკას დამოკიდებულებას ბელიკოვის მიმართ. გოგონა ცდილობს დააინტერესოს გმირი და დაუბრუნოს იგი სრულ ცხოვრებას. მას ბოლომდე სჯერა, რომ მას მაინც შეუძლია უკეთესობისკენ შეცვლა. მაგრამ ის ასევე იხურება მისგან, რადგან ქორწინების პერსპექტივა და კოლეგების აკვიატებული საუბრები მათ ქორწინებაზე იწყებს მის შეშინებას.
  3. ჩეხოვი მკითხველს უხსნის, რომ ყველაზე უარესი, რაც შეიძლება მოხდეს, არის ცხოვრებისადმი გულგრილობა.ბელიკოვი იმდენად თავდაჯერებული გახდა, რომ შეწყვიტა სამყაროს ფერების გარჩევა, კომუნიკაციით ტკბობა და რაღაცისკენ სწრაფვა. მას აღარ აინტერესებს რა ხდება მისი საქმის მიღმა, რამდენადაც უამრავი დეკორატია დაცული.
  4. საქმეში მამაკაცი არის მორცხვი ადამიანების კოლექტიური იმიჯი, რომლებსაც ეშინიათ საკუთარი გრძნობებისა და ემოციების. ისინი აბსტრაქდებიან გარშემო მყოფი სამყაროსგან და იკავებენ საკუთარ თავში. Ამიტომაც მარტოობის თემაასევე მნიშვნელოვანია ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვის მოთხრობაში.

ძირითადი პრობლემები

  1. კონსერვატიული.ავტორი საშინლად და სამწუხაროა ხვდება, რომ ზოგიერთი მისი თანამედროვე ქმნის თავისთვის გარსს, რომელშიც იღუპება მორალურად და სულიერად. ისინი არსებობენ მსოფლიოში, მაგრამ არ ცხოვრობენ. ხალხი დინებასთან ერთად მიდის, მეტიც, ბედსაც არ შეუძლია ჩაერიოს და რაღაც უკეთესობისკენ შეცვალოს. ახალი მოვლენებისა და ცვლილებების ეს შიში ადამიანებს პასიურს, შეუმჩნეველს და უბედურს ხდის. საზოგადოებაში ასეთი კონსერვატორების სიმრავლის გამო იქმნება სტაგნაცია, რომლის მეშვეობითაც უჭირს ახალგაზრდა ყლორტების გარღვევა, რომელსაც შეუძლია ქვეყნის განვითარება და განვითარება.
  2. უაზრო ცხოვრების პრობლემა. რატომ ცხოვრობდა ბელიკოვი დედამიწაზე? ის არასდროს არავის აბედნიერებდა, არც საკუთარ თავს. გმირი ყოველ საქციელზე ირხევა და გამუდმებით იმეორებს: „რაც არ უნდა მოხდეს რაღაც“. ფიქტიური მწუხარებისა და ტანჯვის გვერდის ავლით, მას ენატრება თავად ბედნიერება, ამდენად, მისი ფსიქოლოგიური კომფორტის ფასი ძალიან მაღალია, რადგან ეს ანგრევს ადამიანების არსებობის არსს.
  3. დგას მკითხველის წინაშე ბედნიერების პრობლემა, უფრო ზუსტად, მისი მიღწევის პრობლემა, არსი და ფასი. გმირი მას მშვიდობით ცვლის, მაგრამ, მეორე მხრივ, მას აქვს უფლება განსაზღვროს რა არის მისთვის უმაღლესი ღირებულება.
  4. სიყვარულის შიშის პრობლემა.ადამიანები, რომლებიც მის გარშემო არიან, ისეთივე უბედურები არიან, ისინი აღმოჩნდებიან გამოგონილი საქმის არასწორ მხარეს, ბელიკოვი უბრალოდ არ შეუძლია გახსნას და ვინმეს დაახლოვდეს. გმირმა ვერასოდეს შეძლო განევითარებინა გრძნობები იმ გოგოს მიმართ, რომელიც მოსწონდა, უბრალოდ შეეშინდა და არაფერი დარჩა.
  5. სოციოპათიის პრობლემა. მასწავლებელს ეშინია საზოგადოების, აბუჩად იგდებს მას, შემოღობავს თავს, არ აძლევს საშუალებას მის გარშემო მყოფთაგან დაეხმაროს მას. გაუხარდებოდათ, მაგრამ თვითონ არ აძლევს ამის საშუალებას.

ძირითადი აზრი

ჩეხოვი არამხოლოდ მომზადებით ექიმი იყო, არამედ მოწოდებით სულების მკურნალიც. მან გააცნობიერა, რომ სულიერი ავადმყოფობა ზოგჯერ უფრო საშიში აღმოჩნდება, ვიდრე ფიზიკური დაავადება. მოთხრობის "კაცი საქმეში" იდეა არის პროტესტი ჭურვის ქვეშ მარტოხელა დახურული მცენარეების წინააღმდეგ. ავტორი ნაწარმოებში აყენებს იმ აზრს, რომ საქმე დაუნდობლად უნდა დაიწვას, რათა თავისუფლება იგრძნო და ცხოვრებას მსუბუქად მოეპყრო.
წინააღმდეგ შემთხვევაში, დახურული ადამიანის ბედი შეიძლება იყოს სავალალო. ასე რომ, ფინალში მთავარი გმირი მარტო კვდება და არ ტოვებს მადლიერ შთამომავლებს, მიმდევრებს, მიღწევებს. მწერალი გვიჩვენებს, რა უაზროდ შეიძლება დასრულდეს „საქმის“ ადამიანის მიწიერი გზა. მის დაკრძალვაზე დამსწრე კოლეგები და ნაცნობები გონებრივად ბედნიერები არიან, რომ ბოლოს და ბოლოს დაემშვიდობნენ ბელიკოვს და მის მონდომებას.

ანტონ პავლოვიჩი თავის შემოქმედებაში სოციალურ-პოლიტიკურ ელფერს აყენებს, ხაზს უსვამს სოციალური აქტივობისა და სამოქალაქო ინიციატივის მნიშვნელობას. ის მხარს უჭერს მდიდარ და სრულყოფილ ცხოვრებას, ანიჭებს მთავარ გმირს საზიზღარი ხასიათის თვისებებით, რათა ხალხს დაუმტკიცოს, თუ რამდენად უბედურად და საცოდავად გამოიყურება "საქმის" მკვიდრი, რომელიც ფუჭდება.

ამგვარად, ჩეხოვი აღწერს მრავალი კლერკის ბედს, რომლებიც ნაცრისფერში ცხოვრობდნენ დაბინძურებულ ქალაქში და ახარისხებდნენ ქაღალდებს, რომლებიც არავის სჭირდებოდა. ის ირონიულად თამაშობს „პატარა კაცის“ ტიპზე, არღვევს მისი იდილიური ფერებით გამოსახვის ლიტერატურულ ტრადიციას. მისი საავტორო პოზიცია არ არის ჩაფიქრებული ან სენტიმენტალური, არამედ აქტიური, კომპრომისის გარეშე. საქმის მკვიდრებმა არ უნდა გასინჯონ თავიანთი უმნიშვნელოობა და დაელოდონ საწყალს, მათ უნდა შეცვალონ და საკუთარი თავისგან მონა გამოძვრონ.

რას ასწავლის ავტორი?

ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი გვაიძულებს დავფიქრდეთ საკუთარ ცხოვრებაზე და დავსვათ საინტერესო კითხვა: „ჩვენ თვითონ ვაშენებთ იგივე საქმეს, რაც მთავარი გმირი ბელიკოვი ჰქონდა?“. ავტორი ფაქტიურად გვასწავლის ცხოვრებას, მაგალითით გვიჩვენებს, თუ როგორ შეიძლება გაქრეს და გაქრეს ადამიანი, რომელიც ცოცავს კონვენციებისა და სტერეოტიპების წინ. ჩეხოვმა მართლაც შეძლო ადამიანებში ჩაენერგა ზიზღი ნაცრისფერი, უსარგებლო ცხოვრების მიმართ, ეჩვენებინა, რომ უმოქმედობა და გულგრილობა ყველაზე უარესია, რაც შეიძლება დაგვემართოს.

აღმოჩენებისა და მიღწევების შიში ანადგურებს ადამიანში პიროვნებას, ხდება უბედური და უმწეო, უმარტივესი გრძნობების გამოვლენაც კი არ ძალუძს. მწერალი თვლის, რომ ადამიანის ბუნება გაცილებით მდიდარი და უნარიანია, ვიდრე შიში და სიზარმაცე აქცევს მას. ბედნიერება, ჩეხოვის აზრით, სრულყოფილ ცხოვრებაშია, სადაც არის ადგილი ძლიერი ემოციებისთვის, საინტერესო კომუნიკაციისა და ინდივიდუალობისთვის.

საინტერესოა? შეინახე შენს კედელზე!

კაცი საქმეში

კაცი საქმეში
ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვის (1860-1904) მოთხრობის სათაური (1898 წ.).
მთავარი გმირი პროვინციელი მასწავლებელი ბელიკოვია, რომელსაც ეშინია ყოველგვარი სიახლის, „ბოსების“ დაუშვებელი ქმედებებისა და ზოგადად რეალობის. აქედან გამომდინარეობს მისი საყვარელი გამოთქმა: „რაც არ უნდა მოხდეს...“ და, როგორც ავტორი წერს, ბელიკოვს „გაჩნდა მუდმივი და დაუძლეველი სურვილი გარს შემოეხვია გარსით, შეექმნა თავისთვის, ასე ვთქვათ, საქმე, რომელიც იზოლირებდა. დაიცავი იგი გარე გავლენისგან“.
როგორც საერთო არსებითი სახელი, ამ გამოთქმის გამოყენება დაიწყო თავად ავტორმა. დის მ.პ.ჩეხოვასადმი მიწერილ წერილში იგი წერდა (1899 წლის 19 ნოემბერი): „ნოემბრის ქარები გააფთრებული ქრის, სტვენა, სახურავებს ამსხვრევს. მეძინება ქუდში, ფეხსაცმელში, ორ საბნის ქვეშ, დახურული ჟალუზებით - კაცი საქმეში.
ხუმრობით ირონიულია:მორცხვი ადამიანი, ეშინია ცუდი ამინდის, ნახაზების, უსიამოვნო გარე გავლენის.

ფრთიანი სიტყვებისა და გამოთქმების ენციკლოპედიური ლექსიკონი. - M.: "Lokid-Press". ვადიმ სეროვი. 2003 წ.

კაცი საქმეში

ასე ჰქვია ადამიანს, რომელსაც ეშინია ყოველგვარი სიახლეების, მკვეთრი ზომების, ძალიან მორცხვი, მასწავლებლის ბელიკოვის მსგავსი, ასახული A.P. ჩეხოვი "კაცი საქმეში" (1898). ბელიკოვი ”ის იყო გამორჩეული იმით, რომ ყოველთვის, თუნდაც ძალიან კარგ ამინდში, გამოდიოდა კალოშებით და ქოლგით და რა თქმა უნდა, ბამბის თბილ პალტოში... როცა დრამის წრე, ან სამკითხველო, ან ჩაის ოთახი იყო დაშვებული. ქალაქში მან თავი დაუქნია და ჩუმად ჩაილაპარაკა: - რა თქმა უნდა, ასეა და ასეა, ეს ყველაფერი მშვენიერია, მაგრამ რაც არ უნდა მოხდეს..საინტერესოა ის ფაქტი, რომ თავად ჩეხოვმა ხუმრობით გამოიყენა გამოთქმა „კაცი საქმეში“; წერილში მ.პ. ჩეხოვი 1899 წლის 19 ნოემბრით წერდა: "ნოემბრის ქარები გააფთრებული უბერავს, სტვენა, სახურავებს ამსხვრევს. მე მძინავს ქუდში, ფეხსაცმელში, ორ საბნის ქვეშ, დახურული ჟალუზებით - კაცი საქმეში".

ფრთიანი სიტყვების ლექსიკონი. პლუტექსი. 2004 წ


ნახეთ, რა არის „კაცი საქმეში“ სხვა ლექსიკონებში:

    საქმე. კაცი საქმეში. ჩეხოვის მოთხრობაში "კაცი საქმეში": "ამ კაცს ჰქონდა მუდმივი და დაუძლეველი სურვილი, შემოეხვია გარსით, შეექმნა თავისთვის, ასე ვთქვათ, საქმე, რომელიც მას დაიცავდა გარედან ... ... სიტყვების ისტორია

    - „კაცი საქმეში“, სსრკ, საბჭოთა ბელარუსი, 1939 წ., ზ/კ, 84 წთ. დრამა. ჩეხოვის ამავე სახელწოდების მოთხრობის მიხედვით. როლებში: ნიკოლაი ხმელევი (იხ. ხმელევი ნიკოლაი პავლოვიჩი), მიხაილ ჟაროვი (იხ. ჟაროვი მიხაილ ივანოვიჩი), ოლგა ანდროვსკაია (იხ. ANDROVSKAYA ოლგა ... ... კინოს ენციკლოპედია

    ამ ტერმინს სხვა მნიშვნელობა აქვს, იხილეთ კაცი საქმეში (მნიშვნელობები). კაცი საქმეში (ნამდვილი ინციდენტი) ... ვიკიპედია

    კაცი საქმეში- რკინა. (ადამიანი) ცხოვრობს საკუთარი ვიწრო ინტერესებით; ხალხისგან, ცხოვრებისგან შემოღობილი; სტაგნაცია და დახურული. საქმეში კაცი ხარ, მუყაოს სული, საქმეების საქაღალდე! (ბ. ლავრენიოვი. ამბავი უბრალო რამეზე). ის რაღაცნაირად ახსენებს ჩეხოვის კაცს ... ... რუსული ლიტერატურული ენის ფრაზეოლოგიური ლექსიკონი

    კაცი საქმეში- ფრთა. sl. ასე ჰქვია ადამიანს, რომელსაც ეშინია ყოველგვარი სიახლეების, მკვეთრი ზომების, ძალიან მორცხვი, მასწავლებლის ბელიკოვის მსგავსი, ასახული A.P. ჩეხოვის მოთხრობაში "კაცი საქმეში" (1898). ბელიკოვი "აღსანიშნავი იყო იმით, რომ ის ყოველთვის, თუნდაც ძალიან კარგ ... ... უნივერსალური დამატებითი პრაქტიკული განმარტებითი ლექსიკონი ი. მოსტიცკის მიერ

    რაზგ. დაუმტკიცებელი ადამიანის შესახებ, რომელიც ჩაკეტილია ვიწრო ფილისტინური, წვრილბურჟუაზიული ინტერესების წრეში, შემოღობილი რეალური ცხოვრებიდან, ეშინია სიახლეებისა და ცვლილებების. /ი> ა.პ.ჩეხოვის მოთხრობის სათაურის მიხედვით (1898 წ.). BMS 1998, 619; BTS, 1470; FM 2002, 609; … რუსული გამონათქვამების დიდი ლექსიკონი

    კაცი საქმეში- ვინმეზე, რომელიც ჩაკეტილია ვიწრო, წვრილბურჟუაზიული ინტერესების წრეში, შემოღობილია რეალური ცხოვრებიდან, ეშინია სიახლეებისა და ცვლილებების. გამოთქმა უბრუნდება A.P. ჩეხოვის ამავე სახელწოდების მოთხრობას. ამ ნაწარმოების მთავარი გმირია ძველი ენების მასწავლებელი ბელიკოვი, ... ... ფრაზეოლოგიის სახელმძღვანელო

    კაცი საქმეში- იმის შესახებ, ვინც ვიწრო, ფილისტიმური ინტერესების წრეშია ჩაკეტილი, ყოველგვარი სიახლეების ეშინია მოთხრობის სათაურიდან A.P. ჩეხოვი... მრავალი გამოთქმის ლექსიკონი

    "კაცი საქმეში"- A MAN IN A Case-ის მოთხრობა A.P. ჩეხოვის (1898), წ. გმირს ეშინია სიცოცხლის და ცდილობს დაიმალოს მას საქმეში, რეცეპტებისა და სტერეოტიპების გარსი... რუსული ჰუმანიტარული ენციკლოპედიური ლექსიკონი

    ამ ტერმინს სხვა მნიშვნელობა აქვს, იხილეთ კაცი საქმეში. საქმის კაცი ... ვიკიპედია

წიგნები

  • კაცი საქმეში, A.P. ჩეხოვი. მოთხრობის "კაცი საქმეში" გმირია ბერძნული ენის გიმნაზიის მასწავლებელი ბელიკოვი. მისი მთავარი შიშია „როგორც არ უნდა მოხდეს ეს“. ქალაქში ახალი მასწავლებლის მიხაილის მოსვლასთან ერთად ...

ისტორია ადამიანის შესახებ, რომელიც ცხოვრობდა საზოგადოების კანონების მიხედვით, მუდამ დაგმობის შიშით. ბელიკოვი სიუჟეტის მთავარი გმირია, რომლის საზოგადოებასაც უბანში ყველა ერიდებოდა. ახალი მასწავლებლის მიხაილის ქალაქში ჩამოსვლა ბელიკოვის ცხოვრებას ცვლის. ის გმობს მიხაილის დას ვარენკას ველოსიპედის ტარების გამო, რისთვისაც მას ძმა უპასუხებს. ჩხუბის დროს მთავარი გმირი კიბეებიდან ეცემა. ეს იწვევს თვითმხილველების სიცილს. დაგმობისა და დაცინვის შიში იწვევს იმ ფაქტს, რომ ბელიკოვი კვდება.

ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვის მოთხრობა "კაცი საქმეში" ასახავს საზოგადოების სულიერ მდგომარეობას XIX საუკუნის ბოლოს. საზოგადოება, რომელშიც არ არის სულიერი თავისუფლება, თავისუფალი აზროვნება, ჭარბობს მკაცრი შეზღუდვების ზოგადი შიში, დადგენილი წესები და რეგულაციები, წახალისებულია დენონსაციები და ერთმანეთის მიმართ უნდობლობა. „საქმეში“ ჩაკეტილი ადამიანების ცხოვრება შინაგანი მონობაა, რომელიც თრგუნავს ადამიანში ბუნებრივი ადამიანური გრძნობების გამოვლინებას, გახსნილობასა და კეთილგანწყობას, ადამიანურ ღირსებას, აზრების შიშის გარეშე გამოხატვის უნარს.

წაიკითხეთ ჩეხოვის მოთხრობის „კაცი საქმეში“ მოკლე შინაარსი

მოთხრობის მთავარი გმირი ბელიკოვი ძველი ბერძნულის მასწავლებელია გიმნაზიაში. მისი იმიჯი კოლექტიურია, საზოგადოებისთვის დამახასიათებელი. გმირის ხასიათსა და გარეგნობაში ყველაზე მკაფიოდ გამოხატულია ადამიანის გარეგნობისა და ხასიათის ყველა მახასიათებელი „საქმეში“. ბელიკოვის ცხოვრება რაიმე საფუძვლის, ნორმისა თუ ბრძანების დარღვევის მუდმივი შიშით გადის. მის ცხოვრებაში ყველაფერი ისეა მოწყობილი, რომ არ გაუარესდეს.

ყველაფერს „ქეისით“ იცავდა: ფეხებს - კალოშებში, რომ არ დასველებულიყო; სხეული - თბილ ხალათში, რომ არ გაცივდეს; დანა - საქმეში, რომ არ მოგჭრათ; ქოლგა - საქმეში, რომ არ გატყდეს. სხვების ყველა ქმედება და საქმე, რომელიც არ ჯდება მკაცრ წესებში, იწვევს ბელიკოვის დაგმობას. მთელ გიმნაზიას და მართლაც მთელი ქალაქის მაცხოვრებლებს ეშინოდათ თავიანთი ქმედებებით ბელიკოვის დაგმობის პროვოცირება. ეს ერთი შეხედვით წესიერი, მაგრამ საშინლად მოსაწყენი და მომაბეზრებელი ადამიანი ცდილობენ არსად არ მოიწვიონ და, თუ შესაძლებელია, მოერიდონ. მის საზოგადოებაში ყველა განმსჭვალულია რაიმეს არასწორად ჩადენის შიშით, რათა არ გახდეს დამნაშავე და დაგმობილი.

ერთხელ გიმნაზიაში სამუშაოდ მოვიდა ახალი მასწავლებელი, რომლის სახელია მიხაილ კოვალენკო. ის თავის დასთან ერთად ჩამოვიდა, რომელსაც ვარენკა ერქვა. მან თავისი გარეგნობითა და ხასიათით ყველა მოხიბლა გიმნაზიაში, მათ შორის ბელიკოვიც. ბელიკოვმა ხშირად დაიწყო კოვალენკოს მონახულება, ვარენკასთან სიარული. დაქორწინებასაც კი აპირებდა. მაგრამ ერთ დღეს ვიღაცამ ბელიკოვი გამოსახა ვარენკასთან ერთად სურათზე და კარიკატურა გაუგზავნა ყველა მასწავლებელს. და მალე ბელიკოვი აღშფოთდა კიდევ ერთი შემთხვევით. ერთ დღეს მან დაინახა მიხაილი და ვარია, რომლებიც ველოსიპედებს ატარებდნენ. ამისთვის მან დაგმო გოგონას საქციელი.

ბელიკოვმა გამოთქვა პრეტენზია ველოსიპედის მატარებელი ქალის დაუშვებლობის შესახებ და მან მთავარი გმირი კიბეებზე ჩამოწია. ეს სცენა ვარენკამ და მისმა მეგობრებმა ნახეს. ყველამ ხმამაღლა იცინოდა. საშინელმა ფიქრმა, რომ მთელი ქალაქი გაიგებდა ამ სიტუაციას, მთავარი გმირი ისეთ საშინელებაში მოჰყვა, რომ სახლში მისვლისას დასაძინებლად წავიდა. ერთი თვის შემდეგ ის მოულოდნელად გარდაიცვალა.

ბელიკოვმა მთელი თავისი ცხოვრების აზრად ყველასგან განცალკევება მიიჩნია ყდასა და საქმეების დახმარებით. და ბოლოს თავი დაიხურა. ის კუბოში აღმოჩნდა - მარადიული და იდეალური საქმე. ის ნამდვილად არასოდეს გამოვა აქედან. ამ დღეს წვიმს. მყოფებმა კალოშები ჩაიცვას და ქოლგების ქვეშ დაიმალეს. თითქმის ისევე, როგორც ბელიკოვი სიცოცხლის განმავლობაში. და ეს სიმბოლურად აჩვენებს, რომ ბელიკოვის გარდაცვალებასთან ერთად საზოგადოებაში ღრმა ცვლილებები არ მომხდარა.

დროთა განმავლობაში გიმნაზიაში და ქალაქში კვლავ სუფევდა უნდობლობის, ეჭვისა და ლანძღვის ატმოსფერო. იმიტომ, რომ „საქმიანი აზროვნება“ არის ტიპიური ფენომენი რუსეთის სახელმწიფოს იმ ეპოქისთვის, რომელშიც არსებობდა პიროვნების სულიერი ჩახშობის საკმაოდ რეალური და საშინელი მექანიზმები.

კაცის სურათი ან ნახატი საქმეში

სხვა გადმონაშთები მკითხველის დღიურისთვის

  • ამფიტრიონ პლაუტუსის რეზიუმე

    კომედია მოგვითხრობს ჰერკულესის სასწაულებრივ დაბადებაზე, მითს პლაუტუსი ამუშავებს ლათინურად, ანუ აქ: ჰერკულესი - ჰერკულესი, ზევსი - იუპიტერი, ჰერმესი - მერკური. მოგეხსენებათ, ზევსი შვილების დაორსულების მოყვარული იყო.

  • კრიუკოვის ბროლის გასაღების შეჯამება

    დაშა და პეტია ზაფხულში ბებიის სოფელში მივიდნენ და საოცარი რამ აღმოაჩინეს. თურმე აქაური ჭაობი ჯადოქარმა მორრამ მოაჯადოვა და ადრე სამკურნალო ტბა ყოფილა

  • ნაგიბინის ზამთრის მუხის რეზიუმე

    სოვუშკინი ყოველთვის აგვიანებს სკოლაში. რუსული ენის მასწავლებელი, ანა ვასილიევნა, ყოველ ჯერზე თავმდაბლად ეპყრობოდა მას და აპატიებდა ბიჭს. ამჯერად მისმა დაგვიანებამ ახალგაზრდა მასწავლებელი გააღიზიანა.

  • ლეონოვის ოქროს ვაგონის რეზიუმე

    ომის თემას ეძღვნება პიესა ოქროს ეტლი. ომი ისეთი მასშტაბური კატასტროფაა მთელი კაცობრიობისთვის, რომ რამდენიც არ უნდა ილაპარაკოს მასზე, რაღაც მაინც უთქმელი რჩება. ბევრმა ვერ გადაურჩა ომს ბოლომდე.

  • მოცარტის დონ ჯოვანის რეზიუმე

    დონ ხუანი მდიდარი მაცდური და ქალების მატყუარაა. მას ჰყავს მსახური ლეპორელო, რომელიც არ ეთანხმება თავისი ბატონის თავგადასავალს. მოქმედება ესპანეთში ვითარდება.

მე-19 საუკუნის დასასრული სოფლები რუსეთში. სოფელი მირონოსიცკოე. ვეტერინარი ივან ივანოვიჩ ჩიმშა-გიმალაისკი და გიმნაზიის მასწავლებელი ბურკინი, მთელი დღე ნადირობდნენ, ღამისთევით დასახლდნენ უფროსის ბეღელში. ბურკინი ივან ივანიჩს უყვება ბერძენი მასწავლებლის ბელიკოვის ისტორიას, რომელთანაც ისინი ასწავლიდნენ იმავე გიმნაზიაში.

ბელიკოვი ცნობილი იყო იმით, რომ "კარგ ამინდშიც კი გამოდიოდა კალოშებითა და ქოლგით და რა თქმა უნდა, თბილ ხალათში ვატიანი". საათები, ქოლგა, ბელიკოვის საწერ დანა იყო ჩალაგებული. მუქი სათვალეებით დადიოდა, სახლში კი ყველა საკეტით ჩაიკეტა. ბელიკოვი ცდილობდა შეექმნა თავისთვის „საქმე“, რომელიც დაიცავდა მას „გარე გავლენისგან“. მისთვის მხოლოდ ცირკულარები იყო ნათელი, რომლებშიც რაღაც აკრძალული იყო. ნორმიდან ნებისმიერი გადახრა მასში დაბნეულობას იწვევდა. თავისი „საქმის“ მოსაზრებებით ავიწროებდა არა მარტო გიმნაზიას, არამედ მთელ ქალაქს. მაგრამ ერთხელ ბელიკოვს უცნაური ამბავი შეემთხვა: ის კინაღამ დაქორწინდა.

მოხდა ისე, რომ გიმნაზიაში დაინიშნა ისტორიისა და გეოგრაფიის ახალი მასწავლებელი, მიხაილ სავვიჩ კოვალენკო, ახალგაზრდა, მხიარული კაცი, კრესტებიდან. მასთან მოვიდა მისი და ვარენკა, დაახლოებით ოცდაათი წლის. ის იყო ლამაზი, მაღალი, წითური, მხიარული და უსასრულოდ მღეროდა და ცეკვავდა. ვარენკამ გიმნაზიაში ყველა მოხიბლა და ბელიკოვიც კი. სწორედ მაშინ გაუჩნდათ მასწავლებლებს ბელიკოვისა და ვარენკას დაქორწინების იდეა. ბელიკოვმა დაიწყო დარწმუნება დაქორწინების აუცილებლობაში. ვარენკამ მისთვის „აშკარა კეთილგანწყობის“ გამოვლენა დაიწყო, ის კი მასთან ერთად სასეირნოდ წავიდა და გამუდმებით იმეორებდა, რომ „ქორწინება სერიოზული საქმეა“.

ბელიკოვი ხშირად სტუმრობდა კოვალენკს და ბოლოს, ერთი შემთხვევა რომ არა, ვარენკას შეთავაზებას გაუკეთებდა. ვიღაც ბოროტმა ადამიანმა დახატა ბელიკოვის კარიკატურა, სადაც იგი ვარენკასთან ერთად ქოლგით იყო გამოსახული. სურათის ასლები გაეგზავნა ყველა მასწავლებელს. ამან ძალიან მძიმე შთაბეჭდილება მოახდინა ბელიკოვზე.

მალე ბელიკოვი ქუჩაში ველოსიპედის ამარა კოვალენოკს შეხვდა. იგი უკიდურესად აღშფოთებული იყო ამ სპექტაკლზე, რადგან, მისი ცნებების მიხედვით, გიმნაზიის მასწავლებელს და ქალს ველოსიპედის ტარება არ შეეფერებოდა. მეორე დღეს ბელიკოვი წავიდა კოვალენკში "სულის გასამშვიდებლად". ვარენკა სახლში არ იყო. მის ძმას, როგორც თავისუფლებისმოყვარე კაცი, პირველივე დღიდან არ მოეწონა ბელიკოვი. ვერ გაუძლო მის სწავლებებს ველოსიპედის შესახებ, კოვალენკომ უბრალოდ ჩამოუშვა ბელიკოვი კიბეებიდან. ამ დროს ვარენკა სადარბაზოში ორ ნაცნობთან ერთად შემოდიოდა. დაინახა, რომ ბელიკოვი კიბეებზე ჩამოგორდა, ხმამაღლა გაეცინა. იმ აზრმა, რომ მთელ ქალაქს ეცოდინებოდა ამ შემთხვევის შესახებ, ბელიკოვი ისე შეაძრწუნა, რომ სახლში წავიდა, დაიძინა და ერთი თვის შემდეგ გარდაიცვალა.

როცა კუბოში იწვა, მისი გამომეტყველება ბედნიერი იყო. თითქოს თავის იდეალს მიაღწია, „ისეთ საქმეში ჩასვეს, საიდანაც არასდროს გამოვიდოდა. ბელიკოვი განთავისუფლების სასიამოვნო გრძნობით დაკრძალეს. მაგრამ ერთი კვირის შემდეგ, ყოფილი ცხოვრება მიედინებოდა - "მომაბეზრებელი, სულელური ცხოვრება, რომელიც არ იყო აკრძალული წრიულით, მაგრამ არც მთლიანად მოგვარებული".

ბურკინი ამთავრებს ამბავს. ივან ივანოვიჩი, რაც მოისმინა, ამბობს: ”მაგრამ არის ის, რომ ჩვენ ვცხოვრობთ ახლო მდებარე ქალაქში, ვწერთ არასაჭირო ფურცლებს, ვთამაშობთ ხრახნიან - ეს ასე არ არის?”

მოთხრობა „კაცი საქმეში“ ჩეხოვმა 1898 წელს დაწერა. ნაწარმოები მწერლის „პატარა ტრილოგიის“ პირველი მოთხრობაა – ციკლი, რომელიც ასევე მოიცავდა მოთხრობებს „გოჯა“ და „სიყვარულის შესახებ“.

საქმეში კაცი ჩეხოვი საუბრობს მკვდარი ენების მასწავლებელზე, ბელიკოვზე, რომელიც მთელი ცხოვრება ცდილობდა მის დაპატიმრებას საქმეში. ავტორი ახლებურად განიხილავს „პატარა კაცის“ იმიჯს. ბელიკოვი გოგოლის პერსონაჟზე დიდია, ის ხდება მთელი სოციალური ფენომენის - „საქმის“ განსახიერება.

მთავარი გმირები

ბელიკოვი- ბერძნულისა და ლათინური ენის მასწავლებელი („მკვდარი ენები“), „კაცი საქმეში“, ასწავლიდა იმავე გიმნაზიაში მთხრობელის მეზობელ ბურკინთან ერთად.

ვარენკა- და კოვალენკო, "დაახლოებით ოცდაათი", "მაღალი, გამხდარი, შავთმიანი, ლოყებწითელი", "გოგო არა, მარმელადი".

კოვალენკო მიხაილ სავვიჩი- გეოგრაფიისა და ისტორიის მასწავლებელი, "გრბებიდან", "ახალგაზრდა, მაღალი, სქელი, უზარმაზარი ხელებით".

სხვა პერსონაჟები

ბურკინი- გიმნაზიის მასწავლებელი, ბელიკოვის მეზობელი, რომელმაც თავისი ამბავი უამბო ივან ივანოვიჩს.

ჩიმშა-ჰიმალაისკი ივან ივანოვიჩი- ვეტერინარი.

”სოფელ მირონოსიცკის პირას, მეთაურის პროკოფის ბეღელში, დაგვიანებული მონადირეები დასახლდნენ ღამით” - ივან ივანოვიჩი და ბურკინი. მამაკაცებს არ ეძინათ, სხვადასხვა ამბებს ყვებოდნენ. საუბარი მარტოხელა ადამიანებზე გადაიზარდა, „რომლებიც, როგორც მოლუსკები ან ლოკოკინები, ცდილობენ თავიანთ ნაჭუჭში გაქცევას“.

ბურკინი იხსენებს ბერძენი მასწავლებლის ბელიკოვის ისტორიას. ის გამოირჩეოდა იმით, რომ ნებისმიერ ამინდში ქუჩაში ყოველთვის გამოდიოდა კალოშებით, ქოლგით და თბილ ხალათში ვატიანი.

ბელიკოვს ყველაფერზე ჰქონდა თავისი საქმე - ქოლგისთვის, საათისთვის და დანის, მისი სახეც კი "თითქოს საქმეში იყო", რადგან "აწეულ საყელოში დამალა", სათვალე ეკეთა. . „ამ ადამიანს ჰქონდა მუდმივი და დაუძლეველი სურვილი, გარს მოეხვია გარსით, შეექმნა თავისთვის, ასე ვთქვათ, საქმე.<…>გარე გავლენისგან. მისი საგანიც კი, „მკვდარი ენები“, მასწავლებლისთვის იყო რეალობისგან თავის დაღწევის თავისებური საშუალება.

ბელიკოვისთვის მხოლოდ ის საგაზეთო სტატიები იყო გასაგები, რომლებშიც რაღაც აკრძალული იყო. წესებიდან ნებისმიერი გადახვევა მასში სასოწარკვეთილებას იწვევდა და მისი საყვარელი გამოთქმა იყო „როგორც არ უნდა მომხდარიყო“. მასწავლებელმა თავისი დაეჭვებითა და სიფრთხილით მთელი ქალაქი დაჩაგრა.

ბელიკოვს უცნაური ჩვევა ჰქონდა - მასწავლებელთა ბინებში დადიოდა, ჩუმად იჯდა და წავიდა, ასეთ ვიზიტებს თავის "ამხანაგურ მოვალეობად" თვლიდა. ბელიკოვი ბურკინის მეზობელი იყო, ამიტომ მთხრობელმა იცოდა, რომ "საქმის კაცს" ასევე ჰქონდა "ჩამკეტები, საკეტები, მთელი რიგი აკრძალვები და - ოჰ, რაც არ უნდა მომხდარიყო!" .

თუმცა, ბელიკოვი, მიუხედავად მისი ხასიათისა, კინაღამ დაქორწინდა. მათ სკოლაში დაინიშნა ისტორიისა და გეოგრაფიის ახალი მასწავლებელი, მიხაილ სავვიჩი, რომელიც ჩამოვიდა თავის დასთან ვარენკასთან, მოცინარ ქალთან, მომღერალთან ერთად. რატომღაც, დირექტორის სახელობის დღეს, ვარიას და ბელიკოვის მახლობლად დანახვისას მასწავლებლებს გაუჩნდათ აზრი, რომ „კარგი იქნებოდა მათზე დაქორწინება“. ყველამ დაიწყო მასწავლებლის დარწმუნება დაქორწინების აუცილებლობაში. ვარია ასევე არ ეწინააღმდეგებოდა დაქორწინებას და ბელიკოვს "აშკარა კეთილგანწყობა" უჩვენა. ქორწინების გადაწყვეტის შემდეგ, ბელიკოვი უფრო და უფრო ხშირად სტუმრობდა კოვალენოკს, მაგრამ მან გადადო შეთავაზება, გაუზიარა ბურკინს მისი შიში, რომ ვარიას ძალიან ცოცხალი ხასიათი ჰქონდა და "ქორწინება სერიოზული რამ არის".

ძმა ვარიას პირველივე დღიდან სძულდა ბერძენი მასწავლებელი, მას სახელი "გლიტაი აბოჟ პავუკი" უწოდა, მაგრამ მათ ურთიერთობაში ხელი არ შეუშლია.

თუმცა ერთმა შემთხვევამ ყველაფერი თავდაყირა დააყენა. ვიღაც პრანკტერმა დახატა კარიკატურა წარწერით "სიყვარული ანთროპოსი", რომელშიც გამოსახული იყო ბელიკოვი და ვარია, რომლებიც მასთან ერთად დადიოდნენ მკლავში. ნახატი, გაურკვეველ ვითარებაში, დასრულდა ყველა მასწავლებელთან, თანამდებობის პირებთან და თავად ბელიკოვთან. „კარიკატურამ მასზე ყველაზე მძიმე შთაბეჭდილება მოახდინა“. თუმცა, როცა სახლიდან გასვლისას მასწავლებელმა ველოსიპედზე კოვალენკო და ვარია დაინახა, კიდევ უფრო მეტად დამწუხრდა, რადგან თვლიდა, რომ ქალებისა და გიმნაზიის მასწავლებლებისთვის ველოსიპედის ტარება არ იყო ღირსეული.

მეორე დღეს ბელიკოვმა თავი ცუდად იგრძნო და გაკვეთილებიც კი პირველად დატოვა. საღამოს წავიდა კოვალენკში, სადაც მხოლოდ ძმა იპოვა. ბელიკოვი ცდილობდა აეხსნა, რომ ველოსიპედით სიარული უხამსი იყო, რამაც მხოლოდ მიხაილ სავვიჩი გააბრაზა. ხოლო როცა ბერძენი მასწავლებელი დირექტორს მათი საუბრის შინაარსის შესახებ მოხსენებას დაჰპირდა, კოვალენკომ ვერ მოითმინა და ბელიკოვი კიბეებიდან ჩამოუშვა.

სწორედ ამ დროს ვარია სახლში ორ ქალთან ერთად შევიდა. გადაწყვიტა, რომ ბელიკოვი თავად დაეცა, მან ვერ გაუძლო და ხმამაღლა გაიცინა. მოსაზრება, რომ მთელმა ქალაქმა იცოდა მომხდარის შესახებ, იმდენად საშინელი იყო მასწავლებლისთვის, რომ ის „სახლში დაბრუნდა,<…>დაწექი და აღარ ადგა. ერთი თვის შემდეგ ბელიკოვი გარდაიცვალა. როცა კუბოში იწვა, მისი გამომეტყველება სასიამოვნო და თვინიერი იყო, „თითქოს გაუხარდა, რომ ბოლოს და ბოლოს ჩასვეს ისეთ საქმეში, საიდანაც არასოდეს გამოვიდოდა“. მისი გარდაცვალების შემდეგ ყველა დამშვიდდა. მალე „ცხოვრებამ ისე ჩაიარა, როგორც ადრე“, „არ გაუმჯობესდა“.

ბურკინმა დაასრულა თავისი ამბავი. ივან ივანიჩი, რომელიც ფიქრობს ბელიკოვის ისტორიაზე, ამბობს: ”მაგრამ არის ის, რომ ჩვენ ვცხოვრობთ ქალაქში ახლოს, ვწერთ არასაჭირო ფურცლებს, ვთამაშობთ ხრახნს - ეს ასე არ არის?” .

დასკვნა

მოთხრობაში "კაცი საქმეში" ჩეხოვმა პირველად გამოავლინა თავისი შემოქმედების ერთ-ერთი წამყვანი თემა - "საქმის" თემა. ავტორის თქმით, ეს სოციალური ფენომენი გამოიხატება ჩვენს გარშემო არსებული სამყაროს შიშში, ეჭვის გრძნობაში, სიმორცხვეში რაღაც ახლის წინაშე და ამ ახალის თქვენს ცხოვრებაში შეშვების სურვილის არქონაში, რადგან „რაც არ უნდა მოხდეს რაღაც“. ბელიკოვის მაგალითზე ავტორი გროტესკული სახით ამხელს „საქმის“ ყველა ნაკლს და აჩვენებს, რომ ეს მხოლოდ ინდივიდის დეგრადაციასა და განადგურებას იწვევს.

შემოთავაზებული მოკლე მოთხრობა "კაცი საქმეში" სასარგებლო იქნება სკოლის მოსწავლეებისთვის რუსული ლიტერატურის გაკვეთილებისა და ტესტებისთვის მოსამზადებლად.

სიუჟეტის ტესტი

ტესტი მოთხრობის მოკლე ვერსიის დამახსოვრების თვითშემოწმებისთვის:

ხელახალი რეიტინგი

Საშუალო რეიტინგი: 4.4. სულ მიღებული შეფასებები: 2294.