តើចាំបាច់ត្រូវនិយាយការពិតជានិច្ចទេ?

ធ្លាប់​ឃើញ​មនុស្ស​មិន​ចេះ​កុហក​ទេ? ពិបាក​មើល​គាត់ ប៉ុន្តែ​អ្នក​រាល់​គ្នា​គេច​ពី​គាត់។ (ជាមួយ)
លោក Mikhail Zhvanetsky

អ្នកអានណាម្នាក់បានជួបប្រទះសំណួរស្រដៀងគ្នានេះច្រើនជាងម្តងក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ ហើយ​អ្វី​ជា​ចម្លើយ​របស់​អ្នក​ផ្ទាល់? ប្រសិនបើអ្នកអាចឆ្លើយយ៉ាងច្បាស់ថា "បាទ / ចាស" ខ្ញុំនឹងមិនជឿអ្នកក្នុងករណីទាំងពីរទេ។ ប្រសិនបើពិភពលោករបស់យើងខ្មៅ និងស សំណួរនេះនឹងងាយស្រួលឆ្លើយជាង។ ប្រសិនបើប្រវត្តិទូទៅនៃការកុហក និងការក្បត់ត្រូវបានសរសេរ នោះកំណែខ្លីរបស់វាជាមួយនឹងអត្ថបទទាំងនេះនឹងមានចំនួនរាប់រយភាគ។

នៅក្នុងការអនុវត្តផ្លូវចិត្តរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំជួបប្រទះបញ្ហាលំបាកបែបនេះជាមួយអតិថិជនរបស់ខ្ញុំជាញឹកញាប់ ប៉ុន្តែខ្ញុំនៅតែមិនទាន់មានចម្លើយរួចរាល់នៅឡើយ។ ហេតុអ្វី? តោះស្វែងយល់!

បុរសម្នាក់ដែលតែងតែនិយាយការពិត។

ស្រមៃមើលមនុស្សម្នាក់ដែល ទោះស្ថិតក្នុងកាលៈទេសៈណាក៏ដោយ នឹងប្រាប់ការពិតទាក់ទងនឹងមនុស្សគ្រប់រូប ពោលគឺឧ។ អ្វីដែលគាត់ពិតជាគិត។ តំណាង? ខ្ញុំផងដែរ៖ បន្ទប់មន្ទីរពេទ្យ រង្គសាលនៅលើបង្អួច សណ្តាប់ធ្នាប់ និងអ្នកជិតខាងណាប៉ូឡេអុង។ យ៉ាង​ពិតប្រាកដ! ជោគវាសនារបស់មនុស្សបែបនេះគឺមិនអាចច្រណែនបានទេ: គាត់នឹងមិនអាចសម្របខ្លួននៅក្នុងសង្គមទំនើបបានទេ។ អញ្ចឹង​មនុស្ស​ទាំងអស់​សុទ្ធតែ​កុហក ហើយ​គ្មាន​អ្នកណា​អាច​ទុកចិត្ត​បាន​?

ការពិតគឺនៅជិត។

ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការពិតសាមញ្ញមួយ - ពិភពលោករបស់យើងគឺជាប្រធានបទ ហើយមិនមានការពិតដែលមានគោលបំណងទេ។. ឥឡូវនេះយើងកំពុងនិយាយមិនមែនអំពីច្បាប់រូបវន្តទេ (ទោះបីជាវាច្រើនតែមានលក្ខណៈទំនងក៏ដោយ) ប៉ុន្តែអំពីការយល់ឃើញនៃពិភពលោកជុំវិញដោយមនុស្សម្នាក់។ ប៉ុន្មានសតវត្សមុន មនុស្សជឿយ៉ាងមុតមាំថា ព្រះអាទិត្យវិលជុំវិញផែនដី ពីព្រោះពួកគេជឿជាក់លើភ្នែក និងគំនិតរបស់ពួកគេអំពីការរៀបចំចក្រវាឡ។

មិនមានច្បាប់គោលបំណងទាក់ទងនឹងមនុស្សទេ យើងបកស្រាយអ្វីគ្រប់យ៉ាងតាមរយៈ prism នៃបទពិសោធន៍ និងការយល់ឃើញផ្ទាល់របស់យើង។. ខ្ញុំបានធ្វើជាសាក្សីច្រើនជាងម្តង នៅពេលដែលភាគីជម្លោះពីរមានទស្សនៈផ្ទុយគ្នានៃស្ថានភាពមួយ ហើយពួកគេទាំងពីរនិយាយត្រូវ ពីព្រោះពួកគេត្រូវបានដឹកនាំដោយប្រព័ន្ធសម្របសម្រួលរបស់ពួកគេ។ ជាញឹកញាប់ យើងយកផ្នែកនោះ។មនុស្សពីរនាក់ឈ្លោះប្រកែកគ្នា។ ទស្សនៈ​និង​តម្លៃ​របស់​ពួកគេ​គឺ​ជិត​ជាង​យើងឬទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកណា យើងមានតម្លៃថ្លៃជាង។ វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវយល់ថាអរិយធម៌ទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើលក្ខខណ្ឌនៃកិច្ចសន្យាសង្គម។ អ្នកមានសេរីភាពក្នុងការរក្សា ឬបំបែកសន្ធិសញ្ញានេះ ប៉ុន្តែត្រូវត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ផលវិបាក។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយជម្រើសគឺជារបស់អ្នក។

ការពិតទាំងស្រុងអំពីទំនាក់ទំនង ឬការក្បត់គឺជៀសមិនរួច!

នេះជារបៀបដែលភាគច្រើនត្រូវបានរៀបចំ យើងព្យាយាមបង្កើតទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយមនុស្សម្នាក់ទៀត។ ភាពស្និទ្ធស្នាលត្រូវបានភ្ជាប់ដោយ inextricably ជាមួយនឹងអារម្មណ៍ថានៅក្នុងពិភពលោកនេះនរណាម្នាក់ត្រូវការខ្ញុំ, ថានរណាម្នាក់កំពុងរង់ចាំខ្ញុំនៅផ្ទះ, គិតអំពីខ្ញុំ, នឹកខ្ញុំ; ដោយមានទំនុកចិត្តថាមាននរណាម្នាក់ត្រូវពឹងផ្អែកលើក្នុងគ្រាលំបាក ជាមួយនឹងចំណេះដឹងថានរណាម្នាក់មានភាពរសើបទៅនឹងការចង់បាននិងតម្រូវការរបស់ខ្ញុំ។ ជាមួយនឹងគំនិតថាមាននរណាម្នាក់ដើម្បីរស់នៅ។ ប៉ុន្តែភាពស្និទ្ធស្នាលបែបនេះ បន្ថែមពីលើការប្រមូលផ្តុំនៃអារម្មណ៍វិជ្ជមាន នាំមកនូវការគំរាមកំហែងនៃភាពងាយរងគ្រោះ។

មានតែមនុស្សជិតស្និទ្ធប៉ុណ្ណោះដែលឈឺចាប់។

យន្តការផ្លូវចិត្តមួយសម្រាប់ជៀសវាងការថប់បារម្ភខ្លាំងនេះគឺការព្យាយាម ជួសជុលម្តង និងសម្រាប់ទំនាក់ទំនងទាំងអស់នៃភាពស្និទ្ធស្នាល។បំណងប្រាថ្នានេះដើម្បី "ស៊ីម៉ង់" ទំនាក់ទំនងដើម្បីផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវទម្រង់ដែលបានបញ្ចប់ជាការពិត - បង្កើតការបំភាន់ដ៏ធំមួយដែលខ្ញុំចង់រស់នៅពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ។ ការបំភាន់តម្រូវឱ្យមានអាហារបំប៉នថេរនិងការពង្រឹងបើមិនដូច្នោះទេវានឹងដួលរលំយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ខ្ញុំចង់ "ចង" ម្ខាងទៀតទៅនឹងខ្លួនខ្ញុំ ហើយការប៉ុនប៉ងរបស់គាត់ ឬគាត់ដើម្បីផ្លាស់ទីទៅឆ្ងាយ ឬមិនចង់រស់នៅក្នុងសេណារីយ៉ូដែលបានគ្រោងទុកនឹងត្រូវបានគេយល់ថាជាការក្បត់។ កន្លែងណា កង្វះសេរីភាពលេចឡើងវានឹងមានការក្បត់ដោយជៀសមិនរួច។ ប្រសិនបើ​គ្មាន​ប្រធានបទ​នៃ​ការ​ខ្វះ​សេរីភាព​ទេ គំនិត​ក្បត់​នឹង​រលត់​ទៅ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស។

អេ គូស្វាមីភរិយាកន្លែងណា ទំនាក់ទំនងគឺផ្អែកលើសេរីភាព និងទំនុកចិត្តតិចជាងការផិតក្បត់ ព្រោះមិនចាំបាច់ការពារសេរីភាពរបស់អ្នកទេ។ ការហាមឃាត់ណាមួយជាញឹកញាប់នៅក្នុងខ្លួនគេបង្កើតជាការជម្រុញដែលត្រូវគ្នា។ នេះ​មិន​មែន​មាន​ន័យ​ថា​ខ្ញុំ​ធ្វើ​យុទ្ធនាការ​«​ទំនាក់ទំនង​សេរី​និង​សេរីភាព​សីលធម៌​»​ទេ​កុំ​យល់​ច្រឡំ​ខ្ញុំ។ វាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីយល់ ការមិនក្បត់បំផ្លាញភាពស្និទ្ធស្នាល។, និងរបស់យើង។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីអភិរក្សដោយមធ្យោបាយណាមួយ សូម្បីតែភាពស្និទ្ធស្នាលក៏ដោយ ប៉ុន្តែ ការបំភាន់នៃភាពជិត.

លោក Carl Whitaker អ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រអាមេរិកដ៏ល្បីល្បាញ បាននិយាយថា៖

"ការជឿទុកចិត្តគ្រាន់តែជាល្បែងដែលលាក់ភាពក្លាហានក្នុងការប្រថុយប្រថាន ក្លាយជាអ្នកងាយរងគ្រោះ និងទទួលនូវផលវិបាកនៃការសម្រេចចិត្តនេះ"។

ការជួបមនុស្សម្នាក់ ត្រូវតែត្រៀមខ្លួនចំពោះការពិតដែលថាគាត់អាចមានអាកប្បកិរិយាខុសពីអ្វីដែលយើងរំពឹងទុក។ តម្រូវការរបស់គាត់អាចផ្លាស់ប្តូរ ដូចអ្នកដែរ។ ដើម្បីត្រៀមខ្លួន ព្រួយបារម្ភ និងមានសេរីភាពក្នុងការនិយាយអំពីវា - នេះគឺជាកម្រិតពិតប្រាកដនៃភាពស្និទ្ធស្នាលរបស់មនុស្សពីរនាក់។

អំពីការប្រាស្រ័យទាក់ទង និងអប់រំពួកគេ។ កុមារ, ត្រូវស្របហើយ​កុំ​បណ្តោយ​ឲ្យ​ពាក្យ​សម្ដី​របស់​អ្នក​មាន​ភាព​ខុស​ឆ្គង​នឹង​សកម្មភាព​របស់​អ្នក។ បើមិនដូច្នេះទេ អ្នកប្រថុយនឹងបង្វែរកូនរបស់អ្នកទៅជាអ្នកភូតកុហក។ ពន្យល់គាត់អំពីច្បាប់ជាមូលដ្ឋានដែលទទួលយកនៅក្នុងសង្គម និងផលវិបាកដែលអាចកើតមាននៃការបំពានរបស់ពួកគេ។

ប្រសិនបើអ្នកមិនដឹងថាតើត្រូវនិយាយការពិតទៅកាន់អ្នកដ៏ទៃ ផ្តោតលើខ្លួនអ្នកនៅក្នុងបញ្ហានេះ៖ តើអ្នកត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីបោះបង់គោលការណ៍នៃ "សេចក្តីពិត" ឬអ្នកមិនទាន់ត្រៀមខ្លួនដើម្បីក្បត់ខ្លួនអ្នកក្នុងស្ថានភាពនេះទេ? វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា "ការក្បត់ខ្លួនឯង" ច្រើនតែបំផ្លិចបំផ្លាញសម្រាប់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់បុគ្គលម្នាក់ ប៉ុន្តែមិនធ្វើឱ្យគាត់មានទំនួលខុសត្រូវចំពោះផលវិបាកដែលអាចកើតឡើងក្នុងស្ថានភាពណាមួយឡើយ។

ការជ្រើសរើស "និយាយការពិត"ព្យាយាមនិយាយតិចអំពីការវាយតម្លៃ និងយោបល់របស់អ្នកអំពីអ្នកដទៃ ហើយយកចិត្តទុកដាក់បន្ថែមទៀតចំពោះបទពិសោធន៍ និងអារម្មណ៍របស់អ្នកទាក់ទងនឹងស្ថានភាព ឬបុគ្គលនោះ។ "I-Statements" នឹងជួយនៅទីនេះនៅពេលអ្នកចាប់ផ្តើមឃ្លារបស់អ្នកជាមួយសព្វនាម "ខ្ញុំ": "ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ គិត ពិចារណា បទពិសោធន៍ ទាក់ទង វាយតម្លៃ ... "

ត្រូវប្រាកដថាអ្នកចង់ដឹងការពិតទាំងស្រុងអំពីខ្លួនអ្នកពីអ្នកដទៃ? តើអ្នកមានសេចក្តីក្លាហានក្នុងការស្តាប់រឿងនេះទេ? ដូច្នេះ​ហើយ អ្នក​មិន​គួរ​បញ្ចុះ​តម្លៃ​យុទ្ធសាស្ត្រ៖ អ្នក​ចេះ​តិច - អ្នក​គេង​លក់​ស្រួល!

ប្រសិនបើពិភពលោករបស់យើងខ្មៅ និងស ហើយមានតែអំពើល្អ និងអាក្រក់ មនុស្ស ពាក្យសម្តី ប្រហែលជាមួយផ្នែក ជីវិតនឹងកាន់តែងាយស្រួល។ ប៉ុន្តែ​ជា​ការ​ពិត​ណាស់ វា​នឹង​មិន​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​ដូច្នេះ​ទេ។ យើងប្រឈមមុខនឹងស្រមោលរាប់ពាន់នៃពណ៌ប្រផេះជារៀងរាល់ថ្ងៃ រួមទាំងនៅពេលនិយាយអំពីការពិត និងការភូតភរ ការខកខាន និងការបោកប្រាស់តិចតួច។ មនុស្សម្នាក់ៗជ្រើសរើសដោយខ្លួនឯងថាតើញឹកញាប់ប៉ុណ្ណា ទៅអ្នកណា និងរបៀបនិយាយការពិត ហើយក្នុងករណីណាដែលវាប្រសើរជាងក្នុងការនៅស្ងៀម ឬបំភ្លៃការពិត។ ថ្ងៃនេះខ្ញុំចង់និយាយអំពីទិដ្ឋភាពផ្សេងគ្នានៃតុល្យភាពនេះហើយស្វែងយល់ថាតើវាតែងតែចាំបាច់ក្នុងការប្រាប់ការពិត។

ខ្ញុំគិតថាអ្នកបានកត់សម្គាល់រួចហើយថាមាន ស្តង់ដារទ្វេទាក់ទងនឹងការពិត៖ តាំងពីកុមារភាពមក ឪពុកម្តាយ (លើសពីនេះទៅទៀត ឪពុកម្តាយណាក៏ដោយ) បំផុសគំនិតយើងថាវាមិនល្អទេក្នុងការបោកប្រាស់ ហើយអ្នកគួរប្រាប់ការពិតជានិច្ច។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ នៅពេលដែលយើងធំឡើងបន្តិច វាប្រែថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការនិយាយពាក្យប្រមាថ (ហើយភាគច្រើននៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ពិតអំពីនរណាម្នាក់គឺជាការប្រមាថ) ហើយជាទូទៅ អ្នកត្រូវឆ្លាតជាងមុន និងសម្របខ្លួនជាមួយមនុស្ស។ - លោកគ្រូ អ្នកគ្រូ ញាតិមិត្ត មិត្តភ័ក្តិ ដែលត្រូវទទួលយកក្នុងសង្គម។ គ្មាននរណាម្នាក់ចង់ចិញ្ចឹមកូនប្រឆាំងនឹងសង្គមទេ ដូច្នេះក្មេងជំទង់ត្រូវបានបង្រៀនឱ្យសម្របខ្លួន។ ហើយជាមួយនឹងស្តង់ដារទ្វេរនេះ - ប្រាប់ការពិតបានត្រឹមត្រូវ ប៉ុន្តែមិនតែងតែឆ្លាតទេ - យើងឈានដល់វ័យពេញវ័យ។

តើអ្នកគួរនិយាយការពិតជានិច្ចទេ?

មានមនុស្សដែលមានមនសិការជ្រើសរើសនិយាយការពិតនៅក្នុងស្ថានភាពណាមួយ - នេះគឺជាទីតាំងជីវិតរបស់ពួកគេដែលជាចំណុចសំខាន់របស់ពួកគេ។ នៅលើដៃមួយមនុស្សបែបនេះរស់នៅ នៅក្នុងសន្តិភាពពេញលេញជាមួយខ្លួនអ្នកដោយ​សារ​ពួក​គេ​មិន​បាន​ជួប​ប្រទះ​ដោយ​សារ​ការ​បោក​បញ្ឆោត ពួក​គេ​មិន​ក្បត់​ខ្លួន​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ផល​ប្រយោជន៍​ខ្លះ ឬ​រក្សា​ឋានៈ​សង្គម​របស់​ខ្លួន។ ម៉្យាងទៀតវិធីសាស្រ្ត "ស" យ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៅក្នុងពិភព "ពណ៌ប្រផេះ" គឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់ ធ្វើឱ្យជីវិតលំបាកលុះត្រាតែអ្នកបង្កើតឃុំផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក ពោរពេញដោយមនុស្សដែលមានគំនិតដូចគ្នាទាំងស្រុង។ អរិយធម៌ទាំងមូលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើលក្ខខណ្ឌនៃកិច្ចសន្យាសង្គមហើយប្រសិនបើអ្នកបដិសេធវាអ្នកមិនគួរភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលសង្គមនឹងចាប់ផ្តើមប្រឆាំងនិងដាក់ដំបងនៅក្នុងកង់របស់អ្នក។ ខ្ញុំជឿថា ប្រសិនបើអ្នកមានអារម្មណ៍ថាមានតម្រូវការកាន់តែខ្លាំងឡើង ដើម្បីចាប់ផ្តើមនិយាយការពិតជានិច្ច និងទៅកាន់មនុស្សគ្រប់គ្នា ចូរដឹងពីអនាគតសម្រាប់ការសម្រេចចិត្តបែបនេះ ពិចារណាវា ហើយប្រសិនបើការដោះស្រាយជាមួយនឹងមនសិការរបស់អ្នកគឺអាក្រក់សម្រាប់អ្នកជាងការរស់នៅជាមួយនឹងផលវិបាកនៃ របៀបរស់នៅដ៏ស្មោះត្រង់របស់អ្នក បន្ទាប់មកធ្វើការជ្រើសរើសដើម្បីពេញចិត្តនឹងការពិត។

ចុះបើវាមិនពិត?

ការពិតក៏ខុសគ្នាដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ ការប្រាប់មនុស្សម្នាក់ពីអ្វីដែលខ្ញុំពិតជាគិតអំពីរូបរាងរបស់គាត់ ឬស្នេហាថ្មីគឺជាសិទ្ធិរបស់ខ្ញុំ ហើយមានតែខ្ញុំទេដែលជាអ្នកសម្រេចចិត្ត។ ហើយប្រសិនបើខ្ញុំរកឃើញថានរណាម្នាក់បានបញ្ឆោតមិត្តរបស់ខ្ញុំហើយគាត់មិនដឹងអំពីវា - ក្នុងករណីនោះខ្ញុំ - ភាគីទីបីហើយ​ទាក់ទង​នឹង​ការ​ពិត​នេះ ខ្ញុំ​នៅ​ក្នុង​មុខ​តំណែង​ផ្សេង។ ប្រសិនបើអ្នកបោកប្រាស់ក៏ជាមិត្តរបស់ខ្ញុំដែរ ស្ថានភាពកាន់តែស្មុគស្មាញ។ យើងម្នាក់ៗបានរកឃើញខ្លួនយើងនៅក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ នៅពេលដែលវាមិនច្បាស់ថាអ្វីដែលនឹងអាក្រក់ជាងនេះទៅទៀត - និយាយការពិត ឬនៅស្ងៀម។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាការចូលទៅក្នុងស្ថានភាពបែបនេះគ្រាន់តែជាមធ្យោបាយចុងក្រោយប៉ុណ្ណោះ ហើយយុទ្ធសាស្ត្ររបស់ខ្ញុំគឺដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកដែលបញ្ឆោតឱ្យប្រាប់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយខ្លួនឯង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ភាពមិនច្បាស់លាស់ជាច្រើនត្រូវតែយកមកពិចារណា៖ ពេលខ្លះភាពល្ងង់ខ្លៅពិតជាអាចគំរាមកំហែងដល់របៀបរស់នៅ និងអនាគតរបស់មនុស្សដែលយើងខ្លាចក្នុងការប្រាប់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។

ធ្វើសកម្មភាពក្នុងក្របខណ្ឌនៃចំណេះដឹងរបស់គាត់ គាត់ធ្វើផែនការសម្រាប់អនាគត ធ្វើការសម្រេចចិត្ត ពេលខ្លះជោគវាសនា ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកដឹងច្បាស់ថាមនុស្សម្នាក់នឹងប្រព្រឹត្តខុសពីការពិត ប្រសិនបើគាត់ដឹងការពិត ប្រហែលជាដំណោះស្រាយដ៏ល្អបំផុតគឺបង្ហាញវាទៅ គាត់និងជួយសង្គ្រោះជីវិតជាច្រើនឆ្នាំ ការខិតខំប្រឹងប្រែង សរសៃប្រសាទជាដើម។ គ្រាន់តែត្រៀមខ្លួនសម្រាប់អ្វី អ្នកទទួលដំណឹងអាក្រក់ជាញឹកញយត្រូវជាប់ក្នុងភ្លើងប្រចណ្ឌ ទោះបីជាគាត់បានធ្វើ ជាទូទៅរឿងត្រឹមត្រូវក៏ដោយ។

តើចាំបាច់ត្រូវដឹងការពិតជានិច្ច

ថ្មីៗនេះ ខ្ញុំបានគិតថា ប្រសិនបើខ្ញុំដឹងការពិតទាំងស្រុងតែម្តង៖ តើអ្នកណា និងគិតយ៉ាងណាចំពោះខ្ញុំ និយាយថាមនុស្សផ្សេងគ្នាបានប្រព្រឹត្តចំពោះខ្ញុំពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ។ ប្រហែលជាមនុស្សម្នាក់បានរៀនបញ្ឆោតដើម្បីការពារខ្លួនពីបន្ទុកដ៏ធ្ងន់នៃការពិត ដែលអាចបំផ្លាញអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង និងឆន្ទៈក្នុងការរស់នៅបានយ៉ាងងាយស្រួល។ ខ្ញុំស្គាល់មនុស្សដែលចូលចិត្តមិនសួរសំណួរដែលពួកគេមិនចង់ដឹងពីចម្លើយ និងរស់នៅ។ វិធីសាស្រ្តនេះមិនគួរត្រូវបានសរសេរបិទនោះទេ ព្រោះដូចដែលអ្នកដឹង អ្នកដឹងតិច - អ្នកគេងបានប្រសើរជាងមុន ហើយការពិតគឺនៅឆ្ងាយពីអ្នកដែលអ្នកអាចរស់នៅជាមួយជានិច្ច។

ពេល​ខ្លះ​គេ​ឮ​ពាក្យ​បែប​នេះ​ដែល​អ្នក​បម្រើ​ពិត​របស់​ព្រះ​តែង​តែ​និយាយ​ការ​ពិត។ ប៉ុន្តែ​តើ​ការ​លើក​ឡើង​បែប​នេះ​ពិត​ទេ?

ប្រហែល​ជា​ពាក្យ​ពិត​ប្រាកដ​ជា​«អ្នក​បម្រើ​របស់​ព្រះ​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​ទៀង​ត្រង់»? មាន​នរណា​ម្នាក់​អាច​នឹង​និយាយ​ថា "តើ​អ្នក​មិន​ស្មោះត្រង់​ហើយ​តែង​តែ​និយាយ​ការ​ពិត​ដូច​គ្នា​ឬ?" ទេ វានៅឆ្ងាយពីដូចគ្នា។

ដើម្បី​បែងចែក​រវាង​គោលគំនិត​ទាំងនេះ និង​ដើម្បី​យល់​ពី​ចម្លើយ​ចំពោះ​សំណួរ «​តើ​វា​តែងតែ​ចាំបាច់​ដើម្បី​ប្រាប់​ការពិត​ឬ​?» នោះ​យើង​អាច​នឹកឃើញ​ពី​គំរូ​អវិជ្ជមាន​របស់​យូដាស

យូដាសពិត

នៅ​ពេល​ដែល​យូដាស​ក្បត់​លោក​យេស៊ូ តើ​គាត់​កុហក​ថា​គាត់​នៅ​ទី​ណា​ចំពោះ​ពួក​ផារិស៊ី​ឬ? ផ្ទុយទៅវិញ គាត់បានប្រាប់ការពិតទាំងស្រុង ហើយក្រោយមកមនុស្សជាច្រើនបានជឿជាក់លើរឿងនេះ។ លោក​យេស៊ូ​ត្រូវ​បាន​រក​ឃើញ​នៅ​កន្លែង​ដែល​យូដាស​បាន​ចង្អុល​បង្ហាញ។ ប៉ុន្តែ តើ​ទង្វើ​របស់​យូដាស​នេះ​អាច​ហៅ​ថា​ជា​មនុស្ស​ស្មោះ​ត្រង់​បាន​ទេ? ជាការពិតណាស់មិនមែនទេ។ នៅពេលប្រកាសការពិតនេះ គាត់បានក្លាយជាជនក្បត់ ដោយសារគាត់ប្រព្រឹត្តមិនស្មោះត្រង់ ហើយសូម្បីតែឈ្មោះរបស់គាត់ក៏ក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារដែរ។ "យូដាស" ត្រូវបានគេហៅថាជាជនក្បត់ជាតិសម្រាប់មនុស្សច្រើនជាងមួយជំនាន់។ នេះ​ជា​ការ​ពិត!

ដូច្នេះចាំបាច់ត្រូវប្រាប់ការពិតវាអាចទៅរួចហើយមិនតែងតែមានប្រយោជន៍ទេ។ ដើម្បីយល់ពីពេលដែលវានឹងស្មោះត្រង់ក្នុងការប្រាប់ការពិត ហើយនៅពេលដែលវាមិនស្មោះត្រង់ អ្នកអាចប្រើឧទាហរណ៍នៃស្ថានភាពនៃភាគីជម្លោះ។ ព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធជារឿយៗពិពណ៌នាអំពីសង្គ្រាមផ្សេងៗ រួមទាំងសង្គ្រាមខាងវិញ្ញាណផងដែរ។ នៅពេលដែលពួកគេហៅមនុស្សដែលផ្តល់ព័ត៌មានត្រឹមត្រូវអំពីទីតាំងនៃសមមិត្តរបស់ពួកគេ មនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងយ៉ាងច្បាស់។ ត្រូវហើយ មនុស្សទាំងនេះក៏ជាជនក្បត់ជាតិដែរ។ ពេល​មនុស្ស​និយាយ​ការ​ពិត​ទៅ​មនុស្ស​ខុស នោះ​គេ​ងាយ​ក្លាយ​ជា​ជន​ក្បត់។

នៅទីនេះយើងមកស្វែងយល់អំពីគំនិតនៃ "មនុស្សស្មោះត្រង់" ។ តើ​វា​គឺជា​អ្វី? ភាពស្មោះត្រង់មានន័យថាធ្វើសកម្មភាពស្របតាមច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើង (ឧទាហរណ៍ តាមច្បាប់) និងផ្តល់ព័ត៌មានត្រឹមតែក្នុងកម្រិតដែលភាគីម្ខាងទៀតមានសិទ្ធិទទួលបានព័ត៌មាននេះ។ បុគ្គល​ទៀងត្រង់​គឺ​ជា​អ្នក​មិន​វង្វេង​ដើម្បី​ប្រយោជន៍​ខ្លួន ហើយ​និយាយ​ការពិត​ដល់​អ្នក​ដែល​មាន​សិទ្ធិ​ទទួល​ការពិត​នោះ។

សំណួរកើតឡើង - តើអ្នកណាមានសិទ្ធិទាំងនេះ?
មានឧទាហរណ៍ជាច្រើន៖
មេគ្រួសារមានសិទ្ធិដឹងការពិតអំពីប្តីប្រពន្ធឬកូន។ អាជ្ញាធរ​មាន​សិទ្ធិ​ដឹង​ការពិត​ពី​ពលរដ្ឋ​រហូត​ដល់​ពេល​ដែល​វា​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ការ​អនុវត្ត​ច្បាប់​របស់​ពលរដ្ឋ។ និយោជកមានសិទ្ធិដឹងអំពីនិយោជិតនូវអ្វីដែលគាត់ធ្វើក្នុងអំឡុងពេលម៉ោងធ្វើការ។ ប៉ុន្តែ​ផ្ទុយទៅវិញ តើ​គាត់​មាន​សិទ្ធិ​ដឹង​ពី​អ្វី​ដែល​បុគ្គលិក​គាត់​ធ្វើ​បន្ទាប់​ពី​ធ្វើការ​ដែរ​ឬ​ទេ? ទំនងជាមិនមានជាងបាទ។

ដូច្នេះតើយើងឃើញអ្វី? មានមនុស្សទាំងនោះដែលមានសិទ្ធិបំពេញព័ត៌មាន។ មានអ្នកដែលមានសិទ្ធិទទួលបានតែព័ត៌មានជាក់លាក់ (ទាក់ទងនឹងកិច្ចការរួម និងកិច្ចព្រមព្រៀង) ហើយមានអ្នកដែលមិនអាចត្រូវបានផ្តល់ព័ត៌មានត្រឹមត្រូវ បើមិនដូច្នោះទេ វានឹងក្លាយជាការពិតរបស់យូដាស។

ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ត្រូវបានទាក់ទាញឱ្យរៀន ឬប្រាប់ព័ត៌មានសម្ងាត់នោះ តើនេះមិនគួរបង្កឱ្យមានសំណួរ "ហេតុអ្វី" និងការសេពគប់ជាមួយយូដាស អ៊ីស្ការីយ៉ុត ទេ?

គួរ​ឲ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍ គម្ពីរ​ផ្ដល់​ឧទាហរណ៍​ជា​ច្រើន​អំពី​មនុស្ស​បោក​បញ្ឆោត​អ្នក​ឯ​ទៀត ខណៈ​ដែល​នៅ​តែ​ជា​អ្នក​បម្រើ​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់​របស់​ព្រះ។ ហើយមិនត្រឹមតែមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងទេវតាផងដែរ ...

ឧទាហរណ៍នៃស្ថានភាពដែលបុព្វបុរស ហោរា ទេវតា និងមនុស្សស្មោះត្រង់ដទៃទៀតមិនបានប្រាប់ការពិតទាំងស្រុង ឬជាពិសេសត្រូវបានបំភាន់ត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងបទគម្ពីរខាងក្រោម៖ លោកុប្បត្តិ 12:10-12; ជំនាន់ 20; លោកុប្បត្តិ ២៦:១​-​១០; យ៉ូស្វេ ២:១​-​៦; យ៉ាស ២:២៥; ១គ. ២២:១​-​៣៨; ២សាំយូអែល ៦:១១​-​២៣; 2 ឆ្នាំ ch.18 ។

ហេតុអ្វីបានជាពួកគេធ្វើវាដោយមនសិការច្បាស់លាស់? ដោយ​សារ​របៀប​នេះ​ពួកគេ​នៅ​តែ​ស្មោះ​ត្រង់​ចំពោះ​ព្រះ ប្រយុទ្ធ​តាម​ក្បួន​ក្នុង​សង្គ្រាម​ខាង​វិញ្ញាណ ចងចាំ​ជានិច្ច​ថា​ពួកគេ​នៅ​ខាង​ណា​ហើយ​មិន​ចាញ់​ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ឡើយ។

ដោយវិធីនេះ អំពីការប្រុងប្រយ័ត្ន... នៅក្នុងបទគម្ពីរ គុណភាពនេះត្រូវបានអនុវត្តជាញឹកញាប់ចំពោះសត្វពស់ ហើយថែមទាំងត្រូវបានណែនាំឱ្យប្រុងប្រយ័ត្នដូចជាពស់ដែរ។ ក្នុងន័យនេះ ពួកគេមានច្រើនដែលត្រូវរៀន៖


- ក្នុងនាមជាអ្នកប្រមាញ់ សត្វពស់តែងតែចាំថា នរណាម្នាក់ក៏អាចបរបាញ់វាបានដែរ ដូច្នេះហើយ ចូលទៅជិតយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់ ពួកវាក៏ត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីរអិលទៅឆ្ងាយ។

- សត្វពស់តែងតែត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ទាំងការការពារ និងការវាយប្រហារ។

- រង់ចាំ​ចាប់​សត្វ​ពស់​អាច​នៅ​ក្នុង​ជម្រក​ក្នុង​ស្ថានភាព​មិន​ចលនា​ពេញ​មួយ​ថ្ងៃ​ដោយ​មិន​បាត់​បង់​ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន។

- មុននឹងវាយលុក ពស់ត្រូវប៉ាន់ប្រមាណបរិមាណនៃសត្វពស់ ព្រោះត្រូវលេបសត្វពាហនៈទាំងមូល ដោយសារខ្វះធ្មេញទំពារ។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ សូម្បីតែសត្វពស់វាយតម្លៃផលវិបាកមុននឹងបើកមាត់ តើមនុស្សមិនគួរធ្វើទេ? តើ​មនុស្ស​ដែល​មាន​គោលដៅ​គួរ​អត់​ធ្មត់​ដូច​សត្វ​ពស់​ដែល​កំពុង​រង់ចាំ​ចំណី​របស់​វា​ឬ? មនុស្សម្នាក់មិនគួរចាំថាគាត់រស់នៅក្នុងពិភពលោកណា ហើយយល់ពីរបៀបជៀសវាងគ្រោះថ្នាក់ ក៏ដូចជាត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ពួកគេ? (សម្រាប់​ព័ត៌មាន​បន្ថែម​អំពី​ប្រធាន​បទ​នៃ​សេចក្ដី​ពិត និង​ការ​កុហក សូម​មើល​ការ​យល់​អំពី​បទគម្ពីរ អត្ថបទ «កុហក»)

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាការលើកទឹកចិត្តចម្បងសម្រាប់ការក្បត់គឺលោភលន់ការច្រណែននិងការភ័យខ្លាច។ ចំណាំថាការភ័យខ្លាចគឺនៅកន្លែងចុងក្រោយ។ អ្នកដឹកនាំមានការច្រណែន និងលោភលន់។

ឧទាហរណ៍នៃនេះគឺជាភស្តុតាងនៃការនេះ:

- សាតាំង​ដែល​ក្បត់​ព្រះបិតា និង​មិត្ដភក្ដិ​របស់​វា
- យូដាសដែលបានក្បត់មិត្តនិងគ្រូរបស់គាត់
- កាអ៊ីនដែលក្បត់មិត្តនិងបងប្រុសរបស់គាត់
- អ័ដាមនិងអេវ៉ា
- អាហាណា។

វាច្បាស់ណាស់ថាបញ្ជីនេះអាចបន្តបានយូរអង្វែង។ ភាពពិសេសរបស់វាគឺថាមិនមានមនុស្សតែម្នាក់នៅក្នុងបញ្ជីនេះដែលនឹងស្ថិតនៅក្រោមសម្ពាធនោះទេ។ គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​បំភិតបំភ័យ​ពួកគេ គ្មាន​នរណា​ម្នាក់ និង​គ្មាន​អ្វី​គំរាមកំហែង​ពួកគេ​ឡើយ។ លើសពីនេះទៅទៀត ភាគច្រើននៃពួកគេខ្លួនឯងបានស្វែងយល់ពីរបៀបធ្វើអំពើអាក្រក់ ពួកគេបានធ្វើសកម្មភាពតាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ពួកគេផ្ទាល់។
ការច្រណែននិងការលោភលន់ - នោះហើយជាអ្វីដែលគួរឱ្យព្រួយបារម្ភបំផុតនៅក្នុងខ្លួនអ្នកនិងមនុស្ស។
ចូលចិត្ត? ចែករំលែកជាមួយមិត្តរបស់អ្នកក្នុងបណ្តាញសង្គម!

ការកុហក និងការជាន់គ្នាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាជំងឺចម្បងនៃពេលវេលារបស់យើង។ តាមទស្សនៈនៃចិត្តវិទ្យា ការកុហកគឺជាទម្លាប់អាក្រក់ ផលវិបាកនៃចរិតអាក្រក់ ការចិញ្ចឹមបីបាច់មិនល្អ។ ហើយ​តើ​មាន​ទស្សនៈ​ខាង​វិញ្ញាណ​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​បញ្ហា​នេះ?

ខ្ញុំគិតថាមូលហេតុចម្បងដែលមនុស្សកុហកគឺការភ័យខ្លាច និងការសង្ស័យខ្លួនឯង។ មនុស្សម្នាក់ចង់មើលទៅប្រសើរជាងគាត់ ខ្លាចបរាជ័យ។ ប្រសិនបើយើងបន្ថែមទៅលើភាពស្មុគស្មាញផ្ទាល់ខ្លួន មហិច្ឆតា ការច្រណែន នោះការកុហក និងការក្លែងបន្លំក្លាយជាឧបករណ៍សម្រាប់ការសម្រេចបាននូវគោលដៅ និងផ្លូវនៃជីវិតសម្រាប់មនុស្សបែបនេះ។

ជា​ការ​ពិត​ណាស់ ការ​ចិញ្ចឹម​បីបាច់​ថែរក្សា កម្រិត​វប្បធម៌ អាកប្បកិរិយា​ដែល​ឪពុកម្ដាយ​បាន​បណ្តុះ​មាន​តួនាទី​សំខាន់​ក្នុង​បញ្ហា​នេះ។ វាគឺមកពីគ្រួសារដែលយើងទទួលបានគោលគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃជីវិត និង "ម៉ាទ្រីស" នៃអាកប្បកិរិយា។ ជាអកុសលនាពេលថ្មីៗនេះ ឪពុកម្តាយតាំងពីតូចកំពុងព្យាយាមបង្រៀនកូនរបស់ពួកគេឱ្យសម្រេចគោលដៅរបស់ពួកគេតាមមធ្យោបាយណាមួយ។ នេះគឺជាអ្វីដែលគេហៅថាចិត្តវិទ្យានៃភាពជាអ្នកដឹកនាំ - ប្រសិនបើអ្នកមានចិត្តល្អ ស្មោះត្រង់ និងមនោសញ្ចេតនា នោះអ្នកនឹងត្រូវបាន "ស៊ី" ដោយអ្នកដែលខ្លាំងជាង។ ជីវិតត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការប្រកួតប្រជែង ការតស៊ូ និងចរិតលក្ខណៈប្រកបដោយគុណធម៌ថាជាភាពទន់ខ្សោយ យើងកំពុងទទួលបានផលផ្លែដ៏ជូរចត់នៃវិធីសាស្រ្តនេះសម្រាប់ជីវិតរួចទៅហើយ - ការរីកដុះដាលនៃសង្គម អសមត្ថភាពក្នុងការស្តាប់ និងយល់ពីអ្នកដទៃ ភាពមិនចុះសម្រុងគ្នា និងភាពជូរចត់។ ដូច​ជា​បទ​គម្ពីរ​ចែង​ថា​៖ ​«​ឪពុក​បាន​ស៊ី​ទំពាំង​បាយ​ជូរ​ជូរ តែ​ធ្មេញ​របស់​កូន​នៅ​ជាប់​» (អេសេក ១៨:២)។ គ្មានឆ្ងល់ទេ ព្រោះអាទិភាពមិនពិតនាំទៅរកគោលដៅមិនពិត។ ដំបូងឡើយ ការបោកប្រាស់ក្នុងករណីនេះ គឺស្ថិតនៅត្រង់ថា អ្នកដឹកនាំពិតប្រាកដ មិនមែនជាអ្នកដែលចេះរៀបចំមនុស្ស និងទទួលបានផលប្រយោជន៍គ្រប់បែបយ៉ាងនោះទេ ប៉ុន្តែជាអ្នកដែលអាចលះបង់ខ្លួនឯង ដើម្បីប្រយោជន៍អ្នកដទៃ។

ខ្ញុំនិយាយនេះដើម្បីបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់ថា ការកុហកមិនត្រឹមតែជាបញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់ៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាគឺជាអ្វីដែលអាចជះឥទ្ធិពលជាសកលដល់ជីវិតរបស់សង្គមទាំងមូល និងសូម្បីតែមនុស្សជាតិទាំងមូល។ ហើយជាមួយនឹងប្រភេទផ្សេងៗគ្នានៃការកុហករបស់មនុស្ស កាលៈទេសៈនៃការកើតឡើងរបស់ពួកគេ វាច្បាស់ណាស់ថាបុព្វហេតុចម្បងរបស់វាស្ថិតនៅលើផ្នែកខាងវិញ្ញាណតែប៉ុណ្ណោះ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលឈ្មោះទីពីររបស់អារក្សគឺ Liar, Slanderer ។ នេះគឺជាបុព្វហេតុចម្បងនៃថាមពលងងឹតនោះ ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកុហកតិចតួចបំផុត ការបំភ្លៃការពិតណាមួយ។

ការកុហកមិនមែនគ្រាន់តែជាអំពើបាបនោះទេ។ នេះគឺជា "ធាតុផ្សំ" សំខាន់នៃអំពើបាប វាគឺជាមូលដ្ឋាននៃអំពើបាប ឬគំនិតណាមួយ។ ប្រហែលជាមនុស្សម្នាក់នឹងមិនធ្វើបាបទេប្រសិនបើគាត់មិនត្រូវបានបញ្ឆោតដោយការសន្យានៃអំពើបាប។ ដូចដែល St. Basil the Great និយាយថា "ឋាននរកមិនអាចទាក់ទាញបានទេ ដូច្នេះអារក្សធ្វើឱ្យផ្លូវនៅទីនោះមានភាពទាក់ទាញ"។ អំពើបាបតែងតែបោកបញ្ឆោតមនុស្សម្នាក់ ហើយនៅក្នុងការដួលរលំរបស់គាត់ម្តងៗ មនុស្សបាបក្លាយជាចំណាប់ខ្មាំងដើម្បីកុហក។

តាមការបង្រៀនរបស់ព្រះសង្ឃ Abba Dorotheus ការភូតកុហកបង្ហាញដោយបីយ៉ាងគឺដោយគំនិតដោយពាក្យសំដីនិងជីវិតខ្លួនឯង។ ប្រសិនបើការកុហកដោយការគិតមាននៅក្នុងការជំនួសដោយអចេតនានៃខ្លួនឯងពិតប្រាកដជាមួយនឹង "តួនាទី" ជាក់លាក់មួយ ដែលមនុស្សម្នាក់ចង់ឃើញខ្លួនឯងនោះ ការកុហកជាមួយនឹងពាក្យមួយគឺជាការបំភ្លៃការពិតរួចទៅហើយ។ Abba Dorotheos សំដៅទៅលើអំពើបាបដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់មនុស្សដែលមានទម្លាប់អាក្រក់ មិនខ្លាចវា ហើយមិនខ្មាស់អៀនចំពោះគំនិតនៃ "កុហកដោយជីវិត" ។ ប៉ុន្តែ​ដោយ​សារ​មតិ​សាធារណៈ​ថ្កោលទោស​ចំពោះ​គុណធម៌ ប៉ុន្តែ​នៅ​តែ​ដឹង​គុណ​ចំពោះ​គុណធម៌ បុគ្គល​ចាត់​ទុក​ថា​មាន​ផល​ចំណេញ​ក្នុង​ការ​លាក់​ខ្លួន​ក្រោម​របាំង​គុណធម៌។ ការភូតកុហកនេះស្ថិតនៅក្នុងភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃជីវិតខ្លួនឯង។

Abba Dorotheos ដាក់ឈ្មោះហេតុផលបីយ៉ាងដែលលើកទឹកចិត្តមនុស្សឱ្យកុហក ដែលជាមូលដ្ឋាននៃអំពើបាបទាំងអស់។ នេះ​ជា​ទី​១ វចីសង្ខារ ពោល​គឺ​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​ដើម្បី​សម្រេច​រាល់​សេចក្តី​ប្រាថ្នា; ទីពីរការស្រឡាញ់ប្រាក់ - បំណងប្រាថ្នាដើម្បីទទួលបានតម្លៃសម្ភារៈ; និងទីបី ការស្រឡាញ់សិរីរុងរឿងដែលក្នុងករណីព្រះសង្ឃត្រូវបានបង្ហាញដោយមិនចង់ផ្សះផ្សា។

- ការកុហកខាងក្រៅនាំឱ្យកុហកខ្លួនឯង : បុគ្គលឈប់បង្ហាញខ្លួនឯង សារភាពដោយស្មោះត្រង់ចំពោះខ្លួនឯងនូវអ្វីដែលខ្លួនបានធ្វើ។ នេះនាំឱ្យមានការសារភាពមិនពិតហើយជាលទ្ធផលទៅជាជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្ត។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីចាប់ផ្តើមប្រាប់ការពិតទៅកាន់ខ្លួនអ្នក? ហើយ​អ្វី​ទៅ​ជា​ការ​បោក​បញ្ឆោត​ខ្លួន​ឯង?

St. Theophan the Recluse បង្រៀនថា "មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែអាចបែងចែកខ្លួនឯងទៅជាខ្លួនឯងនិងសត្រូវដែលលាក់នៅក្នុងខ្ញុំ" ។ ល្បិចចម្បងរបស់អារក្សគឺថាគាត់បំផុសគំនិតមនុស្សម្នាក់ដូចជាគំនិតនិងអារម្មណ៍របស់គាត់គឺជាខ្លួនគាត់។ នៅពេលដែលយើងចាប់ផ្តើមបំបែកខ្លួនចេញពីអារម្មណ៍ អារម្មណ៍ និងគំនិតរបស់យើង នោះពួកគេមិនអាចគ្រប់គ្រងយើងទៀតទេ។

ការបោកបញ្ឆោតខ្លួនឯងតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរាប់ជាសុចរិតដោយខ្លួនឯង ជំនឿថានរណាម្នាក់អាចបន្ទោសចំពោះបញ្ហានេះ ឬបញ្ហានោះ ប៉ុន្តែមិនមែនខ្លួនខ្ញុំទេ។ ការ​ជៀសវាង​បញ្ហា​ក្នុង​វិធី​នេះ​ធ្វើ​ឱ្យ​បុគ្គល​ម្នាក់​បាត់បង់​ឱកាស​ក្នុង​ការ​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​ទាំងនោះ។ ដូច្នេះហើយ ព្រះសង្ឃ Paisios the Holy Mountaineer បាននិយាយថា៖ «ដោយគ្រាន់តែបញ្ជាក់ខ្លួនអ្នក ហាក់ដូចជាកំពុងសាងសង់ជញ្ជាំងបំបែកអ្នកពីព្រះជាម្ចាស់ ដូច្នេះហើយបានកាត់ផ្តាច់ទំនាក់ទំនងទាំងអស់ជាមួយគាត់»។ យើងត្រូវរៀនទទួលខុសត្រូវចំពោះព្រះ និងមនុស្សសម្រាប់ជីវិត សកម្មភាព និងគំនិតរបស់យើង។ កុំលាក់ក្បាលរបស់អ្នកនៅក្នុងដីខ្សាច់ ប៉ុន្តែបើកបេះដូងរបស់អ្នកចំពោះព្រះដែលឃើញសេចក្តីប្រាថ្នាដ៏ស្មោះរបស់មនុស្សម្នាក់នឹងតែងតែជួយនិងណែនាំអ្នកនៅលើផ្លូវពិត។

ចំណុចចាប់ផ្តើមនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សគ្រប់រូបគឺការមើលទៅដោយស្មោះត្រង់បានប្រែទៅជាខាងក្នុង។ ហេតុដូច្នេះហើយ បុព្វការីជនបានពោលថា សញ្ញាដំបូងនៃការប្រោសព្រលឹង គឺការនិមិត្តនៃអំពើបាបរបស់បុគ្គលរាប់មិនអស់ ដូចជាខ្សាច់នៃសមុទ្រ។ រហូតដល់មនុស្សម្នាក់ដឹងពីជម្រៅនៃការដួលរលំរបស់គាត់មើលឃើញភាពទន់ខ្សោយរបស់គាត់ហើយព្យាយាមកសាងជីវិតរបស់គាត់ដោយខ្លួនឯងមានតែការខកចិត្តនិងការវង្វេងគ្មានទីបញ្ចប់រង់ចាំគាត់។ តណ្ហា​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ខ្វាក់​ភ្នែក រៀបចំ​ស្មារតី។ ដូច្នេះ ដើម្បីមើលឃើញរូបភាពពិតនៃស្ថានភាពរបស់អ្នក អ្នកត្រូវផ្លាស់ប្តូរអត្មារបស់អ្នកចេញពីចំណុចកណ្តាលនៃជីវិត ហើយមើលខ្លួនឯងពីមុំផ្សេង។ ជាការសំខាន់ បន្ថែមពីលើការខ្វះខាត និងជំងឺខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នក ដើម្បីមើលអ្នកដែលអាចព្យាបាលពួកគេ។ មានតែនៅក្នុងអំណាចនៃព្រះអម្ចាស់ប៉ុណ្ណោះ ដើម្បីជួយសង្រ្គោះយើងពីខ្លួនយើង តណ្ហារបស់យើងផ្ទាល់ និងទម្លាប់អាក្រក់។ បើគ្មានព្រះទេ ការសម្លឹងមើលខ្លួនឯងដោយស្មោះត្រង់អាចបញ្ចប់ដោយភាពអស់សង្ឃឹម និងអស់សង្ឃឹម។ ជំងឺខាងវិញ្ញាណត្រូវបានព្យាបាលដោយព្រះគុណដែលមនុស្សម្នាក់ទទួលបាននៅក្នុងសាក្រាម៉ង់នៃសាសនាចក្រ ការអធិស្ឋាន និងការប្រែចិត្ត។

ដំណឹងល្អផ្តល់ឱ្យយើងមិនត្រឹមតែសេចក្តីពិតអំពីខ្លួនយើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានក្តីសង្ឃឹមនៃការកែតម្រូវផងដែរ។ ខ្ញុំបានឆ្លងកាត់ការប្រៀបធៀបគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយពីអ្នកនិពន្ធខាងវិញ្ញាណ។ គាត់បានប្រៀបធៀបការធ្លាក់ដោយអំពើបាបរបស់មនុស្សទៅនឹងការធ្វើលំហាត់ប្រាណនៅលើ trampoline មួយ: ចំណុចនៃការធ្លាក់ចុះទាប, មនុស្សខ្ពស់ "កើនឡើង" នៅក្នុងការប្រែចិត្ត។ ដូច្នេះហើយ ដើម្បីដឹងការពិតអំពីខ្លួនអ្នក បង្ហាញភាពខ្វះខាតរបស់អ្នកដោយស្មោះត្រង់ ដើម្បីមើលឃើញវាមិនមែនជាការបង្អួតខ្លួនឯង ឬការអាម៉ាស់នោះទេ ប៉ុន្តែជាវិធីតែមួយគត់ចេញពីវិបត្តិបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

សម្ភាសដោយ Natalya Goroshkova

តើមានការកុហកល្អទេ? ប្រហែល។ ខ្ញុំត្រូវទប់ខ្លួនពីរបីដង ឬកុហកដោយចេតនាល្អបំផុត។ ខ្ញុំគិតថាអ្នកបានធ្វើដូចគ្នា។ ប៉ុន្តែ​តើ​អ្វី​ដែល​អាច​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ការ​កុហក​ពណ៌​ស ហើយ​តើ​ការ​ប្រើ​វា​ត្រឹមត្រូវ​ប៉ុណ្ណា? ចូរយើងព្យាយាមស្វែងយល់។

តាមធម្មជាតិ ហេតុផលពេញនិយមបំផុតគឺការចង់បញ្ឆោតដើម្បីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ឬដើម្បីរក្សាទំនាក់ទំនង។ ប៉ុន្តែមានទម្រង់ទីពីរនៃការកុហក - អ្វីដែលគេហៅថាកុហកសម្រាប់ការល្អ។ នៅពេលដែលវាត្រូវបានប្រើ៖

• ដើម្បីលើកទឹកចិត្តមនុស្សម្នាក់នៅក្នុង, លើកទឹកចិត្តដើម្បីប្រយុទ្ធ;
• រក្សាភាពស្ងប់ស្ងាត់ មិនធ្វើឱ្យនរណាម្នាក់ភ័យ;
• មិនធ្វើបាបមិត្តម្នាក់;
• ដើម្បីជៀសវាងរឿងអាស្រូវ;
• ដូច្នេះជាការមិនឱ្យរងរបួសផ្លូវចិត្តរបស់ interlocutor នេះ;
• មិនធ្វើឱ្យនរណាម្នាក់ខកចិត្តឬខកចិត្ត;
• សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃសុវត្ថិភាព;
• ដើម្បីកំណត់អារម្មណ៍។

កុហក​ដើម្បី​ប្រយោជន៍​មាន​ព្រំដែន​យ៉ាង​ជិត​ស្និទ្ធ​លើ​បុគ្គល ឬ​បុគ្គល។ ជារឿយៗព្រំដែននេះត្រូវបានធ្វើឱ្យព្រិល។ ប្រហែល​ជា​ការ​កុហក​ដែល​គ្មាន​ការ​បង្ក​ហេតុ​និង​សម​ហេតុ​ផល​បំផុត​គឺ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​រឿង​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ដូច​ជា "អ្នក​នឹង​មិន​ជឿ​វា ខ្ញុំ​ក៏​មាន​វា​ដែរ"។ អ្វីៗផ្សេងទៀតគឺពិបាកក្នុងការវិនិច្ឆ័យដោយមិនច្បាស់លាស់។

ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ៖ ការពិសោធន៍ជាច្រើនក្នុងចិត្តវិទ្យាបានចាប់ផ្តើមដោយការបញ្ឆោតអ្នកចូលរួម។ ពួកគេត្រូវបានប្រាប់ថាពួកគេនឹងស៊ើបអង្កេតរឿងមួយ ប៉ុន្តែការពិត អ្នកចិត្តសាស្រ្តកំពុងសិក្សាពីបាតុភូតមួយផ្សេងទៀត។ បើមិនដូច្នេះទេ អ្នកចូលរួមនឹងមិនអាចក្លាយជាធម្មជាតិ ឬបដិសេធមិនចូលរួម ដែលនឹងបង្អាក់ការពិសោធន៍ និងបន្ថយល្បឿននៃការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ។

វិជ្ជមាន​និង​អវិជ្ជមាន

អ្វី​ដែល​មាន​គ្រោះថ្នាក់​សូម្បី​តែ​ការ​កុហក​ដ៏​ល្អ​មួយ​:

1. វាមិនដោះស្រាយបញ្ហានោះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែបិទបាំងការភ័យខ្លាច ភាពស្មុគស្មាញ ការថប់បារម្ភ។ល។
2. វាបង្ខូចការយល់ឃើញនៃការពិត ដាក់វ៉ែនតាពណ៌ផ្កាកុលាបលើមនុស្សម្នាក់។ ស្រមៃថាមនុស្សម្នាក់លាក់ជំងឺរបស់គាត់ពីអ្នកដទៃ។ ជាលទ្ធផល ពួកគេមិនដឹងថារបៀបមួយណាក្នុងទំនាក់ទំនងសមហេតុផលជាងក្នុងការប្រកាន់ខ្ជាប់ ឬប្រសិនបើវាជាជំងឺដ៏សាហាវ ពួកគេមិនមានពេលវេលាដើម្បីដោះស្រាយជាមួយការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនោះទេ។
3. ការកុហកគឺមានគ្រោះថ្នាក់។ ប្រសិនបើមនុស្សដែលមានអត្ថន័យល្អលាក់ទីតាំងពិត ឬក្រុមហ៊ុនពិតប្រាកដនោះ ក្នុងករណីមានបញ្ហា ឬគ្រោះថ្នាក់ សាច់ញាតិ និងមិត្តភ័ក្តិនឹងមិនមានការនាំមុខពិតប្រាកដនោះទេ។ ធាតុនេះគឺពាក់ព័ន្ធជាពិសេសសម្រាប់ក្មេងស្រីវ័យក្មេងដែលលាក់ខ្លួនពីឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេដែលនិងកន្លែងដែលពួកគេជួប។ ឬសម្រាប់អ្នកស្រឡាញ់។
4. ការនិយាយកុហកក្នុងទម្រង់បង្កើតបញ្ហា និងការដោះសារបែបកូនក្មេងដូចជា "ក្រពះខ្ញុំឈឺ ដូច្នេះខ្ញុំមិនអាចទៅជាមួយអ្នកបានទេ" អាចបង្កការព្រួយបារម្ភដល់សាច់ញាតិ ឬការផ្តល់ជូនទៅមន្ទីរពេទ្យ។ មាន​អ្វី​បន្ទាប់? ការពិនិត្យ និងព្យាបាលពិតប្រាកដ ឬចម្លើយសារភាពដែលគ្រាន់តែមានអារម្មណ៍ថាចង់ទៅ។ ជាទូទៅ ការភូតកុហកអាចជំរុញឱ្យអ្នកនិពន្ធចូលទៅក្នុងជ្រុងមួយ ហើយបណ្តាលឱ្យមានផលវិបាកអវិជ្ជមានច្រើនជាងការពិតដើម។

នៅពេលដែលការកុហកត្រូវបានរាប់ជាសុចរិត:

• អ្នកអាចនៅស្ងៀមអំពីការពិតមួយចំនួនពីអតីតកាល ប្រសិនបើវាពិតជាមិនប៉ះពាល់ដល់បច្ចុប្បន្ន និងអនាគត។
• ប្រសិនបើអ្នកប្រាកដថាអ្នកនឹងស៊ូទ្រាំនឹងការលំបាក ហើយពួកគេពិតជានឹងមិនប៉ះអ្នកដ៏ទៃឡើយ។
• ឧទាហរណ៍នៅពេលទំនាក់ទំនងជាមួយកុមារតូចៗក្នុងកាលៈទេសៈជាក់លាក់មួយនិងដោយសារអាយុរបស់ពួកគេឧទាហរណ៍អ្នកមិនគួរជូនដំណឹងដល់កុមារអាយុ 2 ឆ្នាំអំពីការស្លាប់របស់សត្វចិញ្ចឹមជាទីស្រឡាញ់នោះទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាជាការប្រសើរក្នុងការចូលទៅជិតការពិតតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ហើយបង្ហាញវាដោយថ្នមៗ។
• ក្នុង​ស្ថានភាព​ដែល​ការពិត​អាច​បំផ្លាញ​កេរ្តិ៍ឈ្មោះ ឬ​ទំនាក់ទំនង ប៉ុន្តែ​ការ​រក្សា​ទុក​វា​នឹង​មិន​បង្ក​គ្រោះថ្នាក់​ឡើយ។ យើងកំពុងនិយាយអំពីបទពិសោធន៍ដ៏អាម៉ាស់មួយចំនួនពីអតីតកាលដែលអ្នកបានរៀនមេរៀនហើយប្រាកដជានឹងមិនធ្វើរឿងនេះម្តងទៀតទេ។
• ក្រោមការសួរនាំ ដើម្បីវែកមុខជនល្មើស។
• ក្នុងស្ថានភាពដែលការពិពណ៌នាការងារទាមទារវា ដើម្បីការពារការភ័យស្លន់ស្លោ។ ពាក់ព័ន្ធសម្រាប់ការអនុវត្តផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្ត។

ការនិយាយកុហកមិនគួរជាសកម្មភាពដោយឯកឯង ដែលជាទម្លាប់។ វាសមហេតុផលតែនៅពេលដែលវាបានក្លាយជាការសម្រេចចិត្តដ៏មានអត្ថន័យ និងដោយចេតនាប៉ុណ្ណោះ។ ជាងនេះទៅទៀត វាជាការសំខាន់ក្នុងការយល់ដឹងអំពីទំនួលខុសត្រូវពេញលេញនៃជម្រើសនេះ ដើម្បីមើលពីផលវិបាករបស់វា និងជឿជាក់លើសមត្ថភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកក្នុងការទប់ទល់នឹងពួកគេ។

វា​គួរ​តែ​ជា​ផែន​ការ​គិត​គូរ​ព្យាបាល​មិន​មែន​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​កុហក​ទេ។ ហើយ​បើ​អ្នក​សម្រេច​ចិត្ត​កុហក នោះ​កុំ​បង្ហាញ​ការ​បោក​បញ្ឆោត​ខ្លួន​ឯង​ឲ្យ​សោះ។ នៅទីនោះគឺជាការលំបាក។ តើអាចរស់នៅជាមួយអាថ៌កំបាំង ឬរទេះនៃអាថ៌កំបាំង ចាំគ្រប់រឿងតូចតាច ដើម្បីកុំឱ្យខុស?

តើ​គេ​កុហក​នរណា?

ប្រសិនបើយើងមិនគិតពីការកុហកខាងរោគវិទ្យាទេនោះនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សដែលមានសុខភាពល្អនោះមូលហេតុដើមគឺអ្នកដែលត្រូវបានគេកុហក។ គាត់មិនដឹងពីរបៀបទទួលយកការពិត ឬមានគ្រោះថ្នាក់ជាមួយនឹងប្រតិកម្មរបស់គាត់។

វាមិនសមហេតុផលពីការកុហកទេ។ ប៉ុន្តែ​នៅ​ក្នុង​ករណី​នេះ​វា​ដូច​ជា​មិន​គ្រប់​គ្រាន់​ដែរ ព្រោះ​ចំណុច​ខ្សោយ​របស់​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​គេ​កុហក​គឺ​មិន​គ្រប់​គ្រាន់។ ហើយអសមត្ថភាពក្នុងការទទួលយកការពិតគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីភាពទន់ខ្សោយនោះទេ។ វាជាការប្រសើរជាងកុំប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សបែបនេះទាល់តែសោះ ប៉ុន្តែប្រសិនបើប្រធានបទមិនអំណោយផលមិនអាចជៀសវាងបាន នោះអ្នកអាចកុហកបាន។

ប៉ុន្តែនេះតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំគឺពាក់ព័ន្ធជាងចំពោះការកុហក "មិនល្អ"។ ចំពោះការកុហកពណ៌ស ខ្ញុំគិតថាវាមានវត្តមាននៅក្នុងទំនាក់ទំនងណាមួយ ហើយអាស្រ័យលើអ្នកចូលរួមទាំងអស់។

ពាក្យក្រោយ

តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ការពិតគួរតែត្រូវបានប្រាប់នៅក្នុងករណីភាគច្រើន។ ប៉ុន្តែ​ប្រសិនបើ​អាច​លើកទឹកចិត្ត ឬ​រក្សា​មនុស្ស​ឲ្យ​ស្ងប់ ដោយ​មិន​សាងសង់​ប្រាសាទ​នៅលើ​អាកាស ហើយ​មិន​ប៉ះពាល់​ដល់​ការយល់ឃើញ​គ្រប់គ្រាន់​ទេ នោះ​អ្នក​អាច​កុហក​បាន​។

យ៉ាងណាមិញ វាជាការប្រសើរជាងប្រសិនបើមិត្តភ័ក្តិរៀនពីមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ថាអាវធំមិនសមនឹងគាត់ខ្លាំង ឬផលិតផលនៃការងាររបស់គាត់ទុកអោយគាត់ចង់បាន ជាងមនុស្សដែលមិនស្គាល់នឹងនិយាយនេះដោយខ្មាស់អៀននៅពេលក្រោយ។ ការភូតភរណាមួយ ហើយថែមទាំងជាការកុហកសម្រាប់ជាការល្អ ត្រូវតែគិតឱ្យបានហ្មត់ចត់។

វាគ្មានន័យទេក្នុងការកុហកមនុស្សម្នាក់ថាគំនូររបស់គាត់ជាស្នាដៃសិល្បៈប្រសិនបើវាមិនមែន។ ការរិះគន់ក្នុងន័យស្ថាបនា និងជំនួយអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងបរិបទនេះគឺជាទង្វើល្អជាងការកុហកពណ៌ស។ ពិតហើយ ក្នុងករណីនេះ គេត្រូវរំលឹកឡើងវិញនូវចំណុចមុន៖ តើមនុស្សម្នាក់អាចទទួលយកការរិះគន់ក្នុងន័យស្ថាបនាបានទេ?

ជាទូទៅ មនុស្សម្នាក់គួរតែពិចារណាគ្រប់ជម្រើសទាំងអស់ ហើយពិនិត្យមើលថាតើការកុហកសម្រាប់ការល្អគឺពិតជាបែបនោះ។ វាច្រើនតែនាំទៅរកជម្រើសមួយទៀតនៃអំពើអាក្រក់ពីរ។ នៅក្នុងឧទាហរណ៍ខាងលើ អ្នកប្រហែលជាត្រូវជ្រើសរើសរវាងការធ្វើបាបមិត្តរបស់អ្នក ឬធ្វើឱ្យគាត់បរាជ័យជាសាធារណៈ។ តើអ្វីនឹងប្រសើរជាងសម្រាប់គាត់ក្នុងករណីនេះ? សម្រាប់គាត់ មិនមែនសម្រាប់អ្នកទេ។

មនុស្សម្នាក់ៗសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងថាតើវាចាំបាច់ដើម្បីប្រាប់ការពិតជានិច្ចឬអត់។