Maturitatea mentală a individului. Maturitate psihologică și bunăstare personală

Maturitatea psihologică a unei personalități este un construct multidimensional și multivalorat care se dezvoltă activ în psihologia modernă. Diverse abordări și autori se concentrează asupra diferitelor aspecte ale acestui fenomen, evidențiind proprietățile principale în conținutul său psihologic. În structura maturității psihologice se disting aspectele emoționale, cognitive, sociale și morale.

Problema maturității psihologice a unei persoane este dezvoltată în psihologia și psihoterapie umanistă existențială (K. Rogers, A. Maslow, E. Fromm, F. Perls), în psihologia dezvoltării (E. Erickson, B. G. Ananiev, G. Craig). , J. Lovinger, A. G. Portnova), în acmeologie (A. A. Bodalev, A. L. Derkach, A. A. Rean), în psihologia personalității ruse (K. A. Abulkhanova-Slavskaya, L. I. Antsyferova, D. A. Leontiev, B. S. Bratus, A. G. Asmolov și alții). Pentru a înțelege conținutul psihologic al constructului „maturitatea psihologică a individului”, să luăm în considerare ideile fundamentale din acest domeniu.

Unul dintre cele mai complete concepte de maturitate personală îi aparține lui G. Allport. Vorbind despre maturitatea personală, el a remarcat că, în primul rând, nu este ușor de descris unitatea și diversitatea specifică a unei personalități absolut mature, întrucât există tot atâtea moduri de dezvoltare câte modalități de dezvoltare, și în fiecare caz sănătatea, care este produsul final, este unic. „În căutarea noastră de criterii universale pentru personalitatea matură, nu trebuie să uităm niciodată varietatea mare de modele individuale.” În al doilea rând, el a menționat că ar trebui să se vorbească mai mult despre ideal, și nu despre persoana reală, deoarece este imposibil să găsești toate semnele maturității la o singură persoană. În al treilea rând, maturitatea personală nu este neapărat legată de vârsta cronologică, dar întâmpinarea dificultăților și suferinței odată cu vârsta dă o maturitate mai mare. Astfel, Allport a conturat un mecanism de formare a maturității - a face față situațiilor dificile de viață. G. Allport identifică șase criterii de maturitate:

  • 1) sens extins al lui I;
  • 2) căldură față de ceilalți;
  • 3) securitate emoțională și autoacceptare;
  • 4) percepția realistă;
  • 5) auto-obiectivizarea - autoînțelegere și umor;
  • 6) o singură filozofie a vieții.

În psihologia umanistă, maturitatea personală este echivalată cu conceptul de sănătate psihologică. A. Maslow a pornit de la faptul că ierarhia nevoilor dezvoltată de el se aplică tuturor oamenilor, iar cu cât o persoană se poate ridica mai sus în această ierarhie, cu atât va avea mai multă individualitate, calități umane, sănătate mintală și, ca urmare, maturitate personală. demonstra. Astfel, conceptul de maturitate este asociat cu dorința de autoactualizare, ca vârf în această ierarhie. Printre principalele trăsături care îi caracterizează pe „oamenii maturi, care se autoactualizează”, A. Maslow a inclus: percepția efectivă a realității (realismul), spontaneitatea, concentrarea asupra problemei (spre deosebire de preocuparea față de sine), detașarea, independența față de mediu ( ca autonomie și autosuficiență), prospețime constantă a aprecierilor (în termeni de sensibilitate la experiențe noi, deschidere către experiență), sentiment social, caracter democratic (ca atitudine respectuoasă față de ceilalți, compasiune), capacitatea de a forma relații profunde, dar selective. , convingere morală, un simț al umorului neostil, creativitate.

În conceptul lui K. Rogers, ca model de sănătate psihologică, sunt descriși oameni care sunt deschiși la experiențe, au încredere deplină în ele și se mișcă liber în direcția actualizării. Dacă o persoană este liberă și știe să se asculte pe sine, să se bazeze pe ea însăși, reflectând cu acuratețe și pe deplin ceea ce se întâmplă în ea, atunci „tendința spre actualizare” operează în plină forță și asigură mișcarea unei persoane (în ciuda posibilelor greșeli și dificultăți) la o viață mai împlinită, la o mai mare maturitate personală. S. L. Bratchenko și M. R. Mironova, pe baza lucrărilor lui K. Rogers, au întocmit o listă de criterii de maturitate personală, care sunt alcătuite din cele intrapersonale și interpersonale.

La criteriile iptrapersopalp raporta:

  • acceptarea și înțelegerea de sine;
  • deschidere către experiența interioară;
  • libertate responsabilă;
  • integritate și congruență;
  • dinamism (ca flexibilitate și deschidere către schimbare).

Criterii interpersonale include:

  • acceptarea și înțelegerea celorlalți;
  • socializat^ (ca atitudini sociale constructive, competenţă în rezolvarea problemelor interpersonale);
  • adaptabilitate creativă (în ceea ce privește atitudinea față de problemele vieții).

În abordările cu orientare existențială apare și conceptul de maturitate. Deci, fondatorul conducerii Gestalt F. Perls a considerat principalul criteriu al maturității personale autonomie ca abilitatea de a găsi sprijin în sine. E. Fromm considera cea mai importantă trăsătură a personalităţii umane capacitatea de a iubi. În acest sens, el a evidențiat iubirea matură, care se caracterizează prin trăsături precum dăruirea, grija, responsabilitatea, respectul și cunoașterea. Astfel, maturitatea în interpretarea lui Fromm este maturitatea relațiilor interpersonale, caracterizate prin grijă, responsabilitate, respect și empatie față de ceilalți oameni 1 . În teoria relațiilor interpersonale a lui G. Sullivan, maturitatea psihologică (dezvoltarea mentală sănătoasă) este asociată și cu maturitatea relațiilor interpersonale ca abilitatea de a stabili relații strânse cu alte persoane. Sullivan credea că un indicator al dezvoltării sănătoase este capacitatea unei persoane de a experimenta sentimente prietenoase și interes sexual în aceeași persoană.

În psihologia rusă, caracteristicile subiective ale unei personalități sunt considerate criterii de maturitate personală, reflectând activitatea acesteia în construirea propriei sale căi de viață, capacitatea de a organiza viața în mod intenționat și conform propriului plan (K. A. Abulkhanova-Slavskaya, L. I. Antsyferova, D. A. Leontiev, A. G. Asmolov), responsabilitate (P. Ya. Galperin, V. I. Slobodchikov, A. G. Asmolov), capacitatea de a genera obiective ideale și reale (B. S. Bratus), capacitatea de a se comporta independent de circumstanțele care afectează direct - autonomie, independență (L. I. Bozhovich) ). S. K. Nartova-Bochaver, având în vedere fenomenul și categoria maturității în psihologie, vorbește despre suveranitatea psihologică, care este aproape de concepte precum o imagine de sine stabilă și un sistem de comportamente personale, capacitatea de a lua decizii bazate pe suport intern, separarea de ceilalți, responsabilitate și loc de control.

G. S. Sukhobskaya ia în considerare indicatorii maturității dezvoltării mentale a unei persoane și se referă la ei următoarele abilități:

  • să-și prezică în mod independent comportamentul în orice situație de viață;
  • a se mobiliza pentru a-și îndeplini propria decizie de a acționa, în ciuda circumstanțelor și motivațiilor („obosit”, „nu vreau”, „dificil” etc.);
  • să monitorizeze în mod independent progresul propriilor acțiuni și rezultatele acestora;
  • la manifestarea reflecției evaluative pe baza conștiinței de sine formate;
  • capacitatea de a „învăța lecții” din propriul comportament în diverse situații, dezvoltând concomitent calitatea previziunii, implementării și evaluării celor planificate;
  • la o reacţie adecvată din punct de vedere emoţional la diverse situaţii ale propriului comportament.

În același timp, Sukhobskaya distinge maturitatea socială, remarcând totodată că maturitatea dezvoltării mentale poate fi combinată cu imaturitatea comportamentului social. Acestea sunt cazurile în care reflecția bine dezvoltată și intelectul practic pot servi ca o acoperire puternică pentru actele nepotrivite din punct de vedere social. Cu toate acestea, o persoană care împărtășește pe deplin valorile societății și le implementează în comportament nu poate fi întotdeauna considerată matură social (un partid sau un fan religios care merge la luptă pentru valorile comunității de oameni din care face parte). Conceptul de maturitate socială este determinat de atitudinea internă a individului doar față de acele valori care au o orientare pozitivă în raport cu dezvoltarea omenirii, cultura și civilizația acesteia, adică. pe valori umaniste

Din punct de vedere acmeologic, maturitatea unei persoane este luată în considerare mai ales sub aspect dezvoltare morală. Aceasta este o categorie de amploare, care implică dezvoltarea predominantă a calităților morale, orientarea umanistă a individului, comportamentul și relațiile normative. A. L. Zhuravlev consideră maturitatea psihosocială a unei persoane, ale cărei criterii principale sunt toleranța, o orientare umanistă către implementarea unor obiective semnificative din punct de vedere social.

În conceptul lui L. Kohlberg, prezența unui nivel înalt de conștiință morală este unul dintre criteriile maturității personale.

Ideile despre maturitatea personală apar și în psihologia dezvoltării (E. Erickson, J. Lovinger, G. Craig). Aici se pune accent pe continuitatea formării sale și pe contribuția fiecărei etape de vârstă la dezvoltarea anumitor caracteristici ale maturității. E. Erickson consideră posibilitatea de a dobândi maturitatea doar la bătrânețe și principala sa calitate este integritate. Pentru a dezvălui caracteristicile integrității, ar trebui să urmăriți calea dezvoltării personalității. Erickson se concentrează pe sentiment identitate, a cărei formare este o problemă deosebit de acută a perioadei adolescent-adolescent. Maturitatea autentică nu poate fi atinsă fără un puternic sentiment de identitate (cine sunt eu?). Alte calități ale unei personalități mature care se formează la vârsta adultă sunt intimitate, combinat cu o anumită distanță ™, autonomie și selectivitate (vârsta adultă timpurie), productivitate(ca grija si responsabilitate, capacitatea de a se concentra asupra unei sarcini obiective) si integrativitatea (integritatea, cucerirea tuturor etapelor anterioare). Așadar, maturitatea implică dezvoltarea într-o măsură suficientă a unor calități precum independența, inițiativa, intenția, competența, responsabilitatea, individualitatea, distanța, capacitatea de a fi credincios, dragostea și grija, înțelepciunea.

J. Lovinger, continuând ideile despre continuitatea dezvoltării și dezvoltării de-a lungul vieții, leagă dezvoltarea eului și dezvoltarea cognitivă în teoria sa. Ea identifică șapte etape principale:

  • 1) pre-social (dependență completă de adulți);
  • 2) impulsiv (egocentrism, concretețe, dependență de mediu);
  • 3) autoprotectoare (teama de pedeapsă, manipulare, utilizarea oportunităților favorabile în scopuri personale);
  • 4) conformist (subordonarea unor norme și reguli externe);
  • 5) conștient (dezvoltarea conștiinței, stabilirea unor norme proprii, autocritica);
  • 6) autonom (respect pentru autonomia celorlalți, toleranță față de opiniile lor, face față conflictelor și nevoilor interne);
  • 7) integrare (integrarea autoînțelegerii cu înțelegerea altor persoane).

Fiecare etapă ulterioară este mai dificilă decât cea anterioară, niciuna dintre ele nu poate fi omisă în cursul dezvoltării. Doar un număr foarte mic de oameni ajung la etapele finale. Dependența etapelor de vârsta cronologică nu este obligatorie. Lovinger estimează că mai puțin de 1% dintre adulți ajung la stadiul 7 1 . Astfel, maturitatea este determinată de dezvoltarea eului, ceea ce presupune autonomieși independența individului, încrederea în sine, coping eficient cu conflicte interne congruență și integritate, toleranţăși respect în relațiile cu ceilalți.

Problema maturității umane este multilaterală, ea poate fi considerată în contextul unor științe precum biologia, filosofia, sociologia, pedagogia și altele. Și în fiecare dintre aceste științe fenomenul maturității va avea un conținut diferit.

În știința psihologică, cel mai important, dar în același timp, cel mai complex și mai puțin studiat dintre toate aspectele maturității, după o serie de autori, este maturitatea personală. În literatura psihologică modernă, în ciuda unui număr mare de studii, nu există o definiție clară a maturității personale.

Astfel, luarea în considerare a problemei maturității personale de către școala psihologică domestică se bazează pe înțelegerea personalității ca fenomen social. Sub maturitatea individului se înțelege, în primul rând, maturitatea socială, exprimată în cât de adecvat își înțelege o persoană locul în societate, ce viziune asupra lumii are, care este atitudinea sa față de instituțiile publice (norme morale, norme juridice, legi, valorile), la îndatoririle lui și la munca dumneavoastră.

L.S. Vygotsky credea că formarea personalității este stăpânirea proceselor mentale ale cuiva, iar dezvoltarea personalității și a caracterului este asociată cu diferite forme de activitate, în special cu vorbirea. L.I. Bozhovich definește obiectivul principal al dezvoltării personalității ca o autoexprimare mai completă și auto-dezvăluire.

Considerând o personalitate matură ca un ideal umanist, o imagine a unei persoane noi, V.A. Ananiev evidențiază astfel de caracteristici precum libertatea și responsabilitatea, integritatea și armonia, actualizarea și realizarea tuturor posibilităților. El mai notează că maturitatea individului se manifestă în stabilitatea sa emoțională. O astfel de persoană are capacitatea de a-și aduce gândurile, sentimentele și acțiunile într-un echilibru perfect, „spontan”, decide în mod natural ce sentimente să experimenteze și cum să le exprime. V.A. Ananiev scrie că maturitatea personală se caracterizează în principal prin dezvoltarea autocontrolului și asimilarea reacțiilor care sunt adecvate diferitelor situații din viața unei persoane.

P.Ya. Galperin consideră că determinarea gradului de maturitate al unei persoane se stabilește prin evaluarea acțiunilor sale în sistemul de relații existente într-o societate dată, în funcție de indicatori ai gradului de succes de a stăpâni o persoană activitatea care îi este destinată. A.N.Leontiev vorbește în primul rând despre potențialul personal, care este o caracteristică integrală a nivelului de maturitate personală. Principalul fenomen al maturității personale și forma de manifestare a potențialului personal este fenomenul de autodeterminare a personalității, adică desfășurarea activităților în relativă libertate față de condițiile date ale acestei activități - atât condițiile externe, cât și cele interne, care sunt înțelese ca precondiții biologice, în special corporale, precum și nevoi, caracter și alte structuri psihologice stabile

M.Yu. Semenov definește maturitatea personală ca un tip care se formează ca urmare a creșterii personale și are o unitate stabilă formată de trăsături de personalitate și orientări valorice, o conștiință morală dezvoltată, o sferă de nevoi motivaționale ierarhice stabilită, dominată de nevoi spirituale superioare. O persoană matură personală se caracterizează prin nevoia de a depăși limitele existente ale vieții sale și de a rezolva problemele de îmbunătățire și dezvoltare, atât ale societății sale, cât și ale întregii omeniri, deține activ mediul său social.

DI. Feldstein consideră că dezvoltarea personalității este un proces direcționat progresiv, condiționat social, de desfășurare a esenței umane, în care formarea maturității acționează ca o linie integrală a ontogenezei. Dezvoltarea personală implică

formarea unei sfere de nevoi motivaţionale ierarhice dominată de nevoi spirituale superioare. V.A.Petrovsky leagă maturitatea individului cu personalizarea: asumarea propriei ființe în alți oameni. A.A.Megrabyan conectează dezvoltarea personalității cu dezvoltarea conștiinței morale

Potrivit lui I.S. Kon, o persoană matură este „o persoană care deține în mod activ mediul său, are o unitate stabilă de trăsături de personalitate și orientări valorice și este capabilă să perceapă corect lumea și pe sine însuși”.

Psihologii străini au ridicat problema maturității personale în cadrul psihanalizei, psihologiei umaniste și cognitive. Și cel mai adesea nu se folosește conceptul de maturitate personală, sinonimele sale sunt conceptele de „maturitate psihologică”, „maturitate psihosocială”. În majoritatea lucrărilor, o personalitate matură este înțeleasă ca un fel de persoană ideală. Aceasta este o stare de sănătate psihologică, dezvoltarea în întregime a abilităților naturale, a productivității și a creativității.

Psihologia umanistă consideră dezvoltarea unei persoane ca persoană în legătură cu conceptul de „realizare de sine”. Autorealizarea este dorința unei persoane de a identifica și dezvolta cât mai deplin posibil capacitățile personale. Potrivit lui A. Maslow, autoactualizarea este dorința de a deveni tot ceea ce este posibil; nevoia de autoperfecţionare, în realizarea potenţialului cuiva. În opinia sa, o persoană autoactualizată este o persoană care a atins un nivel eficient și sănătos de funcționare. Este, de asemenea, atingerea celui mai înalt nivel de creștere personală naturală și anume: maturitatea personală, severitatea maximă a sănătății psihologice a individului, cultura sa psihologică înaltă, educația și socialitatea suficientă.

Potrivit lui K. Rogers, auto-actualizarea este o desemnare a forței care face ca o persoană să se dezvolte la diferite niveluri - de la stăpânirea abilităților motorii la up-uri creative mai înalte. Omul de știință numește o persoană care se autoactualizează o „personalitate complet funcțională”. Potrivit lui K. Rogers, următoarele caracteristici personale determină „funcționarea deplină” a unei persoane: conștientizarea profundă a gândurilor și sentimentelor cuiva, deschiderea către lumea interioară și exterioară, străduința pentru o viață holistică, auto-îmbunătățirea, dorința de a-i ajuta pe cei care au nevoie de ajutor, unitate directă cu natura alta

Conform prevederilor teoriei dispoziționale a personalității, ca sistem deschis și autodezvoltat, prezentate în lucrările lui G.U.Allport, o personalitate matură este diferită calitativ de una imatură, având autonomie funcțională față de nevoile biologice, străduindu-se pentru înțelegere și semnificație socială

Considerând formarea unei persoane ca un proces care include anumite etape cu crizele lor caracteristice, E. Erikson arată că dezvoltarea unei persoane este adusă periodic la o alegere între maturitate, sănătate și regres; creștere personală, autodeterminare și nevroză.

După ce a rezolvat cu succes o criză, o persoană avansează în dezvoltarea sa și are șansa de a crește personal și de a-și extinde capacitățile. E.

Erickson a propus să evalueze o persoană în ceea ce privește formarea caracteristicilor unei personalități mature în etapele anterioare ale vieții. Erickson a evidențiat astfel de calități ale unei personalități mature precum individualitatea, independența, originalitatea, curajul de a fi diferit de ceilalți.

Z. Freud a definit maturitatea personală în funcție de doi indicatori: dorința unei persoane de a munci, de a crea ceva util și valoros și dorința de a iubi o altă persoană de dragul său. Pentru E.Fromm, acesta este un sentiment de armonie, unitate cu lumea. K. Jung numește mișcarea unei persoane spre maturitate procesul de „individuare”, atunci când o persoană se apropie de sine, își realizează esența originală și completă.

Conform abordării genetice cognitive, potrivit lui L. Kohlberg, maturitatea personală a unei persoane este strâns legată de conștiința morală, care se dezvoltă în cursul unei interacțiuni active, creative a unui individ cu mediul social prin adoptarea diferitelor roluri în domeniul social. instituţiilor. Caracteristicile unei persoane mature sunt: ​​aderarea la principiul universal al dreptății; rezolvarea problemelor de îmbunătățire; depășind limitele vieții și dezvoltării cuiva, atât ale societății, cât și ale întregii omeniri

În concluzie, se poate observa că această problemă este încă foarte puțin studiată, nu s-a găsit o definiție și înțelegere clară a fenomenului. Putem spune doar că maturitatea personală ajută o persoană să rezolve mai eficient problemele vieții. Caracterizează personalitatea unui adult ca un sistem integral, dinamic, fundamental incomplet, care se dezvoltă inegal și heterocron.

22 februarie 2013


Depreciat: Funcția split() este depreciată în /home/p26320/www/website/wp-content/plugins/yet-another-related-posts-plugin/magic.php pe net 304

Maturitatea psihologică a individului stă la baza procesului global de integrare a personalității, în jurul căruia, într-un fel sau altul, se construiește întreaga noastră viață și maturitatea personalității direct exprimată în integrarea sa. Și putem spune direct că o personalitate integrată este o personalitate care a atins maturitatea psihologică. Și nu va fi o exagerare dacă spunem ce anume maturitate psihologică stă la baza carisma personală. Dar în ce constă maturitatea personalității?

Maturitatea personală: indicatori cheie

Se obișnuiește să se distingă mai mulți indicatori ai maturității unei persoane:

  • Maturitatea cronologică- atingerea vârstei la care o persoană este considerată matură și realizată;
  • Maturitatea fiziologică- maturizarea fiziologică, ajungând în stadiul de formare a unui adult;
  • maturitatea socială– dezvoltarea abilităților sociale;
  • maturitate intelectuală- dezvoltarea inteligenței și a capacității de a lua decizii informate, gândite;
  • maturitate emoțională- capacitatea de a-și controla emoțiile și de a fi într-o stare emoțională confortabilă.

Maturitatea emoțională a individului este baza integrării personale. Dar din ce este alcătuit? În primul rând, să ne uităm la principalele simptome ale imaturității emoționale.

Simptomele imaturității psihologice:

1. Comportament exploziv;
2. izbucniri de emoții;
3. Toleranță scăzută la frustrare;
4. Răspuns emoțional inadecvat;
5. Sensibilitate excesivă;
6. Incapacitatea de a accepta criticile;
7. gelozie fără cauza;
8. Incapacitatea de a ierta;
9. Schimbare capricioasă a dispoziției;
10. Dependență crescută;
11. Frica de a schimba situația;
12. Solicită atenție instantanee și empatie constantă;
13. Creșterea competitivității și incapacitatea de a pierde;
14. Incapacitatea de a-și asuma responsabilitatea pentru greșelile cuiva.

Maturitatea psihologică: criterii principale

  • Capacitatea de a da și de a primi iubire, ceea ce este posibil doar cu un sentiment dezvoltat de securitate, care vă permite să aveți vulnerabilitate. Acesta este singurul mod de a iubi cu adevărat pe cineva.
  • Capacitatea de a fi realist cu privire la viață- capacitatea de a înfrunta realitatea și de a nu te îndepărta de ea. Formula „oamenii maturi lucrează cu problemele lor, oamenii imaturi le evită” funcționează bine aici.
  • Dorința de a da și de a primi. Dăruirea nu este calculată, ci pentru a îmbunătăți calitatea vieții altor oameni. Și capacitatea de a accepta, care uneori este și mai dificilă.
  • Capacitatea de a accepta în mod pozitiv experiențele de viață. Aceasta este o stare în care există încredere că „indiferent de ce mi se întâmplă, voi supraviețui și voi deveni mai puternic”; renunțând la obiceiul de a-ți explica succesele și eșecurile prin coincidență.
  • Abilitatea de a rezista frustrării– capacitatea de a rezolva probleme și de a rămâne operațional pentru timpul necesar și, dacă este necesar, de a găsi o abordare mai eficientă.
  • Abilitatea de a gestiona în mod constructiv ostilitatea- capacitatea de a căuta o problemă în spatele vrăjmașiei care poate fi rezolvată și soluția ei. Atitudinea că „cel mai bun mod de a scăpa de un inamic este să-l faci prieten”.
  • Libertate relativă de simptome de tensiune- încredere relaxată că „voi primi în orice caz tot ce am”.

Cum să dezvolți maturitatea personală: pași cheie

William Glasser, fondator „terapie realității” oferă o serie de sfaturi simple, dar în același timp inteligibile și funcționale în stil american:

  • Muncă constantă pentru înțelegerea și îmbunătățirea ta;
  • Căutați și acceptați feedback de la oameni;
  • Practicați un comportament altruist;
  • Reglați toate contactele întrerupte cu societatea: spuneți tot ce nu s-a spus, iertați-i pe toți și cereți iertare tuturor, returnați toate datoriile sau, în final, predați cărțile bibliotecii;
  • Completați toate lucrurile care au fost amânate;
  • Faceți ordine în casa și scăpați de tot ceea ce nu folosiți - oferiți lucruri inutile celor care au mai multă nevoie de ele;
  • Restabiliți echilibrul în contabilitatea dvs. personală, plătiți toate facturile și taxele;
  • Găsește ceva în viața ta; asta va fi mai important decât tine.

Și, cel mai important, maturitatea psihologică a unei persoane se bazează pe integralitatea alegerilor de viață, pe integritate și pe disponibilitatea de a face față obstacolelor emergente. Se poate spune și mai pe scurt: maturitatea unei persoane este o pregătire pentru viitor.

Cum să activezi potențialul profund al psihicului?

Descărcați cartea gratuită

MATURITATEA PERSONALĂ: ABORDAREA DEFINIȚIEI

A.G. Portnova (Kemerovo)

Rezumat: Sunt analizate abordări ale definiției conceptului de „maturitate personală”. Se face o trecere în revistă a studiilor privind diferitele aspecte ale maturității personale. Sunt evidentiati parametrii care caracterizeaza o personalitate matura. Se propune definirea maturității personale în cadrul unei abordări sistematice. Se conturează modalitățile și perspectivele de studiu al acestui fenomen în aspecte de vârstă și diferențiate.

Cuvinte cheie: maturitate, personalitate, maturitate personală, dezvoltare, ontogenie, creștere personală.

Procesele și modelele de creștere ca etapă a ontogenezei nu sunt lipsite de atenția cercetătorilor. În psihologie, pedagogie, fiziologie și psihofiziologie, la intersecția acestor științe, multe lucrări sunt dedicate atât previziunii separate, cât și interconectate a dezvoltării individualității. Cu toate acestea, în ciuda declarației pe scară largă a unei abordări umaniste individuale, încercările de a construi un sistem de determinare a schimbărilor de personalitate care poate descrie în mod cuprinzător traiectoria individului și dezvoltarea personală a unui adult sunt rare și sunt caracterizate, de regulă, de inconsecvență internă.

„Acum vine momentul în care studiul științific al modelelor de dezvoltare mentală umană, proprietățile psihologice ale personalității sale devin o condiție necesară pentru îmbunătățirea în continuare a tuturor formelor, metodelor și mijloacelor de lucru cu oamenii...” .

Cea mai importantă dintre consecințele unei astfel de descoperiri a lui B.G. Ananiev a luat în considerare crearea unei baze științifice pentru proiectarea personalității și strategiile sale, formarea acesteia.

Formarea cu succes a unei personalități dezvoltate armonios și cuprinzător este posibilă numai dacă se ține cont de legile dezvoltării acesteia.

Cercetătorii implicați în problemele psihologiei dezvoltării personalității încearcă în mod tradițional să răspundă la întrebările de ce se dezvoltă și cum se dezvoltă, i.e. stabiliți cauzele dezvoltării mentale și mecanismele acesteia. Totuși, dacă dezvoltarea în sine este un proces ireversibil, natural și direcționat, atunci este oportun să ne punem întrebări: „Unde este îndreptat acest proces? Pentru ce este dezvoltarea? .

În opinia noastră, abordarea modernă a analizei dezvoltării necesită apelarea la astfel de concepte care vor oferi un răspuns la întrebarea despre scopul dezvoltării, o idee despre variabilitatea obiectivelor.

Direcția umanistă este considerată „psihologia standardelor”, aici sunt create imagini ideale ale unei personalități mature, sănătoase. Spre deosebire de teoriile de adaptare ale personalității, dintre care multe se concentrează pe tulburările de adaptare, aceasta este axată pe studiul oamenilor maturi și creativi, pe înțelegerea manifestărilor constructive, creative ale naturii umane.

O explicație a dezvoltării din punctul de vedere al acestei strategii este posibilă cu o înțelegere clară a determinării finale la fiecare etapă de vârstă, i.e. cu o idee bună a stării sistemului dezvoltat la o etapă dată, a cărui abordare acordă importanță proceselor de realizare a acestuia.

Cu toate acestea, concentrându-se doar pe descrierea caracteristicilor celor mai dezvoltate și mature personalități, cercetătorul își va pierde capacitatea de a prezice dezvoltarea, formarea personalității, dacă nu ține cont de alcătuirea reală a personalității, nu va evalua stările actuale, inclusiv cele dezadaptative, care pot deveni o sursă de creștere personală, de mișcare spre maturitate.

O strategie mai tradițională pentru studierea dezvoltării personalității este descrierea stării psihologice inițiale a individului, sursa sau baza materială a tuturor dezvoltării ulterioare (legile de autoreglare și adaptare a structurilor funcționale inițiale ale corpului).

Stadiul inițial și cel mai dezvoltat al dezvoltării mentale, la care se ajunge la maturitate, formează baza analizei stadiilor intermediare, formelor.

O încercare de integrare a strategiilor de mai sus a fost făcută în lucrările lui E. Erickson și E. Fromm. Considerând formarea unei persoane ca un proces care include anumite etape cu crizele lor caracteristice, E. Erikson arată că prin însăși logica dezvoltării, o persoană este adusă periodic la o alegere între maturitate, sănătate și regres; creștere personală, autodeterminare și nevroză.

O persoană, care acceptă provocarea în timpul fiecărei crize psihosociale, are o șansă de creștere și împuternicire personală. După ce a rezolvat cu succes o criză, ea avansează în dezvoltarea ei la următoarea. Natura umană necesită creștere personală și răspuns la provocările inerente fiecărei etape de dezvoltare. E. Erickson și-a propus să evalueze o persoană din punctul de vedere al formării caracteristicilor unei personalități mature și să caute originile organizării unei personalități mature în etapele anterioare ale vieții.

Astfel, maturitatea individului poate fi considerată în contextul efectelor psihologice ale dezvoltării ca scop al acesteia. Erickson identifică astfel de calități

proprietăți ale unei personalități mature, precum individualitatea, independența, originalitatea, curajul de a fi diferit de ceilalți; prin educație se transmit normele societății, valori care sunt determinate de condiții economice și culturale specifice. Dezvoltarea umană este prezentată ca un proces de formare a unor noi calități, ceea ce presupune prezența proprietăților reale și proprietăților potențiale care afectează alte proprietăți ale personalității. Aceste calități potențiale ale individului determină susceptibilitatea acestuia la influența mediului social, printr-o serie de mecanisme determină gradul de includere în sistemul de relații sociale.

În prezent sunt relevante fundamentarea științifică a dezvoltării optime a diverselor funcții, identificarea capacităților umane reale și potențiale, prognozarea științifică a dezvoltării din punctul de vedere al abordării integrale.

Abordarea integrală în psihologie se exprimă prin faptul că fazele individuale ale dezvoltării caracteristicilor mentale ale unei persoane sunt combinate într-un singur ciclu de viață, ținând cont de datele obținute în diverse științe psihologice, unde obiectul de studiu îl constituie fazele individuale. ale vieții unei persoane, precum și alte științe despre o persoană, cicluri sociale și biologice, în care sunt luate în considerare aspecte legate de vârstă, probleme de geneză și dezvoltare.

Maturitatea este o calitate integrală a unei personalități, de aceea este studiată de multe științe: filozofie, sociologie, jurisprudență, etică, pedagogie, psihologie etc.

Starea actuală a problemei actualizează abordări interdisciplinare și intersectoriale ale analizei maturității personalității. Implementarea lor va permite, în opinia noastră, o căutare cuprinzătoare și direcționată a markerilor, criteriilor, semnelor de maturitate a personalității în scopul evaluării lor practice ulterioare.

Științele ciclului social și biologic conțin informații despre caracteristicile lor specifice unei persoane sănătoase, mature, pe deplin funcționale (fiziologie, biologie, sociologie, drept, pedagogie, filozofie, etică).

În ramurile psihologiei sunt prezentate anumite aspecte ale cunoștințelor psihologice despre semnele maturității personalității (psihologia diferențială, psihologia socială, psihologia personalității și psihologia dezvoltării).

Acmeologia, ontopsihologia, antropologia culturală, pedagogia socială, noile discipline sintetice formate la „joncțiunea” științelor ciclurilor sociale și biologice și ramurile psihologiei se caracterizează în primul rând prin constructivitate și orientare practică. Integrarea și generalizarea cunoștințelor despre dezvoltarea progresivă a unei persoane, despre procesul de atingere a maturității, ei

au devenit verigi conceptuale în sistemul științelor umane, cunoașterea umană. Aici, în opinia noastră, pot fi găsite cele mai încăpătoare și sistemice criterii pentru maturitatea unei persoane.

Conceptul de „maturitate” este adesea folosit în științele ciclului social, umanitar. „Maturitatea socială a individului este un concept care surprinde una dintre principalele realizări ale proceselor de educație și creștere desfășurate de familie, școală, mediul social și societatea în ansamblu. Maturitatea socială este considerată ca o stare stabilă a individului, caracterizată prin integritate, predictibilitate, orientare socială a comportamentului în toate sferele vieții. O persoană matură este o persoană care deține în mod activ mediul său, are o unitate stabilă de trăsături de personalitate și orientări valorice și este capabilă să-și perceapă corect oamenii și pe sine.

„Maturitatea socială, caracteristică generalizată a dezvoltării individului, presupune... transformarea individului într-un subiect cu drepturi depline de activitate socială și atingerea unui anumit minim de dezvoltare”.

IN SI. Mathis dă următoarea definiție a unei personalități mature social: „... acesta este un sistem stabil de trăsături semnificative din punct de vedere social, inclusiv maturitatea profesională, ideologică, morală, care caracterizează tipul social de personalitate al unei anumite societăți sau comunități”.

Maturitatea insuficientă a dezvoltării mentale în stadiul de formare a conștiinței de sine și a reflecției nu poate servi, potrivit G.S. Sukhobskaya, o bază de încredere pentru dezvoltarea comportamentului social matur al individului.

Maturitatea dezvoltării mentale a unei persoane ca bază a maturității sale sociale este evaluată prin manifestare socială. Maturitatea dezvoltării mentale creează doar o oportunitate de auto-realizare a unei persoane ca membru al societății și al individualității. Această posibilitate se realizează atunci când se evaluează comportamentul uman prin prisma valorilor sociale. Cu conceptul de maturitate socială, ar trebui să se asocieze atitudinea internă a individului doar cu valorile care au o orientare pozitivă în raport cu dezvoltarea omenirii, cultura și civilizația ei, cu valorile umaniste.

O nouă interpretare a conceptului de „maturitate” este dată în acmeologie. Fixează înțelegerea unei astfel de etape în dezvoltarea unei persoane atunci când atinge culmile dezvoltării abilităților, talentului, creativității (B.G. Ananiev, A.A. Derkach, N.V. Kuzmina, V.N. Maksimova etc.).

În cercetarea socio-psihologică și psihologică generală, conceptul de „maturitate” este interpretat în moduri diferite; un număr mare de studii, atât științifice, cât și practice, sunt dedicate luării în considerare

înțelegerea acestui concept, care se datorează situației sociale actuale a dezvoltării umane. Societatea modernă impune individului cerințe speciale, printre care maturitatea personală ocupă un loc important. Societatea are nevoie de cetățeni care sunt subiecții vieții lor, ceea ce este posibil doar cu formarea maturității personale. Caracteristica unei persoane ca subiect dezvăluie modul în care o persoană își organizează viața.

Omul ca subiect, conform lui A.V. Brushlinsky, inițiază și își dezvoltă activitatea specifică la cel mai înalt nivel de sistemicitate. Acest nivel este caracterizat de cea mai mare integritate, integralitatea tuturor componentelor și subnivelurilor contradictorii și diverse. Acest nivel de subiectivitate poate fi considerat ca fiind cel mai înalt grad de dezvoltare a maturității individului, care la rândul său este una dintre componentele maturității umane.

B.G. Ananiev a pus bazele dezvoltării ideii de integrare a cunoștințelor despre o persoană și a înțelegerii faptului că trăsăturile de personalitate se dezvoltă pe parcursul vieții unei persoane în societate, creându-i biografia.

În psihologia internă, există evoluții serioase în această problemă (B.G. Ananiev, I.V. Dubrovina, K. Muzdybaev, V.I. Slobodchikov,

A.A. Rean, D.I. Feldstein și alții). Cu toate acestea, problema formării maturității personale, factorii formării acesteia nu a fost încă pe deplin explorată, diferențele în formarea maturității personale la bărbați și femei în diferite sfere ale vieții nu au fost suficient dezvăluite. Rămân multe întrebări în determinarea structurii formale a maturității personale și a caracteristicilor sale sistemice.

B.G. a scris despre complexitatea determinării criteriilor obiective pentru maturitatea unei persoane. Ananiev, menționând că în literatura psihologică a existat o înlocuire a conceptului de „maturitate” cu conceptul de „maturitate”. Nici la nivel individual, conceptele de „maturitate” și „maturitate” nu sunt complet sinonime, ele divergând și mai mult când vine vorba de maturitate și de maturitate subiect-activitate (profesională). Aceste concepte nu sunt identice și descriu o realitate psihologică diferită, când vine vorba de nivelul personal de considerație al unei persoane.

Utilizarea conceptului de maturitate personală în publicațiile psihologice moderne presupune alocarea a două aspecte principale - maturitatea ca etapă a vieții și maturitatea ca nivel de dezvoltare.

În opera lui V.M. Rusalov distinge tipurile de maturitate definitive și acmeologice. Primul tip depinde de proprietățile biologice ale unei persoane, al doilea caracterizează realizarea prin formațiuni mentale de cea mai înaltă valoare acmeologică.

cunoștințe care oferă unei persoane creșterea personală, cele mai înalte niveluri ale dezvoltării sale.

Au fost luate în considerare diferite aspecte ale maturității personale în legătură cu studiul autoactualizării (A. Maslow, K. Goldstein, X. Heiligen, M. Daniel,

IN SI. Slobodcikov, E.I. Isaev, N.P. Patturina, E.E. Vakhromov); creșterea personală (A. Agel, K. Rogers, S.L. Bratchenko); măiestrie personală (M. Horener, P. Senge); autorealizarea (K.A. Abulkhanova-Slavskaya, E.V. Galazhinsky, I.B. Dermanova,

V.E. Klochko, L.A. Korostyleva, O.M. Krasnoryadtsev, B.D. Parygin, F. Perls, E. Fromm); autodepășirea (V. Frankl, A.A. Rean); autoafirmare (R.A. Zobov, V.N. Kelasyev); autorealizarea personală (L.A. Antsyferova, B.S. Bratus, S. Buhler, E.P. Varlamova, E.A. Lukina); conștiința de sine (V.V. Stolin, S.R. Pantileev, N.I. Sardzhveladze); dezvoltarea capacităților (B.G. Ananiev, A.A. Bodalev, B.F. Lomov, V.N. Myasishchev etc.); realizări ale acme (A.A. Derkach, M.I. Dyachenko, N.V. Kuzmina etc.); psihologia căii de viață a individului (K.A. Abulkhanova-Slavskaya, E.I. Golovakha, E.Yu. Korzhova); activitate subiectivă (V.N. Panferov); relații de viață și orientări de viață semnificative (D.A. Leontiev); orientări de viață (A.A. Grachev); stilul și sensul vieții (LN Kogan); lumea vieții (V. Shuts).

Se știe că maturitatea personală este una dintre componentele structurale ale maturității umane. B.G. Ananiev a subliniat că etapele maturității unei persoane ca individ, ca persoană, ca subiect de activitate, cunoaștere, comunicare nu coincid în timp.

Crearea propriului mediu favorabil „dezvoltării și autorealizării”, conform lui E.F. Rybalko, este un semn caracteristic al unei personalități mature.

M.Yu. Semenov definește o personalitate matură ca un tip care se formează ca urmare a creșterii personale și are o unitate stabilă formată de trăsături de personalitate și orientări valorice, o conștiință morală dezvoltată, o sferă motivațională ierarhică stabilită, dominată de nevoi spirituale superioare. O persoană matură personală se caracterizează prin nevoia de a depăși limitele existente ale vieții sale și de a rezolva problemele de îmbunătățire și dezvoltare atât a societății sale, cât și a întregii umanități, deține activ mediul său social.

Cercetătorii identifică următoarele caracteristici ale unei personalități mature: un simț dezvoltat al responsabilității; nevoia de a avea grijă de alte persoane; capacitatea de a participa activ la viața societății și de a utiliza eficient cunoștințele și abilitățile, de a rezolva în mod constructiv diverse probleme; maturitate emoțională.

Cercetare de R.M. Shamionov, condusă sub conducerea lui L.A. Golovey, a arătat că personalitatea

maturitatea reală este o formațiune structurală complexă care include caracteristicile responsabilității în diverse domenii de activitate, maturitatea emoțională, autocontrolul comportamentului, independența, adecvarea autoreflecției, un nivel ridicat de realizare a evenimentelor din viață, adecvarea stabilirii obiectivelor.

Maturitatea personală este inclusă în structura generală a personalității și este interconectată cu o serie de caracteristici personale, cum ar fi sociabilitatea, aderarea la cerințele sociale, blândețea, credulitatea, radicalismul, încrederea în sine, naturalețea.

Maturitatea personală este supusă legilor generale ale dezvoltării ontogenetice și se caracterizează prin heterocronie. Formarea parametrilor de maturitate personală trece printr-o serie de etape, în dezvoltarea sa sensibile, alternând perioade critice și perioade de stabilizare. Formarea maturității personale este determinată atât de factori interni (subiectivi, obiectivi) cât și externi.

La nivel metodologic s-a dezvoltat o abordare sistematică în psihologie, este implementată în raport cu personalitatea. Cu toate acestea, la nivelul studiilor specifice, după cum arată analiza datelor din literatură, sunt prezentate fapte individuale privind vârsta, sexul și manifestările psihologice diferențiate ale maturității personalității. Aceste fapte sunt împrăștiate și nu sunt luate în considerare într-un singur sistem de cunoștințe legate de diferite ramuri ale psihologiei. Integritatea este necesară în studiul componentelor, semnelor, markerilor, criteriilor de maturitate - cognitive, emoționale, reglatoare (voliționale, motivaționale) și dinamice, productive (competență) în interconexiunile lor. Aceste probleme așteaptă să fie rezolvate.

În ciuda disponibilității lucrărilor și a varietății posibile abordări ale studiului maturității, problemele analizării maturității ca calitate sistemică a unei persoane rămân nerezolvate.

În plus, conținutul maturității personale, caracteristicile sale structurale și funcționale ar trebui să fie determinate de sarcina de dezvoltare a fiecărei perioade de vârstă.

Până în prezent, problema maturității personale a fost considerată în psihologie în ceea ce privește studierea componentelor sale structurale, dar o abordare diferențială a studiului unei persoane presupune o analiză a componentelor problemei în contextul individualității sale, inclusiv la diferite etapele dezvoltării vârstei.

Această abordare va ajuta la rezolvarea unui număr de probleme de actualitate legate de ontogeneza maturității, variațiile sex-rol în manifestarea maturității în comportament.

Conceptul de natură sistemică a maturității personale sugerează că este o caracteristică integrală, un mecanism de organizare a vieții unei persoane, care determină în mare măsură succesul vieții sale, calea vieții, activitatea profesională, autorealizarea, acest lucru ar trebui să se reflecte în grad de severitate diferită a caracteristicilor sale principale, markeri, criterii pe diferite stadii de ontogeneză, în specificul rolului sexual, diverse premise pentru aspectele individuale.

Trei tipuri de analiză teoretică - funcțională, structurală și dinamică - conduc la o analiză holistică (sistemică) a fenomenului de dezvoltare a personalității în procesul de atingere a maturității.

În opinia noastră, maturitatea este o calitate multidimensională, pe mai multe niveluri, a unei personalități care are proprietăți structurale, dinamice. Nivelul, caracteristicile structurale ale maturității sunt specifice fiecărei etape de vârstă. În general, funcția maturității personale este transformarea (reglarea) procesului de dezvoltare ontogenetică într-un proces intenționat, sistemic, condiționat personal, care dobândește trăsături individuale atât în ​​ceea ce privește mijloacele, condițiile, cât și în scopul acestei dezvoltări.

Maturitatea este o calitate a personalității care determină modalitățile de implementare și autorealizare, organizează traseul de viață al individului, direcția acestuia, strategiile de trecere, reglează sistemul complex de relații ale individului cu lumea exterioară și cu el însuși (la rezultate). a propriei activităţi) şi ierarhizarea acestui sistem.

Maturitatea caracterizează o personalitate ca o formațiune sistemică holistică, în continuă dezvoltare, complexă, nereductibilă la proprietățile, caracteristicile componentelor sale structurale și aspectele sale individuale; definește o personalitate ca o formațiune sistemică complexă care poate fi descrisă în termeni de „armonie”, „proporționalitate”, „ierarhie”, „subordonare a proprietăților sale”.

Dezvoltarea conceptului psihologic de maturitate personală ca calitate sistemică a unei persoane pe baza analizei vârstei-sex și a aspectelor diferențiale va permite rezolvarea unui număr de probleme urgente legate de problemele de ontogeneză și dezvoltare, variațiile sex-rol în manifestări. de maturitate personală.

Literatură

1. Ananiev B.G. Despre problemele cunoașterii umane moderne. Sankt Petersburg: Piter, 2001. 272 ​​​​p.

2. Antsyferova L.I. La psihologia personalității ca sistem de dezvoltare // Psihologia formării și dezvoltării personalității / Sub

ed. L.I. Antsyferova. M., 1981.

3. Bodalev A.A. Despre fenomenul acme și unele regularități ale formării și dezvoltării sale // World of Psychology. 1995. Nr. 3.

4. Brushlinsky A.V. Subiect: gândire, predare, imaginație. M.: In-t prakt. psihologie, 1996.

5. Vasil'eva O.S., Filatov F.R. Psihologia sănătății umane. M.: Academia, 2001. 352 p.

6. Galazhinsky E.V. Autorealizarea personalității: o vedere din poziția psihoistoriei // Jurnal de psihologie siberiană. 2000. Nr. 11-12.

7. Galazhinsky E.V. La problema metodologiei de studiu a autorealizării personalității în sistemul de concepte înrudite // Sibirsky

jurnal psihologic. 2001. Nr 13. S. 28-31.

8. Ganzen V.A. Descrieri de sisteme în psihologie. L.: LGU, 1986.

9. Klochko V.E., Galazhinsky E.V. Autorealizarea personalității: o viziune sistematică. Tomsk: Editura Vol. un-ta, 1999.

10. Kon I.S. Psihologie sociala. M.: Voronej, 1999. S. 177.

11. Korostyleva L.A., Zaitseva Yu.E. Pe probleme metodologice de dezvoltare și autodezvoltare în lucrările lui B.G. Ananyeva // Probleme psihologice ale autorealizării personalității / Ed. E.F. Rybalko, L.A. Korostyleva. SPb., 2000. Numărul. 4.

12. Krasnoryadtseva O.M. Probleme de dezvoltare profesională a personalității în procesul de formare avansată // Jurnal de psihologie siberian. 2002. Nr. 16-17. pp. 42-44.

13. Lomov B.F. Sisteme în psihologie. Moscova; Voronej, 1996.

14. Matis V.I. Sociologia educației și formarea personalității. Barnaul, 1995, p. 38.

15. Probleme de Acmeologie Generală / Ed. A.A. Reana, E.F. Rybalko, N.A. Grişcenko şi alţii, Sankt Petersburg: Universitatea de Stat din Sankt Petersburg, 2000. 156 p.

16. Psihologia umană de la naștere până la moarte / Ed. A.A. Rean. Sankt Petersburg: Prime-EVROZNAK, 2006. 651 p.

17. Rean A.A. Maturitate personală și practică socială // Întrebări teoretice și aplicate de psihologie. SPb., 1995. Emisiunea. unu.

18. Rusalov V.M. Maturitatea psihologică: caracteristici unice și multiple? // Jurnal psihologic. 2006. V. 27, nr. 5. S. 83-97.

19. Rybalko E.F. Psihologia dezvoltării și diferențiale. L .: Editura Leningrad. un-ta, 1990. 256 p.

20. Semenov M.Yu. Caracteristici ale atitudinii față de bani a persoanelor cu diferite niveluri de maturitate personală - Resursa electronică: // http:// selfmoney.narod.ru/semen.htm

21. Slobodchikov V.I., Tsukerman G.A. Periodizarea integrală a dezvoltării mentale generale // Questions of Psychology. 1996. Nr. 5.

22. Stepanova E.I. Psihologia adulților: acmeologie experimentală. Sankt Petersburg: Aleteyya, 2000. 288 p.

23. Sukhobskaya G.S. Conceptul de „maturitate a dezvoltării socio-psihologice a unei persoane” în contextul androgogiei // Cunoștințe noi. 2002. Nr 4. S. 17-20.

24. Shamionov R.M. Maturitatea personală și autodeterminarea profesională în adolescență și tineret: Rezumat al tezei. dis. ... cand. psihic. Științe. SPb., 1997. 19 p.

25. Shvenk E.V. Despre indicatorii de maturitate socială a personalității unui antreprenor modern // Ananiev Readings-2006 / Ed. LA. Tsvetkova, A.A. Krylov. Sankt Petersburg: Editura Universității de Stat din Sankt Petersburg, 2006. S. 235-237.

26. Erickson E. Copilăria și societatea. M., 1996. 592 p.

27. Jan ter Laak. Psihodiagnostic: probleme de conținut și metode. Moscova; Voronej, 1996.

MATURITATEA PERSONALĂ: ABORDAREA DEFINIȚIEI A.G. Portnova (Kemerovo)

rezumat. Articolul este despre diferite abordări ale definiției conceptului de „maturitate personală”. Include o trecere în revistă a diferitelor aspecte ale maturității personale. Autorul prezintă diferite caracteristici ale personalității mature. Maturitatea personală este definită în contextul paradigmei abordării sistemului. Articolul descrie modalități și perspective de cercetare științifică a fenomenului numit în vârstă și aspecte diferențiale.

Cuvinte cheie: maturitate, personalitate, maturitate personală, dezvoltare, ontogeneză, perfecţionare personală.

Poți să-ți privești viața prin ochii unui observator din exterior, să iei o poziție neutră pentru a evalua acțiuni, gânduri, emoții. Această abordare vă permite să vă înțelegeți mai bine punctele forte și punctele slabe și să decideți în ce direcție să mergeți mai departe.

2. Autocontrol

Mai întâi te gândești, apoi faci, poți calcula oportunitatea și consecințele acțiunilor. O persoană infantilă trăiește cu emoții și dorințe de moment. Matură - nu se destramă pe cei dragi, știe să tacă dacă se pregătește un conflict stupid.

3. Recunoștință

Ai învățat din ceea ce ți s-a întâmplat și ce ai reușit să eviți. Apreciezi oamenii care te fac fericit și nu îi iei de bun.

4. Deschidere la minte

Ai încetat să judeci o carte după coperta ei și oamenii - după semne și stereotipuri formale, nu în cuvinte, ci în fapte. Maximalismul adolescentin nu te mai impiedica sa realizezi ca lumea nu este alb-negru, cei din jurul tau pot fi diferiti de tine si raman buni, iar uneori exista mai multe pareri corecte.

5. Construirea limitelor

Înțelegi ce este acceptabil pentru tine în relații - dragoste, prietenie, muncă - și cât de departe ești dispus să mergi, ce să sacrifici pentru a le păstra. Și dacă cineva încalcă, vei acționa, vei discuta și nu te vei preface că nu s-a întâmplat nimic și toată lumea trăiește așa.

6. Standarde morale durabile

Îți vezi acțiunile nu prin prisma „ceea ce gândesc oamenii” sau „ci dacă vede cineva”. O persoană matură are limite morale definite. Nu inevitabilitatea pedepsei sau a posibilei condamnări îl avertizează împotriva faptelor greșite, ci o conștientizare clară că acest lucru este inacceptabil. Prin urmare, nu face lucruri care sunt dubioase pentru el însuși, chiar dacă nimeni nu vede și nu știe.

7. Responsabilitate

Sunteți responsabil pentru cuvinte și acțiuni, nu promite imposibilul, nu schimba deciziile către alta. O persoană matură realizează că calitatea vieții sale este complet a lui. Circumstanțele externe își pot face propriile ajustări. Dar dacă continui să te plângi că totul este rău, dar nu faci nimic pentru a schimba situația, atunci ești mai mult o persoană infantilă și nu o victimă a circumstanțelor.

8. Acceptarea de sine

Ai învățat așa cum ești, cu toate avantajele și dezavantajele. Acest lucru nu înseamnă că trebuie să încetați să îmbunătățiți și să corectați deficiențele. Dar merită să înveți să fii mulțumit de tine însuți acum, în orice etapă a drumului spre ideal, pentru că acest drum nu are sfârșit și e păcat să-ți petreci toată viața urându-ți și reproșându-te.

9. Răbdare

Ai încetat să te bazezi doar pe rezultate instantanee și ai învățat să aștepți roadele muncii tale. Pentru ca unele lucruri să se întâmple, nu este suficient să le dorești - trebuie să muncești din greu. Și nici măcar acest lucru nu garantează că îți vei atinge scopul.

10. Încredere în sine

Înțelegi că nimeni nu ar trebui să-ți rezolve problemele. O persoană matură nu acționează la întâmplare în speranța că cineva va ajuta să iasă înot din abis. A cheltui bani pe un bibelou și a lăsa familia fără mâncare, crezând că părinții sau prietenii vor arunca niște bani, este infantilism. Corectarea comportamentului astfel încât în ​​cazul unei situații problematice să existe posibilitatea de a rezolva totul pe cont propriu este un act al unei persoane mature.

11. Capacitatea de a învăța lecții

Învață din greșeli, dar nu toată lumea. O persoană matură învață din eșecuri, recunoaște situații similare și nu permite eșecuri repetate.

12. Angajament constructiv cu realitatea

Nu fugi de probleme, nu închizi ochii la ele, nu crezi că se vor rezolva cumva singure. O persoană matură recunoaște dificultățile și caută modalități de a le face față.

13. Onestitate

În cele mai multe cazuri, nu simți nevoia să minți. Pe drumul spre maturitate, te-ai înconjurat de oameni cu care acest lucru nu este necesar: nu trebuie să porți măști și să înfrumusețezi realitatea. Dacă este totuși necesar, o persoană matură este conștientă de ce o face. Încercarea de a asigura sentimentele unei persoane cu minciuni și dorința de a le manipula nu sunt același lucru.

14. Capacitatea de a construi relații

O persoană matură realizează că nu este centrul universului, prin urmare știe să construiască parteneriate egale în care nu numai că ia, ci și dăruiește. El este capabil să fie plin de compasiune, susținere, atent și cu adevărat interesat și să accepte ajutorul fără a se simți vulnerabil.

15. Viziune realist-optimistă asupra lumii

Evaluezi cu adevărat situația, dar nu-ți pierde încrederea în ce este mai bun și în prezența sufletului. O persoană matură înțelege că lucrurile bune nu se pot întâmpla continuu, există eșecuri. Dar dungile negre se termină, mai ales dacă nu renunți. Cu toate acestea, pesimismul și dispozițiile defetiste pot duce la faptul că forțele nu se vor bucura nici măcar în zilele cu adevărat luminoase.

Poți adăuga la această listă? Distribuie in comentarii.