Teoria evoluționistă a emoțiilor de H. Darwin

Numeroase modificări fiziologice din organism sunt însoțite de orice stare emoțională. De-a lungul istoriei dezvoltării acestei arii de cunoștințe psihologice, s-au încercat de mai multe ori să se lege schimbările fiziologice din organism cu anumite emoții și să arate că complexele de semne organice care însoțesc diferite procese emoționale sunt într-adevăr diferite.

În 1872, C. Darwin a publicat cartea Exprimarea emoțiilor în om și animale, care a reprezentat un punct de cotitură în înțelegerea relației dintre fenomenele biologice și psihologice, în special, organism și emoții.A demonstrat că principiul evolutiv este aplicabil nu numai la dezvoltarea biofizică, dar și la dezvoltarea psihologică și comportamentală a celor vii, că nu există un abis de netrecut între comportamentul unui animal și al unei persoane. Darwin a arătat că în exprimarea exterioară a diferitelor stări emoționale, în mișcările corporale expresive, există multe în comun între antropoizi și copiii orbi. Aceste observații au stat la baza teoriei emoției, care se numește evoluționistă. Emoțiile, conform acestei teorii, au apărut în procesul de evoluție al ființelor vii ca mecanisme vitale de adaptare care contribuie la adaptarea organismului la condițiile și situațiile vieții sale.

Ideile lui Charles Darwin au fost acceptate și dezvoltate într-o altă teorie, care a devenit cunoscută pe scară largă în psihologie. Autorii săi au fost W. James și K. Lange. James credea că anumite stări fizice sunt caracteristice diferitelor emoții - curiozitate, încântare, frică, furie și entuziasm. Modificările corporale corespunzătoare au fost numite manifestări organice ale emoției. Conform teoriei James-Lange, schimbările organice sunt cauzele principale ale emoției. Fiind reflectate în capul unei persoane printr-un sistem de feedback, ele generează o experiență emoțională a modalității corespunzătoare. În primul rând, sub influența stimulilor externi, apar modificări în organism care sunt caracteristice emoțiilor și abia atunci, ca urmare a acestora, apare emoția în sine.

Un punct de vedere alternativ asupra corelării proceselor organice și emoționale a fost propus de W. Kennon. El a fost unul dintre primii care au remarcat faptul că schimbările corporale observate în timpul apariției diferitelor stări emoționale sunt foarte asemănătoare între ele și nu sunt suficiente ca diversitate pentru a explica în mod complet satisfăcător diferențele calitative din cele mai înalte experiențe emoționale ale unei persoane.

Cel mai puternic contraargument al lui Cannon la teoria James-Lange a fost următorul: o oprire indusă artificial a fluxului de semnale organice către creier nu împiedică apariția emoțiilor.

Teoria psiho-organică a emoțiilor (așa pot fi numite în mod condiționat conceptele lui James-Lange și Cannon-Bard) a fost dezvoltată în continuare sub influența studiilor electrofiziologice ale creierului. Pe baza ei, a apărut teoria activării lui Lindsay-Hebb. Conform acestei teorii, stările emoționale sunt determinate de influența formării reticulare a părții inferioare a trunchiului cerebral. Emoțiile apar ca urmare a perturbării și restabilirii echilibrului în structurile corespunzătoare ale sistemului nervos central.

Teoria activării se bazează pe următoarele prevederi principale:

· · Tabloul electroencefalografic al muncii creierului care apare cu emoțiile este o expresie a așa-numitului „complex de activare” asociat activității formațiunii reticulare.

· · Lucrarea formațiunii reticulare determină mulți parametri dinamici ai stărilor emoționale: puterea, durata, variabilitatea acestora și o serie de alții.

La o persoană, în dinamica proceselor și stărilor emoționale, factorii cognitiv-psihologici (mijloace cognitive legate de cunoaștere) joacă nu mai puțin un rol decât influențele organice și fizice. În acest sens, au fost propuse noi concepte care explică emoțiile umane prin trăsăturile dinamice ale proceselor cognitive.

Una dintre primele astfel de teorii a fost teoria disonanței cognitive a lui L. Festinger. Potrivit acesteia, o persoană are o experiență emoțională pozitivă atunci când așteptările sale sunt confirmate și ideile cognitive sunt realizate, de exemplu. când rezultatele efective ale activității corespund cu cele urmărite, sunt în concordanță cu acestea sau, ceea ce este același, sunt în consonanță. Emoțiile negative apar și se intensifică în cazurile în care există o discrepanță, inconsecvență sau disonanță între rezultatele așteptate și cele reale ale activității.

Subiectiv, starea de disonanță cognitivă este de obicei trăită de o persoană ca un disconfort, iar el încearcă să scape de ea cât mai curând posibil. Ieșirea din starea de disonanță cognitivă poate fi dublă: fie modificați așteptările și planurile cognitive în așa fel încât să corespundă rezultatului real obținut, fie încercați să obțineți un rezultat nou care să fie în concordanță cu așteptările anterioare.

În psihologia modernă, teoria disonanței cognitive este adesea folosită pentru a explica acțiunile unei persoane, acțiunile sale în diferite situații sociale. Emoțiile sunt considerate drept principalul motiv pentru acțiunile și faptele corespunzătoare. Factorii cognitivi de bază au un rol mult mai mare în determinarea comportamentului uman decât schimbărilor organice.

S. Shekhter. El a arătat că memoria și motivația unei persoane au o contribuție semnificativă la procesele emoționale. Conceptul de emoții propus de S. Schechter se numește cognitiv-fiziologic.

Conform acestei teorii, pe lângă stimulii percepuți și schimbările corporale generate de aceștia, starea emoțională emergentă este influențată de experiența trecută a unei persoane și de evaluarea acesteia a situației actuale din punctul de vedere al intereselor și nevoilor sale.

Emoție și personalitate

Emoțiile, oricât de diferite ar părea, sunt inseparabile de personalitate.

S.L. Rubinstein credea că trei sfere pot fi distinse în manifestările emoționale ale unei personalități: viața ei organică, interesele sale materiale și nevoile sale spirituale, morale. El le-a desemnat respectiv sensibilitate organică (afectiv-emoțională), sentimente obiective și sentimente ideologice generalizate. Sensibilitatea afectiv-emoțională include, în opinia sa, plăcerile și neplăcerile elementare, asociate în principal cu satisfacerea nevoilor organice. Sentimentele obiectuale sunt asociate cu deținerea anumitor obiecte și cu desfășurarea anumitor tipuri de activitate. Aceste sentimente, în funcție de obiectele lor, sunt împărțite în materiale, intelectuale și estetice. Se manifestă prin admirație pentru unele obiecte, oameni și activități și prin dezgust față de altele. Sentimentele de viziune asupra lumii sunt asociate cu moralitatea și relațiile umane cu lumea, oamenii, evenimentele sociale, categoriile și valorile morale.

Emoțiile umane sunt în primul rând legate de nevoile sale. Ele reflectă starea, procesul și rezultatul satisfacerii nevoii. Această idee a fost subliniată în mod repetat de aproape fără excepție cercetătorii emoțiilor, indiferent de teoriile la care aderă. După emoții, credeau ei, se poate judeca cu siguranță de ce este îngrijorată o persoană la un moment dat, adică. despre ce nevoi și interese sunt relevante pentru el.

Oamenii ca indivizi diferă emoțional unul de celălalt în multe feluri: excitabilitate emoțională, durata și stabilitatea experiențelor lor emoționale, dominarea emoțiilor pozitive (stenice) sau negative (asthenice). Dar, mai ales, sfera emoțională a personalităților dezvoltate diferă în puterea și profunzimea sentimentelor, precum și în conținutul lor și relația cu subiectul. Această circumstanță, în special, este folosită de psihologi atunci când proiectează teste menite să studieze personalitatea. După natura emoțiilor pe care situațiile și obiectele prezentate în teste, evenimente și oameni le evocă unei persoane, se judecă calitățile sale personale.

Problema conexiunii dintre emoții și motivație (experiențele emoționale și sistemul nevoilor umane reale) nu este atât de simplă pe cât ar părea la prima vedere. Pe de o parte, este puțin probabil ca cele mai simple tipuri de experiențe emoționale să aibă o putere de motivare pronunțată pentru o persoană. Ele fie nu afectează în mod direct comportamentul, fie nu îl fac cu scop, fie îl dezorganizează complet (afectează și stresează). Pe de altă parte, emoțiile precum sentimentele, dispozițiile, pasiunile motivează comportamentul, nu doar activând, dar ghidându-l și susținându-l. Emoția, exprimată într-un sentiment, dorință, atracție sau pasiune, conține, fără îndoială, un impuls către activitate.

Al doilea punct semnificativ legat de aspectul personal al emoțiilor este că sistemul însuși și dinamica emoțiilor tipice caracterizează o persoană ca persoană. De o importanță deosebită pentru o astfel de caracteristică este descrierea sentimentelor tipice unei persoane. Sentimentele conțin și exprimă simultan atitudinea și motivația unei persoane și ambele sunt de obicei îmbinate într-un sentiment uman profund. Sentimentele superioare, în plus, poartă un principiu moral.

Emoțiile umane se manifestă în toate tipurile de activitate umană și mai ales în creația artistică. Sfera emoțională proprie a artistului se reflectă în alegerea subiectelor, în modul de a scrie, în modul de dezvoltare a temelor și subiectelor selectate. Toate acestea luate împreună alcătuiesc originalitatea individuală a artistului.

Emoțiile sunt incluse în multe stări psihologice complexe ale unei persoane, acționând ca parte organică a acestora. Astfel de stări complexe, inclusiv gândirea, atitudinea și emoțiile, sunt umorul, ironia, satira și sarcasmul, care pot fi interpretate și ca tipuri de creativitate dacă îmbracă o formă artistică. Umor - aceasta este o manifestare emoțională a unei astfel de atitudini față de ceva sau cineva, care poartă o combinație de amuzant și amabil. Acesta este un râs la ceea ce iubești, un mod de a arăta simpatie, de a atrage atenția, de a crea o bună dispoziție. ironie - este o combinație de râs și lipsă de respect, cel mai adesea disprețuitoare. O astfel de atitudine, totuși, nu poate fi numită încă răutăcioasă sau rea. Satiră este un denunț care conține în mod specific o condamnare a obiectului. În satiră, el este de obicei prezentat într-un mod neatractiv. Răul, răul este cel mai manifestat în sarcasm care este o batjocură directă, o batjocură a obiectului.

Pe lângă stările și sentimentele complexe enumerate, trebuie menționată și tragedia. Aceasta este o stare emoțională care apare atunci când forțele binelui și răului se ciocnesc și victoria răului asupra binelui.

Ultimul sentiment uman special care îl caracterizează ca persoană este iubirea. F. Frankl a vorbit bine despre semnificația acestui sentiment în înțelegerea sa cea mai înaltă, spirituală. Dragostea adevărată, în opinia sa, este intrarea într-o relație cu o altă persoană ca ființă spirituală. Dragostea este o intrare într-o relație directă cu personalitatea celui iubit, cu originalitatea și unicitatea lui.

O persoană care iubește cu adevărat, mai puțin de toate, se gândește la unele caracteristici mentale sau fizice ale unei persoane dragi. El se gândește în principal la ceea ce este această persoană pentru el în unicitatea sa individuală. Această persoană pentru un iubit nu poate fi înlocuită de nimeni, oricât de perfect ar fi acest „duplicat” în sine.

Dragostea adevărată este legătura spirituală a unei persoane cu o altă ființă similară. Nu se limitează la sexualitatea fizică și la senzualitatea psihologică. Pentru cineva care iubește cu adevărat, conexiunile psiho-organice rămân doar o formă de exprimare a principiului spiritual, o formă de expresie a iubirii tocmai cu demnitatea umană inerentă omului.

Se dezvoltă emoțiile și sentimentele în timpul vieții unei persoane? Există două puncte de vedere diferite asupra acestei probleme. Se susține că emoțiile nu se pot dezvolta deoarece sunt legate de funcționarea organismului și de caracteristicile sale care sunt înnăscute. Un alt punct de vedere exprimă opinia opusă - că sfera emoțională a unei persoane, la fel ca multe alte fenomene psihologice inerente acesteia, se dezvoltă.

De fapt, aceste poziții sunt destul de compatibile între ele și nu există contradicții insolubile între ele. Pentru a te convinge de acest lucru, este suficient să conectezi fiecare dintre punctele de vedere prezentate cu diferite clase de fenomene emoționale. Emoțiile elementare, acționând ca manifestări subiective ale stărilor organice, se schimbă cu adevărat puțin. Nu este o coincidență faptul că emoționalitatea este considerată a fi una dintre caracteristicile personale înnăscute și vital stabile ale unei persoane.

Dar deja în ceea ce privește afectele și cu atât mai mult sentimentele, o astfel de afirmație nu este adevărată. Toate calitățile asociate acestora indică faptul că aceste emoții se dezvoltă. O persoană, în plus, este capabilă să limiteze manifestările naturale ale afectelor și, prin urmare, este destul de învățată și în acest sens. Un afect, de exemplu, poate fi suprimat printr-un efort conștient al voinței, energia lui poate fi comutată la un alt lucru, mai util.

Îmbunătățirea emoțiilor și sentimentelor superioare înseamnă dezvoltarea personală a proprietarului lor. Această dezvoltare poate merge în mai multe direcții. În primul rând, în direcția asociată cu includerea de noi obiecte, obiecte, evenimente, oameni în sfera experiențelor emoționale umane. În al doilea rând, pe linia creșterii nivelului de control conștient, volitiv și de control al sentimentelor cuiva de către o persoană. În al treilea rând,în direcția includerii treptate în reglementarea morală a valorilor și normelor superioare: conștiință, decență, datorie, responsabilitate etc.

întrebări de testare

1. 1. Tipuri și rolul emoțiilor în viața umană.

2. 2. Teoriile psihologice ale emoţiilor.

3. 3. Emoții și personalitate.

Primele idei științifice despre emoții ca reacții adaptative ale corpului au fost formulate de Charles Darwin, care a arătat calea evolutivă a dezvoltării emoțiilor și a explicat originea manifestărilor lor fiziologice.

Teoria evoluționistă a emoțiilor de Ch. Darwin. Ideea principală a ideilor lui Darwin este că majoritatea reacțiilor emoționale umane sunt fie utile (contribuind la adaptare), fie sunt rămășițe (rudimente) ale reacțiilor oportune dezvoltate în procesul de evoluție în lupta pentru supraviețuire. Potrivit lui Darwin, trei principii de bază au ghidat dezvoltarea evolutivă a emoțiilor:

1) principiul asocierii: combinație de emoții cu cele corespunzătoare
mi, util pentru reacțiile de adaptare a organismului
în procesul de evoluție până la formarea anumitor asociații,
datorită căruia aceste reacţii în timpul trăirii acestor emoţii
au început să apară automat, chiar dacă nu conțin niciuna
necesitate. Deci, o persoană furioasă se înroșește, respiră greu
și strângând pumnii pentru că în istoria ei primitivă toate
furia cue a fost asociată cu o luptă sau un atac, iar acest lucru a cerut
contractii musculare energice si, in consecinta, intensificate
respiratie si circulatie, asigurand munca musculara.
Mâinile transpirate de frică înseamnă că maimuță pred
pentru o persoană, această reacție în caz de pericol a facilitat prinderea
crengi de copac etc.;

2) principiul antitezei: emoții opuse în semn
produce răspunsuri comportamentale opuse. De exemplu, rasa
slăbirea mușchilor feței - un zâmbet care exprimă prietenie, jav
este opusul tensiunii musculare caracteristice
sentimente ostile;

3) Principiul exprimării directe a excitării emoționale:
Tremuratul este o consecință a tensiunii musculare în timpul mobilizării organelor.
nism ^ (de exemplu, a ataca). Această teorie a fost prima
care au acordat atenţie posibilităţii de a caracteriza emoţiile după lor
expresie somatică.

Teoria psihoevoluționară a emoțiilor de R. Plutchik. Conform prevederilor fundamentale ale teoriei propuse de R. Plutchik, emotiile: 1) sunt mecanismele de comunicare si supravietuire;

Capitolul 13

13.2. Teoriile evolutive ale emoției

studii bazate pe adaptarea evolutivă; 2) au o bază genetică; 3) sunt construcţii ipotetice bazate pe fenomene evidente de diferite clase; 4) sunt lanțuri de evenimente cu feedback-uri stabilizatoare care creează un anumit tip de homeostazie comportamentală; 5) se corelează între ele în trei dimensiuni principale - intensitate, similaritate și polaritate; 6) se corelează cu o serie de domenii conceptuale derivate.

Conform primei propoziții, emoțiile sunt un mijloc de adaptare și joacă un rol important în supraviețuire la toate nivelurile evolutive. Cu toate acestea, problemele de supraviețuire implică un răspuns diferențiat la pradă și prădător, hrană și un individ din propria specie etc. În consecință, emoțiile vor diferi în funcție de prototipurile de răspunsuri adaptative asociate acestora. Au fost identificate opt astfel de complexe adaptive de bază și emoțiile lor corespunzătoare (Tabelul 13.1).

Primele idei științifice despre emoții ca reacții adaptative ale corpului au fost formulate de Charles Darwin în 1872 în lucrarea sa „Expresia emoțiilor la om și animale”. A arătat calea evolutivă a dezvoltării emoțiilor și a explicat originea manifestărilor lor fiziologice.

Teoria evoluționistă a emoțiilor de Ch. Darwin. Ideea principală a ideilor lui Darwin este că majoritatea reacțiilor emoționale umane sunt fie utile (facilitând adaptarea), fie sunt rămășițe (rudimente) ale reacțiilor oportune dezvoltate în cursul evoluției în lupta pentru supraviețuire. Potrivit lui Darwin, trei principii de bază au ghidat dezvoltarea evolutivă a emoțiilor:

1) principiul asocierii- combinarea emotiilor cu reactii adaptative corespunzatoare utile organismului a condus in procesul de evolutie la formarea unor asociatii, datorita carora aceste reactii au inceput sa apara automat la trairea acestor emotii, chiar daca nu erau necesare. Astfel, o persoană supărată se înroșește, respiră greu și strânge pumnii pentru că în istoria sa primitivă toată mânia era asociată cu o luptă sau un atac, iar acest lucru necesita contracții musculare viguroase și, în consecință, creșterea respirației și a circulației sângelui, asigurând munca musculară. Transpirația mâinilor de frică înseamnă că la strămoșii maimuțelor ai omului această reacție în pericol a făcut mai ușor să apuce ramurile copacilor etc.;

2) principiul antitezei- Emoțiile care sunt opuse ca semn provoacă reacții comportamentale opuse;

3) principiul influenței directe a excitației nervoase asupra organismului. Această teorie a fost prima care a atras atenția asupra posibilității de a caracteriza emoțiile prin expresia lor somatică.

Teoria psihoevoluționară a emoțiilor de R. Plutchik(1958). Conform prevederilor fundamentale ale teoriei propuse de psihologul american R. Plutchik, emotiile: 1) sunt mecanisme de comunicare si supravietuire bazate pe adaptarea evolutiva; 2) au o bază genetică; 3) sunt construcţii ipotetice bazate pe fenomene evidente de diferite clase; 4) sunt lanțuri de evenimente cu feedback-uri stabilizatoare care creează un anumit tip de homeostazie comportamentală; 5) se corelează între ele în trei dimensiuni principale - intensitate, similaritate și polaritate; 6) se corelează cu o serie de domenii conceptuale derivate.

Tabelul 2.2

Prototipuri de bază ale comportamentului adaptativ și emoțiile corespunzătoare

(după R. Plutchik).

Complex adaptiv prototip	Emoția primară
1. Uniune- absorbtia alimentelor si a apei	Adopţie
2. respingere- reacție de respingere, eliminarea corpului de ceva perceput mai devreme (excreție, vărsături)	Dezgust
3. Distrugere- eliminarea obstacolelor din calea satisfacerii nevoii	Furie
4. Protecţie- evitarea amenințării sau a vătămării prin creșterea distanței dintre organism și sursa pericolului	Frică
5. comportamentul reproductiv- reactii care insotesc comportamentul sexual si caracterizate printr-o tendinta de apropiere si mentinere a contactului	Bucurie
6. Deprivare- pierderea unui obiect care aduce plăcere	Vai
7. Orientare- reacția la contactul cu un obiect nou, necunoscut	Uimire
8. Studiu- activitate de voluntariat care vizează studierea mediului	Aşteptare

Poziția a patra a teoriei explică succesiunea fluxului procesului emoțional (vezi Fig. 2.2): emoțiile sunt cauzate de diverse evenimente care trebuie evaluate cognitiv în ceea ce privește semnificația lor pentru bunăstarea individului. Rezultatul evaluării sunt diverse experiențe, precum și anumite modificări fiziologice. Modificările fiziologice sunt de natura reacțiilor de anticipare asociate cu diverse stresuri sau impulsuri (un impuls de explorare, atac etc.). În funcție de puterea impulsurilor eterogene, o rezultantă apare sub forma unui comportament observabil, care este conceput pentru a avea un efect asupra stimulilor inițiali. În acest caz, eficacitatea acestui sistem complex de feedback este de a reduce amenințarea sau de a schimba situația periculoasă în așa fel încât să se realizeze un echilibru homeostatic comportamental temporar.

Orez. 2.2. Procesul emoțional după R. Plutchik

Poziția a cincea sugerează că relația dintre emoții poate fi reprezentată ca un model structural tridimensional: intensitate - asemănare - polaritate. Această prevedere include și ideea existenței emoțiilor primare și derivate sau mixte. De exemplu, mândrie = mânie + bucurie; iubire = bucurie + acceptare; curiozitate = surpriza + acceptare; ura = furie + surpriza; dispreț = mânie + dezgust; dezamăgire = surpriză + durere; milă = durere + dezgust etc.

Ultima poziție a teoriei urmează logic din cea anterioară. Potrivit lui R. Plutchik, teoria sa asupra emoțiilor poate fi utilă în studiul personalității și în psihoterapie, deoarece componentele emoționale sunt identificate în multe trăsături de personalitate, apărări psihologice etc. De exemplu, sociabilitatea este asociată cu o combinație de bucurie și acceptare. , iar „substituția” este o modalitate de a face față mâniei care nu poate fi exprimată direct și cu impunitate. Regulatorii sociali (fenomenele Super-Ego) ai comportamentului uman pot fi înțeleși ca o combinație de frică și alte emoții (de exemplu, modestie = frică + acceptare), iar anxietatea ca o combinație de frică și așteptare. Prin urmare, analiza situațiilor care generează frică la o persoană și identificarea așteptărilor persoanei în raport cu astfel de situații ajută la înțelegerea dinamicii anxietății.

J. Dewey (1895) consideră originea emoțiilor oarecum diferit în concordanță cu problemele de adaptare. În opinia sa, emoția apare doar atunci când implementarea acțiunilor instinctive, a formelor obișnuite sau arbitrare de comportament întâmpină un obstacol. Luptă, salvează - în sine, aceste acțiuni nu implică emoții dacă sunt desfășurate în condiții normale. Dar, de îndată ce apare o dificultate, o persoană, încercând să se adapteze la noile condiții de viață, experimentează o emoție. „Din punct de vedere psihologic, emoția este o adaptare sau tensiune a obiceiurilor și un ideal, iar schimbările organice... sunt o manifestare a acestei lupte pentru adaptare” (J. Dewey, 1895). Aceste idei au fost dezvoltate ulterior în teorii „conflictuale” ale emoției (A. Pieron, 1928; Hodge, 1935; Andreani, 1968).

Emoțiile, conform acestei teorii, au apărut în procesul de evoluție al ființelor vii ca mecanisme vitale de adaptare care contribuie la adaptarea organismului la condițiile și situațiile vieții sale. Cu cuvinte simple, ființele vii s-au adaptat la condițiile în care au existat.

Teoria psihoorganică a lui James-Lange

Lange (1890), James (1892) au prezentat teoria conform căreia emoțiile sunt percepția senzațiilor cauzate de modificările din organism datorate stimulării externe. Iritația externă, care este cauza afectului, provoacă modificări reflexe ale activității inimii, respirației, circulației sângelui și tonusului muscular. Ca urmare, în întregul corp sunt trăite diferite senzații în timpul emoțiilor, din care este compusă experiența emoțiilor.

Conform teoriei James-Lange, ordinea evenimentelor este formulată astfel: suntem întristați pentru că plângem; ne este frică pentru că tremurăm; suntem înfuriați, pentru că bătăm. Dacă manifestările corporale nu ar urma imediat percepția, atunci, în opinia lor, nu ar exista emoție. Dacă ne imaginăm o emoție și scădem mental din ea, una câte una, toate senzațiile corporale asociate cu ea, atunci, până la urmă, nu va rămâne nimic din ea. Astfel, dacă frica este eliminată din emoția bătăilor inimii, dificultății de respirație, tremurături în brațe și picioare, slăbiciune în corp etc., atunci nu va exista frică. Acestea. emoția umană, lipsită de orice căptușeală corporală, nu este altceva decât un sunet gol.

Ei au susținut că emoțiile pot apărea fără niciun impact asupra psihicului, sub influența unor influențe pur chimice și medicinale. Se știe că vinul „bucura inima unei persoane”, vinul poate „umple melancolie”, datorită vinului, frica dispare – „o mare beată este până la genunchi”.

Agaric-moscă provoacă accese de rabie și o tendință la violență. Pe vremuri, infuzia de agaric musca era oferita razboinicilor pentru a-i aduce intr-o „stare insetata de sange”. Hașișul poate provoca crize violente.

Emoțiile apar și sub influența cauzelor interne în cazuri patologice. Cu boli ale inimii și ale aortei, apare dorul. În multe boli, frica sau bucuria apar fără obiectele directe ale acestor emoții: pacientul îi este frică, el însuși, neștiind ce, sau fericit fără motiv.

Motivația stărilor de spirit, natura și profunzimea ei la diferiți oameni sunt foarte diferite. „Generalizarea” unei impresii emoționale în starea de spirit capătă un caracter diferit, și chiar opus, în funcție de structura personalității. Pe măsură ce relația individului cu lumea exterioară se dezvoltă și se conturează și, în legătură cu aceasta, anumite zone de semnificație și stabilitate deosebite se disting în personalitatea însăși și, în legătură cu aceasta, se disting anumite zone de semnificație și stabilitate deosebită. în personalitatea însăși. Nu orice impresie se dovedește a fi puternică pentru a schimba starea de spirit generală a individului; pentru aceasta, trebuie să fie legată de o sferă care este deosebit de semnificativă pentru individ. Pătrunzând în personalitate, impresiile sunt supuse unei anumite filtrari, zona în care se formează starea de spirit, adică. limitat, o persoană devine mai puțin dependentă de impresii aleatorii, starea sa devine mai stabilă.

K. Izard a identificat următoarele „emoții fundamentale” de bază:

1. Bucuria este o stare emoțională pozitivă asociată cu capacitatea de a satisface suficient pe deplin o nevoie urgentă, a cărei probabilitate până în prezent era mică sau incertă.

2. Surpriza – neavand un semn pozitiv sau negativ clar exprimat, o reactie emotionala la circumstante bruste. Surpriza încetinește reacțiile anterioare, îndreptând atenția către obiectul care a provocat-o și poate stârni interesul.

3. Suferința - o stare emoțională negativă asociată cu informații fiabile sau aparent astfel primite despre imposibilitatea satisfacerii nevoilor vitale, care mai devreme părea mai probabilă, apare cel mai adesea sub formă de stres emoțional.

4. Furia - o stare emoțională, în semn negativ, decurgând sub formă de afect și cauzată de apariția bruscă a unui obstacol în drumul spre scopul de a satisface o nevoie extrem de importantă a subiectului.

5. Dezgust - o stare emoțională negativă cauzată de obiecte, obiecte, oameni, împrejurări, contact cu care (interacțiunea fizică, comunicarea în comunicare) intră în conflict acut cu ideologice, morale sau principiile estetice și atitudinile subiectului

6. Disprețul - o stare emoțională negativă care apare în relațiile interpersonale și este generată de o nepotrivire a pozițiilor de viață, a punctelor de vedere și a comportamentului subiectului cu pozițiile de viață, vederilor, vederilor și comportamentului obiectului simțit. Acestea din urmă sunt prezentate subiectului ca bază, necorespunzătoare standardelor morale și criteriilor estetice acceptate.

Funcția principală a emoțiilor este aceea că putem, fără a folosi vorbirea, să ne judecăm reciproc stările și să ne pregătim mai bine pentru activități comune și comunicare. Exista 6 emotii fundamentale: bucurie, furie, tristete, frica, dezgust, surpriza.

Emoțiile se manifestă relativ slab în comportamentul extern, dar orice comportament este asociat cu emoții, deoarece are ca scop satisfacerea unei nevoi.

Sentimentele umane, dimpotrivă, sunt foarte vizibile în exterior. Alocați sentimente morale, estetice, intelectuale, practice. Emoțiile dau naștere unor sentimente, care, la rândul lor, sunt sursele emoțiilor.

Spre deosebire de emoții și sentimente, afectele se desfășoară violent, rapid și sunt însoțite de schimbări organice pronunțate și reacții motorii.

Unele dintre emoții pot acționa extrem de distructiv asupra comportamentului unei persoane în societate, astfel încât fiecare persoană trebuie să învețe cum să gestioneze emoțiile, nu să le permită să distrugă relațiile interpersonale ale unei persoane în societate.

Astfel, însumând unele rezultate, trebuie remarcat faptul că clasa emoțiilor include o împărțire în așa-numitele „emoții pure” - acestea sunt stări, sentimente, afecte, pasiuni, stres.

Principalele stări emoționale pe care le trăiește o persoană sunt împărțite în emoții, sentimente și afecte.

Emoțiile se manifestă relativ slab în comportamentul extern, dar orice comportament este asociat cu emoții, deoarece are ca scop satisfacerea unei nevoi. Sentimentele umane, dimpotrivă, sunt foarte vizibile în exterior. Alocați sentimente morale, estetice, intelectuale, practice. Emoțiile dau naștere unor sentimente, care, la rândul lor, sunt sursele emoțiilor. Spre deosebire de emoții și sentimente, afectele se desfășoară violent, rapid și sunt însoțite de schimbări organice pronunțate și reacții motorii.

Pasiunea este o fuziune de emoții, motive și sentimente, concentrate în jurul unui anumit tip de activitate sau subiect.

Stresul este unul dintre cele mai comune tipuri de afecte astăzi, care este o stare de stres psihologic excesiv de puternic și prelungit care apare la o persoană atunci când sistemul său nervos primește o suprasolicitare emoțională.

Capitolul 2. Studiul acestei probleme în lucrările diverșilor autori.

2.1. Teoria evoluționistă a emoțiilor de Charles Darwin

Teoria evoluționistă a originii emoțiilor a lui Charles Darwin, publicată în The Expression of the Emotions in Man and Animals în 1872. Ea aplică principiul evolutiv dezvoltării psihologice a unui organism viu și demonstrează că nu există o prăpastie de netrecut între comportamentul animal și cel uman. După cum a arătat Darwin, în exprimarea exterioară a diferitelor stări emoționale, în mișcările corporale expresive, există multe în comun între antropoizi și copiii orbi. Aceste observații au stat la baza teoriei sale. Emoțiile, conform acestei teorii, au apărut în procesul de evoluție al ființelor vii ca mecanisme vitale de adaptare care contribuie la adaptarea organismului la condițiile și situațiile vieții sale. Potrivit lui Darwin, schimbările corporale care însoțesc diverse stări emoționale, în special cele asociate cu emoțiile corespunzătoare de mișcare, nu sunt altceva decât rudimentele reacțiilor adaptative reale ale corpului. Într-adevăr, comunitatea expresiilor emoționale ale omului și, în orice caz, a animalelor superioare care stau cel mai aproape de om este atât de evidentă încât nu poate fi contestată.

2.2. Teoria rudimentară a emoțiilor Herbert Spencer, Théodule Ribot

Elaborează o idee evolutivă despre originea emoțiilor, evaluându-le din sfera comportamentală. După publicarea lucrărilor lui Charles Darwin, un număr de psihologi (parțial Herbert Spencer și studenții săi, parțial pozitiviști francezi - Théodule Ribot și școala sa, parțial psihologie germană orientată biologic) au început să dezvolte idei despre originea biologică a emoțiilor umane din reacţiile afective şi instinctive ale animalelor. Se presupune că emoțiile sunt manifestări reziduale ale afectelor care au însoțit cândva reacții biologice cu drepturi depline. Conform acestui concept, mișcările expresive care însoțesc frica noastră sunt văzute ca răspunsuri rudimentare în zbor și apărare, iar mișcările expresive care însoțesc furia noastră sunt văzute ca rămășițe rudimentare ale mișcărilor care au însoțit cândva răspunsul la atac la strămoșii noștri animale. Frica a ajuns să fie văzută ca un „zbor încetinit”, iar furia ca o „luptă încetinită”, adică emoțiile sunt poziționate ca un „ecou care se estompează” al programelor comportamentale elementare. Logica acestei teorii duce la concluzii oarecum controversate despre ofilirea emoțiilor ca atare și nu explică diversitatea lumii emoționale umane.

2.3. Conceptul psihanalitic al emoțiilor Sigmund Freud

Psihanaliza atrage atenția asupra componentei energetice a proceselor mentale, având în vedere sfera emoțională în acest sens. În ciuda faptului că versiunea abstractă propusă a interpretării emoțiilor a avut puțin de-a face cu organizarea creierului, ulterior a atras atenția multor cercetători care s-au ocupat de această problemă. Potrivit lui Sigmund Freud, subconștientul este o sursă de energie în exces, pe care el o definește ca libido. Conținutul structural al libidoului se datorează situației conflictuale care a avut loc în trecut și este criptat la nivel instinctiv. Trebuie remarcat faptul că faptele care mărturisesc plasticitatea pronunțată a sistemului nervos nu sunt de acord cu ideea unui conflict „conservat”, ca să nu mai vorbim de faptul că semnificația biologică este puțin vizibilă în această ipoteză. De-a lungul timpului, psihanaliza a ajuns la concluzia că energia „subconștientului” nu este stocată în structurile creierului ca un „defect de dezvoltare”, ci este o consecință a apariției unui exces de energie în sistemul nervos, deoarece rezultat al adaptării imperfecte a individului în societate. De exemplu, A. Adler credea că majoritatea copiilor au inițial un sentiment al propriei imperfecțiuni, în comparație cu „adulții omnipotenți”, ceea ce duce la formarea unui complex de inferioritate. Dezvoltarea personală, în opinia lui Adler, depinde de modul în care acest complex va fi compensat. În cazuri patologice, o persoană poate încerca să-și compenseze complexul de inferioritate luptă pentru putere asupra celorlalți.

2.4. Teoria structurală a emoțiilor a lui Peipets

Conceptul neurologului american James Peipets, un exemplu clasic de abordare neuropsihologică a luării în considerare a emoțiilor, a fost publicat în 1937. Studiind tulburările emoționale la pacienții cu leziuni ale hipocampului și girusului cingular, Peipets a înaintat o ipoteză despre existența unui singur sistem care combină o serie de structuri ale creierului și formează un substrat cerebral pentru emoții. Acest sistem este un circuit închis și include: hipotalamusul, nucleul anteroventral al talamusului, girusul cingulat, hipocampul și nucleii mamilari ai hipotalamusului. Ea a primit numele cercului Peipets. Mai târziu, în 1952, structura numită cercul lui Peipets a fost numită de Paul McLean sistemul limbic (denumirea a ținut cont de faptul că girusul cingulat mărginește baza creierului anterior). Sursa de excitație a sistemului limbic este hipotalamusul, a cărui activitate este modulată de structurile subiacente ale creierului mediu și, prin talamus, transmite excitația la girobul cingulat al cortexului cerebral. Potrivit lui James Peipets, girusul cingulat este substratul experiențelor emoționale conștiente. Semnalele din girusul cingulat, prin hipocamp și corpurile mamilare, ajung din nou la hipotalamus, oferind feedback sistemului limbic. Astfel, experiențele subiective care apar la nivelul cortexului controlează manifestările viscerale și motorii ale emoțiilor. Există o serie de obiecții la teoria lui James Peipetz. Astfel, experimentul a arătat că stimularea hipocampului uman prin curent electric nu este însoțită de apariția emoțiilor (frică, furie), iar subiectiv, pacienții experimentează doar confuzie.

2.5. Teoria somatică a emoțiilor James-Lange

Teoria somatică a emoțiilor a fost propusă independent de filozoful și psihologul american William James și de medicul danez Carl Georg Lange în 1880-1890. La baza teoriei a stat analiza corespondenței dintre manifestarea obiectivă a activității sferei vegetative și senzația subiectivă a emoției trăite. Conform acestei teorii, senzația emoțională este o manifestare în minte a rearanjamentelor funcționale în organism care apar la nivelul sistemului nervos autonom. Iritația externă provoacă modificări reflexe ale activității inimii, respirației, circulației sângelui, tonusului muscular, în urma cărora se proiectează în conștiință diverse senzații, din care se compune experiența emoțiilor. Adică, în primul rând, sub influența stimulilor externi, au loc modificări ale corpului caracteristice emoțiilor și abia apoi, ca urmare a acestora, apare emoția în sine. Dacă răspunsurile autonome sunt cauza și emoțiile sunt efecte asupra unui continuum de interacțiuni organism-mediu, atunci „suntem triști pentru că plângem, supărați pentru că lovim, speriați pentru că tremurăm”. În comparație cu teoria rudimentară a emoțiilor, care le consideră în contextul unor programe elementare de comportament, teoria James-Lange afectează mecanismele mai profunde ale comportamentului, evaluând emoțiile în stadiul pregătitor, ca un ansamblu de reacții vegetative care asigură implementarea. a planului de acţiune. Trebuie remarcat faptul că, în ambele concepte, emoțiile sunt considerate oarecum unilateral, ca un atribut al unui set mic de programe comportamentale înnăscute, prin urmare se pare că o serie de procese ale conștiinței noastre sunt lipsite de acompaniament emoțional și, în consecință, bogăția sferei emoționale inerente unei persoane devine greu de explicat.

Portal pentru student. Autoinstruire