În ciuda faptului că insulele japoneze au început să fie așezate cu multe milenii în urmă, statulitatea în Japonia a început să prindă contur abia în secolele IV-VI d.Hr. Istoria apariției Japoniei și a dezvoltării acesteia până în secolul al VI-lea este discutabilă, deoarece înainte de introducerea limbii chineze, japonezii nu aveau o limbă scrisă și, în consecință, nu s-au păstrat dovezi sigure.

Progenitorii poporului japonez sunt considerați a fi tribul Yamato, care a trăit pe teritoriul insulelor japoneze din secolul al II-lea î.Hr., există și o versiune conform căreia în secolul III d.Hr., clanul Yamato a subjugat majoritatea triburilor de Japonia, de la care a plecat raportul despre nașterea poporului japonez.

Până în secolul al VI-lea, cea mai mare parte a populației Japoniei a fost formată din țărănimii, sclavi și cetățeni inferiori, care includeau și străini. În secolul al VI-lea, Japonia a început să dobândească semne de civilizație și a început să se dezvolte într-un ritm rapid, reducând marele decalaj care exista între Japonia și China.

Dezvoltarea dinamică a Japoniei este asociată cu o capacitate incredibilă de a folosi experiența altor civilizații și țări fără a-și pierde unicitatea. Aceasta este de a absorbi cele mai avansate și, în același timp, de a rămâne pe sine, aducând în istoria și cultura sa doar trăsăturile inerente japonezilor, este vizibilă pe tot parcursul dezvoltării Japoniei.

Începând din secolul al VII-lea, conducătorii japonezi au îmbinat cu pricepere experiența Chinei și a Coreei, prin atragerea de oameni de știință, artizani, călugări în țara lor, iar în paralel, tineri japonezi au fost trimiși în Coreea și China pentru a dobândi cunoștințe.

Chineza era considerată limba scrisă oficială a Japoniei. În viitor, scrisul s-a transformat treptat. În secolele VII-VIII, în Japonia a fost inventat un silabar original. Kana este format din katakana și hiragana. Astăzi, până la 40% din cuvintele în japoneză sunt împrumuturi chinezești.

Șeful statului Japoniei a fost tenno - „Maestrul ceresc”. În rusă, „tenno” este de obicei tradus ca împărat. Există o legendă că împărații Japoniei sunt descendenți direcți ai zeiței soarelui Amaterasu. Mențiunea oficială a titlului de împărat al Japoniei a avut loc în 608 în procesul relațiilor de stat dintre Japonia și China, deși titlul de împărat a fost folosit mai devreme în istoria apariției Japoniei.

Puterea împăratului în diferite perioade de timp ale dezvoltării țării a fost de altă natură. Până în secolul al XI-lea, împăratul a fost suveranul suveran al țării sale. În 1185, șeful clanului Yoritomo a fondat un guvern alternativ de samurai - shogunatul. Sub shogunat, puterea supremă reală a trecut la shoguni - conducătorii militari supremi. Și împăratul Japoniei a efectuat acțiuni ceremoniale și a exercitat puterea în mod simbolic.

Din secolul al XVI-lea, Japonia a devenit una dintre cele mai închise țări. Sub pedeapsa morții, locuitorilor Japoniei li s-a interzis să părăsească țara. Străinii au fost evacuați din țară, cu excepția olandezilor, cărora li sa permis să locuiască pe mica insulă Dejima, nu departe de Nagosaki, și cu care relațiile comerciale au continuat. Creștinismul, care a început să se răspândească în Japonia datorită misionarilor iezuiți, a fost interzis.

Puterea shogunatului a continuat până în 1867-1868, când izbucnirea războiului civil și nemulțumirea în masă au dus la revoluția Meiji „stăpânirea iluminată” și restabilirea stăpânirii imperiale. De atunci, țara a devenit din nou deschisă și a început să se dezvolte rapid în toate domeniile.

Majoritatea oamenilor asociază invariabil Japonia modernă cu înaltă tehnologie, știință avansată și o cultură bogată. Cu toate acestea, în ciuda nivelului ridicat de progres tehnologic, oamenii acestei țări își respectă cu sfințenie tradițiile străvechi și își prețuiesc rădăcinile. Istoria Japoniei moderne datează din cele mai vechi timpuri, timp în care țara a cunoscut atât suișuri, cât și coborâșuri.

La originile istoriei

Prima sursă scrisă care menționează Japonia antică este astăzi considerată a fi „Douăzeci și patru de povești”. Acestea sunt cronici istorice chineze care datează din secolul I. Cu toate acestea, istoria Japoniei a început mult mai devreme, aproximativ 35-40 de mii de ani î.Hr. Oamenii de știință au ajuns la această concluzie după ce au studiat săpăturile arheologice efectuate pe teritoriul Japoniei moderne.

Potrivit istoricilor, oamenii au locuit arhipelagul japonez în timpul Paleoliticului târziu. Această perioadă a durat până în mileniul al XII-lea î.Hr. După cum arată istoria, în Japonia antică, oamenii erau angajați în vânătoare și culegere. Dintre unelte, au fost prezente doar unelte din piatră, care se distingeau prin prelucrare brută. Destul de des, această perioadă este denumită perioada pre-ceramică.

12 mileniu î.Hr e. a fost marcată de debutul unei perioade numite Jomon, care poate fi comparată cu neoliticul și mezoliticul. În acest moment, arhipelagul japonez își finaliza formarea, primele așezări au apărut pe coastă, iar oamenii care locuiau pe aceste teritorii au început să folosească ceramica.

În ceea ce privește originea etnică a japonezilor, conform istoriei Japoniei antice, formarea sa a fost foarte influențată de ainu și de oamenii de pe coasta de est a continentului asiatic. În plus, triburile austroneziene trăiau pe insulele Shikoku și Kyushu.

Epoca metalului

Conform săpăturilor arheologice, în momentul în care triburile au început să stăpânească activ metalul, împărțirea oamenilor în funcție de proprietate a început să devină din ce în ce mai pronunțată. Dovadă în acest sens sunt înmormântările acelor ani. Unele înmormântări sunt bogate în obiecte funerare. Printre obiectele găsite se numără pumnale, săbii și oglinzi de bronz.

Caracteristici deosebit de izbitoare ale diferențierii proprietăților sunt observate la începutul epocii fierului (cu alte cuvinte, în epoca Kurgan).

Japonia la începutul erei noastre

Aproximativ în primul mileniu î.Hr., pe teritoriul arhipelagului japonez au apărut imigranți din China și Coreea. Odată cu migranții, în Japonia au apărut astfel de inovații precum prelucrarea pe scară largă a metalelor (bronz, cupru și fier), țesut, ceramică și răspândirea agriculturii. Din acel moment populația a început să semene orez, fasole și mei. În istoria Japoniei, această perioadă este de obicei numită perioada Yayoi (900 î.Hr. - 300 d.Hr.).

Pe lângă dezvoltarea economiei și a meșteșugurilor, trebuie menționată și unificarea diferitelor triburi și clanuri în grupuri mai mari. Cu toate acestea, acest proces nu poate fi numit pașnic - fuziunea s-a produs ca urmare a războaielor și înfruntărilor inter-tribale și inter-tribale. Cu alte cuvinte, triburile mai puternice și mai numeroase i-au alungat pe cei mai slabi și mai mici.

Perioada Yayoi a fost înlocuită cu perioada Kofun, care se caracterizează prin unificarea teritoriilor sub conducerea clanului Yamato. Teritoriul ținuturilor sale includea Honshu Central și Vest și ținuturile Kyushu.

Din anul 538 d.Hr Perioada Asuka a domnit pe teritoriul Japoniei moderne. Reinstalarea triburilor din China a contribuit la pătrunderea budismului pe teritoriul Țării Soarelui Răsare. În perioada Asuka, această religie a reușit să se răspândească pe scară largă în rândul populației locale. Mai mult, în acești ani a avut loc înflorirea rapidă a culturii japoneze și dezvoltarea codurilor de legi (se numea „ritsure”).

După cum am menționat chiar la început, istoria Japoniei merge în urmă cu secole, este bogată și interesantă, dar este imposibil să spunem despre toate reperele în dezvoltarea și formarea acestui stat într-un singur articol. Apropo, nu există informații sigure despre data apariției primului stat centralizat în Țara Soarelui Răsare înainte de secolul al VII-lea. Acest lucru se explică prin lipsa limbajului scris, prin urmare, în aceste chestiuni, nu se poate baza decât pe alte cronici istorice, precum chineza.

Dezvoltarea țării în epoca Nara și Heian (710-1185)

În 710, prima capitală oficială a apărut în Japonia - orașul Nara. În timpul construcției orașului, așezările chineze au servit drept punct de referință principal. În special aici au fost ridicate multe mănăstiri, iar clădirile în aparență repetau complet case chinezești. Această caracteristică a influențat în mare măsură soarta viitoare a orașului. Așadar, pentru a evita întărirea ponderii politice a templelor budiste, în 1184 au decis să mute capitala în orașul Nagaoka, și chiar mai târziu în Heian (a avut statutul de principal oraș al Japoniei timp de aproape 1000 de ani). ).

Epoca Nara din istoria Japoniei a fost marcată de faptul că influența chineză asupra culturii japoneze a fost oarecum slăbită. Dacă înainte limba principală era chineza, acum japonezii și-au creat propriul alfabet - „kana”.

În ceea ce privește puterea politică, aceasta a fost mult timp concentrată în mâinile clanului Fujiwara.

„Reformele Taika”, adoptate puțin mai devreme, au reușit deja să afecteze viața și viața poporului japonez. Esența principală a acestor reforme a fost creșterea impozitelor de la țărani. Odată cu aceasta, aristocrația și mănăstirile, dimpotrivă, au fost scutite de la plata impozitelor. Rezultatul este o creștere a influenței marilor proprietari și a unui popor rămas sub pragul sărăciei.

La începutul secolului al XII-lea, puterea lui Fujiwara era limitată. În același timp, lupta pentru putere s-a desfășurat între două clanuri: Minamoto și Taira. Ca urmare a revoltei din 1159, clanul Taira a reușit să țină frâiele guvernului în mâinile lor, a cărui dominație a continuat până în 1178. Moartea lui Taira Kiyomore a cufundat din nou țara într-o luptă pentru putere, care a dus la Războiul Gempei (1180-1185).

Epoca Kamakura (1185-1333)

Bătălia de la Dannoura (în 1185) a adus victoria clanului Minamoto, care a învins clanul Taira cu o mare marjă. Deja în 1192, Minamoto și-au putut însuși titlul de shogun (care înseamnă comandant șef). Scopul lor principal era să slăbească influența casei imperiale și să-și stabilească propria putere în țară. Istoria Japoniei în această perioadă este caracterizată de putere dublă.

Și-au situat sediul în orașul Kamakura (de la care provine numele shogunatului japonez). Cu toate acestea, decizia de a localiza capitala shogunatului în Kamakura a fost neîntemeiată. Acest oraș era situat într-o regiune a țării înapoiată din punct de vedere economic, în urma căreia a apărut slăbiciunea economică și prăbușirea.

În același timp, mongolii au atacat țara, slăbiți de lupta politică internă. în 1266, Kublai Khan a cerut recunoașterea autorității sale, dar Japonia a rezistat. Răspunsul la un refuz atât de îndrăzneț a fost atacul flotei mongole. În noiembrie 1274, inamicul s-a apropiat de țărmurile vestice ale Japoniei, a capturat insulele Iki și Tsushima și a început să aterizeze pe coasta de nord-vest a Kyushu.

Trupele de samurai au luptat dezinteresat, dar în mod clar nu erau pregătiți pentru ostilități atât de active și trupe inamice atât de numeroase. Bătălia a fost întreruptă ca urmare a unui puternic taifun, care a distrus aproximativ 200 de nave ale armatei mongole.

Mongolii au întreprins o nouă campanie împotriva Japoniei în iunie-august 1281. Invadatorii s-au apropiat de coasta japoneză din două părți: prima armada s-a mutat din China, a doua din Peninsula Coreeană. În total, aproximativ 3.500 de nave și bărci au participat la campanie. Până atunci, japonezii reușiseră deja să întărească fortificațiile și să se pregătească, dar de data aceasta flota inamică a fost scufundată și de un taifun. De atunci, taifunurile au fost numite „kamikaze”, care înseamnă „vânt divin” în japoneză.

Epoca Muromachi (1333-1573)

Împăratul Godaigo în 1333 a reușit să-și restabilească fosta putere datorită slăbirii regenților Hojo și înlăturării shogunatului. Cu toate acestea, nu a reușit să țină multă vreme puterea în mâinile sale. Aparatul de stat învechit, lipsa de sprijin din partea proprietarilor de pământ și a reprezentanților aristocrației - toate acestea au dus la o revoltă împotriva curții în 1336. Liderul acestei mișcări a fost Ashikaga Takauji. Godaigo a fugit, iar un alt împărat a urcat pe tron.

În 1338, Takauji s-a autoproclamat shogun și a devenit fondatorul unui nou guvern la Kyoto.

O luptă acerbă între cele două curți imperiale a fost dusă timp de mai bine de 50 de ani - au fost confruntări nesfârșite, lupte și războaie. Istoria Japoniei în această perioadă este considerată tensionată: Curtea de Nord a câștigat cel mai adesea, drept urmare, Curtea de Sud s-a predat complet în 1392, iar Japonia a căzut din nou sub stăpânirea shogunilor și a împăratului.

În timpul domniei lui Shogun Yoshimitsu, țara a reușit să stabilească relații comerciale profitabile cu dinastia Ming din China. În acest moment, agricultura se dezvolta intens, se construiau noi orașe. În același timp, în secolul al XV-lea, influența marilor războinici agricoli numiți „ji-samurai” era în creștere. Au reușit să împartă întreaga țară în părți separate, ceea ce a dus la războaie interne constante.

Pe la mijlocul secolului al XVI-lea, misionarii și comercianții iezuiți din Portugalia au început să viziteze Japonia, al cărei produs principal erau armele de foc. În 1550, iezuitul Francis Xavier a ajuns aici, răspândind creștinismul. Mulți oameni din Japonia au adoptat această religie deoarece erau interesați de relații comerciale strânse.

În epoca Muromachi, țăranii au început să folosească astfel de inovații precum o roată de apă, îngrășăminte naturale, animale de tracțiune - acest lucru a făcut posibilă primirea a 2 culturi pe an.

Meșterii stăpâneau producția de bumbac, mătase, vopsele, lacuri și uleiuri, metalurgia a primit 2 direcții: forjare și turnătorie. Târgurile au fost adesea organizate în așezări mari, iar populația Japoniei a stabilit comerț cu alte țări.

Datorită eforturilor shogunatului capitalei, s-a produs un amestec de cultură a samurailor și a nobilimii. Noua cultură emergentă a Japoniei avea trăsături izbitoare ale imaginilor estetice ale Chinei și elemente ale budismului zen. În această epocă s-a născut o mare parte din ceea ce este cunoscută cultura Japoniei până în prezent. Acesta este un interior în stil dulap, tatami, ikebana, ceremonie japoneză a ceaiului, grădină de stânci, picturi monocrome sumi-e.

Epoca lui Azuchi Momoyama (1573-1603)

Marii proprietari de pământ care au confiscat o mare cantitate de pământ (uneori chiar provincii întregi) au fost numiți daimyo. Toți erau interesați de unificarea Japoniei și de preluarea puterii. Pentru a atinge acest obiectiv, daimyo au fost forțați în mod constant să lupte. În același timp, avantajul s-a dovedit adesea a fi de partea mai multor grupuri armate (armele de foc au fost folosite în mod activ în războaie).

Generalul Toyotomi Hideyoshi a reușit să răspundă rapid situației și în 1583 a subjugat insula Shikoku și provinciile din nord, iar în 1587 insula Kyushu. Victoria lui Toyotomi asupra clanului Hojo în 1590 a permis unificarea completă a Japoniei.

Istoria țării din prima zi a domniei lui Toyotomi Hideyoshi a fost plină de transformări. Zeci de castele au fost distruse în toată țara, toți samuraii au fost nevoiți să părăsească agricultura și să se mute în orașe. S-a desfășurat o „vânătoare de săbii”, în care toate armele au fost luate de la țărani și călugări. Întreaga populație a țării era clar împărțită în clase. În 1583, cei de la putere au efectuat un audit al pământurilor statului, iar puțin mai târziu (în 1590) un recensământ al populației.

Pentru a reduce influența bisericii creștine, Toyotomi Hideyoshi a expulzat misionarii din țară în 1587 și le-a interzis să-și schimbe credința, ba chiar a executat 26 de oameni pentru neascultare.

Dorind să-și mărească posesiunile, în 1592 Hideyoshi s-a mutat pentru a cuceri China, dar armata a fost învinsă. Într-una dintre bătălii, Hideyoshi a fost grav rănit și mai târziu a murit.

Perioada Edo (1603-1867)

După moartea lui Toyotomi Hideyoshi în 1598, Tokugawa Ieyasu, un asociat al lui Toyotomi, s-a implicat în lupta pentru putere. A promis că va avea grijă de fiul și familia fostului domnitor, dar și-a încălcat cuvântul. În 1603, Tokugawa Ieyasu a fost proclamat shogun și și-a stabilit propriul guvern în orașul Edo. Domnia shogunatului Tokugawa a durat 250 de ani.

În timpul domniei sale, Ieyasu a împărțit pământul între daimyo. Cei care l-au susținut chiar înainte de venirea la putere au primit cele mai bune comploturi (importante din punct de vedere strategic). Întreaga populație a țării a fost împărțită în 4 clase. În vârful piramidei era clasa samurai. Mai jos erau negustori, artizani și țărani. Era și clasa a cincea - cuprindea „parii” (oameni cu ocupații și profesii „murdare”). Era strict interzis să-și schimbe clasa și profesia „cuiva”.

S-a acordat multă atenție relațiilor comerciale - s-au stabilit legături cu Germania și Anglia.

Clanul Tokugawa nu a avut practic o opoziție puternică, așa că această perioadă din istoria Japoniei poate fi numită destul de pașnică și liniștită. Pentru a preveni slăbirea puterii sale, domnitorul interzice creștinismul (în 1614), în 1633 interzice călătoriile pe distanțe lungi, iar în 1639 limitează complet relațiile externe la comerțul cu China. Toate cărțile străine la acea vreme au fost interzise. Japonia a rămas închisă influenței externe până în 1868. Acest fapt a influențat semnificativ nivelul de dezvoltare al țării, deoarece țara nu a avut posibilitatea de a adopta descoperirile științifice și tehnice ale lumii.

Epoca Meiji (1867-1912)

În 1867-1868, puterea împăratului Meiji a fost pe deplin restabilită, care s-a mutat în noua capitală Tokyo. Era Meiji din istoria dezvoltării Japoniei este plină de mari schimbări. Deschiderea „cortinei” a făcut posibil nu numai comerțul cu majoritatea țărilor, ci și să învețe din experiența și descoperirile lor. Economia și afacerile militare s-au dezvoltat într-un ritm rapid.

Granițele dintre clasele sociale au fost șterse - guvernul a decis democratizarea țării. În 1873, a fost adoptată o lege privind libertatea de alegere a religiei. Reformele au afectat sistemul de învățământ, a fost introdus învățământul obligatoriu, studiul șintoismului și al confucianismului a fost prezent în toate școlile.

Pentru a contracara naționalismul european, Japonia a acordat multă atenție dezvoltării armatei: a fost introdus serviciul militar obligatoriu, flota a fost construită ca cea britanică, iar armata a fost asamblată și modernizată ca cea prusac.

Era nevoie de specialiști pentru a ridica țara. Pentru a face acest lucru, sute de studenți au plecat să studieze în alte țări, iar profesori din străinătate au fost invitați să predea în instituțiile de învățământ din Japonia.

1889 a fost marcat de adoptarea primei constituții. În ciuda apariției unui parlament, independența împăratului a fost păstrată (a dominat armata, marina, puterile legislative și executive).

În 1894-1895, a izbucnit un război între Japonia și Coreea, motivul pentru care a fost dezacordurile pe problemele coreene. Victoria a fost câștigată de trupele japoneze, chiar au capturat Taiwan, dar Occidentul i-a forțat să cedeze alte teritorii Chinei.

1904-1905 - timpul războiului ruso-japonez, care a izbucnit pe baza intereselor Chinei și Manciuriei. Japonia a ieșit învingătoare în război, datorită căruia a primit faimă și respect fără precedent pe scena mondială.

Câștigând influență asupra Coreei, Japonia a reușit să o anexeze în 1910.

Secolul al XX-lea în istoria japoneză

Secolul al XX-lea este indisolubil legat de primul și al doilea război mondial. Cu alte cuvinte, noua istorie a Japoniei a fost din nou afectată de pierderi și distrugeri. În timpul Primului Război Mondial, Japonia a acționat împreună cu aliații împotriva trupelor germane, dar rolul său în aceasta nu a fost atât de semnificativ. În anii postbelici, țara a fost cuprinsă de o situație economică dificilă, care a fost agravată de Marele Cutremur (1923), precum și de criza economică globală survenită în 1929.

În anii 1930 a fost instituit un control militar strict, cenzura în mass-media, prelucrarea atentă a informațiilor în instituțiile de învățământ și persecuția comuniștilor.

Dorind să cucerească China, în 1931 Japonia a ocupat Manciuria și a numit-o protectoratul ei. În același an, a avut loc bombardamentul Shanghai-ului. A fost realizat de Forțele Aeriene Japoneze, al cărei scop era să-i protejeze pe acei japonezi care se aflau în China de mișcarea antijaponeză. Din cauza unor astfel de acțiuni dure, Japonia s-a retras din Liga Națiunilor în 1933.

Japonia a jucat un rol important în istoria lumii. Acțiunile independente ale armatei japoneze au dus la începutul celui de-al doilea război chino-japonez. Luptele au început în iulie 1937. Coasta Chinei a fost ocupată, în timp ce invadatorii japonezi au acționat extrem de crud față de populația locală. În ciuda acestui fapt, China a continuat să lupte până în 1945.

În plus, Japonia a decis să înființeze „Marea Centura a Prosperității Asiei” prin cucerirea sudului. Ca parte a acestui program, Japonia s-a alăturat Italiei și Germaniei și a preluat Vietnamul (Indochina franceză). Marea Britanie și SUA au răspuns cu un boicot al petrolului. Pentru a rezolva această problemă, armata japoneză a preluat Indonezia cu câmpurile sale bogate de petrol.

În 1941 (decembrie), Japonia a atacat Statele Unite la Pearl Harbor, ceea ce a făcut posibil să-și mențină controlul asupra unui teritoriu vast timp de șase luni.

În iunie 1942, Statele Unite au învins complet inamicul și, împreună cu aliații, au recucerit pământurile ocupate. După bombardarea pământurilor japoneze în 1944, japonezii au început să folosească kamikaze în bătălii - piloți care se sinucid.

Ultimele bătălii au avut loc în 1945 pe Okinawa.

Când la 27 iunie 1945, Japoniei i s-a cerut să semneze o capitulare în temeiul Declarației de la Potsdam, miniștrii de război au refuzat și au continuat confruntarea. Răspunsul SUA au fost bombardamentele nucleare de la Hiroshima și Nagasaki (aceasta s-a întâmplat pe 6 și 9 august). Armata japoneză a rămas neclintită, dar împăratul Hirohito s-a pronunțat în favoarea semnării declarației pe 14 august.

Istoria Japoniei din cele mai vechi timpuri a fost plină de nenumărate războaie și lupte civile. Ostilitățile îndelungate epuizante au afectat în mod semnificativ situația economică și tehnică a țării, dar restabilirea relațiilor de prietenie cu Uniunea Sovietică (1956) și China (1972) a dus la o anumită stabilizare. S-au făcut multe pentru restabilirea țării. Ca urmare a muncii intense din istoria recentă, Japonia a devenit un stat prosper din punct de vedere economic și este acum membră a G8.

Originea Japoniei datează dintr-o perioadă în care japonezii înșiși nu existau încă. Elemente de cultură materială care datează din epoca Jomon (8000-3000 î.Hr.) indică faptul că primii locuitori ai arhipelagului au fost coloniști din Asia de Sud-Est. Rutele de migrație ale acestui popor străvechi treceau prin insulele arhipelagului filipinez. Acești oameni - proto-Ains - au fost cei care au colonizat partea de sud a viitoarei Japonii. Doar un număr mic dintre descendenții lor, Ainu, au supraviețuit până în zilele noastre. În urma lor, dar mult mai târziu (acum aproximativ 4000 de ani), reprezentanți ai rasei mongoloide sudice, apropiate de populația modernă a țării, au venit prin arhipelagul Ryukyu în insulele japoneze.

Acum 3000 de ani, populația arhipelagului era destul de pestriță. Cea mai mare parte a oamenilor erau ainu, care erau angajați în vânătoare, pescuit și culegere. În nord (insula Hokkaido) au apărut eschimoșii și aleuții, iar în sud, noi veniți din Australia și Polinezia, deja familiarizați cu agricultura primitivă. La mijlocul primului mileniu î.Hr. eschimoșii și aleuții au fost absorbiți complet de ainui din nord, în timp ce triburile ainu din sud, dimpotrivă, s-au asimilat și s-au dizolvat printre austronesienii mai dezvoltați.

Puțin mai târziu, un flux de triburi proto-japoneze, deja familiarizate cu uneltele de bronz, s-au repezit către insulele japoneze prin Peninsula Coreeană, care ulterior a înghițit toate celelalte naționalități, devenind singurii proprietari ai arhipelagului. Protojaponezii au fost cei care au adus epoca bronzului pe insule (perioada Yayoi, secolele IV-III î.Hr. - secolul III d.Hr.).

Din secolul al III-lea ANUNȚ pe teritoriul Japoniei se formează mai multe proto-state. A început relocarea chinezilor și coreenilor de pe continent. Primul stat - Yamato - a apărut în secolele V-VI. În credințele religioase, cultul zeiței Soarelui - Amaterasu a devenit principalul. Până atunci, japonezii se dezvoltaseră deja ca grup etnic. În secolul al V-lea scrierea hieroglifică a fost adusă în arhipelag din China, iar în secolul al VI-lea. - Budismul. Rivalitatea clanurilor a provocat inevitabila centralizare a puterii, iar în secolul al VII-lea. după reformele prințului Shotoku și lovitura de stat Taika, au dus la căderea puternicei familii Soga și la crearea unui stat centralizat condus de familia imperială.

În 710, a fost construită capitala, Nara, iar în 794, Kyoto.

Pe lângă proprietatea de stat (imperială), au început să apară terenuri private (shoen), ai căror proprietari aveau dreptul să primească o parte sau tot din venitul lor. A început procesul de formare a nobilimii militare de serviciu, care în timp va deveni o amenințare serioasă la adresa aristocrației și a casei imperiale. La sfârşitul secolului al XII-lea. după victoria casei Minamoto asupra casei Taira, a fost creat primul shogunat cu reședință în Kamakura. În același timp, s-a format clasa samurai.

Încercările mongolelor în 1274 și 1281 a cuceri Japonia nu le-a adus succes. În 1333, guvernul shogunilor a căzut, iar puterea a trecut complet în mâinile casei imperiale. Cu toate acestea, deja în 1338, puterea shogunilor din casa Ashikaga a fost din nou stabilită în țară. Prin secolul al XV-lea are loc o tranziție de la proprietatea pământului (shoen) la mari - principate, conduse de prinți influenți - daimyo. Există comerț cu China și Coreea.

În 1542, în Japonia au apărut primii europeni - portughezii, în 1584 - spaniolii. Ca urmare a activităților misionarilor, creștinismul a început să se răspândească.

La sfârşitul secolului al XVI-lea. generalii Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi, Tokugawa Ieyasu au început o mișcare pentru unificarea țării. În plus, Toyotomi a făcut o încercare de a captura Coreea (1590-1598), care s-a încheiat cu eșec.

În 1600, după o călătorie de doi ani pe o navă olandeză, englezul William Adams a ajuns în Japonia, unde a rămas până la sfârșitul zilelor sale. După ce a câștigat încredere în puternicul conducător al Japoniei, Tokugawa Ieyasu și fiind cel mai apropiat consilier al său timp de mulți ani, el nu numai că a avut o influență semnificativă asupra guvernului japonez, ci, de fapt, a devenit o sursă din care japonezii au extras informații despre geografie, matematică, construcții navale și navigație. Adams este prototipul protagonistului celebrului roman al scriitorului american James Kleyvel „Shogun” și al filmului cu același nume în mai multe părți, bazat pe motivele sale.

Până la începutul secolului al XVII-lea. în Japonia se lichidează libertatea orașelor libere, se instituie un sistem de moșii - samurai, țărani, artizani și negustori. Cu toate acestea, unificarea a fost relativă, un număr de principate independente au continuat să existe. În același timp, au fost emise decrete care limitau comunicarea cu lumea exterioară, ceea ce a fost cauzat într-o oarecare măsură de revoltele populare și activitățile misionare ale creștinilor. O astfel de „închidere” a țării a dus la o întârziere semnificativă în dezvoltarea științei și tehnologiei, dar a împiedicat și colonizarea țării și a asigurat aproape 250 de ani de viață pașnică.

În secolul al XVIII-lea. mari principate sunt distruse, are loc sărăcirea cea mai mare parte a clasei samurai. Criza politică și economică a permis americanilor să „deschidă” forțat Japonia în 1854. Tratatele inegale cu Statele Unite și țările europene au dus la o limitare a suveranității țării, dar în același timp au dat impuls dezvoltării capitaliste a țării după revoluția Meiji (1867-1868). Constituția din 1889 a desființat moșiile feudale și a consolidat puterea imperială, creând pentru prima dată un stat unitar.

Noua Japonie începe dezvoltarea activă. În 1895, după victoria asupra Chinei, insula Taiwan și insulele Penghuledao i-au revenit împreună cu o contribuție bănească semnificativă. Asigurând sprijinul Marii Britanii, Japonia învinge Rusia în 1904-1905. și primește partea de sud a Sahalinului, iar în 1910 anexează Coreea. În timpul Primului Război Mondial, Japonia a confiscat concesiunile germane în China și insulele deținute de germani din Pacific. Producția industrială a Japoniei sa dublat în timpul războiului. În 1931, Japonia a ocupat Manciuria, creând un stat „subsidiar” Manchukuo.

Dezvoltarea rapidă a statului a fost întreruptă în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, când Japonia a luat partea Germaniei și Italiei. În 1945, armata Kwantung a fost învinsă, Manciuria a fost eliberată, orașele Hiroshima și Nagasaki au fost supuse bombardamentelor nucleare.

După încheierea Războiului Rece, Japonia a făcut o adevărată revoluție științifică și tehnologică și a devenit una dintre cele mai importante țări din lume, ceea ce rămâne până în zilele noastre.

În această lecție, vă veți familiariza cu cultura și istoria originală a Japoniei. Japonia din secolele XVII-XIX este o țară a samurailor curajoși și curajoși, a artizanilor care fabrică mărfuri originale, a negustorilor angajați în comerț, precum și a țăranilor care, ca și în alte țări la acea vreme, aveau cea mai de neinvidiat poziție. În această lecție, veți afla despre Japonia în timpul dinastiei Tokugawa, care a stat pe tron ​​timp de aproximativ 250 de ani. Acesta este momentul închiderii granițelor japoneze și al dezvoltării inițiale a Japoniei. Doar împăratul Mutsuhito va deschide granițele japoneze, dar acest lucru se va întâmpla mult mai târziu.

Această lecție se va concentra pe dezvoltarea Japoniei în timpul dinastiei Tokugawa.

secolele XVII-XIX în istoria Japoniei se numește perioada Edo. Numele acestei perioade a fost dat de capitala statului la acea vreme - orașul Edo (Fig. 1) (Tokio modern). Secolele XVII-XIX - aceasta este epoca în care Japonia era condusă de o elită militară feudală, condusă de dinastia Tokugawa. În 1603, reprezentantul dinastiei Ieyasu Tokugawa a putut să-și învingă adversarii și să ia titlul shogun. Shogunul este liderul militar și politic al țării, liderul. Totuși, sub shoguni a fost păstrat și titlul de împărat. Împărați în acest moment erau mai mulți mari preoți decât conducătorii adevărați ai Japoniei. În ciuda acestui fapt, dinastia Tokugawa a reușit să păstreze puterea până în 1868.

Orez. 1. Orașul Edo - capitala Japoniei ()

Perioada Edo este caracterizată de o împărțire clară a societății în clase. Sistemul de clasă din acea vreme era 4 moșii(o moșie este un grup social de persoane înzestrate cu anumite drepturi și îndatoriri care sunt moștenite): samurai, țărani, artizani și negustori. Pentru fiecare dintre aceste moșii, poziția, oportunitățile au fost clar definite, fiecare parte a vieții japonezilor din această perioadă a fost prevăzută legal.

Moșia de conducere era moșia samurai (cum erau numiți războinicii în Japonia) (Fig. 2). Samuraii aveau un număr mare de privilegii. Numai ei au avut ocazia să poarte cu ei 2 săbii pe timp de pace: lungă și scurtă (Fig. 3). Aceasta a arătat că samuraii aveau dreptul să pedepsească după cum credeau de cuviință. Dacă unul dintre reprezentanții claselor inferioare s-a comportat inadecvat în prezența unui samurai, atunci el avea dreptul să-l execute pe infractor. Samuraii reprezentau al 10-lea din populația Japoniei și erau o forță formidabilă. Când războaiele sângeroase se termină, samuraii nu au ce face. Samuraii sunt războinici și nu sunt adaptați la viața pașnică, pentru că nu știu să facă nimic pașnic. A apărut întrebarea: ce fac samuraii în pace? Unii dintre samurai au devenit mercenari. Alții au deschis școli de arte marțiale și au devenit maeștri în meșteșugurile lor, cum ar fi măiestria sabiei (Figura 4). Unii dintre samurai au devenit oficiali, iar unii au încercat să schimbe cursul dezvoltării statului și au cerut din nou la războaie. De mai multe ori, shogunii au fost nevoiți să suprime revoltele samurailor.

Orez. 2. Samurai japonezi ()

Orez. 3. Săbii de samurai ()

Orez. 4. Samurai japonezi ()

Poziţie negustori (Fig. 5) şi meşteşugari(Fig. 6) a fost și mai rău. Majoritatea orașelor aparțineau fie shogunilor, fie prinților. În astfel de orașe, arbitrariul oficialilor samurai nu avea restricții. Au existat puține orașe shogunale mari în care poziția comercianților și artizanilor era tolerabilă, de exemplu, Osaka, Hakata, Kyoto.

Orez. 5. Comerciant japonez (dreapta) ()

Orez. 6. Artizani japonezi ()

Dar cel mai rău a fost poziţia ţărănimii (fig. 7) pentru că ţăranul nu avea drepturi. Ei erau partea principală a contribuabililor, iar feudalii samurai i-au tratat după bunul plac.

Orez. 7. țărani japonezi ()

Ca și alte popoare din regiunea Pacificului, în secolele XVII - XIX. japonezii au avut de-a face cu activitatea sporită a europenilor în regiune. Primul shogun, Ieyasu Tokugawa (Fig. 8), era suspicios față de străini, dar totuși permitea comerțul și așezarea pe teritoriul insulelor japoneze. Dar, în timp, relațiile dintre japonezi și europeni au început să se deterioreze. Motivul pentru aceasta este în mare măsură faptul că revoltele care s-au ridicat împotriva shogunilor Tokugawa au avut adesea exact caracter creștin. În 1612, a fost emis un decret care interzicea supușilor Tokugawa să se convertească la creștinism.. Shogunii au cerut ca toți supușii lor să renunțe la această religie. Curând, au început represiunile împotriva creștinilor de pe insule. Comerțul cu puterile occidentale a început să scadă brusc.

Orez. 8. Shogun japonez Ieyasu Tokugawa ()

În 1635, a fost emis un decret care interzicea japonezilor să părăsească teritoriul statului. Acelor japonezi care se aflau în afara țării la momentul decretului li s-a interzis să se întoarcă.

În a doua jumătate a secolului al XVII-lea, rezultatul logic al acestei politici a fost interzicerea, sub pedeapsa de moarte, de a vizita Japonia străinilor. Țara era complet izolată de posibilitatea contactului cu lumea occidentală.. Această politică a dus la rezultate contradictorii. Pe de o parte, Japonia a reușit să se apere cu succes împotriva influenței europene. Cultele religioase dominante din țară au fost Budism și Shinto. Pe de altă parte, Japonia nu a putut învăța astfel realizările științifice pe care Europa le-a adus în Asia. În știința istorică există diferite evaluări ale „închiderii Japoniei”, dar rămâne faptul că Japonia a reușit să iasă din perioada secolelor XVII-XIX. o țară cu tradiție, cultură și viziune proprie asupra politicii externe.

Mai ales populare în timpul Tokugawa au fost acele tendințe și învățături religioase care susțineau puterea shogunului. Da, se știa învățăturile lui Zhu Xi (Fig. 9). Această doctrină apăra idealurile de subordonare a celor mai tineri față de bătrâni, inviolabilitatea tradițiilor. Astfel de exerciții au contribuit la creșterea atmosferei naționaliste din țară. Japonezii au fost proclamați națiunea conducătoare și credeau că calea lor era cea mai fidelă și cea mai corectă din întreaga lume.

Dinastia Tokugawa a ținut puterea mult timp, aproximativ 250 de ani. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, și anume în secolul al XIX-lea, a existat un faimos Revoluția Meiji, timp în care puterea în Japonia a revenit în mâinile împăraţilor. Împăratul Mutsuhito al Japoniei (Fig. 10) a făcut multe inovații importante, cum ar fi a deschis Japonia comerțului exterior, sub el, străinii au început să apară din nou în Japonia, el a condus Japonia pe calea modernizării. Era sub împărat Mutsuhito Japonia revine pe scena mondială.

Orez. 10. Împăratul Japoniei Mutsuhito ()

Bibliografie

1. Vedyushkin V.A., Burin S.N. Manual despre istoria timpurilor moderne, clasa a VII-a. - M., 2013.

2. Dann Ch. Japonia tradițională. Viață, religie, cultură. - M.: Tsentrpoligraf, 2006.

3. Kitagawa J. M. Religia în istoria Japoniei. - Sankt Petersburg: Nauka, 2005.

4. Leshcenko N.F. Japonia în epoca Tokugawa. - Ed. a II-a. - M.: Kraft+, 2010.

5. Mase F., Mase M. Japonia perioadei Edo. - M.: Veche, 2013.

6. Tolstoguzov S.A. Shogunatul Tokugawa în prima jumătate a secolului al XIX-lea și reformele anilor Tempo. - M., 1999.

7. Yudovskaya A.Ya. Istoria generală. Istoria New Age. 1500-1800. - M.: „Iluminismul”, 2012.

Teme pentru acasă

1. Care au fost cele patru moșii care au existat în timpul erei Tokugawa în Japonia?

2. De ce în istoria japoneză a secolelor XVII-XIX. numită perioada Edo?

3. De ce și-a închis Japonia granițele cu Europa?

4. Când începe „deschiderea Japoniei”?