În Evul Mediu timpuriu, orașele antice au căzut în decădere. Nu au mai jucat rolul fostelor centre comerciale și industriale, au rămas doar ca centre administrative sau pur și simplu locuri fortificate - burguri. Cu toate acestea, deja în secolul al XI-lea, a avut loc o revigorare a vechilor centre urbane și a celor noi care au apărut. Acest lucru s-a datorat în primul rând unor motive economice.

1. Dezvoltarea agriculturii, care a dus la apariția unui exces de produse agricole care puteau fi schimbate cu meșteșuguri - au fost create premisele pentru separarea meșteșugurilor de agricultură.

2. Îmbunătățirea abilităților artizanilor rurali, extinderea specializării acestora, drept urmare au avut o nevoie redusă de a se angaja în agricultură, lucrând la ordine pentru vecini

3. Apariţia târgurilor la reşedinţele de regi, mănăstiri, treceri la poduri etc. Artizanii rurali au început să se mute în locuri aglomerate. Ieșirea populației din mediul rural a fost facilitată și de exploatarea feudală a țăranilor.

4. feudalii rurali și spirituali erau interesați de apariția populațiilor urbane pe pământurile lor, deoarece centrele meşteşugăreşti înfloritoare le-au dat domnilor un mare profit. Au încurajat fuga țăranilor dependenți către orașe, garantându-le libertatea, iar la vremea aceea s-a format principiul: aerul orașului face liber.

Orașul era un produs organic și parte integrantă a economiei feudale a Europei, apărut pe pământul domnului feudal, acesta depindea de el și era obligat să plătească bani, provizii în natură, muncă diversă, la fel ca în comunitatea țărănească. . Artizanii orașului i-au dat domnului parte din produsele lor, restul orășenilor au făcut curățenie în grajduri, au îndeplinit o datorie vie etc. Prin urmare, orașele au căutat să se elibereze de această dependență, să obțină libertate și privilegii comerciale și economice. În secolele XI-XIII, în Europa s-a desfășurat o „mișcare comunală” - lupta orășenilor împotriva domnilor. Aliatul orașelor s-a dovedit adesea a fi puterea regală, care a căutat să slăbească poziția marilor feudali. Regii au dat orașelor charte care le fixau libertățile - imunități fiscale, dreptul de a bate monede, privilegii comerciale etc.

Rezultatul mișcării comunale a fost eliberarea aproape universală a orașelor de bătrâni, ei au rămas acolo ca rezidenți. Cel mai înalt grad de libertate se bucurau orașele-stat din Italia, Veneția și altele, care nu erau supuse niciunui suveran, își determinau în mod independent politica externă și aveau propriile lor organisme de conducere, finanțe, legi și instanțe. Multe orașe au primit statutul de comune: păstrând cetățenia colectivă suveranului suprem al pământului - regele sau împăratul - aveau propriul primar, justiție, miliție militară, vistierie, dar libertatea personală a cetățenilor a devenit principalul câștig al mișcarea comunală.

În majoritatea orașelor din Europa de Vest, artizanii și comercianții erau uniți în corporații profesionale - ateliere și bresle, care au jucat un rol important în viața orașului: au organizat detașamente de poliție orășenească, au construit clădiri pentru asociațiile lor, biserici dedicate patronilor atelierul, a organizat procesiuni și spectacole de teatru de sărbători. Ei au contribuit la adunarea orășenilor în lupta pentru libertățile comunale. Astfel, orașele din Evul Mediu au scăpat de sub puterea domnilor, au început să-și formeze propria cultură politică - tradiția alegerii și a competitivității. Pozițiile orașelor europene au jucat un rol important în procesul de centralizare a statului și de întărire a puterii regale. Creșterea orașelor a dus la formarea unei clase cu totul noi de societate feudală - burghezii - care s-a reflectat în echilibrul forțelor politice din societate în timpul formării unei noi forme de putere de stat - o monarhie cu reprezentare imobiliară.

După originea lor, orașele medievale din Europa de Vest sunt împărțite în două tipuri: unele dintre ele își urmăresc istoria din cele mai vechi timpuri, din orașe și așezări antice (de exemplu, Köln, Viena, Augsburg, Paris, Londra, York), altele au apărut relativ târziu - deja în epoca evului mediu. Fostele orașe antice din Evul Mediu timpuriu se confruntă cu o perioadă de declin, dar rămân totuși, de regulă, centrele administrative ale unui mic district, reședința episcopilor și a conducătorilor seculari; relațiile comerciale continuă să fie menținute prin intermediul acestora, în primul rând în regiunea mediteraneană. În secolele VIII-X. în legătură cu revigorarea comerţului în nordul Europei, în Marea Baltică au apărut aşezări proto-urbane (Hedeby în Schleswig, Birka în Suedia, slavul Wolin etc.).

Cu toate acestea, perioada de apariție în masă și de creștere a orașelor medievale cade în secolele 10-11. Orașele care aveau o bază străveche s-au format în primul rând în nordul și centrul Italiei, în sudul Franței, precum și de-a lungul Rinului. Dar foarte repede, întreaga Europă la nord de Alpi a fost acoperită de o rețea de orașe și orașe.

Noi orașe au apărut lângă castele și cetăți, la intersecțiile rutelor comerciale, la trecerile râurilor. Apariția lor a devenit posibilă datorită ascensiunii agriculturii: țăranii au putut hrăni grupuri mari de populație neangajată direct în sectorul agricol. În plus, specializarea economică a dus la o separare tot mai intensă a meșteșugurilor de agricultură. Populația orașelor a crescut datorită afluxului de săteni care au fost atrași de posibilitatea de a obține libertatea personală în oraș și de a se bucura de privilegiile pe care le aveau orășenii. Majoritatea celor care veneau în oraș erau implicați în producția de artizanat, dar mulți nu au abandonat complet ocupațiile agricole. Oamenii aveau loturi de pământ arabil, vii și chiar pășuni. Compoziția populației era foarte diversă: artizani, negustori, cămătari, reprezentanți ai clerului, domni seculari, soldați angajați, școlari, funcționari, artiști, artiști și muzicieni, vagabonzi, cerșetori. Această diversitate se datorează faptului că orașul însuși a jucat multe roluri importante în viața socială a Europei feudale. A fost centrul meșteșugurilor și comerțului, culturii și vieții religioase. Aici s-au concentrat organele puterii de stat și au fost construite reședințe ale celor puternici.

La început, orășenii trebuiau să plătească multe cotizații domnului oraș, să se supună curții sale, să fie dependenți personal de el, uneori chiar să lucreze la corvee. Domnii au patronat adesea orașele, deoarece primeau beneficii considerabile de la ele, dar plata pentru acest patronaj a început în cele din urmă să pară prea împovărătoare pentru cetățenii întăriți și bogați. Un val de ciocniri, uneori înarmate, între orășeni și bătrâni a cuprins Europa. Ca urmare a așa-numitei mișcări comunale, multe orașe din Europa de Vest au primit dreptul la autoguvernare și libertate personală pentru cetățenii lor. În nordul și centrul Italiei, cele mai mari orașe - Veneția, Genova, Milano, Florența, Pisa, Siena, Bologna - și-au atins independența completă și au subjugat teritorii mari în afara zidurilor orașului. Acolo, țăranii trebuiau să lucreze pentru republicile orașului la fel ca înainte pentru domni. Marile orașe ale Germaniei se bucurau și de o mare independență, deși, de regulă, recunoșteau în cuvinte autoritatea împăratului sau ducelui, contelui sau episcopului. Orașele germane au format adesea alianțe în scopuri politice sau comerciale. Cea mai faimoasă dintre ele a fost unirea orașelor comerciale din Germania de Nord - Hansa. Hansa a înflorit în secolul al XIV-lea, când a controlat tot comerțul din Marea Baltică și Marea Nordului.

Într-un oraș liber, puterea aparținea cel mai adesea unui consiliu ales - un magistrat, toate locurile în care erau împărțite între patricieni - membrii celor mai bogate familii de proprietari de pământ și negustori. Orăşenii s-au unit în parteneriate: negustori - în bresle, meşteşugari - în ateliere. Atelierele au monitorizat calitatea produselor, și-au protejat membrii de concurență. Nu numai munca, ci întreaga viață a unui artizan a fost legată de atelier. Atelierele organizau sărbători și sărbători pentru membrii lor, îi ajutau pe „lor” săraci, orfani și bătrâni și, la nevoie, înființau detașamente militare.

În centrul unui oraș tipic vest-european, se afla de obicei o piață, iar pe ea sau nu departe de ea se aflau clădirile magistratului orașului (primăria) și biserica principală a orașului (în orașele episcopale - catedrala). Orașul era înconjurat de ziduri și se credea că în interiorul inelului lor (și uneori și în exterior la o distanță de 1 milă de zid) funcționează o lege specială a orașului - aici sunt judecați după propriile legi, diferite de cele adoptate. in raion. Ziduri puternice, catedrale maiestuoase, mănăstiri bogate, primării magnifice nu numai că reflectau bogăția locuitorilor orașului, ci și mărturiseau priceperea din ce în ce mai mare a artiștilor și constructorilor medievali.

Viața membrilor comunității urbane (în Germania erau numiți burghezi, în Franța - burghezi, în Italia - popolani) se deosebea puternic de viața țăranilor și a feudalilor. Burgerii, de regulă, erau mici proprietari liberi, erau renumiți pentru prudența lor, ingeniozitatea în afaceri. Raționalismul, care câștiga teren în orașe, a contribuit la o viziune critică asupra lumii, la gândirea liberă și, uneori, la îndoiala dogmelor bisericești. Așadar, mediul urban de la bun început a devenit favorabil pentru răspândirea ideilor eretice. Școlile din oraș, și apoi universitățile, au lipsit bisericii de dreptul exclusiv de a forma oameni educați. Negustorii au plecat în rătăciri îndepărtate, au deschis căi către țări necunoscute, către popoare străine, cu care au stabilit schimburi comerciale. Cu cât mai departe, cu atât mai multe orașe s-au transformat într-o forță puternică care a contribuit la creșterea relațiilor intensive de mărfuri în societate, la o înțelegere raționalistă a lumii și a locului omului în ea.

Eliberarea de sub puterea seniorilor (nu toate orașele au reușit să o atingă) nu a eliminat terenul pentru conflicte intra-oraș. În secolele 14-15. în orașele Europei au avut loc așa-numitele revoluții de bresle, când breslele meșteșugărești au intrat în conflict cu patriciatul. În secolele 14-16. clasele de jos urbane - ucenici, muncitori angajați, săraci - s-au răzvrătit împotriva puterii elitei breslei. Mișcările plebeilor au devenit una dintre cele mai importante componente ale Reformei și ale primelor revoluții burgheze din secolele XVI și XVII. (Vezi revoluția burgheză olandeză din secolul al XVI-lea, revoluția burgheză engleză din secolul al XVII-lea).

Primii lăstari ale relațiilor capitaliste timpurii în orașe au apărut încă din secolele al XIV-lea și al XV-lea. in Italia; în secolele XV-XVI. - în Germania, Olanda, Anglia și în alte regiuni ale Europei transalpine. Acolo au apărut manufacturi, a apărut o strată permanentă de muncitori angajați și au început să se contureze mari case bancare (vezi Capitalismul). Acum, reglementările micilor magazine începe să împiedice tot mai mult antreprenoriatul capitalist. Organizatorii fabricilor din Anglia, Olanda, Germania de Sud au fost nevoiți să-și transfere activitățile în mediul rural sau în orașe mici, unde regulile breslei nu erau atât de puternice. Până la sfârșitul Evului Mediu, în epoca crizei feudalismului european, în orașe au început să apară fricțiuni între burghezia în curs de dezvoltare și burghezii tradiționali, în urma cărora aceasta din urmă a fost din ce în ce mai îndepărtată de sursele de bogăție și putere.

Rolul orașelor în dezvoltarea statului este de asemenea semnificativ. Chiar și în perioada mișcării comunale într-o serie de țări (în primul rând în Franța), a început să se contureze o alianță între orașe și puterea regală, care a jucat un rol important în întărirea puterii regale. Mai târziu, când în Europa au apărut monarhiile reprezentative de clasă, orașele nu numai că s-au găsit larg reprezentate în parlamentele medievale, dar cu banii lor au contribuit semnificativ la întărirea guvernului central. Monarhia care se întărește treptat în Anglia și Franța subjugă orașele și desființează multe dintre privilegiile și drepturile lor. În Germania, atacul asupra libertăților orașelor a fost condus activ de prinți. Orașele-stat italiene au evoluat către forme de guvernare tiranice.

Orașele medievale au adus o contribuție decisivă la formarea unei noi culturi europene a Renașterii și Reformei, a noilor relații economice. În orașe, primele ramuri ale instituțiilor democratice ale puterii (alegeri, reprezentare) s-au întărit, aici s-a format un nou tip de personalitate umană, plină de stima de sine și încrezătoare în puterile sale creatoare.

Apariția orașelor medievale ca centre de meșteșuguri și comerț Astfel, în jurul secolelor X-XI. în Europa au apărut toate condiţiile necesare pentru separarea meşteşugurilor de agricultură. În același timp, meșteșugul, care s-a separat de agricultură - producția industrială la scară mică bazată pe muncă manuală, a trecut prin mai multe etape în dezvoltarea sa. Prima dintre acestea era producerea produselor la comanda consumatorului, când materialul putea aparține atât consumatorului-client, cât și meșterului însuși, iar munca era plătită fie în natură, fie în bani. Un astfel de meșteșug putea exista nu numai în oraș, avea o răspândire semnificativă în mediul rural, fiind un plus la economia țărănească. Totuși, când un artizan lucra la comandă, producția de mărfuri nu a apărut încă, deoarece produsul muncii nu a apărut pe piață. Următoarea etapă în dezvoltarea meșteșugului a fost asociată cu intrarea artizanului pe piață. Acesta a fost un fenomen nou și important în dezvoltarea societății feudale. Un artizan care s-a angajat în mod special în fabricarea de obiecte de artizanat nu putea exista dacă nu se îndrepta spre piață și nu primea acolo, în schimbul produselor sale, produsele agricole de care avea nevoie. Dar prin producerea produselor pentru vânzare pe piață, artizanul a devenit producător de mărfuri. Astfel, apariția unui meșteșug, separat de agricultură, a însemnat apariția producției de mărfuri și a relațiilor de mărfuri, apariția schimburilor între oraș și țară și apariția opoziției între ele. Artizanii, ieșiți treptat din masa populației rurale aservite și dependente din punct de vedere feudal, au căutat să părăsească țara, să scape de puterea stăpânilor lor și să se stabilească acolo unde puteau găsi condițiile cele mai favorabile pentru vânzarea produselor lor, pentru conducerea lor independentă. economie de artizanat. Fuga țăranilor din mediul rural a dus direct la formarea orașelor medievale ca centre de meșteșuguri și comerț. Meșterii țărani care au părăsit și au fugit din sat s-au stabilit în locuri diferite în funcție de disponibilitatea condițiilor favorabile pentru meșteșuguri (posibilitatea de a vinde produse, apropierea de surse de materii prime, siguranță relativă etc.). Meșterii își alegeau adesea ca loc de așezare tocmai acele puncte care jucau rolul de centre administrative, militare și bisericești în Evul Mediu timpuriu. Multe dintre aceste puncte au fost fortificate, ceea ce asigura artizanilor siguranța necesară. Concentrarea unei populații însemnate în aceste centre - feudali cu slujitorii lor și suita numeroasă, clerici, reprezentanți ai administrației regale și locale etc. etc. - au creat condiții favorabile pentru vânzarea produselor lor de către artizani aici. Meșterii s-au așezat și în apropierea marilor moșii feudale, moșii, castele, ai căror locuitori puteau fi consumatori ai bunurilor lor. Lângă zidurile mănăstirilor s-au așezat și meșteri, unde mulți oameni se înghesuiau în pelerinaj, în așezări situate la intersecția unor drumuri importante, la trecerile și podurile râurilor, la gurile de râu, pe malurile golfurilor, golfurilor etc., convenabile pentru parcarea navelor. , etc diferența dintre locurile în care au apărut, toate aceste așezări de artizani au devenit centre ale centrului populației, angajate în producția de artizanat pentru vânzare, centre de producție și schimb de mărfuri în societatea feudală. Orașele au jucat un rol important în dezvoltarea pieței interne sub feudalism. Prin extinderea, deși încet, producția și comerțul artizanal, ei au atras atât economia stăpână, cât și cea țărănească în circulația mărfurilor și, prin urmare, au contribuit la dezvoltarea forțelor productive în agricultură, la apariția și dezvoltarea producției de mărfuri în aceasta și la creșterea economiei interne. piata din tara.

Populația și aspectul orașelor.

În Europa de Vest, orașele medievale au apărut pentru prima dată în Italia (Veneția, Genova, Pisa, Napoli, Amalfi etc.), precum și în sudul Franței (Marsilia, Arles, Narbonne și Montpellier), de aici, începând cu al IX-lea. secol. dezvoltarea relaţiilor feudale a dus la o creştere semnificativă a forţelor productive şi la separarea meşteşugurilor de agricultură. Unul dintre factorii favorabili care au contribuit la dezvoltarea orașelor italiene și din sudul Franței au fost relațiile comerciale dintre Italia și sudul Franței cu Bizanțul și Orientul, unde au existat numeroase și înfloritoare centre de meșteșuguri și comerț care au supraviețuit din antichitate. Orașe bogate cu producție artizanală dezvoltată și activități comerciale pline de viață au fost orașe precum Constantinopol, Salonic (Tesalonic), Alexandria, Damasc și Bahdad. Și mai bogate și mai populate, cu un nivel extrem de ridicat de cultură materială și spirituală pentru acea vreme, erau orașele Chinei - Chang'an (Xi'an), Luoyang, Chengdu, Yangzhou, Guangzhou (Canton) și orașele Indiei. - Kanyakubja (Kanauj), Varanasi (Benares), Ujain, Surashtra (Surat), Tanjore, Tamralipti (Tamluk), etc. În ceea ce privește orașele medievale din nordul Franței, Țările de Jos, Anglia, sud-vestul Germaniei, de-a lungul Rinului și de-a lungul Dunărea, apariția și dezvoltarea lor se referă doar la secolele X și XI. În Europa de Est, cele mai vechi orașe care au început să joace devreme rolul de centre artizanale și comerciale au fost Kiev, Cernigov, Smolensk, Polotsk și Novgorod. Deja în secolele X-XI. Kievul a fost un centru meșteșug și comercial foarte important și i-a uimit pe contemporani cu măreția sa. A fost numit rival al Constantinopolului. Potrivit contemporanilor, la începutul secolului al XI-lea. În Kiev erau 8 piețe. Novgorod era și un prost mare și bogat la acea vreme. După cum au arătat săpăturile arheologilor sovietici, străzile din Novgorod au fost pavate cu pavaj din lemn încă din secolul al XI-lea. În Novgorod în secolele XI-XII. era și o conductă de apă: apa curgea prin țevi de lemn scobite. A fost unul dintre cele mai vechi apeducte urbane din Europa medievală. Orașe ale Rusiei antice în secolele X-XI. a avut deja relații comerciale extinse cu multe regiuni și țări din Est și Vest - cu regiunea Volga, Caucaz, Bizanț, Asia Centrală, Iran, țările arabe, Marea Mediterană, Pomerania slavă, Scandinavia, statele baltice, precum și cu țările din Europa Centrală și de Vest - Cehia, Moravia, Polonia, Ungaria și Germania. Rol deosebit de important în comerțul internațional de la începutul secolului al X-lea. Novgorod a jucat. Semnificative au fost succesele orașelor rusești în dezvoltarea meșteșugurilor (în special în prelucrarea metalelor și fabricarea armelor, în bijuterii etc.). ). Orașele s-au dezvoltat devreme în Pomerania slavă de-a lungul coastei de sud a Mării Baltice - Wolin, Kamen, Arkona (pe insula Ruyan, moderna Rügen), Stargrad, Szczecin, Gdansk, Kolobrzeg, orașe ale slavilor sudici de pe coasta dalmației. Marea Adriatică - Dubrovnik, Zadar, Sibenik, Split, Kotor etc. Praga a fost un centru important de meșteșuguri și comerț în Europa. Cunoscutul călător arab, geograful Ibrahim ibn Yakub, care a vizitat Cehia la mijlocul secolului al X-lea, a scris despre Praga că „este cel mai bogat oraș în comerț”. Principala populație a orașelor care a apărut în secolele X-XI. în Europa, erau artizani. Țăranii, care au fugit de stăpânii lor sau au mers în orașe în condițiile plății cotizațiilor domnului, devenind cetățeni, s-au eliberat treptat de excelenta dependență a domnului feudal „De iobagii din Evul Mediu”, scria Marx Engels, „a ieșit populația liberă din primele orașe” (K. Marx și F. Engels Manifestul Partidului Comunist, Lucrări, vol. 4, ed. 2, p. 425,). Dar chiar și odată cu apariția orașelor medievale, procesul de separare a meșteșugurilor de agricultură nu s-a încheiat. Pe de o parte, artizanii, deveniti orășeni, și-au păstrat foarte mult timp urmele originii lor rurale. Pe de altă parte, în mediul rural atât economia stăpânească, cât și cea țărănească au continuat multă vreme să-și satisfacă majoritatea nevoilor de meșteșuguri cu mijloace proprii. Separarea meșteșugurilor de agricultură, care a început să se realizeze în Europa în secolele IX-XI, era departe de a fi completă și completă. În plus, artizanul a fost la început în același timp și negustor. Abia mai târziu au apărut negustorii în orașe - o nouă pătură socială, a cărei sferă de activitate nu mai era producția, ci doar schimbul de mărfuri. Spre deosebire de comercianții ambulanți care au existat în societatea feudală în perioada anterioară și care erau angajați aproape exclusiv în comerțul exterior, negustorii care au apărut în orașele europene în secolele XI-XII erau deja angajați în principal în comerțul intern asociat cu dezvoltarea piețelor locale. , adică cu schimb de mărfuri între oraș și țară. Separarea activității comerciale de activitatea meșteșugărească a fost un nou pas în diviziunea socială a muncii. Orașele medievale erau foarte diferite ca aspect de orașele moderne. Erau de obicei înconjurate de ziduri înalte - din lemn, adesea din piatră, cu turnuri și porți masive, precum și șanțuri adânci pentru a proteja împotriva atacurilor domnilor feudali și a invaziei inamice. Locuitorii orașului - artizani și comercianți au îndeplinit funcția de pază și au alcătuit miliția militară a orașului. Zidurile care înconjurau orașul medieval s-au înghesuit în timp și nu au putut găzdui toate clădirile orașului. În jurul zidurilor au apărut treptat suburbii urbane - așezări locuite în principal de artizani, iar artizani de aceeași specialitate locuiau de obicei pe aceeași stradă. Așa au apărut străzi - fierărie, arme, tâmplărie, țesături etc. Suburbiile, la rândul lor, au fost înconjurate de un nou inel de ziduri și fortificații. Orașele europene erau foarte mici. De regulă, orașele erau mici și înghesuite, cu doar una până la trei până la cinci mii de locuitori. Doar orașele foarte mari aveau o populație de câteva zeci de mii de oameni. Deși cea mai mare parte a orășenilor era angajată în meșteșuguri și comerț, agricultura a continuat să joace un anumit rol în viața populației urbane. Mulți locuitori ai orașului își aveau câmpurile, pășunile și grădinile în afara zidurilor orașului și parțial în interiorul orașului. Vitele mici (capre, oi și porci) pășteau adesea chiar în oraș, iar porcii își găseau hrană din belșug acolo, deoarece gunoiul, resturile de mâncare și infrecvența erau de obicei aruncate direct în stradă. În orașe, din cauza condițiilor insalubre, au izbucnit adesea epidemii, rata mortalității de la care era foarte mare. Adesea au avut loc și incendii, deoarece o parte semnificativă a clădirilor orașului erau din lemn, iar casele se alăturau. Zidurile au împiedicat orașul să crească în lățime, așa că străzile au devenit extrem de înguste, iar etajele superioare ale caselor ieșeau adesea sub formă de corniche deasupra celor inferioare, iar acoperișurile caselor situate pe părțile opuse ale străzii aproape că atingeau fiecare. alte. Străzile înguste și strâmbe ale orașului erau adesea întunecate, unele dintre ele nu pătrundeau niciodată în razele soarelui. Nu era iluminat stradal. Locul central al orașului era de obicei piața, nu departe de care se afla catedrala orașului.

Țările în care orașele medievale au început să se formeze cel mai devreme au fost Italia și Franța, motivul pentru care a fost faptul că aici au început să apară pentru prima dată relațiile feudale. Acesta a servit la separarea agriculturii de meșteșuguri, ceea ce a contribuit la creșterea productivității și, prin urmare, la creșterea comerțului.

Condiții preliminare pentru apariția orașelor medievale

Relațiile comerciale au fost avantajul care a contribuit nu numai la apariția, ci și la prosperitatea orașelor medievale. Prin urmare, orașele cu acces la mare - Veneția, Napoli, Marsilia, Montpalier au devenit foarte curând principalele centre comerciale din Europa medievală.

Praga era cel mai mare centru al meșteșugului. Aici s-au concentrat atelierele celor mai pricepuți bijutieri și fierari. Prin urmare, este firesc ca populația orașelor să fie reprezentată în principal de artizani și țărani care au reușit să plătească obligațiile feudale.

În orașele în care nu exista posibilitatea de a se angaja în navigație, artizanii înșiși au acționat ca negustori. De-a lungul timpului, a apărut o nouă clasă de societate - comercianții, care nu erau producători direcți de mărfuri, ci doar intermediari în comerț. Acesta a fost motivul apariției primelor piețe în orașe.

Aspectul orașelor

Orașele medievale erau fundamental diferite de orașele Noii și cu atât mai mult de Epoca Nouă. În construcția orașelor se mai păstrează tradițiile antichității. Erau înconjurate de ziduri de piatră sau lemn și șanțuri adânci, care trebuiau să protejeze populația de o posibilă invazie a inamicilor.

Locuitorii orașului s-au unit în miliția populară și au servit pe rând ca gardieni. Orașele medievale nu erau mari, de regulă, găzduiau de la cinci la douăzeci de mii de locuitori. Întrucât populația orașelor era reprezentată în mare parte de oameni din mediul rural, locuitorii nu erau deosebit de îngrijorați de curățenia din oraș și aruncau gunoiul direct în străzi.

Ca urmare, în orașe au domnit condiții teribile insalubre, a dat naștere la mase de boli infecțioase. Casele locuitorilor erau din lemn, erau situate pe străzi înguste și strâmbe și adesea intrau în contact unele cu altele. Centrul orașului era reprezentat de o piață. În apropiere au fost construite catedrale.

Apariția orașelor medievale

Perioada de glorie a orașelor medievale este asociată în primul rând cu introducerea diferitelor inovații în producție care au crescut productivitatea muncii. Artizanii au început să se unească în ateliere. În industria uşoară apar pentru prima dată formele private de proprietate. Relațiile de piață depășesc granițele orașului și ale statului.

O creștere a fluxului de fonduri contribuie la transformarea orașului: se creează catedrale care uimesc prin arhitectura lor, aspectul străzilor și zonelor rezidențiale este îmbunătățit semnificativ. Schimbări semnificative au afectat și viața culturală în Evul Mediu: au fost deschise primele teatre, expoziții, au fost organizate diverse festivaluri și concursuri.

În secolele X-XI. are loc o revigorare a vechiului și apariția unor centre urbane noi. Aceasta a fost predeterminată de procese economice importante, în primul rând dezvoltarea agriculturii. În această perioadă s-a răspândit sistemul cu două câmpuri, a crescut producția de cereale și culturi industriale, s-a dezvoltat horticultura, viticultura, horticultura și creșterea animalelor. Țăranii au început să schimbe surplusul de produse agricole cu meșteșuguri. Astfel, au apărut premisele pentru separarea meșteșugurilor de agricultură.

Veneția. Gravare. secolul 15

În același timp, artizanii rurali și-au îmbunătățit abilitățile - olari, fierari, dulgheri, țesători, tolași, cizmari. Meșteri iscusiți, se ocupau cu agricultură din ce în ce mai puțin timp, făcând lucrări la comandă, schimbându-și propriile produse, încercând să găsească modalități de a le vinde. De aceea, artizanii căutau locuri unde să-și vândă atât produsele, cât și să achiziționeze materiile prime necesare muncii. Din artizanii rurali a constat populația originară a orașelor medievale, unde meșteșugul a căpătat o dezvoltare independentă. Atât negustorii, cât și țăranii fugiți s-au stabilit în orașe.

Pe ruinele vechilor așezări sau la periferia acestora au apărut orașe noi, lângă castele și cetăți, mănăstiri și reședințe episcopale, la răscruce, lângă trecători, treceri de râuri și poduri, pe malurile convenabile pentru acostarea navelor. Orașele au crescut rapid, dar foarte inegal. Mai întâi au apărut în Italia (Veneția, Genova, Napoli, Florența) și Franța (Arles, Marsilia, Toulouse). Treptat, au început să apară orașe în Anglia (Cambridge, Oxford), Germania (Waldorf, Mühlhausen, Tübingen), Țările de Jos (Arras, Bruges, Gent). Iar mai târziu, în secolele XII-XIII, au apărut orașe în țările scandinave, Irlanda, Ungaria, pe teritoriul principatelor dunărene.

Majoritatea orașelor erau în Italia și Flandra. Multe așezări urbane au apărut de-a lungul malurilor Rinului și Dunării.

Prin urmare, la sfârșitul secolului al XV-lea. în toate ţările vest-europene existau multe oraşe în care se desfăşura un schimb activ de mărfuri.

secolul al IX-lea Din „Cronica Flandrei” despre originea orașului Bruges material de pe site

Contele de Flandra Baudouin Iron Hand a construit un namok fortificat cu un pod mobil. Ulterior, pentru a veni în întâmpinarea nevoilor locuitorilor săi, comercianților sau vânzătorilor de obiecte de valoare, negustorii, proprietarii de hanuri au început să converge pe podul din fața porților castelului pentru a hrăni și a da adăpost celor care făceau afaceri în prezența proprietarului, care a vizitat adesea acolo; au început să construiască case și să doteze hoteluri, unde i-au așezat pe cei care nu puteau locui în interiorul castelului. Era obiceiul de a spune: „Să mergem la pod”. Această așezare a crescut atât de mult încât s-a transformat în curând într-un oraș mare, care este încă numit popular „podul”, deoarece în dialectul local Bruges înseamnă „pod”.

Nu ați găsit ceea ce căutați? Utilizați căutarea