La întrebarea După ce AN - A ÎNCEPUT ERA NOASTRĂ ??? dat de autor Vadim. cel mai bun răspuns este epoca noastră după nașterea lui Hristos, adică din anul I. 1193 î.Hr., adică înainte de nașterea lui Hristos, adică 2011+1193=3204 ani în urmă.

Raspuns de la Mihail Nikitin[guru]
zero) și înaintea lui -1. Predai matematica la scoala?

Raspuns de la dormi prea mult[guru]
epoca iluminismului a început din prima!

Raspuns de la Nevroză[guru]
nu a fost an zero! deoarece, evident, zero este o convenție matematică. Există un an 1. e. , iar înaintea lui anul I î.Hr. e.
PS: bine, o sa pun in limba ta: RAM, BC, anii se numara in sens invers: anul 2 d.Hr. e. , anul I d.Hr e, anul I î.Hr. e. , anul II î.Hr uh. Nu știu cum ești chiar mai prost să simplificați memoria RAM

Raspuns de la Nazofaringe[guru]
se obișnuiește să se ia în considerare de la nașterea lui Hristos și așa, desigur, mult mai devreme

Raspuns de la David Şabaşov[incepator]
Nu știu exact după ce an a început d.Hr. e, dar știu sigur că 8112 î.Hr. e. a fost

Raspuns de la REGINA DANILKA[incepator]
de la 20-21

Raspuns de la Larisa zhirnova[activ]
Din 0001 epoca noastră

Raspuns de la qwerty qwert[incepator]
Oamenii care au trăit înaintea erei noastre au trăit numărătoarea inversă?))

Raspuns de la Boris Baratov[activ]
Folosirea lui AD în cronologie a devenit larg răspândită după folosirea lui Beda Venerabilul, începând cu anul 731. Treptat, toate țările vest-europene au trecut la acest calendar. Ultima din Occident, la 22 august 1422, Portugalia (din epoca spaniolă) a trecut la noul calendar.
În Rusia, ultima zi a erei Constantinopolului a fost 31 decembrie 7208 de la crearea lumii; prin decretul lui Petru I, ziua următoare era deja considerată oficial conform noii cronologii de la „Crăciunul” – 1 ianuarie 1700.

Raspuns de la Anna Kovaleva[activ]
a apărut epoca noastră--124 d.Hr. e la 97 d.Hr. uh

Raspuns de la Vovcik[incepator]
Cronologia de la Nașterea lui Hristos a fost introdusă în anul 525 de către starețul uneia dintre mănăstirile romane Dionisie cel Mic.

Raspuns de la Yatiana Mikheeva[incepator]
epoca noastră a început în 1193

Raspuns de la Viktor Vysotsky[incepator]
Acum 7525 de mii de ani, a început numărarea anilor. Iisus Hristos s-a născut așa cum am calculat eu după propria mea matematică în 5508. dar în 7208 Petru 1 și bla bla bla pe scurt au spus că nota va fi de la Nașterea lui Hristos. prin urmare, anul 7208 s-a transformat în 1700 și acesta este în Rusia. alte țări, pe măsură ce am citit istoria, au început să numere ani de la Nașterea lui Hristos mult mai devreme! dar de la ce sfârșit al acestei ere nu știu. pâslă de acoperiș de la Crăciun sau din primul an. Cu siguranță mai interesant din primul an. deci incepi sa crezi mai mult in oameni.. in rest daca totul este mai aproape de Craciun, atunci e bonal...si cu cat mai departe de Craciun, cu atat este mai placut ca oamenii in acei ani erau atat de destepti si faceau astfel de lucruri.. ca dupa 7525 de ani suntem la televizor cu ei sa te uiti cu placere! Cum au făcut istorie?

Raspuns de la Valeri Pronichev[incepator]
ultimul an î.Hr. a fost 3761 anul acesta a fost luat ca 0 apoi 1 a continuat

Raspuns de la Vitalik kartuz[incepator]
Hmm, sunt atât de mulți oameni pseudo inteligenți care nu înțeleg ce vor, dar totuși răspund în mod evident și inutil în timp ce insultă și îi fac pe alții să pară proști.
Omule, te înțeleg, nașterea lui Hristos este primul și singurul motiv pentru începutul unei noi numărătoare inversă a erei, așa că noua eră a întrerupt 10.000 de ani din cea veche (aceasta nu este o cifră exactă, nu vom ști niciodată exacta)

Socoteala: ce este? Cronologia este un sistem de referință temporală (în zile, săptămâni, luni, ani) care a început cu un anumit eveniment. Cronologia poate diferi între diferite popoare, confesiuni. Acest lucru poate fi explicat prin faptul că diferite evenimente au fost luate ca punct de plecare. Cu toate acestea, astăzi a fost stabilit oficial un sistem de cronologie în întreaga lume, care este utilizat în toate țările și pe toate continentele.

Cronologia în Rusia

Cronologia în Rusia a fost realizată conform calendarului adoptat de Bizanț. După cum știți, după adoptarea creștinismului în secolul al X-lea d.Hr., a fost ales ca punct de plecare anul înființării lumii. Pentru a fi mai precis, această zi este ziua în care a fost creat primul om, Adam. S-a întâmplat la 1 martie 5508 d.Hr. Și în Rusia pentru o lungă perioadă de timp au considerat începutul primăverii începutul anului.

Reforma lui Petru cel Mare

Vechea cronologie „de la crearea lumii” a fost schimbată de împăratul Petru cel Mare în cronologia de la Nașterea lui Hristos. aceasta s-a făcut de la 1 ianuarie 1700 (sau 7208 „de la întemeierea lumii”). De ce au schimbat calendarul? Se crede că Petru cel Mare a făcut asta pentru comoditate, pentru a sincroniza timpul cu Europa. Țările europene au trăit mult timp conform sistemului „de la nașterea lui Hristos”. Și din moment ce împăratul a făcut multe afaceri cu europenii, acest pas a fost destul de potrivit. La urma urmei, diferența de ani în Europa și în Imperiul Rus la acea vreme era de 5508 de ani!

Cronologia rusă veche, așadar, diferă de cea modernă în punctul de referință al timpului. Iar cronologia de dinaintea Nașterii lui Hristos a fost numită cronologia „de la crearea lumii”.

Cum a început totul

Când a început socoteala? Există dovezi că în anul 325 d.Hr. a avut loc primul conciliu al episcopilor creștini. Ei au fost cei care au decis că socoteala ar trebui să fie efectuată de la crearea lumii. Motivul acestei numărătoare inversă a fost nevoia de a ști când să sărbătorim Paștele. Data creării lumii a fost propusă pe baza unor considerații și raționamente despre viața lui Isus Hristos.

După conciliul episcopilor, Imperiul Roman a adoptat această cronologie. Și după câteva sute de ani, s-a propus trecerea la socoteala de la Nașterea lui Hristos. Această idee a fost exprimată de Dionisie cel Mic, un călugăr roman, în 532. Când s-a născut Isus nu se știe cu exactitate, dar s-a întâmplat în jurul anului al doilea sau al patrulea al erei noastre. Din acest an a început numărătoarea inversă a timpului, care acum se numește de la Nașterea lui Hristos. Acest punct separă noua eră (a noastră) de trecut (respectiv, denumirile AD și BC).

Dar lumea a trecut mult timp la o nouă versiune a numărătorii inverse. Acest lucru a durat aproximativ o jumătate de mileniu, iar pentru Rusia - mai mult de o mie de ani. Tranziția a fost treptată, așa că adesea anul „de la crearea lumii” a fost indicat și între paranteze ale datei.

Cronologia ariană și cronologia slavă

Cronologia arienilor a fost condusă de la crearea lumii, adică a fost diferită de ceea ce a existat în lume. Dar arienii nu credeau că lumea a fost creată tocmai în 5508 î.Hr. În opinia lor, punctul de plecare a fost anul în care s-a încheiat pacea între slavo-arieni și arimi (triburi antice chineze). Un alt nume pentru această socoteală este Crearea Lumii în Templul Stela. După victoria asupra chinezilor, a apărut un simbol - un călăreț pe un cal alb, ucigând un dragon. Acesta din urmă simbolizează în acest caz China, care a fost învinsă.

Cronologia slavă veche a fost realizată conform lui Daariysky Krugolet Chislobog. Puteți citi mai multe despre acest calendar în articolul corespunzător. După reforma lui Petru cel Mare, au început să spună că „a furat 5508 ani de la slavi”. În general, inovația împăratului nu a găsit feedback pozitiv de la slavi, ei i-au rezistat mult timp. Dar cronologia slavilor antici și calendarul lor au fost interzise. Până în prezent, ele sunt folosite doar de vechii credincioși, Ynglings.

Cronologia conform calendarului slav avea propriile sale caracteristici interesante:

• Slavii aveau doar trei anotimpuri: primăvara, toamna, iarna. Apropo, întregul an printre slavii antici a fost numit „vară”.
• Au fost nouă luni.
• Erau patruzeci sau patruzeci și una de zile în lună.

Astfel, cronologia slavilor antici, care erau păgâni, mergea împotriva celei creștine general acceptate. Într-adevăr, mulți slavi, chiar dacă au adoptat credința creștină, au continuat să rămână păgâni. Ei au fost fideli viziunilor lor despre lume și nu au acceptat socoteala „de la Nașterea lui Hristos”.

Cronologia a devenit o reflectare a religiei, care a ocupat și continuă să ocupe o poziție dominantă în stat, în societate, în lume. Creștinismul de astăzi este practicat de mai mult de treizeci la sută din populația lumii. Nu este de mirare că nașterea lui Hristos a fost aleasă ca început. De asemenea, a devenit convenabil să se facă distincția între era trecută și cea nouă. Petru, după ce a schimbat sistemul de cronologie din Rusia, a făcut posibilă coordonarea tuturor activităților țării cu restul lumii. Este greu de imaginat că astăzi ar exista un abis între țări de peste cinci mii și jumătate de ani! De asemenea, un aspect pozitiv al cronologiei comune tuturor este comoditatea de a studia istoria și alte științe.

Erori de calcul. Istoria este falsă.

Acest termen are alte semnificații, vezi Era noastră (mini-serie).

Epoca noastră, n. e.(transcriere alternativă nouă eră) - perioadă de timp începând cu anul 1 conform calendarelor iulian și gregorian, epoca actuală. Perioada de timp care se încheie înainte de începerea primului an - î.Hr, î.Hr e.

Numele este adesea folosit în forma religioasă " de la Crăciun”, înregistrare prescurtată -“ de la R.H.", și în mod corespunzător," Înainte de Crăciun», « î.Hr". O astfel de intrare este echivalentă cronologic (nu este necesară nicio conversie sau anul zero). În plus, mai devreme (inclusiv în prima ediție a Marii Enciclopedii Sovietice) denumirile au fost folosite Epoca creștină, chr. e.și înainte de era creștină, înainte de Hristos. e.

Începe numărătoarea inversă

Anul zero nu este folosit nici în notațiile seculare, nici religioase - acesta a fost introdus de Beda Venerabilul la începutul secolului al VIII-lea (zero nu era deloc comun în cultură atunci). Cu toate acestea, anul zero este folosit în numerotarea anului astronomic și în ISO 8601.

Potrivit majorității savanților, la calcularea anului Nașterii Domnului de către egumenul roman Dionisie cel Mic în secolul al VI-lea, s-a făcut o mică greșeală (câțiva ani).

Distribuție record

Folosirea lui AD în cronologie a devenit larg răspândită după folosirea lui Beda Venerabilul, începând cu anul 731. Treptat, toate țările vest-europene au trecut la acest calendar. Ultima din Occident, la 22 august 1422, Portugalia (din epoca spaniolă) a trecut la noul calendar.

În Rusia, ultima zi a erei Constantinopolului a fost 31 decembrie 7208 de la crearea lumii; prin decretul lui Petru I, ziua următoare era deja considerată oficial conform noii cronologii de la „Crăciunul” – 1 ianuarie 1700.

Conflict între înregistrările laice și religioase

Există o serie de argumente pro și împotriva folosirii notării seculare („BC” și „CE”) în loc de religioasă („BC” și „AD”).

Argumente în sprijinul evidenței seculare

Argumentele în favoarea înregistrării seculare se rezumă în principal la neutralitatea sa religioasă și la comoditatea pentru utilizare interculturală.

Se subliniază, de asemenea, ușurința tranziției: nu este necesară nicio schimbare de ani și, de exemplu, 33 î.Hr. devine anul 33 î.Hr. e.

De asemenea, se remarcă faptul că înregistrările religioase sunt înșelătoare în ceea ce privește anul nașterii lui Hristos - faptele istorice sunt prea vagi pentru a stabili cu exactitate această dată.

Argumente în sprijinul evidenței religioase

Susținătorii notației religioase consideră că înlocuirea cu o notație seculară este incorectă din punct de vedere istoric, deoarece chiar dacă o persoană nu împărtășește credințele creștine, notația calendaristică în sine are rădăcini creștine. În plus, multe lucrări deja publicate folosesc notația „din R. H.”.

De asemenea, susținătorii unui astfel de record indică și alte concepte de calendar împrumutate de la alte religii (ianuarie - Ianus, martie - Marte etc.).

Argumente în sprijinul ambelor tipuri de înregistrare

Data începutului erei noastre este deplasată de la data Nașterii lui Hristos printr-o valoare constantă a adevăratei schimbări, necunoscută științei moderne. Valoarea aproximativă a schimbării adevărate conform diferitelor calcule este de la 1 la 12 ani. Deci datele 33 d.Hrși 33 de ani de la începutul lui AD. e. sunt două date diferite, adevărata schimbare între care este constantă, dar necunoscută. Din cauza lipsei unei valori sigure a adevăratei schimbări și a legăturii rigide a datelor evenimentelor recente de calendarul modern de la începutul lui AD. e. Este mai convenabil să numărăm datele multor evenimente de la începutul lui AD. e., dar datele unor evenimente, mai ales începutul vremurilor creștine, sunt mai convenabile de socotit de la Nașterea lui Hristos.

Ce este o eră? Ce înseamnă epoca noastră?

Ce este o eră? Aceasta este o perioadă de timp determinată de scopurile cronologiei sau istoriografiei. Concepte comparabile sunt epoca, secolul, perioada, saculum, eon (greacă aion) și sanscrită yuga.

Ce este o eră?

Cuvântul era este folosit din 1615 și în latină „aera” înseamnă ere prin care se măsoară timpul. Folosirea termenului în cronologie a început în jurul secolului al V-lea, în perioada vizigoților în Spania, unde apare în povestea lui Isidor din Sevilla. Apoi în textele ulterioare. Epoca spaniolă este calculată din anul 38 î.Hr. Ca o epocă, inițial acest concept a însemnat punctul de plecare al unei epoci.

Utilizare în cronologie

Ce este o eră în cronologie? Este considerat cel mai înalt nivel de organizare a măsurării timpului. Epoca calendaristică indică durata perioadei de timp, începând de la o anumită dată, care marchează adesea începutul unui anumit stat politic, dinastie, domnie. Ar putea fi nașterea unui lider sau a unui alt eveniment istoric sau mitologic semnificativ.

Epocă geologică

În științele naturale la scară largă, este nevoie de o perspectivă diferită a timpului, independentă de activitatea umană și care să acopere într-adevăr o perioadă mult mai lungă (în mare parte preistorică), în care epoca geologică se referă la intervale de timp bine definite. O altă diviziune a timpului geologic este eonul. Eonul fanerozoic este împărțit în ere. Există în prezent trei epoci definite în Fanerozoic. Acestea sunt erele Cenozoic, Mezozoic și Paleozoic. Eonii proterozoici și arheici mai vechi sunt, de asemenea, împărțiți în epocile lor.

Epocă cosmologică și calendaristică

Pentru perioadele din istoria universului, termenul „epocă” este de obicei preferat „epocă”, deși termenii sunt folosiți interschimbabil. Era calendaristică este calculată în ani în anumite date. Adesea cu semnificație religioasă. În ceea ce privește epoca noastră, cronologia de la nașterea lui Isus Hristos este considerată dominantă. Calendarul islamic, care are și variante, numără anii de la Hijra, sau migrația profetului islamic Muhammad de la Mecca la Medina, care a avut loc în anul 622 î.Hr.

În perioada de la 1872 până la al Doilea Război Mondial, japonezii au folosit sistemul anului imperial, numărând din perioada în care legendarul împărat Jimmu a fondat Japonia. Aceasta a fost în 660 î.Hr. Multe calendare budiste datează de la moartea lui Buddha, care, conform calculelor cele mai des folosite, a avut loc în anii 545-543. î.Hr e. Alte epoci calendaristice ale trecutului au fost calculate din evenimente politice. Așa sunt, de exemplu, epoca seleucidă și egumenul roman antic, care provin de la data întemeierii orașului.

Vârstă și epocă

Cuvântul „eră” denotă, de asemenea, unități utilizate într-un sistem diferit, mai arbitrar, în care timpul nu este reprezentat ca un continuum infinit cu un an de referință, dar fiecare nou bloc începe cu o nouă numărătoare, ca și cum timpul începe din nou. Utilizarea anilor diferiți este un sistem destul de nepractic și o sarcină dificilă pentru istorici. Când nu există o cronologie istorică unificată, prevalența conducătorului absolut în viața publică în multe culturi antice este adesea reflectată. Astfel de tradiții supraviețuiesc uneori puterii politice a tronului și se pot baza chiar pe evenimente mitologice sau conducători care poate nici măcar nu au existat.

Ce este un secol și o epocă? Pot fi și aceste concepte interschimbabile? Un secol nu înseamnă neapărat 100 de ani, într-un alt sens poate fi mai multe secole, sau chiar câteva decenii. De exemplu, domnia unui conducător este considerată a fi o „epocă de aur” în istorie, dar asta nu înseamnă deloc că a condus exact 100 de ani. Prin urmare, sfera secolului poate varia atât într-o direcție, cât și în cealaltă. În Asia de Est, tărâmul fiecărui împărat poate fi subdivizat în mai multe perioade de domnie, fiecare dintre acestea fiind privită ca o nouă eră.

Era în istoriografie

Era poate fi folosită pentru a se referi la perioade bine definite ale istoriografiei, cum ar fi romană, victoriană și așa mai departe. Perioadele ulterioare ale istoriei reale includ epoca sovietică. În istoria muzicii populare moderne se disting și perioadele lor, de exemplu, epoca disco.

Puncte de vedere diferite

Ce este o epocă din diferite puncte de vedere? Iată cele mai comune:

1. Un sistem de referință temporală prin numerotarea anilor de la un eveniment important sau un moment dat în timp (epoca creștină).
2. Un eveniment sau o dată care marchează începutul unei perioade noi sau importante din istorie (Renașterea).
3. O perioadă de timp considerată în termeni de evenimente remarcabile și caracteristice, persoane (era progresului).
4. Din punct de vedere geologic, o eră descrie intervalul de timp din momentul în care Pământul a fost creat și până în timpul nostru. Aceasta este cea mai mare diviziune cronologică (era paleozoică).

Ce este o nouă eră?

Diferitele popoare au propriul lor calendar. Începutul tradițional al erei noastre este nașterea lui Iisus Hristos, această perioadă a fost determinată cândva de Papă. Astfel, epoca noastră este considerată și creștină, în cinstea întemeietorului unei noi doctrine religioase – creștinismul. Înainte de aceasta, cronologia a fost efectuată conform calendarului lui Iulius Cezar.

25 decembrie este considerată o sărbătoare importantă în multe țări ale lumii. Aceasta este ziua în care s-a născut „fiul lui Dumnezeu”. De atunci, se obișnuiește să se spună: „Cu un an înainte (AD) sau după nașterea lui Hristos” (AD). Noua dată de începere a fost adoptată de țarul Petru I, iar după 31 decembrie 7208 de la crearea biblică a lumii, 1 ianuarie 1700 a venit după nașterea lui Hristos. Oamenii încă aderă la această cronologie și o numesc noua, sau era noastră.

Ce eveniment a început numărătoarea inversă „î.Hr.” și „era noastră”?

Această întrebare a fost pusă de profesor în timpul examenului. Nimeni nu a răspuns, nici măcar ea însăși nu știa. Rețineți că nu întreaga lume este creștină, deci nu poate fi de la Nașterea lui Hristos.

Pisica de lupta

Era (din lat. aera - un număr separat, cifra originală),
în cronologie - momentul inițial al sistemului cronologic, marcat de un eveniment real sau legendar, precum și sistemul cronologic însuși. Creștin, sau nou, E. (epoca noastră) - numărul de ani de la data general acceptată în religia creștină asociată cu „Crăciunul”. În cronologia antică, diferitele popoare foloseau diverse E., cronometrate pentru a coincide cu un eveniment (real sau mitic) sau începutul unei dinastii de conducători. De exemplu, epoca lui Nabonassar din Babilon - 747 î.Hr. e.; În Roma antică, E. a existat de la întemeierea Romei (ab urbe condita), al cărei început este considerat a fi 753 î.Hr. e., în E. musulman (Hijra), anii se numără din anul în care, conform legendei, Muhammad (Mohammed) a fugit de la Mecca la Medina, - 622 d.Hr. e. Unii E. au fost limitati la un moment dat, alesi artificial pe baza unor consideratii astronomice, adesea combinate cu cele religioase; astfel, de exemplu, sunt lumea E. din momentul acceptat al „creării lumii”: printre evrei - 3761 î.Hr. e., în Biserica Ortodoxă - 5508 î.Hr. e. Kaliyuga, sau „Epoca fierului”, a indienilor - 3102 î.Hr. aparține aceluiași E. e. La sfârşitul secolului al XVI-lea a fost introdusă așa-numita eră iuliană (vezi perioada iuliană), ceea ce este convenabil pentru calcule astronomice și cronologice. Începutul acestui E. - 4713 î.Hr. e.

Sharshel cygnus

Si totusi. De la Crăciun. Profesorul poate să fi știut.
Da, nu toată lumea este creștină. Prin urmare, China are propriul calendar, budiștii au al lor.
Însă calendarul gregorian este acceptat în întreaga lume occidentală și își începe numărătoarea inversă tocmai de la Nașterea lui Hristos. Acesta este așa-numitul. nouă eră. Și ceea ce s-a întâmplat înainte numără invers din același moment și se numește BC.
Spune-i profesorului tău. copii săraci.

Nastya dorofeeva

Începe numărătoarea inversă
Anul zero nu este folosit nici în notațiile seculare, nici religioase - acesta a fost introdus de Beda Venerabilul la începutul secolului al VIII-lea (zero nu era deloc comun în cultură atunci). Cu toate acestea, anul zero este folosit în numerotarea anului astronomic și în ISO 8601.
Potrivit majorității oamenilor de știință, la calcularea anului Nașterii lui Hristos de către egumenul roman Dionisie cel Mic în secolul al VI-lea, a fost făcută o mică greșeală (câțiva ani).
Distribuție record
Folosirea lui AD în cronologie a devenit larg răspândită după folosirea lui Beda Venerabilul, începând cu anul 731. Treptat, toate țările vest-europene au trecut la acest calendar. Ultima din Occident, la 22 august 1422, Portugalia (din epoca spaniolă) a trecut la noul calendar.
În Rusia, ultima zi a erei Constantinopolului a fost 31 decembrie 7208 de la crearea lumii; prin decretul lui Petru I, ziua următoare era deja considerată oficial conform noii cronologii de la „Crăciunul” – 1 ianuarie 1700.
Conflict între înregistrările laice și religioase
Există o serie de argumente pro și împotriva folosirii notării seculare („BC” și „CE”) în loc de religioasă („BC” și „AD”).
Argumente în sprijinul evidenței seculare
Argumentele în favoarea înregistrării seculare se rezumă în principal la neutralitatea sa religioasă și la comoditatea pentru utilizare interculturală.
Se subliniază, de asemenea, simplitatea tranziției: nu este necesară nicio schimbare de ani și, de exemplu, 33 î.Hr. devine 33 î.Hr. e.
De asemenea, se remarcă faptul că înregistrările religioase sunt înșelătoare în ceea ce privește anul nașterii lui Hristos - faptele istorice sunt prea vagi pentru a stabili cu exactitate această dată.
Argumente în sprijinul evidenței religioase
Susținătorii notației religioase consideră că înlocuirea cu o notație seculară este incorectă din punct de vedere istoric, deoarece chiar dacă o persoană nu împărtășește credințele creștine, notația calendaristică în sine are rădăcini creștine. În plus, multe lucrări deja publicate folosesc notația „din R. H.”.
De asemenea, susținătorii unui astfel de record indică și alte concepte de calendar împrumutate de la alte religii (ianuarie - Ianus, martie - Marte etc.).
Argumente în sprijinul ambelor tipuri de înregistrare
Data începutului erei noastre este deplasată de la data Nașterii lui Hristos printr-o valoare constantă a adevăratei schimbări, necunoscută științei moderne. Valoarea aproximativă a schimbării adevărate conform diferitelor calcule este de la 1 la 12 ani. Astfel, datele sunt 33 A.D. și 33 A.D. e. sunt două date diferite, adevărata schimbare între care este constantă, dar necunoscută. Din cauza lipsei unei valori sigure a adevăratei schimbări și a legăturii rigide a datelor evenimentelor recente de calendarul modern de la începutul lui AD. e. Este mai convenabil să numărăm datele multor evenimente de la începutul lui AD. e., dar datele unor evenimente, mai ales începutul vremurilor creștine, sunt mai convenabile de socotit de la Nașterea lui Hristos.
Document text cu semn roșu de întrebare.svg
Acest articol sau secțiune are o listă de surse sau referințe externe, dar sursele declarațiilor individuale rămân neclare din cauza lipsei notelor de subsol.
Declarațiile care nu sunt susținute de surse pot fi puse sub semnul întrebării și eliminate.
Puteți îmbunătăți articolul adăugând referințe mai precise la surse.
Vezi si
De la întemeierea orașului
Până în prezent - un sistem de înregistrare a datelor referitoare la trecut
Epoca Constantinopolului
Calendar Juche
Cronologie
New age (nouă mișcare religioasă) - posibilă traducere în engleză. New Age ca „nouă era”; conceptul cronologic de „nouă era” în engleză - ing. epocă comună.
Note
Doggett, L.E., (1992), „Calendars” în Seidelmann, P.K., Suplimentul explicativ al almanahului astronomic, Sausalito CA: University Science Books, p. 579.
Bromiley Geoffrey W. The International Standard Bible Encyclopedia. - Wm. Editura B. Eerdmans, 1

Unde începe epoca noastră?

Jane))

Odată cu nașterea lui Hristos, a început o nouă eră în istoria omenirii.

Epoci și cronologie

cronologie - un sistem de calcul al perioadelor lungi de timp. În multe sisteme de socoteală, relatarea a fost ținută de la un eveniment istoric sau legendar.
Cronologia modernă - „era noastră”, „era nouă” (AD), „era de la nașterea lui Hristos” (R. X.), Anno Domeni (AD - „anul Domnului”) - este condusă de la o dată aleasă arbitrar a lui Isus 'Nașterea Hristos. Întrucât nu este indicat în niciun document istoric, iar Evangheliile se contrazic între ele, călugărul învățat Dionisie cel Mic în anul 278 din epoca lui Dioclețian a decis să calculeze „științific”, pe baza datelor astronomice, data epocii. Calculul s-a bazat pe: un „cerc solar” de 28 de ani - o perioadă de timp pentru care numărul de luni se încadrează exact în aceleași zile ale săptămânii și un „cerc lunar” de 19 ani - o perioadă de timp pentru care aceleași faze ale lunii cad în aceleași și aceleași zile ale lunii. Produsul ciclurilor cercurilor „solar” și „lunar”, ajustat pentru timpul de 30 de ani din viața lui Hristos (28 x 19 + 30 = 572), a dat data de început a cronologiei moderne. Relatarea anilor după epoca „de la nașterea lui Hristos” „prind rădăcini” foarte încet: până în secolul XV (adică chiar 1000 de ani mai târziu) în documentele oficiale ale Europei de Vest au fost indicate 2 date: de la crearea lui. lumea și de la nașterea lui Hristos (A.D.). Acum, acest sistem de cronologie (eră nouă) este adoptat în majoritatea țărilor.

ERĂ
Data de începere și sistemul ulterior de calcul se numește eră. Punctul de plecare al unei ere se numește epoca ei. Printre popoarele care mărturisesc islamul, cronologia este din anul 622 d.Hr. e. (de la data strămutării lui Muhammad - fondatorul islamului - la Medina).
Pentru începutul erei ciclului chinezesc de 60 de ani, este acceptată data primului an al domniei împăratului Huangdi - 2697 î.Hr.
În Grecia antică, timpul a fost păstrat conform olimpiadelor, din epoca de 1 iulie 776 până în NE.
În Babilonul antic, „era lui Nabonassar” a început pe 26 februarie 747 î.Hr.
În Imperiul Roman, relatarea a fost ținută de la „întemeierea Romei” din 21 aprilie 753 până în NE și din ziua urcării împăratului Dioclețian la 29 august 284 NE.
Există mai mult de 1000 de epoci diferite de socoteală în lume, inclusiv motto-uri pe termen scurt pentru domnia împăraților în China 350 și în Japonia 250.
În Imperiul Bizantin și mai târziu, conform tradiției, în Rusia - de la adoptarea creștinismului de către prințul Vladimir Sviatoslavovici (988) până la decretul lui Petru I (1700), anii au fost numărați „de la crearea lumii”: a fost luată ca punct de plecare data de 1 septembrie 5508. î.Hr. (primul an al „epocii bizantine”).
Pentru comoditatea calculelor astronomice și cronologice, încă de la sfârșitul secolului al XVI-lea s-a folosit cronologia perioadei iuliane (JD) propusă de J. Scaliger. Un număr continuu de zile este păstrat de la 1 ianuarie 4713 î.Hr.

De ce și când timpul a început să fie împărțit în „era noastră” și „înainte de epoca noastră”?

De la Crăciun. - acum 5 ani

Elefant17

În versiunea seculară, timpul este împărțit în „era noastră” și „înainte de epoca noastră”.

În conștiința religioasă, aceleași evenimente sunt identificate în timp ca „înainte de nașterea lui Hristos” și „după nașterea lui Hristos”.

În plus, spre deosebire de linia numerică, nu există nicio coordonată de timp zero care să separe „înainte” de „după”.

Nu există un an zero care să separe epoca noastră de ceea ce a fost înainte de epoca noastră (înainte de evenimentul Întrupării sau Nașterea lui Hristos, care a schimbat criteriile spațiu-timp). Cultura țărilor europene din timpul vieții lui Beda Venerabilul, în ale căror scrieri se regăsește pentru prima dată această împărțire a timpului (secolul al VIII-lea), conceptul de zero era străin.

Deși în calculele matematice, zero, desigur, a fost folosit.

Anachoret

Epoca a fost împărțită în „a noastră” și nu a noastră din anul 731 prin lucrările călugărului benedictin Venerabilul Beda, răsturnarea dintre epoci este presupusa dată a Nașterii Domnului. Anterior, cronologia a fost efectuată „de la crearea lumii.” În Rusia, ultima zi de numărare conform vechiului sistem a fost 31 decembrie 7208; prin decretul lui Petru I, ziua următoare era deja considerată oficial conform noii cronologii de la „Crăciunul” – 1 ianuarie 1700.

Infiltrat

Creștinismul a devenit un super-etnos încă de la începuturile sale. A unit multe state sub conducerea sa, în faza de supraîncălzire a fost împărțit în mai multe curente. Țările avansate cu catolicism au adoptat cronologia creștină din 731. Restul le-au urmat, mai ales pentru comoditate.

”, înregistrare prescurtată -“ de la R.H.", și în mod corespunzător," Înainte de Crăciun», « î.Hr". O astfel de intrare este echivalentă cronologic (nu este necesară nicio conversie sau anul zero). În plus, mai devreme (inclusiv în prima ediție a Marii Enciclopedii Sovietice) denumirile au fost folosite Epoca creștină, chr. e.și înainte de era creștină, înainte de Hristos. e.

Începe numărătoarea inversă

Potrivit majorității oamenilor de știință, la calcularea anului Nașterii lui Hristos de către egumenul roman Dionisie cel Mic în secolul al VI-lea, a fost făcută o mică greșeală (câțiva ani).

Distribuție record

Folosirea lui AD în cronologie a devenit larg răspândită după folosirea lui Beda Venerabilul, începând cu anul 731. Treptat, toate țările vest-europene au trecut la acest calendar. Ultima din Occident, la 22 august 1422, Portugalia a trecut la noul calendar (din epoca spaniolă).

Conflict între înregistrările laice și religioase

Există o serie de argumente pro și împotriva folosirii notării seculare („BC” și „CE”) în loc de religioasă („BC” și „AD”).

Argumente în sprijinul evidenței seculare

Argumentele în favoarea înregistrării seculare se rezumă în principal la neutralitatea sa religioasă și la comoditatea pentru utilizare interculturală.

Se subliniază, de asemenea, ușurința tranziției: nu este necesară nicio schimbare de ani și, de exemplu, 33 î.Hr. devine anul 33 î.Hr. e.

De asemenea, se remarcă faptul că înregistrările religioase sunt înșelătoare în ceea ce privește anul nașterii lui Hristos - faptele istorice sunt prea vagi pentru a stabili cu exactitate această dată.

Argumente în sprijinul evidenței religioase

Susținătorii notației religioase consideră că înlocuirea cu o notație seculară este incorectă din punct de vedere istoric, deoarece chiar dacă o persoană nu împărtășește credințele creștine, notația calendaristică în sine are rădăcini creștine. În plus, multe lucrări deja publicate folosesc notația „din R. H.”.

De asemenea, susținătorii unui astfel de record indică și alte concepte de calendar împrumutate de la alte religii (ianuarie - Ianus, martie - Marte etc.).

Argumente în sprijinul ambelor tipuri de înregistrare

Data începutului erei noastre este deplasată de la data Nașterii lui Hristos printr-o valoare constantă a adevăratei schimbări, necunoscută științei moderne. Valoarea aproximativă a schimbării adevărate conform diferitelor calcule este de la 1 la 12 ani. Deci datele 33 d.Hrși 33 de ani de la începutul lui AD. e. sunt două date diferite, adevărata schimbare între care este constantă, dar necunoscută. Din cauza lipsei unei valori sigure a adevăratei schimbări și a legăturii rigide a datelor evenimentelor recente de calendarul modern de la începutul lui AD. e. Este mai convenabil să numărăm datele multor evenimente de la începutul lui AD. e., dar datele unor evenimente, mai ales începutul vremurilor creștine, sunt mai convenabile de socotit de la Nașterea lui Hristos.

link-uri externe note de subsol .

Vezi si

• Până în prezent - un sistem de înregistrare a datelor referitoare la trecut
• New age (nouă mișcare religioasă) - posibilă traducere în engleză. noua era ca o „nouă era”; conceptul cronologic de „nouă era” în engleză - ing. epocă comună.

Scrieți o recenzie la articolul „Era noastră”

Note

Literatură

• Anoprienko A.Ya.. - Doneţk: UNITECH, 2007. - S. 197-202.

Legături

Există sau referințe externe în acest articol sau secțiune, dar sursele declarațiilor individuale rămân neclare din cauza lipsei notelor de subsol. Declarațiile nu, pot fi puse la îndoială și eliminate. Puteți îmbunătăți articolul adăugând referințe mai precise la surse.

Un fragment care caracterizează epoca noastră

În aprilie, Rostov era de serviciu. La ora 8 dimineața, după ce s-a întors acasă, după o noapte nedorită, a poruncit să aducă căldură, și-a schimbat lenjeria îmbibată de ploaie, s-a rugat lui Dumnezeu, a băut ceai, s-a încălzit, a pus lucrurile în ordine în colțul lui și mai departe. masa, și cu o față uzată și arzătoare, într-o cămașă, stătea întins pe spate, cu mâinile sub cap. S-a gândit plăcut la faptul că următorul rang pentru ultima recunoaștere ar trebui să-i vină zilele trecute și aștepta să iasă undeva Denisov. Rostov a vrut să vorbească cu el.
În spatele colibei, s-a auzit strigătul rostogolit al lui Denisov, evident emoționat. Rostov s-a dus la fereastră să vadă cu cine are de-a face și l-a văzut pe sergent Topceenko.
„Ți-am spus să nu-i lași să ardă această gheară, un fel de Mashkin!”, a strigat Denisov.
„Am ordonat, onoratăreală, să nu asculte”, a răspuns sergentul-major.
Rostov s-a întins din nou în pat și s-a gândit cu plăcere: „Lasă-l acum să se facă tam-tam, tam-tam, mi-am terminat treaba și mint - excelent!” Din spatele zidului a auzit că, pe lângă sergent-major, vorbea și Lavrușka, lacheul stăruitor și ticălos al lui Denisov. Lavrushka vorbea despre un fel de căruțe, biscuiți și tauri, pe care le-a văzut când mergea după provizii.
În spatele cabinei, s-a auzit din nou strigătul în retragere al lui Denisov și cuvintele: „Șaua! Echipa a doua!
— Unde se duc? gândi Rostov.
Cinci minute mai târziu, Denisov a intrat în cabină, s-a urcat pe pat cu picioarele murdare, și-a fumat furios pipa, și-a împrăștiat toate lucrurile, și-a pus biciul și sabia și a început să iasă din pipă. La întrebarea lui Rostov, unde? a răspuns furios și vag că există un caz.
- Judecă-mă acolo, Doamne și mare suveran! – spuse Denisov, plecând; iar Rostov auzi picioarele mai multor cai stropind prin noroiul din spatele cabinei. Rostov nici nu s-a obosit să afle unde plecase Denisov. După ce s-a încălzit în colțul lui, a adormit și înainte de seară tocmai părăsise cabina. Denisov nu s-a întors încă. Seara s-a limpezit; lângă o pirogă vecină, doi ofițeri cu un cadet se jucau grămadă, plantând râzând ridichi în pământul afânat și murdar. Rostov li sa alăturat. În mijlocul jocului, ofițerii au văzut căruțe apropiindu-se de ei: i-au urmat 15 husari pe cai subțiri. Vagoanele escortate de husari s-au îndreptat până la stâlpii de prindere și o mulțime de husari i-a înconjurat.
„Ei bine, Denisov a fost întristat tot timpul”, a spus Rostov, „deci au sosit proviziile”.
- Și asta! au spus ofiterii. - E un soldat fericit! - Denisov a călărit puțin în spatele husarilor, însoțit de doi ofițeri de infanterie, cu care vorbea despre ceva. Rostov s-a dus să-l întâmpine.
— Vă avertizez, căpitane, spuse unul dintre ofițeri, slab, scund și aparent furios.
„La urma urmei, a spus că nu o voi da înapoi”, a răspuns Denisov.
- Vei răspunde, căpitane, aceasta este o revoltă - să învingă transporturile de la tine! Nu am mâncat două zile.
„Dar ei nu l-au mâncat pe al meu timp de două săptămâni”, a răspuns Denisov.
- Acesta este un jaf, răspunde, domnule! – ridicând vocea, repetă ofițerul de infanterie.
- Ce imi faci? DAR? - strigă Denisov, brusc încins, - O să răspund, nu tu, dar nu bâzâi pe aici cât ești în siguranță. Martie! strigă el la ofiţeri.
- Este bine! - nu timid și nu alunga, strigă micul ofițer, - să jefuiesc, așa că voi...
- A strânge „acel marș cu un pas rapid, cât timp este intact.” Și Denisov și-a întors calul către ofițer.
„Bine, bine”, a spus ofițerul amenințător și, întorcându-și calul, a plecat în trap, tremurând în șeală.
„Un câine pentru evlavie, un câine viu pentru evlavie”, a spus Denisov după el – cea mai mare batjocură a unui cavaler asupra unui infanterist călare și, apropiindu-se de Rostov, a izbucnit în râs.
- Recapturat din infanterie, recapturat transportul cu forta! - el a spus. „Ei bine, de ce nu mor oamenii de foame?”
Vagoanele care se îndreptau către husari au fost repartizate într-un regiment de infanterie, dar, după ce fusese informat prin Lavrușka că acest transport vine singur, Denisov împreună cu husarii l-au recucerit cu forța. Soldaților li s-au împărțit biscuiți după bunul plac, chiar împărțiți cu alte escadroane.
A doua zi, comandantul de regiment l-a chemat pe Denisov și i-a spus, închizând ochii cu degetele deschise: „Mă uit așa, nu știu nimic și nu voi începe afacerea; dar te sfătuiesc să mergi la sediu și acolo, în departamentul de alimentație, să rezolvi treaba asta și, dacă se poate, să semnezi că ai primit atâta mâncare; în caz contrar, cererea este scrisă regimentului de infanterie: lucrurile se vor ridica și se pot termina prost.
Denisov a mers direct de la comandantul regimentului la sediu, cu dorința sinceră de a-și îndeplini sfatul. Seara s-a întors în pirogul lui într-o poziție în care Rostov nu-și mai văzuse niciodată prietenul. Denisov nu putea vorbi și se sufoca. Când Rostov l-a întrebat ce se întâmplă cu el, a rostit doar blesteme și amenințări de neînțeles cu o voce răgușită și slabă...
Speriat de poziția lui Denisov, Rostov i-a oferit să se dezbrace, să bea apă și a trimis după un medic.
- Să mă judece pentru g "azboy - oh! Dă-mi mai multă apă - lasă-i să judece, dar eu voi, mereu voi bate ticăloșii și îi voi spune suveranului." Dă-mi niște gheață, spuse el.

Originea vieții pe Pământ a avut loc acum aproximativ 3,8 miliarde de ani, când s-a încheiat formarea scoarței terestre. Oamenii de știință au descoperit că primele organisme vii au apărut în mediul acvatic și abia după un miliard de ani au apărut primele creaturi la suprafața pământului.

Formarea florei terestre a fost facilitată de formarea organelor și țesuturilor la plante, abilitatea de a se reproduce prin spori. De asemenea, animalele au evoluat semnificativ și s-au adaptat la viața de pe uscat: au apărut fertilizarea internă, capacitatea de a depune ouă și respirația pulmonară. O etapă importantă de dezvoltare a fost formarea creierului, a reflexelor condiționate și necondiționate, a instinctelor de supraviețuire. Evoluția ulterioară a animalelor a oferit baza formării omenirii.

Împărțirea istoriei Pământului în ere și perioade oferă o idee despre caracteristicile dezvoltării vieții pe planetă la diferite intervale de timp. Oamenii de știință identifică evenimente deosebit de semnificative în formarea vieții pe Pământ în perioade separate de timp - ere, care sunt împărțite în perioade.

Există cinci ere:

• arhean;
• Proterozoic;
• Paleozoic;
• Mezozoic;
• Cenozoic.

Epoca arheană a început cu aproximativ 4,6 miliarde de ani în urmă, când planeta Pământ a început să se formeze și nu existau semne de viață pe ea. Aerul conținea clor, amoniac, hidrogen, temperatura a ajuns la 80 °, nivelul de radiație a depășit limitele admise, în astfel de condiții originea vieții era imposibilă.

Se crede că acum aproximativ 4 miliarde de ani planeta noastră s-a ciocnit cu un corp ceresc, iar rezultatul a fost formarea satelitului Pământului - Luna. Acest eveniment a devenit semnificativ în dezvoltarea vieții, a stabilizat axa de rotație a planetei, a contribuit la purificarea structurilor apei. Drept urmare, prima viață și-a luat naștere în adâncurile oceanelor și mărilor: protozoare, bacterii și cianobacterii.

Era Proterozoică a durat de la aproximativ 2,5 miliarde de ani până în urmă cu 540 de milioane de ani. Au fost găsite resturi de alge unicelulare, moluște, anelide. Solul începe să se formeze.

Aerul de la începutul erei nu era încă saturat cu oxigen, dar în procesul vieții, bacteriile care locuiesc în mările au început să elibereze din ce în ce mai mult O 2 în atmosferă. Când cantitatea de oxigen a fost la un nivel stabil, multe creaturi au făcut un pas în evoluție și au trecut la respirația aerobă.

Era paleozoică cuprinde șase perioade.

perioada Cambriană(acum 530 - 490 milioane de ani) se caracterizează prin apariția reprezentanților tuturor tipurilor de plante și animale. Oceanele au fost locuite de alge, artropode, moluște și au apărut primele cordate (Haikouihthys). Pământul a rămas nelocuit. Temperatura a rămas ridicată.

perioada ordoviciană(acum 490 - 442 milioane de ani). Primele așezări de licheni au apărut pe uscat, iar megalograptul (reprezentant al artropodelor) a început să vină la țărm pentru a depune ouă. Vertebratele, coralii, bureții continuă să se dezvolte în grosimea oceanului.

silurian(acum 442 - 418 milioane de ani). Plantele vin la pământ, iar la artropode se formează rudimente de țesut pulmonar. Formarea scheletului osos la vertebrate este finalizată, apar organele senzoriale. Construcția de munte este în curs de desfășurare, se formează diferite zone climatice.

devonian(acum 418 - 353 milioane de ani). Formarea primelor păduri, în principal ferigi, este caracteristică. Organismele osoase și cartilaginoase apar în corpurile de apă, amfibienii au început să aterizeze pe uscat, se formează noi organisme - insecte.

Perioada carboniferă(acum 353 - 290 de milioane de ani). Apariția amfibienilor, scufundarea continentelor, la sfârșitul perioadei a avut loc o răcire semnificativă, care a dus la dispariția multor specii.

Perioada permiană(acum 290 - 248 milioane de ani). Pământul este locuit de reptile, au apărut terapsidele - strămoșii mamiferelor. Clima caldă a dus la formarea deșerților, unde doar ferigi rezistente și unele conifere puteau supraviețui.

Era mezozoică este împărțită în 3 perioade:

triasic(acum 248 - 200 de milioane de ani). Dezvoltarea gimnospermelor, apariția primelor mamifere. Împărțirea pământului în continente.

Perioada jurasică(acum 200 - 140 de milioane de ani). Apariția angiospermelor. Apariția strămoșilor păsărilor.

Perioada cretacică(acum 140 - 65 de milioane de ani). Angiospermele (înflorirea) au devenit grupul dominant de plante. Dezvoltarea mamiferelor superioare, păsări adevărate.

Era cenozoică este formată din trei perioade:

Perioada terțiară inferioară sau paleogenă(acum 65 - 24 de milioane de ani). Apare disparitia majoritatii cefalopodelor, lemurilor si primatelor, mai tarziu parapithecus si dryopithecus. Dezvoltarea strămoșilor speciilor moderne de mamifere - rinoceri, porci, iepuri etc.

Terțiarul superior sau neogenul(acum 24 - 2,6 milioane de ani). Mamiferele locuiesc pe pământ, apă și aer. Apariția Australopithecus - primii strămoși ai oamenilor. În această perioadă s-au format Alpii, Himalaya, Anzii.

Cuaternar sau antropogen(acum 2,6 milioane de ani - astăzi). Un eveniment semnificativ al perioadei este apariția omului, mai întâi a neandertalienilor și în curând Homo sapiens. Flora și fauna au dobândit trăsături moderne.