Vezi în caiet, nu în carte, există în caiet)
2. Tipologia ca metodă științifică generală. Tipologia lingvistică este unul dintre tipurile de sistematizare a limbilor și o secțiune de lingvistică generală
La scară științifică generală, tipologia este o metodă de studiu a obiectelor diverse și complexe intern prin identificarea trăsăturilor lor comune sau similare și gruparea, combinarea obiectelor, ținând cont de măsura acestei proximități, în anumite clase (grupe, tipuri). Studiile tipologice din diverse științe pot diferi semnificativ în principii și forme logice. Astfel, tipologia biologică (taxonomia lumilor vegetale și animale) se bazează pe principiul evolutiv; în geografie, geologie, etnografie, studiile tipologice se construiesc ținând cont de relațiile ierarhice dintre obiecte (grupurile corespunzătoare de obiecte de același rang se numesc taxoni, iar clasificările lor se numesc clasificări taxonomice, sau taxonomii*). Pentru a înțelege alte anumite zone ale realității, este important să identificăm atât ierarhia obiectelor (adică, relațiile lor „verticale”), cât și conexiunile orizontale, datorită puterii diferite a manifestării unei trăsături comune. Ca rezultat, domeniul corespunzătoare apare ca un continuum de obiecte sau clase ale acestora.
În lingvistică, sunt utilizate trei tipuri principale de sistematizare a limbilor: 1) asociații genealogice, care iau în considerare relațiile de familie ale limbilor; 2) clasificări tipologice ale limbilor, înțelese ca asociații (grupări), logic independente de arborii genealogici ai limbilor; 3) clasificări teritoriale (areale) ale limbilor. Sistematizarea limbilor folosește principii științifice generale ale studiilor tipologice, metode de clasificări genetice și taxonomice, continuum și studii de zonă. Cu toate acestea, numai în studiile tipologice ale limbilor se folosește însăși ideea de tip ca un fel de asociere a obiectelor, ținând cont de trăsăturile lor comune. Prin urmare, în lingvistică se obișnuiește să se distingă terminologic tipologia propriu-zisă de toate celelalte tipuri de sistematizare a limbilor (adică, de asociațiile lor genetice și zonale).
Este necesar să se facă distincția între conceptele de „tip (clasă) de limbă” ca realitate empirică (acesta este un grup de limbi specifice care au o serie de trăsături comune semnificative tipologic) și „tip de limbă” ca abstract construct mental (într-o carte sau în mintea unui cercetător): aceasta este o construcție logică, care prezintă un set de trăsături semnificative corespunzătoare unui anumit tip de limbaje.
3. Din istoria cercetării tipologice (precursorii și fondatorii tipologiei limbilor: A. Arno, Claude Lanslo „The General and Rational Grammar of Port-Royal (1660); F. von Schlegel; W. von Humboldt etc. .)
Deși primele clasificări și termeni tipologici aparțin începutului secolului al XIX-lea, totuși, condițiile prealabile pentru lingvistica tipologică și lingvistica universalelor au fost stabilite în Evul Mediu - datorită credinței de secole a oamenilor că toate limbile sunt asemănător intern și că, prin urmare, conform gramaticii limbii latine, se poate înțelege structura și categoriile oricăror din limbile vernaculare. Bilingvismul cultural omniprezent din Evul Mediu a determinat compararea constantă a limbilor, remarcându-le asemănările și diferențele, în timp ce greaca, latina sau slavona bisericească erau un fel de „punct de plecare”, limbi „de referință”.
Universalismul spontan al gândirii gramaticale medievale, credința în „comensurabilitatea” fundamentală a oricăror limbi au primit ulterior dezvoltare teoretică în celebra gramatică a lui Antoine Arnault și Claude Lanslo „Gramatică generală și rațională Port-Royal” (1660). Sub influența ei la începutul secolului al XIX-lea. în diferite țări ale Europei, gramaticile diferitelor limbi au continuat să fie numite universale, raționale sau filozofice
Profesorul franciscan și de la Oxford Roger Bacon (c. 1214-1294), filozof și naturalist, a scris: Gramatica este în esență aceeași în toate limbile, deși poate varia întâmplător. Această convingere a lui Bacon este cu atât mai caracteristică epocii, cu cât el nu era deloc un teoretician pur: gramaticile lui Bacon ale limbilor ebraică și greacă sunt cunoscute.
Printre precursorii lingvisticii tipologice, un rol remarcabil îi revine celebrului sociolog și economist englez Adam Smith (1723-1790). Cu mult înainte de Schlegel, în Despre formarea primitivă a limbilor și despre diferențele în formarea spirituală a limbilor native și mixte (Londra, 1781), Smith a văzut mișcarea unui număr de limbi indo-europene din sintetism. la un sistem analitic şi a discutat motivele unei astfel de evoluţii tipologice. El a exprimat gânduri surprinzător de perspicace despre natura limbajului original al omului: nu a fost nicidecum o nomenclatură, ci semne pentru un mesaj energic, adesea motivant, despre un eveniment care are loc sau este simțit a fi relevant în momentul vorbirii. Smith a permis existența sincretică a cuvintelor și propozițiilor în stadiile incipiente ale dezvoltării limbajului uman. În secolul 19 cercetătorii incorporării limbilor au ajuns la gânduri similare. Smith a fost primul care a sugerat că amestecarea limbilor duce la o simplificare a morfologiei, cu alte cuvinte, contribuie la creșterea caracteristicilor analitice ale limbilor de contact (pentru detalii, vezi Katznelson 1982). Cu toate acestea, ideile tipologice ale lui Smith nu au fost remarcate de contemporanii săi. Începutul cercetărilor tipologice datează de la începutul secolelor XIX-XX. și este asociat cu cultura germană.
Bazele tipologiei au fost puse aproape concomitent cu formarea lingvisticii istorice comparate." Primii comparatisti au fost si primii tipologi. Printre ei se afla si autorul cartii-manifest de studii indo-europene" Despre limba si intelepciunea hindusilor. „(1808) Friedrich von Schlegel (1772-1829), care a dat prima clasificare tipologică a limbilor, fondatorul filozofiei germane a limbajului, Wilhelm von Humboldt (1765-1835), autorul primei gramatici istorice comparative a Limbi indo-europene, Franz Bopp (1791-1867) și fuziune, limbi analitice și sintetice, limbi izolatoare, încorporare.
Principalele opoziții tipologice ale lui Humboldt sunt prezentate în următoarea diagramă:
Tipologia morfologică a limbilor după Humboldt
Creând o tipologie morfologică, tipologii comparați ai „primului apel” s-au străduit pentru interpretarea ei istorică, i.e. la prezentarea tipurilor de limbi ca etape ale unui singur proces istoric de formare a limbilor lumii. Acest proces este uneori numit glotogonie sau proces glotogonic. Ei considerau cea mai veche o structură amorfă a limbilor, în care fraza consta din cuvinte-rădăcini monosilabice, lipsite de orice morfeme auxiliare, parcă neformate. Apoi aglutinarea și procesele de fuziune ulterioare au dus la apariția flexiei, alternanțelor sonore. Prin urmare, morfologia flexivă (fuzională) a fost considerată aici ca stadiul cel mai înalt al dezvoltării gramaticale, iar pierderea flexiunii ca declinul limbii.
Desigur, acest pesimism romantic al primilor tipologi comparațiști aparține trecutului. Cu toate acestea, realizările lor în cercetare rămân fundamentul general categoric și terminologic al tipologiei. În secolul XX. Dezvoltarea tipologiei a constat în mare măsură în rafinarea empirico-lingvistică (inclusiv cantitativă) și logică a acelor clasificări și concepte care au fost propuse în prima treime a secolului al XIX-lea. În același timp, tipologia modernă aproape că a abandonat cel istoric și cultural, și cu atât mai mult interpretarea evaluativă a tipurilor lingvistice. Pe de altă parte, a apărut o nouă direcție în cercetarea tipologică - lingvistica universalelor.
Prin origine, limbile sunt naturale, artificiale și mixte.
natural- acestea sunt sisteme de semne informaționale sonore (vorbire) și grafice (scris) care s-au dezvoltat istoric în societate. Ele au apărut pentru a consolida și transfera informațiile acumulate în procesul de comunicare între oameni.
artificiale - acestea sunt sisteme de semne auxiliare create pe baza limbilor naturale pentru transmiterea corectă a informațiilor științifice și de altă natură (stenografie).
limbi mixte- baza lor este o limbă națională naturală, completată de simboluri și convenții legate de un domeniu specific (limbaj juridic sau limbajul dreptului - se bazează pe limbajul natural și include multe concepte juridice).
Limbajul artificial al logicii, destinat analizei logice a raționamentului, reflectă structural și urmărește întocmai caracteristicile semantice ale unui limbaj natural. Principala categorie semantică (semantică) a limbajului logicii este conceptul de nume.
Nume- aceasta este o expresie lingvistică care are un anumit sens sub forma unui cuvânt sau frază separată, care denotă un obiect extralingvistic.
Denumirea are două caracteristici obligatorii:
Valoarea subiectului;
sens semantic.
sensul subiectului (denotație) nume este unul sau un set de obiecte care sunt notate prin acest nume. De exemplu, denotația numelui „copac” va fi întreaga varietate de copaci.
sens semantic ( concept) numele este informații despre obiecte, adică proprietățile lor inerente, cu ajutorul cărora se disting o varietate de obiecte. Conceptul numelui „copac” este o plantă mare cu un trunchi solid, ramuri, frunze, sistem de rădăcină.
Ce vom face cu materialul primit:
Dacă acest material s-a dovedit a fi util pentru dvs., îl puteți salva pe pagina dvs. de pe rețelele sociale:
| tweet |
Toate subiectele din această secțiune:
Logica ca știință
Logica este știința gândirii. A apărut în secolul al IV-lea. î.Hr. Fondatorul său este Aristotel. Aceasta este logica formală. Scopul principal al logicii este studiul cum, de la unul
Caracteristicile procesului de cunoaștere
Cunoașterea este procesul de reflectare a lumii obiective de către conștiința umană. Cunoașterea este o unitate de cunoaștere senzorială și rațională. Cunoașterea poate fi senzuală și
Forma Gândirii
Forma logică a gândirii este structura sa, o modalitate de conectare a elementelor gândirii, datorită căreia conținutul există și reflectă realitatea. Forma logică reflectă conexiunile structurale generale
Conceptul de limbaj
Limbajul acționează ca un înveliș material al gândurilor. Dezvăluirea structurilor logice este posibilă numai în analiza expresiilor lingvistice. Limba este un sistem de informații despre semne care îndeplinește funcții
Aspecte ale învățării limbilor străine
Un studiu cuprinzător al limbii este realizat de teoria generală a sistemelor de semne - semiotica, care analizează limbajul sub trei aspecte: - sintactic; -semantic; -P
Tipuri de nume
Există mai multe clasificări ale tipurilor de nume. Numele se împart în: 1. simple - denumirile obiectelor individuale. Într-un nume simplu nu există părți care au un sens independent. De exemplu, „pasăre,
Conceptul unei legi logice
În gândire, ca și în lumea obiectivă, există legi proprii. În logica tradițională, o înțelegere a dreptului s-a dezvoltat ca un anumit principiu care trebuie urmat pentru ca gândirea să fie considerată reguli.
Legea identității
Legea identității este cea mai simplă.Spune că fiecare gând în procesul de raționament trebuie să fie identic cu el însuși. Orice gând în
Legea necontradicției
Legea necontradicției (contradicției) este cel mai important principiu nu numai al gândirii umane, ci și al ființei însăși. Această lege a fost descoperită una dintre primele. boolean
Legea Rațiunii Suficiente
Gândurile noastre despre orice fapt sau fenomen pot fi fie adevărate, fie false. Fiecare gând (adevărat) trebuie să fie justificat. Legea rațiunii suficiente exprimă cerința probei, a justificării
Conceptul ca formă de gândire
Un concept este o formă de gândire abstractă care reflectă obiectele și combinațiile lor în trăsături esențiale și cele mai generale. Atributul unui obiect este acela care
Metode logice de formare a conceptelor
Pentru alcătuirea unui concept al unui obiect este necesar să se evidențieze trăsăturile esențiale ale obiectului, folosind o serie de tehnici logice în acest scop: comparație, analiză, sinteză, abstractizare, generalizare, limită.
Tipuri de concepte
Conceptele pot fi împărțite după sfera de aplicare și conținut. După volum (caracteristică cantitativă), conceptele sunt împărțite în unice, generale, goale. Conceptele unice sunt acelea
Relații între concepte
Relația dintre concepte poate fi împărțită în funcție de principalele caracteristici ale conceptului: după conținut și volum. În funcție de conținut, conceptele sunt împărțite în comparabile și incomparabile. Cu
Reguli pentru definirea conceptelor
1. Definiția trebuie să fie proporțională, adică sfera conceptului care se definește trebuie să fie egală cu sfera conceptului definitoriu. Ele trebuie să fie în relație cu identitatea. De exemplu, „Tre
Judecata ca formă de gândire
Conexiunile și relațiile dintre obiecte se reflectă în gândire sub formă de judecăți, care sunt o conexiune de concepte. De exemplu, atunci când exprimăm judecata „Ivanov este un elev bun” ne exprimăm
Tipuri de judecăți. Judecăți simple
Există multe tipuri de judecăți datorită numărului mare de baze de diviziune. Toate judecățile sunt împărțite în simple și complexe. O judecată simplă este o judecată
Judecăți complexe
Propozițiile complexe, ca și propozițiile simple, sunt fie adevărate, fie false. Adevărul sau falsitatea propozițiilor complexe este determinată de adevărul sau falsitatea propozițiilor simple incluse în ea. În concordanță
Relații între propoziții simple
Există anumite relații logice între propozițiile simple. În același timp, relațiile pot fi stabilite doar între judecăți comparabile. Judecăţile comparabile au un subiect comun sau
Esența și structura întrebării
Din punct de vedere al logicii, o întrebare este considerată o propoziție care solicită anumite informații sau care conține un apel la răspuns. Forma gramaticală a unei întrebări este o propoziție interogativă.
Tipuri de întrebări
Există mai multe tipuri de întrebări în funcție de: - semantică; - functii; - structuri. 2.1. Tipurile de întrebări, în funcție de semantică, sunt împărțite în funcție de
Reguli pentru adresarea întrebărilor simple și complexe
Atunci când se pune o întrebare, trebuie respectate anumite reguli: 1) Întrebarea trebuie să fie corectă. Trebuie să fie corect în formă și conținut. Nu poate fi folosit pentru
motiv dedus
1. Conceptul de inferență. 2. Raționamentul deductiv. 3. Inferențe directe. 4. Inferențe indirecte. Silogism categoric simplu
Conceptul de inferență
Inferența, ca și un concept, este o formă de gândire abstractă. Cu ajutorul diferitelor tipuri de inferențe indirect (adică fără a ne referi la simțuri), putem primi
Inferențe imediate
Inferențe directe sunt numite inferențe deductive făcute dintr-o singură premisă, care este o propoziție categorică. În logica tradițională, acestea includ următoarele
Silogism categoric simplu
Cuvântul „silogism” provine din grecescul silogism (număr, deducere a unei consecințe). Un silogism categoric simplu este o inferență indirectă. Categorie simplă
Reguli generale pentru silogismul categoric
Premisele adevărate pot duce întotdeauna la concluzii adevărate. Adevărul său este determinat de regulile silogismului. Trei dintre ele se referă la termeni, patru la premise. Reguli de termeni.
Silogismul compus și tipurile sale
Silogism compus (polisilogism) - este format din două, trei sau mai multe silogisme simple. Mai mult, concluzia precedentului (prosilogism) este premisa următorului (episilogism).
Silogism abreviat dificil
Polisilogismele sunt construcții destul de greoaie, așa că sunt rareori folosite în practică. Unele premise evidente sunt de obicei omise. În acest caz, se obține acest tip de forță complexă redusă
Întrebări pentru autocontrol
1. Care sunt caracteristicile inferenței? 2. Ce fel de raționament se numește deductiv? 3. Numiți tipurile de inferențe directe. Care sunt caracteristicile lor? 4. Numiți specia
Conceptul de inducție
În raționamentul inductiv, legătura dintre premise și concluzie nu se bazează pe o lege logică, iar concluzia rezultă din premisele acceptate nu cu necesitate logică, ci doar cu o oarecare probabilitate.
Tipuri de inducție
Există două tipuri de raționament inductiv - inducția completă și incompletă. 2.1. O inducție completă este o astfel de concluzie în care concluzia generală despre toate elementele clasei
Metode inductive pentru stabilirea relațiilor cauzale
În logica modernă se cunosc cinci metode de stabilire a relaţiilor cauzale: - metoda asemănării; - metoda de diferentiere; - metoda combinata a asemanarii si diferentei; - metoda cu
Conceptul de probabilitate
Există două tipuri de concept de „probabilitate”: obiectiv și subiectiv. Probabilitatea obiectivă este un concept care caracterizează o măsură cantitativă a posibilității de apariție a unui eveniment
Conceptul de analogie
Termenul „analogie” înseamnă asemănare. Inferența prin analogie este un raționament în care, din asemănarea a două obiecte în unele trăsături, se trage o concluzie despre asemănarea lor în alte trăsături. înainte
Tipuri de analogie în funcție de gradul de fiabilitate al concluziilor
După gradul de fiabilitate al concluziei, analogia poate fi împărțită în 3 tipuri: 1. Analogie strictă, în care concluzia va fi în mod necesar corectă. De exemplu: dacă 3 unghiuri dintr-un triunghi
Conceptul de ipoteză
Veragă decisivă în cunoaștere, care asigură formarea de noi cunoștințe, este o ipoteză. O ipoteză nu este doar una dintre figurile logice posibile, aleatorii, ci o componentă necesară a oricărei cunoștințe.
Tipuri de ipoteze
În funcție de gradul de generalitate, ipotezele științifice pot fi împărțite în generale, particulare și singulare. O ipoteză generală este o presupunere bazată științific despre legi și tipare
Construirea și infirmarea ipotezelor
Modul de construire a ipotezelor parcurge mai multe etape: - identificarea unui grup de fapte care nu se încadrează în teoriile sau ipotezele anterioare și trebuie explicate printr-o nouă ipoteză; - forme
Conceptul de argumentare
Cunoașterea obiectelor individuale, proprietățile lor începe cu forme senzoriale (senzații și percepții). Ceea ce este perceput nu are nevoie de dovezi. Cu toate acestea, în multe cazuri (în lucrări științifice, în
Compoziția argumentului
Participanții sau subiecții obligatorii ai procesului de argumentare sunt: susținătorul, adversarul și publicul. Un susținător este un participant care prezintă și apără o anumită poziție
Structura de argumentare
Argumentarea include trei elemente interdependente: teză, argumente, demonstrație. T - teza, a1, a2 ... - argumente, săgeată (implicație) - demonstrație, atunci operația de demonstrare poate fi reprezentată
Reguli în dovedire și infirmare
În raport cu teza se pot contura următoarele reguli: - teza trebuie formulată clar, precis și lipsit de ambiguitate. - teza trebuie să rămână aceeași pe tot parcursul
Eroare logică în dovezi și respingeri
În raport cu teza se pot distinge următoarele erori: - avansarea unei teze neclare, inexacte, ambigue. - Înlocuirea tezei. Esența acestei erori constă în faptul că teza se gândește
Strategia și tactica argumentării
În logică, există două strategii principale de conducere a argumentării: - simplă; - complex. Strategia simplă pare evidentă. Cu toate acestea, urmărirea ei necesită anumite
Conceptul de sofism și paradoxuri logice
O greșeală neintenționată făcută de o persoană în gândire se numește paralogism. O greșeală deliberată de a-și deruta adversarul și de a transmite o judecată falsă drept una adevărată se numește
1
LIMBA - sociale prelucrat, un sistem de semne modificabil din punct de vedere istoric, care servește ca mijloc principal de comunicare și reprezentare a diferitelor forme de existență, fiecare dintre ele având cel puțin una dintre formele de implementare - orală sau scrisă.
VORBIRE - acesta este unul dintre tipurile de activitate comunicativă umană, i.e. folosind limbajul pentru a comunica cu ceilalți
Tipuri de activitate de vorbire:
vorbitor
ascultare
Principalele funcții ale limbajului sunt:
comunicativ (funcția de comunicare);
formarea gândirii (funcția de întruchipare și exprimare a gândirii);
expresiv (funcția de exprimare a stării interne a vorbitorului);
estetic (funcția de a crea frumusețe prin intermediul limbajului).
Comunicativ funcția constă în capacitatea limbajului de a servi ca mijloc de comunicare între oameni. Limbajul are unitățile necesare pentru construirea mesajelor, regulile de organizare a acestora și asigură apariția unor imagini similare în mintea participanților la comunicare. Limba are și mijloace speciale de stabilire și menținere a contactului între participanții la comunicare.
Din punctul de vedere al culturii vorbirii, funcția comunicativă implică instalarea participanților la comunicarea vorbirii asupra fructificării și utilității reciproce a comunicării, precum și concentrarea generală asupra adecvării înțelegerii vorbirii.
care formează gândul funcția constă în faptul că limbajul servește ca mijloc de proiectare și exprimare a gândurilor. Structura limbajului este legată organic de categoriile de gândire. „Cuvântul, care singur este capabil să facă dintr-un concept o unitate independentă în lumea gândurilor, îi adaugă mult în sine”, a scris fondatorul lingvisticii Wilhelm von Humboldt (Humboldt V. Selected Works on Linguistics. - M. , 1984. P. 318).
Aceasta înseamnă că cuvântul evidențiază și modelează conceptul și, în același timp, se stabilește o relație între unitățile de gândire și unitățile de semne ale limbajului. De aceea, W. Humboldt credea că „limbajul ar trebui să însoțească gândirea. Gândul, care nu rămâne în urmă limbajului, ar trebui să urmeze de la unul dintre elementele sale la altul și să găsească în limbaj o desemnare pentru tot ceea ce o face coerentă” (Ibid., p. 345). ). Potrivit lui Humboldt, „pentru a corespunde gândirii, limbajul, pe cât posibil, trebuie să corespundă cu structura sa organizării interne a gândirii” (ibid.).
Discursul unei persoane educate se distinge prin claritatea prezentării propriilor gânduri, acuratețea repovestirii gândurilor altora, consistență și informație.
Expresiv functia permite limbajului sa serveasca ca mijloc de exprimare a starii interne a vorbitorului, nu numai pentru a comunica unele informatii, ci si pentru a exprima atitudinea vorbitorului fata de continutul mesajului, fata de interlocutor, fata de situatia de comunicare. Limbajul exprimă nu numai gândurile, ci și emoțiile unei persoane. Funcția expresivă implică strălucirea emoțională a vorbirii în cadrul etichetei acceptate în societate.
Limbile artificiale nu au o funcție expresivă.
estetic functia este de a se asigura ca mesajul in forma sa, in unitate cu continutul, satisface simtul estetic al destinatarului. Funcția estetică este caracteristică în primul rând vorbirii poetice (opere de folclor, ficțiune), dar nu numai pentru aceasta - vorbirea jurnalistică, științifică și vorbirea cotidiană pot fi perfecte din punct de vedere estetic.
Funcția estetică presupune bogăția și expresivitatea vorbirii, corespondența acesteia cu gusturile estetice ale părții educate a societății.
Limba rusă printre alte limbi ale lumii.
Reprezentanții diferitelor popoare ale lumii vorbesc rusă, comunicând nu numai cu rușii, ci și între ei.
La fel ca engleza și alte limbi, rusă este vorbită pe scară largă în afara Rusiei. Este utilizat în diverse domenii ale comunicării internaționale: la negocierile statelor membre CSI, la forumurile organizațiilor internaționale, inclusiv ONU, în sistemele de comunicații mondiale (la televiziune, pe internet), în aviația internațională și comunicațiile spațiale. Limba rusă este limba comunicării științifice internaționale și este folosită la multe conferințe științifice internaționale în științe umaniste și naturale.
Limba rusă din punct de vedere al numărului absolut al celor care o vorbesc, se află pe locul cinci în lume (după chineză, hindi și urdu combinate, engleză și spaniolă), însă această caracteristică nu este principala în determinarea limbii lumii. Pentru o „limbă mondială” nu numărul celor care o vorbesc, mai ales ca limbă maternă, este esențial, ci distribuția globală a vorbitorilor nativi, acoperirea diferitelor, numărul maxim de țări, precum și cele mai multe pături sociale influente ale populației din diferite țări. De mare importanță este semnificația universală a ficțiunii, a întregii culturi create în această limbă (Kostomarov V.G. Limba rusă în comunicarea internațională // Limba rusă. Enciclopedia. - M., 1997. P. 445).
Rusa este studiată ca limbă străină în multe țări ale lumii. Limba și literatura rusă sunt studiate la universități de top din SUA, Germania, Franța, China și alte țări.
Limba rusă, ca și alte „limbi ale lumii”, este foarte informativă, adică. posibilităţi largi de exprimare şi transmitere a gândirii. Valoarea informațională a unei limbi depinde de calitatea și cantitatea informațiilor prezentate în acea limbă în publicațiile originale și traduse.
Discurs oral- acesta este un discurs sonor folosit pentru comunicarea directă și, într-un sens mai larg - acesta este orice discurs sonor. Din punct de vedere istoric, aceasta este prima formă de vorbire, a apărut mult mai devreme decât scrisul. Forma materială a vorbirii orale sunt sunetele pronunțate rezultate din activitatea complexă a organelor de pronunție umane.
Cea mai importantă trăsătură distinctivă a vorbirii orale este nepregătirea acesteia: vorbirea orală, de regulă, este creată în cursul unei conversații. Cu toate acestea, gradul de nepregătire poate fi diferit. Acesta poate fi un discurs pe un subiect necunoscut dinainte, realizat ca o improvizație. Pe de altă parte, poate fi un discurs pe un subiect cunoscut anterior, gândit în anumite părți. Discursul oral de acest fel este tipic pentru comunicarea publică oficială. Din vorbirea orală, i.e. vorbirea generată în procesul vorbirii, ar trebui să distingă vorbirea citită sau învățată pe de rost; termenul „vorbire sonoră” este uneori folosit pentru acest tip de vorbire.
Scrisoare- acesta este un sistem de semne auxiliare creat de oameni, care este folosit pentru a fixa limbajul sonor (vorbirea sonoră). În același timp, scrisul este un sistem de comunicare independent, care, în timp ce îndeplinește funcția de fixare a vorbirii orale, capătă o serie de funcții independente. Vorbirea scrisă face posibilă asimilarea cunoștințelor acumulate de omenire, extinde sfera comunicării umane, sparge granițele mediului imediat.
Utilizarea formei scrise vă permite să vă gândiți mai mult la vorbirea, să o construiți treptat, corectând și suplimentând, ceea ce contribuie în cele din urmă la dezvoltarea și aplicarea unor structuri sintactice mai complexe decât este tipic vorbirii orale. Asemenea trăsături ale vorbirii orale precum repetițiile, construcțiile neterminate într-un text scris ar fi erori de stil.
Conceptul de comunicare
Comunicarea este o formă specifică de interacțiune umană. Activitățile comune în obținerea alimentelor, nevoia de autoapărare, dorința de a-și câștiga locul în lume au dus la apariția fenomenului comunicării. Necesitatea ei este inerentă nu numai omului - toate viețuitoarele comunică într-un fel sau altul.
Comunicarea nu este o invenție umană, necesitatea ei este de natură biologică. În oameni, ea a început să joace un rol atât de important încât practic a primit statutul de unul dintre cei mai importanți, iar psihologii tind să-l echivaleze cu nevoia de autoconservare. Într-adevăr, există perioade în viața unei persoane când lipsa de comunicare echivalează cu moartea, fizică sau spirituală. La copiii mici, lipsa de comunicare duce la întârzieri în creșterea mentală.
Funcții de bază și unități de comunicare
Comunicarea are mai multe fațete și poate îndeplini funcții foarte diverse. Principalele sunt următoarele:
1) comunicativ, constă în schimbul de informații necesare;
2) interactiv, funcția de organizare a interacțiunii, i.e. determinarea tipului de activitate, repartizarea atribuțiilor și controlul asupra implementării acestora, influența asupra stării de spirit, comportamentului, convingerilor unui partener de comunicare;
3) perceptiv, stabilind înțelegere reciprocă în procesul de activitate.
Comunicarea devine posibilă dacă toate unitățile sale (componentele, termenii) sunt prezente și fiecare îndeplinește în mod clar rolul care i-a fost atribuit. Componentele comunicării sunt: 1) participanții săi - se numesc „comunicatori”, 2) subiectul comunicării și 3) mijloacele acesteia (verbale și non-verbale).
Tipuri de comunicare
În lingvistică, există diferite clasificări ale tipurilor de comunicare, acestea nu se contrazic, ci mai degrabă se completează reciproc.
Lingviștii își bazează clasificarea pe:
1) tip de activitate umană (comunicare în afaceri și gospodărie)
2) poziția comunicanților în spațiu (de contact și la distanță)
3) prezența sau absența unui aparat mediator (direct și indirect)
4) forma limbajului folosit (oral și scris)
5) constanța sau variabilitatea pozițiilor „Eu sunt vorbitorul” - „tu ești ascultătorul” (dialogic și monolog)
6) numărul de comunicanți (interpersonali și de masă).
Comunicare nonverbală- acesta este înțeles ca „un sistem de simboluri non-verbale, semne, coduri folosite pentru a transmite un mesaj cu un grad ridicat de acuratețe, care are o gamă destul de clară de semnificații și poate fi descris ca un sistem de semne lingvistice”, i.e. - acestea sunt în principal gesturi arbitrare, mișcări ale corpului, posturi care sunt acceptate într-o anumită societate și care pot varia în funcție de mediul cultural sau de locul de reședință (de exemplu, se pot da gesturi de salut etc.).
Portretul comunicativ al unui specialist
Pentru succesul în activitatea profesională, este important ca un specialist modern să stăpânească perfect abilitățile culturii vorbirii, să aibă competență lingvistică, comunicativă și comportamentală în comunicarea profesională.
Acest lucru necesită următoarele calități, abilități, abilități:
cunoașterea normelor limbajului literar și abilități stabile de aplicare a acestora în vorbire;
capacitatea de a monitoriza acuratețea, consistența și expresivitatea vorbirii;
deținerea terminologiei profesionale, cunoașterea corespondențelor dintre termeni și concepte;
posesia stilului de vorbire profesională;
capacitatea de a determina scopul și de a înțelege situația comunicării;
capacitatea de a ține cont de trăsăturile de personalitate sociale și individuale ale interlocutorului;
abilități de predicție a dezvoltării dialogului, a reacțiilor interlocutorului;
capacitatea de a crea și menține o atmosferă binevoitoare de comunicare;
un grad ridicat de control al stării emoționale și de exprimare a emoțiilor;
capacitatea de a dirija dialogul în conformitate cu scopurile activității profesionale;
cunoașterea etichetei și claritatea implementării acesteia.
Eticheta de vorbire - reguli de reglementare a comportamentului vorbirii, un sistem de formule de comunicare stereotipate, stabile la nivel național, adoptate și prescrise de societate pentru a stabili contacte între interlocutori, menține și întrerupe contactul în cheia aleasă.
funcțiile etichetei de vorbire:
asistență în stabilirea contactului între interlocutori;
atragerea atenției ascultătorului (cititorului), distingându-l de alți potențiali interlocutori;
oferind o oportunitate de a arăta respect;
asistență în stabilirea stării comunicării în curs (prietenos, de afaceri, oficial etc.);
formarea unui mediu emoțional favorabil comunicării și impact pozitiv asupra ascultătorului (cititorului) etc.
Eticheta de vorbire include cuvinte și expresii folosite de oameni pentru a-și lua rămas bun, cereri, scuze, forme de adresare adoptate în diverse situații, trăsături intonaționale care caracterizează vorbirea politicoasă etc.
Formulele de etichetă de vorbire sunt împărțite în trei grupuri principale:
formule de vorbire, legate de începutul comunicării .
formule de vorbire, caracteristică părţii principale a comunicării .
formule de vorbire, folosit la sfârșitul unei conversații . Când conversația se încheie, interlocutorii folosesc formulele de despărțire, încheierea comunicării.
atrage și atrage atenția;
cunoștință, salut;
despărţire;
scuze, recunoștință;
felicitări, urări;
aprobare, compliment;
simpatie, condoleanțe;
invitație, ofertă;
sfat, cerere;
consimțământ, refuz.
Eticheta vorbirii este construită ținând cont caracteristicile partenerilor cei care intră în comunicare: statutul social al subiectului și al destinatarului, locul lor în ierarhia socială, profesia, naționalitatea, religia, vârsta, sexul, caracterul.
Eticheta de vorbire este determinată situatie unde are loc comunicarea verbală. Eticheta vorbirii este oarecum legată de situația comunicării vorbirii și de parametrii acesteia: personalitățile interlocutorilor, tema, locul, timpul, motivul și scopul comunicării.
Eticheta de vorbire are specificul național . Fiecare națiune și-a creat propriul sistem de reguli de comportament de vorbire.
stil functional. Funcție - într-un mod diferit, scop, scop. Oamenii folosesc limbajul în scopuri diferite. În unele situații, limbajul este folosit pentru a face pur și simplu schimb de gânduri, impresii, observații. Să ne amintim, de exemplu, conversațiile noastre cu prietenii, rudele, membrii familiei, corespondența noastră cu aceștia. În aceste situații și în situații similare, funcția limbajului este comunicarea. În alte situații, limbajul îndeplinește și alte funcții: comunicare și impact. Stiluri care se disting în funcție de principalele funcții ale limbii asociate cu o anumită zonă a activității umane. numite funcționale.
Stilurile funcționale sunt în primul rând colocviale și livrestice, iar stilurile de carte includ științifice, afaceri oficiale, jurnalistice și, iar stilul de ficțiune merită în special.
Fiecare stil funcțional este caracterizat de anumite; limbajul înseamnă: cuvinte, formele acestora, unități frazeologice, fraze, tipuri și tipuri de propoziții. Mai mult decât atât, apartenența acestor mijloace la unul sau la altul se realizează când le comparăm cu mijloace neutre (din latină neutralis - care nu aparțin nici unuia, nici altuia gen, mijloc), adică utilizate în mod obișnuit. Aceste mijloace, care sunt interstil, sunt cele care creează unitatea limbajului literar.
Stil de limbaj funcțional - aceasta este varietatea sa, care servește orice latură a vieții publice: comunicarea de zi cu zi; relații oficiale de afaceri; agitație și activitate în masă; știință, creativitate verbală și artistică. Fiecare dintre aceste sfere ale vieții publice folosește propriul tip de limbaj literar. Să prezentăm sub forma unui tabel sferele comunicării și stilurile limbii literare care le servesc.
stilul științific
Stilul științific aparține stilurilor de carte ale limbajului literar, care se caracterizează printr-o serie de condiții generale de funcționare și trăsături lingvistice: reflecție prealabilă asupra enunțului, caracterul său de monolog, selecția strictă a mijloacelor lingvistice, înclinația către vorbirea normală. Stilul științific servește sferei științifice și științifico-pedagogice, tehnologiei.
Funcția principală a stilului științific- transferul de informații logice și dovezi ale adevărului lor și, adesea, de noutate și valoare. Funcția secundară a stilului științific decurgând din funcția sa principală, luați în considerare activarea gândirii logice a cititorului (ascultătorului).
Există trei tipuri (substiluri) de vorbire științifică:
1) Substil autoștiințific (monografie, disertație, raport etc.) Substilul se distinge în general printr-o manieră strictă, academică de prezentare. Reunește non-ficțiune scrisă de experți și destinată profesioniștilor.
2) Substil științific și educațional combină trăsăturile substilului autoștiințific și prezentării populare. Cu substilul științific propriu-zis, acesta este legat prin terminologie, consistență în descrierea informațiilor științifice, consistență, dovezi; cu știință populară - accesibilitate, saturație cu material ilustrativ. Genurile substilului științific și educațional includ: un manual, o prelegere, un raport de seminar, un răspuns la un examen etc.
3) Substil științific popular O trăsătură a substilului științei populare este combinația de trăsături din el: logică și emoționalitate, obiectivitate și subiectivitate, abstractitate și concretețe. Mult mai puțin termeni speciali și alte mijloace strict științifice.
Particularitati:
O mare varietate de genuri de vorbire: un articol științific, o monografie științifică, disertații, proză științifică și educațională, adnotări, rezumate, rapoarte științifice, prelegeri, literatură populară. Se realizează în principal în scris. Acuratețea, abstractitatea, consistența și obiectivitatea prezentării. Vocabular special științific și terminologic Compoziție lexicală - omogenitate, izolare - mai puțină utilizare a sinonimelor. Nu există vocabular colocvial. Nu este expresiv emoțional. Utilizarea formulelor, simbolurilor, tabelelor, graficelor este tipică. Saturația de informații a propunerii.
Forme scrise și orale ale stilului științific:
1) Oral: mesaj abstract, prelegere, raport.
2) Scris: articol, monografie, manual, rezumat, rezumat, documentație, carte de referință etc.
Genuri de stil științific:
abstract - o prezentare adecvată a conţinutului textului primar. Rezumatul răspunde la întrebarea: „Ce informații sunt conținute în sursa originală, ce sunt prezentate în ea?” Distingeți abstractele reproductive și productive. Rezumatele reproductive reproduc conținutul textului primar. Rezumatele productive implică reflecție critică sau creativă asupra literaturii. Există trei componente principale în structura rezumatului: o descriere bibliografică, textul abstract în sine și un aparat de referință. Abstractizarea este un proces creativ intelectual, care include înțelegerea textului, transformarea analitică și sintetică a informațiilor și crearea unui nou text.
articol de cercetare - un scurt eseu în care autorul prezintă rezultatele propriilor cercetări. O monografie este o lucrare științifică dedicată studiului unui subiect, a unei probleme. Acest grup de genuri - eseuri originale cu caracter de cercetare - poate include lucrări la termen și lucrări de diplomă. Aceste lucrări științifice se caracterizează printr-o compoziție strictă. În fiecare text se disting componente (părți) structurale și semantice: titlul, introducerea, partea principală, concluzia. Titlul (titlul) unei lucrări științifice este o unitate de informare; reflectă de obicei tema textului dat și ar trebui să corespundă conținutului acestui text. Introducerea (partea introductivă) trebuie să fie scurtă și precisă. Fundamentează alegerea temei de cercetare, descrie metodele folosite în procesul de cercetare, formulează scopul lucrării (de exemplu, de a dezvălui specificul..., de a explica fenomenul, de a rezuma faptele). Partea principală a textului monografiei (articol, teză) este împărțită în capitole în conformitate cu obiectivele lucrării. Într-un articol mic, părțile nu se disting, dar fiecare gând nou este încadrat într-un nou paragraf. Concluzia are forma unor concluzii corespunzătoare etapelor studiului, sau forma unui scurt rezumat.
Abstract - o descriere concisă, succintă a cărții (articol, colecție), conținutul și scopul acesteia. Rezumatul enumeră principalele probleme, probleme ale textului primar, uneori structura acestuia este caracterizată. Răspunde la întrebarea: „Ce spune textul?”
Lucrări de curs - este un mesaj despre formularea problemei, despre cursul studiului, despre rezultatele acestuia. Acest raport științific conține informații obiectiv noi. Într-un raport educațional pe teme umanitare, în special, această noutate este mai subiectivă. Este determinată de prezența unor fapte noi sau de interpretarea lor originală, de prezența propriului punct de vedere, de poziția cuiva.
Stilul jurnalistic este inerent presei periodice, literaturii socio-politice, discursurilor politice și judiciare etc. Este folosit pentru a evidenția și discuta problemele și fenomenele actuale ale vieții actuale a societății, pentru a dezvolta opinia publică care se formează în vederea soluționării acestora.
Una dintre funcțiile centrale ale stilului de vorbire jurnalistic este funcția de informare. Dându-și seama, acest stil îndeplinește o altă funcție - impactul asupra cititorului și ascultătorului.
Stilul jurnalistic, spre deosebire de cel științific, de exemplu, este asociat cu simplitatea și accesibilitatea prezentării. Expresivitatea sa verbală se manifestă în dorința de noutate a prezentării, în încercările de a folosi fraze neobișnuite, neîntrerupte, de a evita repetarea acelorași cuvinte, construcții, de a se adresa direct cititorului sau ascultătorului etc.
Printre trăsăturile stilului jurnalistic, se remarcă în special colecția sa particulară. Colectivitatea se manifestă cel mai proeminent ca o trăsătură lingvistică a versiunii de ziar a jurnalismului. În special, este întruchipat în frecvența crescută a utilizării pronumelor „noi”, „nostru”.
O altă manifestare importantă a stilului jurnalistic este folosirea așa-zisului discurs intelectual. Se caracterizează printr-un documentarism strict, punând accent pe acuratețea, verificarea, obiectivitatea faptelor prezentate.
Cel mai important rol în stilul de vorbire jurnalistic îl joacă mijloacele de exprimare emoțională. Printre acestea se numără utilizarea cuvintelor cu o culoare emoțională strălucitoare, utilizarea sensului figurat al cuvintelor, utilizarea diferitelor mijloace figurative. Epitetele, repetițiile lexicale, comparațiile, metaforele, apelurile, cuvintele retorice sunt utilizate pe scară largă. Ca mijloace de expresivitate emoțională acționează și proverbele, zicători, turele colocviale, unitățile frazeologice, utilizarea imaginilor literare, posibilitățile umorului și satirei.
Scopul aplicatiei: presă, discursuri politice și judiciare, literatură, programe de informare.
Într-un stil jurnalistic, funcția de transmitere a informațiilor este strâns legată de funcția de impact.
Particularitati:
Simplitate și accesibilitate în prezentare
Colectivitatea (exprimată prin faptul că se folosesc des pronumele noi, al nostru) pretinde să exprime o opinie care a primit sprijin public.
Utilizarea discursului intelectual pentru a crea acuratețe documentară și faptică
Elemente de invocare și declarativitate
Conceptul de normă și tipuri de norme ale limbii literare ruse moderne
Vorbirea literalmente corectă este construită în conformitate cu normele lingvistice. O normă este o utilizare uniformă, exemplară, general recunoscută, a elementelor unei limbi literare într-o anumită perioadă a dezvoltării acesteia. Este istoric și în timp, într-un fel sau altul, se poate schimba. Stabilirea normei și asimilarea acesteia de către vorbitorii nativi ajută la păstrarea integrității și inteligibilității limbii literare, o ferește de pătrunderea nejustificată a elementelor dialectale, colocviale și jargonului.
O normă poate fi fie imperativă (nu permite alegerea), fie dispozitivă (permite alegerea).
Există norme ortoepice, stilistice, gramaticale și lexicale. Norme ortoepice - norme de pronunție și stres. Normele lexicale sunt responsabile pentru utilizarea cuvintelor. Normele stilistice sunt responsabile pentru alegerea corectă a semnelor lingvistice în concordanță cu situația, cu domeniul de utilizare. Normele gramaticale sunt responsabile pentru alegerea corectă a formei cuvântului, construcția corectă a construcției sintactice.
Asimilarea normelor limbii de către vorbitorii nativi se produce în mod natural, dacă în copilărie o persoană aude vorbirea corectă, normalizată. Stăpânirea normelor continuă la școală și alte instituții de învățământ. Dar în practica vorbirii, în ciuda acestui fapt, una sau alta încălcare a normei este foarte des întâlnită. Acest neajuns poate fi depășit dacă lucrați sistematic cu diferite tipuri de dicționare și cărți de referință.
Varietățile de limbaj se manifestă mai des la nivel fonetic, lexical, gramatical.
La ce ne referim când vorbim despre varietăți de limbaj?
Cert este că într-un anumit teritoriu sau în cadrul unor grupuri sociale (de exemplu, studenți, profesioniști etc.) există varietăți separate care există într-o singură limbă. De exemplu, argoul. Funcționează într-un anumit mediu social. Luați în considerare câteva varietăți de funcționare a limbii într-un anumit mediu.
Varietăți ale limbajului mediului social
Argou
Argou- Cuvânt englezesc (argo). Înseamnă un set de cuvinte speciale sau semnificații noi ale cuvintelor deja existente utilizate în diferite grupuri de oameni. Esența argoului este foarte precis caracterizată: „Argoul este o limbă vagabondă care rătăcește în jurul discursului literar și încearcă constant să-și croiască loc în cea mai sofisticată societate.” Și, apropo, multe cuvinte și expresii din argo sunt acum ferm stabilite în limba literară.
Argoul tineretului- cel mai schimbător tip de limbaj, care se explică prin schimbarea generațiilor. Lingviștii au evidențiat chiar trei „valuri” de argou în Rusia: anii 20, 50 și 70-80 ai secolului XX.
Exemple de argou pentru tineret:
Lector (profesor)
Infidel (o persoană care este indiferentă la ceea ce se întâmplă)
Amuzant (glumă), etc.
În prezent, argoul pentru tineri este în mare parte argou de pe internet.
Inet (Internet)
Comp (computer)
Windows (sistem de operare Windows), etc.
Jargon
Jargonul este un sociolect, adică. Varietăți lexicale și stilistice ale limbii, caracteristice oricărui grup social: profesional, de vârstă, subcultură. În limba modernă, jargonul s-a răspândit, mai ales în limba tinerilor. De fapt, argoul și jargonul sunt greu de distins.
Există mai mult de 10 tipuri de jargon. De exemplu, Fenya(jargonul hoților). Această limbă s-a format în Rusia cu mult timp în urmă, în Evul Mediu. A fost folosit inițial de comercianții ambulanți numiți ofen. Ofeni a creat o nouă limbă, inventând noi rădăcini, dar părăsind morfologia tradițională rusă și a folosit limba pentru a comunica „nu pentru urechile altora”. Ulterior, limbajul a fost adoptat de mediul criminal, iar în prezent Fenya se numește jargonul hoților (a vorbi o astfel de limbă înseamnă a vorbi pe un uscător de păr).
Există jargon jurnalistic (rață de ziar, fluturi de noapte), jargon militar (demobilizare, banderlog) etc.
Jargonul nenorociților („albanez” yezyg sau yazyk padonkaff)
Un nou tip de jargon care a apărut în Runet la începutul anilor 2000 a fost stilul de utilizare a limbii ruse aproape corect din punct de vedere fonetic (cu unele excepții precum medved, hare etc.), dar ortografie intenționată incorectă a cuvintelor, utilizarea frecventă a blasfemii. şi anumite timbre caracteristice argoului. Argoul a dat naștere la multe expresii stereotipe și meme pe internet (de exemplu, „preved”, „rzhunimagu”, „zhzhosh”, „afftar”, „vypeyyadu”, etc. Se crede că limbajul „padonkaff” nu a apărut spontan , dar ca rezultat al activităților intenționate ale entuziaștilor - mai întâi în scris pe Internet, și de acolo a intrat în vorbire orală.
Limbajul literar
Limbajul literar este, în primul rând, normativ. Este multifuncțional, diferențiat stilistic. Funcționează atât în formă scrisă, cât și vorbită.
Limba literară - limba comună de scriere a unuia sau altuia, și uneori a mai multor popoare; limba documentelor oficiale de afaceri, educația școlară, comunicarea scrisă și de zi cu zi, știința, jurnalismul, ficțiunea, toate manifestările culturii. Acesta este un sistem lingvistic stabilit istoric, care se caracterizează printr-o codificare strictă, dar rămâne mobil, acoperă toate sferele activității umane.
Limbajul literar nu este doar limbajul ficțiunii. „Limbajul literar” și „limbajul ficțiunii” sunt concepte diferite, deși corelative. Limbajul ficțiunii se bazează pe limbajul literar, dar include o mulțime de individualități, neacceptate în general, pentru a reflecta viața personajelor, decorul și epoca în care au loc evenimentele descrise. În diferite epoci istorice și între diferite popoare, gradul de asemănare dintre limbajul literar și limba ficțiunii nu a fost adesea diferit.
vernaculară
Vernacular este vorbirea oamenilor care nu dețin norme literare. Limba vernaculară nu se limitează la nicio graniță geografică. Sfera de funcționare a limbii vernaculare este destul de îngustă și se limitează doar la situațiile domestice și familiale. Se realizează în principal în forma orală a vorbirii. Dar, dacă este necesar, limba vernaculară poate fi folosită în ficțiune pentru a caracteriza personajele.
Exemple de vorbire colocvială: „hop” (în loc de „cât”), „chiar acum” (în loc de „acum”), „kada” (în loc de „când”), precum și apelurile „bro”, „ copil”, „tată”, nume „Lenok” (în loc de Lena), Lyokha, Tolyan, Sanyok etc.
Varietăți sociale de limbaj
Vom considera această întrebare într-o succesiune ierarhică, începând cu o varietate mai mare de limbaj.
Adverb
Subdiviziunea majoră a limbajului. Un adverb combină subdialectele și dialectele unei anumite limbi. Dialectul ar fi putut apărea ca rezultat al combinării unei părți a dialectelor limbii sau prin fuzionarea limbilor independente strâns legate într-o singură limbă, ca urmare a unirii popoarelor care vorbesc aceste limbi. În acest caz, limbile independente anterior continuă să păstreze diferențele anterioare dintre ele, distingând fiecare dintre ele într-un dialect special.
Acest lucru s-a întâmplat pe baza dialectelor din Veliky Novgorod, dialectul rusesc din nord. Și dialectul rusesc de Sud al limbii ruse se bazează pe dialectele Kursk și Ryazan.
Dialect
Aceasta este o varietate a limbii unui teritoriu. Un dialect este un sistem complet de vorbire (nu neapărat scris) cu propriul vocabular și gramatică.
De obicei, dialectele sunt înțelese în primul rând ca dialecte teritoriale rurale. Dar acum există și dialecte urbane: de exemplu, vorbirea populației urbane negre din Statele Unite. Engleza lor este diferită de alte soiuri de engleză americană.
dialect
O varietate a unei limbi care este folosită în comunicarea unei zone mici de vorbitori nativi ai unei anumite limbi. Discursul poate fi urlăit, mișcat, zgomot etc. Un grup de dialecte similare este combinat într-un dialect.
Idiolect
Aceasta este o variantă a limbajului folosit de o persoană, caracteristică doar acestei persoane. Fiecare persoană are propriul idiolect.
Idiolectii sunt folosiți de lingviștii criminaliști pentru a determina dacă un text (scris sau vorbit) a fost creat de persoana căreia îi este atribuit.
Tipuri de limbaj
Tipurile de limbă diferă în funcție de condițiile de funcționare, de prezența sau absența scrisului, de statut, de domeniul de utilizare, de gradul de competență al acesteia etc.
Luați în considerare unele tipuri de limbaj.
Tipuri de limbaj în funcție de statutul și prestigiul general recunoscut
Limbajul poate fi public(rusă în RF); dar pot exista mai multe limbi oficiale într-o singură țară (belarusă și rusă în Belarus; rusă și tătară în Tatarstan).
Limbajul poate fi oficial limbă sau limbi (de exemplu, limba rusă în sferele oficiale și de afaceri ale Republicii Kârgâzstan cu statutul de stat al limbii kârgâzești).
Limbajul poate fi regional(de exemplu, limba rusă în Letonia).
Limba minorităților(de exemplu, turcă în Grecia).
Tipuri de limbaj în funcție de gradul de competență umană
Limbajul poate fi rude dobândit în copilărie, dar apoi pierdut.
Limbajul poate fi în fiecare zi folosit în comunicarea familiei. Nu corespunde întotdeauna cu limba maternă a fiecăruia dintre membrii familiei, de exemplu, în căsătoriile interetnice.
colocvial limbajul este limbajul comunicării cotidiene în cadrul familiei și nu numai.
Muncitor limba domină locul de muncă
O persoană poate stăpâni perfect al doilea(a treia etc.) limbaj.
Străin limba este limba unei țări străine.
unul dintre cele mai mari mistere ale existenței umane. De ce numai oamenii, spre deosebire de toate celelalte specii de ființe vii care trăiesc pe Pământ, sunt capabili să comunice prin limbaj? Cum a apărut limba? Oamenii de știință încearcă de mulți ani să răspundă la aceste întrebări, dar până acum nu au găsit răspunsuri acceptabile, deși au prezentat nenumărate teorii; unele dintre aceste teorii vor fi discutate în acest articol.
Limbajul uman: apărea fie că a evoluat din sunete simple făcute de animale, fie că a fost dat oamenilor
Dumnezeu? Toată lumea este de acord că limbajul este principala trăsătură care distinge oamenii de alte specii biologice. Copiii noștri stăpânesc abilitățile vorbirii orale, abia ajungând la vârsta de patru ani; dacă un copil la vârsta de patru ani nu poate vorbi, atunci aceasta este o consecință a unei patologii congenitale sau dobândite. În general, darul vorbirii este inerent tuturor oamenilor - și nici uneia dintre celelalte ființe vii care locuiesc pe Pământ. De ce doar umanitatea are capacitatea de a comunica verbal și cum am dobândit această abilitate?
Primele experimente și ipoteze științifice.
Chiar și în Egiptul antic, oamenii s-au gândit la ce limbă este cea mai veche, adică au pus problema originea limbii.
Bazele teoriilor moderne despre originea limbii au fost puse de filozofii greci antici.
Privind la au fost împărțiți în două școli științifice - susținători ai „fuzibilelor” și adepții „tezelor”.
Teoria "fusei"(fusei - greacă." prin natura") a apărat natura naturală, „naturală” a limbii și, în consecință, condiționalitatea naturală, biologică, a apariției și structurii acesteia. Susținătorii originii naturale a numelor obiectelor, în special, Heraclit din Efes(535-475 î.Hr.), credea că numele sunt date de natură, deoarece primele sunete reflectau lucrurile cărora le corespund numele. Numele sunt umbre sau reflexii ale lucrurilor. Cel care numește lucrurile trebuie să descopere numele corect creat de natură, dar dacă aceasta nu reușește, atunci face doar zgomot.
Suporteri t teoriile lui „Tesey”(thesei - greacă." prin stabilire") printre care se numărau Democrit de Abder(470/460 - prima jumătate a secolului al IV-lea î.e.n.) și Aristotel din Stagira (384-322 î.Hr.), au susținut caracterul condiționat al limbajului, fără legătură cu esența lucrurilor, și, prin urmare, artificialitatea, în termeni extremi. - natura conștientă a apariției sale în societate. Numele provin de la stabilirea, după obicei, a unui acord între oameni. Ei au indicat multe inconsecvențe între un lucru și numele său: cuvintele au mai multe semnificații, aceleași concepte sunt desemnate prin mai multe cuvinte. Dacă numele ar fi date de natură, ar fi imposibil să redenumești oamenii, dar, de exemplu, Aristocle cu porecla Platon („cu umeri lați”) a intrat în istorie.
Oamenii de știință au înaintat zeci de ipoteze despre modul în care oamenii au depășit obstacolele aspectul limbajului; majoritatea acestor ipoteze sunt foarte speculative și diferă semnificativ unele de altele.
Teoria apariției limbajului din sunete.
Mulți biologi și lingviști care susțin ideea evoluției de la protozoare la oameni cred că limbajul s-a dezvoltat treptat din sunetele și zgomotele făcute de animale. Odată cu dezvoltarea inteligenței umane, oamenii au reușit să scoată din ce în ce mai multe sunete; Treptat, aceste sunete s-au transformat în cuvinte, cărora li sa atribuit semnificații.
Într-un fel sau altul, sunetele concepute pentru a exprima emoțiile sunt foarte diferite de cele folosite pentru a transmite concepte. Prin urmare, probabilitatea originea limbajului uman din sunetele făcute de animale este extrem de mic.
Teoria creării limbajului prin puterea minții umane
Unii savanți au sugerat că oamenii au creat cumva limbajul prin mintea lor. Conform teoriei lor, pe măsură ce omul a evoluat, abilitățile intelectuale ale oamenilor au crescut continuu și, în cele din urmă, le-au permis oamenilor să înceapă să comunice între ei. Această presupunere pare, de asemenea, foarte logică, dar majoritatea oamenilor de știință și lingviști neagă această posibilitate. În special, Dwight Bolinger, un om de știință și lingvist care a studiat abilitățile lingvistice ale cimpanzeilor, spune:
„Merită să ne întrebăm de ce toate formele de viață care locuiesc pe Pământ au trebuit să aștepte milioane de ani înainte ca Homo să o facă [limbajul creat]. Oare chiar pentru că a trebuit să apară mai întâi un anumit nivel de inteligență? Dar cum s-ar putea întâmpla asta dacă inteligența depinde în întregime de limbaj? Limba nu ar putea fi o condiție prealabilă pentru apariția limbajului».
Nivelul de inteligență nu poate fi măsurat fără ajutorul limbajului. Deci ipoteza despre apariția limbajului ca urmare a dezvoltării minții umane este nefondată și de nedemonstrat.
Printre altele, oamenii de știință nu pot dovedi că un intelect dezvoltat este necesar pentru o limbă. Astfel, putem concluziona că datorăm capacitatea noastră de a comunica în limbaj, nu intelectului nostru foarte dezvoltat.
Teoria apariției bruște a limbajului
Unii oameni de știință cred că limba a apărut în oameni dintr-o dată, fără condiții prealabile vizibile pentru originea sa. Ei cred că limba a fost stabilită inițial într-o persoană, iar oamenii aflați într-un anumit stadiu de evoluție au descoperit pur și simplu această trăsătură în ei înșiși și au început să folosească cuvinte și gesturi pentru a comunica și transmite informații, extinzându-și treptat vocabularul. Adepții teoriei apariției bruște a limbajului susțin că oamenii au dobândit darul vorbirii ca urmare a unei rearanjamente aleatorii a secțiunilor ADN în procesul de evoluție.
Potrivit acestei teorii, limbajul și tot ceea ce este necesar pentru comunicare existau înainte ca omul să le descopere. Dar aceasta înseamnă că limba ca atare a apărut destul de întâmplător și nu a fost concepută ca un sistem integral. Între timp, limbajul este un sistem logic complex, cel mai înalt nivel de organizare al căruia pur și simplu nu permite să creadă în apariția lui întâmplătoare. Și chiar dacă această teorie poate fi considerată ca un model pentru apariția limbajului, ea nu poate fi în niciun caz considerată o explicație acceptabilă pentru originea unui astfel de limbaj, deoarece o structură atât de complexă ca limbajul nu ar fi putut apărea de la sine, fără un creator. .
Teoria limbajului semnelor
Această teorie a fost prezentată Etienne Condillac, Jean Jacques Rousseauși psiholog și filozof german Wilhelm Wundt(1832-1920), care credea că limbajul se formează în mod arbitrar și inconștient.
Conform acestei teorii, pe măsură ce oamenii au evoluat, ei au dezvoltat treptat sisteme de semne pentru că au descoperit că utilizarea semnelor poate fi benefică. La început, ei nu au căutat să transmită altora nicio idee; persoana pur și simplu a efectuat o acțiune, celălalt a văzut-o și apoi a repetat această acțiune. De exemplu, o persoană încearcă să miște un obiect, dar el însuși este incapabil să o facă; celălalt vede aceste eforturi și îi vine în ajutor. Drept urmare, persoana și-a dat seama: pentru a fi ajutată să miște ceva, este suficient un gest care înfățișează o împingere.
Cel mai serios neajuns al acestei teorii este că, în ciuda nenumăratelor încercări, niciunul dintre adepții ei nu a reușit vreodată să ofere un scenariu acceptabil pentru adăugarea de sunete la gesturi.
Gesturile ca mijloc auxiliar de comunicare continuă să fie folosite de omul modern. Mijloace non-verbale (non-verbale) de comunicare, inclusiv gesturi, studii paralingvistică ca disciplină separată a lingvisticii.
Teoria onomatopeei
Această ipoteză a fost prezentată în 1880 Max Miller(Miiller), dar chiar și el însuși a considerat că nu este foarte plauzibil. Potrivit unei ipoteze, inițial cuvintele aveau o asemănare sonoră cu conceptele pe care le exprimau (onomatopee). De exemplu, conceptul de „câine” a fost inițial exprimat prin interjecția „bow-wow” sau „yaw-yaw”, iar sunetele asemănătoare cu ciripitul sau croaitul păsărilor au fost asociate cu păsările care le-au făcut. Acțiunile erau indicate de sunetele pe care oamenii le scoteau atunci când efectuau aceste acțiuni; de exemplu, mâncarea era transmisă prin zăpadă, iar ridicarea unei pietre grele prin urlete încordate.
Teoria lui Miiller ar părea destul de logică, dar în toate limbile timpului nostru, sunetul cuvintelor nu are nimic de-a face cu „imaginea sonoră” a conceptelor pe care le exprimă; iar în limbile antice studiate de lingviștii moderni, nu exista nimic de acest fel.
Obstacole în calea apariției limbajului într-un mod evolutiv
Mulți li se pare rezonabil să creadă că oamenii ar fi putut inventa semne și cuvinte pentru lucruri și acțiuni simple, dar cum au inventat oamenii sintaxa? Un om nu poate spune: „Dă-mi mâncare”, dacă toate cuvintele pe care le are sunt „mâncare” și „eu”. Sintaxa este un sistem atât de complex încât oamenii nu l-ar putea „descoperi” din întâmplare. Pentru apariția sintaxei, a fost necesar un creator inteligent, dar o persoană nu putea fi acest creator, deoarece nu ar fi capabil să transmită altora descoperirea sa. Nu ne gândim la vorbirea noastră fără un metalimbaj - un set de cuvinte auxiliare care nu au un sens lexical, dar determină semnificațiile altor cuvinte. Nu există nicio modalitate prin care oamenii ar putea, din pură întâmplare, să înceapă să folosească și să înțeleagă aceste cuvinte.
O persoană nu poate comunica cuiva gândurile sale fără a recurge la construcții sintactice; vorbirea fără sintaxă se reduce la exclamații și ordine.
În plus, evoluționiștii nu reușesc să explice modelele de schimbări care au avut loc în limbi de la apariția scrisului, care a păstrat aceste schimbări pentru lingviștii moderni. Cele mai vechi limbi - latină, greacă veche, ebraică, sanscrită, feniciană, siriacă veche - sunt mult mai dificile decât oricare dintre limbile moderne. Toți cei care întâlnesc aceste limbi în zilele noastre vor recunoaște fără ezitare că sunt cu siguranță mai complicate și mai greu de învățat decât cele actuale. Limbile nu au devenit niciodată mai complicate decât au fost; dimpotrivă, în timp au devenit doar mai simple. Totuși, acest lucru nu este în niciun caz în concordanță cu teoria evoluției biologice, conform căreia tot ceea ce există s-a complicat în timp.
Teoria creației limbajului
Tradiții similare cu povestea Turnului Babel au fost remarcate printre cele mai izolate popoare de pe toate continentele. Ele pot fi împărțite în trei tipuri: primul vorbește despre o construcție mare, fără a menționa împărțirea limbilor (popoarele din Africa, India, Mexic, Spania, Birmania); Cronicile orale de al doilea tip își expun versiunile despre originea limbilor fără a menționa construcția (popoarele din Grecia antică, Africa, India, Australia, SUA, America Centrală) și poveștile de al treilea tip, cum ar fi Biblia , combină aceste două evenimente.
Din relatarea biblică despre Creație este clar că limbajul a existat chiar înainte ca Dumnezeu să înceapă să creeze această lume. Limbajul a fost una dintre căile de comunicare ale Preasfintei Treimi - ipostazele Dumnezeului Treime.
Istoria omenirii le permite creștinilor să pretindă că limbajul există atâta timp cât există Dumnezeu și, conform Bibliei, Dumnezeu există pentru totdeauna.
„La început Dumnezeu a creat cerul și pământul. Pământul era fără formă și gol, iar Duhul lui Dumnezeu plutea deasupra apelor. Și Dumnezeu a zis: să fie lumină. Și a fost lumină” (Geneza 1:1-3).
Dar de ce, dintre toate ființele vii pe care le-a creat, Dumnezeu a înzestrat numai oamenii cu limbaj? Găsim răspunsul la această întrebare chiar în primul capitol al Sfintei Scripturi:
„Și Dumnezeu a creat pe om după chipul Său, după chipul lui Dumnezeu l-a creat; bărbat și femeie i-a creat” (Geneza 1:27).
Dumnezeu i-a creat pe oameni după chipul Său și, din moment ce Dumnezeu este inerent limbajului și comunicării, oamenii au primit și acest dar. Astfel, limbajul este una dintre fațetele Personalității lui Dumnezeu pe care El le-a dat oamenilor. Aceasta este o concluzie perfect solidă, deoarece limbajul ne oferă o idee parțială a naturii lui Dumnezeu. Asemenea lui Dumnezeu, limbajul este de neconceput de complex. Poate dura o viață întreagă pentru a-l studia; dar în același timp, copiii, după ce abia au învățat să meargă, încep să înțeleagă și să folosească limbajul.
Teoriile religioase
Potrivit Bibliei, Dumnezeu i-a pedepsit pe descendenții lui Adam pentru încercarea lor de a construi un turn către cer cu o varietate de limbi:
Întregul pământ avea o singură limbă și un singur dialect... Și Domnul s-a pogorât să vadă cetatea și turnul pe care fiii oamenilor îl construiau. Și Domnul a spus: Iată, este un singur popor și toți au o singură limbă; și asta au început să facă și nu vor rămâne în urmă cu ceea ce au plănuit să facă. Să coborâm și să le încurcăm limba acolo, ca să nu înțeleagă unul vorbirea celuilalt. Și Domnul i-a împrăștiat de acolo pe tot pământul; și au încetat să construiască orașul. De aceea i s-a dat un nume: Babilon; căci acolo Domnul a încurcat limba întregului pământ și de acolo Domnul i-a împrăștiat pe tot pământul (Geneza 11:5-9).
Evanghelia după Ioan începe cu următoarele cuvinte, unde Logosul (cuvânt, gând, minte) este echivalat cu Divinul:
„La început era Cuvântul [Logos], și Cuvântul era cu Dumnezeu și Cuvântul era Dumnezeu. A fost la început cu Dumnezeu.”
Faptele Apostolilor (parte a Noului Testament) descrie un eveniment care s-a întâmplat apostolilor, din care rezultă legătura limbajului cu Divinul:
„Când a venit ziua Cincizecimii, toți erau împreună. Și deodată s-a auzit un zgomot din cer, ca de la un vânt puternic, și a umplut toată casa unde se aflau ei. Și li s-au arătat limbi împărțite, ca de foc, și s-au odihnit câte una pe fiecare dintre ele. Și toți s-au umplut de Duhul Sfânt și au început să vorbească în alte limbi, după cum le dădea Duhul să se rostească. În Ierusalim erau evrei, oameni evlavioși, din fiecare neam de sub cer. Când s-a făcut acest zgomot, oamenii s-au adunat și s-au încurcat, căci fiecare i-a auzit vorbind în limba lui. Și toți s-au mirat și s-au mirat, zicând între ei: Nu sunt toți galileenii aceștia care vorbesc? Cum auzim fiecare din propriul lui dialect în care s-a născut. parți și medii și elamiți și locuitori ai Mesopotamiei, Iudeii și Capadociei, Pontului și Asiei, Frigiei și Pamfiliei, Egiptului și părților Libiei învecinate cu Cirene, și cei veniți din Roma, evrei și prozeliți, cretani și arabi, noi i-ai auzit în limbile noastre vorbind despre lucrurile mărețe ale lui Dumnezeu? Și toți au rămas uimiți și, nedumeriți, și-au spus unul altuia: ce înseamnă asta? Iar alţii, batjocorind, ziceau: au băut vin dulce. Dar Petru, ridicându-se cu cei unsprezece, și-a ridicat glasul și a strigat către ei: Bărbați dintre iudei și toți cei ce locuiesc în Ierusalim! să vi se știe aceasta și luați aminte la cuvintele Mele…” (Faptele Apostolilor, 2:1-14).
Ziua Rusaliilor, sau Ziua Treimii, merită să fie, pe lângă semnificația sa religioasă, Ziua Lingvistului sau Traducătorului.
Existența unui proto-limbaj
Cercetătorii judecă cel mai adesea originea popoarelor după limbile lor. Lingviștii împart multe limbi asiatice și africane în semitică, numită Shema sau Shema, și hamitică, numită Ham, fiii lui Noe. La grupul semitic de limbi, referire la familiile de limbi; includ ebraica, vechea babiloniană, asiriană, aramaică, diverse dialecte arabe, limba amharică din Etiopia și altele. Hamiticele sunt egiptene antice, copte, berbere și multe alte limbi și dialecte africane.
În prezent, totuși, există o tendință în știință de a combina limbile hamitice și semitice într-un singur grup semitic-hamitic. Popoarele descinde din Japhet vorbesc, de regulă, limbi indo-europene. Acest grup include marea majoritate a limbilor europene, precum și multe dintre limbile popoarelor din Asia: iraniană, indiană, turcă.
Ce-a fost asta "singura limba" care a fost spus de toți oamenii lumii?
Mulți lingviști au înțeles limba ebraică ca limbă universală, având în vedere faptul că multe nume proprii ale lumii primitive, păstrate în limbile tuturor popoarelor exilului, sunt construite din rădăcinile limbii ebraice.
Conform tradiției iudaismului, „Limba unică”, pe care oamenii o vorbeau înainte de împărțirea în națiuni, era „Limba sacră”. limbaj sacru– „loshn koidesh” este limba în care Creatorul a vorbit cu Adam, iar oamenii au vorbit-o până la pandemoniul babilonian. Mai târziu, profeții au vorbit această limbă și în ea au fost scrise Sfintele Scripturi.
Faptul folosirii, conform Torei, a limbii ebraice de catre primii oameni este indicat si de Scriptura, unde se constata un joc de cuvinte care nu poate fi tradus in alte limbi. Deci, soția este numită în ebraică isha de la ish (soț), ceea ce indică unitatea și sfințenia uniunii căsătoriei. Numele Adam (bărbat) este de la Adam (pământ), Chava (în rusă Eva) este de la Hai (viu), „căci ea a fost mama tuturor viețuitoarelor”, Cain este din Kaniti (am dobândit) și așa mai departe. Această limbă a fost numită ebraică cu numele de Ever, un descendent al lui Sem, pentru că Ever a păstrat această limbă, transmitendu-o lui Avraam. Avraam a folosit limbajul sfânt numai în scopuri sfinte.
Limba de zi cu zi a lui Avraam era aramaica, foarte apropiată de limba sacră, dar – ca urmare a uzului general – și-a pierdut puritatea, rigoarea și armonia gramaticală a ebraii.
Aproximativ același lucru se poate spune despre o altă limbă semitică - arabă. Araba ca limbă vie depășește ebraica monumentelor scrise prin abundența de sinonime și prezența desemnărilor precise ale obiectelor și expresiilor. Aceste virtuți, desigur, au avut ebraica în epoca profeților. Prin urmare, atunci când citim pasaje poetice din Scriptură, întâlnim un vocabular complet diferit, adesea cu cuvinte care apar o singură dată în Scriptură. Ca urmare a șederii lungi a evreilor în exil, bogăția originală a Limbii Sfinte s-a pierdut, iar limba Bibliei care a ajuns până la noi este doar o rămășiță supraviețuitoare a ebraică antică. Aceasta este tradiția și punctul de vedere al iudaismului, expuse în cartea Kuzari de către rabinul Yehuda a-Levi.
Oamenii de știință știu de multă vreme intuitiv originea limbilor lumea dintr-o singură sursă. Astfel, filozoful german al secolului al XVII-lea Gottfried Wilhelm Leibniz, care vorbea numeroase limbi ale diferitelor familii, s-a ocupat de problemele relațiilor familiale ale limbilor și de o teorie generală a limbajului. Leibniz, deși a respins „teoria evreiască” a originii limbilor, adică teoria biblică a originii tuturor din limba sfântă – ebraica, era înclinat să recunoască o singură limbă originală. A preferat să-l numească „Adamic”, adică descendent din Adam.
Lingviștii au ajuns la concluzia că dacă nu toți limbi ale lumii, atunci cel puțin marea majoritate au o origine înrudită - comună.
Vorbim rusă este; în latină est; în engleză este, în germană ist. Toate acestea sunt limbi indo-europene. Să ne întoarcem însă la limbile semitice: în ebraică esh, în aramaică it or is. Șase în ebraică este shesh, în aramaică este shit sau shis, în ucraineană este shist, în engleză este șase, în germană este sechs. Cuvântul șapte în engleză este șapte, în germană sieben, în ebraică sheva. Cifra " Trei» într-un număr de limbi indo-europene: persană: copac, greaca: treis, Latin: trei, Gotic: threis.
Sau luați un exemplu mai complex. Cuvântul idee, împrumutat din greaca veche, are o rădăcină paralelă în ebraică. De'a în ebraică înseamnă „viziune”, „opinie”. În ebraică, precum și în alte limbi semitice, rădăcina acestui cuvânt, constând din cele trei litere yod, dalet și 'ayin, are o utilizare destul de largă: Yode'a - "el știe", yada - "știa", yivada' - va cunoaste. Să remarcăm că în limba rusă există un verb a cunoaște, adică „a ști”, iar în Vedele indiene antice înseamnă și „cunoaștere”. În germană, wissen este „a ști”, iar în engleză această rădăcină apare în cuvintele wise – „wise”, wisdom – „wisdom”.
Metoda analizei comparative a limbilor permite, de asemenea, pătrunderea profundă în esența proceselor studiate, dezvăluirea unui sistem de anumite corespondențe în care observația superficială nu observă nimic similar.
Limbajul nostratic
Dorința intuitivă a oamenilor de știință de a reproduce cel puțin parțial „limba unică” a omenirii, care, conform Torei, exista pe pământ înainte de împărțirea omenirii în națiuni, este, în opinia noastră, destul de remarcabilă. Adepți ai așa-numitei „școli nostratice”.
chiar a întocmit un mic dicționar al limbajului „Nostratic”. „Nostratic”, acești oameni de știință numesc un anumit proto-limbaj primitiv, din care provin limbile semitic-hamitic, indo-european, ural-altaic și alte limbi.
Desigur, știința are dreptul de a se ocupa de teorii și ipoteze de lucru, care mai devreme sau mai târziu pot fi dovedite sau infirmate.
5. Concluzie
Evoluționiștii au prezentat o mulțime de teorii despre originea și dezvoltarea limbajului uman. Cu toate acestea, toate aceste concepte sunt sparte de propriile neajunsuri. Susținătorii teoriei evoluției nu au găsit încă un răspuns acceptabil la întrebarea apariției comunicării lingvistice. Dar nici una dintre aceste teorii nu oferă o explicație acceptabilă pentru diversitatea și complexitatea extraordinară a limbilor. Așa că nu mai rămâne nimic decât credința în Dumnezeu Creatorul, care nu numai că l-a creat pe om, ci l-a și înzestrat cu darul vorbirii. Biblia vorbește despre Crearea tuturor lucrurilor de către Dumnezeu; textul său este lipsit de contradicții și conține răspunsuri la toate întrebările. Spre deosebire de teoria evoluției, care nu are credibilitate în explicarea originii limbajului, teoria creației expusă în Biblie (teoria creației divine a limbajului) este capabilă să reziste oricăror obiecții. Această teorie își păstrează poziția până astăzi, în ciuda faptului că în tot acest timp adversarii ei au căutat cu disperare contraargumente împotriva ei.
