Amazonele rusești: Polonitsy slav a luptat la egalitate cu bărbații. Istoria cronologică a femeilor războinice, comandanților militari și duelistilor (Clubul de arte marțiale pentru femei)

Istoria lumii este plină de exemple când femeile au luat armele și au făcut isprăvi. Au fost reprezentanți ai frumoasei jumătăți a rasei umane, pe care limba nu ar îndrăzni să le numească „sexul slab”, femei - războinici profesioniști, care, împreună cu bărbații, efectuează serviciul militar și luptă cu dușmanii. Grecii i-au numit amazoni. În Rusia, astfel de războinici feciori erau numiți polianitsy.

Chiar și grecii antici au compus, la un moment dat, legende despre femeile războinice, sau Amazone. Se presupune că locuiau undeva în nord-estul Asiei Mici, pe coasta de sud a Mării Negre. Amazoanele trăiau separat de oameni, erau curajoși în lupte, oamenii capturați, trăind cu ei, au fost uciși. Băieții născuți erau mutilați sau transformați în sclavi. Fetele erau învățate călărie și arme.

Moștenitori ai Scitiei
Istoricul grec Herodot a scris în detaliu despre amazone. El a relatat că odată într-o luptă, amazoanele au fost capturate de greci în Asia Mică. Pe drumul spre Grecia, amazoanele s-au răzvrătit, au ucis paznicii, dar s-a dovedit că nu știau să controleze navele. În cele din urmă, trei nave rebele s-au spălat pe coasta Meotidei (Marea Azov).

Amazoanele au găsit pământuri libere pe malul stâng al râului Tanais (Don) și au început să locuiască acolo. Pe celălalt, malul drept, locuiau sciții. Odată, sciții s-au luptat cu războinici necunoscuti care le-au atacat pământurile. Când, potrivit oponenților uciși, s-a aflat că acestea erau fete tinere, tinerii sciți au contactat amazoanele și au început să le viziteze și apoi să trăiască cu ei. Din căsătoriile amazoanelor și ale tinerilor sciți au descins Savromații. Aceasta este povestea lui Herodot.

Nu poți avea încredere în ceea ce a raportat istoricul antic. Dar arheologii moderni, în timpul săpăturilor în locurile în care, după spusele lui Herodot, au trăit Sauromates, găsesc înmormântări feminine, în care, ca și în cele masculine, există arme. S-a dovedit că sciții aveau și femei războinice.

Femeile cu arme sunt cunoscute și printre nomazii din Evul Mediu. În poveștile populare rusești, epopee, există și o imagine a unei femei-războinic-polanica.

În cuvintele epopeilor
În epopee, pajiștile în priceperea și capacitatea lor de a mânui arme nu sunt cu mult inferioare eroilor de sex masculin. Și uneori le depășesc. Numele „Lolyanitsa” provine de la cuvântul „polonez”. Acesta era numele obiceiului, care era după cum urmează: un războinic care căuta onoare și glorie singur a călătorit pe un câmp deschis și a căutat acolo un „combatant” care să se potrivească. În cazul unei victorii, nu erau luați prizonieri, nici trofeele, iar capetele adversarilor, expuse, erau confirmarea victoriei.

Iată cum arată nordul Amazonului în epopee:

Poiana dispare,
Curățarea de la distanță este grozavă,
Calul de sub el este ca un munte puternic,
O pajiște pe cal este ca un car de fân,
Ea părăsește clubul de damasc
Da, sub nor, sub mers
Cu o mână ridică o bâtă,
Ca o pană de lebădă se joacă cu ea.

Alyosha Popovich și Dobrynya Nikitich se fereau să contacteze o astfel de doamnă militantă. Acesta din urmă a reușit însă să se căsătorească cu una dintre pajiști. Era Nastasya Mikulishna, fiica plugarului eroic Mikula Selyaninovich.

Nastasya era atât de puternică și puternică încât a învins-o cu ușurință pe Dobrynya Nikitich în luptă unică. Duelul lor s-a desfășurat într-un mod foarte ciudat. Viteazul Dobrynya a decis să „lupteze” în câmp deschis cu pajiștea în felul său. S-a dus în spatele ei și a lovit-o de două ori mai tare cât a putut, cu o bâtă în cap. Dar Mikulishna nu s-a uitat la omul insolent și nici nu a simțit lovitura.

Dobrynya a lovit-o și mai tare pe Nastasya. Eroul s-a uitat înapoi la el și a spus: „Credeam că mușcă țânțarii. Dar eroii ruși fac clic!” O apucă pe Dobrynya de bucle și o îndesă într-o geantă. Dar calul ei bun nu voia să poarte doi eroi. Apoi Mikulishna a scos-o pe Dobrynya din geantă și a spus: „Dacă eroul este bătrân, îi voi tăia capul, dacă eroul este tânăr, îl voi lua plin. Dacă îmi vine îndrăgostit, mă voi căsători, Dacă nu mă îndrăgostesc, o voi pune în palmă, o voi apăsa pe cealaltă, voi face un erou într-o clătită cu fulgi de ovăz.

Dar i-a plăcut Dobrynya și i-a spus: „Când mă iei, Dobrynya, în căsătorie, faci o mare poruncă cu mine – te voi lăsa să pleci”. Dobrynya, desigur, a acceptat imediat să se căsătorească.

Soția bogatirului Dunăre Ivanovici a fost o altă Polanka pe nume Nastasya. Mai întâi, Dunărea a luptat cu fecioara războinică și a învins-o. Dar viața conjugală a cuplului eroic s-a încheiat tragic. La sărbătoarea nunții, Dunărea s-a lăudat cu curajul său, iar Nastasya s-a lăudat cu acuratețea sa în tirul cu arcul. Dunărea a luat asta ca pe o provocare și a pus la cale un test. Nastasya a împușcat de trei ori inelul de argint întins pe capul ei, lângă Dunăre.

Dunărea nu a putut recunoaște superioritatea soției sale și i-a ordonat să repete testul periculos în varianta inversă: Nastasya are un inel în cap, iar Dunărea trage. Săgeata Dunării a lovit Nastasia, iar aceasta a murit. Îndurerat, Dunărea s-a aruncat pe sabie și a murit lângă soția sa. Din sângele lui ia naștere fluviul Dunărea.

În vremurile ulterioare, a apărut o legendă despre boierul Stavr Godinovici și soția sa Vasilisa Mikulishna (tot fiica lui Mikula Selyaninovici). Și deși soția boierului nu se numește Polanica, ea îi învinge pe războinicii prințului Vladimir la tir cu arcul și la lupte. De ce nu o femeie bogată!

Sunt femei în satele rusești...
În epoca istorică, pe care o putem judeca nu din legendele populare, ci din documentele scrise, în Europa de Vest, tradițiile femeilor războinice au dispărut treptat. Cu toate acestea, printre slavi în general și în Rusia în special, ei au supraviețuit secolelor. În campaniile prințului Svyatoslav, potrivit lui Leo Diaconul și Ioan Skylitsa, au participat mai întâi femei războinice ruse și apoi bulgare. Dușmanii au aflat despre existența lor abia după bătălii, când, în timp ce jefuiau, au scos din morți armura și hainele.

Cronicile ruse relatează despre femeile care au luat parte la apărarea orașelor asediate de tătari-mongoli, cruciați, lituanieni și polonezi. Mai mult, au participat, nu doar aducând săgeți sau turnând apă clocotită și rășină asupra inamicilor de pe ziduri, ci și cu armele în mână. Se știe că în 1641, în timpul celebrului „Șezut Azov” în luptele cu turcii, pe lângă războinicii bărbați, au participat și călărețe cazace. Au fost arcași excelenți și au provocat pagube considerabile turcilor.

Cu toate acestea, cazacii nu erau străini să lupte serios. Istoricul militar rus Vasily Potto a scris despre cazaci: „O femeie, o veșnică muncitoare în timp de pace, în momente de pericol a fost o luptătoare cu drepturi depline printre cazaci, ca tatăl, soțul, fiul sau fratele ei”.

Tinerii cazaci au fost învățați să călărească pe cal și să lupte. Fata cazac a fost crescută ca viitoare soție, mamă, păstrătoare a vetrei, care cunoștea orice muncă, inclusiv a bărbaților. Până la vârsta de 13 ani, au jucat chiar aceleași jocuri cu băieții, învățând ceva înțelepciune militară, precum călare. Fata putea deja nu numai să călărească, ci și să mânuiască cu îndemânare un laso, un arc și un pistol autopropulsat. Pentru a supraviețui în condițiile războiului caucazian, trebuia să se poată apăra.

De mai bine de două secole, cazacii sărbătoresc ziua de 4 decembrie (21 noiembrie, în stil vechi) Ziua Mamei Cazaci, care cade cu sărbătoarea Intrării în Biserica Preasfintei Maicii Domnului. Împărăteasa Ecaterina cea Mare a instituit „sărbătoarea Babi” în cinstea victoriei în bătălia pentru satul Naurskaya. În 1774, satul era înconjurat de un detașament de nouă mii de tătari și turci. Cazacii de luptă erau în marș și o sută cincizeci de femei au ieșit la metereze pentru a respinge atacul.

Cât de disperați s-au luptat, comandantul Mozdok a descris: „Unii cu arme, iar alții cu coase ... unele dintre femei s-au dovedit a fi cele care au tras până la douăzeci de încărcături din arme, iar una dintre ele, fiind cu o coasă, la inamic, când s-a repezit la axul la praștie, i-a tăiat capul și a luat în stăpânire pistolul său.

Femeile au târât tunuri, au bătut cu bombă. Au fiert rășină, au turnat-o pe capetele invadatorilor. Potrivit legendei, s-a folosit chiar și o cuvă de „ciorbă de porc fierbinte”... Ecaterina a II-a le-a medaliat curajoaselor cazace și a stabilit o sărbătoare în gloria lor.

Strămoșii noștri credeau că o națiune care nu își cunoaște istoria nu are viitor istoric. Poporul slav are o istorie străveche, înrădăcinată în trecutul îndepărtat. Una dintre paginile acestei povești sunt legendele despre Amazonele antice slave.

Cei mai mulți oameni știu că amazoanele sunt numite femei războinice care au avut relații cu bărbați doar în scopul de a-și umple propriile rânduri cu noi femei războinice. Băieți născuți, amazoanele i-au înapoiat taților, iar fetele au rămas cu mamele lor.

Dar rolul amazoanelor în istoria Rusiei antice este destul de mare și toți cei care nu sunt indiferenți față de istoria poporului lor ar trebui să știe despre ei mai detaliat.

Se crede că pe continentul asiatico-european, triburile amazoniene trăiau la poalele Caucazului, în Asia Mică și pe țărmurile Azovului (în antichitate numit Metis) și a Mării Negre.

Faptul că tribul Amazonului a existat în vremuri străvechi este dovedit de faptul că poveștile despre ei sunt conținute în legendele și poveștile multor popoare.

Să trecem la mitologie. Tezeu și Hercule au experimentat furia, îndemânarea și abilitățile militare ale războinicilor de pe câmpul de luptă și i-au învins. Tezeu a avut norocul să se căsătorească cu cea mai curajoasă dintre amazoane - Antiopa. Iar când amazoanele au atacat Atena, Antiopa a apărat Atena alături de soțul ei. Lupta a fost oprită când sulița s-a cufundat în pieptul viteazului Antiope. Împreună cu atenienii, amazoanele au plâns moartea reginei lor și s-au întors acasă.

În războiul troian, amazoanele au luptat de partea troienilor. Într-una dintre bătălii, regina amazoanelor, Penthesilea, a murit în mâinile lui Ahile.

Ar fi o greșeală să credem că amazoanele au încercat să demonstreze lumii că nu numai că pot sta la egalitate cu bărbații, ci și se pot descurca fără ei în viața de zi cu zi. Cel mai probabil, originile unui astfel de fenomen precum femeile războinice se află în existența unei perioade matriarhale în istoria omenirii. În această perioadă de peste o mie de ani, femeile au luptat și au condus, iar bărbaților li s-a dat dreptul de a avea grijă de gospodărie.

Istoricul antic Diodor Siculus a scris despre ele astfel: „Aceste femei trăiau la granițele lumii locuite. Bărbații lor își petreceau zilele făcând treburi gospodărești, făcându-și licitațiile soțiilor lor amazone, dar fără a participa la campanii militare sau la guvernare ca cetățeni liberi. Când s-au născut copiii, îngrijirea lor era încredințată bărbaților care i-au crescut cu lapte și hrană lichidă. Regatele legendare ale Amazonelor au fost raportate de Herodot, Strabon, Homer și mulți alții.

Chiar și în vechea epopee indiană Mahabharata a existat un loc pentru legende despre țara amazoanelor, în care eroul Arjuna cade cu armata sa. S-a asigurat că amazoanele se supun implicit reginei lor. Ea i-a condus în luptă și a luat decizii în toate aspectele vieții. Arjuna a fost surprinsă de frumusețea extraordinară a Paramitei, regina amazoanelor, și a invitat-o ​​să-i devină soție. Frumoasa războinică a fost de acord, iar tinerii au pornit cu o caravana de bogății spre patria Arjuna - spre Gastinapur.

Sursele antice grecești și romane conțin informații despre amazonii care au trăit în Orientul Mijlociu, nordul Africii și pe malurile râului Terek. Cu toate acestea, multe regate de femei războinice din Africa de Nord, din Libia (Algeria, Maroc, Tunisia...) au izbucnit puternic și au dispărut. Cercetătorii moderni au descoperit nu departe de Lacul Shergi (Algeria) palatul și clădirile religioase în stâncile și mormintele amazonelor.

Potrivit poveștilor lui Herodot, în războiul troian a avut loc o bătălie între amazoni și eleni. Elinii au capturat amazoanele și i-au transportat pe trei corăbii. Războinicii i-au ucis pe toți războinicii greci, dar nu au știut să controleze navele. Navele necontrolate s-au repezit de-a lungul valurilor pentru o lungă perioadă de timp, până când au fost spălate pe malul lacului Meotian de pe teritoriul sciților. Amazoanele au furat o turmă de cai de la sciți și s-au dus să le prădeze țara. Herodot scria: „Sciții nu puteau înțelege care era treaba: la urma urmei, ei nu cunoșteau nici limba, nici hainele, nici tribul însuși și nu știau de unde veneau; li s-a părut că amazoanele sunt tineri și de aceea au intrat în luptă cu ei. Când sciții au luat în stăpânire cadavrele rămase după bătălie, au aflat că sunt femei. Sciții au putut să-i „îmblânzească” pe mândrii amazoni cu o atitudine prietenoasă față de războinici. Femeile războinice au învățat rapid limba sciților, dar au refuzat să se alăture tribului sciților și și-au format propriul popor, numit Savromat. Femeile savromate au aderat la obiceiurile amazonelor: mergeau la război, vânau, purtau haine bărbătești. În regiunea de nord a Mării Negre și în Caucaz, s-au găsit dovezi materiale că amazoanele trăiau acolo - în înmormântările femeilor nu existau doar mărgele, ci și cuțite de luptă, armuri, scuturi și rămășițele unui ham - ce este un Amazon fără un cal?

Potrivit legendelor, amazoanele au cucerit teritorii din Caucazul de Nord până la Don însuși. Războinici frumoși și-au extins în mod constant posesiunile imperiului lor. Amazoanele erau angajate în educația fetelor tinere de la vârsta de șapte ani. Au fost învățați să citească și să scrie, s-au angajat cu ei în educație fizică și spirituală, au predat vânătoare, metode antice de tratament, arte marțiale, arta de a îndura greutățile unei campanii militare, management, asistență reciprocă. Amazoanele aveau abilitățile de a opri sângele și de a vindeca rănile cu mijloace improvizate. Pentru a conduce țara, regina amazoanelor a numit cea mai pricepută și înțeleaptă femeie. S-a acordat multă atenție formării unei armate de luptă. Amazoanele ar putea în orice moment să pună cel puțin 120 de mii de luptători călare, fără a număra paznicii. De regulă, armele amazoanelor includeau arcuri de cupru, secure, săbii, cuțite, lasouri, scuturi în formă de semilună și, desigur, un cal rapid - cea mai valoroasă proprietate a fiecărui războinic.

Amazoanele posedau cunostinte ezoterice, care le-au fost transmise de Marea Preoteasa. Amazonii știau să citească și să scrie. Mulți amazoni, îmbătrâniți, s-au dus la popoarele vecine, unde i-au învățat pe copii să citească și să scrie, înțelepciunea necesară în viață, iar fetele - meșteșugul medical. Aceste amazoane înțelepte, care posedau cunoștințe yoghine, erau numite „yogins”, „femei yoshki”. În poveștile populare rusești, este adesea menționat ajutorul magic al „byby yoshka” („femeie yaga”) pentru eroi. Cunoștințele lor au fost transmise din generație în generație și au adus bine și ajutor oamenilor.

Potrivit istoricilor, amazoanele au luat parte la campaniile lui Alexandru cel Mare. Au detașat 500 dintre cei mai curajoși războinici în armata sa. Regina Amazonelor, Fermodont, s-a întâlnit cu Alexandru cel Mare într-una dintre campaniile sale victorioase. Fermodonta nu numai că era remarcabil de frumoasă, dar poseda și o forță fizică extraordinară. Ea a ajuns în tabăra macedoneană însoțită de 300 de amazoni. Întrebată de comandant ce a adus-o în tabăra militară, Falestria a răspuns cu îndrăzneală că vrea să aibă un copil de la el, era sigură că copilul lor, luând ce e mai bun de la părinți, va depăși pe toți oamenii din lume. După 13 zile, ea a părăsit tabăra macedoneană, ducând bogatele daruri ale lui Alexandru cel Mare statului ei de pe coasta de sud-est a Mării Negre. Nu se știe nimic despre soarta ulterioară a reginei.

Trebuie remarcat faptul că mai multe regate ale amazoanelor erau situate în jurul Caucazului, formând un imperiu al femeilor războinice. Posesiunile imperiului se întindeau de la țărmurile Mării Negre până la coturile Don și Volga, Tracia și regiunea nordică a Mării Negre. La gurile râurilor se aflau cetăți ale amazoanelor, care controlau căile navigabile care curgeau în direcțiile de sud și nord, inclusiv Persia. Amazoanele au construit multe – erau orașe și lăcașuri de cult.

Prăbușirea imperiului amazonian în jurul Caucazului coincide cu timpul declinului imperiului marelui Alexandru cel Mare. Cea mai mare parte a amazoanelor a rămas în fostele lor locuri de reședință, iar cei mai activi s-au mutat pe alte meleaguri. Se crede că la mijlocul mileniului I d.Hr., o parte din Amazon au mers în munții Republicii Cehe și Slovaciei, apoi în Rin (Germania) și Bretania (Franța) și mai departe în Spania și estul Angliei. În aceste țări, încă se crede că descendenții legendarilor amazoni trăiesc printre ei.

Dar slavii sunt mândri și de fetele eroice. În epoca Evului Mediu timpuriu, prințesa Mordovian Borislavna, care locuia lângă Samarskaya Luka, a devenit faimoasă. Era cunoscută pentru militanța și puterea ei. Până acum, localnicii din Samarskaya Luka păstrează legende despre Usolki - amazonii neînfricați care controlau zăcământul local de sare. În legendele locale, fetele eroice erau numite „polyanitsa” sau „cu șapte ochi”.
Cele mai cunoscute Polanica sunt două Nastasyas, soții Dunării și Dobrynya. Vasilisa Mikulishna, soția lui Stavr, ocupă un loc aparte printre ei. Vasilisa Mikulishna a trecut cu onoare testele de putere și acuratețe, inventate de prințul Vladimir, care multă vreme a refuzat să creadă că este femeie. Toate fetele războinice știau să tragă cu precizie dintr-un arc și să lupte în lupta corp la corp.

Este posibil ca cuvântul „poiana” să provină din cuvântul „câmp”. În Rusia antică, când se vorbea despre „premierea terenului”, însemna că vorbim despre o competiție sau un duel de luptători. Cercetătorul rus Dmitri Balashov era convins că războinicii ruși-polianytsy semănau foarte mult cu războinicii sarmați - ei mânuiau cu pricepere caii și erau arcași pricepuți.

De asemenea, este de remarcat faptul că gărzile de corp amazoniene au existat la curtea țarilor din Moscova până în secolul al XVIII-lea. Călătorii străini care au vizitat Rusia au vorbit mult despre ei. De exemplu, unul dintre însoțitorii prințului danez Ioan, care a venit s-o cortejeze pe prințesa moscovită Xenia, i-a descris pe paznicii prințesei Xenia astfel: „“... Toate femeile slujnice călare ca bărbații. Pe cap aveau pălării albe ca zăpada, căptușite cu tafta de culoarea cărnii, cu panglici galbene de mătase, cu nasturi aurii și ciucuri căzuți pe umeri. Fețele lor erau acoperite cu voaluri albe până la gură, erau în rochii lungi și cizme galbene. Fiecare a călărit pe un cal alb, unul lângă celălalt (pe perechi). Toți aveau 24 de ani.

De asemenea, trebuie remarcat faptul că printre eroii care au învins inamicul pe câmpul Kulikovo (1380) s-au numărat și două amazoane rusești - Daria Andreevna Rostovskaya și Feodora Ivanovna Puzhbolskaya. Iată un fragment dintr-o legendă scrisă despre eroii ruși de contemporana noastră Alena Norilchanka:
„Era o rochie de fată, ușoară,
Perle, bijuterii din aur...
Dar cei răi s-au ridicat împotriva lui Hristos -
Hoarda diabolică Mamaev...
În câmpul de dincolo de Don - cu multă putere,
Se laudă cu noi nenorociri:
El plănuiește să conducă Rusia,
Prinții amenință că vor fi expulzați din Moscova!

Iubitor de omenire, atotglorioasa Rusia
Echipele ortodoxe convocate!

Am aruncat și ținutele seculare
Da, mi-am îmbrăcat o rochie curajoasă!

Astăzi, amazoanele moderne călătoresc, merg pe străzi, conduc companii și corporații și cresc copii. Sunt puternici, deștepți, educați, autosuficienți, cuceresc cu ușurință inimile oamenilor, își cunosc valoarea și sunt siguri că totul este în mâinile lor. Aruncă o privire mai atentă - poate un Amazon frumos este lângă tine!

Nu s-au găsit linkuri înrudite



BINE. Secolele V - I BC: Sarmații sau Savromat (în vechiul „arcași”) iranieni, denumirea generală a triburilor nomade pastorale vorbitoare de iraniană (sec. IV î.Hr. - secolul IV d.Hr.), care locuiesc în regiunile de stepă de la Uralul de Sud și Kazahstanul de Vest până la Dunăre. Sarmații s-au amestecat cu triburile nomade mai vechi ale sciților. Herodot descrie originea sarmaților în acest fel. „După bătălia elenilor cu amazoanele din războiul troian, elenii i-au capturat și i-au cărat pe trei corăbii. Dar amazoanele i-au ucis pe toți soldații greci. Neștiind să controleze corăbiile, ei, purtați de valuri și de vânt , a ajuns pe malul lacului Meotian (Marea Azov) și a aterizat pe țara sciților liberi lângă niște Kremnos. După ce au furat o turmă de cai de la sciți, amazoanele au început să-și jefuiască țara. mai multe lupte între amazoni și sciți, aceștia din urmă și-au trimis tinerii la ei, dorind ca din aceste femei să se nască copii, au înțeles că au venit fără nicio intenție răutăcioasă și nu le-au dat atenție și în fiecare zi sciții. și-au adus tabăra mai aproape de tabăra amazoanelor. Ca și amazoanele, tinerii nu aveau decât arme și cai și erau și ei, un mod de viață, se ocupau de vânătoare și jaf... În cele din urmă, după ce au unit taberele , au început să trăiască împreună. Bărbații nu puteau învăța limba femeilor, în timp ce femeile au învățat limba bărbaților. Și după ce s-au înțeles, bărbații Le-am invitat pe amazoane să se întoarcă cu ei la oamenii lor. Dar războinicii iubitori de libertate nu au vrut să trăiască într-un trib în care ocupația femeilor este gospodăria: nu au vrut nici să contrazică obiceiurile locale, nici să le schimbe pe ale lor. Și ei, împreună cu bărbații, au trecut râul Tanais (Don) și au început să trăiască pe cont propriu. Așa că, conform legendei, au apărut oamenii Savromaților, vorbind cu greșeli limba scitică, deoarece amazoanele au învățat-o greșit. „Din acel moment, soțiile Savromaților au aderat la vechiul mod de viață, mergând la vânătoare călare și împreună cu soții lor și separat de soții lor; au mers și ei la război și au purtat aceleași haine ca și soții lor. Și nicio fată nu s-a căsătorit înainte de a ucide un bărbat dintre dușmani. Urmele amazoanelor pot fi găsite nu numai în texte ale autorilor antici.Acum există și dovezi materiale că aceștia În Caucaz, în regiunea nordică a Mării Negre și în alte locuri, au fost găsite locuri de înmormântare ale femeilor, unde lângă mărgelele pe un fir deteriorat se aflau cuțite de luptă, scuturi și armură - ce i-a servit pe războinicii din această lume și trebuia să-i însoțească în drumul lor către altă lume.Alături de arme, se găsesc adesea rămășițele unui ham: poate un Amazon să fie fără cal? Oamenii de știință au descoperit că aproximativ 7% din populația feminină erau războinice și 3% erau războinice preotese.

Cu toții știm despre eroii epici din copilărie. Toată lumea își poate numi cu ușurință chiar și numele. Dar mulți nu au auzit de războinici, care nu erau cu nimic inferiori oamenilor.

În Rusia, au fost numite polyanitsy (sau polenitsy). Pe vremuri în Rusia exista un obicei numit „Lustruire”. Un războinic a mers pe un cal pe câmp în căutarea unui alt războinic cu care să poată lupta. Era interzis să luați prizonieri și trofee. Capul tăiat al inamicului a servit drept dovadă a victoriei. Printre cei cu care au luptat bogatyrii s-au numărat și Polanicas - fecioare războinice.

Când cuvântul turcesc „erou” a apărut în Rusia, au început să cheme toți războinicii. Până atunci, pajiștile dispăruseră din epopee, așa că nu au fost redenumite în maniera turcească, iar numele slav „poiana” a rămas cu ele pentru totdeauna.

Adesea, în epopee se spune că eroii bărbați nu aveau prea multă dragoste pentru femeile războinice, iar când s-au întâlnit cu ele, s-au comportat extrem de agresiv. Cunoscutul om de știință și scriitor D.M. Balashov credea că un astfel de comportament al eroilor ar putea fi asociat cu originea pajiștilor. Faptul este că „eroii” cu abilitățile lor de a lupta și de a gestiona caii amintesc foarte mult de războinicii sarmați. Și sarmații sunt un trib nomad ai cărui membri au atacat în mod regulat Rusia.

Oricum ar fi, unii eroi epici i-au luat pe Polaniți drept neveste. Așa că binecunoscuta Dobrynya Nikitich, care a intrat la început în luptă cu Polanica, s-a căsătorit ulterior cu ea. Acest războinic se numea Nastasya. Cu omonim, s-a căsătorit și un erou pe nume Dunăre, iar războinicul Vasilisa Mikulishna a fost soția lui Stavr Godinovici. Toți polanii mânuiau perfect o sabie, împușcau cu precizie, stăpâneau tehnicile de luptă corp la corp și se distingeau prin abilități excelente de călărie.

Soția - Nastasya Mikulishna - a fost fiica eroului Mikula Selyaninovich. Potrivit epopeilor, Dobrynya Nikitich, zărind un erou puternic, care s-a dovedit a fi Nastasya, a intrat într-o luptă inegală cu el. În inegal pentru că Polanica a învins-o cu ușurință pe Dobrynya și... a băgat-o în buzunar. După câteva gânduri, Nastasya a decis să arunce o privire la prada ei. „Dacă îmi place de el, mă voi căsători cu el, dar dacă nu-mi place, îi voi tăia capul!” îşi spuse fata. Dobrynya îi plăcea pe Nastasya. Și în curând au devenit soț și soție.


Cu toate acestea, fericirea tinerilor a fost de scurtă durată. Prințul Vladimir a trimis eroul la Hoardă cu o importantă misiune de stat. Nastasya și-a așteptat soțul timp de doisprezece ani. Dar ea nu a așteptat. Vestea cumplită a morții Dobryniei i-a frânt inima. Prințul viclean l-a forțat pe Polanica să se căsătorească cu un alt erou - Alyosha Popovich. Cu toate acestea, Dobrynya s-a întors viu și nevătămat. După ce a aflat despre nuntă, s-a schimbat într-un bufon și a venit la sărbătoare. Dar Nastasia l-a recunoscut.

O altă Nastasya - Korolevichna - s-a căsătorit cu eroul Dunay Ivanovich, tot după un duel cu el. Cu toate acestea, înainte de a se căsători cu Nastasya, Dunărea a avut sentimente tandre pentru sora ei Apraksa. Dar prințul Vladimir a vrut să-l vadă pe Apraksa ca soție. Prințul a trimis Dunărea în căutarea lui Apraksa. Pe parcurs, Dunărea a întâlnit un erou, cu care a luptat. În timpul luptei, el a recunoscut-o pe sora lui Apraksa, Nastasya, în adversarul său. Curând, Dunărea și Nastasya stăteau deja la masă la propria nuntă. Păcat că această poveste are un final trist. În toiul sărbătorii, amândoi: bogatyrul și Polanica au început să se laude cu abilitățile lor de luptă. Ca dovadă a acurateții ei, Nastasya a tras un inel din arcul ei, care se afla pe capul tânărului ei soț. Dunărea a considerat comportamentul soției sale o provocare și a invitat-o ​​să schimbe locul. Dar a ratat, iar săgeata a lovit Nastasya. Polanica a murit. Văzând asta, eroul s-a sinucis. Potrivit epopeei, din sângele lui s-a format un râu cu același nume.

Soția lui Stavr Godinovici Vasilisa a fost sora lui Nastasya Mikulishna. Vasilisa Mikulishna a fost o războinică foarte modestă și și-a folosit puterea doar în cazurile cele mai extreme. Cu toate acestea, soțul ei Stavr era foarte mândru de soția sa și s-a lăudat cu abilitățile ei față de prințul Vladimir. Numai că prințul nu l-a crezut pe erou și a ordonat odată să fie adusă la el pe Vasilisa, iar Stavr însuși a fost aruncat în închisoare. Vasilisa a aflat de nenorocirea care se abătuse pe soțul ei, s-a schimbat în haine bărbătești și, după ce a apărut în odăile prințului, s-a prefăcut că este un ambasador străin. Dar prințul bănuia că o femeie se ascunde sub rochia unui bărbat. Pentru a evita orice suspiciune de la sine, Vasilisa Mikulishna a cerut ca nepoata lui Vladimir, Zabava Putyatishna, să-i fie dată ca soție. La sărbătoarea nunții, Vasilisa s-a prefăcut că nu-i place harpa și l-a rugat pe prinț să-l aducă pe Stavr, care era renumit pentru cântarea lui la harpă. Când a fost adus pe Stavr, Vasilisa, deghizată, i-a oferit prințului o înțelegere: Vladimir îl dă pe Stavr, iar ambasadorul le spune autorităților sale să ierte tributul adus prințului timp de doisprezece ani. Vladimir a fost de acord. Și Vasilisa a sărit pe cal și, așezându-l pe Stavr în spatele ei, a plecat în galop. Mai târziu au venit amândoi la prinț. Și a recunoscut că Vasilisa Mikulishna a fost într-adevăr la fel de bună pe cât a lăudat-o Stavr.

Aceștia sunt polonezii ruși - nu numai puternici și inteligenți, ci și iubitoare. Cu toate acestea, ca toate femeile.

Razele strălucitoare ale soarelui au lovit fereastra și au luminat silueta impunătoare a frumuseții slave. Vasilisa Mikulishna stătea în mijlocul camerei și părea să se pregătească pentru un fel de ritual. Brusc, sora ei a intrat în cameră și a ajutat-o ​​pe Vasilisa să-și îmbrace o cămașă de in brodată cu fire roșii. Nu era o cămașă ușoară; războinicii o purtau înainte de o luptă decisivă cu inamicul. Vasilisa se uită la reflecția ei și își ridică sabia. Foarte curând, această frumusețe în ținuta unui bărbat va călare pe cal la Marele Duce Vladimir pentru a lupta cu el nu pentru viață, ci pentru moarte.

Această poveste, conform unei legende străvechi, i s-a întâmplat fecioarei slave Vasilisa Mikulishna. Textul vechii epopee rusești spune că Vasilisa avea o frumusețe incredibilă și un caracter persistent, cu adevărat masculin. Ea știa să tragă cu arcul și să lupte cu săbiile pe picior de egalitate cu un bărbat. De aceea, cercetătorii o numesc pe Vasilisa primul Amazon slav, a cărui mențiune a supraviețuit până în zilele noastre.

Dmitri Gromov, cercetător de frunte la Centrul pentru Folclor Rus, spune: „Vasilisa Mikulishna este un personaj dintr-o epopee despre un erou care a avut un conflict cu Prințul Vladimir pentru că prințul și-a asuprit soțul. Și și-a salvat soțul îmbrăcându-se într-o rochie de bărbat, a venit ca trimis străin, cavaler străin la curtea lui Vladimir Soarele Roșu și a luptat acolo cu eroii locali.

Vasilisa a apărut în fața prințului într-o formă masculină și s-a prezentat ca ambasador de peste mări. Cu toate acestea, Vladimir a decis să testeze oaspetele. Și s-a oferit să concureze cu trăgătorii săi. Incredibil, fata a făcut față cu ușurință celor mai buni cinci arcași ai prințului.

Dmitri Gromov continuă: „Și când a câștigat, prințul a întrebat ce vrea și ea a cerut să-și lase soțul afară”.

Această poveste provoacă încă multe controverse în rândul istoricilor, deoarece, nu numai că Vladimir Soarele Roșu a fost o adevărată figură istorică, sub el Rusia a adoptat creștinismul. Și din acel moment, rolul unei femei în orice afacere, cu excepția creșterii copiilor și a onorării soțului ei, a fost strict limitat. Cu toate acestea, în secolul al XX-lea, arheologii au reușit să găsească urme unice care dovedesc existența amazoanelor slave.

Vladimir Petrukhin, doctor în științe istorice: „Într-adevăr, există povești că, în campaniile aceluiași Svyatoslav, echipa sa a fost însoțită de femei care erau, parcă, amazone, care își însoțeau soții în lupte. Adică soldații au luptat împreună cu soțiile și copiii lor, doar pentru a cuceri spațiul civilizației.”

În 1928, oamenii de știință sovietici au făcut o descoperire senzațională. În timpul săpăturilor din orașul Zemo-Akhvala de pe coasta Mării Negre, au descoperit un loc de înmormântare preistoric în care „prințul” a fost îngropat în armură și complet înarmat. Cu toate acestea, un studiu detaliat al scheletului a arătat că aceste rămășițe aparțin de fapt unei femei! Cine a fost acest Amazon slav? Este chiar asta Vasilisa Mikulishna îngropată într-un mormânt antic?!

Alexander Belov, un cercetător al tradiției slave, crede: „Femeile aveau voie să ia armele? Bineînțeles că au fost admiși: eroii pajiștilor, de exemplu. Când examinăm scheletul războinicilor lui Svyatoslav în cea mai faimoasă bătălie, când spune „Mă duc la tine”, apoi în săpături, judecând după oasele pelvine, vedem un număr mare de femei în armata celui mai strălucit prinț slav. . Cum este posibil acest lucru?"

Descoperirile arheologilor nu s-au încheiat aici. În 1971, în Ucraina a fost găsită o înmormântare neobișnuită a unei femei, îngropată cu onoruri cu adevărat regale. Lângă ea zăcea scheletul unei fete, la fel de luxos decorat. Împreună cu ei au fost puse în mormânt arme și comori de aur și, în plus, doi bărbați care au murit, după cum au aflat oamenii de știință, „o moarte nefirească”. Este adevărata regină a Amazonelor îngropată aici cu sclavi uciși în onoarea ei?

Igor Bessonov, cercetător de seamă la Centrul pentru Folclor Rus: „Scriitorul bizantin Leo Diaconul, vorbind despre războiul dintre greci și Sviatoslav, a scris că, atunci când, după bătălia de la Dorostol, grecii au scos armura de pe rusul mort. combatanți, au văzut că femeile au luptat pe picior de egalitate cu bărbații în lupta împotriva bizantinilor.

Legendele despre amazone există nu numai printre slavi. Aproape toate popoarele lumii vorbesc despre femeile războinice.

Bărbații se temeau de aceste femei și le admirau. De multe secole, s-au păstrat legende despre amazoanele invincibile, care i-au cucerit pe războinicii antichității nu numai cu armele, ci și cu frumusețea lor. Grecii antici spuneau că tărâmul fecioarelor războinice se afla undeva în est. Puțini au fost acolo. Cei care au văzut vreodată Amazonele nu le-au mai putut uita. Inimile celor mai curajoși eroi au fost frânte de fecioarele războinice recalcitrante.

Recent, istoricii au descoperit în scrierile istoricului antic Diodor Siculus o poveste uimitoare despre un eveniment petrecut în timpul marilor campanii militare ale împăratului Alexandru cel Mare.

După una dintre luptele grele din Hyrcania, pe malul Mării Caspice, comandantul s-a întors la cortul său. Alexandru își scosese deja armura grea și sorbi dintr-un pahar de vin, când deodată i-a apărut un străin frumos. Privirea ei era îndrăzneață și mândră. Trupul zvelt al invitatei era învelit într-o tunică ușoară, iar de brâu îi atârna o sabie scurtă. Dar războinicul a venit la împărat să nu lupte.

Regina Amazonului Thalestria i-a oferit lui Alexandru o alianță neobișnuită. Ea a declarat că dorește să nască un copil din el, întrucât ilustrul cuceritor i-a întrecut pe toți bărbații cu isprăvile sale și ea a întrecut toate femeile cu frumusețea și curajul ei. Falestria a promis că, dacă se va naște un fiu, îl va da tatălui ei și își va păstra fiica pentru ea. Potrivit sursei, regina Falestria a petrecut treisprezece zile în tabăra lui Alexandru cel Mare și în tot acest timp marele comandant aproape că nu și-a părăsit cortul. Plecând, Amazonul a primit daruri generoase de la împărat. Nu se știe cu siguranță dacă Falestria și Alexandru au avut un copil. Dar adevărul istoric este că împăratul nu a început să se angajeze în luptă cu amazoanele și să le acapareze pământurile.

Ușoare ca vântul, amazoanele evazive au făcut raiduri asupra orașelor antice și s-au întors din nou în țara lor îndepărtată. Contemporanii au fost uimiți de capacitatea lor de a călărețu fără șa, în timp ce trăgeau cu precizie din arc. Iar coerența acțiunilor lor i-a făcut pe amazoane invincibile.

Alexander Shirokov, un antrenor de arte marțiale mixte, comentează: „Nu au căutat luptă în apropiere: au sărit în sus și au tras din arc - au câștigat în atac general și viteză, acestea au fost acțiuni partizane precise”.

Cine a predat amazonilor arte marțiale? Poate că nu degeaba au fost numite fiicele lui Ares, însuși zeul războiului?

După cum spune vechea legendă greacă, Ares a coborât de pe Muntele Olimp pentru a afla care dintre femeile pământești a îndrăznit să ia armele, nemaivrând să se supună bărbaților. Dar furia lui s-a transformat în milă când a văzut-o pe încântătoarea, ca și Afrodita însăși, regina Amazonelor, Otrera. Otrera a schimbat rochiile femeilor cu armuri ușoare de piele și a mânuit o sabie mai bine decât orice bărbat. În loc să o pedepsească pe femeia rătăcită pentru obrăznicia ei nemaiauzită, Ares i-a oferit dragostea lui...

Potrivit acestui mit antic, zeul războiului și frumoasa Amazon au avut o fiică, Hippolyta. Ea a primit de la tatăl ei o centură de aur împodobită cu pietre prețioase, simbol al puterii și al priceperii militare. Împreună cu el, amazoanele au moștenit de la zeul Ares o pasiune pentru lupte și o dorință incontrolabilă de a câștiga.

Ce este - doar legende frumoase sau o poveste adevărată, ascunsă sub vălul unor mituri misterioase? Un lucru pe care istoricii din diferite țări sunt forțați să admită este că Amazonele au existat, fără îndoială.

Janine Davis-Kimball, arheolog, director al Centrului de Studiu al Nomadilor Eurasiatici, este sigură: „Cea mai sigură dovadă a existenței lor pentru mine a fost opera lui Herodot, care a scris despre războaiele amazoanelor cu sciții. În cele din urmă, sciții au câștigat și au capturat vitele și iurtele amazoanelor. Au mers trei zile la est și trei zile la nord și astfel au întemeiat un nou stat.

Pe câmpul de luptă, grecii antici, romanii și turcii s-au întâlnit de mai multe ori cu amazoanele. Fecioarele războinice nu numai că nu erau inferioare bărbaților prin curaj, ci de multe ori s-au dovedit a fi mult mai viclene și mai agile. După cum mărturisește cel mai autoritar istoric antic Herodot, chiar și, se pare, după ce au pierdut bătălia, amazoanele nu au renunțat niciodată.

Valery Chesnok, cercetător principal la Muzeul-Rezervație de Arheologie Tanais, spune: „Acesta este episodul despre care povestește Herodot: grecii într-una dintre luptele cu amazoanele i-au luat pe o navă, au navigat de-a lungul Pontului Euxin - acesta este Marea Neagră. Amazoanele i-au aruncat în mare, i-au lăsat să înoate cu delfinii, dar ei înșiși, neștiind să controleze nava, au fost derutați. Au fost alungați de o furtună la gura râului Tanais și s-au întors la casa lor ancestrală.

Dar unde să cauți această veche casă ancestrală a Amazonelor? Cine erau aceste fecioare legendare care nu voiau să se supună oamenilor?

Descoperirile arheologice dovedesc că regatul Amazonelor a existat cu adevărat.

Și nu oriunde, ci pe teritoriul Rusiei!

La treizeci de kilometri de Rostov-pe-Don, lângă ruinele orașului antic Tanais, în 1994, arheologii au descoperit prima înmormântare uimitoare. Tanara a fost inmormantata impreuna cu arma. Lângă rămășițele ei zăceau un scut și o sabie scurtă - un akinak. Oasele picioarelor fetei s-au dovedit a fi răsucite din cauza călăriei constante - un semn clar de apartenență la războinici nomazi. Până în prezent, aici au fost descoperite aproximativ 800 de înmormântări antice. Au fost găsite rămășițele unei întregi echipe de fecioare războinice!

Valery Chesnok comentează: „Sunt sute de morminte aici, inclusiv femei cu arme. Deci pe viitor (complexul muzeal este în faza de proiectare) toate acestea vor fi arătate, extinse, povestite.

A fost misteriosul Amazon situat în partea inferioară a Donului? Valery Chesnok, cercetător principal la Muzeul de Arheologie Tanais, nu are nicio îndoială în acest sens. El este convins că pe teritoriul Rusiei moderne trăiau fecioare războinice. Și a fost, după standardele istorice, în trecutul recent. Pe o hartă întocmită în secolul al XVI-lea pentru împăratul Carol al V-lea de Habsburg este indicată și țara Amazonym.

Valery Chesnok spune: „În vremurile străvechi, râul Don era numit „Râul Amazonelor”, iar pe hărțile medievale antice este scris uneori așa - râul Amazonian, râul Amazonelor”.

În secolul al X-lea, ambasadorul împăratului bizantin Nicefor Focas, nobilul patrician Kalokir, a sosit în Rusia Kievană. Judecând după însemnările lăsate de acest nobil, a fost lovit de ordinul care domnea la curtea domnitorului Kievului. Marele Duce Svyatoslav Igorevici, a cărui viață era amenințată constant din cauza războiului nesfârșit cu Drevlyans, și-a încredințat protecția femeilor. Era înconjurat de tinere fecioare impunătoare, înarmate cu săbii și arcuri. Tot timpul, cât au durat tratativele cu ambasadorul bizantin, războinicii au rămas alături de prinț; l-au urmat în timpul campaniilor militare.

Ce l-a făcut pe conducătorul de la Kiev să-și încredințeze viața femeilor? Într-adevăr, în Rusia, războinicii feciori au depășit bărbații în abilitățile militare? Istoricii cred că aceste femei au fost descendenți direcți ai amazonilor care i-au îngrozit cândva pe vechii greci, romani și turci cu raidurile lor.

Alexander Shirokov, antrenor de arte marțiale mixte, comentează: „Printre aceștia, călăreții, călăreții și de acolo au fost predominante toate variantele de luptă cu cai”.

Se pare că unitățile militare de femei existau în Rusia cu doar câteva secole în urmă. În timpul celebrei ședințe de la Azov din 1641, călărețele cazaci au luat parte la bătălia cu turcii. Pașa Hussein-Delhi, care conducea armata otomană, i-a scris sultanului că chiar și femeile din Azov reprezintă un mare pericol pentru ienicerii săi. Călăreți excelenți trag rapid și precis dintr-un arc, înconjoară inamicul în câteva secunde. Cedând bărbaților în forță fizică, amazoanele ruse i-au învins cu ajutorul vicleniei feminine.

Cercetătorul Andrey Sinelnikov spune: „Amazonele s-au prefăcut că se retrag, iar când au fost urmăriți, s-au întors în mișcare, i-au ucis pe cei care alergau de la prova. Nimeni nu putea face asta. Aici sunt amazoanele.

Numele „Amazon” a intrat recent în limba rusă. Se pare că mai devreme în Rusia erau numite polianitsy. În documentele istorice, oamenii de știință colectează informații despre ei puțin câte puțin, dar în epopee și povești sunt descriși mulți războinici legendari. Zlatogorka, Usonsha eroul, Nastasya Mikulishna. Cine erau aceste doamne înarmate cu săbii și arcuri, dacă nu amazoanele rusești? Puțini eroi au îndrăznit să se lupte cu ei unul la unul...

După cum povestește una dintre epopeele ciclului de la Kiev, eroul Ilya Muromets a părăsit de două ori bătălia cu Polanica Savishna. Nu un personaj de basm, ci o adevărată persoană istorică. Dar pentru a treia oară, fecioara-războinică a eroului a depășit-o. În câmp deschis nu au luptat pentru viață, ci pentru moarte. Ilya s-a dovedit a fi mai puternică decât pajiștea. Savishna s-a predat milei învingătorului. Când fecioara și-a coborât sabia, și-a dat jos casca, Ilya Muromets a văzut cât de frumoasă era. S-a îndrăgostit de rivala sa-polyanitsa. Dar chiar și după nuntă, după cum spune epopeea, lui Savishna „nu-i plăcea să țese sau să toarcă, dar îi plăcea să călărească pe pajiștile largi pe un cal kavurenka al maro”.

Experții diferă în ceea ce privește etimologia numelui amazonelor rusești (pronunțat ca „polyanitsa”, și „polonitsa” și „woodpile”). După cum am scris deja, istoricul slav, candidat la științe istorice Marina Krymova, consideră că „cuvântul „polyanitsa” nu provine din cuvântul „buzdugan”, un proiectil pentru luptă. Polyanitsa - de la cuvântul „arde, arde”.

Dar cercetătorul Andrey Sinelnikov este sigur: „Avem cicluri epice întregi despre polonitsy, „polonitsy” din cuvântul „plin” - a lua prizonier. Polonitsa - din cuvântul „câmp”, să ieșim în câmp, să ne măsurăm cu putere. Știm perfect că Ilya Muromets a avut o soție din poloniți, adică din eroi feminin, care l-a învins pe teren. Acesta este un ciclu slav uriaș.

Dar cum trăiau Amazonele antice? Astăzi, oamenii de știință pot răspunde la această întrebare. Celebrul negustor și călător italian Marco Polo a călătorit spre est în secolul al XIV-lea. Întors în patria sa, a scris Cartea diversității lumii. Conține informații despre Amazon. Potrivit lui Marco Polo, războinicii trăiau separat. Dar o dată pe an - din martie până în mai - se întâlneau cu tineri din localitățile vecine. Întâlnirile se țineau direct sub cerul liber.

Povești similare despre Amazon au fost transmise din generație în generație de către popoarele din Caucaz din timpuri imemoriale.

Valery Chesnok spune: „Ei bine, cum vă puteți imagina, de exemplu, femei fără bărbați? De exemplu, în versiunea sud-caucaziană a legendei, s-au îndreptat către bărbați ca triburi, ca să spunem așa, s-au împrietenit cu ei, s-au îndrăgostit de bărbați, apoi au rămas însărcinați, au migrat, băieții au fost înapoiați în acest trib și fetele erau lăsate pentru ele însele.

Dar fără o invitație de a veni în așezările Amazonilor nu a meritat. Sursele susțin că, dintr-o singură privire, oricare dintre ei ar putea transforma inamicul în piatră. Ce superputeri aveau? A fost hipnoza? Sau o comandă strălucită a celebrei lupte fără contact, care astăzi este o artă marțială aproape uitată?

Ce i-a făcut pe amazoni să fie războinici invincibili? Cum au reușit să îngrozească armate întregi? Potrivit unei versiuni, ei dețineau un sistem de cunoștințe străvechi. Pentru a le stăpâni, a fost necesar să urmați o pregătire lungă într-o așezare închisă - trei etape de inițiere, fiecare dintre acestea a durat aproximativ șapte ani.

Andrey Sinelnikov: „Acesta este un sistem de artă marțială ocult-ezoteric, în care înveți la gradul întâi cum să tragi un arc, cum să tai cu o sabie, cum să călărești un cal, cum să gătești un fel de decoct și asta. a durat șase sau șapte ani. Al doilea pas este cum să începi să te descurci fără multe lucruri, adică să te tratezi nu cu decocturi, ci cu conspirații, și așa mai departe, și așa mai departe, și tot șase sau șapte ani. Și ultima, a treia parte - șase sau șapte ani - atunci ai putea deja să devii o săgeată cu voință, să oprești o sabie, să faci o persoană să înnebunească, adică să-l influențezi cu voința.

Legenda despre Avdotya Ryazanochka a supraviețuit până în zilele noastre. Se presupune că o fată simplă și fragilă nu i-a fost frică să meargă la Hoarda de Aur din Ryazan, devastată de mongolotatari. Ea a vrut să-și salveze surorile din captivitate. Cum este posibil acest lucru? Și nu sunt prea multe mistere în această poveste? Judecă singur.

În primul rând, Avdotya merge singur în salvarea celor dragi. În al doilea rând, ea depășește cu ușurință o distanță gigantică în acel moment și ajunge în capitala Hoardei de Aur - orașul Sarai-Batu. Și, în cele din urmă, plebeul Ryazan, neînarmat, obosit de drumul greu, realizează o întâlnire personală cu Batu Khan însuși.

Cum a reușit Avdotya Ryazanochka să-l convingă pe nemilosul cuceritor să-și lase surorile să plece? Mai mult, așa cum spune legenda, toți cei care au fost luați captivi în ținutul Ryazan au fost eliberați de Hoardă. Faima acestui eveniment s-a răspândit imediat în toată Rusia. Poate că Avdotya Ryazanochka a folosit cunoștințele magice ale amazoanelor? A fost ea una dintre fecioarele războinice legendare? Unul dintre cei care au urmat o pregătire serioasă în așezarea Amazonului.

Antrenorul de arte marțiale mixte Alexander Shirokov este convins: „Bineînțeles, au ales dintre fete pe cele mai potrivite pentru luptă, fete mai agresive, mai rezistente, mai puternice și, bineînțeles, s-au antrenat - și-au transmis abilitățile, câteva secrete ale luptă. Nu s-a răspândit pe scară largă, așa că practic nimic nu a ajuns până la vremea noastră.

Antrenorul Alexander Shirokov lucrează cu femei de mulți ani. În opinia sa, forța și agresivitatea amazoanelor sunt încă ascunse în multe femei ruse. Cei care reușesc să trezească această energie și învață să o controleze devin adevărați maeștri ai luptei corp la corp. Specificul luptei femeilor, potrivit lui Shirokov, rămâne neschimbat în orice moment - este mult mai emoțional și mai rapid decât cel al bărbaților. Amazoanele au știut să transforme asta într-un avantaj.

Cuvântul „Amazon” în sine este de origine greacă veche, în traducere înseamnă „cu pieptul pârjolit”. Potrivit experților, acest nume nu a apărut întâmplător. Dar nu înseamnă deloc că și-au ars un sân. După câțiva ani de antrenament, tânăra războinică a trebuit să-și demonstreze priceperea marțială într-o luptă adevărată. Cei care au trecut testul au fost acceptați în rândurile amazoanelor. Pe corpul războinicului a fost plasat un brand de foc - un semn de apartenență la armata feminină. Din acel moment, noua soră de arme nu i-a fost frică de durere sau de moarte în luptă.

Cercetătorul Andrey Sinelnikov crede: „A fost un fel de fraternitate militară, chiar de fraternitate, să spunem așa. Intrarea într-o fraternitate implică un ritual de inițiere. Inițierile militare au fost întotdeauna caracterizate de așa ceva - un războinic și-a ars mâna cu un pumnal sau altceva. Aici și-au marcat sânii, au pus un brand că aparțin acestei fraternități, comunității războinicilor.

Descoperirile arheologice făcute astăzi pe Don și în regiunea Volga îi obligă pe oamenii de știință să reconsidere istoria noastră. În tot acest timp, am subestimat clar rolul femeilor în viața politică și socială a strămoșilor noștri. În mâinile fecioarelor războinice erau localizate armele și, prin urmare, puterea.

Valery Chesnok, cercetător principal la Muzeul-Rezervație de Arheologie Tanais, spune: „Acesta, desigur, este un fenomen pe care generația noastră de istorici nu îl va dezvălui, fenomenul Amazonelor. Aici este nevoie de psihologi, de arheologi... Și iată un alt punct: în înmormântările femeilor se găsesc de obicei arme făcute în așa fel încât să le fie imposibil să lupte - din aur.

Săbiile, scuturile și săgețile de aur, descoperite de arheologi în înmormântările femeilor, erau simboluri ale puterii nelimitate. Amazoanele au dominat aceste părți.

Tehnologiile moderne le-au permis oamenilor de știință să recreeze costumele femeilor războinice folosind firele și dungile de aur care au supraviețuit până în zilele noastre. S-a dovedit că în cele mai vechi timpuri, aceste doamne preferau să poarte pantaloni - era mai convenabil să călărească, să vâneze și să tragă dintr-un arc în ei. Mai mult, de regulă, această parte a ținutei a fost cusută din piele.

Aparent, amazoanele au mânuit cu măiestrie și arme de seducție. Arsenalul vechilor războinici frumoși includea numeroase brățări, inele, margele, piepteni, bijuterii din bronz și argint. Amazoanele au știut să seducă orice bărbat. Au folosit balsamuri și tămâie, ruj și parfum.

Valery Chesnok spune: „Balsamaria sunt sticle de parfum, boluri pentru frecarea produselor cosmetice. Adică totul este la fel ca acum. Pexizi - cutii de toaletă, o mulțime de lucruri. Conceptul de frumusețe feminină nu s-a schimbat de-a lungul mileniilor.”

Regele atenian Tezeu o considera pe soția sa, Antiopa, principala comoară a palatului său. Era atât de perfectă încât, odată văzându-i chipul alb ca zăpada, bărbații și-au pierdut capul pentru totdeauna. Mai strălucitoare decât bijuteriile de aur străluceau pletele de aur ale Antiopei, mai strălucitoare decât cele mai frumoase pietre prețioase era zâmbetul ei. Potrivit autorilor antici, mulți nobili eleni au fost cuceriți de frumoasa Antiope. Unul dintre ei, Soloentul atenian, incapabil să suporte durerea iubirii, s-a sinucis.

Inima lui Antiope a fost dată pentru totdeauna lui Tezeu. Această uniune a fost una dintre primele din istoria căsătoriilor interstatale - conducătorul Atenei s-a căsătorit cu regina Amazonelor. S-a întâmplat în timpul campaniei lui Tezeu în țara Amazonelor. Pentru a opri invazia grecilor antici, regina Antiopa a fost de acord să meargă cu Tezeu la Atena.

Dar calculul politic rece a fost înlocuit cu sentimente reale. Dragostea lui Tezeu și Antiope în Grecia antică era legendară. La templul zeiței Gaia de la intrarea în Atena se mai păstrează piatra funerară a lui Antiope.

Dragostea nu era străină amazoanelor. Dar numai războinicii curajoși își puteau câștiga inimile.

Valery Chesnok explică: „Pe una dintre oglinzile chinezești, era o astfel de inscripție în hieroglifă: „Atâta timp cât soarele strălucește pentru noi, ne vom iubi.” E frumos, nu? Două mii de ani. Oglinzile de bronz sunt destul de prost conservate, dar oglinzile de argint, când sunt în stratul cultural, aștepți până când pământul se usucă sub soare, respiri și te vezi. Ca să zic așa, un fior pe piele, astfel de senzații greu de transmis în cuvinte.

Legendele despre tinerele războinice care posedau o putere incredibilă și stăpâneau arta luptei corp la corp sunt spuse și în Asia de Sud-Est. Când în secolul al II-lea trupele chineze au ocupat pământurile din Viet, teritoriul actualului Vietnam, o fată de nouăsprezece ani pe nume Chin s-a ridicat pentru a-și apăra patria. Amazonul asiatic este încă venerat de oameni ca o adevărată eroină.

Indologul Yuri Pleshakov spune: „Ea a adunat în jurul ei un număr colosal de bărbați, războinici și, de fapt, a devenit șeful acestei armate uriașe vietnameze. Era fermecator de frumoasa, dar era imensa.”

Și în India modernă, școlile de lupte tradiționale pentru femei funcționează și astăzi. După o selecție serioasă, doar cele mai rapide și mai rezistente fete tinere ajung aici. Se spune că stăpânirea artei luptei oarbe este considerată cel mai înalt grad de îndemânare.

Indologul Yuri Pleshakov explică: „Un număr mare de fete învață la această școală și dobândesc abilități atât de mari încât, chiar dacă sunt legate la ochi, simt atât de subtil ceea ce se întâmplă în jur, literalmente prin mișcarea aerului și, prind cele mai subtile. vibrații ale sunetului, ei pot lupta cu un inamic care este înarmat cu arme reci sau alte tipuri de arme. Și ei câștigă. Deci sunt foarte antrenați”.

Cum au reușit femeile războinice să vadă legat la ochi? Prezice acțiunile inamicului? Potrivit unei versiuni, această abilitate este doar câteva care au supraviețuit până în prezent din arta marțială a vechilor fecioare războinice. Tradițiile spun că fiicele vechilor războinici indieni din Kshatriya nu erau în niciun fel inferioare părinților lor în pricepere militară.

Indologul Yuri Pleshakov spune: „Spre deosebire de alte clase, li s-a permis să omoare animale. Ei au mers în mod special în junglă pentru a se antrena pentru a nu-și pierde forța militară, au tras din arc, au folosit alte tipuri de arme, inclusiv astravidya, sau arme divine, pentru a se menține în formă adecvată.

Una dintre legendele indiene povestește despre fiica conducătorului orașului antic Madurai - regina Thadatagai. Înșiși zeii au ordonat ca ea să fie crescută ca războinică. Această frumoasă Amazon a știut să supune chiar și elementele naturii. Când tatăl ei a murit, Thadatagai i-a luat locul pe tron. Ea a adunat o armată și a pornit într-o campanie victorioasă. Regatele vecine s-au supus unul după altul războinicului. Și doar tânărul rege Sundareshvara nu a vrut să se supună vechiului Amazon indian.

Tradiția spune că Thadatagai a încercat să asalteze chiar și Kailashul sacru. Sundareshwara a ieșit să o întâlnească pe fată pentru a rezista atacului ei. Dar, văzând tinerețea strălucitoare a frumuseții nepământene, Thadatagai s-a predat fără luptă. Sundareshvara i-a ordonat să se întoarcă acasă și să se pregătească pentru nuntă.

Indologul Yuri Pleshakov continuă: „Era pricepută în tirul cu arcul, mânuia cu pricepere o sabie, călăria, cunoștea diverse secrete ale folosirii mantrelor sacre care lansează arme cerești. Ea deținea secretul reîncarnării, al mișcării în spațiu și așa mai departe, așa-numitele perfecțiuni mistice sau Sith.

Despre ce armă cerească vorbim? Textele indiene antice ale Purana spun că a lovit întotdeauna direct la țintă. Cel care o poseda a devenit invincibil. Se pare că în vremurile străvechi, săgețile și sulițele cerești ale frumoaselor amazone erau semnificativ superioare omologilor lor de arme moderne?

Indologul Yuri Pleshakov explică: „Mai mult, se spune că uneori aceste săgeți erau încărcate cu o forță necunoscută, care, conform descrierii, seamănă cu acțiunea unei arme nucleare. Adică puteau distruge embrionii din pântec, puteau distruge orașe întregi la cererea trăgătorului, războinicul. Ei ar putea spulbera cohorte întregi de războinici cu o singură lovitură.”

Legendele descriu modul în care vechile amazoane indiene, folosind mantre - vrăjile vedice cunoscute de ei - foloseau puterea elementelor - aer, apă, foc solar. Fără dificultate, au trimis ploi abundente sau căldură nesfârșită pe pământurile adversarilor. Este într-adevăr un fel de armă climatică, care chiar și în vremea noastră este numită arma viitorului?

Yuri Pleshakov spune: „Se crede că acesta nu este un fel de truc, ci un impact real asupra puterii naturii, iar pe vremuri oamenii chiar posedau o astfel de abilitate. Ei puteau, cu ajutorul mantrelor secrete, să influențeze apa, să influențeze căldura, soarele, razele soarelui, să influențeze mișcarea vântului și a pământului. De fapt, ele ar putea chiar schimba, într-un fel, legile naturii, transformând un element în altul. De exemplu, ar putea transforma pământul în apă, apa în foc, focul în aer, aerul în eter și să folosească eterul ca armă cerească distrugătoare.”

În India, se crede că prima femeie care a primit o armă cerească a fost Durga, al cărei nume se traduce prin „invincibilă”. În cinstea ei, festivalul Navratri este sărbătorit în fiecare an. Se crede că în antichitate fecioara războinică a fost cea care a salvat întregul univers de puternicul tiran Mahishasura, căruia nici regii pământești, nici zeii nu i-au putut rezista.

Ksenia Kiseleva (Nalini), cercetător al tradiției vedice, explică: „Zeii care au fost răsturnați din cer s-au întors către zeii supremi: Vishnu, Shiva și Brahma, cerând protecție, pentru a fi protejați. Și Shiva și Vishnu supărați și-au deschis gura și din aceste guri a apărut o flacără scânteietoare, din care a apărut o femeie frumoasă, a fost Durga. I s-a dat o montură - un tigru. Și fiecare dintre zei i-a dat arma lui: un buzdugan, o sabie, un trident, un disc, o frânghie, un arc și săgeți.

Militantul Durga a scos un hohot puternic, auzind că răul Mahishasura i-a aruncat pe toți cei mai buni generali ai săi în luptă. Potrivit unei vechi legende indiene, pe vârful muntelui a avut loc o mare bătălie. Și nu a fost egal în acea bătălie cu războinicul Durga, ea singură a făcut față unei întregi hoarde de inamici.

Ksenia Kiseleva (Nalini) spune: „După ce toți comandanții supremi ai Mahishasura au fost uciși, el însuși a venit la luptă. Și s-a întrupat fie ca un taur, fie ca un elefant, fie ca un leu, și a condus bătălia, fie pe pământ, fie în aer, pentru a lupta cu ea, devenind fie nevăzut, fie vizibil. A devenit puternic noaptea, așa că a dus toate bătăliile noaptea. Au fost nouă asemenea nopți”.

Vechiul Amazon indian a reușit să câștige. Dar când exact pe Pământ au avut loc evenimentele, atât de detaliate și colorate descrise în legende?

Este aproape imposibil de stabilit data războaielor preistorice care și-au pus amprenta asupra epopeei antice indiene. Dar cercetătorii au un singur indiciu. Potrivit textelor sacre, regele Rama însuși îl venera pe Durga, iar timpul domniei sale a căzut la sfârșitul Treta Yuga, o epocă care, conform cronologiei vedice, s-a încheiat cu mai bine de un milion de ani în urmă.

Ksenia Kiseleva (Nalini) explică: „Rama însuși s-a închinat și la Durga, Mama Divină, pentru a câștiga bătălia cu Ravana, cu demonul. Arjuna din Mahabharata s-a închinat și lui Durga pentru a câștiga bătălia cu Kaurava și Kurukshetra.”

Au fost femeile atât de puternice în vremurile străvechi? S-ar putea să dețină puterea asupra întregului Pământ? ..

Matriarhia a domnit multă vreme pe planeta noastră. Potrivit multor oameni de știință, există o explicație foarte specifică pentru aceasta. Bărbatul a fost atașat de mama lui de prea mult timp. Formarea unui copil în pântecele unei femei și maturizarea lui ulterioară, spre deosebire de majoritatea mamiferelor, nu este sincronizată cu anul astronomic al planetei noastre.

În secolul al XVIII-lea, astronomii Titius și Bode au declarat că, conform legii progresiei geometrice, ar trebui să existe o altă planetă între Marte și Jupiter. Dar unde ar fi putut merge? În ultimele secole, în această parte a sistemului solar au fost descoperite mai multe planete pitice - oamenii de știință cred că aceasta este epava defunctului Phaethon. Planeta sa spart literalmente în bucăți ca urmare a unei catastrofe cosmice cauzate de o coliziune cu un asteroid gigant.

Au reușit locuitorii din Phaeton să scape cu puțin timp înainte de catastrofă? Poate că Phaetonienii s-au mutat cu adevărat pe Pământ acum milioane de ani?

Mordovenii și marii, care din cele mai vechi timpuri au locuit ținuturile dintre râurile Oka și Volga, au păstrat legenda zeiței - o femeie în naștere, al cărei nume este Mastorava. Mama supremă a fost progenitoarea tuturor zeilor și oamenilor. Și zeitățile feminine dominau panteonul ceresc. La urma urmei, Ava era responsabilă pentru elementul apă, Tol-ava era supusă focului, Vir-ava era considerată zeița pădurii.

Nikolai Mokshin, doctor în științe istorice, șef. Departamentul de Arheologie și Etnografie, Universitatea de Stat din Moscova. N. P. Ogareva: „Soții lor, de regulă, sunt Vir-atya sau Ved-atya, Kud-atya, deși sunt pe fundal, aceste zeități masculine. În prim plan erau femei, zeități feminine.

Doctorul în științe istorice Nikolai Mokshin a studiat de zeci de ani credințele popoarelor finno-ugrice din Rusia. Profesorul a ajuns la concluzia că matriarhatul a dominat la noi mai mult decât oriunde. Iar amazoanele au fost ultima amintire a fostei dominații nemărginite a femeilor.

Nikolai Mokshin spune: „Familia maternă nu a renunțat atât de ușor. Tradițiile maternității au fost foarte puternice și, în multe privințe, s-au păstrat chiar și uneori până în zilele noastre. Trebuie doar să le poți vedea. Și pentru a putea vedea înseamnă că trebuie să fii un expert, să fii un adevărat etnograf, un expert în aceste lucruri.”

Mordovenii s-au adresat zeităților lor feminine cu privire la toate problemele importante de zi cu zi. Când s-au mutat într-o casă nouă, tinerii căsătoriți au primit o binecuvântare de la Kud-ava, patrona vetrei. Cuplul a cerut cadouri de copii de la zeița Ved-Ava.

Conform obiceiului, pentru a o liniști, se arunca în apă un vas întreg de mei. Era important să te apropii de iaz fără prea mult zgomot, pentru a nu speria zeița-sirenă; se credea că stă pe țărm și își pieptăna părul lung.

La fel ca zeitățile lor supreme, femeile mordovie stăteau în fruntea familiei și clanului. Ei au luat toate deciziile cheie. Potrivit oamenilor de știință, elementele supremației feminine în structura familiei mordovienilor sunt vii până în zilele noastre. Amintirea epocii lungi a matriarhatului a fost păstrată multă vreme chiar și prin costumele naționale mordoviene.

Nikolai Mokshin spune: „Profesorul Universității din Kazan Ivan Nikolaevici Smirnov a scris despre acest lucru în cartea sa Mordva, un cercetător al popoarelor finno-ugrice. El a scris că costumul femeilor mordoviane este asemănător cu cel dalmat al regilor bizantini. Ce înseamnă dalmatică? Acestea sunt haine regale, iar un mordvinian într-o rochie de sărbătoare arată ca o regină. Și când un mordovian se îmbracă de vacanță, costumul arată ca hainele regale.

Nu numai costumul bogat decorat a subliniat statutul deosebit al femeilor. Era stăpâna clanului și a familiei care era păstrătoarea tuturor lucrurilor valoroase din casă. În mod tradițional, fiecare bot căsătorit avea un „cufăr” personal - un cufăr format dintr-un trunchi de tei solid, cu un lacăt de metal. Dreptul de a conduce ceremonii rituale aparținea și femeilor.

Inna Kudashkina, istoric, șeful departamentului de etnografie al Muzeului Republican Mordovian de Conștiință Locală, explică: „Au fost aranjate rugăciuni speciale pentru femei, așa-numitele baban-kashi, sau berărie pentru fete, unde erau invitați bărbații, dacă nu era deloc. , ca spectatori sau ca forță auxiliară. În cadrul ceremoniilor de familie care aveau ca scop cerșirea bunăstării membrilor familiei, rolul principal a fost jucat de o femeie în vârstă care a apelat la strămoșii săi, a apelat la zei cu o cerere ca familia să nu fie tăiată, familia să continue și zeii le-ar fi favorabili. Ea a răzuit o monedă și a îngenuncheat în fața puterilor superioare pentru viitorul genului ei.

Dar de ce au ascultat bărbații atât de resemnat de femei? Faptul este că timp de secole, o diferență semnificativă de vârstă între soți a ajutat la consolidarea fundamentelor matriarhale ale strămoșilor mordovienilor. Soția, de regulă, era cu 10-15 ani mai în vârstă decât soțul ei. Experiența de viață a făcut-o singura stăpână a casei, bărbatul nu se putea supune decât necondiționat.

Nikolai Mokshin spune: „Mordovenii au păstrat de multă vreme tradiția așa-numitelor căsătorii timpurii, când băiatul este încă mic și a fost deja căsătorit cu o fată adultă. Și chiar și în folclor există astfel de cântece când o fată scutură un ciocan unde stă logodnicul ei, încă mic, și ea se scutură și își exprimă nemulțumirea că aici ești, așa și așa, ce fel de soț ești pentru mine... și curând.
Foto 17. Arjuna fără Paramit

Chiar și meșteșugul aparent primordial masculin, turnătoria, era sub controlul femeilor. Produse din metal turnat din colecția Muzeului Mordovian de cunoștințe locale au fost găsite pe locul vechilor așezări Moksha și Erzya. Ele datează de la începutul mileniului I d.Hr. Bijuteriile și obiectele de uz casnic erau realizate, cel mai probabil, de femei.

Inna Kudashkina crede: „Obiecte de măiestrie de turnătorie au fost găsite în numeroase înmormântări feminine. Acestea erau creuzete, lyachki, oale, matrițe pentru metal topit. Totuși, atitudinea față de o persoană implicată în topire, care lucrează cu metale, a fost destul de serioasă. Acest om era respectat. Undeva era chiar considerat, parcă, un vrăjitor, adică o persoană informată.

Femeia însăși a decis ce fel de activitate va alege. Ar putea fi atât meșteșug de turnătorie, cât și artă marțială. Poate că comercianții, ambasadorii și călătorii pur și simplu curioși din Europa și Orientul arab le-au confundat cu bună știință pe aceste femei neînfricate și puternice de pe malurile Volgăi cu Amazone?

Anatoly Votyakov este convins: „Amazonele însemnau triburile Mordoviei. Ei încă mai au aceste elemente amazoniene în toate ritualurile, în special în cele păgâne: femeile erau războinice, iar principala virtute a femeilor era numărul de dușmani uciși, dușmanii erau bărbați.

Faptul că femeile puternice și războinice trăiau pe teritoriul Rusiei moderne în vremuri străvechi, se pare, era bine cunoscut indienilor antici.

Celebrul „Mahabharata” povestește cum eroul Arjuna cu trupele sale merge departe spre nord și ajunge în țara Amazonelor. Legendarul războinic indian antic a fost fascinat de frumusețea extraordinară a Paramiței, regina războinicilor. Arjuna a invitat-o ​​să devină soție și să meargă cu el în Gastinapur. Nordul Amazonului a mers în îndepărtata Indie cu o întreagă caravană de bogății.

În India antică însăși, nașterea femeilor militante pe Pământ a fost întotdeauna asociată cu un astfel de fenomen al ordinii mondiale precum reîncarnarea.

Au moștenit amazoanele agresivitatea și curajul, dorința de a câștiga și de a domni din propriile vieți anterioare? Cum este posibil acest lucru? Potrivit vechilor legende indiene, viața sub pretextul femeilor războinice era o pedeapsă pentru războinicii delincvenți. O oportunitate de a-ți ispăși păcatul înaintea zeilor.

Yuri Pleshakov spune: „Sufletul rătăcește în spațiu, schimbând trup după trup. Acest lucru, în special, este menționat în cărțile antice. Așa cum sufletul trece din trupul unui copil în trupul unui tânăr și trupul unei persoane mature, după moarte, va intra și el într-un corp nou și va începe să trăiască. Și se mai spune că cel care se va naște cu siguranță va muri, iar cel care a murit cu siguranță se va naște.

În textele sacre antice, sunt descrise cazuri când un bărbat în viața următoare a devenit femeie, iar acest lucru s-a întâmplat sub un blestem pentru greșelile sale. Acest lucru este valabil chiar și pentru locuitorii planetelor cerești, când, sub un blestem, au fost nevoiți să se nască femei, de altfel, pe Pământ. Deci, nu numai din cauza unui blestem, ci din cauza atașamentului meu față de o femeie, a meditației constante, a amintirii constante a unei femei, a gândirii constante la ea - tot ceea ce numim dragoste înflăcărată.

Autorii epopeei antice indiene au susținut că, dacă în pragul morții, conștiința unui bărbat este plină de gânduri despre femeia sa iubită și despre pasiunile pământești, atunci în viața următoare sufletul său va fi întruchipat într-o formă feminină. Ce este - ficțiune sau cunoaștere antică care nu a găsit încă confirmare științifică?

Biochimistul american, profesorul de la Universitatea din Virginia, Ian Stevenson, a efectuat un studiu la scară largă în domeniul parapsihologiei în secolul al XX-lea. Omul de știință de peste 40 de ani a studiat peste 3.000 de cazuri de presupusă reîncarnare – cazuri în care copiii și-au descris în detaliu viețile anterioare și chiar și-au numit numele trecute. Pe parcursul studiului au fost confirmate multe povești. Profesorul Stevenson însuși a spus că studiul fenomenului reîncarnării poate ajuta medicina modernă să înțeleagă cum funcționează memoria umană, să înțeleagă cum se dezvoltă personalitatea.

Așadar, renașterea războinicilor păcătoși sub masca amazoanelor nu este deloc ficțiune? Doar că nu există nicio confirmare științifică în acest sens.

Indologul Yuri Pleshakov crede: „Reîncarnarea nu este o teorie, este aceeași lege a naturii, precum legea gravitației, precum legea conservării energiei. Doar datorită unor stereotipuri, datorită limitărilor lor, omul modern nu poate accepta încă acest lucru.”

După răspândirea patriarhatului pe planeta noastră, amazoanele au fost nevoite să depună armele.

Dar până acum, din cele mai pierdute colțuri ale pământului, din când în când apar vești că a fost găsit un nou trib asemănător amazoanelor. Se presupune că femeile care preferă să se descurce fără bărbați se mai găsesc în Noua Guinee și America de Sud. Amazonii sunt arcași foarte buni. Nu au cai, dar femeile războinice se descurcă bine fără ei. Aleargă atât de repede încât par evazive.

Anatoly Votyakov este convins: „Există amazone în America de Sud și toate triburile locale se tem îngrozitor de ei, pentru că sunt foarte severe. Sunt mai mult sau mai puțin moi într-o singură perioadă - aceasta este primăvara, când își petrec jocurile de împerechere. Și totuși, apoi îi aruncă pe băieți înapoi în familiile lor și le lasă pe fete cu ei. Acesta este un element structural complex - Amazonele. Sunt încă în natură astăzi.

Pe teritoriul Eurasiei au supraviețuit doar legende despre frumoasele Amazone. Dar dacă au existat, atunci unde s-au dus descendenții lor? Directorul Centrului American pentru Studiul Nomadilor Eurasiatici, Janine Davis-Kimball, a căutat toată viața un răspuns la această întrebare.

La dispoziția americanului a fost un material ADN unic obținut în timpul săpăturilor arheologice care au fost efectuate în URSS - pe malurile Volgăi și în Uralul de Sud. Un studiu genetic la scară largă realizat de Davis-Kimball a arătat că, în ultimele secole, fiicele amazoanelor ruse s-au stabilit la mii de kilometri de așezările străvechi ale strămoșilor lor.

Janine Davis-Kimball, directorul Centrului American pentru Studiul Nomadilor Eurasiatici, spune: „Analiza ADN-ului intravital a unei fete mongole, Miramgul, a arătat că ea și mama ei aveau aceeași alele, haplotip, ca și femeia ale cărei rămășițe le-am îndepărtat. de pe pământ în Pokrovka. Miramgul are părul blond și pistrui destul de blond. Ea este absolut fermecătoare. Și-a ajutat părinții să înființeze iurta și putea să călărească ca un adult. Ea este un reprezentant tipic al poporului nomad, un adevărat Amazon.”

În vestul Mongoliei, tradițiile de creștere a animalelor sunt încă păstrate. La fel ca în urmă cu sute de ani, astăzi oamenii pasc turmele pe pășuni, trăiesc în iurte și poartă haine care amintesc de vechile ținute de nomazi. Adevărat, descendenții amazoanelor nu trag acum din arc.

Părul blond și pistruii, necaracteristici mongoloizilor, potrivit doctorului Davis-Kimball, acest lucru poate fi privit ca un semn direct de rudenie cu Amazonii antici, care au venit aici din nord. Oamenii de știință recunosc că de mii de ani amazoanele au trăit pe vastul teritoriu al Rusiei moderne - de la Don și Volga până la sudul Munților Urali.

Până în prezent, Janine Davis-Kimball a descoperit genele vechilor Amazone la locuitorii din Mongolia, Kazahstan, Turkmenistan, Irlanda, Anglia... Toți s-au dovedit a fi descendenți ai acelorași fecioare războinice care au trăit cândva pe teritoriu. a Rusiei moderne. Pe baza descoperirilor arheologice și a analizelor ADN-ului, oamenii de știință au reușit chiar să creeze portrete ale Amazonilor legendare din antichitate.

Janine Davis-Kimball spune: „Unul dintre ei are pomeții foarte largi. Tipul de față este similar cu cel caucazian. În ceea ce privește a doua femeie, i-am făcut o analiză ADN, iar fața ei reconstruită este mai degrabă de tip mongoloid. Nu este la fel de subtil ca primul. Cred că și amazoanele erau complet diferiți, ca oamenii moderni.

Cea mai de bază asemănare dintre amazoanele, adică războinicii, din diferite țări este aceea că aceștia au ocupat o poziție dominantă în societate. În unele cazuri au avut o societate matriarhală”.

Frumoasa Antiope din miturile grecești antice, vechea prințesă indiană Thadatagai, pajiștea neînfricată Savishna - cu toții au preferat dragostea pământească simplă în locul sunetului săbiilor și gloriei militare. Fecioarele războinice au depus de bunăvoie armele în fața aleșilor lor. Dar cei care se consideră descendenți ai fecioarelor războinice nu au devenit sexul slab. Până astăzi, pe Don și pe Volga, printre mii de femei, se pot recunoaște cu ușurință fiicele amazoanelor. Ei încă cuceresc orice bărbat cu o singură privire de foc.

Dar care este secretul puterii eroice neobișnuite pe care o posedau amazoanele slave? Din acest motiv, istoricul Andrei Tyunyaev are propria sa versiune revoluționară, conform căreia, cu multe secole în urmă, în Rusia a avut loc un fel de selecție genetică. Cele mai frumoase fecioare și cei mai puternici tineri au avut copii deosebiti, concepuți în marea sărbătoare slavă a solstițiului. Se credea că în această zi copilul nenăscut primește nu numai genele părinților săi, ci și puterea celui mai puternic zeu al soarelui - Yarila. O dată pe an, păgânii țineau o mare sărbătoare a solstițiului de vară, care se numea „kupala” și cădea în luna iunie (conform noului stil). În cadrul acestei sărbători incredibile, cei mai frumoși tineri și femei și-au găsit perechea perfectă și s-au unit într-un impuls amoros.