Personalitatea este indisolubil legată de unicitatea și scopul unei persoane. Unicitate, tradus din lat. „Unic” înseamnă ceva unic, excepțional. Numirea este o predeterminare a unei persoane, a rolului său sporit, a locului în lume.

O înțelegere falsă, distorsionată a unicității și scopului unei persoane este adesea însoțită de o înțelegere eronată a participării cuiva la ceea ce se întâmplă. Erorile apar prin identificarea unicității cu semnificație pretențioasă, înșelăciune și numirea cu doom, distrugere. Din cauza refuzului de a fi o „oaie neagră”, oamenii se prefac că nu ies în evidență din masă și se amestecă inexorabil cu mulțimea, pierzându-se în mod obiectiv. Sau invers, făcându-se „mesia”, își asumă responsabilitatea de a gestiona căile de viață ale altor oameni, distrugându-se automat. La rândul său, dezacordul cu certitudinea soartei cuiva este de obicei însoțit de acțiuni cu voință proprie. Cucerirea destinului face ca o persoană să fie slabă din interior și să fie o pradă ușoară pentru manipulare. Atât în ​​primul, cât și în al doilea caz, extremele conduc o persoană la o relație conformă cu lumea, închizându-i adevăratele abilități de a fi uman, adică. fiinţă morală.

Unicitatea este întruchiparea capacității umane de a transcende, în auto-creare. Aceasta este auto-înțelegere „nu astăzi”, dar nu mai târziu - nu cândva, ci întotdeauna. Unicitatea exprimă incertitudinea esenței umane și nevoia de a o afirma în fiecare secundă prin depășirea contururilor cunoscute ale sinelui.

Cu toate acestea, unicitatea omului nu se limitează doar la auto-crearea sa. Deoarece o persoană este miezul și miezul gândirii, înțelege secretele ființei, punctul de plecare pentru interpretarea oricăror probleme filosofice, întrebările unicității și scopului său sunt de interes pentru mulți gânditori și filosofi. Deci, de exemplu, Protagoras și M. Stirner au văzut în om criteriul adevărului, L. Feuerbach, 1. Kant, M. Unamuno, S. Frank - singurul, universal și cel mai înalt subiect al filosofiei, ultimul scop al tuturor oamenilor. gând. Temele filozofice și antropologice pot fi urmărite și în doctrina creștină despre Dumnezeu-bărbăție, în axiologie, hermeneutică, ecologie socială și multe alte curente socio-filosofice. Toți, într-un fel sau altul, se străduiesc să pătrundă în misterul omului - „coroana naturii”, „minunea lumii”, „frumusețea universului”, „simbolic”, „religios”, „politic” animale, creaturi „inteligente”, „isbetice”, „active”, într-un cuvânt, cele mai unice și mai misterioase dintre toate unice și puțin înțelese. Totuși, cele de mai sus nu exclud faptul că, pe fondul antropocentrismului filozofic, există și alte concepții asupra omului, în care ideile filozofice tradiționale despre unicitatea omului, apropierea lui de Dumnezeu sunt definite ca mit sau ficțiune. Deosebit de caracteristică în acest sens este punctul de vedere al lui F. Nietzsche, care vedea în om un animal degradat, neprofitabil din punct de vedere biologic, o „boală a Pământului”, ale cărui reguli de viață au crescut odată cu legile unui coșmar.

Multiplicitatea imaginilor unei persoane, complexitatea lor imensă și inepuizabilitatea a dus la dificultăți semnificative în înțelegerea filozofică, într-o reflectare adecvată a unei persoane. Și totuși ființa umană este unică.

Unicitatea existenței umane constă în combinarea și interacțiunea a trei dimensiuni existențiale - biologică, socială și individuală.

Omul se naște ca o ființă biologică. Funcția principală a oricărui biosistem (relația sa specifică cu mediul) este adaptarea, adaptarea la condițiile de existență în schimbare. La acest nivel, o persoană este un individ biologic, un reprezentant al speciei Homo sapiens.

A doua naștere a unei persoane este rezultatul socializării. O persoană apare ca un membru normal al societății care este capabil să îndeplinească roluri sociale. Funcția principală a oricărui sistem social (modul său specific de a se raporta la lume) este transformarea lumii pe baza propriei alegeri. La acest nivel sociologic, o persoană acționează ca o persoană în sensul sociologic restrâns al cuvântului, adică. ca individ, interiorizând relaţiile sociale care au fost stabilite la „input” cu proprietăţi dobândite pentru a îndeplini roluri sociale „la ieşire”.

Individualitatea are propria sa unicitate, care caracterizează lumea interioară specială a unei persoane, formată ca urmare a interacțiunii înclinațiilor sale biologice și a impactului condițiilor sociale de viață. Dar care este modul propriu de existență al acestei vieți interioare? Putem presupune că psihologia noastră este doar o funcție a socialului și a biologicului, iar propria sa funcție este redusă la dezvoltarea unui comportament program-biologic și social adecvat? Din punct de vedere genetic este. Cu toate acestea, a treia naștere are loc atunci când viața mentală interioară se dezvoltă dintr-un mijloc într-o valoare în sine, iar o persoană creează, visează, experimentează, își amintește, meditează etc. nu numai pentru că îi oferă posibilitatea de a deveni mai sănătoasă și de a transforma lumea cu succes, ci și pentru că devine o nevoie umană mai înaltă. La nivel psihologic, funcția omului - o viață spirituală interioară intrinsec valoroasă.

În consecință, integritatea și unicitatea unei persoane constă în unitatea unui individ biologic sănătos, a unui membru responsabil și de încredere al societății și a unei individualități care vizează o spiritualitate intrinsec valoroasă.

Numirea este întruchiparea sensului uman. Aceasta este semnificația a ceea ce se întâmplă, care pătrunde cu pozitiv, cu adevărat. Numirea este sensul original al unei persoane a fi. Și să fii dinamic, integrator și să nu slujești o viață. În același timp, numirea nu este o semnificație relativă, deoarece poartă prin ea însăși o atitudine a priori, dorința unei persoane de a fi un participant direct, un purtător special, unic de sens. Numirea este un proces moral de înțelegere a Absolutului și se referă la aspectul axiologic al sensului. Prin urmare, adevăratul scop al unei persoane este să trăiască și să-și îndrepte întreaga viață spre bine. Prin viața lui, o persoană se cunoaște pe sine și lumea, afirmă viitorul.

Numirea unei persoane ca o cale spre bine nu îi este dată o dată pentru totdeauna, ci este un efort instantaneu de a-și întări principiul spiritual. Destinul omului este efortul perfect al imperfectului. Momentul ultim, final al descoperirii locului cuiva în lume și imaginea corespunzătoare (constructivă) a muncii unei persoane. Numirea, ca revelație a sensului, întruchiparea imposibilului, este o virtute. Ea afirmă principiul divin în om și, învăluind golul, acționează ca o modalitate de a-l depăși.

Există o mulțime de oameni talentați cu abilități remarcabile în lume. Unii dintre ei realizează, alții ating cote mari în artă și în alte domenii. Dar există și talente cu adevărat unice, ale căror abilități incredibile sunt greu de crezut pentru o persoană rezonabilă.

Cu toate acestea, abilitățile lor sunt confirmate de reprezentanții științei oficiale, iar oamenii de știință moderni încă nu pot explica unele dintre aceste abilități din punct de vedere științific.

1. Dean Karnazes - un bărbat cu o rezistență neobișnuită

Ultra alergătorul american Dean Karnazes are un talent unic - mușchii săi nu acumulează acid lactic în timpul efortului fizic și nu obosesc niciodată. Sportivul și-a descoperit abilitățile neobișnuite încă din echipa de atletism a școlii, când a reușit să alerge 105 ture pe stadionul școlii fără să se oprească și să se odihnească.

Dean deține mai multe recorduri mondiale, cel mai faimos dintre ele: 50 de maratoane în 50 de zile în 50 de state și un super maraton, când în trei zile, fără a întrerupe somnul și odihna, sportivul a reușit să alerge 560 km.

2. Demkina Natalia - o femeie cu vedere cu raze X

Dacă credeți că numai supereroii au viziune cu raze X, atunci acest lucru nu este adevărat. Rusoaica Natalya Dyomina, datorită darului ei neobișnuit, poate privi interiorul unei persoane și poate vedea organele bolnave la pacienți.
Ea susține că poate examina chiar și zonele deteriorate ale corpului la nivel celular.

Oamenii de știință din New York au efectuat un experiment curios, șase voluntari cu diferite boli au apărut în fața ochilor fetei, ca urmare a patru dintre ei, ea a pus diagnosticul corect.

3. Thai Ngoc - omul care nu doarme niciodată

În 1973, vietnamezul Thai Ngoc a făcut febră și timp de câteva zile a fost la un pas de viață și de moarte. Din fericire, a reușit să-și revină după această boală, dar nu fără consecințe. Bărbatul a început să sufere de crize de insomnie și în cele din urmă a încetat cu totul să doarmă.
Au trecut mai bine de patru decenii și nu a dormit nici măcar o noapte din 1973.

A fost examinat în mod repetat de doctori și luminați ai științei mondiale, care nu au găsit anomalii în corpul său, dar nu au putut înțelege motivele acestui fenomen.

Ngoc a încercat să doarmă de mai multe ori, dar toate încercările lui au fost în zadar. Singurul efect secundar al multor ani de insomnie a fost o schimbare a caracterului vietnamez, în propriile sale cuvinte, a devenit prea morocănos.

Unii oameni de știință sugerează că vietnamezii se află în permanență într-o stare de „micro-somn”, când creierul se oprește pentru câteva secunde și primește astfel o scurtă odihnă.

4. Chris Robinson vede vise profetice

Scoțianul Chris Robinson este singura persoană din lume care vede viitorul în visele sale. I s-a dezvăluit o abilitate unică atunci când, într-unul dintre visele sale, a văzut un accident teribil de avion - două avioane s-au ciocnit în aer. Și de atunci aproape toate visele lui au devenit realitate. El ține un jurnal al viselor sale pentru a marca evenimentele la care a visat și s-au întâmplat în viața lui.

Odată în timpul experimentului, i s-a propus să încerce să viseze la un loc unde va fi dus mâine. A doua zi dimineata, dupa trezire, a notat destinatia pe o bucata de hartie si a pus-o intr-un plic. Când a fost adus la un anumit punct, experimentatorii au deschis plicul și au fost foarte surprinși, Chris a prezis absolut corect locul potrivit.

5 șerpași au o genă unică

Șerpașii trăiesc în munții din Nepal și Tibet - oameni unici care sunt capabili să trăiască în munți la o altitudine de până la 4 km fără consecințe asupra sănătății lor. Sherpa sunt ghizi pentru alpiniști și turiști care doresc să cucerească Everestul și pentru mulți dintre ei au devenit „îngeri păzitori” care au salvat vieți.

Chestia este că șerpașii au gena EPAS1, care le permite să consume cu 40% mai puțin oxigen decât are nevoie un european obișnuit. Oamenii de știință sugerează că șerpașii au moștenit această genă de la Denisovani, o specie dispărută de oameni antici.

6. O femeie cu imunitate la frică

SM este o poreclă anonimă pentru o femeie care nu simte absolut nicio teamă, după ce a suferit o boală a creierului, în urma căreia amigdala, care este responsabilă de sentimentul de pericol și frică, a fost aproape complet distrusă.

De atunci, ea a încetat complet să-i fie frică. În viața ei, SM s-a trezit în multe împrejurări teribile, pe care le-a îndurat cu un calm deplin.

Odată, un bărbat beat inadecvat i-a pus un cuțit în gât, la care ea, cu equanimitatea unei călugărițe, i-a spus: „că înainte de a o ucide, va trebui să treacă prin îngerul ei păzitor”. Infractorul, surprins de un astfel de comportament, s-a retras imediat rapid.

7. Elisabeth Sulser vede sunet și gustă muzică.

Sinestezia este o stare în care sentimentele sunt amestecate. De exemplu, o persoană ar putea gusta o bomboană galbenă și să guste o aromă strălucitoare de lămâie, deși bomboana ar putea să nu miroase așa.

Mult mai interesante sunt sentimentele Elisabeth Sulser, care poate vedea sunetul și gusta note muzicale.În același timp, pentru o lungă perioadă de timp, fata s-a considerat o persoană obișnuită și s-a gândit că toți oamenii simt muzică și sună la fel ca ea.
Sulser a devenit o muziciană profesionistă, capacitatea ei de a o ajuta să creeze melodii armonioase. Un efect secundar al sinesteziei la o fată este durerile de cap severe atunci când se află în locuri foarte zgomotoase.

8. călugării tibetani

În Tibet, nu numai șerpașii au abilități uimitoare, călugării locali au devenit și faimoși pentru talentele lor neobișnuite. Mulți călugări sunt capabili să-și controleze temperatura corpului printr-o practică de meditație cunoscută sub numele de „tum-mo”. În această stare, ei sunt capabili să-și ridice și să scadă temperatura corpului după bunul plac.

9. Eskil Ronningsbakken - o gimnastă unică

Chiar și pe când era un copil de cinci ani, Ronningsbakken a început să manifeste interes pentru a se echilibra pe diverse obiecte. Acum este una dintre cele mai cunoscute gimnaste din lume. Când Eskilu avea 18 ani, a început să lucreze la circ, unde continuă să uimească oamenii cu trucurile sale de mai bine de 11 ani. Și trucurile lui sunt cu adevărat uimitoare și incredibil de periculoase.

El a călărit cu capul în jos pe o bicicletă pe o frânghie întinsă peste stâncile norvegiene la o altitudine de 1000 de metri, a făcut o piatră de mână pe barele atașate unui balon cu aer cald în zbor și a mers cu bicicleta cu spatele pe cea mai periculoasă potecă de munte din Norvegia.

Pentru această persoană, riscul este un element necesar al vieții sale.

10. Orlando Serell - matematician reticent

Sindromul Savant este o afecțiune în care o persoană care a suferit o leziune cerebrală manifestă abilități pe care nu le avea înainte, în principal un dar matematic și o memorie vizuală excelentă.

În 1979, în timp ce juca baschet, Orlando Serell a fost lovit în cap cu mingea. Tipul a încetat să se mai joace, dar timp de un an întreg a început să fie chinuit de dureri de cap severe, uneori durand câteva ore pe zi. El a descoperit curând că poate rezolva probleme matematice complexe. De asemenea, poate calcula instantaneu, de exemplu, câte vineri au fost în 1990. Serell își amintește perfect fiecare detaliu din zilele de la accidentare și poate spune cu ușurință ce făcea la ora 12:30, 14 septembrie 1986.

Unii indivizi sunt complet unici. Ne uităm la oameni excepționali și credem că sunt speciali, iar geniul și individualitatea lor sunt admirabile. Dar asta înseamnă că oamenii obișnuiți nu au valoare? Desigur că nu. Fiecare dintre noi este unic. Dar asta ridică o întrebare legitimă. Dacă fiecare dintre noi este unic și special, atunci, în mod logic, acest lucru ar trebui să însemne că niciunul dintre noi nu este. Dacă a fi unic este norma și starea naturală, prin urmare, unicitatea nu există.

● Toți cred că sunt speciali în mod implicit

Cu toții dorim să ne simțim unici ca indivizi, iar acest lucru este insuflat de la naștere. Din copilărie suntem înconjurați de oameni care sunt considerați mai deștepți, mai atrăgători sau mai norocoși, așa că în noi se naște dorința de competiție. În adâncul sufletului, cu toții dorim recunoaștere, așa că atunci când îi vedem pe alții primind acea recunoaștere, fie îi invidiem, fie îi considerăm remarcabili. Când primim recunoaștere, ne crește încrederea și stima de sine. Și acest lucru poate aduce atât beneficii, cât și rău sub formă de îngâmfare excesivă și un sentiment de demnitate supraestimat.

● Să te consideri „unic” este periculos

Indiferent de ceea ce credem despre noi înșine, cei mai mulți dintre noi suntem doar oameni obișnuiți. Pentru unii, aceasta poate părea o insultă, dar adevărul rămâne. Nu poți fi perfect în toate. Acest lucru se aplică și oamenilor remarcabili - sunt puternici în domeniul lor, dar pot avea lacune și slăbiciuni în alte domenii ale vieții. Problema este că vedem doar la ce sunt buni: doar calitățile lor pozitive. Poți gândi la fel și pentru tine. Când ești extrem de mândru de tine și te consideri un individ unic, ai de fapt o viziune limitată asupra ta. Deveniți orb față de propriile neajunsuri și calități negative. O persoană care se consideră „specială” se află de fapt într-o poziție mai proastă, pentru că nu se mai gândește cum să se îmbunătățească – până la urmă, este deja perfect, după părerea lui.

● Cum să definiți această „unicitate”

Acum există aproximativ 7,5 miliarde de oameni în lume, iar această cifră crește rapid. Ceea ce trăim și trăim a fost deja experimentat și trăit de milioane de oameni înaintea noastră și multe milioane de oameni vor experimenta și trăi același lucru după noi. Este inevitabil. Deci, poate singura modalitate de a fi unic este să fii confortabil în propriul tău corp, să fii tu însuți. Cu toții ne naștem cu un set egal de oportunități, dar modul în care le folosim este responsabilitatea și alegerea noastră.

Gândul că nu există oameni unici poate fi descurajator la început, dar există de fapt ceva eliberator în asta. Asta înseamnă că nu mai ai nicio presiune din exterior și din interior care te face să dai din greu pentru a demonstra că trebuie să fii special și remarcabil. Toți oamenii sunt unici în ei înșiși, în sensul că nu a mai existat niciodată o altă persoană ca tine și nu va mai exista niciodată. Așa că, în loc să încerci să fii mai bun și mai presus de toți ceilalți, încearcă doar să trăiești în pace cu tine însuți. Fă ceea ce faci cel mai bine și nu te sfii cu hobby-urile tale. Îți place să desenezi? Deci de ce împingi această dorință într-un colț? Desigur, nu vei deveni al doilea Da Vinci, dar de ce ar trebui să te oprească asta?

Omul a fost „creat” cu doar câteva mii de ani în urmă – o legendă sau nu?

Ziua a șasea (partea I). Unicitatea umană

GENEZA CAPITOLUL 1

24 Și Dumnezeu a zis: „Să dea pământul viețuitoare după soiul ei, vite și târâtoare și fiare de pe pământ după soiul lor. Și așa a devenit. 25. Și Dumnezeu a creat fiarele pământului după soiul lor și vitele după soiul lor și orice târâtor de pe pământ după soiul lor. Și Dumnezeu a văzut că este bine. 26. Și Dumnezeu a zis: Să facem om după chipul nostru; și să stăpânească peste peștii mării și peste păsările cerului și peste vite și peste tot pământul și peste orice târâtor care se târăște pe pământ. 27. Și Dumnezeu a făcut pe om după chipul Său, după chipul lui Dumnezeu l-a creat; bărbat și femeie le-a creat. 28 Și Dumnezeu i-a binecuvântat și Dumnezeu le-a zis: Fiți roditori și înmulțiți-vă, umpleți pământul și supuneți-l și stăpâniți peste peștii mării și peste păsările cerului și peste orice viețuitor care se mișcă. pe Pământ. 29 Și Dumnezeu a zis: Iată, v-am dat orice plantă care dă sămânță, care este pe tot pământul, și orice pom care dă rod dintr-un pom care dă sămânță; 30. Și tuturor fiarelor pământului și tuturor păsărilor cerului și tuturor târâtoarelor de pe pământ, în care este un suflet viu, le-am dat ca hrană toate ierburile verzi. Și așa a devenit. 31. Și a văzut Dumnezeu tot ce făcuse și iată că era foarte bun. Și a fost seară și a fost dimineață: a șasea zi.

ÎNTREBĂRI

A șasea zi a creației, descrisă în Geneza 1:26-31, este dedicată omului. Când citiți textul biblic, apar o serie de întrebări.

1. Citim fraza: „Dumnezeu l-a creat pe om... după chipul lui Dumnezeu” (1:27), din care rezultă clar că omul este o ființă unică între celelalte ființe vii. Ideea că o persoană ar fi unică nu are nicio bază științifică. După cum se știe, rezultatele numeroaselor săpături creează o imagine a dezvoltării evolutive a rasei umane, mergând înapoi cu milioane de ani în trecut, până la creaturi primitive asemănătoare maimuțelor. Afirmația că omul a fost „creat” cu doar câteva mii de ani în urmă nu este altceva decât o legendă.

2. Citim: „Și Dumnezeu i-a binecuvântat [Adam și Eva]” spunându-le: „Umpleți pământul și supuneți-l” (1:28). Inutil să spun că nu există nicio dovadă arheologică că o persoană se presupune că brusc „a umplut pământul și a început să-l posede” în natură. Atunci cum ar trebui să fie înțeleasă această binecuvântare?

Acum să ne întoarcem la datele științifice care dau textului biblic o explicație care îndeplinește pe deplin cerințele științei moderne.

„EVOLUȚIA GRADUALĂ” ȘI OMUL

Familia de umanoizi, umanoizi, este acum formată dintr-o singură specie de ființe vii. Acesta este Omul Modern sau, în termeni științifici, Homo sapiens sapiens. Antropologii au susținut așa-numita „ipoteză a unei singure specii”. Conform acestei ipoteze, primele specii primitive de umanoizi au evoluat treptat în specii mai avansate, care, la rândul lor, au evoluat în unele și mai avansate și așa mai departe. Procesul a fost repetat de mai multe ori până a dus la apariția celui mai avansat tip de umanoizi - Modern Man. Fiecare specie de umanoizi recent găsită a fost considerată următoarea etapă pe calea dezvoltării evolutive directe de la cea mai veche specie asemănătoare maimuțelor până la Omul Modern.

Pe baza ultimelor descoperiri paleontologice, ipoteza unei singure specii a fost respinsă. Profesorul Niles Eldridge, curator al Muzeului American de Istorie Naturală, numește această ipoteză „marele mit evolutiv al schimbării lente, treptate, progresive. Susținătorii „speciei unice” au fost atât de îndrăgostiți de eleganța simplă a acestui mit, încât au fost reticenți în a accepta orice descoperire care l-ar putea strica. Subliniind că cele mai recente dovezi paleontologice contrazic complet conceptul lui Darwin de gradualitate, profesorul Eldridge remarcă: „Ideea noastră standard de evoluție ca o îmbunătățire constantă, graduală și, prin urmare, schimbarea în timp, este cu adevărat un mit”.

Istoria paleontologică a unei specii umanoide dispărute Homo erectus ilustrează clar corectitudinea acestei remarci. Judecând după datele a numeroase săpături, această specie, una dintre cele mai importante dintre umanoizi, există de mai bine de un milion de ani. Și ce schimbări evolutive semnificative se reflectă în înregistrările fosile pe o perioadă atât de lungă? Răspuns: absolut nu.

Profesorul S.M. Stanley scrie despre Homo erectus:„Această specie există de peste un milion de ani, aproape neschimbată”. Profesorul de la Universitatea Harvard David Pilbeam scrie: „De mai bine de un milion de ani, Homo erectus era stabil morfologic. Cu alte cuvinte, Homo erectus de-a lungul existenţei sale nu a fost supusă Nu schimbări evolutive.

Luați în considerare acum „istoria evolutivă” a celei mai recente specii de umanoizi - Omul Modern. Datele săpăturilor arată că „A apărut omul modern brusc, având același aspect ca acum. Din momentul apariției sale brusce, Omul Modern a trăit fără să se schimbe până în zilele noastre. Omul modern era antedatat și, mai ales, semăna cu el. Omul de Neanderthal. Omul de Neanderthal a supraviețuit neschimbat timp de peste 100.000 de ani. Apoi, din motive necunoscute, toți oamenii de Neanderthal brusc a dispărut. „Nu poți numi dispariția lui altceva decât instantanee.” Toate cele de mai sus sunt incompatibile cu ideea de evoluție treptată.

În cele din urmă, luați în considerare relația dintre Omul Modern și Neanderthal. Oamenii moderni au evoluat din oamenii de Neanderthal care i-au precedat?

Pe baza datelor de săpătură, profesorul Eldridge este convins că „neanderthalienii nu ar fi putut fi strămoșii noștri”. Iar profesorul Stanley scrie despre Omul Modern: „Deodată, de nicăieri, bărbia noastră ascuțită, crestele noastre slabe ale sprâncenelor și frunțile înalte și bulboase apar în înregistrarea fosilelor. Nu există absolut nimic în istoria anterioară care prefigurează apariția acestor caracteristici. Conform concluziei Enciclopedia arheologică Cambridge, „nu există nicio dovadă a unei evoluții locale a oamenilor de Neanderthal în oameni anatomici moderni”.

ERA PALEOLITICĂ

Odată cu apariția uneltelor de piatră, în urmă cu aproximativ două milioane de ani, a început o eră pe care arheologii o numesc „Paleolitul” („Epoca antică de piatră”). Este important să ne amintim că chiar și cel mai perfect instrument de piatră paleolitic arată incredibil primitiv în comparație cu orice instrument modern. Un instrument tipic paleolitic este, de fapt, o bucată de silex ușor ascuțită. Procesul de realizare a unui instrument paleolitic este atât de simplu încât „într-o oră sau două, orice începător poate stăpâni tehnica de spargere a silexului”. Rezultatul este un obiect, descoperirea pe care, neinițiatul este puțin probabil să ghicească că în fața lui se află o unealtă făcută de mâini umane. Este suficient să te uiți la orice imagine a unui instrument paleolitic pentru a te convinge de acest lucru.

De asemenea, trebuie subliniat faptul că utilizarea unor instrumente simple nu este deloc unică pentru oameni. „Astăzi știm că producerea și folosirea uneltelor nu este, strict vorbind, apanajul nostru exclusiv... Cimpanzeii decojesc ramuri, pregătindu-le pentru „prinderea” termitelor în movile mari de termite. Maimuțele capucine sparg nuci cu pietre. Babuinii ucid scorpionii cu pietre înainte de a scoate înțepăturile și de a-i mânca.” S-a observat că „Unii cimpanzei pregătesc instrumente pentru viitor... Mai mult, acest comportament se transmite prin antrenament: tinerii cimpanzei capătă experiență imitându-i pe cei mai în vârstă”.

Citatele de mai sus sunt nu urmărește să demonstreze că primii antropoizi nu erau din punct de vedere tehnologic mai mari decât maimuțele. Pe de altă parte, trebuie amintit că fabricarea și utilizarea celor mai simple instrumente este încă nu face umanoidul „aproape uman”. După cum subliniază profesorul David Pilbeam, „Orice ați spune, primii antropoizi erau foarte diferiți de orice ființă umană care trăiește astăzi. Foarte des, însă, aceste diferențe au fost ignorate, iar primii umanoizi au fost făcuți prea asemănători cu oamenii moderni.

OMUL DE NEANDERTAL

Ar fi pur și simplu nedrept să comparăm realizările tehnologice grandioase ale Omului Modern cu cele mai simple instrumente produse de umanoizii din Paleolitic. Avantajele pe care ni le oferă creierul nostru mare sunt evidente. Cu toate acestea, nu toate speciile umanoide timpurii aveau creier mai mic decât al nostru. Excepția a fost Omul de Neanderthal. „Creierul conținut în craniul lui Neanderthal era, în medie, puțin mai mare decât creierul unui om modern”.

Ce succes a obținut omul de Neanderthal în fabricarea de unelte? „În cea mai mare parte, uneltele de Neanderthal erau cioburi de cremene tăiate ușor, folosite ca vârfuri de săgeți, cuțite și răzuitoare.”

Pentru comparație, să aruncăm o privire la unele dintre instrumentele produse de Modern Man, care până acum a fost pe pământ pentru mai puțin de un Neanderthal. „Uneltele” Modern Man includ un computer, un laser, un tranzistor și un satelit spațial, ca să nu mai vorbim de avioane cu reacție și submarine nucleare. Această scurtă listă este suficientă pentru a înțelege că compararea realizărilor tehnologice ale lui Neanderthal cu realizările Omului Modern este pur și simplu ridicolă.

Și ce zici de artă? Iată singurul lucru care se poate spune în favoarea Omului de Neanderthal în acest sens: „în multe locuri s-au găsit fragmente de coloranți minerali, măcinate sub formă de pulbere sau turnate sub formă de creioane, dar nu se știe ce suprafețe ar fi fost presupuse. să fie pictat cu ei.” Cu alte cuvinte, deși s-au găsit vopsele, nu există opere de artă atribuite omului de Neanderthal.

Prin comparație, priviți cea mai bogată tradiție a omului modern de pictură, sculptură, muzică, arhitectură și multe alte arte. Și aici există un contrast izbitor între realizările artistice enorme ale Omului Modern și lipsa de artă caracteristică neanderthalianului.

Subliniem că magnificele picturi rupestre găsite în sud-vestul Franței și în alte locuri, toate fără excepție au fost realizate de Modern Man. Nu există picturi făcute de un Neanderthal în nicio peșteră.

Aveau oamenii de Neanderthal ceva care nu avea legătură directă cu supraviețuirea? Da, și-au îngropat morții. Totuși, acest singur semn al „culturii” neanderthaliene este nesemnificativ în comparație cu realizările culturale grandioase ale Omului Modern în toate domeniile cunoașterii – în știință, filozofie, medicină, literatură, artă, matematică, muzică etc.

Cum să explic diferența uriașă dintre realizările Omului Modern și Neanderthalului? Oamenii de știință nu pot explica acest lucru. Un lucru este clar: aceste diferențe intelectuale și culturale vaste nu se datorează diferențelor fizice dintre cele două specii. Din punct de vedere fizic, Omul de Neanderthal nu era mai puțin decât Omul Modern. Comparația dintre anatomia și dimensiunea creierului de Neanderthal și cea modernă „nu indică nicio diferență în capacitatea intelectuală”. Din punct de vedere anatomic, „Neanderthalienii nu erau mai puțin asemănători oamenilor decât oamenii moderni... Acum știm că oamenii de Neanderthal aveau aceeași dexteritate, aceeași varietate și model de mișcări ca oamenii moderni... totuși, ei aveau un aderență mai puternică decât oamenii moderni, dar nu semăna deloc cu mișcările unei gorile; ei par să-și fi stăpânit mișcările la fel de mult ca noi.”

OM MODERN

Pe loc după apariția sa, Omul Modern și-a arătat strălucirea exprimat superioritatea culturală faţă de Neanderthal. Atât de izbitoare este înregistrarea arheologică, încât toate scrierile academice pe acest subiect subliniază progresele culturale dramatice și de anvergură realizate rapid de Omul Modern. Pentru a ilustra, iată câteva citate:

Metodele de fabricare a uneltelor omului modern sunt complet diferite de cele ale Neanderthalianului... noul său set de unelte reflectă un salt calitativ în tehnicile de vânătoare - și, mai larg, în abilitățile mentale... Omul modern, care l-a înlocuit pe Neanderthal, a fost nu numai un vânător incomparabil mai bun, ci și superior lui din punct de vedere intelectual din toate punctele de vedere.

Apoi, cu aproximativ 40.000 de ani în urmă, a început o accelerare incredibilă... Fructele sale au fost complet noi, unelte și arme complexe, construcția de locuințe, inventarea bărcii, adăugarea de pește în meniul uman, călătorii pe mare îndepărtate (pentru de exemplu, în Australia), așezarea Arcticii, migrația către Americi și o varietate de obiecte de artizanat și ornamente.

În Europa, cel mai bine studiată de arheologi, vedem o tranziție bruscă care a avut loc acum 35.000 de ani... proprietatea culturală (unelte de piatră) se schimbă brusc și drastic. Fără tranziție treptată. Apare pictura rupestră – nici nimic nu o prefigura.

Cercetările arheologice indică schimbări majore de comportament. Ele se exprimă în răspândirea instrumentelor de piatră și oase îmbunătățite, în noi tehnici și metode de vânătoare de folosire și control al focului, în folosirea îmbrăcămintei, în schimbarea naturii așezărilor, a dimensiunilor populației și a sferei ecologice, în dezvoltarea artei. și în activități rituale. Toate acestea indică apariția unei specii cu abilități și potențial comportamentale moderne.

Interesant este că în urmă cu aproximativ patruzeci - treizeci și cinci de mii de ani, sistemul socio-cultural al umanoizilor a devenit mult mai complicat. Curând după aceea, arheologii încep să găsească în mod regulat artă în săpăturile lor, [mai mult] gradul de complexitate al acestora crește rapid... [Omul modern] Paleoliticul târziu vine la artă: pictură în peșteră, sculptură în oase, figurine din oase și piatră și astfel de figuri personale. ornamente ca margele . [Omul de Neanderthal] Paleoliticul mijlociu nu cunoștea astfel de mijloace de auto-exprimare.

Trebuie subliniat încă o dată că între Omul Modern și Neanderthal Nu diferenţe fizice care ar fi făcut posibilă anticiparea unor asemenea schimbări culturale bruşte şi dramatice. Dimensiunea medie a creierului la ambele specii este aceeași, iar în toate datele și abilitățile sale fizice, Neanderthalul nu a fost deloc inferior omului modern. Cu toate acestea, evidența arheologică reflectă vasta superioritate culturală și intelectuală a Omului Modern față de Neanderthal.

REVOLUȚIA AGRICOLĂ

După explozia culturală care a însoțit apariția Omului Modern, dezvoltarea tehnologică și culturală a omului a continuat, dar într-un ritm mult mai lent. Apoi, acum vreo 10.000 de ani, s-a produs un alt salt, și mai grandios. A fost un întreg lanț de realizări culturale atotcuprinzătoare care au atins toate domeniile comportamentului uman. Impactul cumulativ al acestor schimbări a revoluționat literalmente societatea umană. Totalitatea acestor numeroase inovații fundamentale este numită Revoluția Agricolă sau Revoluția Neolitică. A fost o revoluție la o scară atât de mare încât arheologii o consideră o piatră de hotar în cronologia preistorică. Paleoliticul [Epoca veche de piatră] este urmat de neolitic [Epoca de piatră nouă].

Inovațiile fundamentale asociate cu Revoluția Agricolă includ:

1. Începutul cultivării terenului;
2. Începutul creșterii vitelor;
3. Dezvoltarea prelucrării metalelor;
4. Invenția roții;
5. Începuturile scrisului;
6. Realizarea vaselor din lut copt;
7. Începutul îmbrăcămintei țesăturilor;
8. Coacerea, fabricarea vinului și a produselor lactate (brânză și unt);
9. Productie de instrumente muzicale;
10. Arhitectură dezvoltată.

Toate acestea și alte realizări culturale au contribuit la formarea unei organizații sociale complexe care a dat naștere în curând primelor orașe și, prin urmare, civilizației (care înseamnă literal „a face orașe”) așa cum o cunoaștem astăzi. Amploarea grandioasă a acestei dezvoltări culturale rapide și fundamentale este subliniată în toate cercetările arheologice consacrate acestei perioade. Iată câteva citate pentru a ilustra.

Astfel, în 3-4 mii de ani, viața umană s-a schimbat mai radical decât în ​​toți cei 250.000 de ani anteriori. Înainte de Revoluția Agricolă, omul trebuia să-și petreacă tot timpul liber căutând hrană... De îndată ce omul a învățat să producă hrană și să le depoziteze pentru uz viitoare, a putut să se stabilească în comunități mai numeroase... Și în curând au existat inovații precum descoperirea principiilor de bază ale mecanicii, țesutului, plugului, roții și prelucrarea metalelor.

Cu o viteză uimitoare, a avut loc o tranziție de la societatea de vânătoare din paleolitic la comunitățile regionale... cultivarea plantelor și domesticirea animalelor, apariția unor comunități agricole așezate... dezvoltarea ceramicii... foarte curând pictate și pictate. au aparut oale... au inceput sa faca unelte si arme din bronz. Scriere dezvoltată din imagini pictografice; artizanii produceau o mare varietate de bunuri... centre comerciale transformate în orașe... A început revoluția urbană, lumea umană s-a transformat, s-au născut primele civilizații.

Apariția plantelor cultivate și a animalelor domestice este adesea denumită Revoluția Neolitică... Odată cu apariția producției de alimente, viața societății umane a suferit schimbări profunde... a apărut un nou mod de viață, unul rural; populaţia a crescut... formele de organizare socială au devenit din ce în ce mai complicate.

Domesticizarea [animalelor] a dat rezultate cu adevărat revoluţionare - împreună cu domesticirea plantelor, a fost primul pas major spre civilizaţie.

Revoluția Agricolă a fost cea mai importantă realizare a speciei noastre... Odată cu domesticirea plantelor și domesticirea animalelor, s-au deschis deodată noi posibilități vaste înainte de evoluția culturală.

Principalele contururi ale unei economii agricole au început să prindă contur... păstoritul și metodele avansate de agricultură, cum ar fi irigarea, au intrat în sistemul agricol... Acest proces a condus la rezultate cu adevărat revoluționare... atât de rapid a fost ritmul schimbării în zonele cheie și atât de de anvergură a fost lor. consecințe.

Cu aproximativ 10.000 de ani în urmă, agricultura a fost inventată și răspândită... densitatea populației a crescut enorm.

Agricultura și creșterea animalelor au apărut în întreaga lume aproximativ în același timp. Progresul tehnologic, stăpânirea materialelor noi (cum ar fi metalele) și a noilor surse de energie (cum ar fi energia eoliană și a apei) ... Comparând schimbările care au avut loc în ultimii 10.000 de ani cu cele care au avut loc în ultimii patru milioane de ani , puteți vedea foarte clar istoria umană de accelerare.

Care a fost cauza Revoluției Agricole? Ce a dat impuls tuturor acestor schimbări „turbulente”, „radicale”, cu adevărat revoluţionare, care au transformat atât de mult societatea umană? Răspunsul este: nimeni nu știe cu adevărat.

De ce omul, după ce a trăit sute de mii de ani vânând și strângând fructe, a adoptat doar relativ recent un alt mod de acțiune - creșterea plantelor comestibile și creșterea animalelor? Motivele acestui pas dramatic înainte rămân discutabile.

Este foarte tentant să presupunem că s-a întâmplat ceva care a încălcat fundamentele obișnuite ale vieții, a apărut un anumit stimulent care i-a determinat pe oameni să lucreze la pământ și să folosească unelte noi. Ce s-a întâmplat exact, care a fost stimulul, nu știm.

TEXT BIBLIC

Acum că ne-am familiarizat cu datele pe care arheologia le-a adunat despre om, putem compara textul biblic cu ceea ce spune știința modernă. Luați în considerare întrebările ridicate la începutul acestui capitol.

1. Înregistrările arheologice arată că apariția Omului Modern a fost însoțită de o serie de schimbări culturale fără precedent. Schimbarea a venit brusc - arheologii vorbesc despre o „creștere dramatică” a nivelului cultural, despre „schimbări fundamentale”. Și nu numai că toate aceste evenimente au fost bruște („fără semne preliminare”) - toți arheologii, adesea cu uimire, notează varietatea extraordinară a inovațiilor realizate de Omul Modern. Acestea acoperă toate domeniile comportamentului uman, de la „unelte mai bune”, „artizanat și ornamente” până la o listă lungă și impresionantă de tehnologii și invenții „complet noi”.

Omul modern, după cum notează literatura științifică, este „superior din punct de vedere intelectual în toate privințele” tuturor umanoizilor care l-au precedat, demonstrând un „salt calitativ în abilitățile mentale” care indică „apariția unei specii cu abilități comportamentale moderne”.

În lumina informațiilor de mai sus, afirmația biblică că omul a fost creat „după chipul lui Dumnezeu” (1:27) poate fi înțeleasă ca o referire la facultățile mentale unice înzestrate cu Omul Modern. Aceste abilități l-au ajutat să realizeze tot acel set grandios de realizări culturale care apare atât de brusc și dramatic în evidența arheologică. Datele arheologiei dovedesc cu siguranță unicitatea Omului Modern.

Omul Modern își continuă marșul pe calea progresului cultural până în zilele noastre. Singurul printre toți umanoizii, el explorează galaxiile cosmice și structura internă a atomului. A inventat mijloace de comunicare instantanee cu întreaga lume și calculatoare electronice capabile să efectueze milioane de operații pe secundă. Piciorul omului calcă pe suprafața lunară; o persoană face transplanturi de inimă, cu ajutorul tehnologiei genetice creează noi organisme vii. Omul atinge succesul în arte, în științe și în toate celelalte domenii ale cunoașterii Toate aceste realizări – iar lista este ușor de continuat – îl caracterizează pe Omul Modern.

De o importanță deosebită este faptul că Omul Modern incomparabil superior ruda sa cea mai apropiată, Omul de Neanderthal dispărut, din punct de vedere intelectual și cultural, deși într-un mod fizic ambele tipuri foarte asemanator Au aceeași dimensiune medie a creierului, ambele au „aceeași postură a corpului, aceeași dexteritate, aceeași varietate și natură a mișcărilor.” Oamenii de știință nu găsesc o explicație pentru diferența colosală între realizările intelectuale ale omului modern și ale lui Neanderthal. . Ei sunt perplexi de faptul că o comparație a caracteristicilor fizice ale celor două specii „nu indică nicio diferență în abilitățile unui ordin intelectual sau comportamental”. Spre deosebire de savantul secular, cel care crede în Dumnezeu găsește o explicație pentru unicitatea Omului Modern – este consemnată în Geneza 1-27: „Și Dumnezeu a creat pe om după chipul Său”.

După cum am menționat mai devreme, în legătură cu apariția animalelor, expresia „Dumnezeu l-a creat pe om” nu implică creație în sens fizic („ceva din nimic”). Aproape toți comentatorii tradiționali evrei ai Bibliei arată clar că, în relație cu om, verbul „a crea” implică crearea abilităților intelectuale și spirituale unice inerente oamenilor. Comentând Geneza 2:7, toți - Rashi, Saadia Gaon, Sforno, Radak, Ramban - subliniază că superioritatea omului față de alte specii constă în cunoștințele, vorbirea și inteligența sa. Din punct de vedere fizic, Omul Modern este o ființă complet obișnuită, foarte asemănătoare cu multe alte specii.

Rețineți că cuvântul „om” (în ebraică "Adam") în sintagma biblică „Și Dumnezeu l-a creat pe om” ar trebui înțeleasă ca o definiție generală care se referă la întreaga rasă umană modernă, și nu la o persoană anume (Adam). Vorbind despre Geneza 1.26, Sforno subliniază că pe tot parcursul zilei a șasea a Creației, cuvântul „om” înseamnă întotdeauna „un fel de făpturi vii numite oameni.” În același sens, continuă Sforno, cuvântul „om” este folosit în Geneză. 27.

2. Apariția omului modern a fost însoțită de creșterea realizărilor culturale. Apoi a urmat o lungă perioadă de dezvoltare tehnologică și culturală treptată și apoi o altă explozie bruscă și mai dramatică a inovațiilor culturale care au afectat toate domeniile activității umane. Această a doua ascensiune culturală, care a avut loc cu doar câteva mii de ani în urmă, este numită de arheologi Revoluția Agricolă sau Revoluția Neolitică.

1. Omul se distinge de animale prin capacitatea de a vorbi și de a gândi abstract.
De fapt, cimpanzeii și gorilele pot fi învățați limbajul uman (limba surdo-muților, de exemplu). În același timp, competența lor lingvistică poate atinge nivelul unui copil de 2 ani. Cei mai buni dintre ei au folosit în mod activ până la 500 de cuvinte și au înțeles mai mult de 2.000. Mai mult, ar putea chiar să creeze noi cuvinte-concepte din cuvinte familiare, să înjure și chiar să-și bată joc de oameni.
„Este murdar de toaletă proastă!”, așa a înjurat Coco, gorila, unui tânăr pe nume Mike, după ce i-a spart păpușa preferată. Odată, Koko a spus că este o „pasăre bună” și că poate zbura, dar apoi a recunoscut că a fost pentru distracție. Ea a distins bine între conceptele trecutului și viitorului, putea să spună că s-a plictisit și să-și spună impresiile despre ceea ce vede. Așa că Koko, văzând un cal cu un pic în gură, a spus imediat „Calul este trist”, explicând interlocutorului - „Dinții”. Când pisicuța ei iubită a murit, ea a spus cu tristețe: „Pisicuța a plecat și nu se va întoarce”.

2. Omul este singurul animal care creează și folosește unelte în diverse scopuri.

Într-adevăr, nu cu mult timp în urmă se credea că multe animale, și chiar păsări, pot alege și folosi obiecte pentru hrană, dar nu pot prelucra și crea unelte din ele. Cu toate acestea, în a doua jumătate a secolului al XX-lea, s-a dovedit că marile maimuțe nu doar găsesc, ci fac astfel de unelte din piatră, bețe, crengi și, în plus, învață în mod conștient acest lucru tinerei generații.

3. Omul are cel mai mare creier dintre animale. Cedând în dimensiunea creierului giganților lumii animale - elefanți, balene, omul îi depășește pe ei și pe toți ceilalți în raportul dintre greutatea creierului și greutatea corporală.

Într-adevăr, greutatea creierului uman este în medie de 1/40 din greutatea corpului, adică de două ori mai mult decât cea a rudelor noastre cele mai apropiate, cimpanzeii. Cei mai mari delfini cu capul mare au un creier mai mare decât un om, dar, prin urmare, sunt considerabil inferiori oamenilor în ceea ce privește indicatorul - 1/80. La majoritatea mamiferelor, acest raport este mult mai mic. Cu toate acestea, există excepții - saimiri, sau maimuță veveriță, ea are acest raport de 1 la 17, care este de două ori mai mult decât cel al unei persoane. Dar campionii în acest sens sunt păsările (cu excepția celor fără zbor - pinguini, struți), multe dintre ele au o dimensiune relativă a creierului mai mare decât cea a unei persoane - de la 1/20 și mai sus. Deținător de record - păsările colibri au dimensiuni ale creierului legate de greutatea corporală de la 1 la 12.

4. Omul distinge viața socială de animale. Numai omul poate accesa diviziunea muncii, construcția orașelor, structura socială complexă a societății. Peste 7 miliarde de oameni trăiesc pe pământ și majoritatea sunt orașe. Dacă aruncăm microorganismele, nicio specie animală nu a atins un asemenea succes, și cu atât mai mult, un asemenea nivel de dezvoltare socială. Tocmai viața socială complexă a făcut posibil ca omul să creeze mega-orase, aglomerări și chiar super-aglomerații. Într-o astfel de super-aglomerare de Tokaido din Japonia, trăiesc 83 de milioane de oameni.

Oamenii sunt de departe cea mai de succes specie de mamifere. În ceea ce privește numărul, numai rozătoarele, cum ar fi șoarecii și șobolanii, pot concura cu acesta. Dar complexitatea vieții lor sociale în comparație cu oamenii nu este mare și nu organizează turme mari coordonate pentru supraviețuire și reproducere cu succes. Principiul lor de succes este destul de simplu - omnivor, perioadă scurtă de gestație, un număr mare de descendenți. Dar fără oameni, numărul de șobolani și șoareci va scădea de mii, dacă nu de zeci de mii de ori, ei sunt, de fapt, „animalele noastre de companie” și sunt complet dependenți de oameni.
Cu toate acestea, există animale sociale care se pot certa cu oamenii în multe feluri - acestea sunt furnici. Sunt familiarizați cu diviziunea muncii - datorită acesteia creează colonii viabile și în curs de dezvoltare cu zeci, sute de mii de indivizi. Diviziunea muncii nu este doar soldați și muncitori fără sex, regine și bărbați. Soldații sunt împărțiți în super soldați și soldați obișnuiți. Soldații obișnuiți păzesc furnicarul și atacă străinii. Super-soldații cu capete uriașe blochează intrările în furnicar și păstrează apărarea. Persoanele care lucrează sunt împărțite în echipe care sunt angajate în diverse activități, în interiorul și în afara furnicarului. De asemenea, au dezvoltat „agricultura” – furnicile cresc ciuperci în vizuini sub pământ, protejează și „mulg” afidele pe plantele de lângă furnicar, creând condiții pentru reproducerea acestora. Furnicile împărtășesc informații, își coordonează activitățile, hrănesc urmașii, matcile și lucrătoarele din interiorul furnicarului. Cea mai complexă structură socială! Furnicile individuale cresc la dimensiuni enorme și numără până la 5 milioane de indivizi. Numărul lor total depășește cu mult numărul total de oameni de pe planetă.
La unele specii de furnici, coloniile pot fi localizate în zeci de furnici pe care le-au construit. Până în anul 2000, cea mai mare super colonie de furnici descoperită vreodată, Linepithema humile (furnica argentiniană), era cunoscută din zona de coastă a județului Ishikari de pe insula Hokkaido, Japonia. Această colonie include aproximativ 306 milioane de furnici și un milion de matci, care trăiesc în 45.000 de furnici pe o suprafață de 2,7 km². Aceasta este exact o colonie, furnicile acestei colonii atacă furnicile din aceeași specie de la furnici neînrudiți și le recunosc pe ale lor. De ce nu un stat?
Dar aceasta nu este limita, nu cu mult timp în urmă, au fost găsite supercolonii de furnici din aceeași specie în California (o fâșie de-a lungul coastei de 900 km) și alta de-a lungul coastei mediteraneene a Spaniei, Franței și Italiei (o fâșie de 6 mii). km lungime), populația lor este estimată la zeci de miliarde de indivizi.

5. Omul este un constructor unic. El creează zgârie-nori uriași, mine ultra-adânci, blochează râurile cu baraje

Într-adevăr, în secolele 20 și 21, omul a obținut un succes extraordinar în construcții. Cel mai înalt zgârie-nori din lume este Dubai Burj Khalifa, cu 163 de etaje, care are 828 de metri (turlă) și 643 de metri (acoperiș) (terminat în 2010). Cele mai adânci mine din lume sunt situate în Africa de Sud - Tau Tona și Witwatersrand, adâncimea lor este de peste 4500 m. Cel mai mare baraj care a blocat râul este Barajul Three Gorges din China - o structură grandioasă de 2309 m lungime, 600 m lățime. și 185 m înălțime (se construiește în continuare). Cine din regnul animal se poate compara cu astfel de constructori?
Încă o dată, să lăsăm în pace microorganismele și sedimentele de origine organică, să nu vorbim despre o mare barieră de recif creată de corali de-a lungul sutelor de mii de ani - mai mult de o construcție a omenirii nu poate fi comparată cu aceasta. Vom compara doar structurile create de animalele sociale. Are o persoană concurenți în acest sens?
Există termite. Termitele sunt uneori confundate cu furnicile, dar de fapt rudele lor cele mai apropiate sunt gandacii. Cea mai mare înălțime a unei movile de termite măsurate oficial este de 12,8 metri - înălțimea unei clădiri de aproape 5 etaje. Nu este impresionant? Dar amintiți-vă că dimensiunea constructorilor orbi ai acestor mini-niboscrapers nu este mai mare de 1 cm. Aceasta înseamnă că înălțimea relativă a movilei de termite depășește toate cele mai înalte structuri din lume. Dacă traducem aceste dimensiuni în dimensiuni umane, atunci turnul de termite se va ridica la o înălțime de peste doi kilometri. Și în ceea ce privește dimensiunea structurii în sine, suprafața spațiilor sale și lungimea coridoarelor, orice clădire umană va rămâne în urmă de zeci, sute de ori chiar și de la o movilă obișnuită de termite. Dar minele? Și iată-ne în urmă - turnurile movilelor de termite sunt doar partea de sol a structurii, cea mai mare parte fiind situată adânc în subteran. La o movilă de termite, pasajele au ajuns la o adâncime de 34 m, în ceea ce privește dimensiunea umană - 6-7 km adâncime. Dar oamenii de știință cred că pasajele termitelor pot merge mult mai adânc, până la 70 m și mai departe.
Dar cu baraje? Calmează-te, termitele nu construiesc baraje și suntem în afara concurenței aici. Stop. Nu chiar așa - în Canada, două familii de castori au construit un baraj de 853 de metri lungime în 10 ani. Comparați zeci de mii de constructori din China, înarmați cu cea mai recentă tehnologie și doar două familii de castori harnici. Având în vedere dimensiunea lor, barajul castor este destul de comparabil cu cel chinezesc, deși nu îl depășește. Cu toate acestea, din simpatie personală, aș acorda întâietate castorilor harnici.

6. Oamenii au un comportament sexual unic. Femeile pot aproape întotdeauna (dacă vor, desigur) să facă sex, iar femelele se împerechează doar pentru perioade scurte (în timpul estrului sau, mai simplu, estrului) și exclusiv pentru producerea descendenților. În consecință, viața sexuală a animalelor nu strălucește cu varietate.

Într-adevăr, această afirmație este adevărată pentru majoritatea animalelor, dar există excepții - cimpanzeii pigmei bonobo. Viața lor sexuală este o parte foarte importantă a comunicării sociale, poate chiar mai mult decât la oameni. Femelele bonobo sunt întotdeauna gata să se împerecheze. Faptul de sex reduce drastic cantitatea de conflict și agresivitate din haită în comparație cu toate celelalte maimuțe. Principiul „Fă dragoste, nu război” înflorește cu bonobo. Sexul oral și anal, sărutul cu limba unui bonobo a fost descoperit mult mai devreme decât o persoană și ei practică toate acestea cu nu mai puțină plăcere. Relațiile homosexuale sunt mai puțin frecvente printre ei decât cele heterosexuale, dar sunt și frecvente. Femelelor le place în special acest lucru, ceea ce le permite să creeze legături sociale mai puternice. Acest lucru face posibil ca femelele să domine bărbații mai puternici - nu cu un morcov (sex), ci cu un bici (să se unească într-un grup și să bată masculul). Despre viața sexuală monotonă a bonoboilor, după cum înțelegeți, nici măcar nu merită să vorbim. Ei practică aproape toate pozițiile sexuale (inclusiv misionarul clasic, care odată era considerat exclusiv uman), dar dexteritatea și flexibilitatea lor naturală le permit să facă lucruri la care oamenii nici măcar nu le visau.

Cred că este timpul să respectăm lumea naturală și să înțelegem că suntem doar o parte a acestei lumi. Unicitatea noastră este de netăgăduit, dar toate lucrurile vii care există pe planeta noastră frumoasă și uimitoare sunt, de asemenea, unice.