Liu Xiu, cunoscut în istorie drept Împăratul Guang Wu-di (25 - 57), a proclamat o eră a păcii și a anunțat că va urma exemplul strămoșului său Liu Bang. El a înțeles că în situația de răscoale și ruină economică care arde în toată țara, nu se poate acționa decât cu forța.

Reprimând cu hotărâre și cruzime mișcările populare, Liu Xiu a emis în același timp decrete care au atenuat oarecum situația populației - atât libere, cât și sclave. În timpul răscoalelor de 18 - 28 de ani. mulți sclavi au fost eliberați de rebeli sau au fugit ei înșiși.

După suprimarea mișcării populare, Guan Wu-di nu numai că nu a făcut nicio încercare de a returna sclavii foștilor lor proprietari, dar a emis în mod repetat decrete pentru a limita sclavia și a atenua situația sclavilor. Aproape de decretele de 26-37 de ani. au fost declarați liberi oamenii care s-au vândut ca sclavi din cauza foametei în timpul războaielor civile, precum și oamenii care au fost convertiți cu forța în sclavie la acea vreme. „Legea cu privire la vânzarea oamenilor” a lui Guang Wu-di a fost o încercare de a limita practica de a captura cu forța și a vinde în sclavie a celor liberi. B 31r. A fost emis un decret privind eliberarea anumitor categorii de sclavi de stat. Acesta scria: „Acei oficiali și oameni din oamenii care pe vremea lui Wang Mang au fost capturați și transformați în sclavi pentru că nu sunt de acord cu legile anterioare ar trebui să fie eliberați și să devină liberi”. B 36 - 39 ani. Guan Wu-di a emis mai multe decrete de eliberare a anumitor categorii de sclavi privați într-o serie de zone ale imperiului. B 36 d.Hr e.

A fost emis un decret pentru a limita dreptul proprietarilor de sclavi de a ucide sclavi. Cu un an mai devreme, un decret imperial interzicea stigmatizarea sclavilor privați.

Până la vremea domniei lui Guang Wu-di, importanța economică a zonelor din p. Weihe, care a fost principalul grânar al statului în secolul al II-lea - mijlocul secolului I.

î.Hr e., scade semnificativ din cauza neglijării și distrugerii sistemului de irigare Weibei și face loc zonelor situate la est de Chang'an - pe teritoriul provinciilor moderne Henan, Shandong și South Hebei. În aceste zone în a doua jumătate a secolului I. î.Hr e. instalațiile de irigații au fost create de autoritățile locale, contribuind la redresarea economică a acestora. La începutul secolului I n. e. zonele situate pe teritoriul Marii Câmpii Chineze au devenit cele mai dezvoltate economic. În legătură cu gazda crescută

Bătălia pe pod.

Relief din piatră Han din templul mortuar Ssmi Wu și provincia Shandong. Mijlocul secolului al II-lea n. despre.

Datorită importanței acestor zone și a declinului zonelor din valea Weihe, Guang Wu-di a mutat capitala imperiului spre est, în orașul Luoyang. Atât Guan Wudi, cât și succesorii săi au acordat o mare atenție sprijinirii instalațiilor de irigare din bazinul cursurilor inferioare și medii ale râului Galben.

Sub Guang Wu-di, guvernul a luat măsuri viguroase pentru a îmbunătăți economia țării. Oficialii au primit ordin să încurajeze agricultura și sericultura. Săracii, care nu aveau pământ, li se distribuiau pământuri de stat (gong-tian) în condiții preferențiale. Coloniștii au fost scutiți de impozite și taxe timp de câțiva ani.

Moșii mari ale proprietarilor de pământ în dizgrație au fost parțial împărțite între oamenii care și-au pierdut casele. Administrația de stat a fost restabilită și ajustată. Lupta împotriva tendințelor de descentralizare ale marilor familii aristocratice, care s-au întărit în timpul răscoalei și a luptei interne, a dus la succes. Guan Wu-di a reușit să realizeze întărirea și fosta centralizare a imperiului.

De asemenea, puteți găsi informații de interes în motorul de căutare științifică Otvety.Online. Utilizați formularul de căutare:

nume personal - Liu Xiu) (5 î.Hr. - 57 d.Hr.) - chinez. împărat din 25, fondator al dinastiei Han de mai târziu (25-220). Fiind un reprezentant al ramurii laterale a clanului Liu, împărații dinastiei Han timpurii (sau de Vest), G. U-d. aparțineau lui Krom. în timpul crizei imperiului și a domniei nepopulare a lui Wang Mang (9-23), a reușit să avanseze și să devină unul dintre principalii lideri militari. După ce a câștigat avantajul asupra rivalilor săi după moartea lui Wang Mang, G. Wu-d. s-a autoproclamat împărat și a mutat capitala de la Chang'an la est, la Luoyang (de unde și celălalt nume al dinastiei pe care a fondat-o - East Han). Devenind împărat, G. U-d. înăbușit cu brutalitate în 27 un pat puternic. răscoala „celor roșii” și, în același timp, a luat o serie de măsuri pentru a depăși consecințele crizei: a dat decrete pentru reducerea impozitelor, limitarea sclaviei, înzestrarea statului sărac și fără pământ. pământ, eliberarea imigranților pentru un număr de ani de taxe etc. Refacerea x-ului ruinat în țară, G. a realizat mijloace. succes în lupta împotriva tendințelor de descentralizare ale aristocrației și a întărit puterea acestuia. După ce a cucerit din nou semănatul. parte a Vietnamului (Bakbo), care a recunoscut dependența de China, G. Wu-d. a marcat începutul unui ext activ. Politica de Est. Imperiul Han. L. S. Vasiliev. Moscova.

Guang-u-di. Desen medieval chinezesc.

Han de Est, dinastie imperială chineză care a domnit între 25-220 î.Hr

Clanul Liu, căruia îi aparținea dinastia imperială chineză Han, care a condus din 206 î.Hr. (vezi. Han Western ), a fost înlăturat de la putere în 8 de către atotputernicul lucrător temporar Wang Mang, care și-a fondat propria dinastie Xin. Cea mai mare parte a populației rurale a țării a suferit de sărăcie, foamete, taxe exorbitante și lipsă de pământ. Încercând să îmbunătățească situația, Wang Mang a început să efectueze reforme radicale (vezi Wang Mang), dar nu a făcut decât să înrăutățească situația. În 17, a început o puternică revoltă populară împotriva lui. În scurt timp s-au format mari armate rebele. Trupele imperiale au suferit din cauza lor o înfrângere după alta.

Când a devenit evident că Wang Mang nu poate păstra puterea, unii membri ai clanului Liu au decis să profite de situație pentru a-și recâștiga poziția dominantă. Unul dintre primii care s-au alăturat rebelilor a fost un aristocrat sărac din Chonglin, Liu Xin. Liu Xuan, Liu Ying și Liu Xiu, verii doi mai tineri ai lui Liu Xin, și-au creat și ele propriile detașamente. Cel mai activ dintre acești trei a fost Liu Xiu, care s-a revoltat în Nanyang și a urcat rapid în rândurile principalelor lideri ai revoltei. Rebelii, însă, l-au favorizat inițial pe unchiul său. În 23, armata rebelă Xinshi l-a recunoscut drept liderul lor. Atunci i-au ascultat și alte armate din nordul țării. Liu Xin sa autoproclamat împărat și a devenit cunoscut sub numele de Geng-shi (Renovator). Liu Xiu, el a acordat titlul de mare comandant de distrugător. Curând a avut loc o bătălie lângă Kunyang (în provincia Henan), în care armata lui Wang Mang a fost înfrântă. Geng-shi și-a trimis soldații să atace capitala. Nu era nimeni care să-l protejeze pe Chang'an. Rebelii au pătruns în oraș, l-au capturat pe Wang Mang și l-au decapitat. În 24 Geng-shi a intrat solemn în capitală, dar domnia sa nu a durat mult. După ce a preluat tronul, a făcut puține afaceri, dedicându-și tot timpul plăcerilor. Între timp, situația a continuat să fie tensionată. Armata rebelă de sud a Sprâncenelor Roșii, condusă de Fan Chong, nu l-a recunoscut pe Geng-shi și l-a proclamat împărat pe ciobanul Liu Ping-tzu, care aparținea și el clanului Liu. Războiul civil de după moartea lui Wang Mang nu numai că nu a încetat, dar a izbucnit cu o vigoare reînnoită. În vara lui 25, câteva sute de mii de „sprincene roșii” s-au apropiat de Chang'an. Armata Geng-shi a fost învinsă în Guanzhong. Învingătorii au intrat în Changyang, au ars palatul capitalei și l-au ucis pe Geng-shi. Susținătorii săi s-au alăturat lui Liu Xu, care a reușit să stabilească controlul asupra majorității Chinei Centrale și de Est. În același an, s-a autoproclamat împărat și a devenit cunoscut sub numele de Guang-u-di. După ce a liniștit ținuturile din jur, el a ocupat Luoyang. Acest oraș, situat la est de Chang'an, a fost declarat noua capitală a imperiului, drept urmare dinastia fondată de Liu Xu a primit în istorie numele de Han de Est.

Bătălia pe pod. Relief dintr-un mormânt Han de la mijlocul secolului al II-lea î.Hr.
Imaginea este retipărită de pe site-ul web http://slovari.yandex.ru/

„Sprincenele roșii” nu s-au bucurat de sprijin în nordul Chinei. Cea mai mare parte a populației locale a rămas loială Hanilor, iar acest lucru a asigurat succesul lui Guan-wu-di. Adunând o armată mare, el i-a asediat pe rebelii din Chang'an. Luptele au fost extrem de aprige: vechea capitală s-a transformat în scurt timp în ruine, numărul celor uciși și înfometați a fost de sute de mii. În cele din urmă, „cei cu sprâncene roșie” au fost nevoiți să părăsească Chang'an și să se retragă spre est. Guang-u-di i-a urmărit pe călcâie. În 27 el a reușit să încercuiască armata „frunceană roșie” din Xiaodi și să-i provoace o înfrângere completă. (Înainte de începerea unei bătălii decisive, câteva mii de soldați din Guan-wu-di, urmând exemplul rebelilor, și-au vopsit sprâncenele în roșu și s-au ascuns într-o ambuscadă. În timpul bătăliei, ei au apărut pe neașteptate în rândurile „roșilor”. -sprâncene", au fost luate de ei pentru ei, iar la momentul convenit i-au atacat în mod neașteptat din spate.) Mai mult de jumătate dintre „sprâncenii roșii” au fost uciși în această luptă. Restul au fugit la Iyama (în Henan). Aici Guang-u-di i-a depășit din nou pe rebeli și i-a forțat să se predea. Fan Chong a fost ucis în curând, iar revolta a început să scadă, iar pe 29 a fost în cele din urmă zdrobită. Dar chiar și după înfrângerea „fruncenelor roșii” Guan-wu-di a mai avut mulți alți adversari care, după ce au capturat diverse regiuni ale țării, s-au declarat prinți și împărați. Abia în anul 37, după mai multe campanii grele, întreaga țară a fost în sfârșit unită sub stăpânirea lui.

După ce s-a stabilit pe tron, Guang-wu-di a proclamat o eră a păcii și a anunțat că va urma exemplul strămoșului său Liu Ban (fondatorul dinastiei Han de Vest). Într-adevăr, a făcut multe pentru a pacifica țara. De la 26 la 38, împăratul a emis decrete de nouă ori fie privind eliberarea sclavilor, fie interzicerea tratamentului cu cruzime a acestora. Dar pentru a pune capăt cu adevărat frământării, a fost necesar să se rezolve problema terenului. Guang-u-di a încercat să aloce pământul tuturor, și într-o dimensiune suficientă pentru o existență tolerabilă. Impozitul pe teren a fost redus la 1/30 din recoltă. Pentru ca fiecare plugar să-și obțină câmpul, au fost împărțite practic toate pământurile care au aparținut statului după reformele lui Wang Mang, inclusiv o parte semnificativă din câmpurile acelor „case tari” care au rezistat reformelor și ale căror terenuri au fost confiscate. O altă sarcină primordială a fost punerea în ordine a sistemului de irigații, care fusese grav avariat în anii de criză și revolte. Pentru a reduce cheltuielile guvernamentale, Guan-wu-di în 31 a redus drastic personalul administraţiei provinciale. Potrivit lui Fan Ye (autorul „Istoria dinastiei Han de mai târziu”), „din zece angajați a rămas doar unul”. Au fost desființate peste 400 de județe. În același timp, Guang-u-di a efectuat o serie de reforme în armată: a desființat serviciul militar obligatoriu și a desființat marina. Împăratul a ținut în frâu strâns aparatul administrativ nou creat, a suprimat mita și extorcarea. „În acel moment”, raportează Fan Ye, „mulți oficiali ai curții interioare și exterioare au fost selectați de împărat însuși, verificându-i cu toată severitatea?” Deși Guan-wu-di a trebuit să acorde suprafețe mari de pământ rudelor și aliaților săi, el a încercat încă de la început să le limiteze puterea. La fiecare principat specific a fost trimis un consilier imperial, care controla toate veniturile zhuhou (prințului conducător) și trimitea jumătate din ele la trezorerie. Ca urmare a acestor și altor măsuri, situația din imperiu s-a stabilizat rapid, țara a ieșit din criză și a început să se dezvolte cu succes. Cu toate acestea, nu toate inovațiile lui Guan-wu-di au avut consecințe pozitive. El, de exemplu, a transferat eunucilor multe posturi guvernamentale importante, deținute anterior de reprezentanți ai birocrației metropolitane. În acest sens, rolul politic al haremului a crescut semnificativ. Cele mai proeminente figuri din istoria Han târzii au fost „valetul permanent al palatului” (zhong-ganshi) și „micul valet al porții galbene” (huang men xiaoshi), care acționau adesea ca intermediari între suveran și „exterior”. tribunal”. Consecințele pernicioase ale acestui lucru erau deja evidente sub cei mai apropiați succesori ai lui Guang-u-di.

În 57, primul împărat al dinastiei Han de Est a fost succedat de fiul său, Liu Zhuang; era împăratul Ming-di. Sub el, imperiul a devenit atât de puternic încât a putut relua războaiele agresive. În 73, a început o ofensivă energică împotriva Xiongnu-ului de nord. Generalul Dou Gu a învins hoardele de nomazi de lângă poalele de est ale Tien Shan. În același timp, remarcabilul comandant și diplomat chinez Ban Chao a fost trimis să cucerească Ferghana, iar câțiva ani mai târziu a cucerit întreaga regiune de vest a Chinei. Dar succesele în politica externă nu au durat mult. Sub următorii împărați, lucrătorii temporari fără principii, cărora le păsa puțin de măreția statului, au început să exercite o influență puternică asupra treburilor. Sub fiul lui Ming-di, Zhang-di, familia Dou a crescut - rude ale soției sale, împărăteasa Dou. Această femeie puternică și-a păzit cu gelozie prerogativele. Neputând să dea naștere unui fiu, ea a calomniat și a condus la sinucidere două „doamne nobile” din familiile lui Song și Liang, care aveau fii de la împărat. Împărăteasa Dou i-a dat copilul Liang drept al ei și după moartea lui Zhang-di în 88, l-a ridicat pe tron. Era împăratul He-di. La începutul domniei sale, avea doar 9 ani. Toată puterea a fost concentrată în mâinile împărătesei văduve și ale fraților ei. Potrivit lui Fan Ye, ei „au luat cu forța bunurile oamenilor, au eliberat criminali, au pus mâna pe femei și fete ca concubine. Comercianții, la apropierea lor, s-au grăbit să-și închidă magazinele, ca la apropierea unui inamic. Autoritățile se temeau de ei și nimeni nu a îndrăznit să protesteze”. Dar în curând dușmanii lui Dou au reușit să incite mânia împăratului împotriva lor. Când He-di a crescut, eunucii i-au dezvăluit înșelăciunea „adopției”. După aceea, tânărul suveran a așteptat doar un moment favorabil pentru răzbunare. Asistentul său credincios a fost eunucul harem Zheng Zhong, care, potrivit lui Fan Ye, „singur din toată inima era devotat împăratului și nu slujea unei cliche puternice”. În 92, He-di, profitând de faptul că șeful clanului Dou, Dou Xin, nu se afla în Luoyang, și-a acuzat frații de trădare și l-a arestat. Toți au fost exilați în posesiunile lor și, conform obiceiului, s-au sinucis. Apoi, cu ajutorul lui Zheng Zhong, He-di a reușit să organizeze uciderea lui Dou Xin. Numai așa a reușit să-și recapete puterea reală. Pentru serviciile sale, Zheng Zhong a primit un titlu și mari suprafețe de pământ de la împărat. Influența eunucilor asupra politicii a crescut și mai mult.

În timpul domniei lui He-di, în 89 și 91, trupele chineze au depășit de două ori linia de fortărețe și au provocat înfrângeri grele Xiongnu-ului de nord. În cele din urmă, au fost forțați să se retragă departe spre vest. În 106 He-di a murit fără a lăsa moștenitor. Puterea a trecut la împărăteasa văduvă din clanul Deng, care l-a înscăunat pe pruncul împărat Shang-di. A murit patru luni mai târziu. Încălcând obiceiul care impunea convocarea unui consiliu general în astfel de cazuri pentru a decide cu privire la succesiunea la tron, împărăteasa Deng și cei doi frați ai săi l-au proclamat împărat pe prințul Liu Hu, în vârstă de 13 ani. Era împăratul An-di. Frâiele guvernului și după aceea au rămas în mâinile împărătesei văduve. Abia după moartea ei, în 121, An-di, cu ajutorul eunucului Li Jun și al asistentei Wang Sheng, a reușit să-și recapete puterea - i-a lipsit pe frații Dan de toate titlurile lor și i-a forțat să se sinucidă. Eunucul și asistenta după aceea au primit titluri nobiliare și au devenit șeful unei noi cliche puternice.

Sub An-di, imperiul a intrat într-o perioadă a unei noi crize, unul dintre motivele pentru care a fost invazia Qiangilor. (Aceste triburi au hoinărit în regiunile de frontieră de nord-vest ale Chinei și din vremea lui Wudi au recunoscut puterea supremă a împăraților Han). În 107 s-au răzvrătit și au făcut primul raid devastator în hinterlandul imperiului. (Unele dintre detașamentele lor au ajuns la granițele provinciilor moderne Shanxi și Henan.) Câteva sute de mii de coloniști chinezi au fost nevoiți să fugă din regiunile de vest ale țării, lăsând în urmă toate posesiunile lor. Războiul cu Qian a durat mai bine de zece ani și a necesitat fonduri colosale, dar nu a dus la linișterea completă a acestor triburi. După 107 și până la sfârșitul dinastiei Han, locuitorii graniței nu au cunoscut nicio zi calmă. De îndată ce un război s-a încheiat, a început altul. Dar autoritățile orașului, preocupate de tulburările interne, nu au avut timp de ele.

Împăratul Ai-di a murit în 125. Împărăteasa văduvă a clanului Yan a ucis-o pe mama moștenitorului tronului, prințul Liu Bao, și a obținut depunerea acestuia din urmă. Împreună cu fratele ei Yan Xian, ea a plasat pe tron ​​un alt fiu tânăr, An-di. Wang Sheng a fost trimis în exil. Dar câteva luni mai târziu, slujitorul lui Yanev a murit. Eunucul Sun Cheng a organizat o conspirație și l-a întronat pe moștenitorul de drept, Liu Bao. Era împăratul Shun-di. Sub el, mai mulți administratori talentați au ieșit în prim-plan. În ciuda opoziției eunucilor, aceștia au reușit să introducă reforme minore și să dea ceva strălucire imperiului în descompunere. Cu toate acestea, susținătorii reformelor s-au dovedit a fi neputincioși în fața unei cliche puternice de curte, preocupată doar de propria lor îmbogățire. În 132, Shun-di și-a declarat soția fată din clanul Liang. Tatăl noii împărătese, Liang Shang, a devenit curând comandant șef și a concentrat o putere considerabilă în mâinile sale. În 141, toate titlurile și pozițiile sale au trecut fiului său Liang Ji. Fan Ye l-a portretizat pe acest puternic lucrător temporar în cronica sa ca pe un ticălos complet care nu avea o singură trăsătură pozitivă. Dacă în timpul vieții lui Shun-di Liang Ji încă a trebuit să se rețină cumva în cadrul legalității, atunci după moartea sa, în 144, el a renunțat la orice decență și și-a dezvăluit toată răutatea naturii sale. Împăratul Chun-di, în vârstă de doi ani, care i-a succedat lui Shun-di, a murit câteva luni mai târziu. Liang Ji a numit de unul singur un nou suveran - Zhi-di, în vârstă de opt ani. În 146, el a fost otrăvit, iar familia Liang l-a întronat pe strănepotul de 13 ani al lui Zhang-di, prințul Liu Zhi. Era împăratul Huangdi. Chiar și atunci când a crescut, Liang Ji a continuat să conducă statul în mod autocratic. Toate numirile în posturi guvernamentale au avut loc numai cu cunoștințele lui și numai pentru mită mare. În provincii, oamenii săi au întocmit liste cu bogații și i-au întemnițat sub acuzații false. Era posibil să ieși din ea doar pentru o răscumpărare mare. Cei care nu au putut plăti au fost executați ca un avertisment pentru alții. După ce a strâns o avere uriașă prin aceste abuzuri, Liang Ji și-a aranjat viața cu un lux sfidător. In vecinatatea capitalei a construit un parc cu dealuri artificiale, ajungand la 300 km in circumferinta, si un alt parc special pentru iepuri. Oricine a ucis un iepure acolo a fost executat.

Pentru a-și consolida poziția, Liang Ji sa căsătorit cu împăratul în 147 cu sora sa mai mică. Dar în 159 împărăteasa a murit. În acest moment, Huan-di era îndrăgostit de una dintre concubinele sale - Mennyu. Dușmanii lui Lyanov au decis să profite de acest lucru pentru a-l răsturna pe lucrătorul temporar. Gardienii haremului, conduși de eunucul Tang Heng, l-au arestat pe Liang Ji și l-au forțat să se sinucidă. Alți membri ai clanului Liang au fost parțial executați, parțial exilați, proprietățile lor confiscate și vaste terenuri date săracilor. Peste 300 dintre protejații lor au fost excluși din serviciu. Concubina Mennyu a fost declarată împărăteasă. Puterea în țară a trecut în mâinile eunucilor. Tang Heng și patru dintre asociații săi - participanți activi și minți ai loviturii de stat - au primit titlurile de hou și teren vast. Potrivit lui Fan Ye, „au domnit suprem în Regatul de Mijloc și se întreceau între ei pentru a-și construi palate. Acestea erau clădiri cu mai multe etaje, elegante și luxoase, construite cu mare pricepere. Își îmbrăcau servitorii cu bijuterii din aur, argint, pâslă și pene.Au luat concubine multe femei frumoase de la oameni buni, le-au împodobit cu bijuterii, ca niște doamne nobile?Frații și nepoții lor au devenit stăpânitorii raioanelor și regiunilor, unde chinuiau și jefuiau oamenii ca niște adevărați tâlhari? Abia în 165, demnitarii „curții exterioare” au reușit să învingă conducătorii curții „interioare” și i-au înlăturat de la putere pe cei doi participanți supraviețuitori la conspirația împotriva lui Liang Ji. În același timp, în harem au avut loc schimbări importante - împărăteasa Deng a fost trimisă la vopsitorii de harem - ultimul adăpost pentru doamnele nobile care au căzut în disgrație. Câteva zile mai târziu, ea a murit „de tristețe”. La insistențele curtenilor, Dou Miao a fost proclamată împărăteasă. Tatăl ei Dou Wu a primit postul de comandant al garnizoanei capitalei.

Trei ani mai târziu, la vârsta de 35 de ani, Huangdi a murit. Noii lucrători temporari - familia Dou - l-au tronat pe Liu Hong, în vârstă de zece ani, un descendent îndepărtat al lui Zhang-di. Era împăratul Lin-di. Dou Mao a devenit regent, iar Dou Wu, conform obiceiului, a preluat postul de comandant șef cu dreptul de a intra în palat în orice moment. Sub el, partidul eunucilor și-a pierdut influența pentru o vreme - toate cele mai importante posturi au fost transferate reprezentanților birocrației metropolitane. Comandantul șef se pregătea să meargă și mai departe - să omoare toată elita haremului. Dar eunucii l-au înaintat: l-au convins pe tânărul împărat să-l trădeze pe Dou și au primit de la el permisiunea de a acționa împotriva comandantului șef cu toată severitatea. Doe a încercat să se sprijine pe soldații săi, dar în fața paznicilor palatului, aceștia au fugit. Doe a fost înconjurată și s-a sinucis. Împărăteasa a fost închisă în Turnul de nori al Palatului de Sud. Mulți înalți demnitari au fost executați, iar eunucii și-au recâștigat poziția dominantă.

În 171, Lin-di s-a căsătorit și a câștigat independența. Acest împărat se distingea prin pasiuni nestăpânite. (Ei scriu că în haremul lui erau peste o mie de concubine. Zilnic se cheltuiau câteva milioane de monede pentru întreținerea lor, adică aproximativ un miliard pe an.) După ce a luat frâiele guvernului, a început construirea de palate grandioase și temple, deloc stingherite de nu mai putea suporta povara impozitelor. Pentru a obține fondurile necesare, Lin-di a permis infractorilor să plătească pedeapsa, să pună în vânzare funcții oficiale și în anii 180. a impus un tribut unic de 20-30 de milioane de monede tuturor conducătorilor regiunilor. Cei care nu puteau plăti au fost ținuți ostatici în capitală, iar mulți dintre ei, potrivit lui Fan Ye, au fost nevoiți să se sinucidă. Banii adunați în acest fel au intrat în vistieria personală a împăratului, care se ocupa de eunucii săi de încredere. În esență, palatul imperial s-a transformat dintr-un organ de conducere de stat într-o casă de comerț care a servit doar îmbogățirii personale a împăratului și a anturajului său.

Între timp, treburile imperiului mergeau din rău în mai rău în fiecare an. Presiunea asupra granițelor Chinei de către barbarii externi a crescut. De la mijlocul secolului al II-lea. pe lângă qian, triburile mongole xianbi și donghu au început să ia parte la raiduri în provinciile chineze. (În primii ani ai erei noastre, Xianbi s-au mutat de la Liaodong la periferia de sud a deșertului Gobi; apoi, în timpul domniei lui Huan-di și Ling-di, liderul Xianbi Tanshihuai a unit toate triburile disparate anterior sub conducerea sa și a creat un stat puternic.În curând a pus mâna pe pământurile Xiongnu și a devenit În 156-178, Xianbei invadează China în fiecare iarnă de-a lungul întregii linii a graniței de nord. Armata se destrama. Se știe că în garnizoana capitalei erau mulți oameni care nu puteau purta arme și au fost plasați aici sub patronaj. Unul dintre contemporanii acelei epoci scrie: „Trupele celor cinci garnizoane metropolitane și gărzile erau de 10 mii de oameni. În ele slujeau fii de negustori disoluți și sape de țărani dense. În ciuda faptului că aveau tabere militare, nu știau. cum să construiești fortificații, nu erau instruiți în arta sabiei, erau rar în acțiune și era dificil să le pregătești pentru luptă. Armatele de câmp, recrutate doar ocazional, se aflau într-o poziție și mai proastă. Cele mai pregătite unități de luptă ale armatei Han au fost hoarde de nomazi, pe care imperiul i-a angajat pentru mulți bani.

Odată cu criza externă, criza internă a crescut rapid. Foamea și sărăcia oamenilor deveneau din ce în ce mai insuportabile în fiecare an. La începutul anilor 180, în timp ce Lin-di, înconjurat de eunucii săi preferați, era ocupat cu divertisment, situația din țară a escaladat brusc. În păturile inferioare ale societății, popularitatea sectelor de opoziție a crescut. Cel mai mare succes a căzut în partea liderului sectei Taiping Dao, Zhang Jue, care, în mai bine de zece ani de predicare, a dobândit câteva sute de mii de adepți în toate regiunile centrale și de est ale imperiului. Dintre adepții săi, el a creat o organizație militară puternică și a numit răsturnarea dinastiei Han în 184. Dar, cu puțin timp înainte de data programată, fostul asociat al lui Zhang Jue l-a trădat curții pe unul dintre liderii sectei - un anume Ma Yuanyi , care pregătea o rebeliune în capitală. Drept urmare, autoritățile au identificat și executat mai mult de o mie dintre complicii săi. Apoi Zhang Jue și-a chemat în grabă susținătorii la arme. Astfel, în primăvara anului 184, a început una dintre cele mai mari revolte populare din istoria Chinei - răscoala „pansamentelor galbene”. La început, s-a dezvoltat cu succes și a acoperit aproape toată jumătatea de est a imperiului. Dar, după o scurtă panică, instanța și-a adunat forțele și a trecut la acțiuni decisive. Trupe alese au fost trimise împotriva rebelilor, conduse de generalii Lu Zhi, Huangfu Song și Wang Yun. Din când în când între ei și armatele rebele aveau loc bătălii aprige, în care numărul celor căzuți de ambele părți se număra la zeci de mii. În cea mai mare parte, rebelii au suferit înfrângere, dar intensitatea luptei nu a slăbit. Armatele create de magnații pământului locali au venit în ajutorul guvernului. Cu ajutorul lor, generalii Han au reușit să învingă sau să disperseze principalele forțe ale rebelilor în decurs de zece luni. Zhang Jue a murit în mijlocul luptei. Liderii care i-au urmat au fost capturați și executați. Cu toate acestea, o revenire la vechea ordine a fost exclusă. Fermentul printre oameni nu s-a domolit. Mii de detașamente rebele au continuat să opereze în munții Heishan, în Sichuan, Shanxi și regiunile sudice ale imperiului. Administrația centrală nu a fost niciodată restabilită. Administrația imperială locală și-a pierdut orice influență. Puterea reală a trecut în mâinile magnaților locali, care se bazau pe unitățile lor armate.

În mijlocul acestor evenimente din mai 189, Ling-di a murit pe neașteptate. După ce s-au consultat, eunucii l-au întronat pe fiul favoritului său, numit El. Era împăratul Shao-di. Fratele mai mare al noii mame imparatese, He Jin, a primit titlul de regent si postul de comandant sef. Ridicat la culmile puterii de către eunuci, el a început totuși imediat să se gândească la cum să scape de tutela lor. Cu toate acestea, eunucii l-au devansat - în septembrie 189 și-au atacat brusc protejatul și i-au tăiat capul. Dar vremurile s-au schimbat – nu a mai fost posibil să recâștige puterea în acest fel. Unul dintre apropiații comandantului șef, Yuan Shao, aflat despre lovitura de stat, a ridicat garda imperială și a înconjurat Pavilionul de Nord al palatului, unde s-au refugiat eunucii. Soldaților li s-a ordonat să pună mâna pe toți și să-i omoare fără discernământ - bătrâni și tineri. În total, ca urmare a exterminării generale din acea zi, majoritatea eunucilor palatului au fost uciși - mai mult de două mii de oameni. Împăratul înfricoșat Shao-di a fost forțat să-i ierte pe toți participanții la acest masacru fără lege și să declare amnistia generală. Cu toate acestea, Yuan Shao nu a reușit să profite de roadele victoriei sale. În aceeași zi, generalul Dong Zhuo, chemat de He Jin de la granița de vest, a intrat în capitală, având sub comanda sa o armată puternică (majoritatea era formată din nomazi angajați pentru bani). El a devenit stăpânul suveran al Luoyang-ului, atribuindu-și titlul de consilier al împăratului. Un timp mai târziu, l-a detronat pe împăratul Shao-di și l-a înlocuit cu protejatul său, Xian-di, slab la minte. Yuan Shao a fugit spre est, unde șefii de provincie și district l-au nominalizat pentru a fi șeful ligii militare. Armata ligii a mărșăluit împotriva lui Dong Zhuo. Cu toate acestea, deja în 192, liga s-a rupt în două facțiuni. Fiecare comandant, părăsind cauza comună, a încercat doar să-și extindă sfera de influență. Timp de trei ani au fost războaie intestine încăpățânate între ei. Cao Cao, care controla partea de vest a Shandong, și conducătorul regiunii de sud-est a Jingzhou, Liu Biao, au acționat în alianță cu Yuan Shao.

Între timp, împăratul a rămas la mila lui Dong Zhuo. În aprilie 190, a decis să mute tribunalul într-un loc mai sigur - la Chang'an. Înainte de a se muta, soldații săi au ars toate orașele și satele din jurul Luoyang pe o rază de 200 de li, au ars toate palatele și templele, birourile guvernamentale, depozitele și casele private din capitală. Majoritatea locuitorilor capitalei au fost mutați forțat în Guanzhong. (Mulți oameni au murit în acest proces. Drumul spre vest a fost presărat cu cadavrele celor care au murit de foame.) Lăsând ruinele Luoyang-ului jefuit și ars, armata lui Dong Zhuo, împreună cu împăratul și suita lui, s-au mutat în Chang'an. Crimele și jafurile au început imediat aici. Timp de doi ani, locuitorii acestui al doilea oraș ca mărime chinezesc au suferit de o teroare insuportabilă și fărădelege. În mai 193, Dong Zhuo a fost ucis de propriii săi bodyguarzi. După ce au aflat acest lucru, comandanții săi Liu Jue și Guo Fan au intrat în Chang'an cu o luptă și au dat orașul să fie jefuit de soldații lor. Au măcelărit aproape toți locuitorii, astfel că mai bine de 40 de zile capitala a rămas goală. O parte semnificativă a succesiunii împăratului Xian-di a fost executată. Li Jue a ars palatul imperial și l-a dus pe Xian-di în tabăra lui și a dat concubinele imperiale cavaleriei barbare ca recompensă pentru serviciul lor. Timp de mai bine de doi ani, Xian-di și demnitarii săi s-au aflat într-o poziție umilitoare nemaiauzită ca prizonieri ai unui soldat batjocoritor. În cele din urmă, au reușit să-i convingă pe liderii detașamentelor în război să-i lase să se întoarcă la Luoyang. În septembrie 195, instanța a pornit într-o călătorie periculoasă printr-o țară devastată de război și plină de tâlhari. Abia un an mai târziu, depășind multe pericole, Xian-di și tovarășii săi au ajuns în capitala de est. Dar viața lor nu a devenit mai ușoară. "În acel moment", scrie Fan Ye, "toate palatele și clădirile din Luoyang au fost distruse de incendiu. Oficialii s-au acoperit cu buruieni și au trăit printre zidurile goi? Unii dintre ei au murit de foame printre zidurile goi, alții au fost uciși. de soldați?”

Realizând că nu va fi capabil să-și asigure nici măcar o existență tolerabilă pe cont propriu, Xian-di în 196 a început să caute un patron și a apelat la Yuan Shao și Cao Cao pentru sprijin. Yuan Shao a ignorat această cerere. Cao Cao, în schimb, a fost de acord fără ezitare să aibă grijă de curtea imperială. El a apărut personal la o audiență cu Xian-di și l-a convins (sau l-a forțat) pe împărat să se mute în capitala sa - orașul Xu din Yingchuan. Mutarea curții Han spre est și restaurarea fațadei vieții palatului au deschis o nouă pagină în cariera lui Cao Cao. Dintr-un lider regional obișnuit, s-a transformat într-un reprezentant al guvernului central, protectorul și sprijinul tronului. Din acel moment, el putea pretinde un rol politic independent. Yuan Shao și-a dat seama curând de greșeala sa de calcul, dar era prea târziu. Curând a izbucnit un război între cei doi foști aliați. În 200, Cao Cao i-a provocat o înfrângere grea lui Yuan Shao la Guandu (în provincia Henan). Nefiind supraviețuit acestui eșec, Yuan Shao a murit în 202, iar în 205 Cao Cao a luat stăpânire pe toate pământurile sale și a devenit singurul conducător al Chinei de Nord. El însuși a murit în 220 la Loyang, unde capitala fusese mutată cu puțin timp înainte. Câteva luni mai târziu, fiul său Cao Pi l-a forțat pe Xian-di să-i transfere regalia imperială și a proclamat aderarea dinastiei Wei. Procedura de transfer al puterii supreme a fost aranjată în așa fel încât Xian-di, la fel ca legendarul conducător al antichității Yao, a abdicat în mod voluntar în favoarea uneia mai demne. Astfel s-a încheiat domnia de două secole a dinastiei Han de Est.

Sunt folosite materiale din cartea lui K. Ryzhov. Toți monarhii lumii. Orientul antic. M., „Veche”. 2001. Textul electronic este retipărit de pe site-ul http://slovari.yandex.ru/

Citiți mai departe:

(tabel cronologic).

(tabel cronologic).

(tabel cronologic).

După ce a devenit împărat și a luat numele de Guang Wudi, Liu Xiu a continuat în mare măsură transformările începute de Wang Mang. El a urmărit activ practica de a înrobi oamenii și chiar a eliberat sclavii guvernamentali. De asemenea, s-a asigurat ca țăranii să primească pământ și să-l cultive cu succes, iar în parte pentru aceasta au fost folosite terenurile goale ale statului și unele dintre casele puternice. Administrația centralizată a fost întărită vizibil, impozitul pe teren a fost din nou redus la 1/30 din recoltă. Toate aceste măsuri au dat un rezultat, iar economia țării a început să se redreseze rapid. În urma acesteia, politica internă și externă s-a stabilizat, ceea ce s-a manifestat, în special, prin reflectarea hunilor (Xiongnu) și redeschiderea Marelui Drum al Mătăsii pentru comerț ca urmare a campaniilor celebrului comandant și priceput diplomat chinez Ban. Chao. Cu toate acestea, această stabilizare nu a durat mult. Deja de la începutul secolului al II-lea. situația din țară a început să se deterioreze considerabil.

Aici se cuvine să spunem câteva cuvinte despre trăsăturile ciclului dinastic chinez, care s-au manifestat cel mai clar tocmai în anii de existență a imperiului, începând cu Han. De regulă, fiecare dinastie i-a succedat celei anterioare într-un mediu de criză economică severă, tulburări sociale și slăbire a puterii politice centralizate, care s-a manifestat sub forma unor mișcări populare puternice, uneori sub forma invaziilor din nord și străine. cuceriri. Mecanismul ciclului în care a apărut următoarea criză este destul de complicat; aici și-au jucat rolul și motivele economice, uneori presiunea demografică, și factorii de mediu și alți obiectivi. În forma sa cea mai generală, cazul a fost de obicei asociat cu următoarele procese.

Comunitatea rurală chineză, ca instituție puternică și cu atât mai eficientă care își apăra autonomia, a fost distrusă în antichitate. În fața vistieriei, fiecare gospodărie era responsabilă pentru sine, în ciuda faptului că visteria era interesată să faciliteze și să garanteze colectarea impozitelor și în acest scop a susținut artificial unele forme tradiționale de responsabilitate reciprocă în cadrul satului comunal. Tratând comunitatea ca pe o corporație socială importantă, ceea ce era, autoritățile, pe vremea reformelor lui Shang Yang în Qin și apoi în întregul imperiu Qin, au introdus o metodă de responsabilitate reciprocă care le era convenabilă, creând asociații artificiale de curți în cinci curți, în cadrul cărora fiecare răspundea pentru îndeplinirea obligațiilor fiscale și a altor obligații de către ceilalți patru, până la obligația de a compensa deficitul pe cheltuiala proprie. Și, deși această metodă dură nu a funcționat întotdeauna în imperiu, a fost întotdeauna amintită atunci când era necesar să se întărească poziția puterii. În special, a fost sub Wang Mang. Cele de mai sus înseamnă că în fața vistieriei toți proprietarii de terenuri erau contribuabili și toți erau egali din punct de vedere al clasei sociale. Acest lucru se aplică și caselor puternice. O excepție s-a făcut doar pentru anumite categorii de privilegiați - pentru funcționari și cea mai înaltă nobilime dintre rudele împăratului.

În consecință, pentru stat, existau doar două forme de proprietate asupra pământului - pământurile de stat (sunt și comunale), pe care locuiau și lucrau, obligați să plătească impozitul pe chirie la trezorerie și să suporte diverse taxe, fermieri și serviciul de stat. terenuri, al căror fond era destinat întreținerii curții, a celei mai înalte nobilimi și a funcționarilor, în principal pe baza proprietății temporare, condiționate și de serviciu. Pământurile din prima categorie au fost denumite cel mai adesea termenul min-tian (popor *), al doilea - guan-tian (de stat, birocratic). A doua categorie era relativ mică, de obicei nu mai mult de 15-20%. Orice altceva a căzut în sarcina lui ming-tian. Se presupunea că pământurile min-tianului erau împărțite mai mult sau mai puțin uniform între fermieri, drept urmare fiecare plugar are propriul său câmp și plătește cu exactitate impozit la vistierie (au fost cultivate și pământurile guan-tianului). de către țărani, dar impozitul de la aceștia mergea la proprietarul lor - un funcționar, instanță etc. .P.). În practică, însă, acesta a fost doar un ideal. Viața reală era diferită. Unii aveau mai mult pământ, alții mai puțin, bogații îi înghesuiau pe săraci, cu cârlig sau cu escroc și-au anexat pământurile și s-au îmbogățit și mai mult, s-au transformat în case puternice, în timp ce săracii au fost lipsiți de ultima bucată de pământ („nu există unde stick o awl”, în cuvintele surselor chineze). Ce au însemnat toate acestea pentru stat, pentru trezorerie?

* Uneori acest termen derutează cercetătorii care pierd din vedere că în realitate acestea erau pământuri asupra cărora statul avea putere supremă, din când în când dispunând liber de ele, în special, dându-le țăranilor după crize.

Din cele mai vechi timpuri, statul tradițional chinez a fost aproape o întruchipare clasică a principiului proprietății puterii și redistribuirii centralizate. Prin redistribuirea surplusului de produs a existat timp de secole aparatul de putere bine gândit și aproape automat reprodus, care controla imperiul. Atâta timp cât țăranii aveau loturi, cultivau pământul și plăteau impozitul pe chirie la trezorerie, structura imperiului chinez era puternică și viabilă. Dar de îndată ce o cantitate semnificativă de pământ a trecut la proprietarii bogați – și asta se întâmpla întotdeauna mai devreme sau mai târziu – situația a început să se schimbe. Proprietarii bogați de pământ, care l-au închiriat celor nevoiași pentru un preț mare, nu au fost în niciun caz întotdeauna dispuși să-și asume plata impozitului care li se cuvenea către trezorerie. Dimpotrivă, fermierii bogați reduceau de obicei cota din impozit pe care trebuiau să o plătească trezoreriei. Și au avut multe oportunități pentru asta, începând cu faptul că din numărul lor au ieșit funcționari, în mâinile cărora era puterea (propria lor mână este întotdeauna conducătorul), și terminând cu posibilitatea de a mitui aceiași funcționari și cu ajutorul lor. scapa de cea mai mare parte a impozitului.

Rezultatul a fost întotdeauna fără echivoc: vistieria nu a primit suficiente venituri, aparatul de putere a fost nevoit să se mulțumească cu mai puțin, adică. strângerea curelei, iar aceasta, după cum sa menționat, a fost adesea compensată de un arbitrar crescut al autorităților locale (noi rechiziții, mită forțată etc.). Aceasta, la rândul său, a dus la adâncirea crizelor atât în ​​sfera economiei (pierderea proprietății, apoi a pământului), cât și în relațiile sociale (nemulțumirea țăranilor și evadarile acestora, apariția bandelor de tâlhari, revolte), precum și în domeniul politicii (incapacitatea elitelor conducătoare de a face față situației, rolul din ce în ce mai mare al lucrătorilor temporari cărora le păsa doar de pescuitul în ape tulburi etc.). De fapt, la asta se rezumă ciclul dinastic în istoria Chinei.

Cicluri de acest fel nu au fost doar în China, iar despre acest lucru s-a discutat deja când s-a spus despre schimbarea perioadelor de centralizare și descentralizare în diferite state din Orient, începând cu Egiptul Antic. Dar în istoria Chinei, ciclurile dinastice au fost întotdeauna cele mai evidente, este un fel de standard, cu ajutorul căruia cel mai bine este să evidențiem și să analizăm fenomenul în sine ca atare. Ciclul s-a încheiat de obicei cu aderarea unei noi dinastii, care a dus la lichidarea crizei, parțial din cauza distrugerii proprietarilor bogați în incendiul rebeliunilor și războaielor, parțial din cauza scăderii generale a populației țării care murit în timpul războaielor și frământărilor, precum și oportunitatea favorabilă care s-a ivit în urma acesteia de a împărți din nou fiecăruia dintre supraviețuitorii pe care i-a pus pe pământuri pentru ca aceștia să funcționeze corespunzător și să plătească taxe, la început sensibil reduse.

La tot ce s-a spus se poate adăuga că uneori ciclul obișnuit s-a complicat din cauza reformelor mai mult sau mai puțin reușite întreprinse de autorități, cu ajutorul cărora criza a fost înlăturată temporar prin eforturi de sus. În aceste cazuri frecvente, ciclul dinastic părea întrerupt la mijloc. Dar în curând procesul a început din nou, terminându-se ca de obicei. Printre reformele de succes s-au numărat cele care au stins cu adevărat fenomenele de criză. Reformele lui Wang Mang, cu toată complexitatea și potențialitățile lor, nu le pot fi atribuite. Prima dinastie Han a fost victima crizei. Începutul celei de-a doua dinastii Han a fost asociat cu depășirea acesteia. Dar a trecut puțin mai mult de un secol - aceasta este o perioadă destul de comună în cadrul ciclului care tocmai a fost discutat - și starea de prosperitate în care se afla statul Han a luat din nou sfârșit. În al doilea sfert şi mai ales de la mijlocul secolului II. simptomele de destabilizare și apoi o nouă criză care se apropia, au început să se manifeste din ce în ce mai tangibil.

Procesul deposedării țăranilor de la începutul secolului II. au procedat într-un ritm din ce în ce mai mare, atât prin absorbția pământurilor de către cei bogați, cât și în procesul unui fel de laudă, adică predarea voluntară a pământurilor lor, a lor și a familiilor lor sub protecția unei case puternice pentru a primi protecție împotriva ei în vremuri tulburi asociate cu slăbirea eficienței puterii centrului. Acest fenomen, binecunoscut altor societăți în perioadele de fragmentare feudală și de lupte civile, a dus la formarea unor legături stabile de patronaj-client, care în cele din urmă au întărit din nou poziția caselor puternice și au slăbit poziția trezoreriei. Procesul a decurs pe fundalul unei alte crize politice acute în casa imperială Han: începând cu secolul al II-lea. puterea domnitorilor s-a slăbit din cauza întăririi lucrătorilor temporari dintre rudele împărăteselor influente. Eunucii au început din nou să joace un rol activ în politică, având o oportunitate unică de a fi o legătură de mediere între camerele interioare ale curții și forțele externe asociate haremului. Întărirea lucrătorilor temporari și a eunucilor a determinat slăbirea inevitabilă a pozițiilor birocrației confucianiste de serviciu, până la cei mai înalți demnitari ai imperiului.

Consecința tuturor acestor lucruri nu a fost doar scăderea puterii, ci și creșterea arbitrarului și a ilegalității, în special din partea lucrătorilor temporari influenți care căutau să nu-și piardă ora. Nelegiuirea și arbitrariul, la rândul lor, au dat naștere unei nemulțumiri ascuțite în rândul oamenilor, care și-a găsit cea mai vizibilă reflectare atât în ​​creșterea tulburărilor și a revoltelor, cât și în întărirea așa-numitei critici pure din partea confucianilor influenți, inclusiv a multor case puternice. . Centrul criticilor au fost elevii școlii Tai Xue a capitalei, unde au fost instruite cadre de funcționari. În anii 60-70 ai secolului II. lupta dintre oficiali și confuciani care i-au simpatizat cu critica lor pură, pe de o parte, și lucrătorii temporari și eunuci, pe de altă parte, a escaladat până la limită. Țara era în pragul colapsului politic.

În acest moment a început să capete putere protestul social din ce în ce mai mare, care a luat forma unei mișcări sectare sub sloganurile taoismului. Adepții taoismului filozofic al lui Lao Tzu și Chuang Tzu s-au transformat până în acel moment în susținători ai taoismului religios, în centrul căruia se aflau eternele idealuri țărănești de „mare egalitate” (tai-ping) și speranțe pentru metode mistice de realizare. longevitatea și nemurirea. Șeful sectei Taipingdao, Zhang Jue, care a devenit faimos pentru arta vindecării și, conform legendei, a salvat mulți oameni care s-au înghesuit la el și au crezut în puterea sa miraculoasă în anii grei ai epidemiei, la rândul său. Anii 70-80, s-a trezit în mod neașteptat în fruntea unei secte mari și active de susținători noul cer „galben”, care în 184 (începutul următorului ciclu de 60 de ani, care a jucat rolul unui secol în China) a fost presupus să vină, după spusele sectanților, să-l înlocuiască pe neo-Han „albastru”, înfundat în vicii. Susținătorii sectei, care și-au acoperit capul cu banderole galbene, plănuiau să ridice o revoltă în acest moment sacru, care era deja cunoscut de toată lumea din China.

Autoritățile au încercat să prevină răscoala, care, drept urmare, a început prematur, ceea ce i-a afectat cursul și rezultatele. Primele succese ale rebelilor au fost de scurtă durată și în cele din urmă mișcarea a fost învinsă. Cu toate acestea, suprimarea rebeliunii Turbanului Galben s-a dovedit a fi o victorie pirhică pentru Han: administrația imperială și curtea la scurt timp după aceea și-au pierdut orice influență asupra cursului evenimentelor, iar rolul principal în reprimarea finală a rebelilor s-a împrăștiat. în toată ţara şi în toată lupta politică care a urmat a început să fie jucată de conducători militari de succes care pentru case tari. Se poate considera că din acel moment - de la sfârșitul secolului al II-lea - armata a ieșit în prim-plan în viața Chinei timp de câteva secole, iar funcția militară a devenit cea de conducere în viața politică a fostului imperiu care avea dezintegrat în părți.

GUAN WUDI

(nume personal - Liu Xiu) (5 î.Hr. - 57 d.Hr.) - chinez. împărat din 25, fondator al dinastiei Han de mai târziu (25-220). Fiind un reprezentant al ramurii laterale a clanului Liu, împărații dinastiei Han timpurii (sau de Vest), G. U-d. aparțineau lui Krom. în timpul crizei imperiului și a domniei nepopulare a lui Wang Mang (9-23), a reușit să avanseze și să devină unul dintre principalii lideri militari. După ce a câștigat avantajul asupra rivalilor săi după moartea lui Wang Mang, G. Wu-d. s-a autoproclamat împărat și a mutat capitala de la Chang'an la est, la Luoyang (de unde și celălalt nume al dinastiei pe care a fondat-o - East Han). Devenind împărat, G. U-d. înăbușit cu brutalitate în 27 un pat puternic. răscoala „celor roșii” și, în același timp, a luat o serie de măsuri pentru a depăși consecințele crizei: a dat decrete pentru reducerea impozitelor, limitarea sclaviei, înzestrarea statului sărac și fără pământ. pământ, eliberarea imigranților pentru un număr de ani de taxe etc. Refacerea x-ului ruinat în țară, G. a realizat mijloace. succes în lupta împotriva tendințelor de descentralizare ale aristocrației și a întărit puterea acestuia. După ce a cucerit din nou semănatul. parte a Vietnamului (Bakbo), care a recunoscut dependența de China, G. Wu-d. a marcat începutul unui ext activ. Politica de Est. Imperiul Han.

L. S. Vasiliev. Moscova.

Enciclopedia istorică sovietică. - M.: Enciclopedia Sovietică. Ed. E. M. Jukova. 1973-1982 .

Vedeți ce este „GUAN WU-DI” în alte dicționare:

- (guang) subgrup în cadrul grupului de popoare Akan din Ghana. Ei vorbesc limbile Guanese care alcătuiesc gruparea ramurii Tano Kwa a limbilor. Scriere bazată pe alfabetul latin. Limba Akan este, de asemenea, răspândită). Sf. 60% creștini (protestanți și catolici) ... Wikipedia

- (chineză tradițională 光武帝, pinyin: guāng Wǔ dì), nume personal Liu Xiu (chineză tradițională 劉秀, ex. 刘秀, pinyin: Liú Xiù, 5 BC 57) Împărat al Chinei de la 25 până la 57 de ani. Primul împărat al dinastiei Han târziu. Viguros reluat ... ... Wikipedia

guanina- numele unei familii umane... Dicționar ortografic al filmelor ucrainene

I (Guang Xi Sheng) este una dintre cele 18 provincii ale Chinei propriu-zise, ​​situată de-a lungul bazinului râului. Xi jiang (Sikianga) între Guang dong și Yun nan. sud-vest granița provinciei este granița de stat a Chinei cu Tonkinul. Suprafața provinciei este de peste 3820 mp. Dicţionar enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron

guanina- la, ora, chimi. Una dintre numeroasele baze nucleotidice care formează acidul dezoxiribonucleic și acidul ribonucleic... Dicționar ucrainean lucios

guan- guna nuga unga ... Dicţionar concis de anagrame

guan- guan, nume colectiv pentru mai multe genuri (Penelope, Pipile etc.) de păsări din familia Crax din ordinul pui... Carte de referință enciclopedică „America Latină”

Guang (廣, Key 53, sijiao: 0028, simpl. 广, pinyin: Guǎng) este unul dintre rarele nume de familie chinezești, semnificația caracterului este „larg”, „extens”. Faimosul Guang Guang Chengzi (廣成子) unul dintre sfinții taoiști... Wikipedia

Colecție extinsă cit., farul adevărului răspândind Bud. antologie, comp. la începutul anilor 60. al VII-lea călugărul Daoxuan din capitala (Chang'an) Mănăstirea Siming. Intră în mugure. Canonul Da Zang Ching. Este un plus. antologii incep... Filosofia chineză. Dicţionar enciclopedic.

Antoine Gouan fr. Antoine Gouan ... Wikipedia

Cărți

• V. K. Blucher în China, A. I. Kartunova. Din octombrie 1924 până în iulie 1927, unul dintre cei mai mari comandanți sovietici, V.K. Blyukher, a fost consilierul militar principal al guvernului Guangzhou (Canton). In carte…