În mod tradițional, obsesia înseamnă instalarea unui demon sau demon într-o persoană, care începe să-și controleze viața, împingându-și victima pe calea răului. Și deși astăzi puțini oameni cred în poveștile creștine despre posesia demonică, acest fenomen în sine continuă să entuziasmeze mințile multor cercetători care au decis să studieze această problemă.

În primul rând, ar trebui să se separe însuși fenomenul posesiei de către demoni și demoni de interpretarea sa religioasă. Despre cei posedați s-au scris sute, dacă nu mii de cărți, iar numărul acestora crește constant în fiecare an. Pe scurt, explicația creștină a posesiei este următoarea: un demon sau un demon subjugă voința unei persoane pentru a o abate de la „calea adevărată”.

Sub influența slujitorilor diavolului, o persoană se schimbă dincolo de recunoaștere: devine agresivă, are convulsii sau crize epileptice, îi vin gânduri obsesive despre crimă sau sinucidere, își pierde sentimentul de rușine, halucinează și vorbește în numele lui. cei de care este obsedat, inclusiv limbi necunoscute științei.

Alte semne ale posesiei demonice sunt exprimate într-o ură irațională față de simbolurile creștine și clerici, dar în acest caz vorbim mai mult despre tulburări psihice decât despre interferențe exterioare. În sprijinul acestui lucru, este suficient să ne întoarcem la descrierile posesiei în Islam, unde, din motive evidente, o antipatie puternică față de creștini nu este o dovadă incontestabilă a influenței spiritelor rele asupra unei persoane.

Islamul clasifică comportamentul imoral inadecvat, halucinațiile, pierderea frecventă a cunoștinței și abaterile mentale ca semne de posesie. Adevărat, spre deosebire de creștinism, musulmanii dau vina pe djinn sau shaitani pentru toate aceste simptome.

În ambele cazuri, trebuie luate în considerare proprietățile generale ale obsesiei: un nivel crescut de agresivitate, viziuni ciudate și atacuri frecvente, însoțite de tulburarea rațiunii. Simptome similare pot fi întâlnite în religia Voodoo, unde, pe lângă orice altceva, este vorba și de răpirea sufletului. Sistemele religioase interpretează acest fenomen doar în moduri diferite, îngropându-l sub o grămadă de presupuneri construite pe dogmele fiecărui cult particular.

Cultele pot fi diferite, dar cazurile de introducere a entităților ostile în câmpul energetic al unei persoane descrise de adepții lor rămân neschimbate. Demoniacul nu numai că suferă el însuși, ci îi și rănește pe cei din jur, lipsindu-i de pace și vitalitate - aici se află cheia rezolvării enigmei posesiunii demonice.

Toate religiile sunt de acord că demonii sau geniile au un efect dăunător asupra oamenilor, dar le este greu să explice modul în care o entitate intangibilă distruge corpul fizic al victimei sale. Spiritul care a prins rădăcini într-o persoană nu absoarbe hrana sau sângele și nu mănâncă corpul din interior, atunci ce mănâncă el pentru a-și menține propria existență?

Singurul răspuns care îmi vine în minte este energia. O persoană posedată se comportă ostil față de cei din jur nu pentru că entitatea care l-a posedat întruchipează răul, ci pentru că acesta este mecanismul de hrănire a acestuia. Strict vorbind, numirea ei spirit, demon sau shaitan nu este în întregime corectă, deoarece definiția cea mai exactă pentru creaturi de acest fel este termenul „vampir energetic”.

În fața acestor creaturi periculoase, oamenii antici au încercat să-și explice natura în conformitate cu doctrinele lor religioase și le-au confundat cu demoni, shaitani sau fantome. Preoții și preoții au încercat să le lupte cu ajutorul vrăjilor și ritualurilor, dar istoria Inchiziției arată că cel mai rapid și mai eficient mod de a expulza „demonul” este doar distrugerea fizică a purtătorului său. A. Deoarece vampirii energetici sunt bine conștienți de toate iluziile umane, ei se joacă de bunăvoie alături de oameni cu unicul scop de a obține cât mai multă energie generată de suferința fizică și morală.

Victimele Inchiziției nu s-au autoincriminat întotdeauna, mărturisind că au avut contact cu diavolul, sub influența torturii. Adesea, vampirul energetic care le-a locuit într-adevăr a căpătat înfățișarea unui demon sau Satan în halucinațiile pe care le crease, care au fost luate de demonic drept adevărată realitate.

Cu cât tortura este mai puternică, cu atât victima a suferit mai mult, iar vampirul energetic nu are nevoie de altul. Arzând de viu pe rug, o persoană a eliberat o cantitate enormă de energie. Vampirul nu putea decât să-l ia și să părăsească corpul purtătorului său chiar înainte de moarte.

Cu toate acestea, de-a lungul timpului, publicul s-a obișnuit cu execuțiile publice și a încetat să experimenteze frica pentru propriile vieți, ceea ce i-a ajutat pe vampirii energetici din castele inferioare să supraviețuiască. Au fost nevoiți să caute alte moduri de hrănire, iar arderile publice ale ereticilor au devenit treptat istorie. Credința în demoni și demoni a început să slăbească constant, iar în acest moment ea a dispărut aproape complet în țările civilizate, unde de acum înainte un cult al violenței virtuale și o frică irezistibilă de viitor, promițând fie crize și ruine, fie o altă „Ziua Apocalipsei”. ", domnește.

În primele decenii ale existenței Rusiei Sovietice, represiunile în masă ale clerului le-au dat vampirilor energetici multă hrană, închizând cercul istoriei. Totuși, din punctul de vedere al unui prădător, personalitatea umană este secundară în raport cu cantitatea de energie care poate fi obținută din acesta. Călăii și victimele își schimbă locurile de la o epocă la alta, dar pentru un vampir energetic, aceasta este doar o schimbare de feluri de mâncare pe masă și nimic mai mult.

Incubi și succubi

Energia sexuală este o sursă puternică de hrană pentru vampirii energetici, care din cele mai vechi timpuri veneau la oameni sub masca incubilor și succubilor pentru a avea relații sexuale cu ei. Incubii sunt numiți demoni promiscui care caută contact sexual cu femei. În schimb, succubii seduc bărbații sub forma unor femei seducătoare.

Istoria a păstrat multe descrieri ale relațiilor între oameni și demoni, dar natura incubilor și succubelor a rămas mult timp un mister pentru cercetători. Ideile tradiționale despre păcat și moralitate, precum și dorința multor demonologi de a înlocui realitatea cu propriile lor născociri și speculații, i-au împiedicat să privească problema din punctul de vedere al proceselor fizice de flux de energie de la o ființă la alta.

Descrierile incubilor sunt pline de detalii și detalii urâte. Ei, la fel ca majoritatea demonilor, sunt creditați cu trăsături asemănătoare caprelor care îi fac legați de satiri. Uneori arată ca câini, pisici, căprioare și alte animale, în timp ce aspectul lor animal nu interferează cu contactul carnal cu o persoană.

Datorită faptului că demonii erau considerați ființe necorporale, demonologii au încercat multă vreme să descopere cum converg cu femeile. Unii au sugerat că demonii pur și simplu s-au mutat în alți oameni sau și-au creat corpuri din materiale improvizate. Alții credeau că demonii foloseau cadavre în propriile lor scopuri.

Ambele versiuni ar trebui considerate inutil de exagerat, dacă luăm în considerare capacitatea vampirilor energetici de a-și inspira victimele cu orice viziuni, dând naștere la halucinații vii realiste în ei.
Sucubii vizitează bărbați sub forma unor demoni frumoase, a căror esență diavolească este uneori dată de picioarele cu gheare sau aripile palme.

În epoca Evului Mediu timpuriu, ei erau considerați demoni ai somnului, care stârnea gânduri și viziuni poftioase la „creștinii buni”. Inițial, nu a existat niciun motiv sexual în acțiunile lor. În mitologia multor popoare, există o creatură invizibilă care vine la oameni noaptea și stă pe pieptul lor, provocând sufocare și imobilizare. Prinsă în timpul somnului, o persoană a experimentat groază, împărtășindu-și cu generozitate forța vitală cu un vampir energetic care l-a vizitat. Mai târziu s-a dovedit că în timpul orgasmului corpul uman eliberează mult mai multă energie, iar vampirii pur și simplu și-au schimbat tactica, jucând cu pricepere pe credințele religioase ale vremii.

Faptul că demonii creează doar iluzia relațiilor sexuale a fost scris de episcopul parizian Guillaume Auvergne (c. 1180 - 1249). Din mai multe motive, ideile sale nu au fost dezvoltate mai mult, deoarece Inchiziția avea nevoie de ceva mai substanțial decât fanteziile țăranilor analfabeți predispuși la autohipnoză și halucinațiile generate de otrăvirea cu ergot. Ca și în cazul fantomelor, a căror apariție este însoțită de o scădere a temperaturii, există detalii similare în descrierile incubilor. „De frigul specific emanat de demoni au vorbit multe vrăjitoare din toate țările Europei și din toate epocile când erau persecutați...

Isabelle Goody și Janet Braidheid de la coven de la Alderk au mărturisit în 1662 că diavolul este „un om întunecat, foarte rece; frigul acesta era ca apa dintr-o fântână de izvor „” (Summers A. „Istoria vrăjitoriei”). „Jeanne d’Abadie i-a mărturisit lui de Lancre [demonologul] că sămânța diavolului era neobișnuit de rece, astfel încât să nu poată rămâne însărcinată de el” (Robbins R. Encyclopedia of Witchcraft and Demonology). „În acele cazuri în care Diavolul apărea sub formă umană, el era adesea „cu pielea întunecată” sau „cu pielea întunecată”, așa cum se cuvine Prințului Întunericului. Au spus că a suflat frigul de gheață de la el ... ”(Cavendish R.“ Black Magic ”).

Senzația de frig apare la o persoană atunci când pierde energie, de exemplu, iarna pe stradă sau când intră în contact cu un vampir energetic.La rândul său, o pierdere abundentă a vitalității poate duce la boală și chiar la moarte, așa cum au scris demonologii medievali. despre. După actul sexual cu un „demon”, o persoană se simte „supărată și slăbită”. Bărbatul, pe care succube l-a vizitat timp de o lună, a murit curând. Potrivit călugărului englez Thomas Walsingham, o fată a murit la trei zile după actul sexual cu „Diavolul”.

Sunt cunoscute și alte cazuri când relațiile sexuale cu „demoni” au continuat câteva decenii. „Așadar, preotul-vrăjitor Benoit Bern, ars la vârsta de optzeci de ani, a recunoscut că a trăit cu un demon pe nume Hermione timp de patruzeci de ani; în timp ce demonul a rămas invizibil pentru alții...

În legendele despre incubus ... o persoană duce adesea o viață lungă și destul de fericită cu un succubus (incubus) și are urmași prosperi, dar în cele din urmă succubus (incubus) încă dispare după o încălcare a unei anumite interdicții de către el. partener muritor ”(Makhov A.“ Demoni de grădină”). Și în neoplatonism, relațiile sexuale cu un „demon” erau considerate complet onorabile: „Ca urmare a comunicării cu un incub, natura umană nu numai că nu se degradează, ci, dimpotrivă, este înnobilată” (Sinistrari L. „Despre demoniacalitate). și incubi și succubi”).

Se credea că o femeie ar putea da naștere unui copil dintr-un incub, care ar fi fie un mare geniu, fie un ticălos teribil. Orice personalitate extraordinară, precum Attila sau vrăjitorul Merlin, a fost înregistrată ca urmaș demonic. Nu există o bază reală pentru astfel de povești, deoarece vampirii energetici nu au ADN și sămânță pentru a le transmite unei femei. Rădăcinile acestor povești ar trebui căutate nu în faptele relațiilor sexuale dintre oameni și „demoni”, ci în psihologia locuitorilor invidioși care tind să vadă misticismul și intervenția din altă lume, unde rezultatul a fost atins cu ajutorul răbdării și muncii grele. .

Ispitele Sfântului Antonie

Sfântul Antonie a fost o persoană foarte interesantă din punctul de vedere al cercetătorilor problemei posesiei de către demoni și demoni. S-a născut pe la anul 251 în Egipt, la vârsta de optsprezece ani și-a împărțit toate averile săracilor și a plecat să locuiască în pustiu, unde de-a lungul vieții sale lungi a fost ispitit de forțele diavolului. A murit la vârsta de 105 ani, ceea ce indică o cantitate imensă de energie vitală și explică motivele pentru care vampirii energetici nu l-au lăsat în pace până la moarte.

Fiind un ascet, Sfântul Antonie a rezistat cu succes încercărilor vampirilor energetici de a-și infiltra biocâmpul, dar dușmanii au găsit o modalitate foarte eficientă de a se hrăni pe cheltuiala lui. Inițial, vampirii au venit la el sub masca unor femei seducătoare, încercând să trezească în el energia sexuală. Când această strategie a eșuat, ei au luat forma unor demoni hidoși și i-au chinuit carnea, provocând suferințe insuportabile.

Din punctul de vedere al unui observator din afară, toate acestea semănau cu halucinațiile unui bătrân care și-a pierdut mințile, totuși, conform informațiilor care au ajuns până la noi, Sfântul Antonie nu era deloc un nebun, a reținut claritatea minții și rațiunii până la o vârstă foarte înaintată, cu care mulți dintre contemporanii noștri nu se pot lăuda.

Vampirii energetici au profitat de sentimentul arzător de vinovăție pentru propria lor păcătoșenie, inerentă majorității marilor asceți și asceți, ca o cheie principală a tezaurului forței vitale a Sfântului Antonie. Luptându-se cu „ispitele diavolești”, a fost nevoit să liniștească trupul și să muncească din greu, ceea ce i-a provocat multe suferințe fizice, pe care le-a perceput ca o răsplată pentru asceza sa.

Sfântul Antonie a trăit departe de oameni, într-un mormânt. Mânca o singură dată pe zi și mânca în principal pâine și sare. Se ruga noaptea, lăsând doar câteva ore să doarmă: „Atunci vrăjmașul... vine la el într-o noapte cu mulți demoni și îi dă atâtea lovituri, încât rămâne tăcut culcat la pământ de durere; și, după cum a asigurat Anthony însuși, suferințele lui au fost foarte crude, iar loviturile aduse de oameni nu puteau, potrivit lui, să provoace o asemenea durere ... ”(Viața Reverendului nostru Părinte Anthony).

Un alt pasaj din Viață mărturisește că Antonie era bine conștient de imaterialitatea chinuitorilor săi: „Întregul loc s-a umplut instantaneu de fantomele leilor, urșilor, leoparzilor, boilor, șerpii, aspipii, scorpionii, lupii. Fiecare dintre aceste fantome acționează în funcție de aspectul său exterior. Leul, pregătindu-se să atace, răcnește; boul se pare că vrea să dea cap la cap; șarpele nu încetează să se zvârcească: lupul își încordează puterea să se repeze. Și toate aceste fantome fac un zgomot groaznic, dezvăluie o furie aprigă.

Antonie, lovit și rănit de ei, simte dureri trupești groaznice, dar cu atât mai mult, treaz în suflet, zăce fără să tremure și, deși geme de durere trupească, totuși, trezind mintea și parcă chicotind, spune: „Dacă tu ai vreo putere, atunci a fost suficient ca unul dintre voi să vină... Dacă poți și ai putere asupra mea, atunci nu ezita și atacă. Și dacă nu poți, atunci de ce te zvârli degeaba?

Aici, demonii care l-au chinuit pe Antony, în vârstă de treizeci și cinci de ani, sunt denumiți de mai multe ori drept fantome, deși autorul Vieții nici măcar nu încearcă să explice modul în care aceste entități imateriale i-ar putea provoca lui Antony suferințe fizice atât de grave. Răspunsul este destul de simplu: fantome și fantome în cele mai vechi timpuri și chiar și acum sunt numiți vampiri energetici, care dobândesc pe scurt o formă vizibilă. Ei au fost cei care, sub masca demonilor și demonilor, au devorat energia Sfântului Antonie timp de optzeci și cinci de ani de izolare.

Și deși Sfântul Antonie nu a lăsat desene sau alte imagini ale demonilor pe care i-a văzut, istoria ispitelor sale a fost un subiect inepuizabil pentru artiștii din Renaștere până în zilele noastre. Cu toate acestea, cel mai mare interes în acest sens îl reprezintă moștenirea creativă a lui Hieronymus Bosch, în special faimosul său triptic „Ispitirea Sfântului Antonie”.

Atractia magica a picturilor lui Bosch i-a derutat pe multi istorici de arta, mai ales cand ai in vedere ca imagini asemanatoare pot fi gasite pe pânzele altor pictori ai acelei epoci, precum Jan Mandijn, Pieter Brueghel cel Bătrân sau Wellens De Kock. Poate că Bosch nu și-a inventat monștrii, ci a înfățișat adevăratele creaturi pe care le-a văzut.

În acest caz, pictura lui Bosch este cea mai detaliată și fidelă reflectare a lumii vampirilor energetici, inspirând oamenii cu halucinații dezgustătoare în schimbul energiei pure a fricii și suferinței. Este greu de spus ceva cert, deoarece Bosch însuși a preferat să nu vorbească despre sursa inspirației sale. Tripticul „Ispitirea Sfântului Antonie” este atât de plin de personaje monstruoase încât poți să-l privești ore în șir, minunându-te de abisul în care pictorul a privit curajos.

Printre alte pânze notabile, ar trebui să numiți tabloul lui Peter Hughes „Ispita Sfântului Antonie” (1547), parcă împărțit în două părți. În stânga, vedem mulți demoni și demoni care au apărut înaintea lui Antonie ca un șir nesfârșit, iar în dreapta, o lumânare singuratică în ruine, pe care sfântul o protejează simbolic de invazia forțelor diavolești.

Dacă prin lumânare înțelegem o sursă de lumină și energie, atunci scopul final al armatei satanice devine evident: nu au venit pentru Antonie, ci pentru vitalitatea lui, de care au nevoie pentru existență. Ortodoxia a dezvoltat tema torturii de către „demoni” și „demoni” în doctrina încercărilor postume ale sufletului.

„Ziar interesant. Lumea necunoscutului” №10 2013

În mitologia slavă, demonii sunt spirite răutăcioase care construiesc tot felul de intrigi pentru rasa umană. Adesea erau identificați cu diavolul, înzestrați cu o înfățișare teribilă - o coadă, coarne, copite... Religia creștină a început să definească demonii ca îngeri căzuți, care la un moment dat s-au alăturat îngerului Dennitsa (Diavolul) care s-a răzvrătit împotriva Domnului. . Și, după ce l-au urât pe Creator, ei au transferat această ură tuturor creațiilor sale, oamenilor și animalelor locuite, forțându-i să comită obscenități și păcat.

Ezoterismul modern și chiar știința tradițională recunosc existența unui fel de energie întunecată, care, formând cheaguri, creează entități astrale. Ei sunt demonii. Pătrunzând în corpul subtil al unei persoane (cu alte cuvinte, în suflet), își încep activitatea distructivă, se conectează la creier, sistemul nervos, organele de simț și vorbirea. Magicienii negri pot forma un astfel de cheag și îl pot trimite oricui. O poți ridica în zdrobirea unui oraș mare - la urma urmei, ne confruntăm cu atâta negativitate!

Uneori putem da naștere la noi înșine un demon, pentru că orice gând este material. Iar gândurile negative, mai ales cele repetitive, lasă o urmă aproximativ în același loc al corpului mental - acolo se formează o engramă, același cheag negru.

Cel mai adesea, demonii se instalează în oameni care au în prezent o stare de conștiință alterată - sub influența alcoolului, de exemplu. De asemenea, „iubesc” personalitățile excesiv de emoționale. Familia demonilor este foarte numeroasă, iar fiecare dintre membrii săi este responsabil pentru propriul „site”: există demoni ai urii, iritabilității, lăcomiei, beției, poftei, mândriei, invidiei, lăcomiei etc.

Semne ale unui demon care invadează o persoană

Care sunt semnele „posedării” demonilor?

Când voința unei persoane este foarte slăbită, demonul poate pune victima într-o stare hipnotică, poruncindu-i literal să facă lucruri uneori sălbatice, chiar și care pun viața în pericol: să faci o plimbare în pădure noaptea, să stea pe balustrada unui balcon. , răni pe altul... Mai mult, o persoană în acest moment poate să nu fie conștientă de ceea ce face. Victima este adusă la o tulburare psihică.

Cum să alungi un demon dintr-o persoană

Există o practică a exorcizării prin exorcizare prin rugăciuni – exorcizarea. Dar de multe ori se pune în scenă un spectacol inutil: mârâitul posedat, mormăitul, convulsii. Un astfel de „eveniment” public este foarte dăunător pentru cei care sunt prezenți la el: demonii, după ce au părăsit o persoană, se pot răspândi imediat la alții!

"Te cunosc! Minți - nu mă iei! Ieșiți în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt!”

După aceea, trebuie să scuipi de trei ori peste umărul stâng și apoi să arunci o mână de fasole prin el.Trebuie să faci asta la o fereastră deschisă sau pe stradă.

Demonii au biruit deja complet? Mai multe simptome? Este timpul pentru o ceremonie serioasă. Se poate face pentru tine sau pentru cineva drag.

Vei avea nevoie:

• lumânare,
• oglindă,
• marker,
• două fire de lână - negru și roșu.

O rună este desenată pe oglindă. Aceasta este o capcană pentru demoni, constând din următoarele rune: Perth, Eyvaz, Nautiz, Turisaz, Algiz, Kenaz.

Aprindem o lumânare. Legăm un capăt al firului negru în jurul degetului arătător al mâinii drepte, al doilea - cu ceară de lumânare îl lipim de oglindă, în centrul runei. Legăm un fir roșu în jurul lumânării și încheieturii stângi. Privind în oglindă, trebuie să spui:

„Am legat un fir negru - am arătat calea către demoni. Îl vor urma și vor cădea într-o capcană. Din acea capcană ei vor pieri în lumea lor de cealaltă parte, într-o țară necunoscută. Se leagă un fir roșu - drumul este arătat spre focul sfânt. Îi este mai ușor să ajungă la slujitorul lui Dumnezeu (slujitorul lui Dumnezeu) pe calea roșie - să-și curețe sufletul și să-l spele. Așa să fie!"

După aceea, trebuie să legați un fir roșu pe încheietura mâinii cu șapte noduri. Purtați 2 săptămâni, apoi ardeți. Lasă lumânarea să se stingă. Îngropați un fir negru împreună cu o oglindă în pădure sub un copac.

SIANEL Copyright

21 SEMNE ALE PREZENȚEI LUI SATAN

I. Primul truc al diavolului este să încerce să-i convingă pe toți că el nu există. Deghizat, încercând să arate ca toată lumea din jur. Este numit prințul întunericului pentru că, țesându-și intrigile, caută să se ascundă în umbră, să rămână incognito. Are o serie de alibiuri pregătite pentru orice acțiune.

II. O persoană posedată de diavol are cu siguranță un viciu moral ascuns sau evident. Posesia viciului se manifestă ca șchiopătură mentală, deși Dumnezeu îi marchează pe mulți fii și fiice ale păcatului cu un defect fizic înnăscut.

III. Diavolul este întotdeauna un mizantrop. Diavolul nu poate iubi și nu-i tolerează pe cei care iubesc. Fiecare manifestare de tandrețe o întâmpină diavolul cu răutate furioasă.

IV. Diavolul este extrem de agresiv și extrem de crud. În manifestarea puterii și a cruzimii, el găsește o voluptate vicioasă, aducându-i pe soțul supus la izbucnirea seminței. În fundul sufletului oricărui lider, diavolul pândește.

V. Diavolul, arătând ca un anarhist, se străduiește mereu la putere. El nu recunoaște nicio autoritate în afară de a lui. Ascultarea lui de ceva este întotdeauna temporară și ostentativă.

VI. Diavolul este tatăl minciunii și primul înșelător: promite munți de aur, dar plătește cu cioburi sparte.

VII. Diavolul este primul intrigant. Viclenia este trăsătura lui înnăscută. Stăpânit de o curiozitate morbidă pentru tot felul de secrete. El răspândește bârfe și calomnii, găsind în ele o plăcere deosebită și își raportează intrigile doar pentru a râde din nou de creduli. Tot ceea ce face se bazează pe calcul rece.

VIII. Diavolul este calul troian al tuturor timpurilor și popoarelor. Părintele tuturor trădătorilor și provocatorilor, tuturor oamenilor dezechilibrati mintal și veșnic nemulțumiți.

IX. Diavolului îi place să se deghizeze în înger al luminii, luptător pentru idealurile Bisericii și Statului, în timp ce el însuși apără în secret viciul. Cei mai mari păcătoși dau impresia de sfințenie deosebită.

X. Diavolului îi place să se ascundă în spatele celor mai bune sentimente umane. În spatele dezvăluirilor despre iubirea înaltă, se ascunde de multe ori păcatul de moarte al incestului - păcatul lui Oedip, al Electrei și al necredinciosului Caligula, care a trăit cu sora sa, ca un soț.

XI. Diavolul este un inovator necruțător, este și primul extremist, luptă mereu spre extreme și nu se va mulțumi niciodată cu jumătăți de măsură.

XII. Diavolul este întotdeauna un nihilist și un cinic. Disprețuiește în secret, oricare ar fi el, adevărurile Sfintei Biserici și ale ordinii omenești și le respinge în practică, dacă nu se teme să-și scape masca de pe față.

XIII. Diavolului îi place să facă totul în întuneric, în spate și invers. Pervertirea gustului este semnul principal al diavolului. Obiceiul contradicției este o proprietate indestructibilă a diavolului.

XIV. Diavolul este periculos doar atunci când nu este văzut și, de îndată ce se dezvăluie, devine ticălos, ridicol și patetic.

XV. Diavolul este întotdeauna predispus la ironie și sarcasm, dar nu poate suporta ironia și ridicolul asupra sa.

XVI. Diavolul este întotdeauna predispus la distrugere și autodistrugere, crimă și sinucidere. Găsește plăcere nu numai în a tortura pe cineva, ci și în a-i provoca pe alții să-l rănească.

XVII. Diavolul știe întotdeauna mai bine decât alții cum să influențeze oamenii, cum să-și câștige prieteni, pentru că părțile întunecate ale vieții îi sunt vizibile mai bine decât simplii care nu sunt obișnuiți să privească în întuneric.

XVIII. Diavolul este un partid de partide și o uniune de sindicate. Cei posedați de diavol se recunosc repede între ei prin semne intime. Conform legii asemănării, ei sunt atrași unul de celălalt. Ei creează o cohortă secretă în cadrul oricărei organizații, cu ajutorul căreia preiau puterea în organizație.

XIX. Legiune este numele diavolului. Oriunde te uiți, diavolul va fi mereu între noi, căci jumătate din umanitate, într-o măsură sau alta, este stăpânită de păcatul curviei. Homosexualii și lesbienele sunt primii slujitori ai diavolului, dar fac cei mai capabili spioni pentru cauza Ordinului Sfânt.

XX. Adevărul despre diavol este un lucru atât de murdar încât oamenii etichetați cu diavolul nu îl pot lua în pace.

XXI. Când crezi că ai prins în sfârșit diavolul în capcană, îl vei vedea stând pe propriul tău scaun. Căci, în fața intrigilor dușmanului etern al omenirii, inima unui slujitor cinstit al Domnului este plină de amărăciune. Acest lucru interferează cu lucrarea Inchiziției Sfintei Biserici Romane: unii păcătoși nu trebuie decât să fie izolați, alții, ca evreii, ar trebui să fie lipsiți de drepturile lor și numai cei incorigibili ar trebui arși de vii, fără a vărsa sânge.

Lasă-mă să rezum. Imperativ moral al binelui: Tratează-i pe ceilalți așa cum ai vrea să fii tratat. Diavolul, acţionând cu alţii ca cu vitele mute, cere să fie tratat ca Dumnezeu. Fiind o esență nemuritoare, diavolul și-a imaginat egal cu Dumnezeu în toate. El este neobosit gelos pe oameni pentru El. Mândria exorbitantă îl împiedică să se smerească înaintea Domnului. De aceea smerenia este prima virtute a unui războinic al Ordinului Sfântului Graal.

Aceste adevăruri nestricăcioase mi-au fost vestite mie, robul lui Dumnezeu Christobald, de către profetul Ioan, care mi s-a arătat în noaptea de 6 spre 7 octombrie 1582 de la Nașterea Domnului nostru Iisus Hristos.

Inregistrat autentic in manastirea Sfantul Sebastian de catre novice Diego, Sevilla. Vineri, 12 octombrie 1582

29.05.2014, 00:01

28172

Filmele de groază și romanele mistice ne-au învățat ideea că numai o persoană care scuipă mucus verde, se târăște de-a lungul tavanului și vorbește întotdeauna cu o voce demonică îngrozitoare, iar în jumătate din cazuri - nu latină, poate fi posedată. Cu toate acestea, în majoritatea covârșitoare a cazurilor, posedații se comportă exact în același mod ca și noi.

Nu, uitându-ne la ei, putem presupune cu siguranță că ceva este în neregulă cu acești oameni săraci. Dar ce anume? .. De regulă, cel mai dificil diagnostic pe care alții le-l pun este „ciudat” sau, ca să citez Courage Bombay, „probleme minore cu cucul”. Și asta în ciuda faptului că unei persoane i s-a întâmplat o nenorocire incredibil de groaznică - o creatură infernală s-a mutat într-unul dintre corpurile sale subtile, care și-a început deja sclavia, care aproape întotdeauna se termină fie în moarte timpurie, fie în nebunie obligatorie, sau acțiuni atât de monstruoase încât noi nici nu vrem să le spunem.
În același timp, este incredibil de simplu să identifici posedatul în orice stadiu al înrobirii energiilor sale de către o entitate terță. Pentru aceasta, tot ce ai nevoie este să găsești în el cel puțin 45% din semnele de obsesie, pe care eu, vrăjitoarea Olga, le voi enumera mai jos. Ei bine, dacă le găsești pe toate, atunci poți fi sigur că ce e mai rău i s-a întâmplat deja unei persoane și doar un ezoteric sau un preot cu abilități de exorcizare îl poate ajuta.

Dar unul sau două semne nu înseamnă absolut nimic. Și vă îndemn să aveți în vedere acest lucru atunci când vă angajați să vă diagnosticați prietenii, rudele, soacra sau cunoștințele.

1. Primul lucru la care acordați atenție atunci când comunicați sau contactați posedatul este mirosul. Și acesta nu este mirosul neplăcut de transpirație stagnată sau de canalizare nespălată. Clasicul posedat emană în jurul lui o adevărată duhoare, care nu numai că umple aproape instantaneu întreaga cameră în care se află sau habitaclul autobuzului, dar provoacă și vărsături spasme la mulți, sau arsuri în ochi și gât.

2. Fii atent la starea pielii lui. La posedat, este întotdeauna fie prea palid, fie inflamat. Spatele, fesele, mâinile și gâtul sunt afectate în special. Dar pe față și alte părți ale corpului, puteți găsi atât o erupție cutanată umedă, cât și ulcere reale.

3. La unii oameni obsedați (și cei care au alcătuit tratate pentru Inchiziție privind identificarea purtătorilor de spirite infernale au scris tratate despre corp) una sau mai multe alunițe de forma corectă, atât de uriașe încât seamănă cu un adevărat mamelon, pot fi găsite pe corpul. Se crede că de la el este absorbită energia creaturii posedate, care s-a instalat nu în el, ci lângă el - pe niște planuri subtile.

4. Să revenim la aspect, și să fim atenți la dinți și păr. Primii, cu o probabilitate de 99%, sunt pur și simplu într-o stare groaznică, sau chiar complet absenți (sportivii profesioniști și iubitorii de lupte de stradă nu contează). În ceea ce privește părul, principala lor problemă este încurcăturile, care apar în mod constant, în ciuda faptului că proprietarul sau proprietarul lor este pieptănat zilnic.

5. O astfel de persoană, de regulă, se îmbracă foarte prost. Cu condiția să aibă bani pentru o înlocuire completă a garderobei, poartă articole și cârpe, ceea ce îl face să arate mai curat decât un vagabond adevărat.

6. Evită să facă contact vizual chiar și cu cei cu care vorbește. O astfel de frică este atât de mare încât, dacă te uiți în ochii lui prea atent, atunci persoana posesată poate întrerupe conversația și poate pleca. Și acest lucru este de înțeles. La urma urmei, nu degeaba ochii sunt considerați ferestrele sufletului, prin care se poate vedea acel spirit rău care s-a instalat în posedat.

7. În general, evită să se uite direct la orice și, prin urmare, poți vedea în mod constant cum o astfel de persoană, stând ușor lateral, își mijește ochii în lateral, încercând să ia în considerare ceva sau pe cineva.

8. De asemenea, celor posedați de extremă nu le plac oglinzile, evitând să se uite în ele mult timp. În întuneric, ei experimentează în general o anumită groază mistică în raport cu oglinzile, pe care nu o pot explica măcar puțin inteligibil.

9. Uită-te la cum doarme o astfel de persoană. Posedatul este bântuit constant de coșmaruri, a căror prezență se poate plânge chiar cu voce tare. Dar adesea purtătorii de esențe infernale dimineața nu sunt capabili să-și amintească la ce au visat. Deși în vis au plâns, au țipat, au încercat să se ridice sau să se așeze (de regulă, nu s-au trezit). De asemenea, un semn clasic este o scrâșnire puternică a dinților, care începe în ultimele etape ale posesiei.

10. Aproape toți oamenii posedați vorbesc singuri pentru că nu mai văd linia dintre realitate și gândurile lor.

11. Se caracterizează prin diferențe atât de puternice de comportament, încât adesea pare că comunici cu o persoană complet diferită de fiecare dată.

12. În unele cazuri, puteți observa când bărbații încep să se comporte ca femeile, iar femeile - ca bărbații. Dar astfel de „atacuri” se termină rapid, iar persoana revine la starea sa „normală”.

13. Posedații sunt incredibil de ajutatori și încearcă în mod constant să-și arate lipsa de valoare în comparație cu tine. Ei merg cu ușurință la orice umilință, pentru că cred că altfel nu pot ascunde de atenția ta esența care trăiește deja în ei.

14. Și, în același timp, sunt mereu gata să-și arate adevărata esență. Așa că le este suficient să bea puțin, și se transformă în adevărați monștri, cinici vicioși și ticăloși, capabili să manifeste agresivitate față de oricine sau oricui.

15. Dar de aceea ei beau rar alcool. Cel puțin în companii necunoscute, alegându-i ca însoțitori de băutură pe cei care sunt capabili să-și îndure accesele de furie și furie.

16. Roagă-i pe obsedat să-ți spună despre ceea ce-i așteaptă pe oricare dintre cunoștințele tale comune și, cu siguranță, îți va face un tablou cu boli, necazuri, nenorociri, care se vor încheia cu căderea obligatorie a persoanei a cărei soartă se angajează să o prezică.

17. Posedaților nu le place lumina puternică a soarelui și evită locurile aglomerate. Dar nici ei nu pot fi singuri multă vreme și, în același fel, nu pot suporta întunericul nopții. Dacă mergi acasă la o astfel de persoană seara, vei vedea că toate luminile posibile sunt aprinse în apartamentul lui, iar televizorul este mereu pornit și, în plus, un computer, un receptor sau un alt dispozitiv de reproducere a sunetului. .

18. Ceea ce mănâncă o astfel de persoană merită o atenție specială. În primul rând, cei obsedați au o pasiune fantastică pentru produsele de proastă calitate sau stricate. În al doilea rând, nu țin niciodată dietă și nu mănâncă alimente sănătoase, preferând alimentele grase și cu amidon. În al treilea rând, rareori își imaginează dieta zilnică fără carne. Iar ultimele - foarte multe dintre ele se caracterizează fie prin subțire excesivă, fie prin greutate excesivă, transformându-se uneori în obezitate gravă.

19. În același timp, cei obsedați se disting prin starea de sănătate foarte bună - rareori se îmbolnăvesc și chiar mai rar răcesc. Dar, după cum s-a spus, privindu-le, este incredibil de greu să numim astfel de oameni plini de sănătate.

20. În unele cazuri, posedații încep să folosească în mod activ obscenități și limbaj urât în ​​vorbirea lor. Cu toate acestea, dacă văd că te șochează, experimentează un fel de bucurie evidentă.

Ei bine, faptul că posedatul se poate teme de apa sfințită, de clopoțel, de rugăciune sau de însăși vederea unui preot nu este altceva decât un mit. Acesta este mult mai des un semn fie al unei fantezii hiperactive, fie al uneia dintre formele de schizofrenie. Și acest lucru a fost deja dovedit în repetate rânduri prin nenumărate experimente, în timpul cărora s-a dovedit că toți pseudoposedații se tem doar de preoții religiei de care aparțineau, sau de rugăciunile rostite de aceștia într-o limbă pe care o înțeleg. Sau orice texte latine pe care le-au luat drept „rugăciuni catolice puternice”.
(c) Vrăjitoarea Olga

Posesia - un mit care ne-a venit din Evul Mediu, sau o realitate? Având o educație medicală, nu am crezut niciodată în demonii care locuiesc în corpul uman, pentru că. Știam că acest fenomen are o explicație științifică și adesea este asociat cu prezența unor tulburări psihice. Dar în timp ce îmi făceam stagiul într-un dispensar de neuropsihiatrie, am întâlnit o persoană posedată de demoni, semnele unui astfel de fenomen sunt vizibil diferite de simptomele unei boli mintale. În acest articol vă voi spune cum să recunoașteți o persoană posedată și să vă salvați de o soartă similară.

Potrivit reprezentanților clerului, posesia demonică este o realitate dură, și nu o ficțiune medievală. Sunt mulți oameni demoniaci în jur, dar din moment ce spiritul rău nu vrea să fie observat, se ascunde cu pricepere în corpul victimei sale. Clerul spune că demonul dintr-o persoană poate fi recunoscut de ochi. Din privirea lui rece și pătrunzătoare să devină neliniștită.

Oamenii care au fost posedați de un demon nu suportă nimic legat de religie. Pot avea o perspectivă largă, pot avea hobby-uri diferite, pot ține cont de opiniile celorlalți și pot trata pe alții cu înțelegere. Dar merită să începeți o conversație despre Dumnezeu și despre ceea ce este legat de el, deoarece se schimbă imediat la față și nu există nicio urmă de curtoazie și respect. Impul nu poate să-și ascundă prezența când aude ceva despre adversarul său etern. În plus, ei nu pot fi într-o biserică sau lângă un preot.

Pe lângă cele de mai sus, posesia demonică poate fi recunoscută prin următoarele semne:

• comportament agresiv, înjurături;
• conversații pe o voce ciudată, adesea la persoana a treia, precum și într-o limbă necunoscută;
• crize epileptice, convulsii;
• mirosul de sulf emană de la o persoană;
• capacitatea de telekineză, levitație, citire a minții;
• gânduri de crimă sau sinucidere;
• lipsă de simpatie, milă și rușine.

Dependențe și dependențe ale persoanelor posedate

Demonii din oameni se prefac adesea a fi dependențe nesănătoase și diferite dependențe, care includ:

1. Curvie, pasiune nesățioasă și adulter. Potrivit bisericii, relațiile sexuale în afara căsătoriei sunt inacceptabile și se crede că forțele întunecate împing oamenii în asta. Persoanele posedate se comportă liber și cu poftă. Ei nu sunt capabili să-și rețină atracția față de sexul opus și, uneori, față de membrii propriului sex, așa că adesea își schimbă partenerii sexuali. Fiind căsătoriți, astfel de oameni își înșală soții.
2. A avea obiceiuri proaste. Oamenii posedați sunt adesea alcoolici sau dependenți de droguri. Demonul, care locuiește în corpul unei persoane, îl obligă să folosească alcool și droguri pentru a accelera procesul de distrugere a personalității și pentru a-și cuceri nu numai corpul, ci și mintea. Fiind într-o stare alterată, oamenii posedați se comportă agresiv și inadecvat și, după ce s-au lăsat serios, nu-și amintesc nimic.
3. Lăcomia sau lăcomia. Un apetit nesățios și gândurile constante despre mâncare pot indica prezența unui demon într-o persoană. Fiecare masă a unor astfel de personalități arată ca un festin măreț pentru o companie de 3 persoane. În plus, ei mestecă mereu și oriunde ceva - acasă, la serviciu, în transport, pe stradă sau la o petrecere.
4. Invidie. Succesele altor persoane ale unei persoane normale motivează auto-îmbunătățirea și atingerea propriilor înălțimi. În timp ce oamenii posedați, privind triumful și fericirea altor oameni, încep să le facă rău în toate modurile posibile. Sentimentul de invidie îi absoarbe complet și îi face să facă lucruri de neconceput.

Posesie sau tulburări psihice?

În ciuda faptului că semnele de posesie și tulburările mintale au unele asemănări, este destul de posibil să se distingă o persoană posedată de o persoană bolnavă. O persoană în al cărei corp trăiește un demon se comportă agresiv față de ceilalți. Desigur, unele tulburări psihice se pot manifesta și în acest fel, așa că acele cazuri ar trebui luate în considerare atunci când o persoană se comportă constant cu răutate, indiferent de situație.

Pentru a distinge persoanele bolnave mintal de cele posedate, pot fi efectuate o serie de verificări speciale, datorită cărora spiritul rău se va manifesta cu siguranță:

• vorbiți despre religie sau începeți să vă rugați;
• pune o icoană în fața unei persoane sau aprinde tămâie;
• turnați apă sfințită într-o băutură și dați-o să bea presupusului posedat.

Există o altă modalitate simplă, dar în același timp eficientă, de a detecta demonii, dar ar trebui folosită împreună cu alte metode pentru a elimina șansa. Puneți 2 pahare în fața persoanei, dintre care unul va conține apă obișnuită, iar celălalt va conține apă sfințită. Demonii vor simți imediat pericolul și în niciun caz nu vor ajunge la un pahar cu apă sfințită.

În ciuda faptului că clerul crede în posesie, ei susțin că astăzi majoritatea oamenilor presupus posedați sunt de fapt bolnavi mintal. Și unii indivizi chiar pretind că sunt stăpâniți de demoni pentru a atrage atenția celorlalți.

Boli caracteristice

Entitățile demonice se pot manifesta nu numai în comportamentul agresiv al unei persoane, ci și sub forma unor afecțiuni fizice:

• slăbiciune generală;
• oboseală rapidă;
• convulsii și convulsii;
• dureri de cap;
• greață fără cauza;
• slăbire excesivă sau obezitate;
• tremor la nivelul membrelor;
• febră sau temperatură scăzută a corpului;
• mumificarea părților corpului.

Desigur, nu trebuie să luați toate simptomele alarmante pentru posesia demonică, trebuie mai întâi să consultați un medic pentru a identifica cauza stării de sănătate precare. Dacă prezența vreunei boli nu este confirmată, atunci, cel mai probabil, un demon a luat stăpânire pe persoană și încearcă în toate modurile posibile să-i dăuneze sănătății.

Preoții vorbesc și despre astfel de cazuri când un demon ia stăpânire pe mintea unui părinte și îl convinge în orice mod posibil de obsesia copilului. Drept urmare, în loc să meargă la spital, ei încearcă în toate modurile posibile să alunge necuratul din copilul lor, ceea ce duce adesea la moartea lui. De regulă, astfel de oameni refuză categoric medicina tradițională, argumentând o mare neîncredere în ea.

Cum să te protejezi de demoni

Potrivit preoților, oamenii se pun în pericol atunci când încep să ducă un mod de viață greșit. Un demon poate intra într-o persoană împreună cu păcatul, cum ar fi alcoolul, drogurile, adulterul, cinismul și crima. Păcătoșii nu au un înger păzitor puternic și sunt, de asemenea, lipsiți de harul lui Dumnezeu, așa că nu este greu pentru entitățile demonice să-i subjugă trupul și mintea.

Pentru a vă proteja de spiritele rele, trebuie să aderați la morala creștină, să urmați poruncile biblice, să mergeți în mod regulat la biserică, să vă împărtășiți, să vă mărturisiți păcatele, să citiți rugăciuni și să postați. Demonilor le este frică să se apropie de oamenii credincioși. el este sub ocrotirea lui Dumnezeu. În plus, niciodată nu este prea târziu să începi să duci o viață dreaptă și să-ți depășești dependențele înainte ca demonul să încerce să te stăpânească.

Ghicitoare astăzi cu ajutorul machetei de tarot „Cartea zilei”!

Pentru o divinatie corecta: concentreaza-te pe subconstient si nu te gandi la nimic cel putin 1-2 minute.

Când ești gata, trage o carte: