Trei (3) milioane de evrei trăiau în Polonia...
Trebuie să știm asta, chiar dacă doar pentru a ne păstra conștiința curată.
*******
CRACOVIA. CARTERUL Evreiesc.TARA E UN REFUGIU.
Noi, rușii (eu mai exact scriu fără ghilimele), avem adesea o atitudine arogantă de condescendentă față de Polonia. Asta din supraalimentarea literaturii ruse clasice, unde este tocmai așa, ca să nu spunem pur și simplu disprețuitoare, și din recidivele conștiinței imperiale sovietice. Ei bine, Polonia - un fel de semi-Europa, o etapă trecută?
Această privire obișnuită pentru noi asupra Poloniei - de sus - este la fel de nepotrivită ca, fie că se spune despre nimeni, aroganța față de părinți. În linii mari, aceasta este patria noastră, fiule.
Pentru că aproape toți dintre noi, evreii ruși de origine așkenazi, suntem de fapt evrei polonezi. Evreii au apărut în general în Imperiul Rus ca o povară pentru pământurile împărțite între marile puteri ale Poloniei. Și Polonia, când marile puteri au început să o împartă între ele, era cea mai evreiască țară din Europa. Țară de azil, nu vreau să vă confund cu o analogie.
Cert este că Eretz-Ashkenaz, care a dat numele tribului nostru mult mai devreme decât ea însăși a început să fie numită Germania, a încercat să ne dezrădăcineze cu mult înainte de a formula această sarcină într-o formulă încăpătoare „soluția finală a problemei evreiești. " Și de mai multe ori. Și cel puțin de două ori.Primul val mare s-a rostogolit peste aproape toată Europa de Vest, sau mai bine zis, pe evreii ei, odată cu începutul cruciadelor. Înainte de a lupta pentru „Sfântul Mormânt” din Ierusalim, cruciații s-au ocupat de evreii lor din Europa - la locul lor de reședință și pe drumul spre Palestina, unde adesea nu ajungeau.
Iar al doilea era mai gros și mai puternic. Ea aproape că a transformat Europa de Vest într-un „juden frei” – Hitler ar fi rămas fără loc de muncă.
La mijlocul secolului al XIV-lea, în Europa a izbucnit o epidemie de ciumă - Moartea Neagră, despre care se crede că a redus la jumătate populația continentului - oamenii au murit ca muștele.
Ei bine, europenii luminați și-au dat seama rapid de unde au primit o asemenea nenorocire. Și în loc să învețe în sfârșit cum să se spele (nu s-au spălat deloc), i-au acuzat pe evrei că răspândesc o infecție teribilă.
Evreii au început să fie inspirați, peste tot și distruși fără milă. Comunități întregi. A căpătat caracterul unei epidemii comparabile cu ciuma. A acoperit toată Europa de Vest; în Germania, tornada nu a trecut pe lângă niciun oraș cu populație evreiască. Peste 300 de comunități au fost distruse. Cum ar putea cineva să scape de o asemenea soartă? Fugi de acest pământ crud! Unde? Unde vânătoarea pentru ei nu a fost încă efectuată. Spre est. Cea mai mare țară din est a fost Polonia, care a devenit relativ recent un regat cu capitala la Cracovia.
Regii polonezi au căutat să reînvie orașele devastate de tătari-mongoli - nu erau destui orășeni în țara țărănească. De aceea granițele au fost deschise artizanilor și comercianților străini. Au venit și germanii, iar evreii s-au prăbușit în cete. Și așa au fost mântuiți. Așadar, Polonia a devenit prima țară de refugiu pentru tribul persecutat, în Polonia s-a format cea mai mare comunitate evreiască din lume. Și așa a rămas timp de câteva secole, până când urmașii pogromștilor de ciumă din aceeași Germania i-au depășit pe urmașii evreilor care fugiseră din pământurile lor.
Alegerea cuvantului
Și astăzi vei ajunge la Cracovia - și cu siguranță vei avea noroc, adică nu vei fi uluit de o invitație la o plimbare de-a lungul „Cracoviei evreiești”. Turme de mașini electrice pentru vizitarea obiectivelor turistice se grăbesc în jurul centrului, trăsuri trase de cai, bărci de agrement pe Vistula, mulțimile strigau... Deci oricum, nu ieși - vei pleca și o voce tânără de femeie cu un ucrainean accent într-un recitativ obosit în maniera unui crainic de radio provincial va începe un tur al principalelor obiective turistice din Cracovia de la un difuzor - locuri în care nu mai există evrei.
Mai întâi, evreii s-au așezat pe aceste străzi din Cracovia, apoi le-a fost dat un oraș separat prin decret regal - Kazimierz, va spune ea, și cel mai probabil veți percepe acest lucru ca doar informații istorice. Și ai fost deja hrănit cu o versiune de reper a istoriei poloneze și a evreilor din Polonia - felul în care este interpretată de polonezi, pentru că „cine are o fată de istorie o interpretează, dragă”.
Dar de ce nu locuiau evreii la Cracovia? Ce negustor sănătos ar schimba un oraș mare cu unul mic? Poate că ei înșiși nu s-au mutat dincolo de Vistula? Poate, dimpotrivă, i-au trimis acolo? Poate – prin același decret regal? N-o să-ți vină să crezi – așa a fost.
Privilegiile intoleranței...
În 1495, visul vechi al cracoviților obișnuiți s-a împlinit - evreii au fost expulzați din oraș. Acest eveniment fericit a fost precedat de nenorocire. În iunie 1494 a avut loc un mare incendiu în Cracovia. Nu toți orășenii încântați au fost confuzi - mulți, profitând de frământare, au început să jefuiască magazine și case evreiești și, în același timp, să-și omoare și să-și mutileze proprietarii, violând femei - un pogrom este un pogrom.
Chiar și înainte, filistenii din Cracovia s-au luptat neobosit cu „dominanța evreiască” - timp de un secol și jumătate. Germanii erau deosebit de zeloși. Evreii se amestecau cu ei mai ales, pentru că erau angajați în același lucru ca ei - împrumuturi, comerț și meșteșuguri. Ei, ca și evreii, au fost primiți de regii polonezi pentru dezvoltarea orașelor. Dar nimeni nu-și dorește concurenți.
Un flux de „literatură spirituală” cu descrieri ale intrigilor evreilor revărsate din Germania, au intrat predicatori, demascând acest popor ticălos.
Preoții locali au recunoscut rapid tendința și au adoptat-o. În 1407, unul dintre ei a spus lumii că evreii au ucis un copil creștin pentru ca, ca de obicei, să frământe mața pe sângele celor fără păcat, iar primul pogrom din Polonia a avut loc la Cracovia. Apoi s-au repetat din când în când – pe măsură ce se acumulau bunătățile evreiești și datorii creștine.Așa s-a format sistemul de atitudine față de evrei din binecuvântată țară de azil – bazat pe interese, fără ezoterism.
Negustorii au dat pinteni la mizeria orașului, mizeria s-a aprins cu ușurință. Magistrații, îndeplinind dorințele cetățenilor, au impus evreilor restricții în ceea ce privește comerțul, meșteșugurile și proprietatea imobiliară. Ierarhii catolici au cerut regilor introducerea unor măsuri discriminatorii în toată țara. Regii – diferiți în diferite moduri – dându-și seama ce folos avea visteria și curtea de la evrei, au rezistat cât au putut, dar până la urmă au cedat, căutând un compromis.
Deci, deja în secolul al XIV-lea, practica introducerii în orașele regale (de semnificație federală, așa cum am spune acum) a unui statut juridic, numit în latină Privilegium de non tolerandis Judaeis, adică privilegiul unei atitudini intolerante față de evrei. , a început. Acest lucru le-a dat magistraților dreptul de a-i evacua pe evrei și de a nu-i lăsa să intre în orașe decât în zilele de târg...
Deci, după un mare pogrom, printr-un decret regal din 1495, s-a dispus introducerea normei Privilegium de non tolerandis Judaeis la Cracovia - pentru a evacua evreii din orașul de dincolo de Vistula, unde în suburbia Kazimierz li s-a atribuit un patru. -cartier stradal de locuit, inconjurat de zid cu trei porti. Și creștinilor li s-a interzis să se stabilească acolo.
Adică este clar ce a fost? Ghetou. Asta este Kazimierz - primul ghetou evreiesc din Polonia. Dar nimeni din Polonia de astăzi nu vă va spune asta. Ghetoul din Cracovia va fi prezentat cu siguranță. Cu toate acestea, într-un loc complet diferit.
scaune abandonate
Până la începutul celui de-al doilea război mondial, în cel de-al doilea oraș al Poloniei, aproape un sfert din populație era evrei. Erau mai mult de jumătate dintre medicii și avocații din Cracovia. Evreii dețineau cele mai prospere afaceri și cele mai frumoase case.Germanii au luat Cracovia chiar la începutul războiului. În primul rând, au organizat un pogrom demonstrativ. Guvernatorul Hans Frank, spânzurat ulterior la Nürnberg, și-a stabilit un obiectiv ambițios - să facă din acest oraș evreiesc de un sfert „cel mai curat” din Guvernul General.
În martie 1941, evreii din Cracovia au fost conduși din nou peste Vistula, de data aceasta de la Kazimierz, în regiunea Podgórze. Aici a fost înființat unul dintre cele mai mari ghetouri din Europa. Și una dintre cele mai rele.În mai 1942 au început deportările în lagărele morții. Locul de adunare, precum și de selecții, execuții și execuții prealabile, a fost Piața Zgoda, care înseamnă Consimțământ, chiar la pod, la intrarea în ghetou. După trimiterea următorului transport, pe piață au rămas lucruri abandonate, cadavre și scaune (au fost aduse pentru a facilita așteptarea celor care nu puteau sta în picioare, și nu era cine să le ridice).
Acum, pe piață se află unul dintre cele mai bune memoriale din lume pentru victimele Holocaustului: 70 de scaune de oțel - unul la fiecare mie de evrei uciși în Cracovia. Puțini au reușit să scape. Majoritatea - din întâmplare, ca Raymond Liebling, în vârstă de 8 ani, viitorul regizor de film, câștigătorul Oscarului Roman Polanski, care a fost împins în spatele sârmei ghimpate de tatăl său în momentul lichidării ghetoului. Cineva - mulțumită salvatorilor drepți, ca sute de persoane implicate în „lista lui Schindler”: fabrica de smalț, confiscată de la evreul Nathan Wurzel și moștenită de Oskar Schindler, a fost aici, în Podgórze.
Succesul fantastic al filmului lui Spielberg a creat o nouă ramură a turismului din Cracovia. „Fabrica Schindler” restaurată pentru filmări a fost păstrată, transformată în muzeu - a devenit loc de pelerinaj. Aproape toți cei care vizitează Cracovia o vizitează, iar evreii din întreaga lume vin intenționat. Place de la Concorde a fost redenumită Heroes of the Ghetto. Cartierul sumbru Podgórze a devenit vizitat. Și asta înseamnă profitabil.
„Totul este război și nemții...”
Cât de organică este legătura noastră cu acest pământ! Cât de economic este... Evreii au asigurat dezvoltarea economică a Poloniei când au fost aici și continuă să o facă când nu sunt aici.
Și - prin faptul că ei nu sunt acolo. Și de ce nu suntem acolo? Se pare că este clar - Holocaustul. Din cele șase milioane de victime ale „Soluției finale”, jumătate sunt evrei polonezi.
Aproape tot ce a fost. Doar cei care au ajuns în Uniunea Sovietică au supraviețuit.
Și cei pe care polonezii i-au salvat. Foarte putin. Salvarea evreilor lor din Polonia nu a fost un fenomen de masă. A existat o complicitate masivă.
Nu vi se va spune despre asta când vizitați ghetouri și tabere - cel puțin polonezilor, cel puțin în excursii. Acesta este tot războiul și germanii - așa își amintesc de Holocaustul aici.
Cu toate acestea, nu este deloc întâmplător că toate lagărele naziste au fost situate în Polonia. După ce s-au ghidat strategii „soluției finale” atunci când au stabilit locațiile principalelor fabrici de distrugere – proximitatea „materialului de bază” pentru a nu-l duce departe, sau tradiționalul antisemitism al populației principale, deci că „materialul” nu avea unde să fugă? Cel mai probabil, ambii factori au fost luați în considerare.
Și calculul a dat roade. În unele ghetouri, nemții nici măcar nu au văzut nevoia să facă nici măcar un gard și paznici: evreii înșiși le era frică să se înfigă în teritoriu - ar fi fost imediat uciși de vecinii de ieri. În unele locuri nu era cine să se adune în ghetou: localnicii înșiși se ocupau cu evreii lor, de îndată ce soseau nemții.
Cel mai faimos caz este pogromul din Jedwabne - un loc lângă Bialystok. Dar nu a fost singurul loc din Polonia unde sosirea invadatorilor a fost marcată de exterminarea evreilor chiar înainte ca germanii să se apuce de treabă, iar Polonia a fost singura țară în care s-a întâmplat acest lucru. Lituanienii și ucrainenii s-au comportat în același mod în multe cazuri, dând dovadă de aceeași cruzime sofisticată, dar antisemitismul polonez a avut (și are încă) unele trăsături specifice.
Primul. Complicitatea polonezilor la Holocaust s-a bazat în primul rând pe motive cotidiene. Acolo era mai mult interes propriu decât ură. Mulți i-au ascuns pe evrei pentru mită. Când banii și bijuteriile „locatașilor” s-au terminat, aceștia au fost dați afară, predați germanilor sau s-au sinucis. Evreii prosperi au încercat să salveze măcar copiii. Le-au dat familiilor decente de prieteni și cunoștințe - antreprenori, medici, avocați - cu toate economiile lor. În sute de cazuri, acești binefăcători, după ce au pus în buzunar averea părinților lor care dispăruseră deja, și-au dus copiii la Gestapo.
Poliția poloneză a vânat cu zel pe evreii care se ascundea - până la urmă, aceștia aveau dreptul la o treime din bunurile de valoare confiscate de la fugari. Bătrânii satului adunau cu ușurință țăranii pentru raiduri pentru a căuta evrei. „Miliciile” s-au împărțit între ele ce se lua de la cei prinși, iar de la autorități au primit pâine, vodcă, zahăr, bani pentru fiecare cap - cine ar refuza?
Al doilea. Polonezii - unul dintre popoarele cele mai afectate de naziști - și, după plecarea lor, au continuat să-și curățeze pământul de evrei. Sami De îndată ce germanii au fost expulzați, evreii au început să se întoarcă acasă. Din adăposturi, păduri, lagăre de concentrare, din URSS, unde toți norocoșii au fost nevoiți să îndure exilul în Siberia și Asia Centrală, și chiar în lagărele lui Stalin. Până în vara lui 1945, în toată Polonia erau doar 55.500. Iar oamenii erau indignați de dominația evreiască.
Încă ar fi! Nu contează câți au fost, dar faptul că sunt aici, a fost plin de mari neplăceri și potențial pericol. Proprietatea a trei milioane de evrei polonezi - de la ustensile de uz casnic până la casele în sine, magazine, clinici, fabrici - au mers în principal polonezilor. Și acum ce să faci cu cupele evreiești din bufet și cu pantofii care nu au fost încă dărâmați? Anterior, germanii au luat, iar acum vor fi evrei? Nedreptate flagrantă!
Un val de pogromuri a cuprins țara. în Rzeszow. La Cracovia. Cel mai teribil - în iulie 1946 în Kielce. Poliția și trupele s-au alăturat revoltăților. Aproximativ cincizeci de morți, inclusiv femei însărcinate și copii. Pogromurile au avut loc și în trenuri. Evreii au fost închiși în stații și uciși, sau chiar pur și simplu aruncați cu viteză maximă.
Aproximativ o mie de oameni au murit (nu au murit - au murit) în doi ani. Până în vara lui 1946, în Polonia erau 250.000 de evrei, cel mai mare număr din istoria sa de după război. Confruntați cu o primire atât de caldă acasă, au fugit pentru totdeauna. Sase luni mai tarziu, mai putin de jumatate au ramas.
În 1948, campania antisemită împotriva „cosmopoliților fără rădăcini” care a izbucnit în URSS s-a extins în subordinea Poloniei. Stalin a murit, a început un „dezgheț” în Uniune - iar șeful comuniștilor polonezi, Wladyslaw Gomulka, eliberat din închisoare, le-a mulțumit muncitorilor nemulțumiți cu o campanie zgomotoasă de expulzare a evreilor din funcții de conducere. Un nou val de emigrare a crescut - și până la sfârșitul anilor 50, doar 30.000 de evrei au rămas în țară.
Următorul val este după victoria Israelului în Războiul de șase zile din 1967. Gomułka i-a declarat pe evrei „a cincea coloană” și denunțurile publice ale sioniștilor au început în toată țara. Din fericire, granițele erau deschise - evreii alergau. În Israel, acest val de repatriere este numit „aliya lui Gomulka”. Până la începutul anilor '70, 6.000 de evrei au rămas în Polonia, majoritatea vârstnici. Conform recensământului din 2002 - puțin peste o mie. Ca procent din populație - aproximativ zero.Țara, care odată a salvat evreii din Europa de la dispariție, demonstrează acum un alt fenomen: păstrarea antisemitismului în absența evreilor.
Moștenitori. lubok evreu
Nimeni nu știe exact câți evrei sunt în Cracovia. Nu prea mult. Cuplul religios din grupul nostru de jurnalişti israelieni a fost norocos: au venit la sinagogă - şi au ajuns la ceremonia de brit mila (circumcizia) unui nou-născut - primul britanic în trei ani. Nu există evrei, iar Prezența evreiască este la fiecare pas. Aici este Piața Evreiască, fosta piață, cu o rotondă rotundă în mijloc, unde odată shoiheții sacrificau o pasăre, iar acum - un grup de restaurante și pub-uri locale de tip fast-food, mereu umplute la globii oculari, desfătarea nu se oprește toată noaptea.
Aici sunt restaurate cu grijă inscripții evreiești pe fațade. Iată semne ale artizanilor evrei care au dispărut de mult în Treblinka, Auschwitz sau Podguzha. Iată restaurante evreiești pentru toate gusturile - cușer și nu foarte, pretențioase și mai simple. Iată o librărie evreiască - toate exotice evreiești în stilul nostalgiei: biblioteci cu CD-uri cu cântece în idiș, ghiduri despre Cracovia evreiască în toate limbile, literatură religioasă, Alef-Beis de toate felurile - de la postere pe perete la plăcuțe magnetice de pe frigider - și cea mai populară variantă: caiete și blocnotes, unde evreiești - doar huse colorate.
Aici sunt muzeele. Iată sinagogi care nu au devenit încă muzee. Intrare plătită. Ieftin, dar șocant. Iată afișul pentru concertul klezmerilor locali. Inutil să spun că nu este nici măcar evreu în capele. Și de unde vin? Dar ei cântă în fiecare seară - lăutărească, clopotnă. Aici este un club de tineri evrei. Când am filmat-o, toată curtea era plină de școlari sau studenți americani zgomotoși - au ajuns să atingă rădăcinile.
Figurine amuzante ale evreilor sunt expuse în vitrinele fiecărui magazin de suveniruri - cum să nu intri?
Înăuntru, grămezi de evrei minusculi de plastic sunt îngrămădiți în tăvi - pentru toate gusturile: cu părul negru, roșcat, în pălării, shtreimls, kippah, lapserdaks, veste amuzante, povești și tallit-katans, ciorapi albi, cu țevi și viori, cărți de rugăciuni și abac, cu breloc pe guler și magnet pe spate. Și fiecare dintre aceste evreiești în palmă, sau chiar ține ferm în două, câte o monedă galbenă de un ban. Am aflat abia mai târziu - un astfel de semn polonez: un evreu cu un ban în casă - pentru bani.
Exact. Aceasta este imaginea adevărată a evreului în Polonia de astăzi. Un evreu nu este doar cool, ci și profitabil. Și acum - serios. Foarte mult. Moștenirea evreiască a devenit o marfă bună. El este la cerere. Deoarece există o marfă și există o cerere pentru aceasta, dar nu există evrei, este destul de firesc ca polonezii să facă comerț cu ele.
Desigur, dacă știi și ții cont de cât de perseverent și aspru au scăpat polonezii de evrei, ți se poate părea nedrept că ei au fost cei care s-au dovedit a fi moștenitorii lor. E ca slujbele evreiești într-un bufet acasă și cizme luate din cadavre.Dar atunci am o întrebare pentru tine. Sau, mai degrabă, pentru noi toți evreii.Și ce am făcut pentru a face ca moștenirea marii culturi ashkenazi și a istoriei sale unice să aparțină? Ce știm despre trecutul și eternul nostru? Cum îl păstrăm, îl restabilim, îl transmitem copiilor? Cine dintre noi știe idiș, literatură în ea - cel puțin în traduceri? Cine știe ce a fost? Măcar interesat?
Părinții fondatori ai Israelului, statul datorită căruia poporul evreu a renascut după coșmarul Holocaustului, ei înșiși imigranți din shtetl-urile poloneze, au sărit în mod deliberat perioada Galut a istoriei noastre, pentru ca în noua țară noul popor să se simtă ca moștenitorul regilor și războinicilor vremurilor biblice, și nu umiliții shtetl machers care se împrăștie. Această uitare selectivă era justificată și corectă pentru ei chiar și atunci.
Pentru generația noastră, nu există astfel de motive sau justificări. Și, deși am făcut puțin sau nimic pentru a ne apropria această moștenire, nu este nimic de plâns că a fost privatizat de alții. Și până nu vom face asta cu întreaga lume și cu toată obsesia de care suntem capabili, vom fi hrăniți comoara noastră națională din mâinile altcuiva - adaptate de ei, redesenate pentru a se potrivi ideilor lor, distorsionate în felul lor - un ersatz produs, un imprimeu popular evreiesc, o caricatură în loc de portret, un fals în loc de original.
În minunata Cracovia, ei vă vor oferi doar ceea ce au - exact asta. Deci de ce să nu mergeți? Viceversa! "Du-te la Cracovia - asta-i tot!" - Voi spune, imitându-l pe evreul polonez Panikovski. Știi doar ceva mai mult decât ți se va arăta și ți se va spune. De fapt, de dragul acestui lucru am scris acest text.De la Eretz Ashkenaz la Eretz Israel am mers (și unii sunt încă pe drum) de-a lungul coridorului polonez. Este doar un coridor, dar lung de șapte secole. În ea am fost mântuiți, în ea am fost uciși. El ne-a modelat în multe feluri. Nu poți locui pe coridor, dar poți să te uiți înăuntru. Cufăturile bunicii încă mai adună praf aici. Și dacă mâinile altora le-ar scotoci? Aceste cufere conțin trecutul nostru, iar cuferele sunt pe coridor. Lustrui. Aici mergem în Polonia.
Legea vieții – TREBUIE SĂ PLATEȘTI PENTRU TOT! - nimeni nu a anulat. SI EI VOR PLATI!
Vladimir Beider
Coridorul Danzig, - numele în 1919-45 al unei fâșii înguste de poloneză. pământ primit de către moșierul-burghez Polonia în temeiul Tratatului de pace de la Versailles din 1919 și dându-i acces la Marea Baltică. m. Matrice poloneză. Balt. terenuri, precum și app. Lustrui pământurile către Oder și Neisse, au fost, conform Tratatului de pace de la Versailles din 1919, lăsate ca parte a Germaniei. Lustrui Orașul Gdansk a fost împreună cu teritoriul adiacent. alocate unui stat special. educație – „Orașul liber Danzig” (sub protectoratul Societății Națiunilor). Deoarece Gdansk a fost separat de Polonia, P. to. s-a încheiat cu o fâșie îngustă de coastă a mării la doar 71 km distanță, pe care se aflau mai multe. mici aşezări. În 1922, pe locul unuia dintre sate, construirea polonezilor. a orașului Gdynia, lățimea P. k. nu depășea 200 km, iar în punctul său cel mai îngust era de 30 km. Ținând polonezul sub jugul său. ţinuturile la est şi vest de P. k., Germania controla ieşirea Wormwood spre mare. După semnarea Tratatului de la Versailles în 1919, imperialiştii şi-au pus practic. sarcina de a realiza eliminarea lui P. to. pentru a priva Polonia de acces la mare si a lega Estul. Prusia, care a rămas parte a Germaniei post-Versailles, cu alte teritorii germane. După instaurarea dictaturii fasciste în Germania (1933), guvernul nazist a început să arate poloneză. pr-wu teritorii specifice. creanțe. Re-acc. conducătorii Poloniei au ignorat ameninţările din partea Germaniei. După capturarea de către Polonia la început. oct. 1938 Cieszyn Silezia, care a urmat Acordul de la München din 1938, poloneză. imperialiştii au început să pună la cale planuri de separare a Ucrainei Transcarpatice de Cehoslovacia. Ei intenționau să-și ducă la îndeplinire planurile cu ajutorul germenilor. imperialiștii. Producția de „reabilitare” a Poloniei, condusă și de anti-Sovs. planuri, era gata să se complice cu fasciștii. Germania pe cheltuiala lui P. la. În acest scop, în octombrie. - nov. 1938 poloneză Ambasadorul în Germania Yu. Lipsky a negociat cu I. Ribbentrop. Guvernul lui Hitler a înaintat un proiect de anexare a Gdansk-ului la Germania și de a stabili o graniță germană extrateritorială de la est la vest prin P. coridor. Sub presiunea lui mase de polonezi pr-in a refuzat sa satisfaca teritoriul. pretenții germane. imperialiști, care a servit drept unul dintre pretextele atacului fasciștilor. Germania în Polonia în septembrie. 1939. După înfrângerea fascistului. Germania, toate țările poloneze originare, prin decizia Conferinței din Crimeea din 1945, și apoi a Conferinței de la Potsdam din 1945, au devenit parte a PPR. Lit.: Grosh V., La originile lui septembrie 1939, trad. din poloneză, M., 1951.
CORIDORUL POLON, Coridorul Danzig, - denumirea în 1919-1945 a unei fâșii înguste de pământ polonez primită de către moșierul-burghez Polonia în temeiul Tratatului de pace de la Versailles din 1919 și dându-i acces la Marea Baltică. Principalele mase ale ținuturilor baltice poloneze, precum și ținuturile poloneze de vest până la Oder și Neisse, au fost, potrivit Tratatul de la Versailles din 1919, părăsit ca parte a Germaniei. Orașul polonez Gdansk, împreună cu teritoriul adiacent, a fost alocat unei entități speciale de stat - „Orașul Liber Danzig” (sub protectorat Liga Natiunilor). În măsura în care a fost despărțit de Polonia, Coridorul Polonez se termina într-o fâșie îngustă a coastei mării de numai 71 km lungime, pe care se aflau mai multe așezări mici. În 1922, pe locul unuia dintre sate, a început construcția orașului polonez Gdynia. Lățimea Coridorului Polonez nu depășea 200 km, iar în cel mai îngust punct era de 30 km. Ținând sub jugul său ținuturile poloneze de la est și vest de coridorul polonez, Germania controla accesul Poloniei la mare. După semnarea Tratatului de pace de la Versailles din 1919, imperialiștii germani și-au propus ca sarcină practică să realizeze lichidarea Coridorului polonez pentru a priva Polonia de acces la mare și a conecta Prusia de Est, care a rămas parte a post-Versailles. Germania, cu alte teritorii germane. După instaurarea dictaturii fasciste în Germania (1933), guvernul nazist a început să prezinte pretenții teritoriale specifice guvernului polonez. Conducătorii reacționari ai Poloniei au ignorat amenințările din partea Germaniei. După capturarea de către Polonia la începutul lunii octombrie 1938 a Cieszyn Silezia *, care a urmat Acordul de la München din 1938, imperialiștii polonezi au început să pună la cale planuri pentru respingerea Ucrainei transcarpatice din Cehoslovacia. Ei intenționau să-și ducă la îndeplinire planurile cu ajutorul imperialiștilor germani. Guvernul Poloniei „de reabilitare”, condus și el de planuri antisovietice, era gata să se complice cu Germania fascistă în detrimentul Coridorului polonez**. În acest scop, în octombrie - noiembrie 1938, ambasadorul polonez în Germania, Yu. Lipsky, a negociat cu I. Ribbentrop. Guvernul nazist a prezentat un proiect de anexare a Gdansk-ului la Germania și de a stabili un coridor german extrateritorial de la est la vest prin Coridorul polonez. Sub presiunea maselor populare, guvernul polonez a refuzat să satisfacă pretențiile teritoriale ale imperialiștilor germani, care au servit drept unul dintre pretextele atacului Germaniei naziste asupra Poloniei în septembrie 1939. După înfrângerea Germaniei naziste, toate țările poloneze originale, prin decizia Conferinței din Crimeea din 1945 și apoi a Conferinței de la Potsdam din 1945, au devenit parte a PPR.
Enciclopedia istorică sovietică. În 16 volume. - M.: Enciclopedia Sovietică. 1973-1982. Volumul 11. PERGAMUM - RENUVEN. 1968.
Literatură:
Grosh V., La originile lui septembrie 1939, trad. din poloneză, M., 1951.
Note
* Amintiți-vă că guvernul polonez în perioada 1919-1939 a arătat agresiune împotriva aproape tuturor țărilor din jurul Poloniei. Din Lituania, ea a cucerit orașul Vilnius, din Cehoslovacia, regiunea Teshin. În anii 1920, detașamentele înarmate pe teritoriul polonez au invadat URSS. Germania în 1924 aproape că a devenit ținta unui atac al polonezilor (apropo, Hitler a cerut apoi poporului german să nu apere guvernul Republicii Weimar de un atac polonez, așteptând unul în orice moment). Istoriografia sovietică a ascuns toată această politică agresivă de cititorul autohton, înfățișând Polonia drept Prietenul exclusiv al Uniunii Sovietice. O astfel de imagine istorică falsă a fost explicată prin faptul că în anii sovietici Polonia a fost membră a Pactului de la Varșovia și, din solidaritate fals înțeleasă în istoriografia noastră, nu era obișnuit să demască crimele foarte reale ale Poloniei comise în anii 1919-1939. . Nu este clar astăzi ce îi oprește pe istorici implicați în acest subiect.
** Pregătirea guvernului polonez de a sacrifica accesul la Marea Baltică independent de Germania, disponibilitatea de a da Germaniei controlul asupra coridorului polonez (Germania a întrerupt comunicațiile Poloniei cu comunicațiile sale și în orice moment ar putea opri accesul acesteia din urmă la mare ), precum și lipsa veche de secole a Poloniei de acces la mări, vorbește despre îngustimea geopolitică constantă a nobilimii poloneze, despre limitările gândirii sale strategice. Ceea ce în sine vorbește despre incapacitatea sa de a duce pe umerii săi povara statului cu pretenția de a fi o mare putere. De fapt, polonezii și-au primit în dar actuala lor dominație geografică nemeritată în Europa de Est de la Stalin, fără ca națiunea poloneză să fie nevoită să se sacrifice pentru o astfel de achiziție.
CORIDOR POLONIC
coridor”, culoarul Danzig, denumire găsită în istoriografie în anii 1919-1945 a unei fâșii de pământ primită de Polonia în temeiul Tratatului de pace de la Versailles din 1919 și dându-i acces la Marea Baltică. Se termina cu o fâșie îngustă a litoralului mării. , doar 71 km; lățimea „P. k." nu a depășit 200 km (în punctul său cel mai îngust - 30 km). Menținerea pământului polonez sub stăpânirea sa la est și vest de la „P. Germania controla accesul Poloniei la mare. În 1938, guvernul Germaniei fasciste a înaintat un proiect de anexare a Gdansk-ului Germaniei („Orașul Liber Danzig” aflat sub controlul Societății Națiunilor) și de a-i oferi Estul către Germania. Vest prin „P. căile extrateritoriale de comunicare.Sub presiunile maselor populare, guvernul polonez a refuzat să satisfacă pretenţiile imperialiştilor germani, care au servit drept unul dintre pretextele atacului Germaniei fasciste asupra Poloniei la 1 septembrie 1939.
Marea Enciclopedie Sovietică, TSB. 2012
Vedeți, de asemenea, interpretări, sinonime, semnificații ale cuvântului și ce este CORIDORUL POLON în rusă în dicționare, enciclopedii și cărți de referință:
- CORIDOR POLONIC
(„Coridorul Danzig”) în literatură - numele unei fâșii de pământ primită de Polonia în temeiul Tratatului de pace de la Versailles din 1919 și dându-i acces la... - „COLORUL POLON” în Dicționarul explicativ modern, TSB:
(„Coridorul Danzig”), în literatură - denumirea unei fâșii de pământ primită de Polonia în temeiul Tratatului de pace de la Versailles din 1919 și dându-i acces... - LUSTRUI în Directorul așezărilor și codurilor poștale ale Rusiei:
356208, Stavropol, ... - CORIDOR în Dicționarul de termeni economici:
VALUTĂ - vezi CORIDOR VALUTĂ... - LUSTRUI în Dicționarul concis slavonesc bisericesc:
- câmp, în creștere în... - LUSTRUI în Marele Dicționar Enciclopedic:
„Teatrul Poporului” (Teat Narodowy) este unul dintre cele mai vechi teatre de teatru din țară. Fondată în 1765 la Varșovia, ca parte a unei trupe de operă și dramă; spectacole... - CORIDOR în dicționarul enciclopedic:
a, m. 1. Pasaj care leagă părți separate ale apartamentului, imobilului. Coridorul - referitor la coridor, coridoare. Coridor (n., învechit) - muncitor ... - CORIDOR în dicționarul enciclopedic:
, -a, m. 1. Pasaj (de obicei îngust, lung) care leagă părți separate ale apartamentului, clădirii. 2. trans. Un spațiu îngust și lung care leagă ceva,... - LUSTRUI în dicționarul enciclopedic:
, th, th. 1. vezi poloni. 2. Referitor la polonezi, limba lor, caracterul național, modul de viață, cultura, precum și ... - LUSTRUI
LIMBA poloneză, oficială. limba Poloniei, aparține slavilor. limbi (zap.-slav. gr.), incluse în indo-european. familie de limbi. Scriere bazată pe latină. … - LUSTRUI în Marele Dicționar Enciclopedic Rus:
„TEATRUL POPORULUI” POLON (Teatr Narodowy), una dintre cele mai vechi drame. t-şanţul ţării. Principal în 1765 la Varșovia, ca parte a unei drame de operă. … - LUSTRUI în Marele Dicționar Enciclopedic Rus:
„POLSKY CORRIDOR” („Coridorul Danzig”), în lit. fâșii de pământ primite de Polonia în temeiul Tratatului de la Versailles. 1919 și dându-i acces... - LUSTRUI în Marele Dicționar Enciclopedic Rus:
TEATRUL DE OPERA ȘI BALET DE STAT POLON ("Teatr Wielki", Teatr Wielki), una dintre cele mai vechi teatre de operă din țară. Principal în 1765 în... - LUSTRUI
în poloneză, în poloneză, în poloneză, în poloneză, în poloneză, în poloneză, în poloneză, în poloneză, în poloneză, în poloneză, în poloneză, în poloneză, în poloneză, în poloneză, în poloneză, în poloneză, în poloneză Poloneză, în poloneză, în poloneză, în poloneză,... - CORIDOR în paradigma Full accentuată conform lui Zaliznyak:
corido "r, corido" ry, corido "ra, corido" ditch, corido "ru, corido" ram, corido "r, corido" ry, corido "rum, corido" rami, corido "re, ... - CORIDOR în Tezaurul vocabularului rusesc al afacerilor:
Syn: Vezi... - CORIDOR în tezaurul rus:
Syn: Vezi... - LUSTRUI
Lyashsky, polonez comun,... - CORIDOR în dicționarul de Sinonime al limbii ruse:
Syn: Vezi... - LUSTRUI
1. m. învechit. La fel ca: poloneză. 2. adj. 1) Referitor la Polonia, polonezii, asociat cu ei. 2) Particular polonezilor,... - CORIDOR în Noul dicționar explicativ și derivativ al limbii ruse Efremova:
m. 1) Un pasaj lung care leagă părți separate ale unui apartament, clădire etc. 2) trad. se desfășoară Spatiu ingust (teren, suprafata apei si... - LUSTRUI
p'olsky (la... - CORIDOR în dicționarul limbii ruse Lopatin:
coridor, ... - LUSTRUI
poloneză (pentru... - CORIDOR în Dicționarul de ortografie complet al limbii ruse:
coridor, … - LUSTRUI în dicționarul de ortografie:
p'olsky (la... - CORIDOR în dicționarul de ortografie:
coridor, ... - LUSTRUI
<= … - CORIDOR în dicționarul limbii ruse Ozhegov:
un spațiu îngust și lung care leagă un chton., trecerea Gorny la Vozdushny la (pistă aeronavei). coridor un pasaj (de obicei îngust, lung) care leagă... - POLISH în dicționarul Dahl:
substantiv , soț. dans și muzică la el, cu care balul se deschide de obicei. Grâu polonez, yaritsa americană, secară asiriană. Cămașă poloneză,... - CORRIDOR în dicționarul Dahl:
soțul. , Limba franceza un pasaj îngust de la odihnă la odihnă; tranziții. Coridor, tranzitoriu, legat de tranziții; dar sub forma unui substantiv. însoțitor de coridor... - LUSTRUI
poloneză, poloneză. 1. Aplicația. către Polonia şi către polonezi. Domnii polonezi au fost învinși pe cap de glorioasa cavalerie Budyonnovsk. Polonezi. … - CORIDOR în Dicționarul explicativ al limbii ruse Ushakov:
coridor, m. (fr. coridor). Un pasaj lung în interiorul unei clădiri care servește drept comunicare între camerele de la același etaj. Coridorul hotelului. Du-te in camera a treia... - LUSTRUI
poloneză 1. m. învechit. La fel ca: poloneză. 2. adj. 1) Referitor la Polonia, polonezii, asociat cu ei. 2) Inerent... - CORIDOR în Dicționarul explicativ al lui Efremova:
coridor m. 1) Un pasaj lung care leagă părți separate ale unui apartament, clădire etc. 2) trad. se desfășoară Spatiu ingust (teren, suprafata apei... - LUSTRUI
- CORIDOR în noul dicționar al limbii ruse Efremova:
m. 1. Un pasaj lung care leagă părți separate ale unui apartament, clădire etc. 2. trans. se desfășoară Spatiu ingust (teren, suprafata apei si... - LUSTRUI
eu m. învechit. la fel ca Poloneza II adj. 1. Referitor Poloniei, polonezilor, asociat cu ei. 2. Particular polonezilor, ... - CORIDOR în Marele Dicționar explicativ modern al limbii ruse:
m. 1. Un pasaj lung, limitat pe laturi și care leagă părți separate ale unui apartament, clădire etc. 2. trans. se desfășoară Spațiu îngust… - LIMBA POLONEZA. DISTRIBUȚIA P. YAZ. în Enciclopedia literară:
Limba P. aparține grupului de limbi slave occidentale. iar împreună cu Kashubianul și polabianul dispărut. constituie grupul lor Lechit (... - CORIDORUL HESI în Marele Dicționar Enciclopedic:
(Coridorul Gansu) un lanț de depresiuni la poalele nordice ale orașului Nanshan, în China. Lungime aprox. 1000 km, latime 20-100 km, inaltime 800-1500 m... - CORIDORUL HESI
coridor, coridor Gansu, un lanț de depresiuni înguste care se întind de-a lungul poalelor nordice ale lanțurilor Nanshan din China. Mărginit cu Munții N. Beishan și... - CORIDOR GANSU în Marea Enciclopedie Sovietică, TSB:
coridor, trecătoare de munte la nordul Chinei; vezi Coridorul Heshi... - Peștera AZOH
formarea carstică într-un strat de calcar, situată în Nagorno-Karabah în interfluviile Rioni și Adzharistskali, Kura și Araks. Peștera s-a format probabil... - Catacombe pe Oka în Directorul de miracole, fenomene neobișnuite, OZN-uri și altele:
complex de peșteri artificiale din Kaluga și regiunile adiacente. Cele mai apropiate cariere binecunoscute de Kaluga sunt situate la 20 km în aval... - BIG TROUBLE (FILME) la Wiki Quote.
- Reichstag, incendiere în Enciclopedia celui de-al treilea Reich:
Provocarea comisă de naziști în seara zilei de 27 februarie 1933 a fost incendierea clădirii Reichstag-ului german, ai cărui autori au fost declarați comuniști. Propaganda lui Hitler în mod persistent... - KHMELNYTSKY ZINOVIY BOGDAN
Khmelnitsky (Zinovy Bogdan) - faimosul hatman al Micii Rusii, fiul centurionului Chigirin Mihail Kh. (vezi). Clanul Khmelnytsky a fost produs din Voievodatul Lublin, stema ... - RUSIA, DIV. IMPERIUL ÎN SECOLUL XVIII în Enciclopedia Scurtă Biografică:
Rezultatul luptei palatului de la sfârșitul secolului al XVII-lea, având puterea eliberată pentru Petru, a predeterminat natura dezvoltării ulterioare a transformărilor. Peter a prezentat brusc direcția tehnică germană...
