Alexander Blok s-a născut la Sankt Petersburg la 16/28 noiembrie 1880. Viața comună a părinților micuței Sasha nu a funcționat, mama sa Alexandra Andreevna și-a părăsit soțul Alexander Lvovich.

Sasha și-a petrecut copilăria la Sankt Petersburg și în fiecare vară mergea la bunicul său (din partea mamei sale) la moșia Shakhmatovo, care este situată în regiunea Moscovei. Bunicul băiatului era un om de știință celebru, rector al Universității din Sankt Petersburg, iar numele lui era Andrei Nikolaevich Beketov.

Sasha a început să scrie poezie devreme, avea 5 ani. Am fost la liceu la 9 ani. A citit mult și cu entuziasm, a publicat reviste scrise de mână pentru copii. În tinerețe, a organizat spectacole de amatori cu prietenii. După absolvirea gimnaziului, a intrat la Universitatea din Sankt Petersburg la Facultatea de Drept (1898).

Trei ani mai târziu s-a transferat la Facultatea de Istorie și Filologie. În anii săi de studenție, Alexandru era departe de politică, pasiunea lui era filozofia veche.

În 1903 s-a căsătorit cu o fiică, Lyubov Dmitrievna. El i-a dedicat prima sa culegere de poezii, Poezii despre o doamna frumoasa. La începutul drumului creativ se face simțită o pasiune pentru filozofie. Poeziile lui sunt despre feminitatea eternă, despre suflet. Alexander Blok este un romantic și simbolist.

Iar revoluția din Rusia schimbă temele poemelor lui Blok. El a văzut distrugeri în revoluție, dar și-a exprimat simpatia pentru poporul insurgent. A început să scrie poezii despre natură, poezii despre război sună tragic.

În 1909, după ce și-a îngropat tatăl, poetul a început să lucreze la poezia „Răzbunare”. A scris poezia până la sfârșitul vieții, dar nu a finalizat-o. Sărăcia, sărăcia și necazurile, toate acestea îl îngrijorau pe Blok, era îngrijorat de societate. El credea că totul în Rusia va fi bine, viitorul va fi minunat.

În 1916, a fost înrolat în armată. El a servit ca cronometru la construcția de drumuri și nu a luat parte la ostilități. În 17 martie s-a întors acasă. În 1918 vor fi publicate poezia „Cei doisprezece”, poezia „Sciții” și articolul „Inteligentsia și revoluția”. Aceste lucrări au creat gloria Bolșevicului Blok. Ei bine, el însuși credea că revoluția va aduce la viață noi relații corecte, credea în ea. Și când a început, am fost foarte dezamăgit și am simțit o mare responsabilitate pentru lucrările mele din anul 18.

În ultimii ani ai vieții, aproape că nu a scris poezie, a acționat ca critic și publicist. Alexander Blok a murit pe 7 august 1921.

Băiatul a fost trimis la gimnaziul Vvedensky din Sankt Petersburg, pe care l-a absolvit în 1898.

În 1898, Alexander Blok a intrat la facultatea de drept a Universității din Sankt Petersburg, dar în 1901 s-a mutat la facultatea de istorie și filologie, de la care a absolvit în 1906 la catedra slavo-rusă.

De la începutul anilor 1900, Alexander Blok a devenit aproape de simboliștii Dmitri Merezhkovsky și Zinaida Gippius la Sankt Petersburg și de Valery Bryusov și Andrei Bely la Moscova.

În 1903, prima colecție de poezii a lui Blok „Din dedicații” a apărut în revista „New Way”, condusă de soții Merezhkovsky. În același an, un ciclu de poezii a fost publicat în almanahul „Flori de nord” sub titlul „Poezii despre frumoasa doamnă” (titlul a fost propus de Bryusov).

Evenimentele revoluției din 1905-1907, care au scos la iveală natura spontană, catastrofală a vieții, au jucat un rol deosebit în formarea viziunii despre lume a lui Blok. În versurile acestei epoci, tema „elementelor” devine principală - imagini ale unei furtuni de zăpadă, viscol, motive ale oamenilor liberi, vagabondaj. Frumoasa Doamnă este înlocuită de Străinul demonic, Masca de Zăpadă și țiganca schismatică Faina. Blok a publicat în revistele simboliste Questions of Life, Scales, Pass, Golden Fleece, în aceasta din urmă din 1907 a condus departamentul critic.

În 1907, colecția lui Blok „Bucuria neașteptată” a fost publicată la Moscova, la Sankt Petersburg - un ciclu de poezii „Mască de zăpadă”, în 1908 la Moscova - a treia colecție de poezii „Pământul în zăpadă” și o traducere a tragediei lui Grillparzer. „Foremother” cu un articol introductiv și note. În 1908, a apelat la teatru și a scris „drame lirice” - „Balaganchik”, „Regele în piață”, „Străinul”.

O călătorie în Italia în primăvara și vara anului 1909 a devenit o perioadă de „reevaluare a valorilor” pentru Blok. Impresiile făcute de el din această călătorie au fost întruchipate în ciclul „Versuri italiene”.

În 1909, după ce a primit o moștenire după moartea tatălui său, s-a eliberat mult timp de grijile legate de câștigurile literare și s-a concentrat asupra ideilor artistice majore. Din 1910, a început să lucreze la un mare poem epic „Răzbunarea” (nu a fost finalizat). În 1912-1913 a scris piesa „Trandafirul și crucea”. După lansarea colecției „Ore de noapte” în 1911, Blok și-a revizuit cele cinci cărți de poezie într-o colecție de poezii în trei volume (1911-1912). În timpul vieții poetului, ediția în trei volume a fost retipărită în 1916 și în 1918-1921.

Din toamna anului 1914, Blok a lucrat la publicarea „Poemelor lui Apollon Grigoriev” (1916) în calitate de compilator, autor al unui articol introductiv și comentator.

În iulie 1916, în timpul Primului Război Mondial, a fost înrolat în armată, a servit ca cronometru în cea de-a 13-a echipă de inginerie și construcții a Zemsky și City Unions de lângă Pinsk (acum un oraș în Belarus).

După Revoluția din februarie 1917, Blok s-a întors la Petrograd, unde, în calitate de redactor al rapoartelor textuale, a devenit membru al Comisiei Extraordinare de Investigație pentru a investiga crimele guvernului țarist. Materialele anchetei au fost rezumate de el în cartea „Ultimele zile ale puterii imperiale” (1921).

Revoluția din octombrie provoacă o nouă ascensiune spirituală a poetului și a activității civice. În ianuarie 1918 au fost create poeziile „Cei doisprezece” și „Scythians”.

După „Cei doisprezece” și „Sciții”, Alexander Blok a scris poezii pline de umor „pentru orice eventualitate”, a pregătit ultima ediție a „trilogiei lirice”, dar nu a creat noi poezii originale decât în ​​1921. În această perioadă, poetul a realizat reportaje cultural-filosofice la întâlnirile Volfila - Asociația Filosofică Liberă, la Școala de Jurnalism, a scris fragmente lirice „Nici vise, nici realitate” și „Mărturisirea unui păgân”, feuilletonuri „Dandii ruși”, „Compatrioți”, „Răspuns la întrebarea sigiliului roșu”.

O mare parte din ceea ce a fost scris a fost legată de activitățile oficiale ale lui Blok: după Revoluția din octombrie 1917, pentru prima dată în viața sa, a fost nevoit să caute nu numai câștiguri literare, ci și serviciul public. În septembrie 1917 devine membru al Comisiei Teatrale și Literare, de la începutul anului 1918 colaborează cu Direcția Teatrală a Comisariatului Poporului pentru Învățămînt, în aprilie 1919 se mută la Teatrul Dramatic Bolșoi. În același timp, a lucrat ca membru al redacției editurii „Literatura Mondială” sub conducerea lui Maxim Gorki, din 1920 a fost președinte al filialei Petrograd a Uniunii Poeților.

Inițial, participarea lui Blok la instituțiile culturale și de învățământ a fost motivată de convingeri despre datoria intelectualității față de oameni. Dar discrepanța dintre ideile poetului despre „elementele revoluționare de curățare” și viața de zi cu zi sângeroasă a regimului în avans l-a dus la dezamăgire față de ceea ce se întâmpla. Motivul existenței în catacombe a culturii a apărut în articolele și înregistrările sale din jurnal. Gândurile lui Blok despre indestructibilitatea culturii adevărate și despre „libertatea secretă” a artistului au fost exprimate în discursul „Despre numirea unui poet” din seara în memoria lui Alexandru Pușkin și în poemul „Casa lui Pușkin” (februarie 1921), care a devenit testamentul lui artistic şi uman.

În primăvara anului 1921, Alexander Blok a cerut o viză de ieșire în Finlanda pentru tratament la un sanatoriu. Biroul Politic al Comitetului Central al PCR(b), la întâlnirea căreia a fost luată în considerare această problemă, a refuzat să-i permită lui Blok să plece.

În aprilie 1921, depresia tot mai mare a poetului s-a transformat într-o tulburare psihică, însoțită de boli de inimă. La 7 august 1921, Alexandru Blok a murit la Petrograd. A fost înmormântat la cimitirul Smolensk, în 1944, cenușa poetului a fost transferată pe Podurile literare de la cimitirul Volkovskoye.

Din 1903, Alexander Blok a fost căsătorit cu Lyubov Mendeleeva (1882-1939), fiica celebrului chimist Dmitri Mendeleev, căruia i-a fost dedicat ciclul „Poezii despre frumoasa doamnă”. După moartea poetului, a devenit interesată de baletul clasic și a predat istoria baletului la Școala Coregrafică de la Teatrul de Operă și Balet Kirov (acum Academia de Balet Rus Vaganova). Ea și-a descris viața cu poetul în cartea „Fapts and tales about Blok and about itsself”.

În 1980, în casa de pe strada Dekabristov, unde poetul a trăit și a murit în ultimii nouă ani, a fost deschis apartamentul-muzeu al lui Alexander Blok.

În 1984, Muzeul-Rezervație de Stat al D.I. Mendeleev și A.A. Blok.

Materialul a fost pregătit pe baza informațiilor din surse deschise

Blok a început să-și compună poeziile de la o vârstă fragedă: din poem în poem, talentul lui a devenit mai puternic. Primele poezii au fost inspirate din picturile lui Vasnețov care înfățișează păsările profetice din vechile legende rusești: Sirin, Alkonost, Gamayun. Și dacă te uiți mai profund, atunci aceste poezii erau despre viață, despre timp, despre Patria și Rusia: vorbesc despre asta doar într-un mod larg și simbolic.

După revoluție, în opera poetului apare tema a două Rusii: autocratică și populară. Rusia pentru poet este o creatură uriașă, nativă, asemănătoare cu o persoană, dar mai confortabilă și mai afectuoasă. Toate lucrările sunt impregnate de dragoste pentru patrie, pentru țara sa: de aceea, evenimentele revoluției sunt prea grele pentru el. Foamea, sărăcia și înfrângerea îl fac pe Blok să nu-i placă versurile: și începe să creeze doar poezii satirice cu batjocură otrăvitoare.

În piesele (dramele) care au fost lansate în acea perioadă, se simte o amară dezamăgire din cauza imperfecțiunii lumii și a speranțelor înșelate.

Alexander Blok a scris și lucrări de natură istorică: cele mai cunoscute dintre ele sunt poeziile ciclului de luptă Kulikovo. Bătălia de la Kulikovo pentru poet este un fapt istoric care dă motive să reflectăm asupra prezentului și viitorului Rusiei.

Dar cele mai bune poezii ale sale sunt dedicate Frumoasei Doamne, la care aspiră cavalerul (călugăr, tinerețe, poet). În spatele acestei dorințe se află multe: o înțelegere mistică a lui Dumnezeu, căutarea unei căi de viață, căutarea unui ideal, frumusețe și multe alte nuanțe. Nici măcar descrierile naturii nu sunt date de la sine. Zorii, stelele și soarele sunt sinonime pentru Doamna Frumoasă, dimineața și primăvara sunt vremea speranței unei întâlniri, iarna și noaptea sunt despărțire și rău. Tema iubirii pătrunde în toată opera poetului.

Celebrul poet al Epocii de Argint a avut și un interes pentru literatura pentru copii, a scris multe poezii, dintre care unele au fost incluse în colecții de poezii pentru copii.

Opera lui Blok este multifațetă: a scris despre Italia și Sankt Petersburg, despre poezie, despre timp și moarte, despre muzică și prietenie. Și-a dedicat poeziile mamei sale, Dumnezeu, femeie, Pușkin, Șahmatov, Mendeleeva. Priviți lucrările de versuri de pe această pagină - și alegeți-le pe cele care vă vor trezi sufletul și vă vor oferi plăcerea Cuvântului.

Alexander Alexandrovich Blok s-a născut și a crescut într-o familie de nobili-inteligenți foarte cultivată. Tatăl său, Alexander Lvovich, descendea din medicul Johann von Blok, care a venit în Rusia la mijlocul secolului al XVIII-lea din Mecklenburg și a fost profesor la Universitatea din Varșovia în cadrul departamentului de drept de stat. Potrivit fiului său, era și un muzician capabil, un cunoscător al literaturii și un stilist subtil. Cu toate acestea, caracterul său despotic a fost motivul pentru care mama viitorului poet, Alexandra Andreevna, a fost nevoită să-și părăsească soțul chiar înainte de nașterea fiului ei. Astfel, copilăria și tinerețea lui Blok au trecut mai întâi în „casa rectorului” din Sankt Petersburg (bunicul, Andrei Nikolaevici Beketov, profesor-botanist, rector al Universității din Sankt Petersburg), apoi, după a doua căsătorie a mamei sale, în casa lui tatăl său vitreg, ofițerul Franz Feliksovich Kublitsky-Piottukh , și în fiecare vară - în moșia Beketov Shakhmatovo de lângă Moscova.

În familia liberală și „iubitoare de oameni” Beketov, mulți erau angajați în lucrări literare. Bunicul lui Blok a fost autorul nu numai a unor lucrări solide, ci și a multor eseuri de știință populară. Bunica, Elizaveta Grigoryevna, a tradus toată viața lucrări științifice și artistice. „Lista lucrărilor ei este uriașă”, și-a amintit mai târziu nepotul. Fiicele ei, mama lui Blok și mătușile lui, erau, de asemenea, angajate sistematic în lucrări literare.

Atmosfera de interese literare i-a trezit foarte devreme o poftă irezistibilă de poezie. Datorită memoriilor lui M. A. Beketova, poeziile din copilărie ale lui Blok, scrise de el la vârsta de cinci ani, au ajuns la noi. Cu toate acestea, un apel serios la creativitatea poetică, în mare parte datorat pasiunii tânărului Blok pentru poezia lui Jukovski, Pușkin, Lermontov, Tyutchev, Fet, Polonsky, cade în anii de absolvire a gimnaziului și de intrare în 1898 la facultatea de drept. al Catedrei Sf. Slavo-Ruse a Facultății de Istorie și Filologie și a absolvit-o cu succes în 1906).

Versurile lui Blok sunt un fenomen unic. Cu toată diversitatea problemelor și soluțiilor sale artistice, cu toată diferența dintre poeziile timpurii și cele ulterioare, ea acționează ca un întreg, ca o singură operă desfășurată în timp, ca o reflectare a „drumului” parcurs de poet. Blok însuși a subliniat această trăsătură a ei.

Repetăm ​​că în 1910-1911, pregătind pentru publicare prima sa colecție de poezii, Blok le-a așezat în trei cărți. Poetul a păstrat această împărțire în trei volume în două ediții ulterioare (1916 și 1918-1921), deși autorul a adus modificări semnificative în interiorul volumelor. În forma sa finală, trei volume cuprind 18 cicluri lirice („Țări ale sufletului”, după spusele poetului). În prefața la prima ediție a Poeziilor culese, Blok a subliniat unitatea intenției sale: „Fiecare poem este necesar pentru a forma un capitol (adică un ciclu. - Ed.); o carte este alcătuită din mai multe capitole; fiecare carte face parte dintr-o trilogie; Întreaga trilogie o pot numi „roman în versuri”...” Iar câteva luni mai târziu, într-o scrisoare către Andrei Bely, el dezvăluie semnificația principală a etapelor drumului pe care le-a parcurs și conținutul fiecăreia dintre ele. cărțile trilogiei: „... acesta este drumul meu, acum că a trecut, sunt ferm convins că asta se datorează și că toate poeziile împreună sunt o „trilogie a întrupării” (dintr-un moment de lumină prea strălucitoare - prin pădurea mlăștinoasă necesară - spre disperare, blesteme, „răzbunare * și ... - la nașterea unei persoane „publice”, un artist care privește cu curaj în fața lumii ..,)”.

Primul volum (1898-1903) cuprindea trei cicluri. Prima dintre ele – „Ante lucem” („Până la lumină”) – este, parcă, o pregustare a viitoarei drumuri dificile. Dispoziția romantică generală a ciclului a predeterminat atitudinea antinomică a tânărului poet față de viață. La o extremă se află motivele dezamăgirii sumbre, care par atât de nefirești pentru un tânăr de nouăsprezece ani: „Sunt bătrân de suflet. Un fel de lot negru - // Lungul meu drum. Sau: „Râd de mulțimea mizerabilă // Și nu renunț la ei la suspine.” Dar, pe de altă parte, există o dorință de viață, acceptarea ei:

Aspir la o voință luxoasă,

Se repezi spre partea frumoasă

Unde într-un câmp larg deschis

Ei bine, ca într-un vis minunat -

și conștientizarea înaltei misiuni a poetului, triumful lui viitor:

Dar poetul se apropie de cântec,

Se străduiește, atras de adevăr,

Și vede dintr-o dată o nouă lumină

Dincolo de distanță, necunoscut anterior...

Ciclul central al primului volum este „Poezii despre Frumoasa Doamnă”. Acesta este acel „moment de lumină prea strălucitoare” despre care Blok i-a scris lui A. Bely. Acest ciclu a reflectat dragostea tânărului poet pentru viitoarea sa soție L. D. Mendeleeva și pasiunea pentru ideile sale filozofice ale lui Vl. Solovyov. Cea mai apropiată de el la acea vreme era învățătura filosofului despre existența Sufletului Lumii, sau a Eternei Feminități, care poate împaca „pământul” și „cerul” și poate salva lumea, care este în pragul catastrofei, prin reînnoirea sa spirituală. Poetul romantic a primit un răspuns viu din ideea filozofului că dragostea pentru lume însăși se dezvăluie prin iubirea pentru o femeie.

Ideile lui Solovyov despre „două lumi”, combinația dintre material și spiritual, au fost întruchipate într-un ciclu printr-un sistem divers de simboluri. Aspectul polivalent al eroinei. Pe de o parte, aceasta este o femeie foarte reală, „pământeană”. „Este zveltă și înaltă // Întotdeauna trufaș și aspru”. Eroul o vede „în fiecare zi de departe”. Pe de altă parte, avem în fața noastră imaginea cerească, mistică, a „Fecioarei”, „Zorii”, „Nevastă veșnică maiestuoasă”, „Sfântă”. „Clar”, „Neînțeles”... Același lucru se poate spune despre eroul ciclului. „Sunt tânăr, proaspăt și îndrăgostit”, este o auto-caracteristică complet „pământeană”. Și atunci este și un „călugăr fără bucurie și întunecat” sau un „flacă”, aprinzând lumânări. Pentru a spori impresia mistică, Blok folosește cu generozitate epitete, cum ar fi, de exemplu, „fantomatică”, „umbre necunoscute” sau „sunete necunoscute”, „speranțe de altă lume” sau „viziuni de altă lume”, „frumusețe nespusă”, „mister de neînțeles”, „tristețe indicii nespuse”, etc.

Astfel, povestea iubirii pământești, destul de reale, se transformă într-un mit mistico-filosofic romantic-simbolic. Are propria parcelă și propria parcelă. Baza complotului este opoziția „pământeanului” (eroului liric) cu „ceresc” (Frumoasa Doamnă) și, în același timp, dorința de conectare, „întâlnire”, în urma căreia transformarea ar trebui să vină lumea, armonie deplină. Cu toate acestea, intriga lirică complică și dramatizează intriga. Din poezie în poem, există o schimbare în starea de spirit a eroului: speranțe strălucitoare - și îndoieli cu privire la ele, așteptarea iubirii - și frica de prăbușirea acesteia, credința în imuabilitatea imaginii Fecioarei - și asumarea că poate fi distorsionat („Dar mi-e frică: vei schimba imaginea despre Tine” ).

Tensiunea dramatică este inerentă și ciclului care încheie primul volum cu titlul semnificativ „Răscruce”. Tema Frumoasei Doamne continuă să sune în acest ciclu, dar aici apare și ceva nou: o legătură calitativ diferită cu „viața de zi cu zi”, atenția la durerea umană, problemele sociale („Fabrica”, „Din ziare”, „A bolnav umbla cu greu de-a lungul malului .. ." și etc.). „Răscruce” conturează posibilitatea unor schimbări viitoare în opera poetului, care se vor manifesta clar în volumul al doilea.

Versurile celui de-al doilea volum (1904-1908) au reflectat schimbări semnificative în viziunea lui Blok asupra lumii. Avântul social, care la acea vreme a îmbrățișat cele mai largi secțiuni ale poporului rus, a avut un efect decisiv asupra lui Blok. Se îndepărtează de misticismul lui Vl. Solovyov, din idealul plin de speranță al armoniei mondiale, dar nu pentru că acest ideal a devenit de nesuportat pentru poet. A rămas pentru el pentru totdeauna acea „teză”, de la care i-a început drumul. Însă evenimentele vieții înconjurătoare invadează imperios conștiința poetului, necesitând înțelegerea lor. El le percepe ca un început dinamic, un „element” care intră în conflict cu Sufletul „neperturbat” al Lumii, ca o „antiteză” care se opune „tezei”, și se plonjează în lumea complexă și contradictorie a pasiunilor umane, suferință și luptă.

Un fel de prolog al celui de-al doilea volum este ciclul „Bubbles of the Earth”. Poetul se îndreaptă în mod neașteptat și polemic către imaginea naturii „joase”: „eternitatea mlaștinilor”, „denivelări și cioturi ruginite”, creaturi fantastice de basm care le locuiesc. Putea spune, alături de cel mai amabil „preot de mlaștină” al său:

Sufletul meu este fericit

Pentru fiecare reptilă

Și fiecare animal

Și despre fiecare credință

recunoscând regularitatea existenței acestei lumi elementare și dreptul locuitorilor ei de a onora „câmpul lor Hristos”.

În următoarele două cicluri („Poezii diferite” și „Oraș”), acoperirea fenomenelor realității se extinde nemăsurat. Poetul se cufundă în lumea tulburătoare, extrem de conflictuală a vieții de zi cu zi, simțindu-se implicat în tot ceea ce se întâmplă. Acestea sunt evenimentele revoluției, pe care el le-a perceput, ca și alți simboliști, ca o manifestare a elementelor distructive ale poporului, ca lupta oamenilor de o nouă formație cu regatul urat al fărădelegii sociale, violenței și vulgarității. Într-o măsură sau alta, această poziție se reflectă în poeziile „Ne-am dus la atac. Chiar în cufăr...”, „Ridicându-se din întunericul pivnițelor...”, „Rally”, „Fed” și altele.vrednici să fie în rândurile lor:

Aici sunt, departe

Ei înoată veseli.

Doar tu și tu

Așa e, nu vor!

(Barca vieții a devenit...)

Într-o notă atât de emoționantă, una dintre principalele probleme pentru el începe să sune în versurile lui Blok - oamenii și inteligența.

Pe lângă motivele asociate evenimentelor revoluționare, în aceste cicluri se reflectă multe alte aspecte ale vieții rusești diverse și în continuă schimbare. Dar poeziile au o importanță deosebită, în care poetul dezvoltă o imagine „largă” a patriei și subliniază legătura sa inseparabilă cu aceasta. În prima dintre ele („Voința de toamnă”, 1905), tradițiile lui Lermontov sunt clar vizibile. În poemul „Patria-mamă”, Lermontov și-a numit dragostea pentru patrie „ciudat”, deoarece este în contradicție cu „patriotismul” tradițional. „Nu gloria cumpărată cu sânge” îi era dragă, ci „tăcerea rece a stepelor” și „luminile tremurătoare ale satelor triste”. Dragostea lui Blok este aceeași: „Voi plânge de tristețea câmpurilor tale, / Îți voi iubi pentru totdeauna întinderea...”, cu diferența, poate, că o are mai intim, mai personal. Nu întâmplător imaginea patriei „curge” aici în imaginea unei femei („Și în depărtare, în depărtare, unduiește îmbietor // Modelul tău, mâneca ta colorată”), dispozitiv care se va repeta. în poeziile de mai târziu ale lui Blok despre patria-mamă. Eroul lui Blok nu este un trecător accidental, ci unul dintre fiii Rusiei, mergând pe calea „familiară” și participând la soarta amară a celor care „mor fără a iubi”, dar care se străduiesc să se contopească cu patria lor: „Adăpost”. tu în întinderile vaste! // Cum să trăiești și să plângi fără tine!”

Viața unuia dintre cei mai cunoscuți poeți ai Epocii de Argint, Alexander Blok, este o serie de evenimente extraordinare. Într-un anumit sens, ecou biografia creativă a marelui său contemporan -.

Cu toate acestea, după primul război mondial, relațiile din familia Blok s-au îmbunătățit.

Începutul lucrării active a lui Blok este perioada 1900-1901. În acest moment, Alexandru devine un adevărat admirator al operei lui Afanasy Fet și Vladimir Solovyov, care a jucat un rol semnificativ în biografia lui Blok în general și în formarea personalității sale, în special.

În plus, Blok a avut șansa să-i cunoască pe Dmitri Merezhkovsky și Zinaida Gippius, în a căror editură, sub numele „New Way”, Alexander Alexandrovich a început să fie publicat pentru prima dată.

La începutul carierei, Blok era interesat de simbolismul literar. Această direcție, care a influențat toate tipurile de cultură, s-a remarcat prin inovație, dorința de experimentare și dragostea pentru mister.

După ce Blok a început să fie publicat în New Way, lucrările sale au început să fie publicate în almanahul de la Moscova Northern Flowers.

Blok a vizitat constant un cerc de tineri admiratori ai lui Vladimir Solovyov, ținut la Moscova. În rolul unui fel de conducător al acestui cerc a fost tânărul poet Andrei Bely.

Toți membrii cercului literar au admirat opera lui Blok, cu care Bely însuși a devenit foarte prietenos. Cu toate acestea, acest lucru nu este surprinzător, pentru că era îndrăgostit pasional de soția lui Alexander Blok.

În 1903, a fost publicat un întreg ciclu de lucrări ale lui Alexander Blok „Poezii despre frumoasa doamnă”. Trei poezii ale tânărului poet au fost incluse în colecția de lucrări ale elevilor Universității Imperiale din Sankt Petersburg.

În scrierile sale, Blok a considerat femeia ca o sursă de puritate și lumină. El a mai discutat despre modul în care un sentiment de dragoste autentică poate aduce o persoană mai aproape de întreaga lume.

Revoluția 1905-1907

Evenimentele revoluționare au devenit pentru Alexander Blok personificarea naturii spontane și haotice a vieții și i-au influențat destul de puternic biografia în general și opiniile sale creative în special. Versurile de dragoste au trecut pe fundal.

Alexandru Alexandrovici s-a arătat și ca dramaturg când a scris prima sa piesă „Balaganchik”. A fost montat pe scena teatrului în 1906.

În ciuda faptului că Blok și-a iubit soția, și-a permis să arate sentimente pentru alte femei. De exemplu, a avut o pasiune pentru actrița N. N. Volokhova. Imaginea acestei fete a stat la baza multora dintre poeziile sale filozofice.

Lui Blok i-a dedicat ciclul „Faina” și cartea „Mască de zăpadă”, iar de la ea a copiat eroinele pieselor „Regele în piață” și „Cântecul destinului”.

Pentru dreptate, trebuie menționat că și soția lui Blok și-a permis hobby-uri. Un fapt interesant este că, pe baza acestui fapt, Blok a avut un conflict ascuțit cu Andrei Bely.

La sfârșitul primului deceniu al secolului al XX-lea, tema principală a lucrărilor lui Alexandru Alexandrovici a fost problema relației dintre oamenii de rând și intelectualitatea în societate.

În poeziile scrise în această perioadă se poate observa o criză vie a individualismului și încercări de a determina locul creatorului în viața reală.

În același timp, Blok și-a comparat patria natală cu imaginea unei soții iubitoare, în urma căreia poemele sale patriotice au dobândit o individualitate specială și profundă.

Respingerea simbolismului

În 1909, două tragedii au avut loc simultan în biografia lui Alexander Blok: tatăl său și un copil nou-născut de la soția sa Lyubov Dmitrievna au murit.

Pentru a-și reveni din șocuri, pleacă în Italia împreună cu soția sa. Această călătorie l-a făcut pe poet să regândească valorile vieții. Ciclul „Poezii italiene”, precum și note din cartea „Fulgerul artei” vorbește despre lupta sa internă.

În urma unor lungi reflecții, Blok a ajuns la concluzia că simbolismul și-a pierdut interesul pentru el și acum era mai atras de autoaprofundare și de o „dietă spirituală”.

Datorită modificărilor aduse biografiei sale creative, se concentrează pe opere literare serioase și este din ce în ce mai puțin implicat în munca jurnalistică. Mai mult, nu apare aproape niciodată la evenimente sociale.

În 1910, poetul a început să compună poezia „Răzbunare” pentru a termina, pe care nu a reușit.

În vara anului 1911, Blok a călătorit din nou în străinătate, de data aceasta în Franța, Belgia și Țările de Jos. Alexander Alexandrovich oferă o evaluare negativă a moravurilor franceze:

O calitate integrală a francezilor (și a bretonilor, se pare, prin excelență) este murdăria de nepătruns, în primul rând, fizică și apoi spirituală. Este mai bine să nu descrii prima murdărie; pe scurt, o persoană de orice zgârietură nu va fi de acord să se stabilească în Franța.

În același an a publicat o colecție de lucrări în 3 volume.

În vara lui 1913, Blok a plecat din nou în Franța (la sfatul medicilor) și a scris din nou despre impresiile sale negative:

Biarritz este inundat de mica burghezie franceza, astfel incat pana si ochii mei s-au saturat sa priveasca barbatii si femeile urate... In general, trebuie sa spun ca m-am saturat de Franta si vreau sa ma intorc intr-o tara cultivata - Rusia. , unde sunt mai puțini purici, aproape deloc franceze, există mâncare (pâine și vită), băutură (ceai și apă); paturi (nu lățimea de 15 arshins), lavoare (există lighene din care nu puteți turna niciodată toată apa, toată murdăria rămâne în partea de jos) ...

În 1912-1913. de sub condeiul lui iese celebra piesă „Trandafir și cruce”.

Revoluția din octombrie

În această perioadă, mulți poeți și scriitori celebri din acea vreme, precum Anna Akhmatova, Dmitri Merezhkovsky și alții, au reacționat foarte negativ la sosirea bolșevicilor.

Cu toate acestea, Blok nu a văzut nimic în neregulă cu guvernul sovietic și chiar a fost de acord să coopereze cu acesta. Datorită acestui fapt, numele celebrului poet a fost folosit în mod constant de noii lideri de stat în scopuri egoiste.

În acest moment, Blok a scris poezia „Scythians” și faimoasa poezie „Cei doisprezece”.

Viata personala

Singura soție din biografia lui Blok a fost Lyubov Mendeleev, pe care l-a iubit sincer. Soția lui a fost sprijinul și sursa lui de inspirație.

Alexander Blok și soția sa - Lyubov Dmitrievna Mendeleeva

Cu toate acestea, ideea scriitorului despre căsătorie a fost destul de ciudată. De exemplu, era categoric împotriva intimității, cântând dragoste și sentimente spirituale.

De asemenea, era destul de firesc ca Blok să se îndrăgostească de alte femei, deși doar soția lui continua să fie singura lui dragoste. Totuși, soția lui Blok și-a permis să aibă aventuri cu alți bărbați.

Din păcate, în familia Blok nu a apărut niciun urmaș. Și, deși Dragostea i-a născut lui Alexandru un copil, el s-a dovedit a fi slab și a murit foarte curând.

Moartea poetului

După Revoluția din octombrie, viața poetului a început să scadă, atât spiritual, cât și fizic. Supraîncărcat cu diverse munci și care nu-i aparținea, a început să se îmbolnăvească des.

A dezvoltat astm, boli cardiovasculare și au început tulburări mentale. În 1920, Blok s-a îmbolnăvit de scorbut.

La 7 august 1921, din cauza unor boli nesfârșite și a dificultăților financiare, Alexandru Alexandrovici Blok a murit în apartamentul său din Sankt Petersburg. Cauza morții poetului a fost inflamația valvelor inimii. Blocul a fost îngropat la cimitirul ortodox din Smolensk.

Cu puțin timp înainte de moartea sa, a încercat să obțină permisiunea de a călători în străinătate pentru tratament medical. Cu toate acestea, nu a mers să obțină permisiunea, pe care el însuși a cerut-o.

Alexander Blok este considerat una dintre cele mai semnificative figuri ale poeziei ruse, care a adus o contribuție semnificativă la moștenirea culturală a poporului său.

Dacă ți-a plăcut scurta biografie a lui Block, distribuie-o pe rețelele de socializare.

Dacă vă plac în general biografiile oamenilor grozavi - abonați-vă la site euinteresantFakty.org. Este mereu interesant la noi!

Ti-a placut postarea? Apăsați orice buton.