„De ce te strecori atât de timid în amurg, o, Zarathustra? Și ce ascunzi cu grijă sub mantie?

Nu este o comoară dată ție? Sau copilul tău nou-născut? Sau tu mergi tu însuți pe calea hoților, prietene al celor răi?”

Într-adevăr, fratele meu! răspunse Zarathustra. - Aceasta este o comoară dată mie: acesta este un mic adevăr pe care îl port.

Dar ea este neliniştită, ca un copil mic; iar dacă nu i-aș fi acoperit gura, ar fi țipat din răsputeri.

Când azi mergeam singur pe drumul meu, la ora când apune soarele, m-a întâlnit o bătrână și mi-a spus sufletului asta:

„Zarathustra a vorbit deja despre multe lucruri chiar și nouă, femeile, dar nu ne-a vorbit niciodată despre o femeie”.

Și i-am obiectat: „Numai bărbații ar trebui să vorbească despre o femeie”.

„Și poți să-mi vorbești și despre o femeie”, a spus ea, „sunt destul de mare încât să uit totul deodată”.

Și am ascultat cererea bătrânei și i-am vorbit așa:

Totul într-o femeie este un mister și totul într-o femeie are un singur indiciu: se numește sarcină.

Un bărbat este un mijloc pentru o femeie; ținta este întotdeauna un copil. Dar ce este o femeie pentru un bărbat?

Două lucruri pe care le dorește un bărbat adevărat: pericol și joacă. Prin urmare, vrea o femeie ca cea mai periculoasă jucărie.

Un bărbat trebuie să fie crescut pentru război, iar o femeie pentru restul unui războinic; totul este o prostie.

Un războinic nu-i plac fructele prea dulci. De aceea el iubește o femeie; în cea mai dulce femeie mai este amărăciune.

O femeie înțelege copiii mai bine decât un bărbat, dar un bărbat este mai mult un copil decât o femeie.

Un bărbat adevărat ascunde un copil care vrea să se joace. Haide, femei, găsiți copilul în bărbat!

Lasă o femeie să fie o jucărie, pură și strălucitoare, ca un diamant, strălucind de virtuțile unei lumi care încă nu există.

Lasă raza de stele să strălucească în dragostea ta! Să-ți fie speranța: „Oh, dacă aș putea da naștere unui supraom!”

Să fie curaj în iubirea ta! Cu dragostea ta, trebuie să calci pe cel care îți inspiră frică.

Fie ca iubirea ta să fie onoarea ta! În general, o femeie înțelege puțin în onoare. Dar să fie onoarea ta să iubești mereu mai mult decât să fii iubit și să nu fii niciodată al doilea.

Bărbatul să se teamă de o femeie când iubește, căci ea face orice jertfă și orice altceva nu are valoare pentru ea.

Să se teamă bărbatului de o femeie când ea urăște, căci un bărbat în adâncul sufletului său este doar mânios, iar femeia este încă rea.

Pe cine urăște o femeie cel mai mult? - Așa i-a spus fierul de călcat magnetului: „Te urăsc cel mai mult, pentru că atragi, dar nu ești suficient de puternic încât să te tragă spre tine”.

Fericirea unui bărbat se numește: vreau. Fericirea unei femei se numește: el vrea.

„Uite, acum lumea a devenit perfectă!” - așa gândește fiecare femeie când se supune din toată dragostea.

Și o femeie trebuie să se supună și să găsească adâncimea la suprafața ei. Suprafața este sufletul unei femei, un film în mișcare, clocotitor pe ape puțin adânci.

Dar sufletul unui om este adânc, râul lui turbulent face zgomot în peșterile subterane; femeia îi simte puterea, dar nu o înțelege.

Atunci bătrâna mi-a obiectat: „Zarathustra a spus multe lucruri amabile, și mai ales pentru cei care sunt suficient de tineri pentru asta.

În mod ciudat, Zarathustra cunoaște puține femei și totuși are dreptate în privința lor. Nu se întâmplă asta pentru că nu este nimic imposibil pentru o femeie?

Și acum, în semn de recunoștință, acceptă puțin adevăr! Sunt destul de mare pentru ea!

Înfășurați-l bine și închideți-i gura; altfel va țipa din răsputeri, acel mic adevăr.”

— Dă-mi, femeie, micul tău adevăr! - Am spus. Și așa a spus bătrâna:

„Te duci la femei? Nu uita de bici!"

Așa a vorbit Zarathustra.

Fraze și citate din cartea „Așa a vorbit Zarathustra. O carte pentru toată lumea și pentru nimeni este un roman filozofic de Friedrich Nietzsche, în germană Also sprach Zarathustra. Ein Buch fur Alle und Keinen.

• Îți spun: trebuie să porți mai mult haos în tine pentru a putea da naștere unei vedete dansatoare.
• „Pedeapsa” – așa se numește răzbunarea: cu ajutorul unui cuvânt fals, se preface a fi o conștiință curată.
• Pentru a fi plăcut să privești viața, este necesar ca jocul ei să fie bine jucat - dar pentru asta ai nevoie de actori buni.
• „Toți zeii au murit; acum vrem ca supraomul să trăiască” - aceasta ar trebui să fie ultima noastră voință în marea amiază!
• Omul este ceva ce trebuie depășit.
• … Nu este nimic despre care vorbești: nu există nici diavolul, nici lumea interlopă. Sufletul tău va muri chiar mai devreme decât trupul tău: nu te teme de nimic!
• Biserica este un fel de stat, de altfel, cel mai înșelător.
• ... printre oameni a mai rămas atât de puțină noblețe: un semn al ei va fi întotdeauna absența fricii de noi înșine, când nu așteptăm nimic rușinos de la noi înșine, când zburăm cu capul înainte, unde suntem atrași.
• Te duci la femei? Nu uita de bici!
• Ah, mi-am aruncat plasa în mările lor, dorind să prind pește bun, dar întotdeauna am scos capul vreunui zeu bătrân.
• Corpul este o minte mare, o mulțime cu o singură conștiință, război și pace, o turmă și un păstor. - „Despre cei care disprețuiesc trupul”
• Căsătoria este ceea ce eu numesc voința a doi de a crea una care este mai mare decât cei care au creat-o.
• Așa că diavolul mi-a spus odată: „Până și Dumnezeu are propriul său iad - aceasta este dragostea lui pentru oameni”. - Partea a patra și ultima
• Răsplata și pedeapsa au fost aruncate insidios în temelia lucrurilor - și chiar în temelia sufletelor voastre.
• Privind în jos la mine însumi și chiar la stelele mele este singurul lucru pe care l-aș numi culmea mea.
• Care este fericirea mea! Este sărăcia și murdăria și nefericirea de sine. Fericirea mea ar fi trebuit să-mi justifice însăși existența.
• Același lucru se întâmplă cu o persoană ca și cu un copac. Cu cât aspiră mai mult în sus, spre lumină, cu atât rădăcinile îi sapă mai adânc în pământ, în jos, în întuneric și adâncime - spre rău.
• Cele mai mari evenimente nu sunt cele mai zgomotoase, ci cele mai liniștite ore.
• Se apropie vremea celui mai disprețuitor om, care nu se mai poate disprețui pe sine.
• Voința eliberează: aceasta este adevărata doctrină a voinței și libertății - ți-o învață Zarathustra.
• Prin urmare, el se numește „om”, adică evaluator. A evalua înseamnă a crea.
• Doctore, vindecă-te pe tine însuți și îți vei vindeca și bolnavii.
• Cu adevărat, înțeleg prea bine semnul viselor și avertismentul lor: învățătura mea este în pericol, buruiana vrea să se numească grâu!
• Toată singurătatea este păcat, așa spune turma.
• Creatorul a vrut să-și întoarcă privirea de la sine - și apoi a creat lumea.
• Vai! Se apropie vremea când omul nu va mai trage săgeata suferinței sale deasupra omului, iar coarda arcului lui va uita cum să tremure.
• Sunt reci și caută căldură în alcool; sunt încălziți și caută răcoare din mințile înghețate; toți sunt fragili și obsedați de opinia publică.
• Fie ca munca voastră să fie o luptă și pacea voastră să fie o victorie!
• Dar cine este urât de oameni, ca un lup la câini - o minte liberă, un dușman al lanțurilor, care nu se roagă și trăiește în păduri.
• Dacă ai un dușman, nu-i răsplătește răul cu bine, căci asta l-ar face de rușine. Dimpotrivă, dovedește-i că a făcut ceva bun pentru tine.
• Dar unde este fulgerul care te va linge cu limba? Unde este nebunia care ar trebui să ți se insufle?
• Prea mulți trăiesc și se atârnă de ramuri prea mult timp. Să vină furtuna și să scuture tot ce este putred și viermi din copac!
• Extraordinară și inutilă este virtutea cea mai înaltă, strălucitoare și blândă în strălucirea ei: virtutea dăruitoare este virtutea cea mai înaltă.
• Viața este un izvor de bucurie; dar oriunde bea turba, toate izvoarele sunt otrăvite.
• Nu doar mintea mileniilor, ci și nebunia lor ne străpunge. Este periculos să fii moștenitor.
• Pământul... are o coajă; iar această teacă este afectată de boli. Una dintre aceste boli se numește, de exemplu: „om” ... - Partea a doua, „Despre marile evenimente”
• Nu ar fi mai bine să cazi în mâinile unui ucigaș decât în ​​visele unei femei poftitoare?
• Și toți cei care vor glorie ar trebui să poată să-și ia rămas bun pentru a onora la timp și să cunoască arta dificilă - să plece la timp.
• Nu păcatul tău - mulțumirea ta de sine strigă către cer; neînsemnătatea păcatelor tale strigă spre cer!
• Și nu cu cel care ne este dezgustător, suntem cei mai nedrepți, ci cu cel cu care nu avem ce face.
• Trebuie să înveți să te iubești pe sine – așa învăț eu – cu o iubire sănătoasă și sănătoasă: pentru a se îndura și a nu rătăci peste tot.
• Căci numai cel care este suficient de bărbat va elibera femeia din femeie.
• La orizontul infinitului. Am părăsit pământul și am plecat la mare! Am demolat poduri în spatele nostru - mai mult, am demolat însuși pământul! Ei bine, barca! Ai grijă! Oceanul este peste tot în jurul tău: este adevărat că nu răcnește mereu și uneori zace ca mătasea și aurul, visând la bine. Dar va veni vremea și vei ști că este infinit și că nu există nimic mai teribil decât infinitul. O, sărmana pasăre, care odinioară trăia în sălbăticie, dar acum bate de pereții acestei cuști! Vai de tine dacă ești cuprins de dorul de pământ și de casă, de parcă ar fi mai multă libertate – și nu mai există „pământ”!
• Cum ai trăit în mare în singurătatea ta și te-a prețuit. Din păcate, vrei să mergi din nou la țărm. Din păcate, vrei să-ți porți din nou propriul corp.
• Te-ai putea gândi la Dumnezeu? - Dar asta să însemne pentru tine voința de adevăr, astfel încât totul să se transforme în uman conceput, uman vizibil, omenesc simțit! Propriile sentimente trebuie gândite până la capăt.
• Când ei se prefac a fi înțelepți, îmi trec fiori de la vorbe mărunte și de la adevărurile lor; deseori înțelepciunea lor miroase ca și cum ar veni dintr-o mlaștină; și cu adevărat, am auzit deja broasca cronind în ea!
• Am nevoie de tovarăși vii care să mă urmeze, pentru că vor să se urmeze pe ei înșiși – și unde vreau eu.
• Dragostea este torța care ar trebui să strălucească pe căile tale mai înalte.
• Doar în bazar atacă cu întrebarea: da sau nu?
• Multă nebunie scurtă - asta este ceea ce numești dragoste. Și căsnicia ta, ca o singură nebunie lungă, pune capăt multor nebunii scurte.
• Calitățile unui soț sunt rare aici; așa că femeile lor devin bărbați. Căci numai cel care este suficient de bărbat va elibera femeia din femeie.
• Un bărbat este un mijloc pentru o femeie; ținta este întotdeauna un copil.
• Din tot ce este scris, iubesc doar ceea ce este scris cu propriul meu sânge.
• Trebuie să fii marea ca să iei un pârâu murdar și să nu devii necurat.
• Căci așa îmi spune dreptatea: „Bărbații nu sunt egali”. Și nu trebuie să fie egali!
• Credința noastră în alții trădează acolo unde ne-am dori de bunăvoie să credem în noi înșine.
• Și cât de îndemânatic se poate ruga cățeaua-senzualitate pentru o bucată de spirit când i se refuză o bucată de corp!
• Lumea nu se învârte în jurul inventatorilor de noi zgomote, lumea se învârte în jurul inventatorilor de noi valori; se învârte în tăcere.
• Și chiar și cea mai bună iubire a ta este doar un simbol entuziast și o fervoare dureroasă.
• Nu lăsa virtutea ta să zboare departe de cele pământești și să-și bată aripile de zidurile veșnice!
• Viața este greu de suportat; dar nu te preface că ești atât de blând! Cu toții suntem măgari și măgari frumoși.
• Odată au spus: Doamne, - când priveau mările îndepărtate; dar acum te-am învățat să spui: Superman.
• Viața este un izvor de bucurie; dar în care vorbește stomacul stricat, părintele durerii, pentru că toate izvoarele sunt otrăvite.
• Dar voința mea înflăcărată mă duce mereu la persoană din nou spre creație.
• Încă ne luptăm pas cu pas cu o șansă gigantică și prostii, prostii încă domneau peste întreaga umanitate.
• Dar sângele este cel mai rău martor al adevărului; sângele otrăvește cea mai pură învățătură până la nebunie și ură de inimă.
• Spiritul răzbunării: prieteni, a fost până acum cel mai bun gând al oamenilor; și acolo unde era suferință, întotdeauna trebuia să existe pedeapsă.
• Dar vreau să-mi deschid inima complet către voi, prietenii mei: dacă ar exista zei, cum aș putea rezista să nu fiu zeu! Prin urmare, nu există zei.
• Eu numesc statul, unde toată lumea bea otravă împreună, bine și rău; o stare în care fiecare se pierde, bun și rău; o stare în care sinuciderea lentă a tuturor – se numește – „viață”.
• Păziți-vă și de sfânta simplitate! Totul este nesfânt pentru ea, ceea ce nu este ușor; îi place să se joace cu focul - foc de tabără.
• Respect profund unul pentru celălalt îl numesc căsătorie, ca și pentru cei care își doresc aceeași voință.
• Rambursează prost profesorul care rămâne pentru totdeauna doar un elev.
• Totul într-o femeie este un mister și totul într-o femeie are un singur indiciu: se numește sarcină.
• Într-adevăr, omul este un pârâu murdar.
• Iată sufletele consumatoare: de îndată ce se nasc, încep deja să moară și să înseteze după învățăturile oboselii și renunțării.
• În trecut, hula împotriva lui Dumnezeu a fost cea mai mare blasfemie; dar Dumnezeu a murit și acești hulitori au murit împreună cu el.
• Lumea se învârte în jurul inventatorilor de noi valori - se învârte invizibil. Dar oamenii și faima gravitează în jurul comedianților...
• Predicatori ai egalității! Nebunia neputincioasă a tiranului îți strigă după „egalitate”: astfel dorința ta cea mai profundă de tiranie se ascunde în spatele cuvintelor virtuții!
• Mare luminare, la ce s-ar reduce fericirea ta dacă nu ai avea pe cei cărora le străluciți!
• Cele mai liniștite cuvinte sunt cele care aduc furtuna. Gândurile care trec porumbel guvernează lumea.
• Ceea ce este important la o persoană este că este o punte, nu un scop: într-o persoană se poate iubi doar că este o tranziție și moarte.
• Toate celelalte lumi sunt create de suferință și neputință și de acea scurtă nebunie a fericirii pe care o trăiește doar cel care suferă cel mai mult.
• Cele mai bune lucruri din lume nu valorează nimic dacă nimeni nu le reprezintă; oamenii îi numesc pe acești reprezentanți oameni mari.
• Așa spune cunoscătorul: rușine, rușine, rușine – asta este istoria omului!
• Dumnezeu a murit: acum vrem ca supraomul să trăiască.
• I se poruncește cine nu se poate asculta.
• O, câte gânduri mărețe sunt, din care nu se folosește mai mult decât de la o suflantă: se umflă și fac și mai gol.
• Ei ucid nu cu mânie, ci cu râs. Ridică-te, ajută-ne să ucidem spiritul gravitației!
• …Eu îi învăț pe oameni să nu-și mai ascundă capul în nisipul lucrurilor cerești, ci să-l țină cu mândrie, capul pământesc, care creează sensul pământului!
• Omul este o frânghie întinsă între animal și Supraom, este o frânghie peste un abis.
• ... Toată viața este o dispută despre gusturi și arome! Gust: este atât greutate, cât și cântar, și cântărire...
• Ce cade, trebuie să împingi! - citatul este adesea schimbat ca „Falling - push.
• „Fericirea este găsită de noi”, spun ultimii oameni și clipesc.
• Vă spun și mândru de acest cuvânt. Dar mai mult decât el – ceea ce nu vrei să crezi – corpul tău cu mintea lui mare: nu spune eu, dar eu.
• „Inamic” ar trebui să spui, nu „ticălos”; „bolnav” ar trebui să spui, nu „sticlă”; „nebun” ar trebui să spui, nu „păcătos”.

Comentarii ( 9 )

• 3. Același lucru i se întâmplă unei persoane ca și unui copac. Cu cât aspiră mai mult în sus, spre lumină, cu atât rădăcinile îi sapă mai adânc în pământ, în jos, în întuneric și adâncime - spre rău.

  Și dacă nu te străduiești pentru lumină, atunci spre bine?

  9. Cel care laudă se preface că aduce un omagiu, dar de fapt vrea să obțină și mai mult!

  Deloc. De cele mai multe ori este invers: specia nu face nimic și nu vrea să obțină nimic.

  Răspuns

„V-am ascultat pe toți îndelung și cu atenție și, în cele din urmă, am înțeles: bine, toți sunteți proști” A. Raikin. Sau poate Zhvanetsky interpretat de Raikin. Păcat că nu poți comunica cu Zarathustra însuși, dar poate când va fi onorat.
1. Nu există adevăruri absolute.
2. Nu există adevăruri relative.
3. Orice adevăr, dacă este adevăr, este o sursă de dezvoltare și un scop pentru sine. Pentru că totul se dezvoltă, altfel stagnează și îngheață.
4. Mai jos se află nu numai răul, ci și minerale. Și, de asemenea, trecutul nostru - în săpăturile arheologice și paleontologice.
5. Este imposibil să știi totul deodată. Prin urmare, în timpul antrenamentului, fiecare trece printr-o etapă de semicunoaștere, cunoaștere incompletă, care, pe măsură ce se aprofundează în știință, devine din ce în ce mai completă.Aceasta aprofundare în știință este rea? Luptă pentru profunzimea cunoașterii - rău? Poți, desigur, să le botezi înălțimi, dar nu ar fi relativă o astfel de trecere?
6. Cele mai mari evenimente nu sunt cele care ni se par așa, ci cele care rezistă timpului și rămân în istorie.
7. Moartea este inevitabilă - totuși, ca și viața,
Deși viața este mai ușor să renunți.
Mâinile obosite - nu mai țin.
De ce nu mormăie nimeni de moarte?


Toată lumea doar plânge: viața nu este un succes!
Luați-o și compensați cu moartea.
Și cu siguranță nu va fi în sprânceană, ci în ochi.
Nu crezi? Încearcă, verifică.
8. „Oamenii ar trebui să rămână ei înșiși, iar trolii ar trebui să rămână mulțumiți de ei înșiși” - dintr-un desen animat pe tema Peer Gynt sau ceva de genul.
9. Înainte de a deveni un Hristos,
Trebuie să fii Iuda.
Poți mai târziu
Fă orice minune.


Care sunt aceste minuni
Dacă nu ar fi trădați?
Dacă nu te cunoști pe tine însuți
E frig la subsol?


Poți păstra lumina
Întuneric și a nu vedea în depărtare?
De departe cum să iubești
Nu ți-ai rănit vecinul?


Dacă nu există erori,
Cum le vei repara?
Bagă cel puțin cuie în cruce -
Apoi ridică mâna.


10. Da, acestea nu mai sunt obiecții. Să încercăm așa:
elementul 1. Da, dar numai în raport cu propriul lor fel. Și nu întotdeauna. El este și o victimă. Dualism-s. În asta sunt bogați.
punctul 2. Sărmanul Socrate! Și credea că știe doar că nu știe nimic! Doar că volumul de cunoștințe despre lume este atât de mare încât este imposibil să cunoști nici măcar jumătate din el. Deci, chiar din această cauză vom începe să refuzăm cunoașterea în general? „Ceva este mai bine decât nimic”, pentru că „Ex nihilo nihil hit” – îmi pare rău, prea leneș să treci la latină.
...
...
p.8 Cel mai interesant lucru este unde merg al 3-lea, al 4-lea și restul.
punctul 9. Bietul, aparent, nimeni nu l-a lăudat sincer. Sau sunt consecințele înșelăciunii generale a Occidentului?
punctul 10. Trebuie să-ți poți alege prietenii. Și apoi se dovedește că nu „un prieten este un al doilea eu”, ci „un prieten este un minus eu”. Păi de el, să fiu sigur.
punctul 11. Când studiezi lumea, trebuie să te gândești în primul rând la lume, și nu la ce fel de raport vei face în comunitatea științifică pe baza rezultatelor studiului tău.
punctul 12. Partea inversă a geloziei este un păcat păcătos. E mai bun?
p.13 Și oricum oamenii nu sunt egali: unul este înalt, celălalt de jos, unul gras, celălalt slab. Procuste s-a străduit și el pentru „dreptate”, doar că el a înțeles-o în felul său. Și în general: nimeni nu minte ca vocea interioară.
punctul 14. Cel mai interesant - ce este în fundul prăpastiei? Sau poate că nu are sens să mergi pe frânghie?
punctul 15. Biserica este biserica. O altă „verticală” pentru cei care nu pot urca pe alte verticale.

Răspuns

Sunt de acord cu unele citate. Dar nu trebuie să uităm că filosofia lui Nietzsche a avut un impact uriaș asupra ideologiei aproape tuturor organizațiilor și mișcărilor de extremă dreaptă și fasciste din lume (și în special nazismul german). Ideologii fascismului (nu neapărat toți, dar mulți sunt cunoscuți cu siguranță) cunoșteau bine lucrările lui Nietzsche și i-au folosit pe scară largă ideile în dezvoltarea viziunii fasciste asupra lumii, în propagandă și agitație.
http://www.nietzsche.ru/look/xxc/politik/bugera-phenomen/?curPos=2


Doar afirmația lui valorează ceva: „Drepția îmi spune:” oamenii nu sunt egali. Și nu trebuie să fie egali !"


Nietzsche L-a negat pe Dumnezeu și a proclamat ideea de SUPERMAN. Da, iar viața lui s-a încheiat cumva îngrozitor. Cărțile spun că Nietzsche a înnebunit și a murit lătrând într-o cușcă de fier. (cine știe cât de adevărat este asta?)

Răspuns

Nietzsche nu este de vină pentru faptul că a fost „crescut pe scut” de către naziști etc. Crezi că toți oamenii sunt egali? Toată lumea are ochi albaștri, toți uriașii blondi au 2 m înălțime? Sau sunt unii mai puternici si altii mai slabi, unii sprinteri si altii ramasi, unii „bufnite” si altii „laci”? L-ai citit pe Nietzsche? Nu are nimic groaznic chiar și în ideea de Superman. Crezi că Cro-Magnon este foarte diferit de omul modern? Luați dacă „în întregime și complet” – cu întregul nivel de educație, cunoaștere, cultură etc. Sau imediat apare întrebarea: ce fel de modern? Profesor sau „muncitor”? Și se dovedește că oamenii încă nu sunt egali? Da, poți încerca să „egalizezi în Hristos”, dar inevitabil vor apărea domenii de activitate și cunoaștere unde nu vor fi egale. La fel și supraomul lui Nietzsche - dacă îl comparăm cu Cehov, care „a stors un sclav din el însuși picătură cu picătură”, atunci și supraomul l-a stors pe acest sclav din sine. Ei bine, în rest, dacă luăm în considerare mai îndeaproape alte aspecte ale „supraomenității”, va apărea un tablou deloc groaznic.

Răspuns

Am mai multe argumente împotriva ideii de Superman.
În primul rând, istoria a arătat tuturor cum sloganurile „Oamenii nu sunt egali și nu ar trebui să fie egali” sunt implementate în practică. Naziștii au demonstrat acest lucru chiar și în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, când slavii au fost fie distruși ca oameni de clasa a doua, fie transformați în sclavi.
Chiar și acum, inegalitatea socială este în creștere, când unii oameni au de toate, inclusiv posibilitatea de a obține o educație bună în străinătate, un loc de muncă bun etc., în timp ce alții nu au nimic.
În al doilea rând, dacă vorbim despre dreptate REALĂ, toată lumea ar trebui să aibă șanse egale de pornire - oportunitatea de a-și realiza abilitățile și de a se dezvolta. Cred că toată lumea se naște talentată, doar că nu toată lumea își dorește și poate (datorită circumstanțelor) să-și dezvăluie abilitățile.

Răspuns

„2. Crede-mă, dacă te uiți cât mai mult la istoria omenirii, poți urmări cu ușurință că nu a existat niciodată EGALITATE în interiorul umanității – subliniez: EGALITATE dată oamenilor de la Dumnezeu, acea EGALITATE care ESTE în Rai, pt. aceasta este EGALITATEA implică, în primul rând, EGALITATE A SPIRITULUI, datorită nivelului de PERFECȚIE Spirituală și, prin urmare, a capacității de a Crea Spațiu Nou!
3. Privește istoria omenirii, citește Scripturile din Vechiul Testament și vei vedea că INEGALITATEA și, prin urmare, prezența puterii, a fost și a fost întotdeauna o necesitate acceptabilă și, prin urmare, nevoia de a controla oamenii, care nu s-a potrivit niciodată tuturor. petreceri ale participanților la pensiune, dar mulți oameni părea că această INEGALITATE a existat dintotdeauna și a luat naștere de la originile omenirii, de la Începutul Începuturilor!
4. Dar vreau să vă reamintesc că omenirea (civilizația indigenă) prin origine SUNT încă Zeii care au coborât din Rai, și nu au putut aduce cu ei INEEGALITATEA oamenilor, și deci, IMPERFECȚIA relațiilor dintre Zei, și acum. intre oameni! Crede-mă, Zeii, care stăteau pe Firmament, nu au putut fi împărțiți brusc în primul și ultimul, ceea ce înseamnă, după terminologia Vechiului Testament, să devină imediat unii stăpâni și alții sclavi!
5. Se pune întrebarea cine a fost primul care a venit cu împărțirea oamenilor în clase și cine a fost primul care a decis că el este primul și toți ceilalți oameni (poporuri) trebuie să se supună puterii și nu doar putere, dar puterea lui Mamon! Vă pot spune imediat că INEGALITATEA a fost adusă pe Planetă de acele civilizații sau reprezentanți ai acelor civilizații care, încălcând Marele ACORD al Cerului și, prin urmare, încălcând Programul Universal pentru Transformarea Spațiului, au aterizat pe Planetă, distorsionând puritatea Experimentului cu prezența lor și creând dificultăți suplimentare pentru civilizația Rădăcină în formarea Co-Cunoașterii omului-Dumnezeu!"

„Ce aș putea să-ți dau! Lasă-mă să plec repede, ca să nu-ți iau nimic!”

„Ce aș putea să-ți dau! Lasă-mă să plec repede, ca să nu-ți iau nimic!” »

„Dacă ar exista zei, cum aș putea suporta că nu sunt un zeu?”

„Întotdeauna există puțină nebunie în dragoste. Dar chiar și în nebunie există întotdeauna un mic motiv.

„Câte idei grozave, a căror acțiune este ca un burduf: din ele o persoană este umflată și devine și mai goală.”

„Dar vreau imposibilul: îmi voi cere mândriei să meargă mereu cu mintea mea!”

„Încechezi o căsătorie: vezi să nu devină o încheiere pentru tine! Vă grăbiți prea mult când încheiați o căsătorie și iată consecința - desfacerea legăturii căsătoriei!

„Ce știe el despre dragoste care nu a disprețuit chiar pe cel pe care l-a iubit?”

„O femeie știe puțin despre onoare. Fie ca să devină onoarea ei să iubească mereu mai puternic decât o iubesc ei și să nu fie niciodată al doilea în dragoste.

„Aș dori să dau și să dau până când cei înțelepți dintre oameni vor începe din nou să se bucure de nebunia lor, iar cei săraci de averea lor.”

„Nu trebuie să jefuiești! Nu trebuie să ucizi!” - asemenea cuvinte erau numite cândva sacre; și-au plecat genunchii și capetele înaintea lor și s-au apropiat de ei, scoțându-și pantofii.

Dar vă întreb: când au fost mai mulți tâlhari și ucigași în lume, dacă nu când aceste cuvinte erau deosebit de sacre?

„Ei cedează, acești buni, se supun, inima lor răsună, rațiunea lor ascultă: dar cine ascultă, nu se ascultă pe sine!”

„- Puțini pot fi sinceri! Și cine poate, nu vrea mai mult! Dar cel mai mult pot fi amabili.

Oh, cei buni! „Oamenii buni nu spun niciodată adevărul; ca spiritul să fie atât de bun este o boală”.

„Așa își dorește caracterul sufletelor nobile: nu vor să aibă nimic gratis, și mai puțin viața.

Cine din mulţime vrea să trăiască degeaba; suntem alții cărora li se dă viață – ne gândim în permanență la ce am putea da mai bun în schimbul ei!

„Iată noua tăcere pe care am învățat-o: zgomotul lor în jurul meu îmi aruncă un văl asupra gândurilor.”

„Sunt politicos cu ei, ca cu orice necaz; a fi înțepător în raport cu tot ce este mic mi se pare înțelepciunea demnă de arici.

„Curajul învinge chiar și amețeala la marginea prăpastiei; și unde nu ar sta o persoană pe marginea prăpastiei! Nu este a te uita în sine la fel cu a te uita în abis!”

„Nu este mila o cruce pe care este bătut în cuie oricine iubește oamenii? Dar mila mea nu este o răstignire.

„Nu le da nimic”, a spus sfântul. „Mai bine ia ceva de pe ei și poartă-l cu ei – va fi cel mai bine pentru ei, dacă ar fi mai bine și pentru tine!”

Iar dacă vrei să le dai, nu le mai da de pomană și totuși fă-i să cerșească de la tine!

Nu, răspunse Zarathustra, nu dau de pomană. Nu sunt suficient de sărac pentru asta.”

„Acum îl iubesc pe Dumnezeu: nu iubesc oamenii. Omul este prea imperfect pentru mine. Să iubesc un bărbat m-ar ucide.”

„Iubitor și creativ - acesta este cel care a fost întotdeauna creatorul binelui și al răului. Focul iubirii și mâniei arde în zilele onomastice ale tuturor virtuților.

„Cunoscătorului nu-i place să fie scufundat în apa adevărului, nu atunci când este murdară, ci când este puțin adâncă.”

„O societate mică este de preferat pentru mine decât una diabolică”.

„Toți, pentru care travaliul sever este drag și totul rapid, nou, necunoscut, vă simțiți rău; activitatea ta este zborul și dorința de a te uita.”

„Chiar și atunci când ești indulgent față de ei, ei totuși simt că îi disprețuiești; și îți întorc favoarea cu fapte rele ascunse.

„Adâncimea mării mele este calmă: nimeni nici măcar nu ghicește ce monștri amuzanți ascunde!”

„În esență, în simplitatea lor, ei își doresc un singur lucru: ca nimeni să nu le provoace suferință. Prin urmare, sunt atenți cu toată lumea și îi fac bine.

Dar aceasta este lașitate – chiar dacă se numește „virtute”.

„Cine hrănește pe cel flămând își hrănește propriul suflet...”

„Lasă compasiunea pentru un prieten să fie ascunsă sub o scoarță tare, pe care trebuie să-ți roade dinții. Atunci va avea subtilitatea și dulceața ei.”

„Totul este cel mai mic, cel mai liniștit, cel mai ușor, foșnetul unei șopârle, o respirație, o clipă, o clipă - una mică, aceasta este ceea ce constituie calitatea celei mai bune fericiri.”

„Căci bărbații nu sunt egali – asta spune justiția. Și ce vreau eu, ei nu ar avea dreptul să-și dorească! Așa a vorbit Zarathustra.

„... și cine dintre oameni vrea să rămână curat, trebuie să se poată spăla cu apă murdară”.

„Mândria ta fără cuvinte este întotdeauna contrară gustului lor; ei se bucură tare când ești suficient de smerit încât să fii zadarnic”.

„Aveți încredere în mine, prieteni: remuşcările învaţă să roadă”.

„Trebuie să încetăm să ne lăsăm mâncați atunci când te găsesc deosebit de gustos – cei care vor să fie iubiți mult timp știu asta.”

„Cei care au puțin, au mai puțin”.

„Și mai presus de toate, suntem nedrepți nu cu cei care ne sunt dezgustători, ci cu cei pentru care nu avem ce face.”

„Cine ar trebui să fie un creator de bine și de rău – cu adevărat, el trebuie să fie mai întâi un distrugător, care încalcă valori.”

„Este mai bine să fii supărat de fericire decât de eșec, este mai bine să dansezi stângaci decât să șchiopătezi.”

„Adesea noroiul stă pe un tron ​​– și adesea un tron ​​stă pe noroi”.

„Cu cât un lucru este mai perfect, cu atât reușește mai rar.”

„Sunt atât de reci încât caută căldură în alcool.

Sunt încălziți și caută răcoare din mințile înghețate.

Toți sunt fragili și obsedați de opinia publică”.

„Pentru cineva care vrea să fie complet drept, chiar și o minciună se transformă în dragoste pentru o persoană.”

„Căsătoria este ceea ce eu numesc voința a doi de a crea una care este mai mare decât cei care au creat-o.”

„Sunt, desigur, merele acre, a căror soartă este să aștepte până în ultima zi de toamnă; și în același timp devin coapte, galbene și zbârcite. Pentru unii, inima îmbătrânește mai întâi, pentru alții, mintea. Alții sunt bătrâni în tinerețe; dar cine este tânăr târziu este tânăr de multă vreme.

„O faptă rea este ca un abces: mâncărime, și mâncărime și abcese – vorbește sincer.”

„În caz contrar, ar trebui să dai nu o mână, ci doar o labă - și vreau ca laba ta să aibă gheare”

„Cine caută se pierde ușor. Toată singurătatea este păcat”, spune turma. Și ai aparținut turmei de mult timp.”

„Sunt mulți care și-au pierdut ultima valoare când au fost eliberați din sclavie”.

„Și când te blestemă, nu-mi place că vrei să-i binecuvântezi pe cei care blestemă. Mai bine să te blestem și pe tine puțin!”

„Pentru că aceasta este învățătura mea: cine vrea să învețe să zboare trebuie să învețe mai întâi să stea, să meargă, să alerge, să se cațere și să danseze – nu poți învăța imediat să zbori!”

„Să se teamă bărbatului de o femeie când iubește, căci ea face orice sacrificiu și orice altceva nu are preț pentru ea.”

„A fi eliberat de fericirea sclavilor, eliberat de zei și de închinarea lor, neînfricat și înfricoșător, mare și singuratic - aceasta este voința celor adevărați”.

„Te ghemuiești aproape de aproapele tău și pentru asta ai cuvinte frumoase. Dar eu îți spun: dragostea ta pentru aproapele tău este dragostea ta rea ​​pentru tine însuți”.

„În prietenul tău trebuie să ai cel mai bun dușman al tău”.

„Credința noastră în alții trădează acolo unde ne-am dori de bunăvoie să credem în noi înșine. Dorul nostru după un prieten este trădătorul nostru.”

„Ar trebui să ai doar dușmani pe care i-ai urî și nu astfel încât să-i disprețuiești. Este necesar să fii mândru de dușmanii tăi, atunci succesele dușmanului tău vor fi succesele tale.

„Mă schimb prea repede: ziua de azi îmi respinge ziua de ieri. Sar adesea peste trepte când urc – nici o treaptă nu mă iartă pentru asta.

„Din tot ce este scris, iubesc doar ceea ce este scris în sânge.”

„Dacă vrei să te susții, folosește-ți propriile picioare! Nu vă lăsați purtat, nu vă așezați pe umerii și pe capul altora!

„Așa spune marea mea dragoste pentru cei mai îndepărtați: nu-ți cruța aproapele. Omul este ceva ce trebuie depășit.

„Trebuie să ne înțelegem cu faptul că ceea ce ați plantat va fi recoltat de alții - mai târziu și în alt loc.”

„Nimeni nu știe încă ce este bine și ce este rău – dacă el însuși nu este creatorul!”

„Și îmi spuneți, prieteni, că nu se ceartă despre gusturi și arome? Dar viața este o dispută despre gusturi și arome!”

„Un om de cunoștințe trebuie nu numai să-și iubească dușmanii, ci să știe să-și urască prietenii.”

„Ai grijă la atacurile iubirii tale! Prea devreme singuraticul îi întinde mâna celui care îl întâlnește.

„Unul merge la vecin pentru că se caută pe sine, iar celălalt – pentru că și-ar dori să se piardă”.

„Ți-ai văzut prietenul dormind ca să știi cum arată? Care este chipul prietenului tău? Este propria ta față într-o oglindă brută, imperfectă.”

„Ar trebui să fie o onoare pentru prietenul tău că i-o oferi tu însuți, ce ești? Dar te trimite în iad pentru asta!”

„Dacă ai spune cu voce tare tot ceea ce ai creat deja în gândurile tale, toată lumea ar striga: „Lăsați mizeria asta și acest vierme otrăvitor!”

„„Fii măcar dușmanul meu” – așa spune onoarea adevărată, care nu îndrăznește să ceară prietenie.

„Și să fie pierdută ziua aceea pentru noi când nu am dansat niciodată! Și să numim fals orice adevăr care nu a râs!”

„Îți iubești virtutea așa cum o mamă își iubește copilul; dar când s-a auzit că o mamă a vrut să plătească dragostea ei?

„Lumină grozavă! La ce s-ar reduce fericirea ta dacă nu ai avea pe cei pentru care străluciți!

„Cele mai mari evenimente nu sunt cele mai zgomotoase, ci cele mai liniștite ore.”