Note foarte subiective

ÎN PRIMELE CURTELE ALE SCRISOAREI MELE...

Prima linie din „Eugene Onegin” a trezit întotdeauna un mare interes în rândul criticilor, criticilor literari și istoricilor literari. Deși, de fapt, nu este primul: în fața îi sunt puse două epigrafe și o dedicație - Pușkin i-a dedicat romanul lui P. Pletnev, prietenul său, rector al Universității din Sankt Petersburg.

Prima strofă începe cu gândurile eroului romanului, Eugen Onegin:

„Unchiul meu are cele mai oneste reguli,
Când m-am îmbolnăvit serios,
S-a obligat să respecte
Și nu m-am putut gândi la una mai bună;
Exemplul lui pentru alții este știința:
Dar, Doamne, ce plictisitor
Stai cu cei bolnavi atât ziua, cât și noaptea,
Nu lăsa nici un pas departe!
Ce înșelăciune scăzută
Amuză-i pe jumătate mort
Fixează-i pernele
Trist să dau medicamente
Oftă și gândește-te:
Când te va lua diavolul!”

Atât primul vers, cât și întreaga strofă în ansamblu au provocat și provoacă în continuare numeroase interpretări.

NOBILI, RAZNOCHINTS SI ACADEMICI

N. Brodsky, autorul comentariului la EO, crede că eroul a aplicat în mod ironic versurilor unchiului său din fabula lui Krylov „Măgarul și omul” (1819): „Măgarul avea cele mai cinstite reguli” și astfel a exprimat atitudinea sa față de rudă: „Pușkin în gândurile „tânărului greb” despre nevoia grea „de dragul banilor” de a fi pregătit „pentru suspine, plictiseală și înșelăciune” (strofa LII) a dezvăluit adevăratul sens al legăturilor de familie. , acoperit de ipocrizie, a arătat în ce s-a transformat principiul rudeniei în acea realitate, unde, în cuvintele lui Belinsky, „în interior, din convingere, nimeni... nu-l recunoaște, ci din obișnuință, din inconștiență și din ipocrizie. , toată lumea îl recunoaște.”

Aceasta a fost o abordare tipică sovietică a interpretării pasajului, expunând semnele din naștere ale țarismului și lipsa de spiritualitate și duplicitatea nobilimii, deși ipocrizia în legăturile de familie este caracteristică pentru absolut toate segmentele populației și nici în timpul sovietic nu a făcut-o. să dispară deloc din viață, deoarece, cu rare excepții, poate fi considerată o proprietate imanentă a naturii umane în general. În capitolul IV, EO Pușkin scrie despre rudele sale:

Hm! um! nobil cititor,
Sunt toate rudele tale sănătoase?
Lasă-mă: poate vrei
Acum invata de la mine
Ce înseamnă nativ.
Nativii sunt:
Trebuie să-i mângâiem
iubire, respect sincer
Și, după obiceiul poporului,
Despre Crăciun să-i vizitezi
Sau felicitări prin e-mail
Pentru ca restul anului
Nu le pasa de noi...
Deci, Dumnezeu să le dea zile lungi!

Comentariul lui Brodsky a fost publicat pentru prima dată în 1932, apoi retipărit în mod repetat în timpul sovietic, aceasta este o lucrare fundamentală și solidă a unui cunoscut om de știință.

Dar chiar și în secolul al XIX-lea, criticii nu au ignorat în niciun caz primele rânduri ale romanului - versurile au servit drept bază pentru acuzarea atât pe Pușkin însuși, cât și pe eroul său de imoralitate. Destul de ciudat, un raznochinets, democratul V.G. Belinsky, s-a ridicat pentru a-l apăra pe nobilul Onegin.
„Ne amintim”, scria criticul remarcabil în 1844, „cât de înflăcărați și-au exprimat mulți cititori indignați de faptul că Onegin se bucură de boala unchiului său și este îngrozit de nevoia de a se prezenta într-o rudă întristat.”

Oftă și gândește-te:
Când te va lua diavolul!

Mulți oameni sunt încă foarte nemulțumiți de asta.”

Belinsky analizează în detaliu prima strofă și găsește toate motivele pentru a-l justifica pe Onegin, subliniind nu numai absența fariseismului în eroul romanului, ci și mintea, comportamentul natural, capacitatea de introspecție și o mulțime de alte calități pozitive.

„Să ne întoarcem la Onegin. Unchiul lui era un străin pentru el din toate punctele de vedere. Și ce poate fi comun între Onegin, care căscase deja la fel de bine

Printre sălile la modă și străvechi,

Și între un respectabil moșier care, în sălbăticia satului său

S-a uitat pe fereastră și a zdrobit muștele.

Vor spune: el este binefăcătorul lui. Ce binefăcător, dacă Onegin era moștenitorul legal al moșiei sale? Aici binefăcătorul nu este un unchi, ci legea, dreptul de moștenire.* Care este poziția unei persoane care este obligată să joace rolul unei rude îndurerate, pline de compasiune și tandru pe patul de moarte al unui complet străin și străin față de l? Vor spune: cine l-a obligat să joace un rol atât de mic? Ca cine? Senzație de delicatețe, umanitate. Dacă, din orice motiv, nu poți să nu accepți o persoană a cărei cunoștință este și dificilă și plictisitoare pentru tine, nu ești obligat să fii politicos și chiar amabil cu el, deși în interior îl trimiți în iad? Că prin cuvintele lui Onegin se vede un fel de lejeritate batjocoritoare - doar inteligența și naturalețea sunt vizibile în asta, deoarece absența solemnității grele încordate în exprimarea relațiilor obișnuite de zi cu zi este un semn de inteligență. Pentru oamenii seculari, aceasta nu este nici măcar întotdeauna o minte, ci mai des o manieră și nu putem decât să fii de acord că aceasta este o manieră foarte inteligentă.

La Belinsky, dacă doriți, puteți găsi orice doriți.
Lăudând pe Onegin pentru numeroasele virtuți, Belinsky, totuși, din anumite motive, pierde complet din vedere faptul că eroul va avea grijă de unchiul său nu numai și nu atât dintr-un sentiment de „delicatețe” și „compasiune”, ci pentru de dragul banilor și al moștenirii viitoare, care sugerează clar manifestarea tendințelor burgheze în mentalitatea eroului și indică în mod direct că, pe lângă alte virtuți, el nu a fost nicidecum lipsit de bunul simț și perspicacitatea practică.

Astfel, suntem convinși că obiceiul de a analiza reflecțiile frivole ale tânărului dandy citat de Pușkin a fost introdus în modă de Belinsky. A fost urmat de N. Brodsky, Yu. Lotman, V. Nabokov, V. Nepomniachtchi. Și, de asemenea, Etkind, Volpert, Grinbaum... Cu siguranță altcineva care a scăpat de atenția noastră apropiată. Dar unanimitatea de opinii nu a fost încă atinsă.

Așadar, revenind la Brodsky, afirmăm: criticul literar credea că cuvintele „unchiul meu al celor mai cinstite reguli” se corelează cu un vers din fabula lui Krylov și sugerează lipsa abilităților mentale ale unchiului Evgheni, care, de fapt, este prin în niciun caz infirmat de caracterizarea ulterioară dată unchiului în capitolul II al romanului:

S-a stabilit în acea pace,
Unde este bătrânul satului
Timp de patruzeci de ani m-am certat cu menajera,
S-a uitat pe fereastră și a zdrobit muștele.

Yu.M. Lotman nu a fost categoric de acord cu această versiune: „Afirmația găsită în comentariile la EO că expresia „cele mai oneste reguli...” este un citat din fabula lui Krylov „Măgarul și omul” („Măgarul a fost regulile cele mai oneste...”) nu este convingător. Krylov nu folosește nici un discurs rar, ci o unitate frazeologică vie a vorbirii orale din acea vreme (cf .: „... a condus pe evlavios ..” în fabula „Pisica și Bucătarul”). Krylov ar putea fi pentru Pușkin în acest caz doar un exemplu de apel la un discurs oral, plin de viață. Contemporanii nu au perceput acest lucru ca pe un citat literar.

* Problema dreptului de moștenire în raport cu Onegin necesită comentariul unui avocat profesionist sau istoric al jurisprudenței.

KRYLOV ȘI ANNA KERN

Este greu de spus cum au perceput contemporanii lui Pușkin această linie, dar faptul că poetul însuși cunoștea fabula este cunoscut în mod sigur din memoriile lui A. Kern, care a descris foarte expresiv citirea ei de către autor însuși la una dintre cele seculare. receptii:

„Într-una din serile de la Olenin, l-am întâlnit pe Pușkin și nu l-am observat: atenția mea a fost absorbită de șaradele care s-au jucat apoi și la care au participat Krylov, Pleshcheev și alții. Nu-mi amintesc, pentru vreo fantomă, Krylov a fost forțat să citească una dintre fabulele sale. Se aşeză pe un scaun în mijlocul holului; ne-am înghesuit cu toții în jurul lui și nu voi uita niciodată cât de bine își citea Măgarul! Și acum încă îi aud vocea și îi văd chipul rezonabil și expresia comică cu care spunea: „Magărul avea cele mai cinstite reguli!”.
În mijlocul unui asemenea farmec, era surprinzător să văd pe oricine, în afară de vinovatul plăcerii poetice, și de aceea nu l-am observat pe Pușkin.

Judecând după aceste reminiscențe, chiar dacă „copilul farmecului” al lui A. Kern este atribuit mai mult cochetului ei decât sincerității, fabula lui Krylov era binecunoscută în cercul lui Pușkin. În vremea noastră, dacă au auzit despre ea, atunci în primul rând în legătură cu romanul „Eugene Onegin”. Dar este imposibil să nu socotim că în 1819, în salonul Olenins, cu o confluență a societății și în prezența lui Pușkin, Krylov a citit fabula „Măgarul și omul”. De ce a căzut asupra ei alegerea scriitorului? O fabulă proaspătă, scrisă recent? Destul de posibil. De ce să nu prezinți o nouă lucrare unui public exigent și în același timp binevoitor? La prima vedere, fabula este destul de simplă:

Măgar și om

Barbat pentru vara in gradina
După ce l-a angajat pe Măgar, el a repartizat
Corbii și vrăbiile conduc un tip dezlănțuit.
Măgarul avea cele mai oneste reguli:
Nu sunteți familiarizat cu rapacitatea sau furtul:
Nu a profitat de frunza stăpânului,
Iar păsările, e păcat să spui că a făcut o farsă;
Dar profitul din grădină a fost rău pentru Muzhik.
Măgar, urmărind păsări, din toate picioarele de măgar,
De-a lungul tuturor crestelor și de-a lungul și de-a lungul,
Ridicat un astfel de salt
Că în grădină a zdrobit și a călcat totul.
Văzând aici că munca lui a dispărut,
Țăran pe spatele unui măgar
A răzbunat pierderea cu o bâtă.
"Si nimic!" toată lumea strigă: „Vitele merită!
Cu mintea lui
Să te ocupi de această afacere?"
Și voi spune, nu pentru a mijloci pentru Măgar;
El, cu siguranță, este de vină (s-a făcut un calcul cu el),
Dar se pare că nu are dreptate,
Care l-a instruit pe Măgar să-și păzească grădina.

Țăranul l-a instruit pe măgar să păzească grădina, iar măgarul zelos, dar prost, urmărind păsările care mănâncă recolta, a călcat în picioare toate paturile, pentru care a fost pedepsit. Dar Krylov dă vina nu atât pe un măgar, cât pe un țăran care a angajat un prost harnic.
Dar care a fost motivul pentru care a scris această fabulă simplă? Într-adevăr, pe tema unui prost îngăduitor, care este „mai periculos decât dușmanul”, Krylov a scris lucrarea destul de populară „Pustnicul și ursul” încă din 1807.

LITERATURĂ ȘI POLITICĂ

Se știe că lui Krylov îi plăcea să răspundă evenimentelor politice actuale - atât internaționale, cât și interne. Deci, potrivit baronului M.A. Korf, motivul creării fabulei Cvartetului a fost transformarea Consiliului de Stat, ale cărui departamente erau conduse de contele P.V. Zavadovsky, prințul P.V. Lopukhin, contele A.A. Arakcheev și contele N.S. Mordvinov: „Se știe că datorăm fabula plină de spirit a Cvartetului lui Krylov unei lungi dezbateri despre cum să-i așezam și chiar mai multor transplanturi succesive.
Se crede că Krylov însemna Mordvinov sub maimuță, Zavadovsky sub măgar, Lopukhin sub capră, Arakcheev sub urs.

Nu a fost fabula „Măgarul și omul” un răspuns similar la evenimente binecunoscute? De exemplu, un astfel de eveniment, asupra căruia a fost atrasă atenția întregii societăți, poate fi considerată introducerea așezărilor militare în Rusia în primul sfert al secolului al XIX-lea.
În 1817, în Rusia au început să fie organizate așezări militare. Ideea formării unor astfel de așezări i-a aparținut împăratului Alexandru I, iar el urma să-i încredințeze această întreprindere lui Arakcheev, care, în mod ciudat, era de fapt un adversar al creației lor, dar se supunea voinței suveranului. Și-a pus toată energia în îndeplinirea ordinului (este bine cunoscut faptul că Arakcheev a fost un excelent organizator), dar nu a ținut cont de unele particularități ale psihologiei țăranilor și a autorizat utilizarea unor forme extreme de constrângere la crearea așezărilor, care a dus la tulburări și chiar la revolte. Societatea nobiliară a avut o atitudine negativă față de așezările militare.

Nu l-a înfățișat Krylov sub pretextul unui măgar prea executiv, un țurț al țarului, dar nu ceresc, ci destul de pământesc - atotputernicul ministru Arakcheev și țarul însuși sub un țăran miop, care a ales atât de fără succes un măgar cinstit pentru execuția unei afaceri importante (Arakcheev era cunoscut pentru conștiinciozitatea și incoruptibilitatea sa), dar prea sârguincios și zelos? Este posibil ca, înfățișând un măgar din apropiere, Krylov (în ciuda naturii exterioare bune, faimosul fabulist era un om cu limbă ascuțită, uneori chiar otrăvitor) să fi vizat însuși Suveranul, care a împrumutat ideea așezărilor militare din diverse surse, dar urma să introducă sistemul mecanic, fără a ține cont nici de spiritul poporului rus, nici de detaliile practice ale implementării unui astfel de proiect responsabil.

Întâlnirea lui A. Kern cu Pușkin la Olenini a avut loc la sfârșitul iernii anului 1819 și deja în vară a izbucnit o puternică tulburare într-una dintre așezări, care s-a încheiat cu cruda pedeapsă a nemulțumiților, care în niciun caz nu a adăugat. popularitate fie pentru ideea unor astfel de așezări, fie pentru Arakcheev însuși. Dacă fabula a fost un răspuns la introducerea așezărilor militare, atunci nu este de mirare că era binecunoscută printre decembriști și nobili, care se distingeau prin gândirea liberă.

FRASEOLOGISM SAU GALICISM?

În ceea ce privește „unitatea frazeologică vie a vorbirii orale din acea vreme” ca model de abordare a expresiei orale, vie, această remarcă nu pare atât de impecabil de adevărată. În primul rând, în același rând al fabulei „Pisica și bucătarul”, pe care Y.M. Lotman recurge să o citeze pentru a-și demonstra gândirea, cuvântul „sărbătoare” nu este deloc folosit, iar rândurile în sine reprezintă discursul autorului, persoana instruită, capabilă să aplice cifra de afaceri literară. Și această întorsătură literară este cea mai potrivită aici pentru că replicile sună ironic și parodiază afirmația unuia dintre personajele din fabulă - Bucătarul, o persoană care este foarte predispusă la arta retoricii:

Un bucătar, alfabetizat,
A fugit din bucătărie
Într-o tavernă (era reguli evlavioase
Și în această zi, după spusele nașului, triznu a domnit),
Și acasă, păziți mâncarea de șoareci
A lăsat pisica.

Și în al doilea rând, într-o astfel de unitate frazeologică există puține vorbiri orale pline de viață - expresia „o persoană cinstită” ar suna mult mai natural în gura unei persoane ruse. Un om de reguli cinstite este clar o educație literară, apare în literatură la mijlocul secolului al XVIII-lea și, poate, este o hârtie de calc din limba franceză. O întorsătură similară, probabil, a fost folosită în scrisorile de recomandare și poate fi mai degrabă atribuită discursului scris de afaceri.

„Este semnificativ faptul că, deși galicismele, în special ca model pentru formarea unităților frazeologice ale limbii ruse, au influențat activ procesele limbii ruse, atât Șishkoviștii, cât și Karamziniștii au preferat să se învinovățească reciproc pentru utilizarea lor”, scrie Lotman în comentarii pentru EO. , confirmând că însăși ideea că adesea galicismele au fost sursa formării unităților frazeologice rusești.

În piesa lui Fonvizin „Alegerea unui guvernator”, Seum îl recomandă prințului ca mentor pe nobilul Nelstețov: „. Zilele acestea l-am făcut cunoștință pe domnul Nelstețov, un ofițer de stat major care a cumpărat recent un sat din raionul nostru. Ne-am împrietenit la prima cunoștință și am găsit în el un om inteligent, cu reguli cinstite și binemeritat. Sintagma „reguli cinstite” sună, după cum vedem, într-o recomandare aproape oficială pentru postul de educator.

Famusov își amintește de doamna Rozier, prima guvernantă a Sophiei: „Trăpirea este liniștită, de reguli rare”.
Famusov este un domn din clasa de mijloc, un funcționar, o persoană care nu este foarte educată, amuzant amestecă vocabularul colocvial și transformările oficiale de afaceri în discursul său. Deci, doamna Rosier, ca caracteristică, a primit un conglomerat de vorbire colocvială și clericalism.

În piesa lui I.A. Krylov „O lecție pentru fiice”, el folosește o frază similară în discursul său, dotată cu expresii de carte (și trebuie să spun, adesea aceste fraze de carte sunt hârtii de calc din franceză, în ciuda faptului că eroul luptă în fiecare cale posibilă împotriva folosirii limbii franceze în viața de zi cu zi ), un nobil educat Velkarov: „Cine mă va asigura că în oraș, în societățile voastre fermecătoare, nu existau marchizi de aceeași tăietură, de la care câștigați atât minte, cât și reguli. ”

În lucrările lui Pușkin, unul dintre semnificațiile cuvântului „reguli” este principiile moralității, comportamentului. Dicționarul de limbă al lui Pușkin oferă numeroase exemple de utilizare de către poet a frazeologismului (galicism?) cu cuvântul „regulă” și expresia obișnuită „persoană cinstită”.

Dar fermitatea cu care a fost capabilă să îndure sărăcia onorează regulile ei. (Byron, 1835).

Este un om cu reguli nobile și nu va învia vremurile cuvintelor și faptelor (Scrisoare către Bestuzhev, 1823).

Suflet evlavios, umil
Pedeapsa muzelor pure, salvând pe Bantysh,
Și nobilul Magnitsky l-a ajutat,
Soț ferm în reguli, suflet excelent
(A doua scrisoare către cenzor, 1824).

Sufletul meu Paul
Respectați regulile mele
Iubește ceva, ceva
Nu face asta.
(La albumul lui Pavel Vyazemsky, 1826-27)

Ce va crede Alexei dacă își va recunoaște Akulina în domnișoara bine crescută? Ce părere ar avea el despre comportamentul și regulile ei, despre prudența ei? (Tânără-țărănică, 1930).

Alături de circulația cărților de „reguli nobile”, găsim și „omul cinstit” colocvial în textele lui Pușkin:
. — Al doilea meu? Eugene a spus:
„Iată-l: prietenul meu, domnul Guillot.
Nu prevăd nicio obiecție
Pentru prezentarea mea:
Deși este o persoană necunoscută,
Dar cu siguranță un tip onest.” (EO)

Ivan Petrovici Belkin s-a născut din părinți onești și nobili în 1798, în satul Goryukhino. (Istoria satului Goryukhin, 1830).

SPERĂ PENTRU UNCHIUL TĂU ȘI NU ȚI FĂ RĂU

Prima linie este interesantă nu numai din punctul de vedere al analizei lingvistice, ci și în ceea ce privește stabilirea legăturilor arhetipale în roman.

Arhetipul relației unchi-nepot s-a reflectat în literatură încă de pe vremea legendelor mitologice și în întruchiparea sa oferă mai multe opțiuni: unchiul și nepotul sunt dușmani sau se opun unul altuia, cel mai adesea neîmpărțind puterea sau dragostea unei frumuseți ( Horus și Set, Jason și Pelius, Hamlet și Claudius, nepotul lui Ramo); unchiul îl patronează pe nepotul său și este în relații amicale cu el (epopee, „Povestea campaniei lui Igor”, „Madosh” de Alfred Musset, mai târziu „Unchiul meu Benjamin” de C. Tillier, „O poveste obișnuită” de I. Goncharov, „Philip și alții” de Seiss Noteboom).

În cadrul acestei paradigme se pot distinge și modele de tranziție, caracterizate prin grade variate de certitudine în relația dintre rude, inclusiv o atitudine ironică sau complet neutră față de un unchi. Un exemplu de atitudine ironică și în același timp respectuoasă față de un unchi este comportamentul lui Tristram Shandy, iar relația dintre Tristan și Regele Mark (Tristan și Isolda), care se schimbă în mod repetat pe parcursul poveștii, poate servi drept model de tranziție.

Exemplele pot fi înmulțite aproape la nesfârșit: aproape fiecare operă literară are propriul ei unchi, chiar dacă zace în jur - un raționor, un gardian, un comediant, un asupritor, un binefăcător, oponent, patron, dușman, opresor, tiran și așa mai departe.

Numeroase reflecții ale acestui arhetip sunt larg cunoscute nu numai în literatură, ci și direct în viață, este suficient să-l amintim pe A. Pogorelsky (A.A. scriitor A.K. Tolstoi; I.I. Dmitriev, un scriitor cunoscut de la începutul secolului al XIX-lea, un fabulist, și nepotul său M.A. Dmitriev, un critic literar și memorist, care au lăsat memorii în care multe informații interesante sunt extrase din viața Moscovei literare la începutul secolului al XIX-lea și din viața lui V.L. Pușkin; unchiul și nepotul soților Pisarev, Anton Pavlovici și Mihail Alexandrovici Cehov; N. Gumiliov și Sverchkov etc.
Oscar Wilde a fost nepotul strănepotului foarte faimosului scriitor irlandez Maturin, al cărui roman Melmoth Rătăcitorul, care a avut o influență notabilă asupra dezvoltării literaturii europene în general și asupra lui Pușkin în special, a început cu eroul, un tânăr student, mergând. unchiului său pe moarte.

În primul rând, desigur, ar trebui să vorbim despre însuși Alexander Sergeevich și unchiul său Vasily Lvovich. Motivele autobiografice din primele linii ale EO au fost observate de mulți cercetători. L.I. Volpert în cartea sa Pușkin și literatura franceză scrie: „Este important și că pe vremea lui Pușkin vorbirea directă nu se distingea prin ghilimele: prima strofă nu le avea (observăm, de altfel, că și acum puțini oameni le păstrează. in memoria). Cititorul, care a întâlnit familiarul „eu” (sub forma unui pronume posesiv), a fost plin de încredere că este vorba despre autor și unchiul său. Cu toate acestea, ultimul rând („Când te va lua diavolul!”) m-a cufundat în uimire. Și abia după ce a citit începutul celei de-a doua strofe – „Așa gândea tânărul greble” – cititorul și-a putut veni în fire și a răsuflat uşurat.

Nu pot spune exact cum stau lucrurile cu publicarea unor capitole individuale, dar în celebra ediție din 1937, care repetă ediția pe viață din 1833, sunt ghilimele. Unii dintre scriitori s-au plâns de tinerețea și inocența publicului rus, dar totuși nu a fost la același grad de inocență, pentru a nu înțelege - EO nu este încă o autobiografie a unui poet, ci o operă de artă. Dar, cu toate acestea, ceva joc, aluzivitatea, desigur, este prezentă.

L.I. Volpert face o observație complet fermecătoare și exactă: „Autoarea a reușit cumva să se „târască” în strofă (în monologul intern al eroului) și să exprime o atitudine ironică față de erou, cititor și el însuși. Eroul batjocorește la unchiul său, la cititorul „bine citit” și la sine însuși.

UNCHIU BUN

Unchiul lui Alexandru Serghevici, Vasily Lvovici Pușkin, un poet, inteligent și dandy, cu toate acestea, a fost o persoană bună, sociabilă, în anumite privințe chiar naivă și copilăresc la minte simplă. La Moscova, îi cunoștea pe toată lumea și s-a bucurat de un mare succes în camerele de zi seculare. Aproape toți scriitorii ruși proeminenți de la sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea au fost printre prietenii săi. Da, și el însuși a fost un scriitor destul de cunoscut: Vasily Lvovich a scris mesaje, fabule, basme, elegii, romanțe, cântece, epigrame, madrigale. Un om educat care cunoștea mai multe limbi, s-a angajat cu succes în activități de traducere. Poezia lui Vasily Lvovich „Vecinul periculos”, extrem de populară datorită intrigii sale picante, umorului și limbajului plin de viață și liber, a fost foarte diferită în liste. Vasily Lvovich a jucat un rol semnificativ în soarta nepotului său - a avut grijă de el în toate modurile posibile și i-a aranjat să studieze la Liceu. LA FEL DE. Pușkin i-a răspuns cu dragoste și respect sincer.

Pentru tine, Nestor Arzamas,
În bătălii, un poet instruit, -
Vecin periculos pentru cântăreți
La înălțimea teribilă a Parnasului,
Apărător al gustului, formidabil Aici!
Pentru tine, unchiul meu, în noul an
Distracția vechii dorințe
Și traducerea inimii slabe -
În versuri și proză am un mesaj.

În scrisoarea ta m-ai numit frate; dar nu am îndrăznit să vă spun cu acest nume, prea măgulitor pentru mine.

Nu mi-am pierdut mințile încă
Din rimele lui bakhiche - clătinând pe Pegas -
Nu m-am uitat, deși mă bucur, deși nu mă bucur.
Nu, nu - nu ești deloc fratele meu:
Ești unchiul meu și pe Parnas.

Sub forma ludică și liberă de a se adresa unchiului, simpatia și bunătatea se simt clar, ușor, însă, diluate cu ironie și batjocură.
Pușkin nu a reușit să evite (și poate că s-a făcut în mod deliberat) o anumită ambiguitate: citind ultimele rânduri, ne amintim involuntar de cunoscuta expresie - diavolul însuși nu este fratele lui. Și deși scrisoarea a fost scrisă în 1816, iar poeziile au fost publicate în 1821, totuși, le corelezi involuntar cu rândurile de EO - când te ia diavolul. Corelezi, desigur, fără concluzii, darămite concluzii organizaționale, dar un fel de diavolitate se strecoară printre rânduri.

În mesajul către Vyazemsky, Pușkin își amintește din nou de unchiul său, pe care în acest scurt poem l-a lingușit foarte inteligent, numindu-l un scriitor „blând, subtil, ascuțit”:

Satiric și poet de dragoste,
Aristip și Asmodeus al nostru],
Nu ești nepotul Annei Lvovna,
răposata mea mătușă.
Scriitorul este blând, subtil, ascuțit,
Unchiul meu nu este unchiul tău
Dar, dragă, muzele sunt surorile noastre,
Deci încă ești fratele meu.

Acest lucru, însă, nu l-a împiedicat să-și bată joc de o rudă amabilă și, uneori, să scrie o parodie, deși nu atât de jignitoare, cât de duh.

În 1827, în „Materiale pentru „Fragmente din scrisori, gânduri și note”, Pușkin scrie, dar nu publică (publicată abia în 1922), o parodie a aforismelor unchiului, care începe cu cuvintele: „Unchiul meu s-a îmbolnăvit odată. ” Construcția numelui cu literalitatea sa te face să-ți amintești involuntar primele rânduri ale EO.

"Unchiul meu s-a îmbolnăvit odată. Un prieten l-a vizitat. "M-am plictisit", a spus unchiul meu, "Aș vrea să scriu, dar nu știu ce." portrete politice, satirice etc. Este foarte ușor : așa au scris Seneca și Montagne. „Prietenul a plecat, iar unchiul i-a urmat sfatul. Dimineața i-au făcut cafea proastă, iar asta l-a înfuriat, acum a gândit filozofic că l-a supărat un fleac, și a scris: uneori ne-au supărat fleacurile. În acel moment i s-a adus o revistă, s-a uitat în ea și a văzut un articol despre arta dramatică scris de un cavaler al romantismului. Unchiul, un clasic radical, s-a gândit și a scris: Prefer Racine și Molière lui Shakespeare și lui Calderon - în ciuda strigătelor ultimilor critici.- Unchiul a mai scris două duzini de gânduri asemănătoare și s-a întins în pat. A doua zi le-a trimis unui jurnalist care i-a mulțumit politicos și unchiul meu a avut plăcerea recitindu-i gândurile tipărite.

Este ușor să comparăm parodia cu textul original - maximele lui Vasily Lvovich: „Mulți dintre noi suntem pregătiți pentru sfaturi, rare pentru servicii.
Tartuffe și Mizantrop sunt mai excelente decât toate trilogiile prezente. Fără teama de mânia romanticilor la modă și în ciuda criticilor stricte ale lui Schlegel, voi spune sincer că îl prefer pe Molière lui Goethe și pe Racine lui Schiller. Francezii au adoptat de la greci și au devenit ei înșiși modele în Arta Dramatică.

Și pentru a trage o concluzie simplă, destul de evidentă: parodia lui Pușkin este un fel de hârtie de calc care își bate joc de adevărurile unchiului. Volga se varsă în Marea Caspică. Vorbește cu oameni inteligenți, politicoși; conversația lor este întotdeauna plăcută și nu ești o povară pentru ei. A doua afirmație, după cum ați putea ghici, aparține stiloului lui Vasily Lvovich. Deși, trebuie să recunoaștem, unele dintre maximele sale sunt foarte corecte, dar în același timp erau încă prea banale și sufereau de sentimentalism, ajungând la sentimentalism.

Cu toate acestea, puteți vedea singur:
Dragostea este farmecul vieții; prietenia este consolarea inimii. Se vorbesc multe despre ei, dar puțini îi cunosc.
Ateismul este o nebunie totală. Privește la soare, la lună și la stele, la structura universului, la tine și spune cu tandrețe: acolo este Dumnezeu!

Interesant este că atât textul lui Vasily Lvovich, cât și parodia lui Pușkin fac ecou un fragment din romanul lui L. Stern Viața și opiniile lui Tristram Shandy, Gentleman (vol. 1, cap. 21):

Spune-mi cum se numea omul - scriu atât de grăbit încât am
nu e timp să scotoci în memorie sau în cărți - pentru prima dată a făcut observația „că vremea și clima noastră sunt extrem de volubile”? Oricine ar fi el, observația lui este absolut corectă. - Dar concluzia din ea, și anume „că suntem datori acestei împrejurări pentru o asemenea varietate de personaje ciudate și minunate”, nu îi aparține; - a fost făcută de o altă persoană, cel puțin o sută cincizeci de ani mai târziu... Mai departe, că acest depozit bogat de material original este motivul adevărat și firesc al enormei superiorități a comediilor noastre față de cele franceze și în general care au fost. sau ar putea fi scrisă pe continent - această descoperire a fost făcută abia la mijlocul domniei regelui William - când marele Dryden (dacă nu mă înșel)
l-a atacat cu bucurie într-una din prefețele lui lungi. Este adevărat că la sfârşitul domniei reginei Ana marele Addison l-a luat sub protecţia sa şi l-a interpretat mai deplin publicului în două sau trei numere din Spectatorul său; dar descoperirea în sine nu i-a aparținut. - Apoi, în al patrulea rând și în sfârșit, observația că dezordinea ciudată menționată mai sus a climei noastre, care dă naștere la o tulburare atât de ciudată a caracterelor noastre, - ne răsplătește într-un fel, oferindu-ne material pentru distracție veselă atunci când vremea nu este. permiteți să părăsesc casa - această observație este a mea și a fost făcută de mine pe vreme ploioasă astăzi, 26 martie 1759, între ora nouă și zece dimineața.

Caracterizarea unchiului Toby este, de asemenea, apropiată de declarația lui Onegin despre unchiul său:

Unchiul meu, Toby Shandy, doamnă, a fost un domn care, pe lângă virtuțile caracteristice de obicei unui om de o directie și onestitate impecabile, poseda și, în plus, în cel mai înalt grad, unul rar, dacă nu chiar deloc, plasat. pe lista virtuților: că a existat o modestie naturală extremă, fără egal...

Amândoi erau unchi ai celor mai oneste reguli. Desigur, fiecare avea propriile reguli.

UNCHIUL NU VISELE MELE

Deci, ce învățăm despre unchiul Eugene Onegin? Nu prea multe versuri au fost dedicate de Pușkin acestui personaj din afara scenei, acestui simulacru, nu mai este un om, ci un „tribut, un pământ gata” perifrastic. Acesta este un homunculus, format dintr-un locuitor englez al unui castel gotic și un rus iubitor de canapea pufoasă și tincturi de mere.

Venerabilul castel a fost construit,
Cum ar trebui construite castele:
Superb de durabil și calm
În gustul antichității inteligente.
Pretutindeni camere înalte,
În camera de zi tapet damasc,
Portretele regilor pe pereți,
Și sobe în plăci colorate.
Toate acestea sunt acum dărăpănate,
Nu știu de ce;
Da, dar prietene
Era foarte puțină nevoie
Apoi că a căscat la fel
Printre sălile la modă și străvechi.

S-a stabilit în acea pace,
Unde este bătrânul satului
Timp de patruzeci de ani m-am certat cu menajera,
S-a uitat pe fereastră și a zdrobit muștele.
Totul a fost simplu: podeaua este de stejar,
Două dulapuri, o masă, o canapea pufoasă,
Nici un fir de cerneală nicăieri.
Onegin deschise dulapurile:
Într-una am găsit un caiet de cheltuieli,
Într-o altă băutură un întreg sistem,
Urcioare cu apă de mere
Și calendarul celui de-al optulea an;
Un bătrân cu multe de făcut
Nu m-am uitat la alte cărți.

Casa unchiului se numește „venerabil castel” – avem în fața noastră o clădire solidă și solidă, creată „în gustul antichității inteligente”. În aceste rânduri este imposibil să nu simți o atitudine respectuoasă față de secolul trecut și dragoste pentru vremurile vechi, care pentru Pușkin avea o atracție deosebită. „Antic” pentru poet este un cuvânt cu farmec magic, este întotdeauna „magie” și este asociat cu poveștile martorilor oculari din trecut și cu romane fascinante în care simplitatea a fost combinată cu cordialitatea:

Apoi romantism în mod vechi
Îmi va lua apusul vesel.
Nu chinui răutatea secretă
O voi portretiza amenințător în ea,
Dar doar îți voi spune
Tradiții ale familiei ruse,
Iubește vise captivante
Da, obiceiurile din antichitatea noastră.

Voi repovesti discursuri simple
Tată sau UNCHI, bătrân...

Unchiul lui Onegin s-a stabilit în sat în urmă cu aproximativ patruzeci de ani - scrie Pușkin în al doilea capitol al romanului. Pe baza presupunerii lui Lotman că acțiunea capitolului are loc în 1820, atunci unchiul s-a stabilit în sat în anii optzeci ai secolului al XVIII-lea dintr-un motiv necunoscut cititorului (poate o pedeapsă pentru un duel? Sau o rușine? - este puțin probabil ca tânărul să fi plecat să locuiască în sat de bunăvoie – și evident că nu a mers acolo pentru inspirație poetică).

La început, și-a echipat castelul cu cea mai nouă modă și confort - tapet de damasc (damascul este o țesătură de mătase folosită pentru tapițeria pereților, o plăcere foarte scumpă), canapele moi, gresie colorate (o sobă de teracotă era un articol de lux și de prestigiu) - cel mai probabil, obiceiurile mai metropolitane erau puternice. Apoi, cedând aparent în fața lenei mersului obișnuit al vieții, sau poate în fața zgârceniei dezvoltate de viziunea satului asupra lucrurilor, a încetat să urmărească îmbunătățirea casei, care s-a dărăpănat treptat, nesusținut de griji constante.

Stilul de viață al unchiului Onegin nu se distingea printr-o varietate de divertisment - stând lângă fereastră, ceartă cu menajera și juca cărți cu ea duminica, ucide muște nevinovate - acestea sunt, probabil, toate distracțiile și distracțiile lui. De fapt, unchiul însuși este aceeași muscă: întreaga lui viață se încadrează într-o serie de fraze de mușcă: ca o muscă adormită, ce fel de muscă a mușcat, muștele mor, muștele albe, muștele te mănâncă, sub o muscă, parcă. înghițit o muscă, mor ca muștele, - printre care cel dat de Pușkin are mai multe semnificații, și fiecare caracterizează existența filisteană a unchiului - să se plictisească, să bea și să distrugă muștele (ultimul sens este direct) - acesta este un algoritm simplu a vietii lui.

Nu există interese psihice în viața unchiului - nu s-au găsit urme de cerneală în casa lui, ține doar un caiet de calcule și citește o singură carte - „calendarul celui de-al optulea an”. Ce fel de calendar, Pușkin nu a precizat - ar putea fi calendarul Curții, Calendarul lunar pentru vară de la R. Khr. 1808 (Brodsky și Lotman) sau calendarul Bryusov (Nabokov). Calendarul Bryus este o carte de referință unică pentru multe ocazii, care conține secțiuni extinse cu sfaturi și predicții, care au fost considerate cele mai precise din Rusia timp de mai bine de două secole. Calendarul a publicat datele de plantare și vederile recoltei, a prezis vremea și dezastrele naturale, victoriile în războaie și starea economiei ruse. Cititul este distractiv și util.

Fantoma unchiului apare în capitolul al șaptelea - menajera Anisya își amintește de el când îi arată Tatianei conacul.

Anisya i-a apărut imediat,
Și ușa s-a deschis înaintea lor,
Și Tanya intră într-o casă goală,
Unde a locuit eroul nostru recent?
Ea arată: uitată în hol
Tacul se odihnea pe biliard,
Pe o canapea mototolită zăcea
biciul Manezhny. Tanya este departe;
Bătrâna i-a spus: „Dar căminul;
Aici domnul stătea singur.

Aici am luat masa cu el iarna
Regretatul Lensky, vecinul nostru.
Vino aici, urmează-mă.
Aici este biroul maestrului;
Aici s-a odihnit, a mâncat cafea,
Am ascultat rapoartele grefierului
Și am citit o carte dimineața...
Și bătrânul domn locuia aici;
Cu mine, sa întâmplat duminică,
Aici sub fereastră, purtând ochelari,
M-am demnat să fac prostii.
Dumnezeu să-i binecuvânteze sufletul,
Și oasele lui se odihnesc
În mormânt, în mama pământului umedă!

Iată, poate, tot ce aflăm despre unchiul Onegin.

Apariția unchiului în roman seamănă cu o persoană reală - Lord William Byron, căruia marele poet englez a fost un strănepot și unic moștenitor. În articolul „Byron” (1835), Pușkin descrie această personalitate plină de culoare după cum urmează:

„Lord Wilhelm, fratele amiralului Byron, bunicul său, era
o persoană ciudată și nenorocită. Odată la duel a înjunghiat
ruda și vecinul său domnul Chaworth. Au luptat fără
martori, într-o tavernă la lumina lumânărilor. Acest caz a făcut mult zgomot, iar Camera Pensurilor l-a găsit vinovat pe criminal. El a fost însă
eliberat de pedeapsă, [și] a trăit de atunci în Newsteed, unde ciudațiile, avariția și caracterul sumbru l-au făcut subiect de bârfă și calomnie.<…>
A încercat să-și strice bunurile din ură față de ale lui
moștenitori. [Singurii săi] interlocutori au fost un vechi servitor și
menajera, care mai ocupa un loc cu el. Mai mult, casa era
plin de greieri, pe care Lordul Wilhelm i-a hrănit și crescut.<…>

Lordul Wilhelm nu a intrat niciodată în relații cu tinerii săi
moștenitor, al cărui nume era nimeni altul decât băiatul care locuiește în Aberdeen.

Bătrânul domn avar și suspicios cu menajera, greierii și lipsa de dorință de a comunica cu moștenitorul este surprinzător de asemănător cu ruda lui Onegin, cu o singură excepție. Aparent, greierii englezi bine crescuți au fost mai bine dresați decât muștele rusești neceremonioase și întunecate.

Și castelul unchiului Onegin și „o grădină uriașă neglijată, un adăpost pentru driade gânditoare”, și o menajeră vârcolac, și tincturi - toate acestea s-au reflectat, ca într-o oglindă magică strâmbă, în „Suflete moarte” a lui N.V. Gogol. Casa lui Plyushkin a devenit o imagine a unui adevărat castel din romanele gotice, mutat fără probleme în spațiul absurdului postmodernist: un fel exorbitant de lung, din anumite motive, cu mai multe etaje, cu belvedere uluitoare ieșite pe acoperiș, arată ca un om care urmărește călătorul care se apropie cu ochi-ferestre orbi. Grădina seamănă și cu un loc fermecat, în care mesteacănul se rotunjește într-o coloană zveltă, iar chapyk arată ca chipul proprietarului. Menajera care l-a întâlnit pe Cicikov se transformă rapid în Plyushkin, iar băutura și călimăria sunt pline de insecte și muște moarte - nu sunt ei cei care l-au zdrobit pe unchiul Onegin?

Proprietarul-unchi provincial cu menajera Anisya apare și în „Războiul și pacea” a lui Lev Tolstoi. Unchiul lui Tolstoi s-a înnobilat vizibil, menajera s-a transformat în menajeră, a câștigat frumusețe, o a doua tinerețe și patronim, ea a fost numită Anisya Fedorovna. Eroii lui Griboedov, Pușkin și Gogol, migrând la Tolstoi, sunt transformați și dobândesc umanitate, frumusețe și alte calități pozitive.

Și încă o coincidență amuzantă.

Una dintre trăsăturile înfățișării lui Plyushkin a fost o bărbie exorbitant proeminentă: „Fața lui nu era nimic special; era aproape la fel cu cea a multor bătrâni subțiri, o bărbie ieșea doar foarte mult înainte, așa că a trebuit să o acopere cu un batistă de fiecare dată, pentru a nu scuipa... - așa își descrie Gogol eroul.

F.F. Vigel, memorialist, autor al cunoscutului și popular în secolul al XIX-lea „Însemnări”, familiarizat cu multe figuri ale culturii ruse, îl reprezintă pe V.L. Pușkin, după cum urmează: „El însuși este foarte urât: un trunchi lejer, îngroșat pe picioare subțiri, o burtă înclinată, un nas strâmb, o față triunghiulară, o gură și bărbie, ca la Charles-Quint ** și, mai ales , rărirea părului nu este mai mult de treizeci de ani a fost de modă veche. În plus, lipsa de dinți i-a înmuiat conversația, iar prietenii l-au ascultat, deși cu plăcere, dar la oarecare distanță de el.

VF Khodasevich, care a scris despre Pușkini, se pare că a folosit memoriile lui Vigel:
"Serghei Lvovici avea un frate mai mare, Vasily Lvovich. Erau asemănători ca înfățișare, doar că Serghei Lvovich părea puțin mai bine. Ambii aveau corpuri flăcătoare pe picioare subțiri, părul rar, nasul subțire și strâmb; ambii aveau bărbii ascuțite ieșite în afară. înainte, iar buzele lor erau îndoite erau un tub”.

**
Carol al V-lea (1500 - 1558), Sfântul Împărat Roman. Frații Habsburgi Carol al V-lea și Ferdinand I pronunțaseră nasuri și bărbie de familie. Din cartea lui Dorothy Gies McGuigan „Habsburgi” (traducere de I. Vlasova): „Nepotul cel mare al lui Maximilian, Karl, un băiat serios, în exterior nu foarte atrăgător, a crescut cu cele trei surori ale sale în Mechelen în Olanda. Păr blond, neted pieptănat ca o pagină, a înmuiat doar puțin chipul îngust, tăios tăiat, cu nasul lung și ascuțit și maxilarul inferior unghiular, proeminent - celebra bărbie habsburgică în forma sa cea mai pronunțată.

UNCHIUL Vasya și vărul

În 1811, Vasily Lvovich Pușkin a scris poezia comică Vecinul periculos. Un complot amuzant, deși nu pe deplin decent (o vizită la un matchmaker și o luptă a început acolo), un limbaj ușor și plin de viață, un protagonist plin de culoare (famosul F. Tolstoi - un american a servit drept prototip), atacuri pline de spirit împotriva dușmanilor literari. - toate acestea au adus poeziei faima binemeritata. Nu a putut fi tipărit din cauza obstacolelor de cenzură, dar a fost larg răspândit în liste. Protagonistul poeziei Buyanov este vecinul naratorului. Acesta este un om cu un temperament violent, energic și vesel, un bețiv nepăsător care și-a risipit moșia în taverne și distracție cu țiganii. Nu pare foarte prezentabil.

Buyanov, vecinul meu<…>
A venit la mine ieri cu o mustață nebărbierită
Dezordonat, în puf, într-o șapcă cu vizor,
A venit - și a cărat peste tot o cârciumă.

Acest erou A.S. Pușkin îl numește vărul său (Buyanov este creația unchiului său) și îl introduce în romanul său ca invitat la ziua onomastică a Tatianei, fără să-și schimbe deloc aspectul:

Vărul meu, Buyanov,
În jos, într-o șapcă cu vizor
(Așa cum, desigur, îl cunoașteți)

În EO, el se comportă la fel de liber ca în „Vecinul periculos”.
În varianta draft, în timpul balului, el se distrează din toată inima și dansează astfel încât podelele să-i spargă sub călcâi:

... călcâiul lui Buyanov
Deci sparge podeaua în jur

În varianta albă, dansează una dintre doamne:

Buyanov s-a repezit la Pustyakova,
Și toată lumea s-a revărsat în hol,
Și mingea strălucește în toată splendoarea ei.

Dar în mazurcă a jucat un rol deosebit al destinului, aducând pe Tatyana și Olga la Onegin într-una dintre figurile dansului. Mai târziu, arogantul Buyanov a încercat chiar să o atragă pe Tatyana, dar a fost refuzat complet - cum s-ar putea compara acest producător direct de șapcă cu elegantul dandy Onegin?

Pușkin este îngrijorat de soarta lui Buyanov însuși. Într-o scrisoare către Vyazemsky, el scrie: „Se va întâmpla ceva cu el la urmași? Mi-e foarte teamă că vărul meu nu va fi considerat fiul meu. Cât mai e până la păcat? Cu toate acestea, cel mai probabil, în acest caz, Pușkin pur și simplu nu a ratat ocazia de a se juca cu cuvintele. În EO, el a determinat cu exactitate gradul relației sale cu Buyanov și și-a scos în evidență propriul unchi în capitolul opt într-un mod foarte măgulitor, dând o imagine generalizată a unui om laic al unei epoci trecute:

Acolo era cu părul gri parfumat
Bătrânul, glumând în mod vechi:
Super subtil și inteligent
Ceea ce e cam amuzant zilele astea.

Vasily Lvovich, într-adevăr, a glumit „excelent subtil și inteligent”. El putea ucide adversarii cu un singur vers:

Doi invitați au râs puternic, au motivat
Iar Stern cel Nou a fost numit minunat.
Talentul direct va găsi apărători peste tot!

Șarpele l-a mușcat pe Markel.
El a murit? - Nu, șarpele, dimpotrivă, a murit.

În ceea ce privește „părul gri parfumat”, se amintește involuntar povestea lui P.A. Vyazemsky din „Introducerea autobiografică”:

„La întoarcerea mea de la pensiune, i-am găsit alături de noi pe Dmitriev, Vasily Lvovici Pușkin, tânărul Jukovski și alți scriitori. Pușkin, care chiar înainte de plecare, făcuse deja un raport despre impresiile sale de călătorie cu stiloul lui Dmitriev, tocmai se întorsese. de la Paris. „Era îmbrăcat până la vârful parizianismului din cap până în picioare. Părul lui: la Titus, înclinat, uns cu ulei antic, huile antique. Într-o laudă de sine simplă, a lăsat doamnele să-i adulmece capul. Pot Să nu spun dacă l-am privit cu evlavie și invidie sau cu un strop de derizoriu.<...>Era un poet plăcut, deloc obișnuit. A fost bun până la infinit, cu ridicolul; dar acest râs nu-i reproșează. Dmitriev l-a portretizat corect în poemul său jucăuș, spunând pentru el: Sunt cu adevărat bun, gata să îmbrățișez cu toată inima întreaga lume.

CĂLĂTORIA SENTIMENTALĂ A UNCHIULUI

Poezia de glumă este „Călătoria lui N.N. la Paris și Londra, scris cu trei zile înainte de călătorie”, creat de I.I. Dmitriev în 1803. M. A. Dmitriev, nepotul său, spune povestea creării acestui scurt poem în memoriile sale „Fleac din stocul memoriei mele”: „Cu câteva zile înainte de plecarea lui (a lui Vasily Lvovich) în țări străine, unchiul meu, care a fost pentru scurt timp cunoscut cu el serviciul de gardă, a descris în versuri glumete călătoria sa, care, cu acordul lui Vasily Lvovich și cu permisiunea cenzorului, a fost tipărită în tipografia lui Beketov, sub titlul: Călătorie N. N. la Paris și Londra, scrisă trei zile. înainte de călătorie. La această ediție a fost atașată o vignetă, pe care însuși Vasily Lvovich este înfățișat într-un mod extrem de asemănător. El este prezentat ascultând-o pe Talma, care îi dă o lecție de recitare. Am această carte: nu a fost de vânzare și este cea mai mare raritate bibliografică.

Gluma a fost cu adevărat un succes, a fost apreciată de A.S. Pușkin, care a scris despre poezie într-o notă scurtă „Călătoria lui V.L.P.”: „Călătoria este o glumă veselă și blândă asupra unuia dintre prietenii autorului; regretatul V.L. Pușkin a mers la Paris, iar entuziasmul său infantil a dat naștere compoziției unui mic poem în care întregul lui Vasily Lvovich este descris cu o acuratețe uimitoare. „Acesta este un exemplu de lejeritate și glume jucăușe, pline de viață și blânde.”

Călătoria a fost, de asemenea, foarte apreciată de P.A. Vyazemsky: „Și, deși versurile sunt comice, ele aparțin celor mai bune comori ale poeziei noastre și este păcat să le ținem sub secret”.

Din prima parte
Prieteni! surori! Sunt în Paris!
Am început să trăiesc, nu să respir!
Stați mai aproape unul de celălalt
Micul meu jurnal de citit:
Am fost la Liceu, la Panteon,
Bonaparte se înclină;
Stătea aproape de el
Nu-mi cred norocul.

Cunosc toate potecile bulevardului,
Toate magazinele de modă noi;
La teatru în fiecare zi
În Tivoli și Frascati, în câmp.

Din partea a doua

Împotriva ferestrei din a șasea carcasă,
Unde sunt semnele, trăsurile,
Totul, totul și în cele mai bune lorgnettes
De dimineața până seara în ceață
Prietenul tău stă nepieptănat
Și pe masa unde este cafeaua,
„Mercure” și „Moniter” împrăștiate,
Există o grămadă de postere:
Prietenul tău scrie patriei sale;
Și Zhuravlev nu va auzi!
Respirația inimii! ajunge la el!
Și voi, prieteni, iartați-mă pentru asta
Ceva pe placul meu;
Sunt gata când vrei tu
Mărturisește-mi slăbiciunile;
De exemplu, iubesc, desigur,
Citește-mi cupletele pentru totdeauna
Măcar ascultă, măcar nu-i asculta;
Iubesc și ținuta ciudată,
Dacă ar fi la modă, etalază-te;
Dar cu un cuvânt, un gând, chiar o privire
Pe cine vreau sa jignesc?
Sunt foarte bun! si din toata inima
Gata de îmbrățișat, iubește lumea întreagă!...
Aud o bătaie! .. este posibil pentru mine?

Din a treia

Sunt la Londra, prieteni și pentru voi
Deja îmi întind brațele -
Cât îmi doresc să vă văd pe toți!
Astăzi voi da navei
Totul, toate achizițiile mele
În două țări celebre!
Sunt pe lângă mine de admirație!
Cu ce ​​cizme voi veni la tine!
Ce paltoane! pantaloni!
Toate cele mai recente stiluri!
Ce selecție minunată de cărți!
Luați în considerare - vă spun într-o clipă:
Buffon, Rousseau, Mably, Cornelius,
Homer, Plutarh, Tacit, Vergiliu,
Tot Shakespeare, totul Pop și Gum;
Reviste Addison, Style...
Și tot Didot, Baskerville!

Narațiunea ușoară și plină de viață a transmis excelent caracterul bun al lui Vasily Lvovich și atitudinea sa entuziastă față de tot ceea ce a văzut în străinătate.
Este ușor de observat influența acestei lucrări asupra EO.

Spune, unchiule...

A.S. Pușkin l-a cunoscut pe I. Dmitriev din copilărie - l-a cunoscut acasă la unchiul său, cu care poetul era prietenos, a citit lucrările lui Dmitriev - au făcut parte din programul de studii la Liceu. Makarov Mihail Nikolaevici (1789-1847) - un scriitor karamzinist, a lăsat amintiri despre o întâlnire amuzantă dintre Dmitriev și băiatul Pușkin: „În copilărie, din câte îmi amintesc de Pușkin, el nu era unul dintre copiii înalți și toți cu același african. trăsăturile feței Era un adult, dar în copilărie părul lui era atât de ondulat și atât de grațios ondulat de natura africană, încât într-o zi I. I. Dmitriev mi-a spus: „Uite, acesta este un adevărat arab”. Copilul a râs și, întorcându-se către noi, a spus foarte repede și cu îndrăzneală: „Măcar mă voi remarca în asta și nu voi fi cocoș de alun”. Cocovanul alun și arabica au rămas cu noi toată seara pe dinți.

Dmitriev a tratat destul de favorabil poeziile tânărului poet, nepotul prietenului său. O pisică neagră a alergat între ei după publicarea poeziei lui Pușkin Ruslan și Lyudmila. Contrar așteptărilor, Dmitriev a reacționat la poem foarte neplăcut și nu a ascuns-o. A.F. Voeikov a adăugat foc focului citând declarația privată orală a lui Dmitriev în analiza sa critică a poemului: „Nu văd niciun gând sau sentiment aici: văd doar senzualitate”.

Sub influența lui Karamzin și Arzamas, Dmitriev încearcă să-și atenueze duritatea și îi scrie lui Turgheniev: „Pușkin a fost poet chiar înainte de poem. Deși sunt invalid, încă nu mi-am pierdut flerul pentru eleganță. Cum pot să vreau să-i umilesc talentul?” Asta pare un fel de justificare.

Cu toate acestea, într-o scrisoare către Vyazemsky, Dmitriev echilibrează din nou între complimente prin dinți și ironie caustică:
"Ce poți spune despre "Ruslanul nostru", despre care au strigat atât de mult? Mi se pare că acesta este un copil prematur al unui tată frumos și o mamă frumoasă (muză). Găsesc în el multă poezie strălucitoare, lejeritate in povestire: dar pacat ca deseori cade in burlesc, si cu atat mai pacat ca nu am pus in epigrafe cunoscutul vers cu o usoara modificare: „La mХre en dИfendra la lecture a. sa fille"<"Мать запретит читать ее своей дочери". Без этой предосторожности поэма его с четвертой страницы выпадает из рук доброй матери".

Pușkin a fost jignit și și-a amintit multă vreme ofensa - uneori era foarte răzbunător. Vyazemsky a scris în memoriile sale: „Pușkin, pentru că acesta, desigur, este despre el, nu i-a plăcut Dmitriev ca poet, adică ar fi mai corect să spunem că de multe ori nu l-a plăcut. Sincer, era, sau obișnuia să fie, supărat pe el. Cel putin asta e parerea mea. Dmitriev, un clasicist - totuși, Krylov a fost un clasic în conceptele sale literare, și, de asemenea, francez - nu a salutat cu multă afecțiune primele experimente ale lui Pușkin, și mai ales poemul său „Ruslan și Lyudmila”. Ba chiar a vorbit despre ea caustic și nedrept. Probabil că această recenzie a ajuns la tânărul poet și i-a fost cu atât mai sensibilă, pentru că Sentința venea de la un judecător care se ridica deasupra unui șir de judecători obișnuiți și pe care, în adâncul sufletului și al talentului său, Pușkin nu-l putea. ajutor dar respect. Pușkin în viața de zi cu zi, în viața de zi cu zi, în relațiile de zi cu zi, a fost exorbitant de bun și simplu de inimă. Dar în mintea lui, în anumite împrejurări, era răzbunător, nu numai în raport cu cei răi, ci și cu străinii și chiar cu prietenii săi. El, ca să spunem așa, a păstrat cu strictețe în memorie o carte de conturi, în care a trecut numele debitorilor săi și datoriile pe care le considera ca fiind datorate acestora. Pentru a-i ajuta memoria, a notat chiar și în mod esențial și material numele acestor debitori pe bucăți de hârtie, pe care eu însumi le-am văzut de la el. Acest lucru l-a mângâiat. Mai devreme sau mai târziu, uneori din întâmplare, a încasat o datorie și a încasat-o cu răzbunare.

După ce și-a revenit cu interes, Pușkin și-a schimbat furia în milă, iar în anii treizeci relația sa cu Dmitriev a devenit din nou sinceră și binevoitoare. În 1829, Pușkin ia trimis lui I.I. Dmitriev Poltava recent publicată. Dmitriev răspunde cu o scrisoare de apreciere: „Îți mulțumesc din toată inima, dragă suveran Alexander Sergeevich, pentru darul tău neprețuit pentru mine. Chiar în această oră încep să citesc, încrezător că atunci când mă voi întâlni personal, vă voi mulțumi și mai mult. Dmitriev, care îți este devotat, te îmbrățișează.”

Vyazemsky crede că Dmitriev a fost scos la iveală de Pușkin în al șaptelea capitol al EO sub forma unui bătrân care își îndrepta peruca:

Întâlnesc o mătușă plictisitoare Tanya,
Cumva, Vyazemsky s-a prins de ea
Și a reușit să-i ocupe sufletul.
Și, observând-o lângă el,
Despre ea, ajustându-și peruca,
Bătrânul este informat.

Caracterizarea este destul de neutră - nu încălzită de o sinceritate deosebită, dar nici nu distrugătoare cu sarcasm criminal sau ironie rece.

Același capitol este precedat de o epigrafă din poemul lui I. Dmitriev „Eliberarea Moscovei”:

Moscova, fiica iubită a Rusiei,
Unde îți poți găsi egalul?

Dar toate acestea au fost mai târziu, iar în timp ce scria primul capitol din OE, Pușkin este încă jignit și cine știe dacă, când a scris primele rânduri ale OE, și-a amintit de unchiul I.I.Dmitriev și de nepotul său M.A. Dmitriev, care în articolele sale critice a acționat ca un „clasic”, a fost un oponent al noilor, romantice, tendințe din literatură. Atitudinea lui față de poezia lui Pușkin a rămas invariabil reținută și critică și s-a înclinat întotdeauna în fața autorității unchiului său. Memoriile lui Mihail Aleksandrovici sunt pur și simplu pline de cuvintele „unchiul meu”, la care ar dori doar să adauge „cele mai oneste reguli”. Și deja în a doua strofă a lui EO Pușkin menționează prietenii lui „Lyudmila și Ruslan”. Dar cei nedoritori rămân nenumiți, dar subînțeles.

Apropo, I.I. Dmitriev s-a bucurat de reputația unei persoane oneste, excepțional de decentă și nobilă, iar acest lucru era binemeritat.

ÎN CONCLUZIE UN PICĂ MISTICITATE

Un fragment din memoriile nepotului lui Alexandru Sergheevici
Pușkin - Lev Nikolaevich Pavlishchev:

Între timp, Serghei Lvovich a primit în privat de la Moscova vești despre boala bruscă a fratelui său și, de asemenea, un prieten sincer, Vasily Lvovich.

La întoarcerea de la Mihailovski, Alexandru Sergheevici a rămas la Sankt Petersburg pentru o perioadă foarte scurtă de timp. A mers la Boldino și a vizitat Moscova în drum, unde a asistat la moartea poetului Vasily Lvovich Pușkin, care și-a iubit cu drag unchiul ...

Alexandru Sergheevici și-a găsit unchiul pe patul de moarte, în ajunul morții sale. Suferintul zăcea în uitare, dar, după cum a relatat unchiul său într-o scrisoare către Pletnev din 9 septembrie a aceluiași an, „l-a recunoscut, îndurerat, apoi, după o pauză, a spus: „cât de plictisitoare sunt articolele lui Katenin”” și nu încă un cuvânt.

La cuvintele muribundului, - spune în memoriile sale un martor al ultimelor zile ale lui Vasily Lvovici, care a sosit apoi de la Sankt Petersburg, prințul Vyazemsky, - Alexandru Sergheevici a părăsit camera pentru a „să-și lase unchiul să moară istoric; foarte mișcat. prin tot acest spectacol și tot timpul s-a comportat cât mai decent posibil.

Cartea include un roman în versuri de A.S. Pușkin (1799-1837) „Eugene Onegin”, care este obligatoriu pentru citire și studii într-o școală secundară.

Romanul în versuri „Eugene Onegin” a devenit un eveniment central în viața literară din vremea lui Pușkin. Și de atunci, capodopera lui Pușkin nu și-a pierdut popularitatea, este încă iubită și venerată de milioane de cititori.

Alexandru Sergheevici Pușkin
Eugen Onegin
Roman în versuri

Pétri de vanité il avait encore plus de cette espèce d'orgueil qui fait avouer avec la même indifférence les bonnes comme les mauvaises actions, suite d'un sentiment de supériorité, peut-être imaginaire.

Nu mă gândesc la lumină mândră pentru a te distra,
Iubind atenția prieteniei,
Aș dori să vă prezint
Un angajament demn de tine
Demn de un suflet frumos,
Visul sfânt devenit realitate
Poezie vie și clară,
Gânduri înalte și simplitate;
Dar așa să fie - cu o mână părtinitoare
Acceptați colecția de capete colorate,
Jumătate amuzant, jumătate trist
vulgar, ideal,
Fructul nepăsător al distracțiilor mele,
Insomnie, inspirații ușoare,
Ani imaturi și ofilit
Observații reci nebunești
Și inimi de note triste.

XLIII

Și voi, tinere frumuseți,
Ceea ce mai târziu uneori
Du-te droshky
podul Petersburg,

Când m-am îmbolnăvit serios,

S-a obligat să respecte

Și nu m-am putut gândi la una mai bună.

Exemplul lui pentru alții este știința;

Așa începe romanul „Eugene Onegin”, scris de Pușkin. Pușkin a împrumutat fraza pentru primul rând din fabula lui Krylov „Măgarul și omul”. Fabula a fost publicată în 1819 și era încă bine cunoscută cititorilor. Sintagma „cele mai oneste reguli” a fost exprimată cu nuanțe evidente. Unchiul a slujit cu conștiință, și-a îndeplinit îndatoririle, dar, ascunzându-se în spatele „regulilor cinstite” în timpul slujbei, nu a uitat de iubita lui. A știut să fure pe nesimțite și a făcut o avere decentă, pe care a obținut-o acum. Această capacitate de a face avere este o altă știință.

Pușkin, prin gura lui Onegin, este ironic despre unchiul său și viața lui. Ce rămâne după el? Ce a făcut pentru țară? Ce urmă a lăsat cu faptele sale? A dobândit o mică proprietate și i-a făcut pe alții să-l respecte. Dar acest respect nu a fost întotdeauna sincer. În starea noastră binecuvântată, rangurile și meritele nu au fost întotdeauna câștigate prin munci drepte. Capacitatea de a se prezenta într-o lumină favorabilă în fața superiorilor, capacitatea de a face cunoștințe profitabile atât atunci, pe vremea lui Pușkin, cât și acum, în zilele noastre, funcționează impecabil.

Onegin merge la unchiul său și își imaginează că va trebui acum să înfățișeze un nepot iubitor în fața lui, să fie puțin ipocrit și să se gândească în inima lui când va lua diavolul pacientul.

Dar Onegin a fost nespus de norocos în această privință. Când a intrat în sat, unchiul său era deja întins pe masă, se odihnea și făcea ordine.

Analizând poeziile lui Pușkin, criticii literari încă se ceartă asupra sensului fiecărui rând. Se exprimă păreri că „m-am forțat să respect” înseamnă – am murit. Această afirmație nu rezistă niciunei critici, deoarece, potrivit lui Onegin, unchiul este încă în viață. Nu trebuie să uităm că scrisoarea de la manager a călărit cai mai mult de o săptămână. Și drumul în sine de la Onegin nu a durat mai puțin. Și așa s-a întâmplat ca Onegin să ajungă „de la navă la înmormântare”.

Unchiul meu al celor mai oneste reguli,

Când m-am îmbolnăvit serios,

S-a obligat să respecte

Și nu m-am putut gândi la una mai bună.

Exemplul lui pentru alții este știința;

Dar, Doamne, ce plictisitor

De pe banca școlii îmi amintesc prima strofă din „Eugene Onegin” de A.S. Pușkin.
Romanul este scris excepțional de simplu, cu rima impecabilă, tetrametrul iambic clasic. Mai mult, fiecare strofă a acestui roman este un sonet. Desigur, știți că strofa cu care a fost scrisă această lucrare a lui Pușkin se numește „Onegin”. Dar prima strofă mi s-a părut atât de clasică și, parcă, aplicabilă prezentării aproape oricărui subiect, încât am încercat să scriu o poezie folosind rima acestei strofe, adică ultimele cuvinte din fiecare rând, păstrând acelasi ritm.
Pentru a reaminti cititorului, citez mai întâi strofa indicată a lui Pușkin și apoi poezia mea.

Unchiul meu al celor mai oneste reguli,
Când m-am îmbolnăvit serios,
S-a obligat să respecte
Și nu m-am putut gândi la una mai bună.
Exemplul lui pentru alții este știința,
Dar, Doamne, ce plictisitor
Cu pacientul să stea zi și noapte
Fără a lăsa un singur pas.
Ce înșelăciune scăzută
Amuză-i pe jumătate mort
Fixează-i pernele
Trist să dau medicamente
Oftă și gândește-te singur
Când te va lua diavolul.

Dragostea nu are reguli speciale
Tocmai l-ai luat și te-ai îmbolnăvit.
Brusc, ochii cuiva dor,
Ile sărutul ar putea forța.
Dragostea este o știință complexă
Și aceasta este bucurie, nu plictiseală,
chinuitoare zi și noapte,
Fără să-mi părăsească inima.
Dragostea este capabilă de înșelăciune
Jocul este capabil să distreze
Și corectează rezultatele războaielor,
Sau medicamentul tău să fie blues.
Cu această căutare, nu te irosi,
Ea te va găsi.
07 aprilie 2010

Odată, cu mult timp în urmă, am găsit pe Internet un joc distractiv - scrierea colectivă a unui sonet. Foarte amuzant. Și, după ce am scris poezia de mai sus, mi-a venit ideea să vă ofer, dragi cititori, un joc poetic - să scrieți sonete folosind ultimele cuvinte ale versurilor primei strofe din „Eugene Onegin”
Exercițiu bun pentru creier.
Dar am fost chinuit de îndoieli, este posibil să fac asta? Adică există cadre de cuvinte specifice care limitează subiectul.
Am scris din nou ultimele cuvinte într-o rubrică și, după ce le-am recitit, dintr-un motiv oarecare mi-am amintit „La ultima linie” a lui V. Pikul. Probabil din cauza cuvintelor: forțat, înșelăciune, medicament. M-am gandit putin si am scris asta:

Rasputin Grishka a trăit fără reguli,
Hipnoza din copilărie s-a îmbolnăvit
Și m-a forțat să merg în pat
Jumătate-Peter și mai mulți ar putea.
Nu mi-a plăcut această știință
Soții ale căror soții s-au plictisit.
Au decis într-o singură noapte
Lasă spiritul să iasă din bătrân.
La urma urmei, el a inventat, ticălos, înșelăciune
Amuză-te cu desfrânare:
Îmbunătățiți sănătatea doamnelor
A da medicamente carnale.
Să știi dacă te lași în curvie,
Otrava aceea din Madeira te așteaptă.
14 aprilie 2010

Dar și după aceea am avut îndoieli - sentimentul imposibilului de a descrie orice subiect. Și râzând, m-am întrebat: Iată, de exemplu, cum să enunț un simplu vers de creșă „Gâștele sunt gâștele mele”. A scris din nou ultimele cuvinte. S-a dovedit că verbele sunt substantive masculine. Ei bine, să spun despre bunica, a introdus un nou personaj - bunicul. Și iată ce s-a întâmplat:

Citirea listei regulilor satului
Bunicul s-a îmbolnăvit de creșterea păsărilor.
A forțat-o pe bunica să cumpere
Două gâște. Dar el însuși putea.
Pășterea gâștelor este o știință
Era chinuit ca plictiseala
Și, după ce a îmbunătățit noaptea mai întunecată,
Gâștele au înotat în bălți, departe.
Bunica geme - asta e înșelăciune,
Gâștele nu se vor amuza
Și îmbunătățiți starea de spirit
La urma urmei, chicotirea lor este un medicament pentru suflet.
Morala amintiți-vă - distrați-vă
Doar ceea ce vă face plăcere.
21 aprilie 2010

Lăsând deoparte gândul de a posta aceste poezii, m-am gândit cumva la viața noastră trecătoare, că, în efortul de a face bani, oamenii își pierd adesea sufletul și au decis să scrie o poezie, dar, amintindu-mi ideea, fără nicio umbră de îndoială, Mi-am exprimat gândurile cu aceeași rimă. Și iată ce s-a întâmplat:

Viața dictează una dintre reguli:
Ești sănătos sau bolnav
Vârsta pragmatică a făcut pe toată lumea
Fugi ca toată lumea să poată supraviețui.
Știința avansează
Și, uitând ce înseamnă plictiseala,
Impinge afaceri zi și noapte
Departe de vechile tehnologii.
Dar există înșelăciune în această cursă:
Succesul va începe doar să distreze -
Rigiditatea te va corecta,
Acel medicament Mefistofel.
Noroc va da, dar pentru el însuși,
El va scoate sufletul din tine.
09 iunie 2010

Așadar, invit pe toată lumea să participe la scrierea de poezii cu rima lui Pușkin din strofa indicată a lui „Eugene Onegin”. Prima condiție este orice subiect; al doilea - respectarea strictă a ritmului și a lungimii liniei lui Pușkin: al treilea - desigur, erotismul decent este permis, dar vă rog, fără vulgaritate.
Pentru ușurință în citire, cu acordul dumneavoastră, vă voi copia poeziile de mai jos cu un link către pagina dumneavoastră.
Cititorii neînregistrați pot participa și ei. Pe prima mea pagină de la această adresă: există o linie: „trimite o scrisoare autorului”. Scrie de pe e-mailul tău și cu siguranță îți voi răspunde. Și, cu acordul tău, pot să pun și mai jos versul tău, sub numele tău.
Punctul final al jocului nostru este publicarea unei cărți pentru aniversarea A.S. Pușkin intitulat „Unchiul meu are cele mai oneste reguli”. Puteți face acest lucru ca parte a almanahurilor publicate de proprietarii site-ului sau o puteți face separat. Pot prelua organizația.
Minimul este să aduni cincizeci de versuri, câte unul pe pagină. Veți primi o colecție de 60 de pagini.

Cu respect pentru toti.
Yuri Bashara

P.S. Iată jucătorii din joc:

Dumnezeu ne-a scris 10 reguli
Dar dacă te simți rău,
I-a forțat pe toți să rupă,
Și nu m-am putut gândi la una mai bună.

Iubirea după Dumnezeu este doar o știință.
În paradisul Său o asemenea plictiseală -
Stați sub copac zi și noapte
La nici un pas de vecin.

Pas la stânga - vezi tu - înșelăciune,
Fii rodnic - pentru a-L amuza.
Îl vom corecta pe Dumnezeu
Mersul spre stânga este un leac pentru noi,

Scriem precepte pentru noi înșine,
Și - principalul lucru: te vreau.

Dragostea are puține reguli
Dar fără iubire, ai fi bolnav.
Și cu cei neiubiți, cine ar forța
tu traiesti? Ai putea?
Lasă fetele să aibă știință:
Doamne, ce plictisitor
petrec cu el zi și noapte,
La urma urmei - copii, datoria, vei pleca?
Nu este o înșelăciune?
Amuză-l noaptea
Reglați pernele noaptea
Și înainte de asta, iei medicamentul?
Nu este un păcat să te uiți?
Oh, asta e groază pentru tine...

Dar deodată s-a îmbolnăvit,
Și-a făcut el însuși ucenici
Pune-l într-un borcan! ar putea

Era plictiseală în ulcior,
Întunecat ca noaptea de nord
Și ieși afară nu ar fi plecat,
Dar iată o înșelăciune cruntă:
Nimeni nu poate distra
Și fixează-i postura.

Lasă-te să ieși din întuneric
Și Jin se roagă pentru tine.

Viața are una dintre reguli:
Oricine, măcar o dată, dar s-a îmbolnăvit
Cu un sentiment de dragoste și forțat
El însuși să meargă cât pot de mine.
Și dacă Testamentul nu este o știință pentru tine,
Ești trădat de plictiseala ta
Împingeți, capabil de zi și noapte.
Și Dumnezeu și regulile - toate departe.
Asta nu este dragoste, dar asta este înșelăciune,
Aici diavolul se va amuza
Corectează legile lui Dumnezeu
A da medicamente false.
Toate acestea sunt povești pentru ele însele,
Dumnezeu te va pedepsi pentru toate.

Lenea va ucide un mocasnic în afara regulilor,
De când s-a săturat de ea,
Cum a făcut-o secara să mănânce singură,
Mai repede decât ar putea cădea la serviciu.
Și iată ce ne spune știința:
Nu numai eșecuri din cauza plictiselii
Ne pedepsește zi și noapte -
Alt noroc - ruina departe.
Lenea - fiica bogăției - asta e înșelăciune,
Mama sărăciei de amuzat
Portofelul tău va începe să se corecteze,
Dându-i medicamente lenevii.
Lenefa doar te consolează,
Lenea, desigur, te așteaptă.

Recenzii

Amuzat și infectat:
...
Cu mult timp în urmă, Jin a condus țara
Dar deodată s-a îmbolnăvit,
Și-a făcut el însuși ucenici
Pune-l într-un ulcior! ar putea
Doar cei mai deștepți. Toată știința,
Era plictiseală în ulcior,
Întunecat ca noaptea de nord
Și ieși afară nu ar fi plecat,
Dar iată o înșelăciune cruntă:
Nimeni nu poate distra
Și fixează-i postura.
Și pentru încălzire există medicamente.
Lasă-te să ieși din întuneric
Și Jin se roagă pentru tine.

„Unchiul meu are cele mai oneste reguli” A.S. Pușkin.
analiza primei strofe „Eugene Onegin”

Din nou, „Nu mă gândesc la lumină mândră pentru a distra / Iubește atenția prieteniei”

Și de ziua poetului
un cadou celor care-l iubesc strofe
si stie.

Una dintre cele mai cunoscute strofe din lume este începutul lui „Eugene Onegin”.
Prima strofă din „Onegin” a îngrijorat mulți critici literari. Se spune că S. Bondi ar putea vorbi despre ea câteva ore. Scântei de spirit, măreție de minte, grandiozitate de erudiție - ne este imposibil să concuram cu toate acestea.
Dar eu sunt regizor de profesie.
Și ca să vorbim despre această strofă misterioasă, despre care s-au spart atâtea copii critice, voi lua metoda noastră regie, teatrală - metoda analizei eficiente.
Este permis să judecăm literatura după metodele teatrului? Dar să vedem.

Mai întâi, să aflăm ce este de înțeles pentru noi în strofa 1 și ceea ce, așa cum se spunea în zilele ASP, este învăluit în mister.

Unchiul meu dintre cele mai oneste reguli;
Când m-am îmbolnăvit serios,
S-a obligat să respecte
Și nu m-am putut gândi la una mai bună.
Exemplul lui este știința pentru alții;
Dar, Doamne, ce plictisitor
Cu bolnavii să stea zi și noapte,
Fără a lăsa nici un pas departe!...

Așadar, personajul principal sare undeva, pe parcurs spălând oasele unchiului său, care l-a făcut să se desprindă în grabă și să se repeze la moșia lui.
Este interesant de știut dacă EO îl condamnă pe unchi sau îl laudă?
„Cele mai oneste reguli” - adică acționează așa cum este de obicei, așa cum ar trebui să fie (o expresie stabilă în vremurile lui Pușkin). Grinev este, de asemenea, un erou al „regulilor oneste”, adică. păstrându-i onoarea. Mulți autori citează binecunoscuta frază a lui I. Krylov „Magarul avea cele mai oneste reguli”. Dar nu are legătură cu personajul: unchiul Onegin nu este deloc un măgar, ci un obiect direct de urmat (opinia lui Yevgeny însuși).
„Exemplul lui este o știință pentru alții”; „Nu m-aș fi putut gândi mai bine” - adică toată lumea ar trebui să se comporte ca un unchi. (Să o luăm ca pe adevăr.)
Ce a făcut un unchi atât de extraordinar? Ce este atât de apreciat de reprezentantul tinerei generații?
S-a „forțat să respecte”. Această frază este atât de vagă, încât ne vedem cu încăpățânare în ea doar frumosul verb „respect”, nevăzând o legătură semantică cu un alt verb – „forțat”. Forţat! Iată-l!
Cum poate un EO independent și iubitor de libertate să aibă o atitudine pozitivă față de ideea de a „forța” pe cineva?! A fost forțat vreodată să facă ceva în viața lui? Poate însuși faptul constrângerii să existe în sistemul valorilor sale morale?
Ia să vedem, ce a făcut unchiul cu nepotul său?
Vino în satul lui să-ți ia rămas bun.
Există o legătură spirituală între ei?
Vrea EO să se grăbească la unchiul lui?
De ce o face?
Răspunsul pentru secolul al XIX-lea este evident: pentru că în caz de neascultare pot fi dezmoșteniți. Proprietarii moștenirii știu să facă chiar și trucurile greșite. Aș face referire la capitolele binecunoscute din Război și pace, care povestesc despre moartea bătrânului conte Bezukhov, dar în vremea noastră cunoaștem povești și mai abrupte.
EO, care și-a pierdut recent tatăl - și moștenirea împreună cu el - este obligat să accepte condițiile unchiului său. Nu are altă sursă de viață. Nu servi, într-adevăr! Acest dandy lustruit, leu secular EO nu știe deloc cum. Nu a fost adusă așa.
Dar EO condamnă și presiunea pe care unchiul său o pune asupra lui. Și, neavând sentimente înrudite pentru el, EO se gândește cu dor la plictiseala care-l așteaptă acolo, numindu-i pe cei forțați suptul unei rude bogate pe moarte „înșelăciune scăzută”.
Oricare ar fi EO, dar înșelăciunea scăzută nu îi este deloc specifică. Pușkin cruță eroul. Ajuns în sat, EO îl găsește pe unchiul său „pe masă / Ca un tribut adus pământului gata”. Lisurile au dispărut. Nu poți să te apleci și să nu fii răutăcios, ci să intri cu îndrăzneală în moștenirea moșiei...

VA URMA.