A participat la tentativele de asasinat asupra lui Alexandru al II-lea. In a fost condamnat la muncă silnică veșnică, până când a fost închis în cetățile Petru și Pavel și Shlisselburg. Academicianul de onoare Nikolai Morozov este cunoscut și ca un om de știință original, care a lăsat un număr mare de lucrări în cele mai diverse domenii ale științelor naturale și sociale. Este cunoscut atât ca scriitor, cât și ca poet. Morozov a combinat erudiția științifică uimitoare, o acoperire sintetică largă a principalelor domenii de cunoaștere și inspirație creativă cu o abordare originală a fiecărui subiect care îl interesa. Conform cunoștințelor enciclopedice, abilității enorme de lucru, productivității și potențialului creativ, Nikolai Morozov este un fenomen excepțional.

Biografie

Casa-Muzeu din Morozov din Bork.

Nikolai Alexandrovich Morozov s-a născut în 1854 în moșia familiei Borok. El a supraviețuit primilor pași în dezvoltarea tehnologiei cu abur și electricitate și și-a finalizat calea vieții în perioada inițială a erei energiei atomice, ale cărei posibilități le-a prevăzut înaintea majorității fizicienilor și chimiștilor.

Evaluarea performanței

Evaluând drumul științific parcurs de Nikolai Morozov, având în vedere lipsa lui de educație chimică specială și oportunitatea de a experimenta în laborator în timpul tinereții, trebuie să ne întrebăm cât de profund și versatil a stăpânit comorile științei chimice, cât de îndrăzneț și creativ a le-a folosit, cât de puține greșeli a făcut. Fiind oprit timp de aproape 30 de ani de comunicarea în direct cu chimiștii, neavând nici profesori, nici studenți, N.A. Morozov, firește, a trebuit să rezolve în mod independent, fără experiment, fără cea mai recentă literatură, problemele adesea foarte dificile care i-au apărut.

În scrierile sale, ascuțimea gândirii, generalizărilor și previziunilor este izbitoare.

Principiul cercetării complexe în știință, la care N.A. Morozov a aderat toată viața, a fost întruchipat nu numai în institutul pe care l-a condus, ci este întruchipat și în activitatea centrului științific, creat în 1939 la inițiativa sa în satul Borok. , Regiunea Yaroslavl, unde acum funcționează și Observatorul Geofizic Borok al Academiei Ruse de Științe. Acest centru științific din patria lui N. A. Morozov este un monument demn pentru un om de știință și cetățean remarcabil.

În 1939, la vârsta de 85 de ani, Morozov a absolvit cursul de lunetist Osoaviakhim și trei ani mai târziu, pe frontul Volkhov, a participat personal la ostilități. În iulie 1944 a primit Ordinul lui Lenin.

Proceduri

N. A. Morozov a realizat lucrări în diverse domenii ale astronomiei, cosmogoniei, fizicii, chimiei, biologiei, matematicii, geofizicii și meteorologiei, aeronauticii, aviației, istoriei, filosofiei, economiei politice și lingvisticii. A scris o serie de lucrări autobiografice, memorii și alte lucrări literare cunoscute.

Lucrările lui N. A. Morozov sunt folosite de specialiști în multe domenii ale cunoașterii. Numele său a intrat în istoria științei și culturii ruse, în istoria mișcării revoluționare ruse.

Într-una dintre poeziile sale, N. A. Morozov spune: „Nu a murit decât cel al cărui răspuns este în alții - care în această lume a trăit nu numai o viață personală”. Aceste cuvinte frumoase ar trebui atribuite și lui Morozov însuși.

A scris memorii - „Poveștile vieții mele”.

N. A. Morozov - precursorul creatorilor „noii cronologii”

Odată ajuns în Cetatea Petru și Pavel și neavând altă literatură în afară de Biblie, Morozov a început să citească Apocalipsa și, prin propria sa recunoaștere:

... încă de la primul capitol, am început brusc să recunosc în fiarele apocaliptice jumătate alegorice, jumătate literalmente exacte și, în plus, o reprezentare extrem de artistică a imaginilor cu furtuni cunoscute de mult timp de mine și, pe lângă ele, există și o minunată descrierea constelațiilor cerului antic și a planetelor din aceste constelații. După câteva pagini, nu mi-a mai rămas nicio îndoială că adevărata sursă a acestei profeții antice a fost unul dintre acele cutremure care nu sunt neobișnuite nici acum în Arhipelagul grec, și furtuna care l-a însoțit și aranjamentul astrologic de rău augur al planetele din constelații, aceste semne străvechi ale mâniei lui Dumnezeu, l-au acceptat pe autor, sub influența entuziasmului religios, drept semn special trimis de Dumnezeu ca răspuns la rugămințile sale arzătoare pentru a-i indica măcar un indiciu când va veni în sfârșit Isus. la pământ.

Pe baza acestei idei ca un fapt evident care nu are nevoie de dovezi, Morozov a încercat să calculeze data evenimentului conform presupuselor indicații astronomice din text și a ajuns la concluzia că textul a fost scris în anul 395 d.Hr. e. , adică exact cu 300 de ani mai târziu decât datarea tradițională. Pentru Morozov, însă, acesta nu a fost un semn al eroării ipotezei sale, ci al tradiției. La eliberarea sa din închisoare, Morozov și-a subliniat concluziile în cartea Apocalipsa furtunii și furtunii (). Criticii au subliniat că această datare contrazice citatele și referințele incontestabile la „Apocalipsă” din textele creștine anterioare. La aceasta, Morozov a obiectat că, întrucât datarea Apocalipsei a fost dovedită astronomic, atunci în acest caz avem de-a face fie cu falsuri, fie cu datare incorectă a textelor contradictorii care nu ar fi putut fi scrise mai devreme de secolul al V-lea î.Hr. În același timp, credea ferm că datarea lui se bazează pe date astronomice precise; indicațiile criticilor că aceste „date astronomice” erau interpretări arbitrare ale unui text metaforic au fost ignorate de el.

Ideile lui Morozov au fost uitate multă vreme și au fost percepute doar ca o curiozitate în istoria gândirii, dar încă de la sfârșitul anilor ’60. „Hristos” său a fost de interes pentru cercul intelectualității academice (nu pentru științe umaniste, în principal matematicieni, condus de M. M. Postnikov), iar ideile sale au fost dezvoltate în „Noua Cronologie” de A. T. Fomenko și alții (pentru mai multe detalii, vezi Istorie „Noua cronologie). Interesul pentru „Noua Cronologie” a contribuit la retipărirea lucrărilor lui Morozov și la publicarea lucrărilor sale care au rămas nepublicate (trei volume suplimentare din „Hristos”, publicate în 1997-2003)

Memorie

• În regiunea Leningrad există un sat numit după Morozov
• Planeta minoră 1210 Morosovia și craterul lunar numit după Morozov
• În Bork (regiunea Yaroslavl) există o casă-muzeu a lui Morozov.

Vezi si

Literatură

• Morozov N. A. Povești din viața mea: Memorii / Ed. și notează. S. Ya. Shtreikh. Postfaţă B. I. Kozmina. T. 2. - M.: b. i., 1961. - 702 p.: p.
• Morozov N. A. Hristos. Istoria omenirii în domeniul științelor naturale, vol. 1-7 - M.-L.: Gosizdat, 1924-1932; a 2-a ed. - M.: Kraft, 1998
• Popovski M. A. Timpul învins: Povestea lui Nikolai Morozov. - M.: Politizdat. Fiery revolutionaris, 1975. - 479 p., ill.
• Bronshten V. A.Înfrângerea Societății Iubitorilor de Științe Mondiale. Jurnalul NATURA, 1990.- Nr. 10, p. 122-126

Note

Legături

• Nikolai Morozov. Călătorește în spațiul cosmic
• Nikolai Morozov La granița necunoscutului. În spațiul mondial. Semi-fantezii științifice. Moscova, 1910.
• S. I. Volfkovich, „Nikolai Morozov - om de știință și revoluționar”
• Veniamin Kaverin Istorie vie. N. A. Morozov. Prin ochii anilor optzeci
• M. Popovsky Mobzhdennoye vremya. Povestea lui Nikolai Morozov. POLITIZDAT, 1975
• Monumentul lui N. A. Morozov în sat. Borok, districtul Nekouzsky, regiunea Yaroslavl Autor G. Motovilov
• I.E. Repin Portretul lui N. A. Morozov 1910
• Casa-muzeu memorială a lui N. A. Morozov în sat. Borok, districtul Nekouzsky, regiunea Yaroslavl. Informații de contact, principalele excursii.
• Arhiva digitală a academicianului onorific N. A. Morozov pe site-ul Academiei Ruse de Științe.

Sursa - Wikipedia

Nikolai Alexandrovici Morozov

Data nașterii: 25 iunie (7 iulie), 1854
Locul nașterii: moșia Borok, raionul Mologa, provincia Iaroslavl, Imperiul Rus
Data morții: 30 iulie 1946 (92 de ani)
Locul morții: satul Borok, districtul Nekouzsky, regiunea Yaroslavl, URSS

Nikolai Alexandrovich Morozov (1854-1946) - revoluționar populist rus. Membru al cercului „Cahikoviților”, „Pământ și libertate”, comitetul executiv al „Narodnaya Volya”. A participat la tentativele de asasinat asupra lui Alexandru al II-lea. În 1882 a fost condamnat la muncă silnică veșnică, până în 1905 a fost închis în cetățile Petru și Pavel și Shlisselburg. Zidar. Membru de onoare al Academiei de Științe a URSS. Din 1918 - Director de Științe Naturii.
A lăsat un număr mare de lucrări în diverse domenii ale științelor naturale și sociale. Cunoscut și ca scriitor, poet și autor de lucrări istorice. A primit două Ordine ale lui Lenin (1944, 1945) și Ordinul Steagul Roșu al Muncii (1939).

Nikolai Alexandrovich Morozov s-a născut în 1854 în moșia familiei Borok, regiunea Yaroslavl. Tatăl - moșier Mologa, nobil Pyotr Alekseevich Shchepochkin (1832-1886). Mama - o țărancă din Novgorod, o fostă iobag P. A. Shchepochkina Anna Vasilievna Morozova (1834-1919). Toți copiii lor în comun (doi fii și cinci fiice) purtau numele de familie al mamei, iar patronimul - nașul, moșierul Alexander Ivanovici Radozhitsky. Nikolai a primit în mare parte educație la domiciliu, dar în 1869 a intrat la Gimnaziul 2 din Moscova, unde, după amintirile sale, a studiat prost și a fost expulzat. În 1871-1872 a fost voluntar la Universitatea din Moscova.
În 1874 s-a alăturat cercului populist „Căikoviți”, a participat la „mersul la popor”, a condus propagandă printre țăranii din provinciile Moscova, Yaroslavl, Kostroma, Voronezh și Kursk. În același an a plecat în străinătate, a fost reprezentant al „Cahikoviților” în Elveția, a colaborat la ziarul „Muncitor” și revista „Înainte”, a devenit membru Internațional. La întoarcerea în Rusia în 1875, a fost arestat. În 1878 a fost condamnat în procesul al 193-lea și, ținând cont de concluzia prealabilă, a fost eliberat la finalul procesului. Și-a continuat activitățile revoluționare, a făcut propagandă în provincia Saratov, pentru a evita arestarea sa ascuns.

Cetatea Shlisselburg. Închisoare nouă.
A devenit unul dintre liderii organizației „Țara și Libertatea”, a fost secretarul redacției ziarului „Țara și Libertatea”. În 1879 a luat parte la crearea „Narodnaya Volya”, sa alăturat Comitetului executiv al acesteia.
A participat la pregătirea tentativelor de asasinat asupra lui Alexandru al II-lea, a fost membru al colegiului editorial al ziarului „Narodnaya Volya”. În ianuarie 1880, din cauza diferențelor teoretice cu majoritatea conducerii Narodnaiei Volya, s-a retras din activitatea practică și, împreună cu soția sa de drept, Olga Lyubatovich, a plecat în străinătate, unde a publicat broșura Lupta teroristă, în care își prezintă vederi. Dacă programul „Narodnaya Volya” considera teroarea drept o metodă excepțională de luptă și prevedea în continuare respingerea acesteia, atunci Morozov a propus să folosească teroarea în mod constant ca regulator al vieții politice în Rusia. Teoria dezvoltată de Morozov a fost numită „telism” (de la Wilhelm Tell). În decembrie 1880, Morozov l-a întâlnit la Londra pe Karl Marx, care i-a dat mai multe lucrări pentru traducere în rusă, inclusiv Manifestul Comunist.
La 28 ianuarie 1881, chiar înainte de asasinarea împăratului Alexandru al II-lea de către Narodnaya Volya, Morozov a fost arestat la graniță în timp ce se întorcea ilegal în Rusia. În 1882, în procesul de 20, a fost condamnat la închisoare pe viață. Până în 1884, a fost ținut în ravelinul Alekseevsky al Cetății Petru și Pavel, iar din 1884 - în celulele: 2, 13, 15, 28, 29, 33 și 37 ale Cetății Shlisselburg. În închisoarea condamnaților din Shlisselburg a scris 26 de volume din diverse manuscrise, pe care a reușit să le salveze și să le scoată când a fost eliberat din închisoare în 1905.
În noiembrie 1905, în timpul evenimentelor revoluționare, sub amnistie din 28 octombrie 1905, N.A. Morozov a fost eliberat după 25 de ani de închisoare. În timpul închisorii, a învățat unsprezece limbi, a scris multe lucrări științifice în chimie, fizică, matematică, astronomie, filozofie, aviație, economie politică și, dedicându-se pe deplin științei, a început să-și pregătească lucrările pentru publicare. A fost arestat în 1911, a petrecut aproape tot anul în închisoare. Ultima dată când a fost arestat în 1912 în Crimeea și închis în cetatea Dvina, a fost eliberat la începutul anului 1913 sub o amnistie în onoarea a 300 de ani de la dinastia Romanov. Drept urmare, cu întreruperi, a petrecut aproximativ 30 de ani în închisoare.
La începutul anului 1907, în biserica satului Kopan de lângă Bork, Nikolai Alexandrovici s-a căsătorit cu Ksenia Alekseevna Borislavskaya (1880-1948), o celebră pianistă, scriitoare și traducătoare. Au trăit o viață lungă împreună, dar nu au avut copii.
În 1908 a intrat în loja masonică „Steaua Polară”.
La 31 ianuarie 1909, N. A. Morozov a fost invitat de S. V. Muratov în numele Consiliului Societății Ruse a Iubitorilor de Studii Mondiale (ROLM) la postul de președinte al Consiliului și a rămas singurul său președinte până la închiderea sa în 1932. Membrii Consiliului au fost apoi reprimați și unii dintre ei au fost amnistiați abia după o jumătate de secol. Morozov, în ciuda poziției sale critice, a fost forțat să plece doar la moșia lui Borok, unde și-a continuat activitatea științifică, inclusiv în observatorul astronomic construit pentru el de către Societate.
În 1939, la inițiativa sa, a fost înființat un centru științific la Bork; acum lucrează acolo și Observatorul Geofizic Borok al Academiei Ruse de Științe.
În 1939, la vârsta de 85 de ani, Morozov a absolvit cursul de lunetist Osoaviakhim și trei ani mai târziu, pe frontul Volkhov, a participat personal la ostilități. În iulie 1944 a primit Ordinul lui Lenin.
A fost înmormântat în parcul Borka, pe una dintre peluze. În anul împlinirii a 100 de ani de la nașterea sa, pe mormânt a fost ridicat un monument de bronz, realizat de sculptorul G. Motovilov.

Opinii Politice. Morozov și revoluția
Morozov nu împărtășea opiniile bolșevice. Pentru el, socialismul era idealul organizării sociale, dar acest ideal a fost perceput de el ca un scop îndepărtat, a cărui realizare este legată de dezvoltarea la nivel mondial a științei, tehnologiei și educației. El considera capitalismul ca fiind forța motrice a acestuia din urmă. El a apărat poziția conform căreia este nevoie de o naționalizare treptată, bine pregătită a industriei, și nu de exproprierea ei forțată. În articolele sale, el a dovedit eșecul revoluției socialiste din Rusia țărănească. În chestiunea revoluției socialiste, el s-a opus lui Lenin. Aici poziția lui era mai apropiată de cea a lui Plehanov. Morozov a participat la alegerile pentru Adunarea Constituantă pe listele Partidului Cadet, fiind în aceleași rânduri cu V. I. Vernadsky. La 12 august 1917, la Teatrul Bolșoi din Moscova, la inițiativa șefului Guvernului provizoriu A.F. Kerensky, a avut loc o Conferință de Stat, la care au fost implicați liderii mișcării revoluționare: prințul P.A. Lopatin, G. V. Plehanov, și N. A. Morozov. Într-un discurs la această întâlnire, Morozov a susținut că proletariatul nu ar putea trăi fără burghezie în prezent.
În ajunul Revoluției din octombrie, N. A. Morozov a luat o poziție conciliantă, aderându-se la partidul cadeților, i s-a oferit postul de ministru adjunct al Educației, pe care l-a refuzat. N. A. Morozov a fost respectat de toate partidele revoluționare ca fiind unul dintre puținii membri vii ai Voinței Poporului.

Evaluarea performanței

Memorie
În onoarea lui Morozov, o planetă minoră (1210) Morozovia și un crater de pe Lună sunt numite.
În regiunea Leningrad există un sat numit după Morozov.
Străzile din Vladivostok și Ramenskoye poartă numele lui Nikolai Morozov.
Fabricile de praf de pușcă din Shlisselburg au fost redenumite în 1922 în „Uzina im. Morozov.
În Bork (regiunea Yaroslavl) există o casă-muzeu a lui Morozov.

Bibliografie

Morozov N. A. Poveștile vieții mele: Memorii / Ed. și notează. S. Ya. Shtreikh. Postfaţă B. I. Kozmina. T. 2. - M.: b. i., 1961. - 702 p.: p.
Morozov N. A. Hristos. Istoria omenirii în domeniul științelor naturale, vol. 1-7 - M.-L.: Gosizdat, 1924-1932; a 2-a ed. - M.: Kraft +, 1998

Literatură

Avrekh A. Ya. Francmasonii și revoluția. - M.: Politizdat, 1990. - S. 51. - 350 p. - ISBN 5-250-00806-2
Popovsky M.A. Timpul învins: Povestea lui Nikolai Morozov. - M.: Politizdat. Fiery revolutionaris, 1975. - 479 p., ill.
Bronshten V. A. Înfrângerea Societății Iubitorilor de Studii Mondiale. Jurnalul „Natura”, 1990. Nr. 10, p. 122-126.
Zakharova T. G. Borok este locul de naștere al lui N. A. Morozov // Moscow Journal. - 2005. - Nr. 9. - S. 7-8.

Revoluționar - populist, om de știință. Născut în provincia Yaroslavl, fiul unui proprietar de pământ și al unei țărănci iobag. În 1874 s-a alăturat cercului „Cahikoviților”, a participat la „mersul la popor”, a plecat în străinătate, a intrat în Internaționala I. În 1875, revenind în Rusia, a fost arestat și judecat în cadrul Procesului din 193. În 1878 a intrat în „Țara și Libertatea”, a fost ales membru al Comitetului Central al partidului. În 1881, domnul arestat, judecat la Procesul din 20 (tentativă de asasinat asupra lui Alexandru al II-lea), condamnat la muncă silnică pe termen nedeterminat. Eliberat în octombrie 1905 din cetatea Shlisselburg. În condiții de izolare, a studiat chimia, fizica, astronomia, matematica, istoria și științele naturii. Autor al multor lucrări științifice valoroase. În 1917 era aproape de cadeți. În 1915 a devenit director al laboratorului biologic Lesgaft din Petrograd.

În 1932 a fost ales membru de onoare al Academiei de Științe a URSS.

N. A. Morozov, originar din familia unui proprietar de pământ, dar de la o vârstă fragedă a luat parte la lucrările politice care vizează răsturnarea autocrației țariste, s-a alăturat unei organizații secrete care nu a negat teroarea și a pregătit asasinarea țarului Alexandru al II-lea. Morozov a fost membru al comitetului său executiv. Condamnat în cazul Narodnaya Volya, a petrecut patru ani în Cetatea Petru și Pavel, peste douăzeci de ani în Shlisselburg. În închisoare și în libertate, Morozov a făcut multă muncă științifică și literară, a scris multe poezii dedicate fizicii, matematicii, astronomiei și chimiei, în care se puteau surprinde cu ușurință aspirațiile arzătoare pentru reorganizarea revoluționară a societății. În acea seară, Nikolai Aleksandrovici ne-a citit poeziile sale din colecția Cântece de stele. Pentru publicarea lor în 1910, a fost din nou condamnat și închis în cetatea Dvina. Închisorile nu au rupt spiritul revoluționarului, speranțele lui de foc pentru prăbușirea lumii vechi. Era îmbrăcat foarte simplu, cu părul des și cărunt în păr, iar privirea lui prietenoasă, prietenoasă și discursul tineresc entuziast au stârnit simpatia generală a elevilor. Mulți ani mai târziu, am aflat că prizonierul din Shlisselburg, Morozov, după Revoluția Socialistă din octombrie, s-a dedicat activității științifice și pedagogice și în 1932 a fost ales membru de onoare al Academiei de Științe a URSS.

13. Klasson I.R. în acoperirea Motovilova S.N.
14.

Nikolai Alexandrovici Morozov, care lucrează la „joncțiunile științelor”, folosind faptele și metodele diferitelor domenii ale cunoașterii, a devenit fondatorul unei abordări sistematice în știință. El este rar amintit, deși noua Cronologie a lui Fomenko și Nosovsky, de exemplu, se bazează pe moștenirea acestui om de știință.

Academicianul de onoare N.A. Morozov este cunoscut ca un om de știință original care a lăsat un număr mare de lucrări în cele mai diverse domenii ale științelor naturale și sociale. N.A. Morozov a realizat lucrări în diverse domenii ale astronomiei, cosmogoniei, fizicii, chimiei, biologiei, matematicii, geofizicii, meteorologiei, aeronauticii, aviației, istoriei, filosofiei, economiei politice și lingvisticii. A scris o serie de binecunoscute lucrări autobiografice, memorii, poetice și alte lucrări literare.

Cel mai înalt intelect și spiritul rebel al intelectualității ruse s-au dovedit a fi concentrate în personalitatea lui N.A. Morozov. Lângă el poți pune, poate, doar V. I. Vernadsky. Ambele personifică epoca trecută a oamenilor de știință - enciclopediști. Stilul gândirii sale este oarecum evaziv care amintește de oamenii de știință din Renașterea medievală. „Epoca de argint”, despre care se scrie adesea, este caracteristică nu numai pentru poezia, arta și cultura rusă. Poate fi văzut și în știință. La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, Rusia era în creștere. În tot ceea ce a scris N.A. Morozov și peste ceea ce a gândit, a gândit, s-au auzit pașii zilei de mâine. În ceea ce privește cunoștințele sale enciclopedice, capacitatea enormă de lucru, productivitatea și potențialul creativ, N.A. Morozov este un fenomen excepțional.

Nikolai Alexandrovici Morozov s-a născut în 1854. Pe vremea aceea, o torță și o lumânare serveau și ca iluminat în sat. El a supraviețuit primilor pași în dezvoltarea tehnologiei, aburului și electricității și și-a încheiat calea vieții în perioada inițială a erei energiei atomice, posibilitatea căreia a prevăzut-o înaintea majorității fizicienilor și chimiștilor.

Viața în mijlocul naturii din copilărie a trezit în Nikolai Aleksandrovich un interes pasionat pentru știința naturii. După ce a primit o educație inițială acasă, așa cum se obișnuia în familiile nobiliare, la vârsta de cincisprezece ani a intrat în Gimnaziul 2 din Moscova. Nikolai Aleksandrovici unește în jurul său un grup de tineri ca el, care luptă pentru cunoaștere și organizează un cerc numit Societatea Iubitorilor de Științe Naturale, la ale cărui întâlniri săptămânale au fost ascultate rezumate științifice. Membrii cercului publică un jurnal scris de mână, editat de Nikolai Alexandrovich.

Până în 1874, N.A. Morozov a dus o viață plină de cercetare științifică, studiind profund matematica și o serie de discipline care nu erau incluse în programul gimnazial - astronomie, geologie, botanică și chiar anatomie. În același timp, este interesat și de problemele sociale, studiind istoria mișcărilor revoluționare.

Soarta dificilă a lui N.A. Morozov a fost programată încă din primele zile ale vieții sale. Drama eternă a copiilor născuți într-o căsnicie inegală. În cazul lui N.A.Morozov, sângele nobil al tatălui, care era rudă cu Petru cel Mare, a fost diluat cu genele mamei, care provenea dintr-o familie de iobagi. Istoria este plină de numeroase exemple când oameni foarte talentați și inteligenți au crescut din astfel de copii. Aceasta este una dintre manifestările măreției națiunii. În același timp, astfel de exemple arată vulnerabilitatea lor față de ideile filistene comune. Poziția nelegitimului și experiențele asociate cu aceasta l-au făcut pe N.A. Morozov să se gândească la nedreptatea socială și la inegalitatea materială din societate.

În 1874, N.A. Morozov a întâlnit câțiva membri ai cercului revoluționar al „Căikoviților” (S.M. Kravchinsky și alții). Idealurile și activitățile lor îl captivează atât de mult pe Nikolai Alexandrovici încât, în ciuda faptului că nu este de acord cu unele dintre opiniile lor asupra chestiunii țărănești, acesta, după ce a fost expulzat din gimnaziu cu interdicția de a intra în orice instituție de învățământ rusă, pornește pe calea luptei revoluționare.

N.A.Morozov își părăsește familia și „pleacă la oameni”, trăiește și lucrează la sate ca asistent al unui fierar, ferăstrău al pădurii, rătăcește, făcând propagandă printre oameni, chemându-i să lupte pentru eliberarea lor. Dar tânărul înflăcărat, care tânjea după o ispravă de dragul unor idealuri înalte, nu se mulțumește cu „mersul la oameni” și cu activitățile care au urmat la Moscova în cercurile muncitorilor.

La sugestia camarazilor săi, N.A. Morozov s-a mutat la Geneva, unde a editat revista Rabotnik, care a fost transportată ilegal în Rusia. În același timp, continuă să studieze științe naturale, sociologie și istorie.

În primăvara anului 1875, la trecerea graniței cu Rusia, a fost arestat și închis în Casa de Detenție Preliminară din Sankt Petersburg. În închisoare, a studiat cu insistență limbi străine, algebra, geometria descriptivă și analitică, trigonometria sferică și alte ramuri ale matematicii.

După trei ani de închisoare, în ianuarie 1878, N.A. Morozov a fost eliberat și, în scurt timp, s-a alăturat noii organizații revoluționare „Țara și Libertatea”. El devine unul dintre redactorii revistei „Pământ și libertate” și deținătorul tuturor documentelor, banilor și tiparului ilegal.

Ca urmare a luptei interne, „Țara și libertatea” se desparte în „Narodnaya Volya” și „Repartiția neagră”. N.A. Morozov a devenit membru al Comitetului executiv al partidului „Narodnaya Volya” și în 1880 a emigrat din nou pentru a publica o revistă în străinătate numită „Biblioteca Social Revoluționară Rusă”. În același timp, scrie Istoria mișcării revoluționare ruse, studiază la Universitatea din Geneva, unde ascultă cu interes deosebit prelegerile unor oameni de știință natural celebri.

N.A. Morozov decide să-l recruteze pe Karl Marx pentru cooperare în jurnal, pentru care călătorește la Londra în decembrie 1880, unde se întâlnește cu el și primește spre traducere în rusă „Manifestul Partidului Comunist” și o serie de alte lucrări ale lui K. Marx şi F. Engels. Conform promisiunii date lui N.A.Morozov, K. Marx și F. Engels au scris o prefață la traducerea în limba rusă a Manifestului.

Întors de la Londra la Geneva, Morozov primește o scrisoare de la Sofia Perovskaya și pleacă în grabă în Rusia pentru a-și ajuta camarazii în luptă, dar este arestat la graniță. După asasinarea lui Alexandru al II-lea, conform „Procesului celor 20 de Narodnaya Volya”, N.A.Morozov a fost condamnat la închisoare pe viață, fără drept de apel la sentință.

În ravelinul Alekseevsky al Cetății Petru și Pavel a prevalat cel mai strict regim. N.A. Morozov nu avea dreptul de a merge, nu primea cărți, iar din alimentație proastă a făcut scorbut și tuberculoză.

O voință excepțională i-a permis lui N.A. Morozov să supraviețuiască acestor ani grei și, păstrând fermitatea spiritului, să-și continue munca de creație științifică. Doi ani mai târziu, prizonierii lui Alekseevsky ravelin au fost transferați în cetatea Shlisselburg, care avea un regim deosebit de strict. Abia după cinci ani de șederea lui N.A. Morozov în cetate, după o serie de morți printre prizonieri, regimul închisorii a fost oarecum slăbit, iar Morozov a avut ocazia să citească literatură științifică și să scrie propriile sale lucrări.

În închisoarea condamnaților din Shlisselburg a scris 26 de volume din diverse manuscrise, pe care a reușit să le salveze și să le scoată când a fost eliberat din închisoare în 1905. În concluzie, N.A. Morozov a studiat franceză, engleză, germană, italiană, spaniolă, latină, greacă, ebraică, slavonă veche, ucraineană și poloneză.

În același loc, a scris memoriile „La începutul vieții”, publicate în 1907. Ulterior, au compilat prima parte a memoriilor sale, Povestea vieții mele.

În cetate, a început să citească pentru prima dată Jurnalul Societății Ruse de Fizică și Chimie. Aici a scris un eseu teoretic „Structura materiei”, care a rămas nepublicat. Alte lucrări, în special „Sisteme periodice ale structurii materiei”, au fost publicate abia după părăsirea cetății.

Studiile efectuate la sfârșitul secolului al XIX-lea de oameni de știință din diverse țări au arătat că atât sistemul nostru planetar, cât și cele mai îndepărtate nebuloase stelare constau din aceleași elemente care au fost găsite pe Pământ. Stabilirea unității compoziției chimice a materiei lumii a avut o importanță științifică și filozofică primordială.

În 1897, N.A. Morozov și-a informat rudele din Shlisselburg: „Acum scriu o carte despre structura materiei. Am scris deja aproape o mie și jumătate de pagini și nu au mai rămas mai mult de cinci sute. dar am fost lucrând cu sârguință aproape în fiecare zi în ultimii trei ani și simt o plăcere inexprimabilă ori de câte ori, după lungi reflecții, calcule și uneori nopți nedormite, reușesc să găsesc ordine și regularitate în astfel de fenomene ale naturii, care până acum păreau misterioase. . ."

Lumea interioară a prizonierului „cu trupul uscat” s-a dovedit a fi atât de bogată, stăpânirea lui de sine a fost atât de mare încât nu numai că nu a murit și nu a înnebunit în condițiile teribile ale unei lungi izolare în izolare. „mormântul de piatră” al ravelinului Alekseevsky și al cetății Shlisselburg, dar, dimpotrivă, și-a umplut viața de creativitate. N.A. Morozov a așteptat cu nerăbdare fiecare nouă zi, deoarece fiecare nouă zi i-a permis să avanseze în dezvoltarea ideilor științifice. Mulți ani mai târziu, Morozov va spune că nu a fost în închisoare, ci „în Univers”.

Așadar, nu departe de Universitatea din Sankt Petersburg, unde lucra pe atunci D.I. Mendeleev, în cetatea Shlisselburg se afla un om care se gândea neobosit la esența legii periodice, la teoria formării elementelor chimice. În ciuda lipsei unui învățământ chimic sistematic într-o instituție de învățământ superior, în ciuda faptului că N.A. Morozov nu a trecut printr-o școală experimentală adecvată, datorită talentelor sale uimitoare, a stăpânit culmile diferitelor discipline chimice și a predat chimia doi sau trei ani. după eliberarea sa din cetate, a scris cărți despre chimie generală fizică, anorganică, organică și analitică. D.I. Mendeleev, cu care N.A. Morozov s-a întâlnit cu puțin timp înainte de moartea sa, a vorbit cu aprobare asupra lucrării „Sisteme periodice ale structurii materiei”, iar conform prezentării sale pentru această lucrare din 1906, N.A. Morozov a primit, fără susținerea disertației, titlul de doctor. .D.

N.A. Morozov a fost eliberat ca urmare a revoluției din 1905. Se dedică în întregime științei, începe să pregătească pentru publicare lucrările sale scrise în închisoare. În aceeași perioadă, el face multe excursii de prelegeri în toată Rusia. Cu prelegeri, a vizitat 54 de orașe ale țării - de la Sankt Petersburg la Vladivostok. Prelegerile sale publice despre probleme de chimie, aviație și istoria religiilor au fost strălucitoare și au atras un public uriaș. Toate acestea au înspăimântat autoritățile și deseori au interzis prelegerile.

Omul de știință cu mai multe fațete avea un alt dar - poetic. A scris povestiri, romane, poezii. Pentru colecția de poezie Cântece de stele, a fost condamnat la un an de închisoare. În concluzie, a început să-și scrie memoriile „Povestea vieții mele”, care se disting printr-un complot tensionat, un limbaj frumos și imagini bine orientate ale contemporanilor. Aceste memorii au fost foarte apreciate de Lev Tolstoi.

În 1907, la invitația lui P.F. Lesgaft, N.A. Morozov a început să predea un curs de chimie generală la Școala Superioară Liberă. Câțiva ani mai târziu a fost ales șef al departamentului de astronomie la Cursurile Superioare din Lesgaft.

În 1911, la al II-lea Congres Mendeleev, N.A. Morozov a realizat un raport pe tema „Trecutul și viitorul lumilor din punct de vedere geofizic modern”, unde a exprimat ideea îndrăzneață că noi stele apar în urma exploziei. de lumini vechi, care apare ca urmare a descompunerii atomilor de materie care au devenit radioactivi. Astăzi, această ipoteză contestată anterior, într-o formă ușor modificată, este împărtășită de un cerc larg de astronomi și fizicieni.

NA Morozov a fost interesat de multe ramuri ale matematicii - de la calculul diferențial și integral și algebra numerelor complexe până la vectori și geometria proiectivă, precum și teoria probabilității. Interesul său pentru aceste întrebări a fost strâns legat de aplicarea acestor discipline matematice la științele naturii. Din 1908 până în 1912, a publicat trei lucrări majore despre matematică: „Începuturile algebrei vectoriale în geneza lor din matematica pură”, „Fundamentals of calitative physical and mathematical analysis” și „O prezentare vizuală a calculului diferențial și integral”.

Cele mai complete idei originale și originale ale lui N.A. Morozov în domeniul astronomiei sunt prezentate în lucrarea sa „Universul”. Într-un mod nou, el consideră întrebări despre gravitația universală, despre originea și evoluția sistemului solar, despre clusterele de stele, despre structura turbidității Lăptoase. N.A. Morozov a lucrat mult la chestiuni legate de teoria relativității. Ideile sale remarcabile includ și ipoteza relației și periodicității fenomenelor astrofizice și astrochimice. Multă vreme a lucrat la lucrarea fundamentală „Fundamente teoretice ale geofizicii și meteorologiei”, în care a arătat că influența galaxiei asupra proceselor meteorologice și geofizice ale Pământului este naturală și atât de mare încât, fără a o introduce în calcule nici măcar nu pot visa la predicție științifică a vremii.

N.A. Morozov a manifestat un mare interes pentru aviație și aeronautică. A devenit unul dintre pionierii aeronauticii științifice din Rusia, a primit titlul de pilot, a fost președintele comisiei pentru zboruri științifice, a ținut prelegeri la o școală de aviație, a zburat el însuși primele baloane de mai multe ori, a propus un sistem automat de parașute, precum și ca costume speciale pentru zborurile la mare altitudine (prototipul de îmbrăcăminte modernă pentru piloți și astronauți).

În timpul Primului Război Mondial, în 1915, N.A. Morozov a mers pe front și aici, în frunte, în calitate de delegat al Uniunii Zemstvo All-Russian, a asistat activ bolnavii și răniții. Și-a reflectat amintirile și gândurile despre război în cartea „La război”, publicată în 1916.

După Revoluția din octombrie, N.A. Morozov a transformat cursurile superioare Lesgaft în Institutul de Științe ale Naturii, numit după P.F. Lesgaft și a devenit directorul ales. În același timp, N.A. Morozov era responsabil de departamentul de astronomie al institutului și a creat un observator în care el însuși a lucrat.

Din 1918, N.A. Morozov lucrează cu entuziasm de mulți ani la marea lucrare fundamentală „Istoria culturii umane în iluminarea științelor naturale”. O parte din această mare lucrare sub forma a șapte volume a fost publicată sub titlul „Hristos” (ediția 1924-1932). Cele trei volume ulterioare ale manuscrisului au rămas netipărite.

Numele „Hristos” propus de editor nu corespunde în totalitate cu conținutul acestei lucrări. În prefața volumului al 7-lea, N.A. Morozov scria: „Sarcina principală a acestei mărețe lucrări a mea a fost: de a armoniza științele istorice cu știința naturii și de a descoperi legile generale ale dezvoltării mentale a omenirii”. Versiunea cronologiei istoriei antice acceptată astăzi a fost creată în perioada secolelor XIV-XVI și completată în cele din urmă, în termeni generali, de către istoricii-cronologi medievali I. Scaliger (1540-1609) și D. Petavius ​​(1583). -1652). Morozov a fost primul care a înțeles că atât evenimentele antice, cât și cele medievale trebuiau redatate. Pe baza analizei unei cantități uriașe de material faptic, după ce a verificat numeroase documente istorice folosind metode matematice, lingvistice și astronomice, N.A. Morozov a înaintat și a fundamentat parțial ipoteza fundamentală că cronologia scaligeriană este extinsă artificial, prelungită față de realitate. El a indicat textele antice care probabil descriu aceleași evenimente, dar apoi datează din epoci diferite. Morozov a subliniat că, deoarece textele antice au fost copiate în mod repetat și, de regulă, modificate, ele se puteau abate destul de departe de textul original. La acea vreme, nu exista o astfel de ramură a științei precum lingvistica matematică. N.A. Morozov a sugerat stabilirea paternității textelor și detectarea plagiatului prin distribuția statistică a cuvintelor funcționale. În acest sens, Morozov ar trebui considerat unul dintre precursorii metodelor matematice din lingvistică.

Enumerând lucrările lui N.A. Morozov, nu se poate să nu menționăm studiul său istoric despre alchimie „În căutarea pietrei filosofale”. Această carte a fost acceptată de cititori cu mare interes, este încă una dintre cele mai fascinante lucrări despre perioada alchimică în dezvoltarea chimiei. După cum știți, N.A. Morozov a căutat întotdeauna să studieze istoria din surse primare. Începând să scrie această carte, a supus unei analize critice a manuscriselor istorice, acoperind cele mai importante fapte din dezvoltarea chimiei. Iată cum evaluează multe documente istorice pe care a trebuit să le folosească: „Tot ceea ce știm despre scrierile autorilor antici este preluat aproape în întregime de către istoricii moderni din colecții din secolele XV-XVII, adică de la persoane care au trăit o mie de ani întreagă. după moartea celor citați, ei sunt scriitori, de la persoane cu cel mai înalt grad de credulitate, presărați cu relatările lor cu povești incredibile despre tot felul de miracole. Este aproape imposibil să distingem adevărul de născocirile plauzibile și adăugările ulterioare în ele. Mulțumesc în această împrejurare, toate sursele noastre primare pentru perioada antică a epocii pretipărire sunt adevărate grajduri augeene", pentru purificarea cărora este nevoie de un nou Hercule. Dar nici măcar Hercule singur nu a putut face nimic aici. Aici, un special internaţional. societatea este necesară pentru a dezvolta sursele primare ale istoriei antice”.

Cu toate acestea, metodologia de cercetare de către N.A. Morozov a istoriei omenirii, conceptul său istoric, s-a dovedit a fi atât de revoluționară încât nu a fost recunoscută de știința istorică oficială. Faptele prezentate de om de știință sunt considerate a fi interpretate greșit de către acesta. În prezent, cercetarea conform noii cronologii este continuată nu de către istorici, ci de către oameni de știință din alte domenii de cunoaștere - matematică, fizică (în special: M.M. Postnikov, A.T. Fomenko, G.V. Nosovsky, S.I. Valyansky, D. V. Kalyuzhny și alții) ).

În timp ce se află încă în închisoare, N.A. Morozov dezvoltă ideea structurii complexe a atomilor și aceasta fundamentează esența legii periodice a elementelor chimice. El apără cu pasiune propunerea despre posibilitatea descompunerii atomului, care la acea vreme părea neconvingătoare pentru majoritatea fizicienilor și chimiștilor, de atunci. nu existau încă suficiente dovezi experimentale pentru această afirmație.

N.A. Morozov exprimă și ideea că sarcina principală a chimiei viitorului este sinteza elementelor.

Dezvoltând ideea lui J. Dumas, N.A. Morozov a propus un sistem periodic de hidrocarburi - „carbohidruri”, prin analogie cu tabelul periodic - „în ordinea creșterii greutății cotei”, și a construit tabele care reflectă dependența periodică a unui număr de proprietățile radicalilor alifatici și ciclici asupra greutății moleculare.

N.A. Morozov a sugerat că printre atomi ar trebui să existe elemente neutre din punct de vedere chimic. Un număr de greutăți atomice ale elementelor zero și din primul grup calculate de N.A. Morozov au coincis cu greutățile atomice ale izotopilor corespunzători determinate mulți ani mai târziu. O analiză profundă a proprietăților elementelor grupelor zero și a opta ale sistemului periodic al lui Mendeleev l-a condus pe N.A. Morozov la ideea necesității de a le combina într-un singur tip zero, care a fost justificată și de lucrările ulterioare. „Astfel, - a scris celebrul chimist profesor L.A. Chugaev, - N.A. Morozov ar fi putut prezice existența grupului zero cu 10 ani înainte ca acesta să fie descoperit efectiv. Din păcate, din cauza unor circumstanțe independente de voința sa, această predicție nu a putut fi publicată atunci și a apărut în tipărire mult mai târziu.

Surprinzător și de necontestat este faptul că în urmă cu mai bine de 100 de ani, N.A. Morozov a acceptat cu îndrăzneală și încredere punctul de vedere al structurii complexe a atomilor, al convertibilității elementelor, permițând posibilitatea producerii artificiale a elementelor radioactive, recunoscând rezervele extraordinare de energie intra-atomică.

Potrivit academicianului I.V. Kurchatov, „fizica modernă a confirmat pe deplin afirmația despre structura complexă a atomilor și interconvertibilitatea tuturor elementelor chimice, analizată la acea vreme de N.A. Morozov în monografia „Sisteme periodice ale structurii materiei”.

Rezultatele cercetărilor din ultimele decenii ale secolului al XX-lea marchează începutul unui adevărat triumf al ideilor odată greșit înțelese ale lui V.I. Vernadsky, N.A. Morozov, K.E. Ciolkovsky, A.L. Chizhevsky.

N.A. Morozov din 1918 până la sfârșitul vieții a fost director al Institutului de Științe Naturale. P.F.Lesgaft, remarcat prin diversitatea cercetărilor în diverse domenii ale cunoașterii, dovadă fiind Proceedings of the Institute publicate din 1919 sub redacția lui N.A. Morozov. La acest institut, la inițiativa omului de știință, a început dezvoltarea unui număr de probleme legate de explorarea spațiului.

Principiul cercetării integrate a fost întruchipat nu numai în institutul pe care l-a condus, ci și în activitatea centrului științific, creat în 1939 la inițiativa sa în satul Borok, regiunea Yaroslavl, unde Institutul de Biologie a Apelor Interioare și Observatorul Geofizic al Academiei Ruse de Științe funcționează acum.

Guvernul sovietic i-a acordat lui Nikolai Aleksandrovici Morozov două Ordine ale lui Lenin și Ordinul Steagul Roșu al Muncii. În casa în care a trăit și a lucrat academicianul de onoare N.A. Morozov a fost organizat un muzeu. Un sat din regiunea Leningrad, nu departe de Cetatea Shlisselburg, a fost numit după el. Astronomii au numit o planetă mică de asteroizi după el. „Morozoviya” a intrat în toate cataloagele de vedete ale lumii. Unul dintre craterele de pe partea îndepărtată a Lunii (5" N, 127" E) este, de asemenea, numit după N.A. Morozov.

Dorința constantă a lui N.A. Morozov de a lucra la „joncțiunile științelor”, folosind faptele și metodele diferitelor domenii ale cunoașterii, îl aduce aproape de o abordare științifică sistematică (care este acum una dintre metodele de vârf în știință) în studiu. a fenomenelor în relațiile lor diverse și adesea neașteptate, unind fenomene și procese complet eterogene, s-ar părea. Gama de interese ale omului de știință sa extins de la elementele chimice la esența vieții; de la apariția stelelor ca urmare a exploziei corpurilor cosmice până la formarea norilor; de la calculul vectorial la teoria relativității; de la procesele care au loc în centrul globului până la aeronautică; de la istoria antică şi medievală până la rezultatele ştiinţei la începutul secolului al XX-lea. N.A. Morozov credea că, în viitor, toate cunoștințele separate se vor uni într-o știință naturală comună, se vor îmbina într-un flux puternic de cunoștințe unite și vor deveni o filozofie naturală comună a viitorului.]]>

.
A lăsat un număr mare de lucrări în diverse domenii ale științelor naturale și sociale. Cunoscut și ca scriitor, poet și autor de literatură pe teme istorice.

YouTube enciclopedic

1 / 1

✪ Pavel Peretz despre Nikolai Morozov

Subtitrări

Biografie

Nikolai Alexandrovich Morozov s-a născut în 1854 în moșia familiei Borok, regiunea Yaroslavl. Tatăl - moșier Mologa, nobil Pyotr Alekseevich Shchepochkin (1832-1886). Mama - o țărancă din Novgorod, o fostă iobag P. A. Shchepochkina Anna Vasilievna Morozova (1834-1919). Toți copiii lor în comun (doi fii și cinci fiice) purtau numele de familie al mamei, iar patronimul - nașul, moșierul Alexander Ivanovici Radozhitsky. Nikolai a primit în principal educație acasă, dar în 1869 a intrat în al 2-lea gimnaziu din Moscova, în care, după propriile amintiri, a studiat prost și a fost expulzat. În 1871-1872 a fost voluntar la Universitatea din Moscova.

La 31 ianuarie 1909, N. A. Morozov a fost invitat de S. V. Muratov în numele Consiliului Societatea Amatorilor Studii Mondiale  (ROLM) la postul de președinte al Consiliului și a rămas singurul președinte până la închiderea sa în 1932. Membrii Consiliului au fost apoi reprimați și unii dintre ei au fost amnistiați abia după o jumătate de secol. Morozov, în ciuda poziției sale critice, a fost forțat să plece doar la moșia lui Borok, unde a continuat activitatea științifică, inclusiv în observatorul astronomic construit pentru el de către Societate.

În 1939, la vârsta de 85 de ani, Morozov a absolvit cursul de lunetist Osoaviakhim și trei ani mai târziu, pe frontul Volkhov, a participat personal la ostilități. În iulie 1944 a primit Ordinul lui Lenin.

A fost înmormântat în parcul Borka, pe una dintre peluze. În anul împlinirii a 100 de ani de la nașterea sa, pe mormânt a fost ridicat un monument de bronz, realizat de sculptorul G. Motovilov.

Adrese în Sankt Petersburg - Petrograd - Leningrad

• Septembrie 1880 - 25.11.1880 - casă profitabilă - Nevsky Prospekt, 122, apt. 20;
• 1906-1941 - casa lui A. A. Raevskaya - strada Torgovaya, 25.

Premii

Opinii Politice. Morozov și revoluția

În timp ce se afla în închisoare, s-a îmbolnăvit de tuberculoză, care la acea vreme era considerată practic incurabilă, mai ales în condițiile închisorii. N. A. Morozov s-a vindecat de tuberculoză - șase luni mai târziu, medicii închisorii, spre profundă uimire, au descoperit că prizonierul Morozov nu numai că era în viață, ci și complet sănătos. Ulterior, N. A. Morozov a dezvoltat una dintre variantele vaccinului împotriva variolei (cu toate acestea, din cauza unor neajunsuri, vaccinul Morozov nu a fost folosit în practică).

Autorul memoriilor „Povestea vieții mele” (Scrisori din cetatea Shlisselburg, incluse în memorii, L. N. Tolstoi a răspuns cu amabilitate), povești fantastice și culegeri de poezii.

Poeziile pe care le-a creat în timp ce era în închisoare la mijlocul anilor 1870 au fost publicate în colecția Din spatele gratiilor (Geneva, 1877). După eliberarea lui Morozov, au fost publicate colecțiile sale de poezii „Din zidurile captivității” (1906), „Cântece de stele” (1910), care au inclus lucrări create de el în peste 20 de ani de închisoare. Pentru cartea „Cântece de stele”, în care se exprimau sentimente revoluţionare, a fost condamnat la un an de închisoare şi a petrecut tot anul 1911 în cetatea Dvina. În anii 1900, s-a orientat către poezia științifică. Poeziile lui Morozov au provocat o evaluare ascuțită a lui Nikolai Gumilyov.

Critică

Autorul unui număr de cărți în care a încercat să revizuiască unele dintre problemele istoriei lumii, în special istoria creștinismului - „Revelația tunetului și furtunii” (1907), „Profeții” (1914), „Hristos” (în 7 volume, 1924-1932). Aceste lucrări au fost aspru criticate de către istoricii profesioniști și reprezentanții altor științe chiar și în vremurile prerevoluționare. În perioada sovietică și post-sovietică, atât conceptul istoric al lui Morozov, cât și metodologia sa de cercetare au fost recunoscute de experți ca fiind eronate. Cu toate acestea, la sfârșitul secolului al XX-lea, ideile lui Morozov și-au găsit continuarea în așa-numita „nouă” cronologie - o teorie pseudoștiințifică a unei revizuiri radicale a istoriei, creată de un grup de autori condus de matematicianul A. T. Fomenko, academician al Academia Rusă de Științe.

Memorie

Bibliografie

• Morozov N. A. Cântece de stele. M., „Scorpion”, 1910.
• Morozov N. A. Povești din viața mea: Memorii / Ed. și notează. S. Ya. Shtreikh. Postfaţă B. I. Kozmina. T. 2. - M.: b. i., 1961. - 702 p.: p. (ed. 1965, Ch1, Ch2, Ch3)
• Morozov N. A.„Scrisori de la cetatea Shlisselburg”
• Morozov N. A.„Luptă teroristă”
• Morozov N. A. Călătorie în spațiul exterior
• Morozov N. A. La marginea necunoscutului. În spațiul global. Semi-fantezii științifice. Moscova, 1910.
• Morozov N. A. Spectre lingvistice. Nou instrument de cercetare obiectivă a documentelor antice
• Morozov N. A. Hristos. Istoria omenirii în domeniul științelor naturale, vol. 1-7 - M.-L.: Gosizdat, 1924-1932; a 2-a ed. - M.: Kraft +, 1998

Note

1. , Morozov a luat parte la una dintre cele șapte tentative de asasinat asupra lui Alexandru al II-lea, p. 7.
2. , cu. 51.
3. Prin străbunicul său Pyotr Grigorievich Shchepochkin, proprietarul moșiei Kondyrevo, N. A. Morozov și-a urmărit familia până la circasieni; stră-străbunicul său, G. I. Shchepochkin, împreună cu Afanasy Goncharov, a condus fabrica de hârtie a lui T. F. Karamyshev.
4. , cu. 7.
5. Jukov N. N.. Memorii despre Marx și Engels - Friedrich Engels și Karl Marx Opere colecționate
6. Morozov Nikolai Aleksandrovich // Marea Sovietică Enciclopedie: [în 30 de volume] / cap. ed. A. M. Prohorov. - Ed. a 3-a. - M.: Enciclopedia Sovietică, 1969-1978.
7. Loja „Steaua Polară” Sankt Petersburg
8. Invitație de S. V. Muratov N. A. Morozova. - Academia Rusă de Științe. Arhiva academicianului de onoare N. A. Morozov. Inventar 04, dosar 1251, p.2
9. Observatorul Geofizic „Borok”
10. Sergheev S. Ultimul cuvânt // izvestia.ru 2.07.2007
11. , cu. opt.
12. Nikolai Alexandrovich Morozov - om de știință-encicloped. Rezumat de articole. -M.: Știință. 1982, p.74:

    Se știe că încercările persistente ale lui N. A. Morozov de a-și publica propria lucrare despre atomistică nu au avut succes. Nu este de mirare că, fiind publicată abia în 1907-1909. - la un deceniu după descoperirea radioactivității, articolele și monografiile lui Morozov au provocat mult mai puțină rezonanță științifică decât ar fi provocat dacă ar fi apărut cu 10-15 ani mai devreme. În plus, au apărut anumite dificultăți în a determina dacă previziunile lui Morozov erau originale sau, în acest caz, a existat o asimilare de idei și descoperiri care au avut deja loc. Aparent, N. A. Morozov a subliniat pentru prima dată indirect legătura dintre ideile sale cu ipoteza Lockyer abia în 1910.

13. Vezi recenziile lui D.P. Konovalov și W. Crooks ibid.
14. Vavilov S. I. Eseuri și amintiri.- M., 1981, p. 93:

    La 15 ani, citeam deja Fundamentele chimiei lui Mendeleev, bineînțeles, prin ciotul punții, dar am citit-o. În 1905, când a apărut N.A. Morozov, îi plăcea fanteziile sale chimice. Am fost la Muzeul Politehnic la întâlniri ale Societății Iubitorilor de Științe Naturale, unde N. A. Morozov a făcut un raport.

15. Morozov N. A. Principiul relativității și al absolutului. Studiu din domeniul mișcării ondulate.- Pb.: GI3, 1920.
16. L. N. Tolstoi, PSS, vol. 77, p. 78-79:

    Am primit și citit cartea ta și, în timp ce o citisem, presupunerea mea despre incompetența mea în considerente astronomice a fost justificată. Același lucru este valabil și pentru autorul revelației. În general, trebuie să spun că acest subiect mă interesează puțin. Un alt lucru sunt notițele tale, pe care le-am citit cu cel mai mare interes și plăcere. Regret foarte mult că nu există o continuare. L. T. 6 aprilie 1907.

    La 22 ianuarie 1907, notițele lui N. A. Morozov i-au fost citite cu voce tare lui Tolstoi, la cererea sa, de către M. S. Sukhotin, potrivit ale cărui memorii: „Lev Nikolaevici i-a plăcut. Genial scris. Este interesant să privim în sufletul revoluționarilor.” Vezi și alte declarații ale lui L. N. Tolstoi despre Morozov: „El este surprinzător, trebuie să fie, dotat. Probabil unul dintre acei oameni capabili de orice - și nu departe în toate”, „O carte ciudată. El [autorul] este remarcabil de talentat” (Despre Revelation in Thunder and Storm, 6 ianuarie 1908)
17. N. A. Morozov. Călătorie în spațiul exterior
18. Gumiliov N.„F. Sologub and dr.»
19. Vezi de ex. Nikolsky N. M. Revoluție astronomică în știința istorică. Referitor la cartea lui N. A. Morozov „Hristos”, Leningrad, 1924. // Novy Mir, nr. 1, 1925, p. 156-175; republicată împreună cu răspunsul lui Morozov: Morozov N.A. O nouă privire asupra istoriei statului rus. (Volumul 8 al lucrării „Hristos”). - M .: Kraft + Lean, 2000. - 888 p. - p. 687-709 ISBN 5-85929-087-X.
    • Astrov P. Referitor la cartea lui N. Morozov „Revelația într-o furtună și o furtună” - M., 1908;
    • Yungerov V. Revelație în tunete și furtuni. (Experiența analizei critice a cărții de N. Morozov) - Cernigov, 1913.
    • Markov A. A. Pe o aplicație a metodei statistice (link indisponibil din 11-05-2013)(despre articolul lui Morozov „Spectre lingvistice”) // Izvestia Academiei de Științe a Departamentului de Limbă și Literatură Rusă, 1916.- V. 10, Nr. 4.- P. 239-242.
20. Vezi de ex. Nikolsky N. M. Disputa dintre critica istorică și astronomie. Referitor la cartea lui Morozov.- M., 1908.
    • Aksakov N. P. Infinitul ignoranța și Apocalipsa (Răspuns scurt la cartea morozov ) .- Buletinul Bisericii. 1908, 1. 2, 4. (autor - istoric-teolog)

În Nr. „De ce, fiind mai întâi revoluționar, N.A. Morozov a devenit om de știință în închisoarea țaristă? - autorul pune o întrebare și apoi stabilește secvențial cronologia vieții marelui om de știință în capitolele „El visa să devină om de știință încă din copilărie”, „Morozov nu a împușcat în Alexandru al II-lea”, „Scrisori din cetatea Shlisselburg „, „Soarta lucrărilor științifice ale lui N.A. Morozov”, „Borok”.

Fără a intra în detalii, vom încerca să descriem pe scurt calea de viață a marelui om de știință-encicloped rus, primele și ultimele pagini ale cărui soartă sunt legate de regiunea Yaroslavl. În același timp, îi vom completa biografia cu informații care nu se află în eseul lui Yu.I. Chubukova.

N.A.Morozov (8.07.1854–30.07.1946) s-a născut în moșia Borok din districtul Mologsky din provincia Yaroslavl, care aparținea vechii familii nobiliare a șcepocikinilor. Există o presupunere (Iu.I. Chubukova nu o citează, dar este menționată în lucrările lui A.T. Fomenko și G.V. Nosovsky, care vor fi discutate mai jos), străbunicul lui N.A. Morozov era rudă cu Petru I. Cu toate acestea această relație înaltă nu l-a împiedicat pe tatăl viitorului om de știință, Pyotr Alekseevich Shchepochkin, fără a consolida căsătoria în biserică, să se căsătorească cu un iobag din posesiunea sa din Novgorod, Anna Vasilievna Plaksina. Dându-i libertatea, sub numele de „Morozova” a atribuit-o burgheziei orașului Mologa. N.A. Morozov, care a primit numele de familie al mamei sale și patronimul nașului său, moșierul Mologa A.I.

În timpul uneia dintre aniversările sale, sărbătorită la Bork, Morozov a adus oaspeți la locul nașterii sale și a spus: „Aici erau băi, iar aceste tei erau în locul iazurilor. Mama m-a născut într-o baie. Cu ea nu era doar un medic, ci și o simplă moașă din sat. S-a descurcat singură, aici în iaz și m-a spălat... Și acum, nimic, nu a ieșit mai rău decât ceilalți.

Povestea pare amuzantă, dar ridică îndoieli cu privire la autenticitatea ei - totul sugerează că tatăl lui Morozov și-a iubit cu adevărat pe alesul său, s-a angajat mult în educația ei, ceea ce a fost foarte mult facilitat de prezența unei biblioteci bogate în moșie. „Din tinerețe, am fost foarte pasionat de științe”, a scris N.A. Morozov în 1926 în autobiografia sa. „După ce am găsit două cursuri de astronomie în biblioteca tatălui meu, am devenit foarte interesat de acest subiect și am citit ambele cărți, deși nu am înțeles partea lor matematică.”

În 1869 a intrat la gimnaziul clasic din Moscova, în același timp a devenit voluntar la Universitatea din Moscova.

Se poate presupune că originea „ilegală” și cărțile de astronomie citite în copilărie au determinat atât convingerile democratice ale lui Morozov, cât și interesele sale științifice.

Pentru aceste convingeri foarte democratice, a fost expulzat din gimnaziul clasic din Moscova după cinci ani fără dreptul de a intra în instituțiile de învățământ superior din Rusia. Despre cum și-a imaginat viitorul, el a scris în autobiografia sa: „Am visat tot timpul să devin fie medic, fie cercetător care deschide noi orizonturi în știință, fie un mare călător, explorând cu pericol pentru viața lui de atunci. țări necunoscute din Africa centrală, Australia interioară, Tibet și țările polare, și pregătit serios pentru ultima intenție, recitind toate călătoriile pe care am putut să pun mâna.

Poate că, refuzându-i lui Morozov dreptul de a-și continua și îmbunătăți educația, autoritățile țariste înseși l-au împins pe calea unui revoluționar. Așa că a devenit membru al cercului „Caikoviților”, a cunoscut un revoluționar și scriitor marcant S.M.

„Nu este bine să mori pentru adevăr și dreptate?... Este posibil să te angajezi în știință în condițiile înconjurătoare fără a deveni om, un suflet nesimțit? La urma urmei, natura nu va dori să-și dezvăluie secretele unei persoane insensibile ”, a explicat însuși Morozov plecarea din știință în revoluție.

În 1874, a plecat la moșia Potapovo din districtul Danilovsky din provincia Yaroslavl, unde, după ce s-a stabilit ca ucenic la un fierar local, a început să desfășoare activități de propagandă în satul vecin Koptevo. Când au început arestările propagandiștilor, a emigrat în străinătate, a colaborat la revista lui M.A. Bakunin „Muncitor”. După întoarcerea în Rusia, a fost imediat arestat, dar un an de închisoare nu a făcut decât să-i întărească convingerile revoluționare. S-a alăturat organizației „Land and Freedom”, a devenit unul dintre redactorii revistei cu același nume, iar mai târziu a editat organul tipărit al comitetului executiv al „Narodnaya Volya”. În 1880, Morozov s-a trezit din nou în străinătate, l-a întâlnit pe Karl Marx la Londra și a fost arestat din nou pe drumul înapoi în Rusia. Tentativa de asasinare a lui Alexandru al II-lea de către Narodnaya Volya, la care Morozov nu a luat parte, a jucat un rol esențial, tragic în soarta lui - printre alți „cei mai periculoși criminali”, a fost condamnat la închisoare pe viață. Severitatea pedepsei s-a datorat faptului că Morozov a luat parte la una dintre încercările anterioare de asasinat asupra lui Alexandru al II-lea (au fost șapte astfel de încercări în total), când Narodnaya Volya a săpat sub calea ferată.

Mai întâi, în Cetatea Petru și Pavel, apoi în Cetatea Shlisselburg, a petrecut un total de 28 de ani și a fost eliberat abia în 1905, după prima revoluție rusă.

Mulți nu ar fi rezistat la o pedeapsă atât de severă și s-ar fi rupt în spirit, cu toate acestea, chiar și aici Morozov a reușit să-și mențină voința și claritatea minții și, întrebat cum a făcut-o, a răspuns: „Nu am stat într-o fortăreață, Am stat în Univers.” În același timp, Morozov nu și-a ispășit doar pedeapsa, ci a studiat intens și zilnic chimia, fizica, astronomia, meteorologia, matematica, istoria, filozofia și economia politică într-o celulă rece de izolare. 26 de volume de manuscrise au fost scrise de el în acești ani!

Abia când a fost eliberat, s-a implicat imediat activ în activitatea științifică și științifico-pedagogică - a predat chimie și astronomie la Școala Superioară Liberă din Sankt Petersburg a P.F. Lesgaft - profesor, anatomist și medic, creator al sistemului științific de educație fizică. .

În 1906, pentru lucrarea „Sisteme periodice ale structurii materiei”, Morozov, la propunerea lui D.I. Mendeleev, a primit titlul de doctor în chimie. Este ales membru al Societăților Astronomice Ruse, Franceze și Britanice și al Societății Fizico-Chimice Ruse, este ales președinte al Societății Ruse a Iubitorilor Lumii.

S-ar părea că la acea vreme Morozov a intrat complet în știință, dar convingerile sale politice continuă să se facă simțite - în 1912, pentru colecția de poezii „Cântece de stele” publicată la Moscova, a fost închis în cetatea Dvina, unde își petrece un an. Această pagină a biografiei sale este rar amintită astăzi - este un lucru, guvernul țarist „drept” închis pentru terorism și altul pentru poezie.

După Revoluția din octombrie, Morozov a fost numit director al Institutului de Științe Naturale. P.F. Lesgaft. Cu sprijinul unui grup de entuziaști, este angajat în cercetări în domeniul științelor naturii, în 1922 devine membru de onoare al Academiei Ruse de Științe. Această perioadă a vieții lui Morozov este descrisă în eseul lui Yu.I. Chubukova:

„La începutul anilor 1920, juriști, economiști, filozofi, statisticieni, experți de top în domeniul finanțelor, cooperării etc. au fost expulzați din Rusia. Persecuția împotriva fizicienilor, biologilor, geneticienilor, matematicienilor a continuat până în anii 50. Sute de veterani ai mișcării revoluționare au fost reprimați, în 1935 a fost zdrobită Societatea All-Union a foștilor prizonieri politici și a coloniștilor exilați. Se părea că în aceste cele mai severe condiții de teroare generală, următoarea lovitură va fi dată patriarhului mișcării revoluționare din Rusia, N.A. Morozov. Dar I.V. Stalin nu l-a atins și, în mod neașteptat, pentru mulți, inclusiv savantul însuși, i-a acordat Ordinul lui Lenin. Este greu de spus ce a fost în spatele asta: un capriciu, un capriciu al unui dictator care a alungat tema populismului revoluționar din știința istorică sau recunoașterea meritelor unui om de știință revoluționar?

Se pare că Morozov a fost aproape singurul om de știință care nu a fost afectat de represiunile lui Stalin. Cu toate acestea, nu a fost cazul, deși soarta lui Morozov este într-adevăr unică în multe privințe.

În cartea de referință a Academiei de Științe a URSS publicată în 1945, se spune despre el:

„Cunoscut pentru munca sa în domeniul problemelor astronomice, meteorologice, fizice și chimice. Lucrător onorat al științei al RSFSR. Membru de onoare al Societății Naturaliștilor din Moscova. Membru permanent al Societății Astronomice Franceze. Membru permanent al Societății Astronomice Britanice. Să adăugăm: am studiat 11 limbi în concluzie.

În total, în 1945, erau doar trei academicieni de onoare ai Academiei de Științe a URSS: microbiologul N.F. Gamaleya, N.A. Morozov și I.V. Stalin. Poate că această din urmă împrejurare a jucat și un rol în faptul că omul de știință a scăpat de persecuție. Totuși, trebuie să se țină cont și de faptul că până la sfârșitul zilelor sale Morozov a rămas un revoluționar convins și a scris în toate chestionarele: „Membru al Partidului Voinței Poporului”. În casa-muzeu Morozov din Bork, lângă portretele lui Kibalcici, Ciolkovski, Schmidt, se află portretele lui Karl Marx, Lenin, Sofya Perovskaya și Vera Figner - așa cum au fost în timpul vieții savantului. Această fidelitate față de convingerile revoluționare îi va fi amintită în zilele noastre.

Un loc aparte printre numeroasele studii ale lui N.A. Morozov îl ocupă lucrările dedicate criticii așa-numitei cronologie scaligeriană.

Joseph Scaliger (1540–1609) a stabilit cronologia istoriei antice și medievale în forma care este general acceptată astăzi. Cu toate acestea, în ciuda faptului că el este numit „fondatorul cronologiei moderne a științei”, oameni de știință proeminenți precum I. Newton și E. Johnson nu au fost de acord cu el. Cunoscutul cronolog E. Bickerman a scris: „Nu există o cercetare suficient de completă asupra cronologiei antice care să îndeplinească cerințele moderne”.

În vremea noastră, teoria scalgeriană este criticată în cărțile lui A.T.Fomenko și G.V.Nosovsky, care nu o numesc altceva decât versiunea scalgeriană. Cu toate acestea, în Rusia, N.A. Morozov a devenit descoperitorul acestui subiect. Acest lucru este recunoscut necondiționat de criticii moderni menționați mai sus ai teoriei scaligeriane A.T.Fomenko și G.V.Nosovsky. Iată ce scriu ei în special:

„În 1907, N.A. Morozov a publicat cartea „Revelația în furtună și furtună”, unde a analizat datarea „Apocalipsei” și a ajuns la concluzii care contrazic cronologia scaligeriană. În 1914, a publicat cartea „Profeții”, în care, pe baza metodelor de datare astronomică, datarea scaligeriană a profețiilor biblice a fost revizuită radical. În 1924-1932, N.A. Morozov a publicat lucrarea fundamentală în șapte volume Hristos. Titlul original al acestei lucrări a fost „Istoria culturii umane în lumina științei naturale”. În ea, N.A. Morozov a conturat o critică detaliată a cronologiei scaligeriane. Un fapt important descoperit de el este lipsa de temei a conceptului care stă la baza cronologiei scaligeriane acceptate astăzi.

După ce a analizat imensul material, N.A. Morozov a înaintat și a fundamentat parțial ipoteza fundamentală că cronologia scaligeriană a antichității este extinsă artificial, prelungită în comparație cu realitatea. Această ipoteză a lui N.A. Morozov se bazează pe „repetițiile” pe care le-a descoperit, adică pe texte care probabil descriu aceleași evenimente, dar apoi datate în ani diferiți și sunt considerate astăzi diferite. Publicarea acestei lucrări a stârnit o aprinsă controversă în presă, ale cărei ecouri sunt prezente în literatura modernă. Au fost ridicate unele obiecții justificate, dar în ansamblu partea critică a lucrării „Hristos” nu a putut fi contestată.

Aparent, N.A. Morozov nu știa despre lucrări similare ale lui I. Newton și E. Johnson, care au fost practic uitate de vremea lui. Este cu atât mai surprinzător că multe dintre concluziile lui N.A.Morozov sunt în bun acord cu afirmațiile lui I. Newton și E. Johnson. Dar N.A. Morozov a ridicat problema mult mai amplă și mai profundă, răspândind analiza critică până în secolul al VI-lea d.Hr. și am găsit și aici nevoia unor adaptări radicale. În ciuda faptului că nici N.A.Morozov nu a reușit să identifice niciun sistem în haosul acestor redatribuții, cercetarea sa se află la un nivel calitativ superior analizei lui I. Newton. N.A. Morozov a fost primul om de știință care și-a dat seama că nu numai evenimentele istoriei antice, ci și cele medievale trebuiau redatate. Cu toate acestea, N.A. Morozov nu a depășit secolul al VI-lea d.Hr., crezând că versiunea cronologică adoptată astăzi este mai mult sau mai puțin corectă.”

A.T.Fomenko și G.V.Nosovsky au mers cu adevărat mai departe decât N.A.Morozov, în special, au „lopat” întreaga istorie antică a Rusiei, aducând-o mult mai aproape de prezent. Dar acesta este un subiect pentru o discuție separată, să revenim la noua cronologie a lui Nikolai Morozov, care ni se pare mai rezonabilă.

P. Kulikov din Sankt Petersburg a postat textul cărții „Revelații în furtună și furtună” pe Internet, furnizându-i următoarea introducere (prezentată sub formă prescurtată):

„Aceasta este una dintre numeroasele traduceri ale Apocalipsei și poate cea mai rezonabilă. N. Morozov a sugerat că viziunile lui Ioan nu sunt altceva decât o descriere alegorică a constelațiilor, norilor, valurilor mării etc., iar Apocalipsa în sine nu este altceva decât un horoscop întocmit într-o anumită zi. Nikolai Morozov a calculat această zi - 30 septembrie 395 (calendarul iulian), pentru care a folosit 9 argumente astronomice și unul istoric.

Cele nouă argumente astronomice sunt pozițiile Soarelui, Lunii și constelațiilor la momentul scrierii Apocalipsei. Argumentul istoric este corespondența conținutului Apocalipsei cu realitățile Bizanțului în pragul secolelor IV-V, despre care doar Ioan Gură de Aur a putut scrie atât de detaliat. „Argumentul istoric, desigur, nu merită deloc în sine, dar complexul de dovezi din 9 argumente astronomice mi se pare de necontestat, o persoană departe de astronomie”, scrie autorul publicației P. Kulikov, de parcă ar continua s-a gândit la Morozov însuși, care în prefața cărții a scris că principalul lucru în ea este stabilirea anului scrierii Apocalipsei prin metode astronomice, iar „micile detalii despre care pot fi argumentate îmi sunt complet indiferente: Sunt gata să le arunc la prima obiecție serioasă, iar cartea nu va suferi deloc din cauza asta”.

„Aici trebuie remarcat”, scrie în continuare P. Kulikov, „că în cartea luată în considerare, N. Morozov încă nu pune sub semnul întrebării scara tradițională a timpului istoric, ci datează doar un fapt literar specific din această scară. Critica religioasă este simplă și convingătoare - de exemplu, Alexander Men l-a numit nebun pe N. Morozov, iar pe aceasta a considerat subiectul soluționat. Critica științifică dă mai mult de gândit, dar se risipește imediat și începe să lupte cu întreaga „nouă cronologie” în ansamblu, fără a pătrunde în subiectul lui 395... Au fost câteva discuții pe acest subiect pe Internet, dar nu foarte profunde. .”

Astfel de discuții „nu foarte profunde” includ articolul „Creștinismul și „noua cronologie”” publicat pe internet de G. A. Eliseev, candidat la științe istorice, profesor asociat al Facultății de Istorie a Universității de Stat din Moscova. Articolul a fost publicat în colecția „Așa s-a dovedit!”, dedicată criticii „noii cronologii” de către A.T. Fomenko (Editura „ANVIK K”, Moscova, 2001).

Iată câteva fragmente din acest articol, scrise pe un ton clar neprietenos:

„În cărțile sale („Revelația în furtună și furtună”, „Hristos”), Morozov a perceput textele Evangheliei ca descrieri criptate ale fenomenelor astronomice. Toate evenimentele expuse în Noul Testament, le-a interpretat alegoric. Ca un adevărat prototip al lui Hristos, Morozov l-a numit pe Sf. Vasile cel Mare. Mai mult, numele Vasily este perceput de autor ca o denaturare a titlului de „mare rege”. Acest „mare rege”, din punctul de vedere al lui Morozov, a fost prototipul fondatorilor altor religii cunoscute (Buddha, Mahomed etc.)...

Dacă aruncați o privire mai atentă asupra biografiei lui Morozov, nu se poate să nu noteze înclinația lui pentru experiențele mistice și, în general, religiozitatea panteistă neformată. El însuși și-a amintit acest lucru în memoriile sale: „Dragostea pentru natură a fost înnăscută în mine. Vederea cerului înstelat noaptea a trezit în mine un fel de stare de entuziasm. Morozov a avut și viziuni reale, descrise de el la începutul cărții „Revelația în furtună și furtună”. (Amintesc foarte mult de viziunile lui K.E. Ciolkovski, un mistic și adept al lui N.F. Fedorov, care a fost în același timp prieten cu N.A. Morozov.) ...

Printre prietenii săi se numărau și ocultiști și oameni care visau să creeze „noi religii”. L-am menționat deja pe Ciolkovsky. Morozov cunoștea bine poetul și misticul V.Ya Bryusov, F.E. Dzerzhinsky și A.V. Lunacharsky au contribuit la tipărirea cărților sale. Prima a sprijinit expedițiile secrete ale ocultiștilor în nordul Rusiei, a doua, la începutul secolului al XX-lea, a încercat să creeze o „nouă religie” pentru o „nouă societate”. A fost foarte interesat de lucrările lui Nikolai Aleksandrovich și V.D. Bonch-Bruevich și-a susținut cercetările ...

Ideile oculte erau și ele apropiate de Morozov. Conform teoriei sale, civilizația creștină își datorează originea și dezvoltarea unei societăți de inițiați care sunt bine familiarizați cu astrologia. Inițiații au creat scrierile sacre ale religiilor lumii, percepute de „profani” ca o poveste despre evenimente istorice reale. Morozov în cărțile sale... a rămas totuși un fiu al timpului său și, în ciuda interesului său pentru ocultism, a fost ghidat și de o altă convingere subconștientă, împărtășită de masa intelectualilor de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, care aderau la „stânga”. vederi”…

Părerile lui N.A. Morozov coincid pe deplin cu această dorință publică - de a distruge lumea veche, de a zdrobi toate fundațiile pe care a existat. Ateismul radical al bolșevicilor, care în cele din urmă a degenerat într-un fel de „pseudo-religie”, toate concentrate pe ritualuri nesfârșite, a fost și o încercare de a distruge fundamentele spirituale ale vechii societăți. Teoria lui Morozov a luat naștere din motive și mai profunde. El, aparent, a crezut subconștient că „noul om al lumii noi” ar avea nevoie și de o „nouă istorie”, care nu avea nimic de-a face cu istoria „vechiului”...

În timpul „perestroikei”, mase uriașe de oameni erau aproape obsedați de viziunea „noii lumi ideale”, care a fost prezentată de țările occidentale moderne. Remodelarea radicală a societății sovietice a fost însoțită de o așteptare sincer utopică de rezultate rapide și incontestabil pozitive. Desigur, acest lucru nu s-a întâmplat în realitate. Cu toate acestea, mentalitățile subconștiente ale publicului se schimbă mult mai lent decât conștiința publică. Viziunea utopică asupra lumii care a fost alimentată în poporul sovietic timp de decenii nu putea să dispară pur și simplu. Ea există, deși într-o formă slăbită.

Se poate spune că, în loc de o discuție științifică, autorul articolului „Creștinismul și „Noua Cronologie”” a început să adune „dovezi compromițătoare” asupra lui N.A. Morozov, care în altă perioadă și în alte condiții ar fi fost suficiente pentru a sever. pedepsește omul de știință pentru disidență. Din păcate, G.A.Eliseev nu este singurul în asta, iar loviturile sunt date atât de personalități religioase, cât și de personalități științifice. Să ne amintim de preotul Alexander Men, care l-a declarat nebun pe Morozov. Nu mai sunt reținuți în emoțiile acei oameni de știință care consideră teoria scaligeriană inviolabilă. În noile condiții „democratice”, Morozov este acuzat chiar de faptul că a fost revoluționar, s-a întâlnit cu Marx și a corespondat cu Lenin, iar Stalin nu l-a trimis în lagărele din Gulag.

„N.A. Morozov a combinat serviciul social dezinteresat și revoluționar pentru poporul său natal cu o pasiune absolut uimitoare pentru munca științifică. Acest entuziasm științific, dragoste complet dezinteresată, pasională pentru cercetarea științifică ar trebui să rămână un exemplu și un model pentru fiecare om de știință, tânăr sau bătrân”, a scris academicianul Serghei Ivanovici Vavilov despre Morozov în cartea sa Eseuri și memorii.

În 1909, a fost publicată cartea lui N.A. Morozov „În căutarea pietrei filosofale”, care la un moment dat a fost numită cea mai populară carte despre istoria alchimiei. Dar o altă mină a fost pusă în ea, și sub cronologia scaligeriană. Iată ce a scris Yu.I. Chubukova despre asta:

„Folosind metoda criticii istorice, Morozov, după ce a comparat toate sursele primare disponibile - lucrările autorilor antici și medievali, s-a îndoit de originea antică a lucrărilor lui Platon, Aristotel, Titus Livy, Tacitus. Cum ar putea, de exemplu, Pitagora să dezvolte teoria numerelor cu o mie de ani înainte ca arabii să inventeze sistemul numeric zecimal, fără de care nu ar putea fi vorba despre nicio teorie a numerelor? Sau Democrit, care se presupune că în secolul al V-lea î.Hr. e. a spus despre atomi același lucru pe care Lavoisier a spus despre ei 2200 de ani mai târziu? De ce poezia greacă antică este întreruptă cu o mie de ani înainte de Renaștere și este înlocuită cu cea mai bogată dramaturgie? Oare pentru că, presupunea Morozov, toți așa-zișii autori antici au lucrat de fapt în Renaștere, când era la modă apocrifele lirice și eroice în secolele cele mai străvechi; că nu existau manuscrise antice în natură; că ruinele romane nu pot fi privite drept dovezi de necontestat ale Romei antice, că din 324 capitala Marelui Imperiu Roman nu era Roma, ci Constantinopolul; că „Iliada”, considerată un monument literar antic, a fost tipărită pentru prima dată la Milano în 1511 și provine din „orașul lui Ilie” – așa se numea Ierusalimul palestinian în Evul Mediu.

Nedoritorii moderni ai lui N.A. Morozov subliniază că a fost „încălzit” de autoritățile sovietice. Între timp, majoritatea lucrărilor sale științifice au apărut în perioada pre-revoluționară. Excepție este lucrarea în mai multe volume „Hristos” (istoria culturii umane într-o prezentare științifică naturală), a cărei prima carte a fost publicată în 1924. Cu toate acestea, după publicarea celei de-a șaptea cărți, Academia de Științe a URSS și-a declarat conceptul istoric eronat, iar lucrările sale pe această temă nu au mai fost menționate în presă. Astfel, Morozov, „încălzit de autorități”, nu a scăpat de cenzură în perioada sovietică, dar răuvoitorii preferă să tacă în această privință. Se amintește mai des că, la instrucțiunile personale ale lui Lenin, în 1923, pentru uzul de viață, savantului „pentru servicii pentru revoluție și știință” i s-a dat moșia familiei Borok, unde el, în propriile sale cuvinte, a trăit „la ultimul latifundiar al Rusiei”, având un administrator imobiliar, o servitoare, bucătar, mire.

În 1931, Morozov și-a transferat Academiei de Științe casa cu două etaje, anexele și terenul din jurul moșiei, lăsând în urmă o casă de lemn cu un etaj, cu mezanin. Din inițiativa lui Morozov, în 1938, a fost creată la Bork stația biologică a Academiei de Științe, care în 1944 a fost numită după el. Aici, la Bork, pe 30 iulie 1946, omul de știință a murit și a fost înmormântat nu departe de casa în care s-a născut. În 1946, în casă a fost deschisă casa-muzeu memorială a lui N.A. Morozov. Pe fațada acesteia există o placă memorială: „Aici s-a născut, și-a petrecut copilăria și, după 30 de ani de închisoare în închisorile țariste, a trăit și a lucrat academicianul onorific Nikolai Alexandrovici Morozov, 1854-1946, revoluționar și om de știință”. Numărul de ani petrecuți în închisoare este rotunjit, dar descrierea - un revoluționar și un om de știință - reflectă corect unicitatea personalității sale. A fost un revoluționar nu numai în viață, ci și în știință.

Acest lucru ar putea fi pus capăt, dar în soarta postumă a lui Morozov, nu totul a fost atât de lin pe cât ar putea părea. După moartea sa, stația biologică „Borok” cade rapid în paragină. Pentru a o salva, în 1952 Prezidiul Academiei de Științe a URSS l-a numit director pe cunoscutul explorator polar, contraamiralul, de două ori Erou al Uniunii Sovietice, doctor în științe geografice I.D. Papanin.

În 1954, la Bork a fost sărbătorită 100 de ani de la N.A. Morozov, pe mormântul său a fost ridicat un monument - un om de știință din bronz stă pe un ciot cu o carte în mâini și privește în depărtare.

În 1956, stația biologică „Borok” a fost transformată în Institutul de Biologie de Rezervoare, în 1962 a fost redenumită Institutul Apelor Interioare. În 1986, după moartea lui I.D. Papanin, Institutul a fost numit după el. Au decis să doneze în numele lui Morozov.

Nu departe de Bork, lacul de acumulare Rybinsk stropește - o realizare grandioasă, dar dubioasă a timpului revoluționar, al cărui fiu fidel a fost Nikolai Aleksandrovich Morozov.

Cronologia vieții pământești a marelui om de știință s-a încheiat, dar sistemul de negație a lumii antice pe care a creat-o și noua cronologie pe care a dezvoltat-o ​​încă tulbură mințile iscoditoare.