Nora de sultanat a lui Roksolana. sultanat feminin

Toți sultanii Imperiului Otoman și anii de istorie guvernamentală sunt împărțiți în mai multe etape: de la perioada de creație până la formarea republicii. Aceste perioade de timp au limite aproape exacte în istoria lui Osman.

Formarea Imperiului Otoman

Se crede că fondatorii statului otoman au ajuns în Asia Mică (Anatolia) din Asia Centrală (Turkmenistan) în anii 20 ai secolului XIII. Sultanul turcilor selgiucizi, Keykubad al II-lea, le-a asigurat zonele din apropierea orașelor Ankara și Segyut pentru a locui.

Sultanatul Seljuk a pierit în 1243 sub loviturile mongolilor. Din 1281, Osman a ajuns la putere în posesiunea alocată turkmenilor (beylik), care au urmat o politică de extindere a beylikului său: a pus mâna pe orașe mici, a proclamat un gazzavat - un război sfânt împotriva necredincioșilor (bizantini și alții). Osman supune parțial teritoriul Anatoliei de Vest, în 1326 ia orașul Bursa și îl face capitala imperiului.

În 1324, Osman I Ghazi moare. L-au îngropat la Bursa. Inscripția de pe mormânt a devenit rugăciunea pe care sultanii otomani o recitau atunci când urcau pe tron.

Urmași ai dinastiei Osmanid:

Extinderea granițelor imperiului

La mijlocul secolului al XV-lea. a început perioada celei mai active expansiuni a Imperiului Otoman. În acest moment, imperiul era condus de:

Mehmed al II-lea Cuceritorul - condus între 1444 - 1446 iar în 1451 - 1481. La sfârșitul lui mai 1453 a capturat și jefuit Constantinopolul. A mutat capitala în orașul jefuit. Catedrala Sofia a fost transformată în principalul templu al islamului. La cererea sultanului, reședința patriarhilor ortodocși greci și armeni, precum și a rabinului-șef evreu, au fost situate la Istanbul. Sub Mehmed II, autonomia Serbiei a fost încheiată, Bosnia a fost subordonată, Crimeea a fost anexată. Moartea sultanului a împiedicat capturarea Romei. Sultanul nu a prețuit deloc viața umană, dar a scris poezie și a creat primul duvan poetic.
Sfântul Bayazid II (Derviș) - condus între 1481 și 1512. Practic nu s-a luptat. El a oprit tradiția conducerii personale a trupelor sultanului. A patronat cultura, a scris poezie. A murit, dând puterea fiului său.
Selim I cel Groaznic (Fără milă) - a domnit între 1512 și 1520. Și-a început domnia distrugând cei mai apropiați concurenți. A zdrobit brutal revolta șiită. A capturat Kurdistanul, vestul Armeniei, Siria, Palestina, Arabia și Egipt. Un poet ale cărui poezii au fost publicate ulterior de împăratul german Wilhelm al II-lea.
Suleiman I Kanuni (legislator) - a condus între 1520 și 1566. El a extins granițele până la Budapesta, cursurile superioare ale Nilului și Strâmtoarea Gibraltar, Tigru și Eufrat, Bagdad și Georgia. A efectuat multe reforme guvernamentale. Ultimii 20 de ani au trecut sub influența concubinei și apoi a soției Roksolanei. Cel mai prolific dintre sultani în creativitatea poetică. A murit în timpul unei campanii în Ungaria.
Selim al II-lea Bețivul - a domnit între 1566 și 1574. Era o dependență de alcool. Poet talentat. În timpul acestei domnii a avut loc primul conflict al Imperiului Otoman cu principatul Moscovei și prima înfrângere majoră pe mare. Singura extindere a imperiului este capturarea pr. Cipru. A murit din cauza loviturilor cu capul de plăcile de piatră din baie.
Murad al III-lea - pe tron între 1574 și 1595 Un „iubitor” de numeroase concubine și un funcționar corupt care practic nu a gestionat imperiul. Sub el, Tiflis a fost capturat, trupele imperiale au ajuns în Daghestan și în Azerbaidjan.
Mehmed al III-lea - a condus între 1595 și 1603. Deținătorul recordului pentru distrugerea concurenților la tron - la ordinul lui, 19 frați, femeile însărcinate și fiul lor au fost uciși.
Ahmed I - a domnit între 1603 și 1617. Consiliul se caracterizează printr-un salt de înalți funcționari, care au fost adesea înlocuiți la cererea haremului. Imperiul a pierdut Transcaucazia și Bagdadul.
Mustafa I - a domnit între 1617 și 1618. iar din 1622 până în 1623. A fost considerat un sfânt pentru demență și somnambulism. A petrecut 14 ani în închisoare.
Osman al II-lea - a condus între 1618 și 1622. A fost înscăunat la vârsta de 14 ani de către ieniceri. Era crud din punct de vedere patologic. După înfrângerea de lângă Khotyn de către cazacii Zaporizhzhya, a fost ucis de ieniceri pentru că a încercat să scape cu vistieria.
Murad al IV-lea - a domnit între 1622 și 1640 Cu prețul multor sânge, a adus ordine în corpul ienicerilor, a distrus dictatura vizirilor și a curățat curțile și aparatul de stat de funcționari corupți. El a returnat Erivan și Bagdadul în imperiu. Înainte de moarte, a ordonat să-l omoare pe fratele său Ibrahim, ultimul dintre osmanizi. A murit de vin și febră.
Ibrahim - a domnit între 1640 și 1648. Slab și slab de voință, crud și risipitor, pasionat de mângâieri ale femeilor. Deplasat și sugrumat de ieniceri cu sprijinul clerului.
Mehmed IV Vânătorul - a domnit între 1648 și 1687. A fost proclamat sultan la vârsta de 6 ani. Adevărata guvernare a statului a fost dusă de marii viziri, mai ales în primii ani. În prima perioadă a domniei, imperiul și-a întărit puterea militară, l-a cucerit pe pr. Creta. A doua perioadă nu a fost atât de reușită - bătălia de la Sfântul Gotard a fost pierdută, Viena nu a fost luată, ienicerii s-au răsculat și sultanul a fost răsturnat.
Suleiman al II-lea - a domnit între 1687 și 1691. El a fost ridicat pe tron de către ieniceri.
Ahmed al II-lea - a domnit între 1691 și 1695. El a fost ridicat pe tron de către ieniceri.
Mustafa al II-lea - a condus între 1695 și 1703. El a fost ridicat pe tron de către ieniceri. Prima diviziune a Imperiului Otoman sub Tratatul de la Karlowitz din 1699 și Tratatul de la Constantinopol cu Rusia din 1700
Ahmed al III-lea - a domnit între 1703 și 1730. I-a ascuns pe hatmanul Mazepa și pe Carol al XII-lea după bătălia de la Poltava. În timpul domniei sale s-a pierdut războiul cu Veneția și Austria, s-au pierdut o parte din posesiunile din Europa de Est, precum și Algeria și Tunisia.

Disputa otomanilor despre „Sultanatul Femeilor”

Ce știi despre Alexandra Anastasia Lisowska Sultan?

Unii istorici ai perioadei otomane presupun că Alexandra Anastasia Lisowska Sultan a fost cea care a pus bazele perioadei istoriei otomane, numită „Sultanatul Femeilor”. Ei susțin că acesta este unul dintre principalele motive ale căderii Imperiului Otoman. Deși „Sultanatul feminin” nu este motivul declinului Imperiului. Acesta este, de fapt, rezultatul său.

Înainte, am fost deja la mormântul Alexandrei Anastasia Lisowska Sultan. Unde este acest mormânt, poți ghici tu însuți. Desigur, lângă Moscheea Suleymaniye, împreună cu mormântul sultanului Suleiman.
Mi-a atras atenția interesul manifestat de turiștii străini față de mormântul ei. Conversațiile turiștilor între ei la ieșire indică faptul că această vizită nu a fost întâmplătoare și au cunoștințe despre însăși Alexandra Anastasia Lisowska Sultan. Interesant este că această propunere creează o cerere sau interesul oamenilor pentru Alexandra Anastasia Lisowska Sultan face să apară informații despre ea?

Pentru a răspunde la această întrebare, am fost la Inter Nu, și a introdus cuvântul „Roksolana” în motorul de căutare. Ca răspuns, am primit o grămadă de pagini cu adrese de internet. Legendele despre viața Alexandrei Anastasia Lisowska din cuvintele martorilor din acea vreme s-au extins de pe vremea ambasadorilor Veneției sub sultanul Suleiman până pe vremea ambasadorului austriac Busbek. „Lupta ei de viață” a fost întâmpinată cu înțelegere și a subliniat că încearcă să-și recâștige dreptul la viață. Deși se bazează pe aceleași surse, istoricii secolului trecut se grăbesc să-l acuze pe Hürrem.

Ambasadorii Veneției au descris-o pe Alexandra Anastasia Lisowska Sultan drept „nu o frumusețe, ci fermecătoare”, dar istoricul Ahmet Refik Altynay își aduce frumusețea în prim-plan și o sfărâmă în bucăți:

„... (Hyurrem Sultan) a vrut să ia în stăpânire Padishah cu ajutorul frumuseții ei și să devină singura sultană atât din palat, cât și din stat. Pentru a-și îndeplini acest vis, ea nu a disprețuit nici înșelăciunea, nici trădarea, nici crima.

Și acest lucru nu este suficient pentru istoricul nostru. Sultan Suleiman îl înțelege și el: „Sultanul Suleiman a fost doar o unealtă în mâinile Alexandrei Anastasia Lisowska, care a făcut tot ce a vrut ea. (...) După o serie de crime, a fost înmormântat în brațele Alexandrei Anastasia Lisowska și a început epoca Sultanatului Nurbanu .. ”(Ahmet Refik Altynay, „Sultanatul Femeilor”).
Istoricul Ismail Hani Danishmend mai susține că Alexandra Anastasia Lisowska Sultan a pus bazele „Sultanatului Femeilor”, care a devenit principalul motiv al căderii Imperiului Otoman:
„Se crede că moartea mamei lui Kanuni și a soției sultanului Yavuz Hafsa Sultan (...) a creat circumstanțe favorabile pentru apariția „Sultanatului Femeilor” în palatul otoman. Celebrul „Sultan Hyurrem”, despre care literatura și istoria occidentală vorbesc drept Roksolan, tocmai în acel moment, în intrigile palatului, a început să-și folosească influența asupra Kanuni pentru a-și atinge propriile interese. Aceasta înseamnă că unul dintre motivele principale ale stagnării (declinului) Imperiului Otoman s-a manifestat în cele mai mari zile ale sale. (Ismail Hani Danishmend, Cronologia istoriei otomane cu comentariu, volumul 2).
Danishmend crede că Alexandra Anastasia Lisowska a acumulat o mulțime de păcate: „Ca urmare, Alexandra Anastasia Lisowska Haseki, după ce Makbul Igrahim Pașa (aceasta este Pargaly - aprox. Lane), a sacrificat-o pe Kara Ahmed Pasha intereselor ei, adică a adus două viziri la moarte și, de asemenea, este necesar să se țină seama de faptul că, împreună cu moștenitorul sugrumat Mustafa, a murit și moștenitorul Dzhihangir, care nu a putut suporta moartea fratelui său, astfel încât ea a devenit cauza morții a încă doi.
Dacă ne amintim că Shehzade Cihangir a fost fiul Alexandrei Anastasia Lisowska, pe conștiința Roksolanei, care a inițiat perioada „Sultanatului Femeilor”, care a dat naștere decăderii Imperiului, pe lângă trei morți, moartea lui propriul ei fiu.
Danishmend, care a considerat însăși existența Alexandrei Anastasia Lisowska o greșeală, se plânge chiar de moartea ei:
„În 1558, moartea Alexandrei Anastasia Lisowska Sultan, care a creat „Sultanatul Femeilor” în palat și l-a ucis pe bietul Mustafa pentru ca favoritul ei, Bayezid, să moștenească tronul, deși nu i-a părăsit pe tovarășii de arme ai lui Selim. cu marjă de manevră, a adus totuși tragedie și a devenit la fel de distructivă pentru stat, ca și viața acestei doamne lacome.
Se pare că dacă Hürrem ar fi murit mai devreme, Danishmend și-ar fi luat acuzațiile înapoi.

Luptă cu Mahidevran

Alexandra Anastasia Lisowska Sultan a intrat în palat ca concubină și a devenit „Haseki” când, la un an de la urcarea pe tron a sultanului Suleiman, i-a dat moștenitorul Mehmed. Și a intrat într-o luptă serioasă cu Mahidevran, care cu 5 ani înainte a născut un moștenitor, Mustafa. Pentru a-și întări poziția, i-a născut și pe Mihrimah Sultan (1522), Shehzade Abdullah (1523), Shehzade Selim (1524), Shehzade Bayazid (1525) și Shehzade Cihangir (1531).
Alexandra Anastasia Lisowska Sultan a reușit să-l convingă pe Kanuni să depășească tradițiile și să se căsătorească cu ea și să-l trimită pe Mahidevrat - la fiul său Mustafa în Manisa, unde era guvernator. După moartea sultanului Hafsa în 1534, care era garantul păstrării dinastiei și menținea o disciplină strictă în harem, Alexandra Anastasia Lisowska a devenit singura amantă. Ea l-a legat pe sultan de ea însăși cu o senzualitate, o emotivitate excesivă. Oamenii, care nu înțelegeau relația dintre Domn și concubina sclavă, credeau că Alexandra Anastasia Lisowska Suleiman a vrăjit.
Alexandra Anastasia Lisowska Sultan l-a pus multă vreme pe soțul fiicei sale Mihrimah, Damat Rustem Pașa, în scaunul vizirului, apoi a încercat să-l facă pe unul dintre fiii săi să urce pe tron. De aceea este responsabilă pentru faptul că sultanul Suleiman l-a executat pe vizirul Ibrahim Pașa, care i-a susținut pe Mustafa, pe Kara Ahmed Pașa și pe însuși Şehzade Mustafa.
După sugrumarea moștenitorului lui Mustafa, Hürrem Sultan a murit în 1558, la vârsta de 50 de ani.

Luptă pentru tron

După moartea Alexandrei Anastasia Lisowska Sultan, moștenitorul Baezid, pe care Alexandra Anastasia Lisowska ar dori să-l vadă drept Sultan, și moștenitorul Selim s-au opus unul altuia. Shehzade Baezid, care a pierdut lupta pentru că Selim a fost sprijinit de trupele Qanuni, a fugit în Iran cu Shah Tahmasp. După o lungă negociere, șahul l-a predat pe Baezid oamenilor lui Selim, care l-au ucis prompt pe el și pe fiii săi.
În 1566, după moartea lui Kanuni, s-a împlinit ultima voință a Alexandrei Anastasia Lisowska Sultan: fiul ei Selim, asemănător ei atât ca înfățișare, cât și prin comportament, a urcat pe tron și a devenit sultan al Imperiului Otoman Selim II.
Dacă acoperim conceptul de „Sultanatul femeilor”, care a fost propus de unul dintre istoricii populari Ahmet Refik Altynai, ca perioadă, atunci a început cu Alexandra Anastasia Lisowska Sultan și a durat un secol întreg:
„Domnia sultanului (mama sultanului - aprox. Lane) a început cu soția lui Kanuni Alexandra Anastasia Lisowska Sultan și a durat un secol în timpul lui Nurbanu, Safiye, Kösem și Turhan Sultan. Istoricii, începând din secolul al XVII-lea, printre principalii factori care au influențat declinul Imperiului, indică „Sultanatul Femeilor”.
Dacă luăm această declarație a lui Khalil Inaldzhik (din prefața la „Scrisorile de dragoste ale sultanilor otomani”) ca punct de plecare pentru derivarea conceptului de „Sultanat al femeilor”, atunci vom observa o discrepanță: Alexandra Anastasia Lisowska a murit în 1558. , fiul ei Selim a urcat pe tron în anul 1566. Și este evident că nu a putut începe „Sultanatul Femeilor”, deoarece nu a domnit niciodată ca mama Padishah.
Alexandra Anastasia Lisowska Sultan l-a împiedicat într-adevăr pe fiul ei vitreg, Mustafa, să urce pe tron și l-a influențat pe Kanuni să-l sugrume. Pentru că dacă Mustafa ar urca pe tron, propriii ei fii ar fi uciși și ea și-ar pierde statutul. În acest caz, încercările de a-și salva poziția și viața propriilor fii pot fi considerate „interese personale”?

„Sultanatul Femeilor”: cauză sau efect?

Începând cu Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, au urmat una după alta 4 femei care i-au influențat puternic pe sultani, au dat numele acestei perioade drept „Sultanatul Femeilor”. Totuși, nu uitați că „Sultanatul Femeilor” nu este cauza declinului Imperiului Otoman, ci este consecința acestuia.
Kanuni, după ce a cucerit Ungaria și Bagdadul (1520-1566), nu a făcut cuceriri în a doua jumătate a domniei sale și nu a putut. La 250 de ani de la întemeierea Imperiului Otoman, granițele acestuia au ajuns în Imperiul Roman. În vest, Germania și Austria sunt populate; în est - Iran. Armata, care a părăsit Istanbulul la începutul verii, a rămas totuși la o distanță imposibil de capturat. Datorită faptului că administrarea Imperiului era complet dependentă de sultan, șederea lui pentru o lungă perioadă de timp în afara Istanbulului, care se afla la aceeași distanță de granițele de vest și de est, a pus probleme. Europenii, între timp, au îmbunătățit metodele de protecție și armele. Costurile de camping au început să depășească semnificativ profiturile. La întrebarea „Sultanatul Femeilor” a născut-o pe Alexandra Anastasia Lisowska Sultan? putem da răspunsul: „S-a născut din sfârșitul campaniilor, pe care s-a bazat sistemul de cucerire a întinderilor vaste și obținerea de pradă militară uriașă”.
Totuși, nu trebuie uitat că Imperiul Otoman, care s-a rupt în 24 de state, așa cum subliniază Ilber Ortaily, a lăsat încă o amprentă semnificativă în istorie, la fel ca și Roma a treia.

Femeile din „Sultanatul Femeilor”

Nurbanu Sultan- Haseki fiul lui Hürrem, Selim II. Când fiul ei a devenit guvernator, Hürrem, urmând tradițiile, nu a mers cu el, ci a rămas în Palatul Topkapi. Nurbanu a fost rapid înfășurat în jurul lui Shehzade, care a rămas singur. Când Selim a urcat pe tron, ea a preluat cu ușurință harem, deoarece în acel moment Alexandra Anastasia Lisowska murise deja și Valide Sultan nu se afla în harem.

Safiye Sultan- Haseki fiul lui Selim II, Murad III. Ea este din familia venețiană Baffo, tatăl ei a fost guvernatorul insulei Corfu. În timpul domniei lui Murad al III-lea, Nurbanu ca Valide Sultan și Safiye ca Haseki erau în mod constant în război unul cu celălalt.

Kösem Sultan– Haseks nepotului lui Safiye, Ahmed I. Nurbanu și Safiye și-au câștigat autoritatea în harem când soții lor erau guvernatori departe de Istanbul. Și Kösem Sultan a câștigat cea mai mare putere în timpul domniei fiilor ei Murad al IV-lea și Ibrahim, rămânând în harem ca Valide.

Turhan Sultan- mama lui Mehmed IV. S-a luptat cu Kösem Sultan. În lumina acestui fapt, în locul lui Mehmed al IV-lea, Kösem a vrut să pună pe tron un alt moștenitor - Suleiman, a cărui mamă era o simplă. Ca urmare a acestei lupte, Turhan Sultan l-a ucis pe Kösem Sultan și tot l-a pus pe tron pe fiul ei Mehmed al IV-lea.

Harem-i Humayun este haremul sultanilor Imperiului Otoman, care a influențat deciziile sultanului în toate domeniile politicii.

Haremul estic este visul secret al bărbaților și blestemul personificat al femeilor, centrul plăcerilor senzuale și plictiseala rafinată a frumoaselor concubine care lâncește în el. Toate acestea nu sunt altceva decât un mit creat de talentul romancierilor.

Haremul tradițional (din arabă „haram” – interzis) este în primul rând jumătatea feminină a căminului musulman. Doar capul familiei și fiii săi aveau acces la harem. Pentru toți ceilalți, această parte a căminului arab este un tabu strict. Acest tabu a fost respectat atât de strict și de zel, încât cronicarul turc Dursun Bey a scris: „Dacă soarele ar fi bărbat, atunci chiar și lui i-ar fi interzis să privească în harem”. Harem - tărâmul luxului și al speranțelor pierdute...

Haremul sultanului era situat în Palatul Istanbul Topkapi. Aici locuiau mama (valid-sultan), surorile, fiicele și moștenitorii (shahzade) ai sultanului, soția lui (kadyn-efendi), favoriții și concubinele (odalisci, sclavi - jariye).

Între 700 și 1200 de femei ar putea trăi într-un harem în același timp. Locuitorii haremului erau serviți de eunuci negri (karaagalar), comandați de daryussaade agasy. Kapy-agasy, șeful eunucilor albi (akagalar), era responsabil atât pentru harem, cât și pentru camerele interioare ale palatului (enderun), unde locuia sultanul. Până în 1587, kapy-agasy avea în interiorul palatului o putere comparabilă cu puterea vizirului din afara acestuia, apoi capetele eunucilor negri au devenit mai influente.

Haremul însuși era controlat de fapt de sultanul Valide. Următoarele în grad au fost surorile necăsătorite ale sultanului, apoi soțiile sale.

Venitul femeilor din familia sultanului era alcătuit din fonduri numite pantof (pentru un pantof).

În haremul sultanului erau puține sclave, de obicei fete care erau vândute de părinții lor la școala din harem și urmau o pregătire specială, devenind concubine.

Pentru a trece pragul seraglio, sclavul a trecut printr-un fel de ceremonie de inițiere. Pe lângă verificarea nevinovăției, fata a trebuit să se convertească fără greșeală la islam.

Intrarea în harem amintea în multe privințe de a fi tonsurată ca călugăriță, unde în loc de slujire dezinteresată față de Dumnezeu, nu mai puțin dezinteresată slujire față de maestru a fost insuflată. Candidații la concubine, la fel ca miresele lui Dumnezeu, au fost nevoiți să rupă toate legăturile cu lumea exterioară, au primit nume noi și au învățat să trăiască în smerenie.

În haremele de mai târziu, soțiile lipseau ca atare. Principala sursă a unei poziții privilegiate a fost atenția sultanului și a avea copii. Arătând atenție uneia dintre concubine, proprietarul haremului a ridicat-o la rangul de soție temporară. Această situație era cel mai adesea șubredă și se putea schimba în orice moment în funcție de starea de spirit a maestrului. Cea mai sigură modalitate de a obține un punct de sprijin în statutul de soție a fost nașterea unui băiat. O concubină care i-a dat stăpânului ei un fiu a dobândit statutul de amantă.

Cel mai mare din istoria lumii musulmane a fost haremul din Istanbul Dar-ul-Seadet, în care toate femeile erau sclave străine, femeile turce libere nu au ajuns acolo. Concubinele din acest harem au fost numite „odalisc”, puțin mai târziu europenii au adăugat litera „c” cuvântului și s-a dovedit „odalisc”.

Și aici este Palatul Topkapi, unde a locuit Haremul

Dintre odalisci, sultanul și-a ales până la șapte soții. Cine a avut norocul să devină „soție” a primit titlul de „kadyn” - amantă. Principala „kadyn” a fost cea care a reușit să dea naștere primului ei copil. Dar nici cel mai prolific „kadyn” nu putea conta pe titlul onorific de „sultana”. Numai mama, surorile și fiicele sultanului puteau fi numite sultane.

Transport de neveste, concubine, pe scurt, un harem de taxiuri

Chiar sub „kadyn” de pe scara ierarhică a haremului stăteau favoriți - „ikbal”. Aceste femei primeau salarii, apartamente proprii și sclavi personali.

Favoritele nu erau doar amante pricepute, ci și, de regulă, politicieni subtili și inteligenți. În societatea turcă, prin „ikbal” pentru o anumită mită se putea merge direct la sultanul însuși, ocolind obstacolele birocratice ale statului. Sub „ikbal” erau „concubinele”. Aceste domnișoare au fost puțin mai puțin norocoase. Condițiile de detenție sunt mai rele, sunt mai puține privilegii.

În stadiul de „concubin” a existat cea mai dură competiție, în care se foloseau adesea pumnalul și otrava. Teoretic, „konkubinul”, ca și „ikbalul”, a avut șansa de a urca pe scara ierarhică prin nașterea unui copil.

Dar spre deosebire de favoriții apropiati Sultanului, aceștia au avut foarte puține șanse la acest eveniment minunat. În primul rând, dacă în harem există până la o mie de concubine, atunci este mai ușor să așteptați vremea lângă mare decât sfântul sacrament al împerecherii cu sultanul.

În al doilea rând, chiar dacă sultanul coboară, nu este deloc un fapt că fericita concubină va rămâne cu siguranță însărcinată. Și cu atât mai mult, nu este un fapt că ea nu va organiza un avort spontan.

Bătrânii sclavi le-au urmat pe concubine, iar orice sarcină observată era imediat întreruptă. În principiu, este destul de logic - orice femeie aflată în travaliu într-un fel sau altul, a devenit un candidat pentru rolul unui „kadyn” legitim, iar copilul ei - un potențial candidat la tron.

Dacă, în ciuda tuturor intrigilor și intrigilor, odalisca a reușit să păstreze sarcina și nu a permis ca copilul să fie ucis în timpul „nașterii nereușite”, ea și-a primit automat personalul personal de sclavi, eunuci și salariul anual „basmalik”.

Fetele au fost cumpărate de la tații lor la vârsta de 5-7 ani și crescute până la 14-15 ani. Li s-a învățat muzică, gătit, cusut, eticheta curții, arta de a face pe plac unui bărbat. Când și-a vândut fiica la o școală de harem, tatăl a semnat o hârtie în care afirmă că nu are drepturi asupra fiicei sale și a fost de acord să nu o întâlnească pentru tot restul vieții. Intrând în harem, fetele au primit un alt nume.

Alegând o concubină pentru noapte, sultanul i-a trimis un cadou (adesea un șal sau un inel). După aceea, a fost trimisă la baie, îmbrăcată în haine frumoase și trimisă la ușa dormitorului sultanului, unde a așteptat până când sultanul se culcă. Intrând în dormitor, s-a târât în genunchi spre pat și a sărutat covorul. Dimineața, sultanul i-a trimis concubinei cadouri bogate dacă îi plăcea noaptea petrecută cu ea.

Sultanul ar putea avea un favorit - guzde. Iată una dintre cele mai faimoase, ucraineană Roxalana

Suleiman Magnificul

Bani Alexandra Anastasia Lisowska Sultan (Roksolana), soția lui Suleiman Magnificul, construită în 1556 lângă Hagia Sofia din Istanbul. Arhitectul Mimar Sinan.

Mausoleul Roxalanei

Valabil cu eunucul negru

Reconstituirea uneia dintre camerele apartamentelor Valide Sultan din Palatul Topkapi. Melike Safie Sultan (posibil născută Sofia Baffo) a fost concubina sultanului otoman Murad al III-lea și mama lui Mehmed al III-lea. În timpul domniei lui Mehmed, ea a deținut titlul de Valide Sultan (mama sultanului) și a fost una dintre cele mai importante figuri din Imperiul Otoman.

Doar mama sultanului, Valide, era considerată egală cu ea. Valide Sultan, indiferent de originea ei, ar putea fi foarte influentă (cel mai cunoscut exemplu este Nurbanu).

Aishe Hafsa Sultan este soția sultanului Selim I și mama sultanului Suleiman I.

Hospice Ayse-Sultan

Kösem Sultan, cunoscută și sub numele de Mahpeyker, a fost soția sultanului otoman Ahmed I (avea titlul de Haseki) și mama sultanilor Murad al IV-lea și Ibrahim I. În timpul domniei fiilor ei, a avut titlul de sultan valabil. și a fost una dintre cele mai importante figuri din Imperiul Otoman.

Valide apartamente in palat

Baie Valide

Dormitor Valide

După 9 ani, concubina, care nu fusese niciodată aleasă de sultan, avea dreptul să părăsească haremul. În acest caz, sultanul i-a găsit soț și i-a dat zestre, ea a primit un document în care se afirma că este o persoană liberă.

Cu toate acestea, cel mai de jos strat al haremului avea și propria sa speranță de fericire. De exemplu, doar ei au avut o șansă măcar pentru un fel de viață personală. După câțiva ani de serviciu impecabil și adorație în ochii lor, a fost găsit un soț sau, după ce au alocat fonduri pentru o viață nesăracă, au fost eliberați în toate cele patru direcții.

Mai mult decât atât, printre odalisci - din afara societății haremului - se aflau și proprii aristocrați. O sclavă se putea transforma într-o „gezde” – premiată cu o privire, dacă sultanul cumva – cu o privire, un gest sau un cuvânt – o scotea din mulțimea generală. Mii de femei au trăit toată viața într-un harem, dar nici faptul că sultanul a fost văzut gol, dar nici măcar nu au așteptat onoarea de a fi „onorate cu privirea”

Dacă sultanul moare, toate concubinele erau sortate după sexul copiilor pe care i-au născut. Mamele de fete puteau bine să se căsătorească, dar mamele „prinților” s-au stabilit în „Palatul Vechi”, de unde puteau pleca numai după urcarea noului sultan. Și în acest moment a început cea mai distracție. Frații s-au otrăvit reciproc cu o regularitate și perseverență de invidiat. Mamele lor au fost, de asemenea, active în a pune otravă în hrana potențialilor lor rivali și a fiilor lor.

Pe lângă vechii sclavi dovediți, eunucii le-au urmat pe concubine. Tradus din greacă, „eunucul” înseamnă „păzitorul patului”. Au intrat în harem exclusiv sub formă de paznici, ca să spunem așa, pentru a menține ordinea. Existau două tipuri de eunuci. Unii au fost castrați în prima copilărie și nu aveau deloc caracteristici sexuale secundare - barba nu creștea, era o voce ridicată, băiețelească și o respingere completă a unei femei ca individ de sex opus. Alții au fost castrați la o vârstă mai târzie.

Eunucii incompleti (și anume, așa cum erau numiți castrați nu în copilărie, ci în adolescență), arătau foarte mult ca bărbați, aveau cel mai mic bas masculin, păr subțire pe față, umerii largi și muscular și, în mod ciudat, dorință sexuală.

Desigur, eunucii nu și-au putut satisface nevoile într-un mod firesc din cauza lipsei dispozitivului necesar pentru aceasta. Dar, după cum înțelegeți, când vine vorba de sex sau băutură, zborul imaginației umane este pur și simplu nelimitat. Iar odaliscurile, care ani de zile au trăit cu un vis obsesiv de a aștepta privirea sultanului, nu erau deosebit de lizibile. Ei bine, dacă în harem sunt 300-500 de concubine, cel puțin jumătate dintre ele sunt mai tinere și mai frumoase decât tine, ei bine, ce rost are să-l aștepți pe prinț? Și pe Bezrybe și eunucul este un om.

Pe lângă faptul că eunucii vegheau asupra ordinului în harem și în paralel (în secret de la sultan, desigur) se consolau și pe femeile tânjind după atenția masculină în toate modurile posibile și imposibile, îndatoririle lor includeau și funcțiile călăilor. . Pe cei vinovați de neascultare față de concubine i-au sugrumat cu un șnur de mătase sau au înecat nefericita femeie în Bosfor.

Influența locuitorilor haremului asupra sultanilor a fost folosită de către trimișii statelor străine. Așadar, ambasadorul rus în Imperiul Otoman, M.I.Kutuzov, sosind la Istanbul în septembrie 1793, a trimis cadouri validului sultan Mihrishah, iar „sultanul a acceptat această atenție mamei sale cu sensibilitate”.

Selim

Kutuzov a fost onorat cu cadouri reciproce de la mama sultanului și o primire favorabilă din partea lui Selim III. Ambasadorul rus a întărit influența Rusiei în Turcia și a convins-o să intre într-o alianță împotriva Franței revoluționare.

Începând cu secolul al XIX-lea, după abolirea sclaviei în Imperiul Otoman, toate concubinele au început să intre în harem de bunăvoie și cu acordul părinților, în speranța de a obține bunăstare materială și o carieră. Haremul sultanilor otomani a fost lichidat în 1908.

Haremul, ca și Palatul Topkapi însuși, este un adevărat labirint, camerele, coridoarele, curțile sunt toate împrăștiate la întâmplare. Această confuzie poate fi împărțită în trei părți: Locurile eunucilor negri. Haremul propriu-zis în care au trăit soțiile și concubinele. Locurile sultanului Valide și al padishahului însuși Turul nostru în Haremul Palatului Topkapi a fost foarte scurt.

Camerele sunt întunecate și pustii, nu există mobilier, sunt gratii la ferestre. Coridoare apropiate și înguste. Aici trăiau eunuci, răzbunători și răzbunători din cauza rănilor psihologice și fizice... Și trăiau în aceleași camere urâte, minuscule, ca niște dulapuri, uneori fără ferestre. Impresia este înseninată doar de frumusețea și vechimea magică a plăcilor de la Iznik, parcă ar emana o strălucire palidă. Am trecut pe lângă curtea de piatră a concubinelor, ne-am uitat la apartamentele lui Valide.

Este si aglomerat, toata frumusetea este in faianta verde, turcoaz, albastra. Și-a trecut mâna peste ele, a atins ghirlandele de flori de pe ele - lalele, garoafe, dar coada păunului... Era frig și mi se învârteau în cap gândurile că încăperile nu erau bine încălzite și probabil că locuitorii haremului. a avut adesea tuberculoză.

Mai mult decât atât, această lipsă de lumina directă a soarelui... Imaginația cu încăpățânare nu a vrut să funcționeze. În loc de splendoarea Serajului, fântâni luxoase, flori parfumate, am văzut spații închise, pereți reci, camere goale, pasaje întunecate, nișe de neînțeles în pereți, o lume ciudată a fanteziei. Pierderea simțului direcției și a conexiunii cu lumea exterioară. Am fost îmbrățișat cu încăpățânare de o aură de un fel de deznădejde și dor. Nici balcoanele și terasele din unele camere, cu vedere la mare și la zidurile cetății, nu au plăcut.

Și în sfârșit, reacția Istanbulului oficial la serialul senzațional „Epoca de aur”

Premierul turc Erdogan crede că serialul TV despre curtea lui Suleiman Magnificul jignește măreția Imperiului Otoman. Cu toate acestea, cronicile istorice confirmă că palatul a căzut într-adevăr într-un declin complet.

Zvonurile circulă adesea în jurul locurilor interzise. Mai mult, cu cât sunt învăluiți mai secret, cu atât simplii muritori propun presupuneri mai fantastice despre ceea ce se întâmplă în spatele ușilor închise. Acest lucru se aplică în egală măsură arhivelor secrete ale Vaticanului și cache-urilor CIA. Haremurile conducătorilor musulmani nu fac excepție.

Deci nu este nimic surprinzător în faptul că una dintre ele a devenit scena „telenovelei” care a devenit populară în multe țări. Serialul Magnificent Century este plasat în Imperiul Otoman al secolului al XVI-lea, care la acea vreme se întindea din Algeria până în Sudan și de la Belgrad până în Iran. În frunte se afla Suleiman Magnificul, care a domnit în anii 1520-1566, în al cărui dormitor era loc pentru sute de frumuseți abia îmbrăcate. Nu este surprinzător că 150 de milioane de telespectatori din 22 de țări au fost interesați de această poveste.

Erdogan, la rândul său, se concentrează în primul rând pe gloria și puterea Imperiului Otoman, care a atins apogeul în timpul domniei lui Suleiman. Poveștile harem inventate din acea vreme, în opinia sa, subestimează măreția sultanului și, prin urmare, a întregului stat turc.

Dar ce înseamnă denaturarea istoriei în acest caz? Trei istorici occidentali au petrecut mult timp studiind lucrări despre istoria Imperiului Otoman. Ultimul dintre aceștia a fost cercetătorul român Nicolae Iorga (1871-1940), a cărui „Istoria Imperiului Otoman” a inclus și studii publicate anterior ale orientalistului austriac Joseph von Hammer-Purgstall și ale istoricului german Johann Wilhelm Zinkeisen (Johann Wilhelm Zinkeisen) .

Iorga și-a dedicat o mare parte din timp studierii evenimentelor din curtea otomană din timpul lui Suleiman și al moștenitorilor săi, precum Selim al II-lea, care a moștenit tronul după moartea tatălui său în 1566. „Mai mult ca un monstru decât cu un om”, și-a petrecut cea mai mare parte a vieții în beție, de altfel, interzisă de Coran, iar fața lui roșie a confirmat încă o dată dependența de alcool.

Ziua abia începuse și de obicei era deja beat. De obicei, prefera divertismentul rezolvării problemelor de importanță națională, de care erau responsabili pitici, bufoni, magicieni sau luptători, în care trage din când în când cu arcul. Dar dacă sărbătorile nesfârșite ale lui Selim au avut loc, aparent, fără participarea femeilor, atunci sub moștenitorul său Murad al III-lea, care a domnit între 1574 și 1595 și a trăit 20 de ani sub Suleiman, totul era deja diferit.

„Femeile din această țară joacă un rol important”, a scris un diplomat francez care avea o oarecare experiență în acest sens acasă. „De vreme ce Murad își petrecea tot timpul în palat, mediul său a avut o mare influență asupra spiritului său slab”, a scris Iorga. „Cu femeile, sultanul a fost întotdeauna ascultător și cu voință slabă”.

Cel mai mult, mama și prima soție a lui Murad au folosit asta, care au fost mereu însoțite de „multe doamne de curte, intrigători și intermediari”, a scris Iorga. „Pe stradă au fost urmați de o cavalcadă de 20 de căruțe și o mulțime de ieniceri. Fiind o persoană foarte perspicace, ea a influențat adesea numirile la tribunal. Din cauza extravaganței sale, Murad a încercat de mai multe ori să o trimită în vechiul palat, dar ea a rămas o adevărată suverană până la moarte.

Prințesele otomane trăiau în „luxul tipic oriental”. Diplomații europeni au încercat să-și câștige favoarea cu cadouri rafinate, pentru că un bilet din mâinile unuia dintre ei a fost suficient pentru a numi cutare sau cutare pașă. Cariera tinerilor domni care i-au căsătorit depindea în întregime de ei. Iar cei care au îndrăznit să le respingă trăiau în pericol. Pașa „ar putea fi ușor sugrumat dacă nu ar îndrăzni să facă acest pas periculos – să se căsătorească cu o prințesă otomană”.

În timp ce Murad se distra în compania unor sclavi frumoși, „toți ceilalți oameni admiși la conducerea imperiului și-au făcut scopul îmbogățirii personale – indiferent, cinstit sau necinstit”, a scris Iorga. Nu întâmplător unul dintre capitolele cărții sale se numește „Cauzele prăbușirii”. Când îl citești, ai senzația că acesta este scenariul unui serial de televiziune, precum, de exemplu, „Roma” sau „Boardwalk Empire”.

Cu toate acestea, în spatele orgiilor și intrigilor nesfârșite din palat și din harem, schimbări importante s-au ascuns în viața la curte. Înainte de urcarea pe tron a lui Suleiman, s-a acceptat ca fiii sultanului, însoțiți de mama lor, să plece în provincie și să rămână departe de lupta pentru putere. Prințul care a succedat la tron, apoi, de regulă, și-a ucis toți frații, ceea ce nu era într-un fel rău, pentru că în acest fel era posibil să se evite o luptă sângeroasă pentru moștenirea sultanului.

Totul s-a schimbat sub Suleiman. După ce nu numai că a avut copii cu concubina sa Roksolana, dar a și eliberat-o din sclavie și a numit-o principala sa soție, prinții au rămas în palatul din Istanbul. Prima concubină, care a reușit să se ridice la soția sultanului, nu știa ce sunt rușinea și conștiința și și-a promovat fără rușine copiii pe scara carierei. Numeroși diplomați străini au scris despre intrigi la curte. Mai târziu, istoricii s-au bazat pe scrisorile lor în studiile lor.

De asemenea, a jucat un rol în care moștenitorii lui Suleiman au abandonat tradiția de a trimite soții și prinți în provincie. Prin urmare, acesta din urmă s-a amestecat constant în probleme politice. „Pe lângă participarea la intrigile palatului, legăturile lor cu ienicerii staționați în capitală sunt demne de menționat”, a scris istoricul Suraiya Farocki din München.

Titenko Julia

Clasa 7 „A”, MBOU „Liceu”, RF, Dalnerechensk

Olga Yakovlevna Barabash

consilier științific, profesor de cea mai înaltă categorie, profesor de istorie, MBOU „Liceul”, RF, Dalnerechensk

Imperiul Otoman sau Otoman s-a format în 1299, când un om care a intrat în istorie ca primul sultan al Imperiului Otoman sub numele de Osman I Gazi a declarat independența micuței sale țări față de selgiucizi și și-a luat titlul de sultan ( deși o serie de surse notează că oficial un astfel de titlu a început pentru prima dată să poarte doar nepotul său - Murad I). Domnia sultanului Suleiman I Magnificul (1521-1566) este considerată zorii Imperiului Otoman.

În secolele XVI-XVII. Imperiul Otoman a fost una dintre cele mai puternice țări din lume. Teritoriul său până în 1566 se întindea de la Budapesta (Ungaria) în nord și Bagdad (Persia) în est până la Alger în vest și Mecca în sud. Din secolul al XVII-lea, influența Imperiului Otoman în regiune a început să dispară treptat. S-a destrămat în cele din urmă după înfrângerea din Primul Război Mondial. Domnia dinastiei otomane a durat 623 de ani, din 1299 până la 1 noiembrie 1922, când monarhia a fost abolită.

Spre deosebire de monarhiile europene, femeile din Imperiul Otoman (totuși, ca în orice alt stat islamic) nu aveau voie să conducă țara. Dar în istoria acestei țări iese în evidență o perioadă numită Sultanatul Femeilor, când femeile aveau o mare influență asupra treburilor publice. Termenul a fost propus pentru prima dată de istoricul turc Ahmet Refik Altınay în 1916 într-o carte cu același nume. Dezbaterea despre impactul pe care l-a avut această perioadă asupra marelui Imperiu Otoman nu se potolește în epoca noastră. Nu există nici un consens asupra a ceea ce ar trebui considerată cauza principală a acestui fenomen, neobișnuit pentru lumea islamică, și cine ar trebui considerat primul său reprezentant.

Unii istorici consideră că Sultanatul Femeilor a dat naștere perioadei de încheiere a campaniilor, pe care s-a bazat sistemul de cucerire a întinderilor vaste și obținerea de pradă militară uriașă. Alții numesc motivul apariției Sultanatului Femeilor lupta pentru desființarea legii lui Mehmed II Fatih „Cu privire la succesiunea la tron”, potrivit căreia toți frații sultanului, după urcarea sa pe tron, urmau să fie executați. , indiferent de intențiile lor, și o numesc pe fondatoarea Sultanatului Femeilor din Imperiul Otoman Hürrem Sultan soția sultanului Suleiman I, care pentru prima dată în istoria acestui stat, în 1521 a devenit purtătoarea titlului de „Haseki Sultan” , care înseamnă literal „cea mai iubită soție”.

Hürrem Sultan sau Alexandra (Anastasia) Lisovskaya (cunoscută în Europa drept Roksolana) s-a născut în 1505 în orașul Rogatin, din vestul Ucrainei. În 1520, a ajuns în Palatul Topkapi din Istanbul, unde sultanul Suleiman I i-a dat un nou nume - Alexandra Anastasia Lisowska, care înseamnă „a aduce bucurie” în arabă. Titlul de „Haseki Sultan”, acordat acesteia de soțul ei, sultanul Suleiman I, i-a dat multă putere, care a devenit și mai puternică după moartea lui Valide Sultan în 1534, când Alexandra Anastasia Lisowska a început să conducă haremul. Cea mai educată femeie a timpului ei, care cunoștea mai multe limbi străine, Alexandra Anastasia Lisowska Haseki Sultan a răspuns la scrisori de la conducători străini, nobili și artiști influenți, a primit ambasadori străini. De fapt, Alexandra Anastasia Lisowska a fost consilier politic al soțului ei, sultanul Suleiman I, care și-a petrecut o parte semnificativă a domniei sale în campanii.

Dar, după cum sa menționat mai sus, nu toți cercetătorii sunt înclinați să clasifice Hürrem Sultan drept reprezentanți ai Sultanatului Femeilor. Printre argumentele principale, ei remarcă faptul că fiecare dintre reprezentanții săi a fost caracterizat de două puncte: prezența titlului „Valide” și termenii relativ scurti ai domniei sultanilor. Niciuna dintre ele nu i-a aparținut Alexandrei Anastasia Lisowska, deoarece ea nu a trăit cu 8 ani înainte de oportunitatea de a deveni „Valide”, iar a numi domnia lui Suleiman I scurt este pur și simplu absurd (Suleiman I a domnit 46 de ani), precum și a numi-o. „declina” acțiunile sale în timpul domniei sale (dacă Sultanatul Femeilor este considerat o consecință a „declinului” imperiului).

Din motivele de mai sus, majoritatea istoricilor tind să considere patru femei drept reprezentante ale Sultanatului Femeilor din Imperiul Otoman: Valide Afife Nurbanu Sultan (1525-1583) - venețiana Cecilia Venier-Baffo; Valide Safiye Sultan (1550-1603) - Veneția Sofia Baffo; Valide Mahpeyker Kösem Sultan (1589-1651) - probabil Anastasia grecească; Valide Hatice Turhan Sultan (1627-1683) - ucrainean Nadezhda. Data începerii perioadei Sultanatului Femeilor din Imperiul Otoman, în opinia lor, ar trebui considerată 1574, când Sultanul Nurbanu a primit titlul de „Valide”, iar data încheierii acesteia a fost 1687, când a urcat sultanul Suleiman al II-lea. tronul, care a primit puterea supremă fiind deja la maturitate (la 4 ani de la moartea ultimului Valide influent din istoria Imperiului Otoman, Turhan Sultan).

Istoricii numesc principalele motive pentru întărirea influenței femeilor asupra treburilor statului: dragostea sultanilor pentru anumite femei, influența mamelor asupra fiilor, incapacitatea sultanilor în momentul în care au urcat pe tron, intrigile și înșelăciunea femeilor, precum şi o simplă coincidenţă. Un alt factor important este schimbarea frecventă a marilor viziri, al căror mandat la începutul secolului al XVII-lea era în medie de ceva mai mult de un an, ceea ce a creat o situație de fragmentare politică și haos în imperiu.

În ceea ce privește estimările epocii Sultanatului Femeilor, atunci, după cum sa menționat mai sus, acestea sunt foarte ambigue. Într-adevăr, femeile regente care au fost cândva sclave și ridicate la statutul de Valide erau adesea nepregătite pentru a conduce afacerile politice. În alegerea candidaților și numirea lor în funcții guvernamentale importante, ei s-au bazat pe sfaturile intimilor lor, deseori bazându-și selecția nu pe abilitățile anumitor indivizi sau pe loialitatea lor față de dinastie, ci pe loialitatea etnică.

Pe de altă parte, stăpânirea femeilor a avut și aspectele sale pozitive. A făcut posibilă păstrarea ordinii monarhice existente, bazată pe apartenența la aceeași dinastie a tuturor sultanilor. Neajunsurile personale sau incompetența sultanilor (cum ar fi bolnavul mintal Mustafa I, crudul Murad al IV-lea, pe jumătate nebun și risipitor Ibrahim I) au fost compensate de forța femeilor sau a mamelor lor. Și totuși, nu se poate ignora faptul că acțiunile femeilor din această epocă au împins indirect imperiul la stagnare, dar, în cea mai mare parte, în detrimentul lui Turhan Sultan și a fiului ei Mehmed al IV-lea, care au pierdut bătălia de la Viena în septembrie. 11, 1683.

În general, putem concluziona că în prezent nu există o evaluare istorică clară a influenței epocii sultanatului feminin asupra imperiului. Unii cred că domnia femeilor a dus la capăt imperiului, alții cred că domnia femeilor a fost mai mult o consecință decât o cauză a declinului unui mare imperiu. Dar un lucru este clar: femeile otomane aveau o putere disproporționat mai mică și erau mai departe de absolutism decât femeile monarhi europene din acea vreme (de exemplu, Ecaterina a II-a sau Elisabeta I).

Bibliografie:

Kinross L. Ascensiunea și căderea Imperiului Otoman: Per. din engleza. M.: Algoritm, 2013. - 240 p.
Petrosyan Yu.A. Imperiul Otoman: putere și moarte. Eseuri istorice. Moscova: Eksmo, 2003.
Suleiman Magnificul, domnia sa și familia sa. [Resursă electronică] - Mod de acces. - URL: http://www.portalostranah.ru/view.php?id=223 (accesat 16.03.2015).
Shirokograd A. Ascensiunea și căderea Imperiului Otoman. M.: Veche, 2012. - 420 p.

De la crearea Imperiului Otoman, statul a fost condus continuu de descendenții lui Osman în linie masculină. Dar, în ciuda fecundității dinastiei, au existat cei care și-au încheiat viața fără copii.

Fondatorul dinastiei Osman Gazi (condus în 1299-1326) a fost tatăl a 7 fii și 1 fiică.

Al doilea conducător a fost fiul lui Osman Orkhan Gazi (pr.1326-59) a avut 5 fii și 1 fiică.

Dumnezeu nu l-a lipsit de urmași pe Murad 1 Khyudavendigyur (fiul lui Orkhan, pr. 1359-89) - 4 fii și 2 fiice.

Celebrul Bayazid Fulgerul (fiul lui Murad 1, născut în 1389-1402) a fost tatăl a 7 fii și 1 fiică.

Fiul lui Bayazid Mehmet 1 (1413-21) a lăsat în urmă 5 fii și 2 fiice.

Murad 2 cel Mare (fiul lui Mehmet 1, pr. 1421-51) - 6 fii și 2 fiice.

Cuceritorul Constantinopolului Fatih Mehmet 2 (r. 1451-1481) a fost tatăl a 4 fii și 1 fiică.

Bayazid 2 (fiul lui Mehmet 2, născut în 1481-1512) - 8 fii și 5 fiice.

Primul calif din dinastia otomană Yavuz Sultan Selim-Selim cel Groaznic (prob. 1512-20) a avut un singur fiu și 4 fiice.

2.

Celebrul Suleiman Magnificul (Legiuitorul), soțul nu mai puțin faimoasei Roxola (Hyurrem Sultan, 4 fii, 1 fiică), a fost tatăl a 8 fii și 2 fiice din 4 soții. A domnit atât de mult (1520-1566) încât a supraviețuit aproape tuturor copiilor săi. Fiul cel mare Mustafa (Makhidervan) și al 4-lea fiu Bayazid (Roksolana) au fost sugrumați la ordinul lui Suleiman 1 sub acuzația de complot împotriva tatălui lor.

Al treilea fiu al lui Suleiman și al doilea fiu al Roksolanei Selim 2 (Selim Roșu sau Selim Bețivul, pr.1566-1574) au avut 8 fii și 2 fiice din 2 soții. În ciuda dragostei sale pentru vin, el a reușit să-și extindă exploatațiile de la 14.892.000 km2 la 15.162.000 km2.

Și acum să salutăm deținătorul recordului - Murad 3 (proiect 1574-1595). A avut o soție oficială, Safiye Sultan (Sofia Baffo, fiica domnitorului Corfului, a fost răpită de pirați) și multe concubine, din care au supraviețuit 22 de fii și 4 fiice (se scrie că la momentul morții sale, moștenitorul Mehmet 3). a ordonat să-și sugrume toate soțiile însărcinate). Dar, în ciuda dragostei pentru sexul slab, el a reușit să-și extindă posesiunile la 24.534.242 km2.

Mehmet 3 (pr.1595-1603) a fost campion într-o altă parte - în noaptea morții tatălui său, a ordonat ca toți frații și surorile săi să fie sugrumați. În ceea ce privește fertilitatea, era mult inferior tatălui său - doar 3 fii din 2 soții

Fiul cel mare al lui Mehmet 3 Ahmet 1 (pr.1603-1617, a murit de tifos la vârsta de 27 de ani), după ce a urcat pe tron, a introdus o nouă lege dinastică, conform căreia fiul cel mare al conducătorului decedat a devenit domnitor.

Mustafa1, care s-a așezat pe tron din cauza copilăriei fiului său Ahmet 1 (r. 1617-1623, d. a căzut în nebunie, iar conform fatwai lui Sheikh-ul-Islam a fost îndepărtat de pe tron.

Fapte puțin cunoscute din viața sultanilor...

Când oamenii încep să vorbească despre conducătorii otomani, atunci oamenii au automat în cap imaginea unor cuceritori formidabili, cruzi, care își petreceau timpul liber într-un harem printre concubine pe jumătate goale. Dar toată lumea uită că erau simpli oameni muritori cu propriile neajunsuri și hobby-uri...

OSMAN 1.

Ei descriu că atunci când stătea, mâinile lui coborâte ajungeau până la genunchi, pe baza acestui fapt, se credea că avea fie brațe foarte lungi, fie picioare scurte.O altă trăsătură distinctivă a caracterului său a fost că nu a mai purtat niciodată îmbrăcăminte exterioară. Și nu pentru că asta era un tip, îi plăcea doar să-și dea hainele plebeilor. Dacă cineva s-a uitat îndelung la caftanul lui, l-a scos și i-a dat acelei persoane. Osman îi plăcea foarte mult să asculte muzică înainte de masă, era un luptător bun și mânuia cu pricepere armele. Turcii aveau un vechi obicei foarte interesant - o dată pe an, membrii obișnuiți ai tribului luau tot ce le plăcea în această casă din casa conducătorului. Osman și soția sa au părăsit casa cu mâinile goale și au deschis ușile pentru rudele lor.

ORHAN.

Domnia lui Orkhan a durat 36 de ani.El deținea 100 de fortărețe și își petrecea tot timpul conducând în jurul lor. Nu a stat în niciunul dintre ele mai mult de o lună. Era un mare fan al lui Mevlana-Jalaleddin Rumi.

MURAD 1.

În sursele europene, un domnitor strălucit, un vânător neobosit, un cavaler foarte galant și a fost un simbol al onestității. A fost primul conducător otoman care a creat o bibliotecă privată și a fost ucis în bătălia din Kosovo.

BAEZIT 1.

Pentru capacitatea de a parcurge rapid distanțe lungi cu armata sa și de a apărea în fața inamicului în cel mai neașteptat moment, a primit porecla Fulger. Îi plăcea foarte mult vânătoarea și era un vânător pasionat, participa adesea la competiții de lupte. Istoricii remarcă, de asemenea, măiestria lui asupra armelor și calității. A fost unul dintre primii conducători care a compus poezie. A fost primul care a asediat Constantinopolul și de mai multe ori. A murit în captivitate cu Timur.

MEHMET CHELEBI.

Este considerată renașterea statului otoman ca urmare a victoriei asupra timurilor. Când era cu el, i se spunea luptătorul Mhemet. În timpul domniei sale, a introdus obiceiul de a trimite cadouri la Mecca și Medina în fiecare an, care nu a fost anulat nici în cele mai grele vremuri până la Primul Război Mondial. În fiecare vineri seara gătea mâncare din banii lui și le împărțea săracilor. Asemenea tatălui său, îi plăcea să vâneze. În timp ce vâna un mistreț, a căzut de pe cal și și-a rupt osul șoldului, motiv pentru care a murit curând.

Și spuneți-ne cum s-a întâmplat că există portrete, pentru că islamul interzice imaginile cu o persoană.
Ai găsit necredincioși italieni care să te perpetueze, cei mari?

Bayezid 1 Lightning, al 4-lea conducător a domnit din 1389 până în 1403. Tatăl său a fost Murat 1, iar mama sa a fost bulgară Maria, după adoptarea lui Islam Gulchichek Khatun.

- Mehmet 1 Celebi, al 5-lea sultan. Mama lui era și ea bulgară, Olga Khatun.
  1382-1421
  
  Murat 2 (1404-1451) s-a născut din căsătoria lui Mehmet Celebi și fiica domnitorului beylikului Dulkadiroglu Emine Hatun. Potrivit unor surse neconfirmate, mama lui era Veronica.
  
  Mehmet 2 Cuceritorul (1432-1481)
  
  Fiul lui Murat 2 și Hyum Khatun, fiica unui bei din clanul Jandaroglu. Se credea că mama lui era sârbă Despina.
  
  Nici Bayezid 2 nu a făcut excepție – mama lui era și o creștină Cornelia (albaneză, sârbă sau franceză). După adoptarea islamului, numele ei a fost Gulbahar Khatun. Tatăl a fost Fatih Sultan Mehmet 2.
  
  SELIM 1.(1470-1520)
  
  Selim 1 sau Yavuz Sultan Selim, cuceritorul Egiptului, Bagdadului, Damascului și Meccai, al 9-lea padishah al statului otoman și al 74-lea calif s-a născut din Bayezid al 2-lea și fiica unui bei influent din vestul Anatoliei din clanul Dulkadiroglu Gulbahar Khatun .
  
  SULEMAN 1 (1495-1566).
  
  Suleiman Kanuni s-a născut la 27 aprilie 1495. A devenit sultan la 25 de ani. Luptător fără compromisuri împotriva mitei, Suleiman a câștigat favoarea oamenilor cu fapte bune, a construit școli. Suleiman Kanuni a patronat poeți, artiști, arhitecți, a scris el însuși poezie și a fost considerat un fierar priceput.
  
  Suleiman nu era la fel de însetat de sânge ca tatăl său, Selim I, dar iubea cucerirea nu mai puțin decât tatăl său. În plus, nici rudenia, nici meritul nu l-au scăpat de suspiciunea și cruzimea lui.
  
  Suleiman a condus personal 13 campanii. O parte semnificativă din bogăția primită din prada militară, tribut și impozite a fost cheltuită de Suleiman I pentru construirea de palate, moschei, caravanserais și morminte.
  
  Tot sub el, au fost elaborate legi (nume-qanun) privind structura administrativă și poziția provinciilor individuale, cu privire la finanțele și formele de proprietate asupra pământului, îndatoririle populației și atașarea țăranilor de pământ și cu privire la reglementarea militarilor. sistem.
  
  Suleiman Kanuni a murit la 6 septembrie 1566 în timpul următoarei campanii din Ungaria - în timpul asediului cetății Szigetvar. A fost înmormântat într-un mausoleu din cimitirul Moscheei Suleymaniye împreună cu iubita sa soție Roksolana.
  
  Suleman Magnificul, al 10-lea conducător otoman și al 75-lea calif al musulmanilor, cunoscut și pentru că este soțul Roksolanei, s-a născut din Selim 1 și o evreică poloneză Helga, mai târziu Khavza Sultan.
  
  Khavza Sultan.
  
  SELIM 2. (1524-1574)
  
  Fiul celebrei Roksolana (Hyurrem Sultan) Selim 2 a urcat pe tron după moartea ei. Numele ei adevărat era Alexandra Anastasia Lisovska, era soția iubită a lui Suleiman.
  
  MURAT 3 (1546-1595).
  
  Născută din Selim al 2-lea și evreica Rahela (Nurbanu Sultan) Murat 3, a fost fiul lor cel mare și moștenitorul tronului.
  
  MEHMET 3 (1566-1603).
  
  A urcat pe tron în 1595 și a domnit până la moartea sa. Nici mama lui nu a făcut excepție, a fost și răpită și vândută în harem. Era fiica unei familii bogate Baffo (Veneția). A fost luată prizonieră în timp ce călătorea pe o navă când avea 12 ani. În harem, tatăl lui Mehmet al III-lea s-a îndrăgostit de Cecilia Baffo și s-a căsătorit cu ea, numele ei a devenit Safiye Sultan.
  Intrigi de palat ale soțiilor padișahilor
  
  Khyurem Sultan (Roksolana 1500-1558): datorită frumuseții și inteligenței sale, ea nu numai că a reușit să atragă atenția lui Suleiman Magnificul, ci a devenit și femeia lui iubită. Lupta ei cu prima soție a lui Suleiman, Mahidervan, a fost cea mai faimoasă intriga din acea vreme, o astfel de luptă nu a fost pentru viață, ci pentru moarte. Roksolana a ocolit-o din toate punctele de vedere și a devenit în cele din urmă soția lui oficială. Pe măsură ce influența ei asupra conducătorului creștea, influența ei în treburile statului a crescut și ea. Curând, ea a reușit să-l destituie pe ambii pe viziri-i-azam (prim-ministrul) Ibrahim Pașa, care era căsătorit cu sora lui Suleiman. A fost executat pentru adulter. Ea l-a căsătorit pe următorul vizir și azam Rustem Pașa cu fiica ei și cu ajutorul căruia a reușit să discrediteze, înlocuind scrisori, să-l acuze pe fiul cel mare al lui Suleiman, Shahzade Mustafa, de relații ostile cu principalii dușmani ai iranienilor. Pentru inteligența și abilitățile sale mari, Mustafa a fost prezis că va fi următorul padishah, dar la ordinele tatălui său, a fost sugrumat în timpul unei campanii împotriva Iranului.
  
  De-a lungul timpului, în timpul întâlnirilor, fiind în departamentul secret al lui Khyurem Sultan, ea și-a ascultat și și-a împărtășit părerea cu soțul ei după sfat. Din poeziile dedicate de Suleiman Roksolanei, devine evident că dragostea lui pentru ea îi era mai dragă decât orice pe lume.
  
  Sultanul Nurbanu (1525-1587):
  
  La vârsta de 10 ani, a fost răpită de corsari și vândută la celebra piață din Pera din Istanbul negustorilor de sclavi.Comercianții, remarcându-i frumusețea și inteligența, au trimis-o în harem, unde a reușit să atragă atenția sultanului Khyurem, care a trimis-o la Manisa pentru educatie.De acolo a intors o adevarata frumusete si a reusit sa cucereasca inima fiului ei Alexandra Anastasia Lisowska Sultan Selim 2, care s-a casatorit in scurt timp cu ea. Poeziile scrise de Selim în onoarea ei au intrat ca exemple excelente de versuri. Selim a fost fiul cel mai mic, dar ca urmare a morții tuturor fraților săi, el devine singurul moștenitor al tronului, la care s-a urcat. Nurbanu a devenit singura stăpână a inimii sale și, în consecință, haremul. Au mai fost și alte femei în viața lui Selim, dar niciuna nu a putut să-i cucerească inima ca Nurbanu. După moartea lui Selim (1574), fiul ei Murat 3 a devenit padișah, a devenit Valide Sultan (mamă regală) și a ținut multă vreme firele guvernului în mâini, în ciuda faptului că de data aceasta rivala ei a fost soția lui Murat 3. Safie Sultan.
  
  Safiye Sultan
  
  O viață de intrigi a devenit subiectul multor romane după moartea ei. La fel ca Nurbanu Sultan, a fost răpită de corsari și vândută unui harem, de unde Nurbanu Sultan a cumpărat-o cu mulți bani pentru fiul ei Murat 3.
  
  Dragostea arzătoare a fiului pentru ea a zdruncinat influența mamei asupra fiului ei. Atunci Nurbanu Sultan începe să introducă alte femei în viața fiului, dar dragostea pentru Safiye Sultan a fost de neclintit. La scurt timp după moartea soacrei ei, ea a condus efectiv statul.
  
  Kosem Sultan.
  
  Mama lui Murad 4 (1612-1640) Kosem Sultan a devenit văduvă când era încă mic. În 1623, la vârsta de 11 ani, a fost înscăunat și Kosem Sultan a devenit regent sub el. De fapt, ei au condus statul.
  
  Pe măsură ce fiul ei a crescut, ea a dispărut în umbră, dar a continuat să-l influențeze pe fiul ei până la moartea acestuia. Celălalt fiu al ei, Ibrahim (1615-1648), a fost ridicat pe tron. Începutul domniei sale a fost începutul luptei dintre Kosem Sultan și soția sa Turhan Sultan. Ambele femei au căutat să-și stabilească influența în afacerile publice, dar de-a lungul timpului această luptă a devenit atât de evidentă încât a servit ca formare a facțiunilor opuse.
  
  Ca urmare a acestei lungi lupte, Kosem Sultan a fost găsit sugrumat în camera ei, iar susținătorii ei au fost executați.
  
  Turhan Sultan (Speranță)
  
  A fost răpită în stepele Ucrainei și donată unui harem. Curând a devenit soția lui Ibrahim, după moartea căruia a fost pus pe tron tânărul ei fiu Menmet 4. Deși a devenit regentă, soacra ei Kosem Sultan nu avea de gând să renunțe la firele guvernului din mâinile ei. Dar curând a fost găsită sugrumată în camera ei, iar susținătorii ei au fost executați a doua zi. Regența lui Turhan Sultan a durat 34 de ani și a fost un record în istoria Imperiului Otoman.

Portal pentru student. Autoinstruire

Formarea Imperiului Otoman

Extinderea granițelor imperiului

2.

ARTICOLE SIMILARE