Ce se întâmplă dacă concubina shehzade rămâne însărcinată. De ce nu o poți ține pe Dracaena acasă? Boli ale sistemului endocrin și ale inimii

După cum știți, toate nașterile, decesele și cu atât mai mult atunci când priveau dinastia domnitoare, au fost supuse unei evidențe și control clar atât în ​​cărțile harem, cât și în alte documente. Totul a fost descris - începând cu câtă făină a fost nevoie pentru a face un desert pentru shehzade și terminând cu principalele cheltuieli pentru întreținerea acestora. Mai mult, toți urmașii dinastiei domnitoare locuiau neapărat la curte, în cazul în care el era cel care trebuia să moștenească tronul, pentru că nu trebuie uitat de mortalitatea infantilă mare care avea loc în acele vremuri. De asemenea, întrucât dinastia otomană și posibilii ei moștenitori se aflau în zona de atenție deosebită nu numai a Orientului musulman, ci și a Europei creștine, ambasadorii lor au informat regii europeni despre nașterea unui copil dintr-unul sau altul șah, pe prilej cu care trebuia să trimită felicitări și un cadou. Aceste scrisori au fost păstrate în arhive, datorită cărora este posibil să se restabilească numărul de moștenitori de la același Suleiman. Prin urmare, fiecare descendent, și cu atât mai mult shehzade, era cunoscut, numele fiecăruia s-a păstrat în istorie.
Deci, Suleiman a avut 8 fii shehzade, care este înregistrat în arborele genealogic al familiei otomane:

1) Mahmud (1512 - 29 octombrie 1521 la Istanbul) Proclamat moștenitor al lui Vali Ahad la 22 septembrie 1520. Fiul lui Fülane.

2) Mustafa (1515 - 6 noiembrie 1553 la Eregli în Karaman Iran) Proclamat moștenitor al lui Vali Ahad la 29 octombrie 1521. Vicerege al provinciei Karaman 1529-1533, Manisa 1533-1541 și Amasya 1541-1553. Fiul lui Mahidevran.

4) Mehmet (1521 - 6 noiembrie 1543 la Manisa) Proclamat moștenitor al lui Vali Ahad la 29 octombrie 1521. Vicerege de Kutahya 1541-1543. Fiul Alexandrei Anastasia Lisowska.

6) Selim II (1524-1574) al unsprezecelea sultan al Imperiului Otoman. Fiul Alexandrei Anastasia Lisowska.

7) Bayezid (1525 - 23 iulie 1562) în Iran, orașul Qazvin. Proclamat al 3-lea succesor al lui Vali Ahad la 6 noiembrie 1553. Guvernator al Karamanului 1546, guvernator al provinciilor Kutahya și Amasya 1558-1559. Fiul Alexandrei Anastasia Lisowska.

8) Dzhihangir (1531 - 27 noiembrie 1553 în Alep (în arabă Aleppo) Siria) Guvernator în Alep 1553. Fiul Alexandrei Anastasia Lisowska.

De asemenea, merită să ne amintim că Suleiman, și nu Alexandra Anastasia Lisowska, a fost cel care și-a executat cei doi fii, și anume Mustafa și Bayazid. Mustafa a fost executat împreună cu fiul său (rămașul dintre cei doi, deoarece unul dintre ei a murit cu un an înainte de moartea lui Mustafa însuși), iar cinci dintre fiii săi mici au fost uciși împreună cu Bayezid, dar acest lucru s-a întâmplat deja în 1562, cu 4 ani. după moartea Alexandrei Anastasiei Lisowska .

Dacă vorbim despre cronologia și cauzele morții tuturor descendenților lui Kanuni, atunci arăta astfel:

Şehzade Mahmud a murit de variolă la 29.11.1521,
Şehzade Murad a murit de variolă înaintea fratelui său la 11.10.1521.
Şehzade Mustafa conducător al provinciei Manisa din 1533. iar moștenitorul tronului a fost executat împreună cu copiii săi la ordinul tatălui său, fiind bănuit că ar fi conspirat împotriva tatălui său în alianță cu sârbii.
Şehzade Bayezid „Şahi” a fost executat împreună cu cei cinci fii ai săi din ordinul tatălui său pentru revoltă împotriva lui

În consecință, despre ce vorbim miticii patruzeci de descendenți ai sultanului Suleiman, care au fost uciși de Alexandra Anastasia Lisowska, rămâne un mister nu numai pentru sceptici, ci și pentru istoria însăși. Sau mai degrabă, o poveste. Una dintre cele 1001 de povestiri ale Imperiului Otoman.

A doua legendă. „Despre căsătoria lui Mihrimah Sultan, în vârstă de doisprezece ani, și a lui Rustem Pașa, în vârstă de cincizeci de ani”

Legenda spune: „De îndată ce fiica a împlinit doisprezece ani, Alexandra Anastasia Lisowska i-a oferit ca soție pe Mihrimah lui Rustem Pașa, care i-a luat locul lui Ibrahim, care la acea vreme avea deja cincizeci de ani. Diferența dintre mirii de aproape patruzeci de ani nu a deranjat-o pe Roksolana.

Fapte istorice: Rustem Pașa este și Rustem Pașa Mekri (otoman رستم پاشا, croat Rustem-paša Opuković; 1500 - 1561) - Mare Vizir al sultanului Suleiman I, croat după naționalitate.
Rustem Pașa s-a căsătorit cu una dintre fiicele sultanului Suleiman I - Prințesa Mihrimah Sultan
În 1539, la vârsta de șaptesprezece ani, Mihrimah Sultan (21 martie 1522-1578) s-a căsătorit cu Beylerbey din provincia Diyarbakir - Rustem Pașa. La acea vreme, Rustem avea 39 de ani.
Pentru care operațiunile aritmetice simple de adunare și scădere a datelor par neconvingătoare, nu putem decât să vă sfătuim să utilizați un calculator pentru a insufla mai multă încredere.

A treia legendă. „Despre castrare și tuburi de argint”

Legenda spune: „În loc de o vrăjitoare drăguță și veselă care râde, ochii noștri par a fi o mașinărie de supraviețuire feroce, vicleană și nemiloasă. Odată cu executarea moștenitorului și a prietenului său, a început un val de represiuni, fără precedent la Istanbul. Pentru un cuvânt în plus despre treburile sângeroase ale palatului, se putea plăti cu ușurință cu capul. Și-au tăiat capul, nici măcar nu s-au obosit să îngroape cadavrul...
O metodă eficientă și înfricoșătoare a Roksolana a fost castrarea, efectuată în cel mai crud mod. Tot ce era suspectat de răzvrătire a fost tăiat la rădăcină. Iar după „operație” nefericiții nu trebuiau să bandajeze rana - se credea că „sângele rău” ar trebui să iasă. Cei care au supraviețuit încă au putut experimenta mila sultanei: ea a dat nefericitele tuburi de argint care au fost introduse în orificiul vezicii urinare.
Frica s-a instalat în capitală, oamenii au început să se teamă de propria umbră, nefiind în siguranță nici măcar lângă vatră. Numele sultanei era pronunțat cu trepidare, care era amestecat cu evlavie.

Fapte istorice: Istoria represiunilor de masă organizate de Alexandra Anastasia Lisowska Sultan nu a fost păstrată în niciun fel, nici în înregistrările istorice, nici în descrierea contemporanilor. Dar, pe de altă parte, trebuie remarcat faptul că s-au păstrat informații istorice că un număr de contemporani (în special, Sehname-i Al-i Osman (1593) și Sehname-i Humayun (1596), Taliki-zade el-Fenari a prezentat un portret foarte măgulitor al lui Hürrem, ca femeie venerată „pentru numeroasele ei donații caritabile, pentru patronajul studenților și respectul față de experți, cunoscători ai religiei, precum și pentru dobândirea de lucruri rare și frumoase.” Dacă vorbim despre faptele istorice care au avut loc în viața Alexandrei Anastasia Lisowska, apoi a intrat nu ca politician represiv, ci ca persoană implicată în caritate, a devenit cunoscută pentru proiectele sale de anvergură. Astfel, cu donațiile Alexandrei Anastasia Lisowska (Külliye Hasseki Hurrem) în Istanbul, cartierul Aksaray, a fost construit așa-numitul Avret Pazari (sau bazar pentru femei, ulterior numit după Haseki) care conținea o moschee, o madrasa, un imaret, o școală elementară, spitale și o fântână. a fost primul complex construit la Istanbul de arhitectul Sinan în noua sa funcție de șef al Nogo arhitect al familiei domnitoare. Iar faptul că era a treia clădire ca mărime din capitală, după complexele Mehmet II (Fatih) și Suleymaniye (Süleymanie), mărturisește statutul înalt al Alexandrei Anastasia Lisowska, care a construit și complexe în Adrianopol și Ankara. Alte proiecte caritabile includ construirea unui proiect în Ierusalim (numit ulterior după Haseki Sultan), ospicii și o cantină pentru pelerini și fără adăpost; o cantină în Mecca (sub imaretul Haseki Hürrem), o cantină publică la Istanbul (la Avret Pazari) și două băi publice mari în Istanbul (în cartierul evreiesc și, respectiv, Aya Sôfya). Odată cu depunerea lui Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, piețele de sclavi au fost închise și au fost implementate o serie de proiecte sociale.

Legenda patru. — Despre originea Alexandrei Anastasia Lisowska.

Legenda spune: „Amăgiți de consonanța numelor - substantiv propriu și comun, unii istorici văd rusă în Roksolana, alții, în mare parte franceză, bazată pe comedia lui Favard „Trei sultani”, susțin că Roksolana era o franțuzoaică. Ambele sunt complet nedreapte: Roksolana, o turcoaică naturală, a fost cumpărată pentru un harem, ca fată, la o piață de sclavi pentru slujitorii odalistilor, sub care deținea funcția de simplă sclavă.
Există și o legendă că pirații Imperiului Otoman din suburbiile Sienei au atacat castelul aparținând familiei nobile și bogate Marsigli. Castelul a fost jefuit și ars până la pământ, iar fata proprietarului castelului, o fată frumoasă cu părul roșu-auriu și ochii verzi, a fost adusă la palatul sultanului. Arborele genealogic al lui Marsigli conține: Mama Hannah Marsigli. Hannah Marsigli - Margarita Marsigli (La Rosa), supranumită astfel pentru culoarea părului roșu aprins. Din căsătoria cu sultanul Suleiman, a avut fii - Selim, Ibrahim, Mehmed.

Fapte istorice: Observatorii și istoricii europeni s-au referit la Sultana drept „Roksolana”, „Rocks” sau „Ross”, deoarece se presupunea că ea ar fi de origine rusă. Mihail Litvin (Mikhalon Lituan), ambasadorul Lituaniei în Crimeea la mijlocul secolului al XVI-lea, a scris în cronica sa din 1550 „... iubita soție a împăratului turc, mama fiului și moștenitorul său cel mare, a fost odată răpit de pe pământurile noastre”. Navaguerro a scris despre ea ca „[Donna]... di Rossa”, iar Trevisano a numit-o „Sultana di Russia”. Samuel Tvardovsky, membru al ambasadei Poloniei la Curtea Imperiului Otoman în anii 1621-1622, a mai indicat în notele sale că turcii i-au spus că Roksolana este fiica unui preot ortodox din Rohatyn, un orășel din Podolia, lângă Lvov. . Convingerea că Roksolana era de origine rusă mai degrabă decât ucraineană a apărut probabil dintr-o posibilă interpretare greșită a cuvintelor „Roksolana” și „Rossa”. La începutul secolului al XVI-lea în Europa, cuvântul „Roksolania” era folosit pentru a se referi la provincia Rutenia din vestul Ucrainei, care a fost în diferite momente cunoscută sub numele de Krasnaya Rus', Halychyna sau Podolia (adică situată în estul Ucrainei). Podolia, care se afla sub control polonez la acea vreme).la rândul său, Rusia modernă la acea vreme era numită Statul Moscovit, Rusia Moscovită sau Moscovia. În antichitate, cuvântul Roxolani desemna triburile și așezările sarmaților nomazi de pe râul Nistru (acum în regiunea Odesa din Ucraina).

A cincea legendă. „Despre vrăjitoarea de la curte”

Legenda spune: „Hyurrem Sultan a fost o femeie neremarcabilă în exterior și foarte certată prin fire. Ea a devenit faimoasă pentru cruzimea și viclenia ei timp de secole. Și, firește, singurul mod în care l-a ținut pe sultan mai bine de patruzeci de ani lângă ea a fost folosirea conspirațiilor și a vrăjilor de dragoste. Nu degeaba a fost numită vrăjitoare printre oamenii de rând.”

Fapte istorice: Rapoartele de la Veneția afirmă că Roksolana nu era atât de frumoasă, ci dulce, grațioasă și elegantă. Dar, în același timp, zâmbetul strălucitor și temperamentul ei jucăuș au făcut-o irezistibil de fermecătoare, fapt pentru care a fost numită „Hürrem” („dând bucurie” sau „râzând”). Alexandra Anastasia Lisowska era cunoscută pentru abilitățile sale de cântat și muzical, capacitatea de a realiza broderii elegante, cunoștea cinci limbi europene, precum și farsi și era o persoană extrem de erudită.Dar cel mai important lucru era că Roksolana era o femeie de mare inteligență. și puterea de voință, care i-a oferit avantaj față de celelalte femei din harem. Ca toți ceilalți, observatorii europeni mărturisesc că sultanul a fost complet încântat de noua sa concubină. A fost îndrăgostit de Haseki lui de mulți ani de căsnicie. Prin urmare, limbile rele au acuzat-o de vrăjitorie (și dacă în Europa medievală și în Orient existența unei astfel de legende în acele vremuri poate fi înțeleasă și explicată, în vremea noastră credința în astfel de presupuneri este greu de explicat).

Și logic, puteți trece la următoarea legendă, direct legată

Legenda șase. — Despre infidelitatea sultanului Suleiman.

Legenda spune: „În ciuda faptului că sultanul era atașat de intriganta Alexandra Anastasia Lisowska, nimic uman nu i-a fost străin. Deci, după cum știți, la curtea sultanului a fost ținut un harem, care nu a putut să nu-l intereseze pe Suleiman. De asemenea, se știe că Alexandra Anastasia Lisowska a ordonat să se găsească în harem și în toată țara pe ceilalți fii ai lui Suleiman, care s-au născut din soții și concubine. După cum s-a dovedit, sultanul a avut aproximativ patruzeci de fii, ceea ce confirmă faptul că Alexandra Anastasia Lisowska nu a fost singura dragoste din viața lui.

Fapte istorice: Când ambasadorii, Navagerro și Trevisano și-au scris rapoartele la Veneția în 1553 și 1554, indicând că „este foarte iubită de stăpânul ei” („tanto amata da sua maestà”), Roksolana avea deja vreo cincizeci de ani și era următoarea lui Suleiman multă vreme. După moartea ei, în aprilie 1558, Suleiman a rămas de neconsolat multă vreme. Ea a fost cea mai mare dragoste din viața lui, sufletul lui pereche și soția legală. Această mare dragoste a lui Suleiman pentru Roksolana a fost confirmată de o serie de decizii și acțiuni din partea sultanului pentru Haseka lui. De dragul ei, sultanul a încălcat o serie de tradiții foarte importante ale haremului imperial. În 1533 sau 1534 (data exactă nu se cunoaște), Suleiman s-a căsătorit cu Hürrem într-o ceremonie oficială de căsătorie, încălcând astfel un secol și jumătate obicei al casei otomane, conform căruia sultanilor nu li se permitea să se căsătorească cu concubinele lor. Niciodată înainte un fost sclav nu a fost ridicat la rangul de soție legitimă a sultanului. În plus, căsătoria lui Haseka Alexandra Anastasia Lisowska și a sultanului a devenit aproape monogamă, ceea ce a fost pur și simplu nemaiauzit în istoria Imperiului Otoman. Trevisano scria în 1554 că, odată întâlnită cu Roxolana, Suleiman „nu doar că vrea să o aibă ca soție legitimă, să o țină mereu aproape de el și să o vadă ca pe un conducător într-un harem, dar nici nu vrea să cunoască alte femei: a făcut ceea ce n-a făcut niciunul dintre predecesorii săi, pentru că turcii sunt obișnuiți să accepte mai multe femei pentru a avea cât mai mulți copii și a-și satisface plăcerile trupești. De dragul dragostei pentru această femeie, Suleiman a încălcat o serie de tradiții și interdicții. În special, după căsătoria sa cu Alexandra Anastasia Lisowska, Sultan a dizolvat haremul, lăsând doar însoțitori la curte. Căsătoria dintre Alexandra Anastasia Lisowska și Suleiman a fost monogamă, ceea ce i-a surprins foarte mult pe contemporani. De asemenea, dragostea adevărată dintre sultan și Haseki-ul său este confirmată de scrisorile de dragoste trimise de ei unul altuia și păstrate până în zilele noastre. Astfel, una dintre numeroasele dedicații de rămas bun ale lui Kanuni soției sale după moartea acesteia poate fi considerată unul dintre mesajele orientative:

„Cerurile sunt acoperite de nori negri, căci nu există odihnă pentru mine, aer, gând și speranță. Dragostea mea, sentimentul tremurător al acestui lucru, puternic, îmi comprimă inima, îmi distruge carnea. Să trăiesc, în ce să cred, iubirea mea... cum să întâlnesc o nouă zi. Sunt ucis, mintea mea este ucisă, inima mea a încetat să creadă, nu mai există căldura ta în ea, nu mai există mâinile tale, lumina ta pe corpul meu. Sunt învins, sunt șters din această lume, șters de tristețea spirituală pentru tine, iubirea mea. Putere, nu mai există putere că m-ai trădat, există doar credință, credința sentimentelor tale, nu în carne, ci în inima mea, plâng, plâng pentru tine iubirea mea, nu există ocean mai mare decât oceanul din lacrimile mele pentru tine, Alexandra Anastasia Lisowska..."

A șaptea legendă. „Despre conspirația împotriva lui Shehzade Mustafa și a întregului Univers”

Legenda spune: „Dar a venit ziua în care Roxalana „și-a deschis ochii” asupra sultanului despre comportamentul pretins perfid al lui Mustafa și al prietenului său. Ea a spus că prințul a dezvoltat relații strânse cu sârbii și complotează împotriva tatălui său. Intrigatorul știa bine unde și cum să lovească - „conspirația” mitică era destul de plauzibilă: în Orient, în timpul sultanilor, loviturile de palat sângeroase erau cel mai obișnuit lucru. În plus, Roksolana a citat ca argument de nerefuzat adevăratele cuvinte ale lui Rustem Pașa, Mustafa și ale altor „conspiratori” pe care se presupune că fiica ei i-a auzit... O tăcere dureroasă atârna în palat. Ce va decide sultanul? Vocea melodioasă a Roxalanei, asemănătoare cu soneria unui clopot de cristal, murmură cu atenție: „Gândește-te, Doamne al inimii mele, la starea ta, la liniștea și prosperitatea ei și nu la sentimentele deșarte...” Mustafa, pe care Roxalana îl cunoștea de la vârsta de 4 ani, devenit adult, a trebuit să moară la cererea mamei sale vitrege.
Profetul a interzis vărsarea sângelui padișahilor și al moștenitorilor acestora, așadar, din ordinul lui Suleiman, dar din voia Roxalanei, Mustafa, frații și copiii săi, nepoții sultanului, au fost sugrumați cu un șnur de mătase.

Fapte istorice: În 1553, fiul cel mare al lui Suleiman, prințul Mustafa, a fost executat, la vremea aceea avea deja sub patruzeci de ani. Primul sultan care și-a executat fiul adult a fost Murad I, care a domnit la sfârșitul secolului al XIV-lea, care s-a asigurat ca recalcitrantul Savji să fie omorât. Motivul execuției lui Mustafa a fost că plănuia să uzurpe tronul, dar, ca și în cazul execuției favoritului sultanului, Ibrahim Pașa, vina a fost pusă pe Hurrem Sultan, care era un străin care se afla lângă sultan. În istoria Imperiului Otoman, a existat deja un caz când un fiu a încercat să-și ajute tatăl să părăsească tronul - asta a făcut tatăl lui Suleiman, Selim I, cu bunicul lui Suleiman, Bayezid al II-lea. După moartea prințului Mehmed cu câțiva ani mai devreme, armata regulată a considerat cu adevărat necesar să-l îndepărteze pe Suleiman din afaceri și să-l izoleze în reședința lui Di-dimothikhon, situată la sud de Edirne, în analogie directă cu modul în care s-a întâmplat cu Bayezid al II-lea. Mai mult, s-au păstrat literele lui Shehzadeh, pe care se vedea clar sigiliul personal al lui Shehzade Mustafa, adresat șahului safavid, despre care sultanul Suleiman a aflat mai târziu (se păstrează și acest sigiliu și pe el este înscrisă semnătura lui Mustafa: Sultan Mustafa vezi foto). Ultima picătură pentru Suleiman a fost vizita ambasadorului Austriei, care, în loc să-l viziteze pe sultan, a mers în primul rând la Mustafa. După vizită, ambasadorul a informat pe toată lumea că Shehzade Mustafa va fi un Padishah minunat. După ce Suleiman a aflat despre asta, l-a chemat imediat la el pe Mustafa și a ordonat să fie sugrumat. Shehzade Mustafa a fost sugrumat din ordinul tatălui său în 1553, în timpul unei campanii militare persane.

Legenda opt. „Despre originea lui Valide”

Legenda spune: „Valide Sultan era fiica căpitanului unei nave engleze care a naufragiat în Marea Adriatică. Apoi această navă nefericită a fost capturată de pirații turci. Partea din manuscris care a fost păstrată se termină cu mesajul că fata a fost trimisă în haremul sultanului. Aceasta este o englezoaică care a condus Turcia timp de 10 ani și abia mai târziu, negăsind o limbă comună cu soția fiului ei, faimoasa Roksolana, s-a întors în Anglia.

Fapte istorice: Aishe Sultan Hafsa sau Hafsa Sultan (din turca otomană: عایشه حفصه سلطان) s-a născut în jurul anului 1479. - 1534) și a devenit primul Sultan Valide (Regina Mamă) din Imperiul Otoman, fiind soția lui Selim I și mama lui Suleiman Magnificul. Deși se cunoaște anul nașterii lui Ayşe Sultan, istoricii încă nu pot determina definitiv data nașterii. Era fiica hanului din Crimeea Mengli Giray.
Ea a locuit la Manisa împreună cu fiul ei din 1513 până în 1520, în provincie, care era reședința tradițională a șehzadelor otomane, viitori domnitori, care au studiat acolo bazele guvernării.
Aishe Hafsa Sultan a murit în martie 1534 și a fost înmormântată alături de soțul ei în mausoleu.

Legenda nouă. „Despre lipirea lui Shekhzade Selim”

Legenda spune: „Selim a căpătat porecla „Bețiv” din cauza consumului excesiv de vin. Inițial, această dragoste pentru alcool s-a datorat faptului că la un moment dat însăși mama lui Selim, Roksolana, îi dădea periodic vin, suportul fiului era mult mai ușor de gestionat.

Fapte istorice: sultanul Selim a fost supranumit Bețivul, era atât de vesel și nu s-a sfiit de slăbiciunile umane - vin și harem. Ei bine, însuși profetul Mahomed a recunoscut: „Mai mult decât orice pe pământ, am iubit femeile și parfumurile, dar întotdeauna am găsit plăcere deplină doar în rugăciune”. Nu uitați că alcoolul era în cinste la curtea otomană, iar viața unor sultani s-a dovedit a fi mai scurtă tocmai din cauza pasiunii pentru alcool. Selim II, beat, a căzut în baie și apoi a murit din cauza căderii. Mahmud al II-lea a murit din cauza delirium tremens. Murad al II-lea, care i-a învins pe cruciați în bătălia de la Varna, a murit de apoplexie cauzată de băutură. Mahmud II iubea vinurile franceze și a lăsat în urmă o colecție imensă de ele. Murad al IV-lea s-a zbătut de dimineață până seara cu curtenii, eunucii și bufonii săi și, uneori, îi obliga pe principalii mufti și judecători să bea cu el. Căzut în exces, a comis acte atât de crude, încât cei din jur au crezut serios că și-a pierdut mințile. De exemplu, îi plăcea să tragă săgeți în oamenii care navigau cu bărci pe lângă Palatul Topkapı sau aleargă noaptea în lenjerie intimă pe străzile din Istanbul, ucigând pe oricine le iese în cale. Murad al IV-lea a fost cel care a emis un decret sedițios din punctul de vedere al islamului, potrivit căruia alcoolul era permis să fie vândut chiar și musulmanilor. În multe privințe, dependența de alcool a sultanului Selim a fost influențată de o persoană apropiată, în mâinile căreia se aflau principalele fire de control, și anume vizirul Sokolu.
Dar trebuie remarcat că Selim nu a fost primul și nici ultimul sultan care s-a închinat la alcool, iar acest lucru nu l-a împiedicat să participe la o serie de campanii militare, precum și la viața politică a Imperiului Otoman. Deci de la Suleiman a moștenit 14.892.000 km2, iar după el acest teritoriu era deja de 15.162.000 km2. Selim, a domnit prosper și a lăsat fiului său un stat care nu numai că nu a scăzut teritorial, ci chiar a crescut; aceasta, în multe privințe, îi datora minții și energiei vizirului Mehmed Sokollu. Sokollu a finalizat cucerirea Arabiei, care anterior era doar slab dependentă de Poartă.

Legenda zece. „Aproximativ treizeci de călătorii în Ucraina”

Legenda spune: „Hyurrem, desigur, a avut influență asupra sultanului, dar nu suficientă pentru a-i salva de suferință pe compatrioții. În timpul domniei sale, Suleiman a întreprins peste 30 de călătorii în Ucraina.

Fapte istorice: Restabilirea cronologiei cuceririlor sultanului Suleiman
1521 - o campanie în Ungaria, asediul Belgradului.
1522 - asediul cetății Rodos
1526 - o campanie în Ungaria, asediul cetății Petervaradin.
1526 - bătălie lângă orașul Mohacs.
1526 - înăbușirea răscoalei din Cilicia
1529 - capturarea Budei
1529 Asaltarea Vienei
1532-1533 - a patra călătorie în Ungaria
1533 - capturarea Tabrizului.
1534 - Sechestrarea Bagdadului.
1538 - ruinarea Moldovei.
1538 - capturarea Adenului, expediție navală pe țărmurile Indiei.
1537-1539 - Flota turcă aflată sub comanda lui Hayreddin Barbarossa a ruinat și a impus tribut asupra a peste 20 de insule din Marea Adriatică care au aparținut venețienilor. Capturarea orașelor și satelor din Dalmația.
1540-1547 - lupta în Ungaria.
1541 - capturarea Budei.
1541 - capturarea Algerului
1543 - capturarea cetății de către Esztergom. La Buda a fost staționată o garnizoană de ieniceri, iar administrația turcă a început să funcționeze în toată Ungaria, ocupată de turci.
1548 - trecerea prin ținuturile Azerbaidjanului de Sud și capturarea Tabrizului.
1548 - asediul cetății Van și capturarea bazinului lacului Van din sudul Armeniei. Turcii au invadat și Armenia de Est și Georgia de Sud. În Iran, unitățile turcești au ajuns la Kashan și Qom, au capturat Isfahan.
1552 - capturarea Temeswar
1552 - Escadrila turcă s-a îndreptat de la Suez către țărmurile Omanului.
1552 - În 1552, turcii au luat orașul Te-meshvar și cetatea Veszprem
1553 - capturarea lui Eger.
1547-1554 - capturarea Muscatului (o mare cetate portugheză).
1551 - 1562 a avut loc un alt război austro-turc
1554 - bătălii navale cu Portugalia.
În 1560, flota sultanului a câștigat o altă mare victorie navală. În largul coastei Africii de Nord, lângă insula Djerba, armada turcă a intrat în luptă cu escadrilele combinate din Malta, Veneția, Genova și Florența
1566-1568 - Războiul austro-turc pentru stăpânirea Principatului Transilvaniei
1566 - capturarea lui Szigetvar.

În timpul domniei sale lungi, de aproape jumătate de secol (1520-1566), Suleiman Magnificul nu și-a trimis niciodată cuceritorii în Ucraina.
În acel moment, au apărut construcția de crestături, castele, fortărețe din Zaporizhzhya Sich, activitățile organizatorice și politice ale prințului Dmitri Vishnevetsky. În scrisorile lui Suleiman către regelui polonez Artykul August II, există nu numai amenințări de pedepsire a „Demetrash” (prințul Vyshnevetsky), ci și o cerere pentru o viață liniștită pentru locuitorii Ucrainei. În același timp, în multe privințe, Roksolana a fost cea care a contribuit la stabilirea unor relații de prietenie cu Polonia, care controla la acea vreme ținuturile din Vestul Ucrainei, ținuturile natale ale Sultanei. Semnarea armistițiului polono-otoman în 1525 și 1528, precum și tratatele de „pace perpetuă” din 1533 și 1553 sunt adesea atribuite influenței ei. Așadar, Piotr Opalinsky, ambasadorul polonez la curtea lui Suleiman în 1533, a confirmat că „Roksolana l-a implorat pe sultan să interzică Hanul Crimeei să tulbure ținuturile poloneze”. Drept urmare, contactele strânse diplomatice și amicale stabilite de Alexandra Anastasia Lisowska Sultan cu regele Sigismund al II-lea, ceea ce este confirmat de corespondența păstrată, au permis nu numai prevenirea unor noi raiduri pe teritoriul Ucrainei, dar au contribuit și la întreruperea fluxului comerțul cu sclavi din acele pământuri

Shehzade era numit băieții născuți de sultanul său, sau. Când prințul avea 5-6 ani, a început să studieze la o școală specială pentru shehzade, construită în secolul al XV-lea. Localul școlii este bogat decorat, cu o vatră mare, biblioteci, suporturi de muzică, tavane boltite cu oglindă și decorațiuni, ceea ce este dovadă a atenției acordate viitorilor moștenitori ai tronului și educației acestora.

Până la vârsta de 8 ani, prinții locuiau cu mamele și bonele lor, iar după această vârstă comunicau în cea mai mare parte doar cu un mentor și slujitori, iar părinții își vedeau doar la ocazii speciale.


Caftanul de brocart al sultanului Ahmed I, pe care l-a purtat când era încă shehzade.

Ceremonia de circumcizie Shehzade a fost săvârșită cu mare lux și a fost însoțită de sărbători. Cu trei luni înainte de ceremonie, toți vizirii, conducătorii de provincie și oamenii de stat de rang înalt au fost anunțați pentru a putea veni la sărbătoare, care adesea începea să fie pregătită cu un an înainte și putea dura de la zece zile la o lună. Oaspeții invitați au oferit cadouri șekhzadei și membrilor familiei acestuia în funcție de statutul lor, iar apoi s-au distrat și au fost răsfățați cu sărbătoare cu ocazia unui eveniment atât de important.

Când prințul a împlinit 13-14 ani, i s-au oferit propriile sale camere în harem. Dacă tatăl lui Shehzade a murit, atunci el a rămas reclus în aceeași cameră, așa că a fost numit „kafes” („celulă”). Shehzade, care ducea o viață retrasă, i s-a repartizat un personal format din doisprezece servitori, o cămară, eunuci și întreținerea sa.


Ferestrele camerei shehzade cu vedere la Bosfor (Palatul Topkapi).

Domnia sultanului s-a încheiat nu numai în cazul morții sale. Așadar, Murad al II-lea (1421-1451) a lăsat voluntar tronul fiului său - viitorul sultan Mehmed Cuceritorul. Bayezid al II-lea a fost forțat să părăsească tronul în favoarea fiului său mai mic, Selim. Osman II, Ibrahim I și Mustafa IV au fost detronați.


Cei care s-au urcat pe tron, shehzade, s-au așezat pe tronul de aur,
instalat în fața Porții eunucilor albi și a primit felicitări.

Eunucul-șef l-a informat pe prinț despre moartea tatălui său (sau despre abdicarea acestuia). Ar fi trebuit să ia shehzade de mână și să-l conducă la trupul tatălui său, după care moștenitorul tronului s-a arătat marelui vizir și șeicului al-Islam, care au fost primii care au recunoscut noul monarh și au început pregătirile.la ceremonia de ascensiune a noului sultan pe tron. Acest lucru a fost anunțat imediat oamenilor, iar invitațiile la ceremonie au fost trimise tuturor oficialilor guvernamentali importanți.

Tronul sultanului era situat la Poarta Eunucilor Albi (Poarta Fericirii). Oaspeții s-au aliniat în ordinea vechimii, sultanul a ieșit, s-a așezat pe tron, iar participanții la ceremonie s-au apropiat de el unul câte unul, au căzut în genunchi și au sărutat piciorul tronului, recunoscând astfel noul conducător. Ceremonia a fost încheiată de șeicul al-Islam, marele vizir și alți viziri.

Poarta eunucilor albi (Palatul Topkapı)

După aceea, în conformitate cu tradiția, sultanul a fost încins cu o sabie în Moscheea Eyup. Acest eveniment a fost într-un fel analog cu ceremonia de încoronare europeană. În ziua ceremoniei, sultanul urma să călătorească de la Palatul Topkapı la moschee cu barca. Sultanul a coborât la țărm și a urcat pe cal, care s-a deplasat încet de-a lungul străzii între rândurile de reprezentanți ai nobilimii, salutând trupele și mormintele bogaților - Eyup era unul dintre cele mai prestigioase cimitire din Istanbul. La intrarea în moschee, a trebuit să descalece și să meargă la o mică înălțime din curte dintre mausoleul lui Ayub al-Ansari și clădirea moscheii în sine, unde stătea un platani bătrân. Aici a fost încins cu trei săbii: sabia lui Osman, sabia celui de-al patrulea calif drept Ali și sabia sultanului Selim I Yavuz. Apoi noul sultan a intrat în oraș călare prin porțile Edirnei, vizitând mormintele predecesorilor săi și, de asemenea, neapărat Moscheea Hagia Sofia, după care s-a întors la Palatul Topkapi.

„FII ILEGALI” AI SULTANILOR OTOMANI SAU O ALTA FALSAREA CREATORII „EPOI MAGNIFICE”. EMPIRE KYOSEM” Pentru a spulbera ambiguitatea a ceea ce s-a spus în serialul TV „The Magnificent Century. Kösem Empire”, ne vom face propriile explicații din punct de vedere al contextului istoric. Sultanul otoman nu putea avea copii „legitimi” și „ilegali”. Datorită poligamiei adoptate în societatea tradițională islamică orientală, care era Imperiul Otoman la acea vreme, unui bărbat (inclusiv sultanul) i se permitea să aibă până la 4 soții legale prin nikah (căsătoria în islam) și un număr nelimitat de concubine. . Numărul femeilor depindea de averea bărbatului și de nivelul veniturilor acestuia, deoarece. se presupunea că fiecăreia dintre soții și concubine aveau tot ce era necesar la un nivel egal cu proprietatea rivalilor ei. Casele dinastice ale Europei, aderente la credința creștină, aveau atât copii legitimi născuți în căsătorie, cât și bastarzi - copii născuți în afara căsătoriei. Acești copii au fost incluși în categoriile „legitimi” - născuți după căsătoria părinților și „ilegali” - născuți fără oficializarea legăturii conjugale dintre mamă și tată. Cel mai adesea, bastarzii regilor primeau demnitate nobiliară, titluri ducale și județene, bogăție, vasali, alocații și țărani, dar nu aveau dreptul de a moșteni tronul după părinții lor, deoarece s-au născut în afara căsătoriei. Excepția erau cazurile în care, ca urmare a suprimării oricărei linii dinastice, tronul putea fi preluat de un nou conducător, care putea fi și un copil nelegitim (de exemplu, regele englez William Cuceritorul, care era bastard al tatăl său, ducele Robert Diavolul, sau regina engleză Elisabeta I Tudor, de mult timp nerecunoscută de Biserica Catolică drept fiica legitimă a tatălui ei Henric al VIII-lea). Prezența unui astfel de număr de copii nelegitimi și o restrângere semnificativă a drepturilor acestora s-au explicat atât prin imposibilitatea monarhilor creștini de a încheia căsătorii poligame cu un număr mare de femei, cât și prin lipsa de voință a regilor europeni de a-și „împărți” statele. între copiii legitimi și cei nelegitimi, care ar putea provoca războaie civile. O astfel de structură a familiei și ierarhiei familiei era fundamental diferită de societatea răsăriteană, care avea valori complet diferite. Conducătorii poligami islamici aveau hareme cu zeci, sute și chiar mii de sclave, care trebuiau să servească drept concubine. Spectatorii „Secolului Magnific” știu deja că o astfel de sclavă ar putea deveni sultan și ar putea obține recunoașterea mediului și a puterii în stat numai dacă dă naștere unui fiu (sau mai mulți) monarhului și, ulterior, obține titluri înalte precum Haseki Sultan (favorita sau chiar soția sultanului conducător) sau Valide Sultan (mama sultanului domnitor), dacă luăm în considerare în mod specific exemplul Imperiului Otoman. Moștenitorul tronului otoman nu era fiul cel mare prin naștere, așa cum se obișnuia în statele europene, ci cel dintre fiii șahzade, față de care tatăl-sultan era cel mai dispus sau care dintre fii avea cea mai mare influență în armată sau birocraţie. Uneori s-a întâmplat ca mama unui anumit shahzade să nu poată fi soție de nikah, ci o concubină a unui padishah, dar acest lucru nu l-a transformat deloc într-un copil „ilegal ilegitim”, deoarece otomanii nu și-au considerat niciodată copiii din acest punct de vedere. Toți copiii născuți de sultanii otomani în căsătorii legale cu soțiile lor sau din relații (chiar și cei singuri) cu concubine, au fost RECUNOSCUȚI ȘI CONSIDERAȚI (!!!) drept copii legitimi, purtau titlurile de shahzade și, respectiv, sultane și erau pe deplin. incluse în viața de curte fără nicio omisiune. Odată cu urcarea următorului sultan, chiar și în condițiile folosirii celebrei „Legi a lui Fatih” fratricide, niciunul dintre șahzadei executați nu a fost lipsit de titlul și poziția sa, toți au continuat să fie numiți fii ai regretatului sultan și au fost de obicei îngropați lângă rudele lor - tați, bunici sau frați, ceea ce le confirma statutul înalt. Prin urmare, întrebarea cu privire la cât de mult s-a schimbat Kösem Sultan în legislație este de nesuportat: chiar și Kösem Sultan, cu toată puterea ei, nu a putut schimba ordinea ierarhiei puterii care era familiară Imperiului Otoman de secole, de la denumirea de „legitim”. sau shahzade ilegale ”, chemate de scenaristul serialului Y. Shahin să copieze fără succes ierarhia de curte a caselor regale ale Europei la acea vreme, sunt nereușite și neautorizate, dar, pur și simplu vorbind, sunt eronate și înșelătoare. Cazul citat în serial despre un băiat presupus născut lui Shehzade Ibrahim dintr-o concubină s-a petrecut în realitatea istorică, dar acest copil nu a avut nicio legătură cu familia Sultanului. Deja în timpul domniei sultanului Ibrahim I, un sclav a intrat în serviciul lui Kizlyar-aga de atunci (șeful eunucilor negri) Syumbylu-aga. Fata a fost cumpărată de Syumbul de la perși pentru o mulțime de bani și se distingea prin frumusețe și grație. Syumbul-aga, care a cumpărat o sclavă pentru haremul sultanului, nu a putut-o dărui sultanului din cauza faptului că sclava nu numai că nu s-a dovedit a fi virgină, ci era și însărcinată. Tatăl acestui copil rămâne necunoscut. Deoarece eunucilor supremi ai haremului sultanului nu li s-a interzis să aibă propriile moșii, bogății și chiar hareme, Syumbyul-aga, făcându-se milă de fată, a luat-o la el și, ulterior, chiar a adoptat băiatul pe care ea se născuse. Dorind să o întrețină pe mama fiului său adoptiv și pe el însuși, Syumbyul, incapabil să atașeze o tânără ca concubină de haremul lui Ibrahim cel Nebun, a adus-o la Topkapi ca asistentă pentru micul Shahzade Mehmed, născut Haseki Khadije Turhan Sultan. Băieții aveau aproape aceeași vârstă și au crescut împreună, pentru că Ibrahim, care și-a vizitat fiul, îl cunoștea pe fiul adoptiv al lui Kizlyar Agha și, din moment ce copilul era frumos, deștept și dulce, sultanul s-a atașat de el, petrecând adesea timp cu el și jucând, ignorându-și propriul fiu . Atenția și grija cu care padish l-a răsfățat pe copilul adoptiv a provocat resentimente, gelozie și furie în Khadija Turhan Sultan și, într-o zi, ea a scos amărăciunea acumulată asupra mamei băiatului și asupra lui însuși. Ibrahim a aflat despre acest lucru, ceea ce a provocat în el o asemenea criză de furie sălbatică, încât l-a smuls pe fiul mic al lui Mehmed din mâinile lui Khadija Turhan și l-a aruncat într-o fântână din apropiere (conform unei alte versiuni, o piscină sau un iaz artificial) . Puștiul nu s-a înecat, ci s-a lovit foarte tare cu capul în părțile laterale, și-a tăiat fruntea în sânge, care a rămas pentru totdeauna o reamintire sub forma unei cicatrici pentru viitorul sultan. Incidentul l-a speriat și a îngrijorat pe Syumbyul-aga, deoarece se temea, pe bună dreptate, să se răzbune de la Turhan Sultan, care aproape că și-a pierdut fiul din vina lui involuntară. Kizlyar-aga i-a cerut lui Ibrahim demisia, sub pretextul unui pelerinaj la Mecca, a luat-o pe concubina cu fiul ei și a părăsit Istanbulul cu vaporul. Dar nava lor a intrat într-o furtună, a fost dusă pe țărmurile Rodosului, după care nava a fost capturată de pirații maltezi care stăpâneau Mediterana. Syumbyul-aga a fost ucisă cu brutalitate de ei, femeia și băiatul au fost capturați, dar în curând ea însăși a murit. Băiatul a fost luat din greșeală de pirați pentru fiul sultanului Ibrahim, iar tâlharii sperau să obțină o răscumpărare uriașă pentru el, dar speranțele lor nu s-au împlinit. Copilul a supraviețuit, a fost crescut ulterior în credința creștină, a primit preoția și numele Padre Ottomano în memoria originii sale. Ibrahim, care a aflat despre moartea lui Syumbyul-aga și capturarea fostei sclave împreună cu fiul ei, era furios și chiar plănuia să atace Malta, care era o fortăreață a piraților, dar a fost descurajat de la această aventură, după care, în pentru a face rău Veneției, care a închis ochii la acțiunile piraților maltezi din Mediterana, a anunțat o campanie împotriva insulei Creta, a cărei cucerire a durat pentru Imperiul Otoman timp de cincizeci de ani. Rezumând toate cele de mai sus, atragem atenția asupra faptului că nu existau copii „legitimi” și „ilegali” ai sultanilor otomani, despre care creatorii seriei ne-au arătat recent, nu au fost și nu puteau fi: toate Fiii sultanilor, născuți din soții sau concubine, erau considerați legitimi și legitimi, care aveau dreptul la tron ​​(băieți) atât de jure, cât și de facto. SURSA DE INFORMAȚII: 1. Klug J. Istoria haremului în culturile popoarelor lumii. Smolensk: „Rusich”, 2004. 2. Mamedov I.B. Institutul Haseki din Haremul sultanilor otomani. // Actele Universității Pedagogice de Stat din Rusia numită după A.I. Herzen. 2009. Nr. 111. pp. 33 - 40. 3. Uluchay Chagatai M. Soțiile și fiicele sultanilor otomani. Ankara. 1990. 4. Liber J. Secretele curţii otomane. Viața privată a sultanilor. Smolensk: „Rusich”, 2004. 5. Alderson A. D. The Structure of the Ottoman Dynasty. Oxford, 1956 6. Frehley John. Secretele curții otomane. Viețile private ale sultanilor. De Orhan către Abdul Majid II (istoria vieții de zi cu zi: stil de viață, obiceiuri, mentalitate). 1998. New York, Londra. 7. Musallam B. F. Sex și societate în islam. Cambridge, Anglia, 1983. 8. Penzer N. M. Harem. Londra, 1936. 9. Ulucay, Cagatay M. Harem, Ankara, 1985. 10. Ulucay, Cagatay M. Padisahlarin Kadinlari ve Kizlari. Ankara, 1992.


Timp de aproape 400 de ani, Imperiul Otoman a dominat ceea ce este acum Turcia, sud-estul Europei și Orientul Mijlociu. Astăzi, interesul pentru istoria acestui imperiu este mai mare ca oricând, dar, în același timp, puțini oameni știu că opririle aveau multe secrete „întunecate” pe care le-au ascuns de ochii curioșilor.

1. Fratricid


Primii sultani otomani nu practicau primogenitura, în care fiul cel mare moștenește totul. Drept urmare, un număr de frați au revendicat adesea tronul. În primele decenii, nu era neobișnuit ca unii dintre potențialii moștenitori să se refugieze în state inamice și să provoace o mulțime de probleme timp de mulți ani.

Când Mehmed Cuceritorul a asediat Constantinopolul, propriul său unchi a luptat împotriva lui de pe zidurile orașului. Mehmed a rezolvat problema cu nemilosirea lui caracteristică. Când a urcat pe tron, și-a executat majoritatea rudelor de sex masculin, inclusiv chiar ia ordonat să-și sugrume frățiorul chiar în leagăn. Ulterior, el a emis legea sa infama care spunea: Cel din fiii mei care ar trebui să obțină Sultanatul ar trebui să-și omoare frații„De acum înainte, fiecare nou sultan a trebuit să preia tronul ucigându-și toate rudele de sex masculin.

Mehmed al III-lea și-a rupt barba de durere când fratele său mai mic l-a implorat milă. Dar, în același timp, „nu i-a răspuns niciun cuvânt”, iar băiatul a fost executat împreună cu alți 18 frați. Iar Suleiman Magnificul a privit în tăcere din spatele unui paravan cum propriul său fiu a fost sugrumat cu o cordă de arc când a devenit prea popular în armată și a devenit un pericol pentru puterea sa.

2. Celule pentru shehzade


Politica fratricidului nu a fost niciodată populară în rândul oamenilor și al clerului, iar când Ahmed I a murit brusc, în 1617, a fost abandonată. În loc să-i omoare pe toți potențialii moștenitori ai tronului, au început să-i închidă în Palatul Topkapı din Istanbul, în încăperi speciale cunoscute sub numele de Kafes („colivi”). Un prinț otoman și-ar putea petrece întreaga viață închis în Kafes, sub pază constantă. Și deși moștenitorii erau ținuți, de regulă, în lux, mulți shehzade (fiii sultanilor) au înnebunit de plictiseală sau au devenit bețivi depravați. Și acest lucru este de înțeles, pentru că au înțeles că în orice moment pot fi executați.

3. Palatul este ca un iad tăcut


Chiar și pentru un sultan, viața în Palatul Topkapı ar putea fi extrem de sumbră. La acea vreme, exista o părere că era indecent ca sultanul să vorbească prea mult, așa că a fost introdusă o formă specială de limbaj semnelor, iar domnitorul își petrecea cea mai mare parte a timpului în tăcere deplină.

Mustafa I a considerat că acest lucru este pur și simplu insuportabil și a încercat să desființeze o astfel de regulă, dar vizirii săi au refuzat să aprobe această interdicție. Drept urmare, Mustafa a înnebunit curând. Adesea venea pe malul mării și arunca monede în apă pentru ca „măcar peștii să le petreacă undeva”.

Atmosfera din palat a fost literalmente saturată de intrigi - toți au luptat pentru putere: viziri, curteni și eunuci. Femeile haremului au câștigat o mare influență și în cele din urmă această perioadă a imperiului a devenit cunoscută drept „sultanatul femeilor”. Ahmet al III-lea i-a scris odată Marelui său Vizir: „ Dacă mă mut dintr-o cameră în alta, atunci 40 de oameni se aliniază pe coridor, când mă îmbrac, atunci securitatea mă urmărește... Nu pot fi niciodată singur".

4. Grădinar cu atribuții de călă


Conducătorii otomanilor aveau putere completă asupra vieții și morții supușilor lor și au folosit-o fără ezitare. Palatul Topkapi, unde au fost primiți petiționarii și oaspeții, era un loc terifiant. Avea două coloane pe care erau așezate capete tăiate, precum și o fântână specială exclusiv pentru călăi pentru ca aceștia să se spele pe mâini. În timpul epurărilor periodice ale palatului de la oameni inacceptabili sau vinovați, în curte erau îngrămădite movile întregi din limbile victimelor.

În mod curios, otomanii nu s-au obosit să creeze un corp de călăi. Aceste îndatoriri, destul de ciudat, au fost încredințate grădinarilor palatului, care și-au împărțit timpul între uciderea și cultivarea florilor delicioase. Majoritatea victimelor au fost pur și simplu decapitate. Dar a fost interzis să vărseze sângele familiei sultanului și al funcționarilor de rang înalt, așa că au fost sugrumați. Din acest motiv, grădinarul șef a fost întotdeauna un om imens și musculos, capabil să sugrume rapid pe oricine.

5. Cursa morții


Pentru oficialii delincvenți, exista o singură cale de a evita mânia sultanului. Începând cu sfârșitul secolului al XVIII-lea, era obișnuit ca un mare vizir condamnat să scape de soarta lui, învingându-l pe grădinarul șef într-o cursă prin grădinile palatului. Vizirul a fost chemat să se întâlnească cu grădinarul șef și, după un schimb de salutări, i s-a oferit un pahar de șerbet înghețat. Dacă șerbetul era alb, atunci sultanul îi acorda vizirului un răgaz, iar dacă era roșu, ar fi trebuit să-l execute pe vizir. De îndată ce condamnatul a văzut șerbet roșu, a trebuit imediat să alerge prin grădinile palatului între chiparoși umbriți și șiruri de lalele. Scopul era să ajungem la poarta de cealaltă parte a grădinii care ducea la piața de pește.

Era o singură problemă: vizirul era urmărit de grădinarul șef (care era mereu mai tânăr și mai puternic) cu un șnur de mătase. Cu toate acestea, mai mulți viziri au reușit să facă acest lucru, inclusiv Khachi Salih Pașa, ultimul vizir care a fost ultimul care a participat la o astfel de cursă mortală. Drept urmare, a devenit sanjak-bey (guvernator) al uneia dintre provincii.

6. țapi ispășitori


Deși marii viziri erau, teoretic, pe locul doi după sultanul aflat la putere, de obicei erau executați sau aruncați în mulțime pentru a fi sfâșiați ca „țap ispășitor” ori de câte ori ceva nu mergea bine. În timpul lui Selim cel Groaznic, au fost înlocuiți atât de mulți mari viziri încât au început întotdeauna să-și poarte testamentele cu ei. Un vizir l-a rugat odată pe Selim să-l anunțe în prealabil dacă va fi executat în curând, la care sultanul a răspuns că o întreagă linie de oameni s-au aliniat deja pentru a-l înlocui. De asemenea, vizirii trebuiau să-i liniștească pe Istanbul, care întotdeauna, când nu le plăcea ceva, veneau în mulțime la palat și cereau execuția.

7. Harem


Poate cea mai importantă atracție a Palatului Topkapi a fost haremul sultanului. Era format din până la 2.000 de femei, dintre care majoritatea erau sclave cumpărate sau răpite. Aceste soții și concubine ale sultanului erau ținute închise, iar orice străin care le vedea era executat pe loc.

Haremul însuși era păzit și condus de eunucul șef, care, din această cauză, avea o mare putere. Există puține informații despre condițiile de viață din harem astăzi. Se știe că au fost atât de multe concubine, încât unele dintre ele nu au atras aproape niciodată atenția sultanului. Alții au reușit să obțină o influență atât de mare asupra lui încât au luat parte la rezolvarea problemelor politice.

Așadar, Suleiman Magnificul s-a îndrăgostit nebunește de frumusețea ucraineană Roksolana (1505-1558), s-a căsătorit cu ea și a făcut-o sfetnicul său principal. Influența Roksolanei asupra politicii imperiului a fost de așa natură încât marele vizir la trimis pe piratul Barbarossa într-o misiune disperată de a o răpi pe frumusețea italiană Giulia Gonzaga (contesa de Fondi și ducesa de Traetto) în speranța că Suleiman îi va acorda atenție atunci când a fost adus la harem. Planul a eșuat în cele din urmă și Julia nu a putut fi răpită.

O altă doamnă - Kesem Sultan (1590-1651) - a obținut și mai multă influență decât Roksolana. Ea a condus imperiul ca regentă în locul fiului ei și mai târziu a nepotului.

8. Omagiu de sânge


Una dintre cele mai cunoscute caracteristici ale stăpânirii otomane timpurii a fost devshirme („tributul de sânge”), o taxă impusă populației nemusulmane a imperiului. Această taxă consta în recrutarea forțată a tinerilor băieți din familii creștine. Cei mai mulți dintre băieți au fost înscriși în corpul ienicerilor - armata soldaților sclavi care au fost întotdeauna folosiți în prima linie în timpul cuceririlor otomane. Acest tribut a fost colectat neregulat, apelând de obicei la devshirma atunci când sultanul și vizirii au decis că imperiul ar putea avea nevoie de forță de muncă suplimentară și războinici. De regulă, băieții de 12-14 ani au fost recrutați din Grecia și Balcani, iar cei mai puternici au fost luați (în medie, 1 băiat la 40 de familii).

Băieții recrutați au fost adunați de oficiali otomani și duși la Istanbul, unde au fost înscriși într-un registru (cu o descriere detaliată în cazul în care cineva a fugit), tăiați împrejur și convertiți cu forța la islam. Cei mai frumoși sau mai deștepți erau trimiși la palat, unde erau antrenați. Acești tipi puteau atinge ranguri foarte înalte și mulți dintre ei au devenit în cele din urmă pașa sau viziri. Restul băieților au fost trimiși inițial să lucreze la ferme timp de opt ani, unde copiii au învățat simultan limba turcă și s-au dezvoltat fizic.

Până la vârsta de douăzeci de ani, ei erau oficial ieniceri, soldații de elită ai imperiului, care erau faimoși pentru disciplina și loialitatea lor de fier. Sistemul de tribut de sânge a devenit învechit la începutul secolului al XVIII-lea, când copiilor ienicerilor li s-a permis să se alăture corpului, care a devenit astfel auto-susținut.

9. Sclavia ca tradiție


Deși devshirme (sclavia) a fost abandonată treptat în timpul secolului al XVII-lea, acest fenomen a continuat să fie o caracteristică cheie a sistemului otoman până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Majoritatea sclavilor au fost importați din Africa sau Caucaz (adigheții erau deosebit de apreciați), în timp ce raidurile tătarilor din Crimeea asigurau un aflux constant de ruși, ucraineni și polonezi.

Inițial, a fost interzisă înrobirea musulmanilor, dar această regulă a fost uitată în liniște când afluxul de non-musulmani a început să se usuce. Sclavia islamică s-a dezvoltat în mare măsură independent de sclavia occidentală și, prin urmare, a avut o serie de diferențe semnificative. De exemplu, era oarecum mai ușor pentru sclavii otomani să câștige libertate sau să obțină un fel de influență în societate. Dar, în același timp, nu există nicio îndoială că sclavia otomană a fost incredibil de crudă.

Milioane de oameni au murit în timpul raidurilor de sclavi sau din cauza muncii obositoare. Și asta nici măcar nu este vorba despre procesul de castrare care a fost folosit pentru a umple rândurile eunucilor. Care a fost rata mortalității în rândul sclavilor, evidențiată de faptul că otomanii au importat milioane de sclavi din Africa, în timp ce în Turcia modernă sunt foarte puțini oameni de origine africană.

10 masacre


Cu toate cele de mai sus, putem spune că otomanii erau un imperiu destul de loial. În afară de devshirme, nu au făcut nicio încercare reală de a converti supușii non-musulmani. Au primit evrei după ce au fost expulzați din Spania. Nu și-au discriminat niciodată supușii, iar imperiul a fost adesea condus (vorbim de oficiali) de albanezi și greci. Dar când turcii s-au simțit amenințați, au acționat foarte crud.

Selim cel Groaznic, de exemplu, a fost foarte alarmat de șiiți, care și-au negat autoritatea de apărător al islamului și ar putea fi „agenți dubli” ai Persiei. Drept urmare, a masacrat aproape întregul est al imperiului (cel puțin 40.000 de șiiți au murit, iar satele lor au fost distruse). Când grecii au început să caute independența, otomanii au apelat la ajutorul partizanilor albanezi, care au efectuat o serie de pogromuri teribile.

Pe măsură ce influența imperiului a scăzut, acesta și-a pierdut o mare parte din toleranța anterioară față de minorități. Până în secolul al XIX-lea, masacrele au devenit mult mai frecvente. Aceasta a atins punctul culminant în 1915, când imperiul, cu doar doi ani înainte de prăbușire, a măcelărit 75% din întreaga populație armeană (aproximativ 1,5 milioane de oameni).

Continuând tema turcească, pentru cititorii noștri.

A devenit, dacă nu cel mai mare, atunci unul dintre cei mai mari monarhi ai Turciei din întreaga sa istorie. În Europa, este cunoscut drept Cuceritorul „Magnific”, amintindu-și de campanii militare de amploare, de cuceriri în Balcani, în Ungaria, de asediul Vienei. Acasă, este încă cunoscut ca un legiuitor înțelept.

Familia și copiii lui Suleiman Magnificul

După cum se cuvine unui conducător musulman, sultanul avea multe soții și concubine. Orice cititor vorbitor de limba rusă este familiarizat cu numele Roksolana, o concubină sclavă care a devenit soția iubită a domnitorului și o persoană importantă în gestionarea afacerilor statului. Și datorită popularității incredibile a serialului TV „Secolul magnific”, intrigile haremului sultanului și confruntarea de lungă durată dintre slava Alexandra Anastasia Lisowska Sultan (Roksolana) și sultanul Mahidevran circas au devenit cunoscute. Desigur, de-a lungul timpului, toți copiii sultanului Suleiman Magnificul au fost atrași în această ceartă pe termen lung. Soarta lor era diferită. Cineva a rămas în umbra rudelor lor de sânge, în timp ce cineva a reușit să-și scrie viu numele în paginile istoriei turce. Mai jos este povestea copiilor lui Suleiman Magnificul. Cei dintre ei care au reușit să lase vreo urmă semnificativă.

Copiii lui Suleiman Magnificul: Shehzade Mustafa și Selim II

Acești prinți au devenit rivali într-o dispută începută de mamele lor. Aceștia sunt cei ai lui Suleiman Magnificul care au fost atrași în vâltoarea ceartă dintre Alexandra Anastasia Lisowska și Mahidevran. Ambii nu au fost primul născut al mamelor lor și nu au fost considerați inițial concurenți direcți la tron. Dar vicisitudinile destinului i-au facut asa. Cu toate acestea, a fost în mare parte rezolvată de cei care l-au început. Roksolana a reușit să câștige simpatia sultanului și să devină iubita lui soție. Mahidevran a fost de fapt exilat la Manisa împreună cu fiul ei Mustafa. Cu toate acestea, vicisitudinile tragice ale soartei Prințului Mustafa abia începuseră. În curând, zvonurile încep să se răspândească în tot imperiul că Mustafa complotează împotriva tatălui său. Suleiman a crezut aceste zvonuri și a ordonat execuția fiului său când amândoi erau într-una dintre campaniile militare. Astfel, concurentul lui Selim la tron ​​a fost eliminat. nu a devenit mai târziu un conducător atât de înțelept și hotărât ca tatăl său. Dimpotrivă, cu domnia sa istoricii leagă începutul apusului maiestuosului port otoman. Iar motivul pentru aceasta nu au fost doar premisele socio-economice obiective, ci și calitățile personale ale moștenitorului: caracter slab, lene, miopie și, cel mai important, beție nestăpânită. El a fost amintit ca un bețiv de poporul turc.

Copiii lui Suleiman Magnificul: Shehzade Mehmed și Shehzade Bayazid

Amândoi erau fiii sultanului din Roksolana. Mehmed a fost primul ei fiu, dar nu putea fi considerat un moștenitor, deoarece fiul său Mahidevran Mustafa era mai mare decât el. Cu toate acestea, când acesta din urmă a căzut în dizgrație, Mehmed a devenit favoritul tatălui său. A fost numit guvernator al orașului Manisa în 1541. Cu toate acestea, el nu a fost niciodată destinat să devină un mare sultan și nici nu a murit de boală în 1543. Moștenitorul, Bayazid, de la o vârstă fragedă a crescut ca un tânăr curajos și disperat. Deja devreme

vârsta, a luat parte la campanii militare, dovedindu-se un comandant talentat. După moartea lui Mustafa, el a început să fie considerat principalul candidat pentru moștenirea tatălui său. Pentru tron ​​în anii următori, a izbucnit un adevărat război între frații Bayezid și Selim, în care acesta din urmă a câștigat.

Mihrimah Sultan

Ea a devenit singura fiică a magnificului sultan. Mama ei a fost Alexandra Anastasia Lisowska. Mihrimah a primit o educație excelentă, datorită căreia a devenit mai târziu un asistent important al mamei sale în gestionarea afacerilor statului (în vremea când Suleiman era în nenumăratele sale campanii).